Por que o javali e o reino escuro e selvagem. Reino das Trevas na peça "Tempestade"

O drama "The Thunderstorm" é considerado uma das principais obras de A. N. Ostrovsky. E isso não pode ser negado. O conflito amoroso na peça se esvai quase até o último plano, ao invés dessa amarga verdade social ser exposta, o “reino sombrio” dos vícios e pecados é mostrado. Dobrolyubov chamou o dramaturgo de um conhecedor sutil da alma russa. É difícil discordar dessa opinião. Ostrovsky descreve muito sutilmente as experiências de uma pessoa, mas ao mesmo tempo ele é preciso ao descrever vícios e falhas humanas universais na alma humana, que são inerentes a todos os representantes do "reino sombrio" em The Thunderstorm. Dobrolyubov chamou essas pessoas de tiranos. Os principais tiranos de Kalinov são Kabanikha e Dikoy.

Dikoy - um representante brilhante do "reino das trevas", foi originalmente mostrado como uma pessoa desagradável e escorregadia. Ele aparece no Ato 1 ao lado de seu sobrinho Boris. Savl Prokofievich está muito insatisfeito com a aparição de Boris na cidade: “O parasita! Vai para o lixo! " O mercador pragueja e cospe na rua, mostrando assim seus maus modos. Deve-se notar que na vida selvagem não há absolutamente nenhum lugar para enriquecimento cultural ou crescimento espiritual. Ele só sabe o que é suposto saber para liderar o "reino das trevas".

Savl Prokofievich não conhece história nem seus representantes. Então, quando Kuligin cita as falas de Derzhavin, Dikoy ordena que não seja rude com ele. Normalmente, a fala permite que você diga muito sobre uma pessoa: sobre sua educação, maneiras, perspectiva e assim por diante. As observações de Dikiy estão cheias de maldições e ameaças: "nenhum cálculo está completo sem abuso". Em quase todas as apresentações no palco, Savl Prokofievich é rude com os outros ou expressa incorretamente. O comerciante fica especialmente irritado com aqueles que lhe pedem dinheiro. Ao mesmo tempo, o próprio Dikoy muitas vezes engana ao calcular a seu favor. Dikoy não tem medo nem das autoridades, nem da rebelião "insensata e impiedosa". Ele está confiante na inviolabilidade de sua pessoa e na posição que ocupa. Sabe-se que ao conversar com o prefeito sobre o fato de Dikoy estar supostamente roubando camponeses comuns, o comerciante admite abertamente sua culpa, mas como se estivesse orgulhoso de tal ato: “Vale a pena, meritíssimo, devemos conversar sobre essas ninharias! Eu tenho muitas pessoas por ano: você entende: não vou pagar um centavo a mais por pessoa, mas compenso milhares disso, então é bom para mim! ”Kuligin diz que todos são amigos no comércio e eles roubam um amigo e, como assistentes, escolhem aqueles que, por prolongada embriaguez, perderam tanto a aparência humana quanto toda a humanidade.

Dikoy não entende o que significa trabalhar para o bem comum. Kuligin propôs instalar um pára-raios, com a ajuda do qual seria mais fácil obter eletricidade. Mas Savl Prokofievich afugentou o inventor com as palavras: “Então você sabe que é um verme. Se eu quiser - terei misericórdia. Se eu quiser - eu vou esmagar”. Nesta frase, a posição do Wild é mais claramente visível. O comerciante está confiante em sua justiça, impunidade e poder. Savl Prokofievich considera seu poder absoluto, porque a garantia de sua autoridade é o dinheiro, que o comerciante tem mais do que suficiente. O significado da vida do Selvagem é a acumulação e aumento de seu capital por quaisquer métodos legais e ilegais. Dikoy acredita que a riqueza lhe dá o direito de repreender, humilhar e insultar a todos. No entanto, sua influência e grosseria assustam muitos, mas não Curly. Kudryash diz que não tem medo da Natureza, então age apenas como quer. Com isso, o autor queria mostrar que mais cedo ou mais tarde os tiranos do reino das trevas perderão sua influência, pois os pré-requisitos para isso já existem.

A única pessoa com quem o comerciante fala normalmente é outro representante característico do "reino das trevas" - Kabanikha. Marfa Ignatievna é conhecida por seu temperamento pesado e mal-humorado. Marfa Ignatievna é viúva. Ela mesma criou seu filho Tikhon e sua filha Varvara. O controle total e a tirania levaram a consequências terríveis. Tikhon não pode agir contra a vontade de sua mãe, ele também não quer dizer algo errado do ponto de vista de Kabanikha. Tikhon convive com ela, reclamando da vida, mas não tentando mudar nada. Ele é fraco e sem espinha. A filha de Varvara mente para a mãe, encontrando-se secretamente com Curly. No final da peça, ela escapa com ele de sua casa. Varvara trocou a fechadura do portão do jardim para poder passear livremente à noite enquanto Kabanikha dormia. No entanto, ela também não confronta abertamente sua mãe. Katerina conseguiu mais. O javali humilhou a menina, tentou machucá-la de todas as maneiras possíveis e a colocou em maus lençóis na frente de seu marido (Tikhon). Ela escolheu uma tática de manipulação interessante. Muito comedidamente, sem pressa, Kabanikha gradualmente "comeu" sua casa, fingindo que nada estava acontecendo. Marfa Ignatievna se cobriu cuidando das crianças. Ela acreditava que apenas a velha geração mantinha uma compreensão das normas da vida, portanto, é imperativo transferir esse conhecimento para a próxima geração, caso contrário o mundo entrará em colapso. Mas com Kabanikha, toda sabedoria torna-se desfigurada, pervertida, falsa. Ao mesmo tempo, não se pode dizer que ela está fazendo uma boa ação. O leitor entende que as palavras “cuidar de crianças” se tornam uma desculpa para outras pessoas. A Kabanikha é honesta diante de si mesma e entende perfeitamente o que está fazendo. Ela incorpora a crença de que os fracos devem temer os fortes. A própria Kabanikha fala sobre isso na cena da partida de Tikhon. “Por que você está de pé, você não sabe a ordem? Ordene à sua esposa como viver sem você!" À observação bastante razoável de Tikhon de que Katerina não tem motivos para ter medo dele, porque ele é seu marido, Kabanikha responde muito duramente: “Por que ter medo! Você está louco, ou o quê? Eles não terão medo de você, e mais ainda”. O javali há muito deixou de ser mãe, viúva, mulher. Agora ele é um verdadeiro tirano e ditador que procura afirmar seu poder por qualquer meio.

A.N. Ostrovsky terminou sua peça em 1859, às vésperas da abolição da servidão. A Rússia estava em antecipação à reforma, e a peça se tornou o primeiro estágio para perceber as mudanças iminentes na sociedade.

Em sua obra, Ostrovsky nos apresenta um ambiente mercantil que personifica o "reino sombrio". O autor mostra toda uma galeria de imagens negativas usando o exemplo de moradores da cidade de Kalinov. Pelo exemplo das pessoas da cidade, estamos expostos à sua ignorância, ignorância, adesão à velha ordem. Podemos dizer que todos os Kalinovtsi estão nas algemas do antigo "edifício da casa".

Os representantes brilhantes do "reino sombrio" na peça são os "pais" da cidade na pessoa de Kabanikha e o Selvagem. Marfa Kabanova tortura aqueles ao seu redor e aqueles próximos a ela com reprovações e suspeitas. Ela confia na autoridade da antiguidade em tudo e espera o mesmo daqueles que a cercam. Não há necessidade de falar sobre seu amor por seu filho e filha, os filhos de Kabanikha estão completamente subordinados ao seu poder. Tudo na casa de Kabanova é baseado no medo. Assustar e humilhar - essa é a filosofia dela.

Dikoy é muito mais primitivo que Kabanova. Esta é a imagem de um verdadeiro tirano. Com seus gritos e palavrões, esse herói humilha outras pessoas, por assim dizer, elevando-se acima delas. Parece-me que esta é uma forma de auto-expressão para Dikiy: “Por que você me manda fazer com você quando meu coração está assim!”; “Eu repreendi, repreendi tanto que é impossível exigir melhor, quase o acertei. Aqui está, que coração eu tenho!"

O abuso irracional do selvagem, o captiveness hipócrita de Kabanikha - tudo isso se deve à impotência dos heróis. Quanto mais reais as mudanças na sociedade e nas pessoas, mais fortes suas vozes de protesto começam a soar. Mas não há sentido na raiva desses heróis: apenas um som vazio resta de suas palavras. “… E tudo está meio inquieto, não é bom para eles. Além deles, sem perguntar, outra vida cresceu com outros princípios e, embora esteja longe, ainda não é claramente visível, já se dá um pressentimento e envia visões ruins para arbitrariedades sombrias ", escreve Dobrolyubov sobre o Toque.

As imagens de Kuligin e Katerina se opõem ao selvagem, Kabanikha e toda a cidade. Em seus monólogos, Kuligin tenta argumentar com os moradores de Kalinov, abrir seus olhos para o que está acontecendo ao seu redor. Por exemplo, todas as pessoas da cidade estão em um horror selvagem e natural de uma tempestade e percebem isso como uma punição celestial. Só Kuligin não tem medo, mas vê em uma tempestade um fenômeno natural da natureza, belo e majestoso. Ele se oferece para construir um pára-raios, mas não encontra a aprovação e a compreensão dos outros. Apesar de tudo isso, o "reino sombrio" não conseguiu absorver esse excêntrico autodidata. Entre a selvageria e a tirania, ele manteve um homem em si mesmo.

Mas nem todos os personagens da peça podem resistir à moral cruel do "reino sombrio". Tikhon Kabanov foi espancado, caçado por esta sociedade. Portanto, sua imagem é trágica. O herói não resistiu, desde a infância ele concordou com sua mãe em tudo, nunca a contradisse. E só no final da peça, diante do corpo da morta Katerina, Tikhon decide confrontar sua mãe e até a culpa pela morte de sua esposa.

A irmã de Tikhon, Varvara, encontra seu próprio modo de sobrevivência em Kalinov. Um personagem forte, corajoso e astuto permite que a garota se adapte à vida no "reino das trevas". Para sua paz de espírito e para evitar problemas, ela vive no princípio do "bordado e coberto", engana e engana. Mas, fazendo tudo isso, Varvara está apenas tentando viver como quer.

Katerina Kabanova é uma alma brilhante. No contexto de todo o reino morto, ela se destaca por sua pureza e espontaneidade. Essa heroína não está atolada em interesses materiais e verdades cotidianas ultrapassadas, como outros moradores de Kalinov. Sua alma busca se libertar da opressão e asfixia dessas pessoas que lhe são estranhas. Apaixonada por Boris e infiel ao marido, Katerina está com a consciência terrível. E ela percebe a tempestade como um castigo celestial por seus pecados: “Todos devem ter medo! Não é assustador que isso o mate, mas que a morte de repente encontre o que você é, com todos os seus pecados ... ”. A devota Katerina, incapaz de suportar a pressão de sua própria consciência, decide sobre o pecado mais terrível - o suicídio.

O sobrinho de Dikiy, Boris, também é vítima do "reino sombrio". Ele se resignou à escravidão espiritual e sucumbiu sob o jugo da pressão dos velhos leigos. Boris seduziu Katerina, mas não teve forças para salvá-la, tirá-la da cidade odiada. O "reino sombrio" acabou sendo mais forte que esse herói.

Outro representante do "Reino das Trevas" é o andarilho Feklusha. Ela é altamente respeitada na casa de Kabanikha. Suas histórias ignorantes sobre países distantes são ouvidas com atenção e até acreditadas. Somente em uma sociedade tão sombria e ignorante ninguém pode duvidar das histórias de Feklusha. A Wanderer apoia Kabanikha, sentindo sua força e poder na cidade.

Na minha opinião, a peça "The Thunderstorm" é uma obra de gênio. Revela tantas imagens, tantos personagens que bastaria para uma enciclopédia inteira de personagens negativos. Toda ignorância, superstição, ignorância absorveram o "reino sombrio" de Kalinov. "Tempestade" nos mostra que o antigo modo de vida sobreviveu à sua utilidade e não atende às condições de vida modernas. As mudanças já estão no limiar do "reino sombrio" e, junto com a tempestade, estão tentando invadi-lo. Não importa que eles encontrem grande resistência de javalis e javalis. Depois de ler a peça, fica claro que todos eles são impotentes diante do futuro.

", UM. Ostrovsky pela primeira vez retrata o mundo realista do "reino das trevas". Quem era? Esta é uma grande parte dessa sociedade - tiranos que tinham o poder do dinheiro em suas mãos, que queriam escravizar os pobres e lucrar ainda mais com seu trabalho livre. Ostrovsky pela primeira vez abre o mundo dos comerciantes com todas as realidades e eventos reais. Não há nada humano, gentil neste mundo. Não há fé em uma pessoa livre, na felicidade, no amor e no trabalho decente.

Qual é o conflito na peça? No choque de interesses e morais das gerações obsoletas e futuras de pessoas. Imagens complexas dos personagens desta peça são representadas com significado especial. Um rico comerciante, Wild, é uma pessoa bastante importante na cidade. Kudryash, tobish Savel Prokofievich - imagina-se o governante do mundo e o mestre da vida ao seu redor. Muitos personagens têm medo dele e simplesmente admiram sua imagem. O caos no comportamento do Selvagem é coberto pelo poder e significado de seu estado monetário. Ele tem o patrocínio do governo.

Ostrovsky cria uma imagem bastante ambígua e complexa da Natureza. Esse personagem se depara com o problema da não oposição externa à sua pessoa. Ele está experimentando um protesto interno. O herói entende como seu meio e seu coração são insensíveis. Ele conta a história de como um camponês que carregava lenha estava repreendendo por nada. Dikoy saltou sobre ele e quase o acertou sem nada. E então ele começou a se arrepender e pedir perdão. E confessou que seu coração era tão “selvagem”.

É nesta imagem que vemos o significado secreto do "reino das trevas". Ele sobreviveu a si mesmo por dentro. O protesto interno dos tiranos daquela época se autodestruiu.

Analisando outra imagem da peça “The Dark Kingdom”, percebe-se outras características dos tiranos da época.

A persona nos intriga. Em sua opinião, todos os relacionamentos na família devem ser sujeitos ao medo. Ela é despótica e hipócrita. Ela está acostumada a viver de acordo com os fundamentos da velha sociedade. Ela comeu completamente toda a casa e não lhes dá uma vida calma.

A imagem secundária do andarilho Feklusha fala em defesa do moribundo "reino sombrio". Ela entra em uma conversa com Kabanikha e prega seus pensamentos sobre a morte iminente do "reino das trevas".

Em sua peça, para transmitir ao leitor todos os seus pensamentos e raciocínios, Ostrovsky cria muitas imagens simbólicas. Trovoada é uma delas. O final da peça transmite os pensamentos do autor de que a vida em um "reino sombrio" é insuportável e terrível. O leitor entende que o mundo dos tiranos é dominado por uma pessoa desperta, cheia de sentimentos humanos reais, que pode superar a falsidade e a hipocrisia desse “reino sombrio”.

"DARK KINGDOM" NA PEÇA DE UM OSTROVSKY "GRO3A"

1. Introdução.

"Um raio de luz no reino das trevas."

2. A parte principal.

2.1 O mundo da cidade de Kalinov.

2.2 A imagem da natureza.

2.3 Habitantes de Kalinov:

a) Selvagem e Kabanikha;

b) Tikhon, Boris e Varvara.

2.4 O colapso do velho mundo.

3. Conclusão.

Um ponto de virada na consciência das pessoas. Sim, tudo aqui parece estar fora da escravidão.

A. N. Ostrovsky

A peça de Alexander Nikolaevich Ostrovsky "The Thunderstorm", publicada em 1859, foi recebida com entusiasmo pelos principais críticos graças, em primeiro lugar, à imagem do personagem principal - Katerina Kabanova. No entanto, essa bela imagem feminina, “um raio de luz no reino das trevas” (nas palavras de N. A. Dobrolyubov), foi formada precisamente na atmosfera das relações patriarcais de mercadores, oprimindo e matando tudo o que era novo.

A peça abre com uma exposição calma e sem pressa. Ostrovsky retrata um mundo idílico em que os heróis vivem. Esta é a cidade provincial de Kalinov, que é descrita em grande detalhe. A ação tem como pano de fundo a bela natureza da Rússia central. Kuligin, caminhando pela margem do rio, exclama: “Milagres, deve-se dizer que milagres!< … >Há cinquenta anos olho para o Volga todos os dias e não consigo ver tudo. ” A bela natureza contrasta com os costumes cruéis da cidade, com a pobreza e a falta de direitos de seus habitantes, com sua falta de educação e limitação. Os heróis parecem estar presos neste mundo; eles não querem saber nada de novo e não veem outras terras e países. O comerciante Dikoy e Martha Kabanova, apelidada de Kabanikha, são os verdadeiros representantes do "reino sombrio". São indivíduos de caráter forte, que têm poder sobre outros heróis e manipulam seus parentes com a ajuda do dinheiro. Eles aderem à velha ordem patriarcal, que lhes convém completamente. Kabanova tiraniza todos os membros de sua família, constantemente incomodando seu filho e sua nora, dando palestras e criticando-os. No entanto, ela não tem mais confiança absoluta na inviolabilidade dos fundamentos patriarcais, então ela defende seu mundo com as últimas forças. Tikhon, Boris e Varvara são representantes da geração mais jovem. Mas eles também foram influenciados pelo velho mundo e sua ordem. Tikhon, completamente subordinado ao poder de sua mãe, está gradualmente bebendo embriagado. E só a morte de sua esposa o faz gritar: “Mamãe, você arruinou ela! Você, você, você ... ”Boris também está sob o jugo de seu tio, o Selvagem. Ele espera receber a herança de sua avó, então ele suporta o bullying de seu tio em público. A pedido do Selvagem, ele deixa Katerina, forçando-a a cometer suicídio com este ato. Varvara, a filha de Kabanikha, é uma personalidade forte e brilhante. Criando obediência e obediência visíveis à mãe, ela vive à sua maneira. Ao conhecer Kudryash, Varvara não está nem um pouco preocupada com o lado moral de seu comportamento. Para ela, em primeiro lugar está a observância da decência externa, que abafa a voz da consciência. No entanto, o mundo patriarcal, tão forte e poderoso, que destruiu o personagem principal da peça, está morrendo. Todos os heróis sentem isso. A declaração pública de Katerina de seu amor por Boris foi um golpe terrível para Kabanikha, um sinal de que o velho está partindo para sempre. Através de um conflito amoroso-doméstico, Ostrovsky mostrou um ponto de virada na mente das pessoas. Uma nova atitude em relação ao mundo, uma percepção individual da realidade estão substituindo o modo de vida patriarcal e comunitário. Na peça "The Thunderstorm", esses processos são descritos de forma especialmente vívida e realista.