மற்றும் குப்ரின் வாழ்க்கை மற்றும் படைப்பு பாதை. அலெக்சாண்டர் குப்ரின்: சுயசரிதை, படைப்பாற்றல் மற்றும் வாழ்க்கையிலிருந்து சுவாரஸ்யமான உண்மைகள்

அலெக்சாண்டர் இவனோவிச் குப்ரின் பணி புரட்சிகர எழுச்சியின் ஆண்டுகளில் உருவாக்கப்பட்டது. வாழ்க்கையின் உண்மையை பேராசையுடன் தேடிய ஒரு எளிய ரஷ்ய மனிதனின் எபிபானியின் கருப்பொருளுக்கு அவர் வாழ்நாள் முழுவதும் நெருக்கமாக இருந்தார். இந்த சிக்கலான உளவியல் தலைப்பின் வளர்ச்சிக்கு குப்ரின் தனது அனைத்து வேலைகளையும் அர்ப்பணித்தார். அவரது கலை, அவரது சமகாலத்தவர்கள் கூறியது போல், உலகத்தைப் பார்ப்பதில் ஒரு சிறப்பு விழிப்புணர்வு, உறுதியான தன்மை மற்றும் அறிவின் நிலையான ஆசை ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்பட்டது. அவரது பணியின் ஆரம்ப கட்டத்தில், குப்ரின் தஸ்தாயெவ்ஸ்கியால் கடுமையாக பாதிக்கப்பட்டார். இது "இருட்டில்," "ஒரு நிலவு இரவில்" மற்றும் "பைத்தியக்காரத்தனம்" கதைகளில் வெளிப்பட்டது. அவர் அதிர்ஷ்டமான தருணங்களைப் பற்றி எழுதுகிறார், ஒரு நபரின் வாழ்க்கையில் வாய்ப்பின் பங்கு மற்றும் மனித உணர்வுகளின் உளவியலை பகுப்பாய்வு செய்கிறார். அந்த காலகட்டத்தின் சில கதைகள் இயற்கையான வாய்ப்பின் முன் மனித விருப்பம் உதவியற்றது என்று கூறுகின்றன, மனிதனை ஆளும் மர்மமான சட்டங்களை மனத்தால் புரிந்து கொள்ள முடியாது. தஸ்தாயெவ்ஸ்கியிலிருந்து வரும் இலக்கிய கிளிச்களை சமாளிப்பதில் ஒரு தீர்க்கமான பாத்திரம் உண்மையான ரஷ்ய யதார்த்தத்துடன் மக்களின் வாழ்க்கையை நேரடியாக அறிந்ததன் மூலம் ஆற்றப்பட்டது.

கட்டுரைகள் எழுதத் தொடங்குகிறார். அவர்களின் தனித்தன்மை என்னவென்றால், எழுத்தாளர் பொதுவாக வாசகருடன் நிதானமாக உரையாடுவார். தெளிவான சதி கோடுகள் மற்றும் யதார்த்தத்தின் எளிமையான மற்றும் விரிவான சித்தரிப்பு அவற்றில் தெளிவாகத் தெரிந்தன.

குப்ரின் முதல் படைப்புத் தேடல்கள் யதார்த்தத்தைப் பிரதிபலிக்கும் மிகப்பெரிய விஷயமாக முடிவடைந்தது. அது "மோலோச்" கதை. அதில், எழுத்தாளர் மூலதனத்திற்கும் கட்டாய மனித உழைப்புக்கும் இடையிலான முரண்பாடுகளைக் காட்டுகிறார். முதலாளித்துவ உற்பத்தியின் புதிய வடிவங்களின் சமூகப் பண்புகளை அவரால் புரிந்து கொள்ள முடிந்தது. மனிதனுக்கு எதிரான கொடூரமான வன்முறைக்கு எதிரான கோபமான எதிர்ப்பு, அதன் அடிப்படையில் "மோலோச்" உலகில் தொழில்துறை செழித்து வளர்ந்தது, புதிய வாழ்க்கை எஜமானர்களின் நையாண்டி ஆர்ப்பாட்டம், வெளிநாட்டு மூலதனத்தின் நாட்டில் வெட்கமற்ற கொள்ளையடிப்பை வெளிப்படுத்துதல் - இவை அனைத்தும் முதலாளித்துவ முன்னேற்றக் கோட்பாடுகள் மீது சந்தேகத்தை ஏற்படுத்தியது.

வாழ்க்கையின் தார்மீக மற்றும் ஆன்மீக இலட்சியங்களைத் தேடி, எழுத்தாளர் நவீன மனித உறவுகளின் அசிங்கத்துடன் முரண்படுகிறார், குப்ரின் அலைந்து திரிபவர்கள், பிச்சைக்காரர்கள், குடிகாரக் கலைஞர்கள், பட்டினியால் வாடும் அங்கீகரிக்கப்படாத கலைஞர்கள் மற்றும் ஏழை நகர்ப்புற மக்களின் குழந்தைகளின் வாழ்க்கையைத் திருப்புகிறார். இது சமூகத்தின் வெகுஜனத்தை உருவாக்கும் பெயர் தெரியாதவர்களின் உலகம். அவர்களில், குப்ரின் தனது நேர்மறையான ஹீரோக்களைக் கண்டுபிடிக்க முயன்றார். அவர் "லிடோச்ச்கா", "லோகோன்", "மழலையர் பள்ளி", "சர்க்கஸில்" கதைகளை எழுதுகிறார் - இந்த படைப்புகளில் குப்ரின் ஹீரோக்கள் முதலாளித்துவ நாகரிகத்தின் செல்வாக்கிலிருந்து விடுபட்டவர்கள்.

நவீன சமூகப் பண்பாட்டுச் சட்டங்களால் கட்டுப்பாடற்ற வாழ்க்கையை கவிதையாக்குதல். குப்ரின் ஒரு "இயற்கையான நபரின்" தெளிவான நன்மைகளைக் காட்ட முயன்றார், அதில் அவர் ஒரு நாகரிக சமுதாயத்தில் ஆன்மீக குணங்களை இழந்ததைக் கண்டார் (கதை "ஓலேஸ்யா", அங்கு ஒரு முதலாளித்துவ நாகரிகத்திலிருந்து வெகு தொலைவில் வளர்ந்த மற்றும் தன்னிச்சையான மற்றும் தன்னிச்சையான ஒரு பெண்ணை சந்திக்கிறார். எளிமை).

1902 ஆம் ஆண்டில், குப்ரின் "சண்டை" கதையை உருவாக்கினார். இந்த வேலையில், அவர் எதேச்சதிகாரத்தின் முக்கிய தூண்களில் ஒன்றைக் குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்தினார் - இராணுவ சாதி, சிதைவு மற்றும் தார்மீக வீழ்ச்சியின் அம்சங்களில் அவர் முழு சமூக அமைப்பின் சிதைவின் அறிகுறிகளைக் காட்டினார். கதை குப்ரின் வேலையின் முற்போக்கான பக்கங்களை பிரதிபலிக்கிறது. சதித்திட்டத்தின் அடிப்படையானது ஒரு நேர்மையான ரஷ்ய அதிகாரியின் தலைவிதியாகும், இராணுவ முகாம் வாழ்க்கையின் நிலைமைகள் அவரை மக்களின் சமூக உறவுகளின் சட்டவிரோதத்தை உணர வைத்தது. மீண்டும், குப்ரின் ஒரு சிறந்த ஆளுமை பற்றி பேசவில்லை, ஆனால் ஒரு எளிய ரஷ்ய அதிகாரி ரோமாஷோவ் பற்றி. படைப்பிரிவு வளிமண்டலம் அவரை வேதனைப்படுத்துகிறது; அவர் இராணுவ காரிஸனில் இருக்க விரும்பவில்லை. அவர் இராணுவ சேவையில் ஏமாற்றமடைந்தார். அவர் தனக்காகவும் தனது காதலுக்காகவும் போராடத் தொடங்குகிறார். மேலும் ரோமாஷோவின் மரணம் சுற்றுச்சூழலின் சமூக மற்றும் தார்மீக மனிதாபிமானமற்ற தன்மைக்கு எதிரான போராட்டம்.

1909 ஆம் ஆண்டில், குப்ரின் பேனாவிலிருந்து "தி பிட்" கதை வெளியிடப்பட்டது. இங்கே குப்ரின் இயற்கைத்துவத்திற்கு அஞ்சலி செலுத்துகிறார். இது ஒரு விபச்சார விடுதியின் கைதிகளைக் காட்டுகிறது. முழு கதையும் காட்சிகள், உருவப்படங்கள் மற்றும் அன்றாட வாழ்க்கையின் தனிப்பட்ட விவரங்களாக தெளிவாக உடைகிறது. இருப்பினும், அதே ஆண்டுகளில் எழுதப்பட்ட பல கதைகளில், குப்ரின் உண்மையில் உயர்ந்த ஆன்மீக மற்றும் தார்மீக மதிப்புகளின் உண்மையான அறிகுறிகளை சுட்டிக்காட்ட முயன்றார். "கார்னெட் பிரேஸ்லெட்" காதல் பற்றிய கதை. இதைப் பற்றி பாஸ்டோவ்ஸ்கி கூறியது இதுதான்: இது காதல் பற்றிய மிகவும் "மணம்" கதைகளில் ஒன்றாகும்.

நாடுகடத்தப்பட்ட நிலையில், அவர் "ஜானெட்" நாவலை எழுதுகிறார். தாயகத்தை இழந்த ஒருவரின் சோகமான தனிமையைப் பற்றியது இந்தப் படைப்பு. நாடுகடத்தப்பட்ட ஒரு வயதான பேராசிரியர், ஒரு சிறிய பாரிசியன் பெண்ணின் மீது - ஒரு தெரு செய்தித்தாள் பெண்ணின் மகள் மீது வைத்திருக்கும் பாசத்தைப் பற்றிய கதை இது. குப்ரின் புலம்பெயர்ந்த காலம் தனக்குள்ளேயே திரும்பப் பெறுவதன் மூலம் வகைப்படுத்தப்படுகிறது.

அலெக்சாண்டர் இவனோவிச் குப்ரின் ஆகஸ்ட் 26, 1870 அன்று பென்சா மாகாணத்தின் நரோவ்சாட் நகரில் ஒரு சிறிய அதிகாரியின் குடும்பத்தில் பிறந்தார். அவரது கணவர் இறந்த உடனேயே, வருங்கால எழுத்தாளர் லியுபோவ் அலெக்ஸீவ்னாவின் தாயார் இவான் இவனோவிச் குப்ரின் (நீ இளவரசி குலுஞ்சகோவா) தனது மகன் மற்றும் இரண்டு மகள்களுடன் மாஸ்கோவிற்கு குடிபெயர்ந்தார். 1876 முதல் 1880 வரை, குப்ரின் ரசுமோவ்ஸ்கி உறைவிடப் பள்ளியில் (அனாதை பள்ளி) வளர்க்கப்பட்டார், மேலும் 1880 இல் அவர் 2 வது மாஸ்கோ இராணுவ ஜிம்னாசியத்தில் மாணவரானார். 1877 ஆம் ஆண்டிலேயே, அவர் கவிதை எழுதத் தொடங்கினார், மேலும் அவரது உயர்நிலைப் பள்ளி ஆண்டுகளில் அவர் பிரெஞ்சு மற்றும் ஜெர்மன் கவிஞர்களையும் மொழிபெயர்த்தார். டிசம்பர் 1889 இல், அவரது முதல் கதை, "கடைசி அறிமுகம்", "ரஷ்ய நையாண்டி துண்டுப்பிரசுரம்" இதழில் வெளியிடப்பட்டது. 1890 ஆம் ஆண்டில், குப்ரின் மாஸ்கோவில் உள்ள அலெக்சாண்டர் ஜங்கர் பள்ளியில் இரண்டாவது லெப்டினன்ட் பட்டம் பெற்றார் மற்றும் அடுத்த நான்கு ஆண்டுகளை 46 வது டினீப்பர் காலாட்படை படைப்பிரிவின் ஒரு பகுதியாக இராணுவ சேவைக்கு அர்ப்பணித்தார், இது போடோல்ஸ்க் மாகாணத்தின் சிறிய நகரங்களில் (புரோஸ்குரோவ், குஸ்யாடின்) நிறுத்தப்பட்டது. , முதலியன). அதைத் தொடர்ந்து, எழுத்தாளரின் படைப்பில் இராணுவ தீம் ஒரு முக்கிய இடத்தைப் பிடிக்கும்.

1894 ஆம் ஆண்டில், குப்ரின் லெப்டினன்ட் பதவியுடன் ஓய்வு பெற்றார் மற்றும் கியேவுக்கு வந்தார், அங்கு அவர் "கீவ்ஸ்கோய் ஸ்லோவோ" மற்றும் "கீவ்லியானின்" செய்தித்தாள்களில் ஒத்துழைத்தார். இந்த மற்றும் அடுத்தடுத்த ஆண்டுகளில், அவர் பலவிதமான தொழில்களை மாற்ற வேண்டியிருந்தது - ஏற்றுபவர், கொல்லர் கடைத் தொழிலாளி, நில அளவையர், மாகாண கலைஞர், செய்தித்தாள் நிருபர், முதலியன. இந்த வாழ்க்கை அனுபவம் குப்ரின் ஆரம்பகால உரைநடை உலகின் கலைப் படத்தைத் தீர்மானமாக பாதித்தது. ரஷ்ய வாழ்க்கையின் மிகவும் மாறுபட்ட சமூக நிலைகளின் வளர்ச்சியில் விரிவான தன்மையால், பல்வேறு தொழில்முறை அழைப்புகளின் ஹீரோக்களின் உளவியல் - கலை ஊழியர்கள் முதல் இராணுவம் மற்றும் ஆர்டெல் தொழிலாளர்கள் வரை. குப்ரின் முதல் இலக்கியப் புகழை, "விசாரணை" (1894) என்ற கதையால் அவருக்குக் கொண்டு வரப்பட்டது, இராணுவ வாழ்க்கையிலிருந்து வந்த விஷயங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது, அங்கு, ஒரு சாதாரண டாடர் மூலம் "ஒரு ஜோடி பூட்ஸ் மற்றும் முப்பத்தேழு கோபெக்குகள் கொண்ட ஒரு சிறிய தினசரி திருட்டு எபிசோட் மூலம். பணத்தில்,” சிப்பாய் மற்றும் அதிகாரி சூழலின் தார்மீகத்தின் இழிவுபடுத்தும் விளைவை உளவியல் ரீதியாக சுருக்கமாகப் படம்பிடிப்பது மட்டுமல்லாமல், இந்த சூழலின் முறைப்படுத்தப்பட்ட ஆவியால் சுமையாக இருக்கும் ஒரு சிந்திக்கும் ஹீரோவை வெளிக்கொணரவும், அவரை எதிர்க்கக்கூடிய சாத்தியக்கூறுகளை உருவாக்கவும் ஆசிரியர் முடிந்தது. சொல்லாத, நேர்மையான மனித தொடர்பு (இரண்டாம் லெப்டினன்ட் கோஸ்லோவ்ஸ்கியின் படம்). குப்ரின் "தி லிலாக் புஷ்" (1894), "ஓவர்நைட்" (1895), "ஆர்மி என்சைன்" (1897), "ஹைக்" (1901) போன்ற ஆரம்பகால கதைகளில் இந்த கருப்பொருள் வரி உருவாக்கப்படும். அதே காலகட்டத்தில், கே. ஹம்சன், ஆர். கிப்ளிங், டி. லண்டன் எழுதிய புத்தகங்களின் ஹீரோக்களின் தன்னிச்சையான, உணர்ச்சிமிக்க இயல்புகளைப் பாராட்டிய குப்ரின், காதல், அழகு மற்றும் பெண் ஆன்மாவின் ரகசியங்களைப் புரிந்துகொள்வதற்கான கருப்பொருள்களுக்குத் திரும்பினார். "தி பேஷனட் மினிட்" (1895), "லாலி" (1895), "அலெஸ்!" (1897), "டெட் ஃபோர்ஸ்" (1900), "சென்டிமென்ட் நாவல்" (1901), முதலியன. இந்தத் தொடரில், போலேசிக்கு ஒரு பயணத்தின் உணர்வின் கீழ் எழுதப்பட்ட கதை "ஒலேஸ்யா" (1898), குறிப்பாக தனித்து நிற்கிறது, எங்கே குப்ரின், எல் டால்ஸ்டாயின் அனுபவத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது - "கோசாக்ஸ்" ஆசிரியர், ரஷ்ய இலக்கியத்திற்கான உன்னதமான கருப்பொருளை "ரஷியன் மேன் ஆன் ரெண்டெஸ்-வவுஸ்" உருவாக்குகிறார் மற்றும் ஒரு "இயற்கை" நபரின் இலட்சியத்தின் அசல் விளக்கத்தை உள்ளடக்குகிறார். அசல் அழகு, அன்றாட வாழ்க்கையின் குறுகிய வரம்புகளை கடக்கும் அன்பின் உன்னதமான காதல் கருத்தை உறுதிப்படுத்துகிறது.

1896 ஆம் ஆண்டில், குப்ரின் டான்பாஸில் உள்ள ஒரு இரும்பு ஆலையில் நிருபராக பணியாற்றினார். இந்த பதிவுகளின் ஆக்கப்பூர்வமான பிரதிபலிப்பு "மோலோச்" (1896) கதை ஆகும், இதன் மையத்தில் ஆயிரக்கணக்கான மக்கள் தங்கள் வலிமை, ஆரோக்கியம் மற்றும் உள் சுதந்திரத்தை "ஒரு படிக்கு" கொடுக்கும் "பயங்கரமான மற்றும் அற்புதமான படம்" ஆகும். தொழில் முன்னேற்றத்திற்கு முன்னோக்கி." வெளிப்புற செயல்பாட்டின் "இரட்டிப்பு" தீவிரத்தின் பின்னணியில் ("ஒரு நாளைக்கு இருபது வருட மனித வாழ்க்கை"), இங்கே - பொறியாளர் போப்ரோவ் தனது சக ஊழியர்களுடனான உறவுகளில், கதாநாயகனின் காதல் நாடகத்தில், கிளர்ச்சி செய்யும் முயற்சியில் மோலோச்சிற்கு எதிராக - இயந்திரத்தின் சகாப்தத்தில் ஆளுமையின் எளிமைப்படுத்தலின் தீவிர அளவு “பூம்” வெளிப்படுகிறது ”, சமூக பேரழிவுகளின் முன்னோடிகளும் உள்ளன.

1890 களின் பிற்பகுதியில் - 1900 களின் முற்பகுதியில். குப்ரின் இலக்கிய வட்டங்களில் தீவிரமாக ஈடுபட்டுள்ளார். 1897 ஆம் ஆண்டில், ஒடெசாவிற்கு அருகில், அவர் ஐ. புனினைச் சந்தித்தார், ஏப்ரல் 1900 இல், யால்டாவில், அவர் ஏ. செக்கோவைச் சந்தித்தார், மேலும் 1901 ஆம் ஆண்டில், குப்ரின் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்குச் சென்றார், அங்கு ஒரு எழுத்தாளராக அவரது இறுதி தொழில்முறை சுயநிர்ணயம் நடந்தது. அவர் புகழ்பெற்ற இலக்கிய இதழ்களான "வேர்ல்ட் ஆஃப் காட்" மற்றும் "ரஷியன் வெல்த்" ஆகியவற்றில் வெளியிடத் தொடங்குகிறார்; எல். டால்ஸ்டாய் அவரது திறமையைப் பற்றி ஆமோதிக்கிறார். 1902 ஆம் ஆண்டில், M. கோர்க்கி 1903 மற்றும் 1906 ஆம் ஆண்டுகளில் "Znanie" என்ற பதிப்பகத்துடன் ஒத்துழைக்க எழுத்தாளரை அழைத்தார். குப்ரின் கதைகளின் இரண்டு தொகுதிகளை வெளியிடுகிறது. 1900 களின் முற்பகுதியில் குப்ரின் படைப்புகளுக்கு. கடுமையான சமூகப் பிரச்சினைகளை உருவாக்குதல், "சிறிய" கலை மக்களின் "தன்னிச்சையான" கதாபாத்திரங்களின் மேலும் வளர்ச்சி ("கோழை", "குதிரை திருடர்கள்", "வெள்ளை பூடில்") மற்றும் வியத்தகு எண்ணங்களை அடிக்கடி முன்னிலைப்படுத்துவதன் மூலம் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. பூமிக்குரிய பாதையின் சுருக்கம் பற்றி. பிந்தைய கொள்கை குறிப்பாக "ஆன் ரெபோஸ்" (1902) கதையில் தெளிவாக வெளிப்படுத்தப்பட்டது, அங்கு ஹீரோக்களின் மேடை நடிப்பு, சுற்றுப்பயணங்கள் மற்றும் நடிப்பு மகிமை ஆகியவற்றின் முன்னாள் பேரானந்தம், பரஸ்பர நச்சுத்தன்மையுள்ள அனாதை இல்லத்தில் அவர்களின் தற்போதைய வாழ்க்கையுடன் கடுமையாக வேறுபடுகிறது. கசப்பு, அவதூறு மற்றும் "அருவருப்பான கடந்தகால வாழ்க்கை" போன்ற உணர்வு. கதாபாத்திரங்களின் இருப்பின் வலிமிகுந்த அன்றாட விவரங்களின் தடிப்பில், குடும்ப ஆறுதல், "வீடு," "அமைதியான அறை," "எளிய முதலாளித்துவ மகிழ்ச்சி" ஆகியவற்றிற்கான நித்திய ஏக்கத்திற்கு ஒரு படைப்பாற்றல் ஆளுமையின் அழிவு பற்றிய எழுத்தாளரின் எண்ணங்கள் முன்னிலைப்படுத்தப்பட்டன.

1902 ஆம் ஆண்டில், பெரும்பாலும் கார்க்கியின் செல்வாக்கின் கீழ், குப்ரின் "தி டூயல்" கதையில் வேலை செய்யத் தொடங்கினார், அங்கு இராணுவத்தின் தீம் சுயசரிதை அனுபவம் மற்றும் பெரிய அளவிலான சமூக பொதுமைப்படுத்தல்களின் தொடர்புகளில் கருத்தாக்கப்பட்டது. ரோமாஷோவின் தலைவிதி மற்றும் மரணம், நாசான்ஸ்கியின் உருவம், ரெஜிமென்ட் அதிகாரிகளின் மிகப்பெரிய விமர்சனப் படத்தில், இராணுவச் சூழலின் தார்மீகச் சிதைவு, முதல் புரட்சிக்கு முன்னதாக ரஷ்ய வாழ்க்கையின் பொதுவான சமூக வரலாற்று சூழலில் இங்கே வெளிப்படுகிறது. . மே 1905 இல், இந்த கதை "அறிவு" கூட்டாண்மையின் தொகுப்பில் வெளியிடப்பட்டது, பரந்த இலக்கிய, விமர்சன மற்றும் பொது பதிலைப் பெற்றது மற்றும் போர்ட் ஆர்தரின் வீழ்ச்சி போன்ற ரஷ்யாவிற்கான ரஷ்ய-ஜப்பானியப் போரின் சோகமான நிகழ்வுகள் தொடர்பாக உணரப்பட்டது. மற்றும் சுஷிமா போரில் ரஷ்ய கடற்படையின் தோல்வி.

1900 களின் நடுப்பகுதி மற்றும் இரண்டாம் பாதியில் குப்ரின் படைப்புகளில், புரட்சிகர எழுச்சிகளின் உணர்வை நேரடியாகவோ அல்லது மறைமுகமாகவோ பிரதிபலிக்கிறது, தேசிய யதார்த்தத்தின் நெருக்கடி நிகழ்வுகள் ("லிஸ்ட்ரிகன்ஸ்", "மெக்கானிக்கல் ஜஸ்டிஸ்", "ஸ்மால் ஃப்ரை", "தி பிட்", முதலியன), கதை குறிப்பாக "காம்பிரினஸ்" (1907) தனித்து நிற்கிறது, இது ஒரு தெற்கு துறைமுக நகரத்தின் உதாரணத்தைப் பயன்படுத்தி, 1905 இன் முதிர்ச்சியடைந்த மற்றும் நடந்துகொண்டிருக்கும் புரட்சியின் சகாப்தத்தில் ரஷ்ய வாழ்க்கையின் ஒரு சமூக "துண்டு" என்பதைக் காட்டியது. "கொந்தளிப்பான காலங்கள்" மற்றும் வெகுஜன அமைதியின்மை ஆகியவற்றின் அழிவு ஆற்றலை ஆசிரியர் தன்னிச்சையான படைப்பு ஆளுமையுடன் வேறுபடுத்துகிறார், வயலின் கலைஞரான சாஷ்காவின் கலையின் "சிறிய" மனிதர், ஒரு நகர பப்பில் நிகழ்ச்சி நடத்துகிறார். "இழந்த சக்தி" என்பதன் நீண்டகால குப்ரின் தீம் எழுத்தாளரின் கருத்துப்படி, வளர்ந்து வரும் சமூக முரண்பாடுகளின் தாக்குதலைத் தடுத்து நிறுத்தும் திறன் கொண்ட, கலையின் வீர, அனைத்தையும் வெல்லும் சக்தியின் மீதான நம்பிக்கையால் இங்கு வளப்படுத்தப்பட்டுள்ளது.

1912 ஆம் ஆண்டில், குப்ரின் தனது குடும்பத்துடன் ஐரோப்பாவிற்கு ஒரு பயணத்தை மேற்கொண்டார், பிரான்ஸ், இத்தாலி, ஸ்பெயின் ஆகிய நாடுகளுக்குச் சென்று, இந்த பதிவுகளின் அடிப்படையில், "கோட் டி'அஸூர்" (1913) என்ற தொடர் கட்டுரைகளை உருவாக்கினார், மேலும், முன்னோக்கை விரிவுபடுத்தினார். உலகின் கலைப் பார்வை மற்றும் அவரது உரைநடையின் வகை வரம்பு, "லிக்விட் சன்" (1912) கதையில் வேலை செய்தது, இதில் அறிவியல் புனைகதை மற்றும் டிஸ்டோபியாவின் கூறுகள் உள்ளன.

1900 களின் இறுதியில் மற்றும் 10 களின் முதல் பாதியில். "வீர சதி"களுக்கான குப்ரின் விருப்பம் பல படைப்புகளில் வெளிப்படுத்தப்பட்டது, அதன் மையத்தில் ஒரு கலை, வலுவான விருப்பமுள்ள ஆளுமையின் உருவம் முன்வைக்கப்படுகிறது, அன்றாட வழக்கம் மற்றும் வாழ்க்கையின் பொய்களுக்கு எதிராக கிளர்ச்சி செய்கிறது ("அனாதீமா", "பிளாக் மின்னல்", "கேப்டன்", முதலியன). எழுத்தாளர் இந்த நேரத்தில் கலை உயரங்களை எட்டினார், மேலும் அன்பின் கருப்பொருளுக்குத் திரும்பும்போது, விவிலிய சதித்திட்டத்தில் கட்டப்பட்ட “லெனோச்ச்கா” கதையில் “ஷுலமித்” (1907-1908) கதையில் வெவ்வேறு “முகங்கள்” வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன. 1910), அங்கு காதல் உணர்வு விழுமியத்தில் தோன்றும் , கதாபாத்திரங்களின் இளமை பருவத்தின் அறிவொளி மற்றும் ஏக்கம் நிறைந்த நினைவுகள், அதே போல் "தி கார்னெட் பிரேஸ்லெட்" (1910) கதையில் இது பரவலாக அறியப்பட்டது. செப்டம்பர் 1915.

1911 ஆம் ஆண்டில், குப்ரின் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்கு அருகிலுள்ள கச்சினாவுக்கு குடிபெயர்ந்தார், அங்கு ஆகஸ்ட் 1914 இல் முதல் உலகப் போரில் காயமடைந்த வீரர்களுக்கான மருத்துவமனை அவரது வீட்டில் திறக்கப்பட்டது. நவம்பர் 1914 முதல் மே 1915 வரை, எழுத்தாளரே தீவிர இராணுவத்தில் இருந்தார். 1919 ஆம் ஆண்டில், போல்ஷிவிக் எதிர்ப்பு நிலைப்பாட்டை எடுத்த குப்ரின், பின்வாங்கும் வெள்ளை இராணுவத்துடன் ரஷ்யாவை விட்டு வெளியேறினார், முதலில் எஸ்டோனியாவுக்குச் சென்றார், பின்னர் பின்லாந்து சென்றார், ஜூலை 1920 இல் தனது குடும்பத்துடன் பாரிஸ் சென்றார்.

நாடுகடத்தப்பட்ட நிலையில், குப்ரின் "ஃபாதர்லேண்ட்" மற்றும் "இல்லஸ்ட்ரேட்டட் ரஷ்யா" என்ற இலக்கிய இதழ்களில் தலையங்கப் பணியில் ஈடுபட்டார்; 1927 இல், அவரது புதிய கதைகள் மற்றும் சிறுகதைகளின் தொகுப்பு தோன்றியது, அதில் எழுத்தாளர் தனது "பிடித்தமான" உருவத்திற்கு உண்மையாக இருக்கிறார். .. மனித வகை - விதியை சவால் செய்து, பிரகாசமான செயலால் தன்னை உறுதிப்படுத்திக் கொள்ளும் ஒரு துணிச்சலான காதல்." குப்ரின் தாமதமான சிறுகதைகளில் (“எலுமிச்சை தோல்”, “கிரிம்சன் ப்ளட்”, “நடாஷா”, “நைட் இன் தி ஃபாரஸ்ட்”, “அட் டிரினிட்டி-செர்ஜியஸ்”, முதலியன) “ஓல்கா சுர்” (1929) கதை குறிப்பாக கவனிக்கத்தக்கது - இந்த “சர்க்கஸ் ஸ்டோரி”, இதில் “மாதுளை வளையலின்” சில கருக்கள் முதலில் ஒளிவிலகல் செய்யப்பட்டன: பெண் உருவப்படங்களை ஜோடியாக ஒப்பிடும் கொள்கை மற்றும் ஒரு “சிறிய” நபரின் படம் - “ஒரு சீருடையில் இருந்து தெளிவற்ற கலைஞர்”, தன்னிச்சையாக உத்தியோகபூர்வ ஜெல்ட்கோவ் போன்ற ஒரு உன்னதமான பிரார்த்தனை அனுபவம் போன்ற காதல் உணர்வின் செல்வாக்கின் கீழ் அவரது தனிப்பட்ட மற்றும் படைப்பு அசல் தன்மையை வெளிப்படுத்துகிறது. மறைந்த குப்ரின் முக்கிய படைப்புகளில், குறிப்பிடத்தக்க நிகழ்வுகள், பரபரப்பான பாரிசியன் வாழ்க்கையின் ஓட்டத்தில் தனிமையில் இருந்த ரஷ்ய புலம்பெயர்ந்த பேராசிரியர் சிமோனோவின் வியத்தகு தலைவிதியைப் பற்றிய பெரும்பாலும் சுயசரிதை நாவலான "ஜானெட்டா" (1934), காதல் பற்றிய நாவல் "காலத்தின் சக்கரம். ” (1929), மேலும் அவரது இளமைப் பருவத்தில் மாஸ்கோவில் கழித்த காலத்தின் நினைவுகள், “ஜங்கர்” (1928-1932) நாவல், அங்கு “முன்னாள் மாஸ்கோவின் பன்முகப் படம், ஆன்மீக வாழ்க்கையின் மையமாக உணரப்பட்டது. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் "ரஷ்யாவின்" வரையப்பட்டது.

மே 1937 இல், ஏற்கனவே உடல்நிலை சரியில்லாமல், குப்ரின் சோவியத் ஒன்றியத்திற்குத் திரும்பினார், அதே ஆண்டு ஜூன் நடுப்பகுதியில் அவரது "தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட படைப்புகள்" இரண்டு தொகுதிகள் வெளியிடப்பட்டன. எழுத்தாளர் ஆகஸ்ட் 25, 1938 இல் லெனின்கிராட்டில் இறந்தார் மற்றும் வோல்கோவ் கல்லறையின் இலக்கியப் பாலத்தில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார்.

அலெக்சாண்டர் இவனோவிச் குப்ரின் ஒரு சிறந்த ரஷ்ய எழுத்தாளர் ஆவார், அவர் தனது சொந்த கருப்பொருளுடன் கிளாசிக்கல் இலக்கியத்தில் நுழைந்தார். அவரது தனித்துவமான குரலை வேறு யாருடனும் குழப்ப முடியாது. குப்ரின் வாழ்க்கையை அதன் அனைத்து வெளிப்பாடுகளிலும் நேசிக்கிறார்; ஒரு நபரின் நேசிக்கும் திறனை அவர் பாராட்டுகிறார். அவர் தனது பல படைப்புகளில் இந்த அசாதாரண உணர்வை விவரித்தார்: "கார்னெட் பிரேஸ்லெட்", "ஷுலமித்", "ஒலேஸ்யா". கேடட் கார்ப்ஸில் படிக்கும் போது, இராணுவ சூழலை நன்கு அறிந்த குப்ரின் இராணுவத்தைப் பற்றிய கதைகளை எழுதினார்: "கடைசி அறிமுகம்," "விசாரணை," "சண்டை."
ஏற்கனவே இராணுவ தலைப்புகளில் முதல் கதைகளில், குப்ரின் மிருகத்தனமான இராணுவ ஒழுக்கத்தை விவரிக்கிறார், இது தனியார் மற்றும் அதிகாரிகளின் ஆன்மாவில் தீங்கு விளைவிக்கும். உணர்வற்ற பயிற்சி சில தாழ்த்தப்பட்ட, ஊமை அடிமைகளை, மற்றவர்களை பலவீனமான விருப்பமுள்ள, பலவீனமான, தங்கள் சொந்த விதியைக் கூட கட்டுப்படுத்த முடியாமல், மற்றவர்களைக் குறிப்பிடவில்லை. ஒரு சலிப்பான வாழ்க்கை அவர்களை எரிச்சலூட்டும் மற்றும் நியாயமற்ற கொடூரமானதாக ஆக்குகிறது.
அவரது சிறந்த படைப்பான "The Duel" இல், எழுத்தாளர் பாராக்ஸ் பயிற்சிக்கு எதிரான மனிதநேய எதிர்ப்பைத் தொடர்கிறார், ஆனால் இந்த எதிர்ப்பு ஏற்கனவே அரசியல் அவசரத்தைப் பெறுகிறது:
- ஆ-ஆ! இரண்டாவது லெப்டினன்ட் ரோமாஷோவ். சரி, நீங்கள் மக்களுடன் பழக வேண்டும். முழங்கால்கள் ஒன்றாக! - ஷுல்கோவிச் திடீரென்று குரைத்தார், கண்களை உருட்டினார்: "உங்கள் படைப்பிரிவு தளபதியின் முன்னிலையில் நீங்கள் எப்படி நிற்கிறீர்கள்?"
ரொமாஷோவ் தனது அதிகாரி பணியின் ஒன்றரை ஆண்டுகளில் தனது தனிமை மற்றும் அந்நியர்களிடையே தொலைந்து போவது போன்ற வலிமிகுந்த உணர்வை அனுபவித்தது இது முதல் முறை அல்ல.
குப்ரின் படைப்பில் முதலாளித்துவ எதிர்ப்புக் கருப்பொருள்கள் அதிக இடத்தைப் பிடித்துள்ளன. "மொலோச்" கதை முதலாளித்துவத்தின் உண்மையான வெறுப்புடன் ஊடுருவியுள்ளது, அங்கு கூலித் தொழிலாளர்கள் மற்றும் எஜமானர்களின் விரோதம் வெளிப்படையாகவும் யதார்த்தமாகவும் காட்டப்படுகிறது. தொழிலாளர்களின் அச்சுறுத்தும் நடவடிக்கை மற்றும் தொழிற்சாலை உரிமையாளர்களின் விமானம் ஆகியவற்றின் அடையாளப் படத்துடன் கதை முடிகிறது. பாட்டாளி வர்க்கத்தின் உருவத்திற்கு திரும்பிய குப்ரின், தொழிலாளர்களின் போராட்டத்தின் ஆரம்பகால தன்னிச்சையான வடிவங்களை மட்டுமே காட்ட முடிந்தது; அதன் அமைப்பு சக்திகளை அவர் பார்க்கவில்லை. முதலாளித்துவத்தை கண்டனம் செய்வதில், குப்ரின் தொழில்நுட்பம் மற்றும் நகர்ப்புற கலாச்சாரத்தை மறுக்கும் அளவுக்கு செல்கிறார்.
இயற்கைக்கு நெருக்கமான ஒரு வாழ்க்கையை மகிமைப்படுத்துவது, "இயற்கை", எழுத்தாளர் டால்ஸ்டாயின் கருத்துக்களுக்கு நெருக்கமானவர். இந்த சுழற்சியின் சிறந்த படைப்புகள் "ஒலேஸ்யா", "எமரால்டு".
குப்ரின் பணியின் உச்சம் 1905 புரட்சியுடன் தொடர்புடையது. இந்த நேரத்தில், எழுத்தாளர் பழமைவாத பிலிஸ்டினிசத்தை அம்பலப்படுத்துகிறார் - எதிர்வினையின் ஆதரவு. ஆனால் வரவிருக்கும் புரட்சிக்கான வாய்ப்புகள் குறித்து குப்ரின் அவநம்பிக்கை கொண்டவர். அவரது அறிவார்ந்த ஹீரோ மக்களுடனான தொடர்பை இழந்து, இந்த உறுப்புக்கு பயப்படுகிறார் ("தி ஜம்பிங் டிராகன்ஃபிளை", 1910). இந்த காலகட்டத்தில், எழுத்தாளர் “ஷுலமித்” கதையில் கவர்ச்சியான விஷயத்திற்கு மாறுகிறார், “தி பிட்” கதையில் இயற்கையான கருக்கள் தோன்றும், அங்கு தீமை மற்றும் விபச்சாரம் வர்க்க-பொருளாதாரத்தால் அல்ல, ஆனால் தார்மீக மற்றும் உயிரியல் காரணிகளால் விளக்கப்படுகிறது.
குப்ரின் 1917 புரட்சியை ஏற்கவில்லை, குடிபெயர்ந்தார், ஆனால் வெளிநாட்டில் குறிப்பிடத்தக்க எதையும் உருவாக்கவில்லை, 1934 இல் எழுத்தாளர் சோவியத் ரஷ்யாவுக்குத் திரும்பினார்.
குப்ரின் "ஒரு வலுவான மற்றும் ஆரோக்கியமான திறமையைக் கொண்டுள்ளார்" என்றும், எழுத்தாளர் விமர்சன யதார்த்தவாதத்தின் மரபுகளுக்கு உண்மையாக இருக்க முடிந்தது என்றும், அவரது சமகாலத்தவர்கள் பலர் வெளியேறினர் என்றும் கோர்க்கி குறிப்பிட்டார். குப்ரின், ஒரு மனிதநேய கலைஞர், ரஷ்ய மொழியின் அறிவாளி மற்றும் ஒரு சிறந்த கதைசொல்லியின் சிறந்த படைப்புகள் அவற்றின் கலை மதிப்பைத் தக்கவைத்துள்ளன.

குப்ரின் அலெக்சாண்டர் இவனோவிச் (1870-1938), உரைநடை எழுத்தாளர்.

ஆகஸ்ட் 26 அன்று (செப்டம்பர் 7, புத்தாண்டு) பென்சா மாகாணத்தின் நரோவ்சாட் நகரில், ஒரு சிறிய அதிகாரியின் குடும்பத்தில் பிறந்தார், அவர் தனது மகன் பிறந்து ஒரு வருடம் கழித்து இறந்தார். அவரது கணவரின் மரணத்திற்குப் பிறகு, அவரது தாயார் (டாடர் இளவரசர்களான குலாஞ்சகோவின் பண்டைய குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவர்) மாஸ்கோவிற்கு குடிபெயர்ந்தார், அங்கு வருங்கால எழுத்தாளர் தனது குழந்தைப் பருவத்தையும் இளமையையும் கழித்தார். ஆறு வயதில், சிறுவன் மாஸ்கோ ரஸுமோவ்ஸ்கி உறைவிடப் பள்ளிக்கு (அனாதை இல்லம்) அனுப்பப்பட்டார், அங்கிருந்து அவர் 1880 இல் வெளியேறினார். அதே ஆண்டில் அவர் மாஸ்கோ இராணுவ அகாடமியில் நுழைந்தார், அது கேடட் கார்ப்ஸாக மாற்றப்பட்டது.

படிப்பை முடித்த பிறகு, அலெக்சாண்டர் ஜங்கர் பள்ளியில் (1888 - 90) ராணுவக் கல்வியைத் தொடர்ந்தார். அதைத் தொடர்ந்து, அவர் தனது "இராணுவ இளைஞர்களை" "அட் தி டர்னிங் பாயிண்ட் (கேடட்ஸ்)" கதைகளிலும் "ஜங்கர்ஸ்" நாவலிலும் விவரித்தார். அப்போதும் அவர் "ஒரு கவிஞர் அல்லது நாவலாசிரியர்" ஆக வேண்டும் என்று கனவு கண்டார்.

குப்ரினின் முதல் இலக்கிய அனுபவம் கவிதைகள் வெளியிடப்படாமல் இருந்தது. ஒளியைப் பார்த்த முதல் படைப்பு "கடைசி அறிமுகம்" (1889) கதை.

1890 ஆம் ஆண்டில், இராணுவப் பள்ளியில் பட்டம் பெற்ற பிறகு, குப்ரின், இரண்டாவது லெப்டினன்ட் பதவியில், போடோல்ஸ்க் மாகாணத்தில் நிறுத்தப்பட்ட ஒரு காலாட்படை படைப்பிரிவில் சேர்க்கப்பட்டார். நான்கு ஆண்டுகள் அவர் வழிநடத்திய ஒரு அதிகாரியின் வாழ்க்கை, அவரது எதிர்கால பணிகளுக்கு வளமான பொருட்களை வழங்கியது. 1893 - 1894 ஆம் ஆண்டில், அவரது கதை "இன் தி டார்க்" மற்றும் "ஆன் எ மூன்லைட் நைட்" மற்றும் "விசாரணை" கதைகள் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் பத்திரிகை "ரஷியன் வெல்த்" இல் வெளியிடப்பட்டன. ரஷ்ய இராணுவத்தின் வாழ்க்கைக்கு தொடர்ச்சியான கதைகள் அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளன: "ஓவர்நைட்" (1897), "நைட் ஷிப்ட்" (1899), "ஹைக்". 1894 இல், குப்ரின் ஓய்வுபெற்று, எந்த ஒரு சிவிலியன் தொழிலும் இல்லாமல், வாழ்க்கை அனுபவமும் இல்லாமல், கியேவுக்குச் சென்றார். அடுத்த ஆண்டுகளில், அவர் ரஷ்யாவைச் சுற்றி நிறைய பயணம் செய்தார், பல தொழில்களை முயற்சித்தார், பேராசையுடன் வாழ்க்கை அனுபவங்களை உள்வாங்கினார், அது அவரது எதிர்கால படைப்புகளின் அடிப்படையாக மாறியது.

இந்த ஆண்டுகளில், குப்ரின் புனின், செக்கோவ் மற்றும் கோர்க்கியை சந்தித்தார். 1901 ஆம் ஆண்டில் அவர் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்கு குடிபெயர்ந்தார், "அனைவருக்கும் இதழின்" செயலாளராக பணியாற்றத் தொடங்கினார், எம். டேவிடோவாவை மணந்தார், மேலும் லிடியா என்ற மகள் இருந்தாள். குப்ரின் கதைகள் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் இதழ்களில் வெளிவந்தன: "ஸ்வாம்ப்" (1902); "குதிரை திருடர்கள்" (1903); "வெள்ளை பூடில்" (1904). 1905 ஆம் ஆண்டில், அவரது மிக முக்கியமான படைப்பு வெளியிடப்பட்டது - "தி டூயல்" கதை, இது ஒரு பெரிய வெற்றியைப் பெற்றது. "டூயல்" இன் தனிப்பட்ட அத்தியாயங்களைப் படிக்கும் எழுத்தாளரின் நிகழ்ச்சிகள் தலைநகரின் கலாச்சார வாழ்க்கையில் ஒரு நிகழ்வாக மாறியது. இந்த நேரத்தில் அவரது படைப்புகள் மிகவும் சிறப்பாக நடத்தப்பட்டன: "செவாஸ்டோபோலில் நிகழ்வுகள்" (1905), "பணியாளர்கள் கேப்டன் ரைப்னிகோவ்" (1906), "ரிவர் ஆஃப் லைஃப்", "காம்பிரினஸ்" (1907) என்ற கட்டுரைகள். 1907 ஆம் ஆண்டில், அவர் தனது இரண்டாவது மனைவியான கருணை E. ஹென்ரிச்சின் சகோதரியை மணந்தார், அவருக்கு Ksenia என்ற மகள் இருந்தாள்.

இரண்டு புரட்சிகளுக்கு இடையிலான ஆண்டுகளில் குப்ரின் பணி அந்த ஆண்டுகளின் நலிந்த மனநிலையை எதிர்த்தது: கட்டுரைகளின் சுழற்சி "லிஸ்ட்ரிகன்ஸ்" (1907 - 11), விலங்குகள் பற்றிய கதைகள், கதைகள் "ஷுலமித்", "கார்னெட் பிரேஸ்லெட்" (1911). அவரது உரைநடை நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் ரஷ்ய இலக்கியத்தின் குறிப்பிடத்தக்க நிகழ்வாக மாறியது.

அக்டோபர் புரட்சிக்குப் பிறகு, எழுத்தாளர் "சிவப்பு பயங்கரவாதம்" என்ற இராணுவ கம்யூனிசத்தின் கொள்கையை ஏற்கவில்லை; ரஷ்ய கலாச்சாரத்தின் தலைவிதிக்கு அவர் அஞ்சினார். 1918 ஆம் ஆண்டில் அவர் லெனினிடம் கிராமத்திற்கு ஒரு செய்தித்தாளை வெளியிடுவதற்கான திட்டத்துடன் வந்தார் - "பூமி". ஒரு காலத்தில் அவர் கார்க்கி நிறுவிய உலக இலக்கிய வெளியீட்டு நிறுவனத்தில் பணியாற்றினார்.

அலெக்சாண்டர் இவனோவிச் குப்ரின் (ஆகஸ்ட் 26 (செப்டம்பர் 7) 1870 - ஆகஸ்ட் 25, 1938) பென்சா மாகாணத்தின் நரோவ்சாட் மாவட்ட நகரத்தில் பிறந்தார். குப்ரின் தனது தந்தை, 1871 இல் இறந்த ஒரு சிறிய அதிகாரி-எழுத்தாளர் இவான் இவனோவிச்சை நினைவில் கொள்ளவில்லை. அவரது முதல் குழந்தை பருவ நினைவுகள் மாஸ்கோவில், குத்ரினில் உள்ள விதவை மாளிகையுடன் தொடர்புடையவை. அவரது தாயார் குப்ரினா லியுபோவ் அலெக்ஸீவ்னா, டாடர் இளவரசர்களான குலுஞ்சகோவின் ஏழ்மையான குடும்பத்தில் இருந்து வந்தவர், 1873 இல் தனது மூன்று வயது மகனுடன் அங்கு குடியேறினார். 1876 இல், குப்ரின் தாயார் அவரை மாஸ்கோ ரஸுமோவ்ஸ்கி உறைவிடப் பள்ளிக்கு அனுப்பினார். குப்ரின் இயற்றிய முதல் கவிதை ஏழு வயதுக்கு முந்தையது. எனது ஆரம்ப வருடங்களில் எஃப். கூப்பர், ஜி. ஐமார்ட் மற்றும் ஜே. வெர்ன் ஆகியோரின் நாவல்கள் எனக்கு மிகவும் பிடித்தமானவை.

ரஷ்ய-துருக்கியப் போரில் ரஷ்ய இராணுவத்தின் வெற்றி சிறுவனுக்கு இராணுவ வீரராக வேண்டும் என்ற ஆசையைத் தூண்டியது. 1880 ஆம் ஆண்டில், அவர் 2 வது மாஸ்கோ இராணுவ அகாடமிக்கான தேர்வில் தேர்ச்சி பெற்றார், அது விரைவில் கேடட் கார்ப்ஸாக மாற்றப்பட்டது. அதைத் தொடர்ந்து, "திருப்புமுனையில் (கேடட்ஸ்)" கதையில், எதிர்கால அதிகாரிகளுக்கு பயிற்சி அளிக்கும் அமைப்பின் குறைபாடுகளை குப்ரின் விவரித்தார். கேடட் கார்ப்ஸில் பட்டம் பெற்ற பிறகு, அலெக்சாண்டர் இவனோவிச் ஒரு இராணுவப் பள்ளியில் நுழைகிறார். அவர் பின்னர் மாஸ்கோ அலெக்சாண்டர் பள்ளியில் (1888 - 1890) தங்கியதைப் பற்றி ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை எழுதினார். அவரது கேடட் மற்றும் கேடட் ஆண்டுகளில், குப்ரின் படிப்படியாக ஒரு கவிஞராகவும் நாவலாசிரியராகவும் ஆக வேண்டும் என்ற கனவை வளர்த்துக் கொண்டார். அவர் "இஸ்க்ரா" பள்ளியின் எழுத்தாளரான எல்.ஐ. பால்மினைச் சந்திக்கிறார், அவர் உரைநடைக்குத் திரும்பும்படி அறிவுறுத்துகிறார் மற்றும் குப்ரின் முதல் தோற்றத்தை அச்சில் ஊக்குவிக்கிறார். இரண்டாவது லெப்டினன்ட் குப்ரின், போடோல்ஸ்க் மாகாணத்தில் நிலைகொண்டிருந்த 46 வது டினீப்பர் காலாட்படை படைப்பிரிவை தனது இராணுவ சேவையின் இடமாகத் தேர்ந்தெடுத்தார்.

1891 - 1894 இல் சேவை மாகாண நகரங்களான ப்ரோஸ்குரோவ் மற்றும் வோலோசிஸ்க் குப்ரின் சாரிஸ்ட் இராணுவத்தின் அன்றாட வாழ்க்கையை முழுமையாகக் கற்றுக் கொள்ள வாய்ப்பளித்தார், பின்னர் அவர் பல படைப்புகளில் விவரித்தார். 1893 ஆம் ஆண்டில், அவர் தனது வாழ்க்கையின் போக்கை மாற்ற முயற்சித்தார், பொதுப் பணியாளர்களின் அகாடமியில் தேர்வு எழுதினார், ஆனால் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்கு செல்லும் வழியில் கெய்வில் போலீஸ் அதிகாரியுடன் ஏற்பட்ட மோதலால், அவர் பரீட்சைக்கு இடைநிறுத்தப்பட்டது. குப்ரின் தனது இலக்கியப் பணியைக் கைவிடவில்லை. “இன் தி டார்க்” கதையில், இந்த ஆண்டுகளில் எழுதப்பட்ட “சைக்”, “மூன்லைட் நைட்” கதைகள், செயற்கை அடுக்குகளும் வழக்கமான நுட்பங்களும் இன்னும் நிலவுகின்றன. அவர் தனிப்பட்ட முறையில் அனுபவித்த மற்றும் பார்த்ததை அடிப்படையாகக் கொண்ட முதல் படைப்புகளில் ஒன்று, செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் இதழான "ரஷியன் வெல்த்" (1894) இல் வெளியிடப்பட்ட "தொலைதூர கடந்த காலத்திலிருந்து" ("விசாரணை") இராணுவ வாழ்க்கையின் கதையாகும். "விசாரணை" ரஷ்ய இராணுவத்தின் வாழ்க்கை தொடர்பான குப்ரின் படைப்புகளின் சங்கிலியைத் தொடங்குகிறது.

ஆகஸ்ட் 1894 இல், குப்ரின் லெப்டினன்ட் பதவியுடன் ஓய்வு பெற்றார். அடுத்த ஆண்டுகளில் (1894 - 1899) அவர் ரஷ்யாவின் தெற்கில் பயணம் செய்து பல நடவடிக்கைகளை மேற்கொண்டார். லாங்ஷோர்மேன்களின் ஆர்டலுடன் கெய்வ் பியர்ஸில், அவர் தர்பூசணிகளுடன் படகுகளை இறக்குகிறார், கியேவில் ஒரு தடகள சங்கத்தை ஏற்பாடு செய்தார், 1899 இல் டான்பாஸின் சுரங்கங்கள் மற்றும் தொழிற்சாலைகளுக்கு பயணம் செய்தார் மற்றும் 1897 இல் வோலினில் உள்ள ஒரு தொழிற்சாலையில் பல மாதங்கள் பணியாற்றினார். அவர் ஒரு வன ஆய்வாளராக பணியாற்றுகிறார், ஒரு தோட்டத்தை நிர்வகிப்பவர், ஒரு சங்கீதம் வாசிப்பவர், பல் மருத்துவத்தில் ஈடுபட்டார், 1899 இல் அவர் ஒரு மாகாண குழுவில் பல மாதங்கள் சேர்ந்தார், நில அளவையாளராக பணியாற்றினார், மேலும் சர்க்கஸ் கலைஞர்களுடன் நெருக்கமாக இருந்தார். குப்ரின் தொடர்ச்சியான சுய கல்வி மற்றும் வாசிப்புடன் தனது மிகப்பெரிய அவதானிப்புகளை நிரப்பினார்.

இந்த ஆண்டுகளில்தான் குப்ரின் ஒரு தொழில்முறை எழுத்தாளராக ஆனார், 1894 முதல் "கீவ்ஸ்கோய் ஸ்லோவோ", "லைஃப் அண்ட் ஆர்ட்", "கீவ்லியானின்" செய்தித்தாள்களுடன் ஒத்துழைத்தார். அவர் "கருப்பு செய்தித்தாள் வணிகத்தை" முழுமையாக புரிந்துகொள்கிறார்; அவர் "தெரு சம்பவங்கள் பற்றிய குறிப்புகள் அல்லது சமாதான நீதிபதிகளின் கலங்களில் இருந்து வேடிக்கையான காட்சிகள்", விமர்சனங்கள், ஃபியூலெட்டன்கள், கட்டுரைகள் ஆகியவற்றை எழுத வேண்டியிருந்தது. டிசம்பர் 1896 இல், "ரஷ்ய செல்வம்" குப்ரின் கதை "மோலோச்", டொனெட்ஸ்க் பதிவுகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது. இந்த வேலை குப்ரினுக்கு மட்டுமல்ல, அனைத்து ரஷ்ய இலக்கியங்களுக்கும் ஒரு மைல்கல்லாக மாறியது. 1897 ஆம் ஆண்டில், குப்ரின் கதைகளின் புத்தகம் "மினியேச்சர்ஸ்" கியேவில் வெளியிடப்பட்டது, அவற்றில் பல, ஆரம்பத்தில் செய்தித்தாள்களில் வெளியிடப்பட்டன, எழுத்தாளருக்கு நிரந்தரமாக இருக்கும் கருப்பொருள்களை கோடிட்டுக் காட்டியது. “தி நைட்” மற்றும் “ப்ரீகுட்” ஆகியவற்றின் செயல் இராணுவ சூழலில் நடைபெறுகிறது, “அலெஸ்!” கதை சர்க்கஸின் வாழ்க்கைக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது, “நாய் மகிழ்ச்சி” கதை விலங்குகளின் வாழ்க்கைக்கு குப்ரின் முதல் முறையீடுகளில் ஒன்றாகும். . 1898 ஆம் ஆண்டில், "கிவ்லியானின்" செய்தித்தாள் "ஒலேஸ்யா" கதையை வெளியிட்டது. குப்ரின் "முதலில்" (1990; பின்னர் "அட் தி டர்னிங் பாயிண்ட் (கேடட்ஸ்)" என்ற கதையில் இராணுவ ஜிம்னாசியத்தில் கழித்த ஆண்டுகளின் நினைவுகளுக்கு திரும்பினார்.

தெற்கில் குப்ரின் அலைச்சல் தொடர்ந்தது. 1897 இல் ஒடெசாவில், குப்ரின் I. A. புனினைச் சந்தித்தார்; இரண்டு எழுத்தாளர்களும் இலக்கியத்தில் ஒரு வகையான நட்பு-போட்டியால் பல ஆண்டுகளாக இணைக்கப்பட்டனர். 1901 இல், குப்ரின் செக்கோவை சந்தித்தார்.

1901 ஆம் ஆண்டில், குப்ரின் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்குச் சென்று "அனைவருக்கும் இதழின்" செயலாளராக பணியாற்றினார். 1902 ஆம் ஆண்டில் அவர் "காட்ஸ் வேர்ல்ட்" பத்திரிகையின் வெளியீட்டாளரான மரியா கார்லோவ்னா டேவிடோவாவை மணந்தார், 1903 இல் அவர்களின் மகள் லிடியா பிறந்தார்.

குப்ரின் வாழ்க்கையில் ஒரு முக்கியமான மைல்கல், 1902 இல் எம். கார்க்கியுடன் அவருக்கு அறிமுகமானதும், 1903 இல் குப்ரின் தொகுப்பான “கதைகள்” வெளியிட்ட கார்க்கியின் பதிப்பக நிறுவனமான “ஸ்னானி” உடனான அவரது இணக்கமும் ஆகும். குப்ரின் பரிந்துரையின் பேரில், செக்கோவின் நினைவாக மூன்றாவது தொகுப்பு "அறிவு" (1905) வெளியிடப்பட்டது; செக்கோவ் பற்றிய குப்ரின் நினைவுகள் அதில் வெளிவந்தன. மே 1905 இல் நான்காவது தொகுப்பான "அறிவு" இல் வெளியிடப்பட்ட குப்ரின் கதையான "தி டூயல்" முதல் பக்கத்தில் கோர்க்கிக்கு ஒரு அர்ப்பணிப்பு இருந்தது.

1905 ஆம் ஆண்டின் கோடை மற்றும் இலையுதிர்காலத்தில், குப்ரின் கதை "தி டூவல்" ரஷ்ய இராணுவத்திலும் நாடு முழுவதிலும் உள்ள வாசகர்களைத் தூண்டியது. செவாஸ்டோபோலுக்கு அருகிலுள்ள பாலாக்லாவாவில் வசிக்கும் குப்ரின், ஓச்சகோவ் என்ற கப்பல் மீது மாலுமிகளின் எழுச்சியைக் கண்டார், மேலும் அவர்களில் பலர் தண்டனைப் படைகளிலிருந்து தப்பிக்க உதவுகிறார். 1905 - 1907 புரட்சியின் நிகழ்வுகளுக்கு ஒரு பதில். குப்ரின் "செவாஸ்டோபோலில் நிகழ்வுகள்" (1905), உரைநடை கவிதை "கலை", "ரிவர் ஆஃப் லைஃப்" (1906), "காம்பிரினஸ்", "மெக்கானிக்கல் ஜஸ்டிஸ்", "ஜயண்ட்ஸ்" (1907), "திருமணம்" (1907), "திருமணம்" ( 1908) மற்றும் பலர். ஒரு திட்டவட்டமான அரசியல் உலகக் கண்ணோட்டம் இல்லாமல், குப்ரின் பொதுவான ஜனநாயக நிலைப்பாடுகளை உறுதியாகக் கடைப்பிடிக்கிறார்.

1907 இல், குப்ரின் கருணை சகோதரி எலிசவெட்டா மரிட்செவ்னா ஹென்ரிச்சை மணந்தார் (அவரது இரண்டாவது திருமணம்). 1908 இல், அவர்களின் மகள் க்சேனியா பிறந்தார். ரஷ்ய இலக்கியத்தில் பிற்போக்குத்தனம் மற்றும் வீழ்ச்சியின் ஆதிக்கம் ஆகியவை குப்ரின் சில கதைகளில் அவநம்பிக்கை மற்றும் கச்சா இயற்கைவாதத்தின் குறிப்புகளை அறிமுகப்படுத்தியது ("கடல் நோய்" (1908), "டெம்ப்டேஷன்" (1910)). புரட்சிகளுக்கு இடையிலான ஆண்டுகளில் குப்ரின் வேலையின் முரண்பாடுகள் குறிப்பாக "தி பிட்" கதையில் தெளிவாக வெளிப்பட்டன.

ஆனால் மொத்தத்தில், குப்ரினின் படைப்புகள் நலிந்த இலக்கியத்தை எதிர்த்தன; அது ஜனநாயக அனுதாபங்களால் மாறாமல் ஊறியது. "லிஸ்ட்ரிகன்ஸ்" (1907 - 1911) கட்டுரைகளின் சுழற்சியில் ஒரு வாழ்க்கையை உறுதிப்படுத்தும், ஆரோக்கியமான கொள்கை உள்ளது. உயிரினங்களின் அனைத்து வெளிப்பாடுகளிலும் கவனம், அவதானிப்புகளின் விழிப்புணர்வு விலங்குகள் பற்றிய குப்ரின் கதைகளால் வேறுபடுகின்றன: "எமரால்டு" (1907), " ஸ்டார்லிங்ஸ்” (1906). ), "ஜவிரைக்கா" (1906). குப்ரின் “ஷுலமித்” (1908), “கார்னெட் பிரேஸ்லெட்” (1911) கதைகளில் காதலைப் பற்றி எழுதுகிறார்.

குப்ரின் உரைநடை நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் ரஷ்ய இலக்கியத்தின் குறிப்பிடத்தக்க நிகழ்வுகளில் ஒன்றாக மாறியுள்ளது, அதன் இலக்கிய மரபுகள் புதுமையாகவும் முதலில் எழுத்தாளரால் செறிவூட்டப்பட்டவை.அவரது முன்னோடிகளுடன் ஒப்பிடுகையில், குப்ரின் அவரது படைப்புகளின் நிகழ்வு, சதி கூறுகளை குறிப்பிடத்தக்க வகையில் வலுப்படுத்தினார். பாடங்களின் மிகுதியும் பன்முகத்தன்மையும் எழுத்தாளருக்கு அவரது வாழ்க்கை அனுபவத்தால் பரிந்துரைக்கப்பட்டது. ஏரோநாட்டிக்ஸ் சகாப்தத்தின் தொடக்கத்திற்கு சாட்சியாக, அவர் ஒரு சூடான காற்று பலூனில் எழுந்து, 1910 இல் ரஷ்யாவின் முதல் விமானம் ஒன்றில் பறந்து, டைவிங் படித்து, கடலுக்கு அடியில் இறங்குகிறார், பாலக்லாவா மீனவர்களுடனான நட்பைப் பற்றி பெருமிதம் கொள்கிறார். மற்றும் சர்க்கஸின் மந்திரத்தால் எப்போதும் ஈர்க்கப்படுகிறார். இவை அனைத்தும் அவரது படைப்புகளின் பக்கங்களுக்கு நிறைய பிரகாசமான வண்ணங்களையும் ஆரோக்கியமான காதல் உணர்வையும் கொண்டு வருகின்றன. குப்ரின் ஒரு கவர்ச்சிகரமான சதித்திட்டத்தின் மாஸ்டர், சில நேரங்களில் விசித்திரமான மற்றும் சாத்தியமில்லாத நிகழ்வுகளை சித்தரிப்பவர் ("ஸ்டாஃப் கேப்டன் ரைப்னிகோவ்", "கேப்டன்", "ஸ்டார் ஆஃப் சாலமன்").

10 நடுவில் இருந்து குப்ரின் வேலையில் படிப்படியாக சரிவு உள்ளது. ஸ்டைலிஸ்டிக் தேர்ச்சியும் அதன் பாடங்களின் பல்வேறு வகைகளும் மெருகூட்டப்பட்டுள்ளன, ஆனால் அவை ஒரு விதியாக, வேகமாக மாறிவரும் வரலாற்று யதார்த்தத்தின் சாராம்சத்தைப் பற்றிய ஆழமான பார்வையைக் கொண்டிருக்கவில்லை. 1911 முதல், குப்ரின் மற்றும் அவரது குடும்பத்தினர் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்கு அருகிலுள்ள கச்சினாவில் குடியேறினர். 1912 மற்றும் 1914 இல் அவர் பிரான்ஸ் மற்றும் இத்தாலிக்கு பயணங்களை மேற்கொண்டார். முதல் உலகப் போரின் போது, குறிப்பாக அதன் ஆரம்ப கட்டத்தில், குப்ரின் ஜிங்கோயிஸ்டிக் உணர்வுகளால் ஆட்கொள்ளப்பட்டார், அது அவரது பத்திரிகையில் பிரதிபலித்தது; ரஷ்ய சமுதாயத்தின் அனைத்து வர்க்கங்களின் ஒற்றுமைக்கு போர் உதவுகிறது என்று எழுத்தாளருக்கு தோன்றுகிறது. அவர் தனது கச்சினா தோட்டத்தில் ஒரு சிப்பாய்களுக்கான மருத்துவமனையை அமைத்தார். குப்ரின் பிப்ரவரி புரட்சியை வரவேற்கிறார், சோசலிச புரட்சிகர செய்தித்தாள் ஃப்ரீ ரஷ்யாவை திருத்துகிறார். அக்டோபர் முதல் மாதங்களில் எழுதப்பட்ட குப்ரின் கட்டுரைகள், புரட்சியை நோக்கிய அவரது அணுகுமுறையின் இருமை மற்றும் முரண்பாடுகளை பிரதிபலித்தது. அவர் போல்ஷிவிக் தலைவர்களின் "படிக தூய்மை" பற்றி எழுதுகிறார், ஆனால் சோவியத் அரசாங்கத்தின் குறிப்பிட்ட நடவடிக்கைகளை எதிர்க்கிறார். குப்ரின் விவசாயிகளுக்காக ஒரு செய்தித்தாளை வெளியிடும் திட்டத்தைக் கொண்டு வந்தார், "பூமி", இது சம்பந்தமாக, டிசம்பர் 1918 இல், அது V.I. லெனினால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது. திட்டம் நிறைவேறும் என்று விதிக்கப்படவில்லை. அக்டோபர் 1919 இல், யுடெனிச்சின் துருப்புக்கள் கச்சினாவை ஆக்கிரமித்தன. குப்ரின் வெள்ளை இராணுவத்தில் அணிதிரட்டப்பட்டார், பின்வாங்கும் வெள்ளை காவலர்களுடன் சேர்ந்து, தனது தாயகத்தை விட்டு வெளியேறினார். முதலில் அவர் எஸ்டோனியாவிற்கும், பின்னர் பின்லாந்துக்கும் சென்று, 1920 முதல் அவர் தனது மனைவி மற்றும் மகளுடன் பாரிஸில் குடியேறினார். அவரது புலம்பெயர்ந்த ஆண்டுகளில், குப்ரின் பல உரைநடைத் தொகுப்புகளை வெளியிட்டார்: "தி டோம் ஆஃப் செயின்ட். ஐசக் டோல்மட்ஸ்கி", "எலன்", "தி வீல் ஆஃப் டைம்", "ஜானெட்டா" கதை, "ஜங்கர்" நாவல் (1928 - 1933). கதைகள் மற்றும் நாவலின் முக்கிய உள்ளடக்கம் தாய்நாட்டின் நினைவுகள்.

குப்ரின் ஒரு வெளிநாட்டு நிலத்தில் வாழ்வது கடினம்; புலம்பெயர்ந்த சூழலின் பழக்கவழக்கங்களால் அவர் வெறுப்படைந்தார். மே 1937 இல், குப்ரின் மற்றும் அவரது மனைவி மாஸ்கோவிற்கு வந்தனர். அவர் "நேட்டிவ் மாஸ்கோ" என்ற கட்டுரையை வெளியிடுகிறார், மேலும் அவருக்கு புதிய படைப்புத் திட்டங்கள் பழுக்கின்றன. இருப்பினும், அவரது உடல்நிலை குறைமதிப்பிற்கு உட்பட்டது, ஆகஸ்ட் 1938 இல் அவர் உணவுக்குழாய் புற்றுநோயால் இறந்தார். குப்ரின் லெனின்கிராட்டில் வோல்கோவ் கல்லறையின் இலக்கியப் பாலத்தில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார்.

வாழ்க்கையின் காதல், மனிதநேயம், விளக்கங்களின் பிளாஸ்டிக் ஆற்றல், மொழியின் செழுமை ஆகியவை குப்ரினை இன்று அதிகம் படிக்கும் எழுத்தாளர்களில் ஒருவராக ஆக்குகின்றன. அவரது பல படைப்புகள் நாடகமாக்கப்பட்டு படமாக்கப்பட்டுள்ளன; அவை பல வெளிநாட்டு மொழிகளில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளன.

6. A. குப்ரின் கதை "The Duel": படங்களின் அமைப்பு, சதி, கலவை

ரஷ்ய இராணுவம் மீண்டும் மீண்டும் ரஷ்ய எழுத்தாளர்களால் சித்தரிக்கப்படும் பொருளாக மாறியுள்ளது. அதே நேரத்தில், அவர்களில் பலர் இராணுவ வாழ்க்கையின் அனைத்து "மகிழ்ச்சிகளையும்" அனுபவித்தனர். இந்த அர்த்தத்தில் அலெக்சாண்டர் இவனோவிச் குப்ரின் நூறு புள்ளிகளைக் கொடுக்க முடியும். தனது குழந்தைப் பருவத்தை ஒரு அனாதை இல்லத்தில் கழித்த சிறுவன், ரஷ்ய-துருக்கியப் போரில் ரஷ்ய இராணுவத்தின் வெற்றியால் மிகவும் ஈர்க்கப்பட்டான், மாஸ்கோ இராணுவ அகாடமிக்கான தேர்வில் தேர்ச்சி பெற்றான், அது விரைவில் கேடட் கார்ப்ஸாக மாற்றப்பட்டது. "திருப்புமுனையில் (கேடட்ஸ்)" கதையில் வருங்கால அதிகாரிகளுக்கு கல்வி கற்பிக்கும் முறையின் அனைத்து அசிங்கங்களையும் அவர் விவரிப்பார், மேலும் அவர் இறப்பதற்கு சற்று முன்பு அவர் கூறுவார்: "கேடட் கார்ப்ஸில் உள்ள தண்டுகளின் நினைவுகள் என்னுடன் இருந்தன. என் வாழ்நாள் முழுவதும்."

இந்த நினைவுகள் எழுத்தாளரின் மேலும் படைப்புகளில் பிரதிபலித்தன, மேலும் 1905 ஆம் ஆண்டில் "தி டூவல்" கதை வெளியிடப்பட்டது, இந்த பகுப்பாய்வுக்கான அம்சங்கள் அர்ப்பணிக்கப்படும்.

A. குப்ரின் கதை ஒரு மாகாணப் படையின் வாழ்க்கையின் ஓவியங்கள் மட்டுமல்ல: நமக்கு முன் ஒரு பெரிய சமூக பொதுமைப்படுத்தல் உள்ளது. சாரிஸ்ட் இராணுவத்தின் அன்றாட வாழ்க்கை, துரப்பணம், துணை அதிகாரிகளால் தள்ளப்படுவது மற்றும் மாலையில் அதிகாரிகளிடையே குடிப்பழக்கம் மற்றும் துஷ்பிரயோகம் ஆகியவற்றை வாசகர் காண்கிறார், இது உண்மையில் சாரிஸ்ட் ரஷ்யாவின் வாழ்க்கையின் முழுப் படத்தையும் பிரதிபலிக்கிறது.

இந்த கதை ராணுவ அதிகாரிகளின் வாழ்க்கையை மையமாக கொண்டது. குப்ரின் உருவப்படங்களின் முழு கேலரியையும் உருவாக்க முடிந்தது. இவர்கள் பழைய தலைமுறையின் பிரதிநிதிகள் - கர்னல் ஷுல்கோவிச், கேப்டன் ஸ்லிவா மற்றும் கேப்டன் ஒசாட்ச்சி, அவர்கள் வீரர்களிடம் மனிதாபிமானமற்ற தன்மையால் வேறுபடுகிறார்கள் மற்றும் பிரத்தியேகமாக கரும்பு ஒழுக்கத்தை அங்கீகரிக்கின்றனர். இளைய அதிகாரிகளும் உள்ளனர் - நாசான்ஸ்கி, வெட்கின், பெக்-அகமலோவ். ஆனால் அவர்களின் வாழ்க்கை சிறப்பாக இல்லை: இராணுவத்தில் அடக்குமுறைக்கு தங்களை ராஜினாமா செய்துவிட்டு, குடிப்பதன் மூலம் உண்மையில் இருந்து தப்பிக்க முயற்சி செய்கிறார்கள். A. குப்ரின் இராணுவத்தின் நிலைமைகளில் "மனிதன் - ஒரு சிப்பாய் மற்றும் ஒரு அதிகாரி" மனிதநேயமற்ற தன்மை எவ்வாறு உள்ளது, ரஷ்ய இராணுவம் எவ்வாறு இறந்து கொண்டிருக்கிறது என்பதை சித்தரிக்கிறது.

கதையின் முக்கிய கதாபாத்திரம் இரண்டாவது லெப்டினன்ட் யூரி அலெக்ஸீவிச் ரோமாஷோவ். குப்ரின் அவரைப் பற்றி கூறுவார்: "அவர் என் இரட்டையர்." உண்மையில், இந்த ஹீரோ குப்ரின் ஹீரோக்களின் சிறந்த அம்சங்களை உள்ளடக்குகிறார்: நேர்மை, கண்ணியம், புத்திசாலித்தனம், ஆனால் அதே நேரத்தில் ஒரு குறிப்பிட்ட கனவு, உலகை சிறப்பாக மாற்றுவதற்கான விருப்பம். ரோமாஷோவ் அதிகாரிகளிடையே தனிமையில் இருப்பது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல, இது நாசான்ஸ்கிக்கு சொல்ல உரிமை அளிக்கிறது: “உனக்கு... ஒருவித உள் வெளிச்சம். ஆனால் எங்கள் குகையில் அது அணைந்துவிடும்".

உண்மையில், நாசான்ஸ்கியின் வார்த்தைகள் தீர்க்கதரிசனமாக மாறும், கதையின் தலைப்பைப் போலவே, "சண்டை". அந்த நேரத்தில், மரியாதை மற்றும் கண்ணியத்தைப் பாதுகாப்பதற்கான ஒரே வாய்ப்பாக அதிகாரிகளுக்கு மீண்டும் சண்டைகள் அனுமதிக்கப்பட்டன. ரோமாஷோவைப் பொறுத்தவரை, அத்தகைய சண்டை அவரது வாழ்க்கையில் முதல் மற்றும் கடைசியாக இருக்கும்.

இந்த சோகமான முடிவுக்கு ஹீரோவை எது வழிநடத்தும்? நிச்சயமாக, காதல். திருமணமான ஒரு பெண்ணுக்கு காதல், ஒரு சக ஊழியரின் மனைவி, லெப்டினன்ட் நிகோலேவ், - ஷுரோச்ச்கா. ஆம், "சலிப்பான, சலிப்பான வாழ்க்கை" மத்தியில், முரட்டுத்தனமான அதிகாரிகள் மற்றும் அவர்களின் பரிதாபகரமான மனைவிகள் மத்தியில், ரோமாஷோவுக்கு அவள் முழுமையாய்த் தோன்றுகிறாள். ஹீரோவுக்கு இல்லாத குணாதிசயங்கள் அவளிடம் உள்ளன: உறுதிப்பாடு, மன உறுதி, அவளுடைய திட்டங்களையும் நோக்கங்களையும் செயல்படுத்துவதில் விடாமுயற்சி. மாகாணங்களில் தாவரங்களை வளர்க்க விரும்பவில்லை, அதாவது. "இறங்க, ஒரு படைப்பிரிவு பெண்மணியாக, இந்த காட்டு மாலைகளுக்குச் செல்லுங்கள், வதந்திகள், சூழ்ச்சிகள் மற்றும் பல்வேறு தினசரி கொடுப்பனவுகள் மற்றும் இயங்கும் ஆர்டர்களைப் பற்றி கோபப்படுங்கள்...", Shurochka செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் உள்ள ஜெனரல் ஸ்டாஃப் அகாடமியில் நுழைவதற்கு தனது கணவரை தயார்படுத்த அனைத்து முயற்சிகளையும் மேற்கொண்டு வருகிறார். "அவர்கள் அவமானத்துடன் இரண்டு முறை படைப்பிரிவுக்குத் திரும்பினர்", அதாவது தலைநகரில் புத்திசாலித்தனம் மற்றும் அழகுடன் பிரகாசிக்க இங்கிருந்து வெளியேற இதுவே கடைசி வாய்ப்பு.

இந்த காரணத்திற்காகவே எல்லாமே ஆபத்தில் உள்ளன, மேலும் ஷுரோச்ச்கா ரோமாஷோவின் அன்பை மிகவும் விவேகத்துடன் பயன்படுத்துகிறார். நிகோலேவ் மற்றும் ரோமாஷோவ் இடையே ஒரு சண்டைக்குப் பிறகு, ஒரு சண்டை மரியாதையைக் காப்பாற்றுவதற்கான ஒரே வடிவமாக மாறும் போது, யூரி அலெக்ஸீவிச்சிடம் சண்டையை மறுக்க வேண்டாம், ஆனால் யாரும் காயமடையாதபடி பக்கத்திற்குச் சுட வேண்டும் என்று கெஞ்சுகிறார். . ரோமாஷோவ் ஒப்புக்கொள்கிறார், மேலும் அதிகாரப்பூர்வ அறிக்கையிலிருந்து சண்டையின் முடிவைப் பற்றி வாசகர் அறிந்துகொள்கிறார். அறிக்கையின் வறண்ட கோடுகளுக்குப் பின்னால் ரோமாஷோவ் மிகவும் பிரியமான ஷுரோச்ச்காவின் துரோகம் உள்ளது: சண்டை ஒரு அமைக்கப்பட்ட கொலை என்பது தெளிவாகிறது.

இதனால், நீதியைத் தேடும் ரோமாஷோவ், யதார்த்தத்துடனான சண்டையில் தோற்றார். அவரது ஹீரோவை ஒளியைப் பார்க்க கட்டாயப்படுத்தியதால், ஆசிரியர் அவருக்கு மேலும் பாதையைக் கண்டுபிடிக்கவில்லை, மேலும் அதிகாரியின் மரணம் தார்மீக மரணத்திலிருந்து இரட்சிப்பாக மாறியது.

1905 ஆம் ஆண்டில், M. கோர்க்கிக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட "The Duel" கதை, "அறிவு" (எண். 6) தொகுப்பில் வெளியிடப்பட்டது. இது சுஷிமா சோகத்தின் போது வெளியிடப்பட்டது மற்றும் உடனடியாக ஒரு குறிப்பிடத்தக்க சமூக மற்றும் இலக்கிய நிகழ்வாக மாறியது. கதையின் ஹீரோ, இரண்டாம் லெப்டினன்ட் ரோமாஷோவ், அவருக்கு குப்ரின் சுயசரிதை அம்சங்களைக் கொடுத்தார், இராணுவத்தைப் பற்றி ஒரு நாவலை எழுத முயன்றார்: “அவர் ஒரு கதை அல்லது ஒரு சிறந்த நாவலை எழுதுவதற்கு ஈர்க்கப்பட்டார், அதன் அவுட்லைன் திகில் மற்றும் சலிப்பாக இருக்கும். இராணுவ வாழ்க்கை."

ஒரு முட்டாள் மற்றும் அழுகிய அதிகாரி சாதியைப் பற்றிய ஒரு கலைக் கதை (அதே நேரத்தில் ஒரு ஆவணம்), வீரர்களின் பயம் மற்றும் அவமானத்தில் மட்டுமே தங்கியிருக்கும் இராணுவத்தைப் பற்றியது, அதிகாரி படையின் சிறந்த பகுதியால் வரவேற்கப்பட்டது. குப்ரின் நாட்டின் பல்வேறு பகுதிகளில் இருந்து நன்றியுள்ள மதிப்புரைகளைப் பெற்றார். இருப்பினும், பெரும்பாலான அதிகாரிகள், சண்டையின் வழக்கமான ஹீரோக்கள், கோபமடைந்தனர்.

கதை பல கருப்பொருள் வரிகளைக் கொண்டுள்ளது: அதிகாரி சூழல், வீரர்களின் போர் மற்றும் முகாம் வாழ்க்கை, மக்களிடையே தனிப்பட்ட உறவுகள். “அவர்களின்... முற்றிலும் மனித குணங்களின் அடிப்படையில், குப்ரின் கதையின் அதிகாரிகள் மிகவும் வித்தியாசமான நபர்கள்.<...>...கிட்டத்தட்ட ஒவ்வொரு அதிகாரிக்கும் தேவையான குறைந்தபட்ச "நல்ல உணர்வுகள்", கொடூரம், முரட்டுத்தனம் மற்றும் அலட்சியம் ஆகியவற்றுடன் வினோதமாக கலந்திருக்கும்" (O.N. Mikhailov). கர்னல் ஷுல்கோவிச், கேப்டன் ஸ்லிவா, கேப்டன் ஒசாட்ச்சி வெவ்வேறு நபர்கள், ஆனால் அவர்கள் அனைவரும் இராணுவக் கல்வி மற்றும் பயிற்சியின் பிற்போக்குத்தனமானவர்கள். இளம் அதிகாரிகள், ரோமாஷோவ் தவிர, வெட்கின், போபெடின்ஸ்கி, ஒலிசார், லோபோவ், பெக்-அகமலோவ் ஆகியோரால் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தப்படுகிறார்கள். படைப்பிரிவின் அதிகாரிகளிடையே முரட்டுத்தனமான மற்றும் மனிதாபிமானமற்ற எல்லாவற்றின் உருவகமாக, கேப்டன் ஒசாட்சி தனித்து நிற்கிறார். காட்டு உணர்ச்சிகள் கொண்டவர், கொடூரமானவர், எல்லாவற்றிலும் வெறுப்பு நிறைந்தவர், கரும்பு ஒழுக்கத்தை ஆதரிப்பவர், அவர் கதையின் முக்கிய கதாபாத்திரமான இரண்டாவது லெப்டினன்ட் ரோமாஷோவை எதிர்க்கிறார்.

தாழ்த்தப்பட்ட, முரட்டுத்தனமான அதிகாரிகள் மற்றும் அவர்களது மனைவிகளின் பின்னணியில், "மன்மதன்" மற்றும் "வதந்திகளில்" மூழ்கி, அலெக்ஸாண்ட்ரா பெட்ரோவ்னா நிகோலேவா, ஷுரோச்கா, அசாதாரணமானதாகத் தெரிகிறது. ரோமாஷோவுக்கு அவள் சிறந்தவள். ஷுரோச்கா குப்ரின் மிகவும் வெற்றிகரமான பெண் படங்களில் ஒன்றாகும். அவள் கவர்ச்சிகரமானவள், புத்திசாலி, உணர்ச்சிவசப்படுகிறாள், ஆனால் நியாயமான மற்றும் நடைமுறைக்குரியவள். ஷுரோச்ச்கா இயல்பிலேயே உண்மையுள்ளவராகத் தெரிகிறது, ஆனால் அவரது நலன்கள் தேவைப்படும்போது பொய் சொல்கிறார். அவள் நேசித்த கசான்ஸ்கியை விட நிகோலேவை விரும்பினாள், ஆனால் அவளை வெளிநாட்டிலிருந்து அழைத்துச் செல்ல முடியவில்லை. "அன்புள்ள ரோமோச்ச்கா," தனது ஆன்மீக அமைப்பில் அவளுடன் நெருக்கமாக இருப்பவர், அவளை தீவிரமாகவும் தன்னலமற்றவராகவும் நேசிக்கிறார், அவளை வசீகரிக்கிறார், ஆனால் பொருத்தமற்ற போட்டியாகவும் மாறுகிறார்.

கதையின் முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் படம் இயக்கவியலில் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது. ரோமாஷோவ், முதலில் புத்தகக் கருத்துகளின் வட்டத்தில், காதல் வீரம் மற்றும் லட்சிய அபிலாஷைகளின் உலகில், படிப்படியாக ஒளியைக் காணத் தொடங்குகிறார். இந்த படம் குப்ரின் ஹீரோவின் அம்சங்களை முழுமையாக உள்ளடக்கியது - சுயமரியாதை மற்றும் நீதி உணர்வு கொண்ட ஒரு மனிதன், அவர் எளிதில் பாதிக்கப்படக்கூடியவர், பெரும்பாலும் பாதுகாப்பற்றவர். அதிகாரிகளில், ரோமாஷோவ் ஒத்த எண்ணம் கொண்டவர்களைக் காணவில்லை, எல்லோரும் அவருக்கு அந்நியர்கள், நாசான்ஸ்கியைத் தவிர, அவர் தனது ஆத்மாவை அழைத்துச் செல்லும் உரையாடல்களில். இராணுவ வாழ்க்கையின் வலிமிகுந்த வெறுமை ரோமாஷோவை ரெஜிமென்ட் "கவர்ச்சியான" கேப்டன் பீட்டர்சனின் மனைவி ரைசாவுடன் உறவுக்கு தள்ளியது. நிச்சயமாக, இது விரைவில் அவருக்கு தாங்க முடியாததாகிவிடும்.

மற்ற அதிகாரிகளுக்கு மாறாக, ரோமாஷோவ் வீரர்களை மனிதாபிமானத்துடன் நடத்துகிறார். அவர் தொடர்ந்து அவமானப்படுத்தப்பட்டு தாழ்த்தப்பட்ட க்ளெப்னிகோவ் மீது அக்கறை காட்டுகிறார்; அவர், விதிமுறைகளுக்கு மாறாக, மற்றொரு அநீதியைப் பற்றி மூத்த அதிகாரியிடம் கூறலாம், ஆனால் இந்த அமைப்பில் எதையும் மாற்ற அவர் சக்தியற்றவர். சேவை அவரை ஒடுக்குகிறது. ரோமாஷோவ் போரை மறுக்கும் யோசனைக்கு வருகிறார்: “நாளை, இந்த நொடி இந்த எண்ணம் அனைவரின் மனதிலும் வந்தது: ரஷ்யர்கள், ஜெர்மானியர்கள், பிரிட்டிஷ், ஜப்பானியர்கள் ... இப்போது போர் இல்லை, இனி இல்லை. அதிகாரிகள் மற்றும் வீரர்கள், அனைவரும் வீட்டிற்கு சென்றுவிட்டனர்.

ரோமாஷோவ் ஒரு வகையான செயலற்ற கனவு காண்பவர்; அவரது கனவு உத்வேகத்தின் ஆதாரமாக அல்ல, நேரடி நடவடிக்கைக்கான தூண்டுதலாக அல்ல, ஆனால் தப்பிக்கும், யதார்த்தத்திலிருந்து தப்பிப்பதற்கான ஒரு வழியாகும். இந்த ஹீரோவின் கவர்ச்சி அவரது நேர்மையில் உள்ளது.

ஒரு மன நெருக்கடியை அனுபவித்த அவர், இந்த உலகத்துடன் ஒரு வகையான சண்டையில் நுழைகிறார். கதையை முடிக்கும் மகிழ்ச்சியற்ற நிகோலேவ் உடனான சண்டை, யதார்த்தத்துடன் ரோமாஷோவின் சமரசமற்ற மோதலின் ஒரு குறிப்பிட்ட வெளிப்பாடாக மாறுகிறது. இருப்பினும், எளிய, சாதாரண, "இயற்கையான" ரோமாஷோவ், அவரது சூழலில் இருந்து தனித்து நிற்கிறார், சோகமான தவிர்க்க முடியாத தன்மையுடன், மேல் கையைப் பெற மிகவும் பலவீனமாகவும் தனிமையாகவும் மாறுகிறார். தனது அன்பான, அழகான, வாழ்க்கையை நேசிக்கும், ஆனால் சுயநலத்துடன் ஷுரோச்காவைக் கணக்கிடும் ரோமாஷோவ் இறந்துவிடுகிறார்.

1905 ஆம் ஆண்டில், குப்ரின் ஓச்சகோவ் என்ற கப்பலில் கிளர்ச்சி மாலுமிகள் தூக்கிலிடப்படுவதைக் கண்டார் மற்றும் பல உயிர் பிழைத்தவர்களை கப்பல் கப்பலில் இருந்து மறைக்க உதவினார். இந்த நிகழ்வுகள் அவரது “செவாஸ்டோபோலில் நிகழ்வுகள்” என்ற கட்டுரையில் பிரதிபலித்தன, அதன் வெளியீட்டிற்குப் பிறகு குப்ரின் மீது வழக்குத் திறக்கப்பட்டது - அவர் 24 மணி நேரத்திற்குள் செவாஸ்டோபோலை விட்டு வெளியேற வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது.

1907-1909 குப்ரின் படைப்பு மற்றும் தனிப்பட்ட வாழ்க்கையில் ஒரு கடினமான காலகட்டமாக இருந்தது, புரட்சியின் தோல்விக்குப் பிறகு ஏமாற்றம் மற்றும் குழப்பம், குடும்ப பிரச்சனைகள் மற்றும் "Znanie" உடன் முறிவு போன்ற உணர்வுகளுடன் இருந்தது. எழுத்தாளரின் அரசியல் பார்வையிலும் மாற்றங்கள் ஏற்பட்டன. ஒரு புரட்சிகர வெடிப்பு அவருக்கு இன்னும் தவிர்க்க முடியாததாகத் தோன்றியது, ஆனால் இப்போது அது அவரை மிகவும் பயமுறுத்தியது. "அருவருப்பான அறியாமை அழகு மற்றும் அறிவியலை முடித்துவிடும் ..." என்று அவர் எழுதுகிறார் ("ரஷ்யாவில் இராணுவமும் புரட்சியும்").

7.எம்.கார்க்கியின் ஆரம்பகால படைப்புகளில் காதல் ஆரம்பம்

19 ஆம் நூற்றாண்டின் 90 களின் ஆரம்பம் கடினமான மற்றும் நிச்சயமற்ற காலமாக இருந்தது. கார்க்கியின் மூத்த சமகாலத்தவர்களான செக்கோவ் மற்றும் புனின் ஆகியோர் இந்த காலகட்டத்தை மிக யதார்த்தமான உண்மைத்தன்மையுடன் தங்கள் படைப்புகளில் சித்தரிக்கின்றனர். இலக்கியத்தில் புதிய பாதைகளைத் தேட வேண்டியதன் அவசியத்தை கோர்க்கியே அறிவிக்கிறார். ஜூலை 25, 1900 தேதியிட்ட பியாட்னிட்ஸ்கிக்கு எழுதிய கடிதத்தில், அவர் எழுதுகிறார்: “இலக்கியத்தின் பணி வண்ணங்கள், வார்த்தைகள், ஒலிகள் மற்றும் வடிவங்களில் சிறந்த, அழகான, நேர்மையான, உன்னதமானவை. குறிப்பாக, எனது பணி, ஒரு நபரின் பெருமையை எழுப்புவது, அவர் வாழ்க்கையில் சிறந்தவர், மிகவும் புனிதமானவர், அவரைத் தவிர கவனத்திற்கு தகுதியான எதுவும் இல்லை என்று அவரிடம் சொல்வது. உலகம் அவரது படைப்பாற்றலின் பலன், கடவுள் அவரது மனம் மற்றும் இதயத்தின் ஒரு துகள் ..." நிஜ நவீன வாழ்க்கையில் ஒரு நபர் ஒடுக்கப்பட்டவர் மற்றும் சக்தியற்றவர் என்பதை எழுத்தாளர் புரிந்துகொள்கிறார், எனவே கூறுகிறார்: "ஒரு காதல் நேரம் வந்துவிட்டது. ..”
உண்மையில், கார்க்கியின் ஆரம்பக் கதைகளில் காதல்வாதத்தின் அம்சங்கள் ஆதிக்கம் செலுத்துகின்றன. முதலாவதாக, ஒரு வலிமையான மனிதனுக்கும் (டான்கோ, லாரா, சோகோல்) அவரைச் சுற்றியுள்ள உலகத்திற்கும் இடையிலான மோதலின் காதல் சூழ்நிலையையும், பொதுவாக ஒரு தனிநபராக மனிதனின் பிரச்சினையையும் அவை சித்தரிக்கின்றன. கதைகள் மற்றும் புனைவுகளின் செயல் அற்புதமான நிலைமைகளுக்கு மாற்றப்படுகிறது ("அவர் எல்லையற்ற புல்வெளிக்கும் முடிவற்ற கடலுக்கும் இடையில் நின்றார்"). படைப்புகளின் உலகம் ஒளி மற்றும் இருளாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் கதாபாத்திரங்களை மதிப்பிடும்போது இந்த வேறுபாடுகள் முக்கியம்: லாராவுக்குப் பிறகு ஒரு நிழல் உள்ளது, டான்கோவுக்குப் பிறகு தீப்பொறிகள் உள்ளன.
கோர்க்கி நாட்டுப்புறக் கதைகளின் கூறுகளைப் பயன்படுத்துகிறார். அவர் இயற்கையை உயிர்ப்பிக்கிறார் ("இலையுதிர்கால இரவின் இருள் நடுங்கியது மற்றும் பயத்துடன் சுற்றிப் பார்த்தது, புல்வெளியையும் கடலையும் வெளிப்படுத்துகிறது ..."). மனிதனும் இயற்கையும் அடிக்கடி அடையாளம் காணப்பட்டு பேசவும் முடியும் (அலையுடன் ரஹீமின் உரையாடல்). கதைகளில் நடிக்கும் விலங்குகள் மற்றும் பறவைகள் குறியீடுகளாக மாறுகின்றன (உழ் மற்றும் பால்கன்). லெஜண்ட் வகையைப் பயன்படுத்துவது எழுத்தாளர் தனது எண்ணங்களையும் யோசனைகளையும் உருவக வடிவத்தில் மிகத் தெளிவாக வெளிப்படுத்த அனுமதிக்கிறது.
சமூகத்தின் சட்டங்களிலிருந்து விடுபட்ட மக்களுக்கு கோர்க்கி தெளிவாக முன்னுரிமை அளிக்கிறார். அவருக்கு பிடித்த ஹீரோக்கள் ஜிப்சிகள், பிச்சைக்காரர்கள் மற்றும் திருடர்கள். எழுத்தாளர் திருடர்களை இலட்சியப்படுத்துகிறார் என்று சொல்ல முடியாது, ஆனால் அதே செல்காஷ், தார்மீக குணங்களின் பார்வையில், விவசாயிகளை விட விகிதாசாரத்தில் உயர்ந்தவர். ஒரு கனவில் வெறி கொண்ட ஒரு மனிதன், ஒரு மூலதனம் கொண்ட ஒரு மனிதன், ஒரு எழுத்தாளருக்கு மிகவும் சுவாரஸ்யமானது. கார்க்கியின் ஆரம்பகால காதல் படைப்பின் மைய உருவம் "மனிதன்" கவிதையில் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது. உலகம் முழுவதையும் ஒளிரச் செய்ய, எல்லா மாயைகளின் முடிச்சுகளையும் அவிழ்க்க மனிதன் அழைக்கப்படுகிறான், அவன் "சோகமான அழகானவன்". டான்கோவும் அதே வழியில் சித்தரிக்கப்படுகிறார்: “நான் முடிந்தவரை பிரகாசமாக எரிக்கப் போகிறேன் மற்றும் வாழ்க்கையின் இருளை இன்னும் ஆழமாக ஒளிரச் செய்யப் போகிறேன். மேலும் எனக்கு மரணமே எனது வெகுமதியாகும். "மக்கள்" மற்றும் "மனிதன்" என்ற கருத்துகளை கோர்க்கி நேரடியாக வேறுபடுத்துகிறார்: "ஒவ்வொரு நபரும் ஒரு "மனிதனாக" இருக்க வேண்டும் என்று நான் விரும்புகிறேன்!"
மனித சுதந்திரம் பற்றிய கேள்வியும் கோர்க்கிக்கு அடிப்படையானது. ஒரு சுதந்திர மனிதனின் கருப்பொருள் அவரது முதல் கதையான "மகர் சுத்ரா" மற்றும் "பால்கன் பாடல்" உட்பட பல படைப்புகளின் முக்கிய கருப்பொருளாகும். எழுத்தாளருக்கான "சுதந்திரம்" என்ற கருத்து "உண்மை" மற்றும் "சாதனை" என்ற கருத்துகளுடன் தொடர்புடையது. “மகர் சுத்ரா” கதையில் கோர்க்கி “ஏதாவது ஒன்றில் இருந்து” சுதந்திரத்தில் ஆர்வமாக இருந்தால், “வயதான பெண் இசெர்கில்” இல் அவர் “பெயரில்” சுதந்திரத்தில் ஆர்வம் காட்டுகிறார். ஒரு கழுகு மற்றும் ஒரு பெண்ணின் மகனான லாரா, மக்களுடன் இருக்க போதுமான மனிதர் அல்ல, ஆனால் மக்கள் இல்லாமல் செய்யும் அளவுக்கு கழுகு அல்ல. அவரது சுதந்திரமின்மை அவரது சுயநலத்தில் உள்ளது, எனவே அவர் தனிமை மற்றும் அழியாமையால் தண்டிக்கப்படுகிறார், அவருக்குப் பிறகு ஒரு நிழல் மட்டுமே உள்ளது. டான்கோ, மாறாக, ஒரு சுதந்திரமான நபராக மாறிவிடுகிறார், ஏனென்றால் அவர் தன்னிலிருந்து விடுபட்டு மற்றவர்களுக்காக வாழ்கிறார். டான்கோவின் செயலை ஒரு சாதனை என்று அழைக்கலாம், ஏனென்றால் கார்க்கிக்கு ஒரு சாதனை என்பது சுய அன்பிலிருந்து மிக உயர்ந்த சுதந்திரம்.

அவரது ஆரம்பகால படைப்புகளில், கோர்க்கி வாசகர்களுக்கு ஒரு ரொமாண்டிக்காகத் தோன்றுகிறார். ரொமாண்டிசம் ஒரு விதிவிலக்கான ஆளுமையின் உறுதிமொழியை முன்வைக்கிறது, உலகை ஒருவரையொருவர் எதிர்கொள்கிறது, அவரது இலட்சியத்தின் நிலைப்பாட்டில் இருந்து யதார்த்தத்தை அணுகுகிறது, சுற்றுச்சூழலில் விதிவிலக்கான கோரிக்கைகளை முன்வைக்கிறது. ஹீரோ தனக்கு அடுத்திருப்பவர்களை விட தலை மற்றும் தோள்களில் இருக்கிறார்; அவர் அவர்களின் சமூகத்தை நிராகரிக்கிறார். இது ஒரு காதல் நபரின் தனிமையை விளக்குகிறது, ஏனென்றால் மக்கள் அவரைப் புரிந்து கொள்ளவில்லை மற்றும் அவரது இலட்சியத்தை நிராகரிக்கிறார்கள். எனவே, காதல் ஹீரோ இயற்கையின் உலகம், கடல், கடல், மலைகள், பாறைகள் ஆகியவற்றின் கூறுகளுடன் தொடர்புகொள்வதில் மட்டுமே சமமான தொடக்கத்தைக் காண்கிறார். அத்தகைய ஹீரோக்களின் படங்களை உருவாக்கும் போது, காதல் முன்னோடிகளால் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட கலை நுட்பங்களைப் பயன்படுத்தி, வாழ்க்கையை அலங்கரிக்க அவர் பயப்படவில்லை: விதிவிலக்கான சூழ்நிலைகளில் ஒரு விதிவிலக்கான ஆளுமை, இந்த தனித்துவத்தை வலியுறுத்தும் ஒரு கவர்ச்சியான நிலப்பரப்பு மற்றும் உருவப்படம், வேலையின் கலவையின் அடிப்படையாக எதிர்க்கருத்து. , கவிதை வார்த்தைக்கு உரைநடை வார்த்தையின் அருகாமை, ரிதம், ட்ரோப்களுடன் செறிவூட்டல், குறியீட்டுவாதம். காதல் மற்றும் யதார்த்தம், காதல் மற்றும் சுற்றியுள்ள உலகம் ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான மோதல் இந்த இலக்கிய இயக்கத்தின் அடிப்படை அம்சமாகும். கார்க்கி ஒரு புதிய ஹீரோவைத் தேடுகிறார் - "எதிர்காலத்திற்கான தாகம்" கொண்ட, வீரச் செயல்களைச் செய்யக்கூடிய ஒரு மனிதன் ... எச்சரிக்கை மணி போல ஒலிக்கும், எல்லாவற்றையும் தொந்தரவு செய்யும் மற்றும், குலுக்கி, முன்னோக்கி தள்ளும் வார்த்தைகள் தேவை," என்று எழுதினார். கோர்க்கி. அதனால்தான் அவரது ஆரம்பகால கதைகளில் அவர் ஒரு சலிப்பான, சலிப்பான இருப்பை (“செல்காஷ்”, “ஒருமுறை இலையுதிர்காலத்தில்”, “எமிலியன் பில்யாய்”) கடக்கும் திறன் கொண்ட ஹீரோக்களை நோக்கி திரும்புகிறார். : சுதந்திரத்திற்கு ("மகர் சுத்ரா", "பால்கன் பாடல்"), காதல் ("பெண் மற்றும் இறப்பு"), மற்றும் போராட்டம் ("சாங் ஆஃப் தி பெட்ரல்").

"மகர் சுத்ரா" கதையின் ஹீரோக்கள் இவர்கள் - லொய்கோ மற்றும் ராடா, இரண்டு அழகான, புத்திசாலி மற்றும் வலிமையான, மனித சுதந்திரத்தை நேசிப்பவர்கள், இறக்கத் தயாராக இருக்கிறார்கள், ஆனால் சுதந்திரத்தை இழக்கத் தயாராக இல்லை, இயற்கையின் இந்த விலைமதிப்பற்ற பரிசு, கூட மற்றொரு வலுவான உணர்வு - காதல்.

"ஓல்ட் வுமன் இசெர்கில்" என்ற படைப்பில், எழுத்தாளர் மனித வாழ்க்கையின் நோக்கம் மற்றும் அர்த்தத்தின் சிக்கலை முன்வைத்து தீர்க்கிறார். கலவை ரீதியாக, கதை மூன்று பகுதிகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் ஒரு இலக்கிய சட்டகம், வேகமாக நகரும் மனித இருப்பு மற்றும் மனித இயல்புகளின் பன்முகத்தன்மை பற்றி பேசுகிறது. கதையின் முதல் பகுதி லாராவின் அதீத தனித்துவத்தையும் தன்முனைப்பையும் அம்பலப்படுத்துகிறது, அவருக்கு தனிமையில் வாழ்க்கையும் அழியாமையும் வேதனையாகிறது. லாராவின் சோகம் அவரது சொந்த வகையிலிருந்து அந்நியப்படுவதில் உள்ளது, மக்களிடையேயான தொடர்புகளை அழிப்பதில், வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தை இழக்க வழிவகுக்கிறது. குடும்பத்தின் தலைவராக நின்ற புத்திசாலித்தனமான பெரியவர்கள் லாராவை தனது காதலை நிராகரித்த ஒரு அப்பாவி பெண்ணின் கொலைக்கு முயன்றனர். நீங்கள் கழுகின் மகனாக இருந்தாலும், உங்களைச் சுற்றியுள்ளவர்களை விட உங்களை உயர்ந்தவராகக் கருதினாலும், மனிதநேயம், அன்பு, ஒற்றுமை ஆகியவற்றின் புனிதமான சட்டங்களை நீங்கள் மீற முடியாது என்பதை மக்கள் புரிந்துகொள்கிறார்கள். மனித சமுதாயத்திலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டு தனக்குள்ளேயே ஒதுங்கிக் கொள்ளும் ஒருவருக்கு வாழ்க்கை அர்த்தமற்றதாகிறது; லாரா "நிழல் போல ஆனார்."

கதையின் இரண்டாம் பாகம் இஸர்கில் என்ற மூதாட்டியின் வாழ்க்கைக் கதை. எழுத்தாளர் இந்த வாழ்க்கையை "பேராசை" என்று அழைக்கிறார். அவள் ஒரு சுயநலப் பெண்ணாக இருந்தாள், தன்னைச் சுற்றியுள்ளவர்களின் துன்பங்களைப் பற்றி அலட்சியமாக இருந்தாள் (அவளுடைய காதலர்கள் மீதான அவளுடைய அணுகுமுறை, அவளுடைய மகளைப் பற்றிய அணுகுமுறை), அவளுடைய வாழ்க்கையின் முடிவில் மட்டுமே, மக்கள் மற்றும் அழகு மீதான தனது முன்னாள் சக்தியை இழந்துவிட்டதால், அவள் என்ன மறுபரிசீலனை செய்யத் தொடங்குகிறாள். அவள் முன்பு செய்தாள், அவளை நேசித்தவர்களை நன்றியுடன் நினைவுகூர்கிறாள். "வாழ்க்கையில் எப்போதும் சுரண்டலுக்கு இடம் உண்டு" என்ற சொற்றொடரை அவள் உச்சரிக்கிறாள். இசெர்கிலின் உருவத்தில் உள்ள அனைத்தும் லாராவின் ஆசிரியரை நினைவூட்டுகின்றன, முதலில், அவளுடைய தனித்துவம், உச்சநிலைக்கு எடுத்துச் செல்லப்பட்டது, கிட்டத்தட்ட லாராவின் தனித்துவம், அவளுடைய பழங்காலம், நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு அவர்களின் வாழ்க்கை வட்டத்தை கடந்த நபர்களைப் பற்றிய கதைகள் ஆகியவற்றை நெருங்குகிறது. ஒரு உருவப்படத்தின் உதவியுடன், ஆசிரியர் இரண்டு படங்களுக்கிடையில் ஒரு நல்லுறவை அடைகிறார் - லாரா மற்றும் இசெர்கில். அத்தகைய ஒரு நல்லிணக்கத்தைப் பற்றி இஸெர்கில் கூட சிந்திக்க முடியாது.

கதையின் மூன்றாவது பகுதி, டான்கோவின் புராணக்கதை, மக்களைக் காப்பாற்றுவது என்ற பெயரில் ஒருவரின் உயிரைக் கொடுப்பதற்கு உயர்ந்த மகிழ்ச்சியின் யோசனையை உறுதிப்படுத்துவதற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. இலக்கு மற்றும் அத்தகைய வாழ்க்கையின் விலை. மந்தநிலை, தூக்க உணர்வு மற்றும் சுயநலம் ஆகியவற்றின் சூழலில், ஹீரோ தனது பரிதாபகரமான, கோழைத்தனமான சக பழங்குடியினரின் ஆத்மாக்களில் பிரகாசமான தூண்டுதல்களை எழுப்ப விரும்புகிறார். கோபம் மற்றும் கோபத்தில், மக்கள் டான்கோவை தாக்குகிறார்கள், அவர் காட்டில் இருந்து அவர்களை அழைத்துச் செல்ல முயன்றார். மேலும் "இழந்தவர்களுக்கான" அன்பு மட்டுமே, அவர்களைக் காப்பாற்றுவதற்கான விருப்பத்தின் நெருப்பு, அவர்களை எளிதான பாதைக்கு இட்டுச் செல்ல, டான்கோவின் இதயத்திலிருந்து எரியும் கோபத்தை வெளியேற்றுகிறது, அவர் ஒரே சரியான பாதையைத் தேர்வு செய்கிறார் - முன்னோக்கி. மக்களைக் காப்பாற்றுவதற்காகக் கிழிந்த டான்கோவின் இதயம், "சூரியனைப் போல பிரகாசமாகவும், சூரியனை விட பிரகாசமாகவும் எரிந்தது!" இருள் கடந்துவிட்டது, கொடூரமான மக்கள் டாங்கோவின் மரணத்தை கூட கவனிக்கவில்லை.

படைப்பின் ஒவ்வொரு ஹீரோவும் - லாரா, டான்கோ, இசெர்கில் - ஒரு பிரகாசமான ஆளுமை, சாதாரணத்தை விட உயரும். ஆனால் அவளிடம் நேர்மறையான அணுகுமுறைக்கு வலுவான ஆளுமையின் குணங்கள் போதாது. இந்த சக்தி என்ன இலக்குகளை இயக்குகிறது என்பதை அடைவது மிகவும் முக்கியமானது. வேலையின் ஹீரோக்களின் மாறுபட்ட மற்றும் ஒப்பீட்டில், பொது மகிழ்ச்சியின் பெயரில் சாதனை பற்றிய யோசனை உறுதிப்படுத்தப்படுகிறது.

கதையில் உள்ள நிலப்பரப்பு "அற்புதமான" மற்றும் அசாதாரண சூழ்நிலையை உருவாக்குவது மட்டுமல்லாமல், படைப்பின் பொதுவான தத்துவ அர்த்தத்தை வெளிப்படுத்தும் வழியாகவும் செயல்படுகிறது. எழுத்தாளரின் காதல் படைப்புகளுக்கும் நாட்டுப்புறக் கதைகளுக்கும் தொடர்பு உள்ளது. அவரது ஹீரோக்கள் புனைவுகளிலிருந்து வந்தவர்கள், புராணக்கதைகள் மற்றும் விசித்திரக் கதைகளின் வகை கூட கோர்க்கியின் காதல் பாத்தோஸுக்கு வாய்ப்புகளை வழங்குகிறது. அதே மரபுகள் கதையின் இலக்கிய கட்டமைப்போடும் தொடர்புடையவை, கதை ஆசிரியரின் சார்பாக அல்ல, ஆனால் கதை சொல்பவரின் சார்பாக - வயதான பெண் இசெர்கில், பழைய ஜிப்சி மகர் சுத்ரா ஆகியோரின் சார்பாக கூறப்பட்டது. கோர்க்கி படைப்பின் சிறப்பு தொடரியல் கட்டமைப்பைப் பயன்படுத்துகிறார் - தாள, மெல்லிசை, கவிதை போன்றது. சொற்களின் சிறப்புத் தேர்வு, வார்த்தை வரையறுக்கப்பட்ட பிறகு ஒரு வரையறை வைப்பது, ஏராளமான வண்ணமயமான அடைமொழிகள் மற்றும் உருவகங்கள் (பெருமை, இலவசம், சுதந்திரம், கிளர்ச்சி, பெரியது) மற்றும் மீண்டும் மீண்டும் வரும் படங்கள் (எரியும் இதயம் மற்றும் இரத்தத்தின் படம்) மூலம் ரிதம் அடையப்படுகிறது. )

8. ஃபோமா கோர்டீவ் மற்றும் கோர்க்கியின் ஆரம்பகால கதைகளின் ஹீரோக்களுக்கு பொதுவானது என்ன?

9. கார்க்கியின் சுயசரிதை உரைநடை ("குழந்தைப் பருவம்", "மக்களில்")

குப்ரின் வாழ்க்கை மற்றும் வேலை மிகவும் சிக்கலான மற்றும் வண்ணமயமான படத்தை முன்வைக்கிறது. அவற்றைச் சுருக்கமாகக் கூறுவது கடினம். அனைத்து வாழ்க்கை அனுபவங்களும் மனிதகுலத்திற்கு அழைப்பு விடுக்க கற்றுக் கொடுத்தன. குப்ரின் கதைகள் மற்றும் கதைகள் அனைத்தும் ஒரே பொருளைக் கொண்டுள்ளன - ஒரு நபருக்கான காதல்.

குழந்தைப் பருவம்

1870 இல் பென்சா மாகாணத்தின் நரோவ்சாட் என்ற மந்தமான மற்றும் நீரற்ற நகரத்தில்.

மிக விரைவில் அனாதை. அவருக்கு ஒரு வயதாக இருந்தபோது, சிறிய எழுத்தராக இருந்த அவரது தந்தை இறந்தார். சல்லடைகள் மற்றும் பீப்பாய்கள் செய்யும் கைவினைஞர்களைத் தவிர, நகரத்தில் குறிப்பிடத்தக்க எதுவும் இல்லை. குழந்தையின் வாழ்க்கை மகிழ்ச்சி இல்லாமல் சென்றது, ஆனால் நிறைய குறைகள் இருந்தன. அவரும் அவரது தாயும் தெரிந்தவர்களைச் சந்தித்து, குறைந்தது ஒரு கோப்பை தேநீரையாவது அருந்துமாறு கெஞ்சினார்கள். மேலும் "பயனர்கள்" ஒரு முத்தத்திற்காக தங்கள் கையை ஒட்டிக்கொண்டனர்.

அலைந்து திரிந்து படிப்பு

மூன்று ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, 1873 இல், தாயும் அவரது மகனும் மாஸ்கோவிற்குச் சென்றனர். அவர் ஒரு விதவையின் வீட்டிற்கும், அவரது மகன் 6 வயதிலிருந்து 1876 இல் ஒரு அனாதை இல்லத்திற்கும் அழைத்துச் செல்லப்பட்டார். குப்ரின் பின்னர் "தி ரன்வேஸ்" (1917), "ஹோலி லைஸ்" மற்றும் "அட் ரெஸ்ட்" கதைகளில் இந்த நிறுவனங்களை விவரித்தார். இவை அனைத்தும் வாழ்க்கை இரக்கமின்றி தூக்கி எறியப்பட்ட மக்களைப் பற்றிய கதைகள். குப்ரின் வாழ்க்கை மற்றும் வேலை பற்றிய கதை இப்படித்தான் தொடங்குகிறது. இதைப் பற்றி சுருக்கமாகப் பேசுவது கடினம்.

சேவை

சிறுவன் வளர்ந்ததும், அவன் முதலில் ஒரு இராணுவ உடற்பயிற்சி கூடத்தில் (1880), பின்னர் ஒரு கேடட் கார்ப்ஸில் மற்றும் இறுதியாக, ஒரு கேடட் பள்ளியில் (1888) வைக்க முடிந்தது. பயிற்சி இலவசம், ஆனால் வேதனையானது.

எனவே நீண்ட மற்றும் மகிழ்ச்சியற்ற 14 போர் ஆண்டுகள் அவர்களின் அர்த்தமற்ற பயிற்சிகள் மற்றும் அவமானங்களுடன் இழுத்துச் சென்றன. போடோல்ஸ்க்கு (1890-1894) அருகிலுள்ள சிறிய நகரங்களில் நிறுத்தப்பட்ட ரெஜிமென்ட்டில் வயதுவந்தோர் சேவையின் தொடர்ச்சி இருந்தது. ஏ.ஐ. குப்ரின் இராணுவக் கருப்பொருளைத் திறந்து வெளியிட்ட முதல் கதை “விசாரணை” (1894), பின்னர் “லிலாக் புஷ்” (1894), “நைட் ஷிப்ட்” (1899), “டூவல்” (1904-1905) மற்றும் பிற .

அலைந்து திரிந்த வருடங்கள்

1894 ஆம் ஆண்டில், குப்ரின் தனது வாழ்க்கையை தீர்க்கமாகவும் வியத்தகு முறையில் மாற்றினார். அவர் ஓய்வு பெற்று மிகவும் அற்பமாக வாழ்கிறார். அலெக்சாண்டர் இவனோவிச் கியேவில் குடியேறினார் மற்றும் செய்தித்தாள்களுக்கு ஃபியூலெட்டன்களை எழுதத் தொடங்கினார், அதில் அவர் நகரத்தின் வாழ்க்கையை வண்ணமயமான பக்கவாதம் மூலம் சித்தரிக்கிறார். ஆனால் வாழ்க்கை பற்றிய அறிவு குறைவாகவே இருந்தது. இராணுவ சேவையைத் தவிர வேறு என்ன பார்த்தார்? அவர் எல்லாவற்றிலும் ஆர்வமாக இருந்தார். மற்றும் Balaklava மீனவர்கள், மற்றும் Donetsk தொழிற்சாலைகள், மற்றும் Polesie இயல்பு, மற்றும் இறக்கும் தர்பூசணிகள், மற்றும் ஒரு சூடான காற்று பலூன் விமானம், மற்றும் சர்க்கஸ் கலைஞர்கள். சமுதாயத்தின் முதுகெலும்பாக விளங்கும் மக்களின் வாழ்க்கையையும், வாழ்க்கை முறையையும் முழுமையாக ஆய்வு செய்தார். அவர்களின் மொழி, வாசகங்கள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்கள். பதிவுகள் நிறைந்த குப்ரின் வாழ்க்கையையும் பணியையும் சுருக்கமாக தெரிவிப்பது கிட்டத்தட்ட சாத்தியமற்றது.

இலக்கிய செயல்பாடு

இந்த ஆண்டுகளில் (1895) குப்ரின் ஒரு தொழில்முறை எழுத்தாளர் ஆனார், தொடர்ந்து தனது படைப்புகளை பல்வேறு செய்தித்தாள்களில் வெளியிட்டார். அவர் செக்கோவ் (1901) மற்றும் அவரைச் சுற்றியுள்ள அனைவரையும் சந்திக்கிறார். முன்னதாக அவர் I. புனினுடன் (1897) நண்பர்களானார், பின்னர் M. கோர்க்கியுடன் (1902). சமூகத்தை நடுங்க வைக்கும் கதைகள் ஒன்றன் பின் ஒன்றாக வெளிவருகின்றன. "மோலோச்" (1896) என்பது முதலாளித்துவ ஒடுக்குமுறையின் தீவிரம் மற்றும் தொழிலாளர்களின் உரிமைகள் இல்லாமை பற்றியது. "The Duel" (1905), இது அதிகாரிகளுக்கு கோபமும் வெட்கமும் இல்லாமல் படிக்க முடியாது.

இயற்கை மற்றும் அன்பின் கருப்பொருளை எழுத்தாளர் கற்புடன் தொடுகிறார். "ஒலேஸ்யா" (1898), "ஷுலமித்" (1908), "கார்னெட் பிரேஸ்லெட்" (1911) உலகம் முழுவதும் அறியப்படுகிறது. விலங்குகளின் வாழ்க்கையையும் அவர் அறிவார்: "எமரால்டு" (1911), "ஸ்டார்லிங்ஸ்". இந்த ஆண்டுகளில், குப்ரின் ஏற்கனவே இலக்கிய வருவாயில் தனது குடும்பத்தை ஆதரிக்க முடியும் மற்றும் திருமணம் செய்து கொள்கிறார். அவருக்கு மகள் பிறந்தாள். பின்னர் அவர் விவாகரத்து செய்கிறார், இரண்டாவது திருமணத்தில் அவருக்கு ஒரு மகள் இருக்கிறாள். 1909 இல், குப்ரின் புஷ்கின் பரிசு பெற்றார். குப்ரின் வாழ்க்கை மற்றும் வேலை, சுருக்கமாக விவரிக்கப்பட்டுள்ளது, ஒரு சில பத்திகளுக்கு பொருந்தாது.

புலம்பெயர்தல் மற்றும் தாயகம் திரும்புதல்

குப்ரின் அக்டோபர் புரட்சியை ஒரு கலைஞரின் உள்ளுணர்வு மற்றும் இதயத்துடன் ஏற்றுக்கொள்ளவில்லை. அவர் நாட்டை விட்டு வெளியேறுகிறார். ஆனால், வெளிநாட்டில் வெளியிடும் அவர், தாய்நாட்டிற்காக ஏங்குகிறார். வயது மற்றும் நோய் தோல்வி. இறுதியாக, அவர் இறுதியாக தனது அன்பான மாஸ்கோவிற்கு திரும்பினார். ஆனால், ஒன்றரை வருடங்கள் இங்கு வாழ்ந்த அவர், கடுமையாக நோய்வாய்ப்பட்டு, 1938 இல் தனது 67வது வயதில் லெனின்கிராட்டில் இறந்தார். குப்ரின் வாழ்க்கையும் வேலையும் இப்படித்தான் முடிகிறது. சுருக்கமும் விளக்கமும் புத்தகங்களின் பக்கங்களில் பிரதிபலிக்கும் அவரது வாழ்க்கையின் பிரகாசமான மற்றும் பணக்கார பதிவுகளை வெளிப்படுத்தவில்லை.

எழுத்தாளரின் உரைநடை மற்றும் வாழ்க்கை வரலாறு பற்றி

எங்கள் கட்டுரையில் சுருக்கமாக வழங்கப்பட்ட கட்டுரை ஒவ்வொருவரும் தங்கள் சொந்த விதியின் எஜமானர் என்று கூறுகிறது. ஒருவன் பிறக்கும்போது, அவன் வாழ்க்கை ஓட்டத்தில் சிக்கிக் கொள்கிறான். அது சிலரை ஒரு தேங்கி நிற்கும் சதுப்பு நிலத்திற்குள் கொண்டு சென்று அங்கேயே விட்டுச் செல்கிறது, சிலர் நீரோட்டத்தை எப்படியாவது சமாளிக்க முயல்கிறார்கள், சிலர் வெறுமனே ஓட்டத்தில் மிதக்கிறார்கள் - அது அவர்களை எங்கு சென்றாலும். ஆனால் அலெக்சாண்டர் இவனோவிச் குப்ரின் போன்றவர்கள் தங்கள் வாழ்நாள் முழுவதும் அலைக்கு எதிராக பிடிவாதமாகப் போராடுகிறார்கள்.

ஒரு மாகாண, குறிப்பிடத்தக்க நகரத்தில் பிறந்தார், அவர் எப்போதும் அதை விரும்புவார் மற்றும் கடுமையான குழந்தை பருவத்தில் இந்த எளிய, தூசி நிறைந்த உலகத்திற்கு திரும்புவார். அவர் முதலாளித்துவ மற்றும் அற்ப நரோவ்சாட்டை விவரிக்க முடியாத வகையில் நேசிப்பார்.

ஜன்னல்களில் செதுக்கப்பட்ட சட்டங்கள் மற்றும் ஜெரனியம், ஒருவேளை பரந்த வயல்களுக்கு, அல்லது மழையால் கழுவப்பட்ட தூசி நிறைந்த பூமியின் வாசனைக்காக இருக்கலாம். 14 ஆண்டுகளாக அவர் அனுபவித்த இராணுவப் பயிற்சிக்குப் பிறகு, ரஸை அதன் வண்ணங்கள் மற்றும் பேச்சுவழக்குகளின் முழுமையிலும் அடையாளம் காண இந்த வறுமை அவரை இளமையில் இழுக்கும். அவனுடைய பாதைகள் அவனை எங்கு அழைத்துச் செல்லும். மற்றும் Polesie காடுகள், மற்றும் Odessa, மற்றும் உலோகவியல் தாவரங்கள், மற்றும் சர்க்கஸ், மற்றும் ஒரு விமானத்தில் வானத்தில், மற்றும் செங்கற்கள் மற்றும் தர்பூசணிகள் இறக்குவதற்கு. மக்கள் மீது தீராத அன்பு நிறைந்த ஒருவரால், அவர்களின் வாழ்க்கை முறைக்காக அனைத்தையும் கற்றுக்கொள்கிறார், மேலும் அவர் தனது எல்லா பதிவுகளையும் நாவல்களிலும் கதைகளிலும் பிரதிபலிப்பார், அது அவரது சமகாலத்தவர்களால் படிக்கப்படும் மற்றும் இன்னும் நூறு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகும் காலாவதியாகவில்லை. எழுதப்பட்டன.

சாலமன் மன்னரின் பிரியமான இளம் மற்றும் அழகான ஷுலமித் எப்படி வயதானவராக முடியும், வன சூனியக்காரி ஓலேஸ்யா பயமுறுத்தும் நகரவாசியை நேசிப்பதை எப்படி நிறுத்த முடியும், "காம்ப்ரினஸ்" (1907) இன் இசைக்கலைஞர் சாஷ்கா எப்படி விளையாடுவதை நிறுத்த முடியும். மேலும் அர்டாட் (1904) இன்னும் தனது உரிமையாளர்களுக்கு அர்ப்பணிப்புடன் இருக்கிறார், அவர்கள் அவரை முடிவில்லாமல் நேசிக்கிறார்கள். எழுத்தாளர் இதையெல்லாம் தனது சொந்தக் கண்களால் பார்த்தார் மற்றும் அவரது புத்தகங்களின் பக்கங்களில் நம்மை விட்டுவிட்டார், இதனால் "மோலோச்" இல் முதலாளித்துவத்தின் கனமான நடையால் நாம் திகிலடையலாம், "தி பிட்" (1909-) இல் இளம் பெண்களின் கனவு வாழ்க்கை. 1915), அழகான மற்றும் அப்பாவி மரகதத்தின் பயங்கரமான மரணம்.

குப்ரின் வாழ்க்கையை நேசித்த ஒரு கனவு காண்பவர். மேலும் அனைத்து கதைகளும் அவரது கவனமான பார்வை மற்றும் உணர்திறன், புத்திசாலித்தனமான இதயம் வழியாக சென்றன. எழுத்தாளர்களுடன் நட்பைப் பேணுகையில், குப்ரின் தொழிலாளர்கள், மீனவர்கள் அல்லது மாலுமிகளை, அதாவது சாதாரண மக்கள் என்று அழைக்கப்படுபவர்களை ஒருபோதும் மறக்கவில்லை. அவர்கள் உள் நுண்ணறிவால் ஒன்றுபட்டனர், இது கல்வி மற்றும் அறிவால் அல்ல, ஆனால் மனித தொடர்புகளின் ஆழம், அனுதாபத்தின் திறன் மற்றும் இயற்கையான சுவை ஆகியவற்றால் வழங்கப்படுகிறது. அவர் புலம்பெயர்வதற்கு மிகவும் சிரமப்பட்டார். அவரது கடிதங்களில் ஒன்றில் அவர் எழுதினார்: "ஒரு நபர் எவ்வளவு திறமையானவர், ரஷ்யா இல்லாமல் அவருக்கு மிகவும் கடினம்." தன்னை ஒரு மேதை என்று கருதாமல், அவர் தனது தாயகத்தை தவறவிட்டார், திரும்பி வந்ததும், லெனின்கிராட்டில் கடுமையான நோயால் இறந்தார்.