Características de Lopakhin de The Cherry Orchard. "O Pomar das Cerejeiras", Lopakhin: caracterização da imagem O que Lopakhin oferece para salvar a propriedade

Relendo a peça The Cherry Orchard, me perguntei mais uma vez: por que Lopakhin não fez uma oferta para Vara? Resolvi perguntar a meus conhecidos. Havia opiniões suficientes, mas a maioria delas se resumia a aproximadamente uma formulação: "Um tolo porque havia esse Lopakhin."

Eu me perguntei. Isso é um tanto estranho e nada tchekhoviano. embora a alma de uma garota exija exatamente esse motivo. E o quê, ele não é um tolo? Varya é uma dessas mulheres. Ela foi educada, querida, que o mais importante é econômico como ele, e ela o ama, e está esperando ofertas a cada minuto. Então, o que é inteligente dizer? E muitas pessoas balançam a cabeça em compreensão, elas dizem, todos os homens são assim, você os ama, você os ama, e eles estão em Kharkov.
Mas a questão toda é que julgamos esses heróis a partir de posições cotidianas, cotidianas e primitivas, não querendo olhar mais fundo, pensar nesta e em muitas outras situações do ponto de vista de sentimentos sutis, do auge da poesia. E a peça, por falar nisso, está imbuída de um humor lírico sutil. e Chekhov, em primeiro lugar, é um mestre na representação de padrões psicológicos, e não apenas um pintor da vida cotidiana.
Veja, existem dois heróis que têm muito em comum. Se representarmos todos os desejos, características, seus hábitos na forma de linhas retas, então descobrimos que quase todos eles se cruzam. Ambos são pessoas econômicas, ambos não carecem do conceito de beleza, são solidários um com o outro e todos ao seu redor falam sobre seus sentimentos, que Lopakhin provavelmente proporá a Varya. Todos falam, exceto eles próprios. Mergulhando nos acontecimentos da realidade da peça, aprendemos que Lopakhin e Varya se amam, mas observamos que até o final, nenhuma explicação aconteceu entre eles, eles não fizeram uma única confissão um ao outro. Eles apenas adivinham, ao contrário do leitor, sobre sentimentos mútuos. Ao longo da peça, Varya carregará impenetrabilidade e orgulho e não dirá uma palavra com Lopakhin sobre o mais importante. E o que é ele? Respondendo a esta pergunta, peço que se refira às características deste herói. Lopakhin é um empresário. O tipo emergente de empresário na nova Rússia. Homem-negócio, homem-agarrado. Mas isso não exclui a alma nele. E essa dualidade de caráter é apresentada com maestria. Olha, ele está comprando um jardim, e isso significa o colapso de todas as esperanças da família Ranevskaya. É cruel? Sim, muito cruel. Mas ele não está, logo no início da peça, com pressa de agradar a todos, dizendo que inventou uma maneira de salvar o patrimônio? Lembra com que amor ele se lembra da própria Ranevskaya? E com que ternura Trofimov fala dele, chamando seus dedos, os dedos de um artista. Tudo isso nos dá o direito de dizer que Lopakhin, apesar de sua ocupação, tem, na verdade, uma alma sutil. E agora voltamos à situação com Varya. Diga-me, o passo que Lopakhin deve dar ao oferecer a Varya sua mão e seu coração é muito importante? Assustador, terrivelmente importante, porque os dois são pessoas sérias que não deveriam jogar. Esse ato é tão importante para Lopakhin quanto a compra de um jardim. Ele, entre outras coisas, é uma pessoa responsável. Então, como, diga-me, ele pode buscar reconhecimento sem receber um único sinal de reciprocidade de Vari? Ela fala sobre o tempo, procura algumas coisas, lembra do termômetro e ao mesmo tempo não lança um olhar para ele, mas ele espera. Mas ele não entende e decide parar por aí. Mas, mesmo tendo caído em lágrimas, Varya fica em pé por um minuto com os olhos secos. Mesmo as lágrimas que poderiam explicar tudo, ele nunca verá. E aqui acontece um grande drama, não menos significativo do que a perda de um jardim. Um drama em que, de fato, ninguém é culpado. Duas pessoas amando-se nunca estarão juntas, nem agora nem depois. Varya não permitirá que seu orgulho busque encontros e Lopakhin nunca entenderá se ela o amava ou não. Chekhov nos deu um grande e lamentável paradoxo: Lopakhin, um homem que, ao que parece, pode fazer qualquer coisa, é tão indeciso nas coisas mais importantes que isso se tornará uma tragédia em sua vida, e Varya, educado em elevados princípios morais, com medo de deixar cair sua honra nos olhos de um homem com uma dica inocente, ficará para sempre sozinho. Ambos estão algemados e nunca vão quebrar as correntes. Amargamente. E a vida continuará por conta própria, implacavelmente.

Ensaios sobre temas:

  1. Na obra de Anton Pavlovich Chekhov "The Cherry Orchard" qualidades humanas como o cálculo frio e as suas, ao que parece, são reveladas a nós ...
  2. O pomar de cerejas na propriedade de Lyubov Andreevna Ranevskaya teve de ser vendido devido a dívidas. Ranevskaya s ...

Pergunta

Como a imagem de Lopakhin é interpretada? Por que Gaev não o ama?

Responder

Lopakhin é um representante da burguesia, que está substituindo a nobreza. Chekhov escreveu a Stanislavsky: "Lopakhin, é verdade, é um comerciante, mas uma pessoa decente em todos os sentidos, ele deve se comportar com bastante decência, inteligência, sem truques."

A vulgaridade da vida o invade de todos os lados, adquire feições de comerciante grosseiro, começa a alardear a sua origem e falta de cultura.

Responder

“Deus misericordioso! Meu pai era um servo com seu avô e pai ... "

“... Meu pai era um homem, um idiota, não entendia nada, não me ensinava, só me batia de bêbado, e tudo com pau. Na verdade, sou o mesmo tolo e idiota. Não aprendi nada, minha caligrafia é horrível, escrevo de um jeito que as pessoas têm vergonha delas, como um porco. ”

Pergunta

Por que Petya diz sobre ele "uma besta predatória" e "uma alma gentil"? Como entender isso?

Responder

Este personagem não é estranho ao sentimentalismo. Ele é sensível à poesia no sentido mais amplo da palavra, ele tem, como diz Petya Trofimov, "dedos finos e gentis, como um artista ... uma alma fina e gentil."

Lopakhin está sinceramente pronto para ajudar Ranevskaya, ele está quase apaixonado por ela. No final, ele compra um pomar de cerejas, ou seja, atos contrários aos seus desejos.

Lopakhin é muito dependente do tempo. Ele constantemente olha para o relógio, se ajusta e ajusta os outros: "Está na hora", "Depressa". Ele depende tanto do tempo que não ousa seguir seus sentimentos: quer ver Ranevskaya, conversar com ela - e vai embora, adiando a conversa. Sua vida tem seu próprio "fantasma", ambigüidade, incerteza, por exemplo, seu relacionamento com Varya. Amargamente, Lopakhin confessa a Petya: "E quantos, irmão, existem pessoas na Rússia que existem por uma razão desconhecida." Lopakhin tomou posse do pomar de cerejeiras, mas sente a fragilidade de sua posição, prevê uma ruptura radical na vida. Assim, em Lopakhino coexistem "besta predatória" e "alma tenra".

Pergunta

Que qualidade vai ganhar em Lopakhino?

Responder

Pragmático

Pergunta

Quais características do Lopakhin são atraentes?

Pergunta

Por que Gaev e Ranevskaya estão rejeitando a oferta de Lopakhin?

Responder

Lopakhin é um pragmático, um homem de ação. Já no primeiro ato, ele anuncia com alegria: “Há uma saída ... Aqui está o meu projeto. Atenção por FAVOR! Sua propriedade está localizada a apenas vinte verstas da cidade, há uma ferrovia perto dela, e se o pomar de cerejeiras e as terras ao longo do rio forem divididos em chalés de verão e depois alugados para chalés de verão, então você terá pelo menos vinte cinco mil por ano de renda. "

É verdade que essa "saída" para um plano material diferente - o plano do benefício e do benefício, mas não da beleza, portanto, para os donos do jardim, parece "vulgar".

conclusões

O significado da imagem complexa e contraditória de Lopakhin é mostrar os novos “mestres da vida”. Os comentários de Lopakhin contêm julgamentos que não são característicos de sua imagem. Muito provavelmente, os pensamentos sobre a pátria, sobre uma vida desagradável e infeliz são a voz do próprio autor.

Perguntas

Por que Lopakhin não faz uma oferta para Varya?

De que futuro da Rússia ele está falando?

Por que ele mais de uma vez chama a vida de "estúpida", "estranha"?

Qual é a originalidade do discurso de Lopakhin?

Como ele caracteriza sua atitude em relação a Ranevskaya e Gaev?

Literatura

1. D.N. Murin. Literatura russa da segunda metade do século XIX. Recomendações metódicas na forma de planejamento de aulas. 10ª série. Moscou: SMIO Press, 2002.

2. E.S. Rogover. Literatura russa do século XIX. M.: Saga; Fórum, 2004.

3. Enciclopédia para crianças. T. 9. Literatura russa. Parte I. Dos épicos e crônicas aos clássicos do século XIX. M.: Avanta +, 1999.


A famosa peça de A.P. Chekhov "The Cherry Orchard" é baseada em uma situação completamente cotidiana - a venda de uma antiga propriedade nobre. Mas não é o destino do belo pomar de cerejas que preocupa o escritor: o jardim é apenas um símbolo que personifica toda a Rússia. Portanto, o destino do país, seu passado, presente e futuro se tornam o tema principal do trabalho de Chekhov.

As relações entre os personagens mostram o processo histórico de substituição do antigo espólio da nobreza por uma nova classe de empresários na Rússia.

Ranevskaya e Gaev são representantes de uma época passada, eles são os antigos proprietários do pomar de cerejas. Eles foram substituídos por uma nova força social - a burguesia, personificada na imagem do empresário Lopakhin.

Este personagem é um dos personagens principais do drama The Cherry Orchard, e Tchekhov deu atenção especial a ele. Ele escreveu: “O papel de Lopakhin é central. Se não der certo, então toda a peça falhou. " Portanto, um personagem complexo e contraditório é apresentado aos leitores (telespectadores). Ermolai Alekseevich é geralmente uma pessoa simples, gentil e calorosa. Ele saiu do ambiente camponês. Mas ele não tem agressividade e raiva escondida contra os Gayevs e Ranevskys, que viveram do trabalho de seus ancestrais. Pelo contrário, ele deseja sinceramente ajudar a família de Lyubov Alekseevna, oferece o plano correto para salvar seu amado pomar de cerejas. Sua mente sóbria e prática sugere as decisões certas. Este herói é profissional e empreendedor, mas pensa apenas em seu próprio lucro e dinheiro. Tudo o que Lopakhin conquistou, ele conquistou apenas graças à sua inteligência, trabalho árduo e ambição. Isso é o que o distingue de Gaev e Ranevskaya, proprietários de terras que estão retrocedendo no passado, que estão acostumados a viver apenas às custas de seus camponeses.

Mas Lopakhin não pode se tornar um verdadeiro salvador do pomar de cerejas. Primeiro, porque ele é espiritualmente limitado. Ermolai Alekseevich não consegue entender a beleza do jardim. Em vez de belas árvores floridas, ele vê apenas bons terrenos para chalés de verão e, querendo obter o máximo de benefício pessoal possível, destrói barbaramente o pomar de cerejeiras, que para Gaev e Ranevskaya era um símbolo de um tempo idílico, pureza, inocência, sonhos , esperanças e memórias. E em segundo lugar, esse personagem é apenas um mestre temporário da vida. O domínio dos capitalistas dura pouco, porque eles se esforçam para construir uma nova Rússia, destruindo seu passado e tudo o que havia de belo nele. E aqui a posição do autor é bem visível: a nova classe de empreendedores, apesar de sua energia e força, traz consigo a destruição.

E o próprio Lopakhin entende que ele é apenas o dono temporário do pomar de cerejas. Ele sente que novas forças jovens virão, o que transformará a Rússia em um jardim florido. E por sentir que é apenas um elo intermediário na cadeia histórica, que não pode salvar o pomar de cerejeiras, Lopakhin fica insatisfeito com a vida. Parece-lhe que tudo está dando errado e por isso exclama: "Ah, mais cedo tudo acabaria, mais cedo nossa vida incômoda e infeliz mudaria de alguma forma."

Atualizado: 14/03/2018

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Segredo de Lopakhin

Quem é o personagem principal de The Cherry Orchard? Na maioria das vezes eles respondem: Ranevskaya. Não, o personagem principal é Lopakhin. O quinto número na lista de personagens.

Mas a primeira observação é dele! A peça começa com ele.

LOPAKHIN. Lyubov Andreevna mora no exterior há cinco anos, não sei o que ela se tornou agora ... Ela é uma boa pessoa. Pessoa simples e leve. Lembro-me de quando era um menino de quinze anos, meu falecido pai me deu um soco no rosto, o sangue começou a escorrer do meu nariz ... ele estava bêbado. Lyubov Andreevna, pelo que me lembro agora, ainda jovem, tão magro, levou-me ao lavatório. "Não chore, diz o homenzinho, ele vai se curar antes do casamento ..."

É ele quem se confessa à empregada do patrão. Precisamos nos animar ...

Não poderia ser mais fácil. Aos quinze anos, ele se apaixonou por Ranevskaya quando ela lavou seu rosto com sangue quebrado por seu pai. Ela tinha vinte e poucos anos. Ele se lembrou das mãos dela, do cheiro, lembrou-se das palavras dela "não chore, homenzinho". Eles ficam em seu cérebro - "como me lembro agora" - então cada um de nós tem os momentos mais brilhantes da vida impressos em nossa memória (em nossas almas), estranhos, às vezes vergonhosos, às vezes insignificantes, mas por algum motivo incrivelmente importante (já que nós lembre-se da morte) - o olhar de alguém, a frase de alguém, o toque de alguém.

Agora, esse adolescente descalço é rico e os cavalheiros estão falidos. E agora ele ouve como ela sofre.

RANEVSKAYA. Tenha misericórdia de mim. Afinal, eu nasci aqui, meu pai e minha mãe, meu avô morou aqui. Eu amo esta casa, não entendo minha vida sem o pomar de cerejas, e se você realmente precisa vender, venda-me junto com o jardim ...

Ele a ouviu dizer "venda-me também, com o jardim", e ele percebeu (erroneamente!) Que você pode comprar um jardim com ela, que ela é um acréscimo à dacha. Mas não. A fauna não é a mesma.

Cada vez que ele incomodava com seu plano, os cavalheiros franziam a testa.

LOPAKHIN. Não se preocupe, minha querida, há uma saída. Se o pomar de cerejeiras e as terras ao longo do rio forem divididos em chalés de verão e depois alugados para chalés de verão, você terá uma renda de pelo menos 25 mil por ano.

GAEV. Desculpe, que bobagem!

LOPAKHIN. Você receberá dos residentes de verão pelo menos 25 rublos por ano pelo dízimo ... Parabéns! Você só precisa cortar o antigo pomar de cerejas ...

RANEVSKAYA. Pare com isso ?! Minha querida, me perdoe, você não entende nada. Se há algo interessante, mesmo maravilhoso, em toda a província, é apenas o nosso pomar de cerejas.

LOPAKHIN. A única coisa maravilhosa sobre este jardim é que é muito grande. As cerejas nascem a cada dois anos e não tem para onde ir, ninguém compra.

Ela fala da alma, ele fala da lucratividade, da capitalização.

Eles falam línguas diferentes. Mas ele não entende isso, insiste; por dois meses consecutivos, ele insiste:

LOPAKHIN. Eu ensino você todos os dias. Todos os dias eu digo a mesma coisa. Tanto o pomar de cerejas quanto o terreno devem ser alugados para chalés de verão. Você receberá tanto dinheiro quanto quiser e, então, estará salvo.

RANEVSKAYA. Dachas e residentes de verão - é tão vulgar, sinto muito.

Cada vez que os cavalheiros acrescentam "Sinto muito", "Sinto muito", mas isso não muda a essência. São delicados, não querem ofender, não falam "vulgar" na cara, mas dizem que a ideia dele é vulgar, a dacha é vulgar.

Aos olhos deles, ele é vulgar, falta de educação.

Ele tem uma alma, e talvez mais de um mestre. Mas não existe secularismo, ele não se comporta assim. E eu não estudei em universidades. Nem conhece a palavra "vulgaridade".

E então ele comprou e se alegrou, cego. RANEVSKAYA. Quem comprou?

LOPAKHIN. Eu comprei. Pausa.

Lyubov Andreevna está deprimido; ela teria caído se não estivesse de pé ao lado da cadeira e da mesa. Varya tira as chaves do cinto, joga-as no chão no meio da sala e sai.

Esta é uma observação do autor. "Pausa" - escreve Chekhov. Lopakhin está em silêncio, suponho que esteja esperando os gritos de "viva". “Ranevskaya está oprimido”, escreve Chekhov. Mas Lopakhin não percebeu ou decidiu que ela ainda não havia entendido como tudo estava indo bem. Agora ele vai explicar para ela.

LOPAKHIN. Eu comprei! Esperem, senhores, por favor, minha cabeça está turva, não consigo falar ... (risos). Viemos ao leilão, Deriganov já está lá. Leonid Andreevich tinha apenas quinze mil, e Deriganov imediatamente deu trinta além de sua dívida. Vejo que é assim, lutei com ele, cheguei aos quarenta. Ele tem quarenta e cinco anos. Eu tenho cinquenta e cinco. Significa que ele adiciona cinco, eu adiciono dez ... Bem, acabou. Além da dívida, dei noventa, foi deixada para mim. O pomar de cerejas é meu agora! Meu! (Risos) Meu Deus, Senhor, meu pomar de cerejas! Diga-me que estou bêbado, fora de mim, que tudo isso me parece<…>Comprei uma propriedade que é a mais bonita do mundo. (Levanta as chaves, sorrindo afetuosamente.) Bem, não importa.

Vamos interromper seu monólogo. Aqui é o lugar onde ele entendeu sua condição.

... Em "Três Irmãs", onde a mais velha ficou virgem, a do meio não ama e não respeita o marido, a mais nova tem um noivo assassinado, e o paciente do bom médico morreu por culpa dele, e ele entrou em uma farra - nesta peça mais de vinte vezes os personagens dizem “todos iguais” ... Um bom escritor tenta não repetir a mesma expressão duas vezes. E se houver dezenas, não é acidental. Nas palavras de Chekhov, essa frase significa recusa em lutar. A rã não quer mais tropeçar.

Aqui está Lopakhin ... - uma pessoa feliz no mais alto estágio de deleite não pode dizer "bem, não importa." Foi ele quem finalmente percebeu que ela estava deprimida. E eu percebi: não comprei. Sim, ele não acreditou no sonho antes, ele estava com medo de que fosse uma ilusão, autoilusão; e agora eu estava convencido. Bem, se for assim, vou cortá-lo e queimá-lo.

LOPAKHIN. Ei, músicos, toquem, quero ouvir vocês! Venham todos ver como Yermolai Lopakhin tem machado suficiente no pomar de cerejeiras, como as árvores vão cair no chão! Montaremos chalés de verão, e nossos netos e bisnetos verão uma nova vida aqui ... Música, brincar!

Vulgaridade? Vou te mostrar vulgaridade!

Ele vai entupir a casa e cortar o jardim. Mas se não há propriedade mais bonita no mundo - por que quebrar a casa? por que derrubar o jardim? Por que destruir o belo e - o seu?

Quando adivinhei sobre Lopakhin (sobre uma alma gentil), a confirmação foi encontrada imediatamente - do mais importante, da autoridade indiscutível.

Se Chekhov escrevesse um predador, um caipira, ele não teria planejado o papel para Stanislávski - um cavalheiro refinado, um homem bonito e suave e imponente.

PEDRO. Você tem dedos finos e delicados, como um artista. Você tem uma alma delicada e gentil!

Petya não está falando sobre Lopakhin. Este é Chekhov. Pois ele escreveu o papel, vendo mentalmente Stanislávski; escreveu a Stanislavsky; fez o possível para persuadi-lo a jogar e ficou muito chateado porque Stanislávski assumiu o papel de Gaev.

Talvez Stanislávski (no mundo - o comerciante Alekseev, a manufatura) estivesse simplesmente envergonhado, ele estava com medo de sair na frente do público no papel de um comerciante - seria muito autobiográfico, muito franco.

CHEKHOV - OLGA KNIPPER

Apenas Konst deve jogar com o comerciante. Serg. (Stanislavsky. -A. M.). Afinal, este não é um comerciante no sentido vulgar da palavra, é preciso entender isso.

O papel de Lopakhin é central. Se falhar, todo o jogo irá falhar. Lopakhin não deve ser interpretado como um gritador; não é necessário que seja comerciante. Esta é uma pessoa gentil.

Todo mundo o está pressionando para pegar Varya. E Varya concorda. E Petya provoca Varya "Madame Lopakhina". E tudo está decidido. Eles são reunidos, deixados sozinhos ... Mas de novo e de novo ele não propõe. Promete, mas não faz.

Ele quer Ranevskaya. Ele está pronto para qualquer coisa para Ranevskaya. Ela o convida abertamente para Varya.

RANEVSKAYA. Ermolai Alekseich, sonhei em casar com ela e era óbvio por tudo que você ia se casar. Ela te ama, você gosta dela, por que tem certeza que se mantêm longe um do outro. Eu não entendo!

LOPAKHIN. Eu também não me entendo, devo admitir. Tudo está um tanto estranho ... Se ainda dá tempo, então estou pronto agora ... Vamos terminar logo - e é isso, e sem você, sinto que não vou fazer uma oferta.

Vamos terminar imediatamente - entre na piscina ou no cepo de corte.

RANEVSKAYA. E excelente. Afinal, é necessário apenas um minuto. Ligo agora mesmo ... (Na porta.) Varya, deixe tudo, venha aqui. Vai! (Folhas.)

LOPAKHIN (um). Sim…

Pausa. Varya entra, examina as coisas por muito tempo. LOPAKHIN. O que você está procurando? VARYA. Eu mesmo abaixei e não me lembro. Pausa.

LOPAKHIN. Aonde você vai agora, Varvara Mikhailovna? VARYA. EU SOU? Para a Ragulin ... governanta ... LOPAKHIN. Então a vida nesta casa acabou ... VARYA (olhando as coisas). Onde está ... Ou talvez eu coloque no baú ... Sim, a vida nesta casa acabou ...

LOPAKHIN. No ano passado já estava nevando nessa época, se você se lembra, mas agora está tranquilo, ensolarado. Só agora está frio ... Três graus de geada.

Parece uma zombaria. Ele ligou para explicar, acenou e - sobre o tempo. Varya entendeu.

VARYA. Eu não olhei. (Pausa.) Sim, e nosso termômetro está quebrado ...

LOPAKHIN (como se esperasse muito tempo por essa ligação). Neste minuto! (Ele sai rapidamente.)

Varya, sentada no chão, descansando a cabeça na trouxa com o vestido, está soluçando baixinho.

Eu não pude. Ele prometeu e não pôde.

Lopakhin está pronto para dar dinheiro; e para não envergonhar, para não forçar o beijo nas mãos. E casar - não. Não ama. E se dar é demais. Ele não tem desejo por Varya ... como seria mais educado dizer ... ele não tem desejo por Varya. E ela não o ama. Ela sabe que ele é sua chance. Da pobreza, uma colega de trabalho, uma governanta - para uma amante, para a riqueza. Ele é sua salvação, não amor. Ela, como ele, não tem desejo. E os dois concordam em tese que é preciso casar, “vai ser melhor”, mas na prática não funciona. Enquanto Ranevskaya o convence a fazer uma oferta, ele concorda. Mas assim que Lopakhin vê Varya, ele entende que não a quer. Que esta não é uma coroa, mas uma braçadeira.

(Isso não é ridículo? No momento mais patético (especialmente para Varya), Lopakhin não apenas começa a falar sobre o tempo, mas profere a observação de Epikhodov desde o primeiro ato sobre "geada de três graus".

LOPAKHIN. ... não chore, diz ele, homenzinho<…>É verdade que meu pai era um homem, mas aqui estou eu com um colete branco e sapatos amarelos. Com um focinho de porco em uma fileira kalashny. Só aqui ele é rico, tem muito dinheiro, e se você pensar e descobrir, então um homem é um camponês ... (Vira as páginas do livro.) Eu li este livro e não li entender nada. Li e adormeceu<… >Meu pai era um homem, um idiota, não entendia nada, não me ensinava, só me batia de bêbado e tudo com um pau. Na verdade, sou o mesmo tolo e idiota. Não aprendi nada, minha caligrafia é ruim, escrevo de um jeito que as pessoas têm vergonha delas, como um porco.

Isso é o que o personagem diz sobre si mesmo. Chekhov tem uma opinião diferente sobre ele. O autor sabe melhor quem é quem.

Quando escrevi para Lopakhin, pensei que era o seu papel. Lopakhin, é verdade, é um comerciante, mas uma pessoa decente em todos os sentidos, ele deve se comportar com bastante decência, inteligência, não superficialmente, sem truques. Este papel é central na peça, você teria feito de maneira brilhante.

Central - isto é, tudo decide. Mas dizer “eu li e não entendi nada”, dizer “um idiota” sobre mim, “com um focinho de porco em uma fileira Kalashny” - isso era insuportável para Stanislávski.

Quando Lopakhin diz sobre si mesmo: "Sou um idiota" e assim por diante, isso é mais autodepreciação do que orgulho. Ele ouve Gaev por trás de seus olhos e quase nos olhos diz "grosseiro" sobre ele, mas não pode se ofender. Ficar ofendido significa brigar, bater a porta. Não, ele não pode ir embora, aqui é muito caro para ele. E então ele fala sobre si mesmo de forma depreciativa, se põe tão baixo que qualquer insulto voa mais alto, assobia sobre sua cabeça.

GAEV. Era uma vez você e eu, irmã, dormíamos neste mesmo quarto, e agora estou com cinquenta e um anos, por incrível que pareça ...

LOPAKHIN. Sim, o tempo está passando.

GAEV. O qual?

LOPAKHIN. O tempo, eu digo, está passando. GAEV. E aqui cheira a patchuli.

Era Lopakhin quem estava tentando entrar na conversa. Tentei duas vezes. Não deu certo. O aristocrata não responde, não objeta em essência, ele demonstrativa e ofensivamente “não ouve”. E após a segunda tentativa, o aristocrata funga e torce o nariz.

Sinceramente, toda a minha vida pensei que "cheira a patchouli" significa "cheira mal". Como? - lenços de pé? arenque enferrujado? - em geral algum mendigo, lixo sujo, azedo.

Em dezembro passado, em uma passagem subterrânea sob a Praça de Arbat, vi em um quiosque inúmeras riquezas baratas - muito adequadas para presentes de Ano Novo, incluindo incensos: pegando fogo - haverá um cheiro, fumaça perfumada, aromas orientais. Aqui está canela, aqui está lavanda, e de repente em letras latinas "patchouli" - Senhor! Cheguei em casa, procurei no dicionário, diz: planta tropical, óleo essencial, perfume de cheiro forte. O que eu tive que ver quarenta anos atrás.

E Lopakhin, ao que parece, se perfumou! Ele não cheira a lenço de pé, mas a cabeleireiro. Nos tempos soviéticos, eles diriam - "Chyprom". Ele cheirou, ele tem esperança, ele quer causar uma boa impressão, sim-ah ...

Se ele (Stanislávski - AM) levou Lopakhin ... Afinal, se Lopakhin for pálido, tanto o papel quanto a peça serão perdidos.

Ele ainda espera, intriga, pergunta. Então, tendo partido com a esperança de que o papel principal seja desempenhado corretamente, ele começa a cuidar dos detalhes por desespero.

Dusik, o cachorro é necessário no primeiro ato, peludo, baixinho, meio morto, com olhos azedos, e Schnapp não é bom.

Teatro poético!

A peça dura duas horas. E na vida - todo o verão passa. Esperando pelo leilão, eles de alguma forma viveram, comeram, beberam, cantaram e conseguiram dar um baile. E depois do leilão eles empacotaram - isso é um assunto longo: livros, jogos ... Durante esses dias eles discutiram o futuro. E quando Ranevskaya fala sobre sua vida em Paris por quinze mil (viva a avó!), Ninguém fica surpreso ou indignado, justamente porque tanto a partida quanto o dinheiro são discutidos centenas de vezes, como tudo nesta família é discutido centenas de vezes. .

A única tentativa improvisada (também, talvez, discutida e planejada pelas mulheres) é uma tentativa repentina, embora não a primeira, de forçar Lopakhin a propor. E apenas sua recusa causa uma reação vívida (Varya soluça). Todo o resto - sem paixões, sem disputas, pois foi decidido há muito tempo.

… No palco, no IV (último) ato está quieto, calmo. Até o velho Fiers morre sem gritar, sem falar, silenciosamente - como se adormecesse.

É difícil entender como pode ser esse final - sem punhais, abraços, maldições, sem tiros e sem uma marcha nupcial.

Apenas o público está chorando por algum motivo.

Que dia perturbador de ontem, minha querida, minha amada! Já no terceiro dia fiquei à espera da peça e preocupada por não a ter recebido. Finalmente, ontem de manhã, ainda na cama, trouxeram-me. Com que trepidação eu o peguei e o implantei - você não pode imaginar! Eu me benzi três vezes. Ela nunca saiu da cama até engolir tudo. No 4º ato ela começou a chorar.

Telegrama

STANISLAVSKY PARA CHEKHOV

Foi realizada a leitura da peça para a trupe. Um sucesso excepcional e brilhante. Os ouvintes são capturados desde o primeiro ato. Cada sutileza é apreciada. Chorou no último ato.

STANISLAVSKY PARA CHEKHOV

Receio que tudo isso seja sutil demais para o público. Mesmo assim, o sucesso será enorme ... Tive medo que a segunda leitura da peça não me capturasse. Cadê !! Eu chorei como uma mulher; queria, mas não podia evitar.

Este texto é um fragmento introdutório.

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“Há um mistério sobre o mundo e um mistério no coração ...” Um mistério sobre o mundo e um mistério no coração, E aqui está um sonho desolado e nebuloso. Tudo no mundo é simples, extraordinário; E o mês pálido e a encosta da montanha. No silêncio da noite tudo se tornou um milagre, Mas apenas um milagre e quer ser, E o coração, tendo se tornado um vaso mudo, Carrega

Do livro do autor

4. O mistério do "partido interno" O objetivo proclamado das utopias sociais é a prosperidade geral, mas a alteração do homem, empreendida para ele, logo se revela como o único objetivo real. Essa alteração tem sequência metodológica própria, que pode ser

Lopakhin, como aparece na observação do autor no início da peça, é um comerciante. Seu pai era um servo do pai e avô de Ranevskaya, ele negociava em uma loja na aldeia. Agora Lopakhin enriqueceu, mas ironicamente diz sobre si mesmo que permaneceu um “camponês camponês”: “Meu pai era camponês, um idiota, não entendia nada, não me ensinava, só me batia de bêbado. .. Em essência, eu sou o mesmo idiota e idiota. Não aprendi nada, minha caligrafia é horrível, escrevo de um jeito que as pessoas têm vergonha delas, como um porco. ”

Lopakhin deseja sinceramente ajudar Ranevskaya, oferece-se para dividir o jardim em lotes e alugá-lo. Ele mesmo sente sua enorme força, que requer aplicação e liberação. No final, compra um pomar de cerejeiras, e este minuto torna-se o momento da sua maior festa: torna-se o dono da propriedade, onde "o pai e o avô eram escravos, onde nem podiam entrar na cozinha". Quanto mais longe, mais aprende o hábito de "acenar com as mãos": "Tudo posso pagar!" O triunfo e a compaixão por Ranevskaya se opõem a ele no momento de seu maior triunfo.

Chekhov enfatizou que o papel de Lopakhin é central, que "se não der certo, toda a peça irá falhar", "Lopakhin, no entanto, é um comerciante, mas uma pessoa decente em todos os sentidos, ele deve se comportar com bastante decência, inteligência, não pequeno, sem truques ". Ao mesmo tempo, Chekhov alertou contra uma compreensão simplificada e superficial dessa imagem. Ele é um empresário de sucesso, mas com alma de artista. Quando ele fala sobre a Rússia, parece uma declaração de amor. Suas palavras lembram as digressões líricas de Gogol em Dead Souls. As palavras mais sinceras sobre o pomar de cerejas da peça pertencem a Lopakhin: "uma propriedade que não é mais bela no mundo".

À imagem desse herói, um comerciante e ao mesmo tempo um artista em sua alma, Tchekhov introduziu traços característicos de alguns empresários russos do início do século XX que deixaram sua marca na cultura russa - Savva Morozov, Tretyakov, Shchukin, o editor Sytin.

Significativa é a avaliação final que Petya Trofimov dá ao seu aparentemente antagonista: “Afinal, eu te amo, afinal. Você tem dedos finos e gentis, como um artista, você tem uma alma fina e gentil ... "Sobre um verdadeiro empresário, sobre Savva Morozov, M. Gorky disse palavras entusiasmadas semelhantes:" E quando vejo Morozov nos bastidores do teatro, na poeira e tremendo pelo sucesso da peça - estou pronto a perdoar-lhe todas as suas fábricas, das quais, no entanto, ele não precisa, eu o amo, porque ele ama desinteressadamente a arte, que quase sinto em seu camponês , comerciante, alma aquisitiva. "

Lopakhin não se propõe a arruinar o jardim, ele propõe reconstruí-lo, dividi-lo em chalés de verão, torná-lo disponível ao público por uma taxa razoável, "democrática". Mas, no final da peça, o herói que alcançou o sucesso não é mostrado como um vencedor triunfante (e os antigos donos do jardim - não apenas como derrotados, ou seja, vítimas em um determinado campo de batalha - não houve "batalha" , mas havia apenas algo ridículo, lento, cotidiano, certamente não "heróico"). Intuitivamente, ele sente a ilusão e a relatividade de sua vitória: "Oh, mais cedo tudo acabaria, nossa vida desajeitada e infeliz logo mudaria." E as suas palavras sobre a "vida desajeitada e infeliz", que "conhecer-se passa", são reforçadas pelo seu destino: só ele é capaz de apreciar o que é um pomar de cerejeiras e ele próprio o destrói com as próprias mãos. Por alguma razão, suas boas qualidades pessoais e boas intenções estão absurdamente em desacordo com a realidade. E nem ele mesmo, nem aqueles ao seu redor podem entender as razões.

E a felicidade pessoal não é dada a Lopakhin. Seu relacionamento com Varya resulta em ações que são incompreensíveis para ela e para os outros, que ele nunca ousa propor. Além disso, Lopakhin tem um sentimento especial por Lyubov Andreevna. Ele está ansioso pela chegada de Ranevskaya com uma esperança especial: “Ela vai me reconhecer? Faz cinco anos que não nos vemos.

Na famosa cena de uma explicação fracassada entre Lopakhin e Varya no último ato, os heróis falam sobre o tempo, sobre um termômetro quebrado - e nem uma palavra sobre o mais importante naquele momento. Por que a explicação não aconteceu, o amor não aconteceu? Ao longo da peça, o casamento de Varya é discutido como um assunto quase resolvido e, no entanto ... A questão, aparentemente, não é que Lopakhin seja um empresário incapaz de expressar sentimentos. É com esse espírito que Varya explica a si mesma o relacionamento deles: “Ele tem muito o que fazer, não tem tempo para mim”, “Ele fica em silêncio ou está brincando. Eu entendo que ele está ficando rico, ocupado com negócios, ele não tem tempo para mim. " Mas, provavelmente, Varya não é páreo para Lopakhin: ele é uma pessoa ampla, um homem de grande envergadura, um empresário e ao mesmo tempo um artista de coração. Seu mundo é limitado pela economia, economia, chaves em seu cinto ... Além disso, Varya é um dote, que não tem direito nem mesmo a uma propriedade em ruínas. Apesar de toda a sutileza da alma de Lopakhin, ele carece de humanidade e tato para esclarecer sua relação.

O diálogo dos personagens do segundo ato no nível do texto não esclarece nada na relação entre Lopakhin e Varya, mas no nível do subtexto torna-se claro que os personagens estão infinitamente distantes. Lopakhin já decidiu que não estará com Varya (Lopakhin está aqui - Hamlet provinciano, decidindo por si mesmo a questão "ser ou não ser"): "Okhmelia, vá para o mosteiro ... Okhmelia, oh ninfa, lembre-se me em suas orações! "

O que separa Lopakhin de Varya? Talvez o relacionamento deles seja amplamente determinado pelo motivo do pomar de cerejas, seu destino, a atitude dos personagens da peça em relação a ele? Varya (junto com Firs) está sinceramente preocupado com o destino do pomar de cerejas e da propriedade. Lopakhin também “sentenciou” o pomar de cerejas ao corte. “Nesse sentido, Varya não pode conectar sua vida com a vida de Lopakhin, não apenas por razões" psicológicas "prescritas na peça, mas também por razões ontológicas: literalmente, e não metaforicamente, a morte do pomar de cerejeiras está entre eles." Não é por acaso que, quando Varya fica sabendo da venda do jardim, ela, como é dito na observação de Chekhov, "tira as chaves do cinto, joga-as no chão no meio da sala e sai. "

Mas, ao que parece, há mais uma razão, não formulada na peça (como muitas coisas - às vezes a coisa mais importante para Chekhov) e que está na esfera do subconsciente psicológico - Lyubov Andreevna Ranevskaya.

Pontilhada na peça, outra linha é delineada, penetrantemente gentil e evasiva, marcada com tato chekhoviano excepcional e sutileza psicológica: a linha de Lopakhin e Ranevskaya. Vamos tentar formular seu significado como o vemos.

Uma vez na infância, ainda um "menino", com o nariz sangrando do punho do pai, Ranevskaya levou Lopakhin ao lavatório de seu quarto e disse: "Não chore, homenzinho, ele vai se curar antes do casamento". Além disso, em contraste com o punho de seu pai, a simpatia de Ranevskaya foi percebida como uma manifestação de ternura e feminilidade em si. Na verdade, Lyubov Andreevna fez o que sua mãe deveria fazer, e ela não estava envolvida no fato de que esse estranho comerciante tinha uma "alma delicada e terna"? Lopakhin manteve essa bela visão, esse amor-gratidão em sua alma. Recordemos suas palavras no primeiro ato, dirigido a Lyubov Andreevna: “Meu pai foi um servo com seu avô e seu pai, mas você, de fato, fez tanto por mim que me esqueci de tudo e te amo como se fosse meu. .mais do que a minha própria. " Isso, é claro, é uma "confissão" do amor antigo, do primeiro amor - terno, romântico, amor - gratidão filial, amor jovem e brilhante por uma bela visão, que não obriga a nada e não exige nada em troca. Talvez apenas uma coisa: para que esta imagem romântica, que se afundou na alma de um jovem que entra no mundo, não seja destruída de forma alguma. Não creio que esta confissão de Lopakhin tenha outro sentido senão o ideal, como às vezes se percebe esse episódio.

Mas uma vez que a experiência foi irreversível, e esse "querido" Lopakhin não foi ouvido, não foi compreendido (não ouviu ou não quis ouvir). Provavelmente, este momento foi psicologicamente um ponto de viragem para ele, tornou-se o seu adeus ao passado, o cálculo com o passado. Uma nova vida começou para ele também. Mas agora ele está mais sóbrio.

No entanto, aquele episódio memorável da juventude também está relacionado à linhagem Lopakhin-Varya. A imagem romântica de Ranevskaya em seus melhores tempos - os tempos de sua juventude - tornou-se aquele padrão ideal que, sem perceber, Lopakhin estava procurando. E aqui Varya, a garota é boa, prática, mas ... Indicativa, por exemplo, é a reação de Lopakhin no segundo ato às palavras de Ranevskaya (!), Que pede diretamente a ele para propor a Varya. Foi depois disso que Lopakhin, irritado, fala sobre como era bom antes, quando os camponeses podiam ser surrados, começa a provocar Petya sem tato. Tudo isso é resultado de um declínio em seu humor causado por uma falta de compreensão de sua condição. Uma nota, agudamente discordante com todo o seu som harmonioso, foi introduzida na bela e ideal imagem da visão juvenil.

Entre os monólogos dos personagens de The Cherry Orchard sobre uma vida fracassada, o sentimento tácito de Lopakhin pode soar como uma das notas mais irritantes da performance, é assim que Lopakhin foi interpretado pelos melhores intérpretes desse papel nos últimos anos V.V. Vysotsky e A.A. Mironov.