Hjälp på Tele2, taxor, frågor

Kievan Rus är en stat som utvecklades under 900-1000-talen. på den östeuropeiska slätten och kallades på den tiden Rus eller ryskt land.

Kievan Rus på 900-talet - början av 1100-talet.

Under V-VIII århundradena. Slaviska stammar, som tidigare hade bebott territoriet ungefär från Vistula till mitten av Dnepr, drogs in i den alleuropeiska processen för den stora folkvandringen. Under bosättningen ockuperade de stora territorier i centrala, sydöstra och östra Europa och var uppdelade i tre grenar - västra, södra och östra slaver. Bosättningen påskyndade nedbrytningen av stamsystemet, och efter fullbordandet av rörelsen bildades nya samhällen bland slaverna - stamfurstendömen, förenade i fackföreningar. Dessa formationer var inte längre stam-, utan territoriellt-politiska, även om de ännu inte var stater.

Under IX-X århundradena. territorierna för de slaviska förstatliga samhällena - Drevlyanerna, Severyanerna, Dregovichi, Krivichi, Radimichi, slovenerna, Volhynierna, kroaterna, gatorna, Tivertsy, Vyatichi - förenades under styret av prinsar av den mäktigaste östslaviska politiska enheten, som bildades på grundval av gläntornas gemenskap och fick ett politiskt och geografiskt namn Ryssland. Det ursprungliga territoriet i Ryssland var beläget i mitten av Dnepr-regionen. Kiev blev dess huvudstad. På X-talet. i Kiev upprättades en furstedynasti, som enligt legenden kom från en infödd i Skandinavien, Rurik (se Vikings).

Gränserna till Kievan Rus bildades huvudsakligen i slutet av 1000-talet. och förblev stabil därefter (se karta). De motsvarade bosättningsområdet för den östslaviska etnoen, som vid den här tiden hade tagit form i den så kallade gamla ryska nationaliteten - en etnisk gemenskap kallad Rus. Delstaten Ryssland omfattade också flera icke-slaviska (finsktalande) folk som levde i Volga-Oka interfluve och nära Finska vikens kust, de assimilerades gradvis. Dessutom var ett 20-tal finsk- och baltisktalande stammar, som inte direkt kom in på den gamla ryska statens territorium, beroende av de ryska furstarna och var skyldiga att hylla dem.

Ryssland blev den största och starkaste makten i Östeuropa. På 800-talet dess farligaste motståndare var Khazar Khaganate - en turkisk stat som ockuperade på 700-talet. interfluve av Nedre Don och Volga. Vissa östslaviska samhällen var en gång beroende av honom. År 965 gav Kiev-prinsen Svyatoslav (ca 945-972) ett avgörande slag mot Khazar Khaganate och satte stopp för dess existens.

Relationerna med Bysans blev en viktig riktning i rysk utrikespolitik. Perioder av fred, under vilka handelsförbindelserna blomstrade, ersattes av militära konflikter. Tre gånger - i 860, 907 och 941. - Ryska trupper närmade sig huvudstaden i Bysans - Konstantinopel; förde ett hårt krig med Bysans på Balkan 970-971. Prins Svyatoslav Resultatet av krigen var de rysk-bysantinska fördragen 907, 911, 944 och 971; deras texter har överlevt till denna dag.

En allvarlig fara för Rysslands södra gränser var räden av de turkiska nomadstammarna som bodde i stäppzonen i norra Svartahavsregionen - Pechenegerna (på 10:e - första hälften av 1000-talet) och som ersatte dem i mitten av 1000-talet. Polovtsians (Kipchaks). Relationerna här var inte heller entydiga - de ryska prinsarna stred inte bara med Polovtsy, utan ingick också ofta politiska allianser.

Ryssland upprätthöll omfattande band med länderna i Central- och Västeuropa. I synnerhet ingick ryska prinsar dynastiska äktenskap med härskarna i Tyskland, Sverige, Norge, Danmark, Frankrike, England, Polen, Ungern, Bysans. Så, Kyiv-prinsen Jaroslav den vise (1019-1054) var gift med dottern till den svenske kungen - Ingigerd, hans döttrar var gifta: Anastasia - med den ungerske kungen Andrew, Elizabeth - med den norske kungen Harald, och efter hans död - till den danske kungen Svein, Anna - för Frankrikes kung Henrik I. Sonen till Yaroslav den vise - Vsevolod var gift med dottern till den bysantinske kejsaren Konstantin Monomakh, och hans son Vladimir - med Gita, dotter till den siste Anglo -Sachsiske kungen Harold II, som dog 1066 i slaget vid Hastings. Mstislav Vladimirovichs hustru var dotter till den svenska kungen Christina (se Internationella relationer).

Det sociala systemet i Kievan Rus, liksom i andra medeltida europeiska stater, bildades som ett feodalt system baserat på en kombination av stor jordegendom med en beroende småbondeekonomi (se Feodalism). Till en början rådde statliga former av feodala förbindelser i Ryssland. Den härskande klassen representerades av de ryska prinsarnas militärtjänstadel - följet. Truppen samlade in hyllning från jordbruksbefolkningen: inkomsten som erhölls fördelades av prinsen bland krigarna. Hyllningsinsamlingssystemet etablerades redan på 800-talet. På X-talet. det finns en individuell form av feodalt markägande - arv. Prinsarna blev de första godsägarna; på 1000-talet markägandet av kombattanter (främst topparna i truppen - bojarerna) och kyrkan utvecklas. En del av bönderna flyttade från kategorin statliga bifloder till beroende av privata jordägare. Votchinniki använde också slavars - livegna - arbete på sina gårdar. Men de statsbidragsformerna av feodala förbindelser fortsatte att spela den ledande rollen. Detta var Rysslands egenhet i jämförelse med Västeuropa, där ägande av patrimonial (seigneurial) mark snabbt intog en dominerande ställning.

I den sociala strukturen i det gamla ryska samhället ockuperades den översta stegen av Rurik-prinsarna. Nästa var "äldsta truppen" - pojjarna, sedan kom "unga truppen" - barn och ungdomar. Huvuddelen av befolkningen på landsbygden och i städerna, som inte tillhörde den härskande klassen och bar plikter till förmån för staten eller privata markägare, kallades "folk". Det fanns en speciell kategori av halvmilitär, halvbondebefolkning som var beroende av prinsen - smerds. Under andra hälften av XI-talet. "köp" dök upp - det var namnet på de som föll för skulder. Det lägsta steget i den sociala hierarkin var ockuperat av slavar - "servrar", "tjänare".

Från slutet av X-talet. (tiden för den slutliga bildandet av den gamla ryska statens territorium) och fram till mitten av XII-talet. Ryssland var en relativt enad stat. Dess beståndsdelar var volosts - territorier där släktingarna till Kievan-prinsen, Rysslands högsta härskare, regerade. Gradvis ökade volosternas självständighet. De tilldelades vissa grenar av den övervuxna prinsfamiljen Rurikovich. I varje volost bildades patrimonial jordbesittning av en eller annan furstlig gren. Denna process började redan under andra hälften av 1000-talet. Under den första tredjedelen av XII-talet. Prins Vladimir Vsevolodovich Monomakh (1113-1125) och hans son Mstislav (1125-1132) lyckades fortfarande upprätthålla Rysslands statliga enhet. Men efter Mstislav Vladimirovichs död blev fragmenteringsprocessen oåterkallelig. Som ett resultat, i mitten av XII-talet. bildade slutligen ett antal praktiskt taget självständiga furstendömen. Dessa är furstendömena i Kiev (nominellt fortsatte Kiev-prinsen att anses vara den "äldsta" i Ryssland), Chernigov, Smolensk, Volyn, Galicien, Vladimir-Suzdal, Polotsk, Pereyaslav, Murom, Ryazan, Turov-Pinsk, liksom som Novgorods land, där det fanns en speciell regeringsform, där prinsarna bjöds in på uppdrag av de lokala bojarerna. Oberoende furstendömen började kallas landområden. En period av feodal fragmentering började. Landen, som var och en var större än en europeisk stat, började föra en oberoende utrikespolitik, sluta avtal med främmande stater och sinsemellan. I takt med att furstendömena isolerades förvandlades den inbördes kampen, som tidigare periodvis hade blossat upp inom ramen för en enda stat, till ett nästan kontinuerligt krig. Prinsarna förde en hård kamp för utvidgningen av de territorier som var föremål för dem. Mest av allt lockades de av Kievs regeringstid. Kyiv-prinsen fortsatte nominellt att anses vara den "äldsta" i Ryssland, och samtidigt blev Kievfurstendömet inte "fäderlandet" (ärftlig besittning) för någon furstlig gren: de flesta ryska prinsar behöll rätten att göra anspråk på det. Prinsarna lockades också i sin kamp av Novgorod, och från början av 1200-talet. - Galicisk regeringstid.

Bildandet av feodala relationer och feodalstaten åtföljdes av bildandet av ett rättssystem. Det antika Rysslands lagar, kallad Pravda Russkaya, fanns ursprungligen i muntlig form. På X-talet. några av dess normer inkluderades i avtalen mellan Ryssland och Bysans 911 och 944. Under första hälften av 1000-talet, under Yaroslav den vises regeringstid, godkändes två lagstiftningskoder - "The Truth of Yaroslav" och "The Truth of the Yaroslavichs", som tillsammans utgjorde den så kallade Short Edition av "The Truth of the Yaroslavichs". Ryska sanningen". I början av XII-talet. på initiativ av Vladimir Monomakh skapades en lång utgåva av Russkaya Pravda, som förutom normerna som går tillbaka till Yaroslav den vises era inkluderade Vladimir Monomakhs "Charta", som fixade nya former av sociala relationer (uppkomsten av av bojarjordägande, kategorier av befolkningen personligen beroende av feodalherrarna, etc.) .

I slutet av 900-talet, under prins Vladimir Svyatoslavich (ca 980-1015), introducerades kristendomen i dess ortodoxa (bysantinska) version i Ryssland (enskilda representanter för den ryska adeln döptes från och med andra hälften av 800-talet , Vladimirs mormor, prinsessan, var en kristen Olga). Statens antagande av kristendomen ägde rum i slutet av 80-talet. 900-talet Faktum är att spridningen och etableringen av en ny religion bland folket drog ut på tiden i många decennier och till och med århundraden. Antagandet av kristendomen markerade en viss milstolpe. Vid denna tidpunkt bildades äntligen Kievan Rus territorium, lokala furstendömen i de östslaviska pre-statliga samhällena likviderades: alla deras länder kom under styret av prinsar från Rurik-dynastin.

Vid tiden för antagandet av kristendomen gick Ryssland in i sin storhetstid, dess internationella prestige växte och en originell kultur utvecklades. Hantverk, träkonstruktionstekniker har nått en hög nivå; eposet tog form; hans tomter bevarades i epos som spelades in många århundraden senare. Senast i slutet av 900-talet - början av 900-talet. Slaviska alfabet dök upp i Ryssland - kyrilliska och glagolitiska (se Skriva).

Syntesen av den slaviska förkristna kulturen med det kulturella skiktet som kom till Ryssland med antagandet av kristendomen från Bysans, såväl som Bulgarien (redan i ett sekel vid den här tiden hade det varit en kristen stat), introducerade landet till Bysantinska och slaviska kristna kulturer, och genom dem till kulturerna antika och Mellanöstern, skapade fenomenet rysk medeltida kultur. Dess originalitet och höga nivå berodde till stor del på att dess existens som språk för kyrklig tjänst och, som ett resultat, blev ett litterärt slaviskt språk, begripligt för hela befolkningen (till skillnad från Västeuropa och slaviska länder som antog katolicismen, där kyrkans språk tjänsten var latin, språket, obekant för majoriteten av befolkningen, och som ett resultat var tidigmedeltida litteratur övervägande på latin).

Redan på XI-talet. ursprunglig antik rysk litteratur visas. Hon blev den mest betydelsefulla i sina prestationer i den ryska medeltida kulturen. De enastående litterära monumenten i världens medeltid inkluderar verk som Metropolitan Hilarions "Predikan om lag och nåd" (mitten av 1000-talet), Vladimir Monomakhs "Instruktion" (början av 1100-talet), "Sagan om svunna år" ( början av 1100-talet), "Sagan om Igors fälttåg" (slutet av 1100-talet), "Sagan om vässaren Daniel" (slutet av 1100-talet), "Sagan om det ryska landets förstörelse" ( mitten av 1200-talet).

Gammal rysk arkitektur nådde en hög nivå. Bland dess mest framstående monument som har överlevt till denna dag är St. Sophia-katedralerna i Kiev och Novgorod (mitten av 1000-talet), St. , Assumption och Demetrius-katedralerna i Vladimir (andra hälften av 1100-talet), Church of förbönen på Nerl (andra hälften av 1100-talet), St George's Cathedral i Yuryev-Polsky (första hälften av 1200-talet).

I mitten av XIII-talet. Ryska länder attackerades av det mongoliska imperiet, en centralasiatisk stat som spred sina erövringar från Stilla havet till Centraleuropa (se Djingis Khans imperium). Att stärka isoleringen av de ryska furstendömena, inbördes krig, som eskalerade på 30-talet. XIII-talet, inte tillät att organisera en allvarlig avvisning, besegrades prinsarna en efter en. Under långa 240 år etablerades Golden Horde-oket i Ryssland. En av de politiska konsekvenserna av dessa händelser var divergensen mellan utvecklingsvägarna för de ryska länderna. I territorierna i nordöstra Ryssland (fd Vladimir-Suzdal-furstendömet) och Novgorod landar under XIV-XV-talen. den ryska staten bildas med huvudstad i Moskva, den ryska (storryska) nationaliteten bildas. Västra och södra ryska länder i slutet av XIII - början av XV-talet. ingår i storfurstendömet Litauen och kungariket Polen. Ukrainska och vitryska nationaliteter börjar bildas på deras territorier.

Den östslaviska medeltida civilisationen som utvecklades i Kievan Rus lämnade en ljus prägel på historien. Det bildades i en region där ömsesidiga influenser flätades samman - bysantinska, västeuropeiska, östliga, skandinaviska. Uppfattningen och bearbetningen av dessa olika sociala, politiska och kulturella element bestämde till stor del originaliteten hos den antika ryska civilisationen.

Trots de allvarliga konsekvenserna av den utländska invasionen på 1200-talet spelade arvet från Kievan Rus en grundläggande roll i bildandet av de befintliga östslaviska folken.

Kievan Rus är ett exceptionellt fenomen i europeisk medeltida historia. Med en geografiskt mellanliggande position mellan civilisationerna i öst och väst, blev det en zon för de viktigaste historiska och kulturella kontakterna och bildades inte bara på en självförsörjande intern basis, utan också med betydande inflytande från närliggande folk.

Bildande av stamallianser

Bildandet av staten Kievan Rus och ursprunget till bildandet av moderna slaviska folk ligger vid den tidpunkt då den stora migrationen av slaverna börjar i de stora territorierna i östra och sydöstra Europa, som varade till slutet av den 7. århundrade. Det tidigare enade slaviska samfundet upplöstes gradvis i östra, västra, södra och norra slaviska stamunioner.

I mitten av det första årtusendet existerade Antsky och Sklavinsky fackföreningar av slaviska stammar redan på det moderna Ukrainas territorium. Efter nederlaget på 400-talet e.Kr. stammen av hunnerna och det slutliga försvinnandet av det västromerska riket, började antesföreningen spela en framträdande roll i Östeuropa. Invasionen av Avar-stammarna tillät inte denna union att bilda en stat, men processen för bildandet av suveränitet stoppades inte. koloniserade nya länder och, förenade, skapade nya förbund av stammar.

Till en början uppstod tillfälliga, slumpmässiga sammanslutningar av stammar - för militära kampanjer eller försvar från ovänliga grannar och nomader. Efter hand uppstod föreningar av närliggande stammar nära i kultur och liv. Slutligen bildades territoriella föreningar av proto-statstyp - länder och furstendömen, som senare blev orsaken till en sådan process som bildandet av staten Kievan Rus.

Kortfattat: sammansättningen av de slaviska stammarna

De flesta moderna historiska skolor förbinder början av de ryska, ukrainska och vitryska folkens självmedvetande med kollapsen av det stora slaviska etniskt förenade samhället och framväxten av en ny social formation - stamunionen. Det gradvisa närmandet av de slaviska stammarna gav upphov till staten Kievan Rus. Statsbildningen accelererade i slutet av 800-talet. Sju politiska fackföreningar bildades på den framtida statens territorium: Dulibs, Drevlyans, Croats, Polyans, Ulichs, Tivertsy, Siveryans. En av de första uppstod Dulib Union, som förenade stammarna som bebor territorierna från floden. Goryn i öst till väst. Insekt. Den mest gynnsamma geografiska positionen hade en stam av gläntor, som ockuperade territoriet i mellersta Dnepr från floden. Orrar i norr till floden. Irpin och Ros i söder. Bildandet av den antika staten Kievan Rus ägde rum på dessa stammars land.

Framväxten av statssystemets rudiment

Under villkoren för bildandet av stamförbund växte deras militärpolitiska betydelse. Det mesta av bytet som fångades under militära kampanjer tillägnades ledarna för stammarna och kombattanterna - beväpnade yrkessoldater som tjänade ledarna mot en avgift. En betydande roll spelades av möten med fria manliga krigare eller folkliga sammankomster (veche), där de viktigaste administrativa och civila frågorna löstes. Det skedde en separation i ett lager av stameliten, i vars händer makten var koncentrerad. Sammansättningen av ett sådant lager inkluderade bojarer - rådgivare och nära medarbetare till prinsen, prinsarna själva och deras kombattanter.

Separation av Polyan Union

Processen för statsbildning var särskilt intensiv på länderna i Polyansky stamfurstendömet. Betydelsen av Kiev, dess huvudstad, växte. Den högsta makten i furstendömet tillhörde ättlingarna till Polyansky

Mellan 800- och 800-talen i furstendömet fanns verkliga politiska förutsättningar för uppkomsten på grundval av den första, som senare fick namnet Kievan Rus.

Bildandet av namnet "Rus"

Frågan "var kom det ryska landet ifrån", ställd, har inte hittat något entydigt svar än i dag. Idag, bland historiker, är flera vetenskapliga teorier om ursprunget till namnet "Rus", "Kievan Rus" utbredda. Bildandet av denna fras är rotad i det djupa förflutna. I bred bemärkelse användes dessa termer när de beskrev alla de östslaviska territorierna, i snäv mening togs endast hänsyn till länderna Kiev, Chernigov och Pereyaslav. Bland de slaviska stammarna blev dessa namn utbredda och blev senare fixerade i olika toponymer. Till exempel är namnen på floderna Rosava. Ros och andra De slaviska stammar som hade en privilegierad ställning på länderna i Mellersta Dnepr-regionen började kallas på samma sätt. Enligt forskare var namnet på en av stammarna som var en del av Polyan Union dagg eller Rus, och senare började den sociala eliten i hela Polyan Union att kalla sig Rus. På 900-talet fullbordades bildandet av det gamla ryska statsskapet. Kievan Rus började existera.

Östslavernas territorier

Geografiskt levde alla stammar i skogen eller skogssteppen. Dessa naturliga zoner visade sig vara gynnsamma för utvecklingen av ekonomin och säkra för livet. Det var på de mellersta breddgraderna, i skogar och skogsstäpper, som bildandet av staten Kievan Rus började.

Den allmänna platsen för den södra gruppen av slaviska stammar påverkade avsevärt arten av deras relationer med närliggande folk och länder. Det antika Rysslands territorium låg på gränsen mellan öst och väst. Dessa marker ligger i korsningen av gamla vägar och handelsvägar. Men tyvärr var dessa territorier öppna och oskyddade naturliga barriärer, vilket gjorde dem sårbara för invasioner och räder.

Relationer med grannar

Under VII-VIII århundraden. det främsta hotet mot lokalbefolkningen var de främmande folken i öst och söder. Av särskild betydelse för gläntorna var bildandet av Khazar Khaganate - en stark stat belägen i stäpperna i norra Svartahavsregionen och på Krim. I förhållande till slaverna intog kazarerna en aggressiv position. Först ålade de hyllning till Vyatichi och Siverians, och senare på gläntorna. Kampen mot kazarerna bidrog till enandet av stammarna i Polyansky-stamförbundet, som både handlade och kämpade med kazarerna. Kanske var det från Khazaria som titeln på herre, kagan, gick över till slaverna.

De slaviska stammarnas relationer med Bysans var av stor betydelse. Upprepade gånger kämpade och handlade de slaviska prinsarna med det mäktiga imperiet och ingick ibland till och med militära allianser med det. I väster upprätthölls relationerna mellan de östslaviska folken med slovakerna, polackerna och tjeckerna.

Bildandet av staten Kievan Rus

Den politiska utvecklingen av Polyansky-regeringen ledde till uppkomsten av en statsbildning i början av VIII-IX-talen, som senare tilldelades namnet "Rus". Sedan Kiev blev huvudstad i den nya staten, historiker från XIX-XX-talen. började kalla det "Kievan Rus". Bildandet av landet började i mellersta Dnepr, där Drevlyanerna, Siverianerna och Polyanerna bodde.

Han hade titeln Kagan (Khakan), motsvarande storhertigen av Ryssland. Det är uppenbart att endast härskaren kunde bära en sådan titel, som i fråga om sin sociala ställning var högre än stamförbundets furste. Den aktiva militära verksamheten vittnade om den nya statens förstärkning. I slutet av 800-talet Ryssland, ledd av den polske prinsen Bravlin, attackerade Krimkusten och intog Korchev, Surozh och Korsun. År 838 anlände Ryssland till Bysans. Så formaliserades de diplomatiska förbindelserna med det östra imperiet. Bildandet av den östslaviska staten Kievan Rus var en stor händelse. Hon erkändes som en av den tidens mäktigaste krafter.

De första prinsarna av Kievan Rus

I Ryssland regerade representanter för Kievichi-dynastin, som bröderna tillhör. Enligt vissa historiker var de medhärskare, även om kanske Dir regerade först och sedan Askold. På den tiden dök det upp grupper av normander på Dnepr - svenskar, danskar, norrmän. De användes för att bevaka handelsvägar och som legosoldater under räder. År 860 genomförde Askold, som ledde en armé på 6-8 tusen människor, en sjökampanj mot Kostantinopel. Medan han var i Bysans bekantade sig Askold med en ny religion - kristendomen, döptes och försökte få med sig en ny tro som Kievan Rus kunde acceptera. Utbildning, det nya landets historia började påverkas av bysantinska filosofer och tänkare. Präster och arkitekter bjöds in från imperiet till det ryska landet. Men dessa aktiviteter av Askold gav inte någon större framgång - bland adeln och allmogen fanns det fortfarande ett starkt inflytande från hedendomen. Därför kom kristendomen senare till Kievan Rus.

Bildandet av en ny stat bestämde början på en ny era i östslavernas historia - eran av ett fullfjädrat statspolitiskt liv.

Kievan Rus bildades först i länderna i det moderna Ryssland, Ukraina och Vitryssland, det styrdes av Rurik-dynastin, och från mitten av 800-talet fram till 1240 var den ryska staten centrerad kring staden Kiev. Kievan Rus var bebodd av östslaver, finnar och folken i Östersjön, som bodde i områdena längs Dnepr, västra Dvina, Lovat, Volkhva och i övre Volga.

Alla dessa folk och territorier erkände Rurik-dynastin som sina härskare, och efter 988 erkände de formellt den kristna kyrkan, ledd av metropolen i Kiev. Kievan Rus förstördes av mongolerna 1237-1240. Eran av Kievan Rus anses i historien som ett skede i bildandet av det moderna Ukraina och Ryssland.

Processen för bildandet av den ryska staten är föremål för kontroverser bland normandiska historiker. De hävdar att de skandinaviska vikingarna spelade en nyckelroll i skapandet av Ryssland. Deras syn är baserad på arkeologiska bevis från skandinaviska resenärer och handlare i regionerna i nordvästra Ryssland och övre Volga sedan 800-talet.

Han förlitar sig också på en redogörelse i Primary Chronicle, sammanställd på 1000- och början av 1100-talet, som rapporterar att 862 stammarna av slaver och finnar i närheten av floderna Lovat och Volkhov bjöd in Varangian Rurik och hans bröder att återställa ordningen till sina länder. Rurik och hans ättlingar anses vara grundarna av Rurik-dynastin, som styrde Kiev Rus. Antinormanister förringar skandinavernas roll som statens grundare. De hävdar att termen Rus syftar på polanerna, en slavisk stam som levde i Kiev-regionen, och att slaverna själva organiserade sin egen politiska struktur.

Tidiga år av Kievan Rus

Enligt Första krönikan var Ruriks omedelbara efterträdare Oleg (r. 879 eller 882-912), som var regent för Ruriks son Igor (r. 912-945); Igors hustru Olga (regent för den unge sonen Svyatoslav 945-964) och deras son Svyatoslav Igorevich (regerade 964-972). De etablerade sitt styre över Kiev och de omgivande stammarna, inklusive Krivichi (i regionen Valdai Hills), polyanerna (runt Kiev vid Dneprfloden), Drevlyanerna (söder om Pripyatfloden, en biflod till Dnepr) och Vyatichi, som bebodde länderna längs floderna Oka och Volga.

Sedan 1000-talet tog rurikerna inte bara bort de underordnade territorierna och hyllningen från dem från Volga Bulgarien och Khazaria, utan förde också en aggressiv politik mot dessa stater. År 965 startade Svyatoslav en kampanj mot Khazaria. Hans företag ledde till det khazariska imperiets kollaps och destabiliseringen av nedre Volga och stäppområdena söder om skogarna bebodda av slaverna.

Hans son Vladimir (prins av Kiev 978-1015), som erövrade Radimichi (öster om Övre Dnepr), attackerade Volga-bulgarerna 985; den överenskommelse som han sedan nådde med bulgarerna blev grunden för fredliga förbindelser som varade i ett sekel.

De tidiga Rurikovichs hjälpte också sina grannar i söder och väster: 968 räddade Svyatoslav Kiev från Pechenegerna, en stäppstam av nomadturkar. Han skulle dock etablera kontroll över länderna vid Donau, men bysantinerna tvingade honom att ge upp detta. År 972 dödades han av pechenegerna när han återvände till Kiev. Vladimir och hans söner slogs många gånger med Pechenegerna, byggde gränsfort, vilket på allvar minskade hotet mot Kievan Rus.

Ruriks arvingar och makt i Kievan Rus

Strax efter Svyatoslavs död blev hans son Yaropolk prins av Kiev. Men konflikt bröt ut mellan honom och hans bröder, vilket fick Vladimir att fly från Novgorod, staden han styrde, och skapa en armé i Skandinavien. När han återvände 978, blev han först släkt med prinsen av Polotsk, en av de sista icke-Rurik-härskarna i östslaverna.

Vladimir gifte sig med sin dotter och stärkte sin armé med prinsens armé, med vilken han besegrade Yaropolk och grep Kievs tron. Vladimir utmanövrerade både sina bröder och de rivaliserande icke-Rurik-härskarna av grannmakterna och fick för sig själv och sina arvingar ett maktmonopol i hela regionen.

Prins Vladimir bestämde sig för att döpa Kievan Rus. Även om kristendom, judendom och islam länge har varit kända i dessa länder, och Olga personligen konverterade till kristendomen, förblev befolkningen i Kievan Rus hednisk. När Vladimir tog tronen försökte han skapa en enda pantheon av gudar för sitt folk, men övergav snart detta och valde kristendomen.

Han avsade sig sina många fruar och konkubiner och gifte sig med Anna, syster till den bysantinska kejsaren Basil. Patriarken av Konstantinopel utsåg en storstad för Kiev och hela Ryssland, och 988 döpte det bysantinska prästerskapet Kievs befolkning vid Dnepr.

Efter antagandet av kristendomen skickade Vladimir sina äldsta söner för att regera över olika delar av Ryssland. Varje prins åtföljdes av en biskop. De länder som styrdes av Rurik-furstarna och som var underordnade den Kievska kyrkan utgjorde Kievan Rus.

Strukturen av staten Kievan Rus

Under 1000- och 1100-talen utvecklade Vladimirs ättlingar en dynastisk politisk struktur för att styra det ständigt växande riket. Men under denna period finns det olika egenskaper hos statens politiska utveckling. Vissa hävdar att Kievan Rus nådde sin apogee på 1000-talet. Nästa århundrade såg en nedgång, märkt av uppkomsten av mäktiga autonoma furstendömen och krigföring mellan deras furstar. Kiev förlorade sin centraliserande roll och Kievan Rus kollapsade före den mongoliska invasionen.

Men det finns åsikter om att Kiev inte har upphört att vara livskraftigt. Vissa hävdar att Kievan Rus behöll sin integritet under hela perioden. Även om det blev en allt mer komplex stat, som innehöll många furstendömen som konkurrerade i de politiska och ekonomiska sektorerna, säkerställde dynastiska och kyrkliga band deras sammanhållning. Staden Kiev förblev ett erkänt politiskt, ekonomiskt och kyrkligt centrum.

Att etablera en effektiv politisk struktur blev en ständig utmaning för rurikiderna. Under 1000- och 1100-talen ersatte den furstliga administrationen gradvis alla andra härskare. Redan under Olgas regeringstid började hennes tjänstemän ersätta ledarna för stammarna.

Vladimir fördelade regionerna bland sina söner, till vilka han också delegerade ansvaret för skatteuppbörd, skydd av vägar och handel, samt lokalt försvar och territoriell expansion. Varje prins hade sin egen trupp, som stöddes av skatteintäkter, kommersiella avgifter och krigsbyte. De hade också befogenheter och medel att rekrytera ytterligare styrkor.

"Rysk sanning" - en lagkod för Kievan Rus

Men när Vladimir dog 1015, engagerade hans söner en maktkamp som slutade först efter att fyra av dem dog och två andra, Yaroslav och Mstislav, delade riket mellan sig. När Mstislav dog (1036) blev Yaroslav fullständigt i kontroll över Kievan Rus. Yaroslav antog en lag känd som "Ryssian Truth", som, med ändringar, förblev i kraft under hela Kievs era.

Han försökte också få ordning på dynastiska relationer. Före sin död skrev han ett "testamente" där han överlämnade Kiev till sin äldste son Izyaslav. Han placerade sin son Svyatoslav i Chernigov, Vsevolod i Pereyaslavl och sina yngre söner i små städer. Han sa åt dem alla att lyda sin äldre bror som en far. Historiker menar att "Testamentet" lade grunden för maktens succession, vilket inkluderade principen att överföra makten efter senioritet bland furstarna, den så kallade stegordningen (när makten överförs till den äldsta släktingen, inte nödvändigtvis sonen ), det specifika systemet för markägande av sidogrenar av arvingar och dynastiska makten i Kievan Rus. Efter att ha utsett Kiev till senior prins, lämnade han Kiev i centrum av staten.

Kampen mot Polovtsy

Detta dynastiska system, genom vilket varje prins höll kontakten med sina närmaste grannar, fungerade som ett effektivt sätt att skydda och expandera Kievan Rus. Han uppmuntrade också samarbete mellan prinsarna om fara uppstod. Invasionerna av Polovtsy, de turkiska nomaderna som flyttade till stäppen och avsatte pechenegerna under andra hälften av 1000-talet, motarbetades av prinsarna Izyaslavs, Svyatoslavs och Vsevolods samordnade aktioner 1068. Även om Cumanerna var segrande drog de sig tillbaka efter ytterligare ett möte med Svyatoslavs styrkor. Med undantag för en gränsskärmytsling 1071 avstod de från att anfalla Ryssland under de kommande tjugo åren.

När Cumans återupptog fientligheter på 1090-talet, var Ruriks i ett tillstånd av inbördes konflikt. Deras ineffektiva försvar tillät polovtsierna att nå utkanten av Kiev och bränna Kiev-Pechersk Lavra, som grundades i mitten av 1000-talet. Men efter att prinsarna kommit överens på kongressen 1097, kunde de trycka in polovtsyerna i stäppen och besegrade dem. Efter dessa militära kampanjer etablerades relativ fred i 50 år.

Tillväxten av Rurik-dynastin och kampen om makten i Kievan Rus

Dynastin växte dock och successionssystemet krävde revidering. Förvirring och ständiga tvister uppstod i samband med definitionen av senioritet, sidogrenarnas rättigheter till öden. År 1097, när inbördes krig blev så allvarliga att de försvagade försvaret mot Cumanerna, beslutade den furstliga kongressen i Lyubech att varje apanage i Kievan Rus skulle bli ärftligt för en viss gren av arvingar. De enda undantagen var Kiev, som 1113 återgick till status som en dynastisk besittning, och Novgorod, som 1136 godkände rätten att välja sin prins.

Kongressen i Lyubech beordrade tronföljden i Kiev under de kommande fyrtio åren. När Svyatopolk Izyaslavich dog, blev hans kusin Vladimir Vsevolodovich Monomakh prins av Kiev (1113-1125). Han efterträddes av sina söner Mstislav (styrd 1125-1132) och Yaropolk (styrd 1132-1139). Men Lubech-kongressen erkände också uppdelningen av dynastin i separata grenar och Kievan Rus i olika furstendömen. Svyatoslavs arvingar styrde Chernigov. Furstendömena Galicien och Volhynien, som ligger sydväst om Kiev, fick status som separata furstendömen i slutet av 1000- respektive 1100-talen. På 1100-talet blev Smolensk, norr om Kiev vid Dneprs utlopp, och Rostov-Suzdal, nordost om Kiev, också mäktiga furstendömen. Den nordvästra delen av riket dominerades av Novgorod, vars styrka baserades på dess lukrativa kommersiella förbindelser med de skandinaviska och tyska köpmännen i Östersjön, samt på dess eget vidsträckta territorium, som sträckte sig till Ural i slutet av den 11:e århundrade.

Den förändrade politiska strukturen bidrog till upprepade dynastiska konflikter om Kievs tron. Vissa prinsar, som inte hade anspråk på Kiev, fokuserade på att utveckla sina alltmer autonoma furstendömen. Men arvingarna, som blev prinsar av Volyn, Rostov-Suzdal, Smolensk och Chernigov, började bli inblandade i arvstvister, ofta orsakade av de ungas försök att kringgå den äldre generationen och minska antalet prinsar som var berättigade till tronen.

Allvarliga inbördesstridigheter inträffade efter Yaropolk Vladimirovichs död, som försökte utse sin brorson till efterträdare och väckte därmed invändningar från sin yngre bror Jurij Dolgorukij, prins av Rostov-Suzdal. Som ett resultat av oenighet bland Monomakhs arvingar satt Vsevolod Olgovich från Chernigov på Kiev-tronen (1139-1146) och tog en plats på Kiev-tronen för sin dynastiska gren. Efter hans död återupptogs kampen mellan Yuri Dolgoruky och hans syskonbarn; det fortsatte till 1154, när Jurij slutligen besteg Kievs tron ​​och återställde den traditionella arvsordningen.

En ännu mer destruktiv konflikt bröt ut efter döden 1167 av Rostislav Mstislavovich, efterträdaren till hans farbror Yuri. När Mstislav Izyaslavich, prins av Volyn av nästa generation, försökte ta tronen i Kiev, motsatte sig en koalition av prinsar honom. Ledd av Yuriys son Andrei Bogolyubsky representerade han den äldre generationen av prinsar, inklusive även sönerna till den sene Rostislav och prinsarna av Chernigov. Kampen slutade 1169, när Andrews armé fördrev Mstislav Izyaslavich från Kiev och plundrade staden. Andreis bror Gleb blev prins av Kiev.

Prins Andrew personifierade den växande spänningen mellan de allt mäktigare furstendömena i Kievan Rus och statens centrum i Kiev. Som prins av Vladimir-Suzdal (Rostovo-Suzdal) fokuserade han på utvecklingen av staden Vladimir och utmanade Kievs företräde. Andrei förespråkade ihärdigt att de styrande i Kiev skulle ersättas enligt principen om senioritet. Men efter att Gleb dog 1171 kunde Andrei inte säkra tronen åt sin andra bror. Prinsen av Chernigov-linjen, Svyatoslav Vsevolodovich (regerade 1173-1194), tog tronen i Kiev och etablerade en dynastisk fred.

Vid sekelskiftet var rätten till tronen i Kiev begränsad till tre dynastiska linjer: prinsarna av Volyn, Smolensk och Chernigov. Eftersom motståndare ofta var av samma generation, och ändå söner till tidigare storhertigar, gjorde dynastiska successionstraditioner det inte särskilt tydligt vilken prins som hade tjänsteår. I mitten av 1230-talet var prinsarna av Chernigov och Smolensk fast i en lång konflikt som fick allvarliga konsekvenser. Under fientligheterna ödelades Kiev ytterligare två gånger, 1203 och 1235. Oenighet avslöjade en skillnad mellan de södra och västra furstendömena, som fastnade i konflikter över Kiev, medan norr och öster var relativt likgiltiga. Konflikter mellan Rurik-prinsarna, förvärrade av bristen på sammanhållning i delarna av Kievan Rus, undergrävde statens integritet. Kievan Rus förblev praktiskt taget försvarslös mot den mongoliska invasionen.

Ekonomin i Kievan Rus

När Kievan Rus först bildades bestod dess befolkning huvudsakligen av bönder som odlade spannmål, samt ärtor, linser, lin och hampa, röjade skogsområden för åkrar genom att hugga och rycka upp träd eller bränna dem med en slash-and-burn-metod. De fiskade, jagade och plockade också frukt, bär, nötter, svamp, honung och andra naturprodukter från skogarna runt sina byar.

Handeln utgjorde emellertid den ekonomiska grunden för Kievan Rus. På 1000-talet gjorde Rurikovichs, tillsammans med trupper, årliga omvägar av sina undersåtar och samlade in hyllningar. Under en av dessa räder 945 mötte prins Igor sin död när han och hans folk, samlade in hyllning från Drevlyanerna, försökte ta mer än de skulle. Kyiv-prinsar samlade pälsar, honung och vax, lastade varor och fångar på båtar, som också togs från lokalbefolkningen, och längs Dnepr kom de till den bysantinska marknaden i Cherson. Två gånger genomförde de militära kampanjer mot Konstantinopel - 907 Oleg och 944, mindre framgångsrikt, Igor. Arrangemangen som erhölls som ett resultat av krigen gjorde det möjligt för Ryssland att handla inte bara i Cherson utan också i Konstantinopel, där de hade tillgång till varor från nästan alla hörn av den kända världen. Denna fördel gjorde det möjligt för Rurik-prinsarna i Kiev att kontrollera all trafik som rörde sig norrut från städerna till Svarta havet och närliggande marknader.

Stigen "från varangerna till grekerna" gick längs Dnepr norrut till Novgorod, som kontrollerade handelsvägarna från Östersjön. Novgorod-varor transporterades också österut längs övre Volga genom Rostov-Suzdal till Bulgarien. I detta handelscentrum vid Mellersta Volga, som förband Ryssland med marknaderna i Centralasien och Kaspiska havet, bytte ryssarna sina varor mot orientaliska silvermynt eller dirham (fram till början av 1000-talet) och lyxvaror: siden, glasvaror, fin keramik.

Sociala skikt av Kievan Rus

Etableringen av Rurikovichs politiska dominans förändrade klasssammansättningen i regionen. Prinsarna själva, deras trupper, tjänare och slavar lades till bönderna. Efter införandet av kristendomen av prins Vladimir, tillsammans med dessa gods, uppstod prästerskapet. Vladimir förändrade också det kulturella ansiktet på Kievan Rus, särskilt i dess stadskärnor. I Kiev byggde Vladimir en stenkyrka av det allra heligaste Theotokos (även känd som tiondekyrkan), omgiven av två andra palatsstrukturer. Ensemblen utgjorde den centrala delen av "staden Vladimir", som var omgiven av nya befästningar. Yaroslav utökade "staden Vladimir" genom att bygga nya befästningar, som visade sig vara en del av operationsteatern när han besegrade Pechenegerna 1036. Kyivs gyllene portar installerades i den södra muren. Inom det skyddade området byggde Vladimir ett nytt komplex av kyrkor och palats, varav den mest imponerande var tegelstenen Hagia Sophia, där Metropolitan själv tjänstgjorde. Katedralen blev kristendomens symboliska centrum i Kiev.

Kristendomens införande mötte motstånd i vissa delar av Kievan Rus. I Novgorod kastade representanter för den nya kyrkan en idol i Volkhovfloden, som ett resultat bröt ett folkligt uppror ut. Men landskapet i Novgorod förändrades snabbt med byggandet av träkyrkor, och i mitten av 1000-talet, stenen Hagia Sofia. I Chernigov byggde prins Mstislav 1035 Kyrkan för vår Frälsares förvandling.

Genom överenskommelse med rurikiderna blev kyrkan juridiskt ansvarig för en rad sociala handlingar och familjehandlingar, inklusive födelse, äktenskap och död. De kyrkliga domstolarna var under prästernas jurisdiktion och upprätthöll kristna normer och riter i det större samhället. Även om kyrkan fick inkomster från sina domstolar, var prästerskapet inte särskilt framgångsrika i sina försök att övertyga folket att överge hedniska seder. Men i den mån de accepterades, gav kristna sociala och kulturella normer en gemensam identitet för de olika stammar som utgjorde samhället i Kievan Rus.

Kristendomens spridning och byggandet av kyrkor stärkte och utökade handelsförbindelserna mellan Kiev och Bysans. Kiev lockade också bysantinska konstnärer och hantverkare, som designade och dekorerade tidiga ryska kyrkor och lärde ut sin stil till lokala studenter. Kiev blev centrum för hantverksproduktion i Kievan Rus på 1000- och 1100-talen.

Medan arkitektur, mosaikkonst, fresk och ikonografi var kristendomens synliga attribut, fick Kievan Rus från grekerna krönikor, helgonliv, predikningar och annan litteratur. De enastående litterära verken från denna era var Primary Chronicle eller The Tale of Bygone Years, sammanställd av munkarna i Kiev-Pechersk Lavra, och Sermon on Law and Grace, sammanställd (cirka 1050) av Metropolitan Hilarion, den första infödda i Kievan Rus att leda kyrkan.

På 1100-talet, trots framväxten av konkurrerande politiska centra inom Kievan Rus och upprepade släckningar av Kiev (1169, 1203, 1235), fortsatte staden att blomstra ekonomiskt. Dess befolkning, som beräknas ha nått mellan 36 000 och 50 000 i slutet av 1100-talet, inkluderade prinsar, soldater, präster, köpmän, hantverkare, okvalificerade arbetare och slavar. Kyivhantverkare producerade glasvaror, glaserad keramik, smycken, religiösa föremål och andra varor som såldes över hela Rysslands territorium. Kiev förblev också ett centrum för utrikeshandel och importerade alltmer utländska varor, exemplifierade av bysantinska amforor som användes som kärl för vin, till andra ryska städer.

Spridningen av politiska centra inom Kievan Rus åtföljdes av ekonomisk tillväxt och en ökning av sociala skikt, karakteristiskt för Kiev. Novgorods ekonomi fortsatte också att handla med den baltiska regionen och med Bulgarien. På 1100-talet hade hantverkare i Novgorod också bemästrat emaljering och freskmålning. Novgorods utvecklingsekonomi stödde en befolkning på 20 000 till 30 000 i början av 1200-talet. Volyn och Galicien, Rostov-Suzdal och Smolensk, vars prinsar konkurrerade med Kiev, blev mycket mer ekonomiskt aktiva på handelsvägar. Byggandet av Guds moders tegelkyrka i Smolensk (1136-1137), Assumption Cathedral (1158) och Golden Gates i Vladimir återspeglade rikedomen som var koncentrerad till dessa centra. Andrei Bogolyubsky byggde också sitt eget Bogolyubovo-palatskomplex utanför Vladimir och firade segern över Volga-bulgarerna 1165 genom att bygga förbönskyrkan intill floden Nerl. I vart och ett av dessa furstendömen bildade prinsarnas bojarer, tjänstemän och tjänare lokala markägande aristokratier såväl som konsumenter av utländskt tillverkade lyxvaror i Kiev och deras egna städer.

Mongoliska imperiet och Kievan Rus kollaps

År 1223 nådde trupperna från Djingis Khan, grundaren av det mongoliska imperiet, för första gången stäppen i södra Kiev. de besegrade den kombinerade armén av Polovtsians och Russ från Kiev, Chernigov och Volhynia. Mongolerna återvände 1236 när de anföll Bulgarien. 1237-1238 erövrade de Ryazan och sedan Vladimir-Suzdal. År 1239 ödelades de södra städerna Pereyaslavl och Chernigov, och 1240 erövrades Kiev.

Kievruss fall inträffade med Kievs fall. Men mongolerna slutade inte och attackerade Galicien och Volhynia innan de invaderade Ungern och Polen. I de nedre delarna av Volga grundade mongolerna en del av sitt imperium, allmänt känt som. De överlevande Rurik-prinsarna gick till horden för att hylla den mongoliska khanen. Khan tilldelades var och en av prinsarna i deras furstendöme, med undantag för prins Michael av Chernigov - han avrättade honom. Så mongolerna avslutade kollapsen av den en gång starka staten Kievan Rus.

Kievska Ryssland eller Gamla ryska staten- en medeltida stat i Östeuropa, som uppstod på 800-talet som ett resultat av enandet av de östslaviska stammarna under styret av furstarna från Rurik-dynastin.

Under sin högsta välståndsperiod ockuperade den territoriet från Tamanhalvön i söder, Dniester och de övre delarna av Vistula i väster till de övre delarna av norra Dvina i norr.

I mitten av XII-talet gick det in i ett tillstånd av fragmentering och bröts faktiskt upp i ett dussin separata furstendömen, styrda av olika grenar av Rurikovich. Politiska band upprätthölls mellan furstendömena, Kiev fortsatte att formellt förbli Rysslands huvudbord och Kievfurstendömet ansågs vara den kollektiva besittningen av alla rurikiderna. Slutet på Kievan Rus anses vara den mongoliska invasionen (1237-1240), varefter de ryska länderna upphörde att bilda en enda politisk enhet, och Kiev föll i förfall under lång tid och slutligen förlorade sina nominella kapitalfunktioner.

I krönikakällor kallas staten "Russ" eller "Ryskt land", i bysantinska källor - "Rosia".

Termin

Definitionen av "gammalryska" är inte kopplad till den uppdelning av antiken och medeltid som allmänt accepterades inom historieskrivningen i Europa i mitten av 1:a årtusendet e.Kr. e. I förhållande till Ryssland brukar det användas för att hänvisa till den sk. "pre-mongoliska" period av IX - mitten av XIII-talet, för att skilja denna era från följande perioder av rysk historia.

Termen "Kievan Rus" uppstod i slutet av 1700-talet. I modern historieskrivning används det både för att hänvisa till en enda stat som existerade fram till mitten av 1100-talet, och under en längre period i mitten av 1100-talet - mitten av 1200-talet, när Kiev förblev centrum för landet och Ryssland styrdes av en enda furstefamilj enligt principerna om "kollektiv överhöghet".

Förrevolutionära historiker, som började med N. M. Karamzin, höll fast vid idén om att överföra Rysslands politiska centrum 1169 från Kiev till Vladimir, med anor från Moskvas skriftlärdas verk, eller till Vladimir och Galich. Men i modern historieskrivning är dessa synpunkter inte populära, eftersom de inte bekräftas i källorna.

Problemet med framväxten av stat

Det finns två huvudhypoteser för bildandet av den gamla ryska staten. Enligt den normandiska teorin, baserad på berättelsen om svunna år på XII-talet och många västeuropeiska och bysantinska källor, introducerades statskap till Ryssland utifrån av varangierna - bröderna Rurik, Sineus och Truvor 862. Grundarna av den normandiska teorin är tyska historiker Bayer, Miller, Schlozer, som arbetade vid den ryska vetenskapsakademin. Synpunkten om den ryska monarkins yttre ursprung hölls i allmänhet av Nikolai Karamzin, som följde versionerna av The Tale of Bygone Years.

Den anti-normandiska teorin är baserad på konceptet om omöjligheten att införa statsskap utifrån, på idén om framväxten av staten som ett stadium i samhällets interna utveckling. Mikhail Lomonosov ansågs vara grundaren av denna teori i rysk historieskrivning. Dessutom finns det olika synpunkter på ursprunget till själva varangianerna. Forskare klassificerade som normanister ansåg dem vara skandinaver (vanligtvis svenskar), vissa antinormanister, som börjar med Lomonosov, föreslår deras ursprung från de västslaviska länderna. Det finns också mellanversioner av lokalisering - i Finland, Preussen, en annan del av de baltiska staterna. Problemet med varangiernas etnicitet är oberoende av frågan om framväxten av stat.

Inom den moderna vetenskapen råder synvinkeln, enligt vilken den stela motsättningen av "normanism" och "anti-normanism" till stor del politiseras. Förutsättningarna för den ursprungliga statsbildningen bland östslaverna förnekades inte på allvar av varken Miller, eller Schlözer eller Karamzin, och den härskande dynastins yttre (skandinaviska eller andra) ursprung är ett ganska vanligt fenomen under medeltiden, som i noll. sätt bevisar folkets oförmåga att skapa en stat eller, mer specifikt, institutionen för en monarki. Frågor om huruvida Rurik var en riktig historisk person, vad är ursprunget till krönikan Varangians, om etnonymen (och sedan statens namn) är associerad med dem Ryssland, fortsätter att vara diskutabel i modern rysk historisk vetenskap. Västerländska historiker följer i allmänhet begreppet normanism.

Berättelse

Utbildning av Kievan Rus

Kievan Rus uppstod på handelsvägen "från varangerna till grekerna" på de östslaviska stammarnas land - Ilmen-slovenerna, Krivichi, polyanerna, och omfamnade sedan Drevlyans, Dregovichi, Polochans, Radimichi, Severyans, Vyatichi.

Enligt krönikelegenden är grundarna av Kiev härskarna över den polyanska stammen - bröderna Kyi, Shchek och Khoriv. Enligt arkeologiska utgrävningar som utfördes i Kiev på 1800- och 1900-talen, redan i mitten av 1:a årtusendet e.Kr. e. det fanns en bosättning på platsen för Kiev. Arabiska författare från 900-talet (al-Istarkhi, Ibn Khordadbeh, Ibn-Khaukal) talar senare om Kuyab som en stor stad. Ibn Haukal skrev: "Kungen bor i en stad som heter Kuyaba, som är större än Bolgar ... Russ handlar ständigt med Khazar och Rum (Byzantium)"

Den första informationen om Rysslands tillstånd går tillbaka till den första tredjedelen av 800-talet: 839 nämns ambassadörerna för Ros-folkets kagan, som först anlände till Konstantinopel och därifrån till frankernas hov kejsar Ludvig den fromme. Sedan dess har etnonymen "Rus" också blivit känd. Termen "Kievan Rus" förekommer för första gången i historiska studier av 1700-1800-talen.

År 860 (Berättelsen om svunna år hänvisar den felaktigt till 866) gör Ryssland den första kampanjen mot Konstantinopel. Grekiska källor förknippar det med det så kallade första dopet i Ryssland, varefter ett stift kan ha uppstått i Ryssland, och den härskande eliten (eventuellt ledd av Askold) antog kristendomen.

År 862, enligt Sagan om svunna år, kallade de slaviska och finsk-ugriska stammarna till varangiernas regeringstid.

”År 6370 (862). De fördrev varangierna över havet och gav dem ingen skatt, och började regera sig själva, och det fanns ingen sanning bland dem, och klanen stod mot klanen, och de hade stridigheter och började slåss med varandra. Och de sa till sig själva: "Låt oss leta efter en prins som skulle härska över oss och döma efter rätt." Och de gick över havet till varangerna, till Ryssland. De varangerna kallades Rus, som andra kallas svenskar, och andra är normander och anglar, och ytterligare andra är gotlänningar, och det är dessa också. Ryssarna sa Chud, slovener, Krivichi och allt: ”Vårt land är stort och rikligt, men det finns ingen ordning i det. Kom regera och regera över oss." Och tre bröder utvaldes med sina ätter, och de tog hela Ryssland med sig, och de kom, och den äldste, Rurik, satt i Novgorod, och den andre, Sineus, på Beloozero, och den tredje, Truvor, i Izborsk. Och från dessa varangier fick det ryska landet smeknamnet. Novgorodianer är dessa människor från familjen Varangian, och innan de var slovener.

År 862 (datumet är ungefärligt, liksom hela den tidiga kronologin i krönikan), seglade varangianerna, Ruriks stridande Askold och Dir till Konstantinopel och försökte etablera full kontroll över den viktigaste handelsvägen "från varangerna till grekerna". , etablera sin makt över Kiev.

Rurik dog 879 i Novgorod. Regeringen överfördes till Oleg, regenten under Rurik Igors unge son.

Profeten Olegs regeringstid

År 882 gav sig prins Oleg, en släkting till Rurik, enligt krönikan, iväg på en kampanj från Novgorod söderut. På vägen intog de Smolensk och Lyubech, etablerade sin makt där och satte deras folk på regeringstiden. Vidare intog Oleg, tillsammans med Novgorods armé och en legosoldat från Varangian, under täckmantel av köpmän Kiev, dödade Askold och Dir, som härskade där, och förklarade Kiev till huvudstad i sin stat ("Och Oleg, prinsen, satte sig ner i Kiev, och Oleg sa: "Må detta vara modern till ryska städer "."); den dominerande religionen var hedendom, även om Kiev också hade en kristen minoritet.

Oleg erövrade Drevlyanerna, nordborna och Radimichis, de två sista fackföreningarna innan dess hyllade kazarerna.

Som ett resultat av den segerrika kampanjen mot Bysans slöts de första skriftliga överenskommelserna 907 och 911, som föreskrev förmånliga handelsvillkor för ryska köpmän (handelsavgifter avbröts, reparationer av fartyg tillhandahölls, boende för natten), lösning av juridiska och militära frågor. Stammarna Radimichi, Severyans, Drevlyans, Krivichi beskattades. Enligt krönikaversionen regerade Oleg, som bar titeln storhertig, i mer än 30 år. Ruriks egen son Igor tog tronen efter Olegs död omkring 912 och regerade fram till 945.

Igor Rurikovich

Igor gjorde två militära kampanjer mot Bysans. Den första, 941, slutade utan framgång. Det föregicks också av en misslyckad militär kampanj mot Khazaria, under vilken Ryssland, på begäran av Bysans, attackerade den khazariska staden Samkerts på Tamanhalvön, men besegrades av den khazariska befälhavaren Pesach och sedan vände sina vapen mot Bysans. . Den andra kampanjen mot Bysans ägde rum 944. Det slutade med ett avtal som bekräftade många av bestämmelserna i de tidigare avtalen från 907 och 911, men som avskaffade tullfri handel. 943 eller 944 gjordes en kampanj mot Berdaa. År 945 dödades Igor när han samlade in hyllning från Drevlyanerna. Efter Igors död, på grund av sin son Svyatoslavs barndom, låg verklig makt i händerna på Igors änka, prinsessan Olga. Hon blev den första härskaren över den gamla ryska staten som officiellt antog kristendomen av den bysantinska riten (enligt den mest motiverade versionen, 957, även om andra datum också föreslås). Men runt 959 bjöd Olga in den tyske biskopen Adalbert och präster av den latinska riten till Ryssland (efter misslyckandet med deras uppdrag tvingades de lämna Kiev).

Svyatoslav Igorevich

Omkring 962 tog den mogna Svyatoslav makten i sina egna händer. Hans första aktion var underkuvandet av Vyatichi (964), som var de sista av alla östslaviska stammar som hyllade kazarerna. År 965 gjorde Svyatoslav en kampanj mot Khazar Khaganate och tog med storm dess huvudstäder: Sarkel, Semender och huvudstaden Itil. På platsen för staden Sarkel byggde han fästningen Belaya Vezha. Svyatoslav genomförde också två resor till Bulgarien, där han tänkte skapa en egen stat med huvudstad i Donauregionen. Han dödades i strid med pechenegerna när han återvände till Kiev från en misslyckad kampanj 972.

Efter Svyatoslavs död utbröt inbördes stridigheter om rätten till tronen (972-978 eller 980). Den äldsta sonen Yaropolk blev den store prinsen av Kiev, Oleg fick Drevlyansk-länderna, Vladimir - Novgorod. År 977 besegrade Yaropolk Olegs trupp, Oleg dog. Vladimir flydde "över havet", men återvände efter 2 år med Varangian-truppen. Under inbördesstriderna försvarade Svyatoslavs son Vladimir Svyatoslavich (r. 980-1015) sina rättigheter till tronen. Under honom fullbordades bildandet av det antika Rysslands statliga territorium, Cherven-städerna och Carpathian Rus annekterades.

Egenskaper för staten under IX-X-talen.

Kievan Rus förenade vidsträckta territorier bebodda av östslaviska, finsk-ugriska och baltiska stammar under sitt styre.I annalerna kallades staten Rus; ordet "ryska" i kombination med andra ord hittades i olika stavningar: både med ett "s" och med ett dubbelt; både med "b" och utan det. I en snäv bemärkelse betydde "Rus" territoriet Kiev (med undantag för länderna Drevlyansk och Dregovichi), Chernigov-Seversk (med undantag för länderna Radimich och Vyatichi) och Pereyaslav-länderna; det är i denna mening som termen "Rus" användes, till exempel i Novgorods källor fram till 1200-talet.

Statschefen bar titeln storhertig, prins av Ryssland. Inofficiellt kunde andra prestigefyllda titlar ibland knytas till den, inklusive den turkiska kaganen och den bysantinska kungen. Furstlig makt var ärftlig. Förutom prinsarna deltog storhertigernas bojarer och "män" i förvaltningen av territorierna. Dessa var kombattanter som utsetts av prinsen. Bojarerna beordrade speciella trupper, territoriella garnisoner (till exempel Pretich befäl över Chernigov-truppen), som vid behov förenade sig till en enda armé. Under prinsen stod också en av bojarguvernörerna ut, som ofta utförde funktionerna som verklig regering, sådana guvernörer under de unga prinsarna var Oleg under Igor, Sveneld under Olga, Svyatoslav och Yaropolk, Dobrynya under Vladimir. På lokal nivå handlade furstmakten om stamsjälvstyre i form av en veche och "stadsäldste".

Druzhina

Druzhina under perioden IX-X århundraden. var anställd. En betydande del av det var nykomlingarna Varangians. Den fylldes också på av människor från de baltiska länderna och lokala stammar. Storleken på den årliga betalningen för en legosoldat uppskattas av historiker på olika sätt. Lönerna betalades i silver, guld och pälsar. Vanligtvis fick en krigare cirka 8-9 hryvnia från Kiev (mer än 200 silverdirham) per år, men i början av 1000-talet var lönen för en vanlig soldat 1 nordlig hryvnia, vilket är mycket mindre. Styrmän på fartyg, äldste och stadsbor fick fler (10 hryvnia). Dessutom matades truppen på prinsens bekostnad. Ursprungligen uttrycktes detta i form av middagar och förvandlades sedan till en av formerna av skatter i natura, "matning", underhållet av truppen av den skattebetalande befolkningen under polyudya. Bland de trupper som är underordnade storhertigen sticker hans personliga "lilla", eller junior, trupp, som omfattade 400 soldater, ut. Den gamla ryska armén inkluderade också en stammilis, som kunde nå flera tusen i varje stam. Det totala antalet av den gamla ryska armén nådde från 30 till 80 tusen människor.

Skatter (hyllning)

Skatteformen i det antika Ryssland var hyllning, som betalades av undergivna stammar. Oftast var beskattningsenheten "rök", det vill säga ett hus eller en familjehärd. Skattens storlek har traditionellt sett varit ett skinn från röken. I vissa fall, från Vyatichi-stammen, togs ett mynt från en ral (plog). Formen för hyllningsinsamling var polyudye, när prinsen med sitt följe reste runt sina undersåtar från november till april. Ryssland var uppdelat i flera skattepliktiga distrikt, polyudye i Kiev-distriktet passerade genom länderna Drevlyans, Dregovichi, Krivichi, Radimichi och nordbor. Ett speciellt distrikt var Novgorod, som betalade cirka 3 000 hryvnias. Enligt en sen ungersk legend var den maximala mängden hyllning under 900-talet 10 000 mark (30 000 eller fler hryvnias). Insamlingen av hyllning utfördes av grupper på flera hundra soldater. Den dominerande etnoklassgruppen av befolkningen, som kallades "Rus", betalade prinsen en tiondel av sin årliga inkomst.

År 946, efter undertryckandet av Drevlyanernas uppror, genomförde prinsessan Olga en skattereform som effektiviserade insamlingen av hyllning. Hon etablerade "lektioner", det vill säga mängden hyllning, och skapade "kyrkogårdar", fästningar på vägen för polyudi, där furstliga administratörer bodde och där hyllning fördes. Denna form av hyllningsinsamling och själva hyllningen kallades "vagn". Vid betalning av skatten fick försökspersonerna lersälar med ett furstligt tecken, vilket försäkrade dem från återinsamling. Reformen bidrog till centraliseringen av storhertigmakten och till att stamfurstarnas makt försvagades.

Rätt

På 1000-talet verkade sedvanerätten i Ryssland, som kallas den "ryska lagen" i källorna. Dess normer återspeglas i fördragen i Ryssland och Bysans, i de skandinaviska sagorna och i Yaroslavs Pravda. De gällde förhållandet mellan jämställda människor, Ryssland, en av institutionerna var "vira" - böter för mord. Lagar garanterade egendomsförhållanden, inklusive ägande av slavar ("tjänare").

Principen för arv av makt under IX-X-talen är okänd. Arvingarna var ofta minderåriga (Igor Rurikovich, Svyatoslav Igorevich). Under XI-talet överfördes furstemakten i Ryssland längs "stegen", det vill säga inte nödvändigtvis sonen, utan den äldsta i familjen (farbrorn hade en fördel över syskonbarnen). Vid sekelskiftet XI-XII krockade två principer, och en kamp bröt ut mellan de direkta arvingarna och sidolinjerna.

monetära systemet

Under X-talet utvecklades ett mer eller mindre enhetligt monetärt system, fokuserat på den bysantinska litern och den arabiska dirhamen. De viktigaste monetära enheterna var hryvnian (monetära och viktenhet i det antika Ryssland), kuna, nogata och rezana. De hade ett silver- och pälsuttryck.

Statstyp

Historiker bedömer arten av tillståndet i denna period på olika sätt: "barbarstat", "militär demokrati", "druzhinaperiod", "normandisk period", "militär-kommersiell stat", "vikning av den tidiga feodala monarkin".

Rysslands dop och dess storhetstid

Under prins Vladimir Svyatoslavich 988 blev kristendomen Rysslands officiella religion. Efter att ha blivit prins av Kiev, stod Vladimir inför det ökade Pecheneg-hotet. För att skydda mot nomader bygger han en rad fästningar på gränsen. Det var under Vladimirs tid som handlingen av många ryska epos som berättar om hjältarnas bedrifter äger rum.

Hantverk och handel. Monument av skrift ("Sagan om svunna år", Novgorod Codex, Ostromir-evangeliet, Lives) och arkitektur (Tiondekyrkan, St. Sophia-katedralen i Kiev och katedraler med samma namn i Novgorod och Polotsk) skapas. Den höga nivån av läskunnighet hos invånarna i Ryssland bevisas av många bokstäver av björkbark som har kommit ner till vår tid). Ryssland handlade med de södra och västra slaverna, Skandinavien, Bysans, Västeuropa, folken i Kaukasus och Centralasien.

Efter Vladimirs död i Ryssland sker en ny inbördesstrid. Svyatopolk den fördömde år 1015 dödar sina bröder Boris (enligt en annan version dödades Boris av Yaroslavs skandinaviska legosoldater), Gleb och Svyatoslav. Boris och Gleb 1071 helgonförklarades som helgon. Svyatopolk själv besegras av Yaroslav och dör i exil.

Jaroslav den vises regeringstid (1019 - 1054) var ibland den högsta blomningen i staten. PR reglerades av insamlingen av lagar "Russian Truth" och furstliga stadgar. Jaroslav den vise förde en aktiv utrikespolitik. Han gifte sig med många styrande dynastier i Europa, vilket vittnade om det breda internationella erkännandet av Ryssland i den europeiska kristna världen. Ett intensivt stenbygge håller på att utvecklas. År 1036 besegrar Yaroslav Pechenegerna nära Kiev och deras räder mot Ryssland upphör.

Förändringar i den offentliga förvaltningen i slutet av 10-talet - början av 1100-talet.

Under dopet av Ryssland i alla dess länder etablerades makten hos Vladimir I:s söner och makten hos ortodoxa biskopar, som var underordnade Kiev Metropolitan. Nu var alla prinsar som agerade som vasaller av Kievs storhertig bara från familjen Rurik. De skandinaviska sagorna nämner vikingarnas länsägodelar, men de var belägna i utkanten av Ryssland och på de nyligen annekterade länderna, så vid tidpunkten för skrivandet av Sagan om svunna år verkade de redan som en relik. Rurik-prinsarna förde en hård kamp med de återstående stamprinsarna (Vladimir Monomakh nämner Vyatichi-prinsen Khodota och hans son). Detta bidrog till centraliseringen av makten.

Storhertigens makt nådde sin högsta nivå under Vladimir, Yaroslav den vise och senare under Vladimir Monomakh. Försök att stärka den, men mindre framgångsrika, gjordes också av Izyaslav Yaroslavich. Dynastins ställning stärktes av många internationella dynastiska äktenskap: Anna Yaroslavna och den franske kungen, Vsevolod Yaroslavich och den bysantinska prinsessan, etc.

Från tiden för Vladimir eller, enligt vissa rapporter, Yaropolk Svyatoslavich, istället för en monetär lön, började prinsen dela ut mark till kombattanter. Om dessa ursprungligen var städer för matning, så fick kombattanterna på 1000-talet byar. Tillsammans med byarna, som blev gods, beviljades också pojkartiteln. Boyarerna började utgöra seniortruppen, som till sin typ var en feodal milis. Den yngre truppen ("ungdomar", "barn", "gridi"), som var med prinsen, levde på näring från de furstliga byarna och kriget. För att skydda de södra gränserna genomfördes en politik för vidarebosättning av de "bästa männen" av de nordliga stammarna i söder, och avtal slöts också med allierade nomader, "svarta huvor" (torks, berendeys och pechenegs). Den inhyrda varangianska truppens tjänster övergavs i princip under Yaroslav den vises regeringstid.

Efter Jaroslav den Vise etablerades slutligen "stege"-principen för landarv i Rurik-dynastin. Den äldsta i familjen (inte efter ålder, utan efter släktskap), tog emot Kiev och blev storhertig, alla andra länder delades upp mellan familjemedlemmar och fördelade efter tjänsteår. Makten gick från bror till bror, från farbror till brorson. Den andra platsen i tabellhierarkin ockuperades av Chernihiv. Vid döden av en av familjemedlemmarna flyttade alla de yngre Ruriks till de länder som motsvarar deras anciennitet. När nya medlemmar av klanen dök upp tilldelades de mycket - en stad med land (volost). År 1097 fastställdes principen om obligatorisk tilldelning av arv till furstarna.

Med tiden började kyrkan (”klostergods”) äga en betydande del av marken. Sedan 996 har befolkningen betalat tionde till kyrkan. Antalet stift, från och med 4, växte. Ordföranden för metropoliten, utsedd av patriarken av Konstantinopel, började placeras i Kiev, och under Jaroslav den vise valdes metropoliten först bland de ryska prästerna, 1051 kom han nära Vladimir och hans son Hilarion. Klostren och deras valda chefer, abbotar, började få stort inflytande. Kiev-Pechersk-klostret blir ortodoxins centrum.

Bojarerna och följet bildade särskilda råd under prinsen. Prinsen samrådde också med metropolen, biskopar och abbotar, som utgjorde kyrkorådet. Med komplikationen av den furstehierarkin, i slutet av 1000-talet, började furstliga kongresser ("snems") att samlas. Det fanns vechas i städerna, som bojarerna ofta förlitade sig på för att stödja sina egna politiska krav (upproren i Kiev 1068 och 1113).

Under 1000-talet - början av 1100-talet bildades den första skrivna lagkoden - "Rysk Pravda", som konsekvent fylldes på med artiklarna "Pravda Yaroslav" (ca 1015-1016), "Pravda Yaroslavichi" (ca 1072) och "Vladimir Vsevolodovichs stadga" (ca 1113). Russkaya Pravda återspeglade den växande differentieringen av befolkningen (nu berodde storleken på viruset på de mördades sociala status), reglerade ställningen för sådana kategorier av befolkningen som tjänare, livegna, smärdar, inköp och ryadovichi.

"Pravda Yaroslava" utjämnade rättigheterna för "Rusyns" och "Slovenes". Detta, tillsammans med kristnandet och andra faktorer, bidrog till bildandet av en ny etnisk gemenskap, som var medveten om sin enhet och historiska ursprung.
Sedan slutet av 10-talet har Ryssland känt till sin egen myntproduktion - silver- och guldmynt av Vladimir I, Svyatopolk, Yaroslav den vise och andra prinsar.

Förfall

Furstendömet Polotsk separerades från Kiev för första gången i början av 1000-talet. Efter att ha koncentrerat alla andra ryska länder under hans styre bara 21 år efter sin fars död, delade Yaroslav den vise, död 1054, upp dem mellan sina fem överlevande söner. Efter döden av de två yngre av dem koncentrerades alla länder i händerna på de tre äldste: Izyaslav av Kiev, Svyatoslav av Chernigov och Vsevolod Pereyaslavsky ("triumviratet Yaroslavichs"). Efter Svyatoslavs död 1076 försökte Kievprinsarna beröva hans söner arvet i Chernigov, och de tog hjälp av Polovtsy, vars räder började så tidigt som 1061 (omedelbart efter de ryska prinsarnas nederlag för Torques). i stäpperna), även om Polovtsy för första gången användes i stridigheter av Vladimir Monomakh (mot Vseslav Polotsky). I denna kamp dog Izyaslav av Kiev (1078) och sonen till Vladimir Monomakh Izyaslav (1096). På kongressen i Lyubech (1097), kallad att stoppa inbördes stridigheter och ena prinsarna för att skydda sig mot polovtsierna, utropades principen: "Låt var och en behålla sitt fosterland." Sålunda, samtidigt som rätten till stegen bibehölls, i händelse av en av prinsarnas död, var rörelsen av arvingar begränsad till deras arv. Detta gjorde det möjligt att stoppa stridigheterna och slå sig samman för att bekämpa Polovtsy, som flyttades djupt in i stäpperna. Men detta öppnade också vägen för politisk fragmentering, eftersom en separat dynasti etablerades i varje land, och storhertigen av Kiev blev den första bland jämlikar och förlorade rollen som överherre.

Under andra kvartalet av 1100-talet bröts Kievan Rus upp i självständiga furstendömen. Den moderna historiografiska traditionen anser att den kronologiska början av fragmenteringsperioden är 1132, när, efter Mstislav den stores död, son till Vladimir Monomakh, Polotsk (1132) och Novgorod (1136) upphörde att erkänna Kievs makt prins, och själva titeln blev ett föremål för kamp mellan olika dynastiska och territoriella sammanslutningar av Rurikovichs. Krönikören under 1134 skrev i samband med splittringen mellan monomakhovicherna ner "hela det ryska landet var sönderrivet".

År 1169 regerade inte barnbarnet till Vladimir Monomakh, Andrei Bogolyubsky, efter att ha erövrat Kiev, för första gången i praktiken av stridigheter mellan prinserna, utan gav det till arv. Från det ögonblicket började Kiev gradvis förlora de politiska och sedan de kulturella egenskaperna hos det allryska centrumet. Det politiska centret under Andrei Bogolyubsky och Vsevolod the Big Nest flyttade till Vladimir, vars prins också började bära titeln stor.

Kiev, till skillnad från andra furstendömen, blev inte någon dynastis egendom, utan fungerade som ett ständigt stridsfält för alla starka furstar. År 1203 plundrades den igen av Smolensk-prinsen Rurik Rostislavich, som kämpade mot den galicisk-volynske prinsen Roman Mstislavich. I slaget vid Kalkafloden (1223), där nästan alla sydryska furstar deltog, ägde Rysslands första sammandrabbning med mongolerna rum. Försvagningen av de södra ryska furstendömena ökade anfallet från de ungerska och litauiska feodalherrarna, men bidrog samtidigt till att stärka inflytandet från Vladimir-prinsarna i Chernigov (1226), Novgorod (1231), Kiev (1236 Jaroslav) Vsevolodovich ockuperade Kiev i två år, medan hans äldre bror Jurij förblev regerande i Vladimir) och Smolensk (1236-1239). Under den mongoliska invasionen av Ryssland, som började 1237, i december 1240, förvandlades Kiev till ruiner. Det togs emot av Vladimir-prinsarna Jaroslav Vsevolodovich, erkänd av mongolerna som den äldsta i Ryssland, och senare av hans son Alexander Nevsky. De flyttade dock inte till Kiev, de stannade kvar i sin förfäders Vladimir. År 1299 flyttade Metropolitan of Kiev sin bostad dit. I vissa kyrkliga och litterära källor, till exempel, i uttalanden från patriarken av Konstantinopel och Vytautas i slutet av 1300-talet, fortsatte Kiev att betraktas som huvudstad vid en senare tidpunkt, men vid den tiden var det redan en provinsstad av Storhertigdömet Litauen. Titeln "stora prinsar av hela Ryssland" från början av 1300-talet började bäras av prinsarna av Vladimir.

Naturen av statens ryska länder

I början av XIII-talet, på tröskeln till den mongoliska invasionen i Ryssland, fanns det cirka 15 relativt territoriellt stabila furstendömen (i sin tur uppdelade i öden), varav tre: Kiev, Novgorod och Galicien var föremål för den allryska kamp, ​​och resten kontrollerades av sina egna grenar av Rurikovich. De mäktigaste furstedynastierna var Chernigov Olgovichi, Smolensk Rostislavichi, Volyn Izyaslavichi och Suzdal Yurievichi. Efter invasionen gick nästan alla ryska länder in i en ny omgång av fragmentering, och på 1300-talet nådde antalet stora och specifika furstendömen cirka 250.

Det enda allryska politiska organet förblev prinsens kongress, som huvudsakligen avgjorde frågorna om kampen mot Polovtsy. Kyrkan bibehöll också sin relativa enhet (exklusive uppkomsten av lokala helgonkulter och vördnaden för kulten av lokala reliker) ledd av storstaden och kämpade mot alla möjliga regionala "kätterier" genom att sammankalla råd. Kyrkans ställning försvagades dock av förstärkningen av hednisk stamtro under XII-XIII-talen. Religiös auktoritet och "zabozhny" (förtryck) försvagades. Erkebiskopen av Veliky Novgorods kandidatur föreslogs av Novgorod veche, det finns också kända fall av utvisning av herren (ärkebiskopen) ..

Under perioden av fragmentering av Kievan Rus övergick den politiska makten från händerna på prinsen och den yngre truppen till de intensifierade bojarerna. Om tidigare bojarerna hade affärsmässiga, politiska och ekonomiska relationer med hela familjen Rurikoviches under ledning av storhertigen, har de nu med enskilda familjer av specifika prinsar.

I furstendömet Kiev stödde bojarerna, för att minska intensiteten i kampen mellan de furstliga dynastierna, i ett antal fall duumviratet (koordinationen) av prinsarna och tillgrep till och med den fysiska elimineringen av utomjordiska prinsar (Yuri) Dolgoruky förgiftades). Kiev-bojarerna sympatiserade med myndigheterna i den högre grenen av ättlingarna till Mstislav den store, men det yttre trycket var för starkt för att den lokala adelns ställning skulle bli avgörande i valet av prinsar. I Novgorod-landet, som, liksom Kiev, inte blev arvet för den specifika furstliga grenen av familjen Rurik, med bibehållen sin allryska betydelse, och under det anti-prinsliga upproret, etablerades ett republikanskt system - från och med nu, prinsen bjöds in och utvisades av vechen. I Vladimir-Suzdal-landet var furstmakten traditionellt sett stark och ibland till och med benägen för despotism. Det finns ett känt fall när bojarerna (Kuchkovichi) och den yngre truppen fysiskt eliminerade prinsen till den "autokratiske" Andrei Bogolyubsky. I de södra ryska länderna spelade stadsvechas en enorm roll i den politiska kampen, det fanns också vechas i Vladimir-Suzdals land (det finns referenser till dem fram till 1300-talet). I det galiciska landet var det ett unikt fall av valet av en prins bland bojarerna.

Den huvudsakliga typen av trupper var den feodala milisen, den äldre truppen fick personliga ärvliga markrättigheter. För försvaret av staden, stadsdelen och bosättningarna användes stadsmilisen. I Veliky Novgorod anställdes faktiskt den fursteliga truppen i förhållande till de republikanska myndigheterna, herren hade ett speciellt regemente, stadsborna utgjorde "tusen" (milis ledd av tusen), det fanns också en bojarmilis bildad av invånarna av "pyatinerna" (fem är beroende av Novgorod-bojarfamiljerna i regioner i Novgorod-landet). Armén i ett separat furstendöme översteg inte storleken på 8 000 personer. Det totala antalet trupper och stadsmilis till 1237, enligt historiker, var cirka 100 tusen människor.

Under perioden av fragmentering utvecklades flera monetära system: det finns hryvnias Novgorod, Kiev och "Chernihiv". Dessa var silverstänger av olika storlekar och vikter. Den norra (Novgorod) hryvnian var orienterad mot det norra märket och den södra - mot den bysantinska litern. Kuna hade ett silver- och pälsuttryck, det förra relaterade till det senare som ett till fyra. Gamla skinn, fästa med ett furstligt sigill (de så kallade "läderpengarna"), användes också som en penningenhet.

Namnet Rus låg kvar under denna period bakom länderna i Mellersta Dnepr. Invånare i olika länder kallade sig vanligtvis efter huvudstäderna i specifika furstendömen: novgorodianer, suzdalianer, kuryaner etc. Fram till 1200-talet bestod enligt arkeologi stamskillnader i materiell kultur, och det talade gammalryska språket var inte heller enhetligt , att bevara de regionala stamdialekterna.

Handel

De viktigaste handelsvägarna i det antika Ryssland var:

• vägen "från varangerna till grekerna", med start från Varangiska havet, längs med Nevosjön, längs floderna Volkhov och Dnepr, som leder till Svarta havet, Balkan Bulgarien och Bysans (på samma sätt, från Svarta havet till Donau, man kunde komma till Stora Mähren);
• handelsvägen Volga ("vägen från varangerna till perserna"), som gick från staden Ladoga till Kaspiska havet och vidare till Khorezm och Centralasien, Persien och Transkaukasien;
• en landväg som började i Prag och genom Kiev gick till Volga och vidare till Asien.

Under VI-IX-talen. bland östslaverna fanns en process av klassbildning och skapandet av förutsättningarna för feodalism. Territoriet där det forntida ryska statskapet började ta form var beläget i skärningspunkten mellan de stigar längs vilka migrationen av folk och stammar ägde rum, nomadvägar sprang. De södra ryska stäpperna var skådeplatsen för en oändlig kamp för att flytta stammar och folk. Ofta attackerade slaviska stammar gränsområdena i det bysantinska riket.

På 700-talet i stäpperna mellan Nedre Volga, Don och Norra Kaukasus bildades en khazarstat. Slaviska stammar i regionerna Nedre Don och Azov föll under hans herravälde, men behöll dock en viss autonomi. Khazarrikets territorium sträckte sig till Dnepr och Svarta havet. I början av 800-talet araberna tillfogade kazarerna ett förkrossande nederlag och invaderade djupt norrut genom norra Kaukasus och nådde Don. Ett stort antal slaver - allierade till kazarerna - togs till fånga.

Från norr tränger varangerna (normaner, vikingar) in i de ryska länderna. I början av 800-talet de bosätter sig runt Jaroslavl, Rostov och Suzdal och etablerar kontroll över territoriet från Novgorod till Smolensk. En del av de nordliga kolonisterna tränger in i södra Ryssland, där de blandar sig med Ryssland och tar deras namn. I Tmutarakan bildades huvudstaden i det rysk-varangiska Khaganatet, som avsatte de kazariska härskarna. I sin kamp vände sig motståndarna till kejsaren av Konstantinopel för en allians.

I en sådan komplex ooetanovka skedde konsolideringen av de slaviska stammarna till politiska fackföreningar, vilket blev embryot till bildandet av en enda östslavisk stat.

På 800-talet som ett resultat av den månghundraåriga utvecklingen av det östslaviska samhället bildades den tidiga feodala staten Rus med sitt centrum i Kiev. Gradvis förenades alla östslaviska stammar i Kievan Rus.

Temat för Kievan Rus historia som beaktas i arbetet är inte bara intressant utan också mycket relevant. De senaste åren har gått under tecken på förändringar på många områden av det ryska livet. Livsstilen för många människor har förändrats, systemet med livsvärden har förändrats. Kunskap om Rysslands historia, det ryska folkets andliga traditioner, är mycket viktigt för att höja ryssarnas nationella medvetande. Ett tecken på nationens återupplivande är det ständigt ökande intresset för det ryska folkets historiska förflutna, för dess andliga värden.

BILDANDET AV DEN GAMLA RYSKA STATEN PÅ IX-TALET

Tiden från 600- till 800-talen är fortfarande det sista stadiet i det primitiva kommunala systemet, tiden för bildandet av klasser och den vid första anblicken omärkliga men stadiga tillväxten av feodalismens förutsättningar. Det mest värdefulla monumentet som innehåller information om början av den ryska staten är krönikan "Sagan om svunna år, var kom det ryska landet ifrån, och vem i Kiev började regera först och var kom det ryska landet ifrån", sammanställd. av Kyiv-munken Nestor omkring 1113.

Med början sin berättelse, som alla medeltida historiker, med syndafloden, berättar Nestor om väst- och östslavernas bosättning i Europa under antiken. Han delar upp de östslaviska stammarna i två grupper, vars utvecklingsnivå, enligt hans beskrivning, inte var densamma. Några av dem levde, enligt hans ord, "på ett bestialiskt sätt", och bevarade stamsystemets särdrag: blodfejd, rester av matriarkat, frånvaron av äktenskapsförbud, "kidnappning" (kidnappning) av fruar, etc. Nestor kontraster dessa stammar med gläntor, i vilkas land Kiev byggdes. Glades är "smarta män", de har redan etablerat en patriarkal monogam familj och uppenbarligen har blodsfejder överlevt (de "kännetecknas av en ödmjuk och tyst läggning").

Nästa berättar Nestor hur staden Kiev skapades. Prins Kiy, som regerade där, kom enligt Nestors berättelse till Konstantinopel för att besöka kejsaren av Bysans, som tog emot honom med stor ära. När han återvände från Konstantinopel byggde Kiy en stad vid Donaus strand, med avsikt att bosätta sig här under en lång tid. Men lokalbefolkningen var fientligt inställda till honom, och Kiy återvände till stranden av Dnepr.

Nestor ansåg att bildandet av det polyanska furstendömet i Mellersta Dnepr-regionen var den första historiska händelsen på vägen till skapandet av de gamla ryska staterna. Legenden om Kii och hans två bröder spred sig långt söderut och fördes till och med till Armenien.

Bysantinska författare från 600-talet målar samma bild. Under Justinianus regering avancerade enorma massor av slaver till det bysantinska rikets norra gränser. Bysantinska historiker beskriver färgstarkt invasionen av imperiet av slaviska trupper, som tog bort fångar och rikt byte, och bosättningen av imperiet av slaviska kolonister. Slavernas framträdande på Bysans territorium, som dominerade kommunala relationer, bidrog till att utrota den slavägande ordningen här och utvecklingen av Bysans längs vägen från det slavägande systemet till feodalism.

Slavernas framgångar i kampen mot det mäktiga Bysans vittnar om den relativt höga utvecklingsnivån för det slaviska samhället för den tiden: materiella förutsättningar för att utrusta betydande militära expeditioner hade redan dykt upp, och systemet för militär demokrati gjorde det möjligt att förena stora massor av slaver. Avlägsna kampanjer bidrog till att stärka furstarnas makt i de inhemska slaviska länderna, där stamfurstendömen skapades.

Arkeologiska data bekräftar helt Nestors ord om att kärnan i framtidens Kievan Rus började ta form på stranden av Dnepr när de slaviska furstarna gjorde kampanjer i Bysans och Donau, under tiden före Khazarernas attacker (VII-talet) ).

Skapandet av en betydande stamunion i de södra skogs-stäppregionerna underlättade de slaviska kolonisternas avancemang inte bara i sydväst (till Balkan), utan också i sydöstlig riktning. Visserligen ockuperades stäpperna av olika nomader: bulgarer, avarer, khazarer, men slaverna i Mellersta Dnepr (ryska landet) lyckades tydligen skydda sina ägodelar från deras invasioner och tränga djupt in i de bördiga svarta jordstäpperna. Under VII-IX århundradena. Slaver bodde också i den östra delen av Khazar-länderna, någonstans i Azov-regionen, deltog tillsammans med Khazarerna i militära kampanjer, anställdes för att tjäna kagan (Khazar-härskaren). I söder bodde slaverna tydligen på öar bland andra stammar, gradvis assimilerade dem, men samtidigt uppfattade delar av sin kultur.

Under VI-IX-talen. Produktivkrafterna växte, staminstitutionerna förändrades och klassbildningsprocessen pågick. Som det viktigaste fenomenet i östslavernas liv under VI-IX-talen. det bör noteras utvecklingen av åkerbruket och utvecklingen av hantverk; upplösningen av stamsamhället som ett arbetarkollektiv och separationen av enskilda bondegårdar från det, vilket bildar ett grannsamhälle; tillväxten av privat markägande och bildandet av klasser; omvandlingen av stamarmén med dess defensiva funktioner till en trupp som dominerar stammännen; tillfångatagande av furstar och adel av stammark i personlig ärftlig egendom.

Vid 900-talet överallt på territoriet för bosättningen av östslaverna bildades ett betydande område med åkermark som rensades från skogen, vilket vittnade om den fortsatta utvecklingen av produktiva krafter under feodalismen. En sammanslutning av små stamsamhällen, som kännetecknas av en viss kulturenhet, var en gammal slavisk stam. Var och en av dessa stammar samlade en nationalförsamling (veche) Stamfurstarnas makt ökade gradvis. Utvecklingen av band mellan stammar, defensiva och offensiva allianser, organisationen av gemensamma kampanjer och slutligen underordnandet av svagare grannar av starka stammar - allt detta ledde till utvidgningen av stammarna, till deras enande i större grupper.

När han beskriver tiden när övergången från stamförhållanden till staten ägde rum, noterar Nestor att det i olika östslaviska regioner fanns "deras regeringstid". Detta bekräftas också av arkeologiska data.

Bildandet av en tidig feodal stat, som gradvis underkuvade alla de östslaviska stammarna, blev möjlig först när skillnaderna mellan söder och norr utjämnades något när det gäller jordbruksförhållanden, när det fanns en tillräcklig mängd plöjd mark i norr och behovet av hård kollektiv arbetskraft för avverkning och uppryckning av skogen har minskat avsevärt. Som ett resultat uppstod bondefamiljen som ett nytt produktionsteam från det patriarkala samfundet.

Nedbrytningen av det primitiva kommunala systemet bland östslaverna skedde vid en tidpunkt då det slavägande systemet redan hade överlevt sig självt i världshistorisk skala. I processen för klassbildning kom Ryssland till feodalismen, och kringgick slavhållningsformationen.

Under IX-X århundradena. antagonistiska klasser av det feodala samhället bildas. Antalet kombattanter ökar överallt, deras differentiering intensifieras, det finns en separation från deras mitt bland adeln - pojkar och prinsar.

Viktigt i historien om uppkomsten av feodalism är frågan om tiden för uppkomsten av städer i Ryssland. Under stamsystemets förhållanden fanns det vissa centra där stamråd träffades, en prins valdes, handel genomfördes, spådomar genomfördes, rättsfall avgjordes, offer gjordes till gudarna och de viktigaste datumen årets firades. Ibland blev ett sådant centrum i fokus för de viktigaste typerna av produktion. De flesta av dessa antika centra förvandlades senare till medeltida städer.

Under IX-X århundradena. feodalherrarna skapade ett antal nya städer, som tjänade både i försvarssyfte mot nomader och i syfte att dominera den förslavade befolkningen. Hantverksproduktionen koncentrerades också till städerna. Det gamla namnet "stad", "stad", som betecknar en befästning, började tillämpas på en riktig feodal stad med en citadell-kremlin (fästning) i centrum och en omfattande hantverks- och handelsbosättning.

Med all den gradvisa och långsamma feodaliseringsprocessen kan man fortfarande peka ut en viss linje, från vilken det finns skäl att tala om feodala relationer i Ryssland. Denna linje är det 9: e århundradet, när en feodal stat redan bildades bland östslaverna.

De östslaviska stammarnas länder förenade till en enda stat kallades Rus. Argumenten från de "normandiska" historiker som försökte förklara grundarna av den gammalryska staten för normander, som då kallades varangier i Ryssland, är inte övertygande. Dessa historiker uppgav att under Ryssland betydde krönikorna varangierna. Men som redan har visats utvecklades förutsättningarna för bildandet av stater bland slaverna under många århundraden och fram till 900-talet. gav ett märkbart resultat inte bara i de västslaviska länderna, där normanderna aldrig trängde in och där den stora mähriska staten uppstod, utan också i de östslaviska länderna (i Kievan Rus), där normanderna dök upp, rånade, förstörde representanter för lokala furste. dynastier och ibland blev de själva prinsar. Uppenbarligen kunde normanderna varken bistå eller på allvar störa feodaliseringsprocessen. Namnet Rus började användas i källor i förhållande till en del av slaverna 300 år före varangernas uppkomst.

För första gången återfinns omnämnandet av folket i Ros i mitten av 600-talet, då information om det redan hade nått Syrien. Gläntorna, som enligt krönikören kallas Rus, blir grunden för det framtida gamla ryska folket, och deras land - kärnan i den framtida statens territorium - Kievan Rus.

Bland nyheterna som tillhör Nestor har en passage överlevt, som beskriver Ryssland innan varangianernas uppträdande där. "Detta är de slaviska regionerna", skriver Nestor, "som är en del av Ryssland - gläntorna, Drevlyanerna, Dregovichi, Polochans, Novgorod-slovenerna, nordborna ..."2. Denna lista omfattar bara hälften av de östslaviska regionerna. Rysslands sammansättning inkluderade därför vid den tiden ännu inte Krivichi, Radimichi, Vyatichi, kroaterna, Ulichi och Tivertsy. I centrum för den nya statsbildningen stod Glade-stammen. Den gamla ryska staten blev en slags federation av stammar, i sin form var det en tidig feodal monarki

ANTIKA RYSSLAND I SLUTET AV IX - BÖRJAN AV XII-TALEN

Under andra hälften av 800-talet Novgorod-prinsen Oleg förenade makten över Kiev och Novgorod i sina händer. Krönikan daterar denna händelse till 882. Bildandet av den tidiga feodala gamla ryska staten (Kievan Rus) som ett resultat av uppkomsten av antagonistiska klasser var en vändpunkt i östslavernas historia.

Processen för enande av de östslaviska länderna som en del av den gamla ryska staten var komplex. I ett antal länder mötte Kiev-prinsarna allvarligt motstånd från lokala feodal- och stamprinsar och deras "män". Detta motstånd krossades av vapenmakt. Under Olegs regeringstid (slutet av 900-talet - början av 1000-talet) togs en konstant hyllning redan ut från Novgorod och från de nordryska länderna (Novgorod eller Ilmen-slaverna), västryska (Krivichi) och nordöstra. Prins Igor av Kiev (början av 10-talet), som ett resultat av en envis kamp, ​​underkuvade gatornas och Tivertsys land. Således flyttades gränsen till Kievan Rus fram utanför Dnjestr. En lång kamp fortsatte med befolkningen i Drevlyane-landet. Igor ökade mängden tribut som tas ut från Drevlyanerna. Under en av Igors kampanjer i Drevlyane-landet, när han bestämde sig för att samla in en dubbel hyllning, besegrade Drevlyanerna prinsens trupp och dödade Igor. Under regeringstiden av Olga (945-969), Igors hustru, blev Drevlyanernas land slutligen underordnat Kiev.

Den territoriella tillväxten och förstärkningen av Ryssland fortsatte under Svyatoslav Igorevich (969-972) och Vladimir Svyatoslavich (980-1015). Sammansättningen av den gamla ryska staten inkluderade Vyatichis länder. Rysslands makt spred sig till norra Kaukasus. Den gamla ryska statens territorium expanderade också västerut, inklusive städerna Cherven och Karpaterna.

Med bildandet av den tidiga feodalstaten skapades gynnsammare förutsättningar för att upprätthålla landets säkerhet och dess ekonomiska tillväxt. Men förstärkningen av denna stat var förknippad med utvecklingen av feodal egendom och ytterligare förslavning av de tidigare fria bönderna.

Den högsta makten i den gamla ryska staten tillhörde den store Kievfursten. Vid furstliga hovet bodde en trupp, uppdelad i "senior" och "junior". Bojarerna från prinsens stridskamrater förvandlas till godsägare, hans vasaller och gods. Under XI-XII århundraden. det finns en registrering av bojarerna som ett särskilt dödsbo och konsolidering av dess rättsliga ställning. Vassalage bildas som ett system av relationer med fursten-suzerain; dess karakteristiska drag är vasalltjänstens specialisering, förbindelsernas avtalsmässiga karaktär och vasallens ekonomiska oberoende4.

De furstliga kombattanterna deltog i statens administration. Så, prins Vladimir Svyatoslavich, tillsammans med bojarerna, diskuterade frågan om att införa kristendomen, åtgärder för att bekämpa "rån" och avgjorde andra frågor. I vissa delar av Ryssland styrde deras egna furstar. Men den store Kievprinsen försökte ersätta de lokala härskarna med sina skyddslingar.

Staten bidrog till att stärka feodalherrarnas styre i Ryssland. Maktapparaten säkerställde flödet av hyllning, insamlad i pengar och natura. Den arbetande befolkningen utförde också ett antal andra uppgifter - militär, under vattnet, deltog i byggandet av fästningar, vägar, broar etc. Enskilda furstliga kombattanter fick hela regioner i kontroll med rätt att samla in hyllning.

I mitten av X-talet. under prinsessan Olga bestämdes storleken på plikterna (hyllningar och quitrenter) och tillfälliga och permanenta läger och kyrkogårdar inrättades där hyllning samlades in.

Normerna för sedvanerätt utvecklades bland slaverna från antiken. Med framväxten och utvecklingen av klassamhället och staten, tillsammans med sedvanerätten och som gradvis ersatte den, dök och utvecklades skrivna lagar för att skydda feodalherrarnas intressen. Redan i Olegs fördrag med Bysans (911) nämns "rysk lag". Samlingen av skrivna lagar är den "ryska sanningen" av den så kallade "Short Edition" (slutet av 11-talet - början av 1100-talet). I sin sammansättning bevarades den "urgamla sanningen", uppenbarligen nedskriven i början av 1000-talet, men som återspeglar vissa sedvanerättsliga normer. Den talar också om överlevnaden av primitiva kommunala relationer, till exempel blodsfejder. Lagen överväger fall av att ersätta hämnd med böter till förmån för offrets anhöriga (sedan till statens fördel).

Den gamla ryska statens väpnade styrkor bestod av storhertigens följe, följena, som fördes av furstarna och bojarerna underordnade honom, och folkmilisen (krig). Antalet trupper som prinsarna gick på kampanjer med nådde ibland 60-80 tusen. En viktig roll i de väpnade styrkorna fortsatte att spelas av fotmilisen. I Ryssland användes också legosoldater - nomader från stäpperna (Pechenegs), såväl som polovtsier, ungrare, litauer, tjecker, polacker, normandiska varangier, men deras roll i de väpnade styrkorna var obetydlig. Den gamla ryska flottan bestod av fartyg urholkade i träd och mantlade med brädor längs sidorna. Ryska fartyg seglade i Svarta, Azovska, Kaspiska och Östersjön.

• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 

Den gamla ryska statens utrikespolitik uttryckte intressen hos den växande klassen av feodalherrar, som utökade sina ägodelar, politiska inflytande och handelsförbindelser. I ett försök att erövra enskilda östslaviska länder kom Kyiv-prinsarna i konflikt med kazarerna. Framryckningen till Donau, önskan att bemästra handelsvägen längs Svarta havet och Krimkusten ledde till de ryska prinsarnas kamp med Bysans, som försökte begränsa Rysslands inflytande i Svartahavsområdet. År 907 organiserade prins Oleg en kampanj till sjöss mot Konstantinopel. Bysantinerna tvingades be ryssarna att sluta fred och betala en gottgörelse. Enligt fredsavtalet från 911. Ryssland fick rätten till tullfri handel i Konstantinopel.

Kyiv-prinsarna genomförde kampanjer till mer avlägsna länder - bortom Kaukasusområdet, till Kaspiska havets västra och södra kuster (kampanjer på 880, 909, 910, 913-914). Utvidgningen av den Kievska statens territorium genomfördes särskilt aktivt under regeringstiden av prinsessan Olgas son, Svyatoslav (Svyatoslavs kampanjer - 964-972). Han gav det första slaget mot Khazarriket. Deras huvudstäder vid Don och Volga intogs. Svyatoslav planerade till och med att bosätta sig i denna region och bli efterträdaren till det imperium han hade förstört6.

Sedan marscherade de ryska trupperna till Donau, där de intog staden Pereyaslavets (tidigare ägd av bulgarerna), som Svyatoslav beslutade att göra till sin huvudstad. Sådana politiska ambitioner visar att Kiev-prinsarna ännu inte associerade idén om det politiska centrumet för deras imperium med Kiev.

Faran som kom från öst - invasionen av Pechenegerna, tvingade Kiev-prinsarna att ägna mer uppmärksamhet åt den interna strukturen i sin egen stat.

ACCEPTERANDE AV KRISTNHETEN I RYSSLAND

I slutet av 900-talet Kristendomen infördes officiellt i Ryssland. Utvecklingen av feodala relationer förberedda för att ersätta hedniska kulter med en ny religion.

Östslaverna gudomgjorde naturens krafter. Bland de gudar som vördas av dem ockuperades den första platsen av Perun - åskans och blixtens gud. Dazhd-mossen var solens och fruktbarhetens gud, Stribog var åskans och dåligt väders gud. Volos ansågs vara guden för rikedom och handel, skaparen av all mänsklig kultur - smedsguden Svarog.

Kristendomen började tidigt tränga in i Ryssland bland adeln. Även på IX-talet. Patriark Photius av Konstantinopel noterade att Ryssland hade ändrat "hednisk vidskepelse" till "kristen tro"7. Kristna var bland Igors kombattanter. Prinsessan Olga konverterade till kristendomen.

Vladimir Svyatoslavich, som döptes 988 och uppskattade kristendomens politiska roll, bestämde sig för att göra den till statsreligion i Ryssland. Rysslands antagande av kristendomen skedde i en svår utrikespolitisk situation. På 80-talet av X-talet. den bysantinska regeringen vände sig till prinsen av Kiev med en begäran om militär hjälp för att undertrycka uppror i undergivna länder. Som svar krävde Vladimir en allians med Ryssland från Bysans och erbjöd sig att försegla den med sitt äktenskap med Anna, syster till kejsar Basil II. Den bysantinska regeringen tvingades gå med på detta. Efter äktenskapet med Vladimir och Anna erkändes kristendomen officiellt som religionen i den gamla ryska staten.

Kyrkans institutioner i Ryssland fick stora markanslag och tionde från statens inkomster. Under 1000-talet Biskopsråd grundades i Yuriev och Belgorod (i landet Kiev), Novgorod, Rostov, Chernigov, Pereyaslavl-Yuzhny, Vladimir-Volynsky, Polotsk och Turov. Flera stora kloster uppstod i Kiev.

Folket mötte fientlighet den nya tron ​​och dess ministrar. Kristendomen tvångsplanterades och kristnandet av landet drog ut på tiden i flera århundraden. Förkristna (”hedniska”) kulter fortsatte att leva bland folket under lång tid.

Kristendomens införande var ett framsteg framför hedendomen. Tillsammans med kristendomen fick ryssarna några inslag av en högre bysantinsk kultur, anslöt sig, liksom andra europeiska folk, till antikens arv. Införandet av en ny religion ökade det forntida Rysslands internationella betydelse.

UTVECKLING AV FEODALA RELATIONER I RYSSLAND

Tid från slutet av X till början av XII-talet. är ett viktigt steg i utvecklingen av feodala förbindelser i Ryssland. Denna tid kännetecknas av den gradvisa segern för det feodala produktionssättet över ett stort område av landet.

Det ryska jordbruket dominerades av hållbart åkerbruk. Boskapsuppfödningen utvecklades långsammare än jordbruket. Trots en relativ ökning av jordbruksproduktionen var skördarna låga. Brist och hungersnöd förekom ofta, som undergrävde Kresgyap-ekonomin och bidrog till förslavandet av bönderna. Jakt, fiske och biodling förblev av stor betydelse i ekonomin. Pälsar av ekorrar, mård, utter, bävrar, soblar, rävar samt honung och vax gick till den utländska marknaden. De bästa jakt- och fiskeområdena, skogar med sidomarker togs i beslag av feodalherrar.

På 1000- och början av 1100-talet en del av marken exploaterades av staten genom att samla in skatt från befolkningen, en del av markytan var i händerna på enskilda feodalherrar som gods som kunde ärvas (senare blev de kända som gods), och ägodelar som erhölls från furstarna i tillfälligt villkorligt innehav.

Den härskande klassen av feodalherrar bildades av lokala prinsar och bojarer, som blev beroende av Kiev, och från män (kombattanter) till Kievfurstarna, som fick land, "torterade" av dem och prinsarna, till administration, besittning eller fädernearv. De Kievska storhertigarna hade själva stora markinnehav. Fördelningen av mark från furstarna till kombattanter, samtidigt som de stärkte de feodala produktionsförhållandena, var samtidigt ett av de medel som staten använde för att underkuva lokalbefolkningen dess makt.

Markegendomen var skyddad av lag. Tillväxten av bojar och kyrkligt godsägande var nära kopplat till utvecklingen av immunitet. Jorden, som tidigare var bondegendom, föll i feodalherrens ägo "med tribut, viry och försäljning", det vill säga med rätt att uppbära skatter och domstolsböter från befolkningen för mord och andra brott, och, följaktligen med rätt till domstol.

Med överföringen av mark till enskilda feodalherrars ägo föll bönderna i beroende av dem på olika sätt. Vissa bönder, berövade produktionsmedlen, förslavades av godsägarna och använde sitt behov av verktyg, redskap, frön etc. Andra bönder, som satt på mark som var föremål för tribut, som ägde sina produktionsredskap, tvingades av staten att överföra sin mark under feodalherrarnas patrimoniala makt. Med utbyggnaden av gods och förslavandet av smärdar började termen tjänare, som tidigare betecknade slavar, att spridas till hela massan av bönderna som var beroende av godsägaren.

Bönder som föll i träldom till feodalherren, juridiskt formaliserade genom ett särskilt avtal - i närheten, kallades köp. De fick av godsägaren en tomt och ett lån, som de utarbetade i feodalherrens hushåll med husbondens inventarie. För att fly från mästaren förvandlades zakunerna till livegna - slavar som berövades alla rättigheter. Arbetshyra - corvee, åker och slott (konstruktion av befästningar, broar, vägar, etc.), kombinerades med naturligt quitrent.

Formerna för massornas sociala protester mot det feodala systemet varierade: från att fly från sin ägare till väpnat "rån", från att överträda gränserna för feodala gods, att sätta eld på bokträden som tillhörde prinsarna, till öppet uppror. Bönderna stred mot feodalherrarna och med vapen i händerna. Under Vladimir Svyatoslavich blev "rån" (som böndernas väpnade uppror ofta kallades på den tiden) ett vanligt fenomen. År 996 beslutade Vladimir, på inrådan av prästerskapet, att tillämpa dödsstraff på "rånarna", men sedan, efter att ha stärkt maktapparaten och, eftersom han behövde nya inkomstkällor för att stödja truppen, ersatte han avrättningen med en fin - vira. Prinsarna ägnade ännu mer uppmärksamhet åt kampen mot folkrörelserna på 1000-talet.

I början av XII-talet. vidareutveckling av hantverket skedde. På landsbygden, under naturekonomins dominans, var tillverkning av kläder, skodon, bruksföremål, jordbruksredskap etc. en inhemsk produktion som ännu inte hade skilts från jordbruket. Med utvecklingen av det feodala systemet blev en del av de kommunala hantverkarna beroende av feodalherrarna, andra lämnade byn och gick under murarna till furstliga slott och fästningar, där hantverksbosättningar skapades. Möjligheten till ett avbrott mellan hantverkare och landsbygd berodde på utvecklingen av jordbruket, som kunde förse stadsbefolkningen med mat, och början på separationen av hantverk från jordbruk.

Städer blev centrum för utveckling av hantverk. I dem av XII-talet. Det fanns över 60 hantverksspecialiteter. Ryska hantverkare från XI-XII-talen. producerade mer än 150 typer av järn- och stålprodukter, deras produkter spelade en viktig roll i utvecklingen av handelsförbindelserna mellan staden och landsbygden. Gamla ryska juvelerare kunde konsten att prägla icke-järnmetaller. I hantverksverkstäder tillverkades verktyg, vapen, hushållsartiklar och smycken.

Med sina produkter vann Ryssland berömmelse i dåvarande Europa. Den sociala arbetsfördelningen i landet som helhet var dock svag. Byn levde av självhushållsjordbruk. De små detaljhandlarnas penetration till landsbygden från staden störde inte landsbygdsekonomins naturliga karaktär. Städer var centrum för intern handel. Men urban råvaruproduktion förändrade inte den naturliga ekonomiska grunden för landets ekonomi.

Rysslands utrikeshandel var mer utvecklad. Ryska köpmän handlade med det arabiska kalifatets ägodelar. Dneprvägen förband Ryssland med Bysans. Ryska köpmän reste från Kiev till Mähren, Tjeckien, Polen, Sydtyskland, från Novgorod och Polotsk – längs Östersjön till Skandinavien, polska Pommern och vidare västerut. I och med hantverkets utveckling ökade exporten av hantverksprodukter.

Silvertackor och utländska mynt användes som pengar. Prinsarna Vladimir Svyatoslavich och hans son Jaroslav Vladimirovich gav ut (om än i små mängder) präglade silvermynt. Utrikeshandeln förändrade dock inte den ryska ekonomins naturliga karaktär.

Med tillväxten av den sociala arbetsfördelningen utvecklades städer. De uppstod från fästningsslott, efter hand övervuxna med bosättningar, och från handels- och hantverksboplatser, kring vilka befästningar uppfördes. Staden var förbunden med den närmaste landsbygden, vars produkter han levde och vars befolkning han tjänade med hantverk. I krönikor från IX-X-talen. 25 städer nämns, i nyheterna från 1000-talet -89. Storhetstiden för antika ryska städer faller på XI-XII århundraden.

Hantverks- och köpmansföreningar uppstod i städerna, även om skråväsendet inte utvecklades här. I städerna bodde förutom fria hantverkare även patrimoniala hantverkare, som var livegna till furstar och bojarer. Stadsadeln var bojarerna. De stora städerna i Ryssland (Kiev, Chernigov, Polotsk, Novgorod, Smolensk, etc.) var administrativa, rättsliga och militära centra. Samtidigt, efter att ha vuxit sig starkare, bidrog städerna till den politiska fragmenteringsprocessen. Detta var ett naturligt fenomen i villkoren för dominansen av självförsörjningsjordbruk och svagheten i ekonomiska band mellan enskilda marker.

PROBLEM MED STATENS ENHET I RYSSLAND

Rysslands statliga enhet var inte stark. Utvecklingen av feodala relationer och förstärkningen av feodalherrarnas makt, liksom tillväxten av städer som centra för lokala furstendömen, ledde till förändringar i den politiska överbyggnaden. På XI-talet. storhertigen stod fortfarande i spetsen för staten, men prinsarna och bojarerna som var beroende av honom förvärvade stora markinnehav i olika delar av Ryssland (i Novgorod, Polotsk, Chernigov, Volhynia, etc.). Fyrstarna i enskilda feodala centra stärkte sin egen maktapparat och, med förlitning på lokala feodala herrar, började de betrakta deras regeringar som fäderneärvda, det vill säga ärftliga ägodelar. Ekonomiskt var de nästan inte beroende av Kiev, tvärtom var Kiev-prinsen intresserad av deras stöd. Det politiska beroendet av Kiev vägde tungt på lokala feodala herrar och furstar som regerade i vissa delar av landet.

Efter Vladimirs död i Kiev blev hans son Svyatopolk prins, som dödade sina bröder Boris och Gleb och började en envis kamp med Yaroslav. I denna kamp använde Svyatopolk militär hjälp från de polska feodalherrarna. Sedan började en folklig massrörelse mot de polska inkräktarna i Kievs land. Yaroslav, med stöd av Novgorod-medborgare, besegrade Svyatopolk och ockuperade Kiev.

Under Yaroslav Vladimirovichs regeringstid, med smeknamnet den vise (1019-1054), runt 1024, bröt ett stort uppror av sargar ut i nordost, i Suzdals land. Anledningen till det var svår hunger. Många deltagare i det undertryckta upproret fängslades eller avrättades. Rörelsen fortsatte dock till 1026.

Under Yaroslavs regeringstid fortsatte förstärkningen och ytterligare utvidgning av den gamla ryska statens gränser. Men tecknen på den feodala fragmenteringen av staten blev mer och mer tydliga.

Efter Yaroslavs död övergick statsmakten till hans tre söner. Senioriteten tillhörde Izyaslav, som ägde Kiev, Novgorod och andra städer. Hans medhärskare var Svyatoslav (som regerade i Chernigov och Tmutarakan) och Vsevolod (som regerade i Rostov, Suzdal och Pereyaslavl). År 1068 attackerade nomaden Polovtsy Ryssland. Ryska trupper besegrades vid Altafloden. Izyaslav och Vsevolod flydde till Kiev. Detta påskyndade det antifeodala upproret i Kiev, som länge hade pågått. Rebellerna besegrade det furstliga hovet, släpptes ur fängelset och upphöjdes till Vseslav av Polotsk, som tidigare (under stridigheterna mellan prinserna) fängslades av sina bröder. Emellertid lämnade han snart Kiev, och Izyaslav några månader senare, med hjälp av polska trupper, med svek, ockuperade han igen staden (1069) och begick en blodig massaker.

Stadsuppror var förknippade med böndernas rörelse. Eftersom de antifeodala rörelserna också var riktade mot den kristna kyrkan leddes de upproriska bönderna och stadsborna ibland av vise män. På 70-talet av XI-talet. det fanns en stor folkrörelse i Rostov-landet. Folkrörelser ägde rum även på andra platser i Ryssland. I Novgorod, till exempel, motsatte sig massorna av stadsbefolkningen, ledda av magerna, adeln med en prins och en biskop i spetsen. Prins Gleb, med hjälp av militär makt, tog itu med rebellerna.

Utvecklingen av det feodala produktionssättet ledde oundvikligen till den politiska fragmenteringen av landet. Klassmotsättningarna intensifierades märkbart. Ruinen från exploatering och furstliga stridigheter förvärrades av konsekvenserna av missväxt och svält. Efter Svyatopolks död i Kiev uppstod ett uppror av stadsbefolkningen och bönder från de omgivande byarna. Skrämda bjöd adeln och köpmän in Vladimir Vsevolodovich Monomakh (1113-1125), prins av Pereyaslavl, att regera i Kiev. Den nye prinsen tvingades göra vissa eftergifter för att undertrycka upproret.

Vladimir Monomakh förde en politik för att stärka storhertigens makt. Han ägde, förutom Kiev, Pereyaslavl, Suzdal, Rostov, regerande Novgorod och en del av sydvästra Ryssland, samtidigt som han försökte lägga sig under andra länder (Minsk, Volyn, etc.). Men i motsats till Monomakhs politik fortsatte processen med fragmentering av Ryssland, orsakad av ekonomiska skäl. Vid andra kvartalet av XII-talet. Ryssland splittrades till slut i många furstendömen.

KULTUR I ANTIKA RYSSLAND

Kulturen i det antika Ryssland är kulturen i det tidiga feodala samhället. Muntlig poetisk kreativitet återspeglade folkets livserfarenhet, fångad i ordspråk och talesätt, i ritualerna för jordbruks- och familjehelger, från vilka kultens hedniska början gradvis försvann, riterna förvandlades till folkspel. Buffoner - vandrande skådespelare, sångare och musiker, som kom från folkets miljö, var bärare av demokratiska trender inom konsten. Folkmotiv utgjorde grunden för den underbara sången och den musikaliska kreativiteten hos den "profetiske Boyan", som författaren till "The Tale of Igor's Campaign" kallar "den gamla tidens näktergal".

Framväxten av nationell självmedvetenhet fick ett särskilt levande uttryck i det historiska eposet. I den idealiserade folket tiden för Rysslands politiska enhet, även om den fortfarande var mycket bräcklig, när bönderna ännu inte var beroende. I bilden av "bondesonen" Ilya Muromets, en kämpe för moderlandets självständighet, förkroppsligas folkets djupa patriotism. Folkkonsten hade en inverkan på de traditioner och legender som utvecklades i den feodala sekulära och kyrkliga miljön och bidrog till bildandet av forntida rysk litteratur.

Skriftens utseende var av stor betydelse för utvecklingen av antik rysk litteratur. I Ryssland uppstod tydligen skrivandet ganska tidigt. Nyheten har bevarats att den slaviska upplysningsmannen på 900-talet. Konstantin (Cyril) såg i Chersonese böcker skrivna med "ryska tecken". Bevis på förekomsten av skrift bland östslaverna redan innan antagandet av kristendomen är ett lerkärl som upptäcktes i en av Smolensks gravhögar i början av 1000-talet. med en inskription. Betydande spridning av skrift erhållen efter antagandet av kristendomen.