Chronotop("Tempo" e τόπος, "lugar") - "conexão regular de coordenadas de espaço-tempo." O termo introduzido por A.A. Ukhtomsky no contexto de sua pesquisa fisiológica, e então (por iniciativa de M.M. Bakhtin) mudou-se para a esfera humanitária. "Ukhtomsky partiu do fato de que a heterocronia é uma condição de harmonia possível: a ligação no tempo, nas velocidades, nos ritmos da ação e, portanto, no tempo de atuação dos elementos individuais, forma um" centro "funcionalmente definido a partir do espaço grupos separados. " Ukhtomsky se refere a Einstein, referindo-se à "união de espaço e tempo" no espaço de Minkowski. No entanto, ele introduz esse conceito no contexto da percepção humana: “do ponto de vista do cronotopo, não existem mais pontos abstratos, mas acontecimentos vivos e indeléveis da existência”.

MILÍMETROS. Bakhtin também entendia por cronotopo "uma interconexão essencial das relações temporais e espaciais".

“O cronotopo na literatura tem um significado significativo de gênero. Pode-se dizer diretamente que o gênero e as variedades de gênero são determinados precisamente pelo cronotopo e, na literatura, o princípio condutor do cronotopo é o tempo. O cronotopo como uma categoria formalmente significativa determina (em grande medida) a imagem de uma pessoa na literatura; esta imagem é sempre essencialmente cronotópica. ... A assimilação de um cronotopo histórico real na literatura procedeu de forma complicada e descontínua: eles dominaram alguns aspectos específicos do cronotopo que estavam disponíveis nas condições históricas dadas, e apenas algumas formas de reflexão artística do cronotopo real foram desenvolvidas . Essas formas de gênero, produtivas no início, foram consolidadas pela tradição e no desenvolvimento subsequente continuaram a persistir mesmo quando haviam perdido completamente seu significado realisticamente produtivo e adequado. Daí a existência na literatura de fenômenos de épocas profundamente diferentes, o que complica extremamente o processo histórico e literário. ”

Bakhtin M.M.Formas de tempo e cronotopo no romance

Graças às obras de Bakhtin, o termo se difundiu na crítica literária russa e estrangeira. Dos historiadores, foi ativamente usado pelo medievalista Aron Gurevich.

Em psicologia social, um cronotopo é entendido como uma determinada situação comunicativa característica que se repete em um determinado tempo e lugar. “É conhecido o cronotopo da aula escolar, onde as formas de comunicação são dadas pelas tradições de ensino, o cronotopo da enfermaria do hospital, onde as atitudes dominantes (forte desejo de cura, esperanças, dúvidas, saudades) deixam um impressão específica sobre o assunto da comunicação, etc. "

Bakhtin define o conceito de cronotopo como uma interconexão essencial das relações temporais e espaciais, artisticamente dominada na literatura. “No cronotopo literário e artístico, há uma fusão de signos espaciais e temporais em um todo significativo e concreto. O tempo aqui engrossa, torna-se mais denso, torna-se artisticamente visível; o espaço é intensificado, arrastado para o movimento do tempo, o enredo da história. Sinais

os tempos são revelados no espaço e o espaço é compreendido e medido pelo tempo. " Cronotopo é uma categoria de literatura formalmente significativa. Ao mesmo tempo, Bakhtin também menciona

o conceito mais amplo de "cronotopo artístico", que é

a interseção da série de tempo e espaço em uma obra de arte, e

expressando a continuidade de tempo e espaço, a interpretação do tempo como

quarta dimensão do espaço.

Bakhtin observa que o termo "cronotopo", introduzido e fundamentado na teoria

Relatividade de Einstein e amplamente utilizada na matemática

ciência natural, é transferida para a crítica literária "quase como uma metáfora (quase, mas

não é bem assim) "

Bakhtin transfere o termo "cronotopo" das ciências naturais matemáticas para

crítica literária e até mesmo conecta seu "espaço-tempo" com a teoria geral

A relatividade de Einstein. Esta observação parece precisar

esclarecimento. O termo "cronotopo" foi realmente usado na década de 1920. do passado

século na física e poderia ser usado por analogia também na crítica literária.

Mas a própria ideia da continuidade do espaço e do tempo, que se pretende denotar por

este termo, desenvolvido na própria estética, e muito antes da teoria

Einstein, que ligou o tempo físico e o espaço físico e

o que fez do tempo a quarta dimensão do espaço. O próprio Bakhtin menciona em

em particular, "Laocoon" G.E. Lessing, em que o princípio foi revelado pela primeira vez

cronotopicidade da imagem artística e literária. Descrição estaticamente

espacial deve estar envolvido na série temporal de eventos descritos

e a própria imagem da história. No famoso exemplo de Lessing, a beleza de Elena

não é descrito estaticamente por Homer, mas mostrado por meio de seu efeito sobre

Anciões troianos, é revelado em seus movimentos, ações. Desta maneira,

o conceito de cronotopo gradualmente tomou forma na própria crítica literária, e não

foi mecanicamente transferido para ele de um personagem completamente diferente

disciplina científica.

É difícil dizer que o conceito de chrontop é aplicável a todas as formas de arte? V

no espírito de Bakhtin, todas as artes podem ser divididas, dependendo de sua atitude para

tempo e espaço em temporal (música), espacial (pintura,

escultura) e espaço-tempo (literatura, teatro), representando

fenômenos espaço-sensoriais em seu movimento e formação. Quando

artes temporais e espaciais, o conceito de um cronotopo ligando

tempo e espaço, se aplicável, então em extensão muito limitada. Música

não se desdobra no espaço, pintura e escultura são quase

simultâneos, porque refletem muito discretamente o movimento e a mudança.

O conceito de cronotopo é amplamente metafórico. Se você usar em relação a

à música, pintura, escultura e formas de arte semelhantes,

se transforma em uma metáfora muito vaga.

Uma vez que o conceito de cronotopo é efetivamente aplicável apenas no caso de

artes espaço-temporais, não é universal. Com tudo

seu significado, acaba sendo útil apenas no caso de artes que têm

uma trama que se desenrola no tempo e no espaço.

Em contraste com o cronotopo, o conceito de espaço artístico, que expressa

a inter-relação dos elementos da obra e a criação de sua estética especial

unidade, universal. Se o espaço artístico é compreendido em

sentido amplo e não se limita a exibir a colocação de objetos em real

espaço, podemos falar do espaço artístico não só da pintura

e escultura, mas também sobre o espaço artístico da literatura, do teatro, da música

Uma característica da descrição de M.M.Bakhtin das categorias de espaço e tempo,

o estudo do qual em diferentes modelos do mundo mais tarde se tornou um dos principais

direções de pesquisa de sistemas semióticos de modelagem secundária,

é a introdução do conceito de "cronotopo". Em sua palestra lida em 1938

ano, as propriedades do romance como um gênero M.M.Bakhtin em grande parte deduzidas de

“Revolução na hierarquia dos tempos”, mudanças no “modelo temporal do mundo”,

orientação para o presente inacabado. A consideração aqui está de acordo com

as ideias analisadas acima são semióticas e

axiológica, uma vez que as "categorias de valor-tempo" estão sendo investigadas,

determinar a importância de um momento em relação ao outro: valor

o passado na epopéia é contrastado com o valor do presente para o romance. V

em termos de lingüística estrutural, pode-se falar de uma mudança

relações de tempo em termos de marcação (recurso) - desmarcação.

Recriando a imagem medieval do espaço, Bakhtin chegou à conclusão de que

“Esta imagem é caracterizada por um certo valor de acentuação do espaço:

etapas espaciais indo de baixo para cima, estritamente correspondidas

níveis de valor " . Com isso

o papel do vertical está associado (ibid.): “Esse modelo concreto e visível do mundo,

que formou a base do pensamento figurativo medieval, foi essencialmente

vertical, que não pode ser rastreado

apenas no sistema de imagens e metáforas, mas, por exemplo, na imagem do caminho para

descrições medievais de viagens. P.A.Florensky chegou a conclusões fechadas,

observando que “a arte cristã avançou na vertical e deu-lhe

domínio significativo sobre outras coordenadas<.„>Meia idade

realça esta característica estilística da arte cristã e dá

dominância vertical, e este processo é observado no oeste

afresco medieval ",<...>“A base mais importante para estilística

a originalidade e o espírito artístico do século determinam a escolha do dominante

coordenadas "

Esta ideia é confirmada pela análise do cronotopo realizada por M.M.Bakhtin

romance da transição para o Renascimento da vertical hierárquica

da pintura medieval para a horizontal, onde o movimento principal passou a ser

tempo do passado para o futuro.

O conceito de "cronotopo" é um equivalente terminológico racionalizado a

o conceito dessa "estrutura de valor", cuja presença imanente é

característica de uma obra de arte. Agora já é possível com o suficiente

compartilhar confiança para afirmar que "vertical" puro e "horizontal" puro,

inaceitável por causa de sua monotonia, Bakhtin se opôs ao "cronotopo",

combinando ambas as coordenadas. Chrontop cria uma unidade "volumétrica" ​​especial

Mundo bakhtiniano, a unidade de suas dimensões de valor e tempo. E o ponto é

não na imagem banal pós-Einstein do tempo como a quarta dimensão

espaço; O cronotopo de Bakhtin em sua unidade de valor é baseado em

cruzamento de duas direções fundamentalmente diferentes de esforços morais

assunto: direções para o "outro" (horizontal, espaço-tempo, dado

do mundo) e direção para "eu" (vertical, "big time", a esfera de "dado").

Isso dá ao trabalho não apenas físico e não apenas semântico, mas

dimensão artística.

CRONOTOPE

(literalmente "espaço-tempo")

unidade de parâmetros espaciais e temporais visando a expressão def. (cultural, artista) significado. Pela primeira vez, o termo X. foi usado em psicologia por Ukhtomsky. Difundiu-se no saber literário, e depois na estética, graças às obras de Bakhtin.

Isso significa que o grau é o nascimento deste conceito e seu enraizamento em isk-vedch. e estética. a consciência foi inspirada por descobertas das ciências naturais cedo 20 v. e mudanças fundamentais nas idéias sobre a imagem do mundo como um todo. De acordo com eles, o espaço e o tempo são pensados ​​como "coordenadas interconectadas de um único continuum quadridimensional, significativamente dependente da realidade que descrevem. Na verdade, tal interpretação dá continuidade à tradição do relacionamento (em oposição a substancial) compreensão de espaço e tempo (Aristóteles, Santo Agostinho, Leibniz e dr.) ... Hegel também interpretou essas categorias como inter-relacionadas e interdependentes. A ênfase colocada nas descobertas de Einstein, Minkowski e dr. em conter, as determinações de espaço e tempo, bem como sua relação ambivalente, são reproduzidas metaforicamente em X. de Bakhtin. COM dr. Por outro lado, esse termo se correlaciona com a descrição de VI Vernadsky da noosfera, caracterizada por um único espaço-tempo associado à dimensão espiritual da vida. É fundamentalmente diferente da psicologia. espaço e tempo, a-centeio na percepção têm suas próprias características. Aqui, como no X de Bakhtin, queremos dizer simultaneamente realidade espiritual e material, no centro da qual há uma pessoa.

Central no entendimento de X., segundo Bakhtin, é o axiológico. orientação da unidade espaço-tempo, cuja função está em artista o trabalho consiste na expressão de uma posição pessoal, ou seja: "A entrada na esfera dos significados só se consegue através do portão X." Em outras palavras, os significados contidos na obra só podem ser objetivados por meio de sua expressão espaço-temporal. Além disso, seu próprio X. (e os significados que eles revelam) possui o autor e a própria obra, e o leitor que a percebe (ouvinte, visualizador)... Assim, a compreensão de uma obra, sua objetivação sociocultural é, segundo Bakhtin, uma das manifestações do caráter dialógico do ser.

X. é individual para cada significado, portanto, hu-dogzh. trabalhar com isso t.zr. tem multicamadas ("polifônico") estrutura.

Cada um de seus níveis é uma conexão mutuamente reversível de espaços. e os parâmetros temporais, baseados na unidade de princípios discretos e contínuos, o que permite traduzir espaços, parâmetros em formas temporais e vice-versa. Quanto mais camadas forem encontradas no trabalho (X.), mais é polissêmico, "polissêmico".

Cada tipo de arte é caracterizado por seu próprio tipo X., condicionado por sua "matéria". De acordo com isso, as artes dividem-se em: espaciais, em cronotopos cujas qualidades temporais se expressam nos espaços. formulários; temporário, onde os espaços estão, os parâmetros são "deslocados" para coordenadas temporais; e espaço-tempo, em que existem X. de ambos os tipos.

Sobre cronotópico. estrutura artista obras podem ser conversadas tr.dept. motivo da trama (por exemplo, X. limiar, estrada, mudança de vida e dr. na poética de Dostoiévski); em termos de sua especificidade de gênero (com base nisso, Bakhtin destaca os gêneros do romance de aventura, o cotidiano aventureiro, biogr., cavaleiro, etc.); em relação ao estilo individual do autor (carnaval e tempo de mistério para Dostoiévski e tempo de biogr. para L. Tolstoi); no que se refere à organização da forma de trabalho, desde então, ex., categorias portadoras de significado como ritmo e simetria nada mais são do que uma conexão mutuamente reversível entre espaço e tempo, baseada na unidade dos princípios discretos e contínuos.

X. expressando semelhanças artista A organização espaço-temporal neste sistema de cultura testemunha o espírito e a direção das orientações de valores dominantes nele. Nesse caso, espaço e tempo são pensados ​​como abstrações, por meio das quais é possível construir a imagem de um espaço unificado, de um Universo único e ordenado. Por exemplo, o pensamento espaço-temporal dos povos primitivos é sujeito-sensorial e atemporal, uma vez que a consciência do tempo é espacializada e ao mesmo tempo sacralizada e emocionalmente colorida. O X cultural do Antigo Oriente e da Antiguidade é construído pelo mito, em que o tempo é cíclico e o espaço (Espaço) Animadamente. Século de quarta. Cristo. a consciência formou seu próprio X., que é composto de tempo linear irreversível e hierarquicamente construído, através e através do espaço simbólico, cuja expressão ideal é o microcosmo do templo. A era da Renascença criou o X., que é em muitos aspectos relevante para o presente.

A oposição do homem ao mundo como sujeito - um objeto - possibilitou perceber e medir seus espaços, profundidades. Ao mesmo tempo, surge um tempo desmembrado sem qualidade. O surgimento de um pensamento temporal comum característico do Novo Tempo e espaço alienado do homem tornou essas categorias abstratas, o que está registrado na física newtoniana e na filosofia cartesiana.

Moderno cultura com toda a complexidade e diversidade do seu social, nat., mental e dr. relacionamento é caracterizado por muitos X diferentes.; entre eles, o mais revelador é, talvez, aquele que expressa a imagem de um espaço comprimido e de um fluido ("perdido") tempo em to-rum (em oposição à consciência dos antigos) praticamente não há presente.

É impossível separar as características espaço-temporais de processos e eventos tanto na natureza quanto na vida social e espiritual.

“Cronotopo” (do grego chronos - tempo + topos - lugar), expressando a unidade da dimensão espaço-temporal associada ao significado cultural e histórico dos eventos e fenômenos.

O conceito de "cronotopo" reflete a universalidade das relações espaço-temporais: é aplicável não apenas ao material, mas também aos processos ideais.

O estudo da cultura requer levar em consideração a unidade das dimensões espaço-temporais.

Um dos primeiros a usar esse conceito foi o neurofisiologista A. Ukhtomsky: ele introduziu o conceito de "cronotopo" na psicologia e na neurofisiologia, avaliando-o como o dominante da consciência, o centro e o foco da excitação, levando o corpo a uma situação específica para realizar certas ações.

M. Bakhtin utilizou o conceito de "cronotopo" na crítica literária e na estética na obra "Ensaios sobre poéticas históricas". Essas foram as primeiras projeções da ideia de inter-relação das relações espaciais e temporais no plano do conhecimento humanitário.

Bakhtin introduziu o conceito de cronotopo - uma unidade concreta de características espaço-temporais para uma situação particular. Ele aceita a avaliação kantiana do significado de espaço e tempo como formas necessárias de toda cognição, mas os entende não como transcendentais, mas como uma forma da própria realidade.

O fenômeno do subjogo com perspectivas de tempo, espaço-tempo - os chamados. inversão histórica, ou seja, uma imagem no passado do que na realidade só pode ser no futuro; esticar ou encolher o tempo nos sonhos, como resultado da feitiçaria. Essa é a peculiaridade da consciência humana e artística - em seu tempo interior, ela é cheia de direitos. Portanto, vale a pena distinguir

Consciência do tempo - deve ser objetivo, refletir com precisão o seu curso real

· Tempo de consciência - não vinculado ao mundo externo, permite a ausência de um vetor de tempo.

Assim, Bakhtin propôs uma visão não clássica da cognição humana: além das relações sujeito-objeto, inclui uma síntese das relações cognitivas, de valor (éticas e estéticas), bem como espaço-temporais. Nesta base, a filosofia da ciência do século 21 deve ser construída.

Bakhtin desenvolveu a ideia de um cronotopo, o que possibilitou a criação de uma espécie de ontologia para o romance. “No cronotopo literário e artístico, há uma fusão de signos espaciais e temporais em um todo significativo e concreto. O tempo aqui se torna mais espesso, fica mais denso, torna-se artisticamente visível, enquanto o espaço se intensifica, arrastado para o movimento do tempo, do enredo, da história. Os sinais de tempo são revelados no espaço e o espaço é compreendido e medido pelo tempo. Esta intersecção de filas e fusão de signos caracteriza o cronotopo artístico. "

A introdução do cronotopo permitiu M.M. Bakhtin para reconstruir a lógica de formação do romance, em função da profundidade do envolvimento do espaço-tempo nele, partindo do romance grego de aventura com seus indicadores extremamente abstratos de espaço-tempo até o cronotopo nos romances de F. Rabelais, em que, muito especificamente, “tudo se transforma em tudo”. MILÍMETROS. Bakhtin provou que é precisamente a fronteira do gênero que constitui a fronteira dentro da qual o cronotopo do romance se forma como um objeto, definindo o arcabouço de gênero exato do cronotopo na literatura.

Tudo isso atesta o fato de que o continuum espaço-tempo está cada vez mais sendo compreendido como um princípio importante, uma condição para a ascensão de qualquer ciência - inclusive social e humanitária - ao nível de um sistema teórico-conceitual. Por isso, aparentemente, é legítimo levantar a questão da possibilidade de sua inclusão no estudo da cultura e supor que o continuum existe de forma latente na cultura, sendo necessário revelá-lo e esclarecer sua natureza.

Um tópico especial, ao qual até agora poucas obras injustamente se dedicaram, é a introdução do fator tempo nos textos literários, esclarecimento de seu papel, imagem e formas de presença. reversibilidade, mudanças na taxa de fluxo e muitas outras propriedades que não são inerentes ao tempo físico real, mas significativas na arte e na cultura em geral. Então, M.M. Bakhtin une consciência e "todas as relações espaciais e temporais concebíveis" em um único centro. Repensando as categorias de espaço e tempo em um contexto humanitário, ele introduziu o conceito de cronotopo como uma situação específica. Bakhtin deixou uma espécie de modelo para a análise das relações temporais e espaciais e dos métodos de sua "introdução" nos textos literários. Tomando o termo "cronotopo" dos textos científicos naturais de A.A. Ukhtomsky, Bakhtin não se limitou ao conceito naturalista do cronotopo como unidade física, integridade de tempo e espaço, mas o preencheu de significados humanísticos, culturais, históricos e de valor. Ele se esforça para revelar o papel dessas formas no processo de cognição artística, "visão artística". Justificando também a necessidade de um único termo, Bakhtin explica que no "cronotopo artístico" há "um cruzamento de filas e fusão de signos" - "o tempo aqui engrossa, engrossa, torna-se artisticamente visível; o espaço se intensifica, atraído pelo movimento de tempo, movimento, história. o tempo é revelado no espaço, e o espaço é compreendido e medido pelo tempo. "

No contexto da poética histórica bakhtiniana e da revelação do sentido pictórico dos cronotopos, fenômeno designado como jogo subjetivo com o tempo, as perspectivas espaço-temporais não devem passar despercebidas. Este fenômeno, específico da realidade artística, geralmente humanitária, é a transformação do tempo ou cronotopo sob a influência da "vontade poderosa do artista". Essa atenção atenta do próprio Bakhtin ao "jogo subjetivo" e à riqueza das formas do tempo reveladas neste caso nos faz supor que por trás do dispositivo artístico também existem propriedades e relações mais fundamentais. O "jogo com o tempo" se manifesta de maneira mais vívida no tempo aventureiro de um romance cavalheiresco, onde o tempo se divide em uma série de segmentos, é organizado "abstrata e tecnicamente", aparece nos "pontos de ruptura (na abertura resultante)" de séries de tempo real, onde a regularidade é violada repentinamente. Aqui o hiperbolismo se torna possível - alongamento ou contração - do tempo, a influência dos sonhos, feitiçaria sobre ele, ou seja, violação de relações temporais (e espaciais) elementares e perspectivas.

O texto de Bakhtin sobre tempo e espaço nas obras de Goethe, que possuía "visão e pensamento cronotópico excepcionais", também esconde ricas oportunidades de epistemologia, embora a capacidade de ver o tempo no espaço também tenha sido notada por Bakhtin na natureza em O. de Balzac, JJ Russo e W. Scott. Ele lia os textos de Goethe de uma maneira especial. Em primeiro lugar, ele colocou sua "habilidade de ver o tempo", idéias sobre a forma visível do tempo no espaço, a plenitude do tempo como sincronismo, a coexistência dos tempos em um ponto do espaço, por exemplo, a Roma milenar - "o grande cronotopo da história humana." Seguindo Goethe, ele enfatizou que o próprio passado deve ser criativo, ou seja, eficaz no presente; Bakhtin observou que Goethe "carregava o que estava lado a lado no espaço ao longo de diferentes estágios temporais", revelava o presente ao mesmo tempo como uma diferença no tempo - os resquícios do passado e os rudimentos do futuro; refletido sobre as características cotidianas e nacionais do "sentido do tempo".

Em geral, as reflexões sobre os textos de Bakhtin sobre as formas de tempo e espaço em textos artísticos e humanitários conduzem à ideia da possibilidade de transformar o cronotopo em uma categoria universal fundamental, que pode se tornar um dos fundamentos fundamentalmente novos da epistemologia. , que ainda não dominou totalmente e até mesmo evitou características espaço-temporais específicas de conhecimento e atividade cognitiva.

Artes e Entretenimento

Cronotopo na literatura é a principal categoria de narrativa

A literatura, como outros tipos de arte, é projetada para refletir a realidade circundante. Incluindo a vida de uma pessoa, seus pensamentos, experiências, ações e eventos. Ao mesmo tempo, a categoria de espaço e tempo é um componente integrante da construção da imagem de mundo do autor.

História do termo

O próprio conceito de cronotopo vem do grego antigo "chronos" (tempo) e "topos" (lugar) e denota a unidade de parâmetros espaciais e temporais que buscam expressar um certo significado.

Pela primeira vez, esse termo foi usado pelo psicólogo Ukhtomsky em conexão com sua pesquisa fisiológica. O surgimento e o uso generalizado do termo cronotopo devem-se em grande parte às descobertas científicas naturais do início do século 20, que contribuíram para repensar a imagem do mundo como um todo. A difusão da definição de cronotopo na literatura é mérito do famoso cientista, filósofo, crítico literário, filólogo e culturologista russo M.M.Bakhtin.

Conceito de cronotopo de Bakhtin

A principal obra de M. M. Bakhtin, dedicada à categoria de tempo e espaço, é “Formas de tempo e cronotopo no romance. Essays on Historical Poetics ", escrito em 1937-1938. e publicado em 1975. A principal tarefa para si mesmo nesta obra, o autor vê o estudo do conceito de cronotopo no âmbito do romance como um gênero. Bakhtin baseou sua análise no romance europeu e, em particular, no romance antigo. Em sua obra, o autor mostra que as imagens de uma pessoa na literatura, colocadas em certas condições espaço-temporais, são capazes de adquirir significado histórico. Como observa Bakhtin, o cronotopo do romance determina em grande parte o desenvolvimento da ação e do comportamento dos personagens. Além disso, de acordo com Bakhtin, o cronotopo é um indicador definidor do gênero de uma obra. Portanto, Bakhtin atribui a esse termo um papel fundamental na compreensão das formas narrativas e de seu desenvolvimento.

O significado do cronotopo

Tempo e espaço em uma obra literária são os principais componentes de uma imagem artística, que contribuem para uma percepção holística da realidade artística e organizam a composição da obra. É importante notar que, ao criar uma obra de arte, o autor dota o espaço e o tempo nela de características subjetivas que refletem a visão de mundo do autor. Portanto, o espaço e o tempo de uma obra de arte nunca serão semelhantes ao espaço e ao tempo de outra obra e, mais ainda, não serão semelhantes ao espaço e ao tempo reais. Assim, um cronotopo na literatura é a interconexão das relações espaço-temporais, dominadas em uma determinada obra de arte.

Funções de cronotopo

Além da função de formação de gênero, que Bakhtin observou, o cronotopo também desempenha a função principal de formação de enredo. Além disso, é a categoria formalmente significativa mais importante do trabalho, ou seja, lançando as bases para as imagens artísticas, um cronotopo na literatura é uma espécie de imagem independente que é percebida em um nível intuitivo-associativo. Ao organizar o espaço da obra, o cronotopo introduz o leitor nele e, ao mesmo tempo, constrói na mente do leitor conexões associativas entre o todo artístico e a realidade circundante.

O conceito de cronotopo na ciência moderna

Sendo o cronotopo na literatura um conceito central e fundamental, os trabalhos de muitos cientistas, tanto do século passado como do presente, dedicam-se ao seu estudo. Recentemente, os pesquisadores têm prestado cada vez mais atenção à classificação dos cronotopos. Devido à convergência nas últimas décadas das ciências naturais, sociais e humanas, as abordagens para o estudo do cronotopo mudaram significativamente. Cada vez mais são utilizados métodos de pesquisa interdisciplinares, que permitem descobrir novas facetas de uma obra de arte e de seu autor.

O desenvolvimento da análise semiótica e hermenêutica do texto possibilitou perceber que o cronotopo de uma obra de arte reflete a escala de cores e tonalidade sonora da realidade retratada, além de transmitir o ritmo de ação e a dinâmica de desenvolvimento dos acontecimentos. . Esses métodos ajudam a compreender o espaço e o tempo artísticos como um sistema de signos contendo códigos semânticos (históricos, culturais, religioso-míticos, geográficos, etc.). Com base na pesquisa moderna, as seguintes formas de cronotopo são distinguidas na literatura:

• cronotopo cíclico;
• cronotopo linear;
• cronotopo da eternidade;
• cronotopo não linear.

Ressalta-se que alguns pesquisadores consideram separadamente a categoria do espaço e a categoria do tempo, enquanto outros consideram essas categorias em uma relação inextricável, o que, por sua vez, determina as características de uma obra literária.

Assim, à luz da pesquisa moderna, o conceito de cronotopo está ganhando importância crescente como a categoria mais construtivamente estável e bem estabelecida de uma obra literária.

Como categorias artísticas, o espaço e o tempo têm sido objeto de atenção desde a antiguidade. Assim, Aristóteles escreveu sobre o topos, ou seja, sobre o lugar da ação - o protótipo do espaço artístico. O conceito de espaço e tempo artísticos foi desenvolvido de forma mais completa no século XX. Entre os filólogos domésticos que deram uma contribuição significativa para a solução deste problema: P.A.Florensky, V.V. Vinogradov, V. Ya. Propp, A. Zeitlin, V. B. Shklovsky e outros.

A realidade criada em uma obra de arte é um modelo do mundo real, filtrado pela percepção do autor. Este modelo está organizado de acordo com os mesmos princípios da realidade envolvente e, consequentemente, caracteriza-se pelos seus parâmetros e atributos inerentes, incluindo o tempo e o espaço.

Na crítica literária, a organização espaço-temporal é chamada de cronotopo. Este conceito como uma categoria de conteúdo formal da literatura foi usado pela primeira vez nas obras de M.M. Bakhtin, que deu uma descrição detalhada dele e descreveu vários tipos principais de cronotopo.

A essência do cronotopo é “a fusão dos signos espaciais e temporais em um todo significativo e concreto”. O espaço e o tempo no mundo artístico constituem um todo inseparável e, portanto, determinam a diferença entre este mundo e qualquer outro. Eles não estão apenas interconectados, mas também têm a capacidade de definir os atributos um do outro. Em outras palavras, os sinais do tempo são revelados no espaço, e o espaço é compreendido e medido pelo tempo. Assim, com uma divisão predominantemente horizontal, o tempo é fundamentalmente linear, é biográfico, histórico e cada vez subjetivo. Com a divisão vertical do espaço, o tempo tende a ser cíclico, é um indicador de um diálogo ativo entre uma pessoa e o Universo.

Conforme apontado por M.M. Bakhtin, o cronotopo desempenha um papel importante no processo de criação de uma obra. Segundo a crítica literária, o cronotopo é uma lei estrutural do gênero, segundo a qual o espaço-tempo natural se deforma em artístico. “O tempo aqui se torna mais denso, mais denso, mais visível artisticamente; o espaço é intensificado, atraído pelo movimento do tempo, do enredo, da história ”[Bakhtin, p. 186]. MILÍMETROS. Bakhtin identificou esses tipos principais de cronotopo como o cronotopo do romance grego, o cronotopo do romance cavalheiresco, o cronotopo Rabelaisiano e o cronotopo idílico. Como cronotopos privados M.M. Bakhtin nomeou os seguintes cronotopos: reuniões, estradas, "castelo", "salão-salão", "cidade provinciana", soleira.

O cronotopo também define a imagem de uma pessoa no mundo artístico. Esta imagem é sempre essencialmente cronotópica, uma vez que o tempo e o espaço determinam a natureza da relação de uma pessoa com o universo como um todo. Num texto literário, trata-se também do subjetivismo explícito, da arbitrariedade do autor, que "ajusta" o novo mundo a seu critério. Portanto, o tempo e o espaço aqui podem sofrer todos os tipos de transformações.

O tempo e o espaço artísticos são extremamente discretos, uma vez que a literatura descreve apenas peças individuais do ser [Esin, pp. 98-99]. Ao mesmo tempo, o volume das "peças", tanto espaciais como temporais, é definido pela intenção do autor: pode ser um olhar fugaz sobre qualquer detalhe (o espaço se reduz a um objeto) ou uma longa descrição "de um pássaro visão do olho. "

Outra característica não menos importante de um cronotopo é a possibilidade de concretização e abstração. Um cronotopo abstrato tem um alto grau de convencionalidade, é um espaço “universal”, cujas coordenadas de tempo estão localizadas “em todo lugar” ou “em lugar nenhum”. Tal cronotopo não afeta de forma alguma o mundo artístico da obra, não está associado às peculiaridades da ação. Um cronotopo específico, ao contrário, “amarra” o mundo representado a várias realidades topográficas e influencia ativamente toda a estrutura da obra. Deve-se notar que um determinado cronotopo pode adquirir significado simbólico: por exemplo, o tempo é mitificado, sendo dividido em segmentos como a época do ano e a hora do dia.

Para uma análise prática de uma obra de arte, conforme apontado por A.B. Esin, é importante determinar pelo menos qualitativamente a plenitude, a saturação do espaço e do tempo, uma vez que este indicador costuma caracterizar o estilo da obra.

Apesar da unidade de tempo e espaço acima, sua interpenetração é aparente. Este ponto de vista foi expresso por ambos M.M. Bakhtin e outros pesquisadores, em particular M.Yu. Lotman. M.M. Bakhtin atribuiu protagonismo ao tempo, que subordina o espaço, atuando como variável dependente do continuum do gênero. M.Yu. Lotman atribuiu o primeiro lugar à organização espacial. Segundo o cientista, o espaço do texto é uma linguagem de modelagem com a qual qualquer significado pode ser expresso. Nessa interpretação, o espaço atua como um dos meios universais de construção de modelos culturais.

O cronotopo, como qualquer outro componente da estrutura de uma obra de arte, é uma forma de expressão da consciência do autor. Ao mesmo tempo, atua como forma de objetivação da consciência do autor, pois participa da criação da ilusão da realidade do mundo artístico, permite “consolidá-la” e “objetivá-la” [Odintsov, p. 178]. Ao mesmo tempo, a voz do autor soa, neste caso, de forma indireta: por meio das características do espaço e do tempo. A expressão da posição do autor por meio da organização espaço-temporal do texto se dá pela conexão do cronotopo com uma forma de subjetivação da consciência do autor como o narrador.

A esse respeito, deve-se mencionar o conceito de pontos de vista desenvolvido por B.A. Uspensky. Junto com outros pontos de vista, o pesquisador identifica o espaço e o temporal, que podem ser atribuídos ao narrador, contador de histórias, personagem, e passar de um para o outro. Assim, a obra pode conter vários tipos de cronotopos, realizados em diferentes níveis da narrativa, e, portanto, podem mudar [Uspensky, p.98].

Levar em consideração os pontos de vista é importante ao criar uma imagem holística do mundo artístico de uma obra. Não apenas o conteúdo real do cronotopo é significativo, mas o princípio de conectar fragmentos: mudar a cena e os períodos de tempo. Na interpretação de uma obra, é importante quão móvel é o personagem, quão livremente ele pode se mover no tempo e no espaço, e quão obstinado e autoritário é o narrador, que pode ter visão total absoluta e uma posição de estar do lado de fora.

No contexto de sua pesquisa fisiológica, e então (por iniciativa de M.M. Bakhtin) mudou-se para a esfera humanitária. "Ukhtomsky partiu do fato de que a heterocronia é uma condição de harmonia possível: a ligação no tempo, nas velocidades, nos ritmos da ação e, portanto, no tempo de atuação dos elementos individuais, forma um" centro "funcionalmente definido a partir do espaço grupos separados. " Ukhtomsky se refere a Einstein, referindo-se à "união de espaço e tempo" no espaço de Minkowski. No entanto, ele introduz esse conceito no contexto da percepção humana: “do ponto de vista do cronotopo, não existem mais pontos abstratos, mas acontecimentos vivos e indeléveis da existência”.

MILÍMETROS. Bakhtin também entendia por cronotopo "uma interconexão essencial das relações temporais e espaciais".

“O cronotopo na literatura tem um significado significativo de gênero. Pode-se dizer diretamente que o gênero e as variedades de gênero são determinados precisamente pelo cronotopo e, na literatura, o princípio condutor do cronotopo é o tempo. O cronotopo como uma categoria formalmente significativa determina (em grande medida) a imagem de uma pessoa na literatura; esta imagem é sempre essencialmente cronotópica. ... A assimilação de um cronotopo histórico real na literatura procedeu de forma complicada e descontínua: eles dominaram alguns aspectos específicos do cronotopo que estavam disponíveis nas condições históricas dadas, e apenas algumas formas de reflexão artística do cronotopo real foram desenvolvidas . Essas formas de gênero, produtivas no início, foram consolidadas pela tradição e no desenvolvimento subsequente continuaram a persistir mesmo quando haviam perdido completamente seu significado realisticamente produtivo e adequado. Daí a existência na literatura de fenômenos de épocas profundamente diferentes, o que complica extremamente o processo histórico e literário. ”

Bakhtin M.M.Formas de tempo e cronotopo no romance

Graças às obras de Bakhtin, o termo se difundiu na crítica literária russa e estrangeira. Dos historiadores, foi ativamente usado pelo medievalista Aron Gurevich.

Notas (editar)

Literatura

• M. M. Bakhtin Formas de tempo e cronotopo no romance. Ensaios sobre poéticas históricas // Bakhtin M.M. Literatura e estética.: Sentado. - M: Artista. lit, 1975.-- S. 234-407.
• L.A. Gogotishvili. Cronotopo // Nova enciclopédia filosófica. - M.: Mysl, 2000 .-- T. 4. - ISBN 5-244-00961-3
• Paul Smethurst. O cronótipo pós-moderno: espaço e tempo de leitura na ficção contemporânea. - Amsterdã: Rodopi B. V. - 2000
• Azarenko S. A. Cronotopo social e metodologia das ciências sociais modernas // Societies № 13 - 2007
• Um grande dicionário psicológico. Compilado por Meshcheryakov B., Zinchenko V. Olma-press. 2004.
• A Poética do Cronotopo: Mecanismos Linguísticos e Fundamentos Cognitivos: Anais da Conferência Científica Internacional / Ed. G. Berestneva. - Vilnius: Editora do Instituto da Língua Lituana, 2010 .-- 236 p., 200 cópias, ISBN 978-609-411-060-3

Links

Fundação Wikimedia. 2010

Veja o que é "cronotopo" em outros dicionários:

CHRONOTOPE ("espaço-tempo"). Num sentido restrito, a categoria estética, refletindo a conexão ambivalente das relações temporais e espaciais, artisticamente dominada e expressa com a ajuda de meios visuais apropriados na literatura ... ... Enciclopédia Filosófica

- (literalmente, tempo é espaço) a unidade dos parâmetros espaciais e temporais, visando a expressão de def. significado (cultural, artístico). Pela primeira vez, o termo X. foi usado em psicologia por Ukhtomsky. Muito difundido em lit ... Enciclopédia de Estudos Culturais

CRONOTOPE- (do grego chronos tempo + lugar topos; literalmente tempo-espaço). O espaço e o tempo são os determinantes mais severos da existência humana, ainda mais severos do que a sociedade. Superar o espaço e o tempo e dominá-los é existencial ... ... Grande enciclopédia psicológica

- (grego chronos - tempo e topos - lugar), coordenadas espaço-temporais em que se dá a ação da obra. O termo foi proposto por MM Bakhtin em sua obra "Formas de tempo e cronotopo em um romance" (1937–38) e é usado na crítica literária ... ... Enciclopédia literária

cronotopo- (do grego chronos tempo e lugar topos) a imagem (reflexo) do tempo e do espaço em uma obra de arte em sua unidade, interconexão e influência mútua. O termo foi introduzido por M.M. Bakhtin. H. reproduz uma imagem espaço-temporal do mundo e ... Dicionário de termos literários

cronotopo- op cronot, e ... Dicionário ortográfico russo

cronotopo- A unidade de tempo e espaço no texto. Formalmente, a categoria significativa de tempo é o espaço (MM Bakhtin) ... Dicionário de termos linguísticos T.V. Potro

cronotopo- A unidade de tempo e espaço no texto. Categoria formalmente significativa "espaço de tempo" (MM Bakhtin) ... Métodos de pesquisa e análise de texto. Dicionário de referência

cronotopo- at, h. Categoria para espaço e hora (para artistas, literatura, etc.) ... Vocabulário ucraniano Tlumachny

UMA; m. [grego. tempo cronos e lugar topos] Livro. A categoria de espaço e tempo (em obras de arte, crônicas, etc.). Bíblico, medieval x ... dicionário enciclopédico