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Aula integrada de língua e literatura russa.

Os nomes próprios desempenham um papel importante na estrutura do texto e no sistema figurativo do romance Oblomov de Goncharov. Eles não apenas determinam as características essenciais dos personagens dos heróis, mas também refletem as principais tramas da obra, seu significado é uma das características do estilo do escritor

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Capacidades expressivas e o papel dos nomes próprios

no texto de uma obra de arte (I.A. Goncharov "Oblomov")

Lições objetivas:

1. mostrar as possibilidades expressivas de nomes próprios no texto; seu papel na criação de imagens dos heróis de uma obra literária, o desenvolvimento de seus principais temas;

2. contribuir para o desenvolvimento de competências de investigação com o texto de uma obra de arte, um dicionário explicativo;

3. melhorar as habilidades de ortografia e pontuação.

Durante as aulas:

Começamos o trabalho na lição com um aquecimento sintático:

“Muitos o chamavam de Ivan Ivanovich, outros - Ivan Vasilich, outros ainda - Ivan Mikhailich. Seu sobrenome também era chamado de maneira diferente: alguns diziam que ele era Ivanov, outros o chamavam de Vasiliev ou Andreev, outros pensavam que ele era Alekseev ... Tudo isso Alekseev, Vasiliev, Andreev ou o que você quiser, há algum tipo de incompleto , alusão impessoal à massa de pessoas, um eco surdo, seu reflexo indistinto.

Quantas frases simples estão na 1ª frase? Como se expressam os principais membros da proposta? O que é comum na estrutura das partes 2 e 3?

Elabore um esboço da proposta.

Quantas linhas de membros homogêneos estão na 3ª frase?

I A. Goncharov pertence àqueles escritores para os quais a escolha do nome do herói é fundamentalmente importante. Muitas vezes é uma das palavras-chave do texto e geralmente contém significados simbólicos. Na prosa de Goncharov, os nomes próprios atuam como um importante meio de caracterização dos heróis, organizam o texto literário em seus diferentes níveis e servem como chave para o subtexto da obra. Essas características do estilo do escritor podem ser atribuídas ao exemplo do romance "Oblomov", que contém vários enigmas associados ao nome dos personagens.

O romance contrasta dois grupos de nomes próprios:

1) nomes e sobrenomes difundidos com a forma interna apagada, que, segundo a própria definição do autor, são apenas "ecos opacos" (referindo-se ao texto I);

2) nomes e sobrenomes "significativos", cuja motivação se encontra no texto. Os mais transparentes são os nomes “falantes” dos funcionários.

Do que eles estão falando?

Desgastado → o verbo "limpar" no significado de "silenciar o assunto".

Vytyagushin → o verbo "puxar" no significado de "roubar".

Makhov → corresponde à unidade fraseológica “desistir de tudo”.

Assim, esses nomes de funcionários caracterizam diretamente suas atividades.

O mesmo grupo inclui o sobrenome Tarantiev.

Encontre as mesmas palavras-raiz no Dicionário Explicativo de Dahl.

(Tarant é falar vivamente, bruscamente, rapidamente, apressadamente, tagarelar).

Taranta (obl.) É um falador vivo e afiado.

“Seus movimentos eram ousados ​​e arrebatadores; ele falava alto, com ousadia e sempre com raiva; se você ouvir a alguma distância, é como se três carroças vazias estivessem atravessando a ponte. ”

O nome de Tarantiev - Micah - revela conexões literárias e se refere a um dos heróis de "Dead Souls" de Gogol.

A quem exatamente, quem tem o mesmo nome?(Para Sobakevich)

Há uma conexão com o personagem do folclore, com quem o mesmo Sobakevich se parecia muito.(Urso).

No romance "Oblomov" os nomes próprios são combinados em um sistema bastante harmonioso: sua periferia é composta de nomes "falantes", que são dados, via de regra, a personagens secundários, no centro estão os nomes dos personagens principais. Esses nomes são caracterizados por uma pluralidade de significados.

O nome do personagem principal do romance, incluído no título, atraiu repetidamente a atenção dos pesquisadores.

Vamos tentar e faremos um pequeno estudo, com quais palavras o nome Oblomov se relaciona e como seu significado é revelado.

(Os próprios alunos nomeiam algumas palavras: fragment, chatice, break off; a lista de palavras é complementada com a ajuda do dicionário de V. Dahl).

Se os alunos não oferecem mais outras opções, o trabalho continua com a ajuda do professor. A tarefa dos alunos é esclarecer o significado das palavras e expressões.

Goncharov confirmará nossas observações?

Passemos ao texto do romance.

“... (ele) estava feliz por estar deitado, despreocupado, como um recém-nascido...;

... Eu sou um cafetã flácido, surrado e gasto ...;

Sentia-se triste e dolorido por causa de seu subdesenvolvimento, uma parada no crescimento da força moral, pelo peso que atrapalha tudo;

Desde o primeiro minuto, quando me percebi, senti que já estava saindo... Ele... adormeceu forte como uma pedra, durma."

Encontre palavras e expressões em frases que correspondam às nossas observações.

Assim, o texto enfatiza regularmente a "extinção" precoce das forças do espírito e a falta de integridade no caráter do herói.

A pluralidade de motivações do sobrenome Oblomov está ligada, como podemos ver, a diferentes significados: em primeiro lugar, é a subencarnação, que se manifesta na “quebra” de um caminho de vida possível, mas não realizado (“Ele não avançou um passo em qualquer campo”), falta de integridade, um círculo, refletindo as características do tempo biográfico do herói e a repetição “da mesma coisa que aconteceu com avós e pais”. "Reino adormecido" Oblomovka pode ser representado graficamente na forma de um círculo "O que é Oblomovka, se não for esquecido, milagrosamente sobreviveu" canto feliz "- um fragmento do Éden?" - escreve Y. Lomits no livro "Goncharov".

O nome e o patronímico do herói, unidos pela repetição - Ilya Ilyich - estão associados à imagem do tempo que é consistente com o romance. A passagem do tempo na casa de Pshenitsyna, como em Oblomovka, é comparada com a lenta gradualidade com que ocorrem as mudanças geológicas de nosso planeta: uma montanha está desmoronando lentamente, aqui há séculos o mar deposita lodo ou recua da costa e forma uma incremento do solo. Essa imagem expandida se estende à vida de Oblomov na última parte do romance:

“Mas a montanha estava desmoronando pouco a pouco, o mar recuou da costa ou maré para ele, e Oblomov gradualmente entrouvelho normal própria vida".

O tempo biográfico acaba sendo reversível e, na casa de Pshenitsyna, Ilya Ilyich volta novamente ao mundo da infância - o mundo de Oblomovka: o fim da vida repete seu começo, o círculo é fechado:

"O presente e o passado se fundiram e se misturaram..."

Qual é o significado do sobrenome do herói que se destaca especialmente no final do romance?

Um círculo. Mas, ao mesmo tempo, os significados associados ao verbo break (break off) também se revelam significativos. Em "um canto esquecido, alheio ao movimento, à luta e à vida", Oblomov para o tempo, o supera, mas o ideal adquirido de paz, por sua vez, rompe as asas de sua alma, mergulha-o no sono.

Comparar : “Você tinha asas, mas você as desamarrou;

... ele tem uma mente não menos que os outros, só que ele é enterrado, esmagado por todos os tipos de lixo e adormeceu na ociosidade."

O nome do herói, Ilya, indica não apenas "repetição eterna" (Ilya Ilyich), mas também tem raízes folclóricas e mitológicas.

Que associações surgem a este respeito?(Ilya Muromets, Ilya o profeta).

O nome conecta Oblomov com o mundo de seus ancestrais, aproxima sua imagem da imagem de um herói e profeta épico. O nome de Oblomov, ao que parece, une, traz em si uma indicação tanto de repouso estático prolongado ( "imovel") quanto da possibilidade de superá-lo, a aquisição do fogo salvífico, mas essa possibilidade permanece não realizada no destino do herói . Confirme com o texto da novela:

“… Na minha vida, afinal (nem) quando (não) acendeu (nem) salvadora, (nem) fogo destruidor... Ou eu (não) entendia esta vida, ou ela (nem)

(não) combina, mas eu (não) sabia de nada melhor, (não) vi, (nem) ninguém (não) me mostrou."

1. Abra colchetes, insira as letras que faltam, coloque sinais de pontuação.

O antípoda de Oblomov é Andrei Ivanovich Stolz.

Seus nomes e sobrenomes também são contrastantes. Essa oposição tem um caráter especial: não são os próprios nomes próprios que se opõem, mas os significados gerados por eles.

A “infantilidade”, “sub-encarnação”, “redondo” de Oblomov se opõe à “masculinidade” de Stolz (Andrey é do grego antigo “corajoso, corajoso”) e à mansidão, gentileza, “ouro natural” do coração de Ilya Ilyich é o orgulho (StOIZ - “orgulhoso”) de um ser humano ativo e racionalista. O orgulho de Stolz tem diferentes manifestações no romance: desde a autoconfiança e a consciência de sua própria força de vontade até o salvamento da força da alma. O sobrenome alemão do herói, oposto ao sobrenome russo Oblomov, introduz no texto do romance a oposição de dois mundos: "nosso" (russo, patriarcal) e "alienígena".

Olga Ilyinskaya (após o casamento - Stolz) ocupa um lugar especial no sistema de imagens do romance.

Como o nome dela enfatiza a conexão interna com Oblomov?

Ilyinskaya - uma repetição do nome de Oblomov na estrutura do sobrenome da heroína. De acordo com E. Krasnoshchekova, “em uma versão ideal e concebida pelo destino, Olga foi destinada a Ilya Ilyich. Mas a intransponibilidade das circunstâncias os divorciou. O drama da subencarnação humana foi revelado no triste final pelo destino do abençoado encontro.”

Qual é o motivo, o que é indicado pela mudança no nome de Olga Ilyinskaya → Stolz?

Essa mudança reflete tanto o desenvolvimento do enredo do romance quanto o desenvolvimento do personagem da heroína.

Seu próprio nome evoca associações persistentes entre os leitores. "Missionário" (de acordo com a observação sutil de I. Annensky) Olga leva o nome do primeiro santo russo (Olga → alemão. Helge - "sob os auspícios de uma divindade"; "sagrado", "profético"). Um spa. Florensky, o nome Olga revela uma série de traços de caráter de quem o usa: “Olga... fica firme no chão. Por sua integridade, Olga é ininterrupta e à sua maneira direta ... Uma vez que ela tenha ido por vontade para um determinado objetivo, Olga irá completamente e sem olhar para trás atingir esse objetivo, não poupando nem os outros nem a si mesma ".

No final do romance, aparece o filho de Oblomov, Andrei Ilyich, que é criado na casa dos Stolz e leva seu nome. O futuro pertence a ele.

Por favor, comente sobre esta combinação de nomes de heróis adversários.

A unificação dos nomes serve de signo dos personagens e das filosofias que eles representam.

Resumo da lição ... Assim, garantimos que os nomes próprios desempenham um papel importante na estrutura do texto e no sistema figurativo do romance. Eles não apenas determinam as características essenciais dos personagens dos heróis, mas também refletem as principais tramas da obra; seu significado é uma das características do estilo do escritor.

Trabalho de casa:

Olga Ilyinskaya no romance é contrastada com Agafya Matveevna Pshenitsyna.

1. O que o nome da heroína pode nos dizer?

2. Encontre no texto do romance há retratos de Olga e Agafya Matveyevna. Confira detalhes contrastantes.

3. O trigo no simbolismo cristão é um sinal de renascimento. Quando e por que ocorre a transformação de Agafya Matveyevna, o renascimento de sua alma?

4. Ela percebeu que havia perdido e sua vida iluminou, que Deus colocou sua alma em sua vida e a tirou novamente, que o sol brilhou nela e desapareceu para sempre... Para sempre, realmente; mas, por outro lado, sua vida também foi compreendida para sempre: agora ela já sabia por que vivia e que não tinha vivido em vão."

Coloque sinais de pontuação, explique sua configuração.

Encontre palavras-chave no texto que criem imagens de luz e brilho.

Materiais para a aula.

I. “Muitos o chamavam de Ivan Ivanovich, outros Ivan Vasilievich e outros Ivan Mikhailovich. Seu sobrenome também era chamado de maneira diferente, alguns diziam que ele era Ivanov, outros se chamavam Vasiliev ou Andreev, e outros pensavam que ele era Alekseev ... massa de pessoas, um eco surdo de seu vago reflexo."

II. “(Ele) estava feliz por estar mentindo, despreocupado como um bebê recém-nascido...;

... Sou um cafetã flácido, surrado e gasto; Sentia-se triste e dolorido por causa de seu subdesenvolvimento, uma parada no crescimento da força moral, pelo peso que atrapalha tudo;

E a inveja o atormentava por outros viverem tão plena e amplamente, enquanto era como se uma pedra pesada tivesse sido lançada no caminho estreito e lamentável de sua existência;

Desde o primeiro minuto, quando me conscientizei, senti que já estava saindo";

Ele... adormeceu tão profundamente quanto um sono de pedra.

III. “Na minha vida, afinal (n-) quando (n-) acendeu (n-) algum (n-) salvando (n-) fogo destrutivo... Ou eu (n-) entendia esta vida ou ela (n-) ) onde (n-) é bom, mas melhor eu (n-) o que (n-) sabia (n-) vi (n-) quem (n-) me indicou."

Ilya é um antigo nome russo, especialmente comum entre as pessoas comuns. Basta lembrar o herói épico Ilya Muromets, que, junto com outros heróis, defendeu as vastas extensões de sua terra natal. O mesmo nome, que carregava em si as características especiais e primordiais da nação russa, foi dado a outro herói literário, Ilya Ilyich Oblomov. Segundo o escritor Goncharov, Oblomov incorporou o tipo nacional de caráter e visão de mundo, essas propriedades fundamentais da alma russa, pelas quais ainda é considerada misteriosa e estranha até hoje.

Etimologia do nome

No entanto, o nome Ilya não é nativamente russo. Suas raízes eslavas orientais cresceram em solo judaico. A forma completa e tradicional da palavra é Elias. Na tradição eslava, uma forma curta ou truncada (Ilya) foi fixada e os patronímicos, respectivamente, eram Ilyich, Ilyinichna. Apelidos diminutos - Ilyushenka, Ilyushechka, Ilyusha. Parece bonito, gentil, gentil, certo? O significado do nome Ilya (em hebraico soa como "Eliyahu") na tradução do hebraico - "meu Deus", "verdadeiro crente", "o poder do Senhor". Ou seja, tem um caráter religioso pronunciado. No entanto, seus portadores modernos não pensam tanto no lado semântico, dando mais atenção à eufonia e à moda. Mas, provavelmente, poucas pessoas sabem que Ilya tem mais um significado do nome. A mesma palavra é encontrada na língua curda. É traduzido como "brilhante", "glorioso", "grande". E na religião islâmica existe um santo com este nome. Na maneira oriental, pronuncia-se Ali. É isso que um apelido interessante Ilyush tem!

Antropônimos, astrologia e psicologia

Que tipo de pessoa Ilya pode ser? O significado de um nome é coisa séria, deve sempre ser levado em consideração na hora de escolher um ou outro apelido para um bebê. Não foi em vão que nos lembramos no início do artigo sobre Ilya Muromets. Um personagem favorito dos épicos folclóricos, ele personifica uma tremenda força espiritual e física, coragem e coragem inabaláveis, generosidade e bondade. Acredita-se que todas essas qualidades maravilhosas se manifestaram no herói em grande parte devido a um nome musical tão sonoro. A propósito, dos 3 heróis (também há Dobrynya e Alyosha), é Muromets quem é o mais justo, mais razoável e sábio. Verdadeiro, e o mais antigo. E ele possui a palma entre as lendárias imagens mitológicas criadas pelo sonho e fantasia do povo de um protetor e patrono todo-poderoso. Assim, identificamos alguns dos aspectos psicológicos do nome Ilya. O significado do nome, no entanto, está longe de ser esgotado por eles.

Recordemos outro herói dos mitos, agora religiosos. O lendário Ilya é um profeta, um santo, o único além de Cristo que recebeu a grande honra de ter ascendido ao céu vivo. Ele é amplamente e profundamente reverenciado entre os povos de todo o mundo cristão, e especialmente na Ortodoxia. Além disso, esta é uma das maiores imagens do Antigo Testamento, a encarnação da verdadeira Fé, profunda e séria, a capacidade de permanecer fiel às suas convicções em qualquer situação, provar a verdade pelo seu próprio exemplo e liderar nações inteiras. Portanto, Ilya (o significado do nome e vários exemplos confirmam isso) geralmente é dotado de um carisma especial - muito forte, grande charme, grande vontade e resistência. Este é o próprio núcleo em que se baseia o caráter das pessoas, que foram assim chamadas e criadas de acordo com a infância. Mas a concha sonora do nome também indica outras características: suavidade, até alguma feminilidade, gentileza, delicadeza. É sonoro, musical, agradável ao ouvido graças à confluência de sons vocálicos e uma consoante suave sonora.

Não é de admirar que existam muitas pessoas de arte entre os proprietários do nome Ilya: Repin, Glazunov, Averbukh. O que mais você pode acrescentar sobre os proprietários do nome Ilya? Eles são sociáveis, amigáveis, embora não gostem muito de deixar alguém entrar nas profundezas de seu próprio "eu". Sua intuição está no auge, a devoção à família, o cuidado com os entes queridos, os altos ideais prevalecem como prioridades. É verdade que eles são caracterizados por irascibilidade, impulsividade. Mas, por outro lado, Ilya é perspicaz, esquece as queixas, lamenta sua dureza.

Descubra o segredo do sobrenome OBLOMOV(em transliteração latina OBLOMOV) olhando para os resultados do cálculo na magia numerológica dos números. Você descobrirá talentos ocultos e desejos desconhecidos. Talvez você não os entenda, mas sente que não sabe algo sobre você e seus entes queridos.

A primeira letra do sobrenome OBLOMOV contará sobre o personagem

Características do sobrenome OBLOMOV

• constância
• capacidade de penetração
• capacidade de se sentir bem
• unidade com a natureza
• impermanência
• falta de sistematicidade
• arte
• grande engenhosidade
• lógica
• mesquinhez
• solicitude
• timidez
• pedantismo
• diligência
• grande emotividade
• agitação misteriosa

OBLOMOV: o número de interações com o mundo "8"

As pessoas sob a influência do número oito têm um caráter inquieto e determinado. Eles raramente estão satisfeitos com o que têm e se esforçam para maximizar os limites de suas capacidades. O potencial dos "oito" jogadores é muito grande, mas as exigências não podem ser chamadas de pequenas, por isso raramente experimentam uma sensação de satisfação pelo trabalho realizado ou a alegria da vitória. As pessoas dos oito sabem fazer planos e traduzi-los em realidade, mas têm que se conformar com o fato de que tudo sai um pouco (ou mesmo nada) como se pretendia.

G8s não têm medo de muito. A responsabilidade pelos outros e a liderança de grandes equipes é natural para eles, assim como as mudanças repentinas na vida. Eles tendem a se dar bem com as pessoas ao seu redor, mas tentam evitar ser muito próximos e preferem desempenhar um papel de liderança no relacionamento. Apreciando muito a inteligência, as qualidades morais e o senso de humor, eles não toleram lisonjas e mentiras, e também são muito sensíveis a manifestações de indelicadeza e falta de tato.

As relações conjugais do G8 estão se desenvolvendo pacificamente, embora nem sempre a paixão ou mesmo o afeto profundo estejam presentes nelas. No entanto, as pessoas dos oito quase sempre lutam por relacionamentos estáveis ​​e casamento - sem um parceiro de vida constante, elas se sentem desconfortáveis. Um tato inato os ajuda a evitar brigas na família, e lidar com os problemas cotidianos é a capacidade de agir de forma independente e distribuir responsabilidades.

Oitos adoram receber convidados e não perdem a oportunidade de exibir sua casa, geralmente ampla e aconchegante. A moradia própria é uma "moda" de muitas pessoas dos oito; em apartamentos alugados ou na casa dos pais, geralmente não se sentem muito confortáveis. Ao mesmo tempo, eles não podem ser chamados de gananciosos, interessados ​​apenas em bens materiais; muitos G8s compartilham generosamente tudo o que ganham, participam ativamente das atividades de organizações de caridade e ajudam seus parentes próximos e distantes com dinheiro. Mas a principal coisa que as pessoas dos Oito dão aos que estão ao seu redor é seu amor e interesse sincero.

"Oitos" se preocupam tanto com os outros que às vezes não têm força e energia suficientes para organizar suas próprias vidas. Outro problema comum é a busca de objetivos inatingíveis e a incapacidade de manter a calma e o bom senso se surgirem obstáculos no caminho.

OBLOMOV: o número de aspirações espirituais "3"

Os três têm uma influência ambígua em seus cargos: eles podem ser amigáveis ​​e arrogantes, complacentes e intransigentes, sociáveis ​​e fechados. Eles gostam de estar à vista, gostam de conforto, mas não podem ser chamados de estáveis ​​com certeza, então seu comportamento sempre permanece extremamente imprevisível.

Os nascidos sob o signo dos três ouvem igualmente a voz do coração e da mente e, na idade adulta, carregam a bagagem de experiência inestimável e sabedoria mundana. Acostumados a serem guiados em tudo pelos argumentos da razão, os alunos da série C são completamente incapazes de simpatia, mas entre seus conhecidos há muitas pessoas vulneráveis, impressionáveis ​​e até desequilibradas.

Aqueles sob a influência da troika podem ter sucesso em qualquer profissão, mas ainda preferem áreas que possam dar estabilidade. Eles são bem versados ​​em pessoas, podem desenhar um retrato psicológico de todos e encontrar facilmente uma saída até mesmo das situações mais difíceis. Os alunos da classe C se sentem muito à vontade em uma sociedade secular, sabem manter uma conversa, têm não apenas habilidades de oratória, mas também a capacidade de ouvir os outros. Eles adoram encontros amigáveis ​​​​e, se assumem a organização de um feriado, lidam com isso melhor do que qualquer profissional.

Na esfera das relações pessoais, por mais estranho que pareça, as pessoas da troika enfrentam regularmente problemas. Eles parecem insensíveis e indiferentes, não tendem a demonstrar traços positivos de seu caráter e raramente são eles mesmos. Tal pessoa pode muito bem ser conhecida como mentirosa astuta e hipócrita, visto que seu desejo de embelezar a verdade às vezes não conhece limites. Ele não está acostumado a compartilhar seus pensamentos e desejos com sua alma gêmea, mas ao mesmo tempo vive em um castelo no ar.

Nascido sob a influência da troika encontra sempre o seu lugar ao sol. Ele gosta de contar às pessoas sobre seus sucessos, muitas vezes exagerando muito a realidade. Muitos consideram essa pessoa um fanfarrão comum, mas ao mesmo tempo não o julgam com muita severidade, porque ele não é desprovido de charme. Além disso, um aluno da série C fica feliz em fazer presentes, está atento aos necessitados e muitas vezes participa de caridade.

OBLOMOV: o número de características verdadeiras é "5"

Se os cinco exercem sua influência sobre uma pessoa, eles permanecem filhos adultos por muito tempo. Mesmo em idade avançada, essas pessoas se comportam como adolescentes rebeldes. Tal pessoa está pronta para arriscar tudo por uma mera ninharia. Pensar e planejar as consequências de suas decisões não é para eles. Às vezes, o protesto de tais pessoas é dirigido contra as regras geralmente aceitas e parece bastante ridículo.

Em geral, podemos dizer que este é um tipo de entretenimento. Inventar inimigos e combatê-los é a principal diversão para um "excelente aluno". Uma vida estável e calma o deixa triste, insatisfeito e com desejo de mudança.

É interessante que, mesmo que nenhuma luta seja observada temporariamente na vida de tal pessoa, ela própria é atraída por dramas e tragédias. Não é apenas interessante para ele, mas também alimenta sua vitalidade. Sofrimento e histórias sombrias o deixam curioso. E isso pode levar a ações estúpidas e erros fatais. Mas o “excelente aluno” simplesmente não consegue superar essa atração. Ele quer conhecer este mundo completamente e de todos os lados.

Muitas vezes, a imaginação e a autoconfiança muito vívidas são as culpadas. Com esse conjunto de características, raramente se tornam bons cônjuges, parceiros de negócios confiáveis. Afinal, eles não se importam com o futuro. Eles nunca levantarão fundos para compras significativas - eles preferem tomar um empréstimo. Eles também não estão em condições de planejar a vida - a qualquer momento a jornada pode ser interrompida.

Ao mesmo tempo, eles acreditam que o destino os favorece e, se de repente acontecer um problema sério, eles poderão mobilizar todos os seus talentos e tudo será resolvido da melhor maneira. Mesmo que já estejam errados, isso não lhes ensina nada. Raramente tiram conclusões da situação. É essa habilidade que eles mais carecem.

O que não pode ser tirado das pessoas sob o signo dos cinco é a erudição e a visão. Eles podem contar sobre tudo no mundo, emocionante e emocional. Eles sempre os ouvirão com prazer. Se essa pessoa tem um hobby, ela tentará se beneficiar disso. Em geral, podemos dizer que essas pessoas estão sempre na vanguarda.

Lá, onde os mais cautelosos nunca vão, “excelentes alunos” seguirão com alegria. E para essas aventuras, você sempre precisa estar em boa forma física, então eles adoram esportes, monitoram a nutrição e geralmente permanecem magros e em forma até a velhice.

A doença e a vida monótona levam essas pessoas à depressão, da qual não é fácil sair.

Antropônimos nos romances de I.A. Goncharova

"Oblomov", "Break" e "História comum"

Andrey Fedotov, aluno da 10ª série do ginásio

№ 295 SPb, científico. mãos. Belokurova S.P.

Introdução

O objetivo deste trabalho é estudar nomes próprios (antropônimos) nos romances de IA Goncharov "Uma História Comum", "Oblomov", "Break", uma vez que a análise e identificação das características e padrões da nomeação de heróis permitem, como regra, para revelar mais plenamente a intenção do autor, para indicar as características do estilo do autor. Na obra “O papel dos nomes e sobrenomes nos romances de A.I. Goncharova "Oblomov", "An Ordinary History" e "Break" ", os significados dos nomes foram investigados, as conexões do nome do herói com suas funções de personagem, bem como a relação dos heróis entre si, foram reveladas. O resultado da pesquisa foi a compilação do dicionário Goncharovsky Onomasticon para os romances "An Ordinary History", "Oblomov" e "Break". Na ciência da linguagem existe uma seção especial, toda uma área de pesquisa linguística, dedicada a nomes, títulos, nomes - onomástica. A onomástica tem várias seções, que são tradicionalmente distinguidas de acordo com as categorias de nomes próprios. Os nomes próprios das pessoas são investigados pela ANTROPONÍMICA. ANTROPÔNIMOS- nomes pessoais de pessoas (individuais e de grupo): nomes pessoais, patronímicos (patronímicos), sobrenomes, nomes genéricos, apelidos, apelidos, pseudônimos, criptônimos (nomes ocultos). Na ficção, os nomes dos heróis estão envolvidos na construção de uma imagem artística. O nome e sobrenome do personagem, via de regra, é profundamente pensado pelo autor e é frequentemente usado por ele para caracterizar o herói. Existem três tipos de nomes de personagens: significativo, falando, e semanticamente neutro.Significativo geralmente chamados de sobrenomes que caracterizam completamente o herói. N.V. Gogol, por exemplo, na comédia "O Inspetor Geral", dá a seus personagens significativo sobrenomes: este é Lyapkin-Tyapkin, que nunca apresentou nada que valesse a pena e tudo saiu do controle, e Derzhimord, o quartel, que foi nomeado para não deixar os peticionários irem a Khlestakov. Para o segundo tipo de nomenclatura - Falando- pertencem aqueles nomes e sobrenomes, cujos significados não são tão transparentes, mas são facilmente detectados na forma fonética do nome e sobrenome do herói. O poema "Dead Souls" está repleto de sobrenomes falantes: Chichikov - a repetição da sílaba "chi", por assim dizer, faz o leitor entender que a nomeação do herói se assemelha ao apelido de um macaco ou ao som de um chocalho. PARA semanticamente neutro inclui todos os outros nomes e sobrenomes. Quanto a obras como "An Ordinary History", "Oblomov" e "Break" de I.A. Goncharova, aqui eles são apresentados principalmente ao leitor significativo e Falando nomes e sobrenomes, e o segundo deve ser decifrado. Como as obras de I.A.Goncharov não são crônicas históricas, a nomeação dos heróis é determinada apenas pela vontade do escritor.

II... Os nomes dos personagens e seu papel na "história comum"

Uma História Comum, o primeiro romance da famosa trilogia de Goncharov, foi lançado em 1847. Este trabalho é menor do que outros em volume e mais simples na composição - praticamente não há enredos adicionais, portanto, há poucos personagens. Isso facilita a análise de antropônimos. Vamos nos debruçar sobre os nomes dos personagens principais. Alexander Fedorovich Aduev ... Alexandre na tradução do grego significa “lutador corajoso, protetor do povo”, e Fedor significa “presente de Deus”. Assim, se combinarmos o nome e patronímico de Aduev Jr., verifica-se que a combinação do nome e patronímico de Alexander Fedorovich não é acidental: pressupõe que seu portador deve ter um presente enviado de cima: ajudar as pessoas e proteger eles. Tio Alexander é o representante da vida da capital no romance. Peter Ivanovich Aduev , um funcionário de sucesso e ao mesmo tempo um criador 1 é uma pessoa pragmática e cética. Provavelmente, a explicação para isso pode ser encontrada em seu nome, que é traduzido do grego como ‘ uma pedra'2. Observemos também quais associações fonéticas são evocadas pelo sobrenome Adueva ... Inferno, infernal, infernal- palavras com a raiz "inferno" lembram, por um lado, o submundo, por outro - o primeiro homem Adão (lembre-se que o herói percorreu primeiro o caminho que seu sobrinho repetirá depois dele, que ele é um " criador - um pioneiro"). O som do sobrenome é firme, enérgico - foneticamente consonante não apenas com "inferno", mas também com o comando "Atu!" - enviando o cão para a frente, colocando-o sobre o animal. O Sênior Aduyev fala repetidamente da necessidade de ação, trabalho ativo e progressão na carreira. Com relação à nomenclatura dos personagens, provavelmente ficará assim: Alexandre (lutador corajoso, protetor das pessoas) - romântico e idealista, confrontado com Pedro (pedra) - séptico e pragmático. E... a onda bate na pedra. Considere a nomenclatura das principais imagens femininas: Ter esperança - um dos nomes mais populares na Rússia (na Rússia). Obviamente, a nomeação da heroína não é de forma alguma acidental - com esse tipo feminino, o autor conecta esperanças para o futuro, para seu desenvolvimento, já que a formação desse tipo ainda não foi concluída, ele ainda tem tudo pela frente. Para o herói do romance, Alexander Nadenka, esta é literalmente sua "esperança de amor", para a personificação de todas as suas idéias sobre o sentimento eterno e celestial. Mas um caso com Nadya Lyubetskaya está condenado. Amo Júlia Tapaeva, que deu a Alexandre a esperança da ressurreição da alma, gradualmente, com o tempo, se transforma sob a caneta de Goncharov quase em uma farsa. O nome Júlio é considerado um nome divino, e traduzido do grego significa ‘ o primeiro cotão na barba ' Assim, o leitor pode entender que seu portador é uma pessoa muito fraca por natureza. Lizaveta - traduzido do hebraico significa ' Juro, juro por Deus.” Lisa - o terceiro amado de Alexander Aduev - o homônimo da esposa de Peter Ivanovich Lizaveta Alexandrovna. As heroínas estão unidas por sua posição como vítimas dos interesses de seus amados: os heróis não são capazes de dar a Liza e Lizaveta Alexandrovna a principal coisa que eles querem - amor. Ambas as heroínas estão prontas para o sacrifício, para cumprir o "juramento", mas se veem reféns de homens insensíveis e insensíveis. Em The Ordinary History, não há apenas um conflito de ideias, mas também um conflito de nomenclatura. Os nomes, colidindo entre si, nos dão uma compreensão das características dos personagens dos heróis, ajudam a aprofundar a compreensão da intenção do autor.

III. O papel da nomeação de heróis no romance de I.A. Goncharova "Oblomov"

Continuando o estudo de nomes e sobrenomes nos textos de I.A. Goncharov, vamos nos voltar para o principal trabalho de Goncharov - o romance Oblomov. Oblomov, o segundo romance da trilogia, mais conhecido por um amplo círculo de leitores da herança criativa de I.A. Goncharov, foi concluído em 1857. De acordo com o testemunho de contemporâneos e descendentes, o romance foi um fenômeno significativo na literatura e na vida pública russa, porque toca em quase todos os aspectos da vida humana, é possível encontrar respostas para muitas perguntas até hoje e não menos importante graças à imagem do personagem-título Ilya Ilyich Oblomov ... Um dos significados desta antiga nomenclatura hebraica é ‘ Meu Deus é Javé, ‘Deus ajuda'. O patronímico repete o nome, o herói Goncharovsky não é apenas Ilya, mas também o filho de Ilya, "Ilya em um quadrado" é um digno sucessor de tradições ancestrais (isso será discutido em detalhes no trabalho). O motivo do passado também é apoiado pelo fato de que o nome do herói de Goncharov lembra involuntariamente o leitor do herói épico Ilya Muromets... Além disso, Oblomov na época dos principais eventos do romance tem 33 anos - a época do feito principal, a principal conquista de um homem na maioria das lendas fundamentais da cultura mundial, tanto cristã quanto folclórica. Oblomov evoca associações com a palavra desapontamento, que em linguagem literária significa ação sobre um verbo romper: 1. Quebrar, separar as pontas, partes extremas de algo; quebrar em torno da borda. 2. transferir Simples. Forçar alguém a se comportar de determinada maneira, subjugando sua vontade, quebrando a teimosia. // Difícil de persuadir, persuadir, forçar a concordar com algo 3. Vamos passar para a interpretação do nome e sobrenome Andrey Ivanovich Stolts ... Quanto ao sobrenome, vem de alemãoesmola- 'orgulhoso'. O próprio sobrenome desse herói - o antípoda de Ilya Ilyich - contrasta com o nome Oblomov. nome russo André traduzido do grego significa ‘ corajoso, corajoso '... O significado do nome de Stolz continua e fortalece a oposição de dois heróis: o manso e o gentil Ilya- teimoso, inflexível André... Não é à toa que a ordem mais importante do Império Russo foi e continua sendo a ordem André, o Primeiro Chamado. Lembremos também que foi Andrei, em homenagem ao seu velho amigo Stolz, que Oblomov chama de filho. Deve também se debruçar sobre o patronímico de Stolz. À primeira vista, este é um patronímico puramente russo - Ivanovich. Mas lembre-se que seu pai é alemão e, portanto, seu nome verdadeiro é João ... Quanto ao próprio nome Ivan, esse nome há muito é considerado um nome russo típico e característico, amado por nosso povo. Mas não é nativamente russo. Milênios atrás, entre os judeus da Ásia Menor, o nome Yehohanan... Gradualmente, os gregos refizeram Yehohanan v Ioannes... Em alemão, este nome soa como João... Assim, Stolz na nomeação provavelmente não é “meio alemão”, mas dois terços, o que é de grande importância: ele enfatiza a predominância do “ocidental”, ou seja, o princípio ativo nesse herói, em oposição ao “oriental”, isto é, o princípio contemplativo em Oblomov. Passemos às personagens femininas do romance. O papel da bela dama, inspirando Ilya Ilyich Oblomov a façanhas em nome do amor, é atribuído no romance Olga Sergeevna Ilyinskaya ... O que é essa heroína do ponto de vista de sua nomeação? Nome Olga- presumivelmente do escandinavo - significa "santo, profético, leve, levando luz". O sobrenome da amada de Oblomov - Ilyinskaya- não é por acaso que em sua própria forma representa o adjetivo possessivo formado a partir do nome Ilya... De acordo com o plano do destino, Olga Ilyinskaya foi destinada a Ilya Oblomov - mas a intransponibilidade das circunstâncias os divorciou. É curioso que na descrição dessa heroína as palavras sejam repetidas com muita frequência orgulhoso e orgulho uma reminiscência de outro personagem do romance, com quem ela se casaria mais tarde, afastando-se de Olga Ilyinskaya para Olga Stolz.

4. Antropônimos no romance "The Break"

O romance "The Break" foi criado por I.A. Os Goncharovs têm cerca de 20 anos. Foi iniciado quase simultaneamente com "Oblomov", mas só viu a luz em 1869. Os personagens principais do romance são Boris Raisky, Vera e Mark Volokhov. Mais precisamente, como o próprio autor define, "em" The Cliff "... eu estava mais interessado nas três faces da Avó, Raysky e Vera" 4. Em nome do bem, um herói brilhante e positivo aparece Boris Pavlovitch Raisky. O sobrenome é inequivocamente derivado da palavra "paraíso". fé ocupa uma posição central entre os dois personagens masculinos antípodas do romance. Vera, à sua maneira, continua o desenvolvimento da imagem de Olga Ilyinskaya. Raysky se deixa levar por seu primo, mas Vera não consegue impedir sua escolha sobre ele, percebendo que este não é o herói que pode levá-la adiante e se tornar o escolhido. Boris - o nome de um dos príncipes-cobra-lutadores celestiais. A serpente com a qual ele luta pela Fé - Mark Volokhov ... Volokhov, embora desprovido de fé, distingue-se pela sua força interior e invulgaridade. A falsa profecia do herói também enfatiza que o sobrenome Volokhov remonta, talvez, não apenas à palavra "lobo", mas também ao nome do deus pagão Veles 5. Este é um dos deuses eslavos mais antigos, que também foi considerado o santo padroeiro dos caçadores (lembre-se da arma da qual Volokhov disparou). A confirmação do significado já mencionado de "serpente" na nomeação do herói é a cena do conhecimento de Volokhov com Vera. Mark rouba maçãs (lembre-se de que Raisky fala do sentimento de Vera como uma "jibóia" e que, no significado de seu nome, Boris é um tema de "luta de cobras"). Uma das principais heroínas da novela é a avó Tatiana Markovna Berezhkova É um personagem muito interessante. À primeira vista, parece que o sobrenome vem da palavra "proteger" - a avó protege o caminho da propriedade, as tradições, a paz de seus alunos, seu sobrinho. Mas nas últimas páginas do romance verifica-se que a avó ainda guarda um terrível segredo. E seu sobrenome pode muito bem ser erguido à "costa" com seu terrível precipício.

V. conclusão

Torna-se óbvio que a leitura cuidadosa da ficção é impossível sem pesquisar os nomes próprios que existem nesta ou naquela obra. O estudo dos nomes próprios nos romances do escritor possibilitou fazer as seguintes conclusões: 1. Obras de I.A. Goncharova estão cheios de nomes próprios "significativos" e "falantes", e os mais significativos no sistema de meios de expressão artística da obra são os nomes dos personagens principais. 2. No texto das obras de nomeação desempenham várias funções: servem para aprofundando as características do herói(Oblomov, Petr Aduev, Agafya Matveevna Pshenitsyna), para revelá-lo paz interior(Oblomov, Stolz), criar característica emocional-avaliativa personagem (personagens menores em "Oblomov"), servem para criar contraste(Oblomov - Stolz) ou, inversamente, designações continuidade da visão de mundo heróis (Peter Ivanovich Aduev e Alexander Aduev, Oblomov e Zakhar), etc. 3. Comparado com "História Ordinária", uma obra anterior do escritor, em "Oblomov" e "Break" pode-se notar uma grande carga semântica de nomes próprios .

1 Na década de 1940, praticamente não havia empresários do meio nobre na Rússia. Normalmente, os comerciantes estavam envolvidos nesta atividade.

2 Sobre a interpretação do nome do meio Ivanovich consulte a página 14.

3 Dicionário da língua russa em 4 vols. TP-M., 1986.

4 Goncharov I.A. Intenções, tarefas e ideias do romance "Break". Ter. Op. em 8 vol. - M.: Pravda, 1952.

5 Veles (Velekh) é um deus eslavo. O santo padroeiro do gado e da riqueza, a personificação do ouro, o guardião dos mercadores, pastores, caçadores e fazendeiros... Todos os espíritos inferiores lhe obedecem. O nome Veles, segundo muitos pesquisadores, vem da palavra "cabeludo" - peludo, o que indica claramente a ligação da divindade com o gado, de quem ele é patrono.

No romance "Oblomov", o domínio de Goncharov como prosador se manifestou com força total. Gorki, que chamou Goncharov de "um dos gigantes da literatura russa", observou sua linguagem plástica especial. A linguagem poética de Goncharov, seu talento para a reprodução figurativa da vida, a arte de criar personagens típicos, a perfeição composicional e o enorme poder artístico da imagem do Oblomovismo e da imagem de Ilya Ilyich apresentada no romance - tudo isso contribuiu para que o romance "Oblomov" tomou seu lugar de direito entre as obras-primas dos clássicos mundiais.

De grande importância na obra é a caracterização do retrato dos heróis, com a ajuda do qual o leitor conhece os personagens e faz uma ideia deles e dos traços de seus personagens. O personagem principal do romance, Ilya Ilyich Oblomov, é um homem de trinta e dois a trinta e três anos, de estatura média, aparência agradável, com olhos cinza-escuros, nos quais não há ideia, com pele pálida, mãos inchadas e um corpo mimado. Já a partir dessa característica do retrato, podemos ter uma ideia do estilo de vida e das qualidades mentais do herói: os detalhes de seu retrato falam de um estilo de vida preguiçoso e imóvel, de seu hábito de passatempo sem rumo. No entanto, Goncharov enfatiza que Ilya Ilyich é uma pessoa agradável, gentil, gentil e sincera. A caracterização do retrato, por assim dizer, prepara o leitor para o colapso da vida que Oblomov inevitavelmente esperava.

No retrato do antípoda de Oblomov, Andrei Stolz, o autor usou cores diferentes. Stolz tem a mesma idade de Oblomov, já tem mais de trinta. Ele está em movimento, todo feito de ossos e músculos. Conhecendo as características do retrato desse herói, entendemos que Stolz é uma pessoa forte, enérgica, determinada, alheia ao devaneio. Mas essa personalidade quase ideal se assemelha a um mecanismo, não a uma pessoa viva, e isso repele o leitor.

No retrato de Olga Ilyinskaya, outras características prevalecem. Ela “não era uma beleza no sentido estrito da palavra: não havia brancura nela, nem a cor brilhante de suas bochechas e lábios, e seus olhos não queimavam com raios de fogo interior, não havia pérolas em sua boca. e corais nos lábios, não havia mãos em miniatura com dedos em forma de uvas". O tamanho da cabeça e o oval e o tamanho do rosto correspondiam estritamente a um crescimento um tanto alto, tudo isso, por sua vez, estava em harmonia com os ombros, os ombros - com o acampamento ... O nariz formava um pouco perceptível linha graciosa. Lábios finos e comprimidos - um sinal de um buscador, focado em algo pensado. Este retrato atesta o fato de que diante de nós está uma mulher orgulhosa, inteligente, um pouco vaidosa.

No retrato de Agafya Matveyevna Pshenitsyna, surgem características como gentileza, bondade e falta de vontade. Ela tem cerca de trinta anos. Ela quase não tinha sobrancelhas, seus olhos eram "acinzentados obedientes", como o resto de sua expressão. As mãos são brancas, mas rígidas, com nós salientes de veias azuis. Oblomov a aceita por quem ela é e lhe dá uma avaliação adequada: "O que ela é... simples". Foi essa mulher que esteve ao lado de Ilya Ilyich até seu último minuto, seu último suspiro, dar à luz seu filho.

Igualmente importante para caracterizar o personagem é a descrição do interior. Nisso, Goncharov é um talentoso continuador das tradições de Gogol. Graças à abundância de detalhes cotidianos na primeira parte do romance, o leitor pode ter uma ideia das peculiaridades do personagem: pano, um verdadeiro roupão oriental ... longo, macio e largo, quando, sem olhar, ele baixou as pernas da cama para o chão, certamente caiu neles imediatamente ... "Descrevendo em detalhes os objetos que cercavam Oblomov em cotidiano, Goncharov chama a atenção para a indiferença do herói a essas coisas. Mas oblómov, indiferente à vida cotidiana, permanece seu cativo ao longo do romance.

A imagem do manto, que aparece repetidamente no romance e indica um certo estado de Oblomov, é profundamente simbólica. No início da história, um manto confortável é parte integrante da personalidade do herói. Durante o período de amor de Ilya Ilyich, ele desaparece e retorna aos ombros do dono na noite em que o herói terminou com Olga.

O ramo de lilases arrancado por Olga durante sua caminhada com Oblomov também é simbólico. Para Olga e Oblomov, esse fio era um símbolo do início de seu relacionamento e, ao mesmo tempo, anunciava o fim. Outro detalhe importante é a abertura de pontes no Neva. As pontes foram abertas no momento em que Oblomov, que morava no lado de Vyborg, teve um ponto de virada na direção da viúva Pshenitsyna, quando percebeu plenamente as consequências da vida com Olga, ficou com medo dessa vida e novamente começou a mergulhar em apatia. O fio que ligava Olga e Oblomov quebrou e não pode ser forçado a crescer juntos, portanto, quando as pontes foram construídas, a conexão entre Olga e Oblomov não foi restaurada. A neve caindo em flocos também é simbólica, que marca o fim do amor do herói e, ao mesmo tempo, o pôr do sol de sua vida.

Não é por acaso que o autor descreve com tantos detalhes a casa na Crimeia, na qual Olga e Stolz se estabeleceram. A decoração da casa “tinha a marca do pensamento e gosto pessoal dos proprietários”, continha muitas gravuras, estátuas, livros, que falam da educação, alta cultura de Olga e Andrei.

Parte integrante das imagens artísticas criadas por Goncharov e do conteúdo ideológico da obra como um todo são os nomes dos heróis. Os nomes dos heróis do romance "Oblomov" carregam uma grande carga semântica. O protagonista do romance, de acordo com a tradição russa primordial, recebeu seu sobrenome da propriedade da família Oblomovka, cujo nome remonta à palavra "fragmento": um fragmento do antigo modo de vida, a Rússia patriarcal. Refletindo sobre a vida russa e seus representantes típicos de seu tempo, Goncharov foi um dos primeiros a notar o fracasso das características nacionais internas, repletas de um precipício ou um colapso. Ivan Alexandrovich previu o terrível estado em que a sociedade russa começou a cair no século 19 e que no século 20 se tornou um fenômeno de massa. A preguiça, a falta de um objetivo definido na vida, o ardor e a vontade de trabalhar tornaram-se uma característica distintiva nacional. Há outra explicação para a origem do nome do protagonista: nos contos populares, é frequentemente encontrado o conceito de "sleep-oblomon", que encanta uma pessoa, como se a esmagasse com uma lápide, condenando-a a um lento, gradual extinção.

Analisando a vida contemporânea, Goncharov procurou o antípoda de Oblomov entre os Alekseevs, Petrovs, Mikhailovs e outras pessoas. Como resultado dessas buscas, surgiu um herói com sobrenome alemão Stolz(traduzido do alemão - "orgulhoso, cheio de auto-estima, consciente de sua superioridade").

Ilya Ilyich toda a sua vida consciente lutou por uma existência "que seria cheia de conteúdo, e fluiria silenciosamente, dia após dia, gota a gota, em contemplação silenciosa da natureza e fenômenos tranquilos, quase rastejantes da família, vida pacificamente ocupada". Ele encontrou tal existência na casa de Pshenitsyna. “Ela estava muito branca e cheia de rosto, então o rubor não conseguia atravessar suas bochechas (como um pão de trigo). O nome desta heroína - Agafia- traduzido do grego significa "gentil, bom". Agafya Matveyevna é um tipo de amante modesta e mansa, um exemplo de bondade e ternura feminina, cujos interesses vitais se limitavam apenas às preocupações familiares. empregada de Oblomov Anisya(traduzido do grego - "cumprimento, benefício, conclusão") está próximo em espírito de Agafya Matveyevna e, portanto, eles rapidamente se tornaram amigos e se tornaram inseparáveis.

Mas se Agafya Matveyevna amava Oblomov sem pensar e desinteressadamente, Olga Ilyinskaya literalmente “lutou” por ele. Por causa de seu despertar, ela estava pronta para sacrificar sua vida. Olga amava Ilya por si mesmo (daí o sobrenome Ilyinskaya).

Sobrenome do "amigo" de Oblomov Tarantieva, traz uma dica da palavra RAM... Nas relações de Mikhei Andreevich com as pessoas, são reveladas qualidades como grosseria, arrogância, persistência e falta de princípios. Isai Fomich Sobrescrito, a quem Oblomov deu a procuração para administrar a propriedade, acabou por ser uma fraude, rolo ralado... Em conspiração com Tarantiev e irmão Pshenitsyna, ele habilmente roubou Oblomov e bem apagado suas pegadas.

Falando sobre as características artísticas do romance, não se pode ignorar os esboços da paisagem: para Olga, passeios no jardim, um ramo lilás, campos floridos - tudo isso está associado ao amor, aos sentimentos. Oblomov também percebe que está conectado com a natureza, embora não entenda por que Olga constantemente o puxa para passear, desfruta da natureza circundante, da primavera, da felicidade. A paisagem cria um pano de fundo psicológico para toda a história.

Para revelar os sentimentos e pensamentos dos heróis, o autor usa tal técnica como um monólogo interno. Esta técnica é mais claramente revelada na descrição dos sentimentos de Oblomov por Olga Ilyinskaya. O autor constantemente mostra pensamentos, observações, raciocínios internos dos heróis.

Ao longo de todo o romance, Goncharov sutilmente brinca, zomba de seus heróis. Essa ironia é especialmente perceptível nos diálogos entre Oblomov e Zakhar. Assim é descrita a cena de colocar o manto nos ombros do dono. “Ilya Ilyich mal percebeu como Zakhar o despiu, tirou as botas e jogou um manto sobre ele.

O que é isso? ele apenas perguntou, olhando para o manto.

A anfitriã trouxe hoje: eles lavaram e consertaram o roupão, - disse Zakhar.

Oblomov sentou-se e permaneceu em sua cadeira."

O principal dispositivo composicional do romance é a antítese. O autor contrasta imagens (Oblomov - Stolz, Olga Ilyinskaya - Agafya Pshenitsyna), sentimentos (amor de Olga, egoísta, orgulhoso e amor de Agafya Matveyevna, altruísta, perdoador), estilo de vida, características do retrato, traços de caráter, eventos e conceitos, detalhes (galho lilás, simbolizando a esperança de um futuro melhor, e uma túnica como um atoleiro de preguiça e apatia). A antítese permite identificar mais claramente os traços individuais dos personagens dos heróis, ver e compreender dois pólos incomparáveis ​​(por exemplo, dois estados de colisão de Oblomov - atividade temporária violenta e preguiça, apatia), e também ajuda a penetrar no o mundo interior do herói, para mostrar o contraste que está presente não só no mundo externo, mas também no mundo espiritual.

O início do trabalho é construído sobre a colisão do mundo vão de São Petersburgo e o mundo interior isolado de Oblomov. Todos os visitantes (Volkov, Sudbinsky, Alekseev, Penkin, Tarantyev) que visitam Oblomov são representantes proeminentes de uma sociedade que vive pelas leis da falsidade. O protagonista procura isolar-se deles, da sujeira que seus conhecidos trazem em forma de convites e notícias: “Não venha, não venha! Você está fora do frio!"

Na recepção da antítese, todo o sistema de imagens do romance é construído: Oblomov - Stolz, Olga - Agafya Matveevna. A caracterização do retrato dos heróis também se dá em oposição. Assim, Oblomov é roliço, cheio, "com a ausência de qualquer ideia definida, de qualquer concentração nos traços faciais"; Stolz, por outro lado, consiste inteiramente de ossos e músculos, "ele está incessantemente em movimento". Dois tipos de personagens completamente diferentes, e é difícil acreditar que possa haver algo em comum entre eles. E ainda assim é. Andrei, apesar de sua rejeição categórica do estilo de vida de Ilya, foi capaz de discernir nele características que são difíceis de manter no fluxo tempestuoso da vida: ingenuidade, credulidade e abertura. Olga Ilyinskaya se apaixonou por ele por seu coração bondoso, "ternura de pombo e pureza interior". Oblomov não é apenas inativo, preguiçoso e apático, ele está aberto ao mundo, mas algum tipo de filme invisível o impede de se fundir com ele, trilhando o mesmo caminho com Stolz, vivendo uma vida ativa e plena.

Duas personagens femininas-chave do romance - Olga Ilyinskaya e Agafya Matveevna Pshenitsyna - também são dadas em oposição. Essas duas mulheres simbolizam dois caminhos de vida que são fornecidos a Oblomov como uma escolha. Olga é uma natureza forte, orgulhosa e determinada, enquanto Agafya Matveyevna é gentil, simples e econômica. Valeria a pena Ilya dar um passo em direção a Olga, e ele conseguiu mergulhar no sonho retratado em "Sonho ...". Mas a comunicação com Ilyinskaya foi o último teste para a personalidade de Oblomov. Sua natureza é incapaz de se fundir com o cruel mundo exterior. Ele recusa a eterna busca pela felicidade e escolhe o segundo caminho - ele mergulha na apatia e encontra paz na aconchegante casa de Agafya Matveyevna.