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In der Welt werden Sie selten eine Doktrin finden, die Gewalt, Lügen und Betrug fördert. Die Dogmen der Welt bekräftigen größtenteils die Prinzipien der Menschlichkeit, des Friedens und der respektvollen Haltung gegenüber anderen Menschen, aber das wirkliche Leben ist weit von diesen Lehren entfernt.

Trotz aller Bemühungen herrschen Betrug und Täuschung in der Gesellschaft vor. Dieser Trend ist typisch für alle sozialen Gruppen. Allerdings ist die Erkenntnis, dass auch die Elite der Gesellschaft nicht frei von diesen Lastern der Menschlichkeit ist, deprimierend – ich möchte glauben, dass es ein gewisses Gesellschaftsideal auf der Welt gibt und dies keine Utopie ist.

Die Famus-Gesellschaft könnte sehr wahrscheinlich als solches ideales Modell dienen, aber dies geschieht nicht. Anhand der Entlarvung von Alexander Chatsky lernt der Leser die für Aristokraten typischen Laster und negativen Charaktereigenschaften kennen.

Die Denunziation der Aristokratie erfolgt am Beispiel des Leiters einer staatlichen Institution in Moskau, Pavel Afanasyevich Famusov. Er hat weder eine einzigartige Biografie noch einen einzigartigen Charakter – all seine Eigenschaften sind typisch für den damaligen Adel.

Famusovs Familienleben

In der Geschichte lernt der Leser eine bereits geformte, reife Person kennen, sowohl biologisch als auch psychisch.

Sein genaues Alter ist im Stück nicht angegeben - zum Zeitpunkt der Entfaltung der Hauptereignisse ist er ein Mann von respektablem Alter: „In meinen Jahren können Sie nicht auf mir hocken“, sagt Famusov selbst über sein Alter.

Das Familienleben von Pavel Afanasyevich war nicht wolkenlos - seine Frau starb und er heiratete erneut eine gewisse "Madame Rosier". Famusov kann sich nicht einer großen Anzahl von Nachfolgern seiner Familie rühmen - er hat ein Kind - Tochter Sonya, die von seiner ersten Frau geboren wurde.

Famusov ist nicht ohne Mitgefühl - er nahm den Sohn seines Freundes, Alexander Chatsky, zu seiner Erziehung auf, nachdem der Junge verwaist war. Alexander behielt angenehme Eindrücke von seinem Lehrer, und nachdem er von einer langen Auslandsreise zurückgekehrt war, besuchte er als erstes Pavel Afanasyevich. Ehrlich gesagt, sein Respekt und seine Dankbarkeit gegenüber Famusov sind nicht der einzige Grund für den Besuch. Chatsky ist in Sonya verliebt und erwartet, ein Mädchen zu heiraten.

Aus dieser Situation können wir schließen, dass Pavel Afanasyevich ein guter Erzieher war, er wusste, wie er Alexander in jedem Alter für sich gewinnen konnte, sonst hätte Chatsky nicht versucht, ihn mit solchem ​​Eifer zu besuchen.

Famusovs Treffen mit Chatsky wurde jedoch zu einem Grund für Enttäuschung und Streit. Alexander beginnt, das Vorgehen und die Position seines Lehrers zu analysieren und kommt seinerseits zu äußerst unbefriedigenden Ergebnissen.

Öffentlicher Dienst von Famusov

Der Leser lernt Famusov bereits kennen, wenn er in der Position eines Managers "in einem staatlichen Ort" ist, Griboedov gibt nicht an, wie er zu dieser Position gekommen ist und wie sein Karriereweg war.

Es ist bekannt, dass Famusov unter seinen Kollegen lieber Verwandte sieht: „Bei mir sind Mitarbeiter von Fremden sehr selten.“

Pavel Afanasyevich hat sich bei der Arbeit mit Verwandten umgeben, er erfreut sie gerne mit einer Beförderung oder einer anderen Auszeichnung, aber er tut es aus einem bestimmten Grund - das Konzept der Desinteresse ist Famusov fremd.

Persönliche Eigenschaften und Gewohnheiten von Famusov

Zunächst fallen egoistische Motive auf. Er selbst ist ein reicher und wohlhabender Mann, daher konzentriert er sich bei der Auswahl seines zukünftigen Schwiegersohns auf die Wachstumsaussichten sowohl einer Karriere als auch eines finanziellen jungen Mannes, denn in Famusovs Konzept ist der erste untrennbar mit dem zweiten verbunden.

Famusov selbst ist auf Ränge angewiesen, er glaubt, dass eine Person mit einem angemessenen Rang und vielen Auszeichnungen von vornherein Respekt verdient.

"Sie, leidenschaftlich für Ränge" - Chatsky gibt ihm eine solche Beschreibung. Neben dem Wunsch, den Rang zu erreichen, muss sein Schwiegersohn auch über eine ausreichende finanzielle Sicherheit verfügen. Gleichzeitig interessiert sich Pavel Afanasyevich nicht für die Moral und Integrität des jungen Mannes.

Basierend auf dieser Position sieht Alexander Chatsky wie ein äußerst unattraktiver Kandidat für den Ehemann von Sonya Famusova aus. Er hat den Militärdienst verlassen, der Zivildienst weckt auch kein Interesse an ihm, natürlich hat Chatsky einen Familienbesitz, aber das inspiriert in den Augen von Famusov nicht zu Zuverlässigkeit und Perspektiven: "Wer arm ist, ist nicht gewachsen Sie."

Verblüfft über ein solches Urteil verliert Chatsky immer noch nicht die Hoffnung auf ein Wiedersehen mit seiner Geliebten, aber die weitere Entwicklung des Konflikts lässt Chatsky diese Idee aufgeben.

Famusov schätzt die Errungenschaften der Regierungszeit von Katharina II. Hoch und hält Maksim Maksimych für die ideale Person, die dank ihrer Unterwürfigkeit und Fähigkeit zu gefallen, Höhen in ihrer Karriere erreichte und hohes Ansehen genoss:

Im Gerichtsgebäude trat er zufällig ein;
Er stürzte so sehr, dass er sich fast den Hinterkopf aufschlug;
Solltest du lachen; wie geht es ihm?
Plötzlich hintereinander gefallen - mit Absicht,
Und das Lachen wird lauter, es ist zum dritten Mal dasselbe.
ABER? Was denken Sie? unserer Meinung nach - smart.

Geleitet von alten Prinzipien, bewertet Famusov einen Menschen nach seinem Zustand, und die Fähigkeit, das zu bekommen, was er braucht, selbst durch Demütigung, wird zu einem Objekt der Bewunderung.

Famusov ist gegenüber den Menschen, die ihm dienen, abweisend, er erlebt eine gewisse Erleichterung, schimpft und schreit seine Leibeigenen an. Sätze wie „Esel! hundertmal zu wiederholen? und „Du, Filka, du bist ein gerader Block“ kommt in seinem Wortschatz häufig vor.

Übrigens ist für Pavel Afanasyevich die ständige Unzufriedenheit charakteristisch. Er ist unzufrieden mit den Dienern, unzufrieden mit der neuen Zeit, der modernen Jugend, der Wissenschaft und den Kulturschaffenden.

Der Konflikt zwischen Chatsky und Famusov

Die Bilder von Chatsky und Famusov prangern das „aktuelle Jahrhundert“ und „das vergangene Jahrhundert“ an. Famusov hält an einem konservativen Blick fest und glaubt, dass es notwendig ist, sich an die Befehle der Vergangenheit zu halten, weil die Vorfahren klüger waren als ihre Zeitgenossen. Famusov verbringt alles im Vergleich "es war" und "wurde".

Es fällt ihm schwer zu erkennen, dass die Zeit seiner Vorfahren vorbei ist und sich die Anforderungen der Gesellschaft geändert haben:

Mit fünfzehn werden Lehrer unterrichtet!
Was ist mit unseren alten Leuten? - Wie wird die Begeisterung sie nehmen,
Sie werden über Taten urteilen, dass das Wort ein Satz ist, -
Säulen sind schließlich alles, sie blasen niemandem den Schnurrbart;
Und manchmal reden sie so über die Regierung,
Was, wenn jemand sie belauscht hat...

Zusätzlich zu einer solchen Unterteilung unterscheiden die Bilder von Famusov und Chatsky zwischen der Welt der fleischlichen Freuden und der spirituellen Welt. Famusov und Menschen wie er werden im Leben von den Grundbedürfnissen des Körpers geleitet und kümmern sich nicht um ihre spirituelle und moralische Entwicklung. Sie verkörpern einen Menschen als Vertreter der Tierwelt.

Chatsky hingegen verkörpert die Entwicklung der spirituellen und mentalen Fähigkeiten eines Menschen. Er glaubt aufrichtig an die Kraft der Bildung und erkennt die wahre Bedeutung von Wissenschaft und Kultur.

Famusov hingegen lehnt den positiven Einfluss von Wissenschaft und Bildung ab, und die Art von Aktivitäten, die mit Wissenschaft oder Kunst verbunden sind, erscheint Pavel Afanasyevich für einen Aristokraten beschämend und inakzeptabel.

So ist Pavel Afanasyevich Famusov mit unattraktiven Charaktereigenschaften ausgestattet, er ist eine gierige und gierige Person, für ihn ist sein Reichtum und sein Rang ein wesentlicher Indikator für die Bedeutung einer Person. Er ist ein ungebildeter und daher eingeschränkter Mensch, es fällt ihm schwer, die Bedeutung immaterieller Werte einzuschätzen.

WIE. Es ist kein Zufall, dass Griboedov den Nachnamen von Famusov wählt. Im Lateinischen klingt „fama“ wie „Gerücht“ und „famosus“ bedeutet im Lateinischen „berühmt“. Mit diesem Wissen versteht jeder Leser aus den ersten Zeilen der Arbeit, dass wir über eine wichtige Person sprechen, die eine hohe Position in der Gesellschaft einnimmt. Pavel Afanasyevich Famusov, ein Landbesitzer mit Titel, ein wohlhabender Gentleman, der mit dem angesehenen Adligen Maxim Petrovich verwandt ist, wechselt zwischen wichtigen, respektablen Moskauer Persönlichkeiten und hochrangigen Beamten, die er oft in seinem Haus beherbergt.

Famusov ist eine Person, für die die Urteile von Gerüchten und der Gesellschaft wichtiger sind als seine eigene Meinung. Am Ende des Stücks hat es Famusov nicht eilig, seine von der Liebe enttäuschte Tochter zu unterstützen. Pavel Afanasyevich ist am meisten besorgt über die Meinung von Prinzessin Marya Aleksevna zu den Ereignissen in seinem eigenen Haus.

Das Bild von Famusov ist ziemlich realistisch und eloquent. Vor dem Leser erscheint Pavel Afanasyevich als ein fürsorglicher, strenger Vater, ein wichtiger Beamter und ein Gentleman, der jahrhundertealte Traditionen heilig ehrt. Er ist sanft, witzig, empfängt seine Gäste immer herzlich, bevormundet seine Verwandten und Freunde. Wie jeder Mensch ist er aufbrausend und mürrisch. Nichts Menschliches ist ihm fremd, weder Tugend noch Laster. Er schmeichelt auf jede erdenkliche Weise vor denen, die über seinem Rang stehen, schmeichelt denen, von denen er abhängig ist. Wie lächerlich und lächerlich Famusov aussieht und dem dummen Martinet Skalozub zu Hause übermäßige Aufmerksamkeit schenkt, der mit Hilfe von Schmeicheleien Auszeichnungen und Auszeichnungen erhielt! In einem ganz anderen Ton spricht Pavel Afanasyevich die Diener an, nennt sie Esel und stellt sich bei der Wahl der Worte und Ausdrücke nicht auf Zeremonien. Indem er mit Molchalin kommuniziert, lässt er ihn keinen Moment vergessen, dass er ihn in seinem Haus beherbergte und ihm mit seinem Dienst zugute kam. Famusov bezeichnet Molchalin ständig als "Sie", was den herablassenden und herablassenden Ton des wohltätigen Chefs demonstriert. In Anbetracht der edlen Herkunft von Chatsky kommuniziert Famusov auf Augenhöhe mit ihm. Pavel Afanasyevich kommuniziert mit seiner Tochter Sofya wie jeder liebevolle Vater, schimpft mit ihr, streichelt sie oder erteilt einem unerfahrenen Mädchen eine Lektion.

Famusovs Rede ist ein lebhafter Ausdruck seiner eigentümlichen Natur. Pavel Afanasyevich kommuniziert mit anderen wie ein typischer Moskauer Gentleman. Er verwendet oft die Worte, die dem einfachen Volk innewohnen: Es gibt keinen Urin, um zu töten, wirklich, vegetiert, riechend, um die Eimer zu schlagen, zufällig. Diese ursprünglich russische Sprache von Pavel Afanasyevich bezeugt, dass er ein russischer Meister ist und die Traditionen seines Volkes gut kennt. In seiner Rede verwendet Famusov manchmal Wörter ausländischer Herkunft und nennt Chatsky Carbonary. Wenn er Chatsky vom königlichen Empfang erzählt, verwendet er das Fremdwort kurtag, was einen Empfangstag am königlichen Hof bedeutet. Trotz des relativ reichhaltigen Vokabulars verwendet Famusov keine wissenschaftlichen Begriffe, was auf seine Grenzen hinweist. In seinem Wortschatz gibt es keine Worte, die tiefe emotionale Erfahrungen vermitteln, da Pavel Afanasyevich im Großen und Ganzen ein Laie ist, der sich nicht sehr um alltägliche Probleme kümmert. Er ist zufrieden mit dem, was er hat, und wird hoher Bestrebungen und Motive beraubt. Seine Grenzen werden besonders deutlich, wenn seine Gäste über die Gefahren des Unterrichtens und der Bücher sprechen. Famusov unterstützt sie und bietet an, alle Bücher zu verbrennen, aus denen seiner Meinung nach alles Böse kommt. Famusov ist zutiefst davon überzeugt, dass die Leibeigenschaft unerschütterlich und die einzig richtige ist. Er bewundert die alten Zeiten und die alten Wege und lehnt alles Neue und Unverständliche vehement ab.

In dem berühmten Werk "Woe from Wit" A.S. Griboedov porträtierte Famusov lebhaft und realistisch als typischen Vertreter des russischen Adels des frühen 19. Jahrhunderts und als erbitterten Verteidiger des reaktionären autokratischen Systems, der das träge und rückständige Russland dieser Zeit verkörperte.

Keine weitere Probe erforderlich

Wenn in den Augen eines Beispiels eines Vaters.

Die gemeinsten Leben der Vergangenheit

A. S. Griboyedov

Pavel Afanasyevich Famusov - eine der Hauptfiguren der Komödie "Woe from Wit",

der Ideologe des alten herrschaftlichen Moskaus - erscheint dem Leser und Betrachter in dem Moment, in dem sich sein moralisches, moralisches (oder vielmehr unmoralisches und unmoralisches) Gesicht offenbart. Er flirtet herablassend mit einem hübschen Dienstmädchen, doch als Sophia auftaucht, verliert er seine Bedeutung und macht sich lächerlich. In der nächsten Szene prahlt er heuchlerisch mit seinem "klösterlichen" Verhalten.

Woher kommt diese Wichtigkeit und dieses Selbstbewusstsein? Wer ist er? Famusov ist ein edler, wohlhabender Adliger, ein hoher Beamter. Er ist stolz auf seine Herkunft (sein Onkel Maxim Petrovich war am Hof ​​​​von Catherine bekannt), Freundschaft mit solchen "Assen" wie Foma Fomich, Prinzen Tugoukhovsky, Khlestova, Gräfin Khryumina, "nicht heute - morgen General" Skalozub. Er, Famusov, hat ein reiches, gastfreundliches Haus, dieser Mann ist gastfreundlich, lebt im großen Stil. Er ist ein Bewunderer und Verteidiger der Antike, ihrer Bräuche, edlen Traditionen und Lebensweise. Er betrachtet sich selbst als Patrioten und lobt Moskau, die Lebensweise der Moskauer Bars. Was schätzt er am alten noblen Moskau?

Er, ein überzeugter Leibeigener, betrachtet die Leibeigenen nicht als ihm gleich; Ich bin sicher, dass er das Richtige tut, indem er sich im Gottesdienst mit Verwandten umgibt, damit er, wenn er „das Kreuz oder die Stadt“ vorstellt, die Möglichkeit hat, „einem geliebten Menschen zu gefallen“. Famusov betrachtet nur die Reichen als würdige Mitglieder der Gesellschaft. „Ehre gebührt Vater und Sohn“, ist er sich sicher, erklärt er süffisant:

Auch seine Einstellung zum Service ist eigenartig:

Und was mir wichtig ist, was nicht wichtig ist, ist meine Sitte: Unterschrieben - also weg von den Schultern!

Wie wir sehen, sprechen wir nicht über Bürgerpflicht. Der Dienst für Famusov ist nur ein Mittel, um Ränge, Auszeichnungen und Geld zu erhalten. Das Wichtigste für ihn als Beamten ist die Fähigkeit, mit überlegenen Menschen „auszukommen“, ihnen zu gefallen und sich auf diese Weise einzuschmeicheln.

Wer ist ein Modell für Famusov? Dies ist sein Onkel Maxim Petrovich, ein Adliger der Katharinenzeit. Dieser bedeutende Herr „aß Gold“, „ging für immer im Zug“, hatte ein „arrogantes Wesen“. „Wenn es notwendig ist zu dienen, und er sich nach hinten beugte“, wurde er zum Hofnarren und erlangte auf diese Weise Einfluss am Hof. Famusov bewundert auch Kuzma Petrovich, einen angesehenen Kammerherrn, einen reichen Mann, der "mit einer reichen Frau verheiratet war, verheiratete Kinder, Enkelkinder". Er versucht, solche Leute nachzuahmen, er gibt ihnen ein Beispiel für junge Leute.

Die Erziehung der jungen Generation ist eines der Themen, die ihn begeistern. Famusov ist nicht dumm, er versteht, dass die Zukunft des Landes von der Jugend abhängt. In der Erleuchtung sieht er eine Gefahr, die die gewohnten Lebensgrundlagen bedroht. Er spricht mit Hass:

Lernen ist die Pest, Lernen ist der Grund, dass heute mehr denn je verrückte Geschiedene und Taten und Meinungen ...

Er beendet seinen Gedanken mit einer kategorischen Forderung:

Wenn das Böse gestoppt werden soll, nimm alle Bücher weg und verbrenne sie.

Famusov lacht über die „französische“ Erziehung, die damals in den Adelsfamilien Russlands akzeptiert wurde, aber er selbst folgt der Mode, obwohl er die französischen Lehrer „Landstreicher“ nennt. Er ist sich sicher, dass Kinder im Geiste der Nachahmung der Ältesten erzogen werden sollten. „Wir würden lernen, indem wir auf die Ältesten schauen“, inspiriert er Chatsky und sagt seiner Tochter, dass er selbst das beste Beispiel ist.

Selbstzufrieden bis zum Äußersten, es liebend, alle zu unterrichten, hasst und hat Famusov Angst vor jungen Menschen, Verfechtern des Neuen, die sich weigern, die „Senioren“ zu imitieren, aber nach Freiheit, Aufklärung, Wissenschaft, Kunst streben, „dienen“ wollen der Sache, nicht Einzelpersonen", verweigern "dienen". Er vergisst, dass Chatsky in seinem Haus aufgewachsen ist, nennt den jungen Mann empört „Carbonari“, „eine gefährliche Person“, schreit: „Er will Freiheit predigen!“, „Ja, er erkennt die Behörden nicht an!“ Die Gründe für seine Besorgnis liegen auf der Hand: Chatsky spricht sich gegen das System und jene Befehle aus, die die Grundlage für das Wohlergehen von Famusov und seinen Anhängern bilden. Material von der Website

Der Herr-Feudalherr stellt keine Ansprüche an die moralischen Eigenschaften einer Person. Reichtum ist sein Gott. Daher scheint ihm der unhöfliche Martinet Skalozub und überhaupt nicht Chatsky ein geeigneter Bräutigam für seine Tochter. Aus Angst vor Chatskys leidenschaftlichen Angriffen auf das "vergangene Jahrhundert" nimmt Famusov daher bereitwillig Klatsch über seinen Wahnsinn auf und verbreitet ihn bereitwillig. Er fühlt sich immer noch ziemlich stark: Um ihn herum sind Gleichgesinnte, die Macht und Einfluss haben. Chatsky wird gehen, die unangenehme Geschichte mit Molchalin wird vergessen sein ... Natürlich ist Famusov besorgt darüber, „was Prinzessin Marya Aleksevna sagen wird“, und er spritzt seine Wut, seine Verärgerung auf die Diener, um erneut zu zeigen, dass er es tut nicht als Menschen betrachten, seine Macht über sie ist grenzenlos. „Um dich zu arbeiten! Beruhige dich!“ Das sind keine leeren Drohungen. Doch sein Selbstbewusstsein ist erschüttert. Als Ideologe des alten herrschaftlichen Moskaus muss er verstehen, dass er auf wackeligen Beinen steht, dass Menschen wie er von der „Qualität frischer Kraft“ (I. A. Goncharov) beeindruckt sind.

Griboyedov schuf einen sehr interessanten Helden, der seine Zeit perfekt widerspiegelt und jene Aspekte enthüllt, die die wahren Patrioten Russlands, die Dekabristen, ablehnten. Zahlreiche Famusovs gehören zur Geschichte. Aber Griboyedovs Held mit seinem offenen Konservatismus, seiner Kombination aus Arroganz und Anbiederung, seiner hellen, farbenfrohen Sprache ist unvergesslich.

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Auf dieser Seite Material zu den Themen:

• Essays zum Thema des Bildes von Famusov
• das Bild von Famusov in der Komödie von A.S. Griboyedov Woe von Wit
• Erziehung und Image von Famusov
• Warum hat Griboedov Stille in die Komödie eingeführt?
• „Die Natur ist kein Tempel, sondern eine Werkstatt ... Komposition

Pavel Afanasyevich Famusov ist eine der Hauptfiguren der Komödie. Wenn der Nachname Famusov aus dem Lateinischen übersetzt wird, bedeutet dies "berühmt, berühmt". Famusov lebt auf dem Anwesen, aber seinen vielen Freunden nach zu urteilen, ist er in seinem Kreis eine sehr berühmte Person. Er prahlt gerne damit, dass er zu adeligen Adligen gehört. Famusov ist gastfreundlich, gesellig, ein Liebhaber des großen Lebens. Er hat große Angst vor Verurteilung und klatschte in seine Richtung. Famusov glaubt in seinem Leben, dass Sie die richtigen Leute rechtzeitig erfreuen und sich anbiedern müssen. Ihre Meinung ist ihm sehr wertvoll. Er versucht, sein Ideal nachzuahmen - Onkel Maxim Petrovich.

Famusov ist Witwer, und obwohl er sich seiner Integrität rühmt, benimmt er sich frech: Er flirtet mit dem Dienstmädchen und hat ein enges Verhältnis zum Arzt.

Pavel Afanasyevich liebt seine Tochter Sophia sehr. Bei jeder Gelegenheit erinnert er mich daran, dass er sich viel Mühe gegeben hat. Will ihre Zukunft sichern, indem sie einen wohlhabenden Verlobten heiratet.

Er braucht nur Arbeit, um Geld, Auszeichnungen und regelmäßige Ränge zu erhalten. Die Sekretärin erledigt alles für ihn, und er unterschreibt nur die Papiere.

Famusov ist ein typischer Moskauer Gentleman der 20er Jahre des 19. Jahrhunderts, ein Anhänger der Leibeigenschaft.

Famusov ist ein überzeugter Leibeigener, der bereit ist, seine Leibeigenen wegen jeder Kleinigkeit nach Sibirien zu schicken, „um sich niederzulassen“, ein heftiger Hass auf Bildung, „ein niedriger Anbeter, ein Schmeichler“, eine Person, die der wahren Würde und Ehre beraubt ist und sich verbeugt vor den Höchsten, um Rang und Reichtum zu erhalten. Famusov fängt auch die Züge einer reaktionär gesinnten Bürokratie ein, einer Hochburg der zaristischen Autokratie.

Über Famusov bemerkt Gogol: „Famusovs Typ ist ebenso tief verstanden ... wie Prostakova sich seiner Unwissenheit rühmt, rühmt er sich der Halbaufklärung, sowohl seiner eigenen als auch der der gesamten Klasse, zu der er gehört: er rühmt sich, dass die Oberen Moskauer Mädchen bringen Notizen hervor, sie sagen keine zwei Worte, alle mit einer Grimasse; dass seine Tür allen offen steht, sowohl eingeladenen als auch ungebetenen, insbesondere Ausländern; dass sein Büro voller Verwandter ist, die nichts tun. Er ist ein anständiger, besonnener Mensch, bürokratisch und moralisch belesen und ein Meister darin, so zu Abend zu essen, dass er nicht in drei Tagen gekocht wird. Er ist sogar ein Freidenker, wenn er sich mit alten Männern wie ihm versammelt, und gleichzeitig ist er bereit, junge Freidenker daran zu hindern, auf die Hauptstädte zu schießen, in deren Namen er alle ehrt, die sich nicht an die akzeptierten weltlichen Gepflogenheiten ihrer Gesellschaft gehalten haben.

Das Bild von Famusov, einem typischen Vertreter des reaktionären Moskauer Adels, ist nicht nur in Woe from Wit verkörpert. Famusovs Züge werden in seinen poetischen Charakteristika der herrschaftlichen Umgebung jener Zeit vom jungen Puschkin bemerkt. Viele von Griboedovs Zeitgenossen, seine dekabristischen Freunde, schreiben und sprechen über sie.

Es ist bemerkenswert, dass der Dekabrist M. F. Orlov im August 1819 in einer Rede bei einem Treffen der Bibelgesellschaft in Kiew lebhaft das Bild eines reaktionären Leibeigenenbesitzers zeichnete, das an Famusov erinnert, „ein Liebhaber ... nicht von Tugenden, sondern nur der Bräuche unserer Väter, ein Lästerer aller neuen Erfindungen, ein Weltfeind und Wächter der Finsternis, der „davon träumt, Russland in seine frühere Unwissenheit zu bringen und es mit einer undurchdringlichen Mauer vor den Einfällen der Wissenschaften zu schützen und Kunst."

In der Darstellung des herrschaftlichen Moskaus „gehören die ersten Plätze fairerweise Famusov und Skalozub, die dem Leser den Schlüssel zum Verständnis einer ganzen historischen Periode geben und die uns mit ihren typischen und scharf ausgeprägten Physiognomien Molchalins Unterwürfigkeit erklären , Sophias dumme Sentimentalität und Chatskys fruchtlose Beredsamkeit. Griboyedov hat in seiner Analyse des russischen Lebens jene äußerste Grenze erreicht, die ein Dichter nicht überschreiten kann, ohne aufzuhören, ein Dichter zu sein, und ohne sich in einen Forscher zu verwandeln. Diese Einschätzung der Komödie wurde von D. I. Pisarev gegeben.

Gribojedow enthüllte die reaktionäre Natur der Leibeigenengesellschaft und wollte zeigen, wohin die Vorherrschaft der Famusows das russische Leben führte. Die unversöhnliche Kultur- und Bildungsfeindlichkeit des Famus-Lagers bedeutete eine entschiedene Absage der Mehrheit des Adels an sozialem und geistigem Fortschritt.

Mit erstaunlicher historischer Genauigkeit und Konkretheit spiegelt Griboedovs Satire ein breites Spektrum von Phänomenen wider, die mit der Intensivierung der feudalen Reaktion in Russland in den 1920er Jahren verbunden sind. Vieles von dem, worüber die Schauspieler der Komödie sprechen, erinnerte die Zeitgenossen scharf an die Tatsachen und Ereignisse, die sich vor ihren Augen abspielten. Also zu den empörten Worten der alten Frau Khlestova:

* Und Sie werden wirklich verrückt nach diesen, von einigen
* Von Internaten, Schulen, Lyzeen, wie Sie sagen,
*Ja von Lancart Mutual Teachings...

kann ein ziemlich genauer, echter Kommentar gegeben werden. Internate und ein Lyzeum - dies ist natürlich ein Internat an der Moskauer Universität, an dem Griboyedov Schüler war, und das Tsarskoye Selo Lyceum, an dem Puschkin studierte - Bildungseinrichtungen, die in den Augen Moskaus den "schlechten" Ruhm genossen herrschaftliche Gesellschaft als Brutstätten des politischen Freidenkens, des Eigenwillens und jenes Geistes des Ungehorsams und der Unabhängigkeit, den Khlestova in Chatsky bemerkte.

Griboyedovs Komödie „Woe from Wit“ ist ein herausragendes Werk der russischen und internationalen Dramaturgie. Der Autor stellt und löst wichtige Probleme seiner Zeit: über den öffentlichen Dienst, über Patriotismus, über menschliche Beziehungen. Es zeigt die Trauer eines intelligenten Menschen, ...

Im ersten Drittel des 19. Jahrhunderts bildete sich in der russischen Literatur ein Typus des überflüssigen Mannes heraus. Diese Helden, darunter der berühmteste Pechorin, Onegin, Oblomov, sind nicht wie die meisten Menschen ihrer Zeit. Überflüssige Menschen, deren Geist neugierig und tief ist, „krank an einer Krankheit ...

Sie lebten zu Beginn des 19. Jahrhunderts ... Ryleev, Odoevsky, Kuchelbeker ... Ihre Leier verkörperte poetisch die Hauptslogans der Dekabristen - Freiheit, Gerechtigkeit, Brüderlichkeit! Der junge Griboyedov war eng mit führenden Leuten aus Geheimgesellschaften verbunden. Sein Chatsky...

WIE. Griboedov, ein wirklich herausragender Dramatiker, überrascht die Leser immer noch mit seiner Meisterschaft, eines der schwierigsten Genres der Literatur zu schaffen. Ich werde versuchen, seine dramatischen Fähigkeiten in meiner Arbeit zu zeigen, wobei ich mich auf die wichtigsten künstlerischen ...