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Acredita-se que o amor transforma uma pessoa. O verdadeiro sentimento ajuda a destacar na personalidade humana tudo de melhor que lhe é inerente por natureza, educação e vivido ao longo dos anos. É assim no caso de Oblomov, o herói do romance de mesmo nome de Goncharov?

Quem é ele, nosso herói? Um cavalheiro russo, que na época de seu relacionamento com os leitores com cerca de trinta e dois ou três anos, "aparência agradável, com olhos cinza-escuros, mas com a ausência de qualquer idéia definida, qualquer concentração nas características faciais". Inércia, apatia, medo de qualquer atividade - este é o resultado da educação, quando um menino é criado como uma "flor exótica em uma estufa", não é permitido andar de forma independente, mimado e mimado além da medida. O ensino causa melancolia e, com a aprovação da mãe, as aulas são omitidas na primeira oportunidade.

O passatempo favorito do adulto Oblomov está deitado no sofá em sonhos vazios e um doce sonho. Ele é atormentado por saber que não tem força de vontade suficiente para sair de seu lugar e pede a seu amigo de infância Stolz que o ajude: "Dê-me sua vontade e mente e me leve aonde quiser". Stolz apresenta Oblomov a Olga Ilyinskaya e, ao sair do exterior, "ele legou Oblomov a ela, pediu para cuidar dele, para impedi-lo de ficar em casa". Então Olga entra na vida de Ilya Ilyich Oblomov.

Ela não era bonita. "Mas se ela fosse transformada em estátua, ela seria uma estátua de graça e harmonia." Olga é uma estranha em sua família, mas tem inteligência e determinação para defender o direito à sua posição na vida. E Oblomov percebeu Olga como a personificação de um certo sonho, vendo nela a ausência de artificialidade, beleza não congelada, mas viva.

Seu relacionamento nos permite entender melhor a natureza da Oblomov. O que Olga encontra nele? Ela vê a ausência de cinismo, a capacidade de dúvida e simpatia. Ela aprecia sua inteligência, simplicidade, credulidade, a ausência de todas aquelas convenções seculares que lhe são estranhas. As relações entre Oblomov e Olga estão se desenvolvendo de duas maneiras: o amor poeticamente florescente e a missão "educativa" de Olga. Ela quer ajudar este doente incapaz de ação. Ela sonha que "vai mostrar a ele o objetivo, fazê-lo se apaixonar por tudo o que ele deixou de amar...". Olga constantemente reflete sobre seus sentimentos, sobre sua influência sobre Oblomov, sobre sua "missão". Ela gosta de se conscientizar no papel de "educadora": afinal, ela, uma mulher, lidera um homem! O amor se tornará um dever para ela e, portanto, não poderá mais ser imprudente ou espontâneo. Apaixonar-se para reeducar, "por razões ideológicas" - isso nunca aconteceu na literatura russa. O amor de Olga é uma espécie de experimento. Mas, por algum motivo, esse experimento faz seu coração bater mais rápido. "Ela até estremeceu com uma trepidação orgulhosa e alegre: ela considerou uma lição apontada de cima."

Assim é Olga Ilyinskaya em seu amor, mas e Oblomov? No primeiro encontro, ele não é ele mesmo: está preocupado com o olhar dela, e se pergunta por que ela o está olhando assim. Não sabe mentir e, contrariado consigo mesmo, admite que é um pouco preguiçoso. E quanto mais as relações dos jovens se desenvolvem, mais sincero ele se torna. Todo o seu modo de vida está mudando: ele vai visitar o Ilyinsky com prazer, ouve o canto de Olga encantado, caminha muito e por muito tempo, ele não janta e esqueceu o cochilo da tarde. Ele se envergonha diante de si mesmo por não ler - ele pega livros. Oblomov de repente percebe a inutilidade, a falta de propósito de sua existência.

Como acontece com qualquer amante, a imagem do amado está sempre com ele. “E Oblomov, assim que acorda de manhã, a primeira imagem na imaginação é a imagem de Olga, de corpo inteiro, com um ramo de lilás nas mãos. Ele adormeceu pensando nela, foi passear, leu - ela está aqui, aqui ". Ele estava olhando suas roupas agora. O descuido o abandonou no momento em que ela cantou para ele pela primeira vez. "Ele já não viveu a mesma vida..." Ele conclui: "O amor é uma escola de vida pré-difícil." Mas todas essas mudanças não saíram do “círculo mágico do amor”, e o assunto permaneceu apenas uma intenção.

Os jovens não estão destinados a serem felizes, porque Olga ama Oblomov não como ele é, mas como ela quer fazê-lo: “Quem te amaldiçoou, Ilya? O que você fez? Você é gentil, inteligente, gentil, nobre... e está perecendo!"

A despedida dos heróis é agonizante. Olga, amando sinceramente Ilya, que se esforçou tanto em sua ressurreição para uma vida ativa, lamenta tanto seu trabalho mental, que foi perdido em vão, quanto suas lembranças de passeios no parque, um ramo de lilás, sobre tudo o que cresceu para o coração dela. Rasgar tudo é insuportavelmente doloroso. Mas ela é incapaz de aceitar (e é difícil culpá-la por isso) o pouco que Oblomov só pode oferecer: "Tome-me como sou, ame em mim o que é bom".

Por que os jovens não desenvolvem relacionamentos? Oblomov e Olga esperam o impossível um do outro. Ela é dele - atividade, vontade, energia; na opinião dela, ele deveria, pelo menos para a felicidade futura da família, decidir sobre um caso. Mas Oblomov não tem vontade pela causa. Ele mesmo conhece o nome do mal, que destrói seu amor, destrói a felicidade possível. O nome desse mal é Oblomovismo.

Se Stolz é o antípoda de Oblomov, então Pshenitsyn é na mesma medida o antípoda de Olga. Seu círculo social é diferente (uma é nobre, a outra é filistéia), status social (menina solteira e viúva com filhos) e nível de escolaridade. Mas sua principal diferença está na psicologia da percepção de seu destino feminino. Olga se esforçou para liderar em relação a um homem, e Agafya Matveyevna é uma criatura subordinada até a uma pessoa tão fraca como Ilya Oblomov.

O amor "ideológico" da nova mulher é contrastado com o amor espiritual, sincero, tradicional, sobre o qual podemos dizer que ela é tão velha quanto o mundo.

Tímida, tímida, oprimida, subserviente ao irmão, Agafya, no entanto, atrai imediatamente a simpatia de Oblomov: "Ela tem um rosto simples, mas agradável ... deve ser uma mulher gentil!"

De acordo com Stolz, Pshenitsyn é um monstro que matou Oblomov. Mas para muitos leitores em Agafya Matveyevna há muito mais feminino do que em Olga. Esta imagem de uma "mulher simples" é bastante convincente porque não há nada de perfeito nela. Pelo contrário, foi escrito com a ajuda de muitos detalhes cotidianos e fora do cotidiano é simplesmente impensável. Pshenitsyna é mais feminina, não porque seus cotovelos sejam sedutores, que seja uma anfitriã exemplar e essa seja sua vocação, mas pelo fato de saber amar em silêncio, sem palavras altas, sem gestos impressionantes, mas amar desinteressadamente, esquecendo ela própria. Diz-se de tais mulheres que dia após dia realizam a façanha do amor. Ela não tem nenhum programa para salvar Oblomov, nem orgulho. Apenas nos eternos afazeres da casa, ela prevê todos os desejos de seu amado. Ela é capaz de auto-sacrifício. Quando Ilya Ilyich estava doente, ela se sentava ao lado de sua cama, sem tirar os olhos dele, corria para a igreja para enviar uma nota com o nome dele.

As linhas sobre a dor de Agafya Matveyevna após a morte de Ilya Ilyich são permeadas de lirismo surpreendente: “Ela percebeu que havia perdido e sua vida iluminou, que Deus colocou sua alma em sua vida e a tirou novamente; que o sol brilhou nela e se desvaneceu para sempre... Para sempre, realmente; mas por outro lado, sua vida estava compreendida para sempre: agora ela já sabia por que vivia e que não vivia em vão... Raios inundaram toda a sua vida, uma luz tranquila dos sete anos que passaram como um instante , e ela não tinha mais nada a desejar, para nenhum lugar ir ... "Depois da morte de Oblomov, ela se transformou de tristeza em uma sombra", todo o resto morreu por ela, exceto Andryusha. "

Agafya não salvou Oblomov e não o destruiu. Podemos dizer que ela criou uma aparência de felicidade para ele. É possível - que ela tenha lhe dado tanta felicidade quanto lhe restava de força mental. Ela deu a Oblomov a oportunidade de morrer naquele silêncio, por causa do qual ele estava tão teimosamente em desacordo com a vida.

As imagens da empresária experimental Olga Ilyinskaya e a alma generosa de Agafya Pshenitsyna são dois tipos de mulheres tão diferentes que sua comparação dificilmente é correta. Cada um é típico à sua maneira, cada um tem suas próprias vantagens e desvantagens. Não está claro se eles eram típicos de ontem ou típicos de hoje. Se você olhar para isso, a questão do que uma mulher deve ser em um relacionamento com um homem, em uma família, permanece em aberto hoje. E mulheres como Olga Ilyinskaya e Agafya Pshenitsyna encontram seus admiradores até agora. A cada um, como dizem, o seu.

Innokenty Annensky escreveu: "O amor não é paz, deve ter um resultado moral, antes de tudo para quem ama".

No romance de Oblomov, o amor é a base. Esse sentimento desenvolve as almas e os corações dos heróis, revela os personagens, mostra os heróis em desenvolvimento.

Vemos o mesmo sentimento na vida de Oblomov - amor. Mas com que princípios diferentes, aspirações.

O amor de Olga Ilyinskaya é espiritual, "acelerado", moral - portanto, deve haver um resultado moral. Mas esse amor é um sonho, o objeto do amor de Olga - a imagem de Oblomov no futuro, e não o verdadeiro Oblomov. Olga guia os sentimentos de Ilya Ilyich, direciona-os na direção que ela precisa. Olga é uma pessoa de organização espiritual e moral sutil, uma pessoa que segue o caminho atrasados e respeito, uma pessoa que não conhece paixões violentas e destrutivas. Ela programa, sonha que "ele viverá, agirá, abençoará a vida e isso. Quanta glória é o médico em devolver uma pessoa à vida quando salva um paciente sem esperança! E salvar uma mente moralmente moribunda, alma? ..

Ela até estremeceu com orgulhosa e alegre trepidação; considerou isso uma lição apontada de cima."

Dobrolyubov e Pisarev cumprimentam Olga Ilyinskaya como a imagem de "uma nova mulher pensante olhando para o futuro".

Annensky, falando sobre os sentimentos de Olga por Oblomov, anuncia o seguinte: "Olga é uma missionária moderada e equilibrada. Ela não tem vontade de sofrer, mas um sentimento atrasados... Sua missão é modesta - acordar uma alma adormecida. Ela se apaixonou não por Oblomov, mas por seu sonho. O tímido e gentil Oblomov, que a trata com tanta obediência e timidez, a amava com tanta simplicidade, era apenas um objeto conveniente para seus sonhos de menina e o jogo do amor. "Sim, Olga conhece outro caminho, um caminho moral baseado no respeito, e isso significa confiável.

Olga, por curiosidade para ver se Oblomov tem alma, cantou e tocou cordas ao vivo. Afinal, o belo estava disponível para eles, pois Oblomov tinha uma alma viva e um coração sensível e caloroso.

Oblomov se apaixona por Olga. Esse sentimento é tão estranho, estranho, tão informe, infantil, tão obediente, tímido, uma sensação de admiração. Os pensamentos de Oblomov ficam confusos, confusos, algo novo, vivo é derramado nele. Ele olha para Olga, "como eles olham para a distância infinita, para o abismo sem fundo, com altruísmo, com felicidade". Oblomov revive, sacode, o cérebro começa a trabalhar e procurar algo.

Para Olga, o oposto é verdadeiro. Em virtude de sua moral, inspirada no sonho, que é "reviver" Oblomov, ela cresce, a infantilidade desaparece, os sentimentos ganham forma, ela "supera" Ilya Ilyich e assume um papel difícil - o papel de uma "estrela guia" ". Olga está tentando "colocar Oblomov de pé", ensinar ação, tirá-lo da paz e da preguiça. Tudo isso está mal calculado na cabeça de Olga e, por isso, talvez, ela tente encontrar respostas para muitas perguntas de sentimentos em sua cabeça.

Oblomov não está familiarizado com o novo sentimento. Ele fica confuso, perdido, envergonhado. Ele ama Olga com seu coração, a ama com ternura, obediência, timidez. Sua alma desperta porque está viva. Ele tira algo de Olga, e seu coração começa a bater e seu cérebro funciona. Olga despeja nele energia, amor pela ação, que o faz trabalhar, pensar, ler, fazer tarefas domésticas, seus pensamentos vão tomando forma aos poucos. Embora às vezes um "verme de incerteza e preguiça" rasteje para ele e novamente queira esconder sua cabeça sob sua asa, Olga novamente derrama esperança nele, não o abandona, mas guia e instrui gentilmente, maternalmente, e Oblomov vive novamente, trabalha novamente, novamente tentando decidir por conta própria. Olga está sempre "em guarda", sempre ajuda, sempre ensina. Mas muitas vezes nos sonhos de Oblomov surgiu uma imagem idílica: Oblomovka, tudo está bem, calmo ao redor, uma casa grande onde ele, Ilya Ilyich e Olga vivem pacificamente, e as crianças estão correndo, e não há agitação ou movimento neste canto, mas apenas calma, moderação e silêncio.

E aqui está, isso é uma contradição !!! Olga vê em seus sonhos

Uma pessoa ativa e ativa, e Oblomov - tudo a mesma imagem idílica, isto é, "eles dão o que o coração diz, e a voz do coração passa pela imaginação". Só que, infelizmente, eles imaginam de forma diferente. Oblomov não aprende a amar, não entende o que Olga quer dele, mas luta por seu idílio, tentando acabar com as "exigências de Olga" o mais rápido possível.

E Oblomov gradualmente percebe que algo neste amor está perdido, que se desvaneceu. Devido à sua educação idílica, o amor de Olga por ele passou de "arco-íris" para "exigente". Ele está sobrecarregado por ela: Oblomov começa a jantar em casa com mais frequência, a ir ao teatro não a pedido da alma, que deve ter um alimento moral, mas a pedido de Olga, ele quer acabar com tudo isso o mais rápido possível possível e cair na preguiça, sonolência e calma. Ilya Ilyich diz para si mesmo: "Ah, eu preferiria terminar e sentar ao lado dela, não me arrastar tão longe aqui! um rapaz apaixonado... Verdade declarar, eu não iria ao teatro hoje se já fosse casado: esta é a sexta vez que ouço esta ópera..."

A harmonia das relações entre Olga e Oblomov é quebrada. Eles até ficam sem tópicos de conversa ao longo do tempo.

E há uma pausa. Por um lado, por causa da educação idílica de Ilya Ilyich, seu eterno desejo de paz e tranquilidade e, por outro lado, por causa de sua própria culpa. Oblomov "é o culpado. Ele não apreciou, não entendeu. Annensky escreveu sobre essa lacuna o seguinte:" Olga é uma garota com uma grande oferta de bom senso, independência e vontade, o principal. Oblomov é a primeira, é claro, a entender a quimeridade de seu romance, mas ela é a primeira a quebrá-la. A harmonia do romance terminou há muito tempo, mas pode ter brilhado por apenas dois momentos em Sazlà (Bem, em um ramo lilás; Olga e Oblomov estão passando por uma vida interior difícil, mas já completamente independentes um do outro; em um relacionamento conjunto, há uma prosa chata.

Foi preciso algum tipo de bobagem para cortar esses fios completamente ralos."

O mesmo Annensky anuncia sobre Olga: "O amor não é paz, deve ter um resultado moral, antes de tudo para quem ama. É assim que Olga o entende." Mas Oblomov tem seu próprio entendimento.

E em sua última conversa com Oblomov Olga diz: "... confio demais na minha força ... Não sonhei com a primeira juventude e beleza: pensei que iria reviver você, que você ainda pode viver para mim, - mas você morreu há muito tempo. Eu não previ esse erro, esperei e esperei! .. "

Mas para Oblomov, esse amor ficará para sempre no coração. E ele vai se lembrar dela como algo brilhante, claro, puro. Era amor espiritual. Esse amor era um raio de luz, tentava despertar a alma e desenvolvê-la. E Oblomov entende o motivo da lacuna. Isso é Oblomovismo. Mas ele não tem forças para resistir a ela. E Ilya Ilyich logo adormece espiritualmente e depois fisicamente.

E qual é o amor de Agafya Matveevna Pshenitsyna? E Oblomov a ama?

Pshenitsyna é um tipo diferente de mulher. Ela tem uma educação diferente, uma maneira diferente de pensar. Ela é simples, toda a sua alma está concentrada na casa. Agafya Matveyevna é uma esposa gentil e fiel, mas não leva ao futuro do herói.

Pshenitsyn ama Oblomov sem nenhuma ideia externa, aceitando-o como ele é. Ela ama uma pessoa, não a máscara e não o futuro Ilya Ilyich. E o amor dela é muito mais natural, sincero e simples. Agafya Matveyevna é simplesmente gentil, dedicada, carinhosa. E ela expressa seu amor da melhor forma que pode, como sua educação permite: ela remenda camisas, faz tortas. Ela, à sua maneira, tenta facilitar a vida de Oblomov e faz tudo o que pode para isso. No seu entendimento, se uma pessoa é alimentada, então ela é feliz, e não podemos culpá-la por isso. Todo mundo entende a felicidade de forma diferente. Goncharov anuncia sobre os sentimentos de Pshenitsyna: "Ela amava Oblomov tão completamente e muito; ela amava Oblomov - como amante, como marido e como mestre; só que ela não podia contar a ninguém. E ninguém a entenderia por perto. Onde ela encontraria a linguagem ? o vocabulário do meu irmão, Tarantiev, nora não tinha essas palavras, porque não havia conceitos.

Sim, Agafya Matveyevna não tinha grandes idéias, mas ela recebeu a capacidade de apenas amar. É possível que ela tenha sido uma exceção em seu ambiente, pois adquiriu o conceito, o conceito de um sentimento como o amor. Ela simplesmente não conseguia expressar isso de outra maneira, exceto assando tortas. Mas o principal é que estava disponível para ela."

O crítico Grigoriev escreveu em 1859: "Oblomov escolheu Agafya Matveyevna não porque seus cotovelos são sedutores e porque ela cozinha bem tortas, mas porque ela é muito mais mulher do que Olga. o grau de antípoda de Olga, a "cabeça", o amor racional-experimental do qual se opõe ao amor alma-coração, sobre o qual se pode declarar que ela é "tão velha quanto o mundo". O casamento com Agafya Matveyevna é uma combinação da imagem e do espírito de vida de Oblomov ".

E o Oblomov? O que é Pshenitsyn para ele? Este sentimento não é espiritual, não regenera o "herói, não toca" o espiritual nele, mas é físico, não há nele "faísca moral". É por isso que a vida de Agafya Matveyevna está tão perto de seu idílio, e ela mesma é tão simples, não requer nada.

Tudo isso relaxa, acalma, Oblomov gradualmente adormece, muitas vezes ele encontra "pensividade maçante".

E a atitude de Oblomov em relação a Pshenitsyna é completamente diferente - física. Se Olga é um anjo que ele olha com admiração, então ele olha para Agafya Matveyevna como "um cheesecake quente". E ele mesmo não se atreve a comparar sentimentos por Olga e Agafya Matveyevna, dizendo que o amor de Olga só pode ser comparado à vida no paraíso.

E o mundo de Pshenitsyna é uma continuação daquele mundo Oblomov. Aqui, do lado de Vyborg, vivendo com uma mulher gentil, boa, simples e carinhosa, Oblomov encontra "aquela paz, contentamento e silêncio sereno".

O romance diz: "... Espiando, refletindo sobre sua vida e se acomodando cada vez mais nela, ele finalmente decidiu que não tinha mais para onde ir, nada para procurar, que o ideal de vida havia se tornado realidade... estava olhando para sua vida real, como uma continuação da mesma existência de Oblomov ... E aqui, como em Oblomovka, ele conseguiu se livrar da vida de maneira barata, barganhar com ela e garantir a paz ".

Na vida de Oblomov, um amor era espiritual, que tentava inflamar a vida, a ação nele, isto é, com uma "faísca moral". E o outro era o amor físico. Esse sentimento não avançou em seu desenvolvimento moral, espiritual, não exigiu nada.

Vamos lembrar nosso personagem principal, Ilya Ilyich Oblomov.

Um grupo de caras nos preparou uma sinopse eidos sobre o tema "Oblomov na infância".

Quais são as razões para o que acontece com Oblomov na idade adulta?

Antes de tudo, precisamos decidir quem Oblomov ama?

(Zakhara, Olga, Stoltsa, Pshenitsyn)

E a pergunta mais importante "O amor é capaz de mudar Oblomov?"

Mas ele tem seu próprio amor por cada um desses heróis.

Os caras do segundo grupo sugeriram como era a relação entre os personagens da novela.

Pessoal, durante a lição, você preencherá uma tabela na qual refletiremos a atitude dos heróis em relação a Oblomov e a atitude de Oblomov em relação a eles.

Assim, traçaremos a relação entre o protagonista e os que lhe são próximos.

Para isso, os caras prepararam tarefas. Ouça com atenção a apresentação, escolhendo as informações que você precisa, preencha a tabela.

Vamos começar de Zakhara- servos de Ilya Ilyich Oblomov.

Desde o início do romance, vemos uma tremenda semelhança entre o mestre e seu servo. Ambos cresceram no mesmo lugar, se acostumaram a um certo modo de vida. Eles eram estranhos ao movimento, eram atraídos por uma vida tranquila e comedida, sem incidentes particularmente marcantes. Mas eles lutam constantemente. Vamos chamar esse amor condicionalmente - inimizade amorosa.

- Sugiro assistir a um trecho do filme de Nikita Mikhalkov "Alguns dias na vida de II Oblomov"

Vocês têm alguma pergunta para o palestrante?

Leia o que você escreveu na tabela.

Conclusão: Zakhar é o fiel companheiro de Oblomov, o guardião das tradições e do espírito de Oblomov, um duplo de seu mestre. Expressa a atitude de uma pessoa russa. O destino de Zakhar é uma repetição do destino de Oblomovka, uma memória dela e uma sentença.

Gente, quem vocês podem chamar de amigo de verdade do Oblomov?

Vamos chamar essa relação de amor-amizade.

Vamos ler sobre o último encontro de dois amigos.

Conclusão: Oblomov e Stolz eram necessários um para o outro para revelar imagens, ideias e abordagens para resolver questões filosóficas universais da vida. Nisso eles se complementam.

- "Em conclusão, ela cantou Casta diva: todo o prazer, pensamentos relâmpagos correndo na minha cabeça, tremendo como agulhas percorrendo o corpo - tudo isso destruiu Oblomov: ele estava exausto."

Vamos chamar esse sentimento de amor-amor.

Conclusão: Olga exigiu atividade e dedicação de Oblomov. Ela estava procurando aplicações para seus poderes e, tendo conhecido Oblomov, incendiou-se com o sonho de ressuscitá-lo, despertá-lo para a vida. Mas acabou sendo uma tarefa esmagadora, mesmo para ela.

Outra mulher amorosa na vida de Ilya Ilyich Oblomov era a viúva de um oficial mesquinho Agafya Matveevna Pshenitsyna.

Vamos chamá-lo de "Oblomov e Pshenitsyna: traição de altos ideais?"

Conclusão: Olga tentou salvar Oblomov, e Agafya Matveyevna o arruinou com seu amor. Qual deles era mais necessário e mais próximo de Oblomov? Goncharov deixa essa questão em aberto.

No romance "Oblomov" I. A. Goncharov não teria sido capaz de revelar a imagem de seu herói com tanta profundidade, se ele não tivesse conduzido Oblomov através do teste do amor. Afinal, esse sentimento dá a uma pessoa a oportunidade de mostrar suas melhores qualidades, abrir os cantos mais secretos da alma, tornar-se feliz e dar alegria a outra pessoa. É esse tipo de amor, edificante, inspirador à ação, prometendo um futuro feliz, que aconteceu na vida do personagem principal do livro.

O sentimento que surgiu quase de repente para uma personalidade tão extraordinária como Olga Ilyinskaya pareceu acordar Oblomov: "Faz muito tempo que ele sentiu tanto vigor, tanta força que, parecia, tudo surgiu do fundo de sua alma, pronto para uma façanha." Esqueceu-se de um ha-lat confortável, “não jantou e não sabe há duas semanas o que significa deitar-se durante o dia”, “não há sono, nem fadiga, nem tédio em seu rosto”. A natureza romântica e sonhadora de Ob-lomov revela o amor, as horas passadas sem Olga parecem vazias e sem sentido. Mas, Ilya Ilyich, criado em contos de fadas sobre a bela Militrisa Kirbitievna, está inclinado a idealizar sua amada. E para Oblomov, o ideal é sempre apenas um sonho. Olga é amada por ele como um sonho, ele não está nada feliz com a antecipação da felicidade. Olga, apesar dos sentimentos vivenciados, mantém sua sobriedade mental: "ela não caiu no devaneio, não se submeteu ao súbito tremor das folhas, às visões noturnas...". Ela explica todos os distúrbios emocionais em uma palavra: "Nervos!"

Sacrificando seu amor por seu modo de vida habitual, separando-se de sua inércia, preguiça, Oblomov tenta se igualar à ativa e ativa Olga, sem perceber a insistência com que Ilyinskaya procura seguir as ordens de Stolz “cuidar dele, impedi-lo de ficar em casa casa". Mas seu hobby para Oblomov começou com um sonho de como "ela mostrará a ele o objetivo", trazê-lo de volta à vida, fazê-lo agir, "viver". Tendo assumido uma missão tão responsável, ela, como Pig-Malion, que se apaixonou por Galatea revivida por ele, estava imbuída de amor por aquele Oblomov, que estava no final de um difícil e longo caminho de renovação. Mas dificilmente se pode culpar Olga pela prudência. De fato, em sua atitude para com Ilya Ilyich não havia pretensão ou falsidade. Ilyinskaya acreditava sinceramente no poder vivificante do amor, assim como o próprio Oblomov queria acreditar nisso.

No entanto, como era a vida de Oblomov centrada no amor? Ela apenas duplicou a vida de Olga. Ele realizava as tarefas de sua amiga, a acompanhava em caminhadas e viagens, mas ao mesmo tempo nem tentava tomar a iniciativa. Todos os seus esforços podem ser caracterizados apenas por frases negativas: ele não dorme depois do jantar, não se deita impensadamente no sofá, não usa um manto velho, não repreende Zakhar. Ele não se esforça para mais, Olga pede atividade independente. - uma viagem a Oblomovka, a construção de uma nova casa, a busca por um novo apartamento em São Petersburgo o levam à depressão e à confusão. O belo amor romântico se transforma no arranjo da vida, na solução de problemas essenciais - todos aqueles sem os quais é impossível mais felicidade. O sentimento perde sua novidade, brilho, torna-se cada vez mais banal, "impõe deveres estritos". Os sonhos de um romântico estão prontos para se tornar realidade e imediatamente começam a “desaparecer, perder as cores do arco-íris”.

Mas não foi só esse o motivo da separação dos heróis. Oblomov adivinhou intuitivamente o estado da alma de Olga - uma jovem sedenta de amor. Isso pode ser julgado pelas linhas de sua carta: “... seu amor presente não é amor verdadeiro, mas amor futuro; é apenas "uma necessidade inconsciente de amar ..." Mais tarde, a carta acabou sendo profética. Olga não tinha força ou habilidades para se tornar Pigmalião para sua Galatea - Oblomov. seu coração emitiu, nenhuma sujeira lhe veio. "

O choque mental, a perda de todas as esperanças para o futuro, associada ao colapso do amor por Olga, mergulha Oblomov em um estado de "indiferença burra" que caracteriza sua vida no lado de Vyborg, ecoando a vida de Ilya Ilyich na rua Gorokhovaya. O mesmo manto, os mesmos almoços e jantares fartos, a mesma inatividade. E os cuidados da senhoria, Agafya Matveevna Pshenitsa -noy, evocam memórias do distante Oblomovka que se transformou em um sonho. A mesma paz, a mesma abundância, e não há necessidade de lutar por nada. As relações com Agafya Matveyevna sem problemas, sem amor e paixão, fluíram para o casamento. Os problemas financeiros foram resolvidos com a ajuda de Stolz, e a vida de Oblomov seguiu uma trilha suavemente rolada: "E aqui, como em Oblomovka, ele conseguiu se livrar da vida de maneira barata, barganhar com ela e garantir uma paz imperturbável".

O romance Oblomov foi escrito em 1859. "Oblomov não é uma pessoa inteiramente nova em nossa literatura, mas antes disso não nos foi apresentada de forma tão simples e natural como no romance de Goncharov", escreve Dobrolyubov.

“Era um homem de cerca de trinta e dois ou três anos, estatura mediana, aparência agradável, olhos cinza-escuros, mas ausência de qualquer ideia definida, de qualquer concentração nos traços faciais. O pensamento caminhava como um pássaro livre sobre seu rosto, esvoaçava em seus olhos... Ele estava vestindo uma túnica sem o menor indício de Europa... Deitar não era necessário para Ilya Ilyich, como um paciente ou uma pessoa que quer dormir , não por acaso, como quem está cansado nem com prazer, como um preguiçoso: esse era o seu estado normal."

Oblomov não é atraído por prazeres sociais ou por uma carreira. O herói continua deitado no sofá, escondendo-se da invasão da vida externa. Mas Ilya Ilyich está bastante satisfeito com sua posição atual. Ele percebe a miséria e o vazio de sua vida medíocre, sua queda espiritual. O herói se julga severamente por preguiça e passividade, compara sua alma a um tesouro amontoado com todo tipo de lixo. As origens do personagem de Oblomov ficam claras em seu sonho. O herói sonha com Oblomovka patriarcal - o lugar onde ele cresceu e foi criado, onde ocorreu a formação de seu personagem. “Em relação às mulheres, todos os oblomovitas se comportam da mesma maneira vergonhosa. Eles não sabem amar e não sabem o que procurar no amor, assim como na vida em geral ", escreve Dobrolyubov.

No romance de Goncharov, duas personagens femininas são mostradas, opostas uma à outra. Esta é a imagem de Olga Ilyinskaya e Agafya Matveevna.

“Sem pretensão, sem coqueteria, sem mentiras, sem enfeites, sem intenção. Alguns a consideravam simples, mais curta, rasa, porque nem máximas sábias sobre a vida, sobre o amor, nem comentários mais rápidos, inesperados e ousados, ou ler ou ouvir julgamentos sobre música ou literatura, lhe saíram da língua: ela falava pouco, e depois a sua própria. não importa - ela foi ignorada por "cavalheiros" inteligentes e animados; os instáveis, pelo contrário, a consideravam muito traiçoeira e tinham um pouco de medo." É assim que a imagem de Olga Ilyinskaya aparece diante de nós. Ela tentou acordar Oblomov, torná-lo ativo. O amor por ela desperta a alma do herói para uma vida ativa e ativa. Essas mudanças estão associadas nos pensamentos de Oblomov à necessidade de "tirar um manto largo não apenas dos ombros, mas também da alma e da mente". De fato, por algum tempo o manto desaparece de vista. Mas a alma de Oblomov não estava na vida que Olga lhe ofereceu. E Olga entendeu isso: “Só recentemente descobri que amava em você o que queria ser em você, o que Stolz me apontava, o que ele e eu tínhamos inventado. Eu amei o futuro Oblomov!" Portanto, ela se separou de Oblomov e encontrou sua felicidade em Stolz.

O antípoda de Olga é Agafya Matveevna. O patronímico Matveevna não é coincidência; em primeiro lugar, repete o patronímico da mãe do autor do romance; em segundo lugar, Matveyevna foi enviado a Oblomov, com sua "alma tímida e preguiçosa", como um presente, como a personificação de seu sonho de paz. Agafya Pshenitsyna “estava muito branca e cheia de rosto, de modo que o rubor não podia atravessar suas bochechas. Ela quase não tinha sobrancelhas, e em seus lugares havia duas listras ligeiramente inchadas e brilhantes, com cabelos loiros esparsos. Os olhos são inocentes acinzentados, assim como a expressão facial; os braços são brancos, mas rígidos, com grandes nós de veias azuis salientes para fora. O vestido estava apertado nela; é claro que ela não recorreu a nenhuma arte. ”É assim que a imagem de Agafya Matveyevna aparece diante de nós. Só ela é capaz de dar paz de espírito, amor, compreensão a Oblomov. Agafya Matveyevna compara Oblomov com seu falecido marido e com Tarantiev, mas ele, na opinião dela, é uma pessoa completamente diferente, tem movimentos, posturas, frases diferentes, parece brilhar com calma, beleza e bondade. Ela não luta pelo amor, não o busca de forma alguma, mas espera que ele venha ela mesma. Olga Ilyinskaya está lutando pelo amor, procurando por ele. A princípio ela se engana em sua escolha, mas ainda encontra uma pessoa que combina com ela.

Olga exigiu de Oblomov mudanças no mundo interior, mas o próprio Oblomov diz: "Não suporto mudanças", e Agafya Matveyevna o aceitou como ele é. Agafya Matveevna está mais perto do ideal de Oblomov. E a preguiçosa Ilya Ilyich prefere a sublime Olga, a prosaica e realista Pshenitsyn. O oblomovismo acabou sendo mais forte que o amor.

Oblomov Pshenitsyn parecia uma imagem de infância, a vila de Oblomovka. Ela o inspirava com calma e serenidade, ele podia ficar interminavelmente deitado no sofá e observar seus cotovelos brancos enquanto ela bordava alguma coisa. Ele era grato a ela por tudo: pelo fato de ela ter acolchoado todos os travesseiros e cobertores para ele, por sua calorosa recepção, por sua preocupação, por lembrá-lo de sua infância, por adivinhar seus desejos. "A cada dia ele se tornou mais e mais amigo da anfitriã: o amor nunca passou pela sua cabeça." Talvez ele amasse Agafya Matveyevna, mas esses sentimentos eram amigáveis, ela se tornou sua mãe. Ele estava satisfeito com o fato de que ela estava cuidando dele, querida, ele viu tal vida em seus sonhos.

Tendo se casado com Agafya, Oblomov não mudou sua atitude em relação a ela, ele também agradeceu com gratidão amigável, porque ela trouxe paz e tranquilidade à sua alma, que ele procurava há tanto tempo. Parecia que ele voltou novamente a Oblomovka, onde os habitantes se separaram do mundo exterior, onde reina o silêncio e o sono eterno, que envolve e deixa Oblomov em seus braços.