Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

« balat ni shagren"(French La Peau de Chagrin), 1830-1831) - nobela ni Honoré de Balzac. Nakatuon sa problema ng banggaan ng isang taong walang karanasan sa lipunang pinamumugaran ng mga bisyo.

Isang pakikitungo sa diyablo - ang tanong na ito ay interesado ng higit sa isang manunulat at wala ni isa sa kanila ang nakasagot nito. Paano kung maibabalik ang lahat para ikaw ay manalo? Paano kung ngumiti si Fate sa iyo sa pagkakataong ito? Paano kung ikaw lang ang magtagumpay sa mga puwersa ng kasamaan?.. Kaya naisip ng bayani ng nobelang "Shagreen Skin".

Ang nobela ay binubuo ng tatlong kabanata at isang epilogue:

Maskot

Ang binata, si Raphael de Valentin, ay mahirap. Kaunti ang naibigay sa kanya ng edukasyon; hindi niya kayang tustusan ang kanyang sarili. Nais niyang magpakamatay, at, naghihintay ng tamang sandali (nagpasya siyang mamatay sa gabi, itinapon ang kanyang sarili mula sa isang tulay patungo sa Seine), pumasok siya sa isang tindahan ng mga antigo, kung saan ipinakita sa kanya ng matandang may-ari ang isang kamangha-manghang anting-anting - shagreen na katad. Sa likod ng anting-anting ay may mga embossed sign sa "Sanskrit" (sa katunayan, ito ay isang Arabic na teksto, ngunit sa orihinal at sa mga pagsasalin ay Sanskrit ang binanggit); mababasa ang pagsasalin:

Ang pagmamay-ari mo sa akin, aariin mo ang lahat, ngunit ang iyong buhay ay pag-aari ko. Gusto ng Diyos na ganyan. Ang hiling at ang iyong mga hiling ay matutupad. Gayunpaman, balansehin ang iyong mga hangarin sa iyong buhay. Nandito siya. Sa bawat hiling ko, bawasan ko na parang ang mga araw mo. Gusto mo ba akong pag-aari? Kunin mo. Pakikinggan ka ng Diyos. Hayaan mo na!

Babaeng walang puso

Ikinuwento ni Rafael ang kanyang buhay.

Ang bayani ay pinalaki sa pagiging mahigpit. Ang kanyang ama ay isang maharlika mula sa timog ng France. Sa pagtatapos ng paghahari ni Louis XVI ay dumating siya sa Paris, kung saan mabilis niyang nakuha ang kanyang kapalaran. Sinira siya ng rebolusyon. Gayunpaman, sa panahon ng Imperyo muli niyang nakamit ang katanyagan at kayamanan salamat sa dote ng kanyang asawa. Ang pagbagsak ni Napoleon ay isang trahedya para sa kanya, dahil binibili niya ang mga lupain sa hangganan ng imperyo, na ngayon ay inilipat sa ibang mga bansa. Isang mahabang paglilitis, kung saan kasama rin niya ang kanyang anak, isang magiging doktor ng batas, ay natapos noong 1825, nang "hukayin" ni M. de Villele ang utos ng imperyal tungkol sa pagkawala ng mga karapatan. Pagkaraan ng sampung buwan, namatay ang ama. Ibinenta ni Raphael ang lahat ng kanyang ari-arian at naiwan ang 1120 francs.

Nagpasya siyang mamuhay ng tahimik sa attic ng isang miserableng hotel sa isang liblib na quarter ng Paris. Ang may-ari ng hotel na si Madame Godin ay may asawang baron na nawawala sa India. Naniniwala siya na balang araw ay babalik siya, napakayaman. Si Polina, ang kanyang anak, ay umibig kay Rafael, ngunit wala siyang ideya tungkol dito. Ganap niyang inilaan ang kanyang buhay sa paggawa sa dalawang bagay: isang komedya at isang siyentipikong treatise na "The Theory of the Will".

Isang araw nakilala niya ang batang Rastignac sa kalye. Nag-aalok siya sa kanya ng isang paraan upang mabilis na yumaman sa pamamagitan ng pag-aasawa. May isang babae sa mundo - si Theodora - napakaganda at mayaman. Ngunit hindi siya nagmamahal ng sinuman at ni ayaw niyang marinig ang tungkol sa kasal. Si Rafael ay umibig at nagsimulang gastusin ang lahat ng kanyang pera sa panliligaw. Hindi pinaghihinalaan ni Theodora ang kanyang kahirapan. Ipinakilala ni Rastignac si Raphael kay Fino, isang lalaking nag-aalok na magsulat ng isang huwad na talaarawan para sa kanyang lola, na nag-aalok ng maraming pera. Pumayag naman si Rafael. Nagsisimula siyang mamuno sa isang sirang buhay: umalis siya sa hotel, nangungupahan at nag-ayos ng bahay; araw-araw siyang nasa lipunan... pero mahal niya pa rin si Theodora. Lubog sa utang, pumunta siya sa bahay ng pagsusugal kung saan si Rastignac ay dating mapalad na manalo ng 27,000 francs, nawala ang huling Napoleon at gustong lunurin ang sarili.

Dito nagtatapos ang kwento.

Naalala ni Raphael ang shagreen leather sa kanyang bulsa. Bilang isang biro, upang patunayan ang kanyang kapangyarihan kay Emil, humihingi siya ng dalawang daang libong francs na kita. Sa daan, nagsasagawa sila ng mga sukat - ilagay ang balat sa isang napkin, at sinusubaybayan ni Emil ang mga gilid ng anting-anting na may tinta. Natutulog ang lahat. Kinaumagahan, dumating ang abogadong si Cardo at ibinalita na ang mayamang tiyuhin ni Raphael, na walang ibang tagapagmana, ay namatay sa Calcutta. Tumalon si Raphael at tiningnan ang kanyang balat gamit ang napkin. Lumiit ang balat! Kinikilabutan siya. Sinabi ni Emil na kayang gawin ni Raphael ang anumang hiling na matupad. Lahat ay gumagawa ng mga kahilingan na kalahating seryoso, kalahati ay pabiro. Walang pinakikinggan si Rafael. Siya ay mayaman, ngunit sa parehong oras ay halos patay. Gumagana ang anting-anting!

At pag-uusig

Simula ng Disyembre. Nakatira si Rafael sa isang marangyang bahay. Ang lahat ay nakaayos upang walang mga salita na binibigkas. Wish, Gusto atbp. Sa dingding sa harap niya ay palaging may naka-frame na piraso ng shagreen, na nakabalangkas sa tinta.

Isang dating guro, si G. Porrique, ang lumapit kay Rafael, isang maimpluwensyang tao. Hinihiling niya na makakuha ng posisyon para sa kanya bilang inspektor sa isang kolehiyong panlalawigan. Hindi sinasadyang sinabi ni Rafael sa isang pag-uusap: "Taos-puso kong nais...". Naninikip ang balat at galit na galit siyang sumisigaw kay Porika; ang kanyang buhay ay nakabitin sa isang sinulid.

Pumunta si Rafael sa teatro at doon nakilala si Polina. Siya ay mayaman - ang kanyang ama ay bumalik, at may malaking kapalaran. Nagkita sila sa dating hotel ni Madame Godin, sa parehong lumang attic na iyon. In love si Rafael. Inamin ni Polina na noon pa man ay mahal na niya ito. Nagpasya silang magpakasal. Pagdating sa bahay, humanap ng paraan si Rafael para harapin ang shagreen: itinapon niya ang balat sa balon.

Katapusan ng Pebrero. Magkasama sina Rafael at Polina. Isang umaga, dumating ang isang hardinero, na nakahuli ng shagreen mula sa balon. Siya ay naging napakaliit. Nawalan ng pag-asa si Rafael. Pumunta siya upang makita ang mga natutunan na lalaki, ngunit ang lahat ay walang silbi: ang naturalista na si Lavril ay nagbibigay sa kanya ng isang buong lektura sa pinagmulan ng balat ng asno, ngunit hindi niya ito mabatak; Mechanic Tablet inilalagay ito sa isang hydraulic press, na masira; hindi ito masisira ng botika na si Baron Jafe sa anumang sangkap.

Napansin ni Polina ang mga palatandaan ng pagkonsumo kay Rafael. Tinawag niya si Horace Bianchon, ang kanyang kaibigan, isang batang doktor, na nagpatawag ng konsultasyon. Ang bawat doktor ay nagpapahayag ng kanyang sariling siyentipikong teorya, lahat sila ay nagkakaisa na nagpapayo na pumunta sa tubig, paglalagay ng mga linta sa iyong tiyan at paghinga ng sariwang hangin. Gayunpaman, hindi nila matukoy ang sanhi ng kanyang sakit. Si Raphael ay umalis patungo kay Aix, kung saan siya ay tinatrato ng hindi maganda. Iniiwasan nila siya at halos ipinahayag sa kanyang mukha na "dahil ang isang tao ay napakasakit, hindi siya dapat pumunta sa tubig." Ang isang paghaharap sa kalupitan ng sekular na pagtrato ay humantong sa isang tunggalian sa isa sa magigiting na matapang na lalaki. Napatay ni Raphael ang kanyang kalaban, at muling lumiit ang balat. Kumbinsido na siya ay namamatay, bumalik siya sa Paris, kung saan siya ay patuloy na nagtatago mula kay Polina, inilalagay ang kanyang sarili sa isang estado ng artipisyal na pagtulog upang tumagal ng mas matagal, ngunit nahanap niya siya. Kapag nakita niya siya, lumiwanag siya sa pagnanasa at sumugod sa kanya. Ang batang babae ay tumakbo sa takot, at nakita ni Rafael si Polina na kalahating hubad - kinamot niya ang kanyang dibdib at sinubukang sakalin ang sarili gamit ang isang alampay. Naisip ng dalaga na kapag namatay siya ay iiwan niyang buhay ang kanyang katipan. Ang buhay ng pangunahing tauhan ay pinutol.

E pilog

Sa epilogue, nilinaw ni Balzac na ayaw niyang ilarawan ang karagdagang makalupang landas ni Polina. Sa isang simbolikong paglalarawan, tinawag niya itong alinman sa isang bulaklak na namumulaklak sa isang apoy, o isang anghel na dumarating sa isang panaginip, o ang multo ng isang Babae, na inilalarawan ni Antoine de la Salle. Tila gustong protektahan ng multong ito ang kanyang bansa mula sa pagsalakay ng modernidad. Sa pagsasalita tungkol kay Theodora, sinabi ni Balzac na siya ay nasa lahat ng dako, habang siya ay nagpapakilala sa sekular na lipunan.

Honore de Balzac. Shagreen na balat - buod na-update: Disyembre 20, 2016 ni: website

Ilang dekada bago si Wilde, inilathala ni Honoré de Balzac ang pilosopikal na parabula na "Shagreen Skin." Inilalarawan nito ang kuwento ng isang batang aristokrata na nagmamay-ari ng isang piraso ng katad na natatakpan ng mga lumang sulatin, na may mahiwagang kakayahang gawin ang anumang naisin ng may-ari. Gayunpaman, sa parehong oras, ito ay lumiliit nang higit pa: ang bawat natupad na pagnanais ay nagdudulot ng nakamamatay na wakas na mas malapit. At sa sandaling iyon na halos ang buong mundo ay nakahiga sa paanan ng bayani, naghihintay sa kanyang mga utos, lumalabas na ito ay isang walang kwentang tagumpay. Isang maliit na piraso na lamang ng pinakamakapangyarihang anting-anting ang natitira, at ang bayani ngayon ay "makakagawa ng anuman - at ayaw ng anuman."

Isinalaysay ni Balzac ang isang malungkot na kuwento tungkol sa katiwalian ng isang madaling maakit na kaluluwa. Sa maraming paraan, ang kanyang kuwento ay sumasalamin sa mga pahina ng Wilde, ngunit ang mismong ideya ng pagbabahagi ay nagkakaroon ng mas kumplikadong kahulugan.

Hindi ito kabayaran para sa walang pag-iisip na pagkauhaw para sa kayamanan, na kasingkahulugan ng kapangyarihan, at samakatuwid ay may halaga ng tao para kay Raphael de Valentin. Sa halip, kailangan nating pag-usapan ang tungkol sa pagbagsak ng isang lubhang kaakit-akit, ngunit pa rin sa panimula maling ideya, tungkol sa isang matapang na salpok na hindi sinusuportahan ng moral na katatagan. Pagkatapos ay lumitaw kaagad ang iba pang mga pagkakatulad sa panitikan: hindi na si Balzac, ngunit si Goethe, ang kanyang Faust, una sa lahat. Gusto ko talagang kilalanin si Dorian sa warlock na doktor mula sa sinaunang alamat. At si Lord Henry ay lilitaw bilang Mephistopheles, habang si Sybil Vane ay maaaring perceived bilang ang bagong Gretchen. Si Basil Hallward ay magiging "Guardian Angel".

Ngunit ito ay masyadong prangka ng interpretasyon. At sa katotohanan, hindi ito ganap na tumpak. Ito ay kilala kung paano lumitaw ang ideya para sa nobela - hindi mula sa pagbabasa, ngunit mula sa direktang mga impression. Minsan, sa studio ng isang kaibigang pintor, natagpuan ni Wilde ang isang modelo na para sa kanya ay perpekto. At siya ay bumulalas: “Nakakalungkot na hindi niya matakasan ang katandaan sa lahat ng kapangitan nito!” Napansin ng artista na handa siyang muling isulat ang larawang sinimulan niya kahit man lamang taon-taon kung nasisiyahan ang kalikasan na ang kanyang mapanirang gawa ay makikita sa canvas, ngunit hindi sa buhay na anyo ng pambihirang binata na ito. Pagkatapos ang pantasya ni Wilde ay dumating sa sarili nitong. Nagsama-sama ang balangkas na parang nag-iisa.

Hindi ito nangangahulugan na hindi naaalala ni Wilde ang kanyang mga nauna. Ngunit sa katunayan, ang kahulugan ng nobela ay hindi kumukulo sa isang pagpapabulaanan ng "malalim na makasarili na pag-iisip" na nakabihag sa may-ari ng shagreen na balat ni Raphael. Iba rin ito kung ihahambing sa ideya na ganap na nangingibabaw kay Faust, na ayaw manatiling bulate at nagnanais - kahit na hindi niya magawa - na maging kapantay ng mga diyos na nagpapasya sa kinabukasan ng sangkatauhan.

Walang ganoong pag-aangkin ang mga bayani ni Wilde. Gusto lang nilang mapanatili ang kabataan at kagandahang pangmatagalang - taliwas sa walang awa na batas ng kalikasan. At ito ay hindi bababa sa lahat ay isang benepisyo sa sangkatauhan. Si Dorian, at higit pa kay Lord Henry, ay personified egocentrism. Hindi lang nila kayang isipin ang iba. Parehong malinaw na nauunawaan na ang ideya na nagbigay inspirasyon sa kanila ay hindi totoo, ngunit sila ay nagrerebelde laban sa ephemerality mismo, o, hindi bababa sa, ayaw itong isaalang-alang. Mayroon lamang isang kulto ng kabataan, pagiging sopistikado, sining, hindi nagkakamali sa artistikong likas na talino, at hindi mahalaga na ang tunay na buhay ay walang katapusan na malayo sa artipisyal na paraiso na itinakda nilang likhain para sa kanilang sarili. Na sa Eden na ito ang pamantayan ng moralidad ay, kumbaga, inalis. Na siya, sa esensya, isang chimera lang.

Noong unang panahon, ang chimera na ito ay may hindi maikakailang kapangyarihan kay Wilde. Nais din niyang tikman ang lahat ng mga prutas na tumutubo sa ilalim ng araw, at walang pakialam sa halaga ng naturang kaalaman. Ngunit nananatili pa rin ang isang makabuluhang pagkakaiba sa pagitan niya at ng kanyang mga karakter. Oo, ang manunulat, tulad ng kaniyang mga bayani, ay kumbinsido na “ang layunin ng buhay ay hindi kumilos, kundi umiral lamang.” Gayunpaman, nang maipahayag ang ideyang ito sa isang sanaysay, agad niyang nilinaw: "At hindi lamang umiiral, ngunit pagbabago." Sa pag-amyenda na ito, ang ideya mismo ay nagiging ganap na naiiba sa kung paano ito naiintindihan ni Dorian at Lord Henry. Pagkatapos ng lahat, gusto nila ang hindi nasisira at nagyelo na kagandahan, at ang larawan ay dapat na magsilbing sagisag nito. Ngunit ito pala ay salamin ng mga pagbabagong kinatatakutan ni Dorian. At hindi niya ito naiwasan.

Kung paanong hindi niya maiiwasan ang pangangailangang hatulan ang nangyayari ayon sa pamantayang etikal, gaano man ang sinabi tungkol sa kanilang kawalang-silbi. Ang pagpatay sa artista ay nananatiling pagpatay, at ang pagkakasala sa pagkamatay ni Sibylla ay nananatiling pagkakasala, gaano man, sa tulong ni Lord Henry, sinubukan ni Dorian na patunayan sa kanyang sarili na sa pamamagitan ng mga pagkilos na ito ay pinoprotektahan lamang niya ang maganda mula sa mga pagsalakay ng ang magaspang na tuluyan ng buhay. At sa huli, ang mga resulta, na naging sakuna, ay nakasalalay sa kanyang pinili.

Nagsumikap si Dorian para sa pagiging perpekto, ngunit hindi ito nakamit. Ang kanyang pagkabangkarote ay binibigyang kahulugan bilang pagbagsak ng isang makasariling tao. At bilang kabayaran para sa apostasiya mula sa ideal, na ipinahayag sa pagkakaisa ng kagandahan at katotohanan. Imposible ang isa kung wala ang isa - ang nobela ni Wilde ay tiyak na nagsasalita tungkol dito.

Kaya, sa nobelang "The Picture of Dorian Grey" si Henry Wotton ay lumilitaw sa harap natin bilang isang "demon tempter". Siya ay isang panginoon, isang aristokrata, isang taong may pambihirang katalinuhan, ang may-akda ng matikas at mapang-uyam na mga pahayag, isang esthete, isang hedonist. Sa bibig ng karakter na ito, sa ilalim ng direktang "patnubay" kung saan tinahak ni Dorian Gray ang landas ng bisyo, naglagay ang may-akda ng maraming kabalintunaan na mga paghatol. Ang gayong mga paghatol ay katangian ni Wilde mismo. Higit sa isang beses ay ginulat niya ang sekular na publiko sa mga matapang na eksperimento sa lahat ng uri ng karaniwang katotohanan.

Ginayuma ni Lord Henry si Dorian sa kanyang matikas ngunit mapang-uyam na mga aphorismo: “Isang bagong hedonismo ang kailangan ng ating henerasyon. Magiging kalunos-lunos kung wala kang panahon na kunin ang lahat sa buhay, dahil ang kabataan ay maikli," "Ang tanging paraan upang maalis ang tukso ay ang sumuko dito," "Ang mga taong hindi makasarili ay palaging walang kulay. Wala silang personalidad."

Ang pagkakaroon ng pinagtibay ang pilosopiya ng "bagong hedonismo", paghabol sa mga kasiyahan at bagong impresyon, nawala ni Dorian ang lahat ng ideya ng mabuti at masama at niyurakan ang moralidad ng Kristiyano. Ang kanyang kaluluwa ay lalong nagiging masama. Nagsisimula siyang magkaroon ng masamang impluwensya sa iba.

Sa wakas, gumawa ng krimen si Dorian: pinatay niya ang artist na si Basil Hallward, pagkatapos ay pinilit ang chemist na si Alan Campbell na sirain ang bangkay. Si Alan Campbell pagkatapos ay nagpakamatay. Ang makasariling pagkauhaw sa kasiyahan ay nagiging kawalang-katauhan at krimen.

Ang artist na si Basil Hallward ay lumilitaw sa harap natin bilang isang "Anghel na Tagapag-alaga" sa nobela. Inilagay ni Basil ang kanyang pagmamahal sa kanya sa larawan ni Dorian. Ang kakulangan ni Basil ng isang pangunahing pagkakaiba sa pagitan ng sining at katotohanan ay humahantong sa paglikha ng tulad-buhay na larawan na ang muling pagbabangon nito ay ang huling hakbang lamang sa maling direksyon. Ang ganitong sining ay natural, ayon kay Wilde, ay humahantong sa pagkamatay ng artist mismo.

Kung bumaling sa nobelang “Shagreen Skin” ni Honore de Balzac, mahihinuha natin na ang antiquarian ay lumilitaw sa atin sa larawan ng “demonyong manunukso,” at si Polina ay lumilitaw bilang “anghel na tagapag-alaga.”

Ang imahe ng antiquarian ay maaaring ihambing sa imahe ng Gobsek (ang unang bersyon ng kuwento ay nilikha ng isang taon na mas maaga kaysa sa "Shagreen Skin"), at may karapatan kaming isaalang-alang ang antiquarian bilang isang pag-unlad ng imahe ng Gobsek. Ang kaibahan sa pagitan ng senile decrepitude, pisikal na kawalan ng kakayahan at ang labis na kapangyarihan na ibinibigay sa kanila ng pagkakaroon ng mga materyal na kayamanan ay nagbibigay-diin sa isa sa mga pangunahing tema ng gawain ni Balzac - ang tema ng kapangyarihan ng pera. Nakikita ng mga nakapaligid sa kanila si Gobsek at ang antiquarian sa isang kakaibang aura; sa kanila ay may mga repleksyon ng ginto na may "walang limitasyong mga posibilidad."

Ang antiquarian, tulad ni Gobsek, ay kabilang sa uri ng pamimilosopo ng mga mangungulit ng pera, ngunit higit na napalayo sa pang-araw-araw na globo, na inilalagay sa itaas ng mga damdamin at alalahanin ng tao. Sa kanyang mukha, "mababasa mo... ang maliwanag na kalmado ng isang diyos na nakikita ang lahat, o ang mapagmataas na lakas ng isang tao na nakakita ng lahat." Wala siyang ilusyon at hindi nakaranas ng kalungkutan, dahil hindi rin niya alam ang kagalakan.

Sa episode kasama ang antiquarian, pinili ni Balzac ang lexical na paraan na may matinding pag-iingat: ipinakilala ng antiquarian ang tema ng shagreen na katad sa nobela, at ang kanyang imahe ay hindi dapat maging hindi pagkakasundo sa imahe ng isang mahiwagang anting-anting. Ang mga paglalarawan ng may-akda at ang pang-unawa ni Raphael sa antiquarian ay emosyonal na nag-tutugma, na nagbibigay-diin sa buong kahalagahan ng pangunahing tema ng nobela. Natamaan si Raphael sa mapanglaw na panunuya ng mapang-akit na mukha ng matanda. Alam ng antiquarian ang "dakilang lihim ng buhay," na inihayag niya kay Raphael. "Ang isang tao ay pinapagod ang kanyang sarili sa dalawang aksyon na hindi niya namamalayan, at dahil sa mga ito ang mga mapagkukunan ng kanyang pag-iral ay natuyo. Ang lahat ng anyo ng dalawang sanhi ng kamatayan na ito ay bumaba sa dalawang pandiwa - ang pagnanais at ang magagawa... Ang pagnanais ay sumunog sa atin, at upang tayo ay sirain...”

Ang pinakamahalagang mga prinsipyo ng buhay ay kinuha dito lamang sa kanilang mapanirang kahulugan. Mahusay na naunawaan ni Balzac ang kakanyahan ng burgis na indibidwal, na nakuha ng ideya ng isang walang awa na pakikibaka para sa pag-iral, ang paghahangad ng kasiyahan, buhay, na nakakapagod at sumisira sa isang tao. Ang pagnanais at makakaya - ang dalawang anyo ng buhay na ito ay naisasakatuparan sa pagsasagawa ng burges na lipunan sa labas ng anumang batas moral at mga prinsipyong panlipunan, ginagabayan lamang ng walang pigil na egoismo, parehong mapanganib at mapanira para sa indibidwal at para sa lipunan.

Ngunit sa pagitan ng dalawang konseptong ito, pinangalanan din ng antiquarian ang isang formula na naa-access sa mga pantas. Ito ang pag-alam, ito ang pag-iisip na pumapatay ng pagnanasa. Ang may-ari ng isang antigong tindahan ay minsang lumakad “sa uniberso na parang sa pamamagitan ng sarili niyang hardin,” namuhay sa ilalim ng lahat ng uri ng pamahalaan, pumirma ng mga kontrata sa lahat ng kabisera ng Europa at naglakad sa mga bundok ng Asia at Amerika. Sa wakas, "nakuha niya ang lahat dahil nagawa niyang pabayaan ang lahat." Ngunit hindi niya naranasan ang tinatawag ng mga tao na kalungkutan, pag-ibig, ambisyon, pagbabago, kalungkutan - para sa akin ito ay mga ideya lamang na ginagawa kong panaginip ... sa halip na hayaan silang lamunin ang aking buhay ... Nilibang ko ang aking sarili kasama sila kung ito ay mga nobela na binabasa ko sa tulong ng aking panloob na paningin.

Hindi maaaring balewalain ng isa ang sumusunod na pangyayari: ang taon ng paglalathala ng "Shagreen Skin" - 1831 - ay taon din ng pagkumpleto ng "Faust". Walang alinlangan, nang gawin ni Balzac ang buhay ni Raphael na nakasalalay sa malupit na kondisyon ng pagtupad sa kanyang mga pagnanasa na may balat na shagreen, nakipag-ugnayan siya sa Faust ni Goethe.

Ang unang hitsura ng antique dealer ay nagpukaw din ng imahe ni Mephistopheles: "Ang pintor... ay maaaring gawing magandang mukha ng walang hanggang ama o sa sarkastikong maskara ni Mephistopheles, dahil ang dakilang kapangyarihan ay nakatatak sa kanyang noo, at isang nagbabantang panunuya sa kanyang mga labi.” Ang rapprochement na ito ay magpapatunay na matatag: kapag sa Favar theater ay muling nakilala ni Raphael ang matandang tumalikod sa kanyang karunungan, muli siyang tatamaan ng pagkakatulad “sa pagitan ng antiquarian at ng huwarang pinuno ng Goethe's Mephistopheles, habang pinipinta ito ng mga pintor. ”

Ang imahe ng "anghel na tagapag-alaga" sa nobela ay si Pauline Godin.

Napalaya mula sa mga pang-araw-araw na motif, na nilikha ng isang "hindi kilalang pintor" mula sa lilim ng naglalagablab na apoy, ang isang babaeng imahe ay lumilitaw na parang "isang bulaklak na namumulaklak sa apoy." "Isang hindi makalupa na nilalang, lahat ng espiritu, lahat ng pag-ibig..." Tulad ng isang salita na hinahanap ng isang tao nang walang kabuluhan, siya ay "nagpapasada sa isang lugar sa alaala..." Marahil ang multo ng isang medieval na Beautiful Lady na nagpakita upang "protektahan ang kanyang bansa mula sa ang pagsalakay ng modernidad”? Ngumiti siya, nawala siya - "isang hindi natapos, hindi inaasahang kababalaghan na bumangon nang maaga o huli na upang maging isang magandang brilyante." Bilang isang ideal, bilang isang simbolo ng perpektong kagandahan, kadalisayan, pagkakaisa, ito ay hindi matamo.

Si Raphael ay naaakit kay Pauline Godin, ang anak ng may-ari ng isang katamtamang boarding house, sa pamamagitan ng pinakamahusay na panig ng kanyang kalikasan. Ang pagpili kay Polina - marangal, masipag, puno ng nakakaantig na katapatan at kabaitan - ay nangangahulugan ng pagsuko sa galit na galit na paghahangad ng kayamanan, pagtanggap ng isang kalmado, tahimik na pag-iral, kaligayahan, ngunit walang maliwanag na mga hilig at nasusunog na kasiyahan. Ang "Flemish", hindi gumagalaw, "pinasimple" na buhay ay magbibigay ng kagalakan nito - ang kagalakan ng isang apuyan ng pamilya, isang tahimik, nasusukat na pag-iral. Ngunit ang manatili sa maliit na mundo ng patriyarkal, kung saan naghahari ang hamak na kahirapan at walang ulap na kadalisayan, "nagre-refresh ng kaluluwa," upang manatili, na nawalan ng pagkakataon na maging masaya sa karaniwang tinatanggap na kahulugan sa grupo ni Raphael—nagagalit ang kaisipang ito sa kanyang makasariling kaluluwa. "Ang kahirapan ay nagsalita sa akin sa wika ng pagkamakasarili at patuloy na iniunat ang kamay na bakal sa pagitan ko at ng mabuting nilalang na ito." Ang imahe ni Polina sa nobela ay isang imahe ng pagkababae, birtud, isang babaeng may malambot at banayad na disposisyon.

Kaya, nasuri ang mga larawan ng "demonyong manunukso" at "anghel na tagapag-alaga" sa parehong mga nobela, makikita natin ang matingkad na pagkakatulad sa panitikan sa pagitan ng mga larawan ng "mga demonyo" - Henry Wotton at ang antiquarian, at sa pagitan ng mga larawan ng "mga anghel" - Basil Hallward at Pauline Godin.

Ang pilosopikal na kuwento na "Shagreen Skin" ay pamilyar sa amin mula sa paaralan. Ang may-akda nito, Honore Balzac, ay naniniwala na ang gawaing ito ay nagsiwalat ng pormula para sa pagkakaroon ng lipunan sa kontemporaryong France. Ang gawain ay sumasalamin sa sistema ng mga halaga at relasyon sa lipunan at ipinapakita ang pagiging makasarili ng isang indibidwal. Ang henyo ng realismo, si Balzac ay gumamit ng mitolohiya at simbolismo upang isipin ng mambabasa kung ano ang tunay na kahulugan ng buhay.

Pangalan

Ang salitang le chagrin na ginamit sa pamagat ay may dalawang kahulugan. Ang kalabuan na ito ay nilalaro ng may-akda. Ang Le chagrin ay isinalin bilang "shagreen" o shagreen na katad, at sa ibang kahulugan ay nangangahulugan ito ng kalungkutan at kalungkutan.

At sa katunayan, ang isang kamangha-manghang at makapangyarihang bagay ay nagbigay sa pangunahing tauhan ng haka-haka na kaligayahan, na nagpapalaya sa kanya mula sa mga gapos ng kahirapan. Gayunpaman, sa katotohanan, nagdulot siya ng mas malaking problema para sa kanya. Ang balat na ito ay nag-alis ng katangian ng kakayahang lumikha, inalis sa kanya ang isang pakiramdam ng pakikiramay at ang kakayahang makatanggap ng kagalakan mula sa buhay. Bilang resulta, ganap nitong winasak ang espirituwal na mundo ng may-ari nito. Hindi nagkataon na ang bangkero na si Taillefer, na yumaman, ay nakapatay ng isang lalaki. Hindi nagkataon na tinutuya niya ang mga aral ng Magna Carta: ang mga Pranses ay hindi pantay sa harap ng batas, may mga taong nagpapasakop sa batas sa kanilang sarili.

"Shagreen skin": pagsusuri ng trabaho

Inilarawan ni Balzac sa kanyang trabaho ang buhay ng bansa noong ika-19 na siglo na may mataas na antas ng katumpakan. Ang kamangha-manghang muling pagsilang ni Raphael ay nagpapakita sa mambabasa ng buhay ng isang tao na naging hostage sa kayamanan. Sa katunayan, siya ay naging isang automat, isang walang emosyon na robot na ang tanging layunin ay tubo. Ang pilosopikal na fiction na sinamahan ng pagiging totoo ay nagbibigay sa kuwento ng isang espesyal na lasa. Sa pamamagitan ng paglalagay sa karakter kung ano ang tinutukoy sa trabaho bilang "shagreen na balat," inilarawan ni Balzac ang kondisyon at pisikal na pagdurusa ng isang pasyente na may tuberculosis. Napakatotoo nila na nagbibigay sa iyo ng panginginig kapag nabasa mo ang mga linyang ito.

Mga tauhan

Ang kwentong "Shagreen Skin," isang maikling buod kung saan hindi maiparating ang kapaligiran ng panahon, ay kasiya-siya at kaakit-akit. Upang mapahusay ang kaibahan, gumagamit si Honore ng dalawang larawang babae na lubhang naiiba sa isa't isa. Sa isang banda, ito ay si Polina, ang sagisag ng walang pag-iimbot na pagmamahal at kabaitan. At sa kabilang banda, si Theodora, na nakikilala sa kawalang-galang, narcissism, ambisyon, walang kabuluhan, nakakaranas ng nakamamatay na pagkabagot. Ito mismo ang mga katangiang taglay ng mga kinatawan ng isang lipunang sumasamba sa daigdig ng pera, isang lipunan kung saan walang lugar para sa isang mapagmahal na puso ng tao. Isang mahalagang pigura sa kwento ang antiquarian na nagsiwalat kay Raphael ng lihim ng buhay ng tao. Naniniwala ang mga kritiko na si Balzac mismo ang tumutugon sa mambabasa sa kanyang mga salita, na gustong ihatid sa amin ang kanyang mga personal na kaisipan.

Konklusyon

Ang "Shagreen Skin" ay isang kumplikadong kwento. Sa likod ng fairy-tale plot ay may babala sa ating lahat. Itigil ito, mga tao! Tignan mo ang iyong sarili. Gusto mo ba talagang manirahan kung saan walang lugar para sa taimtim na damdamin at tunay na kagalakan, at paano mapapalitan ng kayamanan, gaano man ito kalaki, ang kahulugan ng buhay?

Isinulat noong 1830-1831, ang nobelang "Shagreen Skin" ay nakatuon sa problema, kasingtanda ng mundo, ng banggaan ng isang bata, walang karanasan na tao sa isang lipunang napinsala ng maraming bisyo.

Ang pangunahing katangian ng trabaho- bata, mahirap na aristokrata na si Raphael de Valentin, ay dumaan sa isang mahirap na landas: mula sa kayamanan - sa kahirapan at mula sa kahirapan - sa kayamanan, mula sa madamdamin, hindi nasusuklian na mga damdamin - sa kapwa pag-ibig, mula sa dakilang kapangyarihan - hanggang sa kamatayan. Ang kwento ng buhay ng karakter ay inilalarawan ni Balzac kapwa sa kasalukuyang panahon at sa pagbabalik-tanaw - sa pamamagitan ng kuwento ni Raphael tungkol sa kanyang pagkabata, mga taon ng pag-aaral ng sining ng batas, at nakilala ang kagandahang Ruso na si Countess Theodora.

Ang nobela mismo ay nagsimula sa isang punto ng pagbabago sa buhay ni Raphael nang, pinahiya ng babaeng mahal niya at iniwan na walang ni isang sou sa kanyang bulsa, nagpasya ang binata na magpakamatay, ngunit sa halip ay nakakuha ng isang kahanga-hangang anting-anting - isang maliit na piraso ng shagreen na balat. , kasing laki ng isang soro. Naglalaman ng selyo ni Solomon sa reverse side at isang bilang ng mga inskripsiyon ng babala, sinasabi nila na ang may-ari ng hindi pangkaraniwang bagay ay tumatanggap ng pagkakataon na matupad ang lahat ng mga pagnanasa bilang kapalit ng kanyang sariling buhay.

Ayon sa may-ari ng antiquities shop, walang sinuman bago si Raphael ang nangahas na "pumirma" sa gayong kakaibang kasunduan, na talagang kahawig ng isang pakikitungo sa diyablo. Naibenta ang kanyang buhay para sa walang limitasyong kapangyarihan, ang bayani, kasama nito, ay ibinigay ang kanyang kaluluwa upang mapunit. Ang pagdurusa ni Raphael ay nauunawaan: nang natanggap niya ang pagkakataong mabuhay, siya ay nanonood nang may kaba habang ang mahalagang mga minuto ng kanyang pag-iral ay umaagos. Ang kamakailan lamang ay walang halaga sa bayani ay biglang naging isang tunay na kahibangan. At lalong naging kanais-nais ang buhay para kay Raphael nang makilala niya ang kanyang tunay na pag-ibig - sa katauhan ng dati niyang estudyante, ngayon ay ang bata at mayamang kagandahan na si Pauline Godin.

Sa komposisyon Ang nobelang "Shagreen Skin" ay nahahati sa tatlong pantay na bahagi. Ang bawat isa sa kanila ay isang sangkap na bumubuo ng isang malaking akda at, sa parehong oras, ay gumaganap bilang isang malaya, kumpletong kuwento. Sa "The Talisman" ay binalangkas ang balangkas ng buong nobela at kasabay nito ang isang kuwento tungkol sa mahimalang pagtakas mula sa pagkamatay ni Raphael de Valentin. Ang "A Woman Without a Heart" ay nagpapakita ng salungatan ng trabaho at nagsasabi sa kuwento ng hindi nasusuklian na pag-ibig at ang pagtatangka ng parehong bayani na pumalit sa kanyang lugar sa lipunan. Ang pamagat ng ikatlong bahagi ng nobela, "Agony," ay nagsasalita para sa sarili nito: ito ay parehong kasukdulan at isang denouement, at isang nakakaantig na kuwento tungkol sa hindi maligayang magkasintahan na pinaghiwalay ng masamang pagkakataon at kamatayan.

Pagka-orihinal ng genre Ang nobelang "Shagreen Skin" ay binubuo ng mga kakaibang katangian ng pagtatayo ng tatlong bahagi nito. Pinagsasama ng "The Talisman" ang mga tampok ng realismo at pantasya, na, sa katunayan, isang madilim na romantikong fairy tale sa estilo ng Hoffmannian. Sa unang bahagi ng nobela, itinaas ang mga tema ng buhay at kamatayan, pagsusugal (para sa pera), sining, pag-ibig, at kalayaan. Ang "A Woman Without a Heart" ay isang pambihirang makatotohanang salaysay, na puno ng isang espesyal, Balzacian psychologism. Dito pinag-uusapan natin ang totoo at mali - damdamin, pagkamalikhain sa panitikan, buhay. Ang "Agony" ay isang klasikong trahedya kung saan mayroong isang lugar para sa matinding damdamin, lubos na kaligayahan, at walang katapusang kalungkutan, na nagtatapos sa kamatayan sa mga bisig ng isang magandang minamahal.

Ang epilogue ng nobela ay gumuhit ng isang linya sa ilalim ng dalawang pangunahing babaeng larawan ng akda: ang dalisay, banayad, dakila, taos-pusong nagmamahal kay Polina, simbolikong natunaw sa kagandahan ng mundo sa ating paligid, at ang malupit, malamig, makasarili na si Theodora, na ay isang pangkalahatang simbolo ng isang walang kaluluwa at mapagkuwenta na lipunan.

Mga larawan ng kababaihan Kasama rin sa nobela ang dalawang menor de edad na tauhan na mga taong may madaling birtud. Nakilala sila ni Raphael sa isang hapunan kasama si Baron Taillefer, isang sikat na patron ng mga batang siyentipiko, artista at makata. Ang maringal na dilag na si Aquilina at ang kanyang marupok na kaibigang si Efrasia ay namumuhay nang malaya dahil sa kanilang hindi paniniwala sa pag-ibig.

Ang kasintahan ng unang babae ay namatay sa plantsa, ang pangalawang babae ay hindi nais na itali ang buhol. Si Ephrasia sa nobela ay sumusunod sa parehong posisyon bilang Countess Theodora: pareho nilang gustong pangalagaan ang kanilang mga sarili, sa magkaibang gastos. Pumayag ang kawawang Efrasia na mamuhay ayon sa gusto niya at mamatay, hindi ginusto sa ospital. Ang mayaman at marangal na si Theodora ay kayang mamuhay ayon sa kanyang mga pangangailangan, alam na ang kanyang pera ay magbibigay sa kanya ng pagmamahal sa anumang yugto - kahit na sa pinakamatinding katandaan.

Tema ng pag-ibig sa nobela ay may malapit na kaugnayan sa tema ng pera. Ipinagtapat ni Raphael de Valentin sa kanyang kaibigan na si Emile na sa isang babae ay pinahahalagahan niya hindi lamang ang kanyang hitsura, kaluluwa at titulo, kundi pati na rin ang kayamanan. Ang kaibig-ibig na si Polina ay umaakit sa kanyang pansin sa lalong madaling panahon na siya ay naging tagapagmana ng isang malaking kapalaran. Hanggang sa mga sandaling ito, pinipigilan ni Raphael ang lahat ng nararamdaman ng batang estudyante sa kanya.

Pinasisigla ni Countess Theodora ang kanyang pagnanasa sa lahat ng mayroon siya: kagandahan, kayamanan, hindi naa-access. Para sa bayani, ang pag-ibig para sa kanya ay katulad ng pagsakop sa Everest - ang mas maraming mga paghihirap na nakatagpo ni Raphael sa daan, mas gusto niyang lutasin ang bugtong ni Theodora, na sa huli ay naging walang iba kundi ang kawalan ng laman...

Ito ay hindi para sa wala na ang Russian countess sa kanyang katigasan ng puso ay nauugnay sa mataas na lipunan ng lipunan: ang huli, tulad ni Theodora, ay nagsusumikap lamang para sa kasiyahan at kasiyahan. Nais ni Rastignac na magpakasal nang may pakinabang, ang kanyang kaibigang pampanitikan ay nais na sumikat sa gastos ng iba, ang mga batang intelihente ay nais, kung hindi upang kumita ng pera, at least kumain sa bahay ng isang mayamang patron ng sining.

Ang tunay na katotohanan ng buhay, tulad ng pag-ibig, kahirapan, sakit, ay tinatanggihan ng lipunang ito bilang isang bagay na dayuhan at nakakahawa. Hindi nakakagulat na sa sandaling magsimulang lumayo si Raphael mula sa liwanag, agad siyang namatay: ang isang taong natutunan ang tunay na mga halaga ng buhay ay hindi maaaring umiral sa loob ng panlilinlang at kasinungalingan.

• "Shagreen Skin", isang buod ng mga kabanata ng nobela ni Honore de Balzac

Ang balat ng shagreen ay naglalaro sa kapalaran.
Ang nobela ni Balzac ay mga pilosopikal na pagninilay na ipinahayag sa anyong pampanitikan. Ang sinumang nagbabasa ng gawaing ito ay nahaharap sa isang suliranin tungkol sa kaugnayan sa pagitan ng kayamanan at kalungkutan. Nais kong malaman: kung bakit ang isang piraso ng himalang katad, na nagliligtas sa bayani ng kuwento mula sa kahirapan, ay nangangailangan ng kasawian upang bayaran ang magagandang serbisyo nito, sinisira ang pagnanais na masiyahan sa buhay.
Ang bayani ng trabaho, si Raphael de Valentin, ay nagtatanghal ng isang karaniwang larawan ng isang guwapong binata mula sa isang mabuting pamilya, ngunit sa maraming mga kadahilanan ay natagpuan niya ang kanyang sarili sa isang mahirap na sitwasyon. Dapat pansinin na kabilang sa mga dahilan, hindi bababa sa, ay ang sariling kakulangan ng pamamahala at ang pagnanais na mabilis at kumita ng malaki, halimbawa, sa mga gaming house.

Mahiwagang anting-anting

Nagsisimula ang nobela sa sandaling ang isang binata na nagngangalang Raphael de Valentin ay umabot sa gilid. Ang mga pagkabigo at pagkatalo ay nagbunsod sa kanya sa kawalan ng pag-asa at ang pag-iisip ng pagpapakamatay ay tila pinakaangkop kay Raphael. Nang mawala ang kanyang huling dalawampu't franc na barya, lumabas ang binata sa kalye at pumunta saanman siya dalhin ng kanyang mga mata. Kailangan mong itapon ang iyong sarili sa tulay patungo sa Seine, ngunit sa araw na hindi ka hahayaan ng mga boatmen na kitilin ang iyong sariling buhay sa halagang limampung franc, at ito ay kasuklam-suklam.
Dapat tayong maghintay hanggang sa takip-silim, pagkatapos ay ang lipunan, na nabigong pahalagahan ang moral na kadakilaan ni Raphael, ay tatanggap ng kanyang hindi nakikilalang, walang buhay na katawan. Samantala, nagpasya kaming sa wakas ay libangin ang aming mga mata sa mga tanawin ng lungsod. Hinangaan ng napahamak na tao ang Louvre at ang Academy, sinuri ang mga turrets ng Notre Dame Cathedral at ang Palace of Justice. Dito, sa landas ng hinaharap na nalunod na tao, mayroong isang tindahan ng mga antigo kung saan siya ay nagbebenta ng mga antigo at iba't ibang mga pamilihan.
Nakita ng nakakatakot na matandang lalaki ang espirituwal na pagkasira ni Raphael at inalok siya ng pagkakataong maging mas makapangyarihan kaysa sa hari. Inilatag ng mangangalakal ang mga kalakal sa harap ng binata, isang piraso ng shagreen na may masalimuot na ukit sa Sanskrit, ang kahulugan nito ay parang ganito: ang may-ari ng piraso ay magkakaroon ng lahat, ngunit ang kanyang buhay ay magiging sa balat. , lahat ng hiling ay matutupad, ngunit ang piraso ng balat ay matutunaw, tulad ng mga araw ng buhay ng may-ari ng anting-anting.
Nakipagkamay si Raphael sa matinik na matanda at una sa lahat ay hiniling na ang mangangalakal ay umibig sa mananayaw, hangga't hindi nagbabago ang kapalaran. Pagdating ng gabi sa tulay, nabigla si Valentin sa hindi inaasahang pagkikita nila ng kanyang mga kaibigan. Sila ay madamdamin tungkol sa proyekto ng paglikha ng isang katamtamang pagsalungat kay Haring Louis Philippe at nag-alok na lumahok sa usapin bilang isang empleyado ng pahayagan. At to top it all off, inimbitahan nila ang mayamang bangkero na si Taillefer sa isang dinner party.
Nagtipon doon ang isang motley bohemian audience, natapos ang isang masaganang hapunan sa kakaibang entertainment - isang pag-uusap sa mga courtesan na sina Aquilina at Euphrasia tungkol sa kahinaan ng pagkakaroon.

Babaeng walang puso

Pagkatapos lamang makaranas ng matinding emosyonal na kaguluhan, isiniwalat ni Rafael sa kanyang kaibigan ang mga alaala mula sa kanyang pagkabata, na kadalasang puno ng mga pagkabigo. Ang mapangarapin na batang lalaki ay hindi nakatanggap ng pagmamahal ng kanyang ama. Ang nangingibabaw at matigas na magulang, na abala sa mga pakana sa mga lupain na nasakop ng hukbo ni Napoleon, ay hindi nag-iwan ng anumang init sa kanyang senswal na mahinang anak. Nang mawala ni Napoleon ang lahat, ang negosyo ng nakatatandang Valentin ay tumigil upang makabuo ng kita.
Matapos ang pagkamatay ng kanyang ama, si Raphael ay naiwan lamang sa mga utang na nag-alis sa kanya ng kanyang kapalaran. Kung ano ang aming pinamamahalaang upang i-save ay kailangang i-stretch out para sa ilang oras, eking out ng isang semi-pulubi pag-iral, upa ng attic sa isang murang hotel. Naramdaman ang kanyang talento sa panitikan, inilaan ni Raphael ang kanyang sarili sa paglikha ng isang "mahusay na gawain," habang sabay na hinahabol ang magandang anak ng kanyang may-ari. Ang layunin ng kanyang lumilipas na pagnanasa ay tinawag na Polina, ngunit hindi siya ang ginang ng kanyang mga pangarap. Ang binata, tulad ni Don Juan, ay nangangailangan ng isang huwarang panlipunang hilig, at isa ring mayaman.
Makalipas ang ilang sandali, lumitaw ang ganoong babae sa buhay ni Raphael. Naakit ni Countess Theodora ang atensyon ng maraming mga manliligaw sa Paris na dumanas ng kabiguan sa harap ng hindi naa-access at mayamang kagandahan. Sa simula ng kanilang pagkakakilala, naramdaman ni Valentin ang pabor ng nakakainggit na ginang. Halos maalis sa kanyang isipan ang mga matamis na panaginip nang mabunyag ang isang mapang-uyam na kalkulasyon. Sa pamamagitan ni Raphael, nilayon ni Theodora na magkaroon ng relasyon sa Duke de Navarrene, na isang malayong kamag-anak ng binata.
Matapos ang isang pagkabigo sa pag-ibig, lumipat siya sa kanyang kaibigan na si Rastignac. Sa sandaling nanalo sila ng malaking halaga, ang magkakaibigan ay "napunta sa lahat ng uri ng problema", mabilis na nilustay ang jackpot at napunta sa social bottom. Itinuring ng sensitibong Raphael ang buhay. Kaya't dumating ang desisyon na itapon ang aking sarili sa tulay patungo sa Seine.
Nang matanggap ang pagkakataon na ibinigay ng isang piraso ng shagreen sa binata, nais ni Raphael na makatanggap ng isang daan at dalawampung libo sa upa. Kinaumagahan, dumating ang isang mensahe mula sa notaryo tungkol sa mana na iniwan kay Valentin ng isang Major O'Flaherty, na namatay noong nakaraang araw. Ang pagkuha ng isang mahiwagang piraso ng balat, ang bagong-minted na mayamang lalaki ay napansin ang isang nakikitang pagbawas sa flap. Biglang namulat na malapit na ang wakas. Ngayon ay maaaring makuha ni Raphael ang lahat, ngunit nawala ang kanyang mga pagnanasa.

Agony

Nang mapalitan ang attic ng isang mayamang bahay, kailangang mahigpit na kontrolin ni Raphael ang kanyang mga umuusbong na pagnanasa. Anumang pagpapahayag ng mga ito ay humantong sa isang hindi maibabalik na pagbawas sa piraso ng shagreen. Minsan sa teatro, aksidenteng nakilala ni Valentin ang matandang lalaki na nagbenta sa kanya ng isang piraso ng katad. Magkaakbay siyang naglalakad kasama ang isang batang courtesan. Palibhasa'y hindi gaanong nagbago sa hitsura, ang tingin ng tindera ay lubos na nagbago. Ang mga mata ng matanda ay kumikinang na parang isang inspiradong kabataan. Lumalabas na ang bagay ay nakasalalay sa pag-ibig, isang oras na kung minsan ay nagkakahalaga ng panghabambuhay.
Tumingin sa paligid sa matikas na madla, itinuon ni Raphael ang kanyang tingin kay Theodora, kasing kinang ng dati. Ngunit ang mga damdamin ay hindi na gumalaw; sa likod ng panlabas na ningning ay may walang mukha na kahungkagan. Pagkatapos ay isa pang sosyalista ang nakakuha ng atensyon; sa kanyang sorpresa, nakilala siya ni Valentin bilang si Polina, kung kanino niya inalis ang oras sa isang maliit na attic. Ngayon ang lahat ay nagbago, si Polina ay nagmana ng isang malaking kapalaran. Dahil sa isang hiling na mahalin siya ni Polina, napansin ni Rafael na napakaliit ng balat. Sa sobrang galit, itinapon siya ni Raphael sa balon, hayaan ang tadhana ang magdesisyon ng lahat.
Ang buhay ay kumikinang sa mga bagong kulay, ang dagat ng kaligayahan ay nahuhugasan ng mga kabataan. Ngunit hindi sinasadyang ipinaalala ng hardinero sa kanya ang hindi maiiwasan; kumuha siya ng isang itinapon na piraso ng shagreen mula sa balon. Tumakbo si Raphael sa mga siyentipiko na may kahilingan na alisin ang patch, ngunit walang makakatulong sa kanya. Ito ay humahantong sa kawalan ng pag-asa. Ang buhay, na hanggang kamakailan ay tila hindi kayang tiisin ni Raphael, ay biglang naging isang pangmatagalang halaga.
Ang mga sakit ay nagsisimulang madaig si Valentin, ang mga doktor ay nakahanap ng pagkonsumo sa kanya at hinuhugasan ang kanilang mga kamay sa kanya - ang kanyang mga araw ay bilang na. Nanatiling si Polina ang tanging tao na taos-pusong nakiramay kay Rafael. Ang sitwasyong ito at ang kanyang hindi mabata na paghihirap sa pag-iisip ay nagpipilit sa kanya na tumakas mula sa kanyang nobya. Nang magkita sila makalipas ang ilang sandali, walang lakas na labanan ang pagnanasa, sinugod ni Rafael si Polina. Ang pagnanasang ito ang nagwakas sa kanyang buhay.
Sa epilogue, nagbigay ang may-akda ng hindi malinaw na pahiwatig ng pagmuni-muni tungkol sa kapalaran ni Polina.