M garshin சுயசரிதை சுருக்கமாக. சுயசரிதை, கார்ஷின் வெசெவோலோட் மிகைலோவிச்

19 ஆம் நூற்றாண்டின் ரஷ்ய இலக்கியம்

Vsevolod Mikhailovich Garshin

சுயசரிதை

Garshin Vsevolod Mikhailovich ஒரு சிறந்த ரஷ்ய உரைநடை எழுத்தாளர். பிப்ரவரி 2, 1855 இல் யெகாடெரினோஸ்லாவ் மாகாணத்தின் (இப்போது டொனெட்ஸ்க் பகுதி, உக்ரைன்) ப்ளெசண்ட் பள்ளத்தாக்கு தோட்டத்தில் ஒரு உன்னத அதிகாரி குடும்பத்தில் பிறந்தார். ஐந்து வயது குழந்தையாக, கார்ஷின் ஒரு குடும்ப நாடகத்தை அனுபவித்தார், அது அவரது ஆரோக்கியத்தை பாதித்தது மற்றும் அவரது அணுகுமுறை மற்றும் தன்மையை பெரிதும் பாதித்தது. அவரது தாயார் மூத்த குழந்தைகளின் ஆசிரியரான பி.வி. ஜவாட்ஸ்கியை காதலித்து, ஒரு இரகசிய அரசியல் சமூகத்தின் அமைப்பாளரான, குடும்பத்தை விட்டு வெளியேறினார். தந்தை போலீசில் புகார் செய்தார், ஜவாட்ஸ்கி கைது செய்யப்பட்டு பெட்ரோசாவோட்ஸ்க்கு நாடுகடத்தப்பட்டார். தாய் நாடுகடத்தப்பட்டதைப் பார்க்க பீட்டர்ஸ்பர்க் சென்றார். குழந்தை பெற்றோருக்கு இடையே கடுமையான வாக்குவாதத்திற்கு உட்பட்டது. 1864 வரை அவர் தனது தந்தையுடன் வாழ்ந்தார், பின்னர் அவரது தாயார் அவரை செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்கு அழைத்துச் சென்று ஒரு உடற்பயிற்சி கூடத்திற்கு அனுப்பினார். 1874 இல் கார்ஷின் சுரங்க நிறுவனத்தில் நுழைந்தார். ஆனால் அறிவியலை விட இலக்கியமும் கலையும் அவருக்கு ஆர்வமாக இருந்தன. அவர் அச்சிடத் தொடங்குகிறார், கட்டுரைகள் மற்றும் கலை வரலாறு கட்டுரைகளை எழுதுகிறார். 1877 இல் ரஷ்யா துருக்கி மீது போரை அறிவித்தது; கார்ஷின் முதல் நாளிலேயே இராணுவத்தில் ஒரு தன்னார்வலராக பதிவு செய்யப்பட்டார். அவரது முதல் போர்களில் ஒன்றில், அவர் படைப்பிரிவை தாக்குதலுக்கு வழிநடத்தினார் மற்றும் காலில் காயமடைந்தார். காயம் பாதிப்பில்லாததாக மாறியது, ஆனால் கார்ஷின் மேலும் விரோதங்களில் பங்கேற்கவில்லை. ஒரு அதிகாரியாக பதவி உயர்வு பெற்று, அவர் விரைவில் ஓய்வு பெற்றார், செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் பல்கலைக்கழகத்தின் மொழியியல் பீடத்தில் தன்னார்வலராக சிறிது காலம் செலவிட்டார், பின்னர் இலக்கிய நடவடிக்கைகளில் தன்னை முழுமையாக அர்ப்பணித்தார். கார்ஷின் விரைவில் புகழ் பெற்றார், அவரது இராணுவ பதிவுகளை பிரதிபலிக்கும் கதைகள் குறிப்பாக பிரபலமாக இருந்தன - "நான்கு நாட்கள்", "கோழை", "தனியார் இவனோவின் நினைவுகளிலிருந்து". 80 களின் முற்பகுதியில். எழுத்தாளரின் மனநோய் மோசமடைந்தது (இது ஒரு பரம்பரை நோய், மேலும் கார்ஷின் இன்னும் இளமைப் பருவத்தில் அது வெளிப்பட்டது); கார்ஷின் அதிகாரிகளுக்கு எதிராக நிற்க முயன்ற புரட்சியாளர் Mlodetsky மரணதண்டனை மூலம் மோசமடைதல் பெரும்பாலும் ஏற்பட்டது. அவர் கார்கோவ் மனநல மருத்துவமனையில் சுமார் இரண்டு ஆண்டுகள் கழித்தார். 1883 இல், எழுத்தாளர் என்.எம். சோலோட்டிலோவாவை மணந்தார், ஒரு பெண் மருத்துவப் படிப்புகள். இந்த ஆண்டுகளில், கார்ஷின் தனது வாழ்க்கையில் மிகவும் மகிழ்ச்சியாக கருதினார், அவரது சிறந்த கதை, "சிவப்பு மலர்" உருவாக்கப்பட்டது. 1887 ஆம் ஆண்டில், கடைசி படைப்பு வெளியிடப்பட்டது - குழந்தைகள் விசித்திரக் கதை "தி டிராவலர் தவளை". ஆனால் மிக விரைவில் மற்றொரு கடுமையான மனச்சோர்வு தொடங்குகிறது. மார்ச் 24, 1888 அன்று, ஒரு தாக்குதலின் போது, ​​Vsevolod Mikhailovich Garshin தற்கொலை செய்து கொண்டார் - அவர் படிக்கட்டுகளில் விரைகிறார். எழுத்தாளர் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார்.

கார்ஷின் வெசெவோலோட் மிகைலோவிச் ரஷ்ய உரைநடையின் நினைவாக இருந்தார். அவர் பிப்ரவரி 2, 1855 அன்று யெகாடெரினோஸ்லாவ் மாகாணத்தின் பிரதேசத்தில், ப்ளெசண்ட் பள்ளத்தாக்கின் தோட்டத்தில் (இப்போது டொனெட்ஸ்க் பகுதி, உக்ரைன்) நீதிமன்றத்தில் ஒரு அதிகாரியின் குடும்பத்தில் பிறந்தார். ஐந்து வயதில், அவர் முதலில் அறியப்படாத உணர்வுகளை அனுபவித்தார், அது பின்னர் அவரது ஆரோக்கியத்தை சேதப்படுத்தும் மற்றும் அவரது தன்மை மற்றும் உலகக் கண்ணோட்டத்தை பாதிக்கும்.

அப்போது மூத்த பிள்ளைகளின் ஆசிரியர் பி.வி. ஜவாட்ஸ்கி, அவர் ஒரு நிலத்தடி அரசியல் சமூகத்தின் தலைவர். Vsevolod இன் தாய் அவரை காதலித்து குடும்பத்தை விட்டு வெளியேறுகிறார். தந்தை, உதவிக்காக காவல்துறையிடம் திரும்புகிறார், மேலும் சவாட்ஸ்கி பெட்ரோசாவோட்ஸ்கில் நாடுகடத்தப்படுவதைக் காண்கிறார். தனது காதலியுடன் நெருக்கமாக இருக்க, தாய் பெட்ரோசாவோட்ஸ்க்கு செல்கிறார். ஆனால் குழந்தையை பெற்றோருடன் பகிர்ந்து கொள்வது கடினம். ஒன்பது வயது வரை, சிறிய Vsevolod தனது தந்தையுடன் வாழ்ந்தார், ஆனால் அவர் நகர்ந்தபோது, ​​​​அவரது தாய் அவரை செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்கு அழைத்துச் சென்று ஒரு உடற்பயிற்சி கூடத்தில் படிக்க அனுப்பினார்.

1874 இல் ஜிம்னாசியத்தில் பட்டம் பெற்ற பிறகு, கார்ஷின் சுரங்க நிறுவனத்தில் மாணவரானார். ஆனால் அறிவியல் பின்னணியில், கலை இலக்கியம் முன்னுக்கு வருகிறது. இலக்கியத்திற்கான பாதை சிறு கட்டுரைகள் மற்றும் கட்டுரைகளுடன் தொடங்குகிறது. 1877 இல் ரஷ்யா துருக்கியுடன் ஒரு போரைத் தொடங்கியபோது, ​​​​கார்ஷின் போராட விருப்பம் தெரிவித்தார், உடனடியாக தன்னார்வலர்களின் வரிசையில் சேர்ந்தார். காலில் ஒரு விரைவான காயம் விரோதத்தில் மேலும் பங்கேற்பதற்கு முற்றுப்புள்ளி வைத்தது.

அதிகாரி கார்ஷின் விரைவில் ஓய்வு பெறுகிறார், சிறிது காலத்திற்கு செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் உள்ள பல்கலைக்கழகத்தில் பிலாலஜி பீடத்தின் மாணவராக ஆனார். 80 கள் ஒரு பரம்பரை மனநோயின் அதிகரிப்புடன் தொடங்கியது, இதன் முதல் வெளிப்பாடுகள் இளமை பருவத்தில் தொடங்கியது. இதற்குக் காரணம் பெரும்பாலும் புரட்சியாளர் மோலோடெட்ஸ்கியின் மரணதண்டனை ஆகும், அவர் அதிகாரிகளுக்கு முன்பாக கார்ஷினால் கடுமையாகப் பாதுகாக்கப்பட்டார். அவர் இரண்டு ஆண்டுகளாக கார்கோவ் மனநல மருத்துவமனையில் சிகிச்சைக்காக வைக்கப்பட்டுள்ளார்.

சிகிச்சைக்குப் பிறகு, 1883 இல், கார்ஷின் என்.எம் உடன் ஒரு குடும்பத்தை உருவாக்குகிறார். ஜோலோட்டிலோவா, மருத்துவக் கல்வி பெற்றவர். இந்த ஆண்டுகள் அவரது வாழ்க்கையில் மிகவும் மகிழ்ச்சியானவை, இந்த ஆண்டுகளில்தான் சிறந்த படைப்பு வெளிவருகிறது - "சிவப்பு மலர்" கதை. "சிக்னல்" மற்றும் "கலைஞர்கள்" கதைகளையும் எழுதினார். 1887 ஆம் ஆண்டில், குழந்தைகளின் விசித்திரக் கதை "தி டிராவலிங் தவளை" ஆகும். ஆனால் விரைவில் கார்ஷின் மீண்டும் ஒரு கடுமையான மோசமடைகிறார். அவரால் மனச்சோர்வை சமாளிக்க முடியவில்லை. மார்ச் 24, 1888 உரைநடை எழுத்தாளரின் வாழ்க்கையில் கடைசி நாள், அவர் தன்னை படிக்கட்டுகளில் தூக்கி எறிந்தார். Vsevolod Mikhailovich Garshin செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் ஒரு கல்லறையில் நித்திய ஓய்வு கிடைத்தது.

மதிப்பீடு எவ்வாறு கணக்கிடப்படுகிறது?
◊ கடந்த வாரத்தில் பெற்ற புள்ளிகளின் அடிப்படையில் மதிப்பீடு கணக்கிடப்படுகிறது
◊ புள்ளிகள் வழங்கப்படுகின்றன:
⇒ நட்சத்திரத்திற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட பக்கங்களைப் பார்வையிடுதல்
⇒ நட்சத்திரத்திற்கு வாக்களியுங்கள்
⇒ நட்சத்திரம் கருத்து தெரிவிக்கிறது

சுயசரிதை, கார்ஷின் வெசெவோலோட் மிகைலோவிச்சின் வாழ்க்கைக் கதை

Vsevolod Mikhailovich Garshin 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் பிரபலமான ரஷ்ய உரைநடை எழுத்தாளர் ஆவார், அவர் கலையைப் படித்தார் மற்றும் விமர்சனக் கட்டுரைகளை எழுதினார்.

குழந்தை பருவம் மற்றும் இளமை

Vsevolod Mikhailovich Garshin 1855 ஆம் ஆண்டு பிப்ரவரி 2 ஆம் தேதி பிறந்தார் (புதிய பாணியின் படி - 14 ஆம் தேதி). இந்த நிகழ்வு யெகாடெரினோஸ்லாவ் மாகாணத்தில் அமைந்துள்ள ப்ளெசண்ட் பள்ளத்தாக்கு என்ற குடும்ப தோட்டத்தில் நடந்தது மற்றும் ரஷ்ய டாடர் மிகைல் யெகோரோவிச் கார்ஷின் அதிகாரி குடும்பத்தைச் சேர்ந்தது, அவர் தனது வம்சாவளியை கோல்டன் ஹோர்டில் இருந்து கோர்ஷி என்ற முர்சாவிடம் கண்டறிந்தார். சிறிய சேவாவின் தாய் ஒரு பொதுவான "அறுபதுகள்". அவர் இலக்கியம் மற்றும் தற்போதைய அரசியலில் மிகுந்த ஆர்வம் கொண்டிருந்தார், மேலும் பிரெஞ்சு மற்றும் ஜெர்மன் மொழிகளில் சரளமாக இருந்தார். இயற்கையாகவே, அவள் தன் மகன் மீது பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தினாள்.

ஐந்து வயதில், சேவா ஒரு சிறந்த குடும்ப நாடகத்தை அனுபவித்தார், இது சிறுவனின் ஆரோக்கியத்தில் பேரழிவு விளைவை ஏற்படுத்தியது மற்றும் அவரது அணுகுமுறை மற்றும் பாத்திர உருவாக்கத்தை பெரிதும் பாதித்தது. Vsevolod இன் தாய் P.V. ஜாவாட்ஸ்கி, ஒரு இளைஞன், அவளுடைய மூத்த குழந்தைகளுக்கு ஆசிரியராக இருந்தான், அவள் குடும்பத்தை விட்டு வெளியேறினாள். இந்த நபர் ஒரு ரகசிய சமூகத்தின் அமைப்பாளர் என்று மாறியது, இதைப் பற்றி அறிந்த கார்ஷினின் தந்தை காவல்துறைக்கு தகவல் கொடுத்தார். எதிர்ப்பாளர் ஓக்ரானாவால் கைது செய்யப்பட்டார், மேலும் அவர் பெட்ரோசாவோட்ஸ்க்கு நாடுகடத்தப்பட்டார். துரோக மனைவி நாடுகடத்தப்படுவதைப் பார்வையிடுவதற்காக செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்குச் சென்றார். அந்த நேரத்தில் குழந்தை பெற்றோருக்கு ஒரு சர்ச்சைக்குரிய விஷயமாக இருந்ததில் ஆச்சரியமில்லை. சேவா தனது தந்தையுடன் 1864 வரை வாழ்ந்தார், பின்னர் அவரது தாயார் அவரை அழைத்துச் சென்று செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் உள்ள உடற்பயிற்சி கூடத்திற்கு அனுப்பினார்.

1864-74 இல், கார்ஷின் ஜிம்னாசியத்தில் படித்தார். அப்போதுதான் அவர் ஹோமரின் இலியாட் மற்றும் பிரபலமான வேட்டைக்காரரின் குறிப்புகளைப் பின்பற்றி கவிதைகள் மற்றும் கதைகளை எழுதத் தொடங்கினார். ஜிம்னாசியத்தின் மூத்த வகுப்புகளில், கார்ஷின் இயற்கை அறிவியலில் ஆர்வம் காட்டினார், இது திறமையான ஆசிரியர் அலெக்சாண்டர் யாகோவ்லெவிச் கெர்டுடனான நட்புறவால் எளிதாக்கப்பட்டது, அவர் இயற்கை அறிவியலின் பிரபலமாக இருந்தார். இந்த மனிதனின் ஆலோசனையின் பேரில், Vsevolod சுரங்க நிறுவனத்தில் நுழைந்தார், மேலும் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் பல்கலைக்கழகத்தில் டிமிட்ரி இவனோவிச் மெண்டலீவின் விரிவுரைகளை மிகுந்த ஆர்வத்துடன் கேட்டார்.

கீழே தொடர்கிறது


இலக்கிய செயல்பாடு

கார்ஷின் 1876 இல் வெளியிடத் தொடங்கினார் (இன்னும் ஒரு மாணவராக இருந்தபோது). அவரது முதல் வெளியிடப்பட்ட படைப்பு "N-th Zemstvo சட்டசபையின் உண்மையான வரலாறு" என்ற தலைப்பில் ஒரு கட்டுரையாகும், இது நையாண்டியின் உணர்வில் எழுதப்பட்டது. பின்னர், வாண்டரர்களுடனான நல்லுறவுக்குப் பிறகு, விசெவோலோட் அவர்களின் படைப்புகளைப் பற்றி பல கட்டுரைகளை எழுதினார், கண்காட்சிகளில் வழங்கப்பட்ட கேன்வாஸ்களுக்கு சிறப்பு கவனம் செலுத்தினார். ஒரு புதிய ரஷ்ய-துருக்கியப் போரின் தொடக்கத்திற்குப் பிறகு, மாணவர் சுரங்க நிறுவனத்தில் தனது படிப்பை விட்டுவிட்டு, தன்னார்வலராக முன்னோக்கிச் சென்றார், பல்கேரிய பிரச்சாரத்தில் பங்கேற்றார், பின்னர் 1877 இல் வெளியிடப்பட்ட பல கதைகளில் அவரது பதிவுகளை உள்ளடக்கினார். 79.

அயஸ்லர் கிராமத்திற்கு அருகே நடந்த ஒரு போரில், கார்ஷின் காயமடைந்தார், மருத்துவமனையில் சிகிச்சைக்குப் பிறகு, ஒரு வருடம் முழுவதும் வீட்டிற்கு விடுப்பில் அனுப்பப்பட்டார். அவர் இலக்கிய நடவடிக்கைகளில் பிரத்தியேகமாக ஈடுபடுவார் என்ற உறுதியான நம்பிக்கையுடன் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்கு ஏற்கனவே வந்தார். ஆறு மாதங்களுக்குப் பிறகு, Vsevolod அதிகாரி பதவியைப் பெற்றார், மேலும் 1878 இல் போர் முடிவடைந்தபோது, ​​அவர் இருப்புக்கு மாற்றப்பட்டார்.

செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் பல்கலைக்கழகத்தில் வரலாறு மற்றும் மொழியியல் பீடத்தில் தன்னார்வலராக கார்ஷின் தனது கல்வியைத் தொடர்ந்தார்.

புரட்சிகர நிகழ்வுகளுக்கான அணுகுமுறை

இளம் எழுத்தாளர் தொடர்ந்து கதைகளை எழுதி வெளியிட்டார், அதில் அவர் புத்திஜீவிகளுக்கான விருப்பத்தின் சிக்கலை முன்வைத்தார்: தனிப்பட்ட செறிவூட்டலின் பாதையைப் பின்பற்றலாமா அல்லது கஷ்டங்கள் நிறைந்த தனது மக்களுக்கு சேவை செய்யும் பாதையைத் தேர்ந்தெடுப்பதா.

70 களின் பிற்பகுதியில் ரஷ்யாவில் வெடித்த புரட்சிகர பயங்கரவாதத்தை கார்ஷின் ஏற்றுக்கொள்ளவில்லை. இதனுடன் தொடர்புடைய அனைத்து நிகழ்வுகளையும் அவர் மிகவும் கூர்மையாகவும் வேதனையுடனும் உணர்ந்தார். நரோத்னிக்குகள் கையாண்ட புரட்சிகரப் போராட்ட முறைகளின் முரண்பாடு அவருக்கு மேலும் மேலும் தெளிவாகத் தெரிந்தது. எழுத்தாளர் "இரவு" கதையில் சமகால இளம் தலைமுறையின் சோகமான அணுகுமுறையை வெளிப்படுத்தினார்.

நோய் மற்றும் இறப்பு

70 களின் முற்பகுதியில், மருத்துவர்கள் Vsevolod Mikhailovich ஒரு மனநல கோளாறுடன் இருப்பதைக் கண்டறிந்தனர். 1880 ஆம் ஆண்டில், கவுண்ட் லோரிஸ்-மெல்னிகோவின் உயிருக்கு ஒரு முயற்சியை மேற்கொண்ட புரட்சிகர இப்போலிட் ஒசிபோவிச் ம்லோடெட்ஸ்கியைப் பாதுகாக்க கார்ஷின் தோல்வியுற்ற முயற்சியை மேற்கொண்டார். ஹிப்போலிடஸின் மரணதண்டனை, விரைவில் தொடர்ந்தது, எழுத்தாளரை அதிர்ச்சிக்குள்ளாக்கியது, மேலும் அவரது மனநோய் மோசமடைந்தது. கார்ஷின் ஒரு மனநல மருத்துவமனையில் சுமார் இரண்டு ஆண்டுகள் செலவிட வேண்டியிருந்தது.

சிறிது மன அமைதியை மீட்டெடுத்த பிறகு, Vsevolod Mikhailovich மே 1882 இல் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்குத் திரும்பினார். அவர் இலக்கிய படைப்பாற்றலுக்குத் திரும்பினார், "பீட்டர்ஸ்பர்க் கடிதங்கள்" என்ற தலைப்பில் ஒரு கட்டுரையை வெளியிட்டார், அதில் அவர் உள்நாட்டு அறிவுஜீவிகள் அனைவருக்கும் ஒரே ஆன்மீக தாயகமாக பீட்டர்ஸ்பர்க்கை ஆழமாகப் பிரதிபலித்தார். கார்ஷின் சிவில் சேவையில் நுழைந்தார் மற்றும் 1883 இல் ஒரு இளம் பெண் மருத்துவர் என். ஜோலோட்டிலோவாவை மணந்தார். இது அவரது குறுகிய வாழ்க்கையில் மகிழ்ச்சியான காலகட்டமாக இருந்தது. அப்போதுதான் Vsevolod Mikhailovich தனது சிறந்த கதையான தி ரெட் ஃப்ளவர் எழுதினார்.

இருப்பினும், ஏற்கனவே 1887 இல், கார்ஷின் மீண்டும் கடுமையான மன அழுத்தத்தை அனுபவித்தார், மேலும் அவர் பொது சேவையை விட்டு வெளியேறினார். விரைவில் அவரது தாய் மற்றும் இளம் மனைவி இடையே சண்டைகள் இருந்தன. இந்த நிகழ்வுகள் ஒரு சோகமான விளைவுக்கு வழிவகுக்க முடியாது. Vsevolod Mikhailovich Garshin தற்கொலை செய்து கொண்டார். 1888 ஆம் ஆண்டு ஏப்ரல் 5 ஆம் தேதி (மார்ச் 24 பழைய பாணி), அவர் படிக்கட்டுகளில் இருந்து கீழே விழுந்தார்.

(1855-1888) ரஷ்ய எழுத்தாளர்

அவரது வாழ்நாளில் கூட, ரஷ்ய புத்திஜீவிகளிடையே Vsevolod Mikhailovich Garshin என்ற பெயர், "கார்ஷின் கிடங்கின் மனிதன்" என்ற கருத்து பரவலாகியது. அதில் என்ன இருந்தது? முதலாவதாக, எழுத்தாளரை அறிந்த சமகாலத்தவர்கள் பார்த்த மற்றும் வாசகர்கள் யூகித்த ஒளி மற்றும் கவர்ச்சியானது, அவரது கதைகளிலிருந்து ஆசிரியரின் உருவத்தை மீண்டும் உருவாக்குகிறது. அகத்தோற்றத்தின் அழகும் புற அழகும் இணைந்திருந்தது. கர்ஷின் சந்நியாசம் மற்றும் மந்தமான அறநெறி ஆகிய இரண்டிற்கும் அந்நியமானவர். மன மற்றும் உடல் ஆரோக்கியத்தின் காலகட்டத்தில், அவர் வாழ்க்கையின் மகிழ்ச்சியை கடுமையாக உணர்ந்தார், சமூகத்தை நேசித்தார், இயற்கையை நேசித்தார், எளிய உடல் உழைப்பின் மகிழ்ச்சியை அறிந்திருந்தார்.

வாழ்க்கைக்கான தாகம், அதில் உள்ள அனைத்தையும் அழகாக உணரும் மற்றும் புரிந்து கொள்ளும் திறன் ஆகியவை தீமை மற்றும் அசிங்கத்தை நிராகரிப்பதற்கான காரணங்களில் ஒன்றாகும், இது கார்ஷின் ஆழ்ந்த சோகத்திலும் கிட்டத்தட்ட உடல் துன்பத்திலும் வெளிப்படுத்தினார். உலகம் மற்றும் மக்களின் அபூரணத்தைப் பற்றிய இந்த ஆழ்ந்த சோகம், வேறொருவரின் வலியை உணரும் திறன், வேறொருவரின் துன்பம், அது ஒருவரின் சொந்தமாக இருப்பது போல், "கார்ஷின் கிடங்கின் மனிதன்" இரண்டாவது அம்சமாகும்.

Vsevolod Garshin அவரது தாய்வழி பாட்டியின் தோட்டத்தில் பிறந்தார், இது இனிமையான பள்ளத்தாக்கு என்று அழைக்கப்பட்டது மற்றும் யெகாடெரினோஸ்லாவ் மாகாணத்தின் பாக்முட் மாவட்டத்தில் அமைந்துள்ளது. கார்ஷினின் தந்தை மிகைல் யெகோரோவிச் ஒரு அதிகாரி. ஒரு மனிதாபிமான, மென்மையான மனிதர், அவர் ஒரு கனிவான மற்றும் நேர்மையான தளபதியாக நற்பெயர் பெற்றிருந்தார். உண்மை, அன்றாட வாழ்க்கையில் அவர் சில வித்தியாசங்கள் இல்லாமல் இல்லை மற்றும் அவரது குடும்ப வாழ்க்கையை நிறுவ முடியவில்லை. Vsevolod Garshin இன் தாய், Ekaterina Stepanovna, அவரது மகன்கள் P. Zavadsky ஆசிரியரால் அழைத்துச் செல்லப்பட்டார் மற்றும் அவரது கணவரை விட்டு வெளியேறினார், ஆனால் அவர் அவளையும் அவரது போட்டியாளரையும் பழிவாங்க முடிந்தது. அவரது கண்டனத்தின் படி, கார்கோவ் புரட்சிகர வட்டத்தின் உறுப்பினரான பி. ஜவாட்ஸ்கி கைது செய்யப்பட்டு நாடு கடத்தப்பட்டார். எகடெரினா ஸ்டெபனோவ்னாவின் வீட்டிலும் பலமுறை சோதனை நடத்தப்பட்டது. வீட்டின் நிலைமை மிகவும் கடினமாக இருந்தது. "சில காட்சிகள்," கார்ஷின் பின்னர் நினைவு கூர்ந்தார், "என்னுள் ஒரு அழியாத நினைவகத்தை விட்டுச்சென்றது, ஒருவேளை, கதாபாத்திரத்தின் தடயங்கள். என் முகத்தில் நிலவிய சோகமான வெளிப்பாடு அந்த சகாப்தத்தில் தொடங்கியிருக்கலாம்.

அப்போது அவர் ஐந்தாவது வயதில் இருந்தார். தாய் தனது மூத்த மகன்களுடன் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்கு புறப்பட்டார், மேலும் Vsevolod தனது தந்தையுடன் கிராமத்தில் இருந்தார். பின்னர், "இரவு" கதையில், அவர் இந்த நேரத்தைப் பற்றி பல சுயசரிதை வரிகளை எழுதினார், அதை அவரது தாயால் ஒருபோதும் மன்னிக்க முடியாது. அவற்றில், அவர் தனது தந்தையின் நினைவாக அன்புடன் திரும்பினார், குழந்தை பருவத்திற்குச் சென்று இந்த தாழ்த்தப்பட்ட நபரை அரவணைக்க விரும்புவதாக எழுதினார்.

1863 கோடையில், அவரது தாயார் Vsevolod ஐ பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்கு அழைத்துச் சென்றார். ஒரு ஒதுங்கிய, அமைதியான சூழலில் இருந்து, சிறுவன் பணக்காரர் அல்ல, ஆனால் சத்தமில்லாத, காலியாக இல்லாத செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் குடியிருப்பில் முடித்தார்: எகடெரினா ஸ்டெபனோவ்னா மக்களை நேசித்தார் மற்றும் அவர்களை எப்படிச் சேகரிப்பது என்று அறிந்திருந்தார். Vsevolod Garshin ஜிம்னாசியத்தில் நுழைந்தார். அவரது தாயார் விரைவில் கார்கோவுக்குப் புறப்பட்டார், அவரை முதலில் அவரது மூத்த சகோதரர்களின் பராமரிப்பிலும், பின்னர், ஜிம்னாசியம் போர்டிங் பள்ளிக்குப் பிறகு, அறிமுகமானவர்களின் குடும்பத்திலும் விட்டுவிட்டார்.

Vsevolod Garshin ஜிம்னாசியத்தில் பத்து ஆண்டுகள் கழித்தார், அதில் அவர் இரண்டு ஆண்டுகள் நோய்வாய்ப்பட்டிருந்தார் (அப்போதும் அவர் மனநோயின் அறிகுறிகளைக் காட்டத் தொடங்கினார்) ஒருமுறை அதே வகுப்பில் மற்றொரு வருடம் இருந்தார்.

ஒரு உயர்நிலைப் பள்ளி மாணவராக, Vsevolod Garshin ஜிம்னாசியம் வெளியீடுகளில் வெளியிடப்பட்ட ஃபியூலெட்டான்கள், கவிதைகள் எழுதத் தொடங்கினார். இளைஞன் ஜிம்னாசியத்தில் தங்கிய கடைசி ஆண்டில், அது ஒரு உண்மையான பள்ளியாக மாற்றப்பட்டது, மேலும் உண்மையான பள்ளியில் பட்டம் பெற்றவர்கள், அக்கால சட்டங்களின்படி, பொறியியல் படிப்பில் மட்டுமே படிக்க முடியும். கார்ஷின் இயற்கை அறிவியலை விரும்பினார் மற்றும் மருத்துவ மற்றும் அறுவை சிகிச்சை அகாடமியில் நுழைய விரும்பினார், ஆனால் புதிய ஆணை அவருக்கு இந்த வாய்ப்பை இழந்தது. 1874 இல் அவர் சுரங்க நிறுவனத்தில் மாணவரானார்.

அதுவரை ரஷ்யாவில் முன்னோடியில்லாத வகையில் மாணவர் இளைஞர்களின் சமூகச் செயல்பாடுகளின் காலம் அது. ஏறக்குறைய அனைத்து உயர்கல்வி நிறுவனங்களும் புரட்சிகரக் கொதிப்பில் மூழ்கின, அது கொடூரமாக ஒடுக்கப்பட்டது. ஆயினும்கூட, இளைஞர்கள் தங்கள் உரிமைகளுக்காக தீவிரமாக போராடினர் மற்றும் அனைத்து மிக முக்கியமான சமூக மற்றும் அரசியல் பிரச்சனைகளுக்கும் உணர்ச்சியுடன் பதிலளித்தனர்.

Vsevolod Mikhailovich Garshin இந்த நிகழ்வுகளிலிருந்து ஒதுங்கி இருந்தார், அவரைப் பொறுத்தவரை இது அவரது வாழ்க்கையில் அவரது பாதைக்கான வேதனையான தேடலின் காலம். நவம்பர் 1874 இல், சுரங்க நிறுவனத்தில் அமைதியின்மை ஏற்பட்ட சிறிது நேரத்திலேயே, இருநூறு மாணவர்கள் வெளியேற்றப்பட்டனர் மற்றும் ஒன்றரை நூறு பேர் நாடுகடத்தப்பட்டனர், Vsevolod தனது தாய்க்கு எழுதினார்: "ஒருபுறம், அதிகாரிகள், கைப்பற்றி நாடுகடத்தப்பட்டனர், ஒரு நபரின் மீது, மறுபுறம் - ஒரு சமூகம், அதன் சொந்த விவகாரங்களில் பிஸியாக, அவமதிப்புடன், கிட்டத்தட்ட வெறுப்புடன் நடத்தப்படுகிறது ... எங்கு செல்ல வேண்டும், என்ன செய்வது? கேவலமானவர்கள் தங்கள் பின்னங்கால்களில் நடக்கிறார்கள், முட்டாள்கள் நெச்சேவ்ஸில் கூட்டமாக வருகிறார்கள், மற்றும் பல. சைபீரியாவைப் பொறுத்தவரை, புத்திசாலிகள் அமைதியாக இருக்கிறார்கள் மற்றும் பாதிக்கப்படுகிறார்கள். அவர்கள் மிக மோசமானவர்கள். வெளியில் இருந்தும் உள்ளே இருந்தும் துன்பம். இது மோசமானது, என் அன்பான அம்மா, என் ஆத்மாவில்.

இருப்பினும், அவரது மாணவர் ஆண்டுகளில் கார்ஷினின் படைப்பு வேலை மிகவும் தீவிரமானது. அவர் கவிதை எழுதுகிறார், மேலும் 1876 ஆம் ஆண்டில் அவரது கட்டுரை "என்ஸ்க் ஜெம்ஸ்ட்வோ சட்டசபையின் உண்மையான வரலாறு" முதல் முறையாக அச்சிடப்பட்டது. இது Zemstvo தாராளவாதிகளின் நடத்தை பற்றிய ஒரு காஸ்டிக் நையாண்டி படத்தை வரைந்தது.

அதே ஆண்டுகளில், Vsevolod Garshin இளம் கலைஞர்களின் குழுவுடன் நெருக்கமாகிவிட்டார். கலை மீதான ஆர்வமும் ஆர்வமும் கொண்ட அணுகுமுறை அவரை ஓவியம் பற்றிய தொடர் கட்டுரைகளை எழுதத் தூண்டியது, அதில் அவர் கலைஞரின் செயல்பாட்டின் சாரத்தை, கலையின் நோக்கம் பற்றி பிரதிபலித்தார். ரஷ்ய போர் ஓவியர் வாசிலி வாசிலியேவிச் வெரேஷ்சாகின் ஓவியங்களின் கண்காட்சி அந்த ஆண்டுகளின் வலுவான கலைப் பதிவுகளில் ஒன்றாகும். இராணுவ காட்சிகளை சித்தரித்ததால் கார்ஷின் அதிர்ச்சியடைந்தார். மேலும், விரைவில் அவருக்கு இதுபோன்ற திகில் மற்றும் வெறுப்பை ஏற்படுத்தியதில் அவரே பங்கேற்க வேண்டியிருந்தது.

ஏப்ரல் 1877 இல், ரஷ்யா துருக்கி மீது போரை அறிவித்தது, மேலும் Vsevolod Garshin இராணுவத்திற்கு முன்வந்தார். "என்னால் முடியாது," என் சகாக்கள் தங்கள் நெற்றியையும் மார்பையும் தோட்டாக்களுக்கு வெளிப்படுத்தும்போது ஒரு நிறுவனத்தின் சுவர்களுக்குப் பின்னால் ஒளிந்து கொள்ள முடியாது" என்று அவர் தனது தாயிடம் எழுதுகிறார். அவர் ஒரு காலாட்படை படைப்பிரிவில் தனியாளாக சேர்க்கப்பட்டார். இங்கே, போரில், அவர் ஒரு எளிய ரஷ்ய மனிதனின் தன்மை, அவரது வீரம் மற்றும் சகோதரத்துவத்தின் இலட்சியங்களுக்கு தன்னலமற்ற சேவை ஆகியவற்றை ஆழமாகப் புரிந்துகொண்டார். போரின் போது, ​​ரஷ்ய யதார்த்தத்தின் சமூக முரண்பாடுகள் கார்ஷினுக்கு இன்னும் தெளிவாக வெளிப்படுத்தப்பட்டன.

அயஸ்லருக்கு அருகே நடந்த போரில், காலில் காயம் ஏற்பட்டு, நீண்ட காலம் சிகிச்சை பெற்று, குணமடைந்து, ஓய்வு பெற்றார். கார்ஷினின் குறுகிய இராணுவ வாழ்க்கை வெளியில் இருந்து இப்படித்தான் இருந்தது. ஆனால் அவளுடைய உள் முடிவு மிகவும் முக்கியமானது. போர் மற்றும் அது ஏற்படுத்திய பதிவுகள் கார்ஷினின் பணியின் முக்கிய கருப்பொருள்களில் ஒன்றாக மாறியது. இராணுவத்தில் இருக்கும்போதே, அவர் "நான்கு நாட்கள்" கதையை எழுதத் தொடங்குகிறார், குணமடையும் போது அதை கார்கோவில் முடித்து "உள்நாட்டு குறிப்புகள்" பத்திரிகைக்கு அனுப்புகிறார். கதை மிகப்பெரிய வெற்றியைப் பெற்றது மற்றும் உடனடியாக அதன் ஆசிரியரின் பெயரை பரவலாக அறியப்பட்டது.

ஒரு வருடம் கழித்து, Vsevolod Garshin ஒரு மிக குறுகிய நாவல் என்ற புதிய கதையை வெளியிடுகிறார். இங்கே, எழுத்தாளரின் மற்ற படைப்புகளைப் போலவே, அதே நோக்கங்களும் ஒலிக்கின்றன: ஒரு நபருக்கு வலி, இந்த வலியின் நம்பிக்கையற்ற தன்மைக்கான துக்கம், முடிவற்ற இரக்கம். ஏற்கனவே கார்ஷினின் முதல் கதைகளில், அவரது படைப்பில் உள்ளார்ந்த மனிதநேயத்தின் உயர்ந்த உணர்வு வெளிப்பட்டது, செக்கோவ் குறிப்பிட்ட அவரது திறமையின் அம்சம் வெளிப்பட்டது. வாசிலீவ் என்ற மாணவனைப் பற்றிய அவரது சிறுகதையான “தி பிடிப்பு” இல், அதன் முன்மாதிரி கார்ஷின், நாம் படிக்கிறோம்: “எழுத்து, மேடை, கலை திறமைகள் உள்ளன, ஆனால் அவருக்கு ஒரு சிறப்பு திறமை உள்ளது - மனிதன். அவர் பொதுவாக ஒரு நுட்பமான, அற்புதமான வலி உணர்வு கொண்டவர். ஒரு நல்ல நடிகர் மற்றவர்களின் இயக்கங்களையும் குரல்களையும் தனக்குள்ளேயே பிரதிபலிப்பது போல, வாசிலீவ் தனது ஆத்மாவில் வேறொருவரின் வலியை எவ்வாறு பிரதிபலிக்க வேண்டும் என்பதை அறிவார். கண்ணீரைப் பார்த்து அழுகிறான்; நோயாளிக்கு அருகில், அவரே நோய்வாய்ப்பட்டு முணுமுணுக்கிறார்; அவர் வன்முறையைப் பார்த்தால், அவருக்கு எதிராக வன்முறை நடத்தப்படுவதாகத் தெரிகிறது ... ”கார்ஷினின் திறமையின் இந்த சொத்து அவரை மிகவும் கடுமையான சமூக தலைப்புகளில் ஒன்றான விபச்சாரத்திற்கு மாற்றியது.

1878 இல் அச்சில் வெளிவந்த "தி இன்சிடென்ட்" கதை, ரஷ்ய இலக்கியத்தில் இந்தப் பிரச்சனையைப் பிரதிபலித்த முதல் கதை அல்ல. இந்த "சமூக புண்" அணுகுமுறையில் எழுத்தாளர்கள் ஏற்கனவே ஒரு குறிப்பிட்ட பாரம்பரியத்தை உருவாக்கியுள்ளனர். Vsevolod Garshin பொதுவாக அதே மரபுக்கு ஏற்ப உள்ளது. இருப்பினும், அவரது கதாநாயகி அவளுடைய சூழலின் வழக்கமான தயாரிப்பு அல்ல, அவள் அவளை விட மிகவும் உயரமானவள். இந்த பெண்ணின் தலைவிதி சாதாரண சூழ்நிலையை விட தன்னை கண்டுபிடித்த ஒரு அசாதாரண நபரின் சோகம். சாராம்சத்தில், கார்ஷின் காட்டுவது போலவும், கதாநாயகி தானே நினைப்பது போலவும், விபச்சாரத்திற்கும் காதலுக்காக இல்லாத பல திருமணங்களுக்கும் அதிக வித்தியாசம் இல்லை.

Vsevolod Mikhailovich Garshin தனது ஹீரோக்களுக்கு தவறுகளை சரிசெய்து மகிழ்ச்சியாக இருக்க வாய்ப்பளிக்கவில்லை. அவர் அவர்களிடம் மிக உயர்ந்த கோரிக்கைகளை வைக்கிறார். எழுதும் வேலையைப் பற்றி ஜி. உஸ்பென்ஸ்கியின் வார்த்தைகள் கார்ஷினுக்குப் பொருந்தும்: “நான் வாசகரை வேதனைப்படுத்தவும் துன்புறுத்தவும் விரும்புகிறேன், ஏனென்றால் இந்த உறுதியானது இந்த வாசகர் அனுபவிக்கும் மிக அவசரமான மற்றும் மிகப்பெரிய வேதனைகளைப் பற்றி பேசுவதற்கான உரிமையை சரியான நேரத்தில் எனக்கு வழங்கும் ... ” ஆனால் கார்ஷின் தானே கஷ்டப்பட்டார், அவருடைய சொந்த ஒப்புதல் வாக்குமூலம் கூறுகிறது: "எழுத்தாளர் அவர் எழுதும் ஒவ்வொருவருக்கும் கஷ்டப்படுகிறார்."

M.E. தலைமையிலான Otechestvennye Zapiski இதழில் அவர் தனது பல படைப்புகளை வெளியிட்டார். சால்டிகோவ்-ஷ்செட்ரின். கார்ஷின் எப்போதும் தனது கருத்துக்களைப் பகிர்ந்து கொள்ளவில்லை, ஆயினும்கூட, இந்த இதழின் ஆன்மீக நெருக்கத்தை அவர் உணர்ந்தார், அதன் பக்கங்களில் நவீன சமூக வாழ்க்கையின் பிரச்சினைகள் உண்மையாகவும் நேர்மையாகவும் இருந்தன.

இதற்கிடையில், எழுத்தாளரின் மனநிலை மோசமடைந்தது, மேலும் மேலும் மனச்சோர்வின் தாக்குதல்கள் அவர் மீது காணப்பட்டன. 1880 குளிர்காலத்தில், அவர் "இரவு" என்ற கதையை எழுதினார், அதில் அவர் தனது சமகாலத்தவர்களில் பலரின் மனநிலையையும் உணர்வுகளையும் வெளிப்படுத்தினார்.

80 களின் தொடக்கத்தில், Vsevolod Mikhailovich Garshin மிகவும் பிரபலமான ரஷ்ய எழுத்தாளர்களில் ஒருவரானார். இளைய தலைமுறையினர் அவரை எண்ணங்களின் ஆட்சியாளராக கருதுகின்றனர். ஒவ்வொரு மாணவர் மாலைக்குப் பிறகும், கர்ஷின் இருந்தால், அவர் தவிர்க்க முடியாமல் அவரது கைகளில் ஆடப்பட்டார். அவர் தியேட்டரில் அல்லது பொது விரிவுரையில் தோன்றியபோது, ​​​​அரங்கம் முழுவதும் ஒப்புதல் கிசுகிசுக்கள் ஓடின. எழுத்தாளரின் உருவப்படங்களை மாணவர்கள், பெண் மாணவர்கள் மற்றும் உயர்நிலைப் பள்ளி மாணவர்களின் ஆல்பங்களில் காணலாம்.

Vsevolod Garshin கடினமாகவும் மெதுவாகவும் எழுதினார். ஆனால் அவரது ஒவ்வொரு கதையும் வாசகர்கள் மனதில் அழியாத தடம் பதித்தது. இதற்கிடையில், அவரது தனிப்பட்ட மற்றும் படைப்பு வாழ்க்கை ஏற்கனவே கடுமையான நெருக்கடியின் விளிம்பில் இருந்தது, இது வெளிப்புற மற்றும் உள் காரணங்களால் ஏற்பட்டது.

நாட்டில் சமூக நிலைமை கடினமாக இருந்தது, இளைஞர்களிடையே அமைதியின்மை தொடர்ந்தது, தொழிலாளர்கள் வேலைநிறுத்தம் செய்தனர். 1880 இல், கவுண்ட் எம். லோரிஸ்-மெலிகோவ் உச்ச நிர்வாக ஆணையத்தின் தலைவராக நியமிக்கப்பட்டார். அவர் நியமிக்கப்பட்ட சில நாட்களுக்குப் பிறகு, நரோத்னயா வோல்யா உறுப்பினர் I. Mlodetsky அவரைச் சுட்டார். எண்ணிக்கை உயிருடன் இருந்தது, மற்றும் Mlodetsky கைது செய்யப்பட்டு மரண தண்டனை விதிக்கப்பட்டது. படுகொலை முயற்சி மற்றும் தீர்ப்பு இரண்டிலும் கார்ஷின் அதிர்ச்சியடைந்தார். அவர் லோரிஸ்-மெலிகோவுக்கு ஒரு கடிதம் எழுதுகிறார், ம்லோடெட்ஸ்கியை "மன்னிக்க வேண்டும்" என்ற கோரிக்கையுடன் அதை தானே எடுத்துக்கொள்கிறார். கார்ஷின் இரவு தாமதமாக லோரிஸ்-மெலிகோவின் வீட்டிற்கு வந்தார், அவர்கள் அவரை உள்ளே அனுமதிக்க விரும்பவில்லை, பின்னர் அவர்கள் அவரைத் தேடினர், ஆனால் இறுதியில் எண்ணிக்கை அவரை ஏற்றுக்கொண்டது.

அவர்களின் உரையாடலின் உள்ளடக்கம் குறித்த சரியான தரவு எதுவும் இல்லை. லோரிஸ்-மெலிகோவ் இந்த வழக்கை மறுபரிசீலனை செய்வதாக கர்ஷினுக்கு உறுதியளித்தார் மற்றும் அவரது வார்த்தையைக் கடைப்பிடிக்கவில்லை என்பது மட்டுமே அறியப்படுகிறது. Mlodetsky தூக்கிலிடப்பட்டார், அதன் பிறகு கார்ஷின் இறுதியாக தனது மன அமைதியையும் அமைதியையும் இழந்தார். அவர் மாஸ்கோவிற்கு புறப்பட்டார், பின்னர் ரைபின்ஸ்க்கு விரைந்தார், பின்னர் மீண்டும் மாஸ்கோவிற்குத் திரும்பினார், துலா, யஸ்னயா பொலியானாவுடன் எல்.என். வாழ்க்கையின் மறுசீரமைப்பு பற்றி, அநீதி மற்றும் தீமையிலிருந்து மக்களைக் காப்பாற்றுவது பற்றி டால்ஸ்டாய் பேசினார், கார்கோவ் சென்றார், ஆனால் அங்கு வரவில்லை. கார்ஷின் காணாமல் போனதால் கவலையடைந்த உறவினர்கள், எழுத்தாளர் ஏற்கனவே அரை பைத்தியக்கார நிலையில் இருந்த ஓரியோல் மாகாணத்தில் அவரைக் கண்டுபிடித்தனர். கார்ஷினின் கடுமையான மனநோயால், அவரது உறவினர்கள் அவரை முதலில் மனநலம் குன்றியவர்களுக்கான கார்கோவ் மருத்துவமனையிலும், பின்னர் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் உள்ள ஒரு தனியார் மருத்துவமனையிலும் வைக்கும்படி கட்டாயப்படுத்தினர். நோயாளியின் உடல்நிலை ஓரளவு மேம்பட்டது, மேலும் அவர் தனது மாமாவின் தோட்டத்தில் குடியேறினார், அங்கு அவர் குணமடையத் தொடங்கினார்.

சமீபத்திய ஆண்டுகளில் Vsevolod Garshin இன் வாழ்க்கை வெளிப்புற நிகழ்வுகளில் பணக்காரர் அல்ல. இலக்கியப் பணி போதுமான வாழ்வாதாரத்தை வழங்கவில்லை, மேலும் எழுத்தாளர் சேவை செய்ய வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது.

அவரது ஆளுமையின் வசீகரம் மிகவும் பெரியது, அவர் எளிதில் நண்பர்களைக் கண்டுபிடித்தார். அவர்களில் ஒருவர் அற்புதமான ரஷ்ய கலைஞரான இலியா ரெபின் ஆவார், அவர் இவான் தி டெரிபிலின் மகனை வெஸ்வோலோட் கார்ஷினில் இருந்து தனது புகழ்பெற்ற ஓவியமான "இவான் தி டெரிபிள் மற்றும் அவரது மகன் இவான்" வரைந்தார். கார்ஷினின் முகத்தில் எப்போதும் அழிவின் முத்திரையால் தாக்கப்பட்டதாக ரெபின் கூறினார். மேலும் அவர் தவறு செய்யவில்லை.

மனநோய் மீண்டும் எழுத்தாளரைத் தாக்கியது, அவர் மன அழுத்தத்தில் மூழ்கி, மிகுந்த ஏக்கத்தை அனுபவிக்கிறார். மார்ச் 19, 1888 இல், கார்ஷின் படிக்கட்டுகளில் தன்னைத் தானே தூக்கி எறிந்தார், சில நாட்களுக்குப் பிறகு, மார்ச் 24 அன்று, அவர் இறந்தார். அவரது மரணம் ஒரு பொது நிகழ்வாக மாறியது, எழுத்தாளரை அடக்கம் செய்ய ஆயிரக்கணக்கான மக்கள் வந்தனர்.

Vsevolod Mikhailovich Garshin இன் தலைவிதி ஒரு முழு தலைமுறையின் தலைவிதியை வெளிப்படுத்தியது. அவரது துயர மரணத்திற்குப் பிறகு, எழுத்தாளரின் நினைவைப் போற்றுவதற்காகவும், அவருக்கு ஒரு நினைவுச்சின்னத்தை நிர்மாணிப்பதற்கான நிதியை உருவாக்குவதற்காகவும், அவரது நினைவகத்தின் தொகுப்பை வெளியிட முடிவு செய்யப்பட்டது. ஏ.என் வேண்டுகோளின் பேரில். இந்தத் தொகுப்பில் ஒரு கதையை எழுத பிளெஷ்சீவ் அன்டன் பாவ்லோவிச் செக்கோவ் பதிலளித்தார்: "... மறைந்த கார்ஷின் போன்றவர்களை நான் முழு மனதுடன் நேசிக்கிறேன், அவர்களுக்காக அனுதாபத்தில் கையெழுத்திடுவது எனது கடமையாகக் கருதுகிறேன்." செக்கோவ், தனக்கு ஒரு கதைக்கான தலைப்பு இருப்பதாகக் கூறினார், அதில் ஹீரோ "கார்ஷின் புளிப்பு இளைஞன், குறிப்பிடத்தக்க, நேர்மையான மற்றும் ஆழமான உணர்திறன் கொண்டவர்."

XIX நூற்றாண்டின் 70-80 களின் மிக முக்கியமான எழுத்தாளர்களில் ஒருவர்; பிப்ரவரி 2, 1855 இல் பிறந்தார், மார்ச் 24, 1888 இல் இறந்தார், செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் உள்ள வோல்கோவ் கல்லறையில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார்.

கார்ஷின் குடும்பம் ஒரு பழைய உன்னத குடும்பம், புராணத்தின் படி, இவான் III இன் கீழ் கோல்டன் ஹோர்டைப் பூர்வீகமாகக் கொண்ட முர்சா கோர்ஷா அல்லது கர்ஷாவிலிருந்து வந்தவர். தாத்தா V. M. கார்ஷின் தந்தையின் பக்கத்தில் ஒரு கடினமான, கொடூரமான மற்றும் ஆதிக்கம் செலுத்தும் மனிதர்; அவரது வாழ்க்கையின் முடிவில், அவர் தனது பெரும் செல்வத்தை பெரிதும் வருத்தப்படுத்தினார், இதனால் பதினொரு குழந்தைகளில் ஒருவரான கார்ஷினின் தந்தை மைக்கேல் யெகோரோவிச் ஸ்டாரோபெல்ஸ்கி மாவட்டத்தில் 70 ஆன்மாக்களை மட்டுமே பெற்றார். மிகைல் யெகோரோவிச் "அவரது தந்தைக்கு முற்றிலும் எதிரானவர்": அவர் மிகவும் கனிவான மற்றும் மென்மையான மனிதர்; குளுகோவ்ஸ்கி படைப்பிரிவில் க்யூராசியர்களில் பணியாற்றினார், நிகோலேவ் காலத்தில், அவர் ஒரு சிப்பாயை அடிக்கவில்லை; "அவர் மிகவும் கோபமாக இருந்தால் தவிர, அவர் தனது தொப்பியால் அடிப்பார்." அவர் 1 வது மாஸ்கோ ஜிம்னாசியத்தில் ஒரு படிப்பை முடித்தார் மற்றும் சட்ட பீடத்தில் மாஸ்கோ பல்கலைக்கழகத்தில் இரண்டு ஆண்டுகள் கழித்தார், ஆனால் பின்னர், அவரது சொந்த வார்த்தைகளில், "இராணுவ சேவையில் ஆர்வம் காட்டினார்." விவசாயிகளின் விடுதலையின் போது, ​​அவர் ஸ்டாரோபெல்ஸ்க் மாவட்டத்தின் உறுப்பினராக கார்கோவ் கமிட்டியில் பணியாற்றினார், அங்கு அவர் 1858 இல் ராஜினாமா செய்த பிறகு குடியேறினார். 1848 இல், அவர் எகடெரினா ஸ்டெபனோவ்னா அகிமோவாவை மணந்தார். யெகாடெரினோஸ்லாவ் மாகாணத்தின் பாக்முட் மாவட்டத்தின் நில உரிமையாளர், ஓய்வு பெற்ற கடற்படை அதிகாரி, மிகவும் படித்த மற்றும் அரிதாகவே நல்ல மனிதர் என்று அவரது சுயசரிதையில் ஜி.

அந்த நேரத்தில் விவசாயிகளுடனான அவரது உறவு மிகவும் அசாதாரணமானது, சுற்றியுள்ள நில உரிமையாளர்கள் அவரை ஒரு ஆபத்தான சுதந்திர சிந்தனையாளராக மகிமைப்படுத்தினர், பின்னர் - மற்றும் பைத்தியம். அவரது "பைத்தியக்காரத்தனம்" மற்றவற்றுடன், 1843 பஞ்சத்தின் போது, ​​அந்த இடங்களில் கிட்டத்தட்ட பாதி மக்கள் பட்டினி டைபஸ் மற்றும் ஸ்கர்வியால் இறந்தபோது, ​​​​அவர் தனது தோட்டத்தை அடமானம் வைத்து, பணத்தை கடன் வாங்கி "ரஷ்யாவிலிருந்து" கொண்டு வந்தார். அவர் பட்டினியால் வாடும் விவசாயிகளுக்கும், தனக்கும் மற்றவர்களுக்கும் விநியோகித்த பெரிய அளவிலான ரொட்டி. "அவர் மிகவும் சீக்கிரமாக இறந்தார், அவர் ஐந்து குழந்தைகளை விட்டுவிட்டார், அவர்களில் மூத்தவர், கேத்தரின் இன்னும் ஒரு பெண்ணாக இருந்தார்; ஆனால் அவளை வளர்ப்பது பற்றிய அவரது கவலைகள் பலனளித்தன. அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு ஆசிரியர்கள் மற்றும் புத்தகங்கள், அதனால் அவள் திருமணத்தின் போது அவள் நன்கு படித்த பெண்ணாக மாறிவிட்டாள்.

கார்ஷின் குடும்பத்தில் மூன்றாவது குழந்தையாகப் பிறந்தார், அவரது பாட்டி ஏ.எஸ். அகிமோவாவின் தோட்டத்தில், பக்முட் மாவட்டத்தின் "இன்பமான பள்ளத்தாக்கு". கர்ஷினின் குழந்தைப் பருவ வாழ்க்கையின் வெளிப்புற சூழ்நிலைகள் சாதகமாக இல்லை: "சிறுவயதில், Vsevolod Mikhailovich நிறைய கடந்து செல்ல வேண்டியிருந்தது, ஒரு சிலர் மட்டுமே நிறைய விழுவார்கள்" என்று Y. அப்ரமோவ் தனது G இன் நினைவுக் குறிப்புகளில் எழுதுகிறார். "எதுவாக இருந்தாலும், இறந்தவரின் பாத்திரத்தின் களஞ்சியத்தில் குழந்தைப் பருவம் பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது என்பதில் சந்தேகமில்லை.

குறைந்தபட்சம் அவரே தனது சிறுவயது வாழ்க்கையின் உண்மைகளின் செல்வாக்கின் மூலம் அவரது கதாபாத்திரத்தின் பல விவரங்களை துல்லியமாக விளக்கினார். "அவரது குழந்தைப் பருவத்தின் முதல் ஆண்டுகளில், அவரது தந்தை இன்னும் படைப்பிரிவில் பணியாற்றியபோது, ​​ஜி. நிறைய பயணம் செய்ய வேண்டியிருந்தது. மற்றும் ரஷ்யாவின் பல்வேறு இடங்களைப் பார்வையிடவும்; இவ்வளவு சிறிய வயது இருந்தபோதிலும், பல பயணக் காட்சிகள் மற்றும் அனுபவங்கள் குழந்தையின் ஏற்றுக்கொள்ளும் உள்ளத்திலும், உயிரோட்டமான ஈர்க்கக்கூடிய மனதிலும் ஆழமான அடையாளத்தையும் அழியாத நினைவுகளையும் விட்டுச் சென்றன.

ஐந்து ஆண்டுகளாக, ஆர்வமுள்ள குழந்தை வீட்டு ஆசிரியரான பி.வி. ஜவடோவ்ஸ்கியிடம் இருந்து படிக்க கற்றுக்கொண்டது, அவர் கார்ஷின்களுடன் வாழ்ந்தார்.

ப்ரைமர் என்பது சோவ்ரெமெனிக் எழுதிய பழைய புத்தகம். அப்போதிருந்து, ஜி. வாசிப்புக்கு அடிமையாகிவிட்டார், புத்தகம் இல்லாமல் அவரைப் பார்ப்பது அரிதாகவே இருந்தது. சிறிய ஜி பற்றிய அவரது நினைவுக் குறிப்புகளில், அவரது மாமா வி.எஸ். அகிமோவ் எழுதுகிறார்: “1860 ஆம் ஆண்டின் தொடக்கத்தில், அவர், அதாவது ஜி., தனது தாயுடன் ஒடெசாவில் என்னிடம் வந்தார், அங்கு நான் ஒரு நீராவி கப்பலில் லண்டன் பயணத்திலிருந்து திரும்பி வந்தேன். "வெஸ்டா" (பின்னர் பிரபலமானது).

அவர் ஏற்கனவே ஐந்து வயது சிறுவன், மிகவும் சாந்தமான, தீவிரமான மற்றும் அழகான, ரசினின் "கடவுளின் உலகம்" உடன் தொடர்ந்து விரைந்தார், அதை அவர் தனக்கு பிடித்த வரைபடத்திற்காக மட்டுமே விட்டுவிட்டார். "அவரது வாழ்க்கையின் அடுத்த காலகட்டத்தைப் பற்றி, ஐந்து முதல் எட்டு ஆண்டுகள் வரை, ஜி. பின்வருவனவற்றை எழுதுகிறார்:" மூத்த சகோதரர்கள் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்கு அனுப்பப்பட்டனர்; என் அம்மா அவர்களுடன் சென்றார், நான் என் தந்தையுடன் தங்கினேன். நாங்கள் அவருடன் கிராமப்புறத்திலோ, புல்வெளியிலோ அல்லது நகரத்திலோ அல்லது ஸ்டாரோபெல்ஸ்க் மாவட்டத்தில் உள்ள எனது மாமாக்களில் ஒருவருடன் வாழ்ந்தோம். நான் என் தந்தையுடன் 3 வயதில், ஐந்து முதல் எட்டு வயது வரை, இவ்வளவு பெரிய புத்தகங்களைப் படித்ததில்லை.

பல்வேறு குழந்தைகளுக்கான புத்தகங்களைத் தவிர (அவற்றில் ரசினின் சிறந்த கடவுள் உலகம் எனக்கு மறக்கமுடியாதது), சில ஆண்டுகளில் சோவ்ரெமெனிக், வ்ரெம்யா மற்றும் பிற பத்திரிகைகளிலிருந்து என்னால் புரிந்து கொள்ள முடியாத அனைத்தையும் மீண்டும் படித்தேன். பீச்சர் ஸ்டோவ் ("மாமா டாம்ஸ் கேபின்" மற்றும் "நீக்ரோ லைஃப்") என் மீது வலுவான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. ஏழாவது வயதில் ஹ்யூகோவின் நோட்ரே டேம் டி பாரிஸைப் படித்தேன், இருபத்தைந்தில் அதை மீண்டும் படித்தேன், ஆனால் "என்ன செய்வது?" என்று புதிதாக எதையும் கண்டுபிடிக்கவில்லை என்பதன் மூலம் நான் எந்த அளவிற்கு வாசிப்பில் சுதந்திரமாக இருந்தேன் என்பதைக் காட்டலாம். செர்னிஷெவ்ஸ்கி கோட்டையில் இருந்த காலத்திலேயே நான் புத்தகங்களிலிருந்து படித்தேன்.

இந்த ஆரம்ப வாசிப்பு, சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, மிகவும் தீங்கு விளைவிக்கும்.

அதே நேரத்தில், நான் புஷ்கின், லெர்மொண்டோவ் ("எங்கள் காலத்தின் ஹீரோ" முற்றிலும் புரிந்துகொள்ள முடியாததாக இருந்தது, பேலாவைப் பற்றி நான் கடுமையாக அழுதேன்), கோகோல் மற்றும் ஜுகோவ்ஸ்கியைப் படித்தேன். "ஆகஸ்ட் 1863 இல், அவரது தாயார் சிறிய வெசெவோலோடிற்காக ஸ்டாரோபெல்ஸ்க்கு வந்தார். மற்றும் அவரை பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்கு அழைத்துச் சென்றார், இது அவர் காதலித்த வருங்கால எழுத்தாளர் மீது பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது மற்றும் ஒப்பீட்டளவில் குறுகிய இடைவெளிகளுடன், அவர் தனது வாழ்நாள் முழுவதும் வாழ்ந்தார். 1864 இல், ஜி. 7வது செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் ஜிம்னாசியத்தில் நுழைந்தார் ( பின்னர் முதல் உண்மையான பள்ளியாக மாற்றப்பட்டது).

"அவர் குறிப்பாக சோம்பேறியாக இல்லாவிட்டாலும்" அவர் மிகவும் மோசமாகப் படித்ததாக ஜி. அவர்களே கூறுகிறார், ஆனால் அவர் வெளிப்புற வாசிப்பில் நிறைய நேரம் செலவிட்டார், மேலும் பாடத்தின் போது அவர் இரண்டு முறை நோய்வாய்ப்பட்டதாகவும் ஒரு முறை "சோம்பல் காரணமாக வகுப்பில் தங்கியிருந்தார்" என்றும் கூறுகிறார். , அதனால் ஏழாண்டு படிப்பு அவருக்கு பத்து வருட படிப்பாக மாறியது.

அவரது தோழர் யா. வி. அப்ரமோவ், வி.எம்.ஜி.யின் சுயசரிதைகளுக்கான பொருட்கள் சேகரிப்பில், ஜி. நன்றாகப் படித்ததாகவும், "அவரது ஆசிரியர்கள் மற்றும் கல்வியாளர்களிடம் மிகவும் இனிமையான நினைவுகளை விட்டுச் சென்றதாகவும்" கூறுகிறார். படிக்கும் விஷயத்தை விரைவாகப் புரிந்துகொண்டு அதன் சாராம்சத்தை ஆராய்வதில் ஜி.யின் திறமைக்கு, அவருடைய பெரும்பாலான தோழர்கள் படிப்பில் விடாமுயற்சி தேவைப்படாததாலும், அவருடைய மனசாட்சிக்கு அவர் தன்னை முழுவதுமாக அர்ப்பணிக்க வேண்டியிருந்ததாலும் இத்தகைய முரண்பாடு ஏற்பட்டது. போதனைக்கான காரணம் மற்றும் வெளியாட்களின் வாசிப்புக்கு அதிக நேரம் ஒதுக்கவில்லை.

ஜி. ரஷ்ய இலக்கியம் மற்றும் இயற்கை அறிவியலின் படிப்பை மிகுந்த ஆர்வத்துடனும் அன்புடனும் நடத்தினார்; இந்த பாடங்களில் அவர் எப்போதும் நல்ல தரங்களைப் பெற்றார்; 1872 ஆம் ஆண்டு இலக்கிய ஆசிரியருக்கு அவர் சமர்ப்பித்த "மரணம்" என்ற அவரது கட்டுரை ஒன்று பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளது; இந்த வேலை ஏற்கனவே ஒரு அசாதாரண திறமையின் பிறப்பின் அறிகுறிகளைக் காட்டுகிறது.

கணிதம் ஜி. "உண்மையுடன் வெறுக்கப்பட்டது" மற்றும், முடிந்தால், அவற்றைத் தவிர்த்தது, இருப்பினும் கணிதம் அவருக்கு கடினமாக இல்லை. "ஏற்கனவே அந்த வயதில்," யா. வி. அப்ரமோவ் கூறுகிறார், "அவரது குணாதிசயத்தின் அனைத்து வசீகரமான குணாதிசயங்களும் அவரிடம் தெளிவாக வெளிப்பட்டன, இது பின்னர் விருப்பமில்லாமல் அவரைக் கவர்ந்து வெற்றி பெற்றது; மக்களுடனான உறவில் அவரது அசாதாரண மென்மை. , ஆழ்ந்த நீதி, இணக்கம், தன்னைப் பற்றிய கண்டிப்பான அணுகுமுறை, அடக்கம், துக்கத்தில் பதிலளிக்கும் தன்மை மற்றும் ஒருவரின் அண்டை வீட்டாரின் மகிழ்ச்சி "- இந்த குணங்கள் அனைத்தும் அவரது மேலதிகாரிகள் மற்றும் ஆசிரியர்களின் அனுதாபத்தையும் அவரது தோழர்களின் அன்பையும் ஈர்த்தது, அவர்களில் பலர் அவரது வாழ்நாள் முழுவதும் நண்பர்களாக இருந்தனர். . M. Malyshev கூறுகிறார், "அதே வயதில், அந்த மனநல குணங்கள் VM இல் தோன்றத் தொடங்கின, இது அவர் பார்த்த, கேட்ட மற்றும் படித்த எல்லாவற்றிலும் அவரது சிந்தனை அணுகுமுறையை அறிந்த அனைவரையும் ஆச்சரியப்படுத்தியது, விஷயத்தின் சாரத்தை விரைவாகப் புரிந்துகொண்டு கண்டுபிடிக்கும் திறன். சிக்கலுக்கான தீர்வு , பொதுவாக மற்றவர்களின் கவனத்தைத் தவிர்க்கும் அம்சங்களைப் பார்ப்பது, முடிவுகளின் அசல் தன்மை மற்றும் பொதுமைப்படுத்தல், ஒருவரின் கருத்துக்களை வலுப்படுத்த வாதங்கள் மற்றும் வாதங்களை விரைவாகவும் எளிதாகவும் தேடும் திறன், ஒரு இணைப்பைக் கண்டுபிடிக்கும் திறன் மற்றும் பொருள்களுக்கு இடையே சார்ந்திருத்தல், அவை எவ்வளவு தெளிவற்றதாக இருந்தாலும் சரி. இந்த இளம் ஆண்டுகளில், மற்ற குழந்தைகள் தங்கள் சுற்றுச்சூழலின் உண்மையுள்ள பிரதிபலிப்பாக இருக்கும் போது, ​​ஜி. அவரது கருத்துக்கள் மற்றும் தீர்ப்புகளின் அற்புதமான சுதந்திரத்தையும் சுதந்திரத்தையும் காட்டினார்: புத்தகங்கள், வரைபடங்கள், மூலிகைகள் ஆகியவற்றைக் கொண்ட தானே உருவாக்கப்பட்ட தனது சிறிய உலகத்திற்குச் சென்றார். மற்றும் சேகரிப்புகள், அவரால் தொகுக்கப்பட்டது, அல்லது சில வகையான உடல் உழைப்பில் ஈடுபட்டது, அவரது உறவினர்கள் அவரை கோகோலின் கவர்னர் என்று நகைச்சுவையாக அழைத்தனர், பின்னர் அவர் தனது படைப்புகளை அடிக்கடி பரிசீலித்தார்.

இயற்கையின் மீதான காதல், அதன் நிகழ்வுகளை அவதானிப்பது, பரிசோதனைகளை மேற்கொள்வது மற்றும் குறிப்பாக பல்வேறு சேகரிப்புகள் மற்றும் மூலிகைகளை தொகுக்கும் ஆர்வம் ஆகியவை அவரது வாழ்நாள் முழுவதும் அவருடன் இருந்தன. ஜிம்னாசியத்தில் தங்கியிருந்த காலத்தில் ஜி. "ஜிம்னாசியம் இலக்கியத்தில்" தீவிரமாகப் பங்கேற்றார்; நான்காம் வகுப்பிலிருந்து, மாணவர்களால் வாராந்திரம் வெளியிடப்படும் "மாலை செய்தித்தாளின்" செயலில் பணியாளராக இருந்தார்; இந்த செய்தித்தாளில் அவர் "அகாஸ்ஃபர்" என்ற கையொப்பத்தின் கீழ் ஃபியூலெட்டான்களை எழுதினார், மேலும் இந்த ஃபியூலெட்டான்கள் இளம் வாசகர்களிடையே பெரும் வெற்றியைப் பெற்றன.

கூடுதலாக, ஜிம்னாசியம் வாழ்க்கையை விவரிக்கும் மற்றொரு நீண்ட கவிதையை ஹெக்ஸாமீட்டரில் ஜி. ஆர்வமுள்ள வாசிப்புப் பிரியர் என்பதால், ஜி. தனது தோழர்களுடன் சேர்ந்து ஒரு நூலகத்தைத் தொகுக்க ஒரு சங்கத்தை நிறுவினார்.

இரண்டாம் கை புத்தக விற்பனையாளர்களிடமிருந்து புத்தகங்களை வாங்குவதற்கு தேவையான மூலதனம் உறுப்பினர் நிலுவைத் தொகை, தன்னார்வ நன்கொடைகள் ஆகியவற்றால் ஆனது; பழைய நோட்டுப் புத்தகங்களை சிறிய கடைக்கு விற்ற பணமும், காலை உணவுக்காகப் பெறப்பட்ட பணமும் அடிக்கடி இங்கு வந்தது.

ஜிம்னாசியத்தில் நுழைந்த முதல் மூன்று ஆண்டுகளில், ஜி. தனது குடும்பத்துடன் வாழ்ந்தார், மேலும் அவர் தெற்கே இடம்பெயர்ந்த பிறகு, அவர் தனது மூத்த சகோதரர்களுடன் (அப்போது ஏற்கனவே 16 மற்றும் 17 வயதுடையவர்கள்) ஒரு குடியிருப்பில் வசித்து வந்தார். 1868 முதல், அவர் தனது ஜிம்னாசியம் தோழர்களில் ஒருவரான வி.என். அஃபனாசியேவின் குடும்பத்தில் குடியேறினார், அவருக்கு மிகவும் அனுதாபம் இருந்தது.

அதே நேரத்தில், ஜி., ஜிம்னாசியத்தில் இருந்த தனது மற்ற நண்பரான பி.எம்.லட்கின், ஏ.யா.கெர்டின் குடும்பத்தில் நுழைந்தார், அவருக்கு ஜி. மற்றும் அதன் வளர்ச்சியின் தார்மீக.

6ஆம் வகுப்பிலிருந்து பொதுச் செலவில் உண்டு உறைவிடப் பள்ளியில் சேர்க்கப்பட்டார் ஜி. ஜிம்னாசியத்தில் தங்கியிருந்த காலம் முழுவதும், அதே போல் பின்னர் சுரங்க நிறுவனத்தில், இராணுவத்தில் நுழைவது வரை, அதாவது 1877 வரை, கோடை விடுமுறைக்காக G. எப்போதும் கார்கோவ் அல்லது ஸ்டாரோபெல்ஸ்கில் உள்ள தனது உறவினர்களிடம் வந்தார்.

1872 ஆம் ஆண்டின் இறுதியில், ஜி. ஏற்கனவே கடைசி வகுப்பிற்குச் சென்றபோது, ​​முதல் முறையாக அவர் கடுமையான மனநோயை வெளிப்படுத்தினார், அது அவ்வப்போது அவரை மூடிக்கொண்டது, அவரது வாழ்க்கையில் விஷம் மற்றும் ஆரம்பகால கல்லறைக்கு வழிவகுத்தது.

நோயின் முதல் அறிகுறிகள் ஒரு வலுவான உற்சாகத்திலும் அதிகரித்த காய்ச்சல் நடவடிக்கைகளிலும் வெளிப்படுத்தப்பட்டன.

அவர் தனது சகோதரர் விக்டர் ஜி.யின் குடியிருப்பை ஒரு உண்மையான ஆய்வகமாக மாற்றினார், கிட்டத்தட்ட உலக முக்கியத்துவத்தை தனது சோதனைகளுக்கு இணைத்து, முடிந்தவரை பலரை தனது படிப்பிற்கு ஈர்க்க முயன்றார். இறுதியாக, அவரது பதட்டமான உற்சாகம் மிகவும் மோசமடைந்தது, அவரை செயின்ட் நிக்கோலஸ் மருத்துவமனையில் சேர்க்க வேண்டியிருந்தது, அங்கு 1873 ஆம் ஆண்டின் தொடக்கத்தில் அவரது உடல்நிலை மிகவும் மோசமடைந்தது, அவரைப் பார்க்க விரும்புபவர்கள் அவரைப் பார்க்க எப்போதும் அனுமதிக்கப்படவில்லை.

இத்தகைய கடுமையான தாக்குதல்களுக்கு இடையிலான இடைவெளியில், அவர் அறிவொளியின் தருணங்களைக் கொண்டிருந்தார், மேலும் இந்த தருணங்களில் அவர் பைத்தியக்காரத்தனமான காலத்தில் செய்த அனைத்தும் வலிமிகுந்த வகையில் அவருக்கு முன் எழுந்தன.

இது அவரது நிலைப்பாட்டின் முழு திகில், ஏனெனில் அவரது வலிமிகுந்த உணர்திறன் நனவில் அவர் இந்த செயல்களுக்கு தன்னைப் பொறுப்பாளியாகக் கருதினார், மேலும் எந்த நம்பிக்கைகளும் அவரை அமைதிப்படுத்தி வேறுவிதமாக சிந்திக்க வைக்க முடியாது. நோயின் அனைத்து அடுத்தடுத்த தாக்குதல்களும் தோராயமாக அதே நிகழ்வுகள், உணர்வுகள் மற்றும் அனுபவங்களுடன் ஜி.

ஜி. கொஞ்சம் நன்றாக உணர்ந்தபோது, ​​அவர் செயின்ட் நிக்கோலஸ் மருத்துவமனையில் இருந்து டாக்டர் ஃப்ரேயின் மருத்துவமனைக்கு மாற்றப்பட்டார், அங்கு, கவனத்துடன், திறமையான கவனிப்பு மற்றும் நியாயமான சிகிச்சைக்கு நன்றி, அவர் 1873 கோடையில் முழுமையாக குணமடைந்தார். 1874 அவர் பள்ளியின் படிப்பை வெற்றிகரமாக முடித்தார்.

பள்ளியில் அவர் தங்கியிருந்த ஆண்டுகளில் சிறந்த நினைவுகள் அவருக்குள் எஞ்சியிருந்தன; சிறப்பு அரவணைப்புடனும் நன்றியுடனும், அவர் பள்ளியின் இயக்குனர் V. O. எவால்ட், இலக்கிய ஆசிரியர் V. P. ஜென்னிங் மற்றும் இயற்கை வரலாற்றின் ஆசிரியர் எம்.எம். ஃபெடோரோவ் ஆகியோரை எப்போதும் நினைவு கூர்ந்தார். “பல்கலைக்கழகத்துக்குப் போகமுடியவில்லை – என்று ஜி. தன் சுயசரிதையில் எழுதியிருக்கிறார் – டாக்டராக வேண்டும் என்று நினைத்தேன்.

எனது தோழர்கள் பலர் (முந்தைய இதழ்கள்) மருத்துவ அகாடமியில் முடித்தவர்கள், இப்போது அவர்கள் மருத்துவர்கள்.

ஆனால் நான் படிப்பை முடித்த நேரத்தில், டி-வி இறையாண்மைக்கு ஒரு குறிப்பைச் சமர்ப்பித்தார், அவர்கள் கூறுகிறார்கள், யதார்த்தவாதிகள் மருத்துவ அகாடமியில் நுழைகிறார்கள், பின்னர் அகாடமியிலிருந்து பல்கலைக்கழகத்திற்கு ஊடுருவுகிறார்கள்.

அப்போது டாக்டருக்குள் யதார்த்தவாதிகளை அனுமதிக்கக் கூடாது என்று உத்தரவிடப்பட்டது.

நான் தொழில்நுட்ப நிறுவனங்களில் ஒன்றைத் தேர்வு செய்ய வேண்டியிருந்தது: கணிதம் குறைவாக உள்ள ஒன்றை நான் தேர்ந்தெடுத்தேன் - சுரங்க நிறுவனம்.

ஜி. மீண்டும் படிப்பைத் தொடர தேவையான நேரத்தை மட்டுமே நிறுவனத்தில் படிக்கச் செலவிடுகிறார், ஆனால் அவர் மீதமுள்ளதை வாசிப்பதற்கும், மிக முக்கியமாக, இலக்கிய நடவடிக்கைகளுக்குத் தன்னைத் தயார்படுத்துவதற்கும் பயன்படுத்துகிறார், அதில் அவர் தனது உண்மையான தொழிலைக் காண்கிறார்.

1876 ​​ஆம் ஆண்டில், ஜி. முதன்முதலில் ஒரு சிறுகதையுடன் அச்சிடப்பட்டது: "என்ஸ்க் ஜெம்ஸ்ட்வோ சட்டசபையின் உண்மையான வரலாறு", வாராந்திர செய்தித்தாள் "மோல்வா" (எண். 15) இல் RL கையொப்பமிடப்பட்டது, ஆனால் ஆசிரியர் தானே அதிகம் இணைக்கவில்லை. இந்த முதல் அறிமுகத்தின் முக்கியத்துவம் மற்றும் அவரைப் பற்றி பேச விரும்பவில்லை, அதே போல் 1877 இல் நோவோஸ்டியில் வெளியிடப்பட்ட கலை கண்காட்சிகள் பற்றிய அவரது கட்டுரைகள் பற்றி பேச விரும்பவில்லை. இந்த கட்டுரைகள் இளம் கலைஞர்களின் வட்டத்துடன் நல்லுறவின் செல்வாக்கின் கீழ் அவர் எழுதியவை.

ஜி. இந்த வட்டத்தின் அனைத்து "வெள்ளிக்கிழமைகளிலும்" இன்றியமையாத பங்கேற்பாளராக இருந்தார், இங்கே அவர் முதல் முறையாக அவரது சில படைப்புகளைப் படித்தார், இங்கே அது சூடாக இருக்கிறது, பல கலைஞர்களை விட சூடாக இருக்கிறது, அவர் கலையைப் பற்றி வாதிட்டார், அதை அவர் சேவை செய்வதாகப் பார்த்தார். நன்மை மற்றும் உண்மையின் மிக உயர்ந்த இலட்சியங்கள் மற்றும் இந்த அடிப்படையில், அழகானவற்றை அனுபவிக்க வேண்டிய தேவையை பூர்த்தி செய்யாமல், மனிதகுலத்தின் தார்மீக முன்னேற்றத்திற்கான காரணத்திற்காக சேவை செய்ய வேண்டும்.

1874 ஆம் ஆண்டில் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் வெரேஷ்சாகின் இராணுவ ஓவியங்களின் கண்காட்சி தொடர்பாக எழுதப்பட்ட அவரது கவிதையில் கலை பற்றிய அதே பார்வை தெளிவாக வெளிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது, இது VM ஹியர் மீது மிகப்பெரிய, அற்புதமான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது, ஒருவேளை முதல் முறையாக, போர் என்பது ஒரு பொதுவான பேரழிவு, ஒரு பொதுவான துக்கம், போர்க்களத்தில் சிந்தப்படும் இரத்தத்திற்கு எல்லா மக்களும் பொறுப்பு என்று அவனது உணர்திறன் மனசாட்சி அவனைத் தெளிவாகத் தூண்டியது, மேலும் போரின் சோகத்தின் அனைத்து பயங்கரத்தையும் ஆழத்தையும் அவர் உணர்ந்தார். இந்த ஆழமான உணர்வுகள் அவரை ரஷ்ய-துருக்கியப் போரில் பங்கேற்க கட்டாயப்படுத்தியது. 1876 ​​வசந்த காலத்தில் இருந்து, பல்கேரியாவில் துருக்கியர்களின் முன்னோடியில்லாத அட்டூழியங்கள் பற்றிய வதந்திகள் ரஷ்யாவை எட்டத் தொடங்கியபோது, ​​​​இந்த பேரழிவுக்கு அன்புடன் பதிலளித்த ரஷ்ய சமூகம், பாதிக்கப்பட்ட சகோதரர்களுக்கு உதவ நன்கொடைகளையும் தன்னார்வலர்களையும் அனுப்பத் தொடங்கியதும், ஜி. அவர்கள் அணியில் இருக்க வேண்டும், ஆனால் அவர் இராணுவ வயதில் இருந்தார், அவர்கள் அவரை உள்ளே அனுமதிக்கவில்லை.

இந்த நேரத்தில், அவரது கவிதை: "நண்பர்களே, நாங்கள் பிரிவதற்கு முன்பு கூடிவிட்டோம்!". போர் அரங்கில் இருந்து வந்த செய்திகள் ஜி.யின் உணர்திறன் உள்ளத்தில் பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது; "கோவர்ட்" கதையின் ஹீரோவைப் போலவே, மற்றவர்களைப் போல அமைதியாக, "எங்கள் இழப்புகள் அற்பமானவை", பலர் கொல்லப்பட்டனர், பலர் காயமடைந்தனர், "சிலரே என்று கூட மகிழ்ச்சியடையவில்லை" என்று சொல்லும் அறிக்கைகளைப் படிக்க முடியவில்லை. ", - இல்லை, அத்தகைய ஒவ்வொரு அறிக்கையையும் படிக்கும் போது, ​​"ஒரு முழு இரத்தக்களரி படம் உடனடியாக அவரது கண்களுக்கு முன்பாக தோன்றுகிறது," மேலும் ஒவ்வொரு பாதிக்கப்பட்டவரின் துன்பத்தையும் அவர் அனுபவிப்பதாகத் தெரிகிறது.

"மக்களுக்கு நேர்ந்த பேரழிவின் பங்கை தானே எடுத்துக் கொள்ள வேண்டும்" என்ற எண்ணம் ஜி.யின் உள்ளத்தில் வளர்ந்து வலுவடைகிறது, ஏப்ரல் 12, 1877 அன்று, வி.எம்., அவரது தோழர் அஃபனாசியேவுடன் சேர்ந்து. , மைனிங் இன்ஸ்டிட்யூட்டின் II முதல் III ஆண்டு வரையிலான இடைநிலைத் தேர்வுகளுக்குத் தயாராகிக் கொண்டிருந்தார், கிழக்குப் போர் பற்றிய ஒரு அறிக்கை வந்தது, ஜி. எல்லாவற்றையும் தூக்கி எறிந்துவிட்டு, தனது மனசாட்சியும் கடமையும் அழைத்த இடத்திற்கு விரைந்தார், அவரது தோழர்களான அஃபனாசியேவ் மற்றும் கலைஞர் எம்.இ.

தன்னார்வத் தொண்டராக, 138 வது போல்கோவ் காலாட்படை படைப்பிரிவில், ஐவி நிறுவனத்தில் ஜி. நாஸ் அஃபனாசியேவ், அவரது தோழர் வி.என். அஃபனாசியேவின் மூத்த சகோதரர். மே 4 ஆம் தேதி, ஜி. ஏற்கனவே சிசினாவுக்கு வந்து, அவரது படைப்பிரிவில் சேர்ந்தார், மேலும் மே 6 அன்று இங்கிருந்து புறப்பட்டு, சிசினாவ்விலிருந்து சிஸ்டோவுக்கு கால்நடையாக முழு கடினமான மாற்றத்தையும் செய்தார்.

இதைப் பற்றி அவர் பனியாஸ் (புக்கரெஸ்டின் புறநகர்ப் பகுதி) முதல் மாலிஷேவ் வரை எழுதுகிறார்: “பிரச்சாரம் எளிதானது அல்ல.

கிராசிங்குகள் 48 அடிகளை எட்டியது. இது பயங்கரமான வெப்பத்தில், துணி சீருடைகள், நாப்சாக்குகள், தோளில் மேல் கோட்டுகளுடன். ஒரு நாள், எங்கள் பட்டாலியனைச் சேர்ந்த 100 பேர் வரை சாலையில் விழுந்தனர்; இதன் மூலம் பிரச்சாரத்தின் சிரமங்களை நீங்கள் தீர்மானிக்க முடியும்.

ஆனால் V. (Afanasiev) மற்றும் நானும் தவறிழைக்கவில்லை, G. பின்னர் இந்த முழு மாற்றத்தையும் அவரது தனிப்பட்ட இவானோவின் குறிப்புகள் என்ற கதையில் விரிவாக விவரித்தார் ஒரு அதிகாரிக்காக, அவரது தோழர் அல்ல, சிறிது நேரம் கழித்து படைப்பிரிவில் சேர்ந்த மாலிஷேவ் எழுதுகிறார். "ஜி. அவர்களுடன் நெருங்கிய நண்பர்களானார், படிக்கவும் எழுதவும் கற்றுக் கொடுத்தார், கடிதங்கள் எழுதினார், செய்தித்தாள்களைப் படித்தார் மற்றும் அவர்களுடன் மணிக்கணக்கில் பேசினார்." வீரர்கள் ஜி.யை மிகவும் கவனமாகவும், நிதானத்துடனும் இரக்கத்துடனும் நடத்தினார்கள், நீண்ட காலத்திற்குப் பிறகு, காயமடைந்த ஜி. . ஏற்கனவே ரஷ்யாவுக்குப் புறப்பட்டுச் சென்றிருந்த அவரை நினைவு கூர்ந்தார்: "அவர் எல்லாவற்றையும் அறிந்திருந்தார், எல்லாவற்றையும் சொல்ல முடியும், பிரச்சாரத்தில் அவர் எங்களிடம் எத்தனை வித்தியாசமான கதைகளைச் சொன்னார்! நாங்கள் பட்டினி கிடப்போம், நாக்கை நீட்டுவோம், கால்களை இழுப்போம், கோரியுஷ்கா கூட அவருக்கு போதாது, அவர் எங்களுக்கிடையில் ஓடுகிறார், அதனுடன் அவர் மற்றொருவருடன் அரட்டை அடிப்பார்.

நாங்கள் ஒரு நிறுத்தத்திற்கு வருவோம் - எங்கே குத்துவதற்கு, அவர் கெட்டில்களை சேகரித்து தண்ணீர் எடுப்பார். அத்தகைய அற்புதமான, உயிருடன்! புகழ்பெற்ற மாஸ்டர், ஆன்மா! ”குறிப்பாக, அவர் எந்தவொரு வேறுபாடுகளையும் பொறுத்துக்கொள்ளாமல், அவர்களுடன் சமமான நிலையில் பணியாற்றினார் என்பதன் மூலம் வீரர்களின் அனுதாபத்தை ஈர்த்திருக்கலாம், எந்த நன்மைகளையும் மகிழ்ச்சியையும் அனுமதிக்கவில்லை. ஆகஸ்ட் 11 அன்று, போரில் அயஸ்லர், ஜி.

Ayaslar வழக்கு குறித்த அறிக்கையில், "Vsevolod Garshin, ஒரு சாதாரண தன்னார்வலர், தனிப்பட்ட தைரியத்தின் உதாரணத்துடன், தனது தோழர்களை தாக்குதலுக்கு வழிநடத்தினார், அதன் மூலம் வழக்கின் வெற்றிக்கு பங்களித்தார்" என்று கூறப்பட்டது. ஜி. "ஜார்ஜுக்கு அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது", ஆனால் சில காரணங்களால் அதைப் பெறவில்லை; பிந்தைய சூழ்நிலையைப் பற்றி அறிந்த அவரது நிறுவனத்தின் வீரர்கள் மிகவும் வருந்தினர், அவர் இந்த சிறப்பைப் பெறுவார் என்று அவர்கள் நம்பினர் மற்றும் அவருக்கு "கம்பெனி ஜார்ஜ்" வழங்கவில்லை. குணமடைய, விஎம் கார்கோவில் உள்ள தனது உறவினர்களிடம் சென்றார், இங்கிருந்து 1877 ஆம் ஆண்டின் இறுதியில் தனது "நான்கு நாட்கள்" கதையை "உள்நாட்டு குறிப்புகள்" ("அப்பா. ஜாப்.", 1877, எண். 10, ஒரு தனி பதிப்பிற்கு அனுப்பினார். 1886 இல் மாஸ்கோ), இது உடனடியாக இளம் எழுத்தாளரிடம் கவனம் செலுத்தியது, அவரை ஒரு இலக்கியப் பெயராக மாற்றியது மற்றும் சிறந்த கலைஞர்களுடன் அந்தக் கால வார்த்தைகளை வைத்தது.

ஜி. இந்த கதையை பொருத்தமாக எழுதத் தொடங்கினார் மற்றும் போரின் போது நிறுத்தப்படுகிறார், மேலும் தலைப்பு ஒரு உண்மையான உண்மை, யெசெர்ட்ஜி போருக்குப் பிறகு, போல்கோவ் படைப்பிரிவின் கடைசி உயிருள்ள வீரர்களிடையே கண்டுபிடிக்கப்பட்ட சடலங்களை சுத்தம் செய்ய வீரர்கள் அனுப்பப்பட்டனர். 4 நாட்களாக உணவும் குடியும் இல்லாமல் கால்கள் உடைந்த நிலையில் போர்க்களத்தில் கிடந்தவர்.

இலக்கியத் துறையில் இந்த வெற்றியைப் பெற்றதிலிருந்து, ஜி. தன்னை முழுவதுமாக இலக்கியச் செயல்பாடுகளில் ஈடுபடுத்த முடிவு செய்கிறார்; அவர் ராஜினாமா செய்வதில் மும்முரமாக இருக்கிறார் (ஒரு காலத்தில் இந்த சேவையில் சித்தாந்த சேவைக்காக இராணுவத்தில் தொடர்ந்து இருக்க வேண்டும் என்ற எண்ணம் அவருக்கு இருந்தது) மேலும் குணமடையாமல் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்கு விரைந்தார்.

இங்கே, அவர் வந்த சிறிது நேரத்திலேயே, அவர் இரண்டு சிறுகதைகளை எழுதினார்: "டிராகன்ஃபிளை" மற்றும் "தி இன்சிடென்ட்" ("நோட்ஸ் ஆஃப் தி ஃபாதர்லேண்ட்", 1878, எண். 3) இல் வெளியிடப்பட்ட "ஒரு மிகக் குறுகிய நாவல்". 1878 வசந்த காலத்தில், திரு.. ஜி. அதிகாரியாக பதவி உயர்வு பெற்றார், அதே ஆண்டின் இறுதியில் அவர் ஓய்வு பெற்றார், முன்பு "விசாரணையில்" நிகோலேவ் இராணுவ நில மருத்துவமனையில் நீண்ட காலம் செலவிட்டார். செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில், ஜி. தனது அறிவியல் மற்றும் கலைக் கல்வியில் தீவிரமாக ஈடுபட்டார்; அவர் நிறைய படித்தார் (எந்த அமைப்பும் இல்லாவிட்டாலும்), 1878 இலையுதிர்காலத்தில் அவர் வரலாற்றில் சிறந்த அறிமுகத்திற்காக வரலாறு மற்றும் மொழியியல் பீடத்தில் தன்னார்வத் தொண்டராக பல்கலைக்கழகத்தில் நுழைந்தார், அதில் அவர் குறிப்பாக ஆர்வமாக இருந்தார், மேலும் அவர் மீண்டும் நெருங்கினார். கலைஞர்கள் வட்டம்.

1878-79 குளிர்காலத்தில். ஜி. எழுதப்பட்ட கதைகள்: "கோவர்ட்" ("ஓடெக்ஸ்ட்வ்.

ஜாப்.", 1879, எண். 3), "மீட்டிங்" (ஐபிட்., எண். 4), "கலைஞர்கள்" (ஐபிட்., எண். 9), "அட்டாலியா பிரின்ஸ்ப்ஸ்" ("ரஷ்ய செல்வம்", 1879, எண். 10 வழக்கம் போல், ஜி. 1879 ஆம் ஆண்டு கோடை காலத்தை கார்கோவில் தனது உறவினர்களுடன் கழித்தார், அங்கு அவர் ஐந்தாம் ஆண்டு மருத்துவ மாணவர்களுடன் "நோயாளிகளின் பகுப்பாய்வு" க்காக ஒரு மனநல மருத்துவமனைக்குச் சென்றார். கூடுதலாக, ஜி. இந்த கோடையில், அவரது நண்பர்களைப் பார்க்க .

இயக்கத்திற்கான இந்த அதிகரித்த ஆசை, ஒருவேளை, அதிகரித்த பதட்டத்தை வெளிப்படுத்தியது - ஆன்மீக வேதனையின் தோழன், இது ஏற்கனவே அவருக்குள் அவ்வப்போது மற்றும் அதற்கு முன்பு தோன்றி, இந்த நேரத்தில், 1879 இலையுதிர்காலத்தில், மனச்சோர்வின் கடுமையான மற்றும் நீடித்த தாக்குதல்களில் விளைந்தது.

"இரவு" ("Otechestv) கதையில் என்று கருதலாம்.

ஜாப்.", 1880, எண். 6), ஜி. இந்த குளிர்காலத்தில் எழுதியது, அவரது கடினமான உள் நிலையை ஓரளவு பிரதிபலித்தது, இது 1880 இன் முற்பகுதியில் கடுமையான பித்து நோயாக மாறியது, இது மீண்டும் அதிகரித்த செயல்பாடு மற்றும் நகரும் விருப்பத்தில் தன்னை வெளிப்படுத்தியது: கவுண்ட் லோரிஸ்-மெலிகோவ் மீதான படுகொலை முயற்சிக்குப் பிறகு, வி.எம்., இரவில் அவரிடம் சென்று, "நல்லிணக்கம் மற்றும் மன்னிப்பு" ஆகியவற்றின் அவசியத்தை தீவிரமாக நம்ப வைக்கிறார், பின்னர் மாஸ்கோவில் முடிவடைகிறார், அங்கு அவர் தலைமை காவல்துறைத் தலைவர் கோஸ்லோவுடன் பேசுகிறார், மேலும் சிலரை சுற்றித் திரிகிறார். சேரிகள்; மாஸ்கோவிலிருந்து அவர் ரைபின்ஸ்க், பின்னர் துலாவுக்குச் செல்கிறார், அங்கு அவர் தனது பொருட்களை விட்டுவிட்டு குதிரையில் அல்லது கால்நடையாக துலா மற்றும் ஓரியோல் மாகாணங்கள் வழியாக அலைந்து, விவசாயிகளுக்கு ஏதாவது பிரசங்கித்தார்; பிரபல விமர்சகரின் தாயுடன் சிறிது காலம் வாழ்கிறார். பிசரேவ், இறுதியாக யஸ்னயா பொலியானாவுக்கு வந்து, எல்.எச். டால்ஸ்டாய் தனது நோய்வாய்ப்பட்ட ஆன்மாவை வேதனைப்படுத்தும் கேள்விகளை "போஸ்" செய்கிறார்.

அதே நேரத்தில், அவர் இலக்கியப் பணிக்கான பரந்த திட்டங்களில் ஈடுபட்டுள்ளார்: அவர் தனது கதைகளை "மனிதகுலத்தின் துன்பங்கள்" என்ற தலைப்பில் வெளியிட விரும்புகிறார், அவர் பல்கேரிய வாழ்க்கையைப் பற்றி ஒரு பெரிய நாவலை எழுத விரும்புகிறார் மற்றும் "மக்கள் மற்றும் போர்", இது போருக்கு எதிரான ஒரு தெளிவான எதிர்ப்பாக இருக்க வேண்டும். "Russian Wealth" (1880, No. 8) இல் இந்த நேரத்தில் வெளியிடப்பட்ட "The orderly and the officer" என்ற கதை இந்த வேலையின் ஒரு சிறிய பகுதியாகும்.

இறுதியாக, அலைந்து திரிந்த ஜி. அவரது மூத்த சகோதரர் எவ்ஜெனியால் கண்டுபிடிக்கப்பட்டு கார்கோவுக்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டார், அங்கு வி.எம். சபுரோவின் டச்சாவில் வைக்கப்பட வேண்டியிருந்தது, அவர் தனது உறவினர்களிடமிருந்து தப்பி ஓடிய ஓரெலில், ஒரு பைத்தியக்கார புகலிடத்திற்குச் சென்றார்.

சபுரோவா டச்சாவில் நான்கு மாத சிகிச்சை மற்றும் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் உள்ள டாக்டர் ஃப்ரே மருத்துவமனையில் இரண்டு மாதங்கள் தங்கிய பிறகு, 1880 இன் இறுதியில் ஜி. முழு சுயநினைவுக்குத் திரும்பினார், ஆனால் அர்த்தமற்ற ஏக்கம் மற்றும் அடக்குமுறை போன்ற உணர்வு ஏற்பட்டது. அவனை விட்டு விடாதே. இந்த நிலையில், அவரது மாமா வி.எஸ். அகிமோவ் அவர்களால் டினீப்பர்-பக் கரையோரத்தில் உள்ள அவரது கிராமமான எஃபிமோவ்கா (கெர்சன் மாகாணம்) க்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டார், மேலும் அவர் அவருக்கு மிகவும் சிறந்த வாழ்க்கையையும் சூழலையும் உருவாக்கினார்.

அகிமோவ்காவில் அவர் தங்கியிருந்த காலத்தில், அதாவது 1880 ஆம் ஆண்டின் இறுதியில் இருந்து 1882 ஆம் ஆண்டு வசந்த காலம் வரை, ஜி. ஒரு சிறு விசித்திரக் கதையை மட்டுமே எழுதினார், இது முதலில் கையால் எழுதப்பட்ட குழந்தைகள் பத்திரிகைக்காக எழுதப்பட்டது, இது ஏ. குழந்தைகள் வெளியிட திட்டமிட்டுள்ளனர். . கெர்டா; ஆனால் விசித்திரக் கதை வெளிவந்தது குழந்தைகளுக்காக அல்ல, ஆனால் "ஸ்கால்டிர்னிஸ்கி", வி.எம் அவர்களே அதைப் பற்றி கூறியது, அதாவது மிகவும் அவநம்பிக்கையானது, மேலும் 1882 இல் உஸ்டோய் இதழில் வெளியிடப்பட்டது (எண். 3-4). இந்த கதை, பொதுமக்களிடையே பல்வேறு வதந்திகளை ஏற்படுத்தியது, இதற்கு எதிராக ஜி. கடுமையாக எதிர்ப்பு தெரிவித்தார், பொதுவாக அவர் தனது படைப்புகளின் எந்த உருவக விளக்கத்தையும் நிராகரித்தார்.

அகிமோவ்காவில் தங்கியிருந்த காலத்தில் ஜி. மெரிமியின் "கொலம்பா"வை மொழிபெயர்த்தார்; இந்த மொழிபெயர்ப்பு 1883 ஆம் ஆண்டிற்கான "ஃபைன் லிட்ரேச்சர்" இல் வெளியிடப்பட்டது. அந்த நேரத்தில் வி.எம். பொதுவாக தனது இலக்கியப் படிப்பை எப்படிப் பார்த்தார் என்பதை டிசம்பர் 31, 1881 தேதியிட்ட அஃபனாசியேவுக்கு அவர் எழுதிய கடிதத்திலிருந்து காணலாம் "என்னால் எழுத முடியாது (இருக்க வேண்டும்), ஆனால் என்னால் முடிந்தால், நான் விரும்பவில்லை. நான் என்ன எழுதினேன் என்று உங்களுக்குத் தெரியும், நான் இதை எப்படி எழுதினேன் என்று நீங்கள் யோசனை செய்யலாம்.

எழுத்து நன்றாக வந்ததா இல்லையா என்பது ஒரு புறம்பான கேள்வி: ஆனால் நான் உண்மையில் எனது துரதிர்ஷ்டவசமான நரம்புகளால் எழுதினேன், ஒவ்வொரு கடிதமும் எனக்கு ஒரு துளி இரத்தத்தை செலவழித்தது, இது உண்மையில் மிகையாகாது.

இப்போது எனக்காக எழுதுவது என்பது பழைய விசித்திரக் கதையை மீண்டும் தொடங்கி 3-4 வருடங்களில் மீண்டும் மனநோயாளிகளுக்கான மருத்துவமனையில் முடிவடையும் என்று அர்த்தம்.

கடவுள் அவளை ஆசீர்வதிப்பாராக, இலக்கியம், அது மரணத்தை விட மோசமானது, மிகவும் மோசமானது, என்னை நம்புங்கள். நிச்சயமாக, நான் அதை என்றென்றும் விட்டுவிடவில்லை; இன்னும் சில வருடங்களில் ஏதாவது எழுதலாம்.

ஆனால் இலக்கியப் படிப்பை வாழ்க்கையின் ஒரே தொழிலாக மாற்ற - நான் உறுதியாக மறுக்கிறேன். "மே 1882 இல், ஜி. செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்கு வந்து தனது கதைகளின் முதல் புத்தகத்தை வெளியிட்டார், மேலும் ஐஎஸ் துர்கனேவின் அழைப்பைப் பயன்படுத்தி கோடையைக் கழித்தார். கவிஞர் யா. பி. பொலோன்ஸ்கி மற்றும் அவரது குடும்பத்தினருடன் ஸ்பாஸ்கோய் - லுடோவினோவில் அவரை மிகுந்த அனுதாபத்துடன் நடத்தினார்.

அமைதியான, சௌகரியமான, கிராமப்புறச் சூழலில் பணிபுரிய ஏதுவாக, தனியார் இவானோவின் நினைவுக் குறிப்புகளை எழுதினார் (Otechestv.

ஜாப். ", 1883, எண். 1, 1887 இல் தனித்தனியாக வெளியிடப்பட்டது. இலையுதிர்காலத்தில் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்குத் திரும்பிய ஜி. எந்தத் தொழிலையும் தீவிரமாகத் தேடத் தொடங்கினார்.

முதலில், அவர் 50 ரூபிள் அனோபோவ் ஸ்டேஷனரி தொழிற்சாலையின் உதவி மேலாளரிடம் நுழைந்தார். சம்பளம், ஆனால் இங்கே வகுப்புகள் நிறைய நேரம் எடுத்து மிகவும் சோர்வாக விஎம் அடுத்த (1883) ஆண்டு, ஜி. ரஷ்ய ரயில்வேயின் பிரதிநிதிகளின் பொது மாநாட்டின் செயலாளர் பதவியைப் பெற்றார், அவர் கிட்டத்தட்ட ஐந்து ஆண்டுகள் வைத்திருந்தார், அவரை மட்டுமே விட்டுவிட்டார். அவரது சோகமான மரணத்திற்கு 3 மாதங்களுக்கு முன்பு.

இந்த இடம் அவருக்கு நல்ல பொருள் ஆதரவைக் கொடுத்தது, மேலும் தீவிர ஆய்வுகள் ஒரு வருடத்திற்கு 1-2 மாதங்கள் மட்டுமே தேவை, காங்கிரஸ் நடக்கும்போது; மீதமுள்ள நேரத்தில் செய்ய வேண்டியது மிகக் குறைவு. ஜி.யின் சேவையில், மேலதிகாரிகளுடனும் சக ஊழியர்களுடனும் மிகவும் அனுதாபம் மற்றும் நல்ல உறவுகள் நிறுவப்பட்டன, பிந்தையவர்கள் நோயின் அடுத்தடுத்த தாக்குதல்களின் போது அவரை மாற்றுவதற்கு எப்போதும் தயாராக இருந்தனர்.

அதே ஆண்டில், பிப்ரவரி 11 அன்று, V. M. மருத்துவப் படிப்புகளின் மாணவியான Nadezhda Mikhailovna Zolotilova என்பவரை மணந்தார்.

அவர்களுக்கு குழந்தைகள் இல்லை. இந்த திருமணம் மிகவும் மகிழ்ச்சியாக இருந்தது; கதாபாத்திரங்களின் அன்பு மற்றும் இணக்கத்திற்கு கூடுதலாக, ஜி. தனது மனைவியின் நபரில் ஒரு அக்கறையுள்ள மருத்துவர்-நண்பனைப் பெற்றார், அவர் தொடர்ந்து அக்கறையுடனும் திறமையான கவனிப்புடனும் அவரைச் சூழ்ந்தார், இது ஒரு நோய்வாய்ப்பட்ட எழுத்தாளருக்கு மிகவும் அவசியமானது.

மற்றும் ஜி. இந்த மென்மையான கவனிப்பு மற்றும் எல்லையற்ற நோயாளி கவனிப்பை மிகவும் பாராட்டினார், இது அவரது மனைவியை அவள் இறக்கும் வரை சூழ்ந்தது. அக்டோபர் 5, 1883 இல், மாஸ்கோவில் ரஷ்ய இலக்கியத்தின் காதலர்கள் சங்கத்தின் முழு உறுப்பினராக ஜி.

1883 ஆம் ஆண்டில், திரு. ஜி. கதைகளை எழுதினார்: "சிவப்பு மலர்" ("ஓடெக்ஸ்ட்வி.

Zap.", எண். 10) மற்றும் "Bears" ("Otechestv.

Zap., No. 11, தனித்தனியாக 1887 மற்றும் 1890 இல் வெளியிடப்பட்டது.) அதே ஆண்டில், Uid இன் இரண்டு கதைகளை ஆங்கிலத்தில் இருந்து மொழிபெயர்த்தார்: "The Ambious Rose" மற்றும் "The Nuremberg Oven" மற்றும் ஜெர்மன் மொழியில் இருந்து கார்மென் சில்வாவின் பல கதைகள் (இல் வெளியீடு "கிங்டம் ஃபேரி டேல்ஸ்", செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 1883). அந்த நேரத்தில் இருந்து, ஜி. கொஞ்சம் எழுதுகிறார்: 1884 இல், "தி டேல் ஆஃப் தி டோட் அண்ட் தி ரோஸ்" ("இருபத்தைந்து ஆண்டுகளாக, சங்கத்தின் தொகுப்பு தேவைப்படும் எழுத்தாளர்கள் மற்றும் விஞ்ஞானிகளின் நலனுக்காக"), 1885 இல் - கதை "நடெஷ்டா நிகோலேவ்னா", ("ரஷ்ய சிந்தனை", எண். 2 மற்றும் 3), 1886 இல் - "பெருமைமிக்க ஹாகாயின் கதை" ("ரஷ்ய சிந்தனை" , எண் 4), 1887 இல் - கதை " சிக்னல்" ("செவர்னி வெஸ்ட்னிக்", எண் 1, தனித்தனியாக 1887 மற்றும் 1891 இல்), விசித்திரக் கதை "தி டிராவலர் தவளை" ("வசந்தம்", 1887) மற்றும் ஒரு கட்டுரை "Severny Vestnik" இல் ஒரு பயணக் கண்காட்சி. 1885 இல் அவரது "கதைகளின் இரண்டாவது புத்தகம்" வெளியிடப்பட்டது. அதே 1885 இல், ஜி., A. Ya. Gerd உடன் சேர்ந்து, "குழந்தைகள் இலக்கியத்தின் மதிப்பாய்வு" என்ற புத்தகத் தாளின் பதிப்புகளைத் திருத்தினார். ". பெரிய வரலாற்று பழைய மற்றும் புதிய ரஷ்யாவிற்கு இடையிலான போராட்டத்தை சித்தரிக்கும் ஒரு உண்மையான கதை; பிந்தையவர்களின் பிரதிநிதிகள் பீட்டர் தி கிரேட் மற்றும் "பை-மேக்கர்" இளவரசர் மென்ஷிகோவ் மற்றும் முதல் பிரதிநிதி - எழுத்தர் டோகுகின், பீட்டருக்கு நன்கு அறியப்பட்ட "கடிதத்தை" கொண்டு வர முடிவு செய்தார், அதில் அவர் தைரியமாக சுட்டிக்காட்டினார். அவரது சீர்திருத்த நடவடிக்கைகளின் அனைத்து இருண்ட பக்கங்களையும் ராஜாவுக்கு வெளிப்படுத்தினார்.

ஆனால், ஜி.யின் பேனாவில் இருந்து கொட்டி வெளிச்சம் பார்க்க இக்கதை விதிக்கப்படவில்லை, "அறிவியலில் மதங்களுக்கு எதிரான கொள்கைகளைப் பாதுகாத்து, அறிவியல் சகிப்பின்மைக்கு எதிரான போராட்டமாக இருக்க வேண்டும்" என்ற கருப்பொருளில் எழுதப்பட்ட அவரது அற்புதமான கதையைப் பார்க்கவில்லை. ஒளி. ஜி. 1887 இல் தனது நண்பர் வி.ஏ. ஃபாஸெக்கிடம் இந்தக் கதையைப் பற்றிப் பேசினார், மேலும் அதன் உள்ளடக்கங்களை விரிவாகக் கூட சொன்னார், ஆனால் ஒருவேளை அவரது நோயின் போது அதை எரித்தார், இது 1884 முதல் ஒவ்வொரு வசந்த காலத்திலும் மீண்டும் மீண்டும் வந்தது, அவரை வேலை செய்யவிடாமல் தடுத்தது மற்றும் அவரது இருப்பை விஷமாக்கியது.

ஒவ்வொரு ஆண்டும் இந்தப் பொருத்தங்கள் நீளமாகவும் நீளமாகவும் மாறி, வசந்த காலத்தில் ஆரம்பமாகி இலையுதிர்காலத்தில் முடிவடையும்; ஆனால் கடைசியாக, 1887 ஆம் ஆண்டில், இந்த நோய் கோடையின் பிற்பகுதியில் மட்டுமே வெளிப்பட்டது, எழுத்தாளரும் அவருக்கு நெருக்கமான அனைவருமே அவள் மீண்டும் தோன்ற மாட்டாள் என்று ஏற்கனவே நம்பினர்.

இந்த கடைசி நோயின் பிடிவாதமான தன்மை, 1887-88 குளிர்காலத்தில் துரதிர்ஷ்டவசமான வி.எம்.க்கு ஏற்பட்ட சில பிரச்சனைகளால் ஓரளவு எளிதாக்கப்பட்டது, அதிலிருந்து அவரது உறவினர்களால் அவரைப் பாதுகாக்க முடியவில்லை.

1888 வசந்த காலத்தின் துவக்கத்தில், திரு.. இறுதியாக கொஞ்சம் நன்றாக உணர்ந்தார், மேலும் மருத்துவர்களின் வற்புறுத்தலின் பேரிலும் நெருங்கிய நண்பர்களின் வேண்டுகோளின் பேரிலும் காகசஸ் செல்ல முடிவு செய்தார்.

ஆனால் இந்த பயணம் நனவாகும் என்று விதிக்கப்படவில்லை: மார்ச் 19 அன்று, திட்டமிடப்பட்ட புறப்படுவதற்கு முன்னதாக, காலை ஒன்பது மணியளவில், நோய்வாய்ப்பட்ட ஜி., அமைதியாக தனது குடியிருப்பில் இருந்து படிக்கட்டுகளுக்கு வெளியே சென்று 4 ஆம் தேதியிலிருந்து இறங்கினார். மாடியிலிருந்து இரண்டாவது, படிக்கட்டுகளின் விமானத்திற்குள் விரைந்தது, மோசமாக மோதியது மற்றும் சொந்த கால் உடைந்தது. முதலில், ஜி. முழு உணர்வுடன் இருந்தார், வெளிப்படையாக, பெரிதும் பாதிக்கப்பட்டார்; மாலையில் அவர் செஞ்சிலுவைச் சங்க மருத்துவமனைக்கு மாற்றப்பட்டார், மறுநாள் காலை 5 மணியளவில் அவர் தூங்கிவிட்டார், அவர் இறக்கும் வரை மீண்டும் எழுந்திருக்கவில்லை, அது மார்ச் 24, 1888 அன்று அதிகாலை 4 மணிக்குத் தொடர்ந்தது. மார்ச் 26 அன்று, அவர் வோல்கோவோ கல்லறையில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார்.

இறந்த அன்பான எழுத்தாளரின் வெள்ளை மெருகூட்டப்பட்ட சவப்பெட்டியைப் பின்தொடர்ந்து ஒரு பெரிய கூட்டம்; சவப்பெட்டி மாணவர்கள் மற்றும் எழுத்தாளர்களின் கைகளில் எடுத்துச் செல்லப்பட்டது.

மண்டை ஓட்டின் பிரேத பரிசோதனையில் மூளையில் எந்த வலிமிகுந்த மாற்றங்களும் இல்லை. ஜி. இறந்த பிறகு, அவரது மூன்றாவது கதை புத்தகம் வெளியிடப்பட்டது (செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 1888). "In Memory of VM Garshin" (St. Petersburg, 1889) தொகுப்பில், G. இன் மூன்று கவிதைகள் இடம் பெற்றுள்ளன: "The Captive", "No, power is not given me to me" மற்றும் "Candle" (பக். 65- 67) "ஹாய்" (செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 1898) தொகுப்பில், உரைநடையில் அவரது கவிதை ஒன்று அச்சிடப்பட்டது; எழுத்தாளரின் 25 வது ஆண்டு நினைவு நாளில், S. A. வெங்கரோவ் ரஷ்ய வார்த்தையில் தனது கவிதையை வெளியிட்டார், துர்கனேவின் இறுதிச் சடங்கின் உணர்வின் கீழ் எழுதப்பட்டது, மேலும் உரைநடையில் மேலே குறிப்பிட்டுள்ள கவிதையை மறுபதிப்பு செய்தார். ஜி.யின் படைப்புகளின் ஒரு நூலியல் பட்டியல், டி.டி. யாசிகோவ், மறைந்த ரஷ்ய எழுத்தாளர்களின் படைப்புகளின் மதிப்பாய்வில், எண். 8, மற்றும் P. V. பைகோவ் மார்க்ஸின் பதிப்பில் G. இன் சேகரிக்கப்பட்ட படைப்புகளில்.

கதைகள் ஜி. பல பதிப்புகளைத் தாங்கின; அவை பல்வேறு வெளிநாட்டு மொழிகளில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டு வெளிநாட்டில் பெரும் வெற்றியை அனுபவிக்கின்றன.

ஜி.யின் பணி மிகவும் அகநிலையானது.

கர்ஷின் மனிதனின் உள் தோற்றம் எழுத்தாளரின் ஆளுமையுடன் மிகவும் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் அவரது ஆளுமை, அவரது தன்மை மற்றும் பார்வைகளைத் தொடாமல் அவரது படைப்புகளைப் பற்றி எழுதுவது வேறு எந்த எழுத்தாளரையும் விட குறைவாகவே சாத்தியமாகும்.

ஏறக்குறைய அவரது சில கதைகள் ஒவ்வொன்றும், அவரது சுயசரிதையின் ஒரு துகள், அவரது எண்ணங்கள் மற்றும் அனுபவங்களின் ஒரு பகுதியாகும், அதனால்தான் அவை வாசகரை தங்கள் வாழ்க்கை உண்மையுடன் மிகவும் தெளிவாகப் பிடித்து அவரை மிகவும் உற்சாகப்படுத்துகின்றன. ஜி. அவரே தனது படைப்புகளை உருவாக்கினார், அவற்றை "ஒரு நோய் போல" அனுபவித்தார், மேலும் அவரது ஹீரோக்களுடன் மிகவும் பழகினார், அவர் அவர்களின் துன்பங்களை ஆழமாகவும் யதார்த்தமாகவும் அனுபவித்தார்; அதனால்தான் இலக்கியப் பணி அவரை ஆழமாக வசீகரித்தது, மிகவும் சோர்வடைந்து அவரது நரம்புகளை வேதனைப்படுத்தியது. எழுத்தாளரின் நண்பர்கள் மற்றும் அவரது சகாக்கள் மட்டுமல்ல, அவருடன் சுருக்கமாக மட்டுமே தொடர்பு கொண்டவர்களும், வி.எம். கர்ஷின் ஆளுமை அவர்கள் மீது ஏற்படுத்திய வசீகரமான அனுதாப உணர்வை ஒருமனதாக சாட்சியமளிக்கின்றனர்.

A. I. Ertel எழுதுகிறார்: "முதல் சந்திப்பில், நீங்கள் வழக்கத்திற்கு மாறாக அவரைக் கவர்ந்தீர்கள். அவரது பெரிய" கதிரியக்க "கண்களின் சோகமான மற்றும் சிந்தனைமிக்க தோற்றம் (ஜி. சிரிக்கும்போது கூட சோகமாக இருக்கும் கண்கள்), "குழந்தைத்தனமான" உதடுகளில் புன்னகை, சில நேரங்களில் கூச்சம், சில நேரங்களில் தெளிவான மற்றும் நல்ல குணம், அவளது குரலின் "உண்மையான" ஒலி, அவளது அசைவுகளில் வழக்கத்திற்கு மாறாக எளிமையான மற்றும் இனிமையான ஒன்று - அவனைப் பற்றிய எல்லாமே கவர்ச்சியாக இருந்தது ... மற்றும் எல்லாவற்றுக்கும் பின்னால், அவன் சொன்னது, அவன் நினைத்தது, செய்யவில்லை அவரது வெளிப்புற சூழ்நிலைகளுடன் முரண்படுகிறது, இந்த வியக்கத்தக்க இணக்கமான தன்மையில் முரண்பாடுகளை அறிமுகப்படுத்தவில்லை.

அதிக அடக்கம், அதிக எளிமை, அதிக நேர்மை ஆகியவற்றைக் கண்டறிவது கடினமாக இருந்தது; சிந்தனையின் சிறிதளவு நிழல்களில், சிறிதளவு சைகையில், அதே மென்மையையும் உண்மைத்தன்மையையும் அவரில் உள்ளார்ந்திருப்பதை ஒருவர் கவனிக்க முடியும். "நான் அடிக்கடி நினைத்தேன்," வி.ஏ. ஃபாசெக் கூறினார், "உலகின் அத்தகைய நிலையை ஒருவர் கற்பனை செய்ய முடியுமா என்றால், முழுமையான இணக்கம் இருந்தது, எல்லா மக்களுக்கும் VM போன்ற ஒரு குணம் இருந்தால், அவர் எந்த மோசமான மன இயக்கத்தையும் கொண்டிருக்கவில்லை.

அவரது முக்கிய அம்சம் மற்றவர்களின் உரிமைகள் மற்றும் உணர்வுகளுக்கான அசாதாரண மரியாதை, ஒவ்வொரு நபரிடமும் மனித கண்ணியத்தை அசாதாரணமாக அங்கீகரிப்பது, பகுத்தறிவு அல்ல, வளர்ந்த நம்பிக்கைகளிலிருந்து எழவில்லை, ஆனால் மயக்கம், உள்ளுணர்வு, அவரது இயல்பில் உள்ளார்ந்தவை.

மனித சமத்துவ உணர்வு அவருக்கு மிக உயர்ந்த அளவிற்கு இயல்பாகவே இருந்தது; எப்போதும் எல்லா மக்களுடனும், விதிவிலக்கு இல்லாமல், அவர் ஒரே மாதிரியாக நடந்து கொண்டார். "ஆனால் அவரது அனைத்து நளினத்திற்கும் மென்மைக்கும், அவரது உண்மை மற்றும் நேரடி இயல்பு பொய்களை மட்டுமல்ல, குறைபாடுகளையும் கூட அனுமதிக்கவில்லை, எடுத்துக்காட்டாக, புதிய எழுத்தாளர்கள் அவரிடம் கேட்டபோது அவர்களின் படைப்புகளைப் பற்றிய கருத்தை, அவர் நேரடியாக, மென்மையாக்காமல், அதை வெளிப்படுத்தினார், பொறாமைக்கு அவரது தெளிவான உள்ளத்தில் இடமில்லை, மேலும் அவர் எப்போதும் புதிய திறமைகளின் தோற்றத்தை உண்மையான மகிழ்ச்சியுடன் வரவேற்றார், அவர் தனது உள்ளார்ந்த நுண்ணிய கலைத்திறன் மூலம் யூகிக்கத் தெரிந்தார்.

எனவே அவர் யூகித்து ஏ.பி.செக்கோவை வாழ்த்தினார்.

ஆனால் அவரது குணாதிசயத்தின் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க அம்சம் அவரது மனிதாபிமானம் மற்றும் தீமைக்கு வலிமிகுந்த உணர்திறன் ஆகும். எர்டெல் கூறுகிறார், "வன்முறைக்கு எதிரான ஒரு எதிர்ப்பு மற்றும் அந்த பொய்யான அழகுக்கு அடிக்கடி தீமையுடன் வருகிறது. அதே நேரத்தில், தீமை மற்றும் பொய்யின் இந்த இயற்கை மறுப்பு அவரை ஆழ்ந்த மகிழ்ச்சியற்ற மற்றும் துன்பகரமான நபராக மாற்றியது.

இழிவுபடுத்தப்பட்ட மற்றும் புண்படுத்தப்பட்ட அனைத்தையும் உணர்ச்சிவசப்பட்ட மற்றும் கிட்டத்தட்ட வேதனையான பரிதாப உணர்வுடன் நடத்துவது, தீய மற்றும் கொடூரமான செயல்களின் தோற்றங்களை எரியும் வலியுடன் உணர்ந்து, கோபம் அல்லது கோபம் அல்லது திருப்தியான பழிவாங்கும் உணர்வு ஆகியவற்றால் இந்த உணர்ச்சிகளையும் இந்த பரிதாபத்தையும் அமைதிப்படுத்த முடியவில்லை. "வெடிப்புகள்" ஒரு "பழிவாங்கும் உணர்வு" திறன் இல்லை.

தீமைக்கான காரணங்களைப் பற்றி யோசித்து, "பழிவாங்குதல்" அவரைக் குணப்படுத்தாது, தீமை அவரை நிராயுதபாணியாக்காது, மற்றும் கொடூரமான பதிவுகள் அவரது ஆன்மாவில் ஆழமாக, ஆறாத காயங்களுடன், அந்த விவரிக்க முடியாத சோகத்தின் ஆதாரங்களாக இருந்தன என்ற முடிவுக்கு வந்தார். மாறாத வண்ணம் கொண்ட அவரது படைப்புகள் மற்றும் அவரது முகத்திற்கு அத்தகைய பண்பு மற்றும் மனதைத் தொடும் வெளிப்பாட்டைக் கொடுத்தது. இவை அனைத்தையும் மீறி, எல்லையற்ற மனச்சோர்வின் காலங்கள் இருந்தபோதிலும், ஜி. ஒரு அவநம்பிக்கைவாதியாக இல்லை மற்றும் ஆகவில்லை, மாறாக, அவர் "வாழ்க்கையின் மகிழ்ச்சியைப் புரிந்துகொள்வதற்கும் உணருவதற்கும் ஒரு மகத்தான திறனைக் கொண்டிருந்தார்", மேலும் அவரது சோகமான கதைகளில் தீப்பொறிகள் உண்மையான நல்ல குணமுள்ள நகைச்சுவை சில சமயங்களில் நழுவுகிறது; ஆனால் சோகம் அவரது இதயத்தில் ஒருபோதும் இறக்க முடியாது, மேலும் "கெட்ட கேள்விகள் அவரது ஆன்மாவைத் துன்புறுத்துவதை நிறுத்தவில்லை", பின்னர் அவர் தனது மகிழ்ச்சியான நேரத்தில் கூட வாழ்க்கையின் மகிழ்ச்சிக்கு பிரிக்கப்படாமல் சரணடைய முடியவில்லை. வாழ்க்கை மற்றும் எங்களுடன் மகிழ்ச்சியாக இருந்தது அவர் தன்னைப் பற்றி எழுதியது போல், "ஒரு நபர் தனது கட்டமைப்பின் படி, கசப்பாக இல்லாவிட்டாலும், மிகவும் இனிப்பானதாக இல்லாமல் இனிப்பை எடுத்துக்கொள்வதில் எவ்வளவு மகிழ்ச்சியாக இருக்க முடியும்." வாழ்க்கையின் அனைத்து நிகழ்வுகளுக்கும் வலிமிகுந்த உணர்திறன், கோட்பாட்டளவில் மட்டுமல்ல, உண்மையில் மனித துன்பம் மற்றும் துக்கத்தின் ஒரு பகுதியை தனது தோள்களில் எடுத்துக்கொள்வதற்கும், ஜி. தனது திறமையை தேவையற்ற முறையில் நடத்த முடியவில்லை திறமை அவர் மீது பெரும் பொறுப்பை சுமத்தியது, மேலும் தனது சொந்த இரத்தத்தால் எழுதிய ஒரு மனிதனின் வார்த்தைகள் கடுமையான முனகலாக ஒலிக்கிறது: "எந்தவொரு படைப்பும் ஒரு எழுத்தாளரின் வேலையைப் போல கடினமாக இருக்காது, ஒரு எழுத்தாளர் தான் எழுதும் ஒவ்வொருவருக்கும் கஷ்டப்படுகிறார். ." வன்முறை மற்றும் தீமைக்கு எதிராக அவர் இருப்பதை எதிர்த்து, ஜி., நிச்சயமாக, அவற்றை தனது படைப்புகளில் சித்தரிக்க வேண்டியிருந்தது, மேலும் இந்த "அமைதியான" எழுத்தாளரின் படைப்புகள் திகில் நிறைந்ததாகவும் இரத்தத்தால் நிரப்பப்பட்டதாகவும் சில சமயங்களில் ஆபத்தானதாகத் தெரிகிறது.

அவரது இராணுவக் கதைகளில், ஜி., தனது ஓவியங்களில் வெரேஷ்சாகினைப் போலவே, அனைத்து பைத்தியக்காரத்தனங்களையும், போரின் அனைத்து மாறாத திகிலையும் காட்டினார், அவை பொதுவாக அற்புதமான வெற்றிகள் மற்றும் புகழ்பெற்ற செயல்களின் பிரகாசமான புத்திசாலித்தனத்தால் மறைக்கப்படுகின்றன.

"ஏன் பல ஆயிரம் மைல்கள் தொலைவில் வெளியூர்களுக்குச் சென்று சாக வேண்டும்" என்று தெரியாத ஒரு நெருக்கமான கூட்டத்தை வரைந்து, "மனித வாழ்வில் பெரிதாக இல்லாத ஒரு அறியப்படாத ரகசிய சக்தியால்" வரையப்பட்ட ஒரு கூட்டம், ஒரு வெகுஜன "கீழ்ப்படிதல். அறியப்படாத மற்றும் மயக்கம், இது நீண்ட காலமாக மனிதகுலத்தை இரத்தக்களரி படுகொலைக்கு இட்டுச் செல்லும், எல்லா வகையான பிரச்சனைகள் மற்றும் துன்பங்களுக்கும் மிகப்பெரிய காரணம்", ஜி., அதே நேரத்தில், இந்த வெகுஜனமானது தனித்தனியாக "அறியாமை மற்றும் பெருமையற்றது" என்பதைக் காட்டுகிறது. "அழிந்துபோகும் சிறிய மனிதர்கள், ஒவ்வொருவருக்கும் உள்ளார்ந்த அனுபவங்கள் மற்றும் துன்பங்களின் சிறப்பு உலகத்துடன்.

உணர்வுள்ள மனசாட்சியால் ஒருபோதும் திருப்தியையும் அமைதியையும் காண முடியாது என்ற கருத்தை இந்தக் கதைகளில் ஜி. ஜி.யின் பார்வையில், எந்த உரிமையும் இல்லை: பூமியில் ஆட்சி செய்யும் தீமைக்கு எல்லா மக்களும் காரணம்; வாழ்க்கையிலிருந்து விலகி நிற்கும் நபர்கள் இல்லை மற்றும் இருக்கக்கூடாது; "மனிதகுலத்தின் பரஸ்பர பொறுப்பில்" அனைவரும் பங்கேற்க வேண்டும். வாழ்வது என்பது ஏற்கனவே தீமையில் ஈடுபடுவது. மக்கள் போருக்குச் செல்கின்றனர், ஜி. தன்னைப் போலவே, போருக்கு எந்தத் தொடர்பும் இல்லை, அவர்கள் முன் நிற்கிறார்கள், யாருக்காக மிகவும் அற்பமான உயிரினத்தின் உயிரைக் கூட, உணர்வுபூர்வமாக மட்டுமல்ல, கவனக்குறைவாகவும் எடுப்பது நம்பமுடியாததாகத் தெரிகிறது. உயிரின் வலிமையான கோரிக்கை மற்றவர்களைக் கொல்ல வேண்டும், சோகத்தின் முழு திகில் கெய்னால் அல்ல, ஆனால் யு. ஐ. ஐகென்வால்ட் சொல்வது போல் "கொல்லும் ஏபெல்" மூலம் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது.

ஆனால் இவர்களுக்கு கொல்லும் எண்ணமே இல்லை, "நான்கு நாட்கள்" கதையில் வரும் இவானோவைப் போல, அவர்கள் சண்டைக்கு செல்லும்போது யாருக்கும் தீங்கு செய்ய விரும்பவில்லை.

எப்படியாவது மக்களைக் கொன்றுவிட வேண்டும் என்ற எண்ணம் அவர்களைத் தவிர்க்கிறது. அவர்கள் எப்படி "தங்கள் மார்பை தோட்டாக்களுக்கு அடியில்" வைப்பார்கள் என்று மட்டுமே அவர்கள் கற்பனை செய்கிறார்கள். மேலும் திகைப்புடனும் திகிலுடனும், இவானோவ் தான் கொன்ற ஃபெல்லாவைக் கண்டு கூச்சலிடுகிறார்: "கொலை, கொலைகாரன்... அது யார்? நான்!" ஆனால் "நான்" என்ற எண்ணம், துன்பம் போரில் அழிக்கப்பட்டு அழிக்கப்பட வேண்டும். ஒருவேளை அதுவே சிந்திக்கும் மனிதனைப் போருக்குச் செல்ல வைக்கிறது, அதாவது, இந்த சோர்வுற்ற இயக்கத்திற்கு சரணடைந்து, "இயக்கத்தால் அவர் தீமையைக் களைப்பார்" என்ற வேதனையான எண்ணத்தை உறைய வைப்பார். “அனைத்தையும் கொடுத்தவன், அந்த துக்கம் போதாது... இனி எதற்கும் பொறுப்பில்லை.

எனக்கு வேண்டாம் ... அவருக்கு என்ன வேண்டும். ” மிகவும் பிரகாசமாக, ஜி. போரில் எதிரிகளுக்கு இடையிலான வெறுப்பு எவ்வளவு மாயை என்பதை வலியுறுத்தினார்: ஒரு அபாயகரமான தற்செயலாக, அவரது பாட்டிலில் மீதமுள்ள தண்ணீரால் கொல்லப்பட்டவர் அவரது வாழ்க்கையை ஆதரிக்கிறார். கொலைகாரன்.

இந்த ஆழமான நேர்மையான மனித நேயத்திலும், தீமையின் நாட்களில் ஆசிரியர் "மக்களையும் மனிதரையும் நேசித்தார்" என்பதுதான் ஜி.யின் இராணுவக் கதைகளின் வெற்றிக்குக் காரணம், அவை ஒரு காலத்தில் எழுதப்பட்டவை என்பதில் அல்ல. எரியும் மற்றும் அதிக பாதிப்பை ஏற்படுத்தும் கருப்பொருள்கள் இல்லாதபோது, ​​அதாவது துருக்கிய பிரச்சாரத்தின் போது.

ஒரு நபர் தனது மனசாட்சியின் முன் ஒருபோதும் நியாயப்படுத்தப்பட மாட்டார், தீமைக்கு எதிரான போராட்டத்தில் அவர் தீவிரமாக பங்கேற்க வேண்டும் என்ற அதே யோசனையின் அடிப்படையில், "கலைஞர்கள்" என்ற கதை எழுந்தது, இருப்பினும், மறுபுறம், இந்த கதையில் ஒருவர் கேட்கிறார். 1990 களில், 70-ஐப் பிரித்த சர்ச்சையின் எதிரொலி, கலைஞர்களை இரண்டு முகாம்களாகப் பிரித்தது: சிலர் கலை வாழ்க்கையை மகிழ்விக்க வேண்டும் என்று வாதிட்டனர், மற்றவர்கள் - அது தன்னைத்தானே திருப்திப்படுத்துகிறது. இந்த கதையின் இரண்டு ஹீரோக்களும், கலைஞர்களான டெடோவ் மற்றும் ரியாபினின், ஆசிரியரின் ஆத்மாவில் வாழ்ந்து போராடுகிறார்கள்.

முதலாவது, ஒரு தூய அழகியலாக, இயற்கையின் அழகைப் பற்றிய சிந்தனைக்கு முற்றிலும் சரணடைந்து, அதை கேன்வாஸுக்கு மாற்றி, இந்த கலைச் செயல்பாடு கலையைப் போலவே மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது என்று நம்பினார்.

தார்மீக ரீதியாக உணர்திறன் கொண்ட ரியாபினின் தனது சொந்த கலையில் மிகவும் கவனக்குறைவாக பின்வாங்க முடியாது; சுற்றி நிறைய துன்பங்கள் இருக்கும் போது அவர் இன்பத்தில் ஈடுபட முடியாது; அவர் தனது வாழ்நாள் முழுவதும் கூட்டத்தின் முட்டாள்தனமான ஆர்வத்தையும் சிலரின் "அவரது காலில் பணக்கார வயிற்றைப் பெறுங்கள்" என்ற வெறித்தனத்தையும் மட்டுமே செய்ய மாட்டார் என்பதை உறுதிப்படுத்திக் கொள்ள அவருக்கு முதலில் தேவை. அவர் தனது கலையால் மக்களை உண்மையிலேயே உற்சாகப்படுத்தினார், வாழ்க்கையின் இருண்ட பக்கங்களைப் பற்றி தீவிரமாக சிந்திக்க வைத்தார் என்பதை அவர் பார்க்க வேண்டும்; அவர் ஒரு சவாலாக, அவரது "கேபர்கெய்லி" என்று கூட்டத்திற்குத் தள்ளுகிறார், மேலும் அவரது படைப்பில் கலை உண்மையுடன் பொதிந்துள்ள மனித துன்பத்தின் இந்த பயங்கரமான படத்தைப் பார்த்து அவரே தனது மனதை இழக்கிறார்.

ஆனால் இந்த உருவத்தின் உருவகத்திற்குப் பிறகும், ரியாபினின் அமைதியைக் காணவில்லை, ஜி. அதைக் கண்டுபிடிக்காதது போலவே, அவரது உணர்திறன் ஆன்மா சாதாரண மக்களை அரிதாகவே பாதிக்கும் ஏதோவொன்றால் வேதனையுடன் வேதனைப்பட்டது. நோயுற்ற மயக்கத்தில், உலகின் அனைத்து தீமைகளும் அந்த பயங்கரமான சுத்தியலில் பொதிந்திருப்பதாக ரியாபினினுக்குத் தோன்றியது, இது மார்பில் உள்ள கொப்பரையில் அமர்ந்திருக்கும் "க்ரூஸை" இரக்கமின்றி தாக்குகிறது; எனவே, "சிவப்பு மலர்" கதையின் நாயகனான மற்றொரு பைத்தியக்காரனுக்கு, உலகின் அனைத்து தீமைகளும் அனைத்து பொய்களும் மருத்துவமனை தோட்டத்தில் வளரும் சிவப்பு பாப்பி பூவில் குவிந்திருப்பதாகத் தோன்றியது. இருப்பினும், நோயால் மறைக்கப்பட்ட நனவில், அனைத்து மனிதகுலத்தின் மீதான அன்பு பிரகாசமாக பிரகாசிக்கிறது மற்றும் ஒரு உயர்ந்த பிரகாசமான யோசனை எரிகிறது - மக்கள் நலனுக்காக தன்னை தியாகம் செய்வது, ஒருவரின் மரணத்துடன் மனிதகுலத்தின் மகிழ்ச்சியை வாங்குவது.

பைத்தியக்காரன் (ஒரு பைத்தியக்காரனால் மட்டுமே அத்தகைய எண்ணம் வர முடியும்!) வாழ்க்கையிலிருந்து எல்லா தீமைகளையும் அகற்ற முடிவு செய்கிறான், இந்த தீமையின் பூவைப் பறிப்பது மட்டுமல்லாமல், அனைத்து விஷத்தையும் எடுத்துக்கொள்வதற்காக அதைத் தனது வேதனையான மார்பில் வைக்க முடிவு செய்கிறான். அவரது இதயத்தில்.

இந்த தியாகியின் சுய தியாகத்தின் கோப்பை - ஒரு சிவப்பு மலர் - அவர், பிரகாசமான நட்சத்திரங்களுக்கான தனது முயற்சியில், தன்னுடன் கல்லறைக்கு அழைத்துச் சென்றார்: காவலாளி தனது கடினமான, இறுக்கமாக இறுக்கப்பட்ட சிவப்பு மலரின் கையிலிருந்து அகற்ற முடியவில்லை.

இந்த கதை சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி சுயசரிதை;

ஜி. அவரைப் பற்றி எழுதுகிறார்: "இது சபுரோவா டச்சாவில் நான் அமர்ந்திருக்கும் நேரத்தைக் குறிக்கிறது; உண்மையில் அது கண்டிப்பாக உண்மையானது என்றாலும், அற்புதமான ஒன்று வெளியே வருகிறது." ஜி. தனது வலிமிகுந்த வலிப்புத்தாக்கங்களின் போது அவர் அனுபவித்த மற்றும் செய்ததை மிகச்சரியாக நினைவில் வைத்திருந்தார் என்ற உண்மையை நாம் நினைவு கூர்ந்தால், முக்கிய மனநல மருத்துவர்கள் இந்தக் கதையை வியக்கத்தக்க உண்மை, அறிவியல் ரீதியாகவும் கூட, உளவியல் ஆய்வு என்று அங்கீகரிக்கிறார்கள் என்பது தெளிவாகிறது. ஆனால் மற்றவர்களின் குற்றத்தை அவரது இரத்தத்தால் கழுவ வேண்டும் என்ற ஆசை பெரிய ஹீரோக்களில் மட்டுமல்ல, பைத்தியக்காரரின் கனவுகளிலும் மட்டுமல்ல: ஒரு சிறிய மனிதர், ஒரு தாழ்மையான ரயில்வே காவலாளி செமியோன் இவனோவ், "சிக்னல்" கதையில், அவருடன் இரத்தம் வாசிலியால் கருதப்பட்ட தீமையைத் தடுத்தது, மேலும் இது பிந்தையவர்களை சமாதானப்படுத்தியது, ஏனெனில் "பெருமைமிக்க ஹாகாய்" தனது பெருமைமிக்க தனிமையிலிருந்து மக்களிடம் இறங்கியபோது, ​​​​மனித துரதிர்ஷ்டங்களையும் பேரழிவுகளையும் நெருக்கமாகத் தொட்டபோது தன்னைத் தாழ்த்திக் கொண்டார். "இரவு" மனித மனசாட்சியின் துன்பத்தை சித்தரிக்கிறது, இது ஒரு நபர் "உயர்ந்த கோபுரத்தில் நிற்பது போல் தனியாக வாழ்ந்தார், மேலும் அவரது இதயம் கடினமாகி, மக்கள் மீதான அன்பு மறைந்து போனது." ஆனால் கடைசி நிமிடத்தில், ஹீரோ ஏற்கனவே தற்கொலை செய்து கொள்ள தயாராக இருந்தபோது, ​​​​திறந்த ஜன்னல் வழியாக மணி அடித்தது மற்றும் அவரது குறுகிய சிறிய உலகத்திற்கு கூடுதலாக, "ஒரு பெரிய மனித கூட்டம் உள்ளது, அங்கு நீங்கள் நீங்கள் நேசிக்க வேண்டிய இடத்திற்கு செல்ல வேண்டும்"; "குழந்தைகளைப் போல இருங்கள்" என்ற சிறந்த வார்த்தைகள் எழுதப்பட்ட அந்த புத்தகத்தை அவருக்கு நினைவூட்டியது: குழந்தைகள் தங்களைச் சுற்றியுள்ளவர்களிடமிருந்து தங்களை வரையறுக்க மாட்டார்கள், பிரதிபலிப்பு அவர்களை வாழ்க்கையின் நீரோட்டத்திலிருந்து பிரித்துவிடாது, இறுதியாக அவர்களுக்கு "கடன்கள் இல்லை." " "நைட்" கதையின் ஹீரோ அலெக்ஸி பெட்ரோவிச், "அவர் தனது வாழ்நாள் முழுவதும் கடன்பட்டிருக்கிறார்" என்பதை உணர்ந்தார், மேலும் "தீர்வுக்கான நேரம் வந்தவுடன், அவர் திவாலானவர், தீங்கிழைத்தவர், மோசமானவர் ... அவர் துக்கத்தை நினைவு கூர்ந்தார். அவர் வாழ்க்கையில் கண்ட துன்பம், உண்மையான உலக துக்கம், அதற்கு முன்னால் அவரது வேதனைகள் அனைத்தும் ஒன்றும் இல்லை, மேலும் அவர் தனது சொந்த பயத்திலும் செலவிலும் வாழ முடியாது என்பதை உணர்ந்தார், இந்த துயரத்தில் அவர் அங்கு செல்ல வேண்டும் என்பதை உணர்ந்தார். அதில் பங்கு கொள்ளுங்கள் அப்போதுதான் அவனது ஆன்மாவில் அமைதி நிலவும்.மேலும் இந்த பிரகாசமான எண்ணம் ஒரு மனிதனின் இதயத்தை இந்த நோயுற்ற இதயத்தைத் தாங்க முடியாத மகிழ்ச்சியால் நிரப்பியது, மேலும் ஆரம்ப நாள் "மேசையில் ஏற்றப்பட்ட ஆயுதம்" எரிந்தது. , மற்றும் அறையின் நடுவில் ஒரு மனித சடலம் அதன் வெளிறிய முகத்தில் அமைதியான மற்றும் மகிழ்ச்சியான வெளிப்பாட்டுடன் "வீழ்ந்த மனிதகுலத்திற்கான பரிதாபம், அனைத்து "அவமானப்படுத்தப்பட்ட மற்றும் அவமானப்படுத்தப்பட்ட" துன்பம் மற்றும் அவமானம், இந்த யோசனைக்கு ஜி. , "ஆன்மா எப்போதும் குற்றமற்றது"; ஜி. இந்த தூய அப்பாவி ஆத்மாவின் ஒரு துகளை கண்டுபிடித்து இயற்கையின் தீவிர கட்டத்தில் வாசகருக்கு காட்ட முடிந்தது "சம்பவம்" மற்றும் "நடெஷ்டா நிகோலேவ்னா" கதைகளில் ஒரு நபரின் இயல்பான வீழ்ச்சி; இருப்பினும், பிந்தையது, "மனித மனசாட்சிக்கு எழுதப்பட்ட சட்டங்கள் இல்லை, பைத்தியக்காரத்தனத்தின் கோட்பாடு இல்லை" மற்றும் மனித நீதிமன்றத்தால் விடுவிக்கப்பட்ட ஒரு நபர் செய்த குற்றத்திற்கான தண்டனையை இன்னும் அனுபவிக்க வேண்டும் என்ற அதே சோகமான நாணுடன் முடிகிறது.

ஒரு கவிதையின் வடிவத்தில் முதலில் ஜி எழுதிய "அட்டாலியா இளவரசப்ஸ்" என்ற அழகான, அழகான கவிதைக் கதையில், எழுத்தாளர் சுதந்திரம் மற்றும் தார்மீக முழுமையின் ஒளிக்கான உணர்திறன் மற்றும் மென்மையான ஆன்மாவின் விருப்பத்தை வரைகிறார்.

இது ஆன்மாவின் ஏக்கம், பூமியுடன் சங்கிலியால் பிணைக்கப்பட்டுள்ளது, "அணுக முடியாத தொலைவில் உள்ள தாயகத்திற்காக", ஒருவரின் சொந்த நிலத்தைத் தவிர வேறு எங்கும் மகிழ்ச்சியாக இருக்க முடியாது. ஆனால் மென்மையான கனவுகள் மற்றும் உயர்ந்த இலட்சியங்கள் வாழ்க்கையின் குளிர்ந்த தொடுதலால் அழிந்து, அழிந்து மங்கிவிடும்.

நம்பமுடியாத முயற்சிகள் மற்றும் துன்பங்களின் விலையில் அதன் இலக்கை அடைந்து, கிரீன்ஹவுஸின் இரும்புச் சட்டங்களை உடைத்து, பனை மரம் ஏமாற்றத்தில் கூச்சலிடுகிறது: "வெறும் ஏதாவது?". கூடுதலாக, "எல்லோரும் ஒன்றாக இருந்தார்கள், அவள் தனியாக இருந்தாள்" என்பதற்காக அவள் ஏற்கனவே இறந்திருக்க வேண்டும். ஆனால் அவள் இறக்கவில்லை, அவளை மிகவும் நேசிக்கும் சிறிய புல்லையும் எடுத்துச் சென்றாள். வாழ்க்கை சில சமயங்களில் நாம் நேசிப்பவரைக் கொல்ல கோரிக்கைகளை வைக்கிறது - இந்த யோசனை "கரடிகள்" கதையில் இன்னும் தெளிவாக வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. அனைத்து ஜி.யின் கதைகளும் அமைதியான சோகத்தால் மூழ்கி, சோகமான முடிவைக் கொண்டுள்ளன: ரோஜா மோசமான தேரை விட்டுச் சென்றது, அது அதை "திண்ணும்" விரும்பியது, ஆனால் அதை துண்டித்து குழந்தையின் சவப்பெட்டியில் வைக்கும் விலையில் வாங்கியது; தொலைதூர வெளிநாட்டு நகரத்தில் இரண்டு தோழர்களின் மகிழ்ச்சியான சந்திப்பு, அவர்களில் ஒருவரின் வாழ்க்கையைப் பற்றிய இலட்சிய, தூய்மையான பார்வைகளின் பொருத்தமற்ற தன்மையின் சோகமான அங்கீகாரத்துடன் முடிவடைகிறது; வாழ்க்கையின் குறிக்கோள்களைப் பற்றி பேச புல்வெளியில் கூடிவந்த சிறிய விலங்குகளின் மகிழ்ச்சியான நிறுவனம் கூட, பயிற்சியாளர் அன்டனால் கனமான துவக்கத்தால் நசுக்கப்பட்டது. ஆனால் ஜி.யின் சோகமும் மரணமும் கூட மிகவும் அறிவொளி பெற்றது, அதனால் சமாதானப்படுத்துகிறது, ஜி பற்றிய மிகைலோவ்ஸ்கியின் வரிகள் விருப்பமின்றி நினைவுகூரப்படுகின்றன: “பொதுவாக, ஜி. எஃகு பேனாவால் எழுதவில்லை, ஆனால் வேறு சில, மென்மையான, மென்மையானது என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது. எஃகு மிகவும் கடினமான மற்றும் கடினமான பொருள்." செக்கோவ் சொல்லும் "மனிதத் திறமையை" மிக உயர்ந்த பட்டம் பெற்ற வி.எம். தனது நுட்பமான மற்றும் நேர்த்தியான எளிமை, உணர்வின் அரவணைப்பு, கலைநயமிக்க விளக்கக்காட்சி ஆகியவற்றால் வாசகரை ஈர்க்கிறார், துஷ்பிரயோகம் போன்ற தனது சிறிய குறைபாடுகளை மறக்கும்படி கட்டாயப்படுத்துகிறார். ஒரு நாட்குறிப்பின் வடிவம் மற்றும் பெரும்பாலும் எதிர்ப்பின் முறையால் அவரிடம் காணப்படுகிறது.

ஜி. பல கதைகளை எழுதவில்லை, அவை பெரிய அளவில் இல்லை, ஆனால் அவரது சிறிய கதைகளில், சி. உஸ்பென்ஸ்கி, "எங்கள் வாழ்க்கையின் முழு உள்ளடக்கமும் நேர்மறையாக வரையப்பட்டுள்ளது", மேலும் அவரது படைப்புகளால் அவர் நம் இலக்கியத்தில் ஒரு அழியாத பிரகாசமான அடையாளத்தை வைத்தார்.

சேகரிப்பு "வி. எம். கார்ஷின் நினைவாக", 1889 - சேகரிப்பு "சிவப்பு மலர்", 1889 - "வோல்கா புல்லட்டின்", 1888, எண். 101. - "வசந்தம்", 1888, எண். 6. - "செய்தி", 1888, மார்ச் . - "பீட்டர்ஸ்பர்க் செய்தித்தாள்", 1888, எண்கள் 83, 84 மற்றும் 85. - "புதிய நேரம்", 1888, எண் 4336 மற்றும் எண் 4338. - "பெண்கள் கல்வி", 1886, எண் 6-7, ப. 465. - "புல்லட்டின் ஆஃப் கிளினிக்கல் மற்றும் ஃபோரன்சிக் சைக்கியாட்ரி அண்ட் நியூரோபாதாலஜி", 1884 (பேராசிரியர் சிகோர்ஸ்கியின் கட்டுரை). - N. N. Bazhenov புத்தகத்தில் "இலக்கியம் மற்றும் சமூக கருப்பொருள்கள் பற்றிய மனநல உரையாடல்கள்", கட்டுரை "கார்ஷின் சோல் டிராமா". - வோல்ஷ்ஸ்கி, "கார்ஷின் ஒரு மத வகை". - ஆண்ட்ரீவ்ஸ்கி, "இலக்கிய வாசிப்புகள்". - மிகைலோவ்ஸ்கி, தொகுதி VI. - கே. ஆர்செனீவ், "விமர்சன ஆய்வுகள்", தொகுதி. II, ப. 226. - "தி வே-ரோடு", இலக்கியத் தொகுப்பு, பதிப்பு. கே.எம். சிபிரியகோவா, செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 1893 - ஸ்கபிசெவ்ஸ்கி, "நவீன இலக்கியத்தின் வரலாறு". - 1909 க்கான "ரஷ்ய சிந்தனை" இல் சுகோவ்ஸ்கியின் கட்டுரை, புத்தகம். XII. - Brockhaus-Efron கலைக்களஞ்சிய அகராதி. - ஒய். ஐகென்வால்ட், "ரஷ்ய எழுத்தாளர்களின் ஓவியங்கள்", தொகுதி. I. ​​- D. D. யாசிகோவ், "ரஷ்ய எழுத்தாளர்களின் வாழ்க்கை மற்றும் படைப்புகளின் ஆய்வு", தொகுதி. 8, பக். 28-31. - எஸ். ஏ. வெங்கரோவ், "கார்ஷின் இலக்கிய பாரம்பரியத்திலிருந்து புதியது" ("ரஷ்ய வார்த்தை", மார்ச் 24, 1913). - எஸ். டுரிலின், "வி. எம். கார்ஷின் இறந்த படைப்புகள்" ("ரஷியன் வேடோமோஸ்டி", மார்ச் 24, 1913). - கர்ஷினின் 25வது ஆண்டு நிறைவால் ஏற்பட்ட கட்டுரைகளின் மதிப்பாய்வு, கடந்த காலத்தின் குரல், 1913, மே, பக். 233, 244 (N. L. ப்ராட்ஸ்கியின் "New about Garshin") பார்க்கவும்.

ஓ. டேவிடோவா. (Polovtsov) Garshin, Vsevolod Mikhailovich - எழுபதுகளின் இலக்கிய தலைமுறையின் மிக முக்கியமான எழுத்தாளர்களில் ஒருவர். பேரினம். பிப்ரவரி 2, 1855 பாக்முட் மாவட்டத்தில், ஒரு பழைய உன்னத குடும்பத்தில். அவரது குழந்தைப் பருவம் மகிழ்ச்சிகரமான பதிவுகள் நிறைந்ததாக இல்லை; அவரது ஏற்றுக்கொள்ளும் ஆன்மாவில், பரம்பரை அடிப்படையில், வாழ்க்கையைப் பற்றிய நம்பிக்கையற்ற இருண்ட கண்ணோட்டம் மிக ஆரம்பத்தில் உருவாகத் தொடங்கியது. வழக்கத்திற்கு மாறாக ஆரம்பகால மன வளர்ச்சியால் இதுவும் எளிதாக்கப்பட்டது.

ஏழு ஆண்டுகளாக, அவர் விக்டர் ஹ்யூகோவின் நோட்ரே டேம் கதீட்ரலைப் படித்தார், 20 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு அதை மீண்டும் படித்தார், அதில் புதிதாக எதுவும் இல்லை. 8 மற்றும் 9 ஆண்டுகள் அவர் "சமகாலம்" படித்துக்கொண்டிருந்தார். 1864 இல், திரு.. ஜி. 7 செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் நுழைந்தார். ஜிம்னாசியம் (இப்போது முதல் உண்மையான பள்ளி) மற்றும் அதில் படிப்பின் முடிவில், 1874 இல், அவர் சுரங்க நிறுவனத்தில் நுழைந்தார்.

1876 ​​ஆம் ஆண்டில், அவர் ஏற்கனவே செர்பியாவுக்கு தன்னார்வலராக செல்லவிருந்தார், ஆனால் அவர் இராணுவ வயதாக இருந்ததால் அவர்கள் அவரை உள்ளே அனுமதிக்கவில்லை. ஏப்ரல் 12, 1877 இல், திரு. ஜி. அவர்கள் ஒரு நண்பருடன் அமர்ந்து வேதியியல் தேர்வுக்குத் தயாராகிக்கொண்டிருந்தபோது, ​​அவர்கள் போரைப் பற்றிய அறிக்கையைக் கொண்டு வந்தனர். அதே நேரத்தில், குறிப்புகள் கைவிடப்பட்டன, G. பணிநீக்கத்திற்கு விண்ணப்பிக்க நிறுவனத்திற்கு ஓடினார், சில வாரங்களுக்குப் பிறகு அவர் ஏற்கனவே வோல்கோவ் படைப்பிரிவின் தன்னார்வலராக சிசினாவில் இருந்தார். Ayaslar அருகே ஆகஸ்ட் 11 அன்று நடந்த போரில், உத்தியோகபூர்வ அறிக்கையின்படி, "ஒரு சாதாரண தன்னார்வத் தொண்டர் V. கர்ஷின், தனிப்பட்ட தைரியத்தின் உதாரணத்துடன், தனது தோழர்களை தாக்குதலுக்கு முன்னோக்கி அழைத்துச் சென்றார், அந்த நேரத்தில் அவர் காலில் காயமடைந்தார்." காயம் ஆபத்தானது அல்ல, ஆனால் ஜி. இனி மேலும் விரோதங்களில் பங்கேற்கவில்லை.

அதிகாரியாக பதவி உயர்வு பெற்று, அவர் விரைவில் ஓய்வு பெற்றார், செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் பல்கலைக்கழகத்தின் மொழியியல் பீடத்தில் தன்னார்வத் தொண்டராக ஆறு மாதங்கள் செலவிட்டார், பின்னர் இலக்கிய நடவடிக்கைகளில் தன்னை முழுவதுமாக அர்ப்பணித்தார், அதை அவர் சிறிது காலத்திற்கு முன்பு அற்புதமான வெற்றியுடன் தொடங்கினார்.

அவரது காயத்திற்கு முன்பே, அவர் "நான்கு நாட்கள்" என்ற இராணுவக் கதையை எழுதினார், 1877 இல் அக்டோபர் புத்தகமான "நோட்ஸ் ஆஃப் தி ஃபாதர்லேண்டில்" வெளியிடப்பட்டது, உடனடியாக அனைவரின் கவனத்தையும் ஈர்த்தது.

"நான்கு நாட்கள்" தொடர்ந்து வந்த "The Incident", "Coward", "Meting", "Artists" ("Otech. Zap") என்ற சிறுகதைகள் இளம் எழுத்தாளரின் புகழை வலுப்படுத்தியது மற்றும் அவருக்கு பிரகாசமான எதிர்காலத்தை உறுதியளித்தது.

எவ்வாறாயினும், அவரது ஆன்மா மேலும் மேலும் இருளடைந்தது, மேலும் 1880 ஆம் ஆண்டின் தொடக்கத்தில் ஒரு மனநலக் கோளாறின் தீவிர அறிகுறிகள் தோன்றின, ஜிம்னாசியம் படிப்பு முடிவதற்கு முன்பே அவர் உட்படுத்தப்பட்டார். முதலில், அத்தகைய வெளிப்பாடுகளில் வெளிப்படுத்தப்பட்டது, ஆன்மாவின் உயர்ந்த அமைப்பு எங்கு முடிகிறது மற்றும் பைத்தியம் எங்கே தொடங்குகிறது என்பதை தீர்மானிக்க கடினமாக இருந்தது.

எனவே, கவுண்ட் லோரிஸ்-மெலிகோவ் உச்ச நிர்வாக ஆணையத்தின் தலைவராக நியமிக்கப்பட்ட உடனேயே, கார்ஷின் மாலை தாமதமாக அவரிடம் சென்றார், சிரமமின்றி, அவருடன் ஒரு சந்திப்பைப் பெற முடிந்தது. ஒரு மணி நேரத்திற்கும் மேலாக நீடித்த உரையாடலின் போது, ​​கார்ஷின் மிகவும் ஆபத்தான ஒப்புதல் வாக்குமூலங்களைச் செய்தார், மேலும் அனைவரையும் மன்னிக்கவும் மன்னிக்கவும் மிகவும் தைரியமான அறிவுரைகளை வழங்கினார்.

லோரிஸ்-மெலிகோவ் அவரை மிகவும் அன்பாக நடத்தினார்.

அதே மன்னிப்பு திட்டங்களுடன், ஜி. மாஸ்கோவிற்கு தலைமை போலீஸ் தலைவர் கோஸ்லோவிடம் சென்றார், பின்னர் துலாவுக்குச் சென்று யஸ்னயா பொலியானாவுக்கு லியோ டால்ஸ்டாய்க்கு நடந்து சென்றார், அவருடன் இரவு முழுவதும் மகிழ்ச்சியை எவ்வாறு ஏற்பாடு செய்வது என்ற உற்சாகமான கனவுகளில் கழித்தார். அனைத்து மனிதகுலத்தின்.

ஆனால் பின்னர் அவரது மனநல கோளாறு போன்ற வடிவங்களை எடுத்தது, அவரது உறவினர்கள் அவரை கார்கோவ் மனநல மருத்துவ மனையில் வைக்க வேண்டியிருந்தது.

அங்கு சிறிது காலம் தங்கியிருந்த ஜி. தனது தாய் மாமாவின் கெர்சன் கிராமத்திற்குச் சென்று, அங்கு 1 1/2 ஆண்டுகள் தங்கி, முழுமையாக குணமடைந்து, 1882 இறுதியில் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் வந்தடைந்தார்.

ஒரு குறிப்பிட்ட இலக்கியம் அல்லாத வருமானத்தைப் பெறுவதற்காக, அவர் அனோலோவ்ஸ்கி காகித ஆலையின் அலுவலகத்தில் நுழைந்தார், பின்னர் ரஷ்ய ரயில்வேயின் பொது மாநாட்டில் இடம் பெற்றார். பின்னர் அவர் திருமணம் செய்து கொண்டார் மற்றும் பொதுவாக நன்றாக உணர்ந்தார், சில நேரங்களில் அவர் ஆழ்ந்த, காரணமற்ற ஏக்கங்களைக் கொண்டிருந்தார். 1887 ஆம் ஆண்டின் தொடக்கத்தில், அச்சுறுத்தும் அறிகுறிகள் தோன்றின, நோய் வேகமாக வளர்ந்தது, மார்ச் 19, 1888 அன்று, ஜி. 4 வது மாடி மேடையில் இருந்து படிக்கட்டுகளின் இடைவெளியில் விரைந்தார் மற்றும் மார்ச் 24 அன்று இறந்தார். ஜி.யின் அகால மரணத்தால் ஏற்பட்ட ஆழ்ந்த வருத்தத்தின் வெளிப்பாடு, அவரது நினைவாக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட இரண்டு தொகுப்புகள்: "சிவப்பு மலர்" (செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 1889, எம். என். அல்போவ், கே. எஸ். பாரண்ட்செவிச் மற்றும் வி. எஸ். லிக்காச்சேவ் ஆகியோரால் திருத்தப்பட்டது) மற்றும் "விஎம் நினைவகத்தில் Garshin" (St. Petersburg, 1889, Ya. V. Abramov, PO Morozov மற்றும் AN Pleshcheev ஆகியோரால் திருத்தப்பட்டது), இதன் தொகுப்பு மற்றும் விளக்கப்படத்தில் நமது சிறந்த இலக்கிய மற்றும் கலைப் படைகள் பங்கேற்றன. ஜி.யின் மிகவும் அகநிலை வேலையில், அந்த ஆழ்ந்த ஆன்மீக முரண்பாடு அசாதாரண பிரகாசத்துடன் பிரதிபலித்தது, இது 70 களின் இலக்கிய தலைமுறையின் மிகவும் சிறப்பியல்பு அம்சமாகும், மேலும் இது 60 களின் நேரடியான தலைமுறையிலிருந்தும் புதிய தலைமுறையிலிருந்தும் வேறுபடுகிறது. வாழ்க்கையின் இலட்சியங்கள் மற்றும் வழிகாட்டும் கொள்கைகளைப் பற்றி சிறிதும் கவலைப்படுவதில்லை. அவரது ஆன்மாவின் முக்கிய கிடங்கின் படி, கார்ஷின் வழக்கத்திற்கு மாறாக மனிதாபிமான இயல்புடையவர், மேலும் அவரது முதல் கலை உருவாக்கம் - "நான்கு நாட்கள்" - அவரது ஆன்மீக இருப்பின் இந்த பக்கத்தை துல்லியமாக பிரதிபலித்தது.

அவரே போருக்குச் சென்றால், துருக்கிய நுகத்தடியில் உழன்று கொண்டிருக்கும் சகோதரர்களின் விடுதலையில் பங்கெடுக்காதது அவருக்கு வெட்கமாகத் தோன்றியது. ஆனால் அவரைப் பொறுத்தவரை, மனிதனால் மனிதனை அழிப்பதன் முழு திகிலைப் புரிந்து கொள்ள, போரின் உண்மையான சூழ்நிலையைப் பற்றிய முதல் அறிமுகம் போதுமானதாக இருந்தது.

"நான்கு நாட்கள்" "கோவர்ட்" உடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது - போருக்கு எதிரான அதே ஆழமான எதிர்ப்பு. இந்த போராட்டத்திற்கும் ஒரே மாதிரியான மனித நேயத்திற்கும் எந்த தொடர்பும் இல்லை, இது இதயத்திலிருந்து வந்த அழுகை, மற்றும் ஜி. சேர்ந்த முகாமை மகிழ்விக்கும் போக்கு அல்ல என்பது மிகப்பெரிய "இராணுவ" விஷயத்திலிருந்து பார்க்க முடியும். ஒரு சாதாரண இவானோவின் குறிப்புகள்" (சிறந்த திரையிடல் காட்சி).

ஜி. எழுதிய அனைத்தும், அவரது சொந்த நாட்குறிப்பில் இருந்து சில பகுதிகள்; எதற்காகவும் தன் உள்ளத்தில் சுதந்திரமாக எழுந்த எந்த உணர்வுகளையும் அவர் தியாகம் செய்ய விரும்பவில்லை. ஜி.யின் "தி இன்சிடென்ட்" என்ற கதையிலும் நேர்மையான மனிதநேயம் பிரதிபலித்தது, அங்கு, எந்த உணர்ச்சியும் இல்லாமல், தார்மீக வீழ்ச்சியின் தீவிர கட்டத்தில் மனித ஆன்மாவைக் கண்டுபிடிக்க முடிந்தது.

கர்ஷினின் வேலையில் மனிதநேயத்தின் எல்லாவற்றிலும் பரவியிருக்கும் உணர்வுடன், தன்னைப் போலவே, தீமைக்கு எதிரான தீவிரமான போராட்டத்திற்கான ஆழமான தேவையும் இருந்தது. இந்த பின்னணியில், அவரது மிகவும் பிரபலமான கதைகளில் ஒன்று உருவாக்கப்பட்டது: "கலைஞர்கள்". வார்த்தையின் நேர்த்தியான கலைஞரும், கலையின் நுட்பமான அறிவாளியுமான ஜி., கலைஞரான ரியாபினின் நபரில், ஒரு தார்மீக உணர்திறன் கொண்ட ஒருவரால் மிகவும் துன்பங்கள் இருக்கும்போது படைப்பாற்றலின் அழகியல் மகிழ்ச்சியில் அமைதியாக ஈடுபட முடியாது என்பதைக் காட்டினார்.

உலகின் அசத்தியத்தை அழிப்பதற்கான தாகம் வியக்கத்தக்க இணக்கமான விசித்திரக் கதையான "தி ரெட் ஃப்ளவர்", ஒரு விசித்திரக் கதை பாதி சுயசரிதையில் மிகவும் கவிதையாக இருந்தது, ஏனென்றால் ஜி., பைத்தியக்காரத்தனத்தில், அங்கு இருக்கும் அனைத்து தீமைகளையும் உடனடியாக அழிக்க வேண்டும் என்று கனவு கண்டார். பூமி. ஆனால் அவரது ஆன்மீக மற்றும் உடல் இருப்பின் கிடங்கு முழுவதும் நம்பிக்கையற்ற மனச்சோர்வு, ஜி. நன்மையின் வெற்றியை நம்பவில்லை, அல்லது தீமைக்கு எதிரான வெற்றி மன அமைதியையும் மேலும் மகிழ்ச்சியையும் தரக்கூடும் என்ற உண்மையை நம்பவில்லை.

ஏறக்குறைய நகைச்சுவையான விசித்திரக் கதையான "என்ன இருந்தது" கூட, புல்வெளியில் கூடி, வாழ்க்கையின் குறிக்கோள்கள் மற்றும் அபிலாஷைகளைப் பற்றி பேசுவதற்கு ஒரு மகிழ்ச்சியான நிறுவன பூச்சிகளின் தர்க்கம், பயிற்சியாளர் வந்து பங்கேற்பாளர்கள் அனைவரையும் நசுக்குவதுடன் முடிகிறது. அவரது துவக்கத்துடன் உரையாடலில்.

கலையை கைவிட்ட "கலைஞர்களின்" ரியாபினின், "வளரவில்லை" மற்றும் மக்களின் ஆசிரியரிடம் சென்றார்.

இது "சுயாதீனமான சூழ்நிலைகள்" என்று அழைக்கப்படுவதால் அல்ல, ஆனால் தனிநபரின் நலன்களும் இறுதியில் புனிதமானவை.

"அட்டாலியா இளவரசர்கள்" என்ற மயக்கும் கவிதைக் கதையில், பனை மரம், அபிலாஷைகளின் இலக்கை அடைந்து, "சுதந்திரத்திற்கு" தப்பித்து, துக்ககரமான ஆச்சரியத்துடன் கேட்கிறது: "அது மட்டுமா"? ஜி.யின் கலை ஆற்றல்கள், தெளிவாகவும் வெளிப்படையாகவும் ஓவியம் வரைவதற்கான அவரது திறன் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்கது.

அவர் கொஞ்சம் எழுதினார் - சுமார் ஒரு டஜன் சிறுகதைகள், ஆனால் அவை ரஷ்ய உரைநடையின் எஜமானர்களிடையே அவருக்கு ஒரு இடத்தைக் கொடுக்கின்றன. அதன் சிறந்த பக்கங்கள் அதே நேரத்தில் கடுமையான கவிதை மற்றும் ஆழமான யதார்த்தவாதத்தால் நிரம்பியுள்ளன, எடுத்துக்காட்டாக, மனநல மருத்துவத்தில், "சிவப்பு மலர்" ஒரு மருத்துவப் படமாகக் கருதப்படுகிறது, யதார்த்தத்துடன் தொடர்புடைய சிறிய விவரங்கள் வரை.

மூன்று சிறிய "புத்தகங்களில்" (செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 1882 மற்றும் அதற்குப் பிறகு) சேகரிக்கப்பட்ட ஜி எழுதியது. அவை அனைத்தும் பல பதிப்புகளைக் கடந்து சென்றன.

ஜி.யின் கதைகள் ஜெர்மன், பிரஞ்சு, ஆங்கிலம் மற்றும் பிற மொழிகளில் ஏராளமான மொழிபெயர்ப்புகளிலும் வெற்றி பெற்றுள்ளன. எஸ். வெங்கரோவ். (Brockhaus) கார்ஷின், Vsevolod Mikhailovich - izv. ரஷ்யன் எழுத்தாளர், பல இராணுவத்தின் ஆசிரியர். கதைகள்: "நான்கு நாட்கள்", "கோவர்ட்", "பேட்மேன் மற்றும் அதிகாரி", "தனியார் இவானோவின் குறிப்புகளிலிருந்து". பேரினம். 2 fb. 1855 தந்தை G. Glukhovsky cuiras இல் பணியாற்றினார். முதலியன, மற்றும் குழந்தை பருவத்தின் பதிவுகளிலிருந்து, வருங்கால எழுத்தாளர் தனது நினைவில் உண்ணாவிரதத்தை உறுதியாகப் பாதுகாத்துள்ளார். ஒரு படைப்பிரிவுடன் ரோமிங், ஒரு உயர்வு. படைப்பிரிவுகள். அமைப்பு: "பெரிய சிவப்பு குதிரைகள் மற்றும் பெரிய மக்கள் கவசத்தில், வெள்ளை மற்றும் நீல நிற டூனிக்ஸ் மற்றும் ஹேரி ஹெல்மெட்களில்." கார்ஷின் குடும்பம் இராணுவம்: தந்தை மற்றும் தாய்வழி தாத்தா மற்றும் அவரது சகோதரர்கள் இராணுவம்.

அவர்களின் கதைகள் சிறுவனின் மீது வலுவான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது, ஆனால் அவர்களிடமிருந்து வரும் பதிவுகள் பழைய கதைகளுக்கு முன் வெளிறியது. கார்ஷின் வீட்டில் பணியாற்றிய ஒரு ஊனமுற்ற ஹுசார்.

லிட்டில் ஜி இந்த பழைய பிரச்சாரகருடன் நட்பை வளர்த்துக் கொண்டார், மேலும் தானே "போருக்குச் செல்ல" முடிவு செய்தார். இந்த ஆசை அவரை மிகவும் வலுவாகக் கைப்பற்றியது, அவரது பெற்றோர்கள் பழையதைத் தடுக்க வேண்டியிருந்தது. குழந்தையில் வீர உணர்வை பராமரிக்க ஹுசார்; அவரது பெற்றோர் அவரை 7வது செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்குக் கொடுத்தனர். ஜிம்னாசியம் (இப்போது 1வது உண்மையான பள்ளி), ஆனால் பலவீனமான மற்றும் பலவீனமான பையன் அங்கு முழு வீரத்துடன் இருந்தான். கனவுகள்.

ஜிம்னாசியத்தின் படிப்பு முடிவதற்கு சற்று முன்பு, 1873 இல், ஜி. கடுமையான மனநோயால் பாதிக்கப்பட்டார். நோய்வாய்ப்பட்டு கிட்டத்தட்ட 1/2 ஆண்டுகள் மருத்துவமனையில் கழித்தார்.

அவருக்குப் பிறகு மீண்டு, விடுதலையை மட்டும் தாங்காமல் ஜி. தேர்வுகள், ஆனால் வெற்றிகரமாக தேர்ச்சி பெறுவார்கள். சுரங்க நிறுவனத்தில் தேர்வுகள் (1874). செர்பியாவிற்கும் துருக்கிக்கும் இடையிலான போர் தொடங்கியபோது அவர் ஏற்கனவே தனது 2 வது ஆண்டில் இருந்தார், மேலும் அவர் ஒரு தன்னார்வலராக போருக்குச் செல்ல முடிவு செய்தார், இருப்பினும், அது தோல்வியடைந்தது.

இந்த நேரத்தில் ஏற்கனவே முதல்வராக இருப்பது. போரின் ப்ரோட்-காம், எனினும், போர் என்பது நாடு தழுவிய துக்கமாக இருந்தால், பொது மக்கள் என்று அவர் ஆழமாக நம்பினார். துன்பத்தை அனைவரும் சமமாக மற்றவர்களுடன் பகிர்ந்து கொள்ள வேண்டும்.

மற்றும் 12 ஏப். 1877 வைசோச் தொடர்ந்து வந்தார். ரஷ்யாவிற்கும் துருக்கிக்கும் இடையிலான போரைப் பற்றிய அறிக்கை, ஜி. அவசரமாக சிசினாவுக்குப் புறப்பட்டார்.

138 வது காலாட்படையில் தனிப்படையாக பட்டியலிடப்பட்டது. Volkhovskaya p., அவர் ருமேனியா முழுவதும் அவருடன் சென்றார். "ஒருபோதும் இல்லை," ஜி. பின்னர் நினைவு கூர்ந்தார், "எனக்கு முழு மன அமைதியும், என்னுடன் அமைதியும், வாழ்க்கையில் இதுபோன்ற அணுகுமுறையும் இருந்தது, நான் இந்த கஷ்டங்களை அனுபவித்து மக்களைக் கொல்ல தோட்டாக்களுக்குச் சென்றபோது" ("நினைவுகள் வரிசையில் இருந்து. இவானோவ்" ) ஜி நேரடியாக எடுத்த முதல் போர். பங்கேற்பு, Ezerdzhi கிராமத்தில் நடந்தது (இது "ஒரு வரிசையின் நினைவுகளிலிருந்து. இவனோவ்" கதையில் ஜி. விவரித்தார்; இது "போர்க்களத்தில் நான்கு நாட்கள்" கதையின் பின்னணியாகவும் செயல்பட்டது). தொடர்ந்து. போரில், அயஸ்லியாரில் ("ஆன் தி அயஸ்லியார் கேஸ்" என்ற புள்ளிகளில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளது), ஜி. சிங்கத்தின் வழியாக ஒரு தோட்டாவால் காயமடைந்தார். கால், மற்றும் படைப்பிரிவுக்கான வரிசையில், "ஒரு சாதாரண தன்னார்வலர் Vsevolod G., தனிப்பட்ட தைரியத்தின் உதாரணத்துடன், தனது தோழர்களை தாக்குதலுக்கு அழைத்துச் சென்று, அதன் மூலம் வழக்கின் வெற்றிக்கு பங்களித்தார்" என்று குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. அயஸ்லியார் வழக்கில், ஜி. ஒரு அதிகாரியாகத் தயாரிக்கப்படுவதற்கு முன்வைக்கப்பட்டு, குணமடைய அவரது தாயகமான கார்கோவுக்கு அனுப்பப்பட்டார்.

இங்கே ஸ்டேட்-லேயில் அவர் தனது முதல் கதையை ("நான்கு நாட்கள்") வரைந்தார், பல்கேரியாவில் மீண்டும் கருத்தரித்து அக்டோபரில் வெளியிடப்பட்டது. நூல். "தந்தை. குறிப்புகள்" 1878 அவர் இளைஞர்களுக்கு பொதுவான கவனத்தை ஈர்த்தார். எழுத்தாளர்.

அவரைத் தொடர்ந்து வந்த கதைகள் ("கோழை", "சம்பவம்", "சந்திப்பு", "கலைஞர்கள்", "இரவு" போன்றவை) ஜி.யின் புகழை வலுப்படுத்தியது. மெதுவாக, ஆக்கப்பூர்வமாக எழுதினார். வேலை அவருக்கு நிறைய செலவாகும். பதட்டமாக பதற்றம் மற்றும் ஆன்மாக்கள் திரும்புவதில் முடிந்தது. நோய்.

1883-1888 காலகட்டத்தில். அவர் எழுதினார்: "சிவப்பு மலர்", "தனியார் இவானோவின் குறிப்புகள்", "நடெஷ்டா நிகோலேவ்னா", "சிக்னல்" மற்றும் "தி டேல் ஆஃப் தி ப்ரௌட் அகேயா". சமீபத்திய படைப்புகள் ஏற்கனவே மனச்சோர்வடைந்த நிலையில் ஜி.

ஏக்கமும், தூக்கமின்மையும், அத்தகைய வாழ்க்கையைத் தொடர இயலாது என்ற உணர்வும் அவனை விட்டு விலகவில்லை. அவர் வெளிநாட்டிற்கு புறப்படுவதற்கு முன்னதாக, தூக்கமின்றி கழித்த ஒரு கடினமான இரவுக்குப் பிறகு, ஜி. தனது குடியிருப்பை விட்டு வெளியேறி, பல முறை நடந்தார். படிக்கட்டுகளில் ஏறி, தண்டவாளத்தின் மீது விரைந்தார். 24 மி. 1888 அவர் மறைந்தார். ஜி வேலையில் ஒரு சிறந்த இடம் அவரது இராணுவத்தை ஆக்கிரமித்துள்ளது. கதைகள் மற்றும் அவற்றில் போர், அதன் நிகழ்வுகள் மற்றும் அதன் ஆன்மா ஆகியவை முக்கிய முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவை.

தத்துவார்த்தமானது போரைப் பற்றிய "கார்ஷின்ஸ்கி ஹீரோ" யின் அணுகுமுறை நேரடியாக எதிர்மறையானது: போர், அவரது கருத்துப்படி, தீயது, மேலும் அவர் அதை "நேரடி உணர்வுடன் நடத்துகிறார், நிறைய சிந்தப்பட்ட இரத்தத்தால் சீற்றம்" ("கோழை"); போர் - "கொலை" ("நான்கு நாட்கள்"), "காட்டு மனிதாபிமானமற்ற குப்பை" ("ஒரு வரிசையின் குறிப்புகளில் இருந்து. இவனோவா"). ஆனால் அதே நேரத்தில், "போர் தீர்க்கமாக வேட்டையாடுகிறது" கார்ஷினின் ஹீரோ ("கோழை"). இராணுவம் தந்திகள் "அவரைச் சுற்றியுள்ளவர்களை விட அவர் மீது மிகவும் வலுவான விளைவை ஏற்படுத்துகின்றன." அவரது எண்ணம் உணர்வில் ஆதரவைக் காணவில்லை. "வரையறைக்கு உட்படாத ஒன்று எனக்குள் அமர்ந்து, எனது நிலைப்பாட்டை விவாதித்து, பொதுவான துக்கமாக, பொதுவான துன்பமாகப் போரைத் தவிர்க்க என்னைத் தடை செய்கிறது." கார்ஷின் ஹீரோ மற்றும் பொதுவாக அவரது ஹீரோக்களின் உணர்வுகள் மற்றும் எண்ணங்களில் இந்த கூர்மையான பிளவு மனதில் கொள்ளப்பட வேண்டும், ஏனென்றால் அது மூலக்கல்லாகும். அவர்களின் உலகக் கண்ணோட்டத்தின் கல் மற்றும் முதலில் தோன்றும் பலவற்றின் ஆதாரம். சரிசெய்ய முடியாத முரண்பாடுகளின் பார்வை.

அவற்றில் உள்ள உணர்வு எப்போதும் சிந்தனையை விட சுறுசுறுப்பாக இருக்கும், மேலும் வாழ்க்கையின் படைப்பாற்றல் அதிலிருந்து வெளிவருகிறது, மேலும் பிரதிபலிப்பு சிந்தனை உணர்வின் கண்ணிகளில் துடிக்கிறது, எப்போதும் ஆழமாக நேர்மையானது, ஓரளவு பாதிக்கப்பட்டாலும்.

துன்பங்களுடனான அவரது ஒற்றுமையின் உணர்வால் மட்டுமே கார்ஷின் ஹீரோ போருக்குச் செல்கிறார், அதன் நரகத்திற்குச் செல்கிறார், மேலும் அது அவரை உடனடி சூழலுக்கு இழுக்கிறது. அவரது மனம் சமீப காலம் வரை "மனித படுகொலை" என்று அழைக்கப்பட்டதில் பங்கேற்பது. போரில், அவர் ஒரு புதிய, இதுவரை அறியப்படாத, அவரது முந்தைய கோட்பாட்டுக்கு பொருந்தாத அனுபவமற்ற உணர்வால் ஆட்கொள்ளப்பட்டார். பகுத்தறிவு: "ஒரு கொள்ளைக்காரனைச் சந்திக்கும் போது, ​​இரவில், பின் சந்துகளில், ஒரு நபரைக் கைப்பற்றும் உடல் பயம் இல்லை; தவிர்க்க முடியாத தன்மை மற்றும் மரணத்தின் அருகாமை பற்றிய முழுமையான தெளிவான உணர்வு இருந்தது.

இந்த உணர்வு மக்களைத் தடுக்கவில்லை, விமானத்தைப் பற்றி சிந்திக்க வைக்கவில்லை, ஆனால் அவர்களை முன்னோக்கி அழைத்துச் சென்றது.

இரத்தவெறி கொண்ட உள்ளுணர்வு எழுந்திருக்கவில்லை, ஒருவரைக் கொல்ல முன் செல்ல விரும்பவில்லை, ஆனால் எல்லா விலையிலும் முன்னேற ஒரு தவிர்க்க முடியாத உந்துதல் இருந்தது, போரின் போது என்ன செய்வது என்ற எண்ணத்தை வார்த்தைகளில் வெளிப்படுத்த முடியாது: நீங்கள் கொல்ல வேண்டும், மாறாக: நீங்கள் இறக்க வேண்டும். "("ஒரு வரிசையின் நினைவிலிருந்து. இவனோவ்"). "வயிற்றைக் காப்பாற்றாமல்" சத்தியத்தின் வார்த்தைகளில், "இருண்ட மக்கள் தயாராக இருக்கிறார்கள்" என்ற வரிசைகளைப் பார்க்கும்போது போருக்காக", கார்ஷின் ஹீரோ தானே இவை "வெற்று வார்த்தைகள் அல்ல" என்று உணர்ந்தார், மேலும் மரணத்தின் பேய்க்கு முன் ஒரு தடயமும் இல்லாமல் மறைந்தார், நேராக கண்களைப் பார்த்து, பயம் மற்றும் பயம் பற்றிய ஒரு காஸ்டிக், பிரதிபலிப்பு சிந்தனை.

பயங்கரமானது சமீபத்தில் தவிர்க்க முடியாதது, தவிர்க்க முடியாதது மற்றும் பயங்கரமானது அல்ல. "இதனால் "தனிப்பட்ட" பொதுவாக போரில் கரைகிறது, மேலும் பெரிய வெளி உலகம் "நான்" என்ற சிறிய நபரை உள்வாங்குகிறது - மேலும் இந்த உளவியல் செயல்முறை அழகாகவும் நுட்பமாகவும் ஜி. இன் இராணுவக் கதைகள், அவற்றில் முதல் இரண்டு எழுத்தாளரின் வாழ்க்கையில் தோன்றின (T. I. SPb., 1882. T. 2. SPb., 1887), பல பதிப்புகளைத் தாங்கின.

பல்கேரியாவில் இருந்து போர் அரங்கில் இருந்து ஜி. தனது தாய்க்கு எழுதிய கடிதங்கள் பத்திரிகையில் வெளியிடப்பட்டன. "ரஸ். விமர்சனம்", 1895, எண். 2-4. இரண்டு எழுத்துக்களின் நினைவாக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஜி.-கலை. தொகுப்பு: "வி. எம். கார்ஷின் நினைவாக" மற்றும் "சிவப்பு மலர்". SPb., 1889 (ஒரு இராணுவ எழுத்தாளராக ஜி. பற்றி, 1902 இல் "மிலிட்டரி சாட்" இல் வி. ஏ. அபுஷ்கின் எழுதிய கட்டுரையைப் பார்க்கவும் "தி வார் ஆஃப் 1877-78 கடிதங்கள் மற்றும் நாவலில்"; "போரைப் பற்றி ஜி." பார்க்கவும் " ப்ரியாஸ். க்ரே" 1895, எண். 93. ஒரு நபர் மற்றும் எழுத்தாளராக ஜி. பற்றி: கே.கே. ஆர்செனிவ்.

விமர்சனம் ஓவியங்கள்; ஏ.எம். ஸ்கபிசெவ்ஸ்கி.

வேலை செய்கிறது.

T. VI T. I. H. K. மிகைலோவ்ஸ்கி.

வேலை செய்கிறது.

T. VI; எஸ். ஏ. ஆண்ட்ரீவ்ஸ்கி.

இலக்கியக் கட்டுரைகள்;

எம்.பி. புரோட்டோபோவ்.

லிட்டர்.-கிரிட். பண்புகள்;

ஜி.ஐ. உஸ்பென்ஸ்கி.

வேலை செய்கிறது.

டி. XI. எட். ஃபுச்ஸ்). (இராணுவ enc.) கர்ஷின், Vsevolod Mikhailovich எழுத்தாளர்-புனைகதை எழுத்தாளர்; ஆர். பிப்ரவரி 2, 1855; மார்ச் 19, 1888 அன்று மனநோயால் (படிகளில் தூக்கி எறியப்பட்டார்) தனது உயிரை மாய்த்துக் கொண்டார். (Polovtsov) Garshin, Vsevolod Mikhailovich - Rod. ஒரு பழைய உன்னத குடும்பத்தில். அவர் தனது குழந்தைப் பருவத்தை இராணுவ சூழலில் கழித்தார் (அவரது தந்தை ஒரு அதிகாரி).

ஏற்கனவே ஒரு குழந்தையாக, கார்ஷின் மிகவும் பதட்டமாகவும் ஈர்க்கக்கூடியதாகவும் இருந்தார், இது மிக ஆரம்பகால மன வளர்ச்சியால் எளிதாக்கப்பட்டது (பின்னர் அவர் நரம்பு முறிவுகளால் அவதிப்பட்டார்).

அவர் சுரங்க நிறுவனத்தில் படித்தார், ஆனால் படிப்பை முடிக்கவில்லை.

துருக்கியர்களுடனான போர் அவரது படிப்பில் குறுக்கிடப்பட்டது: அவர் இராணுவத்திற்கு முன்வந்தார், காலில் காயம் ஏற்பட்டது; ஓய்வு பெற்ற பிறகு, அவர் இலக்கிய நடவடிக்கைகளில் தன்னை அர்ப்பணித்தார்.

1880 ஆம் ஆண்டில், ஒரு இளம் புரட்சியாளரின் மரண தண்டனையால் அதிர்ச்சியடைந்த ஜி. மனநலம் பாதிக்கப்பட்டு மனநல மருத்துவமனையில் சேர்க்கப்பட்டார்.

எண்பதுகளில், வலிப்புத்தாக்கங்கள் அடிக்கடி ஏற்பட்டன, மேலும் ஒரு தாக்குதலில் அவர் நான்காவது மாடியில் இருந்து படிக்கட்டுகளில் விழுந்து நொறுங்கி இறந்தார்.

1876ல் "நான்கு நாட்கள்" கதை மூலம் இலக்கியத் துறையில் நுழைந்தார், அது அவரை உடனடியாக பிரபலமாக்கியது.

இந்தப் படைப்பு போருக்கு எதிரான எதிர்ப்பை, மனிதனால் மனிதனை அழிப்பதற்கு எதிரான எதிர்ப்பை தெளிவாக வெளிப்படுத்துகிறது.

பல கதைகள் ஒரே நோக்கத்திற்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளன: "பார்மென் அதிகாரி", "அயஸ்லியார் வழக்கு", "தனியார் இவானோவின் நினைவுகளிலிருந்து" மற்றும் "கோவர்ட்"; பிந்தைய ஹீரோ "மக்களுக்காக தன்னை தியாகம் செய்ய" ஆசை மற்றும் தேவையற்ற மற்றும் புத்தியில்லாத மரணத்தின் பயம் ஆகியவற்றுக்கு இடையே கடுமையான பிரதிபலிப்பு மற்றும் தயக்கத்தால் துன்புறுத்தப்படுகிறார்.

ஜி. பல கட்டுரைகளையும் எழுதினார், அங்கு சமூக தீமை மற்றும் அநீதி ஏற்கனவே அமைதியான வாழ்க்கையின் பின்னணியில் வரையப்பட்டுள்ளது. "சம்பவம்" மற்றும் "நடெஷ்டா நிகோலேவ்னா" ஆகியவை "விழுந்த" பெண்ணின் கருப்பொருளைத் தொடுகின்றன.

ஒரு பனை மரத்தின் தலைவிதியில் "Attalea Princeps" இல், சுதந்திரம் மற்றும் ஒரு குளிர் வானத்தின் கீழ் இறக்கும், G. பயங்கரவாதிகளின் தலைவிதியை அடையாளப்படுத்தியது.

1883 ஆம் ஆண்டில், அவரது மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க கதைகளில் ஒன்று தோன்றியது - "சிவப்பு மலர்". அவரது ஹீரோ, மனநலம் பாதிக்கப்பட்ட, உலக தீமைக்கு எதிராக போராடுகிறார், அது அவருக்குத் தோன்றுவது போல், தோட்டத்தில் ஒரு சிவப்பு பூவில் பொதிந்திருந்தது: அதைப் பறித்தால் போதும், உலகின் அனைத்து தீமைகளும் அழிக்கப்படும். கலைஞர்களில், கார்ஷின், முதலாளித்துவச் சுரண்டலின் கொடுமையை அம்பலப்படுத்தி, முதலாளித்துவ சமூகத்தில் கலையின் பங்கு பற்றிய கேள்வியை எழுப்பி தூய கலைக் கோட்பாட்டிற்கு எதிராகப் போராடுகிறார்.

முதலாளித்துவ அமைப்பின் சாராம்சம் அதன் மேலாதிக்க தனிப்பட்ட அகங்காரத்துடன் "சந்திப்பு" கதையில் தெளிவாக வெளிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. ஜி. பல விசித்திரக் கதைகளை எழுதினார்: "அது இல்லாதது", "தவளைப் பயணி", முதலியன, தீமை மற்றும் அநீதியின் அதே கார்ஷின் தீம் சோகமான நகைச்சுவை நிறைந்த ஒரு விசித்திரக் கதையின் வடிவத்தில் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது. G. இலக்கியத்தில் ஒரு சிறப்பு கலை வடிவத்தை சட்டப்பூர்வமாக்கினார் - சிறுகதை, பின்னர் செக்கோவிடமிருந்து முழு வளர்ச்சியைப் பெற்றது.

ஜி.யின் சிறுகதையின் கதைக்களம் எளிமையானது.

இது எப்போதும் ஒரு முக்கிய நோக்கத்தின் அடிப்படையில் கட்டமைக்கப்படுகிறது, கண்டிப்பாக தர்க்கரீதியான திட்டத்தின் படி பயன்படுத்தப்படுகிறது. அவரது கதைகளின் தொகுப்பு, வியக்கத்தக்க வகையில் முழுமையானது, கிட்டத்தட்ட வடிவியல் உறுதியை அடைகிறது.

நடவடிக்கை இல்லாதது, சிக்கலான மோதல்கள் G க்கு பொதுவானது. அவருடைய பெரும்பாலான படைப்புகள் நாட்குறிப்புகள், கடிதங்கள், ஒப்புதல் வாக்குமூலங்கள் (எ.கா. "The Incident", "Artists", "Coward", "Nadezhda Nikolaevna" போன்றவை) வடிவில் எழுதப்பட்டுள்ளன. . நடிகர்களின் எண்ணிக்கை மிகவும் குறைவாக உள்ளது.

செயல் நாடகம் கார்ஷினின் வியத்தகு சிந்தனையால் மாற்றப்பட்டது, "கெட்ட கேள்விகள்" என்ற தீய வட்டத்தில் சுழலும், அனுபவங்களின் நாடகம், ஜிக்கு முக்கியப் பொருளாகும். கார்ஷின் பாணியின் ஆழமான யதார்த்தத்தை கவனிக்க வேண்டியது அவசியம்.

அவரது பணி கவனிப்பின் துல்லியம் மற்றும் சிந்தனையின் வெளிப்பாடுகளின் உறுதியால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. அவரிடம் சில உருவகங்கள், ஒப்பீடுகள் உள்ளன - பொருள்கள் மற்றும் உண்மைகளின் எளிமையான பதவி.

விளக்கங்களில் எந்த துணை உட்பிரிவுகளும் இல்லாமல், ஒரு குறுகிய, மெருகூட்டப்பட்ட சொற்றொடர். "இது சூடாக இருக்கிறது. சூரியன் எரிகிறது. காயமடைந்த மனிதன் கண்களைத் திறக்கிறான், பார்க்கிறான் - புதர்கள், உயர்ந்த வானம்" ("நான்கு நாட்கள்"). சமூக நிகழ்வுகளின் பரவலான கவரேஜ் G. க்கு வேலை செய்யவில்லை, அதே போல் ஒரு தலைமுறையின் எழுத்தாளருக்கு அமைதியான வாழ்க்கை "தாங்க" முக்கிய தேவையாக இருந்தது. அவர் ஒரு பெரிய வெளி உலகத்தை சித்தரிக்க முடியாது, ஆனால் ஒரு குறுகிய "சொந்தமாக". இது அவரது கலை முறையின் அனைத்து அம்சங்களையும் தீர்மானித்தது. 70களின் மேம்பட்ட அறிவுஜீவிகளின் தலைமுறைக்கான "சொந்தம்". இவை சமூக அசத்தியத்தின் கேவலமான கேள்விகள்.

தவம் செய்யும் பிரபுவின் நோய்வாய்ப்பட்ட மனசாட்சி, ஒரு பயனுள்ள வழியைக் கண்டுபிடிக்கவில்லை, எப்போதும் ஒரு புள்ளியைத் தாக்குகிறது: மனித உறவுகளின் துறையில் ஆட்சி செய்யும் தீமைக்கான பொறுப்புணர்வு, மனிதனால் மனிதனை ஒடுக்குவது டி. பழைய அடிமைத்தனத்தின் தீமையும், வளர்ந்து வரும் முதலாளித்துவ அமைப்பின் தீமையும் கார்ஷின் கதைகளின் பக்கங்களை சமமாக நிரப்புகின்றன.

சமூக அநீதியின் உணர்விலிருந்து, அதற்கான பொறுப்புணர்வு உணர்விலிருந்து, ஜி.யின் ஹீரோக்கள் காப்பாற்றப்படுகிறார்கள், அவர் தன்னைப் போலவே, போருக்குப் புறப்பட்டு, அங்கு, மக்களுக்கு உதவவில்லை என்றால், குறைந்தபட்சம் அவர்களின் பங்கைப் பகிர்ந்து கொள்ள வேண்டும். அவர்களுடன் கடினமான விதி ... இது மனசாட்சியின் வேதனையிலிருந்து தற்காலிக இரட்சிப்பு, ஒரு தவம் செய்யும் பிரபுவின் மீட்பது ("அவர்கள் அனைவரும் அமைதியாகவும் பொறுப்பிலிருந்து விடுபடவும் இறந்தனர் ..." - "தனியார் இவானோவின் நினைவுகள்"). ஆனால் இது ஒரு சமூகப் பிரச்சனைக்கு தீர்வாக அமையவில்லை.

எழுத்தாளருக்கு வெளியேறும் வழி தெரியவில்லை.

எனவே, அவரது அனைத்து வேலைகளும் ஆழ்ந்த அவநம்பிக்கையுடன் ஊடுருவுகின்றன.

ஜி.யின் முக்கியத்துவம் என்னவென்றால், அவர் சமூகத் தீமையைக் கூர்ந்து உணரவும் கலையுணர்வுடனும் உருவாக்கினார். நூல் பட்டியல்: I. Pervaya kn. சிறுகதைகள், செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 1885; இரண்டாவது புத்தகம். சிறுகதைகள், செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 1888; மூன்றாவது புத்தகம். சிறுகதைகள், செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 1891; சோச்சின். கார்ஷின் I தொகுதி., 12வது பதிப்பு. லிட் ஃபண்ட், செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 1909; அதே, பயன்பாட்டில். பத்திரிகைக்கு 1910 க்கான "நிவா"; Biogr., எழுதப்பட்ட கதைகள்.

ஏ. எம். ஸ்கபிசெவ்ஸ்கி, எட். லிட்-த் ஃபண்ட், பி., 1919; சோப்ர். சோச்சின்., எட். லேடிஷ்னிகோவா, பெர்லின், 1920; தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட கதைகள், கைஸ், எம்., 1920; கதைகள், எட். யு. ஜி. ஒக்ஸ்மேன் (கிசா பதிப்பில் வெளியிடத் தயார்). II. கார்ஷின் பற்றிய தொகுப்புகள்: "சிவப்பு மலர்", செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 1889; "கார்ஷின் நினைவாக", எட். இதழ் "இலக்கியத்தின் பாந்தியன்", செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 1889; செயலி. சேகரிப்புக்கு சோச்சின். வி. அகிமோவ், வி. பிபிகோவ், ஏ. வாசிலீவ், ஈ. கார்ஷின், எம். மாலிஷேவ், என். ரெய்ன்ஹார்ட், ஜி. உஸ்பென்ஸ்கி, வி. ஃபௌசெக் மற்றும் சுயசரிதை எழுதிய கார்ஷின் (எடி. "நிவா") நினைவுக் குறிப்புகள்;

Arseniev K.K., விமர்சன ஆய்வுகள், தொகுதி II, செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 1888; Mikhailovsky N. K., Sochin., தொகுதி VI; Skabichevsky A. M., Sochin., தொகுதி II; புரோட்டோபோவ் எம்., இலக்கிய விமர்சகர். பாத்திரம், செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 1896; 2வது பதிப்பு., செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 1898; ஸ்லாடோவ்ராட்ஸ்கி என்., இலக்கிய நினைவுகளிலிருந்து, சனி. "சகோதர உதவி", எம்., 1898; Andreevsky S. A., இலக்கிய கட்டுரைகள், செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 1902; பசெனோவ், மனநல உரையாடல்கள், எம்., 1903; Volzhsky, Garshin ஒரு மத வகை; ஒரு யதார்த்தமான உலகக் கண்ணோட்டத்தின் கட்டுரைகள், 1904, ப. ஷுலியாடிகோவ் "அழிந்த அழகியல் மறுசீரமைப்பு"; பெட்டி என்.ஐ., கார்ஷின், "கல்வி", 1905; XI-XII; ஐகென்வால்ட் யூ. ஐ., ரஷ்ய எழுத்தாளர்களின் சில்ஹவுட்ஸ், சி. ஐ, எம்., 1906; சுகோவ்ஸ்கி K.I., O Vsev. கார்ஷைன், "ரஷ்ய சிந்தனை", 1909, XII மற்றும் புத்தகத்தில். "விமர்சனக் கதைகள்.

வி.ஜி. கொரோலென்கோ, கார்ஷின், ரஷ்யன் வரலாறு. இலக்கியம்", பதிப்பு. "மிர்" III. வெங்கரோவ் எஸ்., ரஷ்ய எழுத்தாளர்களின் அகராதியின் ஆதாரங்கள், தொகுதி. I, செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 1900; Mezier A. V., XI முதல் XIX நூற்றாண்டு வரையிலான ரஷ்ய இலக்கியம், பகுதி II, செயின்ட். பீட்டர்ஸ்பர்க், 1902; யாசிகோவ் டி., மறைந்த ரஷ்ய எழுத்தாளர்களின் வாழ்க்கை மற்றும் படைப்புகளின் விமர்சனம், VIII, எம்., 1909 இதழ் (மற்றும் அடுத்த இதழில் கூடுதலாக உள்ளது.); ப்ராட்ஸ்கி என்., கார்ஷின் பற்றி புதியது (வெளிவந்த கட்டுரைகளின் மதிப்பாய்வு கர்ஷினின் 25வது ஆண்டு நினைவாக), "வாய்ஸ் ஆஃப் தி பாஸ்ட்" இதழில், 1913, வி; விளாடிஸ்லாவ்லேவ் IV, ரஷ்ய எழுத்தாளர்கள், 4வது பதிப்பு, கீஸி, 1924; அவரது சொந்த, கிரேட் தசாப்தத்தின் இலக்கியம், தொகுதி I, கீஸ், 1928. எஸ். கட்செனெல்சன் (லிட். என்சி.)

(1855 - 1888)

Garshin Vsevolod Mikhailovich (1855 - 1888), உரைநடை எழுத்தாளர், கலை வரலாற்றாசிரியர், விமர்சகர்.
அவர் பிப்ரவரி 2 (14 n.s.) அன்று யெகாடெரினோஸ்லாவ் மாகாணத்தின் ப்ளெசண்ட் பள்ளத்தாக்கு தோட்டத்தில் ஒரு அதிகாரியின் குடும்பத்தில் பிறந்தார். கர்ஷினின் தாயார், "வழக்கமான அறுபதுகளின்" இலக்கியம் மற்றும் அரசியலில் ஆர்வமுள்ளவர், ஜெர்மன் மற்றும் பிரஞ்சு மொழிகளில் சரளமாக இருந்தார், அவரது மகன் மீது பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தினார். 1960 களின் புரட்சிகர இயக்கத்தின் தலைவரான பி. சவாடோவ்ஸ்கியும் கார்ஷின் ஆசிரியராக இருந்தார். அதைத் தொடர்ந்து, கார்ஷினின் தாயார் அவரிடம் சென்று அவருடன் நாடுகடத்தப்படுவார். இந்த குடும்ப நாடகம் கார்ஷினின் ஆரோக்கியம் மற்றும் அணுகுமுறையில் பிரதிபலித்தது.
அவர் ஜிம்னாசியத்தில் (1864 - 1874) படித்தார், அங்கு அவர் I. துர்கனேவின் இலியாட் அல்லது ஹண்டர்ஸ் குறிப்புகளைப் பின்பற்றி எழுதத் தொடங்கினார். இந்த ஆண்டுகளில் அவர் இயற்கை அறிவியலை விரும்பினார், இது திறமையான ஆசிரியரும் இயற்கை அறிவியலை பிரபலப்படுத்தியவருமான A. Gerd உடனான நட்பின் மூலம் எளிதாக்கப்பட்டது. அவரது ஆலோசனையின் பேரில், கார்ஷின் சுரங்க நிறுவனத்தில் நுழைந்தார், ஆனால் டி. மெண்டலீவின் விரிவுரைகளை மட்டுமே ஆர்வத்துடன் கேட்டார்.
1876 ​​ஆம் ஆண்டில் அவர் அச்சிடத் தொடங்கினார் - "என்ஸ்கி ஜெம்ஸ்ட்வோ சட்டசபையின் உண்மையான வரலாறு" என்ற கட்டுரை ஒரு நையாண்டி உணர்வில் எழுதப்பட்டது. இளம் வாண்டரர்களுடன் நெருக்கமாகிவிட்ட அவர், கலை கண்காட்சிகளில் வழங்கப்பட்ட ஓவியம் பற்றி பல கட்டுரைகளை எழுதினார். ரஷ்ய-துருக்கியப் போரின் தொடக்கத்தில், கார்ஷின் இராணுவத்திற்காக முன்வந்தார், பல்கேரிய பிரச்சாரத்தில் பங்கேற்றார், இதன் பதிவுகள் நான்கு நாட்கள் (1877), ஒரு மிகக் குறுகிய நாவல் (1878), கோவர்ட் (1879) கதைகளின் அடிப்படையை உருவாக்கியது. , முதலியன .அயஸ்லர் போரில் அவர் காயமடைந்து மருத்துவமனையில் சிகிச்சை பெற்று வீட்டிற்கு அனுப்பப்பட்டார். வருடாந்தர விடுமுறையைப் பெற்ற கார்ஷின், இலக்கிய நடவடிக்கைகளில் ஈடுபடும் நோக்கத்துடன் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்குச் செல்கிறார். ஆறு மாதங்களுக்குப் பிறகு அவர் அதிகாரியாக பதவி உயர்வு பெற்றார், போரின் முடிவில் அவர் ரிசர்வ் (1878) க்கு மாற்றப்பட்டார்.
செப்டம்பரில், அவர் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் பல்கலைக்கழகத்தின் வரலாறு மற்றும் மொழியியல் பீடத்தில் தன்னார்வலராக ஆனார்.
1879 ஆம் ஆண்டில், "கூட்டம்" மற்றும் "கலைஞர்கள்" கதைகள் எழுதப்பட்டன, இது அறிவாளிகளுக்கு ஒரு பாதையைத் தேர்ந்தெடுப்பதில் சிக்கலை முன்வைத்தது (செறிவூட்டும் பாதை அல்லது கஷ்டங்கள் நிறைந்த மக்களுக்கு சேவை செய்யும் பாதை).
1870 களின் பிற்பகுதியில் "புரட்சிகர" பயங்கரவாதத்தை கார்ஷின் ஏற்றுக்கொள்ளவில்லை; அதனுடன் தொடர்புடைய நிகழ்வுகளை அவர் மிகவும் கூர்மையாக உணர்ந்தார். புரட்சிகரப் போராட்டத்தின் நரோட்னிக் முறைகளின் உறுதியற்ற தன்மை அவருக்கு மேலும் மேலும் தெளிவாகத் தெரிந்தது. "இரவு" கதையில் இந்த தலைமுறையின் சோகமான அணுகுமுறை வெளிப்படுத்தப்பட்டது.
1870 களின் முற்பகுதியில், கார்ஷின் மனநலக் கோளாறால் நோய்வாய்ப்பட்டார். 1880 ஆம் ஆண்டில், புரட்சிகர Mlodetsky க்காக நிற்க ஒரு தோல்வியுற்ற முயற்சிக்குப் பிறகு, எழுத்தாளரை அதிர்ச்சிக்குள்ளாக்கிய அடுத்தடுத்த மரணதண்டனைக்குப் பிறகு, அவரது நோய் மோசமடைந்தது, சுமார் இரண்டு ஆண்டுகளாக அவர் ஒரு மனநல மருத்துவமனையில் இருந்தார். மே 1882 இல் மட்டுமே அவர் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்குத் திரும்பினார், மன அமைதியை மீட்டெடுத்தார். பீட்டர்ஸ்பர்க் ரஷ்ய அறிவுஜீவிகளின் "ஆன்மீக தாயகம்" என்ற ஆழமான பிரதிபலிப்புகளைக் கொண்ட "பீட்டர்ஸ்பர்க் கடிதங்கள்" என்ற கட்டுரையை அவர் வெளியிடுகிறார். சிவில் சேவையில் நுழைகிறார். 1883 இல் அவர் திருமணம் செய்து கொண்டார்
டாக்டராகப் பணியாற்றியவர் என்.ஜோலோட்டிலோவா. இந்த காலகட்டத்தை அவர் தனது வாழ்க்கையில் மகிழ்ச்சியாக கருதுகிறார். அவரது சிறந்த கதையான "சிவப்பு மலர்" எழுதுகிறார். ஆனால் 1887 ஆம் ஆண்டில், மற்றொரு கடுமையான மனச்சோர்வு ஏற்பட்டது: அவர் சேவையை விட்டு வெளியேற வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது, அவரது மனைவிக்கும் தாய்க்கும் இடையே குடும்ப சண்டைகள் தொடங்கியது - இவை அனைத்தும் ஒரு சோகமான முடிவுக்கு வழிவகுத்தது. கார்ஷின் ஏப்ரல் 5, 1888 இல் தற்கொலை செய்து கொண்டார். அவர் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார்.
புத்தகத்திலிருந்து சுருக்கமான சுயசரிதை: ரஷ்ய எழுத்தாளர்கள் மற்றும் கவிஞர்கள். சுருக்கமான வாழ்க்கை வரலாற்று அகராதி. மாஸ்கோ, 2000.