சிறந்த மாணவர் கட்டுரைகள். போர் மற்றும் அமைதி நாவலில் உண்மையான மற்றும் தவறான தேசபக்தி
சாதனை என்றால் என்ன? இது "ஒரு வீர, தன்னலமற்ற செயல், கடினமான சூழ்நிலைகளில் ஒரு முக்கியமான செயல்" - அத்தகைய விளக்கம் இந்த வார்த்தைக்கு ரஷ்ய மொழியின் வி. டால் அகராதியால் வழங்கப்படுகிறது. இருப்பினும், இந்த கருத்து எந்த வகையிலும் தெளிவற்றது. சாதனை பற்றிய பிரச்சனை கலை, எழுத்தாளர்கள், கவிஞர்கள் மற்றும் ஓவியர்களை உற்சாகப்படுத்தியது. ரஷ்ய இலக்கியத்தின் பல பக்கங்கள் அவருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளன. இந்த தீம் L.N இன் வேலையில் ஒரு சிறப்பு இடத்தைப் பிடித்துள்ளது. டால்ஸ்டாய், தனது தத்துவத்தின் உணர்வில் சாதனை என்ற கருத்தை மறுபரிசீலனை செய்தவர். எந்தவொரு போரும் இயற்கைக்கு மாறானது, மனித இயல்புக்கு முரணானது என்று அவர் நம்பினார். மனிதாபிமானமற்ற சூழ்நிலையில் ஒரு நபர் தன்னைத்தானே நிலைநிறுத்திக் கொள்ளும் திறனில் டால்ஸ்டாய் வீரத்தைக் கண்டார். டால்ஸ்டாயின் கூற்றுப்படி, மிகவும் சிந்திக்கும் மக்கள் கூட போர் கொண்டு வரும் மனிதாபிமானமற்ற மற்றும் கொடூரத்தின் அளவை உடனடியாக புரிந்து கொள்ள மாட்டார்கள். இந்த தீமையின் உருவம் "போர் மற்றும் அமைதி" நெப்போலியன் நாவலில் உள்ளது. "அவரைப் பொறுத்தவரை, ஆப்பிரிக்கா முதல் மஸ்கோவியின் புல்வெளிகள் வரை உலகின் அனைத்துப் பகுதிகளிலும் அவரது இருப்பு மக்களைத் தாக்கி, சுய மறதியின் பைத்தியக்காரத்தனத்தில் ஆழ்த்துகிறது என்ற நம்பிக்கை புதியதல்ல." "நெப்போலியனிசத்தின்" வளாகத்தால் ஈர்க்கப்பட்ட இளவரசர் ஆண்ட்ரி 1805 ஆம் ஆண்டு போருக்குச் செல்கிறார், அவரது சிலையின் பாதையை மீண்டும் செய்ய வேண்டும் என்று கனவு காண்கிறார். அவர் ஒரு வீரச் செயலில் ஒரு சாதனையைப் பார்க்கிறார், அது அவரை மகிமைப்படுத்த வேண்டும், எனவே மற்றவர்களால் கவனிக்கப்பட வேண்டும். அவருக்கு போர்க்களம் ஒரு மேடை. ஷெங்ராபென் போர் மற்றும் கேப்டன் துஷினின் உண்மையான வீரம் ஆகியவை சாதனையைப் பற்றிய அவரது கருத்துக்களை உலுக்கின, ஆனால் அவற்றை அழிக்கவில்லை.
டால்ஸ்டாயின் கூற்றுப்படி உண்மையான சாதனை என்ன? யாரால் முடியும்? தன்னை மறந்து, தன் இயல்பு என்ன சொல்கிறதோ அதை சாதாரணமாகவும் எளிமையாகவும் செய்யக்கூடியவர். போருக்கு முன்னதாக இளவரசர் ஆண்ட்ரேயை இராணுவமற்ற தோற்றத்தின் தெளிவற்ற தன்மையால் தாக்கிய கேப்டன் துஷின் இதுதான், கேப்டன் திமோகின், "சிவப்பு மூக்கு மற்றும் வயிற்றில்" அவரது உருவம் புத்திசாலித்தனமான ஊழியர்களின் சிரிப்பை ஏற்படுத்தியது. அதிகாரிகள். துஷின் மற்றும் திமோகின் தான் ஷெங்ராபென் போரின் ஹீரோக்களாக ஆனார்கள், இதில் ரஷ்ய இராணுவத்தின் தலைவிதி தீர்மானிக்கப்பட்டது.
இருப்பினும், பழைய கனவு இளவரசர் ஆண்ட்ரேயின் ஆன்மாவில் தொடர்ந்து வாழ்ந்தது, எனவே அவர் ஆஸ்டர்லிட்ஸ் போரை அதை நனவாக்க ஒரு வாய்ப்பாக உணர்கிறார். ரஷ்ய இராணுவத்தின் தலைவிதி அல்லது தனிநபர்களின் தலைவிதியைப் பற்றி அவர் கவலைப்படுவதில்லை: "... என் கடவுளே! புகழை, மனித அன்பைத் தவிர வேறு எதையும் நான் நேசிக்கவில்லை என்றால் நான் என்ன செய்வது. மரணம், காயங்கள், குடும்ப இழப்பு - எதுவும் என்னை பயமுறுத்தவில்லை. எனக்கு எவ்வளவு அன்பானவர்கள் அல்லது அன்பானவர்கள் - என் தந்தை, சகோதரி, மனைவி - எனக்கு மிகவும் பிடித்தவர்கள் - ஆனால், எவ்வளவு கொடூரமான மற்றும் இயற்கைக்கு மாறானதாகத் தோன்றினாலும், நான் இப்போது அவர்கள் அனைவருக்கும் ஒரு கணம் மகிமை, வெற்றியைக் கொடுப்பேன். மக்கள் மீது, அன்பிற்காக, எனக்கு தெரியாத மற்றும் அறியாத மக்கள், இந்த மக்களின் அன்பிற்காக ... ”ஆனால் அவரது சாதனை நாவலில் முரண்பாடாக விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. உயரமான பேனருக்குப் பதிலாக - தரையில் இழுத்துச் செல்லும் ஊழியர்கள், உயரமான எண்ணங்களுக்குப் பதிலாக - சிவப்பு ஹேர்டு பீரங்கி மற்றும் ஒரு பிரெஞ்சுக்காரரின் எண்ணங்கள், தயாராக துப்பாக்கியுடன், அவர்கள் தேவையில்லாத பன்னிக்காக முட்டாள்தனமாக போராடுகிறார்கள். ஆன்மீக மரணம் போன்ற ஒரு மாயையிலிருந்து, அந்த அதிர்ஷ்டமான தருணத்தில் அவர் ஒரு நியாயமான, நித்திய, உயர்ந்த வானத்தால் காப்பாற்றப்பட்டார், அது அவர் முன்பு பார்த்ததிலிருந்து வெகு தொலைவில் இருந்தது ...
நிகோலாய் ரோஸ்டோவ் 1805 ஆம் ஆண்டு போரைப் பற்றிய தனது அப்பாவியான கருத்துக்களுடன் வேட்டையாடுவதைப் போன்ற ஒரு பிரகாசமான, பண்டிகைக் காட்சியாகச் சென்றார். ஆனால் முதல் போரில் பங்கேற்பதன் மூலம், வாழ்க்கை எவ்வளவு அற்புதமானது என்பதையும், மரணத்தைத் தரும் போர் எவ்வளவு இயற்கைக்கு மாறானது என்பதையும் உணர வைக்கிறது. "மற்றும் மரண பயம், மற்றும் ஸ்ட்ரெச்சர், மற்றும் சூரியன் மற்றும் வாழ்க்கையின் காதல் - அனைத்தும் வலிமிகுந்த குழப்பமான தோற்றத்தில் ஒன்றிணைந்தன." அதனால்தான், 1812 போரின் தொடக்கத்தில், ஆஸ்ட்ரோவ்னா போரில், ஒரு பிரெஞ்சு அதிகாரியைக் கொல்ல முடியவில்லை, மனித வாழ்க்கையின் மாறாத மதிப்பை உள்ளுணர்வாக உணர்ந்தார்.
நாவலின் ஹீரோக்களுக்கான பெரிய சோதனை, முழு ரஷ்ய மக்களுக்கும், 1812 இன் தேசபக்தி போர், அதில் அவர்களின் சிறந்த குணங்கள் வெளிப்பட்டன. உயர்ந்த தேசபக்தி உணர்வால் மூடப்பட்ட அவர்களின் ஆன்மாக்கள் மேலோட்டமான, சீரற்ற எல்லாவற்றிலிருந்தும் சுத்தப்படுத்தப்பட்டதாகத் தெரிகிறது. எதிரிகளை தண்டிக்க போர் ஒரு "பயங்கரமான தேவை". "பிரெஞ்சுக்காரர்கள் என் வீட்டை அழித்துவிட்டு மாஸ்கோவை அழிக்கப் போகிறார்கள், ஒவ்வொரு நொடியும் என்னை அவமதித்து அவமானப்படுத்துகிறார்கள். அவர்கள் என் எதிரிகள் - அவர்கள் அனைவரும் குற்றவாளிகள், எனது கருத்துகளின்படி ... நாம் அவர்களை தூக்கிலிட வேண்டும், ”- போரோடினோ போருக்கு முன்னதாக இளவரசர் ஆண்ட்ரி இப்படித்தான் நினைக்கிறார். இதற்காக மரணத்திற்குச் செல்வது மதிப்பு.
ஆனால் ஒரு நபர் போர் என்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும் “வாழ்க்கையில் மிகவும் கேவலமான விஷயம் ... போரின் நோக்கம் கொலை. போரின் ஆயுதங்கள் உளவு, தேசத்துரோகம் மற்றும் ஊக்கம், குடிமக்களை அழித்தல், கொள்ளையடித்தல் அல்லது இராணுவத்திற்கான உணவைத் திருடுதல்; வஞ்சகம் மற்றும் பொய்கள், போர் தந்திரங்கள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன.
விருதுகள் மற்றும் விருது "சிலுவைகள் மற்றும் ரிப்பன்களை" தேடுவது பாவம் - இளவரசர் ஆண்ட்ரி இராணுவ உத்தரவுகளைப் பற்றி மிகவும் இழிவாக பேசுகிறார் - இரத்தம் சிந்தியதற்காக. சிப்பாய்கள் மற்றும் அதிகாரிகள் "மட்டுமே" தங்கள் வேலையை நேர்மையாக செய்ய வேண்டும்: மரண பயம், வலி, சண்டை, ரேவ்ஸ்கி பேட்டரியின் கன்னர்கள் செய்யும் அதே வழியில் எதிரிகளை எதிர்த்துப் போராடுவது. உண்மையான சாதனை, எதிரியின் மீது தார்மீக மேன்மையின் சாதனை, போரோடினோவுக்கு அருகிலுள்ள முழு ரஷ்ய இராணுவத்தால் நிறைவேற்றப்பட்டது, பாதியாகக் குறைந்து, போரின் முடிவில் அது ஆரம்பத்தில் இருந்ததைப் போலவே அச்சுறுத்தலாக நின்றது. "போரில் வெற்றி பெற வேண்டும் என்பதில் உறுதியாக இருப்பவர் வெற்றி பெறுகிறார்."
மாஸ்கோவில் வசிப்பவர்களால் ஒரு உண்மையான சாதனை நிகழ்த்தப்பட்டது, அவர்களில் ரோஸ்டோவ்கள், தங்கள் சொத்தை விட்டு வெளியேறியபோது, அவர்கள் தங்கள் பெரிய, பணக்கார மர நகரத்தை விட்டு வெளியேறினர், அது தவிர்க்க முடியாமல் எரிக்கப்படும். "அவர்கள் சென்றார்கள், ஏனென்றால் ரஷ்ய மக்களுக்கு எந்த கேள்வியும் இருக்க முடியாது: மாஸ்கோவில் பிரெஞ்சுக்காரர்களின் கட்டுப்பாட்டின் கீழ் அது நல்லது அல்லது கெட்டது. பிரெஞ்சுக்காரர்களின் கட்டுப்பாட்டில் இருப்பது சாத்தியமற்றது: இது எல்லாவற்றையும் விட மோசமானது.
உண்மையான சாதனையை அந்த மனிதர்கள், கார்ப் மற்றும் விளாஸ், அதிகாரிகள் மற்றும் கோசாக்ஸ் ஆகியோர் நிறைவேற்றினர், அவர்கள் "தனிப்பட்ட முறையில் வீர உணர்வுகளைக் காட்டவில்லை", ஆனால் பாகுபாடான பிரிவுகளை உருவாக்கி பெரும் இராணுவத்தை பகுதிகளாக அழித்தார்கள்.
போரின் மனிதாபிமானமற்ற சூழ்நிலைகளில் கூட, ரஷ்ய மனிதன் ஒரு மனிதனாக இருக்க முடிந்தது, ஒருவேளை அவனது வீரத்தின் மிக உயர்ந்த வெளிப்பாடு, அவனது ஆன்மீக சாதனை பரிதாபம் மற்றும் தோற்கடிக்கப்பட்ட மற்றும் இனி ஆபத்தான எதிரிக்கு அனுதாபம் கூட.
இது பிரெஞ்சு சிறுவன் வின்சென்ட்டைப் பற்றிய பெட்டியா ரோஸ்டோவ் மற்றும் டெனிசோவ் ஆகியோரின் கவனிப்பிலும், "உறைந்த" அதிகாரி ராம்பால் மற்றும் அவரது பேட்மேன் மீதான வீரர்களின் நகைச்சுவையான மனப்பான்மையிலும் வெளிப்படுகிறது: மகிழ்ச்சியான புன்னகையுடன், இளம் வீரர்கள் மோரலைப் பார்த்து, சாப்பிட்டனர். மூன்றாவது கஞ்சி வீசுபவர்.
இந்த "மகத்தான வெற்றியின் உணர்வு, எதிரிகளுக்கான பரிதாபம் மற்றும் சரியானது என்ற உணர்வுடன் இணைந்து ... ஒவ்வொரு சிப்பாயின் ஆன்மாவிலும் உள்ளது" மற்றும் குதுசோவ் இராணுவத்திற்கான கடைசி முறையீட்டில் அதை வெளிப்படுத்தியது: "அவர்கள் வலுவாக இருக்கும்போது, நாங்கள் நம்மைப் பற்றி வருத்தப்படவில்லை, இப்போது நாம் அவர்களுக்காக வருத்தப்பட வேண்டும். அவர்களும் மக்கள்தான்."
ஒரு நித்திய தார்மீக வகையாக ஒரு சாதனை என்னை எல்.என். டால்ஸ்டாய். சிறந்த ரஷ்ய சிந்தனையாளரின் சகாப்தத்திற்கு, போரில் ஒரு உண்மையான சாதனையின் கருத்து மறுக்க முடியாத மதிப்பு.
என்னைப் பொறுத்தவரை, 21 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் வாழும் ஒரு நபர், 1941-1945 பெரும் தேசபக்தி போரில் ஒரு ரஷ்ய சிப்பாயின் சாதனை சமமாக முக்கியமானது. இந்த போர் "படைவீரன்", "இராணுவ சகோதரத்துவம்", "அமைதி" போன்ற கருத்துக்களை உயர்ந்த ஒழுக்க நிலைக்கு உயர்த்தியது. ஆனால் 20 ஆம் நூற்றாண்டு, துரதிர்ஷ்டவசமாக, இரத்தக்களரி, கொடூரமான, சகோதரப் போர்களின் நூற்றாண்டாக மாறியது. எனவே ஆண்ட்ரி போல்கோன்ஸ்கியின் வார்த்தைகள் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்கவை: "போரின் நோக்கம் கொலை." அத்தகைய போர்களில் சாதனையைப் பற்றி பேசுவது கடினம். ஒரு நபர், தனது உயிரைப் பணயம் வைத்து, உலகளாவிய ஒழுக்கத்தின் பார்வையில் இருந்து குற்றமான ஒரு உத்தரவை நிறைவேற்றுகிறார். இது ஒரு சாதனையா? அல்லது, ஒருவேளை, அவருக்குக் கீழ்ப்படியாமல் இருப்பது ஒரு சாதனையா?
இந்தக் கேள்விக்கு டால்ஸ்டாய் அல்லது நம்மால் பதில் சொல்ல முடியாது. அத்தகைய சூழ்நிலையில் ஒரு நபர் தனது சொந்த விருப்பத்தை செய்கிறார்.
உலகம் முழுவதும் வாழ்க!
எல்.என். டால்ஸ்டாய்
லியோ டால்ஸ்டாயின் பணியின் முக்கிய யோசனை என்ன என்ற கேள்வியை நாம் எழுப்பினால், வெளிப்படையாக, மிகவும் துல்லியமான பதில் பின்வருவனவாக இருக்கும்: தொடர்பு மற்றும் மக்களின் ஒற்றுமையை உறுதிப்படுத்துதல் மற்றும் பிரித்தல் மற்றும் பிரிவினை மறுத்தல். இவை எழுத்தாளரின் ஒற்றை மற்றும் நிலையான சிந்தனையின் இரு பக்கங்களாகும்.
காவியத்தில், அப்போதைய ரஷ்யாவின் இரண்டு முகாம்கள் கடுமையாக எதிர்க்கப்பட்டன - பிரபலமான மற்றும் மக்கள் விரோதம். நாவல் இரண்டு தொகுதிகளாக வளர்ந்ததன் விளைவாக, ஆயிரத்து எண்ணூற்று பன்னிரண்டாவது நிகழ்வுகளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட பாதி வரை, முக்கிய கதாபாத்திரங்கள் எல்லா நம்பிக்கைகளிலும் யதார்த்தத்தால் ஏமாற்றப்படுகின்றன. ட்ரூபெட்ஸ்கிஸ், பெர்க்ஸ், குராகின்ஸ் ஆகியவை மட்டுமே வெற்றிபெறவில்லை. 1812 சகாப்தம் மட்டுமே ஹீரோக்களை வாழ்க்கையில் நம்பிக்கையற்ற நிலையில் இருந்து வெளியே கொண்டு வர முடிந்தது. ஆண்ட்ரி போல்கோன்ஸ்கி தனது வாழ்க்கையில் தனது இடத்தைக் கண்டார், வீரமிக்க நாடு தழுவிய நடவடிக்கையில்.
இளவரசர் ஆண்ட்ரே - பயமும் நிந்தையும் இல்லாத இந்த நைட் - வலிமிகுந்த ஆன்மீக தேடலின் விளைவாக, மக்களுடன் இணைகிறார், ஏனென்றால் மக்கள் தொடர்பாக நெப்போலியன் கட்டளைப் பாத்திரத்தின் முந்தைய கனவுகளை அவர் கைவிட்டார். போர்க்களத்தில் இங்கு வரலாறு படைக்கப்படுகிறது என்பதை புரிந்து கொண்டார். அவர் பியரிடம் கூறுகிறார்: "பிரெஞ்சுக்காரர்கள் என் வீட்டை அழித்துவிட்டு மாஸ்கோவை அழிக்கப் போகிறார்கள், அவர்கள் ஒவ்வொரு நொடியும் என்னை அவமதித்து அவமானப்படுத்துகிறார்கள்." 1812 சகாப்தம் இளவரசர் ஆண்ட்ரிக்கும் மக்களுக்கும் இடையிலான தடைகளை அழித்தது. இனி அவனிடம் ஆணவப் பெருமை, மேட்டுக்குடி சாதி இல்லை.
ஆசிரியர் ஹீரோவைப் பற்றி எழுதுகிறார்: "அவர் தனது படைப்பிரிவின் விவகாரங்களில் அர்ப்பணிப்புடன் இருந்தார், அவர் தனது மக்களையும் அதிகாரிகளையும் கவனித்து, அவர்களுடன் பாசமாக இருந்தார். படைப்பிரிவில் அவர் "எங்கள் இளவரசன்" என்று அழைக்கப்பட்டார், அவர்கள் அவரைப் பற்றி பெருமிதம் கொண்டனர், அவரை நேசித்தார்கள். ." அதேபோல, பியரை வீரர்கள் "எங்கள் மாஸ்டர்" என்று அழைப்பார்கள். அவரது வாழ்நாள் முழுவதும், ஆண்ட்ரி போல்கோன்ஸ்கி ஒரு உண்மையான, பெரிய செயலில் பங்கேற்பதற்கான வாய்ப்புகளைத் தேடிக்கொண்டிருந்தார், வாழ்க்கைக்கு முக்கியமானவர், மக்களுக்கு, "என்னுடையது" மற்றும் "பொதுவானது" ஆகியவற்றை ஒன்றிணைத்தார். மேலும், மக்களுடன் ஒற்றுமையாக இருந்தால் மட்டுமே இதுபோன்ற செயல் சாத்தியம் என்பதை அவர் புரிந்து கொண்டார். மக்கள் போரில் இளவரசர் ஆண்ட்ரியின் பங்கேற்பு அவரது பிரபுத்துவ தனிமையை உடைத்தது, எளிமையான, இயற்கைக்கு அவரது ஆன்மாவைத் திறந்தது, நடாஷாவைப் புரிந்து கொள்ள உதவியது, அவள் மீதும் அவள் மீதும் கொண்ட அன்பைப் புரிந்துகொள்ள உதவியது.
இளவரசர் ஆண்ட்ரேயின் அதே எண்ணங்களையும் உணர்வுகளையும் அனுபவிக்கும் பியர், போரோடினோ அத்தியாயங்களில் அவர்கள் - வீரர்கள், போராளிகள், மக்கள் - செயலுக்கான ஒரே உண்மையான செய்தித் தொடர்பாளர்கள் என்று குறிப்பாக கடுமையான உணர்வு எழுகிறது. பியர் அவர்களின் மகத்துவத்தையும் சுய தியாகத்தையும் போற்றுகிறார். "ஒரு சிப்பாயாக இருக்க, ஒரு சிப்பாய்!" "போர் மற்றும் அமைதியில்" ஒரு நபர் முன்னணியில் இருக்கும் ஒரு சகாப்தத்தைப் பற்றி நாங்கள் பேசுகிறோம், செயலின் வளர்ச்சிக்கு நேரடியாகப் பொறுப்பானவர்கள், அதை உருவாக்கி (சகாப்தம்) பெரிய மனிதர்களாக மாறுகிறார்கள். "சிறிய" மக்களிடமிருந்து, போரோடினோ போரின் படங்களில் டால்ஸ்டாய் காட்டுவது இதுதான், எல்லா மக்களைப் பற்றியும், மக்கள் வெற்றிக்குப் பிறகு, நடாஷா பியரைப் பற்றி என்ன சொல்கிறார் என்று சொல்ல முடியும்: அவர்கள் அனைவரும், ரஷ்யா, "தார்மீக குளியல் வெளியே வந்தது! போர் மற்றும் அமைதியின் முக்கிய கதாபாத்திரம் பியர்" ", இது நாவலில் அவரது முழு நிலைப்பாட்டின் மூலம் நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது. இது 1812 இன் நட்சத்திரம் உயர்கிறது, அசாதாரண துரதிர்ஷ்டங்கள் மற்றும் அசாதாரண மகிழ்ச்சி இரண்டையும் முன்னறிவிக்கிறது. அவரது மகிழ்ச்சி, அவரது வெற்றி மக்களின் வெற்றியிலிருந்து பிரிக்க முடியாதது.
நடாஷா ரோஸ்டோவாவின் படம் இந்த நட்சத்திரத்தின் உருவத்துடன் இணைகிறது. டால்ஸ்டாயின் கூற்றுப்படி, நடாஷா வாழ்க்கையே. நடாஷாவின் இயல்பு நிறுத்தம், வெறுமை, நிரப்பப்படாத வாழ்க்கை ஆகியவற்றை பொறுத்துக்கொள்ளாது. அவள் எப்போதும் தன்னுள் உணர்கிறாள் - அனைவருக்கும். நடாஷா மீதான தனது காதலைப் பற்றி இளவரசி மேரியிடம் பியர் கூறுகிறார்: "நான் அவளை எப்போது காதலிக்கிறேன் என்று எனக்குத் தெரியவில்லை. ஆனால் நான் அவளைத் தனியாகவும், தனியாகவும் என் வாழ்நாள் முழுவதும் நேசித்தேன், அவள் இல்லாத வாழ்க்கையை என்னால் கற்பனை செய்து பார்க்க முடியாது." டால்ஸ்டாய் நடாஷா மற்றும் பியரின் ஆன்மீக உறவை வலியுறுத்துகிறார், அவர்களின் பொதுவான குணங்கள்: வாழ்க்கைக்கான பேராசை, பேராசை, அழகான, எளிய இதயம் கொண்டவர்களுக்கான அன்பு. "போர் மற்றும் அமைதி" படத்தில் நடாஷாவின் பாத்திரத்தின் பங்கு சிறந்தது. அவள் மகிழ்ச்சியான மனித தொடர்புகளின் ஆன்மா, அவள் ஒரு உண்மையான, முழு வாழ்க்கைக்கான தாகத்தை அனைவருக்கும் ஒரே மாதிரியான வாழ்க்கைக்கான விருப்பத்துடன் இணைக்கிறாள்; அவளுடைய ஆன்மா முழு உலகத்திற்கும் திறந்திருக்கும். நான் மூன்று கதாபாத்திரங்களைப் பற்றி மட்டுமே எழுதியுள்ளேன், அவை சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, டால்ஸ்டாயின் முக்கிய யோசனையை வெளிப்படுத்துகின்றன.
பியர் மற்றும் இளவரசர் ஆண்ட்ரியின் பாதை தவறுகள், பிரமைகளின் பாதை, ஆனால் இன்னும் ஆதாயத்தின் பாதை, இது நிகோலாய் ரோஸ்டோவின் தலைவிதியைப் பற்றி சொல்ல முடியாது, அதன் பாதை இழப்பின் பாதை, அவர் தனது உரிமையை பாதுகாக்க முடியாதபோது டெலிஜினுடனான எபிசோட், டெலிஜின் ரோஸ்டோவிடமிருந்து ஒரு பணப்பையைத் திருடியபோது, "அவரது சகோதரனிடமிருந்து திருடினார்", ஆனால் இது தலையிடுவது மட்டுமல்லாமல், அது அவருக்கு ஒரு தொழிலை உருவாக்க உதவுகிறது. இந்த அத்தியாயங்கள் நிகோலாய் ரோஸ்டோவின் ஆன்மாவைத் தொடுகின்றன. ரெஜிமென்ட்டின் வீரர்கள் ரோஸ்டோவ் பொய் சொன்னதாகவும், பாவ்லோகிராட் மக்களிடையே திருடர்கள் இல்லை என்றும் குற்றம் சாட்டியபோது, நிகோலாய் கண்களில் கண்ணீர் வந்தது, அவர் கூறினார்: "நான் குற்றம் சாட்டுகிறேன்." ரோஸ்டோவ் சொல்வது சரிதான் என்றாலும். பின்னர் டில்சிட் அத்தியாயங்கள், பேரரசர்களுக்கு இடையிலான பேச்சுவார்த்தைகளின் வெற்றி - இவை அனைத்தும் நிகோலாய் ரோஸ்டோவ் விசித்திரமாக உணரப்படுகின்றன. நிகோலாய் ரோஸ்டோவின் ஆத்மாவில் ஒரு கிளர்ச்சி எழுகிறது, "விசித்திரமான எண்ணங்கள்" எழுகின்றன. ஆனால், இந்தக் கூட்டணியைக் கண்டிக்கும் அதிகாரிகளை நோக்கி அவர் கூச்சலிடும்போது, இந்தக் கிளர்ச்சி அவரது முழுமையான மனித சரணாகதியில் முடிவடைகிறது: "எங்கள் வணிகம் எங்கள் கடமையைச் செய்வது, நம்மை நாமே வெட்டிக் கொள்ளுங்கள், சிந்திக்க வேண்டாம்." இந்த வார்த்தைகள் நிகோலாய் ரோஸ்டோவின் ஆன்மீக பரிணாமத்தை நிறைவு செய்கின்றன. இந்த ஹீரோ போரோடினோவுக்கான தனது பாதையைத் துண்டித்துவிட்டார், அவர் "அவர்கள் கட்டளையிட்டால்" உண்மையுள்ள அரக்கீவ்ஸ்கி முணுமுணுப்பாக மாறுவார்.
நூல் பட்டியல்
இந்த வேலையைத் தயாரிப்பதற்கு, http://ilib.ru/ தளத்தில் இருந்து பொருட்கள்
அதன் ஒரு பகுதி, மற்றும், அதன் விளைவாக, தனது சொந்த, அகநிலை கருத்துப்படி செயல்படும் எந்தவொரு நபரும் தார்மீக இலட்சியத்தை அணுகுவார். நன்மை தீமை பற்றிய கேள்விகள் - தத்துவத்தின் நித்திய கேள்விகள் - L.N இன் காவிய நாவலில் பிரதிபலிக்க முடியவில்லை. டால்ஸ்டாயின் "போர் மற்றும் அமைதி", ஒரு முழு சகாப்தத்தையும், பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் ஒரு முழு தலைமுறை மக்களையும் நம் கண்களுக்கு வெளிப்படுத்துகிறது. இருப்பினும், எல்.என். டால்ஸ்டாய், ...
மனிதனை இயந்திரத்தின் துணைப் பொருளாக மாற்றும் உழைப்பு. ஆடம்பரத்தையும் இன்பத்தையும் அதிகரிப்பதற்கும், பொருள் தேவைகளைப் பெருக்குவதற்கும், அதன் விளைவாக, மனிதனைக் கெடுப்பதற்கும் இலக்காகக் கொண்ட அறிவியல் மற்றும் தொழில்நுட்ப முன்னேற்றத்தை அவர் மறுக்கிறார். டால்ஸ்டாய் வாழ்க்கையின் அதிக கரிம வடிவங்களுக்குத் திரும்புவதைப் போதிக்கிறார், நாகரிகத்தின் அதிகப்படியான நிராகரிப்புக்கு அழைப்பு விடுக்கிறார், இது ஏற்கனவே வாழ்க்கையின் ஆன்மீக அடித்தளங்களின் மரணத்தை அச்சுறுத்துகிறது. டால்ஸ்டாயின் குடும்பக் கோட்பாடு...
கூடுகள்", "போர் மற்றும் அமைதி", "செர்ரி பழத்தோட்டம்". நாவலின் கதாநாயகன் ரஷ்ய இலக்கியத்தில் "மிதமிஞ்சிய மனிதர்களின்" முழு கேலரியையும் திறக்கிறார் என்பதும் முக்கியம்: பெச்சோரின், ருடின், ஒப்லோமோவ். பகுப்பாய்வு "யூஜின் ஒன்ஜின்" நாவலில், பெலின்ஸ்கி 19 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் படித்த பிரபுக்கள் "ரஷ்ய சமுதாயத்தின் முன்னேற்றம் கிட்டத்தட்ட பிரத்தியேகமாக வெளிப்படுத்தப்பட்ட" வர்க்கம் என்று சுட்டிக்காட்டினார், மேலும் "ஒன்ஜின்" புஷ்கின் "முடிவெடுத்தார் ...
டோலோகோவ் மக்கள்-முகமூடிகள் மத்தியில் தனது சொந்த நபராக மாறுகிறார், ஆனால் நடாஷாவின் வாய் வழியாக அவருக்கு தண்டனை வழங்கிய ரோஸ்டோவ்ஸால் அவர் அவர்களின் சூழலில் ஏற்றுக்கொள்ளப்படவில்லை. டால்ஸ்டாயின் கூற்றுப்படி, ஒரு நபர் எதில் ஆறுதல் பெற முடியும்? "போரும் அமைதியும்" நாவல் முழுவதுமே மனித ஒற்றுமைக்கு ஒரு பாடல். ஒவ்வொரு முறையும் மதச்சார்பற்ற சமூகத்தில் பதுங்கியிருக்கும் அழிவுகரமான கொள்கைகளை விவரித்த பிறகு, டால்ஸ்டாய் ஒற்றுமைக்காக பாடுபடும் கதாபாத்திரங்களுக்கு மாறுகிறார். டால்ஸ்டாய்...
ரஷ்ய இராணுவம் பின்வாங்கும்போது ஏற்கனவே நாவலில் குதுசோவ் தோன்றுகிறார். ஸ்மோலென்ஸ்க் சரணடைந்தார், அழிவின் படங்கள் எல்லா இடங்களிலும் தெரியும். ரஷ்ய வீரர்கள், கட்சிக்காரர்கள், ஆண்ட்ரி போல்கோன்ஸ்கியின் கண்கள் மற்றும் டால்ஸ்டாயின் கண்கள் மூலம் தளபதியை நாங்கள் காண்கிறோம். வீரர்களைப் பொறுத்தவரை, குதுசோவ் ஒரு நாட்டுப்புற ஹீரோ, அவர் பின்வாங்கும் இராணுவத்தைத் தடுத்து வெற்றிக்கு அழைத்துச் சென்றார். “எல்லோரும் கிடைக்கிறார்கள் என்று சொல்கிறார்கள், கடவுளுக்கு நன்றி. அது தான் sausages பிரச்சனை. இப்போது, ஒருவேளை, ரஷ்ய மொழி பேச முடியும். அவர்கள் என்ன செய்தார்கள் என்று பிசாசுக்குத் தெரியும். எல்லோரும் பின்வாங்கினார்கள், எல்லோரும் பின்வாங்கினார்கள், ”என்கிறார் வாஸ்கா டெனிசோவ்-ஒன் குதுசோவ் பற்றி.
கட்சிக்காரர்களிடமிருந்து. படைவீரர்கள் குதுசோவை நம்பினர் மற்றும் அவருக்கு முன்னால் வணங்கினர். அவர் ஒரு நிமிடம் கூட தனது படையுடன் பிரிந்து செல்வதில்லை. முக்கியமான போர்களுக்கு முன், குதுசோவ் துருப்புக்களில் இருக்கிறார், வீரர்களுடன் அவர்களின் மொழியில் பேசுகிறார். குதுசோவின் தேசபக்தி என்பது தாய்நாட்டின் சக்தி மற்றும் ஒரு சிப்பாயின் சண்டை மனப்பான்மையை நம்பும் ஒரு மனிதனின் தேசபக்தியாகும். இது அவரது போராளிகளால் தொடர்ந்து உணரப்படுகிறது. ஆனால் குதுசோவ் அவரது காலத்தின் மிகப்பெரிய தளபதி மற்றும் மூலோபாயவாதி மட்டுமல்ல, அவர் முதலில், 1812 பிரச்சாரத்தின் தோல்விகளை ஆழமாக அனுபவிக்கும் ஒரு நபர். தளபதியாக தனது செயற்பாட்டின் தொடக்கத்தில் இப்படித்தான் நம் முன் தோன்றுகிறார். “எதற்கு. அவர்கள் என்ன கொண்டு வந்தார்கள்! - குதுசோவ் திடீரென்று ஒரு உற்சாகமான குரலில், ரஷ்யா இருந்த சூழ்நிலையை தெளிவாக கற்பனை செய்தார். இந்த வார்த்தைகள் பேசப்பட்டபோது குதுசோவுக்கு அடுத்ததாக இருந்த இளவரசர் ஆண்ட்ரி, வயதானவரின் கண்களில் கண்ணீரைக் காண்கிறார். "அவர்கள் என்னிடமிருந்து குதிரை இறைச்சியை சாப்பிடுவார்கள்!" - அவர் பிரெஞ்சுக்காரர்களை அச்சுறுத்துகிறார், மேலும் இது ஒரு சிவப்பு வார்த்தைக்காக சொல்லப்படவில்லை என்பதை நாங்கள் புரிந்துகொள்கிறோம்.
வீரர்களைப் போலவே, ஆண்ட்ரி போல்கோன்ஸ்கி குதுசோவைப் பார்க்கிறார். அவர் தனது தந்தையின் நண்பர் என்பதன் மூலம் இந்த மனிதருடன் இணைந்துள்ளார். குதுசோவ் முன்பு ஆண்ட்ரியுடன் நன்கு அறிமுகமானவர். குதுசோவ் தனது மகனைக் காப்பாற்ற முடியும் என்ற நம்பிக்கையில், மைக்கேல் இல்லரியோனோவிச்சிற்கு அவரது தந்தை இளவரசர் ஆண்ட்ரியை சேவை செய்ய அனுப்பினார். ஆனால், டால்ஸ்டாயின் தத்துவத்தின்படி, குதுசோவ் அல்லது வேறு யாராலும் மேலே இருந்து மனிதனுக்கு விதிக்கப்பட்டதை மாற்ற முடியாது.
டால்ஸ்டாய் தளபதியை முற்றிலும் மாறுபட்ட கண்ணோட்டத்தில் பார்க்கிறார். குதுசோவ், அவரது கருத்துக்களின்படி, தனிப்பட்ட நபர்களையோ அல்லது ஒட்டுமொத்த வரலாற்றின் போக்கையோ பாதிக்க முடியாது, அதே நேரத்தில், இந்த நபர் தீமையை தோற்கடிக்க வந்த நல்லதை வெளிப்படுத்துகிறார். "மக்களின் மரணதண்டனை செய்பவர்" என்று டால்ஸ்டாய் கருதிய நெப்போலியனில் தீமை பொதிந்துள்ளது. நெப்போலியனின் தோரணை, அவரது நாசீசிசம் மற்றும் ஆணவம் ஆகியவை தவறான தேசபக்தியின் சான்றுகள். நெப்போலியன், டால்ஸ்டாயின் கூற்றுப்படி, தோற்கடிக்க வரலாறு தேர்ந்தெடுத்தது. குதுசோவ் நெப்போலியன் வீழ்ச்சியடைவதைத் தடுக்கவில்லை, ஏனென்றால், வாழ்க்கை அனுபவத்தால் புத்திசாலியாக, விதியின் சக்தியைப் புரிந்துகொண்டு அங்கீகரிக்கும் ஒரு நபராக, நெப்போலியன் அழிந்துபோவதை அவர் அறிவார். எனவே, இந்த நபர் தனது செயலுக்கு மனந்திரும்பி வெளியேறும் தருணத்திற்காக அவர் காத்திருக்கிறார்? இந்த நோக்கத்திற்காக, அவர் மாஸ்கோவை விட்டு வெளியேறுகிறார், இதன் மூலம் நெப்போலியனுக்கு எல்லாவற்றையும் அமைதியாக சிந்திக்கவும், மேலும் போராட்டத்தின் பயனற்ற தன்மையை உணரவும் வாய்ப்பளிக்கிறார்.
டால்ஸ்டாய் மற்றும் குதுசோவ் இருவருக்கும் போரோடினோ என்பது நல்லது வெல்ல வேண்டிய போராகும், அதன் பக்கத்தில் ரஷ்ய துருப்புக்கள் போராடுகின்றன. போரோடினோ போரில் இரண்டு பெரிய தளபதிகள் எவ்வாறு செயல்படுகிறார்கள் என்பதைப் பின்பற்றுவோம். நெப்போலியன் கவலைப்படுகிறார், அவர்கள் வெற்றிக்காகக் காத்திருக்கிறார்கள் என்றால், தனிப்பட்ட, நியாயமற்ற தன்னம்பிக்கை காரணமாக மட்டுமே. ஒரு மூலோபாயவாதி மற்றும் தளபதியாக அவரது நடவடிக்கைகள் முடிவை தீர்மானிக்கும் என்று அவர் நம்புகிறார். குதுசோவ் வித்தியாசமாக நடந்து கொள்கிறார். வெளிப்புறமாக, முற்றிலும் அமைதியாக, அவர் போரோடினோ களத்தில் எந்த உத்தரவும் பிறப்பிக்கவில்லை. அவரது பங்கேற்பு மற்றவர்களின் முன்மொழிவுகளுடன் உடன்படுவது அல்லது உடன்படாதது மட்டுமே. இந்த நிகழ்வு ரஷ்யர்களுக்கும் பிரெஞ்சுக்காரர்களுக்கும் தீர்க்கமானதாக இருக்கும் என்பதை குதுசோவ் அறிவார். ஆனால் ரஷ்யர்களுக்கு இது தொலைதூர வெற்றியின் தொடக்கமாக இருந்தால், பிரெஞ்சுக்காரர்களுக்கு அது ஒரு தோல்வியாக இருக்கும்.
ஒரே ஒரு முறை குதுசோவ் மற்ற அனைவரின் விருப்பத்திற்கும் தன்னை எதிர்த்தார் - ஃபிலியில் உள்ள கவுன்சிலில், அவர் மாஸ்கோவை விட்டு வெளியேற முடிவு செய்து அதன் மூலம் போரை வென்றார்.
இந்த வழியில். டால்ஸ்டாய் குதுசோவை ஒரு தளபதியாகவும் ஒரு நபராகவும் தனது எல்லா மகத்துவத்திலும் நமக்குக் காட்டினார். குதுசோவ் ஒரு அனுபவமிக்க தளபதி, தேசபக்தர், புத்திசாலி மற்றும் உணர்திறன் கொண்ட நபர் மட்டுமல்ல, நிகழ்வுகளின் இயல்பான போக்கை உணரவும் புரிந்துகொள்ளவும் கூடிய ஒரு நபர். உலக ஞானத்தை ஒருங்கிணைத்து, வரலாற்றின் தவிர்க்க முடியாத போக்கின்படி செயல்பட்டு, போரில் வெற்றி பெற்றார்.
தலைப்புகளில் கட்டுரைகள்:
- "போர் மற்றும் அமைதி" நாவலில் குதுசோவ் மற்றும் நெப்போலியனின் படம் "குதுசோவ் தனது தாய்நாட்டின் உண்மையான தேசபக்தர், ஒரு புத்திசாலி, நெருங்கிய ஹீரோ ...
- எதிர்ப்பின் கலை சாதனம் "போர் மற்றும் அமைதி" என்ற காவிய நாவலின் மையமாகும், இது முழு வேலையிலும் ஊடுருவுகிறது. நாவலின் தலைப்பில் உள்ள தத்துவக் கருத்துக்கள் மாறுபட்டவை, நிகழ்வுகள்...
லியோ டால்ஸ்டாயின் பணியின் முக்கிய யோசனை என்ன என்ற கேள்வியை நாம் எழுப்பினால், வெளிப்படையாக, மிகவும் துல்லியமான பதில் பின்வருவனவாக இருக்கும்: தொடர்பு மற்றும் மக்களின் ஒற்றுமையை உறுதிப்படுத்துதல் மற்றும் பிரித்தல் மற்றும் பிரிவினை மறுத்தல். இவை எழுத்தாளரின் ஒற்றை மற்றும் நிலையான சிந்தனையின் இரு பக்கங்களாகும். கண் காவியத்தில்
அப்போதைய ரஷ்யாவின் இரண்டு முகாம்கள் - மக்கள் மற்றும் மக்கள் விரோதிகள் - கடுமையாக எதிர்க்கப்பட்டன.
நாவல் இரண்டு தொகுதிகளாக வளர்ந்ததன் விளைவாக, ஆயிரத்து எண்ணூற்று பன்னிரண்டாவது நிகழ்வுகளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட பாதி வரை, முக்கிய கதாபாத்திரங்கள் ஏமாற்றப்படுகின்றன. எல்லா நம்பிக்கைகளிலும் உண்மை. ட்ரூபெட்ஸ்கிஸ், பெர்க்ஸ், குராகின்ஸ் ஆகியவை மட்டுமே வெற்றிபெறவில்லை. 1812 சகாப்தம் மட்டுமேஹீரோக்களை வாழ்க்கையில் நம்பிக்கையற்ற நிலையில் இருந்து வெளியே கொண்டு வர முடிந்தது. ஆண்ட்ரி போல்கோன்ஸ்கி வாழ்க்கையில், வீரத்தில் தனது இடத்தைக் கண்டார்பொது நடவடிக்கை. இளவரசர் ஆண்ட்ரே - பயமும் நிந்தையும் இல்லாத இந்த நைட் - வலிமிகுந்த ஆன்மீக தேடலின் விளைவாக, மக்களுடன் இணைகிறார், ஏனென்றால் மக்கள் தொடர்பாக நெப்போலியன் கட்டளைப் பாத்திரத்தின் முந்தைய கனவுகளை அவர் கைவிட்டார். என்று புரிந்து கொண்டார் போர்க்களத்தில் தோரியம் இங்கே தயாரிக்கப்படுகிறது. அவர் பியரிடம் கூறுகிறார்: "ஃபிரான்ஸ் zy என் வீட்டை நாசம் செய்து, மாஸ்கோவை அழிக்கச் சென்று, ஒவ்வொரு நொடியும் என்னை அவமதித்து, அவமானப்படுத்தினான். "1812 ஆம் ஆண்டு இளவரசர் ஆண்ட்ரிக்கும் மக்களுக்கும் இடையே இருந்த தடைகளை அழித்துவிட்டது. இனி அவரிடம் திமிர்பிடித்த பெருமை, பிரபுத்துவ சாதி இல்லை. ஹீரோவைப் பற்றி ஆசிரியர் எழுதுகிறார். :" அவர் தனது படைப்பிரிவின் விவகாரங்களில் அர்ப்பணிப்புடன் இருந்தார், அவர் தனது மக்களையும் அதிகாரிகளையும் கவனித்து, அவர்களுடன் அன்பாக இருந்தார். படைப்பிரிவில் அவர்கள் அவரை "எங்கள் இளவரசர்" என்று அழைத்தனர், அவர்கள் அவரைப் பற்றி பெருமிதம் கொண்டனர் மற்றும் அவரை நேசித்தார்கள். "அதேபோல், வீரர்கள் பியர் என்று அழைப்பார்கள்" எங்கள் பா. ரின்". அவரது வாழ்நாள் முழுவதும், ஆண்ட்ரி போல்கோன்ஸ்கி ஒரு வாய்ப்பைத் தேடிக்கொண்டிருந்தார்"என்னுடையது" மற்றும் "பொதுவானது" ஆகியவற்றை ஒன்றிணைத்து, வாழ்க்கைக்கு முக்கியமான, உண்மையான, பெரிய செயலில் நீங்கள் பங்கேற்கலாம். மேலும், மக்களுடன் ஒற்றுமையாக இருந்தால் மட்டுமே இதுபோன்ற செயல் சாத்தியம் என்பதை அவர் புரிந்து கொண்டார். மக்கள் போரில் இளவரசர் ஆண்ட்ரியின் பங்கேற்பு அவரது பிரபுத்துவத்தை உடைத்தது tost, எளிய, இயற்கை, உதவியது அவரது ஆன்மா திறந்துநடாஷாவைப் புரிந்து கொள்ளுங்கள், அவள் மீதும் அவள் மீதும் உள்ள உங்கள் அன்பைப் புரிந்து கொள்ளுங்கள்.
இளவரசனின் அதே எண்ணங்களையும் உணர்வுகளையும் அனுபவிக்கும் பியர்ஆண்ட்ரி, போரோடினோவின் அத்தியாயங்களில் இது மிகவும் கடுமையானதுஅவர்கள் வீரர்கள், போராளிகள், மக்கள் - மட்டுமே என்று ஒரு திரள் உணர்வுஅவர்கள் செயல்பாட்டின் உண்மையான பேச்சாளர்கள். பியர் வோஸ்அவர்களின் பெருந்தன்மை மற்றும் சுய தியாகத்தால் கொள்ளையடிக்கப்பட்டது. "ஒரு சிப்பாயாக இருக்க வேண்டும்ஒரு சிப்பாய்!" என்று நினைத்தார் பியர், தூங்கிவிட்டார்.
"போர் மற்றும் அமைதி" இல் ஒரு நபர் முன்னணியில் இருக்கும்போது அத்தகைய சகாப்தத்தைப் பற்றி பேசுகிறோம். நேரடியாக மக்கள்
வளர்ச்சிக்கு பொறுப்பான செயல்கள், அதை உருவாக்குதல் (சகாப்தம்), "சிறிய" மக்களிடமிருந்து பெரிய மனிதர்களாக மாறுகின்றன. போரோடினோ போரின் படங்களில் டால்ஸ்டாய் காட்டுவது இதைத்தான். எல்லா மக்களைப் பற்றியும் - மக்கள் வெற்றிக்குப் பிறகு - நடாஷா பியரைப் பற்றி என்ன சொல்கிறார் என்று சொல்ல முடியும்: அவர்கள் அனைவரும், ரஷ்யா அனைவரும், "தார்மீக குளியல் வெளியே வந்தனர்"! "போர் மற்றும் அமைதி" படத்தின் கதாநாயகன் பியர், இது நாவலில் அவரது முழு நிலைப்பாட்டால் நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது. 1812 ஆம் ஆண்டின் நட்சத்திரம் உயர்கிறது, இது அசாதாரண பிரச்சனைகள் மற்றும் அசாதாரண மகிழ்ச்சி இரண்டையும் முன்னறிவிக்கிறது. அவரது மகிழ்ச்சி, அவரது வெற்றி மக்களின் வெற்றியிலிருந்து பிரிக்க முடியாதது. நடாஷா ரோஸ்டோவாவின் படம் இந்த நட்சத்திரத்தின் உருவத்துடன் இணைகிறது.
டால்ஸ்டாயின் கூற்றுப்படி, நடாஷா வாழ்க்கையே. நடாஷாவின் இயல்பு நிறுத்தம், வெறுமை, நிரப்பப்படாத வாழ்க்கை ஆகியவற்றை பொறுத்துக்கொள்ளாது. அவள் எப்போதும் தன்னுள் உணர்கிறாள் - அனைவருக்கும்.
நடாஷா மீதான தனது காதலைப் பற்றி இளவரசி மேரியிடம் பியர் கூறுகிறார்: "நான் அவளை எப்போது காதலிக்கிறேன் என்று எனக்குத் தெரியவில்லை. ஆனால் நான் அவளைத் தனியாகவும், தனியாகவும் என் வாழ்நாள் முழுவதும் நேசித்தேன், அவள் இல்லாத வாழ்க்கையை என்னால் கற்பனை செய்து பார்க்க முடியாது."
டால்ஸ்டாய் நடாஷா மற்றும் பியரின் ஆன்மீக உறவை வலியுறுத்துகிறார், அவர்களின் பொதுவான குணங்கள்: வாழ்க்கைக்கான பேராசை, பேராசை, அழகான, எளிய இதயம் கொண்டவர்களுக்கான அன்பு. "போர் மற்றும் அமைதி" படத்தில் நடாஷாவின் பாத்திரத்தின் பங்கு சிறந்தது. அவள் மகிழ்ச்சியான மனித தொடர்புகளின் ஆன்மா, அவள் ஒரு உண்மையான, முழு வாழ்க்கைக்கான தாகத்தை அனைவருக்கும் ஒரே மாதிரியான வாழ்க்கைக்கான விருப்பத்துடன் இணைக்கிறாள்; அவளுடைய ஆன்மா முழு உலகத்திற்கும் திறந்திருக்கும்.
நான் மூன்று கதாபாத்திரங்களைப் பற்றி மட்டுமே எழுதியுள்ளேன், அவை சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, டால்ஸ்டாயின் முக்கிய யோசனையை வெளிப்படுத்துகின்றன. பியர் மற்றும் இளவரசர் ஆண்ட்ரியின் பாதை தவறுகள், பிரமைகளின் பாதை, ஆனால் இன்னும் ஆதாயத்தின் பாதை, இது நிகோலாய் ரோஸ்டோவின் தலைவிதியைப் பற்றி சொல்ல முடியாது, அதன் பாதை இழப்பின் பாதை, அவர் தனது உரிமையை பாதுகாக்க முடியாதபோது டெலிஜினுடனான எபிசோட், டெலிஜின் ரோஸ்டோவிடமிருந்து ஒரு பணப்பையைத் திருடியபோது, "அவரது சகோதரனிடமிருந்து திருடினார்", ஆனால் இது தலையிடுவது மட்டுமல்லாமல், அது அவருக்கு ஒரு தொழிலை உருவாக்க உதவுகிறது. இந்த அத்தியாயங்கள் நிகோலாய் ரோஸ்டோவின் ஆன்மாவைத் தொடுகின்றன.
ரெஜிமென்ட்டின் வீரர்கள் ரோஸ்டோவ் பொய் சொன்னதாகவும், பாவ்லோகிராட் மக்களிடையே திருடர்கள் இல்லை என்றும் குற்றம் சாட்டியபோது, நிகோலாய் கண்களில் கண்ணீர் வந்தது, அவர் கூறினார்: "நான் குற்றம் சாட்டுகிறேன்." ரோஸ்டோவ் சொல்வது சரிதான் என்றாலும். பின்னர் டில்சிட் அத்தியாயங்கள், பேரரசர்களுக்கு இடையிலான பேச்சுவார்த்தைகளின் வெற்றி - நிகோலாய் ரோஸ்டோவ் இதையெல்லாம் விசித்திரமாக உணர்கிறார் ..
நிகோலாய் ரோஸ்டோவின் ஆத்மாவில் ஒரு கிளர்ச்சி எழுகிறது, "விசித்திரமான எண்ணங்கள்" எழுகின்றன. ஆனால், இந்தக் கூட்டணியைக் கண்டிக்கும் அதிகாரிகளை நோக்கி அவர் கூச்சலிடும்போது, இந்தக் கிளர்ச்சி அவரது முழுமையான மனித சரணாகதியில் முடிவடைகிறது: "எங்கள் வணிகம் எங்கள் கடமையைச் செய்வது, நம்மை நாமே வெட்டிக் கொள்ளுங்கள், சிந்திக்க வேண்டாம்." இந்த வார்த்தைகள் நிகோலாய் ரோஸ்டோவின் ஆன்மீக பரிணாமத்தை நிறைவு செய்கின்றன. இந்த ஹீரோ போரோடினோவுக்கான தனது பாதையைத் துண்டித்துவிட்டார், அவர் "அவர்கள் கட்டளையிட்டால்" உண்மையுள்ள அரக்கீவ்ஸ்கி முணுமுணுப்பாக மாறுவார்.
கட்டுரை பிடிக்கவில்லையா?
எங்களிடம் இன்னும் 10 ஒத்த கலவைகள் உள்ளன.
உலகம் முழுவதும் வாழ்க!
எல்.என். டால்ஸ்டாய்
"போர் மற்றும் அமைதி" நாவலில் நன்மை மற்றும் தீமையின் கருப்பொருளில் பள்ளி கட்டுரை.
லியோ டால்ஸ்டாயின் பணியின் முக்கிய யோசனை என்ன என்ற கேள்வியை நாம் எழுப்பினால், வெளிப்படையாக, மிகவும் துல்லியமான பதில் பின்வருவனவாக இருக்கும்: தொடர்பு மற்றும் மக்களின் ஒற்றுமையை உறுதிப்படுத்துதல் மற்றும் பிரித்தல் மற்றும் பிரிவினை மறுத்தல். இவை எழுத்தாளரின் ஒற்றை மற்றும் நிலையான சிந்தனையின் இரு பக்கங்களாகும். காவியத்தில், அப்போதைய ரஷ்யாவின் இரண்டு முகாம்கள் கடுமையாக எதிர்க்கப்படுகின்றன - பிரபலமான மற்றும் மக்கள் விரோதம். நாவலின் வளர்ச்சியின் விளைவாக இரண்டு தொகுதிகள், 1812 நிகழ்வுகளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட பாதி வரை, முக்கிய கதாபாத்திரங்கள் எல்லா நம்பிக்கைகளிலும் யதார்த்தத்தால் ஏமாற்றப்படுகின்றன. சிறுபான்மையினர் மட்டுமே வளர்கிறார்கள்: ட்ரூபெட்ஸ்காய், பெர்டி, குராகின்ஸ். 1812 சகாப்தம் மட்டுமே ஹீரோக்களை வாழ்க்கையில் நம்பிக்கையற்ற நிலையில் இருந்து வெளியே கொண்டு வர முடிந்தது. ஆண்ட்ரி போல்கோன்ஸ்கி தனது வாழ்க்கையில் தனது இடத்தைக் கண்டார், வீரமிக்க நாடு தழுவிய நடவடிக்கையில். இளவரசர் ஆண்ட்ரி - பயம் மற்றும் நிந்தை இல்லாத இந்த நைட் - வலிமிகுந்த ஆன்மீக தேடல்களின் விளைவாக, மக்களுடன் இணைகிறார், ஏனெனில் அவர் மக்களின் அணுகுமுறையில் ஒரு கட்டளையிடும் நெப்போலியன் பாத்திரத்தின் முந்தைய கனவுகளை கைவிட்டார். போர்க்களத்தில் இங்கு வரலாறு படைக்கப்படுகிறது என்பதை புரிந்து கொண்டார். அவர் பெருவிடம் கூறுகிறார்: "பிரெஞ்சுக்காரர்கள் என் வீட்டை அழித்துவிட்டார்கள், மாஸ்கோவை அழிக்கப் போகிறார்கள், அவர்கள் ஒவ்வொரு நொடியும் என்னை அவமதித்து அவமானப்படுத்துகிறார்கள். 1812 சகாப்தம் இளவரசர் ஆண்ட்ரிக்கும் மக்களுக்கும் இடையே உள்ள தடைகளை அழித்தது, மேலும் திமிர்பிடித்த பெருமை இல்லை, அவருக்குள் இருக்கும் பிரபுத்துவ சாதி, ஹீரோவைப் பற்றி ஆசிரியர் எழுதுகிறார்: அவரது படைப்பிரிவின் விவகாரங்கள், அவர் தனது மக்களையும் அதிகாரிகளையும் கவனித்து, அவர்களுடன் பாசமாக இருந்தார். படைப்பிரிவில் அவர் "எங்கள் இளவரசர்" என்று அழைக்கப்பட்டார், அவர்கள் அவரைப் பற்றி பெருமிதம் கொண்டார்கள் மற்றும் அவரை நேசித்தார்கள். "அப்படியே, வீரர்கள் பியர் என்று அழைப்பார்கள்" எங்கள் எஜமானர். அவரது வாழ்நாள் முழுவதும், ஆண்ட்ரி போல்கோன்ஸ்கி ஒரு உண்மையான, பெரிய செயலில் பங்கேற்க வாய்ப்புகளைத் தேடிக்கொண்டிருந்தார், வாழ்க்கைக்கு முக்கியமானவர், மக்களுக்கு, "என்னுடையது" மற்றும் "பொதுவானது" தன்னுள் இணைகிறார். மேலும், மக்களுடன் ஒற்றுமையாக இருந்தால் மட்டுமே இதுபோன்ற செயல் சாத்தியம் என்பதை அவர் புரிந்து கொண்டார். மக்கள் போரில் இளவரசர் ஆண்ட்ரியின் பங்கேற்பு அவரது பிரபுத்துவ தனிமையை உடைத்தது, எளிமையான, இயற்கைக்கு அவரது ஆன்மாவைத் திறந்தது, நடாஷாவைப் புரிந்து கொள்ள உதவியது, அவள் மீதும் அவள் மீதும் கொண்ட அன்பைப் புரிந்துகொள்ள உதவியது.
பியரில், இளவரசர் ஆண்ட்ரியின் அதே எண்ணங்களையும் உணர்வுகளையும் நான் உணர்கிறேன், போரோடினோவின் தலையில் குறிப்பாக கடுமையான உணர்வு எழுகிறது, அவர்கள் - வீரர்கள், போராளிகள், மக்கள் - செயலுக்கான உண்மையான செய்தித் தொடர்பாளர்கள் மட்டுமே. அவர்களின் மகத்துவம் மற்றும் சுய தியாகத்தால் பியர் எடுத்துச் செல்லப்பட்டார். "ஒரு சிப்பாயாக இருக்க, ஒரு சிப்பாய்!" - பியர் நினைத்தார், தூங்கினார்.
"போர் மற்றும் அமைதி" இல் ஒரு நபர் முன்னணியில் இருக்கும்போது அத்தகைய சகாப்தத்தைப் பற்றி பேசுகிறோம். செயலின் வளர்ச்சிக்கு நேரடியாகப் பொறுப்பானவர்கள், அதை உருவாக்குகிறார்கள் (சகாப்தம்), "சிறிய" மக்களிடமிருந்து பெரிய மனிதர்களாக மாறுகிறார்கள். போரோடினோவின் உலகப் படங்களில் டால்ஸ்டாய் காட்டுவது இதுதான். "வேலையின் பக்கங்களில் அவரது முதல் தோற்றத்திலிருந்து மற்றும் ரோஸ்டோவ்ஸ் வீட்டில் காயங்களால் இறக்கும் வரை, போல்கோன்ஸ்கியின் வாழ்க்கை அதன் சொந்த உள் தர்க்கத்திற்கு உட்பட்டது. மற்றும் இராணுவ சேவையில் , மற்றும் அரசியல் செயல்பாடுகளிலும், உலகிலும், மற்றும் மிகவும் ஆச்சரியமான விஷயம் என்னவென்றால், ஆண்ட்ரி தனிமையாகவும் அன்பில் புரிந்துகொள்ள முடியாதவராகவும் இருக்கிறார். மூடலும் சந்தேகமும் ஆண்ட்ரியின் தனித்துவமான அம்சங்களாகும். நடாஷா.மரியா அவனிடம் சொல்கிறாள்: "நீங்கள் எல்லோருக்கும் நல்லவர், ஆனால் உங்களுக்கு ஒருவித பெருமை எண்ணங்கள் உள்ளன". ஆனால் அவர் ஒரு தவறான எண்ணத்திலிருந்து வெகு தொலைவில் இருக்கிறார். அவர் முழு மனதுடன் தனது மனதுக்கும் திறன்களுக்கும் ஒரு பயன்பாட்டைக் கண்டுபிடிக்க விரும்புகிறார், "அவர் ஒன்றைத் தேடிக்கொண்டிருந்தார். அவனது ஆன்மாவின் முழு வலிமையுடன் கூடிய விஷயம்: மிகவும் நன்றாக இருக்க வேண்டும் ..." ஆனால் அவரது வாழ்க்கை புதிய ஒன்றைத் தேடுவது போல் இல்லை, ஆனால் பழையதை விட்டு வெளியேறுவது "ஒரு கூர்மையான மனம் அவரை செயல்பாட்டிற்குத் தள்ளுகிறது, ஆனால் உள் உணர்வு வாழ்க்கையின் கூறுகள் அவரைத் தடுக்கின்றன, ஒரு நபரின் முயற்சியின் பயனற்ற தன்மையை சுட்டிக்காட்டுகின்றன.ஆண்ட்ரேயின் முயற்சிகள் ஏமாற்றத்தில் முடிவடைகின்றன, தாய்நாட்டிற்கு சேவை செய்ய வேண்டும் என்ற அவரது விருப்பம், காரணம் பொதுவான அலட்சியம்.
நிதானமும் சந்தேகமும் கொண்ட மனதுடன் இளவரசர் ஆண்ட்ரேயால் வஞ்சக பேராசை மற்றும் முகஸ்துதி செய்யும் தொழில்வாதம், ஆளும் பிஷப் மற்றும் இராணுவ வாழ்க்கை ஆகியவற்றுக்கு மத்தியில் தனக்கென ஒரு இடத்தைக் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை. ஸ்பெரான்ஸ்கியின் மற்றும் 1812 போரில்: "அவர் தனது படைப்பிரிவின் விவகாரங்களில் அர்ப்பணிப்புடன் இருந்தார், அவர் தனது மக்களையும் அதிகாரிகளையும் கவனித்து, அவர்களுடன் அன்பாக இருந்தார். படைப்பிரிவில் அவர் "எங்கள் இளவரசர்" என்று அழைக்கப்பட்டார், அவர்கள் பெருமைப்பட்டனர். அவரை நேசித்தேன்." ஆனால் படிப்படியாக அவர் தனது முயற்சிகள் அனைத்தும் வீண்பேச்சு என்பதைத் தவிர வேறில்லை என்ற முடிவுக்கு வருகிறார்.
இளவரசர் ஆண்ட்ரியின் வாழ்க்கை பாதை ஏமாற்றங்களின் கதை, ஆனால் அதே நேரத்தில் வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தைப் புரிந்து கொள்ளும் கதை. போல்கோன்ஸ்கி படிப்படியாக மாயைகளில் இருந்து விடுபடுகிறார் - மதச்சார்பற்ற பெருமைக்கான ஆசை, ஒரு இராணுவ வாழ்க்கை, சமூக பயனுள்ள நடவடிக்கைகளுக்கு. அவர், பெர் உடனான தகராறில், எஸ்டேட்டிற்குள் கூட மாற்றங்கள் ஏற்படுவதற்கான சாத்தியத்தை மறுக்கிறார். இருப்பினும், அவரே தனது பொருளாதாரத்தை சீர்திருத்துகிறார் மற்றும் விவசாயிகளை விடுவிக்கிறார், இது அந்த நேரத்தில் கேள்விப்படாத கண்டுபிடிப்பு. ஆண்ட்ரி போல்கோன்ஸ்கியின் இயல்பில் முக்கிய விஷயம் நேர்மை மற்றும் நேர்மை, எனவே அவர் பெரிய வார்த்தைகள் மற்றும் வாக்குறுதிகளுக்கு பயப்படுகிறார். அமைதியாகவும் செயலற்றதாகவும் இருப்பது நல்லது, நீங்கள் ஏதாவது செய்தால், மேலும் கவலைப்படாமல்.
ஸ்பெரான்ஸ்கியுடன் கூட, அவர் எச்சரிக்கையுடன் நடந்துகொள்கிறார், இருப்பினும் அவரது இதயத்தில் அவர் தனது முயற்சிகளை வரவேற்கிறார்.
