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Die Charakterisierung von Olga Ilyinskaya in Goncharovs Roman "Oblomov" ermöglicht es Ihnen, diese Figur besser kennenzulernen und zu verstehen. Dies ist das weibliche Hauptbild, das in der Arbeit eine bedeutende Rolle spielt.

Roman Gontscharowa

Die Charakterisierung von Olga Ilyinskaya ist notwendig, um die Essenz dieser Arbeit besser zu verstehen.

Es sei darauf hingewiesen, dass Ivan Goncharov 12 Jahre lang an dem Roman gearbeitet hat - von 1847 bis 1859. Er trat in seine berühmte Trilogie ein, zusammen mit "Cliff" und "Ordinary History".

In vielerlei Hinsicht schrieb Goncharov "Oblomov" so lange, weil die Arbeit ständig unterbrochen werden musste. Auch wegen der Weltreise, auf der der Schriftsteller diese Reise unternahm, widmete er Reiseessays, erst nachdem er sie veröffentlicht hatte, kehrte er zum Schreiben von Oblomov zurück. Ein bedeutender Durchbruch gelang im Sommer 1857 im Kurort Marienbad. Dort hat Goncharov in wenigen Wochen den größten Teil der Arbeit abgeschlossen.

Die Handlung des Romans

Der Roman erzählt vom Schicksal des russischen Gutsbesitzers Ilya Ilyich Oblomov. Er lebt in Petersburg mit seinem Diener namens Zakhar. Er verbringt viele Tage auf der Couch und steht manchmal gar nicht auf. Er tut nichts, geht nicht aus, sondern träumt nur von einem bequemen Leben auf seinem Anwesen. Es scheint, dass ihn keine Probleme aus der Ruhe bringen können. Weder der Niedergang, in den sein Haushalt gerät, noch die drohende Zwangsräumung aus der St. Petersburger Wohnung.

Sein Jugendfreund Andrej Stoltz versucht, Oblomov aufzuwiegeln. Er ist ein Vertreter der russifizierten Deutschen, das komplette Gegenteil von Oblomov. Immer sehr aktiv und energisch. Er zwingt Oblomov, für eine Weile auszugehen, wo der Grundbesitzer Olga Ilyinskaya trifft, deren Beschreibung in diesem Artikel enthalten ist. Dies ist eine moderne und fortschrittlich denkende Frau. Nach langem Überlegen entscheidet Oblomov und schlägt ihr vor.

Oblomovs Zug

Ilyinskaya ist Oblomov nicht gleichgültig, aber er selbst verdirbt alles, als er Tarantievs Intrigen erliegt und auf die Seite von Wyborg wechselt. Damals war es eigentlich der ländliche Stadtrand.

Oblomov findet sich im Haus von Agafya Pshenitsyna wieder, die schließlich seinen gesamten Haushalt übernimmt. Ilya Ilyich selbst verblasst allmählich in völlige Untätigkeit und Willenslosigkeit. Inzwischen kursieren bereits Gerüchte über die bevorstehende Hochzeit der Helden in der Stadt. Aber als Ilyinskaya zu ihm nach Hause kommt, ist sie überzeugt, dass ihn nichts jemals aufwecken kann. Ihre Beziehung endet danach.

Außerdem wird Oblomov von Pshenitsynas Bruder Ivan Mukhoyarov beeinflusst, der den Protagonisten mit seinen Machenschaften verwirrt. Frustriert erkrankt Ilya Ilyich schwer, nur Stolz rettet ihn vor dem völligen Ruin.

Oblomovs Frau

Nach der Trennung von Ilyinskaya heiratet Oblomov ein Jahr später Pshenitsyna. Sie haben einen Sohn, der zu Ehren von Stolz Andrei heißt.

Enttäuscht von ihrer ersten Liebe heiratet Ilyinskaya schließlich Stolz. Ganz am Ende des Romans besucht er Oblomov und findet seinen Freund krank und völlig gebrochen vor. Wegen früher Bewegungsmangel erlitt er einen Schlaganfall, Ilja Iljitsch sieht seinen baldigen Tod voraus, bittet Stolz, seinen Sohn nicht zu verlassen.

Zwei Jahre später stirbt die Hauptfigur im Schlaf. Sein Sohn wird von Stolz und Ilyinskaya aufgenommen. Der treue Diener von Oblomov, Zakhar, der seinen Herrn überlebt hat, obwohl er viel älter war als er, beginnt vor Trauer zu trinken und zu betteln.

Das Bild von Iljinskaja

Die Charakterisierung von Olga Ilyinskaya muss damit beginnen, dass dies ein helles und komplexes Bild ist. Gleich zu Beginn lernt der Leser sie als junges Mädchen kennen, das sich gerade erst zu entwickeln beginnt. Im Laufe des Romans können wir beobachten, wie sie erwachsen wird, sich als Frau und Mutter offenbart, zu einer eigenständigen Person wird.

Als Kind erhält Ilyinskaya eine hochwertige Ausbildung. Sie liest viel, versteht, sie entwickelt sich ständig weiter, strebt danach, neue Ziele zu erreichen. Alles darin spricht von der eigenen Würde, Schönheit und inneren Stärke.

Beziehungen zu Oblomov

In dem Roman "Oblomov" erscheint Olga Ilyinskaya, deren Eigenschaften in diesem Artikel angegeben sind, als sehr junges Mädchen vor uns. Sie lernt die Welt um sich herum kennen, versucht herauszufinden, wie alles um sie herum funktioniert.

Der Schlüsselmoment für sie ist die Liebe zu Oblomov. Olga Ilyinskaya, die Beschreibung der Figur, die Sie gerade lesen, umgibt ein starkes und inspirierendes Gefühl. Aber es war zum Scheitern verurteilt, weil die jungen Leute einander nicht so akzeptieren wollten, wie sie wirklich waren. Stattdessen schufen sie einige kurzlebige, halbideale Bilder, in die sie sich verliebten.

Warum können sie nicht entscheiden, grundlegende Veränderungen an sich selbst vorzunehmen, damit ihre wahrscheinliche gemeinsame Beziehung Wirklichkeit wird? Für Olga selbst wird die Liebe zu Oblomov zur Pflicht, sie glaubt, dass sie die innere Welt ihres Geliebten verändern, ihn umerziehen und ihn zu einer völlig anderen Person machen muss.

Es ist erwähnenswert, dass ihre Liebe vor allem auf Egoismus und persönlichem Ehrgeiz beruhte. Wichtiger als Gefühle für Oblomov war für sie die Möglichkeit, sich auf ihre Leistungen verlassen zu können. Sie interessierte sich für die Möglichkeit, eine Person in diesen Beziehungen zu verändern, ihm zu helfen, über sich hinauszuwachsen und sich in einen aktiven und energischen Ehemann zu verwandeln. Von diesem Schicksal träumte Ilyinskaya.

Im Roman Oblomov machen die vergleichenden Merkmale in der Tabelle von Olga Ilyinskaya und Pshenitsyna sofort deutlich, wie unterschiedlich diese Heldinnen sind.

Verheiratet mit Stolz

Aus den Beziehungen zu Oblomov ist bekanntlich nichts geworden. Iljinskaja heiratete Stolz. Ihre Romanze entwickelte sich langsam, begann mit einer aufrichtigen Freundschaft. Olga selbst empfand Stolz zunächst eher als Mentorin, die für sie eine inspirierende, auf ihre Weise unzugängliche Figur war.

Bei der Charakterisierung von Olga Ilyinskaya kann ein Zitat zitiert werden, um ihre Beziehung zu Andrei besser zu verstehen. „Er war ihr zu weit voraus, zu größer als sie, sodass ihr Stolz manchmal unter dieser Unreife litt, unter der Distanz in ihren Köpfen und Jahren“, schreibt Goncharov über ihre Einstellung zu Stolz.

Diese Ehe half ihr, sich von ihrem Bruch mit Oblomov zu erholen. Ihre gemeinsame Beziehung sah logisch aus, da die Charaktere ähnlich waren - sowohl aktiv als auch zielstrebig, dies ist im Roman "Oblomov" zu sehen. Eine vergleichende Beschreibung von Olga Ilyinskaya und Agafya Pshenitsyna finden Sie in diesem Artikel unten. Es hilft, die Handlungen dieser Charaktere besser zu verstehen.

Im Laufe der Zeit hat sich alles geändert. Stolz konnte mit Olga, die ständig nach vorne strebte, nicht mehr mithalten. Und Ilyinskaya begann, vom Familienleben enttäuscht zu werden, von genau dem Schicksal, das ursprünglich für sie bestimmt war. Gleichzeitig findet sie sich als Mutter für den Sohn von Oblomov wieder, den sie nach dem Tod von Ilja Iljitsch zusammen mit Stolz zur Erziehung aufnimmt.

Vergleich mit Agafya Pshenitsyna

Bei der Charakterisierung von Olga Ilyinskaya und Agafya Pshenitsyna sollte beachtet werden, dass die zweite Frau, die sich in Oblomov verliebte, die Witwe eines kleinen Beamten war. Sie ist eine ideale Gastgeberin, die nicht untätig sitzen kann, sich ständig um die Sauberkeit und Ordnung im Haus kümmert.

Gleichzeitig werden die vergleichenden Eigenschaften von Agafya Pshenitsyna und Olga Ilyinskaya für letztere sprechen. Schließlich ist Agafya eine schlecht gebildete, unkultivierte Person. Als Oblomov sie fragt, was sie liest, sieht sie ihn nur verständnislos an und antwortet nicht. Aber sie zog immer noch Oblomov an. Höchstwahrscheinlich die Tatsache, dass es seiner üblichen Lebensweise voll und ganz entsprach. Sie bot ihm die bequemsten Bedingungen - Stille, leckeres und reichliches Essen und Frieden. Sie wird eine sanfte und fürsorgliche Nanny für ihn. Gleichzeitig tötete sie mit ihrer Fürsorge und Liebe endlich die menschlichen Gefühle, die in ihm erwachten und die Olga Ilyinskaya so sehr zu erwecken versuchte. Das Merkmal in der Tabelle dieser beiden Heldinnen ermöglicht es, sie besser zu verstehen.

Vergleich mit Tatyana Larina

Interessanterweise geben viele Forscher eine vergleichende Beschreibung von Olga Ilyinskaya und Tatyana Larina. Wenn Sie nicht ins Detail gehen, sind sich diese Heldinnen auf den ersten Blick sehr ähnlich. Der Leser ist fasziniert von ihrer Einfachheit, Natürlichkeit und Gleichgültigkeit gegenüber dem weltlichen Leben.

In Olga Ilyinskaya manifestieren sich jene Merkmale, die traditionell russische Schriftsteller bei jeder Frau anzogen. Das ist die Abwesenheit von Künstlichkeit, lebendiger Schönheit. Ilyinskaya unterscheidet sich von Frauen ihrer Zeit dadurch, dass ihr das übliche weibliche häusliche Glück fehlt.

Sie spürt die verborgene Charakterstärke, sie hat immer ihre eigene Meinung, die sie in jeder Situation zu verteidigen bereit ist. Ilyinskaya setzt die Galerie schöner Frauenbilder in der russischen Literatur fort, die von Puschkins Tatjana Larina eröffnet wurde. Dies sind moralisch einwandfreie Frauen, die pflichttreu sind und nur einem mitfühlenden Leben zustimmen.

Einführung

Olga Ilyinskaya in Goncharovs Roman "Oblomov" ist die auffälligste und komplexeste weibliche Figur. Der Leser lernt sie als junges, sich gerade entwickelndes Mädchen kennen und sieht ihre allmähliche Reifung und Offenlegung als Frau, Mutter und unabhängige Person. Gleichzeitig ist eine vollständige Charakterisierung des Bildes von Olga im Roman "Oblomov" nur möglich, wenn mit Zitaten aus dem Roman gearbeitet wird, die das Aussehen und die Persönlichkeit der Heldin am besten wiedergeben:

„Wenn sie in eine Statue verwandelt würde, wäre sie eine Statue der Anmut und Harmonie. Die Größe des Kopfes entsprach streng einem etwas hohen Wachstum, das Oval und die Abmessungen des Gesichts entsprachen der Größe des Kopfes; all dies wiederum war im Einklang mit den Schultern, den Schultern - mit dem Lager ... ".

Bei einem Treffen mit Olga blieben die Menschen immer einen Moment "vor dieser so streng und bewusst künstlerisch geschaffenen Kreatur" stehen.

Olga erhielt eine gute Erziehung und Ausbildung, versteht die Wissenschaften und die Kunst, liest viel und befindet sich in ständiger Entwicklung, Wissen, Erreichung neuer und neuer Ziele. Diese ihre Eigenschaften spiegelten sich im Aussehen des Mädchens wider: „Die Lippen sind dünn und meist zusammengedrückt: ein Zeichen für einen Gedanken, der ständig auf etwas gerichtet ist. Die gleiche Präsenz eines sprechenden Gedankens leuchtete im scharfen, immer fröhlichen, durchdringenden Blick der dunklen, graublauen Augen, "und ungleichmäßig angeordnete dünne Augenbrauen erzeugten eine kleine Falte auf der Stirn", in der etwas zu sagen schien, als ob ein Gedanke dort ausgeruht.

Alles in ihr sprach von ihrer eigenen Würde, inneren Stärke und Schönheit: „Olga ging mit leicht nach vorne geneigtem Kopf, so anmutig, edel auf einem dünnen, stolzen Hals ruhend; bewegte sich geschmeidig mit ihrem ganzen Körper, trat leicht, fast unmerklich auf.

Liebe für Oblomov

Das Bild von Olga Ilyinskaya in Oblomov erscheint zu Beginn des Romans als ein noch sehr junges, wenig wissendes Mädchen, das mit weit offenen Augen auf die Welt um sich herum blickt und versucht, sie in all ihren Erscheinungsformen zu erkennen. Der Wendepunkt, der für Olga zum Übergang von kindlicher Schüchternheit und einiger Verlegenheit wurde (wie es bei der Kommunikation mit Stolz der Fall war), war die Liebe zu Oblomov. Ein wunderbares, starkes, inspirierendes Gefühl, das blitzschnell zwischen Liebenden aufblitzte, war zum Abschied verurteilt, da Olga und Oblomov sich nicht so akzeptieren wollten, wie sie wirklich sind, und ein Gefühl für halbideale Prototypen echter Helden kultivierten.

Für Ilyinskaya war die Liebe zu Oblomov nicht mit der weiblichen Zärtlichkeit, Sanftheit, Akzeptanz und Fürsorge verbunden, die Oblomov von ihr erwartete, sondern mit der Pflicht, der Notwendigkeit, die innere Welt ihres Geliebten zu verändern, um ihn zu einer völlig anderen Person zu machen:

„Sie träumte davon, wie“ sie ihm befehlen würde, die Bücher zu lesen“, die Stoltz hinterlassen hatte, dann jeden Tag die Zeitungen lesen und ihr die Neuigkeiten mitteilen, Briefe an das Dorf schreiben, den Plan für die Einrichtung des Nachlasses fertigstellen, sich fertig machen im Ausland - mit einem Wort, er würde nicht mit ihr einschlafen; Sie wird ihm das Ziel zeigen, ihn dazu bringen, sich wieder in alles zu verlieben, was er aufgehört hat zu lieben.

"Und all dieses Wunder wird von ihr vollbracht, so schüchtern, still, der bisher niemand gehorcht hat, die noch nicht zu leben begonnen hat!"

Olgas Liebe zu Oblomov basierte auf dem Egoismus und den Ambitionen der Heldin. Darüber hinaus kann man ihre Gefühle für Ilya Ilyich kaum als wahre Liebe bezeichnen - es war eine flüchtige Liebe, ein Zustand der Inspiration und der Aufstieg vor einem neuen Höhepunkt, den sie erreichen wollte. Für Ilyinskaya waren Oblomovs Gefühle nicht wirklich wichtig, sie wollte aus ihm ihr eigenes Ideal machen, um dann stolz auf die Früchte ihrer Arbeit zu sein und ihn später vielleicht daran zu erinnern, dass alles, was er hatte, Olga zu verdanken war.

Olga und Stolz

Die Beziehung zwischen Olga und Stolz entwickelte sich aus einer zärtlichen, ehrfürchtigen Freundschaft, als Andrei Iwanowitsch Lehrer, Mentor, eine inspirierende Figur für das Mädchen war, auf seine Weise distanziert und unzugänglich: „Wenn eine Frage in ihrem Kopf geboren wurde, sie entschloß sich nicht plötzlich, ihm zu glauben: er war ihr zu weit voraus, zu größer als sie, so daß ihr Stolz manchmal unter dieser Unreife litt, unter der Distanz ihrer Gedanken und Jahre.

Die Ehe mit Stolz, der ihr nach der Trennung von Ilya Ilyich bei der Genesung half, war logisch, da die Charaktere in Charakter, Lebensorientierungen und Zielen sehr ähnlich sind. Ruhiges, ruhiges, endloses Glück sah Olga in ihrem Leben zusammen mit Stolz:

„Sie erlebte Glück und konnte nicht feststellen, wo die Grenzen waren, was es war.“

„Auch sie ging allein, einen unscheinbaren Weg entlang, auch er begegnete ihr an der Kreuzung, reichte ihr die Hand und führte sie nicht in den Glanz blendender Strahlen, sondern wie zur Flut eines breiten Flusses, zu weiten Feldern und freundlich lächelnde Hügel“

Nachdem sie mehrere Jahre in wolkenlosem, endlosem Glück zusammengelebt hatten und die Ideale, von denen sie immer geträumt hatten, und die Menschen, die ihnen in ihren Träumen erschienen, ineinander sahen, begannen sich die Helden voneinander zu entfernen. Stolz wurde es schwer, nach der neugierigen, immer nach vorne strebenden Olga zu greifen, und die Frau „fing an, sich streng wahrzunehmen und merkte, dass ihr diese Stille des Lebens, ihr Halt in Glücksmomenten, peinlich war“, und stellte Fragen: „ Ist es wirklich notwendig und möglich, sich etwas zu wünschen? Wo hin? Nirgends! Es gibt keinen weiteren Weg ... Wirklich nicht, hast du den Kreis des Lebens schon vollendet? Ist es wirklich alles ... alles ... ". Die Heldin beginnt enttäuscht zu sein vom Familienleben, vom Frauenschicksal und von dem Schicksal, das ihr von Geburt an bereitet wurde, glaubt aber weiterhin an ihren zweifelnden Ehemann und daran, dass ihre Liebe sie auch in der schwierigsten Stunde zusammenhalten wird:

„Diese unvergängliche und unzerstörbare Liebe lag mächtig wie die Kraft des Lebens auf ihren Gesichtern - in der Zeit freundlicher Trauer leuchtete sie in den langsam und schweigend ausgetauschten Blicken gehäuften Leidens, war zu hören in endloser gegenseitiger Geduld gegen Lebensquälerei, in Zurückhaltung Tränen und gedämpftes Schluchzen.

Und obwohl Goncharov im Roman nicht schildert, wie sich die weitere Beziehung zwischen Olga und Stolz entwickelte, kann kurz vermutet werden, dass die Frau nach einiger Zeit entweder ihren Mann verließ oder den Rest ihres Lebens unglücklich lebte, immer mehr in Enttäuschung abstürzte die Unerreichbarkeit dieser hohen Ziele, oh, von denen ich in meiner Jugend geträumt habe.

Fazit

Das Bild der Olga Ilyinskaya im Roman Oblomov von Goncharov ist ein neuer, gewissermaßen feministischer Typus der Russin, die sich nicht von der Welt abschotten will und sich auf Haushalt und Familie beschränkt. Eine kurze Beschreibung von Olga im Roman ist eine Frauensucherin, eine Fraueninnovatorin, für die das „alltägliche“ Familienglück und der „Oblomovismus“ wirklich die schrecklichsten und beängstigendsten Dinge waren, die zu einer Erniedrigung und Stagnation ihrer Zukunftsorientierung führen konnten , Lernpersönlichkeit. Für die Heldin war Liebe etwas Sekundäres, das aus Freundschaft oder Inspiration stammte, aber kein ursprüngliches, führendes Gefühl und erst recht nicht der Sinn des Lebens, wie Agafya Pshenitsyna.

Die Tragödie von Olgas Image liegt in der Tatsache, dass die Gesellschaft des 19. Jahrhunderts noch nicht bereit war für die Entstehung starker weiblicher Persönlichkeiten, die in der Lage waren, die Welt gleichberechtigt mit Männern zu verändern, sodass sie immer noch das sehr einschläfernde, eintönige erwartet hätte Familienglück, vor dem das Mädchen so viel Angst hatte.

Artwork-Test

Das Bild von Olga Ilyinskaya im Roman von I.A. Goncharov "Oblomov"

„Die von I. A. Goncharov geschaffenen weiblichen Bilder zu zerlegen, bedeutet, den Anspruch zu erheben, ein großer Kenner des Wiener Herzens zu sein“, bemerkte einer der einsichtigsten russischen Kritiker, N. A. Dobrolyubov. In der Tat kann das Bild von Olga Ilyinskaya als unbestrittener Erfolg des Psychologen Goncharov bezeichnet werden. Es verkörperte nicht nur die besten Eigenschaften einer russischen Frau, sondern auch das Beste, was der Schriftsteller in einer russischen Person im Allgemeinen sah.

„Olga im eigentlichen Sinne war keine Schönheit, das heißt, sie hatte weder Weiße noch die helle Farbe ihrer Wangen und Lippen, und ihre Augen brannten nicht mit Strahlen inneren Feuers ... Aber wenn sie sich umdrehte In eine Statue wäre sie eine Statue der Anmut und Harmonie “- genau so gibt I. A. Goncharov in wenigen Details ein Porträt seiner Heldin. Und schon darin sehen wir jene Eigenschaften, die russische Schriftsteller bei jeder Frau immer angezogen haben: das Fehlen von Künstlichkeit, die Schönheit ist nicht gefroren, sondern lebendig. „Bei einem seltenen Mädchen“, betont der Autor, „begegnest du einer solchen Einfachheit und natürlichen Freiheit des Sehens, des Wortes, der Tat … Keine Affektiertheit, keine Koketterie, keine Lügen, kein Lametta, keine Absicht.“

Olga ist eine Fremde in ihrer Umgebung. Aber sie ist kein Opfer, weil sie sowohl intelligent als auch entschlossen ist, das Recht auf ihre Lebensposition zu verteidigen, auf ein Verhalten, das sich nicht an allgemein anerkannten Normen orientiert. Es ist kein Zufall, dass Oblomov Olga als die Verkörperung des Ideals wahrnahm, von dem er träumte. Sobald Olga „Casta Diva“ sang, „erkannte“ er sie sofort. Nicht nur Oblomov "erkannte" Olga *, sondern sie erkannte auch ihn. Die Liebe zu Olga wird nicht nur zu einem Test. „Wo hat sie Unterricht fürs Leben genommen?“ - Stoltz denkt voller Bewunderung an sie, die Olga einfach so liebt, von der Liebe verwandelt.

Es ist die Beziehung der Protagonistin des Romans zu Olga, die es uns ermöglicht, den Charakter von Ilya Oblomov besser zu verstehen. Es ist Holguins Blick auf ihren Geliebten, der dem Leser hilft, ihn so anzusehen, wie es der Autor wollte.

Was sieht Olga in Oblomov? Intelligenz, Einfachheit, Leichtgläubigkeit, das Fehlen all jener weltlichen Konventionen, die ihr auch fremd sind. Sie hat das Gefühl, dass es in Ilya keinen Zynismus gibt, aber es gibt ein ständiges Verlangen nach Zweifel und Sympathie. Aber Olga und Oblomov sind nicht dazu bestimmt, glücklich zu sein.

Oblomov sieht voraus, dass seine Beziehung zu Olga nicht immer ihre persönliche Angelegenheit sein kann; Sie werden sicherlich zu vielen Konventionen und Verpflichtungen werden. Es wird notwendig sein, zu „korrespondieren“, Geschäfte zu machen, Mitglied der Gesellschaft und Familienoberhaupt zu werden und so weiter. Stolz und Olga werfen Oblomov Untätigkeit vor, woraufhin er nur unerfüllbare Versprechungen macht oder lächelt „irgendwie jämmerlich, schmerzlich schüchtern, wie ein Bettler, dem man seine Blöße vorwirft“.

Olga denkt ständig nicht nur über ihre Gefühle nach, sondern auch über den Einfluss auf Oblomov, über ihre „Mission“: „Und sie wird all dieses Wunder tun, so schüchtern, still, dem noch niemand gehorcht hat, der noch nicht begonnen hat lebend!" Und Liebe wird für Olga zur Pflicht, und deshalb kann sie nicht mehr rücksichtslos und spontan sein. Außerdem ist Olga nicht bereit, alles für die Liebe zu opfern. „Du möchtest wissen, ob ich dir meinen Frieden opfern würde, ob ich diesen Weg mit dir gehen würde? .. Niemals, um nichts!“ - sie antwortet entschlossen Oblomov.

Oblomov und Olga erwarten voneinander das Unmögliche. Sie ist von ihm - Aktivität, Wille, Energie; Ihrer Meinung nach sollte er wie Stolz werden, aber nur das Beste behalten, was in seiner Seele steckt. Er ist von ihr - rücksichtslose, selbstlose Liebe. Und beide lassen sich täuschen und überzeugen sich selbst davon, dass dies möglich ist und daher das Ende ihrer Liebe unausweichlich ist. Olga liebt diesen Oblomov, den sie selbst in ihrer Fantasie erschaffen hat und den sie aufrichtig im Leben erschaffen wollte. „Ich dachte, ich würde dich wiederbeleben, dass du noch für mich leben könntest – und du bist vor langer Zeit gestorben“, spricht Olga kaum einen harten Satz aus und stellt eine bittere Frage: „Wer hat dich verflucht, Ilya? Was hast du gemacht?<...>Was hat dich ruiniert? Es gibt keinen Namen für dieses Übel …“ „Ja“, antwortet Ilya. - Oblomovismus! Die Tragödie von Olga und Oblomov wird zum endgültigen Urteil über das von Goncharov dargestellte Phänomen.

Olga heiratet Stolz. Er war es, der dafür sorgte, dass in Olgas Seele der gesunde Menschenverstand die Vernunft endlich das Gefühl besiegte, das sie quälte. Ihr Leben kann glücklich genannt werden. Sie glaubt an ihren Mann und liebt ihn deshalb. Aber Olga beginnt, eine unerklärliche Sehnsucht zu verspüren. Das mechanische, aktive Leben von Stolz bietet nicht jene Möglichkeiten für die Bewegung der Seele, die in ihren Gefühlen für Oblomov waren. Und selbst Stolz vermutet: „Wenn man es einmal gelernt hat, kann man nicht aufhören, ihn zu lieben.“ Mit der Liebe zu Oblomov stirbt ein Teil von Olgas Seele, sie bleibt für immer ein Opfer.

„Olga repräsentiert in ihrer Entwicklung das höchste Ideal, das ein russischer Künstler jetzt aus dem heutigen russischen Leben hervorrufen kann,<...>ein lebendiges Gesicht, nur solche, die wir noch nicht getroffen haben “, schrieb Dobrolyubov. Wir können mit Zuversicht sagen, dass Olga Ilyinskaya die Galerie schöner weiblicher Typen fortsetzt, die Tatyana Larina eröffnet hat und die von mehr als einer Generation von Lesern bewundert werden.

Referenzliste

Für die Vorbereitung dieser Arbeit Materialien von der Website http://ilib.ru/

In I. A. Goncharovs Roman "Oblomov" werden nur zwei weibliche Hauptbilder gezeigt, die sich auch gegenüberstehen. Dies ist das Bild von Olga Ilyinskaya und das Bild von Agafya Pshenitsyna. Ihr Auftritt ist genauso gegensätzlich wie die Auftritte von Anna Sergeevna und Katerina Sergeevna in I. S. Turgenevs Roman "Väter und Söhne". Olga Sergeevna "war keine Schönheit, das heißt, sie hatte weder Weiße noch die helle Farbe ihrer Wangen und Lippen und ihrer Augen ...

Im schläfrigen Leben von Oblomov erhellte die Anwesenheit einer jungen, hübschen, intelligenten, lebhaften und etwas spöttischen Frau, "die Ilya zum Leben erwecken konnte, seine düstere Existenz. Aber Stolz "hatte nicht vorausgesehen, dass er Feuerwerk, Olga und Oblomov hereinbrachte - und noch mehr." Die Liebe zu Olga hat Ilya Ilyich verändert. Auf Wunsch von Olga gab er viele seiner Gewohnheiten auf: er lag nicht auf der Couch, er aß nicht zu viel, er reiste mit...

Mit bitterem Vorwurf Oblomov "(Kap. 1, Kap. VIII). Daraus geht hervor, dass der Held das zweitwichtigste Gebot nicht erfüllt: "Liebe deinen Nächsten wie dich selbst" (Mat., Kap. 22, Artikel 39) ... Goncharov schafft einen Roman von tragischer Kraft - über die Rettung der menschlichen Seele und ihren Tod ... Aber die Tragödie des Geistes verbirgt sich hinter dem Drama der Seele und des Schicksals ...

Mittwochs bei A.S. Puschkins Bild von Savelichs Dienerin ("The Captain's Daughter") und Antons Dienerin ("Dubrovsky"), die Bilder von Dienern in den Werken von N.V. Gogols "Tote Seelen", "Der Regierungsinspektor", Turgenjews Bauern und arme Leute F.M. Dostojewski, volkstümliche Umgebung in den Werken von L.N. Tolstoi und in der russischen demokratischen Literatur der 60-70er Jahre. Ein realistischer Schriftsteller würde N.G. Tschernyschewski über...

Roman I.A. Goncharov "Oblomov" enthüllt das Problem der damaligen sozialen Gesellschaft. In dieser Arbeit konnten die Hauptfiguren nicht mit ihren eigenen Gefühlen umgehen und beraubten sich des Rechts auf Glück. Eine dieser Heldinnen mit einem unglücklichen Schicksal wird besprochen.

Das Bild und die Charakterisierung von Olga Ilyinskaya mit Zitaten aus dem Roman Oblomov werden dazu beitragen, ihren schwierigen Charakter vollständig zu enthüllen und diese Frau besser zu verstehen.

Olgas Auftritt

Es ist schwierig, ein junges Geschöpf als Schönheit zu bezeichnen. Das Aussehen des Mädchens ist weit entfernt von Idealen und allgemein anerkannten Standards.

"Olga im engeren Sinne war keine Schönheit ... Aber wenn sie in eine Statue verwandelt würde, wäre sie eine Statue der Anmut und Harmonie."

Da sie klein war, schaffte sie es, mit hoch erhobenem Haupt wie eine Königin zu gehen. Das Mädchen fühlte die Rasse, zu werden. Sie gab nicht vor, besser zu sein. Sie flirtete nicht, sie schmeichelte nicht. Es war so natürlich wie möglich in der Manifestation von Emotionen und Gefühlen. Alles an ihr war echt, ohne einen Tropfen Falschheit und Lügen.

„In einem seltenen Mädchen finden Sie eine solche Einfachheit und natürliche Freiheit des Sehens, des Wortes, der Tat ... keine Lügen, kein Lametta, keine Absicht!“.

Die Familie

Olga wurde nicht von ihren Eltern aufgezogen, sondern von einer Tante, die ihren Vater und ihre Mutter ersetzte. Das Mädchen erinnerte sich an ihre Mutter durch ein Porträt, das im Wohnzimmer hing. Über ihren Vater hatte sie keine Informationen, da er sie im Alter von fünf Jahren vom Gut wegnahm. Als Waise wurde das Kind sich selbst überlassen. Dem Baby fehlten Unterstützung, Fürsorge, warme Worte. Die Tante war ihr nicht gewachsen. Sie war zu sehr in das weltliche Leben vertieft und kümmerte sich nicht um das Leiden ihrer Nichte.

Bildung

Trotz der ewigen Anstellung konnte sich die Tante Zeit für die Erziehung der heranwachsenden Nichte nehmen. Olga gehörte nicht zu denen, die gezwungen werden, sich mit einer Peitsche zum Unterricht hinzusetzen. Sie hat sich immer bemüht, neue Erkenntnisse zu gewinnen, sich ständig in dieser Richtung weiterzuentwickeln und voranzutreiben. Bücher waren ein Ventil und Musik diente als Inspirationsquelle. Sie spielte nicht nur Klavier, sondern sang auch wunderschön. Ihre Stimme war zwar leise, aber stark.

„Von dieser reinen, starken Mädchenstimme schlug mein Herz, meine Nerven zitterten, meine Augen funkelten und schwammen in Tränen …“

Charakter

Seltsamerweise liebte sie die Einsamkeit. Laute Unternehmen, lustige Treffen mit Freunden sind nicht Olga. Sie suchte nicht nach neuen Bekanntschaften und offenbarte Fremden ihre Seele. Jemand hielt sie für zu schlau, andere dagegen für engstirnig.

"Einige hielten sie für engstirnig, weil weise Maximen nicht von ihrer Zunge brachen ..."

Nicht durch Redseligkeit ausgezeichnet, zog sie es vor, in ihrem Schneckenhaus zu leben. In dieser erfundenen kleinen Welt, wo es gut und ruhig war. Äußere Ruhe unterschied sich auffallend vom inneren Zustand der Seele. Das Mädchen wusste immer genau, was sie vom Leben wollte und versuchte, ihre Pläne umzusetzen.

"Wenn sie irgendeine Absicht hat, dann wird die Sache kochen ..."

Erste Liebe oder Bekanntschaft mit Oblomov

Die erste Liebe kam im Alter von 20 Jahren. Das Treffen war geplant. Stolz brachte Oblomov zum Haus von Olgas Tante. Als er die Engelsstimme von Oblomov hörte, erkannte er, dass er weg war. Es stellte sich heraus, dass das Gefühl auf Gegenseitigkeit beruhte. Seitdem sind die Treffen regelmäßig geworden. Junge Menschen interessierten sich füreinander und begannen über ein Zusammenleben nachzudenken.

Wie die Liebe einen Menschen verändert

Liebe kann jeden Menschen verändern. Olga war keine Ausnahme. Sie schien von den überwältigenden Gefühlen Flügel hinter ihrem Rücken zu haben. Alles in ihr brodelte und brodelte vor Verlangen, die Welt auf den Kopf zu stellen, zu verändern, besser, sauberer zu machen. Olgas Auserwählter war ein anderer Bereich. Die Gefühle und Ambitionen eines Liebhabers zu verstehen, ist eine zu schwierige Aufgabe. Es fiel ihm schwer, diesem Vulkan der Leidenschaften zu widerstehen, der alles auf seinem Weg hinwegfegte. Er wollte in ihr eine stille, ruhige Frau sehen, die sich ganz ihrem Heim und ihrer Familie widmete. Olga hingegen wollte Ilya aufrütteln, seine innere Welt und seine übliche Lebensweise verändern.

„Sie träumte davon, wie“ sie ihm befehlen würde, die Bücher zu lesen“, die Stoltz hinterlassen hatte, dann jeden Tag die Zeitungen lesen und ihr die Neuigkeiten mitteilen, Briefe an das Dorf schreiben, den Plan für die Einrichtung des Nachlasses fertigstellen, sich fertig machen im Ausland - mit einem Wort, er würde nicht mit ihr einschlafen; Sie wird ihm das Ziel zeigen, ihn dazu bringen, sich wieder in alles zu verlieben, was er aufgehört hat zu lieben.

Erste Enttäuschung

Die Zeit verging, nichts änderte sich. Alles blieb an Ort und Stelle. Olga wusste genau, was sie tat, und ließ zu, dass die Beziehung zu weit ging. Es lag nicht in ihrer Natur, sich zurückzuziehen. Sie hoffte weiter und glaubte aufrichtig, dass sie Oblomov neu gestalten und den idealen Mann in jeder Hinsicht an ihr Modell anpassen könnte, aber früher oder später endet jede Geduld.

Lücke

Sie ist es leid zu kämpfen. Das Mädchen nagte an Zweifeln, ob sie einen Fehler gemacht hatte, indem sie sich entschieden hatte, ihr Leben mit einem willensschwachen, handlungsunfähigen Menschen zu verbinden. Sich sein ganzes Leben lang für die Liebe opfern, warum? Sie hatte schon zu lange Wasser getreten, was für sie ungewohnt war. Es ist Zeit weiterzuziehen, aber anscheinend allein.

„Ich dachte, ich würde dich wiederbeleben, dass du noch für mich leben könntest – und du bist vor sehr langer Zeit gestorben.“

Dieser Satz wurde entscheidend, bevor Olga ihre Beziehung zu ihrem Geliebten beendete, wie es ihr schien, endete so früh.

Stolz: Schwimmweste oder Versuch Nummer zwei

Er war für sie immer in erster Linie ein enger Freund, ein Mentor. Sie teilte alles mit, was in ihrer Seele vorging. Stolz fand immer Zeit, um zu unterstützen, ihr die Schulter zu leihen und machte deutlich, dass sie immer da war und sich in jeder Situation auf ihn verlassen konnte. Sie hatten gemeinsame Interessen. Ähnliche Positionen. Sie könnten gut eins werden, worauf Andrey zählte. Olga leckte nach der Trennung von Oblomov emotionale Wunden und entschied sich in Paris. In der Stadt der Liebe, wo Hoffnung und Glaube an das Beste Platz finden. Hier traf sie sich mit Stolz.

Ehe. Versuchen glücklich zu sein.

Andrei mit Aufmerksamkeit und Sorgfalt umgeben. Sie genoss die Werbung.

"Kontinuierliche, intelligente und leidenschaftliche Verehrung eines Mannes wie Stolz"

Wiederherstellung des verletzten, beleidigten Selbstwertgefühls. Sie war ihm dankbar. Allmählich begann das Herz aufzutauen. Die Frau fühlte, dass sie bereit für eine neue Beziehung war, dass sie reif für die Familie war.

„Sie erlebte Glück und konnte nicht feststellen, wo die Grenzen waren, was es war.“

Als sie Ehefrau wurde, konnte sie zum ersten Mal verstehen, was es bedeutet, geliebt zu werden und zu lieben.

Ein paar Jahre später

Das Paar lebte mehrere Jahre in einer glücklichen Ehe. Olga schien es in Stolz zu sein:

"Nicht blind, sondern bewusst, und ihr Ideal männlicher Perfektion wurde in ihm verkörpert."

Aber das Leben steckte fest. Die Frau langweilt sich. Der gleichförmige Rhythmus des grauen Alltags erstickte und gab der angestauten Energie nicht nach. Olga fehlten die hektischen Aktivitäten, die sie mit Ilya führte. Sie versuchte, ihren Gemütszustand auf Müdigkeit und Depressionen zurückzuführen, aber die Situation besserte sich nicht und heizte sich immer mehr auf. Andrei spürte intuitiv Stimmungsschwankungen und verstand nicht die wahre Ursache für den depressiven Zustand seiner Frau. Haben sie einen Fehler gemacht und der Versuch, glücklich zu werden, ist gescheitert, aber warum?

Fazit

Wer ist schuld an dem, was uns in einem bestimmten Lebensabschnitt widerfährt? Zum größten Teil sind wir wir selbst. In der modernen Welt würde sich Olga nicht langweilen und nicht von Problemen besessen sein. Damals gab es nur wenige Frauen mit männlichem Charakter. Sie wurden in der Gesellschaft nicht verstanden und nicht akzeptiert. Sie allein hätte nichts ändern können, aber sie selbst war nicht bereit, sich zu ändern, da sie in ihrer Seele egoistisch war. Das Familienleben war nichts für sie. Sie musste die Situation akzeptieren oder loslassen.

OBLOMOV

(röm. 1859)

Ilinskaja Olga Sergejewna - eine der Hauptfiguren des Romans, eine helle und starke Figur. Ein möglicher Prototyp von I. ist Elizaveta Tolstaya, Goncharovs einzige Liebe, obwohl einige Forscher diese Hypothese ablehnen. „Olga im engeren Sinne war keine Schönheit, das heißt, sie hatte weder Weiß noch die helle Farbe ihrer Wangen und Lippen, und ihre Augen brannten nicht mit Strahlen inneren Feuers; es gab keine Korallen auf den Lippen, keine Perlen im Mund, keine Miniaturhände wie die eines fünfjährigen Kindes mit Fingern in Traubenform. Aber wenn sie in eine Statue verwandelt würde, wäre sie eine Statue der Anmut und Harmonie.

Seit sie verwaist ist, lebt I. im Haus ihrer Tante Marya Mikhailovna. Goncharov betont die schnelle spirituelle Reifung der Heldin: Sie „als ob sie dem Lauf des Lebens sprunghaft zuhörte. Und jede Stunde des kleinsten, kaum wahrnehmbaren Erlebnisses, eines Vorfalls, der wie ein Vogel an der Nase eines Mannes vorbeifliegt, wird unerklärlich schnell von einem Mädchen erfasst.

Andrey Ivanovich Stolz stellt I. und Oblomov vor. Wie, wann und wo sich Stolz und ich kennengelernt haben, ist unbekannt, aber die Beziehung, die diese Charaktere verbindet, ist geprägt von aufrichtiger gegenseitiger Anziehung und Vertrauen. „... In einem seltenen Mädchen begegnen Sie einer solchen Einfachheit und natürlichen Freiheit des Sehens, Wortes, Handelns ... Keine Affektiertheit, keine Koketterie, keine Lügen, kein Lametta, keine Absicht! Andererseits schätzte fast nur Stoltz sie, aber sie saß mehr als eine Mazurka allein durch, Langeweile nicht verbergend ... Manche hielten sie für schlicht, kurzsichtig, seicht, weil weder weise Maxime über das Leben, noch über die Liebe, noch schnell , unerwartete und kühne Bemerkungen, noch gelesene oder belauschte Urteile über Musik und Literatur ... "

Stolz bringt Oblomov nicht zufällig zu I. nach Hause: Da er weiß, dass sie einen neugierigen Geist und tiefe Gefühle hat, hofft er, dass I. mit seinen spirituellen Fragen Oblomov erwecken kann - ihn dazu bringen wird, immer mehr zu lesen, zu sehen, zu lernen leserlich.

Oblomov wurde bei einem der allerersten Treffen von ihrer erstaunlichen Stimme gefangen genommen - I. singt eine Arie aus Bellinis Oper "Norma", die berühmte "Casta Diva", und "dies zerstörte Oblomov: Er war erschöpft", mehr und mehr Eintauchen in ein neues Gefühl für sich selbst.

Literarische Vorgängerin von I. ist Tatjana Larina ("Eugen Onegin"). Aber als Heldin einer anderen historischen Zeit ist I. selbstbewusster, ihr Verstand erfordert ständige Arbeit. Dies wurde auch von NA Dobrolyubov in dem Artikel „Was ist Oblomovismus?“ Angemerkt: „Olga stellt in ihrer Entwicklung das höchste Ideal dar, das eine russische Künstlerin jetzt aus dem aktuellen russischen Leben hervorrufen kann ... In ihr steckt etwas mehr als bei Stolz sieht man eine Andeutung eines neuen russischen Lebens; man kann von ihr ein Wort erwarten, das den Oblomovismus brennen und zerstreuen wird ... "

Aber dieses I. ist im Roman nicht gegeben, genauso wie es nicht gegeben ist, die Phänomene einer anderen Ordnung zu zerstreuen, ähnlich wie ihre Heldin Goncharov Vera aus The Cliff. Die Figur der Olga, die gleichzeitig aus Stärke und Schwäche, Wissen über das Leben und der Unfähigkeit, dieses Wissen anderen zu vermitteln, verschmolzen ist, wird in der russischen Literatur – in den Heldinnen der Dramaturgie von AP Tschechow – insbesondere in Elena entwickelt Andreevna und Sonya Voynitskaya von Onkel Wanja.

Die Haupteigenschaft von I., die vielen weiblichen Charakteren in der russischen Literatur des letzten Jahrhunderts innewohnt, ist nicht nur die Liebe zu einer bestimmten Person, sondern ein unverzichtbarer Wunsch, sie zu verändern, sie zu ihrem Ideal zu erheben, sie umzuerziehen und einzuflößen ihm neue Konzepte, neue Geschmäcker. Oblomov erweist sich dafür als das geeignetste Objekt: „Sie träumte davon, wie sie ihm befehlen würde, die Bücher zu lesen, die Stoltz hinterlassen hatte, dann jeden Tag die Zeitungen lesen und ihr die Neuigkeiten mitteilen, Briefe ins Dorf schreiben, den Nachlassplan vervollständigen, sich auf die Auslandsreise vorbereiten, - mit einem Wort, er wird nicht mit ihr einschlafen; sie wird ihm das Ziel zeigen, ihn dazu bringen, sich wieder in alles zu verlieben, was er aufgehört hat zu lieben, und Stolz wird ihn bei seiner Rückkehr nicht wiedererkennen. Und all dieses Wunder wird sie vollbringen, so schüchtern, still, der bisher niemand gehorcht hat, die noch nicht zu leben begonnen hat!... Sie zitterte sogar vor stolzem, freudigem Zittern; Ich betrachtete es als eine von oben angeordnete Lehre.

Hier können Sie ihren Charakter mit dem Charakter von Lisa Kalitina aus I. S. Turgenevs Roman "Das Nest der Adligen" mit Elena aus seinem eigenen "On the Eve" vergleichen. Umerziehung wird zum Ziel, das Ziel fesselt so sehr, dass alles andere beiseite geschoben wird und das Liebesgefühl sich allmählich der Belehrung unterwirft. Das Lehren erweitert und bereichert in gewisser Weise die Liebe. Eben daraus ergibt sich in I. die gravierende Veränderung, die Stolz so auffiel, als er sie im Ausland kennenlernte, wohin sie nach dem Bruch mit Oblomov zusammen mit ihrer Tante kam.

I. versteht sofort, dass sie in den Beziehungen zu Oblomov die Hauptrolle spielt, sie "wägte sofort ihre Macht über ihn ab, und sie mochte diese Rolle eines Leitsterns, eines Lichtstrahls, den sie über einen stehenden See gießen und sein würde darin widerspiegeln." Das Leben scheint in I. zusammen mit dem Leben von Oblomov zu erwachen. Aber bei ihr findet dieser Prozess viel intensiver statt als bei Ilja Iljitsch. I. scheint seine Fähigkeiten als Frau und Lehrer zugleich an ihm zu testen. Ihr außergewöhnlicher Geist und ihre Seele erfordern immer mehr "komplexe" Nahrung.

Es ist kein Zufall, dass Obkomov Cordelia irgendwann in ihr sieht: Alle Gefühle von I. sind von einem einfachen, natürlichen, wie eine Shakespeare-Heldin, Stolz durchdrungen, der dazu veranlasst, die Schätze der eigenen Seele als glücklich und wohlverdient zu erkennen gegeben: "Was ich einmal meins genannt habe, das heißt nicht mehr, ich gebe es zurück, es sei denn, sie nehmen es weg ... ", sagt sie zu Oblomov.

I.s Gefühl für Oblomov ist ganz und harmonisch: Sie liebt einfach, während Oblomov ständig versucht, die Tiefe dieser Liebe herauszufinden, und deshalb leidet, weil er glaubt, dass I. „jetzt liebt, wie sie auf die Leinwand stickt: das Muster kommt leise heraus, faul, sie ist noch fauler, entfaltet es, bewundert es, legt es dann hin und vergisst es. Als Ilja Iljitsch der Heldin sagt, dass sie klüger sei als er, antwortet I.: „Nein, einfacher und kühner“, und bringt damit die fast bestimmende Linie ihrer Beziehung zum Ausdruck.

I. weiß selbst kaum, dass das Gefühl, das sie erlebt, eher an ein komplexes Experiment erinnert als an die erste Liebe. Sie sagt Oblomov nicht, dass alle Angelegenheiten auf ihrem Anwesen geregelt sind, mit nur einem Ziel - „... bis zum Ende zu verfolgen, wie die Liebe eine Revolution in seiner faulen Seele machen wird, wie die Unterdrückung endlich von ihm fallen wird, wie er wird dem Glück seiner Lieben nicht widerstehen..." Aber wie jedes Experiment an einer lebenden Seele kann dieses Experiment nicht von Erfolg gekrönt werden.

I. muss seinen Auserwählten auf einem Sockel über sich sehen, und das ist nach dem Konzept des Autors unmöglich. Selbst Stolz, den I. nach einer misslungenen Affäre mit Oblomov heiratet, steht nur vorübergehend über ihr, und Goncharov betont dies. Am Ende wird deutlich, dass I. ihrem Mann sowohl an Gefühlsstärke als auch an Tiefe der Lebensreflexion entwachsen wird.

Als I. erkennt, wie weit ihre Ideale von den Idealen Oblomovs abweichen, der davon träumt, nach der alten Art seiner Heimat Oblomovka zu leben, muss I. weitere Experimente aufgeben. „Ich liebte die Zukunft Oblomov! sagt sie zu Ilja Iljitsch. - Du bist sanftmütig, ehrlich, Ilya; du bist sanft ... wie eine Taube; du versteckst deinen Kopf unter deinem Flügel – und du willst nichts mehr; Du bist bereit, dein ganzes Leben lang unter dem Dach zu gurren ... ja, ich bin nicht so: Das reicht mir nicht, ich brauche etwas anderes, aber ich weiß nicht was! Dieses „Etwas“ wird I. nicht verlassen: Auch nachdem sie einen Bruch mit Oblomov überstanden und Stolz geheiratet hat, wird sie sich nicht beruhigen. Es wird der Moment kommen, in dem Stolz auch seiner Frau, Mutter zweier Kinder, das mysteriöse „Etwas“ erklären muss, das ihre ruhelose Seele heimsucht. „Der tiefe Abgrund ihrer Seele“ erschreckt nicht, verstört Stolz aber. In I., die er fast als Mädchen kannte, für die er zuerst Freundschaft, dann Liebe empfand, entdeckt er nach und nach neue und unerwartete Tiefen. Stolz fällt es schwer, sich daran zu gewöhnen, denn sein Glück mit I. scheint weitgehend problematisch zu sein.

Es kommt vor, dass I. von Angst überwältigt wird: „Sie hatte Angst, in etwas Ähnliches wie Oblomovs Apathie zu verfallen. Aber so sehr sie sich auch bemühte, diese Momente periodischer Erstarrung loszuwerden, der Schlaf der Seele, nein, nein, ja, zuerst schlich sich ein Glückstraum an sie heran, die blaue Nacht umgab sie und hüllte sie ein in Schläfrigkeit, dann würde wieder ein nachdenklicher Halt kommen, als ob der Rest des Lebens, und dann Verlegenheit, Angst, Mattigkeit, etwas taube Traurigkeit, einige vage, neblige Fragen in einem unruhigen Kopf zu hören sein werden.

Diese Verwirrung stimmt durchaus mit der abschließenden Reflexion des Autors überein, die einen über die Zukunft der Heldin nachdenken lässt: „Olga kannte nicht ... die Logik des Gehorsams gegenüber dem blinden Schicksal und verstand die Leidenschaften und Hobbys der Frauen nicht. Nachdem sie einmal die Würde und das Recht auf sich selbst in der auserwählten Person erkannt hatte, glaubte sie an ihn und liebte deshalb, hörte aber auf zu glauben - hörte auf zu lieben, wie es bei Oblomov geschah ... Aber jetzt glaubte sie nicht blind an Andrei, sondern mit Bewusstsein und in ihm war ihr Ideal männlicher Vollkommenheit verkörpert ... Deshalb würde sie keinen Tropfen ihrer Würde ertragen; jede falsche Note in seinem Charakter oder Geist würde eine ungeheure Dissonanz hervorrufen. Das zerstörte Gebäude des Glücks hätte sie unter den Trümmern begraben, oder, wenn ihre Kraft noch überdauert hätte, sie hätte gesucht ... "