Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

klase: 5

Paglalahad para sa aralin

Bumalik pasulong

Pansin! Ang slide preview ay para sa mga layuning pang-impormasyon lamang at maaaring hindi kumakatawan sa buong lawak ng pagtatanghal. Kung interesado ka sa gawaing ito, mangyaring i-download ang buong bersyon.

Mga layunin:

Pang-edukasyon:

• Upang makilala ang mga mag-aaral sa mga tampok ng kasuutan ng Russian folk festive.

Pagbuo:

• Pag-unlad ng mga kasanayan sa paglikha ng isang masining na imahe sa isang pandekorasyon na komposisyon.
• Upang mabuo ang kakayahan ng mga mag-aaral sa paggamit ng iba't ibang uri ng teknolohiya.

Pang-edukasyon:

• Itaas ang pagmamahal at interes sa tradisyonal na kulturang Ruso, ang kanilang Inang-bayan at ang kasaysayan nito.
• Upang linangin ang paggalang sa artistikong pagkamalikhain ng mga taong Ruso.

Kagamitan at materyales:

• Mga talahanayan na naglalarawan ng kasuutan ng katutubong Ruso.
• Mga pattern ng babae at lalaki figure.
• Mga guhit ng mga lalaki sa paksang ito.
• Mga pagpaparami ng mga makasaysayang pagpipinta ng mga artista ng Russia (I.P. Argunov "Larawan ng isang hindi kilalang babaeng magsasaka sa isang kasuutan ng Russia", K.E. Makovsky "Russian beauty sa isang kokoshnik", A.P. Ryabushkin "Moscow girl ng ika-17 siglo")
• Isang hanay ng mga materyales sa sining.
• Tela, ribbons, kuwintas, sequin, pandikit, gunting ng appliqué.

Plano ng aralin:

1. Oras ng pag-aayos. Suriin ang kahandaan para sa aralin.
2. Pag-usapan ang tungkol sa katutubong kasuotan. Kakilala sa mga tampok ng maligaya katutubong kasuutan.
3. Pahayag ng gawaing masining.
4. Paggawa ng isang aplikasyon batay sa isang sketch na ginawa gamit ang mga pintura.
5. Summing up, pagsusuri ng trabaho.

Sa panahon ng mga klase

I. Pansamahang sandali. Suriin ang kahandaan para sa aralin.

II. Pagbuo ng bagong kaalaman. Kakilala sa mga tampok ng maligaya katutubong kasuutan.

Ang unang splash screen ng pagtatanghal ay lilitaw sa screen.

Dear Guys! Ngayon sa aralin ay pag-uusapan natin ang tungkol sa "Folk holiday clothes", ang mga tampok nito.

Ang pambansang kasuutan ng Russia ay ginamit mula noong sinaunang panahon hanggang sa kasalukuyan. Mayroon itong mga kapansin-pansing tampok depende sa partikular na rehiyon, layunin (holiday, kasal at araw-araw) at edad (mga bata, babae, babaeng may asawa, matatandang babae).

Sa isang pangkalahatang pagkakatulad sa mga diskarte sa pagputol at dekorasyon, ang kasuutan ng Russia ay may sariling mga katangian. Sa hilaga ng Russia, ang mga magsasaka ay nagsusuot ng mga damit na makabuluhang naiiba sa mga magsasaka sa timog na mga rehiyon. Ang isang natatanging tampok ng pambansang kasuutan ng Russia ay isang malaking bilang ng mga panlabas na damit. Damit kapa at sagwan. Ang kapa ay isinusuot sa ibabaw ng ulo, ang swing ay may biyak mula sa itaas hanggang sa ibaba at ito ay nakatali sa dulo hanggang dulo gamit ang mga kawit o mga butones.

Ang mga kasuotan ng mga maharlika ay gawa sa mamahaling tela, gamit ang ginto, pilak, perlas, at mamahaling mga butones. Ang mga damit na ito ay ipinasa mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon. Ang istilo ng pananamit ay hindi nagbabago sa loob ng maraming siglo. Ang konsepto ng fashion ay hindi umiiral.

Ang pambansang kasuotan ng Russia ay naging hindi gaanong karaniwan matapos ipagbawal ni Peter I noong 1699 ang pagsusuot ng katutubong kasuotan para sa lahat maliban sa mga magsasaka, monghe, at pari.

Ang damit sa Russia ay maluwag, mahaba at napakaganda. Ang pinaka-eleganteng ay itinuturing na damit na gawa sa pulang tela.

Ang karaniwang ideya ng hilagang kasuutan ng kababaihan ng Russia ay karaniwang nauugnay sa isang kamiseta, sundress, sinturon, at kung minsan ay isang apron. Sa hilaga, ang mga sarafan ay madalas na pupunan ng mga damit na nagbubukas ng dibdib - Epanechka, at sa malamig na panahon ay naglalagay sila ng mahabang manggas na Dushegreya sa isang sarafan.

1. Russian shirt- sa Russia, kaugalian na i-trim ang mga kamiseta na may burda sa mga pinaka "mahina" na lugar para sa mga masasamang pwersa - sa kwelyo, sa mga gilid ng manggas, sa mga balikat, at lalo na - kasama ang hem. Ang pagbuburda ay nagsilbing anting-anting; ito ay pinangungunahan ng mga solar na simbolo, pati na rin ang mga larawan ng mga ibon, lalo na ang mga tandang, na ayon sa kaugalian ay itinuturing na mga tagapag-alaga, na nagtataboy ng masasamang espiritu.
2. Swing sundress- isinusuot sa ibabaw ng isang kamiseta, pinalamutian sa harap ng isang patterned strip, tirintas, pilak na puntas, patterned na mga pindutan.
3. Kokoshnik- ang pinakakaraniwang uri ng festive headdress ay isang uri ng siksik na solidong sumbrero, pinalamutian ng mga freshwater pearls, ginto at pilak na mga thread.
4. Epanechka- swing shower pampainit.
5. Shugay- Shower warmer na may mahabang manggas.

Sa katimugang mga rehiyon ng Russia, ang isa pang uri ng damit ay karaniwan, na binubuo ng isang kamiseta, isang poneva (palda), isang apron, at isang headdress - isang sumbrero (magpie).

Ang damit na ito, hindi katulad ng sundress, ay magsasaka lamang.

1. Poneva- natahi mula sa woolen checkered na homespun na materyal. Pinalamutian ito ng burda, mga guhitan ng puntas, mga ribbon, kuwintas. Ang Poneva ay binubuo ng tatlong mga panel, kasama ang mga tahi - isang dekorasyon. Sa kulay, ang mga ponev ay itim, asul sa isang hawla.
2. Apron- “zapon”, “kurtina”. Ang apron ay palaging pinalamutian ng maraming burda at madalas na pula ang ginustong. Hindi nakakagulat na ang lumang salitang "pula" ay nangangahulugang maganda. Ang pulang kulay ay itinuturing din na mahiwaga.
3. Magpie- isang lumang Russian na headdress ng mga babaeng may asawa o bahagi nito. Ito ay malawak na ipinamamahagi sa gitnang Russia. Ito ang pinakamayaman sa mga kasuotan ng ulo ng kababaihan.

Ngayon tingnan natin ang mga larawan ng damit ng kababaihan:

1. Festive costume ng isang batang babaeng magsasaka sa lalawigan ng Tula

2. Festive costume ng lalawigan ng Voronezh.

3. Festive costume ng lalawigan ng Oryol

Guys! Tingnan natin kung anong mga elemento ang binubuo ng mga costume na ito.

At maingat nating isasaalang-alang ang mga pagpaparami ng mga makasaysayang pagpipinta ng mga sikat na artista, kung saan mayroong isang imahe ng kasuutan ng katutubong Ruso.

1. "Larawan ng isang hindi kilalang babaeng magsasaka sa isang kasuutan ng Russia" ay isa sa mga pinakasikat na gawa ng Russian artist na si Ivan Petrovich Argunov. Ang imahe ng isang babaeng magsasaka sa gawaing ito ay inihahatid nang may malalim na katapatan at taos-pusong pakikiramay. Ang etnograpikong tumpak na sangkap ng isang babaeng magsasaka mula sa lalawigan ng Moscow (isang kokoshnik na may burda na gintong mga sinulid, isang pulang sundress, isang manipis na puting kamiseta, maliwanag na alahas), pati na rin ang talino at kawalan ng anumang mga asal, ay nagsasalita tungkol sa pinagmulan ng magsasaka ng ang modelo. Ang kanyang malambot na mga tampok, palakaibigan, halos hindi kapansin-pansin na ngiti at kalmado na postura - lahat ay binibigyang diin ang kahinhinan, pagiging bukas at kabaitan ng isang babae mula sa mga tao.

2. "Russian beauty sa isang kokoshnik" K.E. Makovsky.

Tila ito ay tungkol sa kanyang mga tula ni A.S. Pushkin "Kagandahan"

Lahat ng nasa loob nito ay pagkakaisa, lahat ay kahanga-hanga,
Ang lahat ay mas mataas kaysa sa mundo at mga hilig;
Nahihiya siyang nagpapahinga
Sa solemne nitong kagandahan;
Tumingin siya sa kanyang sarili:
Wala siyang karibal, walang kasintahan;
Mga kagandahan ng ating maputlang bilog
Sa kanyang ningning ay nawawala.
Kahit saan ka magmadali
At least para sa isang love date,
Anuman ang pinapakain mo sa iyong puso
Ikaw ay isang nakatagong panaginip
Pero kapag nakilala mo siya, nahihiya, ikaw
Bigla kang huminto ng hindi sinasadya
Magalang nang may paggalang
Bago ang dambana ng kagandahan.

3. "Babaeng taga-Moscow noong ika-17 siglo." AP Ryabushkin - Ang larawan ay nakakagulat na simple. Isang batang babae ang naglalakad sa isang lumang kalye ng Moscow. Ang kanyang lakad ay magaan at maganda. Tila siya ay umaaligid sa ibabaw ng niyebe. Ang impresyon ng liwanag ay pinahusay ng isang fluttering fur coat at isang ribbon sa isang chic tirintas.

Ang pigura ng batang babae ay malinaw na umaalingawngaw sa backdrop ng isang nababalutan ng niyebe na kalye. Siya ay slim. Ang kanyang ulo, na natatakpan ng mataas na headdress, ay ipinagmamalaki na nakataas. Ang puting-niyebe na balat ng mukha ay natatakpan ng bahagyang pamumula. Simple lang ang suot niya: isang pulang-pula na fur coat, mula sa mga manggas kung saan ang mga manggas ng isang mamahaling damit ay mukhang esmeralda berde. Ang isang pulang laso ay hinabi sa isang light brown na tirintas. Ang mga kulay ay maliwanag at puspos.

III. Pahayag ng gawaing masining.

Batay sa sketch na ginawa gamit ang mga pintura, ginagawa namin ang application. Ginagawa namin ang trabaho mula sa mga piraso ng tela, tirintas, kuwintas.

IV. Paggawa ng isang aplikasyon batay sa isang sketch na ginawa gamit ang mga pintura.

V. Summing up, pagsusuri ng trabaho.

Pagrepaso at pagpapakita ng mga natapos na sketch, talakayan at pagsusuri

Ang kasuutan ng isang magsasaka ng Kievan Rus ay binubuo ng mga daungan at isang kamiseta. Ang kamiseta ay pinutol mula sa magkakahiwalay na bahagi na pinagsama. Ang mga tahi ay pinalamutian ng pandekorasyon na pulang tubo. Ang mga kamiseta ay isinusuot ng isang makitid na sinturon o bulaklak na kurdon. Ang mga port ay natahi na makitid mula sa ibaba hanggang sa bukung-bukong. Nakatali sa baywang gamit ang tali. Ang mga pang-itaas ay isinusuot sa mga pantalong sutla o tela.

Kasama sa South Russian ponevny complex ang: isang mayaman na burda na kamiseta, isang checkered poneva, isang sinturon, isang apron, isang "itaas" na damit sa balikat tulad ng isang pinaikling kamiseta, iba pang mga detalye at dekorasyon, isang "magpie" na headdress, sapatos.

Ang kamiseta ay ang batayan ng isang katutubong kasuotan ng kababaihan.Ito ay tinahi mula sa puting lino o abaka. Pinalamutian ito ng burda, na nagpoprotekta sa babae mula sa masamang mata. Ang isang sundress ay isinusuot sa ibabaw ng isang kamiseta, pinalamutian sa harap ng isang patterned strip, tirintas, silver lace, at patterned buttons.

Sa kasuutan ng katutubong Ruso, ang mga sinaunang palamuti sa ulo at ang mismong kaugalian para sa isang may-asawa na babae na itago ang kanyang buhok, at para sa isang batang babae na iwan itong walang takip, ay napanatili. Ito ay dahil sa hugis ng babaeng headdress sa anyo ng isang closed cap at ang headdress ng babae sa anyo ng isang hoop o benda.

Ginamit ang patterned weaving, embroidery, at prints para palamutihan ang mga tela sa bahay. Inilalarawan ang mga pattern ng mga naka-istilong halaman, bulaklak, at sanga. Ang pinakakaraniwang pandekorasyon na elemento ay: mga tatsulok, rhombus, pahilig na mga krus, octagonal na mga bituin, mga rosette, mga Christmas tree, bushes, mga parihaba na may mga tuldok, inilarawan sa pangkinaugalian na mga pigura ng isang babae, isang ibon, isang kabayo, isang usa. Ang hanay ng mga kulay ay maraming kulay.

Mga Sanggunian 1. Efimova L. V., Belogorskaya R. M. Russian na burda at puntas.- M., Harold R. Mga kasuotan ng mga tao sa mundo.- M .: EKSMO-Press, Rabotnova I. P. Russian folk clothes.- M .: Publishing House "Light Industriya", Lebedeva A. Russian folk costume / / Young artist

Paksa ng aralin: "Russian folk costume".
Uri ng aralin: pinagsama-sama
Uri ng aktibidad: indibidwal, pares, pangkat
Inaasahang resulta:
- masining at malikhain:
mini-proyekto - paglikha ng album na "Folk holiday costume",
paglikha ng isang kolektibong malikhaing komposisyon na "Russian round dance";
- meta-subject: (UUD)
mga aksyong nagbibigay-malay - ang kakayahang bumuo ng isang masining na imahe;
mga aksyong pang-regulasyon - ang kakayahan ng mga mag-aaral na matukoy ang layunin ng kanilang trabaho, tukuyin ang mga yugto ng trabaho, hanapin ang naaangkop na paraan at tool, magsagawa ng phased na kontrol at pagsusuri ng kanilang mga aksyon;
communicative actions - ang kakayahan ng mag-aaral na makipagtulungan, ang kakayahang maunawaan ang mga intensyon at interes ng mga taong nakikipag-ugnayan sa kanya.
- personal:
isang pakiramdam ng pagmamalaki sa kultura at sining ng Inang-bayan, ang mga tao nito;
pag-unawa sa espesyal na papel ng kultura at sining sa buhay ng lipunan at bawat indibidwal;
ang pagbuo ng aesthetic na damdamin, masining at malikhaing pag-iisip at pantasya;
ang kakayahang makipagtulungan sa mga kasama sa proseso ng magkasanib na mga aktibidad sa ilalim ng gabay ng isang guro;
ang kakayahang talakayin at suriin ang sariling gawaing masining at ang gawain ng mga kaklase mula sa pananaw ng mga malikhaing gawain ng paksang ito.
Mga layunin at layunin:
1. Upang ipakilala sa mga mag-aaral ang makasagisag na istraktura ng kasuutan ng kababaihan ng Russia, ang istraktura nito, ang simbolismo ng dekorasyon at kulay; upang makabuo ng pag-unawa sa koneksyon sa pagitan ng mga ideya ng mga tao tungkol sa istruktura ng mundo at ang matalinghagang istraktura ng pananamit.
2. Upang turuan ang pambansang kamalayan sa sarili sa proseso ng pamilyar sa kulturang katutubong Ruso, na may mga halagang pangkultura sa rehiyon.
3. Bumuo ng mga kakayahang pang-edukasyon, nagbibigay-malay, impormasyon at komunikasyon: alamin ang kasaysayan ng pinagmulan ng damit na Ruso, magagawang makilala ang iba't ibang mga kasuotan, makahanap ng tamang impormasyon at magamit ito; upang itaguyod ang pag-unlad ng nagbibigay-malay at malikhaing aktibidad ng mga bata sa fine at pandekorasyon, artistikong pagkamalikhain, upang paigtingin ang independiyenteng malikhaing paghahanap sa paglutas ng mga problema sa sining.
Serye ng musika: katutubong musika ng Russia.
Mga materyales para sa mga mag-aaral: may kulay na papel, pandikit, gunting, album, mga pintura.
Mga materyales at kagamitan para sa guro: pagkakasunud-sunod ng video - pagtatanghal "Mga damit ng katutubong holiday", handout - mga pattern para sa papel-plastic, reference card "Ang pagkakasunud-sunod ng pambansang kasuutan sa holiday"

Sa panahon ng mga klase:

I. Yugto ng organisasyon. Panimula sa layunin ng aralin.

II. Yugto "Pagtatakda ng layunin at layunin ng aralin". Pagganyak na pag-aralan ang paksa. Ang pagpili ng mga mag-aaral sa isang gawain na nais nilang makamit sa pagtatapos ng aralin. Pag-master ng bagong materyal.

Mga sagot sa mga tanong.

IV. Yugto "Preventive". Fizminutka.
Gawain: upang magsagawa ng warm-up exercises para sa pag-iwas sa hypodynamia, pati na rin ang preventive exercises para sa mga mata.
V. Yugto "Pangunahing pagsubok ng pag-unawa at pagsasama-sama ng mga kasanayan". Pahayag ng gawaing masining.

Yugto VI"Paglalapat ng kung ano ang natutunan sa pagsasanay"

VII. Yugto"Impormasyon tungkol sa takdang-aralin, briefing sa pagpapatupad nito"

VIII. Yugto“Pagninilay (summing up the lesson). Pagsusuri ng mga resulta.

Buod ng aralin

I. Yugto ng organisasyon. Panimula sa layunin ng aralin.
Gawain: ang pagsasama ng mga mag-aaral sa mga aktibidad sa isang personal na makabuluhang antas.

II. Yugto "Pagtatakda ng layunin at layunin ng aralin". Pagganyak na pag-aralan ang paksa. Ang pagpili ng mga mag-aaral sa isang gawain na nais nilang makamit sa pagtatapos ng aralin. Pag-master ng bagong materyal.
Gawain: upang maging pamilyar sa tradisyonal na kasuutan ng Russia, ang kahulugan nito, dekorasyon.

Dati ay sinabi tungkol sa isang babae:
Paparating na ang pulang babae
Parang gagamba ang lumalangoy.
- Maaari ba nating sabihin ang parehong tungkol sa modernong babae? Bakit?
Ito ay lumiliko ang hitsura ng isang tao, ang kanyang kasuutan ay may mahalagang papel sa buhay ng lahat. Ito ay hindi nagkataon na matagal na nilang sinabi: "Nagkikita sila sa pamamagitan ng kanilang mga damit, nakikita nila sila sa pamamagitan ng kanilang isip."
Ano ang pag-uusapan natin ngayon? Ano ang gagawin sa klase?
Ang paksa ng aralin ngayon ay tradisyonal na kasuutan ng Russia. Nalaman namin na sa pagkukunwari ng isang babae posible na sabihin tungkol sa kanya:
"Darating ang magandang babae,
Parang gagamba na lumulutang
Naka blue dress siya
Scarlet ribbon sa isang tirintas,
Balahibo sa ulo"
At higit pa
At siya ay maharlika
Lumalabas ang salitang pava.
Anong imahe ang pinag-uusapan ng kantang ito?
Mga Bata: Ang kantang ito ay tungkol sa isang babaeng Ruso.
Alamin natin kung paano lumikha ng isang sketch-image ng damit ng kababaihang Ruso. Ano ang kailangan para dito?
Planuhin natin ang ating aralin.
- kilalanin ang kasaysayan ng kasuutan
- matutunan ang mga patakaran ng dekorasyon
- gumawa ng malikhaing gawain
- suriin ang iyong trabaho

Guro: Kanino inihahambing ng may-akda ang babaeng Ruso? At bakit?
Mga Bata: Inihambing niya siya sa isang "pavushka", na nakasuot ng magandang kasuutan ng Russia, sa kanyang ulo ay isang korona o kokoshnik, pinalamutian ng mga perlas at mga palawit. Siya ay kumilos bilang isang babaing punong-abala, na nakataas ang kanyang ulo, ang kanyang likod ay tuwid, "tulad ng isang paboreal", "swam like a swan", isang batang babae ay palaging naglalagay ng kanyang scythe sa display: "a scythe is a girl's beauty" sabi nila sa lumang araw.
Guro: Ang imahe ng isang babae ay matagal nang iginagalang sa Russian folk art, folklore, at madalas na ito ay hindi mapaghihiwalay mula sa imahe ng isang ibon - ang pinakalumang simbolo ng kabutihan at kasaganaan. Ang "Swan", "peahen", "duck", "dove" ay mga epithets na matagal nang tinawag sa katutubong tula, na binibigyang diin ang plastik na bahagi ng imahe ng isang kagandahang Ruso.
Ngayon ay maglalakbay kami sa nakaraan sa aralin, makilala ang kasuutan ng Russia.
Ang interes sa kasuutan ng katutubong Ruso ay palaging umiiral. Ang katutubong kasuutan ay isang napakahalagang mahalagang pag-aari ng kultura ng mga tao, na naipon sa mga siglo. Ang katutubong kasuutan ay hindi lamang isang maliwanag na orihinal na elemento ng kultura, kundi pati na rin isang synthesis ng iba't ibang uri ng pandekorasyon na sining.

Kamalayan sa isang bagong paksa
Ang mga mag-aaral ay tumatanggap ng paunang kaalaman, mayroong kamalayan sa paksa sa pamamagitan ng salita ng guro, diyalogo, talakayan, paliwanag at naglalarawang materyal, pagtatanghal na "Russian folk holiday costume"
Ang kamalayan sa paksa ay nagsasangkot, kasama ang mga bata, ang pagbuo at pagtatakda ng mga layunin sa yugtong ito ng aktibidad, ang pagpili ng mga paraan ng pagpapahayag at mga materyales at pamamaraan ng trabaho.
Ang kasuutan ng katutubong Ruso ay katibayan din ng isang malakas na koneksyon sa kultura ng malayong mga ninuno. Ang kasuutan ay nagdadala ng impormasyon tungkol sa mga tao sa nakalipas na panahon, tungkol sa kanilang paraan ng pamumuhay, pananaw sa mundo, at aesthetics. Ang pinakamahusay na mga tradisyon ng kasuutan ng Russia ay patuloy na nabubuhay ngayon. Ang kulay, pattern, silhouette, sundresses, shirts, pony, caftans ay nagbibigay-inspirasyon sa mga kontemporaryong fashion designer, nag-aambag sa pagbuo ng mga malikhaing kakayahan sa paglikha ng kanilang sariling mga modelo ng mga costume at kanilang mga elemento. Nakikita namin kung gaano nagpapahayag ang mga costume na Ruso sa alamat, sa amateur art, sa mga theater productions at iba pa.
Isinalaysay ng guro kung paano umunlad, nagbago at napabuti ang kasuutan ng Sinaunang Russia: Ang kamiseta ay naging batayan para sa mga kasuotan ng babae at lalaki. Ang men's suit ay kumbinasyon ng isang kamiseta at mga port. Ang mga lumang port ng Russia ay natahi mula sa dalawang tuwid na panel na may gusset sa pagitan nila. Sa sinturon, sila ay naayos na may kurdon - gashnik. Ang mga port ay hindi malawak, sila ay nakasuksok sa mga bota o onuchi. Tulad ng mga kamiseta, ang mga port ay maaaring mas mababa at itaas. Ang mas mababang mga port ay gawa sa mas manipis na materyal (canvas, sutla), at ang mga itaas na port ay gawa sa mas siksik na materyal (tela
Ang karaniwang ideya ng isang kasuutan ng kababaihan ng Russia ay nauugnay sa isang sundress.

Sundress - maluwag na damit - hindi niya dapat bigyang-diin ang mga linya ng pigura. Ang isang sundress ay natahi na may malawak na armholes o sa mga strap. Ang ginupit ay maaaring bilugan o hugis-parihaba. Ang isang pang-araw-araw na sundress ay natahi mula sa homespun motley o isang takong. Para sa isang maligaya na sundress, kadalasang bumili sila ng mamahaling materyal - brocade, Chinese, woolen garus.
Ang mga sundresses ay pinalamutian sa kahabaan ng hem at sa kahabaan ng fastening line na may patterned ribbons, braid, at lace.
Ang mga pindutan ay gumanap ng isang espesyal na papel sa dekorasyon ng mga sundresses; minsan ay umabot sila sa laki ng isang itlog ng manok.

Ang sundress ay isinuot sa isang mahabang kamiseta. Isa siya sa pinaka-eleganteng bahagi ng kasuotan ng mga babae. Ang kwelyo, dibdib, malawak na armhole, laylayan at manggas ay pinalamutian lalo na sa kahanga-hanga.
III. Yugto "Pag-update ng kaalaman".
Gawain: pag-uulit ng pinag-aralan na materyal na kinakailangan para sa "pagtuklas ng bagong kaalaman", pagkilala sa mga paghihirap sa indibidwal na praktikal na aktibidad ng bawat mag-aaral.
Ano ang palamuti?
Bakit binurdahan ang palamuti?
Anong mga simbolo ang ginamit sa mga palamuti?
Ang palamuti ay maaaring mabulaklak, geometriko, zoomorphic o halo-halong. Ito ay pinaniniwalaan na ang dekorasyon, kasama ang pulang kulay, ay may proteksiyon na epekto, at samakatuwid ito ay inilagay sa mga lugar kung saan natapos ang mga damit. Kasabay nito, na nakapalibot sa kamay ng mga simbolo, nais ng tao na dagdagan ang lakas at kagalingan nito.

Kaya nagbihis sila sa mga sentral na rehiyon at sa hilaga ng Russia.
Ang kasuutan ng mga lalawigan sa timog ay naiiba sa mga hilagang sa halip na isang sundress ay nagsuot sila ng poneva. Ang Poneva ay binubuo ng ilang mga natahi o bahagyang natahi na mga panel ng tela, na natipon sa baywang sa isang kurdon. Ang mga ponyov ay natahi mula sa mga checkered na tela o pula na may isang nakahalang na guhit. Pinalamutian sila kasama ang hem na may mga piraso ng tela, mga ribbon, tirintas. Sa ilang mga lugar, ang mga kampana ay natahi sa ponyova, ayon sa mga magsasaka, ang kanilang pag-strum ay nagpoprotekta sa kanila mula sa masasamang espiritu.

Ang isang apron ay madalas na isinusuot sa poneva; hindi lamang nito pinoprotektahan ang mga damit mula sa kontaminasyon, ngunit nagsilbing karagdagang dekorasyon.
- Bakit sa palagay mo mayroong mga pagkakaiba sa hiwa, at lalo na sa scheme ng kulay ng mga costume ng hilaga at timog?
At nakumpleto ng headdress ang kasuutan ng isang babaeng Ruso. Nakatanggap siya ng espesyal na atensyon.

Mula sa headdress, maaaring malaman ng isa kung saang lokalidad ang may-ari nito, kung saang pangkat ng edad siya kabilang.
Ang mga batang babae sa lahat ng dako ay maaaring iwanang walang takip ang kanilang buhok, sapat na ang isang laso sa kanilang mga ulo. Nagsuot din sila ng "dressing", kokoshniks. Ang isang may-asawa na babae ay kailangang itago ang kanyang buhok, kaya ang mga sumbrero ay sarado, halimbawa, "mandirigma".
Ang mga headdress ay pinalamutian hindi lamang ng gintong sinulid, kundi pati na rin ng mga perlas ng ilog. Ngunit ang pinakakaraniwang uri ng headdress ay ang kokoshnik. Sa lalawigan ng Pskov, nagsuot sila ng kokoshnik na "shishak" na may burda ng mga perlas, mga perlas na natipon sa "mga bumps" - isang simbolo ng pagkamayabong. Bumagsak ito sa noo sa anyo ng isang grid ng maliliit na perlas.
Isa pang kamangha-manghang kokoshnik, sa anyo ng isang flat-bottomed round hat. Upang gawing bristle ang mga bukid, ang mga perlas ay binigkis sa buhok ng kabayo. Ang mga kokoshnik mismo ay gawa sa karton, na natatakpan ng brocade at may burda ng mga perlas.
Nakasuot ng kanyang tradisyonal na kasuutan, ang isang babaeng magsasaka ay parang modelo ng Uniberso: ang ibabang antas ng kasuotan sa lupa ay natatakpan ng mga simbolo ng lupa, mga buto, mga halaman, sa itaas na gilid ng damit na nakikita natin ang mga ibon at ang personipikasyon ng ulan, at sa pinakatuktok lahat ito ay nakoronahan ng malinaw at hindi mapag-aalinlanganang mga simbolo ng langit: ang araw , mga bituin, mga ibon.

Sa pag-awit ng mga kanta, ang mga batang babae ay umiikot, naghabi, naghanda ng dote para sa kanilang sarili, naglakad sila sa paligid ng nayon na kumakanta sa mainit na gabi ng tag-init, nilayon nila ang kanilang pinakamahusay na mga damit para sa mga bilog na sayaw at kasiyahan - ganito ang hindi mapaghihiwalay na koneksyon sa pagitan ng kasuutan at ang kanta ay bumangon at ginawa itong magkaugnay sa pamamagitan ng orihinalidad ng mga ritmo at mga kumbinasyong maharmonya.

At siyempre, ang tema ng kasuutan ay makikita sa mga katutubong sining: isang laruang luad, isang matryoshka. At sa katutubong musika.
IV. Fizminutka.
Gawain: pagsasagawa ng warm-up preventive exercises para sa mga mata.
V. Stage "Pangunahing pagsubok ng pag-unawa at pagsasama-sama ng mga kasanayan." Pahayag ng gawaing masining.
Gawain: pagpili ng isang dekorasyon at mga scheme ng kulay para sa paglikha ng isang sketch ng isang sundress (mga layout ng papel) sa materyal.
Stage VI "Paglalapat ng kung ano ang pinagkadalubhasaan sa pagsasanay"
Gawain: praktikal na pagpapatupad ng gawain, independiyenteng malikhaing gawain ng mga mag-aaral.
Pansariling gawain. Ang karagdagang impormasyon ay ibibigay habang umuusad ang gawain.
Mahigit 500 taon na ang nakalilipas, sinabi ang tungkol sa mga tuntunin sa pagsusuot at pag-iimbak ng mga damit sa Domostroy: “Sa mga pista opisyal at sa magandang panahon, at ang mga tao ay dapat magsuot ng matalinong damit, maglakad nang maingat sa umaga, at maprotektahan mula sa dumi, niyebe, at ulan , huwag magbuhos ng inumin, huwag mantsang sa pagkain at taba, huwag umupo sa dugo at basa. Pagbalik mula sa isang holiday o mula sa mga bisita, maghubad ng isang matikas na damit, hubarin ito, tingnan ito, patuyuin ito, iunat ito, punasan ang dumi, linisin ito at ilagay ito ng mabuti kung saan ito nakaimbak.
Pareho ba tayong nag-aalaga ng ating mga damit?
Ang sinturon ay isang mahalagang bahagi ng kasuutan. Dati, ang paglalakad nang walang sinturon ay itinuturing na kasalanan. Ang isang sinturon ay inilagay sa bagong panganak kaagad pagkatapos ng binyag. Ang lapad ng sinturon ay maaaring mula 1 hanggang 10 cm. Depende sa fashion, ang mga sinturon ay nakatali alinman sa baywang o sa ilalim ng dibdib. Ang mga batang babae ay nagsuot ng mga naaalis na bulsa sa kanila - "gourmet". Ang mga kababaihan ay nakakabit sa kanila ng maliliit na wallet para sa pera, mga susi, at kung minsan kahit isang buto ng manok ay "pinalamanan", na, ayon sa alamat, ay nakatulong sa kanila na gumising nang maaga sa umaga.

Ang magtanggal ng sinturon sa isang tao, ang magtanggal ng sinturon sa kanya, ay nangangahulugan ng kawalan ng puri sa kanya. Dito nanggagaling ang ekspresyong "lalaking walang sinturon" - isang lalaking hindi karapatdapat sa pag-uugali.
Ang mga mag-aaral ay gumagawa sa tatlong gawain: pagkakaiba sa pag-aaral:
1 pangkat ang nagsasagawa ng mga sketch na may kulay (mahinang pagkatuto);
Ang pangkat 2 ay gumagawa ng isang sketch ng isang sundress sa pamamaraan - appliqué;
Ang pangkat 3 ay gumagana nang paisa-isa at pares - gumaganap sila ng isang three-dimensional na pigura. Pamamaraan - plastic na papel. Ginagamit ang video visualization.
Pangwakas na resulta: 1 at 2 grupo ay gumuhit ng isang album (mini - proyekto) - "Russian women's costume" at ipagtanggol.
Binubuo ng pangkat 3 ang kolektibong komposisyon na "Merry round dance" - mga himig ng Russia, tunog ng ditties.
VII. Yugto "Impormasyon tungkol sa takdang-aralin, briefing sa pagpapatupad nito"
Gawain: paghahanap ng trabaho sa isang visual na paghahambing ng iba't ibang katutubong kasuotan.
VIII. Yugto “Pagninilay (summing up the lesson). Pagsusuri ng mga resulta.
Layunin: isama ang mga mag-aaral sa mga aktibidad sa antas ng analitikal.
Pagninilay:
ito ay kawili-wili sa akin…
nagulat ako...
nahirapan ako...
Gusto ko…
Buod ng aralin
Pumunta ang mga mag-aaral sa pisara kasama ang kanilang gawain.
-Pagtingin sa mga kahanga-hangang kasuotan, talagang masasabi nating: "MIRACLE WONDERFUL, WONDERFUL WONDER".
Apendise

Balangkas ng aralin "Folk festive costume" Baitang 5

Mga layunin:

* mag-ambag sa pagbuo ng pambansang kamalayan sa sarili ng mga mag-aaral,

* upang bumuo ng paggalang sa kultura ng Russia,

* paunlarin ang pagiging makabayan.

Mga gawain:

Pagsasanay:

* Ipakilala ang mga mag-aaral sa Russian festive costume.

* Upang bumuo ng isang pag-unawa sa koneksyon sa pagitan ng mga ideya ng mga tao tungkol sa istraktura ng mundo at ang matalinghagang istraktura ng damit.

* Palakasin ang mga kasanayan sa pagtatrabaho sa pandekorasyon na komposisyon.

Pang-edukasyon:

* Bumuo ng isang aesthetic worldview.

* Upang itaguyod ang pang-unawa ng isang magalang na saloobin sa mga tradisyon ng mga taong Ruso.

Pagbuo:

* Bumuo ng mga proseso ng pag-iisip ng kaisipan (pagdama, atensyon, memorya, visual-figurative at lohikal na pag-iisip, pagsasalita).

I. Aktwalisasyon ng kaalaman.

Guro: - Mga bata! Gusto mo bang magsuot ng magagandang damit?

Isang estudyanteng nakasuot ng Russian folk costume ang pumasok sa klase.

Guro: - Ang kasuotan ng kung ano ang kinakatawan ng mga tao sa aming katulong?

Guro: Ang iyong mga lola sa tuhod at lolo sa tuhod ay nagparangalan din sa kasuotang bayan. Ang buhay ng mga magsasaka ay hindi mapaghihiwalay na nauugnay sa kalikasan, sa paglilinang ng lupa at sa kaukulang mga siklo ng paggawa. Nakumpleto ng holiday ang ilang yugto ng mahirap na buhay magsasaka, o nauna sa susunod na mahalagang yugto. Ang mga pista opisyal ay naghihintay, naghahanda para sa kanila. At kaya sa Russia mayroong isang buong kumplikado ng mga kahanga-hangang pista opisyal at kamangha-manghang mga tradisyon ng katutubong na nakaligtas hanggang sa araw na ito. Alalahanin natin ngayon kung anong mga kababayan, Kristiyano, pista opisyal ang alam mo? (Listahan ng mga tradisyonal na pista opisyal)

II. Pagbuo ng bagong kaalaman.

"Sila ay binati ng mga damit ..."

Ang kilalang salawikain na ito ay dumating sa atin mula sa kalaliman ng mga siglo. Isang libong taon na ang nakalilipas, sapat na para sa ating mga ninuno na tingnan ang mga damit ng isang estranghero nang isang beses upang maunawaan kung saan siya nagmula, kung anong uri ng tribo siya kabilang, kung ano ang kanyang katayuan sa lipunan at "katayuang sibil" - isang may sapat na gulang o hindi, kung siya ay may asawa, at iba pa.

Ang ganitong "visiting card" ay naging posible upang agad na magpasya kung paano kumilos sa isang estranghero at kung ano ang aasahan mula sa kanya. Pansinin namin, sa pamamagitan ng paraan, na ang isang tao na, nang walang labis na pangangailangan, nakasuot ng mga damit na hindi tumutugma sa kanyang dignidad at kasarian, ay inaasahan sa pinakamahusay na mahatulan, kung hindi parusahan.

Ang mga damit ng bawat rehiyon (lalawigan) ng Russia ay may sariling mga burloloy, paboritong kulay, palamuti, hugis at istilo. Sa mga rehiyon ng Arkhangelsk, Vologda, Novgorod, Kostroma, Yaroslavl, ang mga kumbinasyon ng isang puting base na may pulang pattern ay karaniwan.

Dahil sa mga pagkakaiba sa klima at kultura sa pagitan ng mga rehiyon ng Russia, ang pambansang kasuutan ng mga Ruso ay hindi nabuo sa magkatulad na anyo. Ang archaic na South Russian pony complex (na may palda ng tatlong panel - ponyova), ang huli na North Russian complex na may sundress at ang Central Russian mixed complex, pati na rin ang "couple" complex (na may palda at jacket) na nabuo sa ilalim ng impluwensya ng urban fashion sa pagtatapos ng ika-19 na siglo, at isang ensemble ng one piece na damit. Ang mga sinturon ay isang kinakailangang elemento ng mga kasuotan ng lalaki at babae sa lahat ng mga complex sa itaas.

Bilang karagdagan sa mga pinakakaraniwang tampok na naghihiwalay sa mga anyo ng hilaga at timog na mga kasuutan ng Russia, ang mga indibidwal na tampok ay nagpapakilala sa kasuutan ng bawat lalawigan, county at kahit na nayon. Ang mga katutubong damit ay naiiba sa layunin (araw-araw, maligaya, kasal, pagluluksa), edad, katayuan sa pag-aasawa. Ang isang pagtatanghal sa computer ay makakatulong sa amin na makita ang lahat ng kagandahan ng maligaya na kasuutan ng Russia ngayon.

Ulitin natin ngayon, anong mga detalye ng lumang damit na Ruso ang alam mo? (Tingnan ang mga slide, sagot ng mag-aaral.)

Kadalasan, ang insignia ay hindi ang hiwa at uri ng damit, ngunit ang kulay nito, ang dami ng palamuti (mga burda at pinagtagpi na mga pattern), ang paggamit ng sutla, ginto at pilak na mga sinulid.

Napakakulay ng mga maligaya na damit, kinakailangang pinalamutian ng pagbuburda, mga guhit na puntas, kuwintas, kurdon, sequin at iba pang mga detalye na, bilang panuntunan, ay wala sa pang-araw-araw na damit. Ang pinaka-eleganteng ay ang mga damit na gawa sa pulang tela. Ang mga konsepto ng "pula" at "maganda" ay hindi malabo sa tanyag na imahinasyon.

Panoorin natin ngayon ang isang sipi mula sa kahanga-hangang pelikulang "Morozko". Bigyang-pansin hindi lamang ang mga damit ng mga bayani, kundi pati na rin ang mga sumbrero. (Tingnan ang H.F.)

Matapos ang mga utos ni Peter the Great, ang mga maharlika at urban na costume ng Russia ay sumailalim sa Europeanization. Nagbago din ang mga aesthetic na ideya tungkol sa kagandahan ng tao. Ang mga magsasaka ng Russia ay nanatiling tagapag-alaga ng pambansang ideal at kasuutan. Trapezoidal o tuwid na monumental na silweta, mga pangunahing uri ng hiwa, kaakit-akit na pandekorasyon at scheme ng kulay.

Ang mga headdress ng Sinaunang Russia ay umiral sa kapaligiran ng mga magsasaka hanggang sa ika-18 - ika-19 na siglo.

Ang mga pangunahing tela na ginamit para sa katutubong damit ng magsasaka ay homespun na canvas at lana ng simpleng linen weave, at mula sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo. - gawa sa pabrika na sutla, satin, brocade na may palamuti ng malago na mga garland ng bulaklak at mga bouquet, calico, chintz, satin, kulay na katsemir.

Ang patterned weaving, embroidery, at prints ang pangunahing paraan ng pagdekorasyon ng mga tela sa bahay. Ang mga pattern na may guhit at checkered ay iba-iba sa hugis at kulay. Ang pamamaraan ng folk patterned weaving, pati na rin ang pagbuburda sa pamamagitan ng pagbibilang ng mga thread, ay humantong sa rectilinear, geometric contours, ang kawalan ng mga bilugan na balangkas sa pattern.

Sabihin mo sa akin, ano ang mga pinakakaraniwang elemento ng palamuting anting-anting na alam mo at ano ang ibig sabihin ng mga ito? (rhombus, pahilig na mga krus, octagonal na bituin, rosette, Christmas tree, bushes, inilarawan sa pangkinaugalian figure ng isang babae, isang ibon, isang kabayo, isang usa).

Ang mga pattern, hinabi at burdado, ay ginawa gamit ang linen, abaka, sutla at lana na sinulid, tinina ng mga tina ng gulay, na nagbibigay ng mga naka-mute na lilim. Ang hanay ng mga kulay ay maraming kulay: puti, pula, asul, itim, kayumanggi, dilaw, berde. Napagpasyahan ang maraming kulay, kadalasan, batay sa puti, pula at asul (o itim) na mga kulay.

Mula sa kalagitnaan ng siglo XIX. Ang mga homespun na tela ay pinapalitan ng mga factory-made na tela na may naka-print na floral, checkered, striped patterns. Ang mga katutubong kasuotan na may pulang-pula na mga rosas at maliwanag na berdeng dahon sa isang itim o pula na background ay matatagpuan sa mga kuwadro na gawa ng Malyavin, Arkhipov, Kustodiev, na sumasalamin sa maliwanag na pambansang pagkakakilanlan ng buhay ng katutubong Ruso noong panahong iyon. (Tingnan ang mga reproduksyon sa mga slide)

Ang isang mahalagang lugar sa kasuutan ay inookupahan ng iba't ibang mga dekorasyon. Sa malaking bilang, ang mga kuwintas na gawa sa mga perlas at kuwintas, may kulay na lana ay isinusuot sa leeg, gaitans - may kuwerdas na kuwintas, kung saan ang mga krus, mga scapular, amber na kuwintas, tinatangay na mga kuwintas na salamin, mga ribbon ay nakabitin. Ang mga malalaking hikaw, mga palawit, kung minsan ay umabot sila sa mga balikat, nasiyahan sa mahusay na pag-ibig. Ang mga may kulay na sinturon, makitid na tinirintas na mga sintas at malapad na bahaghari na habi na mga sintas ay pinupunan at pinalamutian ang kasuutan, na kumukumpleto sa buong grupo.

Para sa maraming mga tao, ang mga sinaunang maligaya na damit ay may tatlong-tier na istraktura ng mga dekorasyon.

Ang mga headdress at ang itaas na bahagi ng kasuutan ay nauugnay sa imahe ng kalangitan, kaya ang mga komposisyon ng mga pattern ay batay sa apela sa araw, mga bituin, mga ibon na nag-uugnay sa langit at lupa. Ang mga ribbon na bumababa mula sa mga headdress ay sumisimbolo sa ulan. Ang mga pattern at burda ay pinangungunahan ng imahe ng matabang lupa.

Nagsusuot kami ng mga takip, beret, sumbrero sa aming mga ulo. At noong sinaunang panahon, ang mga kababaihan ay nagsusuot ng mga kokoshnik, magpies, na tinatakpan sila ng mga scarves sa itaas. Ang mga sumbrero na ito ay binubuo ng 2-5 elemento at kung minsan ay tumitimbang ng ilang kilo.

Ang mga headdress ay nahahati sa mga babae at pambabae, o "kababaihan". Ang mga batang babae, ayon sa kaugalian, ay tinirintas ang kanilang buhok sa isang tirintas, ang korona ay naiwang bukas. Samakatuwid, ang kanilang headdress ay lahat ng uri ng mga korona, bendahe, mga hoop, na pinalamutian ng mga freshwater na perlas at kuwintas. Ang "bandage", o, tulad ng madalas na tinatawag na, "beauty", "volushka", sa bawat nayon ay may sariling anyo at palamuti. Ito ay batay sa isang strip ng tela, kadalasang gawa sa makinis na patterned chintz, na may isang solidong bahagi ng noo na gawa sa canvas (papel) na tinahi sa ilang mga layer, pinalamutian ng isang tirintas o pagbuburda, na may matibay na kurbata sa mga dulo. Tinatakpan nito ang ulo sa anyo ng isang hoop o dressing.

Ang girlish na headdress ay kinumpleto ng "mga baril" - mga bola ng puting gansa o swan's down, pati na rin ang "curls" - maliwanag na balahibo ng Drake. Noong sinaunang panahon, ang mga batang babae ng Slavic ay naglalakad na may maluwag na buhok. Nang maglaon, ang kaugaliang ito ay napanatili lamang sa mga seremonya ng kasal.

Ang batayan ng lahat ng mga headdress ng kababaihan ng Russia, sa kabila ng kanilang pagkakaiba-iba, ay isang matigas na bahagi ng noo, depende sa hugis (flat, hugis-pala, na may mga sungay) na tinatawag na kichka o may sungay na kichka.

Ang mga kababaihan ay palaging nagbigay ng espesyal na pansin sa mga headdress, ang pinaka-kapansin-pansing bahagi ng anumang kasuutan. Ang mga sumbrero ay lubhang magkakaibang, ngunit sila ay palaging malinaw na nahahati sa mga sumbrero ng mga babae at mga sumbrero ng mga babaeng may asawa.

Ang isang may-asawang babae, ayon sa sinaunang kaugalian, ay kailangang maingat na takpan ang kanyang buhok mula sa mga mata. Imposibleng umalis ng bahay na walang takip ang ulo, upang gawin ang mga gawaing bahay.

Ngunit ang mga batang babae ay hindi ipinagbabawal na ipakita ang kanilang buhok: "Ang tirintas ng isang batang babae ay kagandahan para sa buong mundo." Kaya ang mga pagkakaiba: ang mga batang babae ay may mga light air braids, korunas, korona, kokoshniks, ribbons, hoops, at ang mga babae ay may mga bingi na magpie, sipa, mandirigma, scarves. (Pagpapakita ng mga modelo mula sa koleksyon ng museo ng paaralan)

Sa paglipas ng ilang siglo, nagkaroon ng tradisyon ng paglikha at pagsusuot ng mga anyo ng pananamit na pinaka-functional at inangkop pareho sa klimatiko na mga kondisyon at upang ihatid ang ilang partikular na impormasyon tungkol sa mga may-ari ng mga ito. Ang Russia sa kabuuan ay nailalarawan sa pamamagitan ng 2 uri ng hanay ng kasuutan ng kababaihan: hilagang Ruso, na batay sa isang kamiseta at isang mahabang sundress, at katimugang Ruso, ang pangalawang bahagi kung saan ay isang maikli at malaking poneva.

Ang maligaya na kamiseta ay pinalamutian ng pagbuburda, na nagpoprotekta sa babae mula sa masamang mata. Ang kwelyo, balikat, dibdib, laylayan ay pinalamutian lalo na.

Ito ay pinaniniwalaan na mas mayaman ang shirt ay pinalamutian. Mas masaya ang may-ari nito. Ang pagpindot sa lupa gamit ang laylayan ng isang kamiseta, isang babae ang tumanggap ng sigla, at ang mga burda na may mga simbolo ng pagkamayabong ay nagbigay sa lupa ng mayayabong na puwersa.

Ang laylayan ng isang kamiseta o palda ay pinalamutian ng mga burloloy na sumisimbolo sa inihasik na lupang taniman. Ito ay mga tatsulok, rhombus, parihaba na may mga tuldok. Ang mga dulo ng mga tinirintas na sinturon ay pinalamutian ng mga ulo ng mga butiki, na sumasagisag sa mundo sa ilalim ng lupa at sa ilalim ng dagat.

Guro: Anong mga anyo ng palamuti ang alam mo? Saan sila nag-apply?

Mga tugon ng mag-aaral:

Ang mga burloloy ay inuri sa tatlong anyo: sarado, laso at mata.

Ang isang saradong palamuti ay isang pattern na ang mga elemento ng dekorasyon ay pinagsama-sama sa paraang lumikha sila ng isang saradong paggalaw. Ang palamuti na ito ay ginagamit upang palamutihan ang mga tablecloth, napkin, plato, bintana at iba pang mga frame.

Ang ribbon ornament ay isang pattern na ang mga elementong pampalamuti ay lumilikha ng isang maindayog na hilera na may bukas na two-way na paggalaw na umaangkop sa ribbon. Ang ribbon ornament ay malawakang ginagamit sa dekorasyon ng mga damit sa anyo ng isang burdado na kwelyo, gilid ng manggas, sinturon, headband.

Ang isang mesh ornament ay isang pattern sa anyo ng mga cell na puno ng mga pandekorasyon na elemento. Ang mga bagay na pinagtagpi ay pinalamutian ng gayong gayak.

Guro: Anong mga kulay ang namayani sa katutubong palamuti at ano ang kahulugan nito?

Mga sagot ng mga mag-aaral: Puti, pula, itim, dilaw, kayumanggi kulay ang nanaig sa pagbuburda. Minsan banayad na asul at natural na berde.

Ang puting kulay sa mga representasyon ng katutubong ay nauugnay sa liwanag, kadalisayan at personified ang pambabae.

Pula ang kulay ng araw, apoy, buhay, kagandahan at personified ang prinsipyong panlalaki. Ang tema ng damit na Ruso ay may isa pang mahalagang kahulugan.

Ang pananamit ay isang calling card.

Halos bawat babae ay obligadong manahi ng mga damit para sa kanyang sarili at sa kanyang pamilya. Alinsunod dito, mas matagumpay ang kasuutan, mas maraming mga burloloy, dekorasyon, atbp. dito, mas mabuti at mas masipag ang babaing punong-abala ay isinasaalang-alang. Bilang karagdagan, ang batayan ng Slavic worldview ay ang kakayahang pagtugmain ang puwang sa paligid ng sarili. Ibig sabihin - pagkakasundo sa pamilya, kaayusan sa bakuran at bahay. Ang pagkakasundo na ito ay makakamit lamang sa ilalim ng kondisyon ng panloob na pagkakasundo. Kung ang isang tao ay nabalanse at pinag-isa ang kanyang mga enerhiya, madali niyang gagawin ito sa espasyo sa paligid niya. Alinsunod dito, kung ang isang babae ay naaayon sa kanyang sarili, ang resulta ng kanyang mga aksyon (sa kasong ito, pananahi at dekorasyon ng mga damit) ay magiging maayos at kaakit-akit. Konklusyon - kung ang isang tao ay dumating sa iyo sa isang punit-punit na kamiseta na may nakausli na mga sinulid at mga pahilig na manggas - ito ay isang salamin ng kapaligiran sa kanyang pamilya, ayon sa pagkakabanggit, sa kanyang kaluluwa. Walang magandang inaasahan mula sa taong ito, anuman ang kanyang hawakan - ito ay magiging katulad ng kanyang kamiseta.

Higit sa lahat. Ang pananahi ay ginawa lamang ng mga BABAE. Ito ay isa pang kumpirmasyon na naunawaan ng mga ninuno na ang kapaligiran sa pamilya ay nakasalalay lamang sa mga kababaihan.

III. Pagsasama-sama ng kaalaman.

Ang larong "Tuesok" upang makilala ang elemento ng costume na gusto mo. Ang katulong ay may hawak na wicker tuesok na may mga tala kung saan nakasulat ang pangalan ng mga elemento ng folk costume. Ang mga mag-aaral na nagnanais ay hali-halili sa pagpupunit ng mga dahon at pagpapakita ng mga pinangalanang bahagi ng kasuutan sa katulong.

IV. Praktikal na trabaho.

Gawain: gumawa ng sketch ng isang folk at festive costume (taglamig o tag-araw), talakayin nang maaga ang laki ng mga figure.

Ang pagganap ng praktikal na gawain ay sinamahan ng tunog ng musika (Russian folk).

Mga materyales: papel, gouache, watercolor, brushes (malaki at maliit)

Visual range: mga guhit na naglalarawan ng isang katutubong kasuutan, pagtatanghal ng computer, isang mag-aaral sa mga damit na Ruso, mga headdress mula sa museo.

Serye ng musika: Russian melodic melodies, folk dance music at mga kanta.

Guro: guys, dapat mong tandaan na ang magsasaka sa Russia ay ang tagapag-ingat ng mga aesthetic na ideya at tradisyon sa katutubong kasuutan

V. Pagsusuri ng trabaho. Pagbubuod ng aralin.

Sa pagtatapos ng 2-oras na aralin, isang eksibisyon at talakayan ng gawain ng mga bata, kung saan ang mga pagkukulang at ang pinakamatagumpay na sandali at gawain ng mga bata ay ipinahayag. Ang pinakamahusay na mga sketch para sa eksibisyon ng paaralan ay pinili sa pamamagitan ng pangkalahatang paraan ng pagpapasya.

Preview:

Upang gamitin ang preview ng mga presentasyon, lumikha ng iyong sarili ng isang Google account (account) at mag-sign in:

Uri ng aralin: Folk festive costume. 5 mga cell

Mga layunin:

upang ipaalam sa mga mag-aaral ang mga elemento at palamuti ng katutubong kasuutan;

upang itaguyod ang pagiging pamilyar ng mga mag-aaral sa mundo ng espirituwal, moral, aesthetic at artistikong mga halaga sa pamamagitan ng pag-aaral ng katutubong kasuutan at tradisyon sa Russia;

upang linangin ang paggalang sa mga mamamayang Ruso at bumuo ng isang pakiramdam ng pagiging makabayan.

Kagamitan: computer, projector, screen, computer slides “Folk costume in Russia”, na nagbibigay ng kasangkapan sa mga lugar ng trabaho ng mga mag-aaral.

diksyunaryo: ornament, blusa, sundress, poneva skirt, korona, kokoshnik, kichka.

SA PANAHON NG MGA KLASE

I. Pansamahang sandali

II. Mensahe ng paksa ng aralin

Ngayon ay pag-uusapan natin ang tungkol sa katutubong kasuutan sa Russia. Alam mo ba kung ano ang suot ng iyong mga ninuno?

"Nagkita sila sa pamamagitan ng damit ..." - ang kasabihang ito ay dumating sa amin mula sa kalaliman ng mga siglo. Isang libong taon na ang nakalilipas, sapat na para sa ating mga ninuno na tingnan ang mga damit ng isang estranghero upang maunawaan kung saang lugar siya nagmula, kung anong uri ng tribo siya kabilang, kung anong posisyon ang kanyang sinasakop. Ang ganitong "visiting card" ay naging posible upang agad na magpasya kung paano kumilos sa isang estranghero at kung ano ang aasahan mula sa kanya.

Ngayon hindi kami nag-aararo, hindi kami naghahasik, hindi kami umiikot, hindi kami naghahabi, halos hindi kami nagbuburda o nananahi. Wala na ang lumang tradisyon ng manwal na malikhaing paggawa. Kadalasan ay isinusuot namin ang binibili namin sa tindahan. Ngunit nagmana tayo ng malaking pamana mula sa ating mga ninuno, na ginawa ng kanilang mga kamay. Ito ay naipon sa loob ng maraming siglo, at ang mga Ruso ay namuhunan dito hindi lamang ang kanilang paggawa, kundi pati na rin ang kanilang kaluluwa, ang kanilang mga pangarap, pag-asa, kagalakan at kalungkutan. Ang mga pambansang kasuotan ay nilikha ng maraming henerasyon ng mga tao. Ang kasuutan ng katutubong Ruso ay umaakit sa amin sa pagiging simple at karunungan nito, mayamang dekorasyon, makukulay na burloloy, at mga kawili-wiling detalye. Ang bawat pattern at cut ay may sariling kwento. Ginagawa nitong kakaiba ang kasuutan ng Russia.

Tingnan natin ang ganitong uri ng katutubong sining at tingnan kung paano napanatili ang mga pambansang tradisyon sa pananamit sa ating panahon.

III. Pag-aaral ng bagong materyal

Alalahanin natin ang alamat at mala-tula na imahe ng kagandahan ng Russia. Anong costume ang kinakatawan mo sa kanya?

Ang kasuutan ng kababaihang Ruso ay napakakulay at iba-iba. Upang makalikha ng gayong kasuutan, kailangan ang mahusay na kasanayan. Kasama dito ang pagputol at pananahi, paghahabi ng puntas at pagbuburda. Kailangang makabisado ng master ang weaving craft: ang mga sinturon at manggas ng karamihan sa mga costume na Ruso ay hinabi. Ang gayong damit ay isinusuot hindi para sa mga buwan, ngunit para sa mga taon. Ang mga hiwalay na tampok ay nakikilala ang kasuotan ng bawat lalawigan, county at maging ng nayon. Ang mga kasuotan ng mga tao ay naiiba din sa layunin (araw-araw, maligaya, kasal, pagluluksa), edad, katayuan sa pag-aasawa. Kadalasan, ang insignia ay hindi ang hiwa at uri ng damit, ngunit ang kulay nito, ang halaga ng palamuti (mga burda at pinagtagpi na mga pattern). Ang pinaka-eleganteng ay ang mga damit na gawa sa pulang tela. Ang mga konsepto ng "pula" at "maganda" ay hindi malabo sa tanyag na imahinasyon.

Ano sa palagay mo, ano ang mga pangunahing elemento ng tradisyonal na kasuutan ng katutubong sa Russia?

Siyempre, ang mga pangunahing elemento ng tradisyonal na kasuutan ay: isang kamiseta, isang sundress o isang palda ng poneva, isang sinturon at isang headdress.

Ang lahat ng mga detalye ng kasuutan ay may tiyak na kahulugan, na nakapaloob sa tradisyon. Una sa lahat, ang kasuutan ng kababaihang Ruso ay hindi dapat bigyang-diin ang hugis ng katawan: bawat babae sa loob nito ay maganda, marangal at maganda. Ang sundress ay ang mga damit ng mga kababaihan ng lahat ng klase ng Russia hanggang sa 40s ng XX siglo, binibigyang diin nito ang kagandahan at hitsura ng isang babaeng Ruso, "dinala" niya ang gayong kayamanan, lumulutang tulad ng isang sisne. Kaya ang lakad, paraan at istilo.

Ang mga babae ay nagsusuot ng sarafan na may apron, na nagpoprotekta sa mga damit mula sa kontaminasyon at tinatakpan ang mga bahaging walang palamuti. Apron - isang zapona o kurtina ang umakma sa damit ng isang babaeng magsasaka at ito ang pinakapandekorasyon at pinalamutian na bahagi ng babaeng Russian.

suit. Ito ay kadalasang gawa sa canvas at pinalamutian ng burda, habi na pattern, may kulay na trim insert, silk patterned ribbons.

Sa ilalim ng sundress ay nagsuot sila ng puting mahabang kamiseta na gawa sa canvas o sutla. Sa tag-araw, ang kamiseta ay madalas na nagsisilbing tanging damit para sa mga batang babae. Ang laylayan ng kamiseta ng kababaihan at isang pony na palda ay madalas na pinalamutian ng habi o burdado na mga burloloy na naglalaman ng mga sinaunang ideogram ng lupa, ang hasik na patlang - mga sanga, bulaklak, mga kondisyong larawan ng mga halaman. Ang lahat ng mga pattern na ito ay nagpapahayag ng ideya ng lupa, ang mabungang lupa. Sa malamig na panahon, nagsusuot sila ng mainit na mahaba o maikling quilted jacket o isang mainit na jacket sa isang sundress.

Ang isa pang mahalagang bahagi ng kasuutan ng kababaihan ay ang headdress. Siya ay isang uri ng calling card. Maaari itong magamit upang malaman mula sa kung anong lugar ang may-ari nito, ang kanyang edad, katayuan sa pag-aasawa at panlipunang kaugnayan. Halos lahat ng probinsya (at minsan county) ay may mga anyo ng headdress na kakaiba lamang dito. Tulad ng alam mo, ang mga headdress ng mga babaeng may asawa ay naiiba sa mga headdress ng mga batang babae. Ito ay pinaniniwalaan na ang buhok ng isang babaeng may asawa ay may mahiwagang kapangyarihan at hindi dapat isuot nang walang takip. Dito nagmula ang expression na "to goof off" - ang maging nasa publiko na walang takip na buhok, i.e. nasa awkward na posisyon. Ang headdress ay isang simbolo ng pagkamayabong at lakas. Kadalasan ito ay binubuo ng ilang bahagi (ang bilang ng mga bahagi ay umabot sa 12) at tumitimbang ng hanggang 5 kg. Tatlong pangunahing mga: bahagi ng noo - kichka may sungay o makinis; kaso na gawa sa calico, velvet o calico - "magpie"; panel sa likod - "nape". Ang mga sumbrero ng mga batang babae, hindi katulad ng mga kababaihan, ay iniwang bukas ang kanilang buhok - isang simbolo ng kagandahan, kawalang-kasalanan, mga pagkakataon sa pag-aasawa. Sa araw ng kasal, ang batang babae ay inilagay sa isang "magpie" (kapag pinatag, ang headdress na ito ay kahawig ng isang ibon na may mahabang buntot, kaya ang pangalan).

Ang isang pantay na mahalagang bahagi ng kasuutan ay ang sinturon. Ang sinturon ay hindi lamang isang piraso ng damit na nakapulot ng kamiseta, o sundress. Ginampanan niya ang papel ng isang tagapag-alaga. Sa paggawa nito, bumulong ang mga manggagawang babae ng mga espesyal na anting-anting na ipinasa sa bibig sa loob ng maraming siglo. Ang mga sinturon ay niniting, hinabi at burda. Ang mga Ruso ay karaniwang nagsusuot ng ilang sinturon. Ang isa ay diretsong isinuot sa hubad na katawan sa ilalim ng damit, ang mga salita ng panalangin ay nakaburda dito. Ang pangalawang sinturon ay isinusuot sa damit. Itinali ito ng mga babae sa ilalim ng dibdib, na may double knot sa kaliwang bahagi. Ang mga pitaka, susi at iba pang maliliit na bagay ay nakabitin sa sinturon, dahil walang mga bulsa sa sundress - naimbento sila nang maglaon. Ang paglalakad nang walang sinturon ay itinuturing na hindi katanggap-tanggap - halimbawa, ang isang tao na kumikilos sa hindi naaangkop na paraan ay sinasabing "walang sinturon".

Ang kasuutan ng mga lalaking Ruso ay mayroon ding sariling mga katangian. Ang pangunahing bahagi ng kasuutan ng mga lalaki ay isang shirt-kosovorotka na mayroon o walang stand-up collar. Tinawag itong kosovorotka dahil ang hiwa ng kwelyo ay wala sa gitna ng dibdib, ngunit sa gilid - pahilig.

Ang kamiseta ay karaniwang tinatahi mula sa homespun na puting canvas. Minsan ang canvas ay pininturahan ng asul o pula. Ang puting kamiseta ay pinalamutian ng magagandang burda - sa ilalim ng mga manggas, sa kamiseta, sa kwelyo. Ang kamiseta ay binigkisan ng mahabang sinturon na kulay lana.

Hindi malapad ang pantalon, gawa sa canvas na kinulayan ng asul o itim. Ang mga pantalon sa bakasyon ay madalas na may guhit. Ang pantalon ay nakasuksok sa bota o onuchi na may mga sapatos na bast.

Tingnan natin ang mga uri ng palamuti na ginamit ng ating mga ninuno upang palamutihan ang kanilang mga kasuotan. Ang salitang "ornament" ay kadalasang nauunawaan bilang isang pattern na binubuo ng mga elementong nakaayos nang ritmo. Ito ay bahagi ng bagay na pinalamutian at sumasalamin sa artistikong istilo ng panahon nito.

Upang palamutihan ang kanilang mga kasuotan, ginamit ng ating mga ninuno ang mga sumusunod na uri ng palamuti: floral, landscape, geometric, symbolic at hayop.

Ang paglikha ng isang dekorasyon, ang mga tao sa lahat ng oras ay bumaling sa kalikasan, ngunit hindi lamang kinopya ito, ngunit pinoproseso ito, pinasimple ito sa stylization, pinapanatili ang pinaka-katangian.

Ano ang tipikal para sa mga uri ng palamuti na aming ipinahiwatig?

Ang mga bulaklak na burloloy ay binubuo ng inilarawan sa pangkinaugalian (pinasimple) na mga bulaklak, mga dahon, mga putot, mga tangkay. Ang mga geometric na burloloy ay binubuo ng iba't ibang geometriko

mga figure: mga tatsulok, rhombus, parisukat, bituin, atbp. Ang mga pangunahing bagay ng dekorasyon ng landscape ay mga natural na motif: mga bundok, puno, bato, talon, kung minsan ay matatagpuan sa kumbinasyon ng mga motif ng arkitektura at mga elemento ng dekorasyon ng hayop. Ang palamuti ng hayop ay batay sa mga larawan ng mga ibon at hayop, parehong malapit sa makatotohanan at may kondisyon. Sa huling kaso, ang palamuti ay medyo mas malapit sa hindi kapani-paniwala. Ang mga larawan ng simbolikong palamuti ay mga simbolo o sistema ng mga simbolo.

Sa ating panahon, kapag lumilikha ng pinaka-naka-istilong damit, ang mga artista ay patuloy na gumagamit ng mga pattern ng katutubong pagbuburda at puntas na ginawa ng mga craftswomen. Madali mong makikilala sa mga kasuotan ng ating mga matikas na kontemporaryo ang mga elemento ng mga damit na isinuot ng ating mga lola 200 taon na ang nakalilipas: mga sundresses, kamiseta, scarves, mainit na jacket, bota at marami pa.

Ang magagandang bagay na ito, mga burda, mga lumang disenyo ng tela at puntas ay patuloy na nagpapasaya sa amin, dahil ang mga ito ay komportable at kaaya-aya pa rin. Nagdadala sila ng kagalakan at ginhawa, kasiyahan at init ng tahanan sa ating buhay. Marahil ito ay dahil ang tunay na kagandahan ay hindi natatakot sa pagsubok ng panahon.

IV. Praktikal na trabaho

Gawain: gumuhit ng isang kasuutan ng katutubong Ruso.

V. Pagsasama-sama ng materyal na sakop

Kaya, ngayon sa aralin ay nakilala namin ang tradisyonal na mga kasuutan ng katutubong Ruso, na komportable, praktikal at maganda.

VI. Pagbubuod

Pagtingin at pagpapakita ng mga natapos na sketch, talakayan at pagsusuri.

Ang aming aralin ay natapos na. Sa pagtatapos ng aming aralin, nais kong tumunog ang awit sa lahat ng kababaihan ng Russia, na naging maganda sa lahat ng oras.

Sila ay mga babaeng karayom
Sila ay mga manggagawa
Papakainin ka nila
Uminom ng tubig.
Nagtatrabaho sa araw
Magburda, maghabi sa gabi -
Madonnas ng Russia -
Maluwalhating mga anak na babae!