Qual é o duplo significado do título do drama Thunderstorm. O significado do título da peça Thunderstorm Ostrovsky composição

Qual é o duplo significado do título do drama de A. N. Ostrovsky "Tempestade"?

As peças de Ostrovsky refletiam, como num espelho, toda a vida da classe mercantil russa. O drama "Tempestade" mostra ao leitor um retrato confiável da tragédia, que pode ser considerada uma ocorrência completamente comum para o ambiente mercantil. A vida e os costumes dos comerciantes russos eram capazes de levar uma pessoa à morte moral e física, e Ostrovsky em suas obras mostra tudo de terrível em sua rotina e circunstâncias típicas que acompanham tal tragédia. Um dos habitantes da cidade, Kuligin, diz: "Moral cruel, senhor, em nossa cidade, cruel!" A crueldade está tão intimamente ligada à vida da cidade e de seus habitantes que nem ocorre a ninguém resistir e se ressentir disso. Todos os que estão ao redor são forçados a aturar ordens e costumes existentes. A única coisa que é brilhante, limpa e bonita na cidade é a natureza incrivelmente bela. Não é por acaso que logo no início da obra se homenageia essa beleza eterna, que independe da malícia e da crueldade das pessoas. Kuligin fala da beleza de sua natureza nativa: “Aqui, meu irmão, há cinquenta anos olho para o Volga todos os dias e não me canso de tudo”.

O Volga simboliza a liberdade, e qualquer pessoa na cidade de Kalinov depende dos outros, de costumes cruéis e opiniões alheias, muitas vezes injustas. É por isso que há claramente uma espécie de congestão no ar. Na natureza, isso ocorre antes do início de uma tempestade.

O "reino das trevas" tenta escravizar todos os que têm os menores pré-requisitos para pensar ou agir de forma independente. Todos obedecem, então representantes do “reino sombrio”, como Kabanova e Dikoy, podem estabelecer livremente suas próprias regras.

O javali é um personagem extremamente nojento, cruel, sedento de poder, mas ao mesmo tempo estúpido e limitado. Ela é hipócrita, em sua alma não há piedade ou compaixão pelos outros. Dizem que ela é uma hipócrita, “ela dá roupas aos pobres, mas comia completamente em casa”. Kabanikha constantemente repreende todos ao redor pelo fato de que eles não mostram o devido respeito e respeito por ela. No entanto, não há absolutamente nada para respeitá-la. Kabanova incomoda tanto sua casa que eles a odeiam silenciosamente. Caso contrário, ele simplesmente não pode ser tratado.

Kabanova exige que todos a obedeçam. No fundo, ela sente o quão frágil é seu poder sobre os outros. E isso a deixa ainda mais irritada e odiando todos ao redor. Ela também é uma vítima infeliz do "reino das trevas". Talvez em sua juventude ela fosse diferente, mas a ordem existente levou ao fato de ela se transformar em uma criatura má e cruel.

O javali não consegue sequer compreender os membros de sua própria família, entre os quais se estabelecem gradualmente relações diferentes daquelas a que está acostumada. É difícil para Marfa Ignatievna entender que cada pessoa é um mundo inteiro, um universo inteiro. E, portanto, cada pessoa tem direito à sua própria vida, que é construída segundo outros princípios que não aqueles que ela prega.

Kabanova é considerada uma mulher respeitada e influente na cidade. Ela e o mercador Wild compõem a "cor" da nobreza da cidade. Não é à toa que uma atmosfera tão sufocante reine na cidade, porque todas as ordens são estabelecidas por pessoas tão limitadas e más. Basta ver como o comerciante Dikoy se relaciona com os outros: apropriou-se do dinheiro do sobrinho, que ficou órfão. E chantageia o sobrinho de todas as formas possíveis, ameaçando não receber o dinheiro se não for suficientemente respeitoso e obediente à sua vontade. Wild não paga dinheiro aos camponeses, humilha as pessoas, atropelando a sua dignidade humana. Selvagem e Javali - um campo de bagas. São pessoas extremamente egoístas que valorizam apenas a si mesmas e tentam não levar os outros em consideração.

Katerina é apresentada inicialmente como dona de qualidades completamente opostas às características dos representantes do ambiente mercantil. Katerina é sonhadora e desleixada Apesar de ter crescido na mesma família de comerciantes, seus pais a tratavam de forma completamente diferente. A própria Katerina relembra com tristeza sobre sua infância: “Eu vivi, não sofri por nada, como um pássaro na natureza. Minha mãe não tinha alma em mim, ela me vestia de boneca, não me obrigava a trabalhar...”. Katerina é forçada a se casar, como, no entanto, era costume na sociedade mercantil da época. Ela não tem nenhum sentimento pelo marido, então a própria vida na casa dos Kabanov a deprime. Katerina sonha com liberdade, alegria, com uma vida real e cheia de acontecimentos. E ela tem que vegetar em uma atmosfera de estupidez, hipocrisia e falsidade que tudo consome.

A sogra tenta humilhar Katerina, e ela só tem que aguentar. Katerina é gentil e sonhadora, sofre com a falta de amor e carinho. Ela está entediada, triste e triste. Ela está absolutamente infeliz. O marido de Katerina é uma pessoa fraca e fraca, Katerina não o ama e ele nem tenta proteger sua esposa de sua sogra má e injusta.

O amor por Boris é para Katerina um afastamento da monotonia e da monotonia da vida cotidiana sem alegria. Katerina não pode desistir de seus sentimentos. Afinal, o amor é a única coisa que ela tem puro, brilhante e bonito. Katerina é uma pessoa aberta e direta, por isso não consegue esconder seus sentimentos, adaptando-se às ordens predominantes na sociedade. Katerina não pode mais ficar nesta cidade, novamente suportar a humilhação de sua sogra. E ela decide ir embora com seu ente querido. Mas ele se recusa: “Não posso, Katya. Eu não quero comida: meu tio manda.” Katerina compreende com horror que terá que viver novamente com o marido e suportar as ordens de Kabanikha. A alma de Katerina não aguenta. Ela decide se jogar no Volga e encontrar a liberdade na morte.

Katerina perde a vida no momento em que uma tempestade eclodiu sobre a cidade. Uma tempestade na natureza muda radicalmente a atmosfera, a névoa quente e sufocante desaparece. A morte de Katerina foi a mesma tempestade para a sociedade que obrigou as pessoas a terem um olhar diferente sobre suas próprias vidas. Agora até o marido de Katerina entende quem é o culpado pela morte de uma mulher. Ele culpa a própria mãe pela tragédia: “Mãe, você arruinou ela! Você você você..."

A morte de Katerina foi o sinal que fez os que a cercavam acordarem, abrirem os olhos, que há muito estavam cobertos por um véu de mentiras, hipocrisia e hipocrisia. Tirania, indiferença e indiferença humana ao destino de outra pessoa destrói as pessoas não apenas fisicamente, mas também espiritualmente. O drama é chamado de "Tempestade" porque neste trabalho uma tempestade não é apenas um fenômeno natural, mas também social. Uma situação explosiva estava se formando na cidade e, finalmente, aconteceu - sob a influência do ambiente e das pessoas ao redor, a infeliz mulher perdeu voluntariamente a vida.

O significado do título do drama de A.N. Ostrovsky "Tempestade"

UM. Ostrovsky - o maior dramaturgo da segunda metade do século XIX. Quase todos os aspectos da vida russa são refletidos em suas peças. Ele foi um dos primeiros a dar uma ampla descrição da classe mercantil na Rússia. Alexander Nikolaevich escreveu seu drama “Tempestade” com a impressão de viajar ao longo do Volga. Esta peça pode ser chamada com segurança de pérola da literatura russa. Nela, o lugar principal é ocupado por uma descrição da vida e costumes dos mercadores, mas o papel da paisagem também é importante.

O drama em si começa com a história de Kuligin sobre a beleza da natureza na cidade de Kalinovo: “... Aqui está você, meu irmão, há cinquenta anos todos os dias eu olho além do Volga e não me canso de tudo .” Mas esse esplendor é quebrado por costumes cruéis e algum abafamento antes do início de uma tempestade. Kuligin diz: “Moral cruel, senhor, em nossa cidade, cruel!” As ordens em Kalinovo são estabelecidas por duas pessoas principais e ricas, segundo Dobrolyubov, representantes do “reino sombrio”: Kabanova e Wild. Kabanova - “ela é uma hipócrita, dá roupas aos pobres, mas comia completamente em casa”, diz Kuligin em conversa com Boris. De fato, na primeira aparição de Marfa Ignatievna no palco, ouvimos as entonações imperiosas da dona da casa, acostumada à obediência inquestionável. Ela incomoda os entes queridos não tanto com abusos, mas com eternas reprovações por desrespeito, desobediência. Kabanova está com raiva, porque seu coração sente algum tipo de problema ao redor, algumas tendências que são profundamente hostis a ela. Mesmo em sua família, onde humildemente a obedecem, ela vê o despertar de novos sentimentos, novos relacionamentos, apesar de seu filho Tikhon dizer: “Sim, sou mãe e não quero viver por conta própria. vai."

Kabanova é a mulher mais influente da cidade, até o próprio Dikoy, o nobre comerciante Kalinov, a obedece. Ambos são pessoas más e cruéis, mas Wild se distingue pela ganância desenfreada. Ele pegou o dinheiro de seu próprio sobrinho em suas mãos e diz a ele para tratá-lo com mais submissão se ele quiser recuperá-lo. Savel Prokofievich não paga nenhum dinheiro aos camponeses. Kuligin conta sobre os camponeses que vieram ao prefeito para reclamar, “que Dikoy não contaria um único deles pelo caminho”. Assim como Kabanikha, ele gosta de humilhar as pessoas, subordinando-as à sua vontade. Deve-se notar que Dikoi tem medo de Marfa Ignatievna, Savel Prokofievich se permite levantar a voz para Kabanikha e ouve em resposta: “Bem, não abra muito a garganta! Encontre-me mais barato! E eu amo-te!"

No drama, Katerina, nora de Kabanova, uma garota de uma família de comerciantes que foi casada à força, embarca no caminho da luta contra a tirania. Ela recorda com ternura e tristeza os dias passados ​​na casa dos pais, o passado despreocupado: “Vivi, não sofri nada, como um pássaro na natureza. Minha mãe não tinha uma alma em mim, ela me vestia como uma boneca, não me obrigava a trabalhar ... ”Depois do casamento, Katerina se viu em cativeiro, sua alma brilhante e pura sempre foi atraída pela liberdade , ela queria se libertar do forte aperto de sua sogra. E apesar de tudo o que ela teve que suportar, ela disse: “E se ficar muito frio para mim aqui, então não tem como me segurar por nenhuma força”. É difícil para Katerina na casa de Kabanova, que está se esforçando para levar sua família e, acima de tudo, a rebelde Katerina à obediência completa. Mas quanto mais a humilham, mais forte desperta o impulso para a liberdade, o amor e a felicidade. Ela não pode se apaixonar por Tikhon, ele não é capaz de proteger sua esposa dos ataques de sua mãe, pois ele mesmo é um instrumento em suas mãos. Assim, em um sentimento por Boris, expressam-se tanto uma angústia mortal de uma vida monótona quanto um desejo ardente de liberdade e espaço. Apaixonada de todo o coração, Katerina não quer e não pode fingir e enganar, ou seja, adaptar-se ao “reino das trevas”.

Ela tenta encontrar ajuda, apoio de um ente querido: “Leve-me com você daqui”, pede a Boris e ouve em resposta: “Não posso Katya. Não de minha própria vontade: "o tio manda". Assim, para Katerina, havia duas saídas: uma - viver com o marido, subjugada e pisoteada, a outra - morrer. Ela escolheu o último - libertação ao custo da morte.

Depois que Katerina faleceu, os habitantes da cidade de Kalinov viram tudo o que estava acontecendo com eles. Mesmo o filho obediente e obediente de Kabanikha Tikhon viu a luz, ele se atreve a culpar sua mãe pela morte de sua amada esposa, curvando-se sobre seu corpo sem vida: “Mãe, você a arruinou! Você, você, você...” Os habitantes da cidade de Kalinov, por assim dizer, criaram essa situação trágica, tendo falhado, com medo de falar contra a tirania e o mal a tempo!

Qual é o duplo significado do título do drama de A. N. Ostrovsky "Tempestade"?

As peças de Ostrovsky refletiam, como num espelho, toda a vida da classe mercantil russa. O drama "Tempestade" mostra ao leitor um retrato confiável da tragédia, que pode ser considerada uma ocorrência completamente comum para o ambiente mercantil. A vida e os costumes dos comerciantes russos eram capazes de levar uma pessoa à morte moral e física, e Ostrovsky em suas obras mostra tudo de terrível em sua rotina e circunstâncias típicas que acompanham tal tragédia. Um dos habitantes da cidade, Kuligin, diz: "Moral cruel, senhor, em nossa cidade, cruel!" A crueldade está tão intimamente ligada à vida da cidade e de seus habitantes que nem ocorre a ninguém resistir e se ressentir disso. Todos os que estão ao redor são forçados a aturar ordens e costumes existentes. A única coisa que é brilhante, limpa e bonita na cidade é a natureza incrivelmente bela. Não é por acaso que logo no início da obra se homenageia essa beleza eterna, que independe da malícia e da crueldade das pessoas. Kuligin fala da beleza de sua natureza nativa: “Aqui, meu irmão, há cinquenta anos olho para o Volga todos os dias e não me canso de tudo”.

O Volga simboliza a liberdade, e qualquer pessoa na cidade de Kalinov depende dos outros, de costumes cruéis e opiniões alheias, muitas vezes injustas. É por isso que há claramente uma espécie de congestão no ar. Na natureza, isso ocorre antes do início de uma tempestade.

O "reino das trevas" tenta escravizar todos os que têm os menores pré-requisitos para pensar ou agir de forma independente. Todos obedecem, então representantes do “reino sombrio”, como Kabanova e Dikoy, podem estabelecer livremente suas próprias regras.

O javali é um personagem extremamente nojento, cruel, sedento de poder, mas ao mesmo tempo estúpido e limitado. Ela é hipócrita, em sua alma não há piedade ou compaixão pelos outros. Dizem que ela é uma hipócrita, “ela dá roupas aos pobres, mas comia completamente em casa”. Kabanikha constantemente repreende todos ao redor pelo fato de que eles não mostram o devido respeito e respeito por ela. No entanto, não há absolutamente nada para respeitá-la. Kabanova incomoda tanto sua casa que eles a odeiam silenciosamente. Caso contrário, ele simplesmente não pode ser tratado.

Kabanova exige que todos a obedeçam. No fundo, ela sente o quão frágil é seu poder sobre os outros. E isso a deixa ainda mais irritada e odiando todos ao redor. Ela também é uma vítima infeliz do "reino das trevas". Talvez em sua juventude ela fosse diferente, mas a ordem existente levou ao fato de ela se transformar em uma criatura má e cruel.

O javali não consegue sequer compreender os membros de sua própria família, entre os quais se estabelecem gradualmente relações diferentes daquelas a que está acostumada. É difícil para Marfa Ignatievna entender que cada pessoa é um mundo inteiro, um universo inteiro. E, portanto, cada pessoa tem direito à sua própria vida, que é construída segundo outros princípios que não aqueles que ela prega.

Kabanova é considerada uma mulher respeitada e influente na cidade. Ela e o mercador Wild compõem a "cor" da nobreza da cidade. Não é à toa que uma atmosfera tão sufocante reine na cidade, porque todas as ordens são estabelecidas por pessoas tão limitadas e más. Basta ver como o comerciante Dikoy se relaciona com os outros: apropriou-se do dinheiro do sobrinho, que ficou órfão. E chantageia o sobrinho de todas as formas possíveis, ameaçando não receber o dinheiro se não for suficientemente respeitoso e obediente à sua vontade. Wild não paga dinheiro aos camponeses, humilha as pessoas, atropelando a sua dignidade humana. Selvagem e Javali - um campo de bagas. São pessoas extremamente egoístas que valorizam apenas a si mesmas e tentam não levar os outros em consideração.

Katerina é apresentada inicialmente como dona de qualidades completamente opostas às características dos representantes do ambiente mercantil. Katerina é sonhadora e desleixada Apesar de ter crescido na mesma família de comerciantes, seus pais a tratavam de forma completamente diferente. A própria Katerina relembra com tristeza sobre sua infância: “Eu vivi, não sofri por nada, como um pássaro na natureza. Minha mãe não tinha alma em mim, ela me vestia de boneca, não me obrigava a trabalhar...”. Katerina é forçada a se casar, como, no entanto, era costume na sociedade mercantil da época. Ela não tem nenhum sentimento pelo marido, então a própria vida na casa dos Kabanov a deprime. Katerina sonha com liberdade, alegria, com uma vida real e cheia de acontecimentos. E ela tem que vegetar em uma atmosfera de estupidez, hipocrisia e falsidade que tudo consome.

A sogra tenta humilhar Katerina, e ela só tem que aguentar. Katerina é gentil e sonhadora, sofre com a falta de amor e carinho. Ela está entediada, triste e triste. Ela está absolutamente infeliz. O marido de Katerina é uma pessoa fraca e fraca, Katerina não o ama e ele nem tenta proteger sua esposa de sua sogra má e injusta.

O amor por Boris é para Katerina um afastamento da monotonia e da monotonia da vida cotidiana sem alegria. Katerina não pode desistir de seus sentimentos. Afinal, o amor é a única coisa que ela tem puro, brilhante e bonito. Katerina é uma pessoa aberta e direta, por isso não consegue esconder seus sentimentos, adaptando-se às ordens predominantes na sociedade. Katerina não pode mais ficar nesta cidade, novamente suportar a humilhação de sua sogra. E ela decide ir embora com seu ente querido. Mas ele se recusa: “Não posso, Katya. Eu não quero comida: meu tio manda.” Katerina compreende com horror que terá que viver novamente com o marido e suportar as ordens de Kabanikha. A alma de Katerina não aguenta. Ela decide se jogar no Volga e encontrar a liberdade na morte.

Katerina perde a vida no momento em que uma tempestade eclodiu sobre a cidade. Uma tempestade na natureza muda radicalmente a atmosfera, a névoa quente e sufocante desaparece. A morte de Katerina foi a mesma tempestade para a sociedade que obrigou as pessoas a terem um olhar diferente sobre suas próprias vidas. Agora até o marido de Katerina entende quem é o culpado pela morte de uma mulher. Ele culpa a própria mãe pela tragédia: “Mãe, você arruinou ela! Você você você..."

A morte de Katerina foi o sinal que fez com que todos ao seu redor despertassem, abrissem os olhos, que há muito estavam cobertos por um véu de mentiras, hipocrisia e hipocrisia. Tirania, indiferença e indiferença humana ao destino de outra pessoa destrói as pessoas não apenas fisicamente, mas também espiritualmente. O drama é chamado de "Tempestade" porque neste trabalho uma tempestade não é apenas um fenômeno natural, mas também social. Uma situação explosiva estava se formando na cidade e, finalmente, aconteceu - sob a influência do ambiente e das pessoas ao redor, a infeliz mulher perdeu voluntariamente a vida.

Bibliografia

Para a elaboração deste trabalho, foram utilizados materiais do site. http://www.ostrovskiy.org.ru/

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O drama de Alexander Nikolaevich Ostrovsky "Tempestade" foi escrito durante sérias mudanças reformistas na Rússia e foi publicado em 1859. Como em qualquer obra literária, o significado do título da peça “Tempestade” contém o tema e a ideia de toda a obra. Portanto, requer consideração e análise detalhadas.

O que é uma peça?

Antes de responder à pergunta, qual o significado do título da peça “Tempestade”, é necessário definir o gênero desta obra. Assim, uma peça é uma obra literária destinada a ser encenada. As principais características disso serão:

  • A construção de toda a trama nos diálogos e monólogos dos personagens.
  • A subdivisão em partes, que são chamadas de atos ou ações, e cenas.
  • Comentários do autor descrevendo o cenário e os figurinos dos personagens. Assim como as ações dos personagens.

A peculiaridade do drama "Tempestade"

O significado do título da peça de A. N. Ostrovsky "Tempestade" está diretamente relacionado à originalidade do gênero da obra. O fato é que os críticos literários ainda não concordam sobre o que é The Thunderstorm - um drama ou uma tragédia.

A tragédia da peça está associada à imagem de Katerina, que se opõe a todos os outros personagens. A garota é muito diferente das pessoas ao seu redor, ela é uma pessoa brilhante e sonhadora. Seu conflito com o mundo é predeterminado, implacável e sombrio - só pode destruir e destruir.

O lado dramático da peça se manifesta no aspecto social - cada herói tem sua própria posição social, que determina suas ações e seu caráter. Assim, não é possível encerrar e atribuir a peça a um dos gêneros.

Jogar conflito

Antes de determinar o significado do título da peça “Tempestade”, é necessário tratar do principal conflito deste trabalho.

Para começar, não há um conflito no drama, mas vários. E o primeiro, ao qual a crítica sempre prestou atenção, é o social. Deste ponto de vista, Katerina aparece como a personificação de um povo que está indignado e não pode mais suportar a tirania e a tirania dos que estão no poder, representados por Kabanikha. Outro conflito, também associado ao confronto entre Kabanikha e Katerina, é o conflito de gerações.

Mas o confronto principal e mais importante da peça é a luta de Katerina consigo mesma. O conflito interno é muito mais profundo que o externo e carrega o significado mais profundo. A menina luta com o amor proibido. Não sabendo ser hipócrita, ela está sob o golpe do público. E no final, ela não tem escolha a não ser cometer suicídio.

A imagem de Catarina

O significado do título da peça "Tempestade" está diretamente relacionado à imagem do personagem principal. Katerina tornou-se uma personagem feminina incomum para Ostrovsky. No contexto das heroínas anteriores do escritor, ela se destaca com sua atitude sutil, a integridade de sua personalidade. Ela é uma natureza poética e sonhadora com uma alma brilhante e aspirações elevadas. A descrição de uma vida feliz para ela é assim: bordados, visitas ao templo e orações, comunicação com peregrinos e sonhos maravilhosos sobre templos dourados e jardins maravilhosos. Com isso, o escritor enfatiza que para Katerina está acima das coisas materiais.

A imagem de uma menina está intimamente entrelaçada com a imagem de um pássaro e o motivo do voo. O desejo de Katerina de voar para longe introduz o tema do aprisionamento e do cativeiro na narrativa. E junto com eles, o tema da morte, porque a alma só pode se libertar e decolar perdendo a casca do corpo.

Katerina tem um caráter forte, seu senso de dignidade é muito grande. É muito difícil para ela viver sob o mesmo teto com Kabanikha. Afinal, repreensões, despotismo e tirania por parte da anfitriã reinam lá, assim como estupidez, covardia e humildade do resto dos habitantes.

A melancolia abraçando Katerina na casa de Marfa Ignatievna se mistura com o desejo da menina de conhecer o amor verdadeiro. Para Tikhon, a heroína não pode experimentar esse sentimento, pois é fraca, estúpida, espiritualmente pobre. Katerina só pode se apaixonar por uma pessoa digna, gentil, diferente das outras. E parece à garota que ela encontra isso em Boris Grigorievich. É a partir do momento do início dos encontros com o jovem que começa o conflito interno da heroína. Ela está dividida entre seus sentimentos e seu dever para com o marido.

Mas Katerina está enganada, Boris é uma pessoa comum que não consegue ousar salvar a garota. Katerina, percebendo que não consegue se perdoar e continua vivendo na escuridão que a cerca, decide cometer suicídio. É com este episódio que se conecta o significado do título da peça de Ostrovsky "Tempestade", que consideraremos com mais detalhes abaixo.

Significado do título da peça

O título do drama tem muito significado. Pela primeira vez, Tikhon pronuncia esta palavra quando se despede de sua esposa antes de partir. O herói compara Kabanikha com uma tempestade iminente e se alegra por se livrar de seus ataques, pelo menos por um curto período de tempo. Assim, respondendo à pergunta, qual é o significado simbólico do título da peça “Tempestade”, podemos dizer que essa personificação pode ser causada tanto pela tirania de outros quanto por poderes superiores. E abrange todos os heróis da obra. Até Katerina está sujeita a isso, pois teme o mais alto castigo por sua traição ao marido. Mesmo a morte não assusta uma garota tanto quanto uma possível punição pelos pecados.

Todo o desenvolvimento das ações na peça é semelhante ao tempo pré-tempestade, que certamente terminará em tempestade. É no medo que cresce à medida que os elementos se aproximam que reside o significado do título da peça “Tempestade”. É melhor complementar o ensaio com descrições das cenas da peça em que os personagens mostram mais claramente o medo.

Conclusão

A obra foi aceita pela crítica com grande entusiasmo e teve muitas interpretações dos conflitos, do tema principal e da imagem de Katerina. Além disso, o significado do título da peça "Tempestade" tornou-se um enigma simbólico. O ensaio previsto no currículo escolar confirma mais uma vez que o interesse por essa criação ambígua de Ostrovsky ainda não enfraqueceu.

Qual é o duplo significado do título do drama de A. N. Ostrovsky "Tempestade"?

Qual é o duplo significado do título do drama de A. N. Ostrovsky "Tempestade"?

As peças de Ostrovsky refletiam, como num espelho, toda a vida da classe mercantil russa. O drama "Tempestade" mostra ao leitor um retrato confiável da tragédia, que pode ser considerada uma ocorrência completamente comum para o ambiente mercantil. A vida e os costumes dos comerciantes russos eram capazes de levar uma pessoa à morte moral e física, e Ostrovsky em suas obras mostra tudo de terrível em sua rotina e circunstâncias típicas que acompanham tal tragédia. Um dos habitantes da cidade, Kuligin, diz: "Moral cruel, senhor, em nossa cidade, cruel!" A crueldade está tão intimamente ligada à vida da cidade e de seus habitantes que nem ocorre a ninguém resistir e se ressentir disso. Todos os que estão ao redor são forçados a aturar ordens e costumes existentes. A única coisa que é brilhante, limpa e bonita na cidade é a natureza incrivelmente bela. Não é por acaso que logo no início da obra se homenageia essa beleza eterna, que independe da malícia e da crueldade das pessoas. Kuligin fala da beleza de sua natureza nativa: “Aqui, meu irmão, há cinquenta anos olho para o Volga todos os dias e não me canso de tudo”.

O Volga simboliza a liberdade, e qualquer pessoa na cidade de Kalinov depende dos outros, de costumes cruéis e opiniões alheias, muitas vezes injustas. É por isso que há claramente uma espécie de congestão no ar. Na natureza, isso ocorre antes do início de uma tempestade.

O "reino das trevas" tenta escravizar todos os que têm os menores pré-requisitos para pensar ou agir de forma independente. Todos obedecem, então representantes do “reino sombrio”, como Kabanova e Dikoy, podem estabelecer livremente suas próprias regras.

O javali é um personagem extremamente nojento, cruel, sedento de poder, mas ao mesmo tempo estúpido e limitado. Ela é hipócrita, em sua alma não há piedade ou compaixão pelos outros. Dizem que ela é uma hipócrita, “ela dá roupas aos pobres, mas comia completamente em casa”. Kabanikha constantemente repreende todos ao redor pelo fato de que eles não mostram o devido respeito e respeito por ela. No entanto, não há absolutamente nada para respeitá-la. Kabanova incomoda tanto sua casa que eles a odeiam silenciosamente. Caso contrário, ele simplesmente não pode ser tratado.

Kabanova exige que todos a obedeçam. No fundo, ela sente o quão frágil é seu poder sobre os outros. E isso a deixa ainda mais irritada e odiando todos ao redor. Ela também é uma vítima infeliz do "reino das trevas". Talvez em sua juventude ela fosse diferente, mas a ordem existente levou ao fato de ela se transformar em uma criatura má e cruel.

O javali não consegue sequer compreender os membros de sua própria família, entre os quais se estabelecem gradualmente relações diferentes daquelas a que está acostumada. É difícil para Marfa Ignatievna entender que cada pessoa é um mundo inteiro, um universo inteiro. E, portanto, cada pessoa tem direito à sua própria vida, que é construída segundo outros princípios que não aqueles que ela prega.

Kabanova é considerada uma mulher respeitada e influente na cidade. Ela e o mercador Wild compõem a "cor" da nobreza da cidade. Não é à toa que uma atmosfera tão sufocante reine na cidade, porque todas as ordens são estabelecidas por pessoas tão limitadas e más. Basta ver como o comerciante Dikoy se relaciona com os outros: apropriou-se do dinheiro do sobrinho, que ficou órfão. E chantageia o sobrinho de todas as formas possíveis, ameaçando não receber o dinheiro se não for suficientemente respeitoso e obediente à sua vontade. Wild não paga dinheiro aos camponeses, humilha as pessoas, atropelando a sua dignidade humana. Selvagem e Javali - um campo de bagas. São pessoas extremamente egoístas que valorizam apenas a si mesmas e tentam não levar os outros em consideração.

Katerina é apresentada inicialmente como dona de qualidades completamente opostas às características dos representantes do ambiente mercantil. Katerina é sonhadora e desleixada Apesar de ter crescido na mesma família de comerciantes, seus pais a tratavam de forma completamente diferente. A própria Katerina relembra com tristeza sobre sua infância: “Eu vivi, não sofri por nada, como um pássaro na natureza. Minha mãe não tinha alma em mim, ela me vestia de boneca, não me obrigava a trabalhar...”. Katerina é forçada a se casar, como, no entanto, era costume na sociedade mercantil da época. Ela não tem nenhum sentimento pelo marido, então a própria vida na casa dos Kabanov a deprime. Katerina sonha com liberdade, alegria, com uma vida real e cheia de acontecimentos. E ela tem que vegetar em uma atmosfera de estupidez, hipocrisia e falsidade que tudo consome.

A sogra tenta humilhar Katerina, e ela só tem que aguentar. Katerina é gentil e sonhadora, sofre com a falta de amor e carinho. Ela está entediada, triste e triste. Ela está absolutamente infeliz. O marido de Katerina é uma pessoa fraca e fraca, Katerina não o ama e ele nem tenta proteger sua esposa de sua sogra má e injusta.

O amor por Boris é para Katerina um afastamento da monotonia e da monotonia da vida cotidiana sem alegria. Katerina não pode desistir de seus sentimentos. Afinal, o amor é a única coisa que ela tem puro, brilhante e bonito. Katerina é uma pessoa aberta e direta, por isso não consegue esconder seus sentimentos, adaptando-se às ordens predominantes na sociedade. Katerina não pode mais ficar nesta cidade, novamente suportar a humilhação de sua sogra. E ela decide ir embora com seu ente querido. Mas ele se recusa: “Não posso, Katya. Eu não quero comida: meu tio manda.” Katerina compreende com horror que terá que viver novamente com o marido e suportar as ordens de Kabanikha. A alma de Katerina não aguenta. Ela decide se jogar no Volga e encontrar a liberdade na morte.

Katerina perde a vida no momento em que uma tempestade eclodiu sobre a cidade. Uma tempestade na natureza muda radicalmente a atmosfera, a névoa quente e sufocante desaparece. A morte de Katerina foi a mesma tempestade para a sociedade que obrigou as pessoas a terem um olhar diferente sobre suas próprias vidas. Agora até o marido de Katerina entende quem é o culpado pela morte de uma mulher. Ele culpa a própria mãe pela tragédia: “Mãe, você arruinou ela! Você você você..."

A morte de Katerina foi o sinal que fez com que todos ao seu redor despertassem, abrissem os olhos, que há muito estavam cobertos por um véu de mentiras, hipocrisia e hipocrisia. Tirania, indiferença e indiferença humana ao destino de outra pessoa destrói as pessoas não apenas fisicamente, mas também espiritualmente. O drama é chamado de "Tempestade" porque neste trabalho uma tempestade não é apenas um fenômeno natural, mas também social. Uma situação explosiva estava se formando na cidade e, finalmente, aconteceu - sob a influência do ambiente e das pessoas ao redor, a infeliz mulher perdeu voluntariamente a vida.

Bibliografia

Para a elaboração deste trabalho, foram utilizados materiais do site http://www.ostrovskiy.org.ru/.

Qual é o duplo significado do título do drama de A. N. Ostrovsky "Tempestade"? As peças de Ostrovsky refletiam, como num espelho, toda a vida da classe mercantil russa. Drama "Tempestade"

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