கலை, அதன் பாலிசெமி வகைகள், இந்த வார்த்தைக்கு இரண்டு முக்கிய அர்த்தங்கள் உள்ளன. கலை மற்றும் உலகத்துடன் மனிதனின் அழகியல் உறவின் தனித்தன்மை கலை என்றால் என்ன? பொதுவான செய்தி

21 செப்டம்பர் 2017

ஒரு கலைஞர் என்பது போதுமான அர்த்தமுள்ள சொல், இதன் மூலம் சில வகையான கலை நிகழ்ச்சிகளின் பிரதிநிதிகளைப் புரிந்துகொள்வது வழக்கம்: நாடகம், இசை, பாலே, சினிமா, மேடை அல்லது சர்க்கஸ். பெண் பாலினத்தில், "கலைஞர்" என்ற சொல் பயன்படுத்தப்படுகிறது.

"கலைஞர்" என்ற வார்த்தையின் அர்த்தம்

ஒரு கலைஞன் (fr. Artiste, இடைக்கால - lat. Artista - கைவினைஞர், கலைஞர், lat இலிருந்து மாஸ்டர். Ars - கலை) கலைத் துறையில் தனது செயல்பாடுகளை நடத்துபவர். ஒரு கலைஞரை பார்வையாளர்கள் முன் தனது திறமையான திறமையை வெளிப்படுத்தும் அத்தகைய நபர் என்று அழைக்கப்படுகிறார். இந்த வார்த்தையின் பொருள் இயற்கையில் மிகவும் பெரியது. இது அதன் கருத்தில் பல திசைகளை ஒருங்கிணைக்கிறது.

எனவே, ஒரு கலைஞர் ஒரு ஓபரா பாடகராக, சர்க்கஸ் தொழிலாளியாக, நாடக நடிகராக, மேடை நடிகராக அல்லது திரைப்படங்களில் வேடங்களில் நடிப்பவராக இருக்கலாம். அவர்கள் கலைஞர்களை இசை, நடன, மேடை மற்றும் நடனக் கலைஞர்களாகவும் பிரிக்கிறார்கள். இந்த வார்த்தையின் உருவகமான, முரண்பாடான விளக்கமும் தேவை.

ஒரு கலைஞன் என்பது சில படைப்புத் துறையில் அதிக திறன் கொண்ட ஒரு நபர். "கலைஞர்" என்ற வார்த்தையிலிருந்து "கலை" என்ற பெயரடை உருவாகிறது, இது ஒரு நபரை படைப்பு திறன் அல்லது கலைத் துறையில் திறமையான நபராக வகைப்படுத்துகிறது.

மேலும், ஒரு கலைஞரை குறுகிய அர்த்தத்தில் கலைஞர் என்று அழைக்கலாம்: ஒரு ஓவியர், சிற்பி, கட்டிடக் கலைஞர், செதுக்குபவர். "கலைஞர்" என்ற சொல் பண்டைய காலத்தில் அறியப்படவில்லை. கிரேக்கர்களும் ரோமானியர்களும் இந்த வார்த்தையை இரண்டு வெளிப்பாடுகளாக புரிந்து கொண்டனர். எனவே, ஒரு கலைஞர் ஒரு கலைஞர்-கலைஞராக அல்லது ஒரு கைவினைஞராக இருக்கலாம்.

நவீன உலகில், கலை செயல்பாடு எங்கு முடிவடைகிறது மற்றும் கைவினைப் பணிகள் தொடங்கும் இடத்தை தீர்மானிக்கக்கூடிய ஒரு குறிப்பிட்ட கோட்டை வரைய கடினமாக உள்ளது. எனவே, "கலைஞர்" என்பது சில நேரங்களில் தொழில்துறையின் ஒன்று அல்லது மற்றொரு கிளையின் எஜமானர்களைக் குறிக்கும் ஒரு கருத்தாகும், அவர்கள் தங்கள் வேலையில் சிறிது சுவை மற்றும் நேர்த்தியான புரிதலைக் கொண்டு வருகிறார்கள்.

இந்த கருத்தின் தோற்றம்

கலைஞர்களின் மூதாதையர்கள், விந்தை போதும், ஷாமன்கள் மற்றும் மந்திரவாதிகள். இந்த வகையான செயல்பாட்டின் பிரதிநிதிகள் பாடல்களைப் பாடிய மற்றும் பல்வேறு நடன அசைவுகளை வெளிப்படுத்திய முதல் நபர்களாக மாறி, தங்களை குலத்தின் புரவலர்களாக மாற்றிக் கொண்டனர் - டோட்டெம் விலங்குகள். இருப்பினும், ஷாமன்கள் மற்றும் மந்திரவாதிகள் தங்கள் சமகாலத்தவர்களிடையே அனுதாபத்தைத் தூண்டுவதற்கு அதிக முயற்சி எடுக்கவில்லை என்பது கவனிக்கத்தக்கது, ஏனெனில் அவர்களின் முக்கிய குறிக்கோள் மற்ற உலகத்துடன் இணைப்பதாகும்.

அதன் உள் உள்ளடக்கத்தின்படி, "கலைஞர்" என்ற வார்த்தையை எந்த வகையிலும் அழகாக, அழகாக அல்லது இணக்கமாக இருக்க வேண்டும் என்ற தோற்றத்தை ஏற்படுத்த முயல்பவர்களுக்குப் பயன்படுத்தலாம். அதே சமயம், அழகின் உருவகமான யோசனை ஒரு தனிப்பட்ட படைப்பு மற்றும் ஒரு குறிப்பிட்ட நபரின் திறமையின் வெளிப்பாடாக இருந்தாலும் அல்லது திறமையான சாயலுக்கான எடுத்துக்காட்டு என்பதில் எந்த வித்தியாசமும் இல்லை.

கலைஞர் அல்லது நடிகர்

இரண்டு கருத்துகளும் பிரெஞ்சு மொழியிலிருந்து வந்தவை. நிச்சயமாக, அவை ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டுள்ளன. இருப்பினும், அவை ஒத்த சொற்கள் என்று கருதுவது தவறான கருத்து.

எனவே, ஒரு நடிகர் என்பது ஒரு நாடக மேடையில், ஒரு திரைப்பட சட்டத்தில் அல்லது ஒரு விளம்பர வீடியோவில் பயன்படுத்தக்கூடிய ஒரு தொழிலைக் கொண்ட ஒரு நபர். நடிகர்கள் பல்வேறு வேடங்களில் நடிக்கின்றனர்.

மெய் சொற்களின் ஒப்பீடு

நடிகரின் முக்கிய தனித்துவமான அம்சம் அவரது குறுகிய நிபுணத்துவம். ஒரு நபர் பாத்திரங்களை நடிப்பதில் பிரத்தியேகமாக ஈடுபட்டுள்ளார். அவர் நகைச்சுவை மற்றும் சோகமான பாத்திரம் இரண்டையும் செய்ய முடியும். நடிகருக்கு தலைசிறந்த மாற்றத்தின் திறமை இருக்க வேண்டும் மற்றும் இந்த அல்லது அந்த ஹீரோவின் உருவத்திற்கு சரியாக பொருந்த வேண்டும். வெளிப்புறமாக, அத்தகைய மாற்றம் ஒரு வெற்றிகரமான அலங்காரம் மற்றும் ஆடைகளின் தேர்வின் உதவியுடன் நடைபெறுகிறது. நடிகர்கள் வெற்றிபெற சரியான பண்புகள் இருக்க வேண்டும்.

இருப்பினும், அவரது படைப்பு செயல்பாட்டில் உயரத்தை எட்டிய ஒருவர் கலைஞர் என்று அழைக்கப்படுகிறார் என்பது கவனிக்கத்தக்கது. இந்த வார்த்தை எப்போதும் கௌரவ மாநில தலைப்பில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது.

ஆதாரம்: fb.ru

உண்மையான

இதர
இதர

கலை கருத்து

சொல் " கலை"ரஷ்ய மற்றும் பல மொழிகளில் இது இரண்டு அர்த்தங்களில் பயன்படுத்தப்படுகிறது:

  • v குறுகியஇது உலகின் நடைமுறை-ஆன்மீக தேர்ச்சியின் ஒரு குறிப்பிட்ட வடிவம் என்பதை உணருங்கள்;
  • v பரந்த- அவை எவ்வாறு வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன என்பதைப் பொருட்படுத்தாமல் மிக உயர்ந்த திறன், திறமை (அடுப்பு தயாரிப்பாளரின் கலை, மருத்துவர், பேக்கர் போன்றவை).

- சமூக வாழ்க்கையின் ஆன்மீகக் கோளத்தின் ஒரு சிறப்பு துணை அமைப்பு, இது கலைப் படங்களில் யதார்த்தத்தின் ஆக்கப்பூர்வமான இனப்பெருக்கம் ஆகும்.

ஆரம்பத்தில், எந்தவொரு வணிகத்திலும் அதிக தேர்ச்சி பெற்றிருப்பது கலை என்று அழைக்கப்பட்டது. ஒரு மருத்துவர் அல்லது ஆசிரியரின் கலை, தற்காப்புக் கலை அல்லது சொற்பொழிவு பற்றி பேசும்போது இந்த வார்த்தையின் அர்த்தம் இன்னும் மொழியில் உள்ளது. பின்னர், "கலை" என்ற கருத்து அதிக அளவில் உலகை பிரதிபலிக்கும் மற்றும் மாற்றியமைப்பதை நோக்கமாகக் கொண்ட சிறப்பு நடவடிக்கைகளை விவரிக்க பயன்படுத்தப்பட்டது. அழகியல் விதிமுறைகள், அதாவது அழகு விதிகளின்படி. அதே நேரத்தில், அழகான ஒன்றை உருவாக்க மிக உயர்ந்த திறன் தேவை என்பதால், வார்த்தையின் அசல் பொருள் பாதுகாக்கப்படுகிறது.

பொருள்கலை என்பது உலகமும் மனிதனும் ஒருவருக்கொருவர் தங்கள் உறவின் மொத்தத்தில்.

இருப்பு வடிவம்கலை - ஒரு கலை வேலை (கவிதை, ஓவியம், நாடகம், திரைப்படம், முதலியன).

கலை சிறப்பும் பயன்படுத்துகிறது என்பதாகும்யதார்த்தத்தின் இனப்பெருக்கம்: இலக்கியத்திற்கு இது ஒரு சொல், இசை - ஒலி, நுண்கலை - நிறம், சிற்பம் - தொகுதி.

இலக்குகலை இரண்டு மடங்கு: படைப்பாளிக்கு அது கலை சுய வெளிப்பாடு, பார்வையாளருக்கு - அழகு இன்பம். பொதுவாக, அழகு என்பது கலையுடன் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது, உண்மை அறிவியலுடன் உள்ளது மற்றும் நல்லது ஒழுக்கத்துடன் உள்ளது.

கலை என்பது மனிதகுலத்தின் ஆன்மீக கலாச்சாரத்தின் ஒரு முக்கிய அங்கமாகும், இது ஒரு நபரைச் சுற்றியுள்ள யதார்த்தத்தின் அறிவாற்றல் மற்றும் பிரதிபலிப்பு. யதார்த்தத்தைப் புரிந்துகொள்வதற்கும் மாற்றுவதற்கும் உள்ள ஆற்றலின் அடிப்படையில், கலை அறிவியலை விட தாழ்ந்ததல்ல. இருப்பினும், விஞ்ஞானம் மற்றும் கலை மூலம் உலகைப் புரிந்துகொள்வதற்கான வழிகள் வேறுபட்டவை: இதற்கு அறிவியல் கடுமையான மற்றும் தெளிவற்ற கருத்துக்களைப் பயன்படுத்தினால், கலை -.

கலை, ஒரு சுயாதீனமான மற்றும் ஆன்மீக உற்பத்தியின் ஒரு கிளையாக, பொருள் உற்பத்தியில் இருந்து வளர்ந்தது, முதலில் அது ஒரு அழகியல், ஆனால் முற்றிலும் பயனுள்ள தருணமாக பிணைக்கப்பட்டது. இயற்கையால் ஒரு கலைஞன், எல்லா இடங்களிலும் அவர் ஒரு வழியில் அல்லது இன்னொரு விதத்தில் அழகைக் கொண்டுவர பாடுபடுகிறார். அழகியல் மனித செயல்பாடு அன்றாட வாழ்க்கையிலும், சமூக வாழ்க்கையிலும், கலையில் மட்டுமல்ல தொடர்ந்து வெளிப்படுகிறது. நடக்கிறது உலகின் அழகியல் ஆய்வுஒரு பொது நபர்.

கலையின் செயல்பாடுகள்

கலை ஒரு தொடரை நிகழ்த்துகிறது பொது செயல்பாடுகள்.

கலையின் செயல்பாடுகள்சொல்லப்பட்டதை சுருக்கமாக வேறுபடுத்தி அறியலாம்:

  • அழகியல் செயல்பாடுஅழகின் விதிகளின்படி யதார்த்தத்தை இனப்பெருக்கம் செய்ய உங்களை அனுமதிக்கிறது, அழகியல் சுவை உருவாக்குகிறது;
  • சமூக செயல்பாடுகலை சமூகத்தில் ஒரு கருத்தியல் தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகிறது, அதன் மூலம் சமூக யதார்த்தத்தை மாற்றுகிறது என்பதில் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது;
  • ஈடுசெய்யும் செயல்பாடுமன சமநிலையை மீட்டெடுக்கவும், உளவியல் சிக்கல்களைத் தீர்க்கவும், சாம்பல் அன்றாட வாழ்க்கையிலிருந்து சிறிது நேரம் "தப்பிக்கவும்", அன்றாட வாழ்க்கையில் அழகு மற்றும் நல்லிணக்கத்தின் பற்றாக்குறையை ஈடுசெய்ய உங்களை அனுமதிக்கிறது;
  • ஹெடோனிக் செயல்பாடுஒரு நபருக்கு மகிழ்ச்சியைத் தரும் கலையின் திறனை பிரதிபலிக்கிறது;
  • அறிவாற்றல் செயல்பாடுயதார்த்தத்தை அறியவும் கலைப் படங்களின் உதவியுடன் அதை பகுப்பாய்வு செய்யவும் உங்களை அனுமதிக்கிறது;
  • முன்கணிப்பு செயல்பாடுகணிப்புகளைச் செய்வதற்கும் எதிர்காலத்தை முன்னறிவிப்பதற்கும் கலையின் திறனைப் பிரதிபலிக்கிறது;
  • கல்வி செயல்பாடுஒரு நபரின் ஆளுமையை வடிவமைக்கும் கலைப் படைப்புகளின் திறனில் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது.

அறிவாற்றல் செயல்பாடு

முதலில் அது அறிவாற்றல்செயல்பாடு. கலைப் படைப்புகள் சிக்கலான சமூக செயல்முறைகள் பற்றிய தகவல்களின் மதிப்புமிக்க ஆதாரங்கள்.

நிச்சயமாக, நம்மைச் சுற்றியுள்ள உலகில் உள்ள அனைத்தும் கலையில் ஆர்வமாக இல்லை, அது செய்தால், பல்வேறு அளவுகளில், மற்றும் கலையின் அணுகுமுறை அதன் அறிவாற்றல் பொருளுக்கு, அதன் பார்வையின் முன்னோக்கு மற்றவற்றுடன் ஒப்பிடுகையில் மிகவும் குறிப்பிட்டது. சமூக உணர்வின் வடிவங்கள். கலையில் அறிவின் முக்கிய பொருள் எப்போதும் இருந்து வருகிறது. அதனால்தான் பொதுவாக கலை மற்றும் குறிப்பாக புனைகதை மனித ஆய்வுகள் என்று அழைக்கப்படுகிறது.

கல்வி செயல்பாடு

கல்விசெயல்பாடு - ஒரு நபரின் கருத்தியல் மற்றும் தார்மீக உருவாக்கம், அதன் சுய முன்னேற்றம் அல்லது வீழ்ச்சி ஆகியவற்றில் முக்கியமான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தும் திறன்.

இன்னும், அறிவாற்றல் மற்றும் கல்வி செயல்பாடுகள் கலைக்கு குறிப்பிட்டவை அல்ல: சமூக நனவின் பிற வடிவங்களும் இந்த செயல்பாடுகளைச் செய்கின்றன.

அழகியல் செயல்பாடு

கலையின் குறிப்பிட்ட செயல்பாடு, அதை வார்த்தையின் உண்மையான அர்த்தத்தில் கலையாக்குகிறது அழகியல்செயல்பாடு.

ஒரு கலைப் படைப்பை உணர்ந்து புரிந்துகொள்வதன் மூலம், அதன் உள்ளடக்கத்தை (இயற்பியல், உயிரியல், கணிதம் போன்ற உள்ளடக்கம்) ஒருங்கிணைப்பது மட்டுமல்லாமல், இந்த உள்ளடக்கத்தை இதயம், உணர்ச்சிகள் வழியாக அனுப்புகிறோம், கலைஞரால் உருவாக்கப்பட்ட சிற்றின்ப உறுதியான படங்களை அழகிய அல்லது அழகியல் மதிப்பீட்டை வழங்குகிறோம். அசிங்கமான, கம்பீரமான அல்லது அடிப்படை, சோகம் அல்லது நகைச்சுவை. எல்லா வகையான எர்சாட்ஸிலிருந்தும் உண்மையான அழகான மற்றும் உன்னதமானவற்றை வேறுபடுத்தி, ஒத்த அழகியல் மதிப்பீடுகளை வழங்குவதற்கான திறனை கலை வடிவங்கள் நமக்குள் உருவாக்குகின்றன.

ஹெடோனிக் செயல்பாடு

அறிவாற்றல், கல்வி மற்றும் அழகியல் ஆகியவை கலையில் ஒன்றாக இணைக்கப்பட்டுள்ளன. அழகியல் தருணத்திற்கு நன்றி, ஒரு கலைப் படைப்பின் உள்ளடக்கத்தை நாங்கள் அனுபவிக்கிறோம், மேலும் மகிழ்ச்சியின் செயல்பாட்டில்தான் நாம் அறிவொளி மற்றும் கல்வியறிவு பெற்றுள்ளோம். இது சம்பந்தமாக, அவர்கள் பேசுகிறார்கள் மகிழ்ச்சியான(கிரேக்க மொழியில் இருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்டது - மகிழ்ச்சி) செயல்பாடுகள்கலை.

சமூக-தத்துவ மற்றும் அழகியல் இலக்கியத்தில் பல நூற்றாண்டுகளாக கலையில் அழகுக்கும் யதார்த்தத்திற்கும் இடையிலான உறவு குறித்து சர்ச்சை உள்ளது. இந்த வழக்கில், இரண்டு முக்கிய நிலைகள் காணப்படுகின்றன. அவர்களில் ஒருவரின் கூற்றுப்படி (ரஷ்யாவில் இது N. G. Chernyshevsky ஆல் ஆதரிக்கப்பட்டது) வாழ்க்கையில் அழகு எப்போதும் மற்றும் எல்லா வகையிலும் கலையில் அழகை விட உயர்ந்தது. அத்தகைய சூழ்நிலையில், கலை என்பது யதார்த்தத்தின் வழக்கமான பாத்திரங்கள் மற்றும் பொருள்களின் நகலாகவும், யதார்த்தத்திற்கான பினாமியாகவும் தோன்றுகிறது. வெளிப்படையாக, ஒரு மாற்று கருத்து விரும்பத்தக்கது (ஜி.வி.எஃப். ஹெகல், ஏ.ஐ. மற்றவர்களின் கலை. இல்லையெனில் (வாடகை அல்லது நகல்) கலை சமூகத்திற்கு தேவைப்படாது.

கலை வேலைபாடு, மனித மேதையின் பொருள் உருவகமாக இருப்பது, மிக முக்கியமான ஆன்மீக மற்றும் மதிப்புகள் தலைமுறையிலிருந்து தலைமுறைக்கு, அழகியல் சமூகத்தின் சொத்தாக மாறியது. கலையில் ஈடுபடாமல் கலாச்சாரம் மற்றும் அழகியல் கல்வியில் தேர்ச்சி பெறுவது சாத்தியமில்லை. கடந்த நூற்றாண்டுகளின் கலைப் படைப்புகளில், ஆயிரக்கணக்கான தலைமுறைகளின் ஆன்மீக உலகம் கைப்பற்றப்பட்டது, அதில் தேர்ச்சி பெறாமல் ஒரு நபர் வார்த்தையின் உண்மையான அர்த்தத்தில் ஒரு நபராக மாற முடியாது. ஒவ்வொரு நபரும் கடந்த காலத்திற்கும் எதிர்காலத்திற்கும் இடையே ஒரு வகையான பாலம். கடந்த தலைமுறை அவரை விட்டுச் சென்றதை அவர் தேர்ச்சி பெற வேண்டும், அவரது ஆன்மீக அனுபவத்தை ஆக்கப்பூர்வமாக புரிந்து கொள்ள வேண்டும், அவரது எண்ணங்கள், உணர்வுகள், மகிழ்ச்சிகள் மற்றும் துன்பங்கள், ஏற்ற தாழ்வுகள் ஆகியவற்றைப் புரிந்துகொண்டு, இதையெல்லாம் சந்ததியினருக்கு அனுப்ப வேண்டும். வரலாறு நகரும் ஒரே வழி இதுதான், இந்த இயக்கத்தில் ஒரு பெரிய இராணுவம் கலைக்கு சொந்தமானது, இது மனிதனின் ஆன்மீக உலகின் சிக்கலான தன்மையையும் செழுமையையும் வெளிப்படுத்துகிறது.

கலை வகைகள்

முதன்மையான கலை வடிவம் சிறப்பு வாய்ந்தது ஒத்திசைவு(பிரிக்கப்படாத) படைப்பு செயல்பாட்டின் சிக்கலானது. ஆதிகால மனிதனுக்கு தனி இசையோ, இலக்கியமோ, நாடகமோ இல்லை. அனைத்தும் ஒரே சடங்குச் செயலில் ஒன்றாக இணைக்கப்பட்டன. பின்னர், சில வகையான கலைகள் இந்த ஒத்திசைவான செயலிலிருந்து தனித்து நிற்கத் தொடங்கின.

கலை வகைகள்- இவை வரலாற்று ரீதியாக நிறுவப்பட்ட உலகின் கலை பிரதிபலிப்பு வடிவங்கள், ஒரு படத்தை உருவாக்க சிறப்பு வழிகளைப் பயன்படுத்துகின்றன - ஒலி, நிறம், உடல் இயக்கம், சொல் போன்றவை. கலையின் ஒவ்வொரு வகைக்கும் அதன் சொந்த சிறப்பு வகைகள் உள்ளன - வகைகள் மற்றும் வகைகள், அவை ஒன்றாக யதார்த்தத்தை நோக்கி பலவிதமான கலை அணுகுமுறைகளை வழங்குகின்றன. கலையின் முக்கிய வகைகள் மற்றும் அவற்றின் சில வகைகளை விரைவாகப் பார்ப்போம்.

இலக்கியம்படங்களை உருவாக்க வாய்மொழி மற்றும் எழுதப்பட்ட வழிமுறைகளைப் பயன்படுத்துகிறது. இலக்கியத்தில் மூன்று முக்கிய வகைகள் உள்ளன - நாடகம், காவியம் மற்றும் பாடல் கவிதை, மற்றும் பல வகைகள் - சோகம், நகைச்சுவை, நாவல், கதை, கவிதை, எலிஜி, கதை, கட்டுரை, ஃபியூலெட்டன் போன்றவை.

இசைஒலி எய்ட்ஸ் பயன்படுத்துகிறது. இசை குரல் (பாடுவதற்கு நோக்கம்) மற்றும் கருவியாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. இசை வகைகள் - ஓபரா, சிம்பொனி, ஓவர்ச்சர், சூட், ரொமான்ஸ், சொனாட்டா போன்றவை.

நடனம்படங்களை உருவாக்க பிளாஸ்டிக் இயக்கங்களின் வழிமுறைகளைப் பயன்படுத்துகிறது. சடங்கு, நாட்டுப்புற, பால்ரூம்,

நவீன நடனங்கள், பாலே. நடனத்தின் திசைகள் மற்றும் பாணிகள் - வால்ட்ஸ், டேங்கோ, ஃபாக்ஸ்ட்ராட், சம்பா, பொலோனைஸ் போன்றவை.

ஓவியம்வண்ணத்தின் மூலம் ஒரு விமானத்தில் யதார்த்தத்தைக் காட்டுகிறது. ஓவியம் வகைகள் - உருவப்படம், நிலையான வாழ்க்கை, நிலப்பரப்பு, அத்துடன் அன்றாட, விலங்கு (விலங்குகளின் படங்கள்), வரலாற்று வகைகள்.

கட்டிடக்கலைமனித வாழ்க்கைக்கான கட்டமைப்புகள் மற்றும் கட்டிடங்களின் வடிவத்தில் ஒரு இடஞ்சார்ந்த சூழலை உருவாக்குகிறது. இது குடியிருப்பு, பொது, தோட்டம் மற்றும் பூங்கா, தொழில்துறை, முதலியன பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. கட்டிடக்கலை பாணிகளும் உள்ளன - கோதிக், பரோக், ரோகோகோ, ஆர்ட் நோவியோ, கிளாசிசிசம் போன்றவை.

சிற்பம்தொகுதி மற்றும் முப்பரிமாண வடிவத்தைக் கொண்ட கலைப் படைப்புகளை உருவாக்குகிறது. சிற்பம் வட்டமானது (மார்பு, சிலை) மற்றும் நிவாரணம் (குவிந்த படம்). இது ஈசல், அலங்கார மற்றும் நினைவுச்சின்னமாக அளவு மூலம் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது.

கலை மற்றும் கைவினைபயன்பாட்டு தேவைகளுடன் தொடர்புடையது. அன்றாட வாழ்க்கையில் பயன்படுத்தக்கூடிய கலைப்பொருட்கள் இதில் அடங்கும் - உணவுகள், துணிகள், கருவிகள், தளபாடங்கள், ஆடை, நகைகள் போன்றவை.

திரையரங்கம்நடிகர்களின் நடிப்பு மூலம் ஒரு சிறப்பு மேடை நிகழ்ச்சியை ஏற்பாடு செய்கிறது. தியேட்டர் நாடகம், நாடகம், பொம்மை போன்றவையாக இருக்கலாம்.

சர்க்கஸ்ஒரு சிறப்பு அரங்கில் அசாதாரண, ஆபத்தான மற்றும் வேடிக்கையான எண்களுடன் கண்கவர் மற்றும் பொழுதுபோக்கு நடவடிக்கையை வழங்குகிறது. இவை அக்ரோபாட்டிக்ஸ், பேலன்சிங் ஆக்ட், ஜிம்னாஸ்டிக்ஸ், குதிரை சவாரி, வித்தை, மந்திர தந்திரங்கள், பாண்டோமைம், கோமாளி, விலங்கு பயிற்சி மற்றும் பல.

சினிமாநவீன தொழில்நுட்ப ஆடியோவிசுவல் வழிமுறைகளை அடிப்படையாகக் கொண்ட நாடக செயல்திறன் வளர்ச்சி ஆகும். ஒளிப்பதிவு வகைகளில் புனைகதை, ஆவணப்படம், அனிமேஷன் ஆகியவை அடங்கும். நகைச்சுவைப் படங்கள், நாடகங்கள், மெலோடிராமாக்கள், சாகசப் படங்கள், துப்பறியும் கதைகள், த்ரில்லர்கள் போன்றவை வகைகளால் வேறுபடுகின்றன.

புகைப்படம்ஒளியியல் மற்றும் இரசாயன அல்லது டிஜிட்டல் தொழில்நுட்ப வழிமுறைகளைப் பயன்படுத்தி ஆவணப்பட காட்சிப் படங்களைப் பிடிக்கிறது. புகைப்படத்தின் வகைகள் ஓவியத்தின் வகைகளுக்கு ஒத்திருக்கும்.

மேடைநாடகம், இசை, நடனம், மாயைகள், சர்க்கஸ் செயல்கள், அசல் நிகழ்ச்சிகள், முதலியன - சிறிய கலை நிகழ்ச்சிகளை உள்ளடக்கியது.

பட்டியலிடப்பட்ட கலை வகைகளில் கிராபிக்ஸ், ரேடியோ கலை போன்றவற்றைச் சேர்க்கலாம்.

பல்வேறு வகையான கலைகளின் பொதுவான அம்சங்கள் மற்றும் அவற்றின் வேறுபாடுகளைக் காட்ட, அவற்றின் வகைப்பாட்டிற்கான பல்வேறு காரணங்கள் முன்மொழியப்படுகின்றன. எனவே, கலை வகைகள் உள்ளன:

  • பயன்படுத்தப்படும் அளவு மூலம் - எளிய (ஓவியம், சிற்பம், கவிதை, இசை) மற்றும் சிக்கலான, அல்லது செயற்கை (பாலே, தியேட்டர், சினிமா);
  • கலை மற்றும் யதார்த்த படைப்புகளுக்கு இடையிலான உறவின் படி - ஓவியம், யதார்த்தத்தை சித்தரித்தல், அதை நகலெடுப்பது, (யதார்த்தமான ஓவியம், சிற்பம், புகைப்படம் எடுத்தல்) மற்றும் வெளிப்படையானது, கலைஞரின் கற்பனையும் கற்பனையும் ஒரு புதிய யதார்த்தத்தை (ஆபரணம், இசை) உருவாக்குகின்றன;
  • இடம் மற்றும் நேரம் தொடர்பாக - இடஞ்சார்ந்த (காட்சி கலை, சிற்பம், கட்டிடக்கலை), தற்காலிக (இலக்கியம், இசை) மற்றும் விண்வெளி நேரம் (தியேட்டர், சினிமா);
  • நிகழ்வின் போது - பாரம்பரிய (கவிதை, நடனம், இசை) மற்றும் புதியது (புகைப்படம், சினிமா, தொலைக்காட்சி, வீடியோ), பொதுவாக ஒரு படத்தை உருவாக்க மிகவும் சிக்கலான தொழில்நுட்ப வழிமுறைகளைப் பயன்படுத்துகிறது;
  • அன்றாட வாழ்வில் பொருந்தக்கூடிய அளவின் படி - பயன்பாட்டு (கலை மற்றும் கைவினை) மற்றும் அழகான (இசை, நடனம்).

ஒவ்வொரு இனம், வகை அல்லது வகை மனித வாழ்க்கையின் ஒரு சிறப்பு பக்கத்தை அல்லது முகத்தை பிரதிபலிக்கிறது, ஆனால் ஒன்றாக எடுத்துக்கொண்டால், கலையின் இந்த கூறுகள் உலகின் விரிவான கலைப் படத்தை கொடுக்கின்றன.

ஒரு நபரின் கலாச்சார மட்டத்தின் வளர்ச்சியுடன் கலை உருவாக்கம் அல்லது கலைப் படைப்புகளை ரசிக்க வேண்டிய தேவை அதிகரிக்கிறது. ஒரு மனிதன் விலங்கு நிலையில் இருந்து எவ்வளவு அதிகமாக இருக்கிறானோ அவ்வளவுக்கு கலை அவசியமாகிறது.

அனைத்து பெரிய கருத்துகளைப் போலவே, "கலை" என்ற வார்த்தையும் தெளிவற்றது. பரந்த பொருளில் கலை என்பது சமூக உணர்வின் ஒரு வடிவம், ஆன்மீக உலகில் தேர்ச்சி பெறுவதற்கான ஒரு வழி; இந்த விளக்கத்தில், கலை நாடகம், ஓவியம், நடனம், கட்டிடக்கலை, வடிவமைப்பு, கவிதை, இசை ஆகியவற்றை உள்ளடக்கியது. ஒரு குறுகிய அர்த்தத்தில், கலை என்பது எந்தவொரு பொருளையும் திறமையான, திறமையான கையாளுதலாகப் புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது - சுற்றியுள்ள மக்களுடன், ஊழியர்களுடன் (மேலாளர்களுக்கு), வாக்காளர்களுடன் (அரசியல்வாதிகளுக்கு), விளையாட்டு உபகரணங்கள் (விளையாட்டு வீரர்களுக்கு), சமையலில் சமையல்காரர்கள்), நடிகரின் படத்தை மாற்றுவதில்.

கலையின் கருத்து "அழகு" மற்றும் "திறமை" வகைகளுடன் நெருக்கமாக தொடர்புடையது. கலையுடனான தொடர்பு உணர்ச்சி உற்சாகம், பச்சாதாபம், ஆன்மீக சுத்திகரிப்புக்கு வழிவகுக்கிறது (அல்லது அரிஸ்டாட்டிலின் வார்த்தைகளில், காதர்சிஸ்) ஒரு நபர் ஏன் கலையில் ஈடுபடுகிறார், அழகை உருவாக்கும் உந்து சக்திகள் என்ன - இந்த கேள்விகளுக்கு இப்போதும் ஒரு பதில் இல்லை. வெவ்வேறு கோட்பாடுகள் மட்டுமே உள்ளன, அவை பின்வருமாறு:

- விளையாட்டுக் கோட்பாடு, விளையாட்டு என்பது ஒரு கலாச்சாரம் அல்லாத நிகழ்வு என்ற நிலைப்பாட்டை அடிப்படையாகக் கொண்டது, அது மனிதர்களுக்கும் விலங்குகளுக்கும் இயல்பாகவே உள்ளது. விளையாட்டின் போக்கில், திறன்கள் மற்றும் திறன்கள் உருவாகின்றன, தனிநபர்களின் திறமைகள் ஆக்கபூர்வமான சுய வெளிப்பாட்டின் செயல்பாட்டில் வெளிப்படுகின்றன;

- தொழிலாளர் கோட்பாடு சமூகத்தின் வளர்ச்சியின் செயல்பாட்டில் மற்றும் பொருள் மற்றும் ஆன்மீக உற்பத்தித் துறைகளில் உழைப்புப் பிரிவின் செல்வாக்கின் கீழ், கலைத் தொழிலாளர்களால் திருப்தி செய்யப்படும் புதிய தேவைகள் மக்களுக்கு உள்ளன;

- கலையின் தோற்றம் பற்றிய இறையியல் கோட்பாடு கலைக்கான ஏக்கத்தின் மனித நனவில் தெய்வீக முதலீட்டின் உண்மையைக் குறிக்கிறது. தனிமனிதனுக்கும் சமுதாயத்துக்கும் உடல் உணவு மட்டுமல்ல, ஆன்மீக உணவும் தேவை; இந்த வழியில் மனிதன் விலங்குகளிடமிருந்து வேறுபடுகிறான், அவனை உன்னதமாகவும், அழகியலாகவும், இணக்கமாக வளர்க்கவும் செய்கிறான்.

கலை மூலம், ஒரு நபர் சுற்றியுள்ள யதார்த்தத்தை அறிவார், ஆனால் அறிவியலின் உதவியுடன் அதை வித்தியாசமாக செய்கிறார்.பகுத்தறிவு அறிவு கலையின் பின்னணியில் மங்குகிறது, அகநிலை உணர்வுகள், கற்பனைகள், உணர்ச்சிகள், நேர்மறை அல்லது எதிர்மறை அணுகுமுறைகளுக்கான இடத்தை விடுவிக்கிறது. கலைப் பொருட்களை (ஓவியங்கள், சிற்பங்கள், படங்கள், முதலியன) சிந்திக்கும் போது கலை அறிவாற்றல் காட்சி, சொற்பொருள் மற்றும் உருவகமாக இருக்கலாம். தனிப்பட்ட அனுபவம், உணர்தல், ஒரு நபரின் தன்மை, ஒரு கலைப் படம் அல்லது பொருள் ஆகியவற்றின் ப்ரிஸத்தை கடந்து செல்வது ஆளுமை, நினைவகம், நடத்தை நிர்ணயம் ஆகியவற்றின் ஒரு பகுதியாகும். இந்த அர்த்தத்தில் கலை படம்தனிநபரின் கல்வி மற்றும் வளர்ப்பின் முக்கிய கூறுகளில் ஒன்றாகும், உலகக் கண்ணோட்டத்தின் ஒரு பகுதி மற்றும் ஒரு நபரின் மதிப்புகள். எனவே, கலை என்பது பகுத்தறிவு ஆய்வுக்கு அல்ல, ஆனால் அனுபவத்திற்கு இயக்கப்படுகிறது - கலைப் படிமங்களின் உலகில், ஒரு நபர் உண்மையில் வாழ்வதைப் போல வாழ வேண்டும், அதை அழகாக அனுபவிக்க வேண்டும், ஆனால் மன கட்டமைப்புகளின் கட்டமைப்பால் வரையறுக்கப்பட்ட தனது ஊகத்தை உணர்ந்து கொள்ள வேண்டும்.

கலையின் உதாரணங்களை அனுபவிக்கும் போது, ​​ஒரு நபர் "மற்றவர்களின் வாழ்க்கையை வாழ்வது" என்ற ஏராளமான அனுபவத்தைப் பெறுகிறார், அன்றாட வாழ்க்கையின் எல்லைகளை கணிசமாகத் தள்ளுகிறார். இலக்கியப் பாத்திரங்கள் மற்றும் திரைப்பட ஹீரோக்கள், நாடகப் படங்கள் மற்றும் வரலாற்று நபர்களின் நினைவுச்சின்னங்கள், சிறந்த கலைஞர்களின் கேன்வாஸ்கள் மற்றும் சிறந்த இசையமைப்பாளர்கள், பாடகர்கள் மற்றும் பாப் கலைஞர்களின் படைப்புகள் - இவை அனைத்தும் நமது கண்ணோட்டம், அறிவு, உலகத்தைப் பற்றிய கருத்து, மற்றவர்களுடனான உறவுகள் ஆகியவற்றின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாகும். மக்கள், எந்த தேசத்துடனும் நம்மை அடையாளப்படுத்திக் கொள்கிறார்கள்.

நவீன பொருளாதார அமைப்பில் உள்ள கலை சமூக உற்பத்தியின் ஒரு பகுதியாகவும் கருதப்பட வேண்டும். குரல், நடனம், ஓவியம், இலக்கியம், நாடகம், வடிவமைப்பு, அம்சம் மற்றும் அனிமேஷன் படங்கள், கணினி விளையாட்டுகள் போன்றவற்றில் உங்கள் படைப்புத் தூண்டுதல்கள், திறமைகளை முழுமையாக வெளிப்படுத்த முடியும் என்பதால், இளைஞர்கள் மற்றும் பெரியவர்களின் அதிகமான குழுக்கள் இப்போது கலைத் துறையில் பணியாற்ற விரும்புகின்றன. , திறன்கள், கனவுகள். இந்த அர்த்தத்தில் கலை என்பது வழக்கமான வேலைக்கு எதிரானதுஅங்கு முன்முயற்சி, கற்பனை, படைப்பாற்றல் தேவையில்லை. ஒரு உற்பத்தி மற்றும் கலாச்சாரக் கோளமாக கலை ஒரு குறிப்பிட்ட அடிப்படையிலானது உள்கட்டமைப்பு(தியேட்டர்கள் மற்றும் சினிமாக்கள், பில்ஹார்மோனிக் சங்கங்கள், சர்க்கஸ், கண்காட்சி அரங்குகள் போன்றவை) மற்றும் தொழிலாளர் சந்தைகள்(இயக்குநர்கள், திரைக்கதை எழுத்தாளர்கள், நாடக ஆசிரியர்கள், கலை விமர்சகர்கள், முதலியன).

கலையில், பரோக், அவாண்ட்-கார்ட், கிளாசிக், சிம்பலிசம், முதலியன - சில வகைகளின் போக்குகளை சில தரங்களுக்கு ஏற்ப வகைப்படுத்துவது வழக்கம். எனவே, ஸ்டைலிஸ்டிக் பண்புகள் மற்றும் நுட்பங்கள் விரிவாக்கப்பட்ட குழுக்களாக இணைக்கப்படுகின்றன.

தற்கால கலை இன்னும் நிற்கவில்லை. அதன் அனைத்து வகைகளும் போக்குகளும் தொடர்ந்து வளர்ந்து வருகின்றன, சில சமயங்களில் தவறான புரிதல், நிராகரிப்பு மற்றும் நேரடி நிராகரிப்பு ஆகியவற்றை உருவாக்குகிறது. பின்னர், நிராகரிப்பு மற்றும் அதிர்ச்சி ஆகியவை போதை, மறுமதிப்பீடு, கிளாசிக்கல் மற்றும் பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டவற்றின் பட்டியலில் இந்த கலைப் பொருட்களைச் சேர்ப்பதன் மூலம் மாற்றப்படுகின்றன.

பகுதி 1 பணிகள் பின்வரும் திறன்களை சரிபார்க்கவும்:

  • உருவகப்படுத்தப்பட்ட சமூக சூழ்நிலைகளின் அடிப்படையில் சமூக பொருட்களை வகைப்படுத்துதல்,
  • சமூக தகவல்களை தேட,

பகுதி 2 தேடல்கள் - வழங்கப்பட்ட தகவல்களின் பகுப்பாய்வு, சமூக பொருள்கள், செயல்முறைகள், சுயாதீன மதிப்பு தீர்ப்புகள், விளக்கங்கள், முடிவுகளின் உருவாக்கம் மற்றும் வாதம் ஆகியவற்றின் உறவு பற்றிய விளக்கம் தேவை.

  • இந்த மாதிரியின் பணிகளைச் செய்யும்போது, ​​மேற்பூச்சு சமூகப் பிரச்சனைகளில் அறிவாற்றல் பணிகளைத் தீர்க்கும் செயல்பாட்டில் மனிதாபிமான அறிவைப் பயன்படுத்துவதற்கான திறன் சோதிக்கப்படுகிறது.

பணிகளில் கருதப்படும் முக்கிய கேள்விகள்:

1. உயிரியல் மற்றும் சமூக கலாச்சார பரிணாம வளர்ச்சியின் விளைவாக மனிதன்.

2. உண்மையின் கருத்து, அதன் அளவுகோல்கள்.

3. சமூகத்தின் அமைப்பு அமைப்பு: கூறுகள் மற்றும் துணை அமைப்புகள்.

4. சமூகத்தின் அடிப்படை நிறுவனங்கள்.

5. ஆன்மீக உற்பத்தியின் ஒரு வடிவமாக கலை

6. நவீன சமுதாயத்தில் அறிவியலின் பங்கு.

7. மதம் மற்றும் நவீன சமுதாயத்தில் அதன் பங்கு.

பணிகளின் தனித்தன்மை:

தேர்வின் சோதனை மற்றும் அளவீட்டு பொருட்களின் அடிப்படையில் வேலை தொகுக்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் உயர்நிலைப் பள்ளி பட்டதாரிகளில் உருவாக்கப்பட வேண்டிய அடிப்படை திறன்களை சோதிக்கும் பணிகளை உள்ளடக்கியது. "மனிதனும் சமூகமும்" என்ற தனித் தொகுதியில் அறிவு சோதிக்கப்படுகிறது.

திறன்கள் மற்றும் திறன்கள் சோதிக்கப்பட்டன

பணிகள்

தர நிர்ணய அமைப்பு

முக்கிய சமூக அறிவியல் கருத்துகளின் அத்தியாவசிய அம்சங்களைத் தீர்மானிக்கவும்

உடற்பயிற்சி 1

1b

பாடத்தின் அடிப்படைக் கருத்துகள், அவற்றின் அத்தியாவசிய அம்சங்களைப் புரிந்து கொள்ளுங்கள்;

பணி 2

1b

பாடத்தின் அடிப்படைக் கருத்துக்கள், அவற்றின் அத்தியாவசிய அம்சங்களைப் புரிந்துகொள்வது;

பணி 3

1b

முக்கிய சமூகப் பொருள்கள் (உண்மைகள், நிகழ்வுகள், செயல்முறைகள், நிறுவனங்கள்), ஒரு ஒருங்கிணைந்த அமைப்பாக சமூகத்தின் வாழ்க்கையில் அவற்றின் இடம் மற்றும் முக்கியத்துவம் ஆகியவற்றை விஞ்ஞானக் கண்ணோட்டத்தில் வகைப்படுத்தும் திறன்;

பணி 4

2b

சமூகப் பொருள்களை ஒப்பிட்டு, அவற்றின் பொதுவான அம்சங்கள் மற்றும் வேறுபாடுகளைக் கண்டறிதல்,

பணி 5.

2b

சமூக-பொருளாதார மற்றும் மனிதாபிமான அறிவியலின் ஆய்வு செய்யப்பட்ட கோட்பாட்டு நிலைகள் மற்றும் கருத்துகளை எடுத்துக்காட்டுகள் மூலம் வெளிப்படுத்த முடியும்.

பணி 6

2b

பாடத்தின் அடிப்படைக் கருத்துக்கள், அவற்றின் அத்தியாவசிய அம்சங்களைப் புரிந்துகொள்வது;

பணி 7

2b

ஆய்வு செய்யப்பட்ட சமூகப் பொருட்களின் உள் மற்றும் வெளிப்புற உறவுகளை (காரணம் மற்றும் விளைவு மற்றும் செயல்பாடு) விளக்க முடியும்;

பணி 8

2b

முக்கிய சமூக அறிவியல் கருத்துகளின் அத்தியாவசிய அம்சங்களைத் தீர்மானிக்க;

பணி 9

2b

மேற்பூச்சு சமூக பிரச்சனைகளில் அறிவாற்றல் பணிகளை தீர்க்கும் செயல்பாட்டில் மனிதாபிமான அறிவைப் பயன்படுத்துவதற்கான திறன்.

பணி 10

3b.

சமூக-பொருளாதார மற்றும் மனிதாபிமான அறிவியலின் ஆய்வு செய்யப்பட்ட கோட்பாட்டு நிலைகள் மற்றும் கருத்துகளை எடுத்துக்காட்டுகள் மூலம் வெளிப்படுத்த முடியும்.

பணி 11

3b.

மொத்த புள்ளிகள்

1-11

5-புள்ளி அளவில் குறிக்கவும்

விடைகள்

பகுதி 1 பணிகள்

மொத்தம்

விருப்பம் 1

அறிவியல்

11212

5146

விருப்பம் 2

கலை

21211

3716

பகுதி 2 தேடல்கள்

விருப்பம் 1

விருப்பம் 2

பணி 10.

பணி 10.

பின்வரும் கூறுகளை சரியான பதிலில் பெயரிடலாம்:

1) கலாச்சாரத்தின் வகை - உயரடுக்கு கலாச்சாரம்;

2) அறிகுறிகள், எடுத்துக்காட்டாக:

- வடிவம் மற்றும் (அல்லது) உள்ளடக்கத்தின் அசல் தன்மை;

- வேண்டுமென்றே அகநிலை, தனிப்பட்ட பயன்பாடு

சாதாரண மற்றும் பழக்கமானவற்றின் ஆக்கபூர்வமான விளக்கம்;

- ஒரு உச்சரிக்கப்படும் வணிக இயல்பு இல்லாதது.

(மற்ற அம்சங்கள் பெயரிடப்படலாம்.)

1.பண்பாட்டின் வகை சரியாக பெயரிடப்பட்டுள்ளது, மூன்று அம்சங்கள் சுட்டிக்காட்டப்பட்டுள்ளன, இல்லை

பிரச்சனை அறிக்கையில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது 3b.

2. கலாச்சாரத்தின் வகை சரியாக பெயரிடப்பட்டுள்ளது, இரண்டு அம்சங்கள் சுட்டிக்காட்டப்பட்டுள்ளன, இல்லை

பிரச்சனை அறிக்கையில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது - 2b

3. கலாச்சாரத்தின் வகை சரியாக பெயரிடப்பட்டுள்ளது, ஒரு அடையாளம் குறிக்கப்படுகிறது, இல்லை

பிரச்சனை அறிக்கையில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது- 1b

4. கலாச்சாரத்தின் வகை மட்டுமே சரியாக பெயரிடப்பட்டுள்ளது.

அல்லது கலாச்சாரத்தின் வகையைப் பொருட்படுத்தாமல் (தவறாகப் பெயரிடப்பட்டது) பெயரிடப்படவில்லை

பிற பதில் கூறுகளின் இருப்பு.

அல்லது பொதுவான பரிசீலனைகள் கொடுக்கப்பட்டுள்ளன, இல்லை

பணியின் தேவைக்கு ஏற்ப.

அல்லது பதில் தவறு- 0b

அதிகபட்ச மதிப்பெண் 3

1) வகை - தகவல் (தொழில்துறைக்கு பிந்தைய சமூகம்);

2) மூன்று அம்சங்கள், சொல்லலாம்:

- தகவல் (அறிவு) ஒரு முன்னணி காரணியாகிறது

உற்பத்தி;

- உயர் தொழில்நுட்ப தொழில்கள் மற்றும் வழிமுறைகள் வளரும்

தகவல் தொடர்பு;

- "நடுத்தர வர்க்கத்தின்" விகிதம் அதிகரித்து வருகிறது;

- வாழ்நாள் முழுவதும் கல்விக்கு தேவையான சூழ்நிலைகள் உருவாக்கப்பட்டுள்ளன.

(பிற குணாதிசயங்கள் பெயரிடப்படலாம்.)

வகை சரியாகக் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, மூன்று அம்சங்கள் பெயரிடப்பட்டுள்ளன - 3b

வகை சரியாகக் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, இரண்டு அம்சங்கள் பெயரிடப்பட்டுள்ளன - 2b

வகை சரியாகக் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, ஒரு அம்சம் பெயரிடப்பட்டுள்ளது

அல்லது வகை மட்டுமே சரியானது. 1b

மற்றவர்கள் இருப்பதைப் பொருட்படுத்தாமல் வகை குறிப்பிடப்படவில்லை / தவறாகக் குறிப்பிடப்படவில்லை

பதில் கூறுகள்.

அல்லது பொதுவான காரணம் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது, இது பொருந்தாது

பணியின் தேவை.

அல்லது பதில் தவறானது - 0b

அதிகபட்ச மதிப்பெண் 3

பணி 11.

பணி 11.

சரியான பதில் பின்வரும் கூறுகளைக் கொண்டிருக்க வேண்டும்:

1) கருத்தின் பொருள், எடுத்துக்காட்டாக: இது மனிதனுக்கு மட்டுமே உள்ளார்ந்த வெளி உலகத்துடன் தொடர்புகொள்வதற்கான ஒரு வழியாகும், இதன் செயல்பாட்டில் அவர் உலகத்தையும் தன்னையும் உணர்வுபூர்வமாக மாற்றி, இயற்கையில் இல்லாத ஒன்றை உருவாக்குகிறார்;

(கருத்தின் அர்த்தத்தின் வேறுபட்ட, ஒத்த வரையறை அல்லது விளக்கம் கொடுக்கப்படலாம்.)

2) பாடத்தின் அறிவின் அடிப்படையில் செயல்பாடுகள் பற்றிய தகவலுடன் ஒரு வாக்கியம், எடுத்துக்காட்டாக:

முக்கிய நடவடிக்கைகள் விளையாட்டு, உழைப்பு, கல்வி. (செயல்பாட்டின் கட்டமைப்பைப் பற்றிய தகவல்களைக் கொண்ட மற்றொரு முன்மொழிவு செய்யப்படலாம்.)

3) ஒரு வாக்கியம், பாடத்தின் அறிவின் அடிப்படையில், எந்த வகையான செயல்பாட்டின் சாரத்தையும் வெளிப்படுத்துகிறது. எடுத்துக்காட்டாக, நாடகச் செயல்பாட்டின் அம்சம் கற்பனையான அமைப்பில் செயல்படுவதாகும்.

(மற்றொரு வாக்கியம் வரையப்படலாம், வெளிப்படுத்தலாம், பாடத்தின் அறிவின் அடிப்படையில், செயல்பாட்டின் கட்டமைப்பின் கூறுகள் ஏதேனும்.)

அதிகபட்ச மதிப்பெண் 3

சரியான பதில் பின்வரும் கூறுகளைக் கொண்டிருக்க வேண்டும்:

1) கருத்தின் பொருள், எடுத்துக்காட்டாக: சமூகம் மற்றும் இயற்கையின் மீதான ஒரு நபரின் அணுகுமுறையை தீர்மானிக்கும் பார்வைகள், மதிப்பீடுகள், விதிமுறைகள் மற்றும் அணுகுமுறைகளின் அமைப்பு; (கருத்தின் அர்த்தத்தின் வேறுபட்ட, ஒத்த வரையறை அல்லது விளக்கம் கொடுக்கப்படலாம்.)

2) பாடத்தின் அறிவின் அடிப்படையில் உலகக் கண்ணோட்டத்தின் வகைகள் (வகைகள்) பற்றிய தகவலுடன் ஒரு வாக்கியம், எடுத்துக்காட்டாக: சாதாரண (அன்றாட), மத, அறிவியல் உலகக் கண்ணோட்டத்தை வேறுபடுத்துங்கள். (உலகக் கண்ணோட்டத்தின் இரண்டு அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட வகைகள் (கள்) பற்றிய தகவல்களைக் கொண்ட மற்றொரு வாக்கியம் உருவாக்கப்படலாம்.)

3) பாடத்தின் அறிவின் அடிப்படையில், இந்த வகைகளில் ஒன்றின் சாராம்சத்தை வெளிப்படுத்தும் ஒரு வாக்கியம், எடுத்துக்காட்டாக: ஒரு நபரின் மத உலகக் கண்ணோட்டம் அமானுஷ்ய சக்திகளின் இருப்பு மற்றும் அவர்களுடன் தொடர்பு கொள்ளும் திறனை அடிப்படையாகக் கொண்டது. (இந்த வகைகளில் ஒன்றின் சாராம்சத்தைப் பற்றிய அறிவின் அடிப்படையில் மற்றொரு வாக்கியம் வரையப்படலாம், வெளிப்படுத்தலாம்).

அதிகபட்ச மதிப்பெண் 3

"மனிதனும் சமூகமும்" தரம் 10 என்ற தலைப்பில் இறுதி கண்டறியும் பணி

விருப்பம் 1

உடற்பயிற்சி 1. விடுபட்ட வார்த்தையைச் செருகவும்

பணி 2.

உருவம் அதன் கீழ் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.

  1. விளையாட்டு ; 2) தொடர்பு; 3) நடவடிக்கைகள்; 4) உழைப்பு; 5) அறிவாற்றல்.

பணி 3. விதிமுறைகளின் பட்டியல் கீழே உள்ளது. இருவரைத் தவிர மற்ற அனைத்தும் அறிவின் வடிவங்கள்.

1) உணர்வு; 2) உணர்தல்; 3) விளக்கக்காட்சி; 4) தீர்ப்பு; 5) கவனிப்பு; 6) பரிசோதனை.

"சாதாரணத்திற்கு வெளியே" என்ற இரண்டு சொற்களைக் கண்டுபிடித்து எழுதுங்கள்எண்கள் அதன் கீழ் அவை குறிக்கப்படுகின்றன.

பணி 4. அறிவின் வகைகளைப் பற்றிய சரியான தீர்ப்புகளைத் தேர்ந்தெடுத்து எழுதுங்கள்எண்கள் அதன் கீழ் அவை குறிக்கப்படுகின்றன.

1) அறிவியல் அறிவு ஒரு உயர் மட்ட பொதுமைப்படுத்தல் மற்றும் சுருக்கத்தால் வேறுபடுகிறது.

2) கலை அறிவு உலக ஒழுங்கின் சட்டங்களை வெளிப்படுத்துகிறது, தகவலின் ஆதாரங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது.

3) அறிவியலற்ற அறிவு என்பது உண்மைகளை ஆழமாகப் புரிந்துகொள்வது மற்றும் ஆய்வின் கீழ் உள்ள பொருளின் தன்மையில் ஊடுருவுவது ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது.

4) சாதாரண (நடைமுறை) அறிவு வாழ்க்கை அனுபவத்தின் அடிப்படையில் உருவாகிறது.

5) அறிவியலற்ற அறிவு வகைகளில் மதம், அன்றாடம் மற்றும் கலை ஆகியவை அடங்கும்.

பணிகள் 5. இந்த முறைகள் விளக்கும் முறைகள் மற்றும் விஞ்ஞான அறிவின் நிலைகளுக்கு இடையே ஒரு கடிதத்தை நிறுவவும்: முதல் நெடுவரிசையில் கொடுக்கப்பட்ட ஒவ்வொரு உருப்படிக்கும், இரண்டாவது நெடுவரிசையிலிருந்து தொடர்புடைய உருப்படியைத் தேர்ந்தெடுக்கவும்.

அறிவியல் அறிவின் முறைகள் அறிவியல் அறிவின் நிலைகள்

A) பரிசோதனை 1) அனுபவ நிலை

B) விளக்கம் 2) கோட்பாட்டு நிலை

சி) கருதுகோள்

டி) கவனிப்பு

இ) சட்டங்களை உருவாக்குதல்

பணி 6.

Z நாட்டில், தகவல் தொழில்நுட்பம் உற்பத்தியின் மிக முக்கியமான காரணியாகும். தொழில்துறைக்கு பிந்தைய சமுதாயமாக Z நாடு உருவாகி வருகிறது என்பதை வேறு என்ன அறிகுறிகள் குறிப்பிடுகின்றன? எழுதுங்கள்கீழே புள்ளிவிவரங்கள்

அதன் மூலம் அவை சுட்டிக்காட்டப்படுகின்றன.

1) பொது உறவுகள் சட்ட மற்றும் தார்மீக விதிமுறைகளால் நிர்வகிக்கப்படுகின்றன.

2) பெரும்பான்மையான மக்கள் சேவைத் துறையில் வேலை செய்கிறார்கள்.

3) வாழ்க்கையின் பல்வேறு பகுதிகளில் கணினி தொழில்நுட்பத்தின் பரவலான அறிமுகம் உள்ளது.

4) அறிவியல் சார்ந்த, வளங்களைச் சேமிக்கும் தொழில்நுட்பங்களால் மிகப்பெரிய வளர்ச்சி பெறப்படுகிறது.

5) விரிவான விவசாய முறைகள் நிலவுகின்றன.

பணி 7.

Z நாடு கல்வி சீர்திருத்தத்திற்கு உட்பட்டுள்ளது. கல்வியை மனிதமயமாக்குவதை நோக்கமாகக் கொண்ட சீர்திருத்தம் என்பதை என்ன உண்மைகள் குறிப்பிடுகின்றன? எழுதுங்கள்எண்கள் அதன் கீழ் அவை குறிக்கப்படுகின்றன.

1) பாடங்களின் எண்ணிக்கையில் அதிகரிப்பு

2) இயற்கை அறிவியலைப் படிப்பதற்கான நேரத்தைக் குறைத்தல்

3) மாணவர்களின் ஆர்வங்கள் மற்றும் விருப்பங்களில் கவனம் செலுத்துங்கள்

4) ஆரோக்கியத்தைக் காப்பாற்றும் தொழில்நுட்பங்களைப் பயன்படுத்துதல்

5) ஒழுக்கக் கல்வியில் சிறப்பு கவனம் செலுத்துதல்

6) கல்வி செயல்முறையின் கணினிமயமாக்கல்

பணி 8.

கீழே உள்ள உரையைப் படிக்கவும், அங்கு பல சொற்கள் விடுபட்டுள்ளன. வழங்கப்பட்ட பட்டியலிலிருந்து வெற்றிடங்களுக்குப் பதிலாக செருக வேண்டிய சொற்களைத் தேர்ந்தெடுக்கவும்.

"இயற்கையில் உள்ளதைப் போலவே சமூகத்திலும், மக்களின் விருப்பத்திலிருந்து சுயாதீனமாக, காரணம் மற்றும் விளைவு ________ (A) இருக்க வேண்டும் என்று பல ஆராய்ச்சியாளர்கள் நம்பினர். அறிவியல் சமூக அறிவியலின் முக்கியப் பணியாக அவர்களின் அடையாளம் காணப்படுவதாகக் கருதப்படுகிறது, ஏனெனில் இது ________ (B) இன் மேலும் வளர்ச்சியைக் கணிக்க முடியும். ஆனால் இந்த அணுகுமுறை ________ (சி) வாழ்க்கையின் பல பரிமாண படத்தை எளிதாக்கியது, ________ (டி) நபர்களின் உணர்வு-விருப்ப கூறுகளை ஒதுக்கி வைத்தது. XX நூற்றாண்டில். சமூக வாழ்க்கையின் சில புறநிலை செயல்முறைகளை பிரதிபலிக்கும் சட்டங்கள்-போக்குகள் பற்றிய ஒரு கருத்தை உருவாக்கத் தொடங்கியது.

விதிமுறைகளின் பட்டியல்:

1) சமூகம்

2) தனித்தன்மை

3) இயற்கை

4) சமூக

5) தொடர்பு

6) நடவடிக்கைகள்

7) சட்டம்

பணி 9.

லாரிசாவுக்கு 17 வயது. கொடுக்கப்பட்ட பட்டியலில் சமூக இயல்புடைய அதன் பண்புகளை (குணங்கள்) கண்டறியவும். எழுதுங்கள்எண்கள் அதன் கீழ் அவை குறிக்கப்படுகின்றன.

1) லாரிசாவின் உயரம் சராசரிக்கும் குறைவாக உள்ளது.

2) லாரிசா ஒரு நேர்மையான நபர்.

3) லாரிசாவுக்கு பொன்னிற முடி மற்றும் பச்சை நிற கண்கள் உள்ளன.

4) லாரிசா கனிவானவர் மற்றும் பதிலளிக்கக்கூடியவர்.

5) லாரிசா வெளிப்புறமாக கவர்ச்சிகரமான பெண்.

பணி 10.

பிரபல நாடக இயக்குனர் ரஷ்ய இலக்கியத்தின் கிளாசிக் நாடகத்தின் அடிப்படையில் ஒரு நாடகத்தை நடத்தினார். முக்கிய வேடங்களில் பிரபலமான கலைஞர்கள் நடித்தனர். சில காட்சிகளின் வியத்தகு தன்மையை அதிகரிக்க சிறப்பு விளைவுகள் பயன்படுத்தப்பட்டன. இருப்பினும், நவீன நாடகக் கலையின் போக்குகளை நன்கு அறிந்த விமர்சகர்கள் மற்றும் பார்வையாளர்கள் மட்டுமே செயல்திறனைப் புரிந்துகொண்டு பாராட்ட முடிந்தது. இந்த நாடக நிகழ்ச்சியை எந்த வகையான கலாச்சாரமாக வகைப்படுத்தலாம்? பிரச்சனையின் அறிக்கையில் குறிப்பிடப்படாத இந்த வகையான கலாச்சாரத்தின் மூன்று அம்சங்களைக் குறிப்பிடவும்.

பணி 11.

"மனிதனும் சமூகமும்" தரம் 10 என்ற தலைப்பில் இறுதி கண்டறியும் பணி

விருப்பம் 2

பணி 1. விடுபட்ட சொல்லைச் செருகவும்

பணி 2. கீழே கொடுக்கப்பட்டுள்ள தொடரில் உள்ள மற்ற அனைத்து கருத்துக்களுக்கும் பொதுவான ஒரு கருத்தைக் கண்டறிந்து, எழுதவும்உருவம் அதன் கீழ் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.

1) சமூக முன்னேற்றம்; 2) சமூக வளர்ச்சி; 3) சமூகத்தின் பின்னடைவு; 4) சீர்திருத்தம்; 5) புரட்சி.

பணி 3. விதிமுறைகளின் பட்டியல் கீழே உள்ளது. அவை அனைத்தும், இருவரைத் தவிர, ஒரு நபரின் சமூக குணங்கள்.

1) ஒழுக்கம்; 2) விரைவான புத்திசாலித்தனம்; 3) சட்டத்தை மதிக்கும் தன்மை; 4) கடின உழைப்பு; 5) நன்கு படிக்க; 6) வளர்ச்சி.

ஒரு நபரின் உயிரியல் குணங்கள் தொடர்பான இரண்டு சொற்களைக் கண்டறிந்து, எண்களை எழுதவும்,

அதன் கீழ் அவை குறிக்கப்படுகின்றன.

பணி 4. ஆன்மீக கலாச்சாரத்தின் வெவ்வேறு வடிவங்களைப் பற்றிய சரியான தீர்ப்புகளைத் தேர்ந்தெடுத்து எழுதுங்கள்எண்கள் அதன் கீழ் அவை குறிக்கப்படுகின்றன.

1) இஸ்லாம், யூதம் மற்றும் கிறிஸ்தவம் தேசிய மதங்கள்.

2) விஞ்ஞானம் நிலைத்தன்மை மற்றும் அதிகபட்ச புறநிலைக்கு பாடுபடுவதன் மூலம் வகைப்படுத்தப்படுகிறது.

3) கலாச்சாரத்தின் வெகுஜன மற்றும் உயரடுக்கு வடிவங்கள் பரஸ்பர செல்வாக்கிற்கு உட்பட்டவை.

4) கல்வியானது மக்களால் திரட்டப்பட்ட ஆன்மீக செல்வத்தை தலைமுறை தலைமுறையாக மாற்றுவதை உறுதி செய்கிறது.

5) வெகுஜன கலாச்சாரத்தின் படைப்புகள் நுகர்வோரின் பொது கலாச்சார மட்டத்தில் அதிக கோரிக்கைகளை உருவாக்குகின்றன.

பணி 5.

பயிர்களின் பண்புகள் மற்றும் வகைகளுக்கு இடையே ஒரு கடிதப் பரிமாற்றத்தை நிறுவவும்: முதல் நெடுவரிசையில் கொடுக்கப்பட்ட ஒவ்வொரு நிலைக்கும், இரண்டாவது நெடுவரிசையிலிருந்து தொடர்புடைய நிலையைத் தேர்ந்தெடுக்கவும்.

பணி 6.

Z நாட்டில், நகர்ப்புற மக்கள்தொகை விகிதம் தொடர்ந்து அதிகரித்து வருகிறது. Z நாடு ஒரு தொழில்துறை சமுதாயமாக வளர்கிறது என்பதற்கு வேறு என்ன அறிகுறிகள் உள்ளன? எழுதுங்கள்எண்கள் அதன் கீழ் அவை குறிக்கப்படுகின்றன.

1) தொழில்முனைவு, கடின உழைப்பு, கல்வி மற்றும் புதுமைக்கான விருப்பம் ஆகியவை மிக முக்கியமான மதிப்புகளாக அங்கீகரிக்கப்படுகின்றன.

2) தோட்ட சமூகக் கட்டமைப்பின் உருவாக்கம் நடைபெறுகிறது.

3) பொது வாழ்வில் மதம் முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது.

4) மக்கள்தொகையின் தொழிலாளர் இயக்கம் அதிகமாக உள்ளது, சமூக இயக்கத்தின் சாத்தியக்கூறுகள் நடைமுறையில் வரம்பற்றவை.

5) உற்பத்தி தீவிரமடைந்துள்ளது.

பணி 7.

11ம் வகுப்பு மாணவி கிரா தேர்வுக்கு தயாராகி வருகிறார். கிரா தேர்வுகளில் வெற்றிகரமாக தேர்ச்சி பெற அனுமதிக்கும் முறைகளை கீழே உள்ள பட்டியலில் கண்டுபிடித்து எழுதவும்எண்கள் அதன் கீழ் அவை குறிக்கப்படுகின்றன.

1) அதிக மதிப்பெண் பெறுதல்

2) பாடப்புத்தகங்கள், குறிப்பு புத்தகங்கள் படித்தல்

3) சிக்கலைத் தீர்ப்பது

4) தேர்வு நடத்துதல்

5) ஆசிரியர் ஆலோசனை

பணி 8.

பல சொற்கள் (சொற்றொடர்கள்) விடுபட்டுள்ள உரையைப் படிக்கவும்.

முன்மொழியப்பட்ட பட்டியலிலிருந்து இடைவெளிகளுக்குப் பதிலாக நீங்கள் செருக விரும்பும் சொற்களை (சொற்றொடர்கள்) தேர்ந்தெடுக்கவும்.

"கலை" என்ற வார்த்தைக்கு பல அர்த்தங்கள் உள்ளன. பெரும்பாலும் இது இரண்டு அர்த்தங்களில் பயன்படுத்தப்படுகிறது: 1) திறன், __________ (A), சாமர்த்தியம், சாமர்த்தியம், விஷயத்தின் அறிவின் அடிப்படையில்; 2) ஒரு குறிப்பிட்ட வகையான ஆன்மீக-நடைமுறை __________ (B) மற்றும் யதார்த்தத்திற்கான அழகியல் அணுகுமுறை. ஆன்மீக கலாச்சாரத்தின் உள்ளடக்கத்தில் கலை சேர்க்கப்பட்டுள்ளது என்பது இரண்டாவது அர்த்தத்தில் உள்ளது __________ (பி). கலை உலகத்தை __________ (D) இல் பிரதிபலிக்கிறது, இதில் யதார்த்தம் புனைகதையுடன் பின்னிப்பிணைந்துள்ளது.

விதிமுறைகளின் பட்டியல்:

1) சமூகம்

2) தேவை

3) திறமை

4) நடைமுறை உணர்வு

5) பொருள் கலாச்சாரம்

6) கலைப் படம்

7) தேர்ச்சி

பணி 9. மேலே உள்ள பட்டியலில் ஒரு மாறும் அமைப்பாக சமூகத்தின் அம்சங்களைக் கண்டறிந்து எண்களை எழுதவும்.அதன் கீழ் அவை குறிக்கப்படுகின்றன.

1) இயற்கையிலிருந்து தனிமைப்படுத்துதல்

2) நிலையான மாற்றங்கள்

3) துணை அமைப்புகள் மற்றும் பொது நிறுவனங்களுக்கு இடையே உள்ள தொடர்பு இல்லாதது

4) சுய அமைப்பு மற்றும் சுய வளர்ச்சிக்கான திறன்

5) பொருள் உலகில் இருந்து பிரித்தல்

6) தனிப்பட்ட கூறுகளின் சிதைவின் சாத்தியம்

பணி 10.

சமூகத்திற்கும் இயற்கைக்கும் இடையிலான உறவுகளை ஒத்திசைக்கும் விருப்பத்தால் நாடு Z ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது. பொருளாதாரத்தில், சேவைத் துறை முன்னுக்கு வருகிறது, உற்பத்தி மற்றும் நுகர்வு தனிப்பயனாக்கம் நடைபெறுகிறது. Z நாட்டில் என்ன வகையான சமூகம் உருவாகிறது? இந்த வகையான சமூகத்துடன் தொடர்புடைய மற்றும் சிக்கல் அறிக்கையில் குறிப்பிடப்படாத ஏதேனும் மூன்று பண்புகளை பெயரிடவும்.

பணி 11.


பகுத்தறிவு நிலைதார்மீக உணர்வு என்பது தார்மீக விதிமுறைகள், கொள்கைகள், இலட்சியங்கள் மற்றும் தார்மீக மதிப்புகள் மற்றும் மதிப்பீடுகளின் தொகுப்பை உள்ளடக்கியது.

ஒழுக்க நெறிகள் -எளிமையான வகை தார்மீகத் தேவைகள், எந்தவொரு நடத்தைக்கும் மருந்து அல்லது தடை வடிவத்தில் செயல்படுவது மற்றும் ஒழுக்கத்தின் கட்டாய (கட்டாய) தன்மையை வெளிப்படுத்துகிறது. தார்மீக தரநிலைகள் தான் மக்களின் நடத்தையின் முக்கிய கட்டுப்பாட்டாளர்கள், அவர்களின் செயல்களை ஒப்பிடுவதற்கான வழிகாட்டுதல்கள். ஒரு தார்மீக நெறியுடன் ஒரு செயலுக்கு இணங்குதல் அல்லது இணங்காதது சரியான அல்லது தவறான நடத்தை பற்றி ஒரு முடிவை எடுக்க அனுமதிக்கிறது. இத்தகைய விதிமுறைகளில் நன்கு அறியப்பட்ட விவிலியக் கட்டளைகள் அடங்கும்: கொல்லாதே, திருடாதே, முதலியன.

மனித நடத்தையை நிர்வகிக்கும் பல தார்மீக விதிமுறைகள் உள்ளன. ஒரு நபர் ஒழுக்கக் கொள்கைகளை நம்பவில்லை என்றால், அவற்றை ஒருங்கிணைப்பது கடினம். தார்மீகக் கொள்கை -இது தார்மீக உறவுகளின் ஒரு குறிப்பிட்ட பகுதியில் அனைத்து மனித நடத்தைகளையும் உள்ளடக்கிய தார்மீக தேவைகளின் பொதுவான வெளிப்பாடு ஆகும். அறநெறியின் அடிப்படைக் கொள்கைகளில், "அறநெறியின் தங்க விதி" என்று அழைக்கப்படுவது தனித்து நிற்கிறது: எப்போதும் உங்களுடன் செயல்பட விரும்புவதைப் போலவே செயல்படுங்கள். மனிதநேயம் மற்றும் நீதி போன்ற கொள்கைகள் இல்லாமல் அறநெறியை கற்பனை செய்வது சாத்தியமில்லை.

மதிப்புகள் மற்றும் மதிப்பீடுகள் அறநெறியில் ஒரு சிறப்பு இடத்தைப் பெறுகின்றன. மிகவும் பொதுவான அர்த்தத்தில் நன்னெறிப்பண்புகள் -இது இந்த அல்லது அந்த நிகழ்வின் தார்மீக அர்த்தம் (செயல், உறவு, தேவை) மற்றும் மதிப்பின் வரையறை அழைக்கப்படுகிறது மதிப்பீடு.அறநெறியின் விதிமுறைகள் மற்றும் கொள்கைகள் நிகழ்ச்சிஎப்படி தொடர வேண்டும், மதிப்புகள் நோக்குநிலைசிறந்த முறையில் எவ்வாறு தொடரலாம் மற்றும் மதிப்பீடு வரையறுக்கிறதுசெயலின் தார்மீக அர்த்தம்.

ஒழுக்கம், நல்லது மற்றும் நல்லது, கடமை மற்றும் மனசாட்சி, மரியாதை மற்றும் கண்ணியம், மகிழ்ச்சி மற்றும் வாழ்க்கையின் பொருள் ஆகியவற்றின் மதிப்புகள் வேறுபடுகின்றன. நடத்தை மற்றும் நடத்தைக்கான தேவைகள் இரண்டும் தார்மீக மதிப்புகளாக செயல்பட முடியும். உத்தியோகபூர்வ கடமைகளின் செயல்திறனில், கடமை மற்றும் கடமையை கடைபிடித்தல் ஆகிய இரண்டும் தார்மீக மதிப்புமிக்கவை.

அனைத்து தார்மீக விழுமியங்களுக்கிடையில், ஒரு நபர் தனக்கு மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்ததைத் தேர்வு செய்கிறார், அவர் வழிநடத்தப்படுகிறார், அவர் பாடுபடும் சாதனைக்கு. சில தார்மீக விழுமியங்களை அடைய ஆசை என்று அழைக்கப்படுகிறது மதிப்பு நோக்குநிலை.

தார்மீக உணர்வின் மிகவும் பொதுவான உறுப்பு தார்மீக இலட்சியம்.தார்மீக நெறிகள், கொள்கைகள் மற்றும் மதிப்பீடுகளின் தொகுப்பாக இது வரையறுக்கப்படுகிறது, ஒரு தார்மீக ரீதியாக சரியான நபர் மற்றும் அவரது நடத்தை பற்றி கொடுக்கப்பட்ட சமூகத்தில் பரவலாக உள்ள கருத்துக்கள். தார்மீக இலட்சியம், நெறிமுறைகள் மற்றும் கொள்கைகளுக்கு மாறாக, எதிர்காலத்தை இலக்காகக் கொண்ட ஒரு பெரிய கற்பனையான நிகழ்வு ஆகும்.

தார்மீக செயல்பாடுகள்

பொது வாழ்வில் அறநெறியின் பங்கு அதன் செயல்பாடுகள் மூலம் வெளிப்படுகிறது. ஒழுக்கத்தின் செயல்பாடுகளில், அவை வழக்கமாக ஒழுங்குமுறை, மதிப்பீடு-நோக்குநிலை, அறிவாற்றல், கல்வி போன்றவற்றை வேறுபடுத்துகின்றன.

1. ஒழுங்குமுறைசெயல்பாடு ஒழுக்கத்தின் முக்கிய உள்ளடக்கம் மற்றும் நோக்கத்தை வெளிப்படுத்துகிறது. சமூகத்தில் பிற சமூக ஒழுங்குமுறைகள் (அரசியல், சட்டம், நிர்வாக ஒழுங்குமுறைகள்) இருந்தாலும், தார்மீக ஒழுங்குமுறைகளை அவர்களால் மாற்ற முடியாது. மாறாக, சமூகத்தில் மேற்கொள்ளப்படும் அனைத்து ஒழுங்குமுறை நடவடிக்கைகளிலும் ஒழுக்கமே ஊடுருவுகிறது.

2. மதிப்பீடு-நோக்குநிலைசெயல்பாடு நன்மை, நீதி மற்றும் மனிதநேயம் ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் உறவுகளை நிறுவுவதற்கு மக்களின் நடத்தையை வழிநடத்துகிறது.

3. அறிவாற்றல்ஒருபுறம், அறநெறி என்பது சமூக யதார்த்தத்தைப் பற்றிய மக்களின் அறிவாற்றலின் விளைவாக எழுகிறது, சமூகத் தேவைகள் பற்றிய விழிப்புணர்வாகவும், மறுபுறம், ஒழுக்கத்தின் விதிமுறைகள் மற்றும் கொள்கைகளை மாஸ்டர் செய்வதன் மூலம், ஒவ்வொரு நபரும் சமூகத்தை அறிந்துகொள்கிறார்கள். அவரைச் சுற்றியுள்ளவர்கள் ஆழமாக, அறிவு மற்றும் தகவல் தொடர்பு திறன்களைப் பெறுகிறார்கள் ...

4. கல்விசெயல்பாடு என்னவென்றால், அறநெறி ஒரு நபருக்கு ஒன்றாக வாழ்வதற்கான சில விதிகளைக் கடைப்பிடிக்கக் கற்றுக்கொடுக்கிறது, ஒரு நபரை உருவாக்குகிறது, அவர் தனது சொந்த நல்வாழ்வைப் பற்றி மட்டுமல்ல, அவரைச் சுற்றியுள்ள மக்களின் நலன்களிலும் அக்கறை காட்டுகிறார்.

6.4 சமூகத்தின் வாழ்க்கையில் மதம் மற்றும் அதன் பங்கு. உலக மதங்கள்

ஆன்மிக கலாச்சாரத்தில், மதத்திற்கு தனி இடம் உண்டு.

கீழ் மதம்அமானுஷ்யத்தின் மீதான நம்பிக்கையின் அடிப்படையில், குறிப்பாக உலகத்திற்கு மேலே நிற்கும் இயற்கைக்கு மாறான மனிதர்களின் கருத்துக்கள் மற்றும் கருத்துக்கள் மற்றும் தொடர்புடைய செயல்பாடுகளைப் புரிந்து கொள்ளுங்கள்.

மேம்பட்ட மதங்களில், அத்தகைய இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்டவர் இறைவன்.

மத உலகக் கண்ணோட்டம் உலகத்தை பூமிக்குரிய, இந்த-உலக மற்றும் பரலோக, பிற-உலகம் என இரட்டிப்பாக்குவதன் மூலம் வகைப்படுத்தப்படுகிறது, அத்துடன் ஆன்மாவின் அழியாத தன்மையை அங்கீகரிப்பது. மனிதனுக்கும் கடவுளுக்கும் அல்லது பிற இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட சக்திகளுக்கும் இடையே ஒரு மர்மமான (மாய) தொடர்பு இருப்பதை மதம் முன்வைக்கிறது, இந்த சக்திகளின் வழிபாடு, அவர்களுடன் மனிதனின் தொடர்பு சாத்தியம்.

மதத்தின் வேர்கள்

மதத்தின் தோற்றம் மற்றும் இருப்பு பல காரணங்கள் மற்றும் நிபந்தனைகளால் ஏற்படுகிறது, இதன் மொத்தமானது பொதுவாக மதத்தின் வேர்கள் என்று அழைக்கப்படுகிறது. அவற்றில் சமூக, உளவியல், அறிவாற்றல் வேர்கள் உள்ளன.

சமூக வேர்கள்மனிதன் இயற்கையின் மற்றும் சமூகத்தின் ஒரு பகுதி என்ற உண்மையுடன் மதங்கள் இணைக்கப்பட்டுள்ளன, அவற்றின் வளர்ச்சியின் புறநிலை விதிகளுக்கு அவர் கீழ்ப்படிகிறார். இந்த சட்டங்கள் மக்களால் முழுமையாக புரிந்து கொள்ளப்படவில்லை, எனவே பல இயற்கை மற்றும் சமூக நிகழ்வுகள் அவர்களுக்கு புரிந்துகொள்ள முடியாதவை மற்றும் விவரிக்க முடியாதவை. புறநிலை வாழ்க்கை நிலைமைகளின் முகத்தில் அவை ஒரு நபரை சுதந்திரமற்றதாகவும், சக்தியற்றதாகவும் ஆக்குகின்றன. இந்த நிலைமைகளை எதிர்க்க முயற்சிப்பதால், மக்கள் ஒரு விளக்கத்தைக் கண்டுபிடித்து மதத்தில் அடைக்கலம் அடைகிறார்கள். சமூக வேர்கள், அதையொட்டி, தோற்றத்திற்கான அடிப்படையாகும் உளவியல் வேர்கள்மதம். இயற்கை மற்றும் சமூக யதார்த்தத்தின் பல்வேறு நிகழ்வுகளை விளக்கவும் சமாளிக்கவும் முடியவில்லை (அன்பானவர்களின் மரணம் மற்றும் நோய், சமூக அநீதி, முதலியன), ஒரு நபர் பயம், துன்பம், விரக்தி மற்றும் பிற எதிர்மறை மன நிலைகளை அனுபவிக்கத் தொடங்குகிறார். மதத்தில்...

மதத்தின் தோற்றம் மற்றும் இருப்பு பெரும்பாலும் ஒரு நபரின் கற்பனை திறன், சுருக்கத்திற்கான நனவின் திறன், உண்மையான பொருள்களை சிறந்த உருவங்களுடன் மாற்றுவது ஆகியவற்றால் எளிதாக்கப்படுகிறது. இந்த படங்களை உண்மையான விஷயங்களிலிருந்து பிரித்து, உண்மையில் இல்லாத பண்புகள் மற்றும் குணங்களை அவர்களுக்கு வழங்குவதன் ஆபத்து நிறைந்தது. அறிவியலியல் வேர்கள்மதம்.

மதத்தின் அமைப்பு

மதத்தின் கட்டமைப்பில் பொதுவாக மத உணர்வு, மத வழிபாட்டு முறை மற்றும் மத அமைப்புகள் ஆகியவை அடங்கும்.

மத உணர்வுகருத்துக்கள், பார்வைகள், கருத்துக்கள், மனநிலைகள், உணர்ச்சிகளின் தொகுப்பாகும், இதில் ஒரு நபர் மற்றும் சமூகத்தின் மனப்பான்மை இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட, பிற உலகின் உண்மையான இருப்பு வெளிப்படுத்தப்படுகிறது.

அவர் நம்பிக்கை, சிற்றின்ப தெளிவு, கற்பனையால் உருவாக்கப்பட்ட படங்கள், மாயைகளுடன் யதார்த்தத்தின் பிரதிபலிப்பு, வலுவான உணர்ச்சி மற்றும் ஒரு சிறப்பு மத சொற்களஞ்சியம் ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறார்.

மத உணர்வுக்கு கூடுதலாக, அனைத்து மதங்களும் உள்ளார்ந்தவை வழிபாட்டு -நிறுவப்பட்ட சடங்குகள், சடங்குகள், நம்பிக்கையின் வெளிப்பாட்டின் வெளிப்புற வடிவம். வழிபாட்டு முறை, எடுத்துக்காட்டாக, சிலுவையின் அடையாளம், வில், சிலுவை ஊர்வலம், ஞானஸ்நானம், பிரார்த்தனை, வழிபாடு, மத விடுமுறைகள் போன்றவை அடங்கும்.

மதத்தின் ஆரம்ப வடிவங்கள், விலங்குகளின் உருவங்களைச் சுற்றியுள்ள சடங்கு நடனங்கள், ஆவிகளின் மந்திரங்கள், தியாகங்கள் போன்ற வழிபாட்டின் வெளிப்பாடுகளால் வகைப்படுத்தப்பட்டன. வழிபாட்டின் வழிமுறைகள் தேவாலய பாத்திரங்கள், ஒரு சிலுவை, ஒரு ஐகான், புனித புத்தகங்கள் போன்றவை.

நிறுவன வடிவங்கள்மதங்கள் தேவாலயங்கள் மற்றும் பிரிவுகள்.

தேவாலயம்நம்பிக்கை மற்றும் மத வழிபாட்டு சமூகத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட மதகுருமார்கள் மற்றும் விசுவாசிகளின் மத அமைப்பாகும். பிரிவுகள் -இவை தேவாலயத்திலிருந்து பிரிந்த மத சமூகங்கள், ஒன்று அல்லது மற்றொரு தேவாலயத்தில் உள்ளார்ந்த நம்பிக்கையின் அடித்தளங்களைத் தக்கவைத்துக்கொள்கின்றன, ஆனால் மதக் கோட்பாடு மற்றும் வழிபாட்டின் சில அம்சங்களில் அதிலிருந்து வேறுபடுகின்றன.

மதத்தின் வடிவங்கள்

மதத்தின் தோற்றம் பழமையான சமுதாயத்தின் (40-50 ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு) ஒப்பீட்டளவில் உயர் கட்ட வளர்ச்சியின் காலத்திற்குக் காரணம். மதத்தின் ஆரம்ப வடிவங்கள் டோட்டெமிசம், மந்திரம், ஃபெடிஷிசம், அனிமிசம், ஷாமனிசம், மூதாதையர் வழிபாட்டு முறைமற்றும் பல.

இன்று, பல்வேறு வகையான மத நம்பிக்கைகள் மற்றும் தேவாலய அமைப்புகள் உள்ளன. இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட நம்பிக்கை அனைத்து மதங்களின் அடையாளமாக இருந்தாலும், இந்த அமானுஷ்யத்தைப் பற்றிய புரிதலும் அதை வணங்கும் வடிவமும் வெவ்வேறு மக்கள் மற்றும் நாடுகளிடையே கணிசமாக மாறுபடும் என்பதே இதற்குக் காரணம். பல இடங்களில் நிலவும் ஆரம்பகால மத வடிவங்களுக்கு கூடுதலாக, தேசிய மதங்கள்(யூத மதம், இந்து மதம், கன்பூசியனிசம், தாவோயிசம், ஷின்டோ, முதலியன) மற்றும் உலக மதங்கள்.மாநில எல்லைகள் மற்றும் அரசியல் ஆட்சிகளைப் பொருட்படுத்தாமல், உலகம் முழுவதும் தங்கள் ஆதரவாளர்களைக் கொண்ட உலக மதங்களால் ஒரு சிறப்பு இடம் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளது. பிந்தையது பௌத்தம், கிறிஸ்தவம் மற்றும் இஸ்லாம் ஆகியவை அவற்றின் பல கிளைகள், தேவாலயங்கள் மற்றும் பிரிவுகளுடன் அடங்கும்.

பௌத்தம்

உலகின் முதல் மதம் பௌத்தம். இது 6-5 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் பண்டைய இந்தியாவில் தோன்றியது. கி.மு. மற்றும் அதன் நிறுவனரிடமிருந்து அதன் பெயரைப் பெற்றது புத்தர்,அதாவது, "அறிவொளி", "விழித்தெழுந்தார்", மனிதகுலத்தின் இரட்சிப்பின் பாதை யாருக்கு திறக்கப்பட்டது. தற்போது, ​​பௌத்தம் தெற்கு, தென்கிழக்கு மற்றும் கிழக்கு ஆசிய நாடுகளில் மிகவும் பரவலாக உள்ளது. ரஷ்யா (புரியாட்டியா, கல்மிகியா, துவா) உட்பட பல நாடுகளில் பௌத்த சமூகங்கள் உள்ளன. பல மாநிலங்களில் (பர்மா, கம்போடியா, தாய்லாந்து) பௌத்தம் மாநில மதம், சில நாடுகளில் (ஜப்பான்) இது தேசிய மதங்களுடன் (ஷிண்டோ) இணைக்கப்பட்டுள்ளது.

பௌத்தத்தின் முக்கிய கருத்து போதனையாகும் "நான்கு உன்னத உண்மைகள்":

  • 1) எல்லா உயிர்களிலும் துன்பம் உள்ளது;
  • 2) துன்பத்திற்கான காரணம் ஒரு நபரின் அகங்கார ஆசைகளில் உள்ளது;
  • 3) இந்த சுயநல ஆசைகளிலிருந்து தன்னை விடுவிப்பதன் மூலம் மட்டுமே ஒருவர் தன்னை துன்பத்திலிருந்து விடுவிக்க முடியும்;
  • 4) "உன்னத நடுத்தர எட்டு மடங்கு பாதை" இந்த விடுதலைக்கு வழிவகுக்கிறது, அதாவது எட்டு படிகள் (படிகள்) கொண்ட பாதை. இந்த பாதையை கடந்து, ஒரு நபர் அடைகிறார் நிர்வாணம் -ஆவியின் மிக உயர்ந்த ஞானம், முழுமையான அமைதி.

எந்தவொரு மதத்தையும் போலவே, பௌத்தமும் அகிம்சை கொள்கையின் அடிப்படையில் தார்மீக தேவைகளுக்கு குறிப்பிடத்தக்க கவனம் செலுத்துகிறது. பௌத்தம் எல்லா உயிர்களிடத்தும் தீங்கிழைக்கவோ அல்லது வலியையோ ஏற்படுத்துவதைத் தவிர்ப்பதையும் அன்பாகப் போதிக்கின்றது.

பௌத்த வழிபாட்டு முறையின் தனித்தன்மை - தியானம்,இது உண்மையில் பிரார்த்தனையை மாற்றுகிறது. தியானம் என்பது ஒரு நபரை ஆழ்ந்த செறிவு, வெளி உலகத்திலிருந்து பற்றின்மை மற்றும் ஆன்மீக உலகத்துடன் ஐக்கியம் ஆகியவற்றின் நிலைக்கு கொண்டு வருவதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது.

கிறிஸ்தவம்

கிறித்துவம் இரண்டாயிரம் ஆண்டு வரலாற்றைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் தற்போது பூமியில் மிகவும் பரவலான மதமாக உள்ளது. பெயரிலிருந்து அதன் பெயர் வந்தது இயேசு கிறிஸ்து,அதன் ஸ்தாபகரும் வழிபாட்டுப் பொருளும், பூர்வீக பாவத்திற்கும் மனித குலத்தின் மகிழ்ச்சிக்கும் பிராயச்சித்தமாக தியாகம் செய்யப்பட்டவர். இயேசு கிறிஸ்துவின் போதனையானது கிறிஸ்தவ கோட்பாட்டின் அடிப்படையை உருவாக்கியது, இதில் யோசனை அடங்கும் கடவுளின் திரித்துவ சாரம்(பிதாவாகிய கடவுள், குமாரனாகிய கடவுள் மற்றும் பரிசுத்த ஆவியானவர்), மனிதனின் பாவம் அவனுடைய அனைத்து துன்பங்களுக்கும் காரணம் என்ற எண்ணம், பிரார்த்தனை மற்றும் மனந்திரும்புதலின் மூலம் பாவங்களிலிருந்து விடுபடுவதற்கான கோட்பாடு, ஒருவரின் அண்டை வீட்டாரிடம் அன்பை பிரசங்கிப்பது, பணிவு மற்றும் மன்னிப்பு. கிறித்துவம் மரணத்திற்குப் பிந்தைய வாழ்க்கை மற்றும் கிறிஸ்துவின் இரண்டாவது வருகையின் மீது நம்பிக்கையை நம்பியுள்ளது, இது பாவிகளின் மீது கடைசித் தீர்ப்பைக் கொண்டுவருவதற்கும் நீதிமான்களுக்கு வெகுமதி அளிக்கிறது. கிறிஸ்தவத்தின் தார்மீக நிலைகள் நன்கு அறியப்பட்ட கட்டளைகளில் வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன கிறிஸ்துவின் மலைப் பிரசங்கம்.

XI நூற்றாண்டில் அதன் வளர்ச்சியின் போது. கிறிஸ்தவம் மேற்கத்திய நாடுகளாகப் பிரிந்தது (கத்தோலிக்க மதம்)மற்றும் கிழக்கு (ஆர்த்தடாக்ஸி). XV நூற்றாண்டில். கத்தோலிக்கத்தில் எழுந்தது புராட்டஸ்டன்ட்திசையில். புராட்டஸ்டன்டிசம் என்பது ரோமன் கத்தோலிக்க திருச்சபைக்கு (லூதரனிசம், கால்வினிசம்) எதிரான எதிர்ப்பாக சீர்திருத்தத்தின் போது எழுந்த பல்வேறு நம்பிக்கைகளுக்கான பொதுவான பெயர். மார்ட்டின் லூத்தரால் முன்வைக்கப்பட்ட புராட்டஸ்டன்டிசத்தின் முக்கிய ஆய்வறிக்கை "விசுவாசத்தின் மூலம் இரட்சிப்பு" ஆகும், இதற்கு தேவாலயம் மற்றும் மதகுருமார்களின் மத்தியஸ்தம் தேவையில்லை.

தற்போது, ​​கிறிஸ்தவம் இந்த மூன்று பிரிவுகளின் (ஆர்த்தடாக்ஸி, கத்தோலிக்கம் மற்றும் புராட்டஸ்டன்டிசம்) வடிவத்தில் உள்ளது. ஆர்த்தடாக்ஸி முக்கியமாக ஸ்லாவிக் மக்களால் அறிவிக்கப்படுகிறது, கத்தோலிக்க மற்றும் புராட்டஸ்டன்டிசம் ஐரோப்பாவிலும் அமெரிக்காவிலும் மிகவும் பரவலாக உள்ளன.

இஸ்லாம்

இஸ்லாம் (இஸ்லாம்) 7 ஆம் நூற்றாண்டில் எழுந்தது. அரேபிய அரபு பழங்குடியினர் மத்தியில் மற்றும் தற்போது ஆசியா மற்றும் ஆப்பிரிக்காவில் அதன் ஆதரவாளர்கள் சுமார் ஒரு பில்லியன் உள்ளது. இஸ்லாத்தின் நிறுவனர் கருதப்படுகிறார் முஹம்மது நபி,வார்த்தை பெற்றவர் அல்லாஹ்அதை மக்களிடம் கொண்டு சென்றனர். இந்த வார்த்தை ஆனது குர்ஆன்- முஸ்லிம்களின் புனித நூல்.

ரஷ்ய மொழியில் மொழிபெயர்க்கப்பட்ட இஸ்லாம் என்றால் "கீழ்ப்படிதல்" என்று பொருள். ஒரு நபர், பலவீனமானவராக, அல்லாஹ்வை நம்பியிருக்க வேண்டும், அவருடைய உதவி மற்றும் ஆதரவை எதிர்பார்க்க வேண்டும். இஸ்லாம் முஸ்லிம்கள் ஐந்து அடிப்படைக் கடமைகளை ("இஸ்லாத்தின் தூண்கள்") கண்டிப்பாக நிறைவேற்ற வேண்டும்: "அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு கடவுள் இல்லை, மேலும் முஹம்மது அவருடைய தீர்க்கதரிசி" என்று நம்ப வேண்டும்; ஒரு நாளைக்கு ஐந்து முறை பிரார்த்தனை செய்ய; உண்ணாவிரதத்தை கடைபிடிக்கவும் (உராசா); ஏழைகளுக்கு (ஜகாத்) ஆதரவாக வருமானத்தைப் பகிர்ந்து கொள்வதற்காக வருடத்திற்கு ஒருமுறை தானம் வழங்குதல்; வாழ்நாளில் ஒருமுறையாவது மக்காவிற்கு புனிதப் பயணம் செய்யுங்கள். சில நேரங்களில் இந்த ஐந்து "தூண்களில்" ஆறில் ஒரு பங்கு சேர்க்கப்படுகிறது - ஜிஹாத், அல்லது கஜாவத், அதாவது காஃபிர்களுடனான புனிதப் போர்.

இஸ்லாத்தின் ஒரு தனித்துவமான அம்சத்தை கருத்தில் கொள்ளலாம் ஷரியா,இதில் சட்ட, மத, தார்மீக நெறிமுறைகள் பின்னிப்பிணைந்துள்ளன, அத்துடன் அவற்றின் மீறலுக்கான தண்டனைகள் நிறுவப்பட்டுள்ளன, மேலும் இது அவரது வாழ்க்கையின் அனைத்து துறைகளிலும் மனித நடத்தையை ஒழுங்குபடுத்துகிறது.

மதத்தின் செயல்பாடுகள்

சமூகத்தில் மதத்தின் பங்கு அது செய்யும் செயல்பாடுகளால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது, இதில் கருத்தியல், ஈடுசெய்யும், தொடர்பு, ஒருங்கிணைப்பு, கலாச்சாரம் மற்றும் கல்வி ஆகியவை அடங்கும்.

1. உலகப் பார்வைமனிதன் மற்றும் உலகில் அவனது இடம், உலகம் முழுவது மற்றும் அவனது இருப்புக்கான காரணங்களைப் பற்றிய ஒரு குறிப்பிட்ட வகை பார்வைகள் இருப்பதால் மதத்தின் செயல்பாடு உணரப்படுகிறது.

2. ஈடுசெய்யும்உலகத்தைப் பற்றிய மக்களின் அறிவின் பற்றாக்குறையை மதம் ஈடுசெய்கிறது, சமூக மற்றும் மன அழுத்தத்தை நீக்குகிறது, மதத் தொடர்புடன் மதச்சார்பற்ற தொடர்புகளில் ஆத்மார்த்தம் இல்லாததை ஈடுசெய்கிறது என்பதில் செயல்பாடு வெளிப்படுகிறது.

3. தகவல் தொடர்புமதத்தின் செயல்பாடு, விசுவாசிகள் ஒருவருக்கொருவர் தகவல் பரிமாற்றம், ஒருவருக்கொருவர் தொடர்புகொள்வதில், அதே போல் கடவுள் மற்றும் தேவாலயத்தின் ஊழியர்களுடன் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது.

4. ஒருங்கிணைப்புசெயல்பாடு இரட்டை தன்மையைக் கொண்டுள்ளது: ஒருபுறம், மதம் மக்களை ஒன்றிணைக்கிறது, அவர்களை ஒன்றிணைக்கிறது, மறுபுறம், அது அவர்களைப் பிரிக்கிறது, இதற்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு மதப் போர்கள், மத கருத்து வேறுபாடுகளின் அடிப்படையில் சமூக மோதல்கள்.

5. கலாச்சாரமதம் மனிதகுலத்தின் கலாச்சார அனுபவத்தை சேமித்து, தலைமுறை தலைமுறையாகக் கடத்துகிறது, மனித சமுதாயத்தின் கலாச்சாரத்தின் ஒரு பகுதியாகும்.

6. சிறந்த தார்மீக ஆற்றலைக் கொண்ட மதம், நேர்மறை தார்மீக விழுமியங்களைப் போதித்து, ஒழுக்கமான நடத்தைக்கு அழைப்பு விடுக்கிறது, அதன் மூலம் உணர்ந்து கொள்கிறது கல்விசெயல்பாடு.

6.5 கலை மற்றும் அதன் வகைகள்

கால "கலை"பலசொற்கள். பெரும்பாலும் இது இரண்டு அர்த்தங்களில் பயன்படுத்தப்படுகிறது:

  • 1) திறமை, திறமை, சாமர்த்தியம், சாமர்த்தியம், விஷயத்தின் அறிவின் அடிப்படையில்;
  • 2) ஒரு குறிப்பிட்ட வகை ஆன்மீக மற்றும் நடைமுறை வளர்ச்சி மற்றும் யதார்த்தத்திற்கான அழகியல் அணுகுமுறை.

சமூகத்தின் ஆன்மீக கலாச்சாரத்தின் உள்ளடக்கத்தில் கலை சேர்க்கப்பட்டுள்ளது என்பது இரண்டாவது அர்த்தத்தில் உள்ளது.

கலை உலகத்தை கலைப் படங்களில் பிரதிபலிக்கிறது, இதில் யதார்த்தம் புனைகதையுடன் பின்னிப்பிணைந்துள்ளது. இந்தப் படம் இதற்கு அவசியம்:

  • பொதுமைப்படுத்தப்பட்ட, முக்கியமான, வெகுஜன மக்களுக்கு நெருக்கமான தனிப்பட்ட வடிவத்தில் வெளிப்படுத்த;
  • கலைஞரின் கற்பனையால் உருவாக்கப்பட்ட உலகத்துடன் ஒரு தனிநபரின் வாழ்க்கை அனுபவத்தை விரிவாக்க, ஆழப்படுத்த.
  • மக்களின் உணர்வுகள் மற்றும் உணர்ச்சிகளை பாதிக்க, கலைப் படத்தின் உள்ளடக்கத்திற்கு அவர்களின் அணுகுமுறையை அனுதாபம் மற்றும் வெளிப்படுத்த அவர்களை கட்டாயப்படுத்துகிறது.

கலை ஒரு நபர் தனது திறன்களை வெளிப்படுத்த அனுமதிக்கிறது, அவர் நிஜ வாழ்க்கையில் உணர முடியாது, அறிவுபூர்வமாக தன்னை வளப்படுத்த உதவுகிறது, மனிதகுலத்தின் ஆன்மீக அனுபவத்தில் சேர உதவுகிறது.

கலையின் செயல்பாடுகள்

யதார்த்தத்தின் அழகியல் ஒருங்கிணைப்பின் பல்வேறு வடிவங்கள் கலையின் பல்வேறு செயல்பாடுகளை உருவாக்குகின்றன, இதில் அறிவாற்றல், தகவல் தொடர்பு, மதிப்பு-நோக்குநிலை, கல்வி, அழகியல் ஆகியவை அடங்கும்.

1. சாரம் அறிவாற்றல்கலை ஒரு நபருக்கு உலகத்தைப் பற்றிய அறிவையும், அந்த நபரைப் பற்றிய அறிவையும் தருகிறது. ஆனால் விஞ்ஞானம் உண்மையை அடைவதன் மூலம் உலகை அறிகிறது என்றால், ஒழுக்கம் நன்மை மற்றும் தீய வகைகளின் மூலம் உலகைப் பிரதிபலிக்கிறது என்றால், கலை ஒரு நபரை கலை-உருவ வடிவில் அறிவை வளப்படுத்துகிறது. பிம்பங்களின் ப்ரிஸம் மூலம் உலகைப் பார்க்க இது நமக்குக் கற்பிக்கிறது, ஒரு நபருக்கு இந்த படங்களை ஒரு பகுத்தறிவு வடிவத்தில் மொழிபெயர்க்க வாய்ப்பளிக்கிறது. கலை என்பது விஞ்ஞானம் போன்ற எந்தவொரு சிறப்பு அறிவையும் மக்களுக்கு வழங்குவதை நோக்கமாகக் கொண்டிருக்கவில்லை. இது வடிவங்களை அடையாளம் காண அல்லது பொருள் மற்றும் நடைமுறை சிக்கல்களைத் தீர்க்க முயலவில்லை. அறிவியலைப் போலவே, கலையும் பொதுவானதை வெளிப்படுத்த முற்படுகிறது, ஆனால் அறிவியலைப் போலல்லாமல், இது பொதுமைப்படுத்தப்பட்ட சுருக்கங்களின் வடிவத்தில் அல்ல, ஆனால் குறிப்பிட்ட சிற்றின்ப காட்சிப் படங்களின் வடிவத்தில் இந்த பொதுவை வழங்குகிறது.

2. கலை மிகவும் தகவல் தரக்கூடியது. இது தனிப்பட்ட அனுபவத்தைப் பொதுமைப்படுத்தவும் தனிநபரின் பிற வடிவங்கள் மூலம் வெளிப்படுத்தவும் உதவுகிறது. இந்த வடிவங்கள் இலக்கியம், சினிமா, ஓவியம், இசை, நாடகம் போன்றவற்றின் வடிவத்தை எடுக்கும். கலைப் படைப்புகளில், ஒரு குறிப்பிட்ட சகாப்தத்தின் கலாச்சார, வரலாற்று, தேசிய, மத மற்றும் பிற அம்சங்கள், ஒரு குறிப்பிட்ட மக்கள், அத்துடன் படைப்பின் படைப்பாளரின் திறன் மற்றும் உலகக் கண்ணோட்டத்தின் தனித்தன்மைகள் பொதிந்துள்ளன. இந்த படைப்புகள் மூலம், அவற்றில் பிரதிபலிக்கும் உலகத்தைப் பற்றிய தகவல்கள் பரவுவது மட்டுமல்லாமல், ஆசிரியர் மற்றும் பார்வையாளர் அல்லது வாசகருக்கு இடையே தகவல்தொடர்பு தொடர்புகள் ஏற்படுத்தப்படுகின்றன, அதே போல் கலை ஆர்வலர்களிடையேயும் உருவாக்கப்படுகின்றன, ஏனெனில் இது மக்களை கருத்துக்களைப் பரிமாறி, வெளிப்படுத்துகிறது. நிலைகள், கலைப் படைப்புகளுக்கு தங்கள் அணுகுமுறையை வெளிப்படுத்துகின்றன. இது அனைத்தும் உள்ளடக்கத்தை உருவாக்குகிறது தகவல் மற்றும் தொடர்புகலை செயல்பாடுகள்.

3. மதிப்பு நோக்குநிலைகலையின் செயல்பாடு இரண்டு வழிகளில் வெளிப்படுகிறது: ஒருபுறம், கலைப் படைப்புகள் கலாச்சார மதிப்புகள், மக்களுக்கு சிறப்பு முக்கியத்துவத்தைப் பெறுகின்றன; மறுபுறம், கலை கொண்டு செல்லும் உள்ளடக்கம், சமூக விழுமியங்களின் அமைப்பில் மக்களை வழிநடத்துகிறது, தங்களுக்கான வாழ்க்கை வழிகாட்டுதல்களைத் தேர்ந்தெடுப்பதை சாத்தியமாக்குகிறது.

4. உள்ளடக்கத்தில் மதிப்பு நோக்குநிலை செயல்பாடு என்பது செயல்பாடு ஆகும் கல்வி.கலை எப்போதும் மக்களின் உலகக் கண்ணோட்டம் மற்றும் நடத்தை மீதான தாக்கத்தை உள்ளடக்கியது. கலைஞர் தனது படைப்பின் மூலம் பார்வையாளருக்கும், கேட்பவருக்கும், வாசகருக்கும் தனக்கு நெருக்கமான சமூக வாழ்க்கையின் விதிமுறைகளையும் மதிப்புகளையும் தெரிவிக்க முற்படுகிறார். உண்மையான கலை உயர்ந்த மனிதநேயக் கட்டணத்தைக் கொண்டுள்ளது, இலட்சியத்தை அடைவதை நோக்கிச் செல்கிறது. ஆனால் இந்த இலட்சியமானது "நேர்மறையான ஹீரோ-இலட்சியமாக" குறைக்கப்படவில்லை, இது ஒரு அழகியல் இலட்சியமாகும், இது நல்ல உணர்வுகள், ஆசைகள் மற்றும் செயல்களைத் தூண்டும் வகையில் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது, இருப்பினும் ஆசிரியர் எதிர்மறையான படங்கள் மற்றும் நையாண்டிகளுக்கு மாறலாம்.

5. அழகியல்முன்னோர்கள் ஏற்கனவே கலையின் செயல்பாடுகளுக்கு முதன்மையான முக்கியத்துவத்தை அளித்துள்ளனர். ஒரு நபரின் அழகியல் சுவைகள், திறன்கள் மற்றும் தேவைகளை உருவாக்குவதற்கும், அவரது படைப்பாற்றலை எழுப்புவதற்கும், அழகைப் பற்றிய சிந்தனையிலிருந்து மகிழ்ச்சியையும் மகிழ்ச்சியையும் தருவதற்கும் கலையின் திறனைக் கொண்டுள்ளது.

கலையின் அமைப்பு

கலையின் அமைப்பு அதன் பல வெளிப்பாடுகள், நெகிழ்வுத்தன்மை, மாறுதல் ஆகியவற்றால் வேறுபடுகிறது. கலையில், முன்னிலைப்படுத்துவது வழக்கம் வகையான(ஓவியம், கட்டிடக்கலை, சிற்பம், இலக்கியம், இசை, நாடகம், சினிமா மற்றும் பிற) பிரசவம்(எடுத்துக்காட்டாக, காவியம் மற்றும் பாடல் வரிகள்), வகைகள்(எடுத்துக்காட்டாக, இலக்கியத்தில் ஒரு கதை, நாவல், கவிதை; தொகுப்பு, சொற்பொழிவு, இசையில் சிம்பொனி; உருவப்படம், இயற்கை, ஓவியத்தில் இன்னும் வாழ்க்கை; கோதிக், பரோக், கட்டிடக்கலையில் கிளாசிக்).

பெரும்பாலும், கலையின் கட்டமைப்பு கூறுகளைப் பற்றி பேசுகையில், அவை அதன் வகைகளைக் குறிக்கின்றன. கலையை பல்வேறு வகைகளாகப் பிரிப்பது கலை படைப்பாற்றலால் மூடப்பட்ட யதார்த்தத்தின் பல்வேறு கோளங்கள் மற்றும் உலகின் அழகியல் பார்வையை உருவாக்கியவரின் பல்வேறு வகையான வெளிப்பாட்டின் காரணமாகும். தனிப்பட்ட கலை வகைகளுக்கு இடையிலான எல்லைகள் முழுமையானவை அல்ல; அவை பெரும்பாலும் ஒன்றிணைகின்றன அல்லது ஊடுருவுகின்றன. இவ்வாறு, தியேட்டர் இயல்பாக நாடகம், இசை, நடனம், நாடக ஓவியம் ஆகியவற்றை ஒருங்கிணைக்கிறது.

தற்போதுள்ள கலை வடிவங்கள் வரலாற்று ரீதியாக மாறக்கூடியவை. கலை உருவாக்கத்தின் எல்லைகளை விரிவுபடுத்துவது புதிய இனங்கள் தோன்றுவதற்கு வழிவகுக்கிறது. உதாரணமாக, XX நூற்றாண்டில். சினிமா, புகைப்படம் எடுத்தல் போன்ற கலை வகைகள் எழுந்தன, தொலைக்காட்சி கலை உருவானது. கலை படைப்பாற்றலின் எந்த திசைகளை அதன் வகைகளாகக் கருதலாம் என்பது குறித்து விஞ்ஞானிகளிடையே இன்னும் ஒருமித்த கருத்து இல்லை என்பதற்கு இது வழிவகுத்தது. பாரம்பரியமாக கலையின் முக்கிய வடிவங்களாகக் கருதப்படும் இலக்கியம், சிற்பம், கட்டிடக்கலை, நாடகம், ஓவியம், இசை, நடனம் மற்றும் பயன்பாட்டுக் கலைகள் மற்றும் புதிதாக வளர்ந்து வரும் புகைப்படம், திரைப்படம் மற்றும் தொலைக்காட்சி வடிவங்களைத் தவிர, சில வல்லுநர்கள் அவற்றை கலை வடிவங்களாக வகைப்படுத்துகின்றனர். உதாரணமாக, நகர்ப்புற திட்டமிடல் கலை, காஸ்ட்ரோனமிக் கலை , சிகையலங்கார கலை. ஆனால் கலையின் எல்லைகளை விரிவுபடுத்துவது அரிதாகவே நியாயப்படுத்தப்படுகிறது, மாறாக, கலையை பரந்த பொருளில் புரிந்துகொள்வதை உயர் மட்டமாகக் குறிக்கிறது. திறமை.

ஒவ்வொரு வரலாற்று சகாப்தமும் அந்த காலத்தின் ஆவி, கொடுக்கப்பட்ட வரலாற்று காலகட்டத்தின் கலாச்சாரத்தின் தனித்தன்மை (உதாரணமாக, மறுமலர்ச்சியின் போது ஓவியம் மற்றும் கட்டிடக்கலை, தற்போது சினிமா மற்றும் தொலைக்காட்சி போன்றவற்றை பிரதிபலிக்கும் திறன் கொண்ட கலை வகைகளை முன்னுக்கு கொண்டு வருகிறது. நேரம்).

கேள்விகளை மதிப்பாய்வு செய்யவும்

  • 1. சமூகத்தின் ஆன்மீக வாழ்க்கை எவ்வாறு பொருள் ஒன்றிலிருந்து வேறுபடுகிறது?
  • 2. சமூகத்தின் ஆன்மீகக் கோளத்தின் உள்ளடக்கம் என்ன?
  • 3. சமூகத்தின் ஆன்மீகக் கோளத்தின் முக்கிய கூறுகள் யாவை?
  • 4. கலாச்சாரத்தின் எந்த வரையறை உங்களை அதிகம் ஈர்க்கிறது? ஏன்?
  • 5. பொருள் கலாச்சாரம் ஆன்மீகத்திலிருந்து எவ்வாறு வேறுபடுகிறது?
  • 6. கலாச்சாரத்தின் வகைகள் என்றால் என்ன? புதிய வகை கலாச்சாரங்கள் என்ன?
  • 7. சமூகம் மற்றும் ஒவ்வொரு நபரின் வாழ்க்கையிலும் ஒழுக்கத்தின் தனித்தன்மை மற்றும் அதன் முக்கியத்துவம் என்ன?
  • 8. அறநெறியின் கட்டமைப்பில் தார்மீக மதிப்புகள் மற்றும் விதிமுறைகள் எந்த இடத்தைப் பெறுகின்றன? தார்மீக மதிப்புகள் மற்றும் விதிமுறைகளின் எடுத்துக்காட்டுகளைக் கொடுங்கள்.
  • 9. தார்மீக மற்றும் சட்ட விதிமுறைகளின் ஒப்பீட்டு பகுப்பாய்வு நடத்தவும்.
  • 10. மதம் தோன்றுவதற்கும் இருப்பதற்கும் என்ன காரணங்கள்?
  • 11. பௌத்தம், கிறிஸ்தவம் மற்றும் இஸ்லாம் ஏன் உலக மதங்கள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன? அவர்களின் ஒற்றுமைகள் மற்றும் வேறுபாடுகள் என்ன?
  • 12. பொது வாழ்வில் மதம் ஏன் முக்கிய இடத்தைப் பிடித்துள்ளது?
  • 13. உலகின் அழகியல் அறிவு சாதாரண மற்றும் அறிவியல் அறிவிலிருந்து எவ்வாறு வேறுபடுகிறது?