Ajuda na Tele2, tarifas, dúvidas

A cena da despedida de Katerina a Tikhon desempenha um papel importante na trama da obra.

Os personagens principais do episódio são Kabanov e Katerina. Esta última não quer ficar sem marido por dois motivos: primeiro, a menina tem medo de ficar sozinha com a sogra e sua tirania; em segundo lugar, Katerina teme que, na ausência de seu esposo, ela faça algo inaceitável para ela. Isso é provado pelo juramento que Tíkhon nunca fez de sua esposa. Kabanov lamenta Katerina e sinceramente pede perdão a ela, mas não se deixa persuadir a não ir embora ou levar seu cônjuge com ele, e nem mesmo tenta esconder o desejo de escapar da família, da escravidão, e de sua esposa apenas ser um obstáculo para ele.

Além disso, Kabanov não entende o medo de Katerina, como evidenciado pelas muitas sentenças interrogativas no final do episódio. O discurso de Katherine, por outro lado, contém uma súplica expressa em exclamações.

As observações do autor indicam a serenidade e intransigência de Kabanov aos pedidos e a rejeição ardente de Katerina à partida do marido. A garota abraça Tíkhon, cai de joelhos e chora - ela está em desespero. Ele é indiferente às persuasões de sua esposa e apenas sonha em fugir da casa que se tornou odiada.

Em geral, esse episódio é de grande importância na obra, pois influencia os principais acontecimentos que se desenrolam posteriormente, como o encontro de Katerina com Boris.

Atualizado: 17/08/2016

Atenção!
Se você notar um erro ou erro de digitação, selecione o texto e pressione Ctrl + Enter.
Assim, você será um benefício inestimável para o projeto e outros leitores.

Obrigado pela sua atenção.

"A peça" Dote "- Cena final. Imagens femininas. O mundo de Larisa contém uma canção cigana e um romance russo. A heroína de "Dote" não tem vontade de suicidar-se. Mas, em essência, os personagens de Katerina e Larissa são, ao contrário, antípodas. Diz-se de Paratov: "Um cavalheiro brilhante". A relação entre Larisa e Paratov lembra a relação entre um predador e uma presa.

"The Plays of A. N. Ostrovsky" - Baratynsky foi capaz de incorporar a riqueza e a complexidade do mundo emocional de Larisa. O que é musica? Palavras de "Querida Mãe" de Nirkomsky Música de A. Gurilev. Canção popular nas peças de Ostrovsky. A música é a linguagem da alma e a melodia das brisas suaves que vibram as cordas dos sentimentos? Uma forma de arte que combina tons em grupos de sons eufônicos?

"Ostrovsky" Nosso povo - seremos numerados "- Teatro Nacional Russo. Ostrovsky A.N. Características da poética da peça. O caminho criativo de Ostrovsky. Traços do comerciante. Ostrovsky Alexander Nikolaevich. Vida em Zamoskvorechye. O uso de "nomes falados" na peça. Pergunta de Segurança. As peças de Ostrovsky são um "modelo" da Rússia. Material de aula. Retrato do escritor.

"A peça de Ostrovsky" The Thunderstorm "" - Qual o papel da cena da tempestade na peça? Por que Katerina decidiu se arrepender publicamente de seu pecado? Leia as últimas palavras de Catherine de forma expressiva. Dikoy Savel Prokofich é um típico representante do "reino das trevas". Sob quais condições? Rudeza, ignorância, abuso e palavrões são familiares para a Natureza. Dar exemplos.

"The Snow Maiden in Music" - Uma Viagem ao Longo do Volga. Prove seu ponto. Base folclórica do conto. 6. O que está por trás dos critérios morais dos Berendeys? - Provérbios. Nos dias de hoje. A propriedade de Shchelykovo. Podemos falar sobre a modernidade dos contos de fadas de Ostrovsky? Ilya Sergeevich Glazunov. - Conspirações. Aos 20 anos ingressou na Academia de Artes de São Petersburgo, onde se encontrou com os Wanderers.

"Lição da tempestade de Ostrovsky" - A luta contra as aspirações progressistas pela igualdade da pessoa humana. - "The Thunderstorm" foi escrito e encenado. Dikoy e Kabanikha contra Kuligin. O segundo ponto culminante é o monólogo de Katerina, adeus ao amor. Para imprimir The Thunderstorm, o autor teve que apresentar a peça como ... Composição. Bárbara contra o Kabanikha.

A cena da partida de Tíkhon é uma das mais importantes da peça, tanto em termos de revelar a psicologia e os personagens dos heróis em suas vidas quanto em termos de sua função no desenvolvimento da intriga: por UM lado, a partida de Tíkhon remove um obstáculo externo intransponível para conhecer Boris e, por outro lado, todas as esperanças de Katerina estão se desintegrando. Encontre um apoio interior no amor de seu marido. Em termos de profundidade e sutileza do desenvolvimento psicológico, essa cena não é apenas a primeira em Ostrovsky, mas em geral uma das melhores do drama clássico russo.

Em essência, nesta cena, Tikhon, recusando-se a fazer o juramento de sua esposa, se comporta de maneira humana. E toda a sua relação com Katerina não é de forma alguma Domostroevsky, tem uma conotação pessoal, até humana. Afinal, é ele quem diz a Kabanikha em resposta à ameaça dela de que sua esposa não terá medo dele: “Mas por que ela deveria ter medo? É suficiente para mim que ela me ame. ” Mas, como é paradoxal, é a gentileza de Tikhon (combinada, no entanto, com uma fraqueza geral de caráter), aos olhos de Katerina, não é tanto uma dignidade quanto uma desvantagem. Ele não cumpre seu ideal moral, suas idéias sobre o que um marido deveria ser. Na verdade, ele não pode ajudá-la e protegê-la quando ela está lutando contra uma "paixão pecaminosa" ou depois de seu arrependimento público. A reação de Tikhon ao “crime” de Katerina também é completamente diferente do que é ditado pela moralidade autoritária em uma situação semelhante. É individual, pessoal: ele é “às vezes carinhoso, depois zangado, mas bebe de tudo”, segundo Katerina.

O fato é que a juventude de Kalinov não quer mais seguir as ordens patriarcais na vida cotidiana. No entanto, o maximalismo moral de Katerina é estranho a Varvara, Tikhon e Kudryash, para quem o colapso das normas morais tradicionais no mundo ao seu redor e sua própria violação desses convênios é uma tragédia terrível. Ao contrário de Katerina, uma heroína verdadeiramente trágica, todas elas assumem a posição de compromissos cotidianos e não vêem nenhum drama nisso. É claro que a opressão dos mais velhos é difícil para eles, mas eles aprenderam a contorná-la, cada um dando o melhor de si. Ostrovsky os atrai objetiva e claramente, não sem simpatia. A escala de suas personalidades na peça é estabelecida com precisão: elas são comuns, comuns, não muito exigentes em se tratando de pessoas que também não querem mais viver da maneira antiga. Elas também estão minando e destruindo gradualmente o mundo de Kalinov. Mas é contra o pano de fundo de sua posição inconsciente e comprometedora que a sofredora heroína de "A Tempestade" parece grande e significativa, moralmente elevada.

A "tempestade" não é uma tragédia de amor, mas uma tragédia de consciência. Quando a “queda” de Katerina se completa, apanhada em um turbilhão de paixão libertada, fundindo-se para ela com o conceito de vontade, ela se torna ousada, decidindo - ela não recua, não se poupa, não quer esconder nada, “Eu não tinha medo do pecado POR você, terei medo do julgamento humano!” - ela diz a Boris, Mas isso “Eu não tinha medo do pecado /, apenas prenuncia o desenvolvimento posterior da tragédia, a morte de Katerina. A consciência do pecado persiste até no êxtase da felicidade e apodera-se dela com tremenda força, assim que acaba essa felicidade efêmera, essa vida à vontade. É ainda mais doloroso isso. A fé de Katherine de alguma forma exclui os conceitos de perdão e misericórdia.

Ela não vê o resultado de seu tormento, exceto a morte, e é a completa ausência de esperança de perdão que a empurra a cometer suicídio - um pecado ainda mais sério do ponto de vista da moralidade cristã. “Eu arruinei minha alma de qualquer maneira,” Katerina desiste quando a ideia da possibilidade de viver sua vida com Boris ocorre a ela. Quão diferente do sonho de felicidade! A morte de Katerina é predeterminada e inevitável, não importa como as pessoas de quem ela depende se comportarão. Ela é inevitável porque nem sua autoconsciência, nem todo o modo de vida em que ela existe, não permite que o sentimento pessoal que despertou nela seja incorporado em formas cotidianas.
“Mamãe, você a arruinou! Você, você, você ... "- grita Tíkhon em desespero e em resposta ao grito ameaçador dela repete:" Você a arruinou! Você! Você!" Mas essa é uma medida de compreensão de Tíkhon, que ama e sofre, pelo cadáver de sua esposa, que resolveu zunir contra sua mãe. Mas seria um erro pensar que este é "um certo resultado da peça e que Tikhon foi incumbido de expressar o ponto de vista do autor, a avaliação do autor dos acontecimentos e a parte da culpa dos heróis.
Em A tempestade, em geral, todas as relações de causa e efeito são extremamente complicadas, e isso a distingue das peças anteriores de Ostrovsky. O grau de generalização dos fenômenos da vida analisados ​​supera o alcançado nas comédias moscovitas com sua clara tendência moralista. Foi lá que a conexão entre o ato e suas consequências inevitáveis ​​sempre foi traçada muito claramente e, portanto, a culpa direta, direta dos personagens negativos em todos os problemas e desventuras dos heróis era clara. No Thunderstorm, tudo é muito mais complicado.

composição: Maneiras cruéis da cidade de Kalinov 6250 "Maneiras cruéis" da cidade de Kalinov Texto aproximado de um ensaio baseado no drama "A tempestade" de Nostrovsky O talentoso mecânico autodidata Kuligin chama suas maneiras de "cruéis". Como ele vê essa manifestação? Em primeiro lugar, na pobreza e na grosseria que impera na classe média. O motivo é muito claro - a dependência da população trabalhadora do poder do dinheiro, concentrado nas mãos dos ricos mercadores da cidade. Mas, continuando a história sobre a moral de Kalinov, Kuligin de forma alguma idealiza a relação da classe mercantil, que, em suas palavras, mina o comércio entre si, escreve "calúnia maliciosa". Kalinov, a única pessoa culta, chama a atenção para um detalhe importante que emerge claramente em uma história engraçada sobre como Dikoy explicou ao prefeito as queixas dos camponeses a seu respeito. Recordemos o "Inspetor Geral" de Gogol, no qual os mercadores nem se atreviam a pronunciar uma palavra diante do prefeito, mas suportavam humildemente sua tirania e extorsões sem fim. E em "Tempestade", em resposta ao comentário do chefe da cidade sobre seu ato desonesto, Dikoy apenas dá um tapinha condescendente no ombro do representante das autoridades, nem mesmo considerando a necessidade de dar desculpas. Isso significa que dinheiro e poder se tornaram sinônimos aqui. Portanto, não há controle sobre o Selvagem, que insulta toda a cidade. Ninguém pode agradá-lo, ninguém está imune ao seu abuso violento. Dikoy é obstinado e tirânico, porque não encontra resistência e tem a certeza da sua impunidade. Este herói, com sua rudeza, ganância e ignorância, personifica as principais características do "reino das trevas" de Kalinov. Além disso, sua raiva e irritação aumentam especialmente nos casos em que se trata de dinheiro que precisa ser devolvido ou de algo inacessível ao seu entendimento. Por isso, tanto repreende o sobrinho Boris, porque um tipo dele lembra a herança, que, segundo a vontade, deve ser compartilhada com ele. Portanto, ele se lança sobre Kuligin, tentando explicar-lhe o princípio do para-raios. Dikiy fica indignado com a ideia de uma tempestade como uma descarga elétrica. Ele, como todos os Kalinovitas, está convencido de que uma tempestade é enviada às pessoas como um lembrete de responsabilidade por seus atos. Não se trata apenas de ignorância e superstição, é mitologia popular passada de geração em geração, diante da qual a linguagem da razão lógica se cala. Isso significa que mesmo no violento e incontrolável tirano Dick vive essa verdade moral, forçando-o a se curvar aos pés do camponês a quem ele repreendeu durante o jejum. Mesmo que Dikiy tenha acessos de arrependimento, a princípio a rica viúva mercantil Marfa Ignatievna Kabanova parece ainda mais religiosa e piedosa. Ao contrário da Natureza, ela nunca vai levantar a voz, ela não vai correr para as pessoas como um cão acorrentado. Mas o despotismo de sua natureza não é segredo para os Kalinovitas. Mesmo antes da aparição desta heroína no palco, ouvimos as observações mordazes e certeiras dos habitantes da cidade em seu discurso. "Prudente, senhor. Ele veste os mendigos, mas come toda a família", diz Kuligin a Boris sobre ela. E o primeiro encontro com Kabanikha nos convence da correção dessa caracterização. Sua tirania é limitada à esfera da família, que ela cruelmente tiraniza. Kabanikha aleijou seu próprio filho, transformando-o em uma pessoa miserável e de vontade fraca que só faz o que é justificado diante dela por pecados inexistentes. A cruel e despótica Kabanikha transformou a vida de seus filhos e nora em um inferno, torturando-os constantemente, atormentando-os com repreensões, reclamações e suspeitas. Portanto, sua filha Varvara, uma garota corajosa e obstinada, é obrigada a viver de acordo com o princípio: "... faça o que quiser, se ao menos fosse costurado e coberto." Portanto, Tikhon e Katerina não podem estar felizes. Um sentimento de amor é incompatível para Katerina com as odiosas paredes da casa do javali, com sua atmosfera opressora e sufocante. extra silencioso.

A cena da despedida de Katerina a Tikhon desempenha um papel importante na trama da obra.

Os personagens principais do episódio são Kabanov e Katerina. Esta última não quer ficar sem marido por dois motivos: primeiro, a menina tem medo de ser deixada sozinha com a sogra e sua tirania; em segundo lugar, Katerina teme que, na ausência de seu esposo, ela faça algo inaceitável para ela. Isso é provado pelo juramento que Tíkhon nunca fez de sua esposa. Kabanov lamenta Katerina e sinceramente pede perdão a ela, mas não cede à persuasão para não ir embora ou levar seu cônjuge com ele,

e nem mesmo tenta esconder o desejo de escapar da família, da escravidão e de sua esposa só será um estorvo para ele.

Além disso, Kabanov não entende o medo de Katerina, como evidenciado pelas muitas sentenças interrogativas no final do episódio. O discurso de Katherine, por outro lado, contém uma súplica expressa em exclamações.

As observações do autor indicam a serenidade e intransigência de Kabanov aos pedidos e a rejeição ardente de Katerina à partida do marido. A garota abraça Tíkhon, cai de joelhos e chora - ela está em desespero. Ele é indiferente às persuasões de sua esposa e apenas sonha em fugir da casa que se tornou odiada.

Em geral, esse episódio é de grande importância na obra, pois influencia os principais acontecimentos que se desenrolam posteriormente, como o encontro de Katerina com Boris.

Outros trabalhos neste tópico:

1. Análise do terceiro fenômeno do quinto ato do drama "The Thunderstorm". O drama "The Thunderstorm" é uma das peças mais brilhantes e interessantes de A. N. Ostrovsky. Foi escrito na pré-reforma ...
2. Nossos escritores do século 19 muitas vezes falaram sobre a posição desigual das mulheres russas. “Você compartilha!” - Compartilhamento feminino russo! Não é mais difícil de encontrar ”, exclama Nekrasov. Eles escreveram em ...
3. Em seu drama "The Thunderstorm" A. N. Ostrovsky, em minha opinião, mostrou a sociedade selvagem da pequena cidade de Kalinov e opôs esta sociedade com a imagem de Katerina, a imagem de uma garota amante da liberdade, ...
4. Na peça "A Tempestade", A. N. Ostrovsky cria uma imagem feminina absolutamente nova, um personagem simples e profundo. Estamos falando de Katerina, a personagem principal do drama "The Thunderstorm". Do criado anteriormente ...
5. A teoria de que Katerina é “um raio de luz no reino das trevas” pertence a Dobrolyubov. Ele vê o personagem principal apenas como resistência, como uma pessoa que não quer se submeter ao poder ...
6. N / D. Nas condições de construção de moradias ...
7. Na peça "The Thunderstorm", A. N. Ostrovsky mostrou uma série de habitantes coloridos do "reino das trevas". É especialmente difícil para as mulheres viver em tal ambiente. As imagens de Katerina e Bárbara tocam ...
8. A peça "The Thunderstorm" de A. N. Ostrovsky foi publicada em 1860. Uma situação revolucionária estava se formando na Rússia, o tempo era bastante difícil. No verão de 1856, o escritor viajou ao longo do Volga ...