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„Kindheit“ von M. Gorki ist nicht nur ein Geständnis der eigenen Seele des Schriftstellers, sondern auch erste Eindrücke eines schwierigen Lebens, Erinnerungen an diejenigen, die während der Entstehung seines Charakters in der Nähe waren, es ist ein innerer Protest gegen die grausamen Sitten von Gesellschaft und eine Warnung, wie man als Mensch nicht leben sollte.

Der Autor spricht wahrheitsgemäß über seine eigene Familie und gibt uns Hoffnung auf die Wiederbelebung eines freundlichen, hellen, menschlichen Lebens. Alyosha Peshkov träumt die ganze Geschichte über von ihr. Er hatte das Glück, in eine Familie hineingeboren zu werden, in der sein Vater und seine Mutter in wahrer Liebe lebten. Schließlich ist das Wichtigste im Leben eines Kindes, in einer Familie zu leben, in der man nicht aufgewachsen, sondern wirklich geliebt wird. Aljoschas Weg nach dem Verlust seiner Eltern war nicht süß, aber der Vorwurf der großen Liebe, die er in der Kindheit erhalten hatte, ermöglichte es dem Jungen, sich nicht zu verlieren und nicht durch menschliche Grausamkeit und ihm fremde Verwandte zu verbittern. Es ist schlimm, wenn das bewusste Leben eines Menschen mit dem Tod seines geliebten Vaters beginnt. Noch schlimmer ist es, wenn man danach in einer Atmosphäre des Hasses lebt, in der Menschen Respekt mit Angst verwechseln, wenn sie sich auf Kosten der Schwachen behaupten und jeden beneiden zum anderen, wenn sie zum Wohle ihres Vaters einen Krieg beginnen. Der Autor hasst diejenigen nicht, die seine Kindheit verkrüppelt haben. Aljoscha verstand, dass seine Onkel über ihr seelisches Elend unglücklich waren. Der Junge hatte den Wunsch, mit dem blinden Meister Gregory das Haus zu verlassen und bettelnd umherzuwandern, nur um seine betrunkenen Onkel, seinen tyrannischen Großvater und seine unterdrückten Cousins ​​nicht zu sehen. Er hatte ein ausgeprägtes Selbstwertgefühl und duldete keinerlei Gewalt, weder sich selbst noch anderen gegenüber. Aljoscha war immer bereit, sich für die Beleidigten einzusetzen; er konnte es nicht ertragen, wenn Straßenjungen Tiere quälten und Bettler verspotteten.

Ein Beispiel für Freundlichkeit war seine geliebte Großmutter Akulina Iwanowna, die tatsächlich Aljoschas Mutter wurde. Mit welcher Liebe spricht er über den Zigeuner, über seine treuen Kindheitsfreunde, über den Parasiten Good Deed. In Aljoschas Wahrnehmung wurde Tsyganok mit dem Helden russischer Volksmärchen in Verbindung gebracht. Oma und Zigeuner halfen ihm zu lernen, Menschen zu lieben und Mitleid mit ihnen zu haben, das Böse zu sehen und es vom Guten zu unterscheiden. Beide sind freundlich und liebevoll, haben eine offene Seele und ein gütiges Herz und machten dem Jungen durch ihre bloße Existenz das Leben leichter. Die Großmutter, eine großartige Geschichtenerzählerin, führte ihren Enkel in die Volkskunst ein. Zwischen Alyosha und Good Deed begann eine seltsame Freundschaft. Good Deed gab Alyosha Ratschläge und vermittelte ihm die Liebe zum Lesen von Büchern. Seine Experimente weckten die Neugier des Jungen, die Kommunikation mit ihm erweiterte für Aljoscha die Welt weit über die Grenzen von Zuhause und Familie hinaus.

Neben bösen, gierigen und unglücklichen Menschen sah Aljoscha auch freundliche und liebevolle Menschen. Es war die Liebe, die Aljoscha in schwierigen Lebenssituationen rettete und ihn zwang, sich einer komplexen und grausamen Welt nicht zu beugen.

In seiner harten Prosa enthüllte er gezielt die bittere Wahrheit des modernen russischen Lebens. Und doch atmete jede seiner Zeilen von einem unbesiegbaren Glauben an den Menschen ...

Die Kindheit wurde für Aljoscha Peschkow zu einer guten Lebensschule. Bestrafungen und Kämpfe wichen wildem Spaß, Feindschaft und Verrat existierten neben Freundlichkeit und Barmherzigkeit. Großmutter war die Trägerin von allem, was im Haus schön und hell war. Aljoscha war erstaunt darüber, wie sie mit Geduld und Zuneigung überall für Ordnung und Frieden sorgte. Akulina Iwanowna genoss hohes Ansehen, alle zu Hause liebten sie. Die Güte ihrer Seele und ihre moralische Stärke spielten eine entscheidende Rolle im Leben des Jungen: „Es war, als würde ich vor ihr schlafen, mich ans Licht bringen, alles um mich herum zu einem durchgehenden Faden zusammenbinden, alles in bunte Spitze weben.“ und wurde sofort eine Freundin fürs Leben, die mir am nächsten stand, die verständlichste und liebste Person – es war ihre selbstlose Liebe zur Welt, die mich bereichert und mir starke Kraft für ein schwieriges Leben gegeben hat.“

Die Großmutter ließ den Helden der Geschichte über die wichtigsten Fragen nachdenken: Was sind Freundlichkeit und Glaube? Wie sollte ein Mensch sein?

Aljoscha mochte „Großmutters“ Gott sehr, er bat sie, ihm von Gott zu erzählen. Wir sehen, wie sich die Großmutter Gott vorstellte: „Der Herr sitzt auf einem Hügel, mitten auf einer paradiesischen Wiese... Und um den Herrn fliegen Engel in Scharen... Es ist einem Menschen nicht gegeben, Gott zu sehen – du wirst es tun erblinden; nur Heilige schauen ihn mit großen Augen an. Aber ich sah Engel; sie erscheinen, wenn die Seele rein ist.“ Aljoscha stellte sich vor, „dass sich alles leicht und gehorsam diesem Gott unterwirft: Menschen, Hunde, Vögel, Bienen und Gras; er war zu allem auf der Erde gleich freundlich, gleich nah.“ Der Gott der Großmutter war für den Helden klar und nicht beängstigend, „aber es war unmöglich, vor ihm zu liegen – es war beschämend.“ Er hat mir nur unbesiegbare Schande bereitet, und ich habe meine Großmutter nie angelogen.“ Aljoscha erinnert sich an den Unterricht seiner Großmutter, der zur moralischen Entwicklung des Jungen beitrug. Eine dieser Lektionen war der Fall, als Aljoscha sich am Wirt rächte.

Oma gefiel diese Aufforderung nicht: „Mische dich nicht in die Angelegenheiten der Erwachsenen ein!“ Erwachsene sind fehlerhafte Menschen; Sie wurden von Gott geprüft, aber Sie haben es noch nicht getan, und – leben Sie mit dem Verstand eines Kindes, warten Sie darauf, dass der Herr Ihr Herz berührt, Ihnen Ihre Arbeit zeigt, Sie auf den Weg führt, – verstehen Sie? Und wer ist schuld an dem, was Sie nichts angeht? Der Herr richtet und bestraft. Er, nicht wir!

Der Gott und das Gebet der Großväter waren anders als die der Großmütter. Großvaters Gott ist „ein allgegenwärtiges, allwissendes, allsehendes Wesen“. Er betete fest, als würde er eine Lektion wiederholen, bekreuzigte sich häufig, nickte krampfhaft mit dem Kopf, seine Stimme kreischte und schluchzte.

Im Gegensatz zum gütigen und gerechten Gott meiner Großmutter betonte mein Großvater immer die Grausamkeit der Macht Gottes: „... Menschen sündigten und ertranken, sie sündigten erneut und wurden niedergebrannt, ihre Städte wurden zerstört.“ „...der alte Gott erregte Angst und Feindseligkeit in mir: Er liebte niemanden, er beobachtete alles mit strengem Blick, er suchte und sah zuallererst das Böse, das Böse, das Sündhafte im Menschen.“

Im Kindesalter, in der Zeit der Persönlichkeitsbildung, braucht ein Kind vor allem moralische Leitlinien im Leben. „Gedanken und Gefühle über Gott waren die Hauptnahrung“ für Aljoschas Seele. In der Seele des Jungen war Gott mit dem Bild seiner Großmutter verbunden, weshalb er ihn im Gegensatz zum Gott seines Großvaters mochte. Die ersten moralischen Lektionen, die er von seiner Großmutter erhalten hatte, blieben Aljoscha für immer erhalten: „Ich konnte es nicht ertragen, als die Jungs Hunde und Hähne ausgruben, Katzen folterten, jüdische Ziegen jagten, betrunkene Bettler verspotteten und Igoschas Tod in der Tasche segneten.“ Aljoscha lief vor Grigori Iwanowitsch davon, der völlig blind war und um Almosen bettelnd durch die Straßen ging. Er schämte sich „unerträglich vor ihm“, schämte sich, dass sein Großvater dem alten Meister Unterkunft und Essen verweigert hatte.

Aljoscha Peschkows Kindheit war für ihn eine gute Lebensschule. Angesichts der menschlichen Bösartigkeit und Grausamkeit musste er früh erwachsen werden. Aber das Herz des Jungen verhärtete sich nicht; es blieb offen für die Liebe zu den Menschen. Aljoscha lernte von seiner Großmutter Kraft zu schöpfen, lernte Optimismus, selbstlose Liebe zur Welt, sie offenbarte ihm einen hellen und gütigen Gott. Für einen Jungen ist Gott ein Symbol für alles Schöne, was einen Menschen umgibt. Überlegungen zum „lieben Freund aller Lebewesen“ trugen zu Aljoschas spiritueller und moralischer Entwicklung bei.

Bilder von Aljoscha, Großmutter, Zigeunerin und guter Tat in M. Gorkis Geschichte „Kindheit“. „Hell, gesund, kreativ im russischen Leben“ 1. M. Gorkis Geschichte „Kindheit“. 2. Das Bild von Aljoscha, der Hauptfigur der Geschichte. Autobiografisches Bild. 3. Das Bild einer Großmutter. 4. Zigeuner. 5. Gute Arbeit. Der russische Schriftsteller, Publizist und Persönlichkeit des öffentlichen Lebens Maxim Gorki (Alexei Maksimovich Peshkov) kann als eine der Schlüsselfiguren der sowjetischen Literatur bezeichnet werden. Die Geschichte „Kindheit“ entstand in der Zeit zwischen zwei Revolutionen: nach der gescheiterten Revolution von 1905-1907 und vor Oktober. Diese Geschichte ist autobiografisch, in der der Autor dem Leser in literarischer Adaption eine Beschreibung seiner eigenen Kindheit bietet. Die unserer Meinung nach wichtigsten Bilder in dieser Arbeit sind die Bilder von Aljoscha, Großmutter, Zigeunerin und Guter Tat. Sie alle eint eines: ein positiver Ton und die herzliche Haltung des Autors ihnen gegenüber. Diese Helden beeinflussten unter anderem die Charakterbildung von Aljoscha. Aljoscha ist natürlich gewissermaßen der Prototyp Gorkis selbst in seiner Kindheit. Schon allein aus diesem Grund bedarf das Bild von Aljoscha einer sorgfältigen Prüfung. Wie ist er? Auf den Seiten der Geschichte treffen wir Aljoscha in einem dramatischen Moment seines Lebens: Sein Vater ist gestorben, und der Junge kann nicht verstehen, was passiert, warum seine zerzauste Mutter weint, sein Vater schläft und scheint zu lächeln: „. .. mein Vater liegt, weiß gekleidet und ungewöhnlich lang... das freundliche Gesicht ist dunkel und macht mir Angst mit seinen schlecht gefletschten Zähnen.“ Nach dem Tod seines Vaters zieht Aljoscha mit seiner Mutter und Großmutter nach Nowgorod, wo die Familie seiner Mutter lebt. Im Haus seines Großvaters begegnete Aljoscha dem dunklen Leben des „dummen Stammes“: „Das Haus des Großvaters war erfüllt vom heißen Nebel der gegenseitigen Feindschaft aller mit allen, er vergiftete Erwachsene, und sogar Kinder nahmen aktiv daran teil.“ Das Leben im Haus meines Großvaters war nicht einfach. Großvater, ein grausamer und gieriger Mann, war ebenfalls herrschsüchtig und nicht sehr glücklich. Aljoscha fällt es schwer, mit ihm eine gemeinsame Sprache zu finden. Onkel sind sinnlos grausam. Und nur bei seiner Großmutter hatte es der Junge leicht. Großmutter, „rund, großköpfig, mit großen Augen und einer komischen Teignase; Sie ist ganz schwarz, sanft und überraschend interessant“, zog sie den Jungen vom ersten Treffen an an. Er wandte sich sofort an diese freundliche Frau. Das Aussehen ihrer Großmutter hinterließ bei Aljoscha einen unauslöschlichen Eindruck. Wie Gorki über sein kleines Ich spricht: „Vor ihr war es, als würde ich schlafen, versteckt im Dunkeln, aber sie erschien, weckte mich, brachte mich ans Licht, band alles um mich herum zu einem durchgehenden Faden zusammen ...“ und wurde sofort mein Freund fürs Leben, der mir sehr am Herzen liegt. Großmutter ist freundlich und liebevoll – sie wird immer helfen und mitfühlen. „...Sie sagte mit melodischer Stimme: „Herr, Herr!“ Alles ist so gut! Nein, schau, wie gut alles ist! Es war der Schrei ihres Herzens, der Slogan ihres ganzen Lebens.“ Der Meister, Gregory, sprach folgendermaßen über sie: „... sie mag keine Lügen, sie versteht nicht. Sie ist wie eine Heilige ...“ Und Aljoscha stimmte diesem Standpunkt zu. Die Großmutter vermittelte dem Jungen die Liebe zu Volksmärchen und die Hoffnung auf ein gutes und helles Leben. Eine weitere wichtige Person im Leben des Helden ist Ivan, der den Spitznamen „Zigeuner“ trägt. Gypsy ist Lehrling im Haus von Aljoschas Großvater. Er ist ein fröhlicher Typ mit „eckiger, breiter Brust und einem riesigen Lockenkopf“. Aljoschas erste Bekanntschaft mit ihm als Mensch erfolgte unter dramatischen Umständen: Sein Großvater beschloss, ihn auszupeitschen. Als der Zigeuner sah, dass „der Großvater wütend wurde“, begann er, seine Hand unter die Rute zu legen. Gypsy gibt zu, dass er „betrügerisch“ ist. In Aljoschas Wahrnehmung wurde Tsyganok mit den Helden russischer Volksmärchen in Verbindung gebracht: „Ich schaute in sein fröhliches Gesicht und erinnerte mich an die Geschichten meiner Großmutter über Iwan den Zarewitsch, über Iwan den Narren.“ Aljoscha erfuhr von seiner Großmutter, dass Tsyganok „ein Findelkind war, das im zeitigen Frühling in einer regnerischen Nacht am Tor des Hauses auf einer Bank gefunden wurde“. Der Zigeuner war tatsächlich ein Schurke. Er stahl nicht aus Armut oder Gier, sondern aus Tapferkeit. Das war für ihn interessant, und Aljoschas Großvater erntete ihm keinen Vorwurf. Nur Großmutter Aleshina sagte, dass es Tsyganok schlecht ging, sie hatte Angst, dass er erwischt und geschlagen werden könnte. Der Zigeuner starb, er wurde unter dem Kreuz zermalmt. Oma und Zigeuner waren Aljoschas Ventil im düsteren und grausamen Haus seines Großvaters. Diese beiden Menschen halfen ihm zu lernen, Menschen zu lieben und Mitleid mit ihnen zu haben, das Böse zu sehen und es vom Guten zu unterscheiden. Beide sind freundlich und liebevoll, haben eine offene Seele und ein gütiges Herz und machten dem Jungen durch ihre bloße Existenz das Leben viel leichter. Und ich möchte über eine weitere Person sprechen, die bei der Entstehung von Aljoscha als Person eine Rolle gespielt hat. Aljoscha lernte einen Mann mit dem Spitznamen „Gute Tat“ kennen, als sein Großvater sein altes Haus verkaufte und ein anderes kaufte. Es waren viele Leute im Haus, aber der Junge interessierte sich am meisten für die gute Tat. Dieser Mann erhielt seinen Spitznamen aufgrund seiner Angewohnheit, immer „Gut gemacht“ zu sagen, wenn er zum Tee oder Abendessen eingeladen wurde. Im Zimmer der Guten Tat gab es viele Bücher und Flaschen mit bunten Flüssigkeiten. „Von morgens bis abends trug er eine rote Lederjacke, eine grau karierte Hose, alles mit irgendeiner Farbe beschmiert … geschmolzenem Blei, ein paar Kupfergegenstände verlötet …“ Gut gemacht, er war ein seltsamer Mann. Sie mochten ihn im Haus nicht; sie nannten ihn einen Zauberer und einen Hexenmeister. Aber Aljoscha interessierte sich für diesen Mann. Good Deed beschäftigte sich mit chemischen Experimenten, war klug und unglaublich einsam. Zwischen dem Jungen und Good Deed entstand eine seltsame Freundschaft. Good Deed gab Aljoscha den Rat: „Wahre Stärke liegt in der Geschwindigkeit der Bewegung; je schneller, desto stärker.“ Aljoschas Großvater warf Good Deed aus dem Haus, der Junge war darüber verärgert, wütend auf seinen Großvater und seine Großmutter. Die Hauptfigur sprach über seine Freundschaft mit Good Deed: „So endete meine Freundschaft mit der ersten Person aus einer endlosen Serie der Fremden in meinem Heimatland – seinen besten Menschen.“ Die Tatsache, dass Aljoscha neben bösen, gierigen und unglücklichen Menschen, die in Vorurteilen erstarrt waren, auch freundliche, kluge, liebevolle Menschen sah, konnte er ein Mann mit einem großen M werden Als Kind hatte er ein sehr ausgeprägtes Gespür für das Böse und die Ungerechtigkeit, und dank der liebevollen Menschen um ihn herum konnte Aljoscha dies unter keinen Umständen erkennen kann menschlich bleiben, ohne sich einer komplexen und grausamen Welt zu beugen.

„Kindheit“ (1913-1914) A.M. Gorki ist nicht nur ein Geständnis der eigenen Seele des Schriftstellers, sondern auch erste Eindrücke eines schwierigen Lebens, Erinnerungen an diejenigen, die während der Entstehung seines Charakters in der Nähe waren. Dies ist ein innerer Protest gegen die grausamen Sitten der Gesellschaft und eine Warnung darüber, wie Du kannst nicht leben, wenn du ein Mensch bist. Die autobiografische Trilogie „Kindheit“ gehört zu seinen Werken, in denen der Autor versucht, vielfältige künstlerische Suchen zu verkörpern und eine aktive, lebensbejahende Lebenseinstellung zum Ausdruck zu bringen.

Kindheit dargestellt von A.M. Gorki, weit entfernt von einem wunderbaren Lebensabschnitt. Dies ist nicht nur die Geschichte einer Kinderseele, sondern auch ein umfassendes, gesellschaftlich bedeutsames Bild des russischen Lebens in einer bestimmten Zeit. Der Held von „Childhood“ Alyosha Peshkov blickt in dieses Leben, auf die Menschen um ihn herum, versucht die Ursprünge des Bösen und der Feindseligkeit zu verstehen, greift nach dem Hellen, verteidigt seine Überzeugungen und moralischen Prinzipien. Der Schriftsteller selbst hat in seiner Kindheit viel gesehen und erlebt, was seine geistige Welt bereichert hat. BIN. Gorki schrieb: „Wenn ich mich an diese bleiernen Abscheulichkeiten des wilden russischen Lebens erinnere, frage ich mich minutenlang: Lohnt es sich, darüber zu sprechen? Und mit neuem Selbstvertrauen antworte ich mir: Es ist eine hartnäckige, abscheuliche Wahrheit. es ist bis heute nicht ausgestorben. Dies ist die Wahrheit, die bis ins Mark erkannt werden muss, um sie aus dem Gedächtnis, aus der Seele eines Menschen, aus unserem ganzen Leben auszurotten, schwierig und beschämend. Und das gibt es Ein weiterer, positiverer Grund, der mich dazu zwingt, diese Abscheulichkeiten zu zeichnen, obwohl sie uns zermalmen und viele schöne Seelen zu Tode zermalmen, sind die Russen immer noch so gesund und jung in der Seele, dass sie sie überwinden werden Nur erstaunlich, weil jede Schicht darin so fruchtbarer und fetter Müll ist, sondern weil durch diese Schicht das Helle, Gesunde und Kreative immer noch siegreich wächst, das Gute – das Menschliche – und eine unzerstörbare Hoffnung auf unsere Wiederbelebung zu einem hellen, Menschlichen weckt Leben“ [Gorki, 1983, S. 36]. Diese Aussagen sind sozusagen ein Epigraph der gesamten Geschichte, ihr Leitgedanke.

Nicht nach chronologischen Meilensteinen verläuft die Erzählung konsequent und ruhig: Die hellen Bilder, die der Autor zeichnet, entstehen als Ergebnis der stärksten Eindrücke, die das Kind bei der Konfrontation mit der Realität hinterlässt: Das Dunkle und Tragische steht im Kontrast zum Licht und freudig, was den stärksten Eindruck auf die Seele eines Kindes macht. So wird der schwierige Eindruck des tragischen Todes des Vaters durch ein Gefühl des Glücks und der Nähe zu einer außergewöhnlichen Person – der Großmutter – ersetzt; die Beschreibung der Grausamkeit des Großvaters während der Bestrafung grenzt an eine Episode des intimen Gesprächs des Großvaters mit Aljoscha; Den inquisitorischen Unterhaltungen der Onkel stehen die freundlichen und witzigen Vergnügungen der Zigeuner gegenüber.

Einerseits vermittelt der Autor realistisch den „engen, stickigen Kreis schrecklicher Eindrücke“, in dem Aljoscha in der Familie Kashirin lebte, und enthüllt auch, wie sich die Vorstellungen des Jungen über die Moral der besitzergreifenden Welt außerhalb des Hauses seines Großvaters verbreiteten. Andererseits, A.M. Gorki zeigt den enormen Einfluss dieser „schönen Seelen“ auf Aljoscha, die er im Haus seines Großvaters und in der Welt um ihn herum traf und die „Hoffnung auf Wiedergeburt ... in ein helles, menschliches Leben“ einflößten [ebd.]. S. 45].

Die Besonderheit von „Childhood“ besteht darin, dass die Erzählung im Namen des Erzählers erzählt wird. Diese Art der Darstellung ist nicht neu, und doch besteht die Schwierigkeit darin, dass das Dargestellte in der Geschichte gleichzeitig mit den Augen eines Kindes, der Hauptfigur, die mitten im Geschehen ist, und mit den Augen eines weisen Menschen gesehen wird , alles unter dem Gesichtspunkt einer großartigen Lebenserfahrung beurteilen. Der Erzähler bewahrt in der Geschichte die leidenschaftliche Spontaneität der kindlichen Weltwahrnehmung und liefert gleichzeitig eine tiefgreifende sozialpsychologische Analyse des Geschehens. Es sind die Eindrücke des Helden-Geschichtenerzählers, seine Reaktionen, seine Einstellung zu verschiedenen Phänomenen der Realität, zu den Menschen um ihn herum, die es ermöglichen, die Ideen des Autors zu verstehen, die er in breiten Lebensbildern zum Ausdruck bringt.

Wenn wir die Details des Porträts hervorheben und ihre funktionale Bedeutung verstehen, können wir darüber sprechen, dass jeder Autor seine eigene Art hat, den Helden darzustellen. Es handelt sich um einen Porträteindruck, eine Porträtbewertung, die der Autor den Figuren gibt. Betrachtet man das Porträt der Großmutter Akulina Iwanowna aus diesem Blickwinkel, wird deutlich, dass in ihren Augen ein „unaussprechlich angenehmes Licht“ strahlt, dass „sie ganz dunkel war, aber von innen heraus – durch ihre Augen – mit einem unauslöschlichen, fröhlichen und warmen Licht strahlte.“ Licht“, dass ihre Worte „zarten“ Blumen ähneln und der Gang die Bewegungen eines sanften Tieres ist. Es sind diese Einschätzungen, die helfen, Aljoschas Haltung zu verstehen und zu spüren, dass seine Großmutter für ihn Licht, Wärme und Freude auszustrahlen schien. Aljoscha ist angezogen von der freundlichen, rührenden Einstellung seiner Großmutter zur Welt, ihrer Fähigkeit, die Schönheit der Natur zu sehen, sie bis zu den Tränen zu bewundern, ihren Geschichten, die dem Jungen Kraft ins Herz zu gießen und ihn aufzurichten schienen. Es ist kein Zufall, dass die Großmutter oft die Worte hörte: „Nein, schau, wie gut alles ist!“ - BIN. Gorki empfindet es als „den Schrei ihres Herzens, den Slogan ihres ganzen Lebens“ [ebd.] S. 59].

Der erste Eindruck wird durch die hohe Einschätzung gestärkt, die der Schriftsteller seiner Großmutter schenkt und deren entscheidenden Einfluss auf die Bildung von Aljoschas Einstellung zur Welt charakterisiert: „Ich wurde sofort ein lebenslanger Freund, der mir am Herzen liegt, der verständlichste und liebste.“ Mensch - das ist ihre selbstlose Liebe zur Welt, die mich bereichert und mir starke Kraft für ein schwieriges Leben gegeben hat“ [ebd. S. 40].

Durch die Aufmerksamkeit auf die Merkmale des Porträts in der Geschichte, bei denen bestimmte äußere Details nicht so wichtig sind wie die Haltung des Erzählers ihnen gegenüber, entwickeln die Leser dadurch die Fähigkeit, diese Haltung zu verstehen. Aljoscha weiß also immer noch nichts über seinen Großvater. Aber der Junge fühlt sich zu Freundlichkeit und Zuneigung hingezogen. Er blickt seinen Großvater an, und es gibt kein einziges Merkmal, das die sensible Seele des Jungen berühren und ihn bei sich beliebt machen könnte. Aljoscha spürt die Autorität und Energie seines Großvaters: „Ein kleiner, trockener alter Mann ging schnell vor allen her.“ Der rote Bart, die Vogelnase und die grünen Augen beunruhigen Aljoscha. Aljoscha ist beleidigt, dass sein Großvater ihn aus der Menschenmenge „herausgezogen“ hat; eine Frage gestellt, aber keine Antwort erhalten; „schob“ den Enkel wie ein Ding beiseite. Aljoscha „spürte sofort einen Feind in ihm“. Alle anderen gefielen mir auch nicht – schweigsam, unfreundlich, gleichgültig... Das wachsende Gefühl der Einsamkeit und Entfremdung in der Seele des Jungen hinterlässt sogar Spuren im Eindruck des Hauses, in dem er leben wird: Das Dach wirkt „durchgedrückt“, die Fenster – „ausgebeult“, der Hof – „unangenehm“ [ebd. S. 74]. Hier wuseln „wütende“ Menschen umher, „ein Schwarm diebischer Spatzen“ hetzt umher. Das sind Aljoschas erste Eindrücke.

Der ideologische Nerv der autobiografischen Geschichte ist somit der Wunsch des Autors, Schritt für Schritt das wachsende Bewusstsein des Kindes und später Aljoscha Peschkows, seine menschliche Selbstbestätigung in der Konfrontation mit der Umwelt, zu zeigen.

Nacherzählplan

1. Aljoscha Peschkows Vater stirbt. Sie und ihre Mutter ziehen nach Nischni Nowgorod.
2. Der Junge trifft seine vielen Verwandten.
3. Moral der Familie Kashirin.
4. Aljoscha erfährt die Geschichte des Zigeuners und hängt ihm mit ganzer Seele zu.
5. Einer der Abende im Haus der Kashirins.
6. Tod des Zigeuners.
7. Den Jungen an gute Taten heranführen.
8. Feuer in der Färberei.
9. Tod von Tante Natalya.
10. Die Familie ist gespalten. Aljoscha und seine Großeltern ziehen in ein anderes Haus.
11. Der Großvater bringt dem Jungen das Lesen bei.
12. Großvater behandelt Großmutter vor Aljoscha unhöflich.
13. Kämpfe in der Familie Kashirin.
14. Aljoscha erfährt, dass sein Großvater und seine Großmutter unterschiedlich an Gott glauben.

15. Der Junge ist traurig, weil er keine Freunde hat.
16. Umzug in ein neues Haus. Freundschaft mit einer guten Tat.
17. Aljoscha freundet sich mit Onkel Peter an.
18. Der Junge trifft die Kinder aus der Nachbarschaft.
19. Aljoschas Mutter kehrt zur Familie ihrer Eltern zurück.
20. Schwierige Beziehung zwischen dem Großvater und seiner Tochter (Aljoschas Mutter).
21. Aljoscha geht zur Schule.
22. Schwere Krankheit eines Jungen. Oma erzählt ihm von seinem Vater.
23. Aljoschas Mutter heiratet erneut und nimmt ihren Sohn beim Weggehen nicht mit.
24. Mutter und Stiefvater kehren zurück und ziehen dann (bereits zusammen mit Aljoscha) nach Sormovo.
25. Schwierige Beziehung zwischen Mutter und Stiefvater.
26. Aljoscha, der sich für seine Mutter einsetzt, greift seinen Stiefvater an.
27. Der Junge lebt wieder bei seinen Großeltern. Sie teilten den Besitz auf.
28. Aljoscha hat Mitleid mit seiner Großmutter und beginnt zu arbeiten. Er gibt ihr das Geld.
29. Der Junge besteht die Prüfung der dritten Klasse erfolgreich.
30. Aljoschas Mutter stirbt. Der Großvater schickt seinen Enkel zum Volk.

Nacherzählen
Kapitel I

Das Kapitel beginnt mit einer Beschreibung der Erfahrungen des kleinen Helden-Erzählers im Zusammenhang mit dem Tod seines Vaters. Er kann nicht verstehen, warum das passiert ist. Die Erinnerung des Jungen bleibt an die Beerdigungszeremonie seines Vaters und den Umzug von Astrachan nach Nischni Nowgorod. Der unauslöschliche Eindruck des ersten Treffens mit meinem Großvater – Wassili Kashirin – und zahlreichen Verwandten. Der Junge betrachtete neugierig das Haus, den Hof und die Werkstatt (Färberei) von Großvater Kashirin.

Kapitel II

Beschreibung des Lebens eines Halbwaisenjungen im Haus seines Großvaters. Eine Geschichte über feindselige Beziehungen zwischen Onkeln wegen eines ungeteilten Erbes. All dies betrifft direkt seine Mutter Varvara Vasilievna. Aljoscha erhielt seinen ersten Lese- und Schreibunterricht von Tante Natalja, die ihm das Gebet „Vater unser…“ beibrachte.

Samstags peitschte der Großvater seine beleidigenden Enkel aus. Das erste Mal sah Aljoscha, wie seine Cousine Sashka wegen eines heißen Fingerhuts ausgepeitscht wurde. Der Junge ist stolz auf seine Mutter und hält sie für stark.

Aljoscha hat es auch geschafft, etwas falsch zu machen. Auf Yashkas Aufforderung hin stahl er seiner Großmutter eine weiße Tischdecke und beschloss, zu sehen, wie sie aussehen würde, wenn sie bemalt wäre. Er tauchte eine weiße Tischdecke in einen Bottich mit Farbe. Dafür wurde er von seinem Großvater bestraft. Zuerst schlug er Saschka und dann Aljoscha. Aljoschas Großvater fing ihn auf, bis er das Bewusstsein verlor und mehrere Tage lang krank mit dem Rücken nach unten im Bett lag.

Seine Großmutter besuchte ihn, dann kam sein Großvater vorbei. Er saß lange Zeit bei Aljoscha und erzählte ihm von seinem Leben. So freundete sich Aljoscha mit seinem Großvater an. Er erfuhr, dass sein Großvater früher Lastkahntransporter gewesen war. Der Zigeuner kam zu Aljoscha, erzählte über sein Leben und brachte dem Jungen bei, schlauer zu sein.

Kapitel III

Alyosha erholte sich und begann mit Gypsy zu kommunizieren. Der Zigeuner nahm im Haus einen besonderen Platz ein. Sein Großvater behandelte ihn mit Respekt, auch seine Onkel verleumdeten ihn nicht und machten keine „Witze“ über ihn. Aber fast jeden Abend taten sie Meister Gregory etwas Beleidigendes und Böses an: Entweder erhitzten sie die Griffe der Schere auf dem Feuer, oder sie steckten einen Nagel in die Sitzfläche eines Stuhls, oder sie bemalten sein Gesicht mit Magenta. . Die Großmutter schimpfte immer mit ihren Söhnen für solche „Witze“.

Abends erzählte meine Großmutter Märchen oder Geschichten aus ihrem Leben, ebenfalls märchenähnlich. Der Junge erfuhr von seiner Großmutter, dass Gypsy ein Findelkind war. Aljoscha fragte, warum Kinder ausgesetzt würden. Großmutter antwortete: aus Armut. Wenn alle überlebt hätten, hätte sie achtzehn Kinder gehabt. Die Großmutter riet ihrem Enkel, Ivanka (Zigeunerin) zu lieben. Aljoscha verliebte sich in Gypsy und war immer wieder von ihm begeistert. Samstagabends, wenn der Großvater, nachdem er die Übeltäter ausgeschimpft hatte, zu Bett ging, organisierte Gypsy in der Küche Kakerlakenrennen; Unter seinem Kommando standen und gingen die kleinen Mäuse auf ihren Hinterbeinen; zeigte Tricks mit Karten.

An Feiertagen tanzten die Arbeiter im Haus meines Großvaters zur Gitarre, hörten und sangen Volkslieder.

Aljoschas Freundschaft mit Ivan wurde stärker. Der Zigeuner erzählte dem Jungen, wie sie ihn einst auf den Markt geschickt hatten, um Proviant zu holen. Der Großvater gab fünf Rubel, und Ivan brachte, nachdem er viereinhalb ausgegeben hatte, Essen im Wert von fünfzehn Rubel. Großmutter war sehr wütend auf Gypsy, weil er vom Markt gestohlen hatte.

Aljoscha bittet Gypsy, nicht mehr zu stehlen, sonst werde er erschlagen. Der Zigeunerjunge antwortet, dass er Aljoscha liebt, aber die Kashirins lieben niemanden außer dem „Baban“. Bald starb Gypsy. Er wurde von einem Eichenkreuz zerquetscht, das auf den Friedhof gebracht werden sollte. Ausführliche Beschreibung der Beerdigung. Im selben Kapitel erinnert sich der Autor an seine erste Kommunikation mit Good Deed.

Kapitel IV

Die Großmutter betet für die Gesundheit der Familie, für das Glück von Aljoschas Mutter. Der Junge mochte den Gott seiner Großmutter. Er bittet sie oft, über ihn zu sprechen. Großmutter erzählt Geschichten über Gott in Form von Märchen.

Eines Tages bemerkte Aljoscha, dass Tante Natalja geschwollene Lippen und blaue Flecken unter den Augen hatte, und fragte seine Großmutter, ob ihr Onkel sie schlug. Die Großmutter antwortete: Er schlägt, er ist böse und sie ist Gelee... Die Großmutter erinnert sich, wie ihr Mann (Großvater Kashirin) sie in ihrer Jugend geschlagen hat. Aljoscha glaubt, dass er oft von den Geschichten seiner Großmutter träumt. Eines Abends, als meine Großmutter vor den Bildern betete, bemerkte sie plötzlich, dass die Werkstatt ihres Großvaters brannte. Sie weckte alle, sie begannen, das Feuer zu löschen und Eigentum zu retten. Beim Löschen des Feuers zeigte meine Großmutter die größte Aktivität und Einfallsreichtum. Nach dem Brand lobte ihr Großvater sie. Großmutter verbrannte sich die Hände und litt sehr unter Schmerzen. Am nächsten Tag starb Tante Natalia.

Kapitel V

Im Frühjahr trennten sich die Onkel: Jakow blieb in der Stadt und Michail ging über den Fluss. Der Großvater kaufte sich ein großes Haus in der Polevaya-Straße mit einer Taverne im unteren Steingeschoss. Das ganze Haus war mit Mietern gefüllt, nur im obersten Stockwerk ließ der Großvater ein großes Zimmer für sich und Gäste übrig. Oma war den ganzen Tag im Haus beschäftigt: Nähen, Kochen, Graben im Garten und im Garten und freute sich, dass sie begannen, friedlich und ruhig zu leben. Oma lebte mit allen Mietern freundschaftlich zusammen und die Leute wandten sich oft um Rat an sie.

Aljoscha hing den ganzen Tag mit Akulina Iwanowna im Garten, im Hof ​​herum, ging zu den Nachbarn... Manchmal kam seine Mutter für kurze Zeit und verschwand schnell. Großmutter erzählte Aljoscha von ihrer Kindheit, davon, wie sie bei ihren Eltern lebte, und erinnerte sich mit freundlichen Worten an ihre Mutter, wie sie ihr das Weben von Spitzen und andere Hausarbeiten beibrachte; darüber, wie sie ihren Großvater geheiratet hat.

Eines Tages holte der Großvater irgendwo ein brandneues Buch hervor und begann Aljoscha Lesen und Schreiben beizubringen. Mama sah mit einem Lächeln zu, wie ihr Enkel seinen Großvater herunterschrie und ihm die Namen der Buchstaben nachrief. Das Diplom fiel dem Jungen leicht. Bald las er den Psalter durch die Lagerhäuser. Abends unterbrach Aljoscha seine Lektüre und bat seinen Großvater, ihm etwas zu erzählen. Und der Großvater erinnerte sich an interessante Geschichten aus seiner Kindheit und seinem Erwachsenenalter und lehrte seinen Enkel immer wieder, gerissen und nicht einfältig zu sein. Oft kam meine Großmutter zu diesen Gesprächen, saß still in einer Ecke und hörte zu, stellte manchmal Fragen und half mir, mich an einige Details zu erinnern. Als sie in die Vergangenheit gingen, vergaßen sie alles und erinnerten sich traurig an die besten Jahre. Die Großmutter versuchte den Großvater zu beruhigen, doch als sie sich zu ihm beugte, schlug er ihr mit der Faust ins Gesicht. Die Großmutter nannte den Großvater einen Narren und begann, seinen Mund auszuspülen, um ihn von Blut zu befreien. Als Aljoscha fragte, ob sie Schmerzen hätte. Akulina Iwanowna antwortete: Die Zähne sind intakt... Sie erklärte, dass der Großvater wütend war, weil es ihm jetzt schwer fiel, er wurde von Misserfolgen heimgesucht.

Kapitel VI

Eines Abends stürmte Onkel Jakow in das Zimmer, in dem Aljoscha und seine Großeltern Tee tranken, und sagte, Mischka sei lautstark; betrank sich und zerbrach das Geschirr, zerriss seine Kleidung und drohte, seinem Vater den Bart auszureißen. Der Großvater wurde wütend: Sie alle wollen sich Varvaras Mitgift „schnappen“. Der Großvater beschuldigte Onkel Jakow, seinen jüngeren Bruder absichtlich betrunken zu machen und ihn gegen seinen Vater aufzuhetzen. Jakow entschuldigte sich beleidigt. Großmutter flüsterte Aljoscha zu, sie solle hinaufsteigen, und sobald Onkel Michailo auftauchte, erzählte er ihr davon. Als der Junge Onkel Mikhail sah, sagte er, dass sein Onkel eine Taverne betreten habe. Vom Fenster aus blickt Aljoscha auf die Märchen ihrer Großmutter und stellt ihre Mutter in den Mittelpunkt dieser Erzählungen und Fabeln. Die Tatsache, dass sie nicht in ihrer Familie leben wollte, erhob sie in den Augen des Jungen.

Als Onkel Mikhail aus der Taverne kam, fiel er in den Hof, als er aufwachte, nahm er einen Kopfsteinpflaster und warf ihn ins Tor. Großmutter begann zu beten... Die Kashirins lebten nur ein Jahr in der Polevaya-Straße, aber dieses Haus erlangte lauten Ruhm. Die Jungen rannten die Straße entlang und riefen oft:

Die Kashirins kämpfen wieder!

Onkel Mikhail kam abends oft betrunken ins Haus und begann Schlägereien. Der Autor beschreibt ausführlich eines der Pogrome des betrunkenen Onkels Michail: Er verletzte die Hand seines Großvaters, zerbrach die Türen und das Geschirr in der Taverne ...

Kapitel VII

Aljoscha macht plötzlich eine Entdeckung für sich, nachdem er seine Großeltern beobachtet hat. Er versteht, dass sein Großvater einen Gott hat und seine Großmutter einen anderen. Jeder von ihnen betet und bittet ihn um sein eigenes.

Der Autor erinnert sich, wie sich meine Großmutter eines Tages mit dem Wirtshausbesitzer stritt. Der Wirt schimpfte mit ihr, und Aljoscha wollte sich dafür an ihr rächen. Als der Wirt in den Keller ging, verschloss der Junge, was er ihr antat, schloss sie ab und tanzte im Keller einen Rachetanz. Er warf den Schlüssel auf das Dach und rannte in die Küche. Oma merkte das nicht sofort, aber dann verprügelte sie Aljoscha und schickte ihn nach dem Schlüssel. Nachdem sie den Wirt befreit hatte, bat die Großmutter ihren Enkel, sich nicht in die Angelegenheiten der Erwachsenen einzumischen.

Der Autor erinnert sich mit Humor daran, wie sein Großvater betete und wie er ihn korrigierte, als er die Worte aus dem Gebet vergaß. Dafür schimpfte der Großvater Aljoscha. Als der Großvater seinem Enkel von der grenzenlosen Macht Gottes erzählte, betonte er die Grausamkeit Gottes: Menschen sündigten und ertranken, sie sündigten erneut und wurden niedergebrannt, ihre Städte wurden zerstört; Gott bestrafte die Menschen mit Hunger und Pest, und „er ist immer ein Schwert über der Erde, eine Geißel für die Sünder.“ Es fiel dem Jungen schwer, an die Grausamkeit Gottes zu glauben; er vermutete, dass sein Großvater dies alles absichtlich erfand, um ihm Angst einzuflößen, nicht vor Gott, sondern vor ihm. Der Gott seines Großvaters löste in ihm Angst und Feindseligkeit aus: Er liebt niemanden, beobachtet jeden mit strengem Blick, sucht und sieht das Böse, das Böse, das Sündige im Menschen. Er glaubt einem Menschen nicht, erwartet immer Reue und liebt es, zu bestrafen. Der Gott der Großmutter ist ein lieber Freund aller Lebewesen. Aljoscha beschäftigte sich mit der Frage: Wie kommt es, dass sein Großvater den guten Gott nicht sieht? - Aljoscha durfte nicht draußen spielen, er hatte keine Freunde. Die Jungen neckten ihn und nannten ihn den Enkel von Koshey Kashirin. Dafür geriet Aljoscha in einen Streit und kam blutig und verletzt nach Hause.

Der Erzähler erinnert sich, wie schwer es für ihn war, den armen und gesegneten Grigori Iwanowitsch, die ausschweifende Frau Veronika und andere anzusehen. Jeder von ihnen hatte ein schweres Schicksal, wie der Junge aus den Geschichten seiner Großmutter erfuhr.

Es gab viele interessante und lustige Dinge im Haus von Großvater Kashirin, aber der Junge wurde von endloser Melancholie erstickt ...

Kapitel VIII

Der Großvater verkaufte das Haus unerwartet an den Gastwirt und kaufte ein anderes. Das neue Haus war eleganter und schöner als das vorherige. Der Großvater ließ noch Mieter herein. Das Publikum war bunt gemischt: Hier lebten ein tatarischer Militärangehöriger, zwei Wagenfahrer und ein Parasit, den meine Großmutter „Gute Tat“ nannte.

Good Deed verbrachte den ganzen Tag in seinem Zimmer damit, Blei zu schmelzen, einige Kupfergegenstände zu löten und etwas auf kleinen Waagen zu wiegen. Aljoscha beobachtete ihn, wie er durch das offene Fenster auf das Dach der Scheune kletterte. Niemand im Haus mochte Good Deed. Eines Tages nahm Aljoscha all seinen Mut zusammen, ging zur Zimmertür und fragte ihn, was er tat. Der Mieter erkannte Aljoscha nicht. Der Junge war überrascht, denn er saß viermal am Tag mit ihm am selben Tisch! Dennoch antwortete er einfach: „Der Enkel hier ...“ Der Junge beobachtete die Aktionen von Good Deed lange Zeit. Er bat Aljoscha, nicht noch einmal zu ihm zu kommen ...

Der Junge erinnert sich, wie seine Großmutter an regnerischen Abenden, wenn sein Großvater das Haus verließ, die interessantesten Treffen in der Küche organisierte und alle Bewohner zum Teetrinken einlud. Good Deal spielte Karten mit den Tataren. Andere tranken Tee und Likör, und die Großmutter erzählte verschiedene Geschichten. Und als die Großmutter eines Tages ihre Geschichte beendete, machte sich Good Deed Sorgen und sagte, dass dies aufgeschrieben werden sollte. Die Großmutter erlaubte ihm, es aufzuschreiben und sagte, dass sie noch viele weitere Geschichten kenne. In einem Gespräch mit seiner Großmutter beklagte sich Good Deed darüber, dass er allein gelassen wurde, und seine Großmutter riet ihm, zu heiraten. Aljoscha begann, zum Mieter zu gehen und mit ihm zu kommunizieren. Good Deed riet Aljoscha, alles aufzuschreiben, was seine Großmutter sagt, es würde sich als nützlich erweisen. Seitdem ist Alyosha mit Good Deed befreundet. Der Junge wurde für ihn sowohl in Tagen bitterer Trauer als auch in Stunden der Freude notwendig. Die Großmutter machte sich Sorgen, dass ihr Enkel schon seit langer Zeit in Good Deeds Zimmer vermisst wurde. Eines Tages sah Aljoscha, dass Good Deed seine Sachen packte. Sein Großvater forderte ihn auf, das Zimmer zu räumen. Am Abend ging er, und seine Großmutter begann hinter ihm den Boden zu waschen und das schmutzige Zimmer aufzuräumen ... Damit endete die Freundschaft des Jungen mit der ersten Person aus einer endlosen Reihe von Fremden in seinem Heimatland – seinen besten Menschen.

Kapitel IX

Das Kapitel beginnt mit der Erinnerung, dass sich Aljoscha nach dem Weggang von Good Deed mit Onkel Peter anfreundete. Er war wie sein Großvater – gebildet, belesen. Peter legte großen Wert auf Sauberkeit und Ordnung und erzählte oft davon, dass sie ihn töten wollten, dass sie ihn erschossen und ihn am Arm verletzten. In Gesprächen mit Aljoscha sprach Onkel Peter oft über seine Frau Tatjana Leksejewna und darüber, wie sehr er für sie litt.

Der Autor erinnert sich, wie Brüder sie in den Ferien besuchten – der traurige und faule Sasha Mikhailov, der ordentliche und allwissende Sasha Yakovov. Und dann spuckte Aljoscha eines Tages, als er über die Dächer von Gebäuden rannte, auf Anraten seines Bruders dem Herrn des Nachbarn auf die Glatze. Es gab großen Lärm und Skandal. Großvater hat Aljoscha für diese Zügellosigkeit ausgepeitscht. Onkel Peter lachte Aljoscha aus, was ihn wütend machte. Der Erzähler erinnert sich an eine andere Geschichte: Er kletterte auf einen Baum, weil er einen Vogel fangen wollte. Von dort aus sah ich einen Jungen in einen Brunnen fallen. Aljoscha und der Bruder dieses Jungen halfen dem armen Kerl herauszukommen. So freundete sich Aljoscha mit den Kindern aus der Nachbarschaft an. Der Großvater verbot Aljoscha, mit Jungen zu kommunizieren. Doch trotz der Verbote setzte Aljoscha seine Freundschaft mit ihnen fort.

An einem Wochentag, als Aljoscha und sein Großvater den Schnee im Hof ​​räumten, kam plötzlich ein Polizist auf ihn zu und begann, seinen Großvater nach etwas zu fragen. Es stellte sich heraus, dass die Leiche von Onkel Peter im Hof ​​gefunden wurde. Den ganzen Abend bis spät in die Nacht drängten sich Fremde und schrien im Haus der Kashirins.

Kapitel X

Der Autor erinnert sich, wie er in Petrownas Garten Gimpel fing und plötzlich einen Mann sah, der jemanden auf drei Pferden brachte. Großvater sagte, dass Mutter angekommen sei. Mutter und Sohn trafen sich mit großer Freude. Aljoscha sah sie lange an – er hatte sie schon lange nicht mehr gesehen. Die Großmutter begann sich über ihren Enkel zu beschweren, dass er eigensinnig sei und nicht gehorche. Der Großvater begann, seine Tochter zu schelten, weil sie das Kind irgendwo zurückgelassen hatte. Die Großmutter trat für ihre Tochter ein und bat den Großvater, ihr diese Sünde zu vergeben. Der Großvater begann wütend, Akulina Iwanowna an den Schultern zu schütteln und schrie, dass sie als Bettler sterben würden. Aljoscha trat für seine Großmutter ein und sein Großvater begann ihn anzuschreien.

Am Abend sagte seine Mutter, dass Adesha seinem Vater sehr ähnlich sei. Aljoscha erinnert sich an die Freude, mit ihrer Mutter zu kommunizieren, an ihre Zuneigung, die Wärme ihres Blicks und ihrer Worte. Mutter bringt Aljoscha „bürgerliche“ Alphabetisierung bei: Sie kaufte Bücher, und Aljoscha lernt Gedichte auswendig. Aljoscha erzählte seiner Mutter, dass er sich an die Gedichte erinnere, die er gelernt hatte: die Wörter gereimt, andere aus dem Gedächtnis. Mutter beobachtet ihren Sohn. Es stellt sich heraus, dass er selbst Gedichte schreibt.

Der Unterricht seiner Mutter begann für den Jungen schwer zu belasten. Aber was ihn am meisten beunruhigte, war, dass das Leben im Haus des Großvaters seiner Mutter schlecht war. Großvater plante etwas gegen sie. Die Mutter hörte nicht auf den Großvater. Großvater schlug Großmutter. Großmutter bittet Aljoscha, seiner Mutter nichts davon zu erzählen. Um sich irgendwie an seinem Großvater zu rächen, zerschnitt Aljoscha alle Bilder, vor denen sein Großvater betete. Dafür hat ihn sein Großvater ausgepeitscht. Bald forderte der Großvater alle Gäste auf, die Wohnungen zu räumen. An Feiertagen begann er, Gäste einzuladen, organisierte laute Feiern, bei denen sie Tee mit Rum tranken.

Der Großvater erzählte Aljoschas Mutter, dass der Junge einen Vater brauchte. Er wollte, dass Varvara Meister Wassili heiratete. Warwara lehnte ab.

Kapitel XI

Die Mutter wurde die Herrin des Hauses. Der Großvater wurde unsichtbar, still und anders als er selbst. Er las auf dem Dachboden ein mysteriöses Buch. Als Aljoscha fragte, was das für ein Buch sei, antwortete sein Großvater, dass er es nicht wissen müsse.

Jetzt lebte die Mutter in zwei Zimmern. Gäste kamen zu ihr. Nach Weihnachten brachte die Mutter Aljoscha und Sascha, den Sohn von Onkel Michail, zur Schule. Aljoscha mochte die Schule nicht sofort, aber sein Bruder war in den ersten Tagen im Gegenteil sehr zufrieden. Doch dann lief er von der Schule weg und Aljoschas Großvater, Großmutter und Mutter suchten lange in der ganzen Stadt nach ihm. Schließlich brachten sie Sasha nach Hause. Die Jungen redeten die ganze Nacht und beschlossen, dass sie lernen mussten.

Plötzlich erkrankte Aljoscha an Pocken. Die Großmutter, die am Bett des Patienten saß, erinnerte sich an alle möglichen Geschichten. Und sie erzählte, wie ihre Tochter Maxim Peshkov (Aljoschas Vater) gegen den Willen ihres Vaters heiratete, wie ihre Onkel ihn nicht mochten und sie und Varvara nach Astrachan gingen.

Die Mutter erschien seltener am Bett ihres Sohnes. Doch Aljoscha war von den Geschichten seiner Großmutter nicht mehr fasziniert. Er machte sich Sorgen um seine Mutter. Aljoscha träumte manchmal, dass sein Vater allein mit einem Stock in der Hand irgendwohin ging und ein struppiger Hund hinter ihm herlief ...

Kapitel XII

Nachdem er sich von seiner Krankheit erholt hatte, ging Aljoscha in das Zimmer seiner Mutter. Hier sah er eine Frau in einem grünen Kleid. Es war seine andere Großmutter. Aljoscha mochte die alte Frau und ihren Sohn Zhenya nicht. Er bat seine Mutter, nicht zu heiraten. Aber die Mutter machte es trotzdem auf ihre Art. Die Hochzeit verlief ruhig: Als sie aus der Kirche kamen, tranken sie traurig Tee, dann ging die Mutter ins Zimmer, um die Truhen zu packen.

Am nächsten Morgen ging die Mutter. Zum Abschied bat sie Aljoscha, seinem Großvater zu gehorchen. Maksimov, der neue Ehemann der Mutter, packte Sachen in den Einkaufswagen. Auch die grüne alte Frau ging mit ihnen.

Aljoscha blieb bei seinen Großeltern. Der Junge liebte es, in Einsamkeit Bücher zu lesen. Die Geschichten seines Großvaters und seiner Großmutter interessierten ihn nicht mehr. Im Herbst verkaufte mein Großvater das Haus und mietete zwei Zimmer im Keller. Die Mutter kam bald: blass, dünn. Auch ihr Stiefvater kam mit. Aus Gesprächen zwischen Erwachsenen erfuhr der Junge, dass das Haus, in dem seine Mutter und sein Stiefvater lebten, niedergebrannt war, und sie kehrten zu ihrem Großvater zurück. Einige Monate später zogen sie nach Sormovo. Alles hier war Aljoscha fremd. Er konnte sich nicht an das Leben ohne seine Großeltern gewöhnen. Er durfte selten nach draußen gehen. Seine Mutter schlug ihn oft mit einem Gürtel. Einmal warnte Aljoscha, dass er sie beißen würde, wenn sie nicht aufhörte, ihn zu schlagen.

Der Stiefvater war streng gegenüber dem Jungen, schweigsam gegenüber seiner Mutter und stritt sich oft mit ihr. Seine Mutter war schwanger, und das verärgerte ihn. Bevor seine Mutter ein Kind zur Welt brachte, wurde Aljoscha zu seinem Großvater gebracht. Bald kam eine Großmutter mit ihrer Mutter und ihrem kleinen Kind hierher.

Aljoscha ging zur Schule. Er mochte den Lehrer nicht und spielte ihm auf jede erdenkliche Weise schmutzige Streiche. Der Lehrer beschwerte sich bei seinen Eltern, seine Mutter bestrafte Aljoscha hart. Dann schickte seine Mutter Aljoscha erneut zu seinem Großvater. Er hörte, wie sie mit ihrem Stiefvater stritt, da sie eifersüchtig auf ihn war. Stiefvater schlug Mutter. Aljoscha nahm ein Küchenmesser und schlug seinem Stiefvater in die Seite. Dafür begann die Mutter, ihren Sohn zu schlagen. Der Stiefvater nahm den Jungen aus den Armen seiner Mutter. Am Abend, als der Stiefvater das Haus verließ, begann die Mutter, sich bei Aljoscha zu entschuldigen.

Kapitel XIII

Wieder lebt Aljoscha bei Großvater Kashirin. Es stellte sich heraus, dass der Großvater das Eigentum mit der Großmutter geteilt hatte. Das gesammelte Geld gab er seinem neuen Freund als Darlehen, der im Vergleich Khlysty genannt wurde. Alles im Haus war streng aufgeteilt: An einem Tag bereitete die Großmutter das Mittagessen aus den von ihrem Geld gekauften Lebensmitteln zu, am nächsten Tag kaufte der Großvater Proviant. Großvater fing an, Zucker und Tee zu zählen ... Aljoscha war sowohl lustig als auch angewidert, all die Tricks dieses Großvaters zu sehen. Er selbst begann, Geld zu verdienen: Er sammelte Lumpen, Papier, Nägel und Knochen auf den Höfen und verkaufte sie zum Recycling. Das Geld habe ich meiner Großmutter gegeben. Dann begann Aljoscha mit anderen Männern, Brennholz zu stehlen. Samstagabends veranstalteten die Jungs Partys. In der Schule wurde Aljoscha wie ein Lumpen gehänselt.

Er bestand die Prüfung der dritten Klasse erfolgreich und erhielt als Belohnung das Evangelium, Krylows Fabeln in gebundener Form und ein weiteres Buch ohne Bindung sowie eine Verdienstbescheinigung. Der Großvater freute sich sehr über den Erfolg seines Enkels. Großmutter wurde krank und Großvater fing an, ihr ein Stück Vorwürfe zu machen. Aljoscha übergab dem Ladenbesitzer seine Bücher für fünfzig Kopeken und brachte das Geld zu seiner Großmutter.

Während der Feiertage begann Aljoscha mehr zu verdienen. Vom frühen Morgen an machten sie sich mit den Jungen auf den Weg, um auf der Straße Lumpen zu sammeln. Doch dieses Leben währte nicht lange. Die Mutter kehrte mit ihrem kleinen Sohn zu seinem Großvater zurück. Sie war schwer krank. Aljoscha fühlte sich an seinen Bruder gebunden. Der Mutter ging es von Tag zu Tag schlechter. Der Großvater selbst fütterte Kolya und setzte ihn auf seinen Schoß. Mutter starb im August. Ein paar Tage nach der Beerdigung der Mutter sagte der Großvater zu seinem Enkel: „Nun, Lexey, du bist keine Medaille, du hast keinen Platz an meinem Hals, aber geh und schließe dich dem Volk an.“ Und Alexey ging unter die Leute.