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O tema de "Olesya" Kuprin é o tema imortal de relacionamentos cordiais e paixões ardentes. Ela é mostrada de forma vívida e sincera por seu tempo em uma história tocante de Kuprin, escrita no centro da natureza em Polissya.

O embate de amantes de diferentes grupos sociais exacerba sua relação com um toque de auto-sacrifício, seus próprios princípios de vida e suas avaliações por outras pessoas.

Análise de "Olesya" Kuprin

A garota misteriosa, que nasceu cercada pela natureza, absorveu todas as características genuínas e imaculadas de um personagem manso e simples, colide com uma personalidade completamente diferente - Ivan Timofeevich, considerado um representante efetivo da sociedade na cidade.

A relação trêmula que se iniciou entre eles sugere uma vida a dois, onde, como de costume, a mulher é obrigada a se adaptar ao novo ambiente de vida que o cerca.

Olesya, acostumada à sua vida fabulosa em uma floresta calma e amada com Manuilikha, percebe as mudanças em sua experiência de vida muito duras e dolorosas, de fato, sacrificando seus próprios princípios para estar com seu amante.

Antecipando a fragilidade das relações com Ivan, em uma cidade implacável envenenada pela crueldade e incompreensão, ela se entrega ao auto-sacrifício completo. No entanto, até então, a relação dos jovens é forte.

Yarmola descreve a Ivan a imagem de Olesya e sua tia, prova-lhe a singularidade do fato de que mágicos e feiticeiras vivem no mundo, o encoraja a se deixar levar pelo mistério de uma menina simples.

Características do trabalho

A escritora pinta o habitat de uma garota mágica de forma muito colorida e natural, o que não pode ser negligenciado ao analisar a Olesya de Kuprin, pois a paisagem de Polissya enfatiza a exclusividade das pessoas que nela vivem.

Costuma-se dizer que a própria vida escreveu as histórias das histórias de Kuprin.

Obviamente, será difícil para a maioria da geração mais jovem no início entender o significado da história e o que o autor quer transmitir, mas depois, depois de ler alguns capítulos, eles poderão se interessar por esta obra, descobrindo suas profundidade.

Os principais problemas de "Olesya" Kuprin

Este é um excelente escritor. Ele conseguiu expressar em seu próprio trabalho as emoções humanas mais pesadas, mais altas e mais ternas. O amor é um sentimento maravilhoso que uma pessoa experimenta, como uma pedra de toque. Poucas pessoas têm a capacidade de amar verdadeiramente e com o coração aberto. Este é o destino de uma pessoa de força de vontade. Apenas essas pessoas são de interesse para o autor. Pessoas corretas, existindo em harmonia consigo mesmas e com o mundo ao seu redor, são um modelo para ele, de fato, essa garota é criada na história "Olesya" de Kuprin, cuja análise analisamos.

Uma garota comum vive nas proximidades da natureza. Ela ouve sons e farfalhar, percebe os gritos de várias criaturas, está muito satisfeita com sua vida e independência. Olesya é independente. Ela tem o suficiente da esfera de comunicação que ela tem. Ela conhece e desmonta a floresta ao redor de todos os lados, a garota sente perfeitamente a natureza.

Mas o encontro com o mundo humano promete a ela, infelizmente, problemas e sofrimentos contínuos. As pessoas da cidade pensam que Olesya e sua avó são bruxas. Eles estão prontos para despejar todos os pecados mortais sobre essas mulheres infelizes. Um belo dia, a raiva das pessoas já as afastou de um lugar quente, e a partir de agora a heroína tem apenas um desejo: se livrar delas.

No entanto, o mundo humano sem alma não conhece o perdão. É aqui que residem os principais problemas de "Olesya" Kuprin. Ela é especialmente inteligente e inteligente. A menina está bem ciente do que seu encontro com o morador da cidade, "panych Ivan" pressagia para ela. Não é adequado para um mundo de inimizade e ciúme, lucro e falsidade.

A diferença da garota, sua graça e originalidade inspiram raiva, medo, pânico nas pessoas. As pessoas da cidade estão prontas para culpar Olesya e Babkeu por absolutamente todas as dificuldades e infortúnios. Seu horror cego às "feiticeiras" que as chamam é aceso por represálias sem consequências. A análise de "Olesya" Kuprin nos faz entender que a aparição de uma menina no templo não é um desafio para os habitantes, mas um desejo de entender o mundo humano em que vive sua amada.

Os personagens principais de "Olesya" Kuprin são Ivan e Olesya. Secundário - Yarmola, Manuilikha e outros, em menor grau importantes.

Olesya

Uma jovem, esbelta, alta e encantadora. Ela foi criada pela avó. No entanto, apesar de analfabeta, ela possui a inteligência natural de séculos, conhecimento fundamental da essência humana e curiosidade.

Ivan

O jovem escritor, em busca de uma musa, chegou da cidade à vila a negócios oficiais. Ele é inteligente e esperto. A aldeia se distrai caçando e conhecendo os aldeões. Independentemente de sua própria origem, ele se comporta normalmente e sem arrogância. "Panych" é um cara bem-humorado e sensível, nobre e de vontade fraca.

Há obras que não são apenas possíveis, mas também necessárias para ler e compreender, analisar, passar por si mesmo. Uma delas é a história "Olesya", escrita em 1898. Sua atenção - a análise de "Olesya" Kuprin. Deve-se notar imediatamente que termos abstrusos como "o pathos criador de vida inerente à arte" e "vigilância artística" provavelmente deveriam ser deixados para críticos literários profissionais.

Análise de "Olesya" Kuprin na perspectiva de um leitor interessado

A ação da história acontece em Polissya, e a natureza luxuosa se torna o pano de fundo dessa trágica história de amor. Os personagens principais do trabalho são uma garota simples Olesya, que mora na floresta com sua avó, e um cavalheiro educado Ivan Timofeevich, que acabou nessa área para obter novas impressões de que precisa para a criatividade.

Essas pessoas, tão diferentes, parecem ser atraídas umas pelas outras por um ímã. Ao mesmo tempo, Ivan Timofeevich, de fato, encontra entretenimento para si mesmo, o que ajuda a alegrar a saudade em uma vila remota. Claro, é possível, depois de analisar Olesya de Kuprin, decidir que o mestre tinha certos sentimentos por Olesya. Mas dificilmente era Paixão, amor, paixão pela beleza e singularidade da garota - sim, mas nada mais. Isso já pode ser entendido pelo fato de que ocorreu a Ivan Timofeevich dizer a Olesya que uma mulher é simplesmente obrigada a acreditar em Deus. Acontece que ele não entendia a garota e não percebia o poder de seu amor. Não foi dado a essa pessoa entender que Olesya, que acreditava pertencer ao diabo, de fato, muito provavelmente, estava muito mais perto de Deus do que aqueles tolos entusiasmados que dedicavam tempo a fofocas, inveja e intrigas, e depois fingiam sinceramente orações exaltadas na igreja.

Nem mesmo a análise mais profunda de Olesya Kuprin permite notar que o escritor apresentava seu ideal de mulher à imagem de uma feiticeira da floresta, o que era raríssimo em seu tempo. E em nossa era, as coisas não são melhores!

Portanto, a principal coisa a prestar atenção são os sentimentos de Olesya, seu desejo de corresponder aos ideais de um ente querido, sua previsão, sua capacidade de desinteresse. De fato, a garota se alegra com a felicidade passageira, percebendo que ela e Ivan não são um casal. E, tornando-se sua esposa, ela será objeto de ridículo. O ostracismo, novamente, será submetido neste caso ao seu amante. Olesya não quer permitir isso, então ela prefere ir embora, mantendo seu amor em seu coração e deixando lembranças de Ivan que trarão muito mais bem do que seu consentimento em se casar com ele.

A história "Olesya" (Kuprin): análise do ponto de vista da utilidade

Qualquer um que tenha lido este livro formará sua própria opinião sobre ele. Mas não foi à toa que Kuprin chamou a história de “Olesya” uma das obras mais queridas ao seu coração! E é absolutamente justificado que esta obra-prima esteja incluída no currículo escolar. Talvez, depois de ler um livro que cresce em um mundo de cinismo e valores materiais, ele pense. Afinal, a opinião dos outros não é a coisa mais importante do mundo. Mas honra, dignidade e capacidade de amar apesar de tudo - a coisa mais valiosa que pode ser!

No final do século XIX, A. I. Kuprin era o gerente da propriedade na província de Volyn. Impressionado com as belas paisagens daquela região e o destino dramático de seus habitantes, escreveu um ciclo de histórias. A decoração desta coleção foi a história "Olesya", que fala sobre a natureza e o amor verdadeiro.

A história "Olesya" é uma das primeiras obras de Alexander Ivanovich Kuprin. Impressiona com sua profundidade de imagens e reviravoltas inusitadas na trama. Esta história leva o leitor ao final do século XIX, quando o antigo modo de vida russo colidiu com o extraordinário progresso tecnológico.

O trabalho começa com uma descrição da natureza da região, onde o protagonista Ivan Timofeevich chegou a negócios da propriedade. É inverno lá fora: nevascas são substituídas por degelo. O modo de vida dos habitantes de Polissya parece a Ivan, acostumado à agitação da cidade, incomum: a atmosfera de medos supersticiosos e medo da inovação ainda reina nas aldeias. O tempo parece ter parado nesta aldeia. Não é de surpreender que tenha sido aqui que o personagem principal conheceu a feiticeira Olesya. O amor deles está inicialmente condenado: personagens muito diferentes aparecem diante do leitor. Olesya é uma beleza Polissya, orgulhosa e determinada. Em nome do amor, ela está pronta para ir longe. Olesya é desprovida de astúcia e interesse próprio, o egoísmo é estranho para ela. Ivan Timofeevich, ao contrário, é incapaz de tomar decisões fatídicas, na história ele aparece como uma pessoa tímida, insegura de suas ações. Ele não imagina totalmente sua vida com Olesya, como com sua esposa.

Desde o início, Olesya, que tem o dom da previsão, sente a inevitabilidade do fim trágico de seu amor. Mas ela está pronta para assumir o peso das circunstâncias. O amor lhe dá confiança em sua própria força, a ajuda a suportar todas as dificuldades e dificuldades. Vale a pena notar que na imagem da feiticeira da floresta Olesya, A.I. Kuprin incorporou seu ideal de mulher: decidida e corajosa, destemida e sinceramente amorosa.

O pano de fundo da relação entre os dois personagens principais da história era a natureza: espelha os sentimentos de Olesya e Ivan Timofeevich. A vida deles se transforma em um conto de fadas por um momento, mas apenas por um momento. O ponto culminante da história é a chegada de Olesya à igreja da vila, de onde os moradores a expulsam. Na noite do mesmo dia, uma terrível tempestade se abate: um forte granizo destruiu metade da safra. Contra o pano de fundo desses eventos, Olesya e sua avó entendem que os moradores supersticiosos certamente os culparão por isso. Então eles decidem ir embora.

A última conversa de Olesya com Ivan acontece em uma cabana na floresta. Olesya não diz a ele para onde está indo e pede que ele não a procure. Em memória de si mesma, a menina dá a Ivan um cordão de corais vermelhos.

A história faz você pensar sobre o que é o amor na compreensão das pessoas, o que uma pessoa é capaz de fazer em nome dele. O amor de Olesya é auto-sacrifício, é o amor dela, me parece, que é digno de admiração e respeito. Quanto a Ivan Timofeevich, a covardia desse herói faz com que se duvide da sinceridade de seus sentimentos. Afinal, se você realmente ama alguém, não permitirá que seu ente querido sofra.

Breve análise da história de Olesya Kuprin para o 11º ano

A obra "Olesya" foi escrita por Kuprin, quando as pessoas envolvidas no tratamento com ervas foram tratadas com cautela. E embora muitos os procurassem para tratamento, eles não deixavam particularmente os camponeses ortodoxos entrarem em seu círculo, considerando-os feiticeiros, culpando-os por todos os seus problemas. Assim aconteceu com a menina Olesya e sua avó Manuilikha.

Olesya cresceu no meio da floresta, aprendeu muitos segredos associados às ervas, aprendeu a adivinhar, falar doenças. A menina cresceu desinteressada, aberta, razoável. Ela simplesmente não podia deixar de gostar de Ivan. Tudo contribuiu para o estabelecimento de seu relacionamento, que se transformou em amor. A própria natureza ajudou a desenvolver eventos amorosos, o sol brilhava, a brisa brincava com a folhagem, pássaros cantavam ao redor.

Ivan Timofeevich, um jovem ingênuo, tendo conhecido o Olesya direto, decidiu subjugá-la. Isso é visto na maneira como ele a convence a frequentar a igreja. Ao que a garota concorda, sabendo que isso não pode ser feito. A convence a sair com ele e se casar com ele. Ele até pensou na avó, se ela não quiser morar conosco, há asilos na cidade. Para Olesya, esse estado de coisas é completamente inaceitável, essa traição em relação a um ente querido. Ela cresceu em harmonia com a natureza e para ela muitas coisas da civilização são incompreensíveis. Apesar do fato de os jovens se conhecerem e, à primeira vista, estarem indo bem, Olesya não confia em seus sentimentos. Cartomancia nas cartas, ela vê que não haverá continuação de seu relacionamento. Ivan nunca será capaz de compreendê-la e aceitá-la como ela é, e a sociedade em que vive ainda mais. Pessoas como Ivan Timofeevich adoram se subjugar, mas nem todos conseguem isso, e sim eles mesmos falam sobre as circunstâncias.

Olesya e sua avó tomam uma decisão sábia para não quebrar suas vidas e Ivan Timofeevich sai secretamente de suas casas. É difícil para pessoas de diferentes grupos sociais encontrar uma linguagem comum, é ainda mais difícil integrar-se a um novo ambiente. Ao longo da obra, o autor mostra o quanto esses dois amantes são diferentes. A única coisa que os conecta é o amor. Em Olesya ela é pura e desinteressada, em Ivan ela é egoísta. Na oposição de duas personalidades, toda a obra é construída.

Análise da história para o 11º ano

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A atividade literária de AI Kuprin começou no momento de sua permanência no corpo de cadetes. Em 1889, ele publicou seu primeiro conto "The Last Debut" na revista "Russian satirical sheet", pelo qual foi colocado em uma guarita, já que os alunos das escolas militares não tinham o direito de falar na imprensa. As primeiras histórias de Alexander Ivanovich Kuprin, em muitos aspectos ainda artisticamente imperfeitas, atraem com diversidade temática, atenção ao homem comum, glorificação de suas virtudes morais - respeito próprio, desenvoltura, orgulho.

IA Kuprin pertence àqueles escritores que sabem interessar o leitor no enredo da história, surpreender com um desfecho inesperado, tudo isso é exibido nos primeiros contos do escritor: “Numa Noite Enluarada”, “Inquérito”, “Alma Eslava ”, “Na Partida”, “Pardal”, “Brinquedo”, “Terrible Minute”, “Lilac Bush”, “Unspoken Audit”, “To Glory”, “Madness” e outros.

Um sinal especial do trabalho inicial de A.I. Kuprin - uma ampla gama temática, enquanto a atenção do escritor estava voltada para a vida das camadas democráticas da sociedade. O principal valor do livro de várias páginas de "tipos russos", criado por ele, era um cotidiano suculento e um tom solidário e humanista em relação a seus heróis.

Afanasyev V. acreditava que nas primeiras histórias, apesar de seu valor desigual, “a linha principal se manifesta, ligada ao desejo de seu autor de revelar a beleza espiritual de um homem trabalhador, um homem do povo, para mostrar a aparência pouco atraente dos "mestres da vida" Afanasyev VN Alexandre Kuprin. - URL: http://www.kuprin.org.ru/lib/ar/author/330.. Os melhores trabalhos do jovem A.I. Kuprin são consideradas suas histórias "militares" - "Inquérito", "Alferes do Exército". Por sete - oito anos de sua juventude como escritor, A.I. Kuprin publicou cerca de quarenta contos, duas novelas, quatorze ensaios cotidianos, meia dúzia de ensaios de "produção", uma série de poemas, inúmeras notas de repórter, artigos de jornal, folhetins, correspondências e crônicas.

Em 1897, A.I. Kuprin atuou como gerente da propriedade no distrito de Rivne. Aqui ele se aproxima dos camponeses, o que se reflete em suas histórias "Forest Wilderness", "Horse Thieves", "Silver Wolf". A maravilhosa história "Olesya" também foi escrita aqui. Nessas histórias, o escritor também descreve a natureza como um mundo real e ao mesmo tempo misterioso e enigmático. O escritor tentou mostrar que a opressão milenar não poderia quebrar a alma viva do povo, esmagar seu poderoso talento, senso de bondade e justiça. Como escreveu Volkov, “Que o campesinato ainda viva uma vida inerte e sombria, mas em seu meio, o desejo do bem e do belo passa de geração em geração”

O tema da natureza também inclui uma série de histórias de A.I. Kuprin sobre animais como "Emerald", "White Poodle", "Barbos e Zhulka", "Yu-yu", "Pirate", "Dog Happiness", "Zavirayka", "Barry", "Balt", "Ralph" de outros. O mundo dos animais nas obras de Alexander Ivanovich Kuprin é incrível, incomum e original. Poucos dos artistas recriaram tão perfeitamente seus costumes e personagens originais, hábitos e lealdade a uma pessoa. Por exemplo, na história "White Poodle" há uma glorificação da pobreza honesta, a solidariedade do "gutta-percha boy" Seryozha, o artista de quatro patas Argo e o alegre e desinteressado avô vagabundo Lodyzhkin em uma colisão com ricos, residentes de verão superalimentados e seus servos. Aqui o autor levanta o tema da desigualdade social, assim como a amizade desinteressada e a preocupação com "nossos irmãos menores".

Em 1903, apareceu o primeiro volume das histórias de Kuprin, publicado na revista Gorky's Knowledge. Inclui várias histórias, incluindo "O Pântano", que, segundo os críticos, é uma das melhores histórias do escritor. A intensidade dramática da história é criada pela imagem de uma determinada situação, inúmeros detalhes emocionais e psicológicos.

Como observa Volkov em seu trabalho: ?? “Em termos de conteúdo e humor, essa história “sem enredo” é bem dividida em duas partes. A primeira introdução, de natureza um tanto filosófica, é dedicada ao raciocínio do estudante Serdyukov sobre a misteriosa alma do campesinato russo. A conexão entre a primeira e a segunda parte pode ser traçada apenas pelo aspecto interno, emocional e psicológico, mas a conexão com a parte principal, onde surge o tema do “pântano” que destrói uma pessoa.

O terrível da história não está na escalada de algum tipo de horror, nem nas visões de pesadelo. Terrível - na obediência indiferente e completa do silvicultor Stepan ao seu destino. Em coisas que, ao que parece, não podem ser discutidas sem tormento e protesto, Stepan relata como algo familiar, inevitável, inevitável: “E a esposa e os filhos estão todos desgastados, apenas um desastre. Torácico ainda nada…. E o menino, seu afilhado, foi levado para Nikolskoye na semana passada. Já enterramos o terceiro consecutivo... Permita-me, Yegor Ivanovich, vou acender a luz eu mesmo. Tenha cuidado aqui.” A história “Pântano” é uma história sobre uma jornada em um dos círculos do inferno de Dante. Mas a jornada termina, por assim dizer, com um retorno à luz, e o estudante Serdyukov novamente toma posse da alegria tão inerente a ele.

Um pouco mais tarde, em 1905, A.I. Kuprin aborda o tema da crítica à intelectualidade pequeno-burguesa e da denúncia do regime reacionário. Este tema ocupa um lugar significativo na sua obra. Junto com o conto "O Rio da Vida", em que a representação da vida pequeno-burguesa morta atinge a nitidez e a crueldade de Tchekhov, os contos "O Assassino", "Insulto", "Delírio", "Justiça Mecânica" são de grande interesse. Essas histórias são muito diferentes em sua poética, conectadas pela ideia geral de um protesto humanista contra a violência contra uma pessoa.

No conto "Justiça Mecânica", o escritor critica a "legalidade" burguesa-proprietária. Esta história é uma anedota, mas uma anedota imbuída de uma ironia impiedosa. Um professor de latim e grego inventou uma "máquina de corte". Ele fala na assembléia nobre da província com uma palestra sobre sua invenção. Por um infeliz acidente, o conferencista foi agarrado pelas alavancas da máquina exposta e completamente açoitado.

A história "Justiça Mecânica" cresce em uma ampla e maliciosa sátira não apenas sobre a justiça real, que aparece na forma de uma estúpida máquina de cortar, mas também sobre toda a "filosofia" dos defensores da "ordem".

No mesmo ano, a longa história de Kuprin “Staff Captain Rybnikov” foi publicada, que retrata um agente de inteligência japonês em São Petersburgo, disfarçado como um capitão de equipe estupidamente rude e penetrando sob esse disfarce em várias instituições para coletar as informações de que precisa.

A criação desta imagem revelou as profundas possibilidades da I.A. Kuprin. Ele não estava interessado nas atividades muito arriscadas do “capitão do quartel-general”, mas estava ocupado com os movimentos secretos de uma alma misteriosa para ele. “Que sensações terríveis ele deve experimentar, equilibrando-se o dia todo, a cada minuto sobre uma morte quase inevitável”, pensa sobre ele o segundo herói da história, o famoso folhetim de São Petersburgo Shchavinsky. Recriar esses "sentimentos" sem recorrer a revelá-los pelo próprio "capitão do estado-maior" é a principal tarefa psicológica da história.

O enredo da história é construído sobre as vicissitudes psicológicas de uma intensa luta secreta "com a alma de outra pessoa", iniciada pelo folhetim com Rybnikov. O objetivo desta luta não é expor o escoteiro como tal, a máscara de um capitão imaginário só poderia enganar as pessoas de mente estreita e descuidadas em sua complacência. O objetivo de Shavisnsky é compreender a alma do "homem ousado", revelar o segredo dessa "constante tensão da mente e da vontade, esse desperdício diabólico de força mental". Ele apenas parcialmente consegue atingir esse objetivo, - Rybnikov continua seu jogo desesperado, - e cheio de respeito e horror diante da força de vontade incomum e do "heroísmo solitário", o folhetim coloca uma flor na lapela com uma rosa como sinal de paz na lapela do o casaco do capitão: “não vamos mais nos atormentar”.

A aparência psicológica do capitão Rybnikov é criada pela acumulação de observações individuais de seu comportamento, fala e desprezo oculto. A reconstrução da psicologia humana através da auto-revelação é dada no conto "O Rio da Vida" (1906). No curso de uma vida comum e vulgar, algo trágico acontece. O estudante, arrebatado pelos recentes acontecimentos revolucionários, não resiste à prova e trai seus companheiros durante o interrogatório do coronel da gendarmaria. Antes de atirar em si mesmo, ele escreve uma carta de confissão, na qual traça como a covardia vil e servil gradualmente penetrou em sua alma. O estudante viu como as águias nasceram durante os dias da revolução, e mesmo agora não a renuncia, mas tem uma alma flácida e decide morrer.

Um dos melhores trabalhos de A.I. Kuprin é considerado a história "Gambrinus" (1907). Foi criado no período histórico entre duas revoluções russas e tornou-se um reflexo vívido da conexão inseparável entre o destino das pessoas comuns e sua cultura. Na história, o leitor desenrola o drama da vida dos visitantes da taverna de cerveja Gambrinus em Deribasovskaya em Odessa. As imagens brilhantes e originais dos heróis, cuja figura central é a talentosa pepita musical Sashka, o violinista, enchem a atmosfera da época com um charme inimitável. O toque brilhante e inspirador do músico contrasta com o pano de fundo de eventos formidáveis ​​e trágicos que criaram a Rússia e distorceram a vida de muitos de seus cidadãos.

A ideia do enredo da obra toca o eterno tema da imortalidade e o triunfo da arte sobre a manifestação da crueldade, mesquinhez e imoralidade. No pensamento filosófico do brilhante cientista francês B. Pascal, dá-se uma definição do homem: o homem é um caniço, mas um caniço pensante. Isso foi apanhado por Kuprin e transferido para o domínio da literatura. As palavras do herói Sashka de que uma pessoa pode ser mutilada, e a verdadeira arte vai suportar e conquistar tudo, são uma espécie de transcrição aqui e soam como uma apoteose de resistência e coragem: , o que ainda não está claro para os amigos de Gambrinus ou para o próprio Sasha:

Nenhuma coisa! Uma pessoa pode ser aleijada, mas a arte vai suportar tudo e vencer tudo.

A história "Gambrinus" tem pouco mais de vinte páginas. Mas cada palavra da obra, imbuída da especial magia e energia da habilidade literária do autor, excita o leitor, o mantém em suspense, não o deixando indiferente aos acontecimentos dramáticos que se desenrolavam no Império Russo daquele período. Uma onda de pogroms judaicos em questão de dias rompeu a atmosfera alegre de relações amistosas entre as pessoas, mergulhando as ruas alegres da cidade litorânea do sul na escuridão venenosa da xenofobia. Como observa Volkov: - “A história “Gambrinus” também é uma daquelas obras do escritor em que ele se voltou para a vida do povo e quis mostrar a alma do povo, sedento de beleza e bondade, apesar do ainda mal social triunfante. A história "Gambrinus" é uma das obras mais completas, integrais e elegantes de Kuprin. Em termos de nitidez ideológica, a história pode competir com as melhores obras do escritor. »

O escritor procura dar à história o caráter de uma história que aconteceu na realidade. O herói da história, um músico, um judeu Sashka, entretendo o público na taverna Gambrinus, é uma pepita, um artista talentoso, mas a grave injustiça da vida o levou à “masmorra da cerveja”, privou-o da oportunidade de mostrar plenamente seu talento. Os pogromistas mutilaram sua mão quando o espancaram. Mas não se pode quebrar o espírito de um homem que encontra apoio entre o povo e que sabe que sua arte é necessária para os trabalhadores.

Dando uma avaliação da habilidade artística de A.I. Kuprin, os críticos costumavam notar a simplicidade e ao mesmo tempo a maior expressividade de sua linguagem. Sobre o primeiro volume dos "Contos" do escritor, publicado por "Znanie" em 1903, Leo Tolstoy escreveu: "Há muito supérfluo nele, mas o tom e a linguagem são muito brilhantes e bons". A linguagem de "Gambrinus" foi chamada de "bonita" por ele. Em 1909 A. I. Kuprin, juntamente com I. Bunin, recebeu o Prêmio Pushkin, concedido pelo Departamento de Língua e Literatura Russa da Academia de Ciências.

No outono de 1919, o escritor emigrou, primeiro para a Finlândia, depois para a França. Desde 1920 Kuprin vive em Paris. As obras de Kuprin do período emigrante diferem nitidamente em conteúdo e estilo das obras do período pré-revolucionário. Seu significado principal é o anseio pelo ideal abstrato da existência humana, um olhar triste para o passado.

Assim, A. I. Kuprin em suas histórias se refere a várias situações da vida, onde ele levanta temas como desigualdade social, amor ao próximo, sofrimento e tormento das pessoas comuns, e ao mesmo tempo chama seus leitores à moralidade, à bondade, à humanidade. Suas histórias, embora pequenas em conteúdo, são amplas em significado.

A história de Kuprin "Olesya" não pode deixar o leitor indiferente. A história de amor de uma linda bruxa e um jovem mestre é trágica e bela. Kuprin cria uma imagem fabulosa da beleza de Polissya. Não há nada de artificial em Olesya, ela não aceita mentiras, fingimentos. E como a garota é diferente dos habitantes das aldeias locais! Ela, como eles, é simples e inculta, mas quanto tato inato, nobreza e sabedoria verdadeiramente feminina ela tem! As garotas locais, acostumadas a manter uma expressão servilmente submissa e assustada em seus rostos, perdem todo o seu charme e qualquer tipo de charme contra o pano de fundo da "bruxa" da floresta. É impossível ficar indiferente a Olesya, e não é de surpreender que o personagem principal se apaixone por essa linda garota. O amor se torna o sentido da vida para Olesya. Ela se rende a esse sentimento que a engoliu com toda a sua paixão, que por enquanto estava adormecida em sua alma. E, no entanto, Olesya surpreendentemente definiu com precisão seu próprio papel na vida de Ivan Timofeevich. A garota entende que o relacionamento deles não tem futuro. No futuro, um ente querido pode ter vergonha de uma garota simples e sem instrução que lhe parecia uma beleza fabulosa contra o pano de fundo de uma floresta. O verdadeiro amor sempre faz uma pessoa fazer sacrifícios. Foi exatamente isso que aconteceu com Olesya. Ela sabe muito bem como os locais a tratam, viciosos e cruéis em seu fanatismo religioso. A jovem e sua avó em suas mentes estão intimamente ligadas a algo impuro, feitiçaria. E assim os locais têm certeza de que a "bruxa" não tem lugar em sua sociedade. Os aldeões não toleravam a presença da "bruxa" no templo de Deus. Mas Olesya não fez isso por capricho, ela só queria cumprir o pedido de seu amado. A grandeza da alma de Olesya é que ela, sem hesitação, sacrifica a si mesma, seu bem-estar e felicidade. A menina desiste de sua felicidade em nome de outra pessoa. Ivan Timofeevich pode apreciar toda a profundidade da lição de moral que sua amada lhe apresenta? O leitor quer acreditar que os sentimentos que Ivan Timofeevich tem por Olesya são sinceros. Mas ainda assim, o amor não ocupa todos os seus pensamentos. Pelo bem de Olesya, ele não desistiria de sua vida habitual, não sacrificaria nada por ela. Ele percebe condescendentemente suas histórias sobre feitiçaria, sobre habilidades extraordinárias que são passadas de geração em geração. Mas ele acredita? Ou ele é atraído pela inusitada situação, o próprio fato de se comunicar com uma garota incrível que é completamente diferente das damas mimadas da sociedade ou das mulheres mundanas e desinteressantes da aldeia? Olesya não culpa seu amante por nada, apesar do fato de que as relações com ele se tornaram a causa raiz de todos os seus desastres. Ela é surpreendentemente pura e gentil, não há interesse próprio nela, ela não consegue entender toda a depravação e crueldade do mundo ao seu redor. O ódio dos camponeses por Olesya parece ao leitor uma cruel injustiça do destino. Mas, na verdade, as pessoas são tão estúpidas e limitadas em sua ignorância que percebem tudo o que é incompreensível como um crime contra seu modo de vida e visões estabelecidas. A história de um amor curto, mas tão lindo e puro faz o leitor pensar em como são bizarros e únicos os destinos humanos. Ivan Timofeevich passou muito pouco tempo com sua amada, mas sua imagem permanecerá com ele até o fim de sua vida. Porque essa garota simples lhe ensinou muito - amor, sinceridade, a capacidade de se sacrificar pelo bem de um ente querido.