Ang may-akda ng kuwento ay ang anak na babae ng kapitan. Ang kasaysayan ng paglikha ng nobelang anak na babae ng kapitan ng Pushkin

Russian makata, playwright at prosa writer, na naglatag ng mga pundasyon ng makatotohanang kalakaran ng Russia, kritiko at pampanitikan na teorista, mananalaysay, publicist; isa sa mga pinaka-maimpluwensyang literary figure ng unang ikatlong bahagi ng ika-19 na siglo.

Pushkin sa kanyang trabaho, na isang artistikong encyclopedia ng Russian reality, ay hindi lamang suportado ang ilan sa mga ideya ng mga Decembrist, ngunit hinawakan din ang mga pangunahing problema sa lipunan ng kanyang panahon: ang autokrasya at ang mga tao, ang personalidad at estado, ang kalunos-lunos na kalungkutan ng mga progresibong marangal na intelihente ng Golden Age.

Sa kanyang buhay, binuo ni Pushkin ang kanyang reputasyon bilang ang pinakadakilang pambansang makatang Ruso. Si Pushkin ay itinuturing na tagapagtatag ng modernong wikang pampanitikan ng Russia.

"Anak ni Kapitan"

Makasaysayang nobela (o kuwento) ni A.S. Pushkin, ang aksyon na naganap sa panahon ng pag-aalsa ni Emelyan Pugachev. Unang nai-publish nang hindi tinukoy ang pangalan ng may-akda sa ika-4 na aklat ng magasing Sovremennik, na ipinagbili noong huling dekada ng 1836.

Ang "The Captain's Daughter" ay kabilang sa koleksyon ng mga gawa kung saan tumugon ang mga manunulat na Ruso noong 1830s sa tagumpay ng mga isinalin na nobela ni Walter Scott. Pinlano ni Pushkin na magsulat ng isang makasaysayang nobela noong 1820s (tingnan ang "The Arap of Peter the Great"). Ang una sa mga makasaysayang nobela sa isang temang Ruso ay si Yuri Miloslavsky ni MN Zagoskin (1829). Ayon sa mga iskolar ng Pushkin, ang pagpupulong ni Grinev sa tagapayo ay bumalik sa isang katulad na eksena sa nobela ni Zagoskin.

Ang ideya ng isang kuwento tungkol sa panahon ng Pugachev ay lumago sa panahon ng gawain ni Pushkin sa makasaysayang salaysay - "Ang Kasaysayan ng pag-aalsa ng Pugachev." Sa paghahanap ng mga materyales para sa kanyang trabaho, naglakbay si Pushkin sa South Urals, kung saan nakipag-usap siya sa mga nakasaksi sa mga kakila-kilabot na kaganapan noong 1770s. Ayon kay PV Annenkov, "ang pinalapot at tanging panlabas na tuyo na paglalahad na pinagtibay niya sa" Kasaysayan "ay tila dinagdagan sa kanyang huwarang nobela, na may init at kagandahan ng mga tala sa kasaysayan," sa nobela, "na kumakatawan sa kabilang panig. ng paksa - ang panig ng mga kaugalian at kaugalian ng panahon ”.

Ang kwento ay nai-publish isang buwan bago ang pagkamatay ng may-akda sa journal Sovremennik, na kanyang inilathala, sa ilalim ng pagkukunwari ng mga tala ng yumaong Pyotr Grinev. Mula dito at sa kasunod na mga edisyon ng nobela, para sa mga kadahilanang censorship, isang kabanata ang inilabas tungkol sa kaguluhan ng mga magsasaka sa nayon ng Grineva, na napanatili sa isang draft na manuskrito. Hanggang sa 1838 walang mga naka-print na pagsusuri ng kuwento, ngunit Gogol noong Enero 1837 ay nabanggit na ito ay "may pangkalahatang epekto."

"Anak ni Kapitan" mga karakter

Pyotr Andreevich Grinev- Isang 17-taong-gulang na ignoramus, mula sa pagkabata na naitala sa Semyonovsky Guards regiment, sa panahon ng mga kaganapan na inilarawan sa kuwento - isang warrant officer. Siya ang namumuno sa kwento para sa kanyang mga inapo sa panahon ng paghahari ni Alexander I, na nagwiwisik sa kuwento ng mga makalumang maxims. Ang draft na bersyon ay naglalaman ng indikasyon na namatay si Grinev noong 1817. Ayon kay Belinsky, ito ay "isang hindi gaanong mahalaga, insensitive na karakter" na kailangan ng may-akda bilang isang medyo walang kinikilingan na saksi sa mga aksyon ni Pugachev.

Alexey Ivanovich Shvabrin - ang antagonist ni Grinev, - "isang batang opisyal ng maikling tangkad na may maitim na kutis at superbly pangit" at buhok na "pitch black." Sa oras na lumitaw si Grinev sa kuta, limang taon na ang nakalipas mula nang ilipat siya mula sa bantay para sa isang tunggalian. Siya ay kilala bilang isang freethinker, marunong ng French, nakakaintindi ng panitikan, ngunit sa mapagpasyang sandali ay binago niya ang kanyang panunumpa at pumunta sa panig ng mga rebelde. Sa esensya, isang purong romantikong scoundrel (ayon sa mga pahayag ni Mirsky, ito ay karaniwang "Pushkin's only scoundrel").

Marya Ivanovna Mironova -"Isang batang babae na humigit-kumulang labing-walong taong gulang, mabilog, namumula, na may mapusyaw na blond na buhok, maayos na nagsuklay sa likod ng kanyang mga tainga," ang anak na babae ng kumandante ng kuta, na nagbigay ng pangalan sa buong kuwento. "Simple lang at cute ang suot ko." Upang iligtas ang kanyang minamahal, pumunta siya sa kabisera at itinapon ang kanyang sarili sa paanan ng reyna. Ayon kay Prinsipe Vyazemsky, ang imahe ni Masha ay nahulog sa kuwento na may "kasiya-siyang at maliwanag na lilim" - bilang isang uri ng pagkakaiba-iba sa tema ng Tatyana Larina. Kasabay nito, nagreklamo si Tchaikovsky: "Si Maria Ivanovna ay hindi kawili-wili at sapat na katangian, dahil siya ay isang hindi nagkakamali na mabait at tapat na batang babae at wala nang iba pa." "Isang walang laman na lugar para sa anumang unang pag-ibig," sabi ni Marina Tsvetaeva.

Arkhip Savelich - stirrup Grinevs, mula sa edad na limang itinalaga kay Peter bilang isang tiyuhin. Tinatrato ang isang 17-taong-gulang na opisyal na parang siya ay isang menor de edad, na inaalala ang utos na "alagaan ang bata." "Tapat na alipin", ngunit walang moral na pagkaalipin - direktang nagpapahayag ng hindi komportable na mga saloobin sa harap ng parehong master at Pugachev. Ang imahe ng isang walang pag-iimbot na lingkod ay karaniwang tinutukoy bilang ang pinakamatagumpay sa kuwento. Sa kanyang walang muwang na pag-aalala tungkol sa isang liyebre na balat ng tupa, ang mga bakas ng uri ng comic servant, na katangian ng panitikan ng klasisismo, ay kapansin-pansin.

Vasilisa Egorovna Mironova - ang asawa ng commandant, "isang matandang babae na naka-quilt jacket at may scarf sa ulo," ang may-ari ng nag-iisang serf girl, si Palashka. May reputasyon bilang "brave lady". "Tinitingnan niya ang mga gawain ng paglilingkod na parang sa kanya, at pinamahalaan ang kuta nang eksakto tulad ng ginawa niya sa kanyang bahay." Mas pinili niyang mamatay sa tabi ng kanyang asawa, umalis patungo sa isang ligtas na bayan ng probinsiya. Ayon kay Vyazemsky, ang imaheng ito ng katapatan sa pag-aasawa "ay matagumpay at tama na nakuha ng brush ng master."

"Anak ni Apitan" buod ng kwento

Ang nobela ay batay sa mga memoir ng limampung taong gulang na maharlika na si Pyotr Andreevich Grinev, na isinulat niya sa panahon ng paghahari ni Emperor Alexander at nakatuon sa "Pugachevshchina", kung saan ang labing pitong taong gulang na opisyal na si Pyotr Grinev ay hindi sinasadyang nakibahagi. sa isang "kakaibang chain of circumstances".

Naalala ni Pyotr Andreevich ang kanyang pagkabata, ang pagkabata ng isang ignorante na maharlika, na may magaan na kabalintunaan. Ang kanyang ama, si Andrei Petrovich Grinev, sa kanyang kabataan, ay "naglingkod sa ilalim ng Count Minich at nagretiro bilang Prime Major noong 17 ... taon. Mula noon ay nanirahan siya sa kanyang nayon ng Simbirsk, kung saan pinakasalan niya ang batang babae na si Avdotya Vasilyevna Yu., Ang anak na babae ng isang mahirap na lokal na maharlika. Ang pamilyang Grinev ay may siyam na anak, ngunit ang lahat ng mga kapatid na lalaki at babae ni Petrusha ay "namatay sa pagkabata." “Kasama ko pa rin ang aking ina,” ang paggunita ni Grinev, “dahil nakatala na ako sa Semyonovsk regiment bilang isang sarhento.”

Mula sa edad na lima, si Petrusha ay inalagaan ng stirrup Savelich, na ibinigay sa kanya bilang isang tiyuhin para sa "matino na pag-uugali". "Sa ilalim ng kanyang pangangasiwa sa ikalabindalawang taon, natuto akong magbasa at magsulat ng Ruso at maaari kong husgahan ang mga katangian ng isang asong greyhound." Pagkatapos ay lumitaw ang isang guro - ang Pranses na si Beaupré, na hindi naiintindihan ang "kahulugan ng salitang ito", dahil siya ay isang tagapag-ayos ng buhok sa kanyang tinubuang-bayan, at isang sundalo sa Prussia. Mabilis na nagkasundo ang batang Grinev at ang Pranses na si Beaupre, at bagama't obligado si Beaupre na magturo kay Petrusha "sa Pranses, Aleman at lahat ng agham", hindi nagtagal ay ginusto niyang matuto mula sa kanyang estudyante "na makipag-chat sa Russian." Ang pagpapalaki kay Grinev ay nagtapos sa pagpapatalsik kay Beaupre, na nahatulan ng pagwawaldas, paglalasing at pagpapabaya sa mga tungkulin ng isang guro.

Hanggang sa edad na labing-anim, si Grinev ay nabubuhay na "maliit ang laki, hinahabol ang mga kalapati at nakikipaglaro sa paglukso kasama ang mga batang lalaki sa bakuran." Sa ikalabing pitong taon, nagpasya ang ama na ipadala ang kanyang anak sa serbisyo, ngunit hindi sa St. Petersburg, ngunit sa hukbo "upang suminghot ng pulbura" at "hilahin ang strap." Ipinadala niya siya sa Orenburg, na nagtuturo sa kanya na maglingkod nang tapat "kung kanino ka isinumpa", at alalahanin ang salawikain: "Alagaan muli ang iyong pananamit, at parangalan mula sa iyong kabataan." Ang lahat ng "makikinang na pag-asa" ng batang Grinev para sa isang masayang buhay sa St. Petersburg ay nawasak, sa unahan nila ay "pagkabagot sa bingi at malayong panig."

Tungkol kay Renburg

Papalapit sa Orenburg, sina Grinev at Savelich ay nahuli sa isang blizzard. Isang random na tao na nakakasalubong sa kalsada ang humahantong sa bagon, nawala sa isang blizzard, sa labasan. Habang ang kariton ay "tahimik na lumilipat" sa pabahay, si Pyotr Andreevich ay nagkaroon ng isang kakila-kilabot na panaginip kung saan ang limampung taong gulang na si Grinev ay nakakita ng isang bagay na makahulang, na iniuugnay ito sa "kakaibang mga pangyayari" ng kanyang hinaharap na buhay. Ang isang lalaki na may itim na balbas ay nakahiga sa kama ni Padre Grinev, at ang ina, na tinatawag siyang Andrei Petrovich at "ang nakatanim na ama," ay nais ni Petrusha na "halikan ang kanyang kamay" at humingi ng mga pagpapala. Isang lalaki ang nagwagayway ng palakol, ang silid ay puno ng mga bangkay; Si Grinev ay natitisod sa kanila, dumudulas sa mga duguang puddles, ngunit ang kanyang "kakila-kilabot na tao" ay "magiliw na tumatawag", na nagsasabi: "Huwag kang matakot, sumailalim sa aking pagpapala."

Bilang pasasalamat sa kaligtasan, binigay ni Grinev ang "tagapayo", nagbihis ng masyadong magaan, ang kanyang amerikana ng balat ng tupa ng liyebre at nagdadala ng isang baso ng alak, kung saan pinasalamatan niya siya ng isang mababang busog: "Salamat, iyong karangalan! Gagantimpalaan ka ng Diyos para sa iyong kabutihan." Ang panlabas na anyo ng "tagapayo" ay tila "kahanga-hanga" para kay Grinev: "Siya ay halos apatnapung taong gulang, katamtaman ang taas, payat at malapad ang balikat. Ang kanyang itim na balbas ay nagpakita ng kulay abo; patuloy na tumatakbo ang masiglang malalaking mata. Ang kanyang mukha ay may medyo kaaya-ayang ekspresyon, ngunit masama."

Ang kuta ng Belogorsk, kung saan ipinadala si Grinev upang maglingkod mula sa Orenburg, ay nakakatugon sa binata na hindi sa mabigat na balwarte, tore at ramparts, ngunit naging isang nayon na napapalibutan ng isang kahoy na bakod. Sa halip na isang matapang na garison, may mga taong may kapansanan na hindi alam kung saan ang kaliwa at kung saan ang kanan; sa halip na nakamamatay na artilerya, mayroong isang lumang kanyon na barado ng mga labi.

At van Kuzmich Mironov

Ang kumandante ng kuta, si Ivan Kuzmich Mironov, ay isang opisyal "mula sa mga anak ng mga sundalo", isang hindi edukadong tao, ngunit tapat at mabait. Ang kanyang asawang si Vasilisa Yegorovna, ay ganap na pinamamahalaan ito at tinitingnan ang mga gawain ng serbisyo na parang ito ay kanyang sariling negosyo. Di-nagtagal, si Grinev ay naging "pamilya" para sa mga Mironov, at siya mismo ay "hindi mahahalata <...> naging naka-attach sa isang mabuting pamilya". Sa anak na babae ng mga Mironov, si Masha Grinev, "Nakakita ako ng isang matalino at matinong babae."

Ang serbisyo ay hindi nakakaabala kay Grinev, siya ay dinala sa pamamagitan ng pagbabasa ng mga libro, pagsasanay sa pagsasalin at pagsulat ng tula. Noong una, naging malapit siya kay Tenyente Shvabrin, ang tanging tao sa kuta na malapit kay Grinev sa edukasyon, edad at trabaho. Ngunit sa lalong madaling panahon ay nag-away sila - kinutya ni Shvabrin ang "kanta" ng pag-ibig na isinulat ni Grinev, at pinahintulutan din ang kanyang sarili na maruming mga pahiwatig tungkol sa "init at kaugalian" ni Masha Mironova, kung kanino ang kantang ito ay nakatuon. Nang maglaon, sa isang pag-uusap kay Masha, malalaman ni Grinev ang mga dahilan ng matigas na paninirang-puri kung saan siya hinabol ni Shvabrin: niligawan siya ng tenyente, ngunit tinanggihan. "Hindi ko gusto si Alexei Ivanovich. Siya ay labis na kasuklam-suklam sa akin, "pag-amin ni Masha kay Grinev. Ang away ay nalutas sa pamamagitan ng isang tunggalian at sa pamamagitan ng pagsugat kay Grinev.

Si Masha ang nag-aalaga sa sugatang si Grinev. Ang mga kabataan ay umamin sa isa't isa "sa isang taos-pusong pagkahilig", at si Grinev ay sumulat ng isang liham sa pari, "humihingi ng basbas ng magulang." Ngunit si Masha ay isang dote. Ang mga Mironov ay may "isang kaluluwa lamang, si Palashka," habang ang mga Grinev ay may tatlong daang magsasaka. Ipinagbawal ni Ama si Grinev na magpakasal at ipinangako na ilipat siya mula sa kuta ng Belogorsk "sa isang lugar na mas malayo" upang ang "kalokohan" ay lumipas.

Matapos ang liham na ito, ang buhay ay naging hindi mabata para kay Grinev, nahulog siya sa isang madilim na pag-iisip, naghahanap ng pag-iisa. "Natatakot akong mabaliw o mapunta sa kahalayan." At tanging "hindi inaasahang mga pangyayari," ang isinulat ni Grinev, "na nagkaroon ng mahalagang epekto sa aking buong buhay, biglang nagbigay sa aking kaluluwa ng isang malakas at magandang pagkabigla."

1773 taon

Sa simula ng Oktubre 1773 ang komandante ng kuta ay nakatanggap ng isang lihim na mensahe tungkol kay Don Cossack Yemelyan Pugachev, na, na nagpapanggap bilang "ang yumaong Emperador Peter III", "nagtipon ng isang kontrabida gang, nagdulot ng galit sa mga nayon ng Yaik at nakuha na at nawasak ang ilang mga kuta”. Ang commandant ay hiniling na "gumawa ng naaangkop na mga hakbang upang maitaboy ang nabanggit na kontrabida at impostor."

Di-nagtagal, pinag-uusapan ng lahat ang tungkol kay Pugachev. Ang isang Bashkir na may "mga mapangahas na sheet" ay nakuha sa kuta. Ngunit hindi posible na tanungin siya - ang dila ng Bashkir ay napunit. Araw-araw, ang mga naninirahan sa kuta ng Belogorsk ay umaasa sa pag-atake ni Pugachev,

Lumilitaw ang mga rebelde nang hindi inaasahan - ang mga Mironov ay walang oras na ipadala si Masha sa Orenburg. Sa unang pag-atake, ang kuta ay nakuha. Binabati ng mga residente ang Pugachevites na may tinapay at asin. Ang mga bilanggo, kasama si Grinev, ay dinala sa plaza upang manumpa ng katapatan kay Pugachev. Ang unang namatay sa bitayan ay ang komandante, na tumangging sumumpa ng katapatan sa "isang magnanakaw at isang impostor." Sa ilalim ng suntok ng isang sable, namatay si Vasilisa Yegorovna. Ang kamatayan sa bitayan ay naghihintay kay Grinev, ngunit si Pugachev ay naawa sa kanya. Maya-maya, nalaman ni Grinev mula kay Savelich ang "dahilan ng awa" - ang ataman ng mga magnanakaw ay naging palaboy na nakatanggap mula sa kanya, si Grinev, isang amerikana ng balat ng tupa.

Sa gabi ay inanyayahan si Grinev sa "dakilang soberanya". "Pinatawad kita sa iyong kabutihan," sabi ni Pugachev kay Grinev, "<...> Nangangako ka bang paglilingkuran mo ako nang buong sigasig?" Ngunit si Grinev ay isang "natural na maharlika" at "nanumpa ng katapatan sa empress". Hindi man lang niya maipapangako si Pugachev na hindi maglilingkod laban sa kanya. "Ang aking ulo ay nasa iyong kapangyarihan," sabi niya kay Pugachev, "kung palayain mo ako, salamat, papatayin mo ako - ang Diyos ang iyong hukom."

Ang katapatan ni Grinev ay humanga kay Pugachev, at hinayaan niya ang opisyal na pumunta "sa lahat ng apat na panig." Nagpasya si Grinev na pumunta sa Orenburg para sa tulong - pagkatapos ng lahat, si Masha ay nanatili sa isang malakas na lagnat sa kuta, na namatay ang pari bilang kanyang pamangkin. Lalo siyang nag-aalala na si Shvabrin ay hinirang na kumandante ng kuta, na nanumpa ng katapatan kay Pugachev.

Ngunit sa Orenburg, tinanggihan si Grinev ng tulong, at pagkaraan ng ilang araw ay pinalibutan ng mga tropang rebelde ang lungsod. Nagtagal ang mahabang araw ng pagkubkob. Sa lalong madaling panahon, sa pamamagitan ng pagkakataon, ang isang sulat mula kay Masha ay nahulog sa mga kamay ni Grinev, kung saan nalaman niya na pinipilit siya ni Shvabrin na pakasalan siya, kung hindi man ay nagbabanta na ibigay siya sa mga Pugachevites. Muli, lumingon si Grinev sa kumander ng militar para sa tulong, at muling tumanggap ng pagtanggi.

B elogorsk kuta

Umalis sina Grinev at Savelich patungo sa kuta ng Belogorsk, ngunit nahuli sila ng mga rebelde malapit sa pamayanan ng Berdskaya. At muli, pinagsasama ng Providence sina Grinev at Pugachev, na nagbibigay ng pagkakataon sa opisyal na matupad ang kanyang hangarin: nang malaman mula kay Grinev ang kakanyahan ng bagay kung saan siya pupunta sa kuta ng Belogorsk, si Pugachev mismo ay nagpasya na palayain ang ulila at parusahan ang nagkasala. .

Sa daan patungo sa kuta, isang kumpidensyal na pag-uusap ang naganap sa pagitan nina Pugachev at Grinev. Malinaw na alam ni Pugachev ang kanyang kapahamakan, na inaasahan ang pagtataksil lalo na sa bahagi ng kanyang mga kasama, alam niya na hindi rin siya maghihintay para sa "awa ng Empress". Para kay Pugachev, tulad ng para sa isang agila mula sa isang Kalmyk fairy tale, na sinabi niya kay Grinev na may "ligaw na inspirasyon", "kaysa kumain ng bangkay sa loob ng tatlong daang taon, mas mahusay na uminom ng buhay na dugo nang isang beses; at doon kung ano ang ibibigay ng Diyos!" Si Grinev ay gumuhit ng ibang konklusyong moral mula sa engkanto, na ikinagulat ni Pugachev: "Ang mabuhay sa pamamagitan ng pagpatay at pagnanakaw ay nangangahulugan ng pag-peck sa bangkay para sa akin."

Sa kuta ng Belogorsk, pinalaya ni Grinev, sa tulong ni Pugachev, si Masha. At kahit na ang galit na galit na Shvabrin ay nagpahayag ng panlilinlang kay Pugachev, siya ay puno ng kagandahang-loob: "Ipatupad, isagawa, ibigay, ibigay, ito ang aking kaugalian." Sina Grinev at Pugachev ay nagbahagi ng "amicably".

Ipinadala ni Grinev si Masha bilang isang nobya sa kanyang mga magulang, habang siya mismo ay nananatili sa hukbo dahil sa kanyang "tungkulin ng karangalan". Ang digmaan "sa mga magnanakaw at savages" ay "nakababagot at maliit." Ang mga obserbasyon ni Grinev ay puno ng kapaitan: "Ipagbawal ng Diyos na makita ang isang paghihimagsik ng Russia, walang kabuluhan at walang awa."

Ang pagtatapos ng kampanyang militar ay kasabay ng pag-aresto kay Grinev. Pagpapakita sa harap ng korte, siya ay kalmado sa kanyang pagtitiwala na maaari niyang bigyang-katwiran ang kanyang sarili, ngunit sinisiraan siya ni Shvabrin, na inilantad si Grinev bilang isang espiya na ipinadala mula Pugachev hanggang Orenburg. Si Grinev ay nahatulan, kahihiyan ang naghihintay sa kanya, ipinatapon sa Siberia para sa isang walang hanggang kasunduan.

Mula sa kahihiyan at pagkatapon, si Grinev ay iniligtas ni Masha, na pumunta sa reyna upang "humingi ng awa." Naglalakad sa hardin ng Tsarskoe Selo, nakilala ni Masha ang isang nasa katanghaliang-gulang na ginang. Sa babaeng ito, ang lahat ay "hindi sinasadyang naakit ang puso at nagbigay inspirasyon sa pagtitiwala." Nang malaman kung sino si Masha, inalok niya ang kanyang tulong, at taimtim na sinabi ni Masha sa ginang ang buong kuwento. Ang ginang ay naging empress, na pinatawad si Grinev sa parehong paraan tulad ng minsang pinatawad ni Pugachev sina Masha at Grinev.

Pinagmulan - Ang lahat ng mga obra maestra ng panitikan sa mundo sa isang buod. Mga plot at tauhan. Panitikang Ruso ng siglong XIX at Wikipedia.

Alexander Sergeevich Pushkin - "The Captain's Daughter" - isang buod ng kuwento na-update: Oktubre 31, 2016 ng may-akda: lugar

May mga pagkakataon na kailangan mong mabilis na maging pamilyar sa isang libro, ngunit walang oras upang magbasa. Para sa mga ganitong kaso, mayroong maikling pagsasalaysay (maikli). Ang "The Captain's Daughter" ay isang kuwento mula sa kurikulum ng paaralan, na tiyak na nararapat pansinin, kahit man lang sa maikling pagsasalaysay.

Sa pakikipag-ugnayan sa

Ang mga pangunahing tauhan ng "The Captain's Daughter"

Bago mo makilala ang maikling kwento na "Anak ng Kapitan", kailangan mong kilalanin ang mga pangunahing tauhan.

Ang Anak na Babae ng Kapitan ay nagsasabi tungkol sa ilang buwan sa buhay ni Pyotr Andreevich Grinev, isang namamana na maharlika. Nagsasagawa siya ng serbisyo militar sa kuta ng Belogorodskaya sa panahon ng kaguluhan ng mga magsasaka sa ilalim ng pamumuno ni Yemelyan Pugachev. Ang kwentong ito ay sinabi mismo ni Pyotr Grinev sa tulong ng mga entry sa kanyang talaarawan.

Pangunahing tauhan

Mga pangalawang tauhan

Kabanata I

Ang ama ni Peter Grinev, kahit na bago ang kanyang kapanganakan, ay nag-enlist sa hanay ng mga sarhento ng Semyonovsky regiment, dahil siya mismo ay isang retiradong opisyal.

Sa edad na lima, itinalaga niya ang kanyang anak na isang personal na lingkod na pinangalanang Arkhip Savelich. Ang kanyang gawain ay turuan siya bilang isang tunay na master. Itinuro ni Arkhip Savelich ang maliit na si Peter, halimbawa, upang maunawaan ang mga lahi ng mga aso sa pangangaso, literacy ng Russian at marami pa.

Makalipas ang apat na taon, ipinadala ng kanyang ama ang labing-anim na taong gulang na si Peter sa serbisyo ng kanyang mabuting kaibigan sa Orenburg. Ang lingkod na si Savelich ay sumama kay Peter. Sa Simbirsk, nakilala ni Grinev ang isang lalaking nagngangalang Zurin. Tinuruan niya si Peter na maglaro ng bilyar. Ang pagkakaroon ng lasing, si Grinev ay nawalan ng isang daang rubles sa militar.

Kabanata II

Naligaw sina Grinev at Savelich sa daan patungo sa lugar ng serbisyo, ngunit ipinakita sa kanila ng isang bystander ang daan patungo sa inn. Doon ay sinuri ni Pedro ang gabay- siya ay mukhang mga apatnapung taong gulang, siya ay may itim na balbas, isang malakas na pangangatawan, at sa pangkalahatan ay mukhang isang magnanakaw. Nang makipag-usap sa tagapangasiwa ng bahay-tuluyan, may pinag-usapan sila sa isang wikang banyaga.

Ang gabay ay halos hinubaran, at samakatuwid ay nagpasya si Grinev na ipakita sa kanya ang isang amerikana ng balat ng tupa ng liyebre. Napakaliit ng coat na balat ng tupa para sa kanya na literal na pumutok sa mga tahi, ngunit sa kabila nito, natutuwa siya sa regalo at nangakong hinding-hindi niya malilimutan ang mabuting gawang ito. Pagkaraan ng isang araw, ang batang Peter, pagdating sa Orenburg, ay ipinakilala ang kanyang sarili sa heneral, at ipinadala niya siya sa kuta ng Belgorod - upang maglingkod sa ilalim ng utos ni Kapitan Mironov. Siyempre, hindi nang walang tulong ni Padre Peter.

Kabanata III

Dumating si Grinev sa Belgorod Fortress, na isang nayon na napapalibutan ng mataas na pader at isang kanyon. Si Kapitan Mironov, sa ilalim ng pamumuno ni Peter ay dumating upang maglingkod, ay isang may buhok na matanda, at sa ilalim ng kanyang utos ay dalawang opisyal at halos isang daang sundalo ang naglilingkod. Ang isa sa mga opisyal ay ang isang matandang tenyente na si Ivan Ignatyich, ang pangalawa ay tinawag na Alexey Shvabrin - siya ay ipinatapon sa lugar na ito bilang parusa para sa isang tunggalian.

Ang bagong dating na si Peter ay nakilala si Alexei Shvabrin sa parehong gabi. Sinabi ni Shvabrin ang tungkol sa bawat pamilya ng kapitan: ang kanyang asawang si Vasilisa Yegorovna at ang kanilang anak na babae na si Masha. Utos ni Vasilisa sa kanyang asawa at sa buong garison. At ang anak na babae na si Masha ay isang napaka duwag na babae. Nang maglaon, nakilala mismo ni Grinev sina Vasilisa at Masha, pati na rin ang sarhento na si Maksimych ... Takot na takot siya dahil doon na ang paparating na serbisyo ay magiging boring at napakatagal.

Kabanata IV

Nagustuhan ni Grinev ang kuta, sa kabila ng mga karanasan ni Maksimych. Ang mga sundalo dito ay ginagamot nang walang espesyal na kalubhaan, sa kabila ng katotohanan na ang kapitan ay kahit paminsan-minsan ay nag-aayos ng mga ehersisyo, ngunit hindi pa rin nila matukoy ang pagkakaiba sa pagitan ng "kaliwa" at "kanan". Sa bahay ni Kapitan Mironov, si Pyotr Grinev ay naging halos miyembro ng pamilya, at umibig din sa kanyang anak na si Masha.

Sa isa sa mga pagsabog ng damdamin, itinalaga ni Grinev ang mga tula kay Masha at binasa ang mga ito sa nag-iisa sa kastilyo na nakakaintindi ng tula - Shvabrina. Pinagtatawanan ni Shvabrin ang kanyang damdamin sa isang napaka-bastos na paraan at sinabi na ang mga hikaw ay ito ay isang mas kapaki-pakinabang na regalo... Nasaktan si Grinev sa sobrang malupit na pagpuna sa kanyang direksyon, at tinawag niya siyang sinungaling bilang kapalit, at si Alexey, sa mga emosyon, ay hinahamon siya sa isang tunggalian.

Nais ng isang nabalisa na si Peter na tawagan si Ivan Ignatyich bilang kanyang pangalawa, ngunit iniisip ng matanda na ang naturang showdown ay labis. Pagkatapos ng tanghalian, sinabi ni Pyotr kay Shvabrin na hindi pumayag si Ivan Ignatyich na maging isang segundo. Iminungkahi ni Shvabrin na magsagawa ng tunggalian nang walang segundo.

Nang magkita sila ng maaga sa umaga, wala silang oras upang ayusin ang relasyon sa isang tunggalian, dahil agad silang pinaikot at inaresto ng mga sundalo sa ilalim ng utos ng tenyente. Pinipilit sila ni Vasilisa Yegorovna na magpanggap na sila ay nakagawa, at pagkatapos nito ay pinalaya sila mula sa kustodiya. Natutunan ni Peter mula kay Masha - ang punto ay nakatanggap na si Alexei ng pagtanggi mula sa kanya, kaya naman naging agresibo siya.

Ang lahat ng ito ay hindi nagpalamig sa kanilang sigasig, at nagkita sila kinabukasan sa tabi ng ilog upang tapusin ang usapin. Halos matalo na ni Peter ang opisyal sa isang patas na laban, ngunit nagambala siya sa tawag. Si Savelich iyon. Lumingon sa isang pamilyar na boses, si Grinev ay nasugatan sa dibdib.

Kabanata V

Ang pinsala ay naging napakalubha na si Peter ay nagising lamang sa ika-apat na araw. Nagpasya si Shvabrin na makipagpayapaan kay Peter, humingi sila ng tawad sa isa't isa. Sinasamantala ang sandali na inaalagaan ni Masha ang maysakit na si Peter, ipinagtapat niya ang kanyang pagmamahal sa kanya at tumatanggap ng gantimpala bilang kapalit.

Hinahangaan at inspirasyon si Grinev sumulat ng liham sa bahay na humihingi ng basbas sa kasal. Bilang tugon, ang isang mahigpit na liham ay may kasamang pagtanggi at ang malungkot na balita ng pagkamatay ng kanyang ina. Iniisip ni Peter na namatay ang kanyang ina nang malaman niya ang tungkol sa tunggalian, at pinaghihinalaan niya si Savelich ng pagtuligsa.

Ang nasaktang alipin ay nagpakita ng patunay kay Pedro: isang sulat mula sa kanyang ama, kung saan siya ay pinagalitan at pinagalitan dahil hindi niya sinabi ang tungkol sa pinsala. Pagkaraan ng ilang sandali, ang mga hinala ay humantong kay Peter sa ideya na ginawa ito ni Shvabrin upang pigilan sila at si Masha sa kaligayahan at guluhin ang kasal. Nang malaman ni Mary na hindi siya binibigyan ng mga pagpapala ng kanyang mga magulang, tumanggi si Mary na magpakasal.

Kabanata VI

Noong Oktubre 1773, napakabilis kumakalat ang tsismis tungkol sa pag-aalsa ng Pugachev, sa kabila ng katotohanan na sinubukan ni Mironov na panatilihin itong lihim. Nagpasya ang kapitan na ipadala si Maksimych sa reconnaissance. Bumalik si Maksimych makalipas ang dalawang araw at nag-ulat na ang isang napakalaking kaguluhan ay tumataas sa mga Cossacks.

Kasabay nito, ipinaalam kay Maksimych na pumunta siya sa tabi ni Pugachev at hinimok ang Cossacks na magsimula ng kaguluhan. Si Maksimych ay naaresto, at sa kanyang lugar ay inilagay nila ang taong nag-ulat sa kanya - ang bautisadong Kalmyk Yulai.

Ang mga karagdagang kaganapan ay dumaan nang napakabilis: ang sarhento na si Maksimych ay tumakas mula sa pag-iingat, ang isa sa mga tao ni Pugachev ay binihag, ngunit imposibleng tanungin siya tungkol sa anumang bagay, dahil wala siyang wika. Ang kalapit na kuta ay nakuha na, at sa lalong madaling panahon ang mga rebelde ay nasa ilalim ng mga pader ng kuta na ito. Si Vasilisa at ang kanyang anak na babae ay pupunta sa Orenburg.

Kabanata vii

Kinaumagahan, isang bungkos ng mga sariwang balita ang nakarating kay Grinev: umalis ang Cossacks sa kuta, dinala si Yulai na bilanggo; Hindi nakarating si Masha sa Orenburg at naharang ang kalsada. Sa utos ng kapitan, ang mga rebeldeng patrol ay binaril mula sa kanyon.

Sa lalong madaling panahon, lumitaw ang pangunahing hukbo ng Pugachev, na pinamumunuan mismo ni Emelyan, matalinong nakasuot ng pulang caftan at tumatakbo sa isang puting kabayo. Apat na taksil na Cossacks ang nag-aalok na sumuko, na kinikilala si Pugachev bilang pinuno. Inihagis nila ang ulo ni Yulai sa bakod, na nahulog sa paanan ni Mironov. Ibinigay ni Mironov ang utos na bumaril, at isa sa mga negosyador ang napatay, ang iba ay nakatakas.

Sinimulan nilang salakayin ang kuta, at nagpaalam si Mironov sa kanyang pamilya at pinagpala si Masha. Inaakay ni Vasilisa ang kanyang natatakot na anak na babae. Ang commandant ay nagpaputok ng isang beses mula sa kanyon, nagbigay ng utos na buksan ang tarangkahan, at pagkatapos ay sumugod sa labanan.

Ang mga sundalo ay hindi nagmamadaling tumakbo pagkatapos ng komandante, at ang mga umaatake ay namamahala na makapasok sa kuta. Si Grinev ay binihag. Isang malaking bitayan ang itinatayo sa plaza. Maraming tao ang nagkukumpulan, marami ang bumati sa mga manggugulo na may kagalakan. Ang impostor, na nakaupo sa isang silyon sa bahay ng komandante, ay nanumpa mula sa mga bilanggo. Ignatyich at Mironov ay binitay dahil sa pagtanggi na manumpa.

Dumating ang turn kay Grinev, at napansin niya si Shvabrin sa mga rebelde... Nang ihatid si Peter sa bitayan upang bitayin, hindi inaasahang nahulog si Savelich sa paanan ni Pugachev. Kahit papaano ay nagagawa niyang humingi ng tawad para kay Grinev. Nang ilabas si Vasilisa sa bahay, nakita niya ang kanyang namatay na asawa, emosyonal na tinawag si Pugachev - "isang takas na bilanggo." Agad siyang pinatay dahil dito.

Kabanata viii

Sinimulan ni Peter na hanapin si Masha. Nakakadismaya ang balita - nakahiga siyang walang malay kasama ang asawa ng pari, na nagsasabi sa lahat na ito ang kanyang malubhang kamag-anak na may sakit. Bumalik si Peter sa lumang apartment na ninakawan at nalaman mula kay Savelich kung paano niya nagawang hikayatin si Pugachev na palayain si Peter.

Si Pugachev ay ang napaka-kaswal na passer-by na nakilala nila nang mawala sila at nagpakita ng isang amerikana ng balat ng tupa ng liyebre. Inaanyayahan ni Pugachev si Peter sa bahay ng commandant, at doon siya kumain kasama ang mga rebelde sa parehong mesa.

Sa panahon ng tanghalian, naririnig niya kung paano nagplano ang konseho ng militar na pumunta sa Orenburg. Pagkatapos ng tanghalian, nagkaroon ng pag-uusap sina Grinev at Pugachev, kung saan muling humingi ng panunumpa si Pugachev. Muling itinanggi siya ni Pedro, na nangangatwiran na siya ay isang opisyal at ang mga utos ng kanyang mga kumander ay ang batas para sa kanya. Ang gayong katapatan ay kagustuhan ni Pugachev, at muli niyang pinakawalan si Peter.

Kabanata IX

Sa umaga bago ang pag-alis ni Pugachev, si Savelich ay lumapit sa kanya at nagdala ng mga bagay na kinuha mula kay Grinev sa panahon ng pagkuha sa pagkabihag. Sa pinakadulo ng listahan ay isang rabbit sheepskin coat. Nagalit si Pugachev at naghagis ng isang papel na may listahang ito. Pag-alis, iniwan niya si Shvabrin bilang commandant.

Nagmamadali si Grinev sa asawa ng pari upang malaman kung ano ang kalusugan ni Masha, ngunit naghihintay sa kanya ang isang nakakadismaya na balita - siya ay nahihibang at nilalagnat. Hindi niya siya maalis, ngunit hindi rin siya maaaring manatili. Samakatuwid, kailangan niyang iwan siya pansamantala.

Tuwang-tuwa, dahan-dahang naglakad sina Grinev at Savelich patungong Orenburg. Biglang, hindi inaasahan, nahuli sila ng dating pulis na si Maksimych, na nakasakay sa kabayo ng Bashkir. Ito ay lumabas na si Pugachev ang nagsabi na bigyan ang opisyal ng isang kabayo at isang mutton sheepskin coat. Si Pedro ay may pasasalamat na tinanggap ang regalong ito.

Kabanata X

Pagdating sa Orenburg, iniulat ni Peter sa heneral ang tungkol sa lahat ng bagay na nasa kuta. Sa konseho, nagpasya silang huwag umatake, ngunit ipagtanggol lamang ang kanilang sarili. Pagkaraan ng ilang sandali, nagsimula ang pagkubkob ng Orenburg ng hukbo ng Pugachev. Salamat sa mabilis na kabayo at suwerte, nananatiling ligtas at maayos si Grinev.

Sa isa sa mga sorties na ito, nakipag-intersect siya sa Maksimych. Binigyan siya ni Maksimych ng isang liham mula kay Masha, na nagsasabing inagaw siya ni Shvabrin at pilit siyang pinipilit na pakasalan siya. Tumakbo si Grinev sa heneral at humingi ng isang kumpanya ng mga sundalo upang palayain ang kuta ng Belgorod, ngunit tinanggihan siya ng heneral.

Kabanata XI

Nagpasya sina Grinev at Savelich na tumakas mula sa Orenburg at magmaneho nang walang anumang problema patungo sa pamayanan ng Bermuda, na inookupahan ng mga tao ni Pugachev. Naghihintay hanggang gabi, nagpasya silang maglibot sa pamayanan sa dilim, ngunit nahuli sila ng isang detatsment ng mga sentinel. Siya ay mahimalang nakatakas, ngunit si Savelich, sa kasamaang-palad, ay hindi.

Samakatuwid, bumalik si Pedro para sa kanya at pagkatapos ay binihag. Nalaman ni Pugachev kung bakit siya tumakas mula sa Orenburg. Ipinaalam sa kanya ni Peter ang tungkol sa mga panlilinlang ni Shvabrin. Nagsimulang magalit si Pugachev at nagbanta na bitayin siya.

Ang tagapayo ni Pugachev ay hindi naniniwala sa kwento ni Grinev, na sinasabing si Peter ay isang espiya. Biglang, ang pangalawang tagapayo na nagngangalang Khlopusha ay nagsimulang mamagitan para kay Petr. Muntik na silang mag-away, pero pinapakalma sila ng impostor. Nagpasya si Pugachev na kunin ang kasal nina Peter at Masha sa kanyang sariling mga kamay.

Kabanata XII

Nang dumating si Pugachev sa kuta ng Belgorod, nagsimula siyang humiling na ipakita ang batang babae na dinukot ni Shvabrin. Dinala niya sina Pugachev at Grinev sa silid kung saan nakaupo si Masha sa sahig.

Si Pugachev, na nagpasya na maunawaan ang sitwasyon, tinanong si Masha kung bakit siya binubugbog ng kanyang asawa. Galit na ibinulalas ni Masha na hinding hindi niya magiging asawa. Si Pugachev ay labis na nabigo kay Shvabrin at sinabi sa kanya na agad na pakawalan ang batang mag-asawa.

Kabanata XIII

Si Masha kasama si Peter pumunta sa kalsada. Pagpasok nila sa bayan, kung saan dapat mayroong malaking detatsment ng mga Pugachevites, nakita nilang napalaya na ang bayan. Nais nilang arestuhin si Grinev, pumasok siya sa silid ng opisyal at nakita sa ulo ng kanyang matandang kakilala - si Zurin.

Nananatili siya sa detatsment ni Zurin, at ipinadala sina Masha at Savelich sa kanyang mga magulang. Sa lalong madaling panahon ang pagkubkob ay inalis mula sa Orenburg, at ang balita ay dumating sa tagumpay at pagtatapos ng digmaan, dahil ang impostor ay nakuha. Habang pauwi si Pedro, Nakatanggap si Zurin ng utos na arestuhin siya.

Kabanata XIV

Sa Korte, si Pyotr Grinev ay inakusahan ng pagtataksil at paniniktik. Ang saksi ay si Shvabrin. Upang hindi masangkot si Masha sa bagay na ito, hindi binibigyang-katwiran ni Peter ang kanyang sarili sa anumang paraan, at nais nilang bitayin siya. Si Empress Catherine, na naaawa sa kanyang matanda nang ama, ay ipinagpalit ng pagbitay para sa paghahatid ng habambuhay na sentensiya sa isang paninirahan sa Siberia. Nagpasya si Masha na hihiga siya sa paanan ng Empress, nagmamakaawa na maawa sa kanya.

Pagpunta sa Petersburg, huminto siya sa isang inn at nalaman na ang babaing punong-abala ay pamangkin ng isang nalunod sa palasyo. Tinulungan niya si Masha na makapasok sa hardin ng Tsarskoye Selo, kung saan nakilala niya ang isang babae na nangako na tutulungan siya. Pagkaraan ng ilang sandali, dumating ang isang karwahe mula sa palasyo para kay Masha. Pagpasok sa silid ni Catherine, nagulat siya nang makita ang babaeng kausap niya sa hardin. Ipinahayag niya sa kanya na napawalang-sala si Grinev. basahin sa aming artikulo.

Afterword

Ito ay isang maikling muling pagsasalaysay. Ang "The Captain's Daughter" ay isang medyo kawili-wiling kwento mula sa kurikulum ng paaralan. Kailangan ng buod ng kabanata para sa.

Matagal, napakatagal na ang nakalipas (ganito kung paano sinimulan ng aking lola ang kanyang kuwento), sa isang oras na ako ay hindi hihigit sa labing anim na taong gulang, kami - ang aking sarili at ang aking namatay na ama - ay nanirahan sa kuta ng Nizhne-Ozernaya, sa linya ng Orenburg. Dapat kong sabihin sa iyo na ang kuta na ito ay hindi gaanong kahawig sa lokal na lungsod ng Simbirsk, o sa distritong bayan na pinuntahan mo, anak ko, noong nakaraang taon: napakaliit nito na kahit isang limang taong gulang na bata ay hindi magkakaroon ng napagod sa pagtakbo sa paligid nito; ang mga bahay sa loob nito ay lahat ay maliliit, mababa, para sa karamihan ay hinabi ng mga sanga, na natapalan ng luwad, natatakpan ng dayami at nababakuran ng mga bakod ng wattle. Pero Nizhne-Ozernaya Hindi rin ito katulad ng nayon ng iyong ama, dahil ang kuta na ito ay may, bukod sa mga kubo sa mga paa ng manok, isang lumang kahoy na simbahan, isang medyo malaki at parehong lumang bahay ng isang serf commander, isang guardhouse, at mahahabang mga tindahan ng panaderya. Bilang karagdagan, ang aming kuta ay napapalibutan sa tatlong panig ng isang log tynne, na may dalawang pintuan at matulis na mga turret sa mga sulok, at ang ikaapat na gilid ay mahigpit na katabi ng Ural bank, matarik bilang isang pader at mataas bilang lokal na katedral. Hindi lamang ang Nizhneozernaya ay napakahusay na nabakuran: naglalaman ito ng dalawa o tatlong lumang cast-iron na kanyon, at mga limampu sa parehong matanda at mausok na mga sundalo, na, kahit na sila ay medyo hupa, gayunpaman ay nanatili sa kanilang mga paa, ay may mahahabang baril at mga cleaver, at pagkatapos ng bawat madaling araw ng gabi ay masayang sumigaw sila: sa diyos magsisimula ang gabi... Bagama't ang ating mga taong may kapansanan ay bihirang makapagpakita ng kanilang tapang, hindi nila magagawa kung wala sila; dahil ang lokal na panig ay hindi mapakali noong unang panahon: ang mga Bashkir ay naghimagsik dito, pagkatapos ay ang mga magnanakaw ng Kirghiz - lahat ng hindi tapat na mga Busurman, mabangis bilang mga lobo at kakila-kilabot bilang mga maruruming espiritu. Hindi lamang nila binihag ang mga Kristiyano sa kanilang maruming pagkabihag at itinaboy ang mga kawan ng Kristiyano; ngunit kung minsan ay lumalapit pa sila sa mismong tyn ng aming kuta, nagbabantang tadtarin at susunugin kaming lahat. Sa ganitong mga kaso, ang aming mga batang babae na sundalo ay may sapat na trabaho: sa buong araw ay nagpaputok sila mula sa mga kalaban mula sa maliliit na turrets at sa pamamagitan ng mga bitak ng matandang tyn. Ang aking yumaong ama (na nakatanggap ng ranggo ng kapitan kahit na sa panahon ng pinagpalang memorya ni Empress Elisaveta Petrovna) ay nag-utos sa parehong pinarangalan na matatandang lalaki at iba pang mga residente ng Nizhneozernaya - mga retiradong sundalo, Cossacks at karaniwang tao; sa madaling salita, siya ay nasa kasalukuyang kumandante, ngunit sa matanda kumander kuta. Ang aking ama (naaalala ng Diyos ang kanyang kaluluwa sa kaharian ng langit) ay isang lalaki sa katandaan: patas, masayahin, madaldal, tinawag niya ang paglilingkod bilang isang ina, at isang tabak ang kanyang kapatid na babae - at sa bawat gawa na gusto niyang igiit ang kanyang sarili. . Wala na ang aking ina. Dinala siya ng Diyos sa kanya bago ko matutunang bigkasin ang kanyang pangalan. Kaya, sa bahay ng malaking komandante, na sinabi ko sa iyo, nakatira lamang ang ama, at ang aking sarili, at ilang mga lumang orderlies at katulong. Maaari mong isipin na sa isang liblib na lugar ito ay napaka-boring para sa amin. Walang nangyari! Mabilis na lumipas ang oras para sa amin gaya ng para sa lahat ng mga Kristiyanong Ortodokso. Ang ugali, aking anak, ay pinalamutian ang bawat bahagi, maliban kung ang walang hanggang pag-iisip na buti naman doon kung saan wala tayo sabi nga ng salawikain. Bukod, ang pagkabagot ay kalakip ng karamihan sa mga taong walang ginagawa; at bihira kaming umupo ni tatay na nakahalukipkip ang mga kamay. Siya o natutunan ang kanyang mabait na mga sundalo (malinaw na ang agham ng isang sundalo ay kailangang matutunan sa loob ng isang buong siglo!), o basahin ang mga banal na aklat, bagaman, upang sabihin ang katotohanan, ito ay medyo bihira, dahil ang namatay na-liwanag (ipagbawal ng Diyos ang kaharian ng langit) ay natuto nang matanda, at siya mismo ay nagsabi nang pabiro na hindi siya binigyan ng diploma, tulad ng serbisyo ng infantry ng Turk. Ngunit siya ay isa nang mahusay na may-ari - at inalagaan niya ang lahat sa kanyang sariling mga mata sa panahon ng trabaho sa bukid, kaya sa tag-araw ay gumugol siya ng buong araw sa parang at sa maaararong lupain. Dapat kong sabihin sa iyo, anak, na kami at ang iba pang mga naninirahan sa kuta ay naghasik ng tinapay at naggapas ng dayami - kaunti, hindi tulad ng mga magsasaka ng iyong ama, ngunit hangga't kailangan namin para sa gamit sa bahay. Maaari mong hatulan ang panganib kung saan tayo nabuhay noon sa pamamagitan ng katotohanan na ang ating mga magsasaka ay nagtrabaho sa bukid lamang sa ilalim ng takip ng isang makabuluhang convoy, na dapat na protektahan sila mula sa mga pag-atake ng Kyrgyz, na patuloy na gumagala sa paligid ng linya tulad ng. mga gutom na lobo. Kaya naman ang presensya ng aking ama sa field work ay kailangan hindi lamang para sa kanilang tagumpay lamang, kundi para din sa kaligtasan ng mga manggagawa. Nakikita mo, aking anak, na ang aking ama ay may sapat na gawin. Samantalang ako, hindi ako nag-aksaya ng oras. Nang walang pagmamalaki, sasabihin ko na, sa kabila ng aking kabataan, ako ang tunay na maybahay ng bahay, na nagbibigay ng mga order sa kusina at sa cellar, at kung minsan sa kawalan ng pari, at sa bakuran mismo. Ako mismo ay nagtahi ng damit para sa aking sarili (hindi nila narinig ang mga naka-istilong tindahan dito); At bukod pa diyan, nakahanap siya ng oras para ayusin ang mga caftan ni Tatay, dahil ang sastre ng kumpanya na si Trofimov ay nagsisimula nang makakita ng masama mula sa katandaan, kaya isang araw (nakakatawa talaga, ito ay) naglagay siya ng isang patch, lampas sa butas, sa kabuuan. lugar. Sa pamamagitan ng pagpapadala ng aking mga gawaing bahay sa ganitong paraan, hindi ko pinalampas ang pagkakataong bumisita sa templo ng Diyos, maliban kung ang ating ama na si Vlasiy (patawarin siya ng Diyos) ay hindi masyadong tamad na magpadala ng Banal na Liturhiya. Gayunpaman, aking anak, nagkakamali ka kung iniisip mo na kami ng aking ama ay nakatira sa apat na pader na mag-isa, walang kakilala at hindi tumatanggap ng mabubuting tao. Totoo, bihira kaming makadalaw; sa kabilang banda, si Itay ay isang mahusay na mapagpatuloy na tao, ngunit ang isang mapagpatuloy na tao ba ay walang panauhin? Halos tuwing gabi ay nagtitipon sila sa aming silid ng pagtanggap: ang matandang tenyente, ang kapatas ng Cossack, si Padre Vlasiy at ilang iba pang mga naninirahan sa kuta - hindi ko matandaan silang lahat. Mahilig silang lahat na humigop ng cherry at home-brewed na beer, mahilig silang makipag-usap at makipagtalo. Ang kanilang mga pag-uusap, siyempre, ay hindi isinaayos ayon sa pagsulat ng libro, ngunit kaya nang random: nangyari na ang isang taong pumasok sa isip ay nakangisi, dahil ang mga tao ay napakasimple ... Ngunit ang mga magagandang bagay lamang ang kailangang sabihin tungkol sa patay na, ngunit ang ating mga matandang kausap ay matagal nang inilibing sa sementeryo.


Ang manunulat na si Alexei Varlamov tungkol sa kwento ni A.S. Pushkin's "The Captain's Daughter": 175 taon na ang nakalilipas, ang kuwento ni Pushkin na "The Captain's Daughter" ay unang nai-publish sa Sovremennik magazine. Ang kwentong pinagdaanan nating lahat sa paaralan at iilan lamang ang muling nagbasa mamaya. Isang kuwento na mas kumplikado at mas malalim kaysa sa karaniwang pinaniniwalaan. Ano ang tungkol sa "The Captain's Daughter" na nananatili sa labas ng saklaw ng kurikulum ng paaralan?

Ang manunulat na si Alexei Varlamov tungkol sa kwento ni A.S. Ang "Anak ng Kapitan" ni Pushkin

175 taon na ang nakalilipas, ang kuwento ni Pushkin ay unang nai-publish sa magasing Sovremennik. Ang kwentong pinagdaanan nating lahat sa paaralan at iilan lamang ang muling nagbasa mamaya. Isang kuwento na mas kumplikado at mas malalim kaysa sa karaniwang pinaniniwalaan. Ano ang tungkol sa "The Captain's Daughter" na nananatili sa labas ng saklaw ng kurikulum ng paaralan? Bakit may kaugnayan pa rin ito hanggang ngayon? Bakit tinawag itong "ang pinaka-Kristiyanong gawain ng panitikang Ruso"? Pinag-iisipan ito ng manunulat at kritiko sa panitikan na si Alexei Varlamov.

Ayon sa kamangha-manghang mga batas

Sa pinakadulo simula ng ikadalawampu siglo, isang ambisyosong manunulat na dumating sa St. Petersburg mula sa mga lalawigan at nangarap na makapasok sa relihiyoso at pilosopikal na lipunan ng St. Petersburg, ay nagdala ng kanyang mga gawa sa paglilitis kay Zinaida Gippius. Ang dekadenteng mangkukulam ay nagsalita tungkol sa kanyang mga opus na mababa. “Basahin ang The Captain's Daughter,” ang payo niya. Si Mikhail Prishvin - at siya ay isang batang manunulat - tinanggihan ang paghihiwalay na salita na ito, dahil itinuturing niya itong nakakasakit para sa kanyang sarili, ngunit pagkaraan ng isang-kapat ng isang siglo, na dumaan sa maraming bagay, sumulat siya sa kanyang talaarawan: "Ang aking tinubuang-bayan ay hindi Yelets, kung saan ako ipinanganak, hindi Petersburg, kung saan ako nanirahan upang manirahan, pareho na ngayon ang arkeolohiya para sa akin ... ang aking tinubuang-bayan, hindi maunahan sa simpleng kagandahan, sa kabaitan at karunungan na sinamahan nito - ang aking tinubuang-bayan ay ang kuwento ni Pushkin na "The Captain's Daughter ".

At sa katunayan - ito ay isang kamangha-manghang gawain na kinilala ng lahat at hindi kailanman sinubukang itapon ang barko sa ating panahon. Hindi sa kalakhang lungsod, hindi sa pangingibang-bansa, hindi sa ilalim ng anumang pampulitikang rehimen at kapangyarihan. Sa paaralang Sobyet, ang kuwentong ito ay itinuro sa ikapitong baitang. Naaalala ko pa rin ang isang sanaysay sa paksang "Mga paghahambing na katangian ng Shvabrin at Grinev." Ang Shvabrin ay ang sagisag ng indibidwalismo, paninirang-puri, kahalayan, kasamaan, si Grinev ay maharlika, kabaitan, karangalan. Ang mabuti at masama ay nagkakasundo at sa huli ay nagwawagi sa kabutihan. Tila ang lahat ay napaka-simple sa kontrahan na ito, ngunit hindi linearly. Ang "The Captain's Daughter" ay isang napakahirap na gawain.

Una, ang kwentong ito ay nauna, tulad ng alam mo, ng The History of the Pugachev Rebellion, na may kaugnayan sa kung saan ang The Captain's Daughter ay pormal na isang uri ng artistikong aplikasyon, ngunit sa esensya, isang repraksyon, pagbabago ng mga makasaysayang pananaw ng may-akda, kabilang ang personalidad ni Pugachev, na nabanggit ni Tsvetaeva nang tumpak sa sanaysay na "My Pushkin". At sa pangkalahatan, hindi nagkataon na inilathala ni Pushkin ang kuwento sa Sovremennik hindi sa ilalim ng kanyang sariling pangalan, ngunit sa genre ng mga tala ng pamilya, na diumano'y minana ng publisher mula sa isa sa mga inapo ni Grinev, at mula sa kanyang sarili ay ibinigay lamang niya ang pamagat at mga epigraph. sa mga kabanata. At pangalawa, ang "The Captain's Daughter" ay may isa pang hinalinhan at kasama - ang hindi natapos na nobelang "Dubrovsky", at ang dalawang akda na ito ay may napakakakaibang relasyon. Kanino mas malapit si Vladimir Dubrovsky - kay Grinev o kay Shvabrin? Sa moral - siyempre sa una. At ayon sa kasaysayan? Sina Dubrovsky at Shvabrin ay parehong taksil sa maharlika, kahit na sa magkaibang dahilan, at pareho silang nauuwi sa masama. Marahil ay sa ganitong kabalintunaan na pagkakatulad na ang isang tao ay makakahanap ng isang paliwanag kung bakit tumanggi si Pushkin na ipagpatuloy ang pagtatrabaho kay Dubrovsky at mula sa hindi ganap na nakabalangkas, medyo malabo, malungkot na imahe ng kalaban ang isang pares ng Grinev at Shvabrin ay lumitaw, kung saan ang bawat panlabas ay tumutugma sa ang panloob at parehong tumatanggap ayon sa kanilang mga gawa, tulad ng sa isang moralizing kuwento.

Ang "The Captain's Daughter", sa katunayan, ay isinulat ayon sa hindi kapani-paniwalang mga batas. Ang bayani ay kumikilos nang mapagbigay at marangal na may kaugnayan sa mga random at tila hindi kinakailangang mga tao - isang opisyal na, sinasamantala ang kanyang kawalan ng karanasan, binugbog siya sa mga bilyar, nagbabayad ng isang daang rubles ng pagkawala, isang random na dumaan na nagdala sa kanya sa kalsada, tinatrato siya ng vodka at binibigyan siya ng amerikana ng balat ng tupa ng liyebre, at dahil dito ay binabayaran nila siya nang may malaking kabutihan. Kaya't walang interes na iniligtas ni Ivan Tsarevich ang isang pike o isang turtledove, at para dito tinulungan nila siya upang talunin si Kashchei. Si Uncle Grineva Savelich (sa isang fairy tale ito ay magiging isang "grey wolf" o "isang hunchbacked horse") na may walang alinlangan na init at kagandahan ng imaheng ito, ang balangkas ay mukhang isang hadlang sa hindi kapani-paniwalang kawastuhan ni Grinev: siya ay laban sa "bata. " pagbabayad ng utang sa card at paggantimpalaan kay Pugachev , dahil sa kanya si Grinev ay nasugatan sa isang tunggalian, dahil sa kanya siya ay nakuha ng mga sundalo ng impostor nang siya ay pumunta upang iligtas si Masha Mironova. Ngunit sa parehong oras, si Savelich ay humarang para sa master bago si Pugachev at binigyan siya ng isang rehistro ng mga ninakaw na bagay, salamat sa kung saan nakatanggap si Grinev ng isang kabayo bilang kabayaran, kung saan siya ay naglakbay mula sa kinubkob na Orenburg.

Pinangangasiwaan mula sa itaas

Walang pagkukunwari dito. Sa prosa ni Pushkin mayroong isang hindi nakikitang pagkakaugnay ng mga pangyayari, ngunit hindi ito artipisyal, ngunit natural at hierarchical. Ang pagiging kahanga-hanga ni Pushkin ay nagiging mas mataas na realismo, iyon ay, ang tunay at epektibong presensya ng Diyos sa mundo ng mga tao. Ang Providence (ngunit hindi ang may-akda, bilang, halimbawa, si Tolstoy sa Digmaan at Kapayapaan, na nag-alis kay Helen Kuragina mula sa entablado kapag kailangan niyang palayain si Pierre) ang nangunguna sa mga bayani ni Pushkin. Hindi nito kinansela ang kilalang pormula na "kung anong uri ng bagay na tumakas si Tatyana sa akin, nagpakasal siya" - ang kapalaran lamang ni Tatyana ay isang pagpapakita ng mas mataas na kalooban, na ibinigay sa kanya upang makilala. At ang parehong kaloob ng pagsunod ay taglay ng dote na si Masha Mironova, na matalinong hindi nagmamadaling pakasalan si Petrusha Grinev (ang variant ng pagtatangka sa kasal na walang pagpapala ng magulang ay semi-seryoso at semi-parodically na ipinakita sa The Blizzard, at ito ay kilala kung ano ang hahantong sa), ngunit umaasa sa Providence, ito ay mas mahusay na alam kung ano ang kailangan para sa kanyang kaligayahan at kapag ang kanyang oras ay dumating.

Sa mundo ng Pushkin, ang lahat ay nasa ilalim ng pangangasiwa ng nasa itaas, ngunit gayunpaman pareho sina Masha Mironova at Liza Muromskaya mula sa "The Young Lady-Peasant" ay mas masaya kaysa kay Tatyana Larina. Bakit - alam ng Diyos. Pinahirapan nito si Rozanov, kung saan ang pagod na titig ni Tatyana, ay bumaling sa kanyang asawa, tumawid sa kanyang buong buhay, ngunit ang tanging bagay na maaari niyang aliwin ang kanyang sarili ay na siya ay naging isang babaeng simbolo ng katapatan, isang katangian na iginagalang ni Pushkin sa kapwa lalaki at babae. , kahit na maglagay ng iba't ibang kahulugan sa kanila.

Ang isa sa mga pinaka-paulit-ulit na motibo sa "The Captain's Daughter" ay ang motibo ng girlish innocence, girlish honor, upang ang epigraph sa kwentong "Alagaan ang karangalan mula sa iyong kabataan" ay maaaring maiugnay hindi lamang kay Grinev, kundi pati na rin sa Masha Mironova, at ang kanyang kwento ng pagpapanatili ng karangalan ay hindi gaanong kapansin-pansin kaysa sa kanya. Ang banta ng karahasan ay ang pinaka-kahila-hilakbot at totoong bagay na maaaring mangyari sa anak na babae ng kapitan sa halos buong kuwento. Siya ay pinagbantaan ni Shvabrin, siya ay potensyal na banta ni Pugachev at ng kanyang mga tao (hindi nagkataon na tinakot ni Shvabrin si Masha sa kapalaran ni Lizaveta Kharlova, ang asawa ng kumandante ng kuta ng Nizhneozersk, na, pagkatapos na patayin ang kanyang asawa, ay naging babae ni Pugachev), sa wakas, pinagbantaan din siya ni Zurin. Tandaan natin na noong pinigil ng mga sundalo ni Zurin si Grinev bilang "ninong ng soberanya", ang utos ng opisyal ay sumusunod: "dalhin ako sa bilangguan, at dalhin ang ginang sa kanya." At pagkatapos, nang nalinaw na ang lahat, humingi ng tawad si Zurin sa ginang para sa kanyang mga hussars.

At sa kabanata, na hindi kasama ni Pushkin mula sa huling edisyon, ang pag-uusap sa pagitan nina Marya Ivanovna at Grinev ay makabuluhan, kapag pareho silang nakuha ni Shvabrin:
"- Sapat na, Pyotr Andreevich! Huwag mong sirain ang iyong sarili at ang iyong mga magulang para sa akin. Palabasin mo ako. Pakikinggan ako ni Shvabrin!
"No way," sigaw ko sa puso ko. - Alam mo ba kung ano ang naghihintay sa iyo?
"Hindi ako makakaligtas sa kahihiyan," mahinahong sagot niya.
At nang ang pagtatangka na palayain ang kanyang sarili ay natapos sa kabiguan, ang nasugatang taksil na si Shvabrin ay naglabas ng eksaktong kaparehong pagkakasunud-sunod ng tapat na Zurin (na may apelyidong Grinev sa kabanatang ito):
"- Ibitin siya ... at lahat ... maliban sa kanya ..."
Ang babae ni Pushkin ang pangunahing nadambong sa digmaan at ang pinakawalang pagtatanggol na nilalang sa digmaan.
Kung paano mapangalagaan ang karangalan para sa isang lalaki ay higit pa o hindi gaanong halata. Pero yung babae?
Ang tanong na ito, marahil, ay nagpahirap sa may-akda, hindi nagkataon na siya ay patuloy na bumalik sa kapalaran ng asawa ni Kapitan Mironov na si Vasilisa Yegorovna, na, pagkatapos na kunin ang kuta, ang mga tulisang Pugachev na "nagulo at hinubaran" ay dinala sa beranda. , at pagkatapos ay siya, muli na hubo't hubad, ang katawan ay nakahiga sa lahat sa ilalim ng balkonahe, at kinabukasan lamang ay hinanap ito ni Grinev sa kanyang mga mata at napansin na bahagyang dinala ito sa gilid at natatakpan ng banig. Sa esensya, kinuha ni Vasilisa Yegorovna sa kanyang sarili kung ano ang inilaan para sa kanyang anak na babae, at inaalis ang kahihiyan sa kanya.

Ang isang uri ng comic antithesis sa mga ideya ng tagapagsalaysay ng kahalagahan ng karangalan ng dalaga ay ang mga salita ng kumander ng Grinev, Heneral Andrei Karlovich R., na, natatakot sa parehong bagay na naging isang moral na pagpapahirap para kay Grinev ("Hindi ka maaaring umasa sa disiplina ng mga magnanakaw. Ano ang mangyayari sa kaawa-awang babae?"), ganap sa Aleman, makamundong praktikal at sa diwa ng "Undertaker" ni Belkin ay nakipagtalo siya:
“(…) Mas mabuti para sa kanya na maging asawa ni Shvabrin pansamantala: ngayon ay maaari na niya itong bigyan ng proteksyon; and when we shoot him, then, God willing, she will find the suitors. Ang mga magagandang biyuda ay hindi umuupo sa mga babae; ibig sabihin, gusto kong sabihin na ang isang balo ay mas makakahanap ng asawa kaysa isang babae."
At ang mainit na sagot ni Grinev ay katangian:
"Mas gugustuhin kong pumayag na mamatay," galit kong sabi, "kaysa ibigay siya kay Shvabrin!"

Dialogue kasama si Gogol

Ang "The Captain's Daughter" ay isinulat halos sabay-sabay sa "Taras Bulba" ni Gogol, at sa pagitan ng mga gawang ito ay mayroon ding isang napaka-tense, dramatikong pag-uusap, halos walang kamalayan, ngunit higit na mahalaga.
Sa parehong kwento, ang balangkas ng aksyon ay nauugnay sa pagpapakita ng kalooban ng ama, na sumasalungat at nagtagumpay sa pagmamahal ng ina.
Sa Pushkin: "Ang pag-iisip ng isang nalalapit na paghihiwalay mula sa akin ay tumama sa aking ina na ibinagsak niya ang kutsara sa kasirola, at ang mga luha ay dumaloy sa kanyang mukha."
Sa Gogol: “Ang kawawang matandang babae (...) ay hindi nangahas na magsabi ng anuman; ngunit marinig ang tungkol sa tulad ng isang kahila-hilakbot na desisyon para sa kanya, hindi niya mapigilang umiyak; tumingin siya sa kanyang mga anak, kung saan siya ay pinagbantaan ng gayong maagang paghihiwalay, - at walang sinuman ang makapaglarawan sa lahat ng tahimik na kalungkutan na tila nanginginig sa kanyang mga mata at sa nanginginig na mga labi.

Ang mga ama ay mapagpasyahan sa parehong mga kaso.
"Hindi nais ni Itay na baguhin ang kanyang mga intensyon o ipagpaliban ang kanilang pagpapatupad," sabi ni Grinev sa kanyang mga tala.
Ang asawa ni Gogol na si Taras ay umaasa na "marahil si Bulba, pagkagising, ay ipagpaliban ang pag-alis sa loob ng dalawang araw," ngunit "naalala niya (Bulba - A. V.) ang lahat ng iniutos niya kahapon."
Parehong sa Pushkin at sa Gogol, ang mga ama ay hindi naghahanap ng isang madaling lugar para sa kanilang mga anak, ipinapadala nila sila kung saan ito ay mapanganib, o hindi bababa sa walang sekular na libangan at pagmamalabis, at binibigyan sila ng mga tagubilin.
“- Ngayon pagpalain, ina, ang iyong mga anak! - sabi ni Bulba. - Manalangin sa Diyos na sila ay lumaban nang buong tapang, na lagi nilang ipagtanggol ang karangalan ng kabalyero, na lagi silang manindigan para sa pananampalataya kay Kristo, kung hindi - hayaan silang maging mas mahusay, upang ang kanilang espiritu ay wala sa mundo! .
"Sinabi sa akin ni Itay:" Paalam, Pedro. Maglingkod nang tapat sa iyong isinumpa; sundin ang iyong mga nakatataas; huwag mong habulin ang kanilang pagmamahal; huwag humingi ng serbisyo; huwag magdahilan sa iyong sarili mula sa serbisyo; at alalahanin ang salawikain: ingatan mong muli ang iyong pananamit, at dangal mula sa iyong kabataan.

Ito ay sa paligid ng mga moral na utos na ang salungatan ng parehong mga gawa ay binuo.

Ostap at Andriy, Grinev at Shvabrin - katapatan at pagkakanulo, karangalan at pagtataksil - ito ang mga leitmotif ng dalawang kuwento.

Ang Shvabrin ay isinulat sa paraang walang dahilan o nagbibigay-katwiran sa kanya. Siya ang sagisag ng kakulitan at kawalang-halaga, at para sa kanya ang karaniwang pinipigilan na Pushkin ay hindi nagtitipid ng mga itim na kulay. Hindi na ito isang kumplikadong uri ng Byronic, tulad ng Onegin, at hindi isang cute na parody ng isang nabigo na romantikong bayani, tulad ni Alexei Berestov mula sa "The Young Lady-Peasant", na nagsuot ng itim na singsing na may imahe ng isang patay na ulo. Ang isang taong may kakayahang paninirang-puri ang isang batang babae na tumanggi sa kanya ("Kung nais mong pumunta sa iyo si Masha Mironova sa dapit-hapon, bigyan siya ng isang pares ng mga hikaw sa halip na mga malambot na tula," sabi niya kay Grinev) at sa gayon ay lumalabag sa karangalan ng maharlika. , ay madaling baguhin ang panunumpa. Sinadya ni Pushkin na gawing simple at bawasan ang imahe ng isang romantikong bayani at isang duelist, at ang huling marka sa kanya ay ang mga salita ng martir na si Vasilisa Yegorovna: "Siya ay pinalaya mula sa mga guwardiya para sa pagpatay, hindi rin siya naniniwala sa Diyos. "

Ganito mismo ang hindi naniniwala sa Panginoon, ito ang pinakakakila-kilabot na kababalaghan ng pagkahulog ng tao, at ang pagpapahalagang ito sa mahal ay nasa bibig ng taong minsang kumuha ng "mga aral ng purong Afeism" sa kanyang sarili, ngunit sa pamamagitan ng pagtatapos ng kanyang buhay masining siyang sumanib sa Kristiyanismo.

Ang pagkakanulo ni Gogol ay ibang bagay. Ito ay, sabihin, mas romantiko, mas mapang-akit. Si Andria ay nasira ng pag-ibig, tapat, malalim, walang pag-iimbot. Ang may-akda ay sumulat nang may pait tungkol sa huling minuto ng kanyang buhay: “Si Andrii ay kasing putla ng isang sheet; makikita mo kung gaano kalambot ang paggalaw ng kanyang bibig at kung paano niya bigkasin ang pangalan ng isang tao; ngunit hindi ito ang pangalan ng amang bayan, o ina, o mga kapatid - ito ay pangalan ng isang magandang babaeng Polako.

Sa totoo lang, namatay si Andriy sa Gogol nang mas maaga kaysa sinabi ni Taras ang sikat na "Isinilang kita, papatayin kita." Namatay siya ("At namatay ang Cossack! Nawala para sa buong kabayanihan ng Cossack") sa sandaling hinahalikan niya ang "mabangong labi" ng isang magandang babaeng Polish at naramdaman na "minsan lamang sa isang buhay ay posible para sa isang tao na pakiramdam."
Ngunit sa Pushkin, ang eksena ng paalam ni Grinev kay Masha Mironova sa bisperas ng pag-atake ni Pugachev ay nakasulat na parang sa pagsuway kay Gogol:
"- Paalam, aking anghel, - sabi ko, - paalam, mahal, mahal ko! Anuman ang mangyari sa akin, maniwala ka na ang huling (aking italics. - AV) ang aking iniisip ay tungkol sa iyo."
At higit pa: "Hinalikan ko siya ng may sigasig at dali-daling lumabas ng silid."

Ang pag-ibig ni Pushkin para sa isang babae ay hindi isang hadlang sa marangal na katapatan at karangalan, ngunit ang kanyang pangako at ang globo kung saan ang karangalan na ito ay nagpapakita ng sarili sa pinakadakilang lawak. Sa Zaporizhzhya Sich, sa gulba na ito at "walang humpay na kapistahan", na mayroong isang bagay na kaakit-akit sa sarili nito, mayroong lahat maliban sa isa. "Tanging ang mga humahanga sa mga kababaihan ay walang mahanap dito." Si Pushkin ay may magandang babae sa lahat ng dako, kahit na sa garrison backwoods. At ang pag-ibig ay nasa lahat ng dako.

At ang mga Cossacks mismo, kasama ang kanilang espiritu ng pakikipagkapwa lalaki, ay romantiko at binibigyang-bayani ni Gogol at inilalarawan sa isang ganap na naiibang paraan ni Pushkin. Una, ang mga Cossacks ay mapanlinlang na pumunta sa gilid ng Pugachev, pagkatapos ay isinuko nila ang kanilang pinuno sa tsar. At na sila ay mali, alam ng magkabilang panig nang maaga.

"- Gumawa ng naaangkop na aksyon! sabi ng commandant sabay tanggal ng salamin at tinupi ang papel. - Pakinggan mo, madaling sabihin. Ang kontrabida ay maliwanag na malakas; at mayroon lamang kaming isang daan at tatlumpung tao, hindi binibilang ang mga Cossacks, kung kanino ang pag-asa ay masama, huwag sabihin sa kapintasan, Maksimych. (Tumawa ang pulis.) ".
“Nag-isip nang kaunti ang nagpapanggap at mahinang nagsabi:
- Alam ng Diyos. Ang aking kalye ay makipot; hindi sapat para sa akin ang kalooban. Ang aking mga lalaki ay nagiging matalino. Magnanakaw sila. Dapat kong panatilihing bukas ang aking mga tainga; sa unang kabiguan ay tutubusin nila ang kanilang leeg ng aking ulo."
Ngunit sa Gogol: "Gaano man katagal ako nabubuhay magpakailanman, hindi ko narinig, mga kapatid, na umalis ang Cossack kung saan o kahit papaano ay ipinagbili ang kanyang kasama."

Ngunit ang mismong salitang "mga kasama", kung saan ang kaluwalhatian Bulba ay gumagawa ng isang tanyag na talumpati, ay matatagpuan sa "The Captain's Daughter" sa eksena nang si Pugachev at ang kanyang mga kasamahan ay kumanta ng kantang "Huwag gumawa ng ingay, ina, berdeng puno ng oak" tungkol sa ang mga kasamang Cossack - isang madilim na gabi, isang kutsilyo ng damask, isang magandang kabayo at isang mahigpit na busog.

At si Grinev, na nakasaksi lamang sa kakila-kilabot na kalupitan na ginawa ng mga Cossacks sa kuta ng Belogorsk, ang pag-awit na ito ay kamangha-manghang.
“Imposibleng sabihin kung ano ang naging epekto sa akin ng karaniwang katutubong awit na ito tungkol sa bitayan, na inawit ng mga taong napahamak sa bitayan. Ang kanilang mga kakila-kilabot na mukha, payat na boses, mapurol na ekspresyon, na ibinigay nila sa mga salita na nagpapahayag na - lahat ay yumanig sa akin ng ilang uri ng takot na takot.

Kilusan sa kasaysayan

Isinulat ni Gogol ang tungkol sa kalupitan ng mga Cossacks - "mga binugbog na sanggol, tinuli ang mga suso ng kababaihan, napunit ang balat mula sa kanilang mga tuhod hanggang sa mga tuhod ng mga pinalaya (...) ay hindi iginagalang ang mga Cossacks ng mga babaeng may itim na kilay, puting dibdib. , mga batang babae na magaan ang mukha; hindi sila maliligtas sa mismong mga altar, "at hindi hinahatulan ang kalupitan na ito, na isinasaalang-alang ito bilang isang hindi maiiwasang tampok ng kabayanihan na oras na nagsilang ng mga taong tulad ni Taras o Ostap.

Ang tanging pagkakataon na natapakan niya ang lalamunan ng kantang ito ay sa eksena ng pagpapahirap at pagbitay kay Ostap.
“Huwag nating ipahiya ang ating mga mambabasa ng isang larawan ng mala-impiyernong pagdurusa, kung saan tumindig ang kanilang mga balahibo. Sila ang mga supling ng noon ay magaspang, mabangis na edad, nang ang isang tao ay namumuhay pa rin sa isang madugong buhay ng ilang mga pagsasamantala ng militar at pinatigas ang kanyang kaluluwa dito, hindi nakakaramdam ng sangkatauhan.

Si Pushkin ay may isang paglalarawan ng isang matandang Bashkir na napinsala ng labis na pagpapahirap, isang kalahok sa kaguluhan noong 1741, na hindi makapagsalita ng anuman sa kanyang mga nagpapahirap, dahil ang isang maikling tuod sa halip na isang dila ay gumagalaw sa kanyang bibig, na sinamahan ng isang tila katulad na kasabihan mula kay Grinev: "Kapag naaalala ko kung ano ang nangyari sa aking edad at na ngayon ay nabuhay ako hanggang sa maamo na paghahari ni Emperor Alexander, hindi ko maiwasang mamangha sa mabilis na tagumpay ng kaliwanagan at ang pagkalat ng mga patakaran ng pagkakawanggawa."

Ngunit sa pangkalahatan, ang saloobin ni Pushkin sa kasaysayan ay iba sa Gogol - nakita niya ang kahulugan sa paggalaw nito, nakita niya ang isang layunin at alam na mayroong Providence ng Diyos sa kasaysayan. Kaya ang kanyang tanyag na liham kay Chaadaev, kaya ang paggalaw ng tanyag na boses sa Boris Godunov, mula sa walang pag-iisip at walang kabuluhang pagkilala kay Boris bilang tsar sa simula ng drama hanggang sa pangungusap na "ang mga tao ay tahimik" sa dulo.
Sa akda ni Gogol na "Taras Bulba" bilang isang kuwento tungkol sa nakaraan ay sumasalungat sa "Mga Patay na Kaluluwa" ng kasalukuyan, at ang kabastusan ng bagong panahon ay mas kakila-kilabot para sa kanya kaysa sa kalupitan ng mga lumang panahon.

Kapansin-pansin na sa parehong mga kuwento ay mayroong isang eksena ng pagbitay sa mga bayani sa harap ng isang malaking pulutong ng mga tao, at sa parehong mga kaso ang taong hinatulan ng kamatayan ay nakahanap ng pamilyar na mukha o boses sa isang kakaibang pulutong.
“Ngunit nang dinala nila siya sa huling kamatayan, tila ba ang kanyang lakas ay nagsimulang pakainin. At inilibot niya ang kanyang mga mata sa paligid niya: Diyos, Diyos, lahat ng hindi kilala, lahat ng mga dayuhan! Kung may malapit lang sa kanya sa pagkamatay niya! Hindi niya nanaisin na marinig ang paghikbi at pagdurog ng mahinang ina o ang galit na galit na hiyawan ng isang asawang hinahagod ang kanyang buhok at binubugbog ang sarili sa mapuputing dibdib; gusto niya ngayon na makakita ng matatag na asawang magpapaginhawa at magpapaginhawa sa kamatayan sa isang makatwirang salita. At siya ay nahulog sa lakas at sumigaw sa espirituwal na kahinaan:
- Ama! Nasaan ka? Naririnig mo ba?
- Narinig ko! - narinig sa gitna ng pangkalahatang katahimikan, at ang buong milyong tao ay nanginginig sa isang pagkakataon."
Mas kuripot din si Pushkin dito.

"Naroroon siya sa pagpatay kay Pugachev, na nakilala siya sa karamihan at tumango sa kanya, na pagkaraan ng isang minuto, patay at duguan, ay ipinakita sa mga tao."

Ngunit pareho doon at doon - isang motibo.

Sa Gogol's, nakita ng kanyang sariling ama ang kanyang anak at tahimik na bumulong: "Mabuti, anak, mabuti." Ang Pugachev ni Pushkin ay ang nakakulong na ama ni Grinev. Ganito siya nagpakita sa kanya sa isang panaginip na propeta; bilang ama inaalagaan niya ang kanyang kinabukasan; at sa huling minuto ng buhay, sa malaking pulutong ng mga tao, walang mas malapit kaysa sa marangal na pipi, na napanatili ang kanyang karangalan, ay hindi natagpuan para sa magnanakaw at impostor na si Emelya.
Taras at Ostap. Pugachev at Grinev. Mga ama at mga anak ng nakalipas na panahon.

Tinawag ni Pushkin ang isang "nobela" isang tiyak na makasaysayang aksyon na binuo sa kapalaran ng mga indibidwal na tao. Nagpunta siya upang isulat ang nobelang "The Captain's Daughter" sa loob ng maraming taon. Sa isang lugar sa kalagitnaan ng twenties, naisip niya kung paano magsulat ng isang nobela, at hinulaan pa niya sa isa sa kanyang mga kaibigan na ilalagay niya si Walter Scott sa sinturon.

Ngunit, gayunpaman, ito ay ipinagpaliban taun-taon, at sinimulan ni Pushkin na isulat ang gawain na sa kalaunan ay tatawaging "The Captain's Daughter" noong 1832. Kaya't ang gawaing ito ay nagpatuloy sa parallel sa "Kasaysayan ni Peter" kasama ang "Ang Kasaysayan ng Pugachev" at sa iba pang mga gawa.

Ang unang edisyon ng "The Captain's Daughter" ay natapos noong tag-araw ng 1936. At, nang makumpleto ang kanyang manuskrito, agad na sinimulan ni Pushkin na gawing muli ito. Bakit? Upang maunawaan ito, maaaring sulit na magsimula sa simula - gamit ang epigraph. Ang epigraph sa "The Captain's Daughter" ay kilala sa lahat: "Alagaan ang karangalan mula sa murang edad." Ito, kumbaga, ang pangunahing kahulugan, ang pangunahing konsiderasyon na nakapaloob sa nobelang ito.

Ang isa pang bagay ay kilala rin - na, sa katunayan, ang kasabihan mismo, Russian, ito ay nakapaloob sa koleksyon ng mga kawikaan ng Ruso sa library ni Pushkin, ay kilala sa lahat, ngunit, gaya ng dati, ang sitwasyon ay hindi gaanong simple. Lumalabas na maaaring kilala ni Pushkin ang salawikain na ito bilang isang Latin. Dito, alam ng lahat ang mga linya ng Onegin: "Noong mga araw na nasa hardin ng Lyceum // Namumulaklak ako nang mapayapa, binasa ko si Apuleius nang kusa, // Ngunit hindi ko binasa ang Cicero ..." Si Apuleius ay isang Romanong manunulat ng ika-2 siglo AD. Ang kanyang gawa na "The Golden Donkey" ay kilala, ngunit bilang karagdagan, nagsulat din siya ng isang bagay na tinatawag na "Apology" - isang talumpati bilang pagtatanggol sa kanyang sarili mula sa mga akusasyon ng mahika. Sa gawaing ito, binanggit niya ang salawikain na ito sa humigit-kumulang na sumusunod na bersyon: "Ang karangalan ay parang damit: kung mas sinusuot mo ito, hindi gaanong pinapahalagahan mo ito." At samakatuwid ang karangalan ay dapat protektahan mula sa isang murang edad. Sa pamamagitan ng paraan, noong 1835 ang "Apology" na ito ay nai-publish sa Russian, at maaaring matandaan ito ni Pushkin o basahin muli ito sa kanyang trabaho sa "The Captain's Daughter".

Ngunit sa isang paraan o sa iba pa, ang nobela ay nakatuon sa pinakamalubha, pinakamahalagang problema ng moralidad ng panahong iyon, at hindi lamang sa isang iyon. Ang moral na potensyal ng "The Captain's Daughter" ay umabot sa ating mga araw at mas lumalim pa, naunawaan nang mas banayad at mas mahusay. Mahalaga lamang na maunawaan na kasama ng kasabihang Latin, "Ang Anak na Babae ng Kapitan" ay kinabibilangan ng tinatawag ni Dostoevsky sa Pushkin na "universal na pagtugon." Iyon ay, pinag-uusapan natin ang katotohanan na ang bagay ay isinulat sa mainstream hindi lamang ng kultura ng Russia, kundi pati na rin ng kultura ng mundo.

Ang landas ng may-akda sa nobela

Ang landas ng may-akda sa nobela ay nagsisimula nang maaga. Lumalabas na sa nobela ay marami ang nakabatay sa sariling karanasan ng may-akda, personal na karanasan. Halimbawa, nakita niya ang pangalang Grinev noong 1830 sa isang bulletin tungkol sa kolera sa Moscow. May isang peryodiko na binasa niya pabalik sa Boldino na may pagkabalisa para sa kanyang mga mahal sa buhay - dahil sila ay nasa bayan ng kolera. Kaya nakalista si Pyotr Grinev bilang isa sa mga donor ng pera para tulungan ang mga biktima. Iyon ay, ang ilang mga positibong asosasyon sa pangalang ito ay nagsisimula nang maaga sa kanya.

O isa pang halimbawa. Nang umalis sa Boldino, pinigilan si Pushkin ng mga cholera quarantine. At, na naglalarawan sa pagpigil na ito, ang sapilitang paghinto na ito, gumuhit siya ng isang sitwasyon na makikita natin sa napalampas na kabanata ng "The Captain's Daughter", na tatalakayin mamaya kapag ang pangunahing karakter na si Petrusha ay dumating sa kanyang sariling nayon. Hindi rin siya pinahihintulutan ng mga outpost ng Pugachev, tulad ng si Pushkin mismo ay hindi pinapayagan sa mga cholera quarantine. Ibig sabihin, laging nasa teksto ng nobela ang personal na karanasan.

Ganoon din ang nangyayari sa mga bayani. Halimbawa, nang dumating si Petrusha Grinev sa kuta ng Belogorsk, nakilala niya doon ang isang opisyal na ipinatapon doon, si Shvabrin. At ngayon ay nakakagulat na tandaan na ang larawan ng mismong Shvabrin na ito: isang lalaking may maikling tangkad, medyo madilim ang balat, pangit, - ganap na tumutugma sa paglalarawan ni Pushkin mismo ng mga memoirists, napakarami. Bakit biglang ibinigay ni Pushkin ang kanyang hitsura sa pangunahing negatibong karakter?

Marahil, mayroong isang sandali, tulad ng, ng paghihiwalay sa kabataan, kasama ang mga makasalanang hilig ng batang Pushkin. At, tila, ito ay isang "scapegoat", ibig sabihin, inilalagay niya ang kanyang mga kasalanan sa talambuhay at katangian ng bayani at, sa gayon, iniiwan ang marahas na simula ng kanyang buhay.

Sa isang paraan o iba pa, ito ay isang nobela mula sa buhay ng Russia. At ang karanasan sa buhay ni Pushkin ay ipinakita sa lahat ng oras. Halimbawa, si Padre Gerasim ay ang rektor ng simbahan sa kuta ng Belogorsk. At, sa katunayan, bakit ganoon ang pangalan ng taong ito? Dahil ito ang alaala ni Pushkin sa kanyang guro sa lyceum - Gerasim Petrovich Pavsky, na nagturo sa kanya ng batas ng Diyos at nagturo sa kanya sa moral na buhay. Pagkatapos ay babanggitin siya sa talaarawan ni Pushkin bilang isa sa pinakamatalino at pinakamabait sa ating mga pari. Iyon ay, nakikita natin kung paano ang karanasan sa buhay ni Pushkin mismo ay makikita sa mga pahina ng The Captain's Daughter.

Ang personal na karanasan ni Pushkin ay lumalabas sa mga hindi inaasahang lugar. Naaalala namin nang mabuti kung paano si Masha, pagdating sa St. Petersburg, ay hindi aktwal na nakarating sa kabisera, ngunit huminto sa Tsarskoe Selo, sa Sofia, at nakatira doon sa bahay ng tagabantay ng post station. At mula roon na umalis siya sa umaga sa parke, nakipagkita kay Catherine ... Ngunit ang lahat ng ito ay imposible sa kasaysayan, dahil ang post station sa Sofia, malapit sa Tsarskoe Selo, ay nilikha makalipas ang maraming taon kaysa sa posibleng pagpupulong ni Catherine II kasama si Masha. Inilarawan ni Pushkin ang Lyceum Tsarskoe Selo, Tsarskoe Selo noong ika-19 na siglo. Dito naroroon si Sophia, at dito nangyayari ang lahat ng ito, na ganap na imposible sa kasaysayan. Ngunit kapag kailangan ni Pushkin na ipahayag ang karakter sa pamamagitan ng makasaysayang mga pangyayari, sa halip ay madali niyang pinipilipit ang mga ito.

Ang isa pang episode ay konektado sa parehong episode. Bakit nililigawan ni Masha si Catherine? Nagkataon lang ba ang pagpupulong na ito? Pagkatapos ng lahat, noong nakaraang araw, ang may-ari ng apartment na tinutuluyan ni Masha, ay dinala siya sa paligid ng Tsarskoe Selo, ipinakita ang mga tanawin, pinag-uusapan ang pang-araw-araw na gawain ng empress, na bumangon sa ganoon at ganoong oras, umiinom ng kape, naglalakad sa pumarada sa ganoon at ganoong oras, kumakain sa ganito at ganoong oras atbp. Ang isang matulungin na mambabasa ay dapat na maunawaan na si Masha ay nagpunta sa parke para sa isang dahilan upang maglakad nang maaga sa umaga. Ang paglalakad ay masama para sa kalusugan ng isang batang babae, ang sabi sa kanya ng matandang babae. Pumunta siya upang makilala ang Empress at lubos na kilala kung sino ang nakilala niya. Pareho silang nagpapanggap na isang hindi kilalang babae sa probinsya ang nakikipagkita sa isang hindi kilalang babae ng korte. Sa katunayan, pareho silang naiintindihan kung ano ang nangyayari. Well, naiintindihan ni Ekaterina ang isang bagay dahil sinabi ni Masha sa kanyang sarili: kung sino siya at kung ano siya. Ngunit alam ni Masha kung kanino siya kausap. At sa gayon ang kanyang kabastusan ay tumataas ang halaga. Sinasalungat niya hindi lamang ang ilang babae, kundi ang empress mismo.

Ang "The Captain's Daughter" ay marahil hindi lamang ang mahusay na simula ng panitikang Ruso, prosa ng Ruso, kundi pati na rin ang isang bagay na nakaligtas sa mga kapanahunan. Halimbawa, si Tvardovsky, ang unang makata ng ibang panahon, ng ibang panahon, ay nagsabi na marahil ay walang mas mataas sa panitikang Ruso kaysa sa "The Captain's Daughter" at hindi kailanman, na dito ang pinagmulan ng lahat ng panitikan kung saan ang ating bayan ay maluwalhati.

Ang isa sa mga diskarte sa "The Captain's Daughter", marahil, ay ang sketch ng plano ni Pushkin, na kilala bilang "The Son of the Executed Archer". Ito rin ay isang uri ng prototype ng isang nobela sa hinaharap, na, sa kasamaang-palad, ay hindi naisulat. Ang aksyon ay nagaganap doon sa panahon ni Peter the Great. At narito ang kakaibang bagay. Ang maydala ng pangunahing moral na kahulugan ng bagay na ito ay hindi ang anak na babae ng pinatay na kapitan, ngunit ang anak na babae ng pinatay na mamamana - pinatay ni Peter. Iyon ay, ang pangunahing tampok ng isa sa mga pangunahing karakter ay sinusunod kahit na sa sketch na ito. Ngunit mayroong isang nakalilitong kasaysayan ng mga relasyon sa pamilya, ang pagpapalit ng isang tao para sa isa pa. Posible ang muling pagtatayo ng nobelang ito, ngunit ang pangunahing bagay para sa amin ay ang pangunahing, kumbaga, ang mga espirituwal na motibo ng bagay na alam natin mula sa The Captain's Daughter ay nakasaad na doon.

Ang isang bagay sa nobela ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng katotohanan na ito ay kasama sa Pushkin magazine na "Sovremennik". Ang magasin ay inilaan para sa hindi naglilingkod sa mga maharlikang patrimonial at kanilang mga pamilya. At, tila, ang buhay ng ari-arian ay hindi lalabas sa magazine na ito, na nagbibigay sa mga mambabasa ng ilang uri ng pananaw sa mundo sa buhay. Magkakaroon ng mga dayuhang publikasyon at ilang siyentipikong artikulo. At biglang "The Captain's Daughter"! Ang mambabasa ay napakapamilyar sa buhay ng ari-arian, at samakatuwid ay tila bakit?

Samantala, lumalabas na ang buhay ng ari-arian ay napakalalim at tunay na sinasalamin sa The Captain's Daughter. Ito ang ari-arian ng panahon ng pre-Pushkin at, sa isang kahulugan, ay isang imahe ng makalupang paraiso. Ang masayang pagkabata ng bayani ay nasa paraisong ito sa lupa. Siya ay nakikipaglaro sa mga bata sa bakuran, napupunta sa pangangaso kasama ang kanyang ama. Hindi sila umiinom doon, hindi nagpapalipas ng gabi sa paglalaro ng baraha, naglalaro lamang sila ng mga mani. Ito ang paraiso na nananatili sa kamalayan ng bayani habang-buhay, ang paraiso na gusto niyang muling likhain sa bandang huli, maging isang malayang walang serbisyong may-ari ng lupa.

Yung. ang may-ari ng lupa dito ay hindi kumikilos bilang isang panginoon, kundi bilang pinuno ng isang matandang pamayanan ng magsasaka, kung saan ang mga alipin at babae ay ang parehong pamilya na dapat niyang alagaan, at ito ang kahulugan ng kanyang buhay, ang kanyang pag-iral. Ito ay isang mundo kung saan ang pagtanggap at pagpapadala ng liham ay isang kaganapan. Ito ay isang mundo kung saan ang kronolohiya ay binibilang hindi mula sa pangkalahatang kalendaryo, ngunit mula sa mga lokal na insidente, halimbawa, "sa parehong taon nang ipinanganak si Tiya Nastasya Gerasimovna."

Ito ay isang makitid, napakagandang mundo. Ang oras at espasyo ng manor house ay paikot, sarado, lahat ay mahuhulaan dito, kung hindi para sa kasunod na matalim na pagliko ng balangkas ng nobela. Totoo, napagtanto ng matulungin na mambabasa na sa paglalarawan ng marangal na ari-arian ng mga Grinev, ginagamit ni Pushkin ang kanyang personal na karanasan, na hindi palaging naaangkop at tama sa panahon ni Catherine. Maraming mga detalye ang mas malamang na ibigay sa Pushkin's Grinev, i.e. tao pagkatapos ng lahat ng ibang makasaysayang panahon.

Ito ay lalo na maliwanag kapag ang Pranses na si Monsieur Beaupre ay lumilitaw sa Grinev estate, na, sa pangkalahatan, noong 60s ng ika-18 siglo ay walang lugar sa liblib na provincial Volga estate ng Simbirsk province. Yung. theoretically ito ay naiisip, ngunit ang pag-agos ng mga French tutor ay mamaya, kapag ang Great French Revolution ay nangyari, kapag si Napoleon ay natalo at maraming mga kapus-palad na Frenchmen ang pupunta sa Russia para sa isang piraso ng tinapay, upang mabuhay nang simple. Ito ang Beaupre, na kilala ni Pushkin, ngunit kung saan, siyempre, hindi alam ni Grinev.

Narito ang pagkakaiba sa pagitan ng mga panahon ay napakalinaw na nakikita. Ito ay sa panahon ng Griboyedov-Pushkin na nagkaroon ng pagdagsa ng mga tinatawag na mga guro na ito "sa mas maraming bilang, sa mas murang presyo." At ang mga ganitong detalye ay karaniwan sa "The Captain's Daughter". Halimbawa, alam ni Grinev ang maraming bagay na hindi alam ng kanyang tunay na kapantay mula sa isang probinsya, kabilang ang Pranses, mga detalye ng kasaysayan ng Russia, na hindi pa alam bago ang paglalathala ng pangunahing gawain ni Karamzin. Ito lang - ang personal na karanasan ni Pushkin sa buhay ng ari-arian, na wala pa kay Petrusha Grinev.

Salungatan ng Katarungan at Awa

Ngunit bumalik tayo sa tanong: bakit biglang nagsimulang muling isagawa ni Pushkin ang kanyang nobela, na inilagay lamang ang huling punto, na nakumpleto na ito. Tila, dahil hindi siya nasiyahan sa potensyal na moral na inilagay doon. Pagkatapos ng lahat, sa huli, ang potensyal ng "The Captain's Daughter" ay mailalarawan bilang isang paghaharap sa pagitan ng dalawang pangunahing prinsipyo - katarungan at awa.

Dito, ang maydala ng ideya ng hustisya, legalidad, pangangailangan ng estado ay ang matandang si Grinev. Para sa kanya, ang konsepto ng pangangailangan ng estado, ng marangal na karangalan ang kahulugan ng buhay. At nang siya ay kumbinsido na ang kanyang anak na si Petrusha ay nagtaksil sa kanyang panunumpa, pumanig kay Pugachev, hindi siya gumawa ng anumang mga hakbang upang iligtas siya. Dahil naiintindihan niya ang katumpakan ng kasunod na parusa.

Tila, sa unang bersyon, hindi ito ang lahat ng kaso. Pagkatapos ng lahat, si Petrusha, ang anak ng matanda, ay nakipaglaban sa mga Pugachevites sa harap ng mga mata ng kanyang ama - binaril niya sila. Well, ang sikat na episode ng pag-alis sa kamalig. At sa gayon, nakumbinsi ang matanda na hindi siya nagtaksil sa anumang sumpa. At, samakatuwid, kailangan niyang iligtas. Kaya naman sinisiraan siya. At, marahil, sa unang bersyon, siya ang pangunahing tauhan na nagligtas sa kanyang anak.

At, tila, ang sitwasyong ito ay hindi nababagay kay Pushkin. Dahil, gaya ng dati, ang mga babae ang naging tagapagdala ng awa para sa kanya. Ang nobya ng bayani na sina Masha at Catherine II. Ito ang mga tagapagdala ng awa. At sa parehong oras, si Masha Mironova ay dumating sa unahan - isang direktang pagpapatuloy ng Onegin Tatiana, ang nagdadala ng hindi katarungan, hindi mga patakaran ng estado, ngunit tiyak na awa, pagkakawanggawa. Ito ang malamang na nagpilit kay Pushkin na agad na simulan ang muling pagsulat ng nobela.

Malinaw sa kanya na sa mga kondisyon ng estado-legal na relasyon, ni ang balangkas o kahit na ang balangkas ng nobela ay hindi maaaring labanan. Sa napalampas na kabanata, hindi kasama sa pangunahing teksto ng nobela at natitira mula sa unang bersyon, nakita namin ang isang lubhang kawili-wiling pagkakaiba sa pagitan ng una at pangalawa at bersyon, sa pagitan ng una at pangalawang edisyon.

Halimbawa, pinahintulutan ng matandang Grinev si Masha na pumunta sa Petersburg hindi sa lahat dahil umaasa siyang mag-abala siya para sa nobyo. Inalis niya iyon sa puso niya. Wala siya dun. Hinahayaan lang niya ito sa pamamagitan ng paghihiwalay na mga salita: "God give you a good groom, not a stigmatized criminal." At sa hindi malamang dahilan ay hinayaan niya si Savelich na sumama sa kanya. Ang pag-alis ni Savelich mula sa ari-arian, ang regalong ito ng matandang si Grinev kay Masha - ibinigay niya ang kanyang aspirant serf sa dating nobya ng kanyang dating anak - ganap na nagbabago ang sitwasyon. Kasabwat pala ni Masha ang ina ni Petrusha, kasama ang asawa ng matanda, alam nilang dalawa na hihilingin niya ang nobyo, ngunit hindi. Siya ay nananatili sa kanyang hindi pagkakasundo sa kanyang anak, sa kanyang distansya mula sa tiwaling hukuman ni Catherine, na hindi niya itinuturing na isang moral na awtoridad. Ibig sabihin, ito ang karakter na naging pangunahing tauhan sa unang edisyon. Ngunit hindi ito ang pangunahing bagay sa "The Captain's Daughter".

At samakatuwid, ang dalawang edisyon ay nagsasalita ng dalawang yugto ng kamalayan ni Pushkin. Nagpunta siya sa isang ganap na naiibang prosa, sa tuluyan, kung saan ang mga pangunahing tauhan ay "mga bayani ng puso." Ito ang kanyang termino, ito ay isang linya mula sa kanyang tula na "Bayani", na isinulat noong 1920s. At ang katotohanan na ang mga tao ay labis na awtoritaryan at pag-aari ng estado, tulad ni Catherine II o ang magsasaka na tsar Pugachev, ay nagpapakita ng tiyak na kabayanihan ng puso, awa, ito ang nagiging batayan. Dito, marahil, sa isang lugar nakita natin ang mga tampok ng Pushkin, tulad ng siya ay nasa 40s, 50s, kung nabuhay siya hanggang sa oras na ito. Dito makikita mo ang gilid ng isang ganap na naiibang Pushkin, na sumasalungat sa estado sa marami sa mga pagpapakita nito. Iyon ay, hindi siya tumitigil sa pagiging isang liriko na makata, at dito dapat nating pag-isipan ito.

"Naked prose" at titig ng isang babae

Nang, sa kanyang napaka-mature na mga taon, muling binasa ni Tolstoy ang prosa ni Pushkin, napansin niya na ito ay, siyempre, mahusay na prosa, ngunit tila sa kanya kahit papaano ay medyo "hubad", wala ng isang masa ng mahahalagang detalye. At, tila, ito ay totoo. Dahil ang Pushkin, at ito ay malinaw na nakikita sa The Captain's Daughter, ay nagpapagaan sa mambabasa ng mga landscape, mga paglalarawan ng pananamit, hitsura, at ilang uri ng mga kondisyon ng panahon. Nagbibigay lamang ito ng kahulugan sa kung ano ang nangyayari at kung ano ang sumasalamin sa karakter ng mga karakter. Ang kalayaang ito ng mambabasa, na malayang makabuo ng larawang inaalok, ay, marahil, ang pangunahing lakas ng prosa ni Pushkin.

Ang pangalawang tampok ng The Captain's Daughter ay pamilyar sa amin mula kay Eugene Onegin. Ang nagdadala ng pananaw ng may-akda sa buhay, ng mga pangyayari ay isang babae. Sa unang kaso, si Tatiana, sa pangalawang kaso, si Masha, Maria Ivanovna. At siya ang, sa pagtatapos ng nobela, ay tumigil na maging isang laruan ng mga pangyayari. Siya mismo ang nagsimulang ipaglaban ang kanyang kaligayahan at ang kaligayahan ng kanyang mapapangasawa. Hanggang sa tinanggihan niya ang hatol ni Catherine II, na nagsasabing: "Hindi, hindi mapapatawad ng Empress si Grinev, dahil siya ay isang taksil." "Hindi," tugon ni Masha, at sa gayon ay kumikilos nang may tulad na puwersa ng kalayaan, na hindi karaniwan sa mga kababaihang Ruso hindi lamang noong ika-18 siglo, ngunit kahit na sa kalaunan - sa Tatiana, sa mga panahon ni Onegin. Ipinipilit niya ang kanyang sarili laban sa maharlikang kalooban. Na, sa pangkalahatan, ay nagpapahayag din ng isang tiyak na pag-unawa ni Pushkin sa papel ng isang tagapayo sa soberanya, na inimbento niya para sa kanyang sarili at kung saan ay hindi natupad. Kahit na anuman ang tungkol sa pagsasalita, ito ay isang pagpapatuloy ng ideya ng Karamzin ng isang tagapayo sa tsar - "ang tsar ay isang tiwala, hindi isang alipin." Ito ang ibinibigay ni Masha.

Sa kabila ng katotohanan na naiintindihan mismo ni Pushkin na hindi ito makasaysayang katotohanan, ito ay purong fiction. At, kahanay sa "The Captain's Daughter", nagsusulat siya ng isang artikulo tungkol sa Radishchev, kung saan binibigyan niya ang pinakamahalagang pagsasaalang-alang ng ika-18 siglo. Ang kapalaran ni Radishchev, isinulat niya, ay isang tanda ng "kung ano ang mga mahigpit na tao na nakapalibot pa rin sa trono ni Catherine." Wala silang dala maliban sa mga konsepto ng estado.

At kaya si Masha, na nangunguna hindi lamang sa kanyang sariling edad, kundi pati na rin sa hinaharap na siglo, ay naging perpekto ni Pushkin, ay naging prototype ng mga bayani at pangunahing tauhang iyon na, marahil, ay naninirahan sa tula at prosa ni Pushkin - noong 40s, ngunit ibinigay sana ng Diyos , at noong 50s.

Ulap, bagyo at tawag ng tadhana

Ang paglalarawan ng snowstorm sa ikalawang kabanata ng "The Captain's Daughter" ay aklat-aralin, sa paaralan ay kinakailangan na kabisaduhin ang episode na ito, dahil ito ay isang aklat-aralin at napaka sikat. Ang kutsero, na nagtutulak kay Grinev sa kabila ng steppe, ay nagsabi: "Guro, utusan mo ba kaming bumalik?" Napansin na natin na ang isang ulap sa abot-tanaw ay naglalarawan ng isang bagyo, ngunit hindi lamang isang bagyo. Sa mainstream ng tradisyon sa Bibliya, ang isang ulap na nahulog sa lupa ay may ganap na naiibang kahulugan - ang kahulugan ng isang tanda na ibinibigay ng Diyos sa mga piniling tao, na nagpapaalam sa kanila kung saan sila pupunta.

Ito ay isang napaka-paulit-ulit na tradisyon sa panitikang Ruso. Halimbawa, ang parehong Akhmatova ay nagsabi na "Ang Onegin ay isang mahangin na masa," at ito ay bumalik din sa biblikal na imaheng ito ng isang ulap na nagpapakita ng daan.

Sa The Captain's Daughter, ang ulap sa abot-tanaw ay parang hamon sa kapalaran. Narito si Savelich, na nagsasabing: "Sir, bumalik tayo, kumuha ng tsaa, matulog at hintayin ang bagyo." Sa kabilang banda, si Grinev, na nagsasabing: "Wala akong nakikitang mali, umalis na tayo!" At nahulog sila sa kakila-kilabot na bagyong ito, kung saan halos mamatay sila.

At ang simbolikong kahulugan ng snowstorm na ito, na nagpapaikot sa buong aksyon, ay kitang-kita. Well, sabihin nating babalik sila. Ano kaya ang nangyari noon? Kung gayon ay hindi makikilala ni Grinev si Pugachev at karaniwang pinatay pagkatapos makuha ang kuta ng Belogorsk. Ito ang unang bagay na ginagawa ng blizzard. Ang pagkilala kay Pugachev, ang pag-iwas sa pagpapatupad ay muli isang hamon sa kapalaran, na nagbibigay ng gantimpala sa isang tao na pumunta upang matugunan ang panganib. Mayroong maraming Pushkin dito. Sa lahat ng kanyang trabaho, ang ideyang ito ng isang hamon sa kapalaran ay tumatakbo, ngunit ito ay isang hiwalay na malaking paksa na maaari lamang mahawakan nang kaunti dito. Kaya't ang ulap ay paunang natukoy ang lahat ng darating sa ibang pagkakataon: pag-ibig, hindi maligayang pag-ibig, pagkuha ng kuta, pagpapatupad, karagdagang mga paghihirap at kakila-kilabot ng talambuhay ng bayani - ang lahat ay nagsisimula sa isang ulap.

Ang motibo ng tawag ng kapalaran ay narinig pa - sa tunggalian kay Shvabrin, sa pag-uugali bago ang pagpapatupad, na, sa kabutihang palad, ay hindi naganap, sa marangal na katahimikan sa Komisyon ng Pagsisiyasat, kung saan hindi niya pinangalanan ang pangalan ng ang kanyang minamahal ... Lahat ito ay tinukoy bilang tugon sa hamon ng kapalaran. Ang parehong bagay ay nangyayari kay Masha, ang nobya na nakatakas sa mortal na panganib, ngunit handang isakripisyo ang kanyang buhay para sa lalaking ikakasal, para sa kanyang mga magulang sa denouement ng nobela.

Ang biblikal na ulap ay humahantong sa katotohanan na sa wakas ang kasamaan ay natatalo, umuurong, at mabubuting tagumpay. At, sa katunayan, tradisyonal na ang kabutihang ito ay pumuputong sa kuwento. Gayunpaman, ang kaligayahan ng tao, ayon kay Pushkin, ay nananatili pa rin sa loob ng mga hangganan ng unibersal na pagpapatapon ng mundo, at dito malinaw na nagsisimula ang mga indibidwal na tadhana sa hangganan sa kapalaran ng mga tao, sa kasaysayan nito.

"Sa ranggo ng isang makasaysayang kuwento"

Sa pagtatapos ng kwento, inilagay ni Pushkin ang isang aphorism sa bibig ng kanyang bayani, marahil ay tumutukoy sa buong buhay ng Russia, tulad ng sinasabi nila, mula sa Gostomysl hanggang sa ating mga araw. "Ipagbawal ng Diyos na makita ang isang pag-aalsa ng Russia, walang kabuluhan at walang awa." Ang maxim na ito, marahil, sa wakas ay nagpapatunay sa nobela ni Pushkin sa ranggo ng isang makasaysayang kuwento. Makasaysayan, hindi sa kahulugan ng materyal, ngunit sa kahulugan ng ideya ng kasaysayan, at lalo na sa kasaysayan ng Russia, sa orihinal at napaka tipikal na anyo nito.

Makasaysayan sa mga pahina ng "The Captain's Daughter" na tunog, sasabihin ko, sa buong boses. Lalo na itong maririnig kung saan ang may-akda, kusa man o ayaw, ay lumilihis sa tunay, wika nga, nakadokumento ng kasaysayan. Halimbawa, sa isa sa mga bersyon ng kuwento, medyo anecdotally inaalok ni Pugachev si Grinev na maglingkod sa kanyang hukbo, at para dito ay ipinangako niyang gantimpalaan siya ng pamagat ng Prinsipe Potemkin.

Malinaw, ang katatawanan ay nakasalalay sa katotohanan na hindi naiintindihan ni Pugachev ang pagkakaiba sa pagitan ng isang pangkaraniwang pamagat at isang pampublikong tanggapan. Tinatanggihan ni Pushkin ang pagpipiliang ito, tila dahil may nagtuturo sa kanya ng isang makasaysayang pagkakamali: sa oras ng pagpatay kay Pugachev, marahil, hindi alam ni Catherine ang tungkol sa pag-iral ni Potemkin, ito ay dalawang magkaibang panahon - ang panahon ng pag-aalsa at ang panahon ng Potemkin favoritism. Kaya naman tumanggi siya.

Ngunit sa prinsipyo, tama pa rin si Pushkin, dahil sa parehong mga estado, parehong Catherine's at Pugachev's, ang paboritismo ay umuunlad nang pantay, na kung saan ay lalong maliwanag sa Peter's at post-Peter's Russia. Si Pushkin, marahil, ay mali sa kasaysayan, ngunit siya ay ganap na tama sa mainstream ng pilosopiya ng kasaysayan. Ang lohika ng kasaysayan ay nagtatagumpay sa kronolohiya, at hindi nito binabawasan ang mga merito ng tekstong pampanitikan.

Ang parehong naaangkop sa mga detalye ng talambuhay ni Pyotr Grinev. Si Petrusha, sa isang pakikipag-usap sa impostor, kasama si Pugachev, ay nagpapakita ng kaalaman sa mga detalye ng pagbagsak ng False Dmitry I sa simula ng ika-17 siglo, i.e. mga detalye ng Panahon ng Mga Problema. Sa pangkalahatan, ang paghuli sa isang makata sa mga kamalian sa katotohanan ay, bilang panuntunan, ay walang kabuluhan. Karaniwang ipinahihiwatig nito ang ating hindi pagkakaunawaan sa fiction, o, mas simple, hindi pagkakaunawaan sa matalinghagang tela.

Minsan naririnig natin na ang Captain's Daughter ay maaaring gamitin upang pag-aralan ang kasaysayan ng Russia. Well, maaari mo, siyempre, ngunit kailangan mo lamang na maunawaan ang likas na katangian ng mga tampok ng pag-aaral na ito. Dapat nating malaman na ang nobela ay naglalarawan sa kuwentong ito sa kabuuan, sa isang napakasining na kahulugan. Madalas na napapabayaan ng may-akda ang pagiging tunay ng detalye sa ngalan ng pagiging tunay ng masining na kabuuan. Samakatuwid, ang Anak na Babae ng Kapitan ay maaaring gamitin upang pag-aralan ang buong kasaysayan ng Russia sa kabuuan, ngunit hindi ang kasaysayan ng pag-aalsa ng Pugachev, dahil dito pinababayaan ng may-akda ang makasaysayang katotohanan ng episode sa pangalan ng makasaysayang katotohanan ng kabuuan, ng ang buong kasaysayan ng Russia, na kinuha bilang isang mahusay na siglo-lumang pagkakaisa.

Sa mga pahina ng nobela, tulad ng sa mga eksena ni Boris Godunov, sa pamamagitan ng paraan, madalas na tinatanggihan ni Pushkin ang mga katotohanan na pabor sa pangkalahatang katotohanan ng kasaysayan ng buong nakaraan sa kabuuan. Sa palagay niya, sa pagbabagong ito ay kinakailangang tanggapin ang masining na tela ng "The Captain's Daughter" bilang gawa ng isang mahusay na mananalaysay.

Wala sa The Captain's Daughter, o sa kanyang iba pang mga gawa, lumikha si Pushkin ng isang mahalagang kasaysayan ng Russia. Oo, sa katunayan, malamang na hindi siya nagsusumikap para dito. Ngunit ang kanyang mahusay na talento sa larangan ng kasaysayan ay walang pag-aalinlangan. Itinatampok ng pag-iisip ni Pushkin ang mga madilim na sulok ng kasaysayan na, marahil, ay hindi naa-access sa isang propesyonal na istoryador na limitado ng mga kilalang katotohanan. At samakatuwid, ang aming pinakamahusay, pangunahing mga istoryador ay palaging kinikilala ang kakayahang ito para sa Pushkin, na, marahil, sila mismo ay hindi nagtataglay ng buong sukat. Naunawaan ito ng mga siyentipiko tulad nina Sergei Mikhailovich Soloviev, Vasily Iosifovich Klyuchevsky, Sergei Fedorovich Platonov at marami, marami pang iba.

Ang kanilang kasamahan, si Evgeny Viktorovich Tarle, ang aming sikat na akademiko, ay nagbuod ng kanilang mga saloobin sa ilang paraan. Sinabi niya noon sa kanyang mga mag-aaral na ang pagbaril ni Dantes ay nag-alis ng Russia hindi lamang sa henyong manunulat, si Pushkin ay naging isa na sa panahon ng kanyang buhay, kundi pati na rin ang pinakadakilang mananalaysay na halos hindi naramdaman ang lasa ng agham.

Apuleius: "Ang kahihiyan at dangal ay tulad ng isang damit: kapag mas sinusuot, mas pabaya ka sa kanila." Cit. ni ed. Apuleius. Paghingi ng tawad. Metamorphoses. Florida. M., 1956, p. 9.

Pushkin A.S. Alexander Radishchev.