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Naquele momento maravilhoso em que, orgulhoso de sua vitória, Apolo estava sobre o monstro Píton que ele havia matado, de repente ele viu não muito longe dele um jovem malfeitor, o deus do amor, Eros. O brincalhão riu alegremente e também puxou seu arco dourado. O poderoso Apolo riu e disse ao garoto:

- O que você quer, criança, uma arma tão formidável? Vamos fazer isso: cada um de nós fará a sua própria coisa. Vá brincar e deixe-me mandar flechas douradas. Estes são os que acabei de matar este monstro do mal. Como você pode ser igual a mim, ponta de flecha?
Ofendido Eros decidiu punir o deus arrogante. Ele estreitou os olhos maliciosamente e respondeu ao orgulhoso Apolo:
“Sim, eu sei, Apolo, que suas flechas não erram. Mas mesmo você não pode escapar da minha flecha.
Eros bateu suas asas douradas e em um piscar de olhos voou para o alto Parnassus. Lá ele tirou de sua aljava duas flechas douradas. Uma flecha que fere o coração e evoca o amor, ele enviou para Apolo. E com outra flecha, rejeitando o amor, ele perfurou o coração de Daphne - uma jovem ninfa, filha do deus do rio Peneus. O pequeno patife fez sua maldade e, agitando suas delicadas asas, voou. Apolo já havia esquecido seu encontro com o brincalhão Eros. Ele já tinha muito o que fazer. E Daphne continuou a viver como se nada tivesse acontecido. Ela ainda corria com suas amigas ninfas pelos prados floridos, brincava, se divertia e não conhecia nenhuma preocupação. Muitos jovens deuses buscaram o amor da ninfa de cabelos dourados, mas ela recusou a todos. Ela nem mesmo deixou nenhum deles chegar perto dela. Seu pai, o velho Peny, já dizia cada vez mais à filha:
- Quando você vai trazer seu genro para mim, minha filha? Quando você vai me dar netos?
Mas Daphne apenas riu alegremente e respondeu ao pai:
“Você não tem que me manter em cativeiro, meu querido pai. Eu não amo ninguém, e eu não preciso de ninguém. Quero ser como Ártemis, uma eterna virgem.
Wise Peny não conseguia entender de forma alguma o que aconteceu com sua filha. Sim, e a própria bela ninfa não sabia que o insidioso Eros era o culpado de tudo, porque foi ele quem a feriu no coração com uma flecha que mata o amor.
Certa vez, voando sobre uma clareira na floresta, o radiante Apolo viu Dafne, e imediatamente a ferida infligida pelo outrora insidioso Eros reviveu em seu coração. O amor quente explodiu nele. Apolo rapidamente desceu ao chão, sem tirar o olhar ardente da jovem ninfa, e estendeu as mãos para ela. Mas Daphne, assim que viu o poderoso jovem deus, começou a correr dele o mais rápido que podia. O atônito Apolo correu atrás de sua amada.
- Pare, bela ninfa, - ele a chamou, - por que você está fugindo de mim como um cordeiro de um lobo? Assim, a pomba foge da águia e o cervo foge do leão. Mas eu te amo. Cuidado, este é um lugar irregular, não caia, eu imploro. Você machucou sua perna, pare.
Mas a bela ninfa não para, e Apolo implora repetidamente:
- Você mesmo não sabe, ninfa orgulhosa, de quem está fugindo. Afinal, sou Apolo, filho de Zeus, e não um mero pastor mortal. Muitos me chamam de curador, mas ninguém pode curar meu amor por você.
Apolo chamou em vão a bela Daphne. Ela correu para frente, sem perceber a estrada e sem ouvir seus chamados. Suas roupas esvoaçavam ao vento, cachos dourados estavam espalhados. Suas bochechas delicadas brilharam com um rubor escarlate. Daphne ficou ainda mais bonita, e Apolo não conseguia parar. Ele acelerou o passo e já a estava ultrapassando. Daphne sentiu a respiração dele atrás dela e rezou para seu pai Peney:
- Pai, meu querido! Ajude-me. Abra caminho, aterre, leve-me até você. Mude meu rosto, ele não me causa nada além de sofrimento.
Assim que ela pronunciou essas palavras, ela sentiu que todo o seu corpo estava dormente, o peito da menina delicada estava coberto com uma crosta fina. Suas mãos e dedos se transformaram em ramos flexíveis de louro, folhas verdes farfalharam em vez de cabelos em sua cabeça, suas pernas leves estavam enraizadas no chão. Apolo tocou o tronco com a mão e sentiu um corpo tenro ainda tremendo sob a casca fresca. Ele abraça uma árvore esguia, a beija, acaricia galhos flexíveis. Mas mesmo a árvore não quer seus beijos e se esquiva dele.
Por muito tempo, o entristecido Apolo ficou ao lado do orgulhoso loureiro e finalmente disse com tristeza:
“Você não queria aceitar meu amor e se tornar minha esposa, linda Daphne. Então você se tornará minha árvore. Que uma guirlanda de suas folhas sempre adorne minha cabeça. E que seus verdes nunca desapareçam. Fique sempre verde!
E o louro murmurou baixinho em resposta a Apolo e, como se concordasse com ele, curvou seu bico verde.
Desde então, Apolo se apaixonou por bosques sombrios, onde, entre a vegetação esmeralda, orgulhosos louros perenes se estendiam em direção à luz. Acompanhado por suas belas companheiras, jovens musas, ele vagou aqui com uma lira de ouro nas mãos. Muitas vezes ele vinha ao seu amado loureiro e, tristemente abaixando a cabeça, tocava as cordas melodiosas de sua cítara. Os sons encantadores da música ecoaram pelas florestas ao redor, e tudo se extinguiu em atenção entusiástica.
Mas Apolo não teve uma vida despreocupada por muito tempo. Certa vez o grande Zeus o chamou para seu lugar e disse:
- Você se esqueceu, meu filho, da minha rotina. Todos os que cometeram assassinato devem ser purificados do pecado do sangue derramado. Acima de você, também, paira o pecado de matar Python.
Apolo não discutiu com seu grande pai e o convenceu de que o próprio vilão Python trouxe muito sofrimento às pessoas. E por decisão de Zeus, ele foi para a distante Tessália, onde o sábio e nobre rei Admet governava.
Apolo passou a viver na corte de Admetus e a servi-lo com fé e verdade, expiando seu pecado. Admetus instruiu Apolo a pastar os rebanhos e cuidar do gado. E desde que Apolo se tornou um pastor do rei Admet, nem um único touro de seu rebanho foi levado por animais selvagens, e seus cavalos de crina longa se tornaram os melhores de toda a Tessália.
Mas então um dia Apolo viu que o rei Admet estava triste, que não comia, não bebia, andava completamente murcho. E logo o motivo de sua tristeza ficou claro. Acontece que Admet se apaixonou pela bela Alkesta. Esse amor era mútuo, a jovem beleza também amava o nobre Admet. Mas o pai de Pélias, o rei Iolca, estabeleceu condições impossíveis. Ele prometeu dar Alcesta como esposa apenas para quem vier ao casamento em uma carruagem puxada por animais selvagens - um leão e javalis.
Abatido, Admet não sabia o que fazer. E não que ele fosse fraco ou covarde. Não, o Rei Admet era poderoso e forte. Mas ele nem imaginava como poderia lidar com uma tarefa tão avassaladora.
“Não fique triste,” Apolo disse ao seu mestre. - Não há nada impossível neste mundo.
Apolo tocou o ombro de Admet, e o rei sentiu seus músculos se encherem de uma força irresistível. Alegre, ele foi para a floresta, pegou animais selvagens e os amarrou calmamente em sua carruagem. O orgulhoso Admetus correu para o palácio de Pélias em sua equipe sem precedentes, e Pelius deu sua filha Alcesta ao poderoso Admetus como sua esposa.
Por oito anos Apolo serviu com o rei da Tessália, até que finalmente expiou seu pecado e depois retornou a Delfos. Todo mundo aqui já estava esperando por ele. A mãe encantada, a deusa Leto, correu para encontrá-lo. A bela Artemis correu da caça assim que soube que seu irmão havia retornado. Ele subiu ao topo do Parnassus, e aqui estava cercado por belas musas.

Dafne Dafne

(Daphne, Δάφνη). Filha do deus romano Peneus, Apolo foi cativado por sua beleza e começou a persegui-la. Ela se voltou para os deuses com uma oração pela salvação e foi transformada em um louro, que em grego é chamado Δάφνη. Portanto, esta árvore foi dedicada a Apolo.

(Fonte: "Um Breve Dicionário de Mitologia e Antiguidades." M. Korsh. São Petersburgo, edição de A. S. Suvorin, 1894.)

(Δάφνη), "louro"), na mitologia grega, uma ninfa, filha da terra de Gaia e o deus dos rios Peneu (ou Ladon). A história de amor de Apolo por D. é contada por Ovídio. Apolo persegue D., que deu sua palavra de permanecer celibatária e permanecer celibatária, como Ártemis. D. orou ao pai pedindo ajuda, e os deuses a transformaram em um loureiro, que Apolo abraçou em vão, que doravante fez do louro sua planta favorita e sagrada (Ovídio. Met. I 452-567). D. - uma antiga divindade vegetal, entrou no círculo de Apolo, perdendo sua independência e tornando-se um atributo de Deus. Em Delfos, coroas de louros foram entregues aos vencedores das competições (Paus. VIII 48, 2). Callimachus menciona o loureiro sagrado em Delos (Hino. II 1). O hino homérico (II 215) fala sobre as adivinhações do próprio loureiro. No festival de Daphnephorium em Tebas, foram carregados ramos de louro.
Aceso .: Stechow W., Apollo und Daphne, Lpz.-B., 1932.
A.T.-G.

O drama europeu vira mito no século XVI. ("Princesa D." por G. Sachs; "D." por A. Bekkari e outros). Do fim. século 16 após a peça "D." O. Rinuccini, musicada por J. Peri, a encarnação do mito no drama está inextricavelmente ligada à música (as peças “D.” de M. Opitz, “D.” de J. de La Fontaine e outras são libretos operísticos ). Entre as óperas dos séculos XVII e XVIII: "D." G. Schutz; "D." A. Scarlatti; Florindo e D. G.F. Handel; "transformação de D." I. I. Fuks e outros; nos tempos modernos - "D." R. Strauss.
Na arte antiga, D. era geralmente representado como sendo ultrapassado por Apolo (um afresco na casa dos Dioscuri em Pompeia) ou se transformando em um loureiro (obras de plástico). Na arte européia, o enredo foi percebido nos séculos 14-15, primeiro em uma miniatura de livro (ilustrações para Ovídio), durante o Renascimento e especialmente no período barroco ele se tornou difundido (Giorgione, L. Giordano, J. Bruegel, N . Poussin, J. B. Tiepolo e outros). A mais significativa das esculturas é o grupo de mármore de P. Bernini "Apollo e D."

(Fonte: "Mitos dos povos do mundo".)

Ninfa; perseguida por Apolo apaixonado por ela, ela pediu ajuda ao pai, o deus do rio Peneus (segundo outro mito, Ladon), e foi transformada em loureiro.

// Garcilaso de la VEGA: "Olho para Daphne, fiquei pasmo ..." // John LILI: Canção de Apolo // Giambattista MARINO: "Ora, me fale, sobre Daphne ..." // Julio CORTASAR: Voz de Daphne // NA ... Kuhn: DAFNA

(Fonte: "Mitos da Grécia Antiga. Referência do Dicionário." EdwART, 2009.)

Veja o que é "Daphne" em outros dicionários:

- (grego daphne louro). 1) esta planta. baga; o tipo mais comum, que cresce selvagem em nosso país, é a pimenta de lobo. 2) uma ninfa, filha do deus do rio Peneu e Gaia, amada simultaneamente por Apolo e Leucapo; ela foi salva da perseguição de Apolo, transformando-se em ... ... Dicionário de palavras estrangeiras da língua russa

Ninfa, lobo bast Dicionário de sinônimos russos. daphne substantivo, número de sinônimos: 5 asteróide (579) lobo ... Dicionário de sinônimos

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Louro. Tempo de ocorrência: Novo. (comum). nomes femininos judaicos. Dicionário de significados... Dicionário de nomes pessoais

Giovanni Battista Tiepolo. Apolo e Dafne. 1743 44. Louvre. Paris Este termo também existe ... Wikipedia

s; Nós vamos. [Grego Daphnē] [com letra maiúscula] Na mitologia grega: uma ninfa que fez um voto de castidade e se transformou em um loureiro para se salvar do amoroso Apolo que a perseguia. * * * Daphne é uma ninfa na mitologia grega; perseguido ... ... dicionário enciclopédico

Dafne- (Grego Daphne) * * * na mitologia grega, uma ninfa, filha de Gaia e do deus do rio Peneus. Perseguido por Apolo apaixonado por ela, transformou-se em louro. (I. A. Lisovy, K. A. Revyako. O mundo antigo em termos, nomes e títulos: livro de referência do dicionário sobre ... ... Mundo antigo. Referência do dicionário.

Dafne Livro de referência de dicionário sobre a Grécia e Roma antigas, sobre mitologia

Dafne- (loureiro) Ninfa da montanha grega, a quem Apolo cobiçava constantemente e que, em resposta a um pedido de ajuda, foi transformada pela Mãe Terra em um loureiro. (Na época dos gregos antigos havia um famoso santuário de Apolo na floresta de louros em ... ... Lista de nomes gregos antigos

Na mitologia grega antiga, uma ninfa. Perseguido por Apolo, que estava apaixonado por ela, D. pediu ajuda ao pai do deus do rio Peney, que a converteu em loureiro (do grego daphne laurel). O mito de D. refletiu-se na poesia (As Metamorfoses de Ovídio), na ... Grande Enciclopédia Soviética

Livros

• "Daphne, você é minha alegria ...", K. 52 / 46c, Mozart Wolfgang Amadeus. Edição de partituras reimpressas de Mozart, Wolfgang Amadeus "Daphne, deine Rosenwangen, K. 52 / 46c". Gêneros: Canções; Para voz, piano; Para vozes com teclado; Pontuações com a voz; Pontuações...

dafne, grego ("Laurel") - a filha do deus do rio Peney ou Ladon, uma das mais belas ninfas.

Ele se apaixonou por Daphne, mas não por causa de sua beleza, mas como resultado de uma brincadeira maliciosa de Eros. Apolo teve a imprudência de rir do arco dourado do deus do amor, e Eros decidiu demonstrar-lhe a eficácia de sua arma. Em Apolo, ele atirou uma flecha que evoca o amor, e em Dafne, que estava por perto, uma flecha que mata o amor. Portanto, o amor do mais belo dos deuses não encontrou reciprocidade. Perseguida por Deus, Daphne começou a implorar ao pai para mudar sua aparência, ela estava pronta para morrer ao invés de se tornar a amada de Apolo. O desejo de Daphne se concretizou: seu corpo estava coberto de casca de árvore, seus braços transformados em galhos, seus cabelos em folhagens. Ela se transformou em um loureiro perene, enquanto Apolo, em memória de seu primeiro amor, começou a usar uma decoração na forma de uma coroa de louros.

Aparentemente, a primeira história poética sobre o destino trágico de Daphne pertence a Ovídio (o primeiro livro "Metamorfoses"). Ele inspirou Bernini a criar o famoso grupo escultórico Apollo e Daphne (1622-1624), assim como Pollaiolo, Poussin, Veronese e muitos outros artistas - os autores das pinturas de mesmo nome. Talvez a primeira de todas as óperas, escrita por J. Peri sobre o texto do poeta O. Rinuccini em 1592, tenha sido chamada de "Daphne". Uma série de outras encarnações musicais deste enredo (Galliano - 1608, Schütz - 1627, Handel - 1708) até agora encerra a ópera "Daphne" de R. Strauss (1937).

Como testemunha a tradição, o mito de Dafne existia muito antes de Ovídio (embora, talvez, em uma versão ligeiramente diferente). No local onde, segundo a lenda, Daphne se transformou em árvore, foi construído o templo de Apolo, que em 395 dC. e. foi destruída por ordem do imperador Teodósio I, inimigo do paganismo. Uma vez que a Laurissilva local continuou a ser visitada por peregrinos, nos séculos 5-6. n. e. foi fundado um mosteiro com um templo da Virgem Maria; as decorações em mosaico do templo, criadas no século 11, são um dos picos da "segunda idade de ouro" da arte bizantina. Este templo fica até hoje em um bosque de louros verde dez quilômetros a oeste de Atenas e é chamado de "Daphni".

A mitologia grega antiga é rica em personagens curiosos. Além dos deuses e seus descendentes, as lendas descrevem o destino dos mortais comuns e daqueles cujas vidas foram associadas a criaturas divinas.

História de origem

Segundo a lenda, Daphne é uma ninfa da montanha, nascida da união da deusa da terra Gaia e do deus do rio Peneus. Em Metamorfoses, ela explica que Daphne nasceu da ninfa Creusa após um romance com Peneus.

Este autor aderiu ao mito de que se apaixonou por uma linda moça, sendo perfurado pela flecha de Eros. A bela não lhe correspondia, pois a outra ponta da flecha a deixava indiferente ao amor. Escondendo-se da perseguição de Deus, Daphne pediu ajuda aos pais, que a transformaram em um loureiro.

Segundo outro escritor, Pausanias, filha de Gaia e deus dos rios Ladon, foi transferida por sua mãe para a ilha de Creta, e um loureiro apareceu no local onde ela estava. Atormentado por um amor não correspondido, Apolo teceu uma coroa de galhos de árvores.

A mitologia grega é famosa por sua variabilidade de interpretações, então os leitores modernos conhecem o terceiro mito, segundo o qual Apolo e Leucipo, filho do governante de Aenomai, estavam apaixonados por uma garota. O príncipe, disfarçado de vestido de mulher, perseguiu a menina. Apolo o encantou, e o jovem foi nadar com as meninas. O príncipe foi morto por enganar as ninfas.

Devido ao fato de Daphne estar associada a uma planta, seu destino independente na mitologia é limitado. Não se sabe se a menina mais tarde se tornou humana. Na maioria das referências, ela está associada a um atributo que acompanha Apollo em todos os lugares. A origem do nome está enraizada nas profundezas da história. Do hebraico o significado do nome foi traduzido como "louro".

O mito de Apolo e Dafne

Patrono das artes, da música e da poesia, Apolo era filho da deusa Latona e. Ciumento, a esposa do Thunderer não deu à mulher a oportunidade de encontrar refúgio. enviou atrás dela um dragão chamado Python, que perseguiu Latona até que ela se estabelecesse em Delos. Era uma ilha acidentada e desabitada que floresceu com o nascimento de Apolo e sua irmã. Plantas apareceram nas margens desertas e ao redor das rochas, a ilha se iluminou com a luz do sol.

Armado com um arco de prata, o jovem decidiu se vingar de Píton, que assombrava sua mãe. Ele voou pelo céu até o desfiladeiro sombrio onde o dragão estava localizado. A fera furiosa e terrível estava prestes a devorar Apolo, mas o deus o atingiu com flechas. O jovem enterrou seu rival e erigiu um oráculo e um templo no local do enterro. Segundo a lenda, hoje Delphi está localizado neste local.

Não muito longe do local da batalha voou o brincalhão Eros. O homem travesso brincava com flechas douradas. Uma extremidade da flecha foi decorada com uma ponta de ouro e a outra com uma ponta de chumbo. Enquanto se gabava de sua vitória para o valentão, Apolo evocou a ira de Eros. O menino atirou uma flecha no coração de Deus, cuja ponta dourada evocava amor. A segunda flecha com ponta de pedra atingiu o coração da adorável ninfa Daphne, privando-a da capacidade de se apaixonar.

Vendo uma linda garota, Apolo a amou com todo o seu coração. Daphne saiu correndo. Deus a perseguiu por muito tempo, mas não conseguiu alcançá-la. Quando Apolo se aproximou, de modo que ela começou a sentir sua respiração, Daphne rezou para o pai pedindo ajuda. Para salvar sua filha do tormento, Peny transformou seu corpo em um loureiro, suas mãos em galhos e seu cabelo em folhagem.

Vendo o que seu amor levou, o inconsolável Apolo abraçou a árvore por um longo tempo. Ele decidiu que uma coroa de louros sempre o acompanharia em memória de sua amada.

Na cultura

Daphne and Apollo é um mito que inspirou artistas de diferentes séculos. Ele é uma das lendas populares da era helenística. Em tempos remotos, a trama encontrava uma imagem em esculturas descrevendo o momento da transformação da menina. Havia mosaicos que confirmavam a popularidade do mito. Mais tarde, pintores e escultores foram guiados pela apresentação de Ovídio.

Durante o Renascimento, grande atenção foi novamente dada à antiguidade. No século XV, o mito popular de um deus e uma ninfa encontrou resposta nas pinturas dos pintores Pollaiolo, Bernini, Tiepolo, Brueghel, etc. Uma escultura de Bernini em 1625 foi alojada na residência cardinalícia dos Borghese.

Na literatura, as imagens de Apollo e Daphne são repetidamente mencionadas graças a. No século XVI, as obras "Princesa" de Sachs e "D." autoria de Bekkari, com base em motivos mitológicos. No século 16, a peça Daphne de Rinuccini foi musicada e, como Opitz e, tornou-se um libreto de ópera. Inspiradas na história do amor não recíproco, as obras musicais foram escritas por Schutz, Scarlatti, Handel, Fuchs, etc.

Muitos personagens míticos da antiguidade foram refletidos em obras de arte - pinturas, esculturas, afrescos. Apollo e Daphne não são exceção, eles são retratados em muitas pinturas, e o grande escultor Giovanni Lorenzo Bernini até criou uma escultura que é conhecida em todo o mundo. A história de um deus apaixonado não correspondido é impressionante em sua tragédia e permanece relevante até hoje.

Lenda de Apolo e Daphne

Apolo era o deus da arte, da música e da poesia. Segundo a lenda, uma vez ele irritou o jovem deus Eros, pelo qual ele atirou uma flecha de amor nele. E a segunda flecha - a antipatia - foi lançada por Eros no coração da ninfa Dafne, que era filha do deus do rio Peneu. E quando Apolo viu Daphne, à primeira vista o amor por essa jovem e bela garota acendeu nele. Ele se apaixonou e não conseguia tirar os olhos de sua extraordinária beleza.

Atingida no coração pela flecha de Eros, Daphne sentiu medo à primeira vista e inflamada de ódio por Apolo. Não compartilhando seus sentimentos, ela correu para fugir. Mas quanto mais rápido Daphne tentava escapar de seu perseguidor, mais insistente era Apolo apaixonado. Naquele momento, quando ele quase ultrapassou sua amada, a menina implorou, virando-se para o pai e pedindo ajuda. No momento em que ela gritou de desespero, suas pernas começaram a endurecer, enraizadas no chão, suas mãos se transformaram em galhos e seus cabelos se tornaram folhas de um loureiro. Desapontado Apollo não conseguiu voltar a si por um longo tempo, tentando aceitar o inevitável.

A história encarnada na arte

Apolo e Dafne, cuja história impressiona pelo desespero e pela tragédia, inspiraram muitos grandes artistas, poetas e escultores ao longo da história. Artistas tentaram retratar a corrida em suas telas, escultores tentaram transmitir o poder do amor e a consciência de sua própria impotência do jovem deus Apolo.

Uma obra conhecida que reflete de forma confiável a tragédia desta história foi a tela de A. Pollaiolo, que em 1470 pintou um quadro com o mesmo nome “Apolo e Dafne”. Hoje, está na London National Gallery, atraindo os olhos dos visitantes com o realismo dos personagens retratados. Alívio é lido no rosto da garota, enquanto Apollo está triste e irritado.

Um proeminente representante do estilo rococó, Giovanni Battista Tiepolo, chegou a retratar em sua pintura “Apollo e Daphne” o pai da menina, que a ajuda a evitar o perseguidor. No entanto, o desespero é lido em seu rosto, porque o preço de tal libertação é muito alto - sua filha não estará mais entre os vivos.

Mas a obra de arte de maior sucesso baseada no mito pode ser considerada a escultura de Giovanni Lorenzo Bernini "Apollo e Daphne". Sua descrição e história merecem atenção especial.

Escultura de Giovanni Bernini

O grande escultor e arquiteto italiano é merecidamente considerado o gênio do barroco, suas esculturas vivem e respiram. Uma das maiores realizações de G. Bernini, "Apolo e Dafne", é o trabalho inicial do escultor, quando ainda trabalhava sob os auspícios do Cardeal Borghese. Ele o criou em 1622-1625.

Bernini conseguiu capturar o momento de desespero e a forma como Apollo e Daphne se movem. A escultura fascina pelo seu realismo, os corredores estão em uníssono. Somente em um jovem há o desejo de tomar posse de uma garota, e ela procura escapar de suas mãos a qualquer custo. A escultura é feita de mármore de Carrara, sua altura é de 2,43 m. O talento e a dedicação de Giovanni Bernini permitiram que ele concluísse uma obra-prima de arte em relativamente pouco tempo. Hoje a escultura está na Galeria Borghese, em Roma.

A história da criação da escultura

Como muitas outras esculturas, a escultura "Apollo e Daphne" de Giovanni Bernini foi encomendada pelo cardeal italiano Borghese. O escultor começou a trabalhar nele em 1622, mas teve que parar para uma tarefa mais urgente do cardeal. Deixando a estátua inacabada, Bernini começou a trabalhar em David e depois voltou ao seu trabalho interrompido. A estátua foi concluída 3 anos depois, em 1625.

Para justificar a presença de uma escultura de viés pagão na coleção do cardeal, foi inventado um dístico para descrever a moral da cena retratada entre os personagens. Seu significado era que aquele que corre atrás da beleza fantasmagórica ficará apenas com galhos e folhas nas mãos. Hoje, uma escultura que retrata a cena final do breve relacionamento entre Apolo e Dafne fica no meio de um dos salões da galeria e é seu centro temático.

Características da obra-prima criada

Muitos visitantes da Galeria Borghese em Roma notam que a escultura causa uma atitude ambígua em relação a si mesma. Você pode olhar para ele muitas vezes, e cada vez encontrar algo novo nas características dos deuses retratados, em seu movimento congelado, no conceito geral.

Dependendo do humor, alguns veem amor e vontade de dar tudo pela oportunidade de ter uma menina amada, outros notam o alívio que é retratado nos olhos de uma jovem ninfa quando seu corpo se transforma em árvore.

A percepção da escultura também muda dependendo do ângulo em que é vista. Não é à toa que foi colocado no centro do salão da galeria. Isso dá a cada visitante a oportunidade de encontrar seu próprio ponto de vista e formar sua própria visão da grande obra-prima.