Palīdzība par Tele2, tarifi, jautājumi

IN mūsdienu sabiedrība Ir trīs pasaules reliģijas – kristietība, islāms un budisms. Tomēr gandrīz visi laika gaitā mainījās un absorbēja kaut ko jaunu. Katrai reliģijai ir vairākas atzaras (galvenie islāma virzieni, piemēram, sunnisms un šiisms). To pašu var teikt par kristietību. Visi zina par šķelšanos starp katoļu un Pareizticīgo baznīca, kas notika 1054. gadā. Bet kristietībā ir arī citi virzieni - protestantisms (tam, savukārt, ir arī apakštipi), unitisms, vecticībnieki un citi. Šodien mēs apskatīsim protestantismu. Šajā rakstā apskatīsim protestantu baznīcas fenomenu – kas tas ir un kādi ir tās pamatprincipi.

Kā radās protestantisms?

Viduslaikos Romas katoļu baznīca sāka bagātināties uz draudzes locekļu rēķina (piemēram, par naudu pārdeva svētos grādus un atbrīvoja grēkus). Turklāt inkvizīcija ieguva patiesi milzīgus apmērus. Protams, visi šie fakti liecināja, ka baznīcā nepieciešama reforma. Diemžēl iekšējās reformas cieta neveiksmi (daudzi reformatori savu dzīvi beidza uz sārta), tāpēc katolicismā sāka veidoties atsevišķas konfesijas.

Pirmā šāda nominālvērtība - luterānisms(protestantisma atzars) - radās 16. gadsimtā, dibinātāja bija Matrīna Lutere, kura uzrakstīja 95 tēzes pret indulgencēm. Viņu vajā oficiālie pārstāvji baznīca, bet katolicisms joprojām bija sadalīts. Tas deva impulsu citu protestantisma atzaru attīstībai. Runājot par protestantismu, daudzi cilvēki pat nedomā par nosaukumu. Bet tam ir sakne "protests". Pret ko bija cilvēki?

1521. gadā Romas impērija izdeva dekrētu, kas pasludināja Mārtiņu Luteru par ķeceru un aizliedza publicēt viņa darbus. Vēsturē šo dekrētu sauc par Vormsas ediktu. Bet 1529. gadā tas tika atcelts. Pēc tam Romas impērijas prinči sapulcējās, lai izlemtu, kurai ticībai sekot. Lielākā daļa palika klasiskajā katolicismā, un tos, kas protestēja pret viņu, sāka saukt par protestantiem.

Kā protestantisms atšķiras no katolicisma?

Ko tad Luters un viņa sekotāji ierosināja, kas krasi atšķīra protestantismu no katolicisma?

• Svētie Raksti ir vienīgais ticības avots, Baznīcas autoritāte netika atzīta;
• Jūs nevarat bez pārdomām ticēt Dievam, tikai darbs var apstiprināt ticību;
• Protestantismā nav dievišķi noteiktas hierarhijas;
• Protestantismā tiek veikti tikai divi sakramenti, jo pārējie tiek uzskatīti par nesvarīgiem;
• Protestanti noliedz ikonas un pielūgsmes objektus;
• Gavēnis un askētisms nav svarīgi;
• Vienkāršots dievkalpojums galvenā daļa kas ir sprediķis;
• Par bīskapu var kļūt jebkura dzimuma cilvēks (protestantismā sievietes rīkojas vienlīdzīgi ar vīriešiem).

Kopumā protestantu baznīca ir daudz nabadzīgāka par katoļu baznīcu, tikumīgs darbs ir vienīgais veids, kā cilvēks var apliecināt savu ticību. Acīmredzot tāpēc protestantu baznīcai ir tik daudz sekotāju.

Kādas citas protestantisma tendences pastāv?

Protestantisma pamatlicēji bez Lutera ir J. Kalvins un V. Cvingli. Attiecīgi luterānisms nav vienīgais šīs baznīcas virziens. Pastāv šādas filiāles:

1. kalvinisms. Kā norāda nosaukums, šo kustību dibināja Džons Kalvins. Kalvinisti uzskata, ka Bībele ir vienīgā svētā grāmata tomēr viņi godā arī Kalvina darbus. Sakramenti un baznīcas piederumi netiek atzīti. Zinātnieki ir vienisprātis, ka kalvinisms ir visradikālākā protestantisma nozare.
2. Anglikāņu baznīca. Henrija VIII laikā protestantisms tika atzīts Anglijā valsts reliģija, tā veidojās anglikānisms. Anglikāņu galvenā mācība ir darbs “39 raksti”. Bībele tiek uzskatīta arī par galveno mācību avotu. Karalis vai karaliene ir baznīcas galva. Tomēr pastāv priesteru hierarhija, un tiek atzīta baznīcas glābjošā loma (tas ir, katoļu tradīcijas ir klātesošas).

Tādējādi trīs galvenie protestantisma virzieni ir luterānisms, kalvinisms un anglikānisms.

Sektantiskas tendences protestantu baznīcā

Varbūt katrai baznīcai ir savas sektas, protestantisms nav izņēmums.

1. Kristības. Sekta parādījās 17. gadsimtā. Galvenā atšķirība no, piemēram, luterānisma ir tā, ka baptisti tiek kristīti kā pieaugušie un pirms tam viņiem ir jāiziet ikgadēja pārbaudes laiks(kattehisma rituāls). Baptisti neatzīst pielūgsmes objektus, bet ievēro sakramentus. Tagad baptistu baznīca netiek uzskatīta par sektantu.
2. 7. dienas adventisti. 19. gadsimtā ASV parādījās sekta, kuras galvenais mērķis bija sagaidīt Otro atnākšanu. Šīs sektas dibinātājs bija zemnieks Viljams Millers, kurš ar matemātisku aprēķinu palīdzību paredzēja pasaules galu un Otro atnākšanu 1844. gadā. Kā zināms, tas nenotika, bet adventisti turpina ticēt, galvenokārt atsaucoties uz Veco Derību.
3. Vasarsvētki. Atkal kustība radās ASV, bet tā ir jaunāka - tā parādījās 20. gadsimta vidū. Vasarsvētku mērķis ir atdzīvināt Svētā Gara dāvanas, ko apustuļi saņēma Vasarsvētku dienā. Galvenā uzmanība tiek pievērsta spējai runāt dažādās valodās. Vasarsvētku vēsturē ir bijuši gadījumi, kad cilvēki pēkšņi sāka runāt svešvalodās. Šīs baznīcas sekotāji atzīst dažus sakramentus, iedzimtais grēks, Svētā trīsvienība.

Valstis, kurās šī reliģija ir izplatīta

Ir vērts teikt, ka protestantisms ir plaši izplatīts daudzās valstīs. Tas piesaista ar savu (no pirmā acu uzmetiena šķietamo) vienkāršību, baznīcas sakramentu un kultu neesamību. Pēc katolicisma protestantisms ir populārākā kristietības nozare. Lielākais skaitlis Protestantu piekritējus var atrast:

• Austrālija;
• Angola;
• Brazīlija;
• Lielbritānija;
• Gana;
• Vācija;
• Dānija;
• Namībija;
• Norvēģija;
• Zviedrija.

Krievijā dzīvo aptuveni 2,5 miljoni protestantu.

Nav viegli saprast, kas ir protestantu baznīca. Šī reliģija izvirza cilvēkam ļoti nopietnas prasības, tās galvenā tēze ir tāda, ka ir nepārtraukti jāstrādā, tikai tad var atrast glābiņu. Tagad jūs zināt nedaudz vairāk par šo baznīcu un tās atšķirībām no katolicisma. Šajā rakstā mēs apskatījām tādu kristietības virzienu kā protestantu baznīca, kas tas ir un kādas ir galvenās atšķirības no citām reliģijām.

Video: kas ir protestanti?

Šajā video tēvs Pēteris atbildēs uz populāro jautājumu par to, kas ir protestanti un kāpēc viņi nav kristīti:

Un pareizticība apvieno vairākas neatkarīgas baznīcas un sektas (luterānisms, kalvinisms, Anglikāņu baznīca, metodisti, baptisti, adventisti), kas atšķiras viens no otra pēc kulta un organizācijas, bet tos saista kopīga izcelsme un dogma. Nosaukums “protestanti” (latīņu protestāņi) sākotnēji tika dots Vācijas prinčiem un pilsētām, kas 1529. gadā parakstīja tā saukto protestu Speijeras diētā – protestu pret šīs Saeimas vairākuma lēmumu ierobežot luterānisma izplatību. Vācijā. Pēc tam protestantus sāka saukt par baznīcas kustību sekotājiem, kas 16. gadsimta reformācijas laikā atdalījās no katolicisma, kā arī par tiem, kas parādījās vēlāk, atdaloties no galvenajām protestantu baznīcām. 19. un 20. gadsimtā dažām protestantisma jomām bija raksturīga vēlme sniegt racionālismu Bībeles interpretāciju, sludinot “reliģiju bez Dieva”, tas ir, tikai kā morāles mācība. Protestantu baznīcām ir vadošā loma ekumeniskajā kustībā. Protestantisms ir plaši izplatīts ASV, Lielbritānijā, Vācijā, Skandināvijas valstīs, Somijā, Nīderlandē, Šveicē, Austrālijā, Kanādā, Latvijā, Igaunijā.

Protestantisma dogmas

Protestantisma dogmas noteica 16. gadsimta teologi M. Luters, J. Kalvins un V. Cvingli. Viens no galvenajiem dogmatiskajiem noteikumiem, kas atšķir protestantismu no katolicisma un pareizticības, ir doktrīna par cilvēka tiešu “saikni” ar Dievu. “Dievišķo žēlastību” cilvēkam dāvā tieši Dievs, bez baznīcas vai garīdznieku starpniecības, un cilvēka pestīšana tiek panākta tikai caur viņa personīgo ticību (“attaisnošanas ticībā” princips) Kristus Izpirkšanas upurī un saskaņā ar Dieva griba. Tāpēc protestantismā (izņemot anglikānismu) nav principiālas pretstatības starp garīdzniekiem un lajiem, un katram ticīgajam ir tiesības interpretēt un pasniegt "Dieva vārdu" - visu ticīgo "priesterības" principu. . Tas attaisnoja protestantu noraidīšanu pret katolicismam raksturīgo baznīcas hierarhiju un pāvesta neatzīšanu par tās galvu, paverot ceļu demokrātisko brīvību prasībām un individuālisma attīstībai, no pāvesta neatkarīgu nacionālo baznīcu radīšanai. . Saskaņā ar protestantu uzskatiem par cilvēka attiecībām ar Dievu un baznīcu reliģiskais kults tika vienkāršots un padarīts lētāks. Tajā ir saglabāts minimāls reliģisko svētku skaits, nav ikonu un relikviju godināšanas, sakramentu skaits ir samazināts līdz diviem (kristības un komūnija), pielūgsme galvenokārt sastāv no sprediķiem, kopīgām lūgšanām un psalmu dziedāšanas. Protestanti neatzīst svētos, eņģeļus, Jaunavas Marijas kultu un noliedz katoļu baznīcā pieņemto ideju par šķīstītavu. Protestantu garīdzniekus ievēl lieši, bet praksē garīdzniekus ieceļ no augšas. Protestantismā nav klosterisma, garīdznieku celibāta (celibāts).
Katolicisma reformā protestantisms atsaucās uz sākotnējo kristietību un par savas doktrīnas avotu atzīst Svētos Rakstus (Bībeli), kas tulkoti dzīvos dokumentos. valsts valodas, noraidot katoļu svēto tradīciju kā cilvēka izdomājumu. Protestantisma sākotnējās formas, kas radās jau 16. gadsimtā, bija: luterānisms, kalvinisms, cvingliānisms, anglikānisms, anabaptisms, menonitisms. Protestantiem pievienojās unitārieši, tostarp poļu socinieši un čehu brāļi.
16. un 17. gadsimtā protestantisms kļuva par karogu sociālās revolūcijas Nīderlandē un Anglijā. No 17. gadsimta Ziemeļamerikas kolonijās sāka izplatīties protestantisms. Anglijā un tās kolonijās kalvinisms ieguva presbiteriānisma formu, kas būtiski neatšķīrās no kontinenta kalvinisma, kas absorbēja cvingliānismu un ko parasti sauc par reformēdismu. Demokrātiskāki nekā presbiterieši, kongregacionālisti nodibināja reliģisko kopienu autonomiju. 17. gadsimtā radās baptisms un kvēkerisms.

Protestantu ētika

Morāles principu kopumu, kas satur reformētās kristietības būtību, sauc par protestantu ētiku, kuras centrālie jēdzieni ir žēlastības, predestinācijas un aicinājuma jēdzieni. Protestantisms reprezentē cilvēka likteni un viņa pestīšanu, ko noteicis Dieva lēmums, kas noliedza cilvēka neatkarību un “labo darbu” nozīmi glābšanā, starp kuriem galvenais bija katoļu baznīcas atbalsts. Cilvēka Dieva izredzētās galvenās pazīmes ir ticības spēks, darba ražīgums un biznesa panākumi, kas, savukārt, deva stimulu uzņēmējdarbībai, attaisnojot atjautību, bagātību, labklājību par dievbijīgu, svētdarošu darbu, nosodot dīkdienu. Profesijas interpretācija kā atbilde Dieva aicinājumam padarīja specialitātes apgūšanu un tās pastāvīgu pilnveidošanu par morālu pienākumu. Nabadzīgo labdarību, kas katolicismā uzskatīja par tikumu, protestantisms nosodīja, žēlastības dāvanas vietā tai bija jādod iespēja trūcīgajiem apgūt amatu un strādāt. Taupība tika uzskatīta par īpašu tikumu. Protestantu ētika regulēja visu dzīvesveidu: tās prasības attiecās uz darba un sociālo disciplīnu, nosodīja dzeršanu un izvirtību, prasīja ģimenes izveidi, bērnu iepazīstināšanu ar Bībeli un tās ikdienas lasīšanu. Protestantu galvenie tikumi bija taupība, centība darbā un godīgums.
Laika gaitā protestantu baznīcas vairākās valstīs saņēma valsts baznīcas statusu, bet citās valstīs - vienlīdzīgas tiesības ar citām baznīcām. Viņi parādīja tieksmi uz formālismu un ārēju dievbijību. No 17. gadsimta beigām radušies jaunie protestantisma virzieni izcēlās ar izsmalcinātām reliģiskās ietekmes formām, un tajos pastiprinājās mistiski un iracionāli elementi. Pie šādām kustībām pieder piētisms, kas luterānismā radās 17. gadsimta beigās; Metodisms, kas 18. gadsimtā atdalījās no anglikānisma; Adventisti (kopš 1930. gadiem); Vasarsvētki, kas 20. gadsimta sākumā radās no baptistiem. Protestantismam raksturīga aktīva misionāru darbība, kuras rezultātā bijušajās koloniālās valstīs izplatījās protestantu kustības. Kopš 19. gadsimta otrās puses protestantisms ieņēma ievērojamu vietu kristīgā sociālisma kustībā, proletariāta tā saukto iekšējo misiju veidošanā.
No 19. gadsimta otrās puses protestantisma ietvaros attīstījās liberālā teoloģija, kas tiecās pēc racionālisma Bībeles tekstu interpretācijas. Šim virzienam bija dominējoša ietekme protestantu teoloģijā līdz 20. gadsimta sākumam, tā lielākie pārstāvji A. Ričls, A. Harnaks, E. Troelšs. Liberālās teoloģijas galējās izpausmēs ir bijusi tendence kristietību uzskatīt par ētisku doktrīnu. Šajā gadījumā kristietība zaudēja “atklāsmes reliģijas” iezīmes un tika interpretēta kā cilvēka gara puse, saplūstot ar ideālistiskajiem filozofijas virzieniem. 20. gadsimta pirmās puses protestantu teoloģiju raksturoja reliģiskā liberālisma krīze, reakcionārā fideistiskā virziena - fundamentālisma - ietekmes nostiprināšanās, bet no 20. gadsimta 20. līdz 30. gadiem - dialektiskās teoloģijas jeb krīzes teoloģijas popularizēšana kā vadošais virziens (C. Barth, P. Tillich, R Niebuhr, E. Brunner). Šis virziens, kas sludināja atgriešanos pie Lutera un Kalvina mācībām, atteicās no liberālajai teoloģijai raksturīgās ticības morālajam progresam, uzsverot ideju par cilvēces eksistences traģisko pretrunu neatrisināmību, neiespējamību pārvarēt krīze” cilvēkā. Kopš 1960. gadiem neoortodoksijas ietekme sāka samazināties, un protestantismā atdzima liberālās kustības, meklējot veidus, kā atjaunināt reliģiju un pielāgoties modernitātei. Atkarībā no sekotāju teoloģiskajiem uzskatiem protestantisma teoloģiju iedala klasiskajā, liberālajā, fundamentālisma un postmodernā. 20. gadsimtā izveidojās ekumeniskā kustība, kuras mērķis bija apvienot kristiešu, galvenokārt protestantu, baznīcas. Kopš 1948. gada ekumenistisko kustību vadošā institūcija ir Pasaules Baznīcu padome. Protestantisms ir otrs lielākais kristietības atzars ticīgo skaita ziņā ar aptuveni 800 miljoniem piekritēju.

Protestanti, kas viņi ir? Protestanti ir kristieši, kas pieder vienai no vairākām kristīgās mācības nozarēm. Protestanti, katoļi un pareizticīgie kristieši ievēro kristietības pamatprincipus. Piemēram, viņi visi pieņem Nīkajas ticības apliecību, ko pieņēma pirmais Baznīcas koncils 325. gadā.

Ticības simbols.

Mēs ticam vienam Dievam, Visvarenajam Tēvam, Visvarenajam, debesu un zemes Radītājam, visam redzamajam un neredzamajam. Un vienīgajā Kungā Jēzū Kristū, Dieva Dēlā, vienpiedzimušajā, no Tēva dzimušais pirms visiem laikiem, Gaisma no Gaismas, patiess Dievs no patiesā Dieva, dzimis, nav radīts, līdzvērtīgs Tēvam, caur kuru viss nācis būt; mums, cilvēkiem, un mūsu pestīšanai, kas nokāpām no debesīm un iemiesojāmies no Svētā Gara un Jaunavas Marijas un kļuvām par cilvēku; sists krustā mūsu labā Poncija Pilāta vadībā, cieta un tika apglabāts, un trešajā dienā augšāmcēlās augšām, saskaņā ar Rakstiem; un iegāja debesīs un sēž pie Tēva labās rokas; un atkal nāk ar godību, lai tiesātu dzīvos un mirušos; Kuru valstībai nebūs gala. Un Svētajā Garā Kungs, dzīvības devējs, kas iziet no Tēva, kopā ar Tēvu un Dēlu, tiek pielūgts un pagodināts, kas runāja caur praviešiem. Vienotajā, svētajā, universālajā un Apustuliskā baznīca. Mēs izsūdzam vienu kristību grēku piedošanai. Mēs gaidām mirušo augšāmcelšanos un nākamā gadsimta dzīvi. Āmen.

Viņi visi tic Jēzus Kristus nāvei, apbedīšanai un augšāmcelšanās Viņam Dievišķā būtība un nākamā Atnākšana. Visas trīs skolas pieņem Bībeli kā Dieva Vārdu un piekrīt, ka grēku nožēla un ticība ir nepieciešama, lai iegūtu mūžīgu dzīvi un izvairītos no elles. Šīs trīs grupas kopā veido lielāko reliģiju pasaulē – kristietību. Visā pasaulē ir aptuveni 400 miljoni protestantu, 1,15 miljardi katoļu un 240 miljoni pareizticīgo kristiešu (Vikipēdijas enciklopēdija).

Tomēr pareizticīgo katoļu un protestantu uzskati dažos jautājumos atšķiras. Protestanti jeb evaņģēliskie kristieši uzskata, ka Bībele ir autoritatīvākais kristiešu mācību avots. Pareizticīgie kristieši un katoļi parasti uzskata, ka baznīcas tradīcijām ir smags svars un uzskatu, ka Bībeli var saprast tikai baznīcas tradīciju kontekstā. Galvenās atšķirības starp trim ticībām sakņojas šajā pamatā esošajā viedokļu paletē. Tomēr, neskatoties uz atšķirībām, visi kristieši piekrīt Kristus lūgšanai, kas ierakstīta Jāņa 17:21: “Lai viņi visi būtu viens...”.

Kas ir protestanti no vēsturiskā viedokļa?

Stingri sakot, pats termins “protestanti” tika attiecināts uz pieciem vācu prinčiem, kuri protestēja pret pieņemtajām sankcijām. katoļu baznīca saistībā ar teoloģijas doktoru Mārtiņu Luteru, mūku, kurš, studējot Bībeli, nonāca pie secinājuma, ka Baznīca ir atkāpusies no Kristus un apustuļu mācības. Mārtiņš Luters aicināja kristiešus atgriezties pie Bībeles (ko tikai daži cilvēki bija lasījuši 16. gadsimtā) un ticēt tā, kā ticēja senā kristiešu baznīca. Vēlāk vārds “protestanti” tika piešķirts visiem vācu reformatora sekotājiem. Un arī visiem kristiešiem, kuri tā vai citādi sludināja savu uzticību Rakstiem un evaņģēlisko vienkāršību, kuras tēlu viņi redzēja galvenajā apustuliskajā baznīcā. Vēsturiski tiek uzskatīts, ka protestantisms Eiropā radās 16. gadsimtā. Tas izplatījās pa visu planētu, pārklājot dažādas valstis un kontinentos, radot ārēji atšķirīgas, bet iekšēji vienotas kristīgās konfesijas un konfesijas. Protestantisma “pirmajā vilnī”, kas radās 16. gadsimtā, parasti ietilpst luterāņi un kalvinisti (reformātu baznīcas). 17. un 18. gadsimtā protestantu kustībā “otrā viļņa” parādījās tādas kustības kā baptisti un metodisti. Protestantisma “trešais vilnis”, kas radās 19. un 20. gadsimtā, parasti ietver evaņģēliskos kristiešus (evaņģēlistus), Pestīšanas armiju, vasarsvētkus un harizmātiķus. Dedzīgi ideju sludinātāji, kurus vēlāk nodēvēja par protestantiem, bija agrīnie baznīcas skolotāji Tertuliāns un Svētais Augustīns, sludinātāji Džons Viklifs un Jans Huss (kurš tika sadedzināts uz sārta savas pārliecības dēļ) un daudzi citi.

Tomēr tas rada vēl vienu jautājumu: kas ir protestanti no teoloģiskā viedokļa?

Ko protestanti uzskata par savas ticības pamatu? Tā, pirmkārt, ir Bībele – Svēto Rakstu grāmatas. Tas ir nekļūdīgi rakstīts Dieva Vārds. Tas ir unikāli, verbāli un pilnībā iedvesmots no Svētā Gara, un tas ir nepārprotami ierakstīts oriģinālajos manuskriptos. Bībele ir augstākā un galīgā autoritāte visos jautājumos, ar kuriem tā nodarbojas. Papildus Bībelei protestanti atzīst ticības simbolus, kurus vispārpieņem visi kristieši: apustuliskais, halkedoniskais, Nikejas-Konstantinograds, Athanasievs. Protestantu teoloģija nav pretrunā ar Ekumēnisko koncilu teoloģiskajiem lēmumiem.

Visa pasaule zina slavenās piecas protestantisma tēzes:

1. Sola Scriptura – “Ar Rakstiem vien” “Mēs ticam, mācām, atzīstam, ka vienīgais un absolūtais noteikums un standarts, pēc kura jāvērtē visas dogmas un visi skolotāji, ir Derību pravietiskie un apustuliskie Raksti.”

2. Sola fide – “Tikai ar ticību” Šī ir mācība par taisnošanu tikai ticībā, neatkarīgi no labo darbu veikšanas un jebkuriem ārējiem svētiem rituāliem. Protestanti nedevalvē labos darbus; bet viņi noliedz savu nozīmi kā dvēseles pestīšanas avotu vai nosacījumu, uzskatot tos par neizbēgamiem ticības augļiem un piedošanas pierādījumiem.

3. Sola gratia – “Ar žēlastību vien” Tā ir mācība, ka pestīšana ir žēlastība, t.i. laba Dieva dāvana cilvēkam. Cilvēks nevar nopelnīt pestīšanu vai kaut kā piedalīties savā pestīšanā. Lai gan cilvēks pieņem Dieva pestīšanu ticībā, visa slava cilvēka glābšanai ir jādod vienīgi Dievam.

4. Solus Christus – “Tikai Kristus” Protestantu skatījumā Kristus ir vienīgais starpnieks starp Dievu un cilvēku, un pestīšana iespējama tikai caur ticību Viņam. Protestanti tradicionāli noliedz Jaunavas Marijas un citu svēto starpniecību pestīšanas jautājumā, kā arī māca, ka baznīcas hierarhija nevar būt starpnieks starp Dievu un cilvēkiem. Visi ticīgie veido “Vispārējo priesterību” un viņiem ir vienādas tiesības un stāv Dieva priekšā.

5. Soli Deo Gloria – “Gods tikai Dievam” Šī ir mācība, ka cilvēkam ir jāgodina un jāpielūdz tikai Dievs, jo pestīšana tiek dota tikai un vienīgi caur Viņa gribu un rīcību. Nevienam cilvēkam nav tiesību uz vienlīdzīgu slavu un godu ar Dievu.

Un, lai gan protestantu teoloģija ar to nav izsmelta, tomēr, pamatojoties uz šiem apsvērumiem, ir ierasts atšķirt protestantus no citiem kristiešiem.

Pret ko protestanti protestē?

Vārds "protestants" ir sācis lietot kopš Mārtiņa Lutera laikiem, kad vācu prinči 1529. gadā Spirea baznīcas koncilā protestēja pret formālu reliģijas atzīšanos, indulgenču pārdošanu un baznīcas amatu pirkšanu. Tagad visas evaņģēliskās kristiešu organizācijas sauc par protestantēm. Mūsdienu protestanti Krievijā protestē pret abortiem, alkoholismu, narkomāniju – pret grēku un pret formālo reliģiju.

Kā protestanti interpretē Bībeli?

Protestanti uzskata, ka katrs kristietis ir atbildīgs par savas garīgās dzīves kvalitāti. Katrs pats var saprast Bībeles pamatdoktrīnas Dieva palīdzība pārdomājot Svētos Rakstus un rūpīgi tos studējot.

Ko protestanti domā par baznīcas tradīcijām?

Protestantiem nav nekas pret baznīcas tradīcijas, izņemot gadījumus, kad šīs tradīcijas ir pretrunā ar Svētajiem Rakstiem. Viņi to galvenokārt pamato ar Jēzus piezīmēm Marka 7:8: "Tā kā jūs esat atmetuši Dieva baušļus, jūs turaties pie cilvēku tradīcijām...", tādējādi jūs ar savām tradīcijām esat padarījuši Dieva bausli par spēkā neesošu.

Kāpēc lielākā daļa protestantu nekristī mazuļus?

Protestanti uzskata, ka visi bērni pēc nāves nonāk debesīs. Bībele saka, ka bērni nezina labo un ļauno. Romiešiem 5:13 teikts: "...Bet grēks netiek pieskaitīts, ja nav likuma." Bībelē nav minēts neviens zīdaiņu kristīšanas gadījums.

Kāpēc protestanti atkal tiek kristīti ūdenī, kad viņi kļūst pieauguši?

Apustuļu darbos 19:1-7 apustulis Pāvils kristīja 12 cilvēkus, kuri bija kristīti iepriekš. Daudzi protestanti uzskata, ka kristībām bez grēku nožēlas nav jēgas, un, tā kā zīdainis nevar nožēlot grēkus, jo nezina labo un ļauno, pieaugušajiem bieži tiek ieteikts kristīties vēlreiz pēc tam, kad viņi ir nožēlojuši grēkus. Lielākā daļa protestantu seko Bībeles piemēriem, kuros kristības notiek pēc grēku nožēlas, nevis otrādi (Mateja 3:6; Marka 1:5, 16:16; Lūkas 3:7-8; Apustuļu darbi 2:38,41,8 :12). ,16:15,33,18:8,19:5,22:16).

Kāpēc protestantu baznīcās un mājās nav ikonu?

Protestanti uzskata, ka desmit baušļi (2. Mozus 20:4) aizliedz izmantot attēlus pielūgsmē: “Tev nebūs sev taisīt attēlus vai līdzīgus nekam, kas ir augšā debesīs vai apakšā uz zemes, vai kas ir ūdenī zem zemes." 3. Mozus grāmatā 26:1 ir teikts: “Netaisiet sev elkus un attēlus, neceliet sev stabus, nelieciet savā zemē kapu pieminekļus ar tēliem, lai tiem zemoties; jo Es esmu Tas Kungs, tavs Dievs.” 5.Mozus 4:15-16 Tas Kungs saka: “Ņemiet stingri savās rokās, ka jūs neredzējāt nevienu tēlu tajā dienā, kad Tas Kungs uz jums runāja... lai jūs nesabojātos un neizdarītu sev tēlus, līdzīgus. jebkura grebta tēla...” . Tāpēc protestanti neizmanto attēlus pielūgsmē, baidoties, ka daži cilvēki var pielūgt šo attēlu Dieva vietā.

Kāpēc protestanti nelūdz svētos vai Jaunavu Mariju?

Protestanti saka, ka Svētajos Rakstos nav piemēru, ka kāds lūgtu Mariju vai svētos. Viņi uzskata, ka Bībele aizliedz lūgt mirušos cilvēkus, pat kristiešus debesīs. Viņi to pamato ar 5. Mozus 18:10-12, kurā teikts: "Tev nebūs neviena, kas jautā mirušos." “Mirušo jautātājs” ir tas, kurš sazinās ar mirušajiem (no ebreju “darash” — konsultēties, jautāt, meklēt vai lūgt mirušo). Dievs nosodīja Saulu par sazināšanos ar svēto Samuēlu pēc viņa nāves (1. Laiku 10:13-14). 1. Timotejam 2:5 teikts: "Jo ir viens Dievs un viens starpnieks starp Dievu un cilvēkiem, cilvēks Jēzus Kristus."

Kas ir protestanti no sabiedriskās domas viedokļa?

Padomju reliģijas zinātnieki protestantismam sniedz ļoti mierīgus un neuzkrītošus vērtējumus: “Protestantisms ir viens no trim galvenajiem kristietības virzieniem kopā ar katolicismu un pareizticību. Tā ir daudzu neatkarīgu baznīcu un ticību kolekcija, kas savā izcelsmē ir saistīta ar reformāciju... Daloties kristiešu idejās par Dieva esamību, Viņa trīsvienību, dvēseles nemirstību, protestantisms izvirzīja trīs jaunus principus: pestīšanu ar personīgo ticību. , priesterība ticīgajiem, Bībeles kā vienīgā doktrīnas avota ekskluzīvā autoritāte. Enciklopēdija Around the World sniedz protestantismam šādu definīciju: "Protestantisms, reliģiska kustība, kas ietver visas tās Rietumu ticības, kas nepārsniedz kristīgās tradīcijas." enciklopēdiskā vārdnīca“Tēvzemes vēsture no seniem laikiem līdz mūsdienām” protestantismu sauc par vienu no galvenajām kristietības tendencēm. Cilvēki, kuriem nav svešs krievu kristīgais garīgums, pat mēdz ļoti atšķirīgi runāt par protestantismu. A.S. Puškins vēstulē P.Ya. Čadajevs rakstīja, ka kristīgās baznīcas vienotība ir Kristū un tieši tam tic protestanti!Puškins atzina protestantismu par patiesi kristīgu Baznīcu. F.I.Tjutčevs augstu novērtēja protestantismu, kas atspoguļojās viņa dzejolī “Es esmu luterānis, man patīk dievkalpojums”, kur dzejnieks apbrīno ticību, kas ved cilvēkus pie Dieva un mudina lūgties.

Protestantisms, tāpat kā jebkura reliģiska kustība, ir ļoti daudzveidīga. Protestantisms ir komponistu ticība I.S. Bahs, G.F. Hendelis, rakstnieki D. Defo, K.S. Lūiss, zinātnieki I. Ņūtons un R. Boils, reliģiskie līderi M. Luters un Dž. Kalvins, cilvēktiesību cīnītājs M. L. Karalis un pirmais konkursa laureāts. Čaikovskis van Kliburns. Un mūsu laikabiedrs, IMEMO RAS vadošais pētnieks, zinātņu doktors, orientālists I.V. Podberežskis raksta: "Protestantiskā Krievija - kādas muļķības?" - viņi ironiski jautāja pagātnes beigās - sākumā šajā gadsimtā, protestantu vajāšanas kulminācijā. Un tad tika sniegta atbilde, kuras būtību var atkārtot arī tagad: "Protestantiskā Krievija ir dievbijīga Krievija, strādīga, nedzeroša, nemelo un nezog." Un tas nemaz nav muļķības. Un tiešām, ir vērts viņu labāk iepazīt. Un lai gan sabiedriskā doma- nav patiesības kritērijs, ne arī vairākuma viedoklis (cilvēces vēsturē bija laiks, kad vairākums uzskatīja Zemi par plakanu, bet tas nemainīja patiesību par mūsu planētas sfēriskumu), tomēr daudzi krievi uzskata, ka protestantisms ir pozitīva parādība krievu garīgajā dzīvē.

Un, lai gan cilvēku viedokļi ir ļoti interesanti un svarīgi, daudzi droši vien vēlas zināt: kas ir protestanti no Dieva viedokļa?

Tā kā Dievs mums ir atstājis savu viedokli Bībelē, mēs varam būt drosmīgi un teikt, ka Dievam patīk cilvēki, kas protestē! Bet viņi neprotestē šī vārda vispārējā nozīmē... Viņu protests nav strīdīga rakstura izpausme. Tas ir vērsts pret grēku, lepnumu, sektantu riebumu, nezināšanu un reliģisko tumsonību. Pirmos kristiešus sauca par "vispasaules nemiera cēlājiem", jo viņi uzdrošinājās studēt Svētos Rakstus un pierādīt savu ticību, pamatojoties uz Rakstiem. Un nemiera cēlāji ir nemiernieki, protestanti. Apustulis Pāvils uzskatīja, ka Kristus krusts ir skandāls neticīgajai pasaulei. Neticīgā pasaule ir nostādīta neērtā stāvoklī, Dievs, pati doma par eksistenci, kas miljoniem grēcinieku dzīvi padara neērtu, pēkšņi parādīja savu mīlestību pret šo pasauli...

Dievs kļuva par cilvēku un nomira par viņu grēkiem pie krusta, un tad augšāmcēlās un uzvarēja grēku un nāvi. Dievs pēkšņi skaidri parādīja Savu Mīlestību pret viņiem. Mīlestība, tāpat kā pirmā pavasara lietusgāze, ir gatava krist uz parasto cilvēku galvām, mazgājot grēkus, nesot sev līdzi atkritumus un salauztas un nevērtīgas dzīves fragmentus.

Jā, protestanti ir cilvēki, kas ir pret to. Pret gauso reliģisko dzīvi, pret ļaunajiem darbiem, pret grēku, pret dzīvi pretrunā ar Rakstiem! Protestanti nevar iedomāties dzīvi bez uzticības Kristum, bez lūgšanā liesmojošas sirds! Viņi protestē pret tukšu dzīvi bez jēgas un Dieva!

___ Varbūt ir pienācis laiks mums visiem pievienoties šim protestam?____

Viens no galvenajiem mūsdienu tendences kristietībā protestantisms ir protestantisms, mācība, kas faktiski iebilst pret oficiālo katoļu baznīcu, un šodien mēs plānojam par to runāt sīkāk, izpētot tās galvenās idejas, būtību, principus un protestantisma filozofiju kā vienu no visizplatītākajām reliģiskajām mācībām. mūsdienu pasaulē.

Protestantisms, izveidojies kā neatkarīga kustība, kopā ar katolicismu un pareizticību kļuva par vienu no trim galvenajiem kristietības virzieniem.

Kas ir reformācija kristietībā?

Reizēm protestantismu sauc par reformatoriem, reformācijas kustību vai pat par kristietības revolucionāriem viņu ideju dēļ, ka cilvēkam pašam ir jābūt atbildīgam par sevi, nevis Baznīcu.

Protestantu reformatori uzskata, ka pēc kristietības sadalīšanās katoļos un pareizticībā kristīgā baznīca pārvērtās par ierēdņiem, kuri attālinājās no sākotnējās apustuļu mācības, bet drīzāk sāka pelnīt naudu no draudzes locekļiem un palielināt savu ietekmi sabiedrībā un uz politiķiem.

Protestantisma rašanās vēsture

Tiek uzskatīts, ka Protestantisms Eiropā parādījās 16. gadsimtā kā opozīcija Romas katoļu baznīcai. Protestantu mācības dažreiz sauc par reformāciju, jo protestanti nolēma, ka katoļi ir attālinājušies no patiesās kristietības principiem, pamatojoties uz apustuļu mācībām.

Protestantisma rašanās ir saistīta ar Mārtiņš Luters, dzimis Saksijā. Un tieši viņš tiek uzskatīts par reformācijas aizsācēju, kurš iestājās pret Romas katoļu baznīcas indulgenču pārdošanu. Starp citu, tas jau ir atcelts, iespējams, pateicoties viņam.

Atlaidība katoļu vidū

Mūsdienu katoļu baznīcā ir pieņemts, ka cilvēks var tikt atbrīvots no grēkiem, ja viņš grēksūdzes sakramenta laikā nožēlo grēkus. Bet renesanses vai renesanses laikā dažreiz indulgences tika vienkārši izdalītas par naudu.

Redzot, pie kā ir nonākuši katoļi, Mārtiņš Luters sāka tam atklāti iebilst, kā arī iebilda, ka kristietība ir steidzami un būtiski jāreformē.

Protestantisma principi un protestantu ticība

Reliģiskie principi protestantismā tiek izteikti kā reformācijas, tas ir, katoļu kristietības transformācijas, teoloģija vai ticības apliecinājums. Šie principi ietver:

• Dieva Vārds ir atrodams tikai Bībelē un tāpēc Bībele ir vienīgais avots un dokuments ticīgam cilvēkam;
• Neatkarīgi no tā, kādas darbības cilvēks dara - piedošanu var nopelnīt tikai ar ticību, bet ne ar naudu;
• Pestīšana protestantismā parasti tiek uzskatīta par Dieva žēlastība nav cilvēka nopelns, bet gan Dieva dāvana Jēzus Kristus un cilvēku, kas dzīvo uz zemes, dēļ. Un pestīšana, saskaņā ar Bībeli, ir cilvēka atbrīvošana no viņa grēkiem un attiecīgi no smagām sekām, proti, no nāves un elles. Un tā saka pestīšana ir iespējama, jo izpaužas Dieva mīlestība pret cilvēku;
• Baznīca pat nevar būt starpnieks starp Dievu un cilvēku. Un vienīgais starpnieks ir Kristus. Un tāpēc pestīšana iespējama nevis caur ticību draudzei, bet caur ticību Jēzum un tieši Dievam;
• Var tikai pielūgt Dievu, jo pestīšana nāk tikai caur viņu. Tāpēc, tāpat kā cilvēks tic grēku izpirkšanai caur Jēzu, tā arī ticība Dievam ir pestīšana;
• Jebkurš ticīgais var un viņam ir tiesības izskaidrot un interpretēt Dieva vārdu.

Protestantisma pamatidejas

Visas galvenās protestantisma idejas aizsākās ar Mārtiņu Luteru, kad viņš sāka iebilst pret Romas Katoļu Baznīcas indulgencēm, kad grēku piedošana tika pārdota par naudu un par katru noziegumu bija maksa vai cena.

Viņš pats Mārtiņš Luters apgalvoja, ka grēku piedošanu neveic pāvests, bet gan Dievs. Arī protestantismā tiek nopietni apstiprināta doma, ka Bībele ir vienīgais kristietības mācību avots.

Rezultātā Mārtiņš Luters tika izslēgts no katoļu baznīcas, kas noveda pie Baznīcas šķelšanās katoļos un protestantos. luterāņi) un veicināja daudzu karu rašanos reliģisku iemeslu dēļ.

Mārtiņa Lutera atbalstītājus vai sekotājus sāka saukt par protestantiem, pēc tam, kad viņi stājās viņa aizstāvībā. Tas notika pēc tam, kad Špeijeras Reihstāgs (Romas baznīcas augstākā likumdošanas iestāde) pasludināja Mārtiņu Luteru par ķeceri.

Protestantisma būtība

Protestantisma mācības pamatā, tāpat kā pareizticība un katoļi, balstās uz ticību vienam Dievam, kā arī uz Bībeli kā vienīgo kristietības mācību avotu.

Protestanti atzīst Jēzus Kristus piedzimšanu no jaunavas un viņa nāvi cilvēku grēku dēļ. Viņi arī tic Jēzus augšāmcelšanai pēc viņa nāves.

Un viņi gaida mesiju jeb Kristus atgriešanos miesā nākotnē. Luterāņi 20. gadsimtā pat izdevās panākt aizliegumu mācīt Čārlza Darvina teoriju dažos ASV štatos, kā “pret dievišķu”.

Protestantisma filozofija

Protestantisma filozofija balstās uz Romas katolicisma reformāciju, kas tiek uzskatīta par atkāpšanos no patiesās Bībeles mācības.

Turklāt katoļu baznīcai Rietumos piederēja līdz 1/3 no apstrādātās zemes, kur tika izmantots dzimtcilvēku, tas ir, praktiski vergu, darbs. Un protestantisms uzsver personīgo atbildību pret Dievu un sabiedrību, kā arī neatbalsta verdzību.

Anglijā luterāņi pat pieprasīja iznīcināt pāvesta varas sistēmu. Tādējādi slavenais luterānis Džons Viklifs apgalvoja, ka Romas baznīca pēc šķelšanās attālinājās no patiesās mācības. Un viņš teica, ka Jēzus Kristus, nevis pāvests, ir baznīcas galva un ticīgajam autoritāte ir Bībele, nevis Baznīca.

Protestantisma atbalstītāji

Luterisko reformāciju atbalstīja zemnieki, kurus praktiski izpostīja baznīcas desmitā tiesa, kā arī amatnieki, kuriem tika uzlikti pārmērīgi nodokļi.

Protestantisms noraida visus pāvesta lēmumus un visus viņa dekrētus, apgalvojot, ka pietiek tikai ar Svēto Mācību vai Bībeli. Savulaik Mārtiņš Luters pat publiski sadedzināja vienu no pāvesta dekrētiem.

Protams, drīz pēc neapmierinātības ar lielo baznīcu biznesu ar desmitiem, ja ne simtiem miljardu dolāru apgrozījumu gadā sākās protestantu vajāšana, un, lai gan pats Mārtiņš Luters netika nodarīts kaitējums, tomēr tika sadedzināti divi protestantu mūki. Luterāņu filozofiju jau savā veidā izmantoja tautas bruņinieku un zemnieku karos.

Vēlāk Mārtiņš Luters uzrakstīja divas grāmatas protestantu atbalstītājiem: vienu mācītājiem, kas stāsta, kā pareizi sludināt, un otru vienkāršiem ticīgajiem, kurā izklāstīti desmit baušļi, ticības apliecība un Tēvreizes lūgšana.

Norādes protestantismā

Viens no slaveni galamērķi luterānismā ir Evaņģēlisms- tas iekļauj Menonīti Un Baptisti. Tā evaņģēlijus pazīst Krievijā Baptisti, Vasarsvētki Un Prohanovieši.

Evaņģēlisma pamatprincipi ietver Bībeles kā vienīgā Dieva apgalvojuma apliecināšanu, kā arī aktīvu misionāru darbību.

Arī protestantisma virzienus var attiecināt fundamentālisms, Liberālisms Un Dialektiskais teoloģija. Tās visas ir balstītas uz Bībeli – kā vienīgo mācību no Dieva.

Protestantisma mācību iezīmes

Protestantiem ir kopīgas idejas ar citām kristietības tradīcijām, piemēram, vienu Dievu, Trīsvienību, debesīm un elli, kā arī atzīst Kristības un Komūnijas sakramentus.

Bet, no otras puses, nav lūgšanu par mirušajiem un lūgšanām svētajiem, kā tas ir katoļiem vai pareizticīgajiem kristiešiem.

Protestantu dievkalpojumiem var izmantot jebkuras telpas, un tās pamatā ir sludināšana, lūgšana un psalmu dziedāšana.

Protestantu skaits

Protestantisms tiek uzskatīts par otro lielāko kristietībai ticīgo skaita ziņā un ir līdz 800 miljoniem cilvēku. Protestantisms ir plaši izplatīts 92 pasaules valstīs.

Secinājums

Lieki piebilst, ka Mārtiņam Luteram izdevās izplatīt savu mācību, par ko viņš vienmēr sapņoja. Un, iespējams, protestanti gāja dziļāk, uz katra cilvēka personīgo brīvību, atšķirībā no tradicionālākas baznīcas un komerciālās kristietības.

Un tomēr Dievs joprojām parādās kā kaut kas ārējs cilvēkam. Un nez kāpēc visi iet garām galvenajam - Dievam un “Dievs ir Mīlestība”, kā teica Jēzus Kristus.

Galu galā, ja Dievs ir Mīlestība, tad tā ir neredzama, to var tikai sajust, tā vienkārši eksistē. Es Esmu ir tas Es Esmu. Mīlestība ir būt pati par sevi, tā ir mīlestība pret ikvienu, par to tiešām nevajadzētu aizmirst pat protestantiem ar savu vēlmi reformēt tikai šīs mācības ārējo daļu, patiesībā tāpat kā mīlestību pret dabu un visu pārējo.

Ceru uz turpmākām tikšanām mūsu Apmācības un pašizaugsmes portālā, kur jau esam rakstījuši ne tikai par protestantu baznīcas un protestantu filozofiju, būtību, idejām, bet arī par citiem kristietības veidiem, piemēram, varat vai par.

Uz šo jautājumu nav viegli atbildēt. Galu galā protestantisms, tāpat kā jebkura reliģiska kustība, ir ļoti daudzveidīga. Un vai ir iespējams īsā rakstā sīki aprakstīt ticību, kas atstājusi tik dziļas pēdas kultūras un reliģijas vēsturē? Protestantisms ir komponistu ticība I.S. Bahs un G.F. Hendelis, rakstnieki D. Defo un C.S. Lūiss, zinātnieki I.Ņūtons un R.Boils, reliģiskie līderi M.Luters un Dž.Kalvins, cilvēktiesību aktīvists M.L.Kings un konkursa pirmais laureāts. Čaikovskis van Kliburns.

Protestantisms ir bijis un paliek sīvu diskusiju, baumu un tenku objekts. Kāds stigmatizē protestantus, nosaucot viņus par ķeceriem. Daži cildina savu darba ētiku, apgalvojot, ka protestantisms ir iemesls, kāpēc Rietumu valstis ir sasniegušas ekonomisko labklājību. Daži uzskata, ka protestantisms ir kļūdains un pārāk vienkāršots kristietības variants, savukārt citi ir pārliecināti, ka aiz tā pieticīgā izskata slēpjas patiesi evaņģēliska vienkāršība.

Diez vai mēs pieliksim punktu šiem strīdiem. Bet tomēr, mēģināsim saprast, kas ir protestanti.

Pirmkārt, protams, mūs interesēs:

Kas ir protestanti no vēsturiskā viedokļa?

Stingri sakot, pats termins “protestanti” tika attiecināts uz pieciem vācu prinčiem, kuri protestēja pret katoļu baznīcas pieņemtajām sankcijām pret Mārtiņu Luteru, dievišķības doktoru, mūku, kurš, studējot Bībeli, nonāca pie secinājuma, ka Baznīca. bija atkāpušies no Kristus un apustuļu mācībām. Mārtiņš Luters aicināja kristiešus atgriezties pie Bībeles (ko tikai daži cilvēki bija lasījuši 16. gadsimtā) un ticēt tā, kā ticēja senā kristiešu baznīca.

Vēlāk vārds “protestanti” tika piešķirts visiem vācu reformatora sekotājiem. Un arī visiem kristiešiem, kuri tā vai citādi sludināja savu uzticību Rakstiem un evaņģēliskajai vienkāršībai, kuras tēlu viņi redzēja agrīnajā apustuliskajā baznīcā.

Protestantisma “pirmajā vilnī”, kas radās 16. gadsimtā, parasti ietilpst luterāņi, kalvinisti (reformētās baznīcas), armijieši, menonīti, cvingliāņi, presbiterieši, anglikāņi un anabaptisti.

17. un 18. gadsimtā protestantu kustībā “otrā viļņa” parādījās tādas kustības kā baptisti, metodisti un piētisti.

Protestantisma “trešais vilnis”, kas radās 19. un 20. gadsimtā, parasti ietver evaņģēliskos kristiešus (evaņģēlistus), Pestīšanas armiju, vasarsvētkus un harizmātiķus.

Tomēr ilgi pirms 16. gadsimta kristīgajā baznīcā parādījās reliģiskie vadītāji un veselas kustības, kuru mērķis bija atgriezties “pie saknēm”. Pie šādām izpausmēm pieder valdensiešu kustība Eiropā un dievmīļu kustība Krievijā. Dedzīgi ideju sludinātāji, kurus vēlāk nodēvēja par protestantiem, bija agrīnie baznīcas skolotāji Tertuliāns un Svētais Augustīns, sludinātāji Džons Viklifs un Jans Huss (kurš tika sadedzināts uz sārta savas pārliecības dēļ) un daudzi citi.

Tāpēc arī no vēstures viedokļa par protestantismu var saukt jebkuru kristiešu kustību uz pirmavotu – Bībeli, apustuļu ticību, ko viņiem mācīja pats Kungs Jēzus Kristus.

Tomēr tas rada vēl vienu jautājumu:

Kas teoloģiski ir protestanti?

Šeit ir daudz ko teikt. Un mums jāsāk ar to, ko protestanti uzskata par savas ticības pamatu. Tā, pirmkārt, ir Bībele – Svēto Rakstu grāmatas. Tas ir nekļūdīgi rakstīts Dieva Vārds. Tas ir unikāli, verbāli un pilnībā iedvesmots no Svētā Gara, un tas ir nepārprotami ierakstīts oriģinālajos manuskriptos. Bībele ir augstākā un galīgā autoritāte visos jautājumos, ar kuriem tā nodarbojas. Papildus Bībelei protestanti atzīst ticības simbolus, ko vispārpieņēmuši visi kristieši: apustuliskais, halkedonietis, Nikejas-Konstantīnopolits, Athanasievs. Protestantu teoloģija nav pretrunā ar Ekumenisko koncilu teoloģiskajiem lēmumiem.

Visa pasaule zina slaveno piecas protestantisma tēzes:

1. Sola Scriptura — “Tikai pēc Rakstiem”

"Mēs ticam, mācām un atzīstam, ka vienīgais un absolūtais noteikums un standarts, pēc kura jāvērtē visas doktrīnas un visi skolotāji, ir Vecās un Jaunās Derības pravietiskie un apustuliskie Raksti."

2. Sola fide — “Tikai ticībā”

Šī ir doktrīna par taisnošanu tikai ticībā neatkarīgi no labo darbu veikšanas un jebkādiem ārējiem svētiem rituāliem. Protestanti nedevalvē labos darbus; bet viņi noliedz savu nozīmi kā dvēseles pestīšanas avotu vai nosacījumu, uzskatot tos par neizbēgamiem ticības augļiem un piedošanas pierādījumiem.

3. Sola gratia — “Tikai ar žēlastību”

Tā ir mācība, ka pestīšana ir žēlastība, t.i. laba Dieva dāvana cilvēkam. Cilvēks nevar nopelnīt pestīšanu vai kaut kā piedalīties savā pestīšanā. Lai gan cilvēks pieņem Dieva pestīšanu ticībā, visa slava cilvēka glābšanai ir jādod vienīgi Dievam.

Bībele saka: "Jo žēlastībā jūs esat izglābti ticībā, un tas nav no jums, tā ir Dieva dāvana, nevis ar darbiem, lai neviens nevarētu lepoties." (Ef.2:8,9)

4. Solus Christus — “Tikai Kristus”

No protestantu viedokļa Kristus ir vienīgais starpnieks starp Dievu un cilvēku, un pestīšana iespējama tikai ticībā Viņam.

Svētie Raksti saka: "Jo ir viens Dievs un viens starpnieks starp Dievu un cilvēkiem, cilvēks Kristus Jēzus." (1. Timotejam 2:5)

Protestanti tradicionāli noliedz Jaunavas Marijas un citu svēto starpniecību pestīšanas jautājumā, kā arī māca, ka baznīcas hierarhija nevar būt starpnieks starp Dievu un cilvēkiem. Visi ticīgie veido "universālo priesterību", un viņiem ir vienlīdzīgas tiesības un stāvoklis Dieva priekšā.

5. Soli Deo gloria — “Slava tikai Dievam”

Tā ir mācība, ka cilvēkam ir jāgodina un jāpielūdz tikai Dievs, jo pestīšana tiek dāvāta tikai un vienīgi caur Viņa gribu un rīcību. Nevienam cilvēkam nav tiesību uz vienlīdzīgu slavu un godu ar Dievu.

Wikipedia interneta projekts ļoti precīzi nosaka teoloģijas iezīmes, kuras protestantiem tradicionāli ir kopīgas.

“Svētie raksti tiek pasludināti par vienīgo doktrīnas avotu. Bībele tika tulkota nacionālajās valodās, tās pētīšana un pielietošana pašu dzīvi ir kļuvis par svarīgu uzdevumu ikvienam ticīgajam. Attieksme pret svēto tradīciju ir neviennozīmīga - no noraidīšanas, no vienas puses, līdz pieņemšanai un godināšanai, bet, jebkurā gadījumā, ar atrunu - Tradīcija (tāpat kā visi citi doktrinālie uzskati, ieskaitot jūsu pašu) ir autoritatīva, jo tas ir balstīts uz Svētajiem Rakstiem, un tiktāl, cik tas ir balstīts uz Svētajiem Rakstiem. Tieši šī atruna (nevis vēlme vienkāršot un lētāku kultu) ir atslēga uz vairāku protestantu baznīcu un konfesiju atteikšanos no šīs vai citas mācības vai prakses.

Protestanti māca, ka sākotnējais grēks sabojāja cilvēka dabu. Tāpēc cilvēks, kaut arī ir pilnībā spējīgs uz labiem darbiem, nevar tikt izglābts ar saviem nopelniem, bet tikai ticībā Jēzus Kristus Izpirkšanas upurim.”

Un, lai gan protestantu teoloģija ar to nav izsmelta, tomēr, pamatojoties uz šiem apsvērumiem, ir ierasts atšķirt protestantus no citiem kristiešiem.

Tomēr teoloģija ir teoloģija, taču daudzus interesē ļoti svarīgs jautājums:

Kas ir protestanti no sabiedriskās domas viedokļa?

Sabiedriskā doma Krievijā nav īpaši labvēlīga pret protestantiem. Tiek uzskatīts, ka šī ir rietumnieciska kustība, kas ir sveša krievu kultūrai un krievu reliģiozitātes garam. Daudzi fanātiski autori paziņo, ka protestantisms ir ķecerība, kurai nav tiesību pastāvēt.

Tomēr ir arī citi viedokļi. Sekulārie reliģijas zinātnieki protestantismam sniedz ļoti mierīgus un neuzkrītošus vērtējumus: “Protestantisms ir viens no trim galvenajiem kristietības virzieniem kopā ar katolicismu un pareizticību. Tā ir daudzu neatkarīgu baznīcu un ticību kolekcija, kas savā izcelsmē ir saistīta ar reformāciju... Daloties kristiešu idejās par Dieva esamību, Viņa trīsvienību, dvēseles nemirstību, protestantisms izvirzīja trīs jaunus principus: pestīšanu ar personīgo ticību. , priesterība ticīgajiem, Bībeles kā vienīgā doktrīnas avota ekskluzīvā autoritāte »

Enciklopēdija "Apkārt pasaulei" sniedz protestantiem šādu definīciju: "Protestantisms, reliģiska kustība, kas ietver visas tās Rietumu ticības, kas nepārsniedz kristīgās tradīcijas."

Enciklopēdiskā vārdnīca “Tēvijas vēsture no seniem laikiem līdz mūsdienām” sauc protestantismu par vienu no galvenajiem kristietības virzieniem.

Cilvēki, kuriem nav sveša krievu kultūra un krievu kristīgais garīgums, mēdz runāt pat ļoti glaimojoši par protestantismu.

Tātad A.S. Puškins vēstulē P.Ya. Čadajevs rakstīja, ka kristīgās baznīcas vienotība ir Kristū un tieši tam tic protestanti! Kaut arī netieši, Puškins atzina protestantismu par patiesi kristīgu baznīcu.

F.I. Tjutčevs augsti vērtētais protestantisms, kas atspoguļots viņa dzejolī “Es esmu luterānis, es mīlu dievkalpojumu”, kur dzejnieks apbrīno ticību, kas ved cilvēkus ceļā pie Dieva un mudina viņus lūgt:

Esmu luterānis un mīlu dievkalpojumu.
Viņu rituāls ir stingrs, svarīgs un vienkāršs, -
Šīs kailās sienas, šis tukšais templis
Es saprotu augsto mācību.

Vai tu neredzi? Gatavojoties ceļam,
IN pēdējo reizi Vera, jums ir:
Viņa vēl nav pārkāpusi slieksni,
Bet viņas māja jau ir tukša un tukša, -

Viņa vēl nav pārkāpusi slieksni,
Durvis aiz viņas vēl nav aizvērtas...
Bet stunda ir pienākusi, tā ir skārusi... Lūdziet Dievu,
Pēdējo reizi jūs lūdzat tagad.

A.I. Solžeņicins stāstā “Viena diena Ivana Deņisoviča dzīvē” Aļoška Kristītāja tiek identificēta kā īsta krievu reliģiskā garīguma nesēja. "Ja visi pasaulē būtu tādi, Šuhovs būtu tāds." Un par pareizticīgajiem galvenais varonisŠuhovs saka, ka viņi "aizmirsa, ar kuru roku kristīties".

Un mūsu laikabiedrs, IMEMO RAS vadošais pētnieks, zinātņu doktors, orientālists I.V. Podberezskis raksta: "Protestantiskā Krievija - kādas muļķības?" - viņi ironiski jautāja pagājušā gadsimta beigās - šī gadsimta sākumā, protestantu vajāšanas kulminācijā. Un tad tika sniegta atbilde, kuras būtību var atkārtot arī tagad: "Protestantiskā Krievija ir dievbijīga, strādīga, nedzeroša, nemelojoša un nezagjoša Krievija." Un tas nemaz nav muļķības. Un tiešām, ir vērts viņu labāk iepazīt.

Un, lai gan sabiedriskā doma nav patiesības kritērijs, tāpat kā vairākuma viedoklis (cilvēces vēsturē bija laiks, kad vairākums uzskatīja Zemi par plakanu, bet tas nemainīja patiesību par mūsu sfēriskuma pakāpi planēta), tomēr daudzi krievi uzskata, ka protestantisms ir pozitīva parādība Krievijas garīgajā dzīvē.

Un, lai gan cilvēku viedokļi ir ļoti interesanti un svarīgi, daudzi cilvēki droši vien vēlas zināt:

Kas ir protestanti no Dieva viedokļa?

Protams, uz šo jautājumu var atbildēt tikai Dievs. Bet, tā kā Viņš mums atstāja savu viedokli Bībelē, mēs varam uzdrīkstēties un teikt, ka Dievam patīk cilvēki, kas protestē! Bet viņi neprotestē šī vārda vispārējā nozīmē... Viņu protests nav strīdīga rakstura izpausme. Tas ir vērsts pret grēku, lepnumu, sektantu riebumu, nezināšanu un reliģisko tumsonību. Pirmos kristiešus sauca par "vispasaules nemiera cēlājiem", jo viņi uzdrošinājās studēt Svētos Rakstus un pierādīt savu ticību, pamatojoties uz Rakstiem. Un nemiera cēlāji ir nemiernieki, protestanti. Apustulis Pāvils uzskatīja, ka Kristus krusts ir neticīgās pasaules skandāls. Neticīgā pasaule ir nostādīta neērtā situācijā, Dievs, kura eksistences doma padara miljoniem grēcinieku dzīvi neērtu, pēkšņi parādīja savu mīlestību pret šo pasauli. Viņš kļuva par cilvēku un nomira par viņu grēkiem pie krusta, un tad augšāmcēlās un uzvarēja grēku un nāvi. Dievs pēkšņi skaidri parādīja savu mīlestību pret viņiem. Mīlestība, tāpat kā pirmā pavasara lietusgāze, ir gatava krist uz parasto cilvēku galvām, mazgājot grēkus, nesot sev līdzi atkritumus un salauztas un nevērtīgas dzīves fragmentus. Izcēlās milzīgs skandāls. Un protestantiem patīk runāt par šo skandālu.

Jā, protestanti ir cilvēki, kas ir pret to. Pret gauso reliģisko dzīvi, pret ļaunajiem darbiem, pret grēku, pret dzīvi pretrunā ar Rakstiem! Protestanti nevar iedomāties dzīvi bez uzticības Kristum, bez lūgšanā liesmojošas sirds! Viņi protestē pret tukšu dzīvi bez jēgas un Dieva!

Varbūt ir pienācis laiks mums visiem pievienoties šim protestam?

P. Begičevs

I.V.Podberezskis “Būt protestantam Krievijā”, “Blagovestnik”, Maskava, 1996 “Pāvils, kā parasti, ieradās pie viņiem un runāja ar viņiem no Svētajiem Rakstiem trīs sestdienas, atklājot un pierādot viņiem, ka Kristum ir jācieš un jāceļas no miris un ka šis Kristus ir Jēzus, ko es jums sludinu. Un daži no viņiem ticēja un pievienojās Pāvilam un Sīlam, abiem grieķiem, kas pielūdza [Dievu], liels pulks un ne mazums cēlu sieviešu. Bet neticīgie ebreji, kļuvuši greizsirdīgi un izveduši no laukuma dažus nevērtīgus cilvēkus, sapulcējās pūlī un iztraucēja pilsētu un, tuvodamies Jāsona namam, mēģināja tos izvest pie ļaudīm. Tos neatraduši, viņi aizvilka Džeisonu un dažus brāļus pie pilsētas vadītājiem, kliedzot, ka arī šie pasaules mēroga nemiera cēlēji ir ieradušies šeit...” Bībele. Apustuļu darbi 17:2-6 Bībeles krievu valodas sinodālajā tekstā Galatiešiem 5:11 šis izteiciens ir tulkots kā “krusta kārdinājums”. Vārds “kārdinājums” tika tulkots no grieķu leksēmas “skandalon”, kas kļuva par pamatu krievu vārdam “skandāls”.