Denken Sie oft darüber nach, was wahres Vergnügen ist? Geschäft, Arbeit, Privatleben – all das saugt Sie auf, lenkt Sie vom Wesentlichen ab und raubt Ihnen Energie. Eitelkeit, Unzufriedenheit mit dem Leben, Kritik, Beschwerden – all das ist mit Vergnügen unvereinbar.

Im Allgemeinen führen jedes Leid und alle negativen Emotionen nur zu weiteren Problemen in Ihrem Leben. Nun, wer braucht schon eine ständig müde, „verwirrte“, unglückliche Frau? Diese Männer meiden solche Leute. Und sie können verstanden werden. Auf einer intuitiven Ebene haben sie das Gefühl, dass sie für eine solche Frau die gesamte Verantwortung übernehmen, sie glücklich machen und ihre endlosen Probleme lösen müssen. Nicht jeder wird dieses Risiko eingehen.

Eine ganz andere Sache ist eine Frau, die das Leben genießt, auch wenn keine starke Schulter in der Nähe ist. Sie ist zufrieden mit sich selbst, ihrem Körper, ihre Augen strahlen – nicht weil alles in ihrem Leben so wunderbar ist, sondern weil sie es zu genießen weiß, was um sie herum ist und was sie in sich fühlt. Und so eine Frau ist fast nie allein – Dutzende Männer verfolgen sie.

Schließlich passiert das oft – es scheint, dass sie keine Schönheit ist, aber ihre Verehrer haben kein Ende. Die Antwort liegt in der Tatsache, dass eine Frau weiß, wie man Spaß hat und fürsorgliche Männer in ihr Leben zieht.

Wie lernt man, den Moment zu genießen?

Dabei geht es natürlich nicht um die Freude, die mit dem Kauf Ihrer geliebten neuen Kleider, Schuhe und allem anderen verbunden ist. Die Freude am Kauf von Dingen ist flüchtig und hat keinen Einfluss auf unser Selbstwertgefühl im globalen Sinne. Wenn wir von der Fähigkeit sprechen, Freude im Augenblick zu empfinden, sprechen wir von tiefer Freude auf der Ebene der Gefühle.

Sie können die Empfindungen jederzeit und überall genießen. Stehen Sie zum Beispiel früh morgens auf und gehen Sie mit einer Tasse Ihres Lieblingskaffees auf den Balkon. Spüren Sie diesen Duft. Nehmen Sie einen kleinen Schluck. Hören Sie auf Ihre Geschmacksempfindungen. Denken Sie über Ihre Pläne für den Tag nach. Schauen Sie auf das Grün vor dem Fenster, auf die aufgehende Sonne. Spüre diesen Moment und sei nur darin.

Genießen Sie einfach, was passiert.
Izaya Orihara

Bereue die Vergangenheit nicht, erinnere dich nicht an die Probleme von gestern, mach dir keine Sorgen um die Zukunft. Geistig hier und jetzt zu sein und die Empfindungen dessen zu genießen, was gerade passiert, ist die Grundlage der wahren Fähigkeit, Spaß zu haben und mit positiver Energie aufgeladen zu sein, die dann von Ihnen ausgeht und nur das Schöne ins Leben zieht.

Es ist wichtig, sich daran zu erinnern, dass jeder unserer Gedanken kreative oder destruktive Energie in sich trägt. Wenn Sie nicht zerstören, sondern aufbauen wollen, nicht in Ihr Kissen weinen, sondern Ihr erfolgreiches Schicksal gestalten wollen – lernen Sie einfach zu genießen.

Wo „wohnt“ die Lust?

Bewusst zu leben ist nicht so einfach und nicht sehr bequem. Sich im gegenwärtigen Moment ständig seiner selbst bewusst zu sein, ist eine Frage ständiger Übung. Dafür sind jedoch keine besonderen Voraussetzungen oder Umstände erforderlich. Jeder Moment Ihres Lebens ist bereits ein Grund, ihn zu genießen.

Sie sind zum Beispiel in eine Boutique gekommen. Möglicherweise gibt es dort Dinge, die Sie sich nicht leisten können. Oder die, die Sie nie zu tragen wagen würden. Nimm sie und geh in die Umkleidekabine. Ziehen Sie es an und bewundern Sie Ihr Spiegelbild. Spüren Sie Ihre Schönheit und Attraktivität. Genieße den Moment!

Lebe heute, warte nicht, bis dir deine Gesundheit oder deine Lieben oder sogar dein Leben selbst genommen werden. Live! Genießen Sie jeden Tag und verschieben Sie ihn nicht auf „irgendwann später, wenn alles vorbei ist“. Die Dinge enden nie, aber das Leben geht hinter ihnen verloren.
Oleg Roy

Wenn Sie das Abendessen zubereiten, sei es für die ganze Familie oder nur für sich selbst, behandeln Sie es nicht wie eine weitere eintönige Mahlzeit oder einen Snack für unterwegs. Holen Sie sich ein paar schöne Gerichte. Decken Sie den Tisch wie für ein Instagram-Foto. Legen Sie das Essen auf einen Teller, wie es in teuren Restaurants üblich ist. Schalten Sie schöne Musik ein.

Das Abendessen in einer solchen Umgebung wird Ihnen ein wahres Vergnügen sein und Sie werden Ihre Zeit auch weiterhin so verbringen wollen – schön und mit Vergnügen.

Sie können sogar das Geschirr spülen oder Ihr Gesicht waschen, während Sie den Moment genießen. Je mehr eine Frau sich erlaubt, Spaß zu haben, desto besser wird nicht nur ihr Leben, sondern auch das Leben ihrer Mitmenschen. Und desto mehr wird Ihr ganzes Leben einem Prozess des Vergnügens ähneln.

Formel: Genuss = Sich selbst hier und jetzt bewusst sein + genießen, was gerade passiert.

Wie ziehen Sie Liebe und Erfolg in Ihr Leben?

Du musst nicht wegen ihm leuchten und strahlen, sondern als Reaktion auf all die guten Dinge, die dir diese Welt jede Sekunde schenkt. Zuerst ist es wichtig zu lernen, zu genießen, und dann wird auf jeden Fall jemand auftauchen, der es zu schätzen weiß, der es verdient, da zu sein, der Sie aufrichtig liebt und für den Sie der Beste und Einzige werden.

Ich brauche dich nicht
Ich genieße dich.
Christina Kashkan

Vergessen Sie das Leben „automatisch“, geben Sie Klagen und Jammern auf, erwecken Sie die weibliche Schönheit in sich selbst und vertreiben Sie die grobe Hausfrau. Denken Sie daran, wie schön es ist, sich zu verkleiden, sich vor dem Spiegel zu drehen, sich wie eine Schönheit zu fühlen und sich selbst davon zu erzählen, die Dinge auszuwählen und zu kaufen, die Sie wollen, und Ihren Lieblingsbeschäftigungen nachzugehen.

Das Leben ist so schön, wenn man sich einfach erlaubt, all seine Geschenke anzunehmen! Und sobald Sie sich auf die richtige Welle eingestellt haben – eine Welle des Vergnügens – erwartet Sie der Hauptgewinn: der liebevolle und fürsorgliche Mann Ihrer Träume!

Unsere armen Leute! Arm und ma-te-ri-al-no und Geist-wie-aber. Wie viele Schätze präsentiert uns die Right-Glorious Church heutzutage, aber wie viele Menschen kommen in die Kirchen, um sich an ihnen zu erfreuen, um mit dem Geist bereichert zu werden, um im Herzen Gottes zu sein?

„Wir werden der ganzen Weisheit Josephs folgen, ihr Gläubigen; ihr werdet das Leben mit aller Sorgfalt und in faktischer Güte befürworten“ (Drei Lieder über das -che-rii in Ve-li-kiy Po-ne-del -nik).

In den rechts-herrlichen Kirchen finden feierliche und zärtliche Gottesdienste statt, oft vorgelesen von Evan-He-lie, es gibt wunderbare Lieder, die uns dazu auffordern, über unsere eigene Wellness-Seinheit nachzudenken. Gott ist uns so nahe, dass wir jeden Tag der Karwoche die letzten Tage seines irdischen Lebens noch einmal erleben.

Was brauchen Sie heutzutage? Kommen Sie demütig zum Tempel und verherrlichen Sie Gott, der um unserer Erlösung willen gelitten hat. Um unseren Geist zu begradigen, erschüttert vom Wahnsinn dieser Welt, heilig für die Hunde, aber nicht für das Nicht-Ich, und uns in ein gutes Leben zu versetzen. Nicht nur glauben, sondern auch auf Gott vertrauen.

Wir rühmen uns manchmal unserer Zugehörigkeit zum „na-ro-du-bo-go-nos-tsu“, so wie die Juden einst stolz darauf waren, zu den „Gott aus dem Gehirn belügenden Menschen“ zu gehören, und Wir selbst vertrauen unser Leben bereitwillig nicht Gott an, sondern der Eitelkeit – Ri-Yam und Pri-Me-There.

Was bringt es, wenn wir als gebürtige Russen und durch die Taufe das Recht auf Ruhm haben, nicht in einem kirchlichen Leben leben und in den schwierigen Momenten unseres Lebens zu den „Frauen“ und „Zielen“ rennen? Erschaffe unser eigenes – Mein grober Aberglaube?

Wir fragen uns oft, warum Russland wenige Jahre nach der Revolution von 1917 mich in die richtige Richtung lenkte und mit Eifersucht begann, das zu ernten, was zuvor mit Eifersucht gebeugt worden war? Sie suchen hier nach ma-so-nov und ra-bo-tu ev-re-ev und aus vielen anderen Gründen. Aber die Antwort ist so offensichtlich. Die Mehrheit der Russen, wie sie vor den Februar-Oktober-Unruhen waren und jetzt, nachdem sie getauft wurden, nicht geworden sind, ist das richtig? Und anstatt diese schreckliche Lektion auszunutzen und weiterhin danach zu streben, einen bedeutungsvollen Glauben zu stärken, suchen wir nur nach vi-no-va-tyh.

Nun, sagen Sie mir, wie kann sich ein Mensch mit Recht zum Ruhm bezeichnen, wenn statt oder sogar zusammen mit -am Gründonnerstag, einem heiligen und schrecklichen Tag, keine Kirche ist, russische Bauern "va-ri-li-ki- sel (normalerweise Hafer-Sya), man legt es in eine Schüssel auf der Straße und ruft: „Mo-rose, mo-rose! Geh und iss etwas! Schlagen Sie nicht unseren Hafer, unseren Roggen, sondern schlagen Sie unseren Hafer!“ oder: „Frost, Frost, frosten Sie nicht unseren Hafer!“ Ki-se-la, iss, bitte uns!“

An diesem Tag ging der Besitzer, bevor die Sonne aufging, auf die Straße und schüttelte das Holz, damit das Brot besser wuchs. In manchen Dörfern gab es erwachsene Männer und Frauen, und „Wuh-huh, mähen, mähen, buh“, ja, sie spielten Szenen der Feldarbeit im Haus nach, weil sie dachten, dass dies die beste Wirkung auf die Samikh haben würde ra-bo-tah und über die Ernte. Tver-Männer saßen am Gründonnerstag rittlings auf einem Baumstumpf und ritten dreimal herum, wow-ro-ja und po-la, pro-iz-no-sya gleichzeitig: „Maulwurf, Maulwurf, geh nicht in meinen Garten, am Tag des letzten Donnerstags, hier sind Sie beim Pokern.

Abhängig vom Abstand zur Geschwindigkeit der Maschine kommt es zu einer ganzen Reihe von Aktionen. Mal-chi-ki mit dem Aufgang der Sonne-tsa be-ga-li mit einem co-lo-kol-chi-ka-mi um den Hals um den Baum-rev-ni, „damit er gerade sein kann – mo mit past-bi-sha ho-di-la to-my, nicht plu-ta-la.“ An Pi-ne-zhye am Gründonnerstag öffnete der Gastgeber eine Trompete vom Dach und rief: „Der Dampf von Gottes sco-tin-ka, co-ro-vush-ka Pest-ro-nyush-ka, im Reinen.“ Feld - Mittagessen, zu Hause - Übernachten Sie nicht im Wald, sondern gehen Sie auf den Hof!

Noch am Ende des letzten Jahrhunderts geschah in der Provinz Wjatka Folgendes: Am Gründonnerstag bis Sonntag – die Sonne geht unterwegs nach Hause, rennt mit einem alten Topf in der Hand in den Garten und stürzt den Berg um – Schock auf dem Scheiterhaufen; Der Topf bleibt den ganzen Sommer über umgekippt auf dem Pfahl – er schützt die Hühner vor Raubvögeln.

Durch-du-cha-aber ar-ha-i-che-Ritus für-shi-you zu Hause und sk-ti-ny seit dem Ende des 19.-20. Jahrhunderts in den abgelegenen Dörfern von Kostroma. Hier de-vush-ka "zur Sonne sa-di-la auf po-me-lo, ras-pus-ka-la haar-lo-sy und in einem ru-ba-ha, ohne po-ya -sa, ging um das Haus mit den Gebäuden herum. Sie ging zum Fenster und wandte sich an ma-te-ri: „Tante Anna, sko-ti-na do-ma?“ – „Do-ma!“ Bla-go- Wort-la-la. Und so dreimal.

Und all dies und noch viel mehr, manchmal völlig unanständig, muss nach „eingeborener Weisheit“ an den schrecklichsten und bedeutendsten Tagen der Kirche des Jahres getan werden.

Es wäre langwierig und unangenehm, alle diese Aberglauben aufzuzählen. Im Innern werden sie als Shi-Ro-Ko dargestellt. Ein solches Gefühl, dass die Mehrheit der Russen wirklich glaubt, dass man zu Recht verherrlicht werden kann, wenn man nur Verwandte beobachtet.

Doch was genau sollte man bei Passion Seed tun? Die Antwort ist einfach: Gehen Sie zum Tempel.

Mit einem leidenschaftlichen grauhaarigen Namen wird die letzte Woche vor Ostern gefeiert. Diese Woche (genauer gesagt 6 Tage) ist dem Wiederaufleben des Leidens, dem Tod am Kreuz und der Beerdigung Jesu Christi gewidmet. Christen müssen diese ganze Woche mit Fasten und Gebet verbringen. Nach der ra-s-same-Darstellung ist diese Zeit tra-ur-ny, und dafür wäre die Kleidung in der Kirche – sie sind schwarz. Aber der schwarze o-la-che-niya-Beamte-tsi-al-but erschien erst 1730 in Russland und dann für Trauerfeiern (in-te-res-aber das später auf den pa-ni-hi-dahs „be- di-li“ die weißen Regionen und die schwarzen vom Ende des 19. Jahrhunderts „verließen“ sich zur Fastenzeit. Gottes Dienstvorschriften kennen die Farbe Schwarz nicht, und während der Fastenzeit und der Passionssaat ist es nicht richtig, in Tra-ur-nyh und dunklen Gewändern eines Bag-rya-no-go, Violett-des-th- zu dienen. Farbe.

Entsprechend der Größe der Ereignisse werden alle Tage der Karwoche Ve-li-ki-mi genannt. Besonders-ben-but umi-li-tel-ny vo-po-mi-na-ni-ya-mi, mo-lit-va-mi und na-pe-va-mi für die letzten drei Tage.

In den ersten drei Tagen wird am Morgen nach der Sechshundert-Psalm-Miya ein Tro-Par-Par gesungen: „Siehe, sie kommen im Po-lu-no-shi“... und danach Im Ka-no-na gibt es ein Lied: „Ich sehe deinen Teufel, o mein Retter“... In all diesen drei Tagen wurde die Hya der Allerheiligsten Gaben mit der Lesung des Evangeliums abgeschlossen. Evan-ge-lie chi-ta-et-sya und morgens.

Am Gründonnerstag gibt es eine feierliche Feier, bei der es angebracht ist, an Christus für alle teilzunehmen, um an die Gründung des Ta-in-stva von Eu-ha-ri-stia zu erinnern.

Am Karfreitag am Abend (der tagsüber serviert wird) verlassen Sie den Altar und vom Altar -ga-et-sya auf se-re-di-well Temple-ma pla-sha-ni-tsa, d. h. heiliges Bild des Spa-si-te-la, der im Sarg liegt; Dies ist die Erinnerung an die Entfernung des Leichnams Christi vom Kreuz und sein Begräbnis.

Am Morgen des Karsamstags, mit dem Läuten der Glocken und dem Singen von „Heiliger Gott, heiliger mächtiger Gott“, heiliger Unsterblicher, erbarme dich unser der Prozession Jesu Christi in die Hölle, als sein Körper im Grab lag.“ und Sein Sieg über Hölle und Tod.

„Der Mangel an guten Taten gibt uns Feigen: Wir haben dies vermieden, um nicht auszutrocknen, wie einige, wo sie, si-na-go-gu, mit einigen Blättern auf dem Dach vor dem Bild des Herrn erscheint, „Joseph wird in den Graben geworfen, seine Verwandten werden an uns weitergegeben, er erträgt alles herrlich, wie im wahren Bild Christi.“ (Drei-Hunde-Netze on-ve-che-rii in Ve-li-kiy Po-ne-del-nik).

Der große Po-no-del-nik ist der Erinnerung an die Geschichte des Evangeliums über das is-su-she-nii an diesem Tag durch Jesus, den fruchtlosen Feigenbaum, gewidmet, der ein Symbol des Paradieses ist, das kein Geistiges trägt Frucht für die Seele. Die Episode über die verdorrten Feigen kennt sowohl die Stärke des Glaubens als auch der Gebete.

In Gottes Dienern wird auch an den Sohn von Ia-ko-va erinnert – Joseph der Schöne, der aus Eifersucht von seinen Brüdern in die ägyptische Sklaverei verkauft wurde, so wie Jesus verraten und aus Hass und Hass zum Tode verurteilt wurde – sti Juden. Josef, aus seiner Gefangenschaft befreit, regiert über Ägypten, so wie Jesus, der aus dem Grab auferstanden ist, über die Welt herrscht. Am Sonntag und Mittwoch der Karwoche darf man nur Brot, Gemüse und Obst essen (dies wird su-ho-yade-nie genannt).

„Ihr habt alle gehört, Seele, wie Christus zu seinen göttlichen Lehren über das Ende der Welt gesprochen hat – rya; nachdem ihr (dein) Ende gekannt habt, bereitet euch auf die Zukunft vor: Die Zeit ist gekommen – sha, zum Beispiel –. ka-go-ra-ba; um es im Boden zu verstecken, aber um den Handel zu betreiben, lass es hell sein und lass es herauskommen, wie es einst die Jungfrauen der Vernunft und des Öls hatten -Leidenschaft, dir, meine Seele, dann den Hochzeitsteufel Christi von -ver-stym zu bringen“ (Drei-Lieder-Netze on-ve-che-rii am Großen Dienstag).

Am Kardienstag denken wir an das Jüngste Gericht und die Auferstehung der Toten, wir erinnern uns an Hri-stom der fa-ri-se-evs, das hinter der äußeren, gottgleichen Verborgenheit Kälte und Seelenlosigkeit verbirgt.

Das gleiche Gleichnis wird von den 10 Jungfrauen erzählt, das zum Geist der Wachsamkeit ruft. Im Mittelpunkt des Gleichnisses steht die östliche Tradition des Treffens mit brennenden Lichtern und der Einführung der Braut in das Haus des Brautvaters. Sie symbolisiert die Wiederkunft Christi in Form des Einzugs ins Haus. Fünf weise Jungfrauen hatten sich zuvor mit Altöl für die Lampen eingedeckt, während andere, törichte, zu faul dazu waren. Als der Sohn Gottes (die himmlische Braut) nachts kam, konnten die weisen Mädchen ihn treffen und er nahm sie mit in das Himmelreich – nein. Ihr dummen Mädchen wolltet kein Öl für Lampen kaufen und seid nicht ins Königreich gegangen. Sie erinnern uns an die Notwendigkeit, immer bereit für eine Begegnung mit dem Herrn zu sein, Mut und Einfallsreichtum auf den Wegen des Guten zu zeigen und nicht den Mut zu verlieren.

Am Dienstag und Donnerstag der Karwoche ist es Zeit, warme Speisen ohne Pflanzenöl zu sich zu nehmen.

„Aro-ma-ta-mi, ich bin bo-ga-ta, gut-ro-de-te-la-mi, aber ich bin knapp; was ich habe, bringe ich zu Dir: gib mir, was du hast. „Iss, und vergib mir“, schreit die Unzucht zu Christus. „Oh, gesegnete Hände! Oh, die Haare und der Mund der Unzucht des ganz-weise-ren-noy (d. h. bla-go-ra-zum-noy)! Mit ihnen kam sie, Retter, Friede auf deinen Füßen, sie wischte sie ab und küsste sie ständig auf die Stirn“ (Drei Lieder in Ve-che-rii am Großen Mittwoch).

Der Große Mittwoch ist der Opfertag für das Leiden Jesu Christi. Im Großen Mittwoch werden zwei Lebenswege verglichen: Das Verschwinden der Unzucht von Maria Mag-da-li – wir und die Vorgänger von Judas, ihr habt den geistlichen Tod angenommen.

Der Legende nach ruhte Jesus an diesem Tag im Haus von Si-mo-na pro-ka-zhen-no-go, hier kamen alle Pre-zi-ra zu ihm, ich werde Unzucht begehen, um zu gießen Raus aus meiner Seele und breite dich aus. Danach wusch sie Jesus die Füße und gab ihm den Segen der Welt, wodurch sie ihn Viviv zur Beerdigung übergab. Am selben Tag versammelten sich die jüdischen Priester zu einem Rat und beschlossen, Christus durch List zu töten, und Judas beschloss: „Ich gebe dir meinen Lehrer für 30 Silber.“ Die Kirche vergleicht zwei durch Kuss: das Erscheinen der Sünderin Maria und des Vorgängers Judas.

„Der mit Teppichen bedeckte Berg hat Dich, den Schöpfer, in Deine heiligen Geheimnisse aufgenommen, und dort hast Du das Pessach gefeiert, und dort hat er Seine Ta-in-Stationen auf Dir errichtet;

Denn wir haben die Bo-Go-Mörder mit dem-ve-de-no-sre-ro-love-tsa so-che-tal-sya hingesetzt: Sie griffen zu den Waffen zum Mord, das Gleiche stürmte auf das Silber zu. ren-niks; Und so verlor er, gerade als er erdrosselt werden sollte, kläglich sein Leben. Küsse deinen Busen; Wie ein Schwert ist dein schmeichelndes „Freue dich“, Judas; Deine Zunge bringt Worte über die Einheit hervor, aber dein Geist ist auf die Spaltung gerichtet: Denn es soll ohne Gesetz gegeben werden. Bla-go-de-te-la, du hast ein Co-Var-Aber geplant. Christus ist Ostern, groß und heilig, gegessen wie Brot und geschlachtet wie ein Schaf; Denn er selbst wurde für uns als Opfer erhöht. Wir alle nehmen auf die gleiche Weise mit Seinem Leib und Seinem Blut teil.

Christus hat ein Fest für die Welt veranstaltet, Er, das himmlische und göttliche Brot. Kommt, ihr Christusliebenden, mit sterblichen Lippen, aber mit reinem Herzen, lasst uns mit Glauben annehmen; das Osteropfer, das in uns heilig ist“ (Drei Lieder über Ve-che-riy am Gründonnerstag).

Der Gründonnerstag ist für Sie in der Karwoche ein ganz besonderer Tag. An diesem Tag erinnern Sie sich an folgendes Ereignis aus dem Leben Christi: Jesu Fußwaschung für die Jünger – ein Zeichen der Demut, des Geheimnisses. Sehr müde - new-le-but Ta-in-stvo Pri-cha-sche-niya (Ev-ha-ri-stia), Gebet im Geth-si-man-Garten und Pre-da-tel-Leben des Judas. Nach jüdischer Tradition markierte der Donnerstag den ersten Tag des Pessachfestes – ein Feiertag aus den Ersparnissen aus der ägyptischen Sklaverei. Unter dem Deckmantel von Brot und Wein sind der Leib und das Blut Jesu präsent, die einem unblutigen Opfer, der Gemeinschaft mit Gott, ähneln.

Die Nacht von Donnerstag auf Freitag gilt als der schrecklichste Moment in der Kirchengeschichte, seit Jesus Christus zum Tode verurteilt wurde.

„Ihr schläft wieder“, sagte Christus zu den Lehrern, „bleibt wach, die Stunde naht schon, steht auf, lasst uns gehen, Freunde: Seht, der Lehrer-Schüler hat eine ganze Abteilung.“ mit ihm kommt, um Mich den Mördern auszuliefern!“ Rufen Sie ohne-a-kon-ki noch lauter Pi-la-tu: „Take-mi, take-mi, kreuzige Christus!“ - gebeten, ihn als Verurteilten zu töten. Aber hat Er nicht die Toten auferweckt, die Frauen gereinigt, das Blut geheilt, die Schwachen gestärkt? Bi-che-va-nie hat ausgehalten, mein Schöpfer. Du wurdest mir gegeben, um gekreuzigt zu werden, damit meine Erlösung in der Mitte di-vollendet, der Welt Leben gib und deinem kostbaren Blut Unsterblichkeit schenkst - shim-sya Te-be (Drei-Lieder-Netze on-ve-che-rii im Großen Pyat-tok).

Der Karfreitag ist der traurigste Tag. Freitag ist der Gedenktag der Erlöserpassion (d. h. der Passion) des Staates.

An diesem Tag wurde Jesus den jüdischen Behörden übergeben, machte einen Kreuzzug nach Golgofu, wurde gekreuzigt und starb. Zu Ehren der Feier des jüdischen Pessachfestes wollte Pontius Pilat einen Gefangenen freilassen, in der Hoffnung, dass die Menschen sich für Jesus entscheiden würden, aber die Menge überließ ihre Wahl dem Raz-no-ke.

In der jüdischen Tradition wird an diesem Tag ein unermessliches Lamm geopfert. Die Kreuzigung Jesu Christi symbolisiert das Opfer Christi als Lamm Gottes für die Sünden der Welt. So wie die Knochen des Opferlammes nicht re-re-lo-viele sein sollten, sollte Jesus nicht re-re-re-bi-le-le-no sein, dass wir damals mit allen anderen auf de-la-li waren Krawatten.

In Kirchen hört am Karfreitag das Läuten der Glocken auf, an diesem Tag wird bis zur zweiten Stunde nichts gegessen – die Neuigkeit des Tages – You-but-sa-Mäntel, die die Entfernung Jesu vom Kreuz symbolisieren.

Die Kirche fordert uns an diesem Tag zum Nachdenken auf: Sind wir nicht wie diejenigen, die Jesus verraten haben? Suchen wir nach „Feinden“ und „Here-ti-kov“ in der Umgebung? Kämpfen wir nicht dagegen? Gewissen, versuchend, ma-te-ri-al-nyh-Vorteile zu schlagen.

Wo, mein Sohn und Gott, ist die gute Nachricht von vor langer Zeit, die mir Gav-ri-il verkündet hat? Er nannte Dich den König und Sohn Gottes, des Allerhöchsten; Jetzt sehe ich Dich, mein süßes Licht, nackt und bedeckt mit den Wunden der Toten. Nachdem du dich von der Qual befreit hast, nimm mich nun mit dir, meinem Sohn und Gott, damit ich, der Meister, mit dir in die Hölle fahren kann: Lass mich nicht allein, denn ich kann nicht länger leben, ohne dich zu sehen, mein süßes Licht. „Mein geistiges Geschwür ist jetzt vollständig geheilt, mein Kind“, gefolgt von einem reinsten Schrei, „meine Qual und Traurigkeit sind auferstanden und gestillt, denn Du kannst alles tun, Vladyka, und tun, was immer du willst, auch wenn du.“ wurden frei getötet!“ „Ich preise Deine Sanftheit, Mann der Liebe, und verneige mich vor dem Reichtum Deiner Sanftmut, Vla-hey: denn in dem Wunsch, Deine Schöpfung zu retten, hast Du den Tod angenommen“, rief der Reinste, „aber der Auferstehung „Ich esse deins, Erlöser, erbarme dich unser aller!“ (Ka-non auf po-ve-che-rii in Ve-li-kiy Pya-tok).

Am Karsamstag erinnern sie sich an die Beerdigung Christi und seinen Abstieg in die Hölle zur Auferstehung des Sieges über das Böse und zur Befreiung der Seelen der Gläubigen. Der Samstag ist ein Tag des Friedens und der Erwartung. Die Priester tragen dunkle, schwarze Kleidung, die während der gesamten Karwoche getragen wird, wobei die weiße Kleidung den Sieg des Guten über Tod, Sünde und Teufel symbolisiert.

Dies ist die Art der Feier der Karwoche, die uns zugute kommt. Gebet im Tempel und eine würdige Kommunion und es wird der schönste Tag der großen Tage des Ja-Christus sein.

Wir werden nicht versuchen, in dieser Welt „unsere eigenen“ zu sein und daraus Gesundheit für uns und unsere Kinder zu gewinnen. Nachdem wir uns Chris-sti-a-na-mi genannt haben, versuchen wir, sie zu sein und auf Gott zu vertrauen.

„Nachdem du dich dem Herrn angeschlossen hast, wirst du alles mit dem Wunsch ertragen, deinen Mitstreit zu verspotten, zu spucken, zu verspotten (und zu demütigen), damit wir zusammen mit seiner reinen Leidenschaft unsere Gläubigen verherrlichen können“ (ka-non on po -ve-che-rii in Ve-li-kiy Po-ne-del-nik).

„Die Welt ist die Kirche, auf Thy-e-mu – spa-se-ment, let-ruy Thy-re-crea-se-n-em“ (Artikel des Großen Sub-bo-you).

Abt Si-lu-an (Tu-ma-nov)

Sant Hilari, Sant Hilari, fülle de puta qui no se l'acabi. Der erste Teil bezieht sich auf den katalanischen Märtyrerheiligen Jaime Hilario Barbalo, und der zweite Teil bedeutet grob übersetzt: „Jeder, der das Glas nicht austrinkt, ist ein Bastard/Hurensohn.“

Dänemark

Bunden i vejret eller resten iharet - Dies ist eine dänische Ausrufebedeutung „Trink bis auf den Grund, sonst landet der Rest in deinen Haaren.“

England

Natürlich gibt es in England Tausende von Toasts, aber einer der unerklärlichsten ist dieser „Lass dir Dreck in die Augen spritzen!“ Die Ursprünge können im Stellungskrieg, im Pferderennen, in der Landwirtschaft, bei biblischen Glaubensheilungen oder einfach im Sediment am Boden des Getränks liegen. Niemand ist sich wirklich sicher. Aber auf die eine oder andere Weise sprechen sie es aus.

Deutschland

Hau weg die Schiesse. Mit einem Wort, „Nieder mit diesem Mist!“ Bravo Deutschland.

Irland

Wenn Sie einen klassischen keltischen Toast machen möchten getötet, versuchen Sie diese Option: Bradan wurde von meinem Vater in Eireann getötet. Im Grunde bedeutet das „Ich möchte einen gesunden Lachs, einen großen Penis und in Irland sterben.“ Ein weiterer lohnenswerter Toast kommt von Jonathan Swift: „Mögest du alle Tage deines Lebens leben.“

Japan

Kanpai! Dies ist zwar einfach das Äquivalent von „Auf Ihre Gesundheit“, eine direkte Übersetzung „Trockne die Tasse!“ Es kann auch eine völlige Niederlage oder Zerstörung bedeuten. Das sagen auch die Japaner Otsukaresama deshita, Bedeutung „Du bist müde“, oder Ikkinomi - „In einem Zug trinken".

Lateinamerika

Heil, Liebe und Zeit, um dich glücklich zu machen. Übersetzt als „Gesundheit und Liebe und Zeit, sie zu genießen.“

Südafrika

Zulu-Version von „Auf Ihre Gesundheit!“ Es ist einfach: „Auf Ihre Gesundheit!“, aber es steht einfach auf dieser Liste, weil es interessant klingt: Oogy Wawa!

Spanien

Arriba! Abajo! Im Zentrum! Al dentro! Zusammen mit den entsprechenden Aktionen ausgesprochen: Arriba!- „Auf!“ und Sie heben Ihr Glas. Abajo!- „Runter!“ und Sie berühren mit dem Glas den Tisch. Im Zentrum!- „In die Mitte!“ und Sie schlagen die Gläser in der Mitte des Tisches. Al dentro!- „Innerhalb!“ und Sie trinken den Inhalt.

Sehr wertvoll

Wie Aivazovsky seine Bilder schuf und wie man richtig aussieht, um sie zu genießen

 00:00 05. Januar 2017

Ein sehr wertvoller Artikel sowohl für den Betrachter als auch für den professionellen Künstler.

Warum ist Aivazovskys Meer so lebendig, atmend und transparent? Was ist die Achse eines seiner Gemälde? Wo sollten wir suchen, um seine Meisterwerke in vollen Zügen genießen zu können? Wie er schrieb: lang, kurz, freudig oder schmerzhaft? Und was hat der Impressionismus mit Aivazovsky zu tun?

Natürlich wurde Iwan Konstantinowitsch Aiwasowski als Genie geboren. Aber es gab auch ein Handwerk, das er hervorragend beherrschte und dessen Feinheiten er verstehen wollte. Woraus entstanden also Aivazovskys Meeresschaum und seine Mondbahnen?

Iwan Konstantinowitsch Aiwasowski. Sturm vor der felsigen Küste.

„Geheime Farben“, Aivazovsky-Welle, Glasur

Ivan Kramskoy schrieb an Pavel Tretyakov: „Aivazovsky hat wahrscheinlich das Geheimnis, Farben zu komponieren, und sogar die Farben selbst sind geheim; Selbst in den Regalen der Mosquito-Läden habe ich noch nie so helle und reine Töne gesehen.“ Einige von Aivazovskys Geheimnissen haben uns erreicht, obwohl das wichtigste überhaupt kein Geheimnis ist: Um das Meer so zu malen, muss man am Meer geboren werden und ein langes Leben in seiner Nähe führen, das man nie erreichen wird Ich habe es satt.

Die berühmte „Aivazovsky-Welle“ ist eine schäumende, fast durchsichtige Meereswelle, die sich bewegt, schnell und lebendig anfühlt. Die Transparenz erreichte der Künstler durch die Lasurtechnik, das heißt durch das Auftragen dünnster Farbschichten übereinander. Aivazovsky bevorzugte Öl, aber oft erscheinen seine Wellen aquarellartig. Durch die Lasur erhält das Bild diese Transparenz und die Farben wirken sehr gesättigt, allerdings nicht aufgrund der Dichte des Strichs, sondern aufgrund der besonderen Tiefe und Feinheit. Aivazovskys meisterhafte Glasur erfreut Sammler: Die meisten seiner Gemälde sind in ausgezeichnetem Zustand – die dünnsten Farbschichten sind weniger anfällig für Risse.

Aivazovsky schrieb schnell und schuf Werke oft in einer Sitzung, sodass seine Lasurtechnik seine eigenen Nuancen hatte. Hier ist, was Nikolai Barsamov, der langjährige Direktor der Feodosia Art Gallery und der größte Kenner von Aivazovskys Werk, dazu schreibt: „...er hat manchmal Wasser auf eine halbtrockene Untermalung aufgetragen. Oftmals lasierte der Künstler die Wellen an ihrer Basis, was dem bunten Ton Tiefe und Kraft verlieh und den Effekt einer transparenten Welle erzielte. Manchmal wurden wesentliche Bildflächen durch Glasur abgedunkelt. Aber das Lasieren in Aivazovskys Gemälde war kein zwingender letzter Arbeitsschritt, wie es bei den alten Meistern mit der dreischichtigen Malmethode der Fall war. Seine gesamte Malerei erfolgte grundsätzlich in einem Arbeitsgang, und er nutzte die Lasur oft als eine Möglichkeit, zu Beginn der Arbeit eine Farbschicht auf weißen Grund aufzutragen, und nicht nur als letzte Markierung am Ende der Arbeit. In der ersten Arbeitsphase verwendete der Künstler manchmal eine Lasur, indem er große Flächen des Gemäldes mit einer durchscheinenden Farbschicht bedeckte und die weiße Grundierung der Leinwand als leuchtende Unterlage nutzte. So schrieb er manchmal Wasser. Durch die geschickte Verteilung von Farbschichten unterschiedlicher Dichte auf der Leinwand gelang Aivazovsky eine realistische Darstellung der Transparenz des Wassers.“

Aivazovsky wandte sich nicht nur bei der Arbeit an Wellen und Wolken der Glasur zu, mit deren Hilfe er dem Land Leben einhauchen konnte. „Aivazovsky malte Erde und Steine ​​mit rauen Borstenpinseln. Möglicherweise habe er sie speziell so zugeschnitten, dass die harten Enden der Borsten Rillen in der Farbschicht hinterlassen würden, sagt der Kunstkritiker Barsamov. - Die Farbe wird an diesen Stellen meist in einer dicken Schicht aufgetragen. In der Regel hat Aivazovsky das Land fast immer verglast. Der lasierende (dunklere) Ton, der von den Borsten in die Furchen fiel, verlieh der Farbschicht eine besondere Lebendigkeit und der dargestellten Form mehr Realität.“

Was die Frage „Woher kommen die Farben?“ angeht, ist bekannt, dass er in den letzten Jahren Farben von der Berliner Firma Mewes gekauft hat. Es ist einfach. Es gibt aber auch eine Legende: Angeblich habe Aivazovsky Farben von Turner gekauft. Dazu lässt sich nur eines sagen: Theoretisch ist es möglich, aber selbst wenn ja, hat Aivazovsky sicherlich nicht alle 6.000 seiner Werke mit Turner-Farben gemalt. Und das Gemälde, dem der beeindruckte Turner das Gedicht widmete, wurde von Aivazovsky geschaffen, noch bevor er den großen britischen Marinemaler traf.

Iwan Konstantinowitsch Aiwasowski. Bucht von Neapel in einer mondhellen Nacht.

„Auf deinem Bild sehe ich den Mond mit seinem Gold und Silber, der über dem Meer steht und sich darin spiegelt. Die Meeresoberfläche, auf die eine leichte Brise einen zitternden Wellengang bläst, wirkt wie ein Funkenfeld. Verzeihen Sie mir, großer Künstler, wenn ich das Bild mit der Realität verwechselte, aber Ihre Arbeit hat mich verzaubert und Freude hat mich erfasst. „Ihre Kunst ist ewig und kraftvoll, weil Sie vom Genie inspiriert sind“, William Turners Gedicht über Aivazovskys Gemälde „Die Bucht von Neapel in einer mondhellen Nacht“.

Iwan Konstantinowitsch Aiwasowski. Unter den Wellen.

Die Hauptsache ist, anzufangen oder im Tempo von Aivazovsky

Aivazovsky begann seine Arbeit immer mit einem Bild des Himmels und malte es in einem Schritt – es konnte 10 Minuten oder 6 Stunden dauern. Er malte das Licht am Himmel nicht mit der Seitenfläche des Pinsels, sondern mit dessen Ende, das heißt, er „erleuchtete“ den Himmel mit zahlreichen schnellen Pinselstrichen. Der Himmel ist fertig – man kann sich entspannen, sich ablenken lassen (das erlaubte er sich allerdings nur beim Malen, was ziemlich viel Zeit in Anspruch nahm). Er konnte das Meer in mehreren Durchgängen beschreiben.

Lange Zeit an einem Gemälde zu arbeiten, bedeutet laut Ivan Aivazovsky beispielsweise, eine Leinwand zehn Tage lang zu bemalen. Genau so lange brauchte der damals 81-jährige Künstler, um sein größtes Gemälde „Unter den Wellen“ zu schaffen. Gleichzeitig, so sagt er, war sein ganzes Leben die Vorbereitung auf dieses Bild. Das heißt, die Arbeit erforderte vom Künstler maximale Anstrengung – und zwar ganze zehn Tage. In der Kunstgeschichte ist es jedoch nicht ungewöhnlich, dass die Entstehung von Gemälden zwanzig oder mehr Jahre dauert (z. B. schrieb Fjodor Bruni 14 Jahre lang seine „Kupfere Schlange“, begann 1827 und beendete sie 1841).

In Italien freundete sich Aivazovsky zu einer bestimmten Zeit mit Alexander Ivanov an, dem gleichen, der 20 Jahre lang, von 1837 bis 1857, „Die Erscheinung Christi vor dem Volk“ schrieb. Sie versuchten sogar zusammenzuarbeiten, doch schon bald gerieten sie in Streit. Ivanov konnte monatelang an einer Skizze arbeiten und versuchen, die besondere Genauigkeit eines Pappelblatts zu erreichen, aber während dieser Zeit gelang es Aivazovsky, durch die ganze Nachbarschaft zu gehen und mehrere Gemälde zu malen: „Ich kann nicht ruhig malen, ich kann nicht brüten seit Monaten. Ich verlasse das Bild nicht, bis ich etwas sage.“ Solch unterschiedliche Talente, unterschiedliche Arten des Schaffens – harte Arbeit und freudige Bewunderung des Lebens – konnten nicht lange zusammenhalten.

Ivan Aivazovsky neben seinem Gemälde, Foto von 1898.

Aivazovsky an der Staffelei.

„Die Einrichtung der Werkstatt war außergewöhnlich einfach. Vor der Staffelei stand ein einfacher Stuhl mit einem Sitz aus Korbgeflecht, dessen Rückseite mit einer ziemlich dicken Farbschicht bedeckt war, da Aivazovsky die Angewohnheit hatte, seine Hand und seinen Pinsel über die Stuhllehne zu werfen und halb zu sitzen -dem Gemälde zugewandt, es betrachtend“, aus den Memoiren von Konstantin Artseulov, dieser Enkel von Aivazovsky wurde ebenfalls Künstler.

Kreativität als Freude

Aivazovskys Muse (entschuldigen Sie diesen Pomp) ist fröhlich, nicht schmerzhaft. „An der Leichtigkeit, der scheinbaren Leichtigkeit der Handbewegung, am zufriedenen Gesichtsausdruck könnte man mit Sicherheit sagen, dass solche Arbeit ein wahres Vergnügen ist“, so die Eindrücke eines Beamten des Ministeriums des kaiserlichen Hofes , Schriftsteller Wassili Kriwenko, der Aivazovsky bei der Arbeit zusah.

Aivazovsky erkannte natürlich, dass ihre Begabung für viele Künstler entweder ein Segen oder ein Fluch ist; manche Gemälde sind fast mit Blut gemalt, was ihren Schöpfer erschöpft und erschöpft. Die Annäherung an die Leinwand mit dem Pinsel war für ihn immer die größte Freude und das größte Glück; in seiner Werkstatt erlangte er eine besondere Leichtigkeit und Allmacht. Gleichzeitig hörte Aivazovsky den praktischen Ratschlägen aufmerksam zu und ignorierte die Kommentare von Menschen, die er schätzte und respektierte, nicht. Obwohl nicht genug, um zu glauben, dass die Leichtigkeit seines Pinsels ein Nachteil ist.

Freiluft-VS-Workshop

Nur die Faulen sprachen in jenen Jahren nicht über die Bedeutung der Arbeit mit der Natur. Aivazovsky fertigte lieber flüchtige Skizzen aus dem Leben an und malte im Atelier. „Bevorzugt“ ist vielleicht nicht ganz das richtige Wort; es ist keine Frage der Bequemlichkeit, es war seine grundlegende Entscheidung. Er glaubte, dass es unmöglich sei, die Bewegung der Elemente, den Atem des Meeres, das Donnergrollen und den Blitz aus dem Leben abzubilden – und genau das interessierte ihn. Aivazovsky hatte ein phänomenales Gedächtnis und sah es als seine Aufgabe an, „vor Ort“ das Geschehen zu erfassen. Fühlen und Erinnern, um ins Atelier zurückzukehren und diese Empfindungen auf die Leinwand zu bringen – dafür braucht es die Natur. Gleichzeitig war Aivazovsky ein ausgezeichneter Kopist. Während seines Studiums bei Maxim Vorobyov stellte er diese Fähigkeit voll unter Beweis. Aber das Kopieren – selbst der Gemälde von jemandem, sogar der Natur – erschien ihm viel weniger, als er dazu in der Lage war.

Iwan Konstantinowitsch Aiwasowski. Amalfibucht im Jahr 1842. Skizzieren. 1880er Jahre

Iwan Konstantinowitsch Aiwasowski. Küste in Amalfi.

Der Künstler Ilya Ostroukhov hinterließ detaillierte Erinnerungen an Aivazovskys schnelles Werk und wie seine Skizzen aus dem Leben aussahen:

„Ich lernte die Art und Weise der Ausführung künstlerischer Werke des verstorbenen berühmten Marinemalers Aivazovsky zufällig im Jahr 1889 während einer meiner Auslandsreisen nach Biarritz kennen. Ungefähr zur gleichen Zeit, als ich in Biarritz ankam, traf auch Aivazovsky dort ein. Der ehrwürdige Künstler war, soweit ich mich erinnere, bereits etwa siebzig Jahre alt ... Als er erfuhr, dass ich mit der Topographie der Gegend gut vertraut war, nahm er mich sofort mit auf einen Spaziergang entlang der Meeresküste. Es war ein stürmischer Tag und Aivazovsky, verzaubert vom Anblick der Meereswellen, blieb am Strand stehen ...

Ohne den Blick vom Meer und der Landschaft der fernen Berge abzuwenden, holte er langsam sein kleines Notizbuch heraus und zeichnete mit einem Bleistift nur drei Linien – die Umrisse der fernen Berge, die Linie des Ozeans am Fuße dieser Berge, und die Küstenlinie von ihm entfernt. Dann gingen wir mit ihm weiter. Nachdem er etwa eine Meile gegangen war, blieb er erneut stehen und zeichnete die gleiche Zeichnung aus mehreren Linien in die andere Richtung.

„Es ist heute ein bewölkter Tag“, sagte Aivazovsky, „und sagen Sie mir bitte einfach, wo hier die Sonne auf- und untergeht.“

Ich zeigte darauf. Aivazovsky machte mehrere Punkte in das Buch und versteckte das Buch in seiner Tasche.

Jetzt lass uns gehen. Das reicht mir. Morgen werde ich die Meeresbrandung in Biarritz malen.

Am nächsten Tag wurden tatsächlich drei spektakuläre Gemälde der Meeresbrandung gemalt: in Biarritz: morgens, mittags und bei Sonnenuntergang ...“

Iwan Konstantinowitsch Aiwasowski. Biarritz. 1889

Aivazovskys Sonne oder was hat der Impressionismus damit zu tun?

Der armenische Künstler Martiros Saryan bemerkte, dass egal welchen grandiosen Sturm Aivazovsky darstellt, im oberen Teil der Leinwand immer ein Lichtstrahl die Ansammlung von Gewitterwolken durchbricht – manchmal klar, manchmal subtil und kaum wahrnehmbar: „Es ist drin, Dieses Licht, das ist die Bedeutung aller von Aivazovsky dargestellten Stürme.

Iwan Konstantinowitsch Aiwasowski. Sturm auf der Nordsee.

Iwan Konstantinowitsch Aiwasowski. Mondnacht. 1849

Iwan Konstantinowitsch Aiwasowski. Bucht von Neapel in einer mondhellen Nacht. 1892

Iwan Konstantinowitsch Aiwasowski. Das Schiff „Empress Maria“ während eines Sturms. 1892

Iwan Konstantinowitsch Aiwasowski. Mondscheinnacht in Capri. 1841

Wenn dies die Sonne ist, wird sie den schwärzesten Sturm erhellen, wenn es eine Mondbahn ist, dann wird sie mit ihrem Flackern die gesamte Leinwand füllen. Wir werden Aivazovsky weder als Impressionisten noch als Vorläufer des Impressionismus bezeichnen. Aber zitieren wir die Worte des Kunstmäzens Alexei Tomilov – er kritisiert Aivazovskys Gemälde: „Die Figuren sind so geopfert, dass man sie nicht mehr erkennen kann: Im Vordergrund stehen Männer oder Frauen (...) Luft und Wasser prangen.“ .“ Über die Impressionisten sagen wir, dass die Hauptfiguren ihrer Gemälde Farbe und Licht sind, eine der Hauptaufgaben ist die Übertragung der Licht-Luft-Masse. In Aivazovskys Werken steht das Licht an erster Stelle, und ja, völlig zu Recht, Luft und Wasser (in seinem Fall geht es um Himmel und Meer). Alles andere ist um diese Hauptsache herum aufgebaut.

Dabei geht es ihm nicht nur darum, glaubhaft darzustellen, sondern auch Empfindungen zu vermitteln: Die Sonne soll so scheinen, dass man am liebsten die Augen schließen möchte, der Betrachter schreckt vor dem Wind zurück und schreckt ängstlich vor den Wellen zurück. Letzteres tat insbesondere Repin, als Aivazovsky plötzlich die Tür des Raumes vor ihm öffnete, hinter dem seine „Neunte Welle“ stand.

Iwan Konstantinowitsch Aiwasowski. Die neunte Welle.

Wie man Aivazovskys Gemälde betrachtet

Der Künstler gab völlig eindeutige Empfehlungen: Man solle den hellsten Punkt auf der Leinwand, die Lichtquelle, suchen und bei genauem Hinsehen den Blick über die Leinwand gleiten lassen. Als ihm zum Beispiel vorgeworfen wurde, dass „Mondnacht“ noch nicht fertig sei, argumentierte er, wenn der Betrachter „die Hauptaufmerksamkeit dem Mond schenkt und nach und nach, an dem interessanten Punkt des Bildes festhaltend, einen Blick auf andere Teile des Bildes wirft Und darüber hinaus, ohne zu vergessen, dass dies eine Nacht ist, die uns jeglicher Reflexion beraubt, wird ein solcher Betrachter feststellen, dass dieses Bild fertiger ist, als es sein sollte.“

Iwan Konstantinowitsch Aiwasowski. Mondnacht auf der Krim. Gursuf, 1839, 101×136,5 cm.

Konstantin Aivazovsky gehört nicht zu den Künstlern, die dabei die Inspiration verlieren und ihr Werk unvollendet stehen lassen. Doch eines Tages passierte ihm auch das – er vollendete das Gemälde „Die Explosion des Schiffes“ (1900) nicht. Der Tod kam dazwischen. Dieses unvollendete Werk ist für Forscher seines Werkes besonders wertvoll. Es ermöglicht Ihnen zu verstehen, was der Künstler als das Wichtigste im Bild ansah und an welchen Elementen er zu arbeiten begann. Wir sehen, dass Aivazovsky mit einem Schiff und der Flamme einer Explosion begann – etwas, das den Zuschauer an der Seele packen wird. Und der Künstler hat die Details hinterlassen, über die der Betrachter später einfach hinweggleiten wird.

Iwan Konstantinowitsch Aiwasowski. Schiffsexplosion. 1900

Iwan Konstantinowitsch Aiwasowski. Azurblaue Grotte. Neapel. 1841

Der moderne Betrachter ist manchmal entmutigt von der intensiven Farbgebung von Aivazovskys Gemälden, seinen leuchtenden, kompromisslosen Farben. Dafür gibt es eine Erklärung. Und das ist keineswegs ein schlechter Geschmack des Künstlers.

Fragment von Ivan Aivazovskys Gemälde „Schiff im stürmischen Meer“ (Hermitage).

Heute schauen wir uns Aivazovskys Yachthäfen in Museen an. Oft handelt es sich dabei um Provinzgalerien mit heruntergekommenen Innenräumen und ohne besondere Beleuchtung, die einfach durch Licht aus dem Fenster ersetzt wird. Aber zu Aivazovskys Lebzeiten hingen seine Bilder in prächtigen Wohnzimmern und sogar in Palästen. Unter Stuckdecken, an Wänden mit luxuriösen Spalieren, im Licht von Kronleuchtern und Kandelabern. Möglicherweise achtete der Künstler darauf, dass seine Gemälde vor dem Hintergrund bunter Teppiche und vergoldeter Möbel nicht verloren gingen.

Experten sagen, dass Aivazovskys Nachtlandschaften, die bei schlechtem Tageslicht oder unter seltenen Lampen oft rustikal wirken, bei Kerzenlicht zum Leben erwachen und geheimnisvoll und edel werden, wie der Künstler es beabsichtigt hatte. Besonders die Gemälde, die Aivazovsky bei Kerzenlicht malte.

So hieß es „Über Geld“. Mann, das war mächtig. Als ich nach dem Unterricht spazieren ging, wurde mir das klar Es ging nicht um Geld, es ging um das Leben! Obwohl wir mit Sex angefangen haben. Sex und Beziehungen, Sex oder Beziehungen. Etwas verwirrt. So ist es auch im Leben. Es gibt einen Witz über eine Frau, einen Ehemann und einen halben Liter Öl. Manche Leute denken, dass „ein halber Liter“ und „Öl“ verschiedene Dinge sind, während andere denken, dass es sich nur um eine Flasche Öl handelt.

Im März beschlossen wir, einen Kurs zum Thema Sex abzuhalten. Es stellte sich als sehr relevant heraus. Ich werde weiter über Geld sprechen. Als der Trainer um eine Formulierung bat , warum wir gekommen sind und was wir über Geld denken, Viele von uns, mich eingeschlossen, „bEkali“ und „mEkali“. „Na ja, sozusagen, wissen Sie, dies, dies, das“, eine schwierige Kindheit, Holzspielzeug, gestrickte Möbel ... Sie sagten alles und nichts. Lena bat denjenigen, der seinen Geldbedarf nicht formulieren konnte, darauf zu achten.

Am Ende der Lektion kam ich schließlich auf die Idee Ich brauche Geld, damit ich nicht darüber nachdenken muss. Der Trainer sagte, dass dies nicht der Fall sei, sie beschlossen, später darüber zu sprechen. Vielleicht in der nächsten Lektion. Denn selbst das, was ich anfange zu verstehen, ist bereits eine Antwort und bereits gut. Jetzt gehe ich und denke nach Warum brauche ich Geld? Nein, im Ernst. Ich habe es noch nicht herausgefunden.

Im Allgemeinen hängt Geld direkt mit dem Drehbuch zusammen. Jemand hat wirklich immer kein Geld, jemand verdient, verdient, gibt es dann aus und macht sich wieder Sorgen. Wer immer sieben Millionen auf seinem Bankkonto hat, fürchtet, nicht genug Geld zu haben. Es ist wie heute, ich greife zum Hüttenkäse, es stehen sieben Sorten davon in der Vitrine, ich kaufe meinen leckeren Lieblingskäse, ich will gleich gehen, ich höre die Verkäuferin zum nächsten Kunden sagen: „Aber heute gibt es keinen.“ Hüttenkäse, den bringen sie morgen, ich überlasse ihn dir!“ Der Kunde ging, wir tauschten Blicke mit der Verkäuferin, sie flüsterte leise: „Sie braucht noch einen, den isst sie nicht!“ Und dort sind die Preise pro kg unterschiedlich - von 100 bis 400 Rubel.

Und einmal hörte ich den folgenden Satz von einer Freundin: „Das war etwa 2004 in Tjumen. Und sie sah, wie die Hüttenkäsekäuferin, sehr einfach aus.“ Werte verschiedener Menschen. Geld zu haben hat mit Selbstwertgefühl und Einstellung zu tun. Bei einem Familienkonflikt beispielsweise ist dieser oft geheim und nicht sofort offensichtlich.Daher gibt es oft Probleme beim Erhalt von Geld. Wir haben mehrere Situationen klar analysiert. Der Trainer und der Teilnehmer berechneten verschiedene Möglichkeiten zur Lösung desselben Geldproblems. Es stellte sich heraus, dass man, anstatt zwei Millionen auf einmal auszugeben, einfach der Person in der Nähe etwas Geld und eine bestimmte Zeit zahlen kann, und sie kann in einer Situation helfen, aufgrund derer sich die Familie in einem angespannten Verhältnis befindet jeden Sommer miteinander.

„Machen Sie mit und dann werden Sie es herausfinden.“„, sagt Trainerin Lena Borisova, „das ist eine Frage der Motivation.“ Für das Gehirn reicht diese Motivation nicht aus. Beachten Sie, dass Geld kommen wird, wenn Sie etwas unbedingt wollen. Für etwas Bestimmtes.“ Und man kann jahrelang träumen und sich sogar darüber Sorgen machen, dass man dem Traum nicht näher kommen kann. Wissen Sie warum? Denn hinter dieser Geschichte unseres Verlangens steckt eine andere Geschichte. Es kann manchmal schwierig sein, es selbst zu sehen. Und diese zweite Geschichte ist manchmal wichtiger als die erste.

Es ist wie ein allgemeines Unglück, in dem jeder lebt und der unwissentlich davon profitiert. Aber zusammen sind sie die Rechtfertigung für die eigene Schüchternheit, Unentschlossenheit und den wahren Wunsch. Sie haben auch herausgefunden, warum jemand eine Wohnung braucht; er hat das Geld dafür, kann es aber nicht sparen. Es gibt immer das eine oder das andere. Das Gehirn sagt: „Es ist besser, jetzt zu leben als später.“ Es ist unbekannt, was dort passieren wird.

Und wieder sagt der Trainer, dass es einen anderen Gedanken gibt, der wichtiger ist als die Wohnung. Was muss also getan werden? Verwandeln Sie Ihren Wunsch in eine Notwendigkeit! Es ist wirklich, wirklich wichtig. Damit zum Beispiel das Mieten eines Hauses unerträglich wird, machen Sie Ihren Aufenthalt künstlich unbequem. Das Gehirn will nicht spekulieren, es versteht, dass alles zum Menschen passt, alles in Ordnung ist, es also keinen Grund zur Anstrengung gibt und wir deshalb weiterleben wie bisher. Das Gehirn versteht die Abstraktion in dieser Angelegenheit nicht, müssen wir ihm genau sagen, was wir wollen, wie viel und wann. „Wie viel Gramm braucht es?!“

Hier müssen Sie nachdenken, sich erinnern, auf sich selbst hören - Wovon wirst du high?. Ehrlich gesagt. Was Sie am meisten wollen, ist ein gutes Auto oder eine Wohnung oder sich schick zu kleiden. Und – wir müssen die Fristen verkürzen. Ansonsten verhält es sich wie ein Computer, wenn viele unnötige Programme geöffnet sind. Sie hängen im Hintergrund und der Computer wird langsamer. So ist der Mensch. Keine Kraft, keine Energie. Wir werden langsamer. Ein ganzes Jahr oder länger denken wir darüber nach, es zu tun, tun es aber nicht. Wir brennen aus, wir werden müde.

Daher müssen Sie unnötige Programme schließen und die Aufgabe abbrechen.Entweder machen Sie es nächste Woche oder nehmen Sie es ab. Vor allem, wenn wir ein Gefühl von „Bedürfnis“ in uns haben, ist es einfach nicht nötig, dies zu tun. Zumindest ist es nicht Ihr Lebenstraum. Das Übliche des Tages, Routine – ja, aber kein starkes Verlangen. Wenn es „notwendig“ ist, gehört es nicht Ihnen. Es ist alles der innere Elternteil, der uns mit seinem „Sollte“ quält.

Dann haben wir so ein cooles Thema angesprochen. Sie gehörte auch mir. Unkluger Umgang mit Geld. Ein Mensch konnte dreitausend ausgeben, aber zehntausend; er konnte bescheiden essen, aber er aß üppig. Und der Traum, den er unbedingt wieder haben möchte, rückte in den Hintergrund. Er fängt an, sich „mit der Keule selbst zu schlagen“ – wie kann so etwas noch einmal passieren?! Das Geld floss woanders hin. Du verdrängst deinen Traum, aber dir ist nicht klar, was dich davon abhält.

Und dann... bam, ich habe eine Einsicht, nach den Worten des Trainers, und sogar eine Einsicht nach der Lektion und jetzt, wenn ich schreibe - Füttere dein inneres Kind bewusst. Verwöhne ihn! Wie viel Zeit benötigen Sie dafür? Drei Jahre lang, drei Jahre lang: „Iss dich nicht selbst“, sondern füttere ihn. Und schieben Sie noch nichts auf, denn das würde wichtigere Dinge verzögern. Wenn dann aber die Entspannung kommt und das Gefühl entsteht, dass man sich nicht quälen muss, kommt es zu einer Art Umschaltung im Gehirn und man kommt schnell zu dem, was man wollte.

Viele Menschen hatten eine solche „unterernährte“ Kindheit. Sie schienen zu essen, sie waren neu, sauber, schön gekleidet, „alles wie die Kleidung der Leute“, aber der Hungerzustand blieb bestehen. Und es muss gestillt werden! Auch jetzt möchte ich etwas Leckeres und viele Bücher kaufen. Ich habe noch nicht gemerkt, ob ich Dinge will, aber ich denke schon. Sie müssen also losgehen und sich kaufen, was Sie wollen. Und das ist auch eine ganze Geschichte: Verstehen Sie, was Sie wollen, und erlauben Sie sich, es zu tun. Auch wenn Sie ein großer Kerl sind, sich aber ein Stofftier kaufen möchten.

Und Sie müssen sich bei niemandem entschuldigen, denken Sie nicht darüber nach, woher es kommt (man sagt, in der Familie ist das immer so). Gönnen Sie sich einfach das Gefühl, so viel zu fliegen, wie Sie möchten, bis Sie zufrieden sind. Jetzt schreibe ich und verstehe, dass ich Eindrücke möchte. Viele, viele. Ich möchte Kleider kaufen, die Straße entlanggehen, wo ich will, Menschen spüren. Ich möchte spazieren gehen. Habe ich genug Spaß gehabt oder was? Hier ist eine Schulung zum Thema Geld für Sie. Natürlich, wie kann man sich erlauben, alles zu haben, wenn man selbst die kleinen Dinge verweigert und Einschränkungen auferlegt. Wenn kleine „Wünsche“ auftauchen, werden große entstehen.

Es wird Freude geben und dann das Verständnis, dass Sie ein wohlhabender Mensch sind, der sich viel leisten kann. Du wirst dich als reicher Mensch an dich gewöhnen, dich entspannen, satt werden, es genießen, dir freien Lauf lassen und schnell auf das nächste Level gelangen. Sie werden das Gefühl haben, dass Sie kaufen können oder nicht.. Puh, das hat mich gefesselt. Ich sah, wie die Augen des Gesprächspartners funkelten, er entspannte sich und schien zu fliegen. Zuvor habe ich ihn drei Monate lang beobachtet – er war ganz unter Druck und vorsichtig.

Als Lena eine andere Teilnehmerin fragte, hält er sich für einen reichen Menschen?, dann antwortete er über alles, aber nicht über Geld. Er argumentierte, dass er geistig reich sei, dass er die gesamte Buchhaltung kenne, und verglich sich mit einem Freund, der auf dem Weg irgendwohin eine Anzeige für den Verkauf eines Hauses sehen und auf dem Rückweg ein Haus kaufen konnte. Wir haben uns noch einmal unterhalten über das innere Gefühl eines wohlhabenden Menschen, dass Sie Ihre Position ändern müssen und dass danach eine besondere Energie auftritt.

Dann sprachen sie darüber, was wäre, wenn, Dann mag ich den Job nicht Dafür sollte man sich zumindest Prämien gönnen. Geben Sie etwas für sich selbst aus, verstehen Sie, wie viel Sie sich wohl fühlen und wie viel Sie sich nicht schuldig fühlen werden. Man muss sich selbst gefallen, sonst gibt es viele Bedingungen, aber keine Boni. Und daher der Gedanke, dass es kein Geld gibt, jeder irgendwohin schwebt und wie man das, was man verdient, nicht ausgeben sollte. Unsinn. Wie unser Trainer sagt: „Es ist in Ordnung, und es kann behandelt werden!“

Dann gab es noch zweiter Teil der Ausbildung, sehr bezeichnend für mich. Deutlich.Der Trainer gab uns eine kraftvolle Übung. Sie fragte, was wir über das Geld dachten und fühlten, das uns zufließt. Ich sagte, dass ich sofort dachte, dass ich viel arbeiten müsste, selbst wenn sie mir 100 Rubel gaben. Und außerdem muss ich es für einen Betrag tun, der zehnmal höher ist als der Betrag, den sie geben. Dann fragte der Trainer: Wie fühlen wir uns, wenn sie uns dieses Geld geben? Ich dachte sofort: „Oh! Nun ja, das ist es, Knechtschaft!“

Und Lachen und Sünde. Wir haben die Reaktion aller besprochen. Mir wurde klar, dass es wahr ist - glücklich zu sein und zu denken, dass es angenehm ist, und es besteht kein Grund, sich darüber Sorgen zu machen. Ich muss dem vertrauen, der mir Geld gibt, und mir öfter sagen, dass es Geld gibt und dass ich es auch habe. Es muss Spaß machen, Geld auszugeben Ich habe das Gefühl, dass sie mir Freude bereiten, unabhängig von der Menge. Verstehe das, erkenne es und beruhige dich.

Und dann mache ich mir immer noch Sorgen um den, der mir Geld gibt, ob er noch etwas übrig hat. Ich möchte sie zurückgeben, ich fühle mich unwohl und mein Herz schlägt stark. Ist es wirklich möglich, mir einfach so Geld zu geben, ohne dass ich dafür hart arbeiten muss? Warum habe ich gedacht, dass ein Mensch kein Geld mehr hat? So gehe ich oft mit meinem Arbeitgeber um. Ich habe den Fehler erkannt. Ich kann einfach und ruhig an Geld kommen, ich habe schon alles bezahlt!- wie Lena sagt. Ich habe es gespürt. Noch nicht ganz, aber ich habe es gespürt.

Danke an den Trainer für diese Klarheit. Ich habe es wirklich gespürt. Es fällt mir immer noch schwer, die Geschenke anzunehmen, die jetzt „in verschiedenen Säckchen“ auf mich zuströmen. In Form von Menschen, Dienstleistungen, realen Dingen, guten Beziehungen. Es stellte sich heraus, dass ich alles durcheinander gebracht hatte. Alles ist viel einfacher und ich mache es gerne komplizierter. Gestern habe ich die Fäden beim Stricken entwirrt und gemerkt, dass mir alles sehr schwer fiel, ich war geduldig, ich wartete, es quälte mich, ich war schon wütend. Plötzlich beschloss ich, dass ich meine Zeit nicht mehr so ​​verschwenden wollte. Sie nahm es, schnitt den Faden ab und atmete aus.

Und Leben und Geld und Liebe. Das ist die Ausbildung. In Beziehungen ist es genauso. Du wolltest es, hast verstanden, was du wolltest, und deine Person ist aufgetaucht. Er gehört nur dir. Er ist aufgetaucht und möchte mit dir zusammen sein. Und Sie können geliebt werden, Sie können Geschenke bekommen und Sie können das Gleiche tun. Sie müssen nur vertrauen und wissen, dass mit dem König und der Königin alles in Ordnung ist. Und selbst wenn Sie noch nie reich waren: Liebe, Geld, Freude, Überfluss – es ist Zeit anzufangen. Behalten Sie Ihre Marke, geben Sie sich ein Gefühl des Fliegens, ändern Sie Ihr Denken zum Besseren, kontrollieren Sie Ihre Gedanken.

Neulich, spät am Abend, Ich liege im Bett, aber ich verstehe, dass ich aufstehen muss. Und da ich jetzt darauf achte, nichts Negatives zu sagen, lerne ich, Wörter spontan in positive umzuwandeln. Ich stehe auf, zunächst immer noch grummelnd:„Was!…“ Ich möchte fluchen und das Wort „Ich habe es satt aufzustehen, wenn ich schon normal ins Bett gegangen bin!“ sagen. Aber ich finde mich schnell wieder und sage mir fröhlich: „Schön, dass ich wieder auf den Beinen bin!“ Das ist eine Art Wunder!“ Ich fange an, über meine neue Betonung zu lachen.Mein altes neuronales Gedankennetzwerk wird also durch ein neues ersetzt.

Hier merkte Elena, wie wichtig es ist, mit interessanten, erfolgreichen Menschen zu kommunizieren. Sie sprachen auch über die Bedeutung Dankbarkeit, wenn Geld erscheint und darüber, dass man mit dem Gefühl leben muss, dass das, was man will, jetzt geschieht. Helfen Sie sich ein wenig dabei, stellen Sie sich vor. Ich fahre zum Beispiel jetzt mit der U-Bahn, weil ich will, und die ist schneller, und ich jammere und bereue nicht, dass ich kein Auto habe.

Im Allgemeinen andere Geld ist Energie, Austausch. Es ist besser zu sagen, ich investiere, nicht gebe aus; sparen Sie für Freude und Entwicklung und nicht für einen regnerischen Tag; Schauen Sie sich genau an, was Sie wollen, besuchen Sie zum Beispiel jemanden, der eine Wohnung hat; Und wenn jetzt nicht so viel Geld da ist, wie wir gerne hätten, bedeutet das nichts. Geld – ja! Spüre es, lass dich darauf ein. Und das ist kein Wunder, keine speziellen Formeln, es ist nur eine Bedingung. Und für manche muss man einfach nach den Möglichkeiten fragen oder sie annehmen, die das Leben bietet.

Ich wünsche dir ein reiches Leben, Fülle und Freude!
Danke, dass du bei mir bist.

P.S. Diese Geschichte geht weiter. Nachdem ich diesen Beitrag geschrieben hatte, ging ich in den Laden (Pyaterochka), um Samen, Sahne und Obst zu holen. Aber ich hatte ein wenig Geld auf der Karte und 200 Rubel in bar. Ich wollte es nicht ändern. Es gibt keine Sberbank in der Nähe, und dann ging ich dort Käse und Hüttenkäse kaufen, nur gegen Bargeld. Ich stehe an der Kasse, sie geben mir einen Scheck über 96 Rubel, ich habe nicht genug. Ich war ein wenig besorgt, die Leute standen hinter mir. Ein Mann hat eine Schachtel Champagner gekauft und ist in Eile. Ich frage mich, warum ich nicht online nachgesehen habe, wie viel ich noch übrig habe.

Mit Willensanstrengung vertreibe ich unnötige Ängste, dann nehme ich das Obst aus der Kasse und sage: „Ist das genug?“ Ich spüre die Nervosität um mich herum oder ich sende meine an alle))), die Kassiererin scheint nervös zu atmen, schaut mich an und fragt vorwurfsvoll: „Was, Sie haben überhaupt kein Bargeld?“ Ich drückte hartnäckig, wie Doronina in einem Taxi, im Film über „Drei Pappeln auf Plyushchikha“, meine Brieftasche und dachte „Ich gebe sie nicht zurück“ und antwortete, dass ich wirklich Bargeld brauche und dass es keine Sberbank gibt die Gegend. Ich versuche, in einer Erwachsenenposition zu bleiben! Auf „Spritzen“ und strenge Blicke aus der Warteschlange reagiere ich nicht.

Sie löst noch einmal den Scheck, alles passt, das Geld reicht, ich mache mir Sorgen und schäme mich. Ich habe kein Geld, ich halte alle fest, wie kann ich das tun?! Dann bemerke ich diesen Mann von hinten, der mir die ganze Zeit, die ich nicht bezahlen konnte, 100 Rubel hingehalten hat, um „für das Mädchen zu bezahlen“, wie er sagte. Aber die Kassiererin hat es nicht angenommen, Arschloch. Ich war fassungslos, Kleines, so etwas hatte ich schon lange nicht mehr. Um mir einfach so wieder Geld zu geben, und sogar einen Mann?

Was passiert als nächstes? Ich kam glücklich nach Hause, obwohl ich nicht viel Geld in meiner Brieftasche hatte. 100 Rubel und etwas Kleingeld. Dann schreibt mir der Chef, komm morgen für Geld. Pfui! Bewegung! Und dann am Abend, wenn ich diesen Artikel überarbeite, schreibe ich, dass Geld kein Job ist (wie ich zuvor geschrieben habe), sondern ein Staat. Nach einiger Zeit erhalte ich eine SMS mit der Nachricht, dass 100 Rubel auf mein Konto eingezahlt wurden. Und die Nachricht darunter: „Da ist Geld!“))).

Weißt du, ich habe geweint! Aus Freude, aus Wärme, um die ich nicht gebeten habe, die aber kam. Dabei kommt es nicht auf die Menge an, sondern auf das Gefühl. Und die Tatsache, dass sie mir glauben und ich auch vertraue. Dann schrieb mir am nächsten Tag dieselbe Person: „Angela, nachdem ich dir diese hundert Rubel überwiesen hatte, bekam ich am Morgen tausend!“ Ich bin so froh, dass das alles passiert ist. Und die Tatsache, dass ich nicht gezuckt habe, als es kein Geld gab, und die Tatsache, dass sie mich gehört haben, und die Tatsache, dass ich jetzt sicher weiß: Ich habe und werde hundert Rubel und hundert Freunde haben! Und noch mehr.