Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

"Pag-iisip ng Pamilya" sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan"

Naniniwala si Lev Nikolaevich Tolstoy na, habang nagtatrabaho sa isang gawain, dapat mahalin ng isang tao ang "pangunahing ideya" dito, bawasan ang lahat ng iba pang mga ideya dito. Isinulat ni Sofya Andreevna Tolstaya sa kanyang talaarawan na, na lumilikha ng "Digmaan at Kapayapaan", "mahal niya ang tanyag na pag-iisip", at sa "Anna Karenina" - "kaisipan ng pamilya". Sa katunayan, ang "kaisipan ng mga tao" ay ang pangunahing ideya ng "Digmaan at Kapayapaan" bilang isang makasaysayang at pilosopiko na gawain. Ngunit ang mismong diskarte ni Tolstoy sa kasaysayan-sining, na ipinapalagay ang pag-unawa sa mga batas ng kasaysayan sa pamamagitan ng masusing pag-aaral sa buong takbo ng buhay ng tao, ay kinabibilangan ng matinding interes sa pamilya, kaya't ang "Digmaan at Kapayapaan" ay maaari ding tingnan bilang isang salaysay ng pamilya. At ang pagbabago ni Tolstoy ay ipinakita hindi lamang sa kanyang mga pananaw sa sining, agham at pilosopiya, kundi pati na rin sa kanyang saloobin sa lahat ng bagay na nauugnay sa tema ng pamilya at pang-araw-araw na buhay.

Ang mga nobela ng "natural na paaralan" ay itinayo sa paraang ang atensyon ng mga may-akda at mambabasa ay nakatuon sa mga problemang sosyo-pilosopiko. Napagtanto ng mga bayani ang kanilang sarili sa espirituwal na globo, sa pampublikong serbisyo at tinatrato ang pang-araw-araw na buhay nang may malalim na paghamak. "Ang prosa ng natural na paaralan sa pangkalahatan ay lumikha ng mga ironic na larawan ng halos lahat ng tinatanggap na anyo ng panlipunan at domestic na buhay ... Ang sambahayan, pang-ekonomiya, praktikal-araw-araw na bahagi ng buhay dito ay mukhang kahit saan hindi bilang isang natural na elemento ng proseso ng pag-iral ng tao. : ito ay lumilitaw sa harap ng mga bayani bilang isang banta, bilang isang panimulang pagalit sa lahat ng pinakamahusay sa kanilang pagkatao ", - isinulat ni A. Zhuk. Nagalit si Tolstoy sa mapagmataas na kabalintunaan na ito sa mga pundasyon ng pag-iral ng tao. Sa pamilya, sa buhay ng pamilya, nakita niya ang isa sa mga pangunahing lugar ng pagsasakatuparan ng sarili ng tao, na nangangailangan ng talento, kaluluwa, at malikhaing pananaw. Ang pamilya para sa kanya ay isang microcosm ng komunidad ng tao, ang simula at pundasyon ng lipunan. At ang pinakamahalagang katangian ng mga bayani ng "Digmaan at Kapayapaan" ay ang kanilang buhay pamilya.

Tatlong pamilya, tatlong bahay, tatlong "lahi" ng mga tao ang bumubuo sa batayan ng "kaisipan ng pamilya" ng nobela: ang mga Rostov, ang mga Bolkonsky at ang mga Kuragin. Ang mundo ng Kuragin ay isang mundo ng sekular na rabble, baluktot na relasyon sa iba at sa mga mahal sa buhay. Ang kanilang pamilya ay lantaran at aktibong tinututulan ng may-akda sa mundo ng mga Bolkonsky at Rostov. Ngunit ang mga pamilya ng kanyang minamahal na mga bayani ay hindi nangangahulugang duplicate ang isa't isa, sila rin sa maraming aspeto ay tutol sa isa't isa: hindi nagkataon na ang mga matatandang Rostov ay dayuhan kay Prince Andrei, si Nikolai ay hindi kasiya-siya; hindi nagkataon na hindi tatanggapin ni Nikolai Andreevich Bolkonsky si Natasha, tutol siya sa kasal ng kanyang anak.

Ang mga bahay ng Rostov at Bolkonsky ay pangunahing naiiba sa kanilang panloob na kapaligiran. Sa pamilya Rostov, lantaran silang nagagalak at lantarang umiiyak, hayagang umibig at lahat ay sama-samang nararanasan ang mga drama ng pag-ibig ng bawat isa. Ang kanilang mabuting pakikitungo ay sikat sa buong Moscow, handa silang tanggapin at haplusin ang sinuman: Si Sonya ay pinalaki sa pamilya, maliban sa apat na natural na bata.

Iba ang lahat sa estate sa Lysyh Gory. Ang diwa ng paghihiwalay, ang pagpigil ng Spartan ay naghahari doon; doon ay hindi kaugalian na walang ingat na aminin: tanging sa mga mapagpasyang sandali ng buhay ay matipid at maingat na binibigkas nila ang mga salita ng pag-ibig ng Bolkonsky, binubuksan ang kanilang mga kaluluwa. Ngunit ito ay hindi lamang ang pagkakaiba sa pamumuhay. Ang mga pamilyang ito ay nabubuhay sa iba't ibang sistema ng mga pagpapahalagang moral. At, paglabas sa mundo, ang bawat bayani ay nagdadala sa kanyang sarili hindi lamang ang pamilyar na paraan ng pamumuhay ng pamilya, kundi pati na rin ang moralidad na pinagtibay sa kanyang bahay, ang saloobin na pinalaki ng kanyang mga magulang sa kanyang sarili at sa mundo.

Ang mapagpatuloy at mapagbigay na bahay ng mga Rostov ay hindi maaaring maakit ang mambabasa. Inilarawan ni Tolstoy ang bilang at ang kondesa nang may pagmamahal: ang mga matatandang taong ito na namuhay nang magkasama nang magiliw, sabik na nagmamahal sa isa't isa; mayroon silang magagandang anak; komportable ang kanilang bahay para sa amin at sa mga estranghero ... At handa kaming huwag pansinin ang ilang dissonant note sa pagkakasundo ng pamilyang ito: ang lamig ng lahat ng humahamak na Pananampalataya; Ang marubdob na pagnanais ni Sonya na isakripisyo ang sarili sa mga benefactors at ang kanyang takot na tutol ang Countess sa kanyang kasal kay Nikolai. Gayunpaman, higit pa, kasunod ng kapalaran ng mga bayani, lalo nating babalikan ang unang gabing iyon sa bahay ng mga Rostov at pag-isipan ang mga pahiwatig na ibinato ng may-akda, kumbaga, sa pagdaan.

Lalong hindi kanais-nais na makilala si Vera sa mga pahina ng nobela. Ang pagnanais na isakripisyo ni Sonia ang kanyang sarili ay lalong nagpupursige upang maipakita kung gaano siya nagpapasalamat sa pamilyang kumupkop sa kanya. At nagulat si Nikolai: taos-puso, mabait na tao, matapang, tapat at sensitibo - ngunit hindi kawili-wili, walang kulay na sakuna! Siya ay ganap na hindi alam kung paano mag-isip, natatakot na mag-isip: ito ay ihahayag nang may kalunos-lunos na kalinawan sa kaso ni Denisov, kapag ang tapat na sigasig ay ganap na nakakubli mula kay Nikolai Rostov ang mga iniisip ng nasirang kapalaran ng isang hindi makatarungang nahatulang kaibigan. At kung paano, nang walang pangangatwiran, pagsunod lamang sa pisikal na atraksyon, si Natasha ay nagmamadali sa Anatol - ang pagnanais ng Rostov na "mabuhay nang may damdamin" ay magpapakita din ng sarili, ang pagpapalaya ng sarili mula sa obligasyon na mag-isip at maging responsable para sa kanilang mga aksyon.

Upang maunawaan ang saloobin ni Tolstoy sa pamilya, sa papel nito sa buhay ng bawat tao at ng buong sangkatauhan, kinakailangang bigyang-pansin ang mga babaeng larawan ng nobela.

Kung ang isang lalaki ay karaniwang napagtanto ang kanyang sarili sa pampublikong serbisyo, sa panlipunang globo, kung gayon ang mundo ng isang babae, ayon kay Tolstoy, ay isang pamilya. Ang babae ang lumikha ng microcosm na ito ng sangkatauhan, at siya ang may pananagutan dito sa harap ng mga tao at sa harap ng Diyos. Siya ay nagpalaki ng mga anak, sa buong buhay niya ay nilikha niya ang Bahay na iyon, na naging kanyang pangunahing mundo, isang maaasahan at kalmadong likuran para sa kanyang asawa at ang pinagmulan ng lahat para sa nakababatang henerasyon. Pinagtitibay niya ang nangingibabaw na sistema ng mga pagpapahalagang moral sa bahay, pinaikot niya ang mga thread na nag-uugnay sa lahat ng miyembro ng kanyang pamilya.

Ang hindi minamahal na mga pangunahing tauhang babae ng Tolstoy House ay hindi maaaring lumikha. Sina Helen at Anna Pavlovna Scherer, na sumisimbolo para sa may-akda hindi lamang ang kakulangan ng espirituwalidad at kawalan ng kaluluwa ng mundo, kundi pati na rin ang ganap na pagkawala ng prinsipyo ng pambabae, na pinalitan ng kulto ng pisikal na kagandahan, ay matatagpuan sa "negatibong poste" ng nobela. Kalaban sila nina Natasha at Prinsesa Marya. Ngunit ang mundo ng nobela ay hindi monochromatic, at kung gaano prangka si Tolstoy sa makasaysayang at pilosopiko na pangangatwiran, kaya lihim, tago, isinasagawa niya ang kanyang pinakamahalagang kaisipan tungkol sa papel ng pamilya, tungkol sa mas mataas na layunin ng kababaihan. Dito ang may-akda ay hindi nagpahayag ng anuman nang lantaran: umaasa siya sa isang maalalahanin, nag-iisip na mambabasa. Tiyak si Tolstoy: ang layunin ng isang babae ay maging isang tapat, mapagmahal na asawa at ina, walang pag-iimbot na nakatuon sa kanyang pamilya. Ngunit kahit dito para sa may-akda ay mayroong isang mahalagang, mahalagang punto: ang kanyang pagmamahal at debosyon ay walang karapatang lumampas sa ilang mga limitasyon! Ano ang mga hangganang ito? Upang maunawaan ang mga ito, bumalik tayo sa pamilya Rostov.

Saan magmumula ang walang kaluluwang Pananampalataya sa isang mabait, mapagmahal na pamilya?! Si Count Ilya Andreevich mismo ay sumusubok na ipaliwanag ang hindi pangkaraniwang bagay na ito sa isang napakasimpleng pag-iisip at pantay na hindi nakakumbinsi na paraan: "Ang Countess ay matalino kay Vera." Ito ay malamang na ang isang mapagmahal na ina ay maaaring magkaroon ng napakatalino sa kanyang anak na babae na ang isang maliit na kopya ng Helen ay lumaki mula sa kanya! Anong problema? Marahil, ang punto ay nasa "Countess" mismo.

Ang karagdagang, mas masahol pa ang nangyayari para sa mga Rostov. Ang kawalang-ingat sa ekonomiya ng matandang count, ang karaniwang mabuting pakikitungo at mapagbigay na tulong ay nagawa na ang kanilang trabaho: malapit nang masira ang pamilya. At pagkatapos ay nagkaroon ng pagkawala ni Nikolai at ang dote ni Vera, na hiniling ni Berg! At kung mas mahirap ang mga Rostov, mas malinaw na mababa, kakila-kilabot na mga katangian ang lilitaw sa kondesa: pagiging maramot, kawalang-interes sa pag-iisip, ang pagnanais na isakripisyo ang "mga estranghero" para sa "mga kaibigan." Maiintindihan mo ang Countess kapag ayaw niyang magbigay ng mga kariton para sa mga nasugatan: siya ay isang ina, sa mga kariton ang huling bagay na mayroon ang pamilya, kung ano ang mapupunta sa dote ni Natasha, kung ano ang mabubuhay nina Nikolai at Petya! Wala siyang gusto para sa kanyang sarili, iniisip niya ang tungkol sa mga bata, tinutupad ang kanyang tungkulin sa ina. Ngunit posible bang, pag-aalaga sa kapakanan ng iyong mga anak, ialay ang buhay ng mga sugatang sundalo?! Posible ba, iniisip ang tungkol sa kanilang materyal na kagalingan, na hindi isipin kung anong kahila-hilakbot na aral sa kawalang-katauhan na natatanggap ng mga bata ?!

Alalahanin natin kung paano nakita ng kanyang ama si Prinsipe Andrey sa digmaan:

Tandaan ang isang bagay, Prinsipe Andrei: kung papatayin ka nila, masasaktan ako, ang matanda ... - Bigla siyang tumahimik at biglang nagpatuloy sa isang sumisigaw na boses: - At kung nalaman ko na hindi ka kumilos tulad ng anak. ni Nikolai Bolkonsky, ako ay ... mapapahiya! sigaw niya.

Hindi mo masasabi sa akin ito, ama, - sabi ng anak, nakangiti.

Ito ang mga moral na pundasyon sa pamilyang Bolkonsky, kung saan una sa lahat ay iniisip nila ang tungkol sa kaluluwa, tungkol sa karangalan, at pagkatapos ay tungkol sa buhay at kagalingan. Walang katapusang pagmamahal ng matandang prinsipe ang kanyang anak, ngunit mas gugustuhin niyang makita itong patay kaysa masiraan ng puri, sinisiraan ang kanyang pangalan. At kaya maaaring magkamali si Prince Andrei, maaari siyang sumuko sa hipnosis ng mga ideyang Napoleoniko, ngunit hindi niya kayang maging duwag, na maupo sa mga palumpong - tulad ng pinahintulutan ni Nikolai Rostov ang kanyang sarili sa unang labanan. Tandaan kung ano ang naisip ni Nikolai sa kanyang unang labanan: "Sino sila? Bakit sila tumatakbo? Talagang sa akin? Talaga bang tumatakbo sila sa akin? At bakit? Patayin mo ako? Ako, na mahal na mahal ng lahat?" Ang mga saloobin ng batang Rostov ay natural, dahil ang pakiramdam ng pag-iingat sa sarili ay natural. Pero imoral din sila. Sa sandaling ito ay nagpakita sa kanya ang imoralidad ng bulag na pag-ibig ng matandang kondesa. At kahit na ang eksena kasama ang mga kariton ay hindi pa naganap, na nagsiwalat sa harap natin ng kahandaan ng Countess Rostova na isakripisyo ang mga estranghero para sa kapakanan ng kanyang mga anak, ang katangiang ito ng kanyang pag-ibig ay nakikita na sa reaksyon ni Nikolai: hayaang mamatay ang lahat maliban sa kanya. Ang kanyang pag-ibig ay palaging ganito, palaging batay dito - at ipinasa sa mga bata ang mga pundasyon ng kawalang-katauhan.

Hindi ba hindi makatao ang ugali ni Countess Rostova kay Sonya?! Nakanlong sa pamangkin ng kanyang asawa, halos kasing edad ni Natasha, hindi niya nakalimutan kahit isang segundo na ang batang ito ay isang estranghero, na siya ay nakinabang sa batang babae na ito. Siyempre, si Sonya ay hindi sinisiraan ng isang piraso sa ngayon. Ngunit ang kanyang mapilit na pagnanais na patunayan ang kanyang pasasalamat ay mas malinaw na nagpapahiwatig na, at nang walang pagsisisi, ang batang babae ay hindi pinahintulutan ng isang segundo na kalimutan ang tungkol sa kanyang kapalaran bilang isang mapait na ulila, isang mahirap na kamag-anak na pinakain ng awa. Ano kaya ang mas imoral?!

Ang pag-ibig ng ina ay sagrado - ito ay walang alinlangan para kay Tolstoy. Ngunit matalas niyang inihiwalay ang pagmamahal ng isang ina, na nagpalaki at nag-aral sa isang Lalaki, mula sa bulag, pag-ibig ng hayop ng isang babae para sa kanyang anak. Masyadong hayop ang pag-ibig ng matandang kondesa, isang prinsipyong hindi mapanghusga. Hindi ito nangangahulugan na wala nang iba pa: ang kanyang mga anak, maliban kay Vera, ay lumaking tapat, mabait, disenteng mga tao na nagtagumpay sa pagiging makasarili sa kanilang sarili. Ngunit nangingibabaw sa damdamin ng kondesa ang bulag na pagsamba ng kondesa sa kaniyang anak.

Subukan nating malinaw na makita ang kanyang buong buhay. Ipinakilala tayo ng may-akda sa isang matanda na, matagal nang nabuong babae. Ngunit madaling maunawaan kung ano siya noong kanyang kabataan. At higit sa lahat, ang kanyang matalik na kaibigan noong kanyang kabataan, si Anna Mikhailovna Drubetskaya, ay tumutulong sa amin dito. Sa mga pahina ng Digmaan at Kapayapaan, si Drubetskaya ay palaging "kasama ang kanyang anak" - siya ay ganap na nasisipsip sa kanyang pagmamahal kay Boris. Para sa kapakanan ng "banal na layunin" - ang pag-promote ng kanyang anak sa serbisyo, ang kanyang karera, ang kanyang matagumpay na pag-aasawa - handa siya para sa anumang kahamak, kahihiyan, o krimen. Si Countess Rostova mismo ay hindi pa ipinakita ang kanyang sarili bilang Drubetskaya, ngunit lubos niyang naiintindihan ang kanyang kaibigan at nakikiramay sa kanya. Likas sa kanilang dalawa ang ganitong uri ng pagmamahal. At ang pagiging malapit ng countess kay Anna Mikhailovna ay hindi maaaring maging nakakaalarma.

At ngayon nakikita natin ang magandang Countess Rostova "sa salamin" ni Anna Mikhailovna. Sila ay mula sa parehong mundo, mula sa mundo ng sekular na relasyon, sekular na kalkulasyon at tsismis, sekular na pagkakaibigan at kombensiyon - isang mundo kung saan si Count Ilya Andreyevich Rostov ay lubhang dayuhan. Sa pamamagitan ng pagpapakasal sa kanya, tinalikuran ni Nathalie Shinshina ang kanyang mundo sa maraming aspeto, ngunit hindi nawalan ng buhay na koneksyon dito. Lalo na naapektuhan nito si Vera - tiyak dahil, ang pagpapalaki sa kanyang unang anak na babae, si Countess Rostova ay bata pa, ang impluwensya ng Drubetsky, Kuragin at ang kanilang bilog sa kanya ay napakalakas pa rin, hindi niya maipasa sa kanyang panganay na anak ang anuman kundi ang pagkamakasarili, kasinungalingan. at kawalan ng puso...

Ang mas malakas na espirituwal na koneksyon ng countess sa kanyang asawa ay naging sa paglipas ng mga taon, ang mas muffled ang "Shinsha" na boses ay tumunog sa kanya, mas malakas ang "Rostov". At ngayon ay galit na siya kay Vera, higit na pinahahalagahan ang kaluluwa sa mga nakapaligid sa kanya, at hindi ang panlabas na pagtakpan. Ang boses na "Shinshinsky" ay halos hindi tumutunog: may kaugnayan kay Sonya, na pinalaki tulad ng kanyang sariling anak na babae, ngunit sa paanuman ay hindi makakalimutan na siya ay "pinagpala", na siya ay, sa esensya, isang estranghero. Ito ay tunog sa malambot na pakikipagkaibigan kay Drubetskoy, sa isang walang katwiran na pag-ibig para sa mga bata ... Ang boses na ito ay halos hindi makilala hangga't ang mga Rostov ay gumagana nang maayos. Ngunit siya, at siya lamang, ang maririnig sa mga sandali ng krisis, kung kailan kakailanganing ibalik ang kanyang mga kariton mula sa mga nasugatan, humingi ng sakripisyo mula kay Sonya ... Si Tolstoy ay labis na parurusahan ang pangunahing tauhang ito. Ang pag-akay sa kanya sa isang masayang wakas, sa isang masayang pagtanda sa mga anak at apo, sa kasiyahan at kasaganaan, pagkakaitan siya ng pagkakataong tamasahin ang lahat ng ito. Sa epilogue, hindi namin nakikita ang Countess Rostov. Nasa harapan namin ang matanda na si Nathalie Shinshina. Sa lahat ng nasa bahay, higit sa lahat ay kailangan niya ang pamilyar na Sonya, ng lahat ng mga palatandaan ng atensyon - mga regalo ... At, kahit na ang isip ng matandang kondesa ay hindi kumupas, ang kanyang buhay ay naging isang purong proseso ng physiological.

Alalahanin natin na ang panloob na istruktura ng nobela ay nakabatay sa mga poste ng "kapayapaan" at "digmaan", sa pagsalungat ng mga ideyang "Napoleonic" at "anti-Napoleonic". At sa "kaisipan ng pamilya" ang pagsalungat na ito ay bumubuo rin ng batayan ng mga paniniwala ng may-akda. Ang pamantayan - at ang hindi mapag-aalinlanganang pamantayan - ay ang saloobin sa mga bata. Parehong walang anak si Helen at ang maid of honor na si Scherer. Bukod dito, imposibleng isipin na napapalibutan sila ng mga bata. Ang ganap na pagkamakasarili ay nag-aalis sa kanila ng posibilidad ng pagiging ina. At sa natatanging ayaw ni Helen na magkaroon ng mga anak, nakita ni Tolstoy hindi lamang ang resulta ng kanyang walang pag-asa na espirituwal na kasamaan, kawalan ng laman, kundi pati na rin ang isang makatuwirang kurso ng kalikasan, na nag-aalis sa halimaw na ito ng isang babae, maka-inang kalikasan. Para sa relasyon sa mga anak ng mga taong tulad ni Helen ay malalim na hindi makatao. Alalahanin natin kung ano ang kakila-kilabot na pinaghalong base instincts at impulses na konektado sa mga miyembro ng pamilyang Kuragin. Ang ina ay nakakaramdam ng paninibugho at inggit sa kanyang anak na babae; hindi itinatago ng magkapatid na lalaki ang kanilang pisikal na pagkahumaling sa kanilang kapatid na babae; taimtim na tinatanggap ng ama ang pag-aasawa ng kaginhawahan para sa mga bata, maruming intriga, masamang relasyon ... Tila na ang paglaki ng pugad ng mga kasalanan at bisyo na ito ay mapipigilan lamang sa pisikal - at ang tatlong nakababatang Kuragin ay nananatiling walang anak.

Kung ang mga taong malapit sa "Napoleonic pole" ng nobela ay may at nagmamahal sa mga bata - kahit na may mababa, bulag, likas na pag-ibig (tulad ni Anna Drubetskaya), kung gayon si Napoleon mismo at ang mga bayaning katumbas niya (Helene) ay hindi kahit na may kakayahang iyon. Alalahanin natin ang napakatalino na paglalarawan ni Napoleon bago ang larawan ng kanyang anak: sinulyapan niya ang larawan - "at nagkunwaring nag-iisip na lambing." Tila, gaano man kakulit ang taong ito, bakit hindi niya kayang mahalin ang sarili niyang anak? Ngunit hindi, sa moral at pilosopikal na sistema ni Tolstoy ang lahat ay malalim na magkakaugnay, at si Napoleon, na naglalaman ng hindi makatao na ideya ng digmaan, ay hindi makakaranas ng damdamin ng tao ng dalisay na pag-ibig, taos-pusong pagmamahal. Masyadong malalim na tinuklas ng may-akda ang kalikasan ng sikolohikal at emosyonal na buhay, ang pagpapatakbo ng mga batas ng kaayusan ng mundo sa loob ng personalidad. At ang pag-aaral na ito ay humahantong sa kanya sa isang kakila-kilabot na konklusyon: ang hindi makatao, anti-moral na ideya ng digmaan, pagkuha ng isang personalidad, sinisira ito sa lupa, sinusunog ang lahat ng mga katangian ng tao at nag-iiwan lamang ng mga batayang instinct na nagpapakain sa ideya mismo - walang kabusugan walang kabuluhan, ganap na pagkamakasarili, ang pagnanais para sa pagkawasak. Ang "Napoleonic idea" ay lumalabas na isang cancerous na tumor na lumalamon sa personalidad ng carrier at madaling tumagos sa kamalayan ng mga tao na hindi protektado mula dito ng matatag na mga prinsipyo sa moral.

Ano ang nagtuturo sa mga prinsipyong ito ng moral sa isang tao? Una at pangunahin, pamilya.

Ang matandang prinsipe na si Nikolai Andreevich Bolkonsky ay hindi perpekto. Siya ay parehong mapagmataas at hindi palaging patas, ang karakter ng taong ito ay mahirap. Hindi niya masiguro ang kanyang mga anak mula sa mga pagkakamali sa buhay, ganap na maprotektahan sila mula sa impluwensya ng mundo sa kanilang paligid, mula sa pagtagos ng ideya ng Napoleon sa kanilang mga isip at kaluluwa. Ngunit binibigyan niya ang mga bata ng isang makapangyarihang sandata: pagsusumikap para sa ganap na katapatan sa sarili, walang pasubali na paggalang sa mga moral na utos ng sangkatauhan, isang nangingibabaw na pakiramdam ng tungkulin, responsibilidad para sa bawat hakbang at bawat pag-iisip. Si Prinsipe Andrew ay susuko sa kaakit-akit ng ideyang Napoleoniko - at tatayo siya, tatanggihan ito, hahanapin ang kanyang totoong landas. Ang "Napoleonic" na pagkamakasarili at pagkamakasarili ay sakupin ang kaluluwa ni Prinsesa Marya sa mga araw ng namamatay na mga araw ni Nikolai Andreevich - at inamin niya ito sa kanyang sarili nang may kakila-kilabot, at isumpa ang kanyang sarili - at siya ay tatayo, linisin ang kanyang kaluluwa sa karumihang ito.

At sa epilogue ng nobela, makikita natin ang dalawang magagandang pamilya - sina Natasha at Pierre at Marya at Nikolai. Halos lahat ng mga paboritong bayani ni Tolstoy ay nakatayo sa pinagmulan ng isang bagong - ikatlong - henerasyon. Nakikita natin ang mapayapang takbo ng buhay - maganda, puno ng dalisay na kagalakan at malikhaing paggawa. Ngunit para sa may-akda, isang pamilya lamang ang perpekto - ang pamilyang Bezukhov.

Siya ay ganap na magkakasuwato. Ang pagdaig sa lahat ng mga tukso, pagkatalo sa mababang instincts sa kanilang sarili, paggawa ng mga kakila-kilabot na pagkakamali at pagtubos sa kanila, nalinis ng ideyang Napoleonic, sina Natasha at Pierre ay pumasok sa isang bagong yugto sa kanilang buhay. Ang bawat isa sa kanila ay hinatulan ang kanyang sarili nang labis para sa mga krimen na ginawa laban sa moralidad at sa kanyang sariling kaluluwa, dahil walang sinuman ang maaaring humatol sa kanila. At ito - ang tanging - paraan ng pagtagumpayan ng mga maling akala ay humantong sa kanila sa tunay na liwanag. Sa pamilyang Bezukhov, si Pierre ang pinuno, ang sentro ng intelektwal. Ang espirituwal na suporta ng pamilya, ang pundasyon nito ay si Natasha. Ang lahat ng enerhiya na nagbigay-daan sa batang si Natasha na matuto tungkol sa mundo, na maging interesado sa lahat ng tao sa kanyang paligid, pinipilit siyang kumanta, sumayaw, humihila sa kanya upang lumipad, napunta sa isang bagong mahusay na negosyo - ang paglikha ng isang pamilya. Ang kapanganakan at pagpapalaki ng mga bata, ang pag-aalaga sa kanyang asawa para sa isang may sapat na gulang na si Natasha ay ang kanyang buhay, ang kanyang tanging at pinakamahalagang gawain. At siya ay ganap na sumuko dito - kaya't hindi niya pinapayagan ang kanyang sarili na masayang sa pag-awit o sa mga saloobin ng kanyang sariling kaakit-akit. Walang kahit isang patak ng pagkamakasarili ang nanatili kay Natasha, at ito ay nagpapaganda at perpekto sa mga mata ni Tolstoy. Ang lahat ng komunikasyon sa mundo sa pamilyang Bezukhov ay isinasagawa sa pamamagitan ni Pierre: ang kanyang pagsusumikap para sa kabutihan ng Russia (sa mga lihim na lipunan ng hinaharap na mga Decembrist) ay ang pinakamahalagang kontribusyon sa lipunan ng pamilyang ito. Ito ay posible lamang hangga't nakatayo si Natasha sa gitna ng pamilya, hindi kailanman huminto sa kanyang napakalaking walang pag-iimbot na paggawa, na sinusuportahan ng dakila, inspiradong pagmamahal ng lahat ng miyembro ng pamilyang ito. Ang pagkakapareho ng tao nina Pierre at Natasha ay ang batayan ng pagkakaisa ng pamilyang Bezukhov. Ang bagong pamilyang Rostov, ang pamilya nina Nikolai at Marya, ay pinagkaitan nito.

At dito ang punto ay hindi na si Countess Marya ay mas matalino kaysa sa kanyang asawa, bagaman ito ay napakahalaga din. Siya bilang isang tao ay hindi masusukat na mas malalim kaysa sa kanya. Hinahangaan ni Nikolai ang kanyang asawa, napagtanto na hindi niya ito maiintindihan, na ang isang tiyak na lugar ng kanyang buhay ay sarado magpakailanman mula sa kanya. Ngunit ang napakahalagang lugar na ito ay espirituwal na buhay. At wala sa mga mahusay na katangian ng tao ni Nikolai - maging ang kabaitan, o disente, o kahinhinan, o kasipagan - ang makatumbas sa kanyang espirituwal na kakulangan, kawalan ng kakayahang mag-isip at sumagot para sa kanyang mga aksyon sa harap ng kanyang sariling budhi. Maaari kang maging kalmado para kay Nikolai Rostov hangga't ang mundo sa paligid niya ay matatag, hanggang sa siya ay maantig ng simoy ng mga ideyang Napoleoniko. Ngunit nasa isang maunlad, masayang epilogue na, nararamdaman natin ang isang bagong krisis na paparating, ang pre-storm na kapaligiran ay lumalapot. Ang lipunang Ruso ay nahahati na sa hinaharap na mga Decembrist at ang mga makakahanap ng kanilang sarili sa kabilang panig ng mga barikada. Sa nobela, hindi nais ni Tolstoy na hatulan at pag-aralan ang Decembrism bilang isang kababalaghan - ito ay isang paksa para sa isang hiwalay na pag-aaral. Pinag-aaralan ng may-akda kung ano ang nagbunsod sa bansa sa paglikha ng mga rebolusyonaryong lipunan, sa kung anong mga batayan ang Russia ay hinati sa mga rebelde at pagsugpo sa pag-aalsa. At kung bakit ang hinaharap na asawa ng Decembrist Natasha at Nikolai, na handa nang sugpuin ang paghihimagsik laban sa gobyerno, ay lalabas sa parehong pamilyang Rostov.

Mahalaga na sa epilogue ay tila iniiwasan ng may-akda ang pagbigkas ng kanyang hatol sa paghihiwalay sa pamilyang Bezukhov-Rostov. Alalahanin na sa kabanata sa payo sa Fili, binigyan ni Tolstoy ang mambabasa ng pagkakataon na makita ang mga magkasalungat na panig sa pamamagitan ng mga mata ng isang bata, upang, sa pagtalikod sa mga argumento ng lohika, maramdaman niya ang katapatan ng mga motibo ng bawat karakter. Hindi naiintindihan ni Malasha kung ano ang pinag-uusapan ng militar, ngunit sa buong puso ay nakikiramay siya kay Kutuzov: "... sa kanyang kaluluwa siya ay nasa panig ng lolo." Ang bata ay malaya sa pang-unawa, walang magagandang salita tungkol sa "sagradong tungkulin" ang maliliman ang maling intonasyon para kay Malasha. Ginagamit ni Tolstoy ang parehong pamamaraan sa unang epilogue. Pinili ng may-akda ang batang lalaki na si Nikolenka Bolkonsky bilang hukom sa pagtatalo sa pagitan ng Rostov at Bezukhov tungkol sa kapalaran ng Russia at ang tungkulin ng isang tapat na mamamayan. At ang kanyang dalisay, walang ulap na pang-unawa ay lumalabas na ang pinaka-tapat, pinaka-matuwid na paghatol para kay Tolstoy. May kaugnayan kay Nikolenka kina Nikolai Rostov at Pierre, ang isang pamamaraan ng saloobin ng may-akda sa mga bayaning ito ay inilatag. "Mahal niya ang kanyang tiyuhin; ngunit may bahagyang kapansin-pansin na lilim ng paghamak. Sinamba niya si Pierre. Hindi niya nais na maging isang hussar o isang cavalier ng St. George, tulad ni Uncle Nikolai, nais niyang maging isang siyentipiko, matalino at mabait. , tulad ni Pierre."

Ang saloobin ni Nikolenka ay ang pinakamahalagang pamantayan para kay Tolstoy: ang isang bata na maaaring pumili sa pagitan ng dalawang prinsipyo ng buhay ay pipiliin si Pierre.

Bibliograpiya

Dolinina N.G. Sa pamamagitan ng mga pahina ng Digmaan at Kapayapaan. Mga tala tungkol sa nobela ni L.N. Tolstoy "Digmaan at Kapayapaan". - SPb .: "Lyceum", 1999.

Zhuk A.A. Ang prosa ng Russia sa ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo. - M .: "Edukasyon", 1981.

Monakhova O.P., Malkhazova M.V. Panitikang Ruso noong siglo XIX. Bahagi 1. - M.-1994

Sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan" ay napakalinaw na binibigyang-diin ang napakalaking papel ng pamilya sa pag-unlad ng isang indibidwal at lipunan sa kabuuan. Ang kapalaran ng isang tao ay higit na nakasalalay sa kapaligiran kung saan siya lumaki, dahil siya mismo ang magtatayo ng kanyang buhay, na sumusunod sa mga saloobin, tradisyon at pamantayang moral na pinagtibay sa kanyang pamilya.
Sa Digmaan at Kapayapaan, ang focus ay sa tatlong pamilya, ganap na naiiba sa likas na katangian ng relasyon sa pagitan ng mga tao sa loob ng bawat isa sa kanila. Ito ang mga pamilyang Rostov, Bolkonsky at Kuragin. Gamit ang kanilang halimbawa, ipinakita ni Tolstoy kung gaano kalakas ang impluwensya ng mentalidad sa panahon ng paglaki kung paano binuo ng mga tao ang kanilang mga relasyon sa iba at kung anong mga layunin at layunin ang itinakda nila para sa kanilang sarili.

Ang unang lumitaw sa harap ng mga mambabasa ay ang pamilyang Kuragin. Ang likas na katangian ng relasyon na nabuo dito ay tipikal para sa isang sekular na lipunan - ang lamig at paghihiwalay sa isa't isa ay naghahari sa kanilang bahay. Ang ina ay nagseselos at nagseselos sa kanyang anak na babae; tinatanggap ng ama ang mga pag-aasawa ng bata sa kaginhawahan. Ang buong kapaligiran ay puno ng kasinungalingan at pagkukunwari. Sa halip na mga mukha - mga maskara. Ang manunulat sa kasong ito ay nagpapakita ng pamilya bilang hindi dapat. Ang kanilang mental callousness, meanness of soul, selfishness, insignificance of desires ay binansagan ni Tolstoy ng mga salita ni Pierre: "Kung nasaan ka, mayroong debauchery, kasamaan."

Ang mga relasyon sa bahay ng mga Rostov ay itinayo sa isang ganap na naiibang paraan - dito ang katapatan at pagmamahal sa buhay ay ipinahayag sa bawat miyembro ng pamilya. Tanging ang panganay na anak na babae, si Vera, sa kanyang malamig at mapagmataas na pag-uugali, ang nagbakod sa kanyang sarili mula sa natitirang bahagi ng pamilya, na parang gustong patunayan ang kanyang higit na kahusayan sa kanyang sarili at sa mga nakapaligid sa kanya.

Ngunit siya ay walang iba kundi isang hindi kasiya-siyang pagbubukod mula sa pangkalahatang sitwasyon. Si Ama, si Count Ilya Andreevich, ay nagpapalabas ng init at kabaitan at, nakakatugon sa mga panauhin, bumabati at yumuko sa lahat sa parehong paraan, hindi binibigyang pansin ang ranggo at ranggo, na lubos na nakikilala sa kanya mula sa mga kinatawan ng mataas na lipunan. Si Nanay, Natalya Rostova, "isang babaeng may oriental na uri ng manipis na mukha, mga apatnapu't lima", ay tinatangkilik ang tiwala ng kanyang mga anak, sinusubukan nilang sabihin sa kanya ang tungkol sa kanilang mga karanasan at pagdududa. Ang pagkakaroon ng mutual understanding sa pagitan ng mga magulang at mga anak ay isang natatanging katangian ng pamilyang ito.

Lumalaki sa gayong kapaligiran, si Natasha, Nikolai at Petya ay taos-puso at lantarang nagpapakita ng kanilang mga damdamin, hindi isinasaalang-alang na kinakailangan upang itago ang kanilang sarili sa ilalim ng isang artipisyal na maskara, magkaroon ng masigasig at sa parehong oras malambot at mabait na disposisyon.

Salamat sa mga katangiang ito, gumawa si Natasha ng malaking impresyon kay Prinsipe Andrei Bolkonsky, na unang nakakita sa kanya sa sandaling siya ay nasa isang estado ng pagkawasak at pagkasira ng isip. Hindi niya naramdaman ang pagnanais na mabuhay at hindi nakita ang punto ng kanyang pag-iral, ngunit siya ay nakikilala sa pamamagitan ng katotohanan na hindi niya sinasadya ang kanyang sarili sa paghahanap para sa kanyang mas mataas na kapalaran, at namuhay lamang sa alon ng kanyang sariling damdamin. , nagniningning ng init at pagmamahal sa buhay, na kulang kay Prince Andrey.

Ang pangunahing natatanging tampok ng pamilyang Bolkonsky ay ang kanilang mapagmataas, walang humpay na disposisyon. Ang pakiramdam ng pagpapahalaga sa sarili ay tumataas sa lahat ng miyembro ng pamilyang ito, bagama't ito ay ipinapakita sa bawat isa sa iba't ibang paraan. Maraming pansin ang binayaran dito sa intelektwal na pag-unlad. Ang matandang prinsipe, si Nikolai Bolkonsky, ay may malaking pagkahilig sa kaayusan. Ang kanyang buong araw ay naka-iskedyul sa bawat minuto, at "kasama ang mga tao sa paligid niya, mula sa anak na babae hanggang sa mga tagapaglingkod, ang prinsipe ay malupit at palaging hinihingi, at samakatuwid, nang hindi malupit, pinukaw niya ang takot at paggalang sa kanyang sarili, na siyang pinakamalupit na tao. hindi madaling makamit."

Pinalaki ng matandang prinsipe ang kanyang mga anak sa kalubhaan at pagpipigil, na nagturo sa kanyang mga anak na maging pigil din sa pagpapahayag ng kanilang mga damdamin. Gayunpaman, ang lamig na ito ay panlabas, at ang dakilang pagmamahal ng aking ama ay nadama pa rin. "Tandaan mo ang isang bagay, Prinsipe Andrew" - sabi niya sa kanyang anak, na nakikita siyang pumunta sa digmaan, - "Kung papatayin ka nila, masasaktan ako, ang matanda." Dahil sa pagpapalaki na ito ay naramdaman ni Prinsipe Andrey ang taos-pusong pagmamahal kay Natasha, ngunit ang ugali ng pagpipigil at isang mapang-uyam na saloobin sa emosyonal na sigasig ay nagduda sa katapatan ng kanyang pagmamahal at sumang-ayon sa kahilingan ng kanyang ama na ipagpaliban ang kasal. isang taon.

Ang katalinuhan at lawak ng katangian ng kaluluwa ng pamilya Rostov, kung saan mayroong isang bagay na parang bata, walang muwang, ay nagbigay sa mga taong ito, sa isang banda, ng pambihirang lakas, at sa kabilang banda ay ginawa silang mahina sa harap ng pagtataksil at kasinungalingan ng ibang tao. . Nabigo si Natasha na kilalanin ang masasamang motibo ni Anatol Kuragin, na nanligaw sa kanya, at ang malamig na pangungutya ng kanyang kapatid na si Helen, sa gayo'y inilantad ang kanyang sarili sa panganib ng kahihiyan at kamatayan.

Hindi nagawang patawarin ni Bolkonsky si Natasha para sa kanyang pagkakanulo, tungkol sa kanyang mga aksyon bilang isang pagpapakita ng kasamaan at pagkukunwari, na pinakatakot niyang makita sa kanya. "Sinabi ko na ang isang nahulog na babae ay dapat na patawarin, ngunit hindi ko sinabi na kaya kong magpatawad."

Ngunit ang lakas ng kanyang kaluluwa ay hindi nagpapahintulot sa kanya na mabigo sa mga tao. Si Natasha ay nanatiling taos-puso at bukas, na umaakit sa pag-ibig ni Pierre sa kanya, na nakaranas ng isang pakiramdam ng napakalaking pagtaas pagkatapos ipaliwanag sa kanya, napagtanto na ang lahat ng mga aksyon ng batang babae na ito ay idinidikta ng kanyang bukas na malambot na puso. “Lahat ng tao ay tila nakakaawa, napakahirap kumpara sa mga damdamin ng lambing at pagmamahal na naranasan niya; kung ihahambing sa pinalambot at nagpapasalamat na tingin na iyon, na huling tumingin sa kanya dahil sa mga luha."

Sina Natasha at Pierre ay pinagsama ng isang taos-pusong pag-ibig sa buhay na walang mga artipisyal na palamuti, na nakapaloob sa pamilya na kanilang nilikha. Ang kasal kay Natasha ay nakatulong kay Pierre na makahanap ng panloob na kapayapaan pagkatapos ng masakit na paghahanap para sa layunin ng kanyang pag-iral. "Pagkatapos ng pitong taong pag-aasawa, nadama ni Pierre ang isang masaya, matatag na kamalayan na siya ay hindi isang masamang tao, at naramdaman niya ito dahil nakita niya ang kanyang sarili na sumasalamin sa kanyang asawa."

Natutugunan namin ang parehong pakiramdam ng pagkakaisa sa pamilya nina Nikolai Rostov at Marya Bolkonskaya. Matagumpay silang umakma sa isa't isa: sa unyon na ito, ginampanan ni Nikolai ang papel ng pinuno ng ekonomiya ng pamilya, maaasahan at tapat, habang si Countess Marya ang espirituwal na ubod ng pamilyang ito. "Kung malalaman ni Nikolai ang kanyang damdamin, makikita niya na ang pangunahing batayan ng kanyang matatag, malambot at mapagmataas na pag-ibig para sa kanyang asawa ay palaging batay sa pakiramdam ng sorpresa sa kanyang kaluluwa, bago iyon, halos hindi naa-access kay Nicholas, ang kahanga-hanga, moral na mundo, kung saan laging nakatira ang kanyang asawa."

Tila sa akin ay nais ng may-akda na ipakita kung gaano kabunga ang kapaligiran na namamayani sa mga bahay tulad ng mga bahay ni Natasha kasama sina Pierre at Marya at Nikolai, kung saan lumaki ang mga magagandang bata, kung saan nakasalalay ang hinaharap na pag-unlad ng lipunang Ruso. Kaya naman binibigyang-halaga ni Tolstoy ang pamilya bilang pangunahing selula ng panlipunang pag-unlad - ang tamang mga prinsipyo at pundasyong moral na minana sa kanilang mga ninuno ay makakatulong sa mga kabataang henerasyon na bumuo ng isang malakas at makapangyarihang estado.

Babkina Ekaterina

MALIKHAING PROYEKTO

I-download:

Preview:

Upang gamitin ang preview ng mga presentasyon, lumikha ng iyong sarili ng isang Google account (account) at mag-log in dito: https://accounts.google.com

Mga slide caption:

Pupils 10 Sa klase ng Yesenin gymnasium № 69 Babkina Ekaterina CREATIVE PROJECT sa temang: "Isang pamilya ang naisip sa nobelang War and Peace ni Leo Tolstoy"

Si Lev Nikolaevich Tolstoy ay isang mahusay na manunulat at pilosopo. Sa kanyang mga gawa, itinaas niya ang maraming mahahalagang isyu sa moral at personal na nananatiling may kaugnayan hanggang sa araw na ito. Ang tugatog ng kanyang akda ay ang epikong nobelang Digmaan at Kapayapaan. Maraming pahina ng nobelang ito ang nakatuon sa tema ng pamilya ng isa sa paborito ng manunulat. Ipinakita ni Lev Nikolaevich ang kanyang mga pananaw sa relasyon ng mga malapit na tao, sa istraktura ng pamilya gamit ang halimbawa ng ilang mga pamilya: ang Rostovs, Bolkonsky, Kuragin, Berg, at sa epilogue din ang mga pamilya ng Bezukhovs (Pierre at Natasha) at Rostovs (Nikolai Rostov at Marya Bolkonskaya). Ang mga pamilyang ito ay ibang-iba, ang bawat isa ay natatangi, ngunit walang karaniwang, pinaka-kinakailangang batayan para sa buhay pamilya - mapagmahal na unyon sa pagitan ng mga tao - isang tunay na pamilya, ayon kay Tolstoy, ay imposible. Ang paghahambing ng iba't ibang uri ng mga relasyon sa pamilya, ipinakita ng may-akda kung ano ang dapat na maging isang pamilya, kung ano ang tunay na mga halaga ng pamilya at kung paano ito nakakaapekto sa pagbuo ng pagkatao. Panimula

Si Count Ilya Andreevich Rostov Countess Natalya Rostova ay asawa ni Ilya Rostov. Si Count Nikolai Ilyich Rostov (Nicolas) ay ang panganay na anak nina Ilya at Natalia Rostov. Si Vera Ilyinichna Rostova ay ang panganay na anak na babae nina Ilya at Natalya Rostov. Si Count Pyotr Ilyich Rostov (Petya) ay ang bunsong anak nina Ilya at Natalia Rostov. Natasha Rostova (Natalie) - ang bunsong anak na babae nina Ilya at Natalya Rostov, ikinasal kay Countess Bezukhova, ang pangalawang asawa ni Pierre. Si Sonya (Sophie) ay pamangkin ni Count Rostov, na pinalaki sa pamilya ng Count. Si Andryusha Rostov ay anak ni Nikolai Rostov. Ang pamilyang Rostov

Ang pamilyang Rostov Ang pamilyang Rostov ay isang perpektong magkatugma na kabuuan. Ang buhay ng kaluluwa ay ang hindi nakikitang ubod ng kanilang pamilya. Sila ay mainit ang loob at simpleng tao, sa kanilang lahat ay mayroong isang bagay na parang bata. Ang pagmamataas ng mga Bolkonsky ay dayuhan sa kanila, sila ay natural sa lahat ng kanilang mga paggalaw sa pag-iisip at, tulad ng walang iba, alam kung paano tamasahin ang buhay. Hindi kailanman mapipigilan ng mga Rostov ang kanilang mga damdamin: palagi silang umiiyak at tumatawa, nalilimutan ang tungkol sa kagandahang-asal at kagandahang-asal. Ang mga Rostov ay karaniwang nauugnay sa pinakamaliwanag at pinaka-tapat na liriko na mga eksena ng nobela. Ang mga pista opisyal, mga bola ang kanilang elemento. Walang nakakaalam kung paano mag-ayos ng mga hapunan nang sagana at sa isang sukat tulad ni Ilya Andreevich Rostov, na sikat para dito kahit na sa mapagpatuloy na Moscow. Ngunit ang pinaka-masaya sa bahay ng mga Rostov ay hindi mga masikip na pagtitipon, ngunit ang mga pista opisyal ng pamilya sa isang makitid na bilog sa tahanan, kung minsan ay hindi nakaayos at mas hindi malilimutan (tulad ng, halimbawa, Christmastide na may mga mummers). Gayunpaman, sa pangkalahatan ay nakatira sila sa isang maligaya na kapaligiran: ang pagdating ni Nicholas mula sa hukbo, ang unang bola ni Natasha, pangangaso at ang susunod na gabi sa turn ng kanyang tiyuhin ay isang holiday. Para kay Nikolai, kahit na ang pag-awit ni Natasha pagkatapos ng kanyang kakila-kilabot na pagkatalo kay Dolokhov ay naging isang hindi inaasahang maliwanag, maligaya na impresyon, at para sa nakababatang Petya Rostov, ang pagdating ng partisan detachment ni Denisov, isang gabi kasama ang mga opisyal at isang labanan sa susunod na umaga, na naging una at huli, nagiging holiday.

Pagsasayaw ng Count at Countess Rostovs sa mga araw ng pangalan

Ang kaarawan ni Countess Natalya Rostova at ang bunsong anak na babae na si Natasha

Ang pinuno ng pamilya, si Ilya Andreevich, ay ang pinakamabait na lalaki na umiidolo sa kanyang asawa, ang kondesa, sumasamba sa mga bata, mapanlinlang at mapagbigay, ganap na hindi kayang pamahalaan ang isang sambahayan. Ang kanyang mga materyal na gawain ay nasa isang estado ng gulo, ang lahat ng mga ari-arian ay muling sinangla. Ngunit, sa kabila nito, hindi niya kayang limitahan ang kanyang sarili at ang kanyang pamilya sa karaniwang karangyaan. Si Count Rostov ay marangal para sa kanyang sariling karangalan at ang karangalan ng mga bata para sa kanya higit sa lahat. Gaano man kahirap para sa kanya na bayaran ang apatnapu't tatlong libo na nawala ng kanyang anak na si Nikolai, ginawa ito ni Ilya Andreevich. Bilangin si Ilya Andreevich Rostov

Sa simula ng nobela, si Natasha ay labing tatlong taong gulang, siya ay isang pangit, ngunit masigla at kusang-loob na batang babae, na naninirahan sa isang kapaligiran ng patuloy na pag-ibig, umiibig sa mga kabataan, sa mga magulang, sa lahat ng bagay na nakapaligid sa kanya. Habang nabuo ang balangkas, siya ay nagiging isang kaakit-akit na batang babae sa kanyang kasiglahan at kagandahan, tumutugon sa lahat ng nangyayari. Oo, minsan mali siya. Ang ari-arian na ito ay bata pa, ngunit inamin ang mga pagkakamali nito. Alam ni Natasha kung paano magmahal nang tapat at tapat, dito nakita ni L. N. Tolstoy ang pangunahing layunin ng isang babae. Natasha Rostova

"Ang panganay, si Vera, ay mabuti, hindi tanga, nag-aral siya ng mabuti ... ang kanyang boses ay kaaya-aya ..." Si Vera ay masyadong matalino para sa pamilyang ito, ngunit ang kanyang isip ay nagpapakita ng kababaan nito pagdating sa pakikipag-ugnay sa emosyonal at mga espirituwal na elemento ng bahay na ito. Ang lamig at hindi makatwirang pagmamataas ay nagmumula sa kanya, ito ay hindi para sa wala na siya ay magiging asawa ni Berg - siya ay eksaktong katulad niya. Vera Ilyinichna Rostova

Anak ni Count Rostov. "Isang maikli, kulot ang buhok na binata na may bukas na ekspresyon." Ang bayani ay nakikilala sa pamamagitan ng "kabilisan at sigasig", siya ay masayahin, bukas, mabait at emosyonal. Si Nikolai ay nakibahagi sa mga kampanyang militar at sa Digmaang Patriotiko noong 1812. Sa labanan ng Shengraben, si Nikolai ay nagpapatuloy sa pag-atake sa una nang buong tapang, ngunit pagkatapos ay nasugatan siya sa braso. Ang sugat na ito ay nagdudulot sa kanya ng panic, iniisip niya kung paano siya mamatay, "na mahal na mahal ng lahat." Ang kaganapang ito ay medyo minamaliit ang imahe ng bayani. Matapos maging matapang na opisyal si Nikolai, isang tunay na hussar na nananatiling tapat sa kanyang tungkulin. Si Nicholas ay may mahabang relasyon kay Sonya, at gagawa siya ng isang marangal na gawa sa pamamagitan ng pagpapakasal sa isang babaeng walang tirahan laban sa kalooban ng kanyang ina. Ngunit nakatanggap siya ng isang liham mula kay Sonya kung saan sinabi nitong pinababayaan na siya nito. Matapos ang pagkamatay ng kanyang ama, pinangangalagaan ni Nikolai ang pamilya, na nagretiro kay Nikolai Rostov

Prinsipe Nikolai Andreevich Bolkonsky - ang matandang prinsipe Prinsipe Andrei Nikolaevich Bolkonsky (André) - ang anak ng matandang prinsipe. Prinsesa Maria Nikolaevna (Marie) - anak na babae ng matandang prinsipe, kapatid ng prinsipe Andrei Liza (Lise) - ang unang asawa ng prinsipe Andrei Bolkonsky Batang prinsipe Nikolai Andreevich Bolkonsky (Nikolenka) - anak ng prinsipe Andrei. Ang pamilyang Bolkonski

Ang pamilyang Bolkonsky Isang medyo naiibang pamilya ng mga Bolkonsky, na naglilingkod sa mga maharlika. Pinahahalagahan ni Nikolai Andreevich Bolkonsky sa mga tao ang dalawang birtud - aktibidad at isip. Ang pagpapalaki sa kanyang anak na si Marya, nagkakaroon siya ng mga katangiang ito sa kanya. Ang tunay na pagmamahal sa Inang Bayan at ang kamalayan ng kanyang tungkulin sa kanyang tunog sa pamamaalam ng matandang prinsipe sa kanyang anak na “Tandaan mo ang isang bagay, kung papatayin ka nila, sasaktan ako ng matanda ... ito ay ... mapapahiya! "Sa pamilyang ito, masyadong, ang mga salita ay hindi naiiba sa mga gawa, samakatuwid ang Andrei at Prinsesa Marya ay ang pinakamahusay na mga kinatawan ng kapaligiran ng mataas na lipunan. Hindi sila alien sa kapalaran ng mga tao, sila ay tapat at disenteng mga tao, taos-pusong mga makabayan. Sinisikap ng mga taong ito na mamuhay nang naaayon sa kanilang budhi. Hindi nagkataon lamang na ipinakita ni Tolstoy na ang mga pamilyang ito ay magkakamag-anak, dahil ang kanilang espirituwal na pagkakamag-anak ay nagbuklod sa kanila mula pa sa simula.

Si Bolkonsky Nikolai Andreevich - prinsipe, general-in-chief, ay tinanggal mula sa serbisyo sa ilalim ni Paul I at ipinatapon sa nayon, kung saan siya nakatira kasama ang kanyang pamilya sa natitirang oras sa estate ni Lysye Gory. Siya ang ama nina Andrei Bolkonsky at Prinsesa Marya. Ito ay isang napaka-pedantic, tuyo, aktibong tao, na hindi makayanan ang katamaran, katangahan, at pamahiin. Lahat ng bagay sa bahay niya ay naka-schedule sa orasan, dapat ay abala siya sa lahat ng oras. Ang matandang prinsipe ay walang kaunting pagbabago sa ayos at iskedyul. Si Nikolai Andreevich ay hindi matangkad, "sa isang pulbos na peluka ... na may maliit na tuyong mga kamay at nakalaylay na kulay abong kilay, kung minsan, habang siya ay nakakunot ang noo, natatabunan ang kinang ng matalino at tulad ng mga batang makintab na mata." Pigil na pigil ang prinsipe sa pagpapakita ng damdamin. Palagi niyang ginugulo ang kanyang anak na babae, kahit na ang totoo ay mahal na mahal niya ito. Si Nikolai Andreevich ay isang mapagmataas, matalinong tao na patuloy na nagmamalasakit sa pagpapanatili ng karangalan at dignidad ng pamilya. Sa kanyang anak, pinalaki niya ang pagmamalaki, katapatan, tungkulin, pagkamakabayan. Sa kabila ng kanyang pag-alis mula sa pampublikong buhay, ang prinsipe ay patuloy na interesado sa mga kaganapang pampulitika at militar na nagaganap sa Russia. Bago lamang siya mamatay, nawalan siya ng ideya sa laki ng trahedya na nangyari sa kanyang tinubuang-bayan. Prinsipe Nikolai Andreevich Bolkonsky

Sa simula ng nobela, nakikita natin si Bolkonsky bilang isang matalino, mapagmataas, ngunit sa halip ay mapagmataas na tao. Hinahamak niya ang mga tao sa mataas na lipunan, hindi masaya sa pag-aasawa at hindi iginagalang ang kanyang magandang asawa. Si Andrey ay sobrang pigil, mahusay na pinag-aralan, mayroon siyang malakas na kalooban. Ang bayaning ito ay dumaraan sa isang malaking espirituwal na pagbabago. Una, nakita natin na ang kanyang idolo ay si Napoleon, na itinuturing niyang isang dakilang tao. Si Bolkonsky ay napupunta sa digmaan, napupunta sa hukbo. Doon siya ay nakikipaglaban sa isang par sa lahat ng mga sundalo, nagpapakita ng malaking tapang, kalmado, pagkamaingat. Lumalahok sa Labanan ng Shengraben. Si Bolkonsky ay malubhang nasugatan sa Labanan ng Austerlitz. Napakahalaga ng sandaling ito, dahil noon nagsimula ang espirituwal na muling pagsilang ng bayani. Nakahiga nang hindi gumagalaw at nakikita ang kalmado at walang hanggang langit ng Austerlitz sa itaas niya, naiintindihan niya ang lahat ng kalokohan at katangahan ng lahat ng nangyayari sa digmaan. Napagtanto niya na sa katotohanan ay dapat mayroong ganap na magkakaibang mga halaga sa buhay kaysa sa mayroon siya hanggang ngayon. Lahat ng mga gawa, kaluwalhatian ay hindi mahalaga. Mayroon lamang itong malawak at walang hanggang langit. Sa parehong yugto, nakita ni Andrei si Napoleon at naiintindihan ang lahat ng kawalang-halaga ng taong ito, bumalik siya sa bahay, kung saan itinuring siya ng lahat na patay na. Ang kanyang asawa ay namatay sa panganganak, ngunit ang bata ay nakaligtas. Nagulat ang bayani sa pagkamatay ng kanyang asawa at nakonsensya sa harap niya. Nagpasya siyang hindi na maglingkod, nanirahan sa Bogucharovo, nakikibahagi sa pag-aalaga ng bahay, pagpapalaki sa kanyang anak, at nagbabasa ng maraming libro. Sa isang paglalakbay sa St. Petersburg, nakilala ni Bolkonsky si Natasha Rostova sa pangalawang pagkakataon. Isang malalim na pakiramdam ang gumising sa kanya, nagpasya ang mga bayani na magpakasal. Hindi sang-ayon ang ama sa pagpili ng kanyang anak, ipinagpaliban nila ng isang taon ang kasal, nag-abroad ang bida. Matapos ang pagkakanulo sa nobya, bumalik siya sa hukbo sa ilalim ng pamumuno ni Kutuzov. Sa panahon ng labanan sa Borodino siya ay nasugatan ng kamatayan. Kung nagkataon ay umalis siya sa Moscow sa tren ng bagon ng Rostovs. Bago ang kanyang kamatayan, pinatawad niya si Natasha at naiintindihan ang tunay na kahulugan ng pag-ibig. Andrey Bolkonsky

Si Prinsesa Marya ay isang "pambabae", mapagnilay-nilay na uri ng espirituwalidad - pagiging relihiyoso. Siya ay ganap na nabubuhay sa pamamagitan ng pananampalataya at Kristiyanong mga mithiin, tiwala na ang tunay na kaligayahan ay wala sa makalupang bagay, ngunit sa pagkakaisa sa pinagmumulan ng "bawat hininga" - kasama ang Lumikha. Ang pangunahing bagay sa buhay para sa kanya ay walang pag-iimbot na pag-ibig at kababaang-loob, kaya napakalapit niya sa mga pilosopikal na mithiin ni Tolstoy sa mundo. Hindi siya dayuhan sa makalupang damdamin: bilang isang babae, masigasig niyang hinahangad ang pag-ibig at kaligayahan sa pamilya, ngunit lubos siyang nagtitiwala sa kalooban ng Diyos at handang tanggapin ang anumang kapalaran. Nahuhuli niya ang kanyang sarili sa masamang pag-iisip tungkol sa kanyang ama, ginapos ang kanyang kalayaan at hinahatulan siya sa kalungkutan. Ngunit sa tuwing nagagawa niyang madaig ang kanyang sarili, na ginawa ang karaniwang gawaing espirituwal sa panalangin: ang pananampalataya sa kanya ay mas malakas kaysa sa lahat ng iba pang damdamin, kung saan hindi niya inaasahan ang kanyang ama, na isinasaalang-alang din ang lahat ng mga damdamin ng tao bilang kahinaan at ipinapasa ang mga ito sa pinakamataas na kinakailangan ng tungkulin. Ang matandang prinsipe lamang ang nagpapakilala sa tungkulin na may katwiran, at ang prinsesa - na may mga utos sa relihiyon, na nag-oobliga sa kanya muli sa mga damdamin, ngunit sa isang mas mataas na pagkakasunud-sunod: mahalin ang Diyos nang buong puso at kanyang mga iniisip, at ang kanyang kapwa gaya ng kanyang sarili. Dahil dito, para kay Prinsesa Marya, ang tungkuling sundin ang kanyang ama ay hindi maihihiwalay sa tapat na pagmamahal sa kanya. Prinsesa Marya Bolkonskaya

Ang asawa ni Prinsipe Andrew. Siya ang paborito ng buong mundo, isang kaakit-akit na dalaga, na tinatawag ng lahat na "ang munting prinsesa". "Ang kanyang maganda, na may bahagyang itim na bigote, ang itaas na labi ay maikli sa mga ngipin, ngunit ang mas kaibig-ibig na ito ay bumuka at ang mas kaibig-ibig kung minsan ay umuunat at bumabaon sa ibabang labi. Gaya ng palaging nangyayari sa medyo kaakit-akit na mga kababaihan, ang kanyang kakulangan - maiikling labi at kalahating bukas na bibig - tila espesyal siya, sa katunayan, ang kanyang kagandahan. Nakakatuwang tingnan ang magandang hinaharap na ina na ito, puno ng kalusugan at kasiglahan, na napakadaling nakatiis sa kanyang posisyon." Si Liza ay isang unibersal na paborito salamat sa kanyang walang hanggang kasiglahan at kagandahang-loob ng isang sekular na babae; hindi niya maisip ang kanyang buhay nang walang mataas na liwanag. Ngunit hindi mahal ni Prinsipe Andrew ang kanyang asawa at nakaramdam ng hindi kasiyahan sa kanyang kasal. Hindi naiintindihan ni Lisa ang kanyang asawa, ang kanyang mga hangarin at mithiin. Matapos umalis si Andrei para sa digmaan, nakatira siya sa Bald Hills kasama ang matandang prinsipe Bolkonsky, kung kanino siya nakaramdam ng takot at hindi gusto. Si Lisa ay may presentiment ng kanyang nalalapit na kamatayan at talagang namamatay sa panganganak. Lisa

Si Prince Vasily Sergeevich Kuragin, isang kaibigan ni Anna Pavlovna Sherer, ay nagsabi tungkol sa kanyang mga anak: "Ang aking mga anak ay isang pasanin ng aking pag-iral" Elena Vasilyevna Kuragina (Helen) - ang unang hindi tapat na asawa ni Pierre Bezukhov, anak ni Prinsipe Vasily Anatol Kuragin - ang bunsong anak ni Prinsipe Vasily, "isang hindi mapakali na tanga "Ippolit Kuragin - anak ni Prinsipe Vasily," ang namatay na tanga "Kuragin family

Ang pamilyang Kuragin sa isang mapayapang buhay ay lumilitaw sa lahat ng kawalang-halaga ng kanyang pagkamakasarili, kawalang-kasiyahan, imoralidad, ito ay nagbubunga sa Tolstoy lamang ng paghamak at pagkagalit. Ang mga miyembro nito ay gumaganap ng pinaka-negatibong papel sa kapalaran ng iba pang mga bayani. Lahat sila ay mga tao sa matataas na mundo, at samakatuwid sila ay huwad at hindi tapat sa lahat ng kanilang mga salita, gawa at kilos. Ang pinuno ng bahay, si Prince Vasily, ay isang tuso, magaling na courtier at isang inveterate intriguer. Binibigyang-diin ni Tolstoy sa lahat ng posibleng paraan ang kanyang panlilinlang at pandaraya. Pangunahin niyang iniisip ang tungkol sa kanyang mga tagumpay sa korte at tungkol sa pagsulong sa karera. Wala siyang sariling opinyon, nagiging parang weathervane sa kanyang mga paghatol sa likod ng pampulitikang kurso ng korte. Sa panahon ng digmaan noong 1812, si Prinsipe Vasily sa una ay nagsalita tungkol kay Kutuzov nang may paghamak, alam na ang emperador ay hindi pumabor sa kanya, sa susunod na araw, nang si Kutuzov ay hinirang na kumander-in-chief, si Kuragin ay nagsimulang purihin siya upang itakwil siya sa ang unang kawalang-kasiyahan ng korte dahil sa pag-abandona sa kanila sa Moscow. Nakikita rin ni Kuragin ang kanyang pamilya bilang isang paraan para masakop ang katayuan sa lipunan at pagpapayaman: sinusubukan niyang pakasalan ang kanyang anak na lalaki at pakasalan ang kanyang anak na babae nang kumikita hangga't maaari. Para sa kapakanan ng kita, si Prinsipe Vasily ay may kakayahang gumawa ng krimen, tulad ng pinatunayan ng episode na may portfolio ng mosaic, nang sinubukan ni Kuragin na kidnapin at sirain ang kalooban ng namamatay na Count Bezukhov upang bawian si Pierre ng kanyang mana at muling ipamahagi ito. sa kanyang pabor. Sa mga oras na ito, habang nagpinta si Tolstoy, "nanginig ang kanyang mga pisngi nang may kaba" at "tumalon" "mula sa isang tabi patungo sa isa pa, na nagbigay sa kanyang mukha ng isang hindi kasiya-siyang ekspresyon na hindi kailanman ipinakita sa mukha ni Prinsipe Vasily noong siya ay nasa mga silid ng pagguhit. "... Kaya't ang kanyang pagiging mapang-akit ay lumalabas nang hindi sinasadya. Nang masira ang intriga, agad na "muling itinayo" ni Prinsipe Vasily upang mapanatili pa rin ang kanyang sariling pakinabang: agad niyang "pinapakasalan" si Pierre sa kanyang anak na babae at, sa ilalim ng pagkukunwari ng pamilya at mapagkakatiwalaang relasyon, deftly na inilalagay ang kanyang mga kamay sa pera ng kanyang anak. manugang, at pagkatapos ay naging pangunahing aktor na mukha sa salon ng anak na babae. Partikular na binibigyang-diin ni Tolstoy na si Prinsipe Vasily ay halos hindi ginagabayan ng malay-tao na pagkalkula na ito: "May isang bagay na patuloy na umaakit sa kanya sa mga taong mas malakas at mas mayaman kaysa sa kanya, at binigyan siya ng bihirang sining ng paghuli sa mismong sandali kung kailan kinakailangan at posible na gumamit ng mga tao. " Kaya, kapag inilalarawan ang sikolohiya ni Kuragin, muling itinuon ng may-akda ang ating pansin sa pakiramdam, intuwisyon, instinct, na nauuna, na mas mahalaga kaysa sa malay-tao na kalooban at katwiran. Pamilya ng kuragin x

Ang pakikibaka para sa mosaic portfolio

Si Helene, na ikinasal kay Pierre, sa lalong madaling panahon ay nag-ayos ng isang chic salon sa kanyang bahay, na mabilis na naging isa sa pinaka-sunod sa moda at prestihiyoso sa St. Hindi siya nakikilala sa pamamagitan ng katalinuhan at pagka-orihinal ng mga paghatol, ngunit alam niya kung paano ngumiti nang kaakit-akit at makabuluhan na siya ay itinuturing na pinakamatalinong babae sa kabisera, at ang kulay ng mga intelihente ay nagtitipon sa kanyang salon: mga diplomat at senador, makata at pintor. . Si Pierre, na mas edukado at mas malalim kaysa sa kanyang asawa, ay natagpuan ang kanyang sarili sa kanyang salon bilang isang uri ng kinakailangang kasangkapan, ang asawa ng isang sikat na asawa, na pinahintulutan ng mga panauhin nang maluwag, kaya't si Pierre ay unti-unting nagsimulang makaramdam ng isang estranghero sa kanyang sarili. bahay. Si Helene ay patuloy na napapaligiran ng mga lalaking nagmamalasakit sa kanya, kaya't hindi alam ni Pierre kung sino ang dapat maiinggit at, pinahihirapan ng mga pagdududa, ay dumating sa isang tunggalian kay Dolokhov, na malinaw na pinili ng kanyang asawa kaysa sa iba. Si Helen ay hindi lamang hindi naawa sa kanyang asawa at hindi nag-isip tungkol sa kanyang mga damdamin, ngunit gumawa ng isang eksena para sa kanya at mahigpit na pinagsabihan siya para sa isang hindi naaangkop na "iskandalo" na maaaring magbagsak sa kanyang awtoridad. Sa huli, nakipaghiwalay na sa kanyang asawa at namumuhay nang hiwalay sa kanya, nagsimula si Helen ng isang intriga sa dalawang tagahanga nang sabay-sabay: sa isang matandang maharlika at sa isang dayuhang prinsipe, na iniisip kung paano siya makakapag-asawang muli at manirahan sa ganoong sitwasyon. paraan para makipag-ugnayan sa kanilang dalawa. Para dito, nagbalik-loob pa siya sa Katolisismo upang mapawalang-bisa ang kasal ng Orthodox ni Helene

Si Anatole ay isang napakatalino na idolo ng lahat ng sekular na kababaihan, isang bayani ng ginintuang kabataan ng parehong mga kabisera. Isang payat, matangkad na guwapong lalaki, nababaliw ang lahat ng kababaihan sa kanyang mapagmataas na pustura at masigasig na pagnanasa, kung saan wala silang oras upang mabatid ang kanyang kawalan ng puso at kawalang-iisip. Nang dumating si Anatole sa Bolkonskys, ang lahat ng kababaihan sa bahay ay hindi sinasadya na sabik na pasayahin siya at nagsimulang mag-intriga laban sa isa't isa. Si Anatole ay hindi marunong makipag-usap sa mga babae, sapagka't kailanma'y wala siyang masasabing matalino, ngunit kinukulam niya sila sa hitsura ng kanyang magagandang mata, tulad ng ngiti ni Helen. Sa unang pag-uusap kay Anatol, si Natasha, na nakatingin sa kanyang mga mata, "nakaramdam ng takot na sa pagitan niya at sa kanya ay ganap na walang hadlang ng pagkahiya na palagi niyang nararamdaman sa pagitan niya at ng ibang mga lalaki. Siya, hindi alam kung paano, pagkatapos ng limang minuto ay naramdaman niyang napakalapit sa taong ito. Anatole

Ang Hippolytus ay nagiging simbolo ng espirituwal na kapangitan ng pamilyang ito. Sa panlabas, siya ay kahanga-hangang katulad ni Helen, ngunit sa parehong oras siya ay "kamangha-manghang masamang hitsura." Ang kanyang mukha ay "nalilito sa katangahan at palaging nagpahayag ng tiwala sa sarili na pagkasuklam. Wala siyang masasabing matalino, ngunit sa lipunan ay binabati siya nang napakabait at pinatawad ang lahat ng mga kalokohang sinabi niya, dahil siya ay anak ni Prinsipe Vasily at kapatid ni Helen. Bilang karagdagan, siya ay napaka-impudently tumingin pagkatapos ng lahat ng magagandang babae, dahil siya ay hindi pangkaraniwang voluptuous. Kaya, ang kanyang halimbawa ay nagpapakita ng panloob na kapangitan ng Helene at Anatole, na nakatago sa ilalim ng kanilang magandang hitsura. Hippolyte

Count Kirill Vladimirovich Count Pyotr Kirillovich Bezukhov (Pierre) - ang anak ni Count Bezukhov, ang tanging tagapagmana ng kanyang kapalaran na pamilyang Bezukhov

Ang pagiging tagapagmana ng napakalaking kapalaran ng kanyang namatay na ama, si Pierre ay naging isang mahirap, nakakatawa, hindi kawili-wiling binata sa isang nakakainggit na lalaking ikakasal. Siya ay nagtitiwala, hindi alam kung paano labanan ang mga sekular na intriga at panlilinlang at mabilis na nahulog sa kasal na "mga lambat" ng may karanasan na maingat na Prinsipe Vasily. Ang eksena ng "matchmaking" ni Pierre ay inilalarawan sa isang comic spirit, dahil ang matchmaking, sa katunayan, ay hindi umiiral: Bezukhov ay binabati sa isang alok na hindi niya ginawa. Gayunpaman, ang relasyon ni Pierre sa kanyang asawa ay kapansin-pansing umuunlad at halos humantong sa isang kalunos-lunos na pagtatapos: Si Pierre ay bumaril sa kanyang sarili sa isang tunggalian kay Dolokhov, ang kasintahan ng kanyang asawa, at mahimalang hindi namatay ang kanyang sarili at hindi naging isang mamamatay-tao. Nagawa niyang hiwalayan si Helen, na iniwan sa kanya ang halos lahat ng kanyang kayamanan. Ayon kay Tolstoy, ang pag-aasawa na hindi pinabanal ng pag-ibig ay hindi maaaring maging masaya. Pagkatapos ng lahat, si Pierre sa kanyang hinaharap na asawa ay naaakit lamang ng kagandahan, at sa panig ni Helene ay mayroon lamang pagkalkula. Ang pagiging malaya mula sa Helene, si Pierre ay nag-aalinlangan tungkol sa posibilidad ng kaligayahan ng pamilya para sa kanyang sarili. Pamilya Bezukhov

Ang pamilya Drubetskoy Anna M Ikhaylovna Drubetskaya - Prinsesa Boris Drubetskoy - ang anak ng prinsesa

Ang pamilyang Drubetskoy Mula sa simula ng kuwento, ang lahat ng mga saloobin ni Anna Mikhailovna at ng kanyang anak ay nakadirekta sa isang layunin - ang pag-aayos ng kanilang materyal na kagalingan. Para sa kapakanan na ito ni Anna Mikhailovna ay hindi hinahamak ni ang nakakahiyang pagmamakaawa, o ang paggamit ng malupit na puwersa, o mga intriga.

Ang anak ni Prinsesa Anna Mikhailovna Drubetskaya. Mula sa pagkabata siya ay pinalaki at nanirahan nang mahabang panahon sa bahay ng mga Rostov, kung saan siya ay isang kamag-anak. Si Boris at Natasha ay umiibig sa isa't isa. Sa panlabas, ito ay "isang matangkad, blond na kabataan na may regular na manipis na mga tampok ng isang kalmado at guwapong mukha." Mula sa kanyang kabataan, pinangarap ni Boris ang isang karera sa militar, pinapayagan ang kanyang ina na ipahiya ang kanyang sarili sa harap ng kanyang mga superyor, kung makakatulong ito sa kanya. Kaya, hinanap siya ni Prinsipe Vasily ng isang lugar sa bantay. Si Boris ay gagawa ng isang napakatalino na karera, na gumagawa ng maraming kapaki-pakinabang na mga kakilala. Pagkaraan ng ilang sandali, siya ay naging manliligaw ni Helen. Si Boris ay namamahala na nasa tamang lugar sa tamang oras, at ang kanyang karera at posisyon ay partikular na matatag na itinatag. Noong 1809 muli niyang nakilala si Natasha at mahal siya, kahit na iniisip niyang pakasalan siya. Ngunit iyon ay magiging hadlang sa kanyang karera. Samakatuwid, nagsimulang maghanap si Boris ng isang mayamang nobya. Sa huli ay pinakasalan niya si Julie Karagina. Boris Drubetskoy

Ang pamilya sa Digmaan at Kapayapaan ni Tolstoy ay ginalugad sa mga kritikal na sandali sa kasaysayan. Ang pagkakaroon ng ganap na pagpapakita ng tatlong pamilya sa nobela, nilinaw ng manunulat sa mambabasa na ang hinaharap ay kabilang sa mga pamilya tulad ng mga pamilyang Rostov at Bolkonsky, na naglalaman ng katapatan ng damdamin at mataas na espirituwalidad, ang pinakakilalang mga kinatawan kung saan ang bawat isa ay pupunta sa kanilang sarili. paraan ng rapprochement sa mga tao. Ang Digmaan at Kapayapaan ay isang malawak at totoong larawan ng buhay sa Russia noong unang quarter ng ikalabinsiyam na siglo. Ang gawain ay hindi napapanahon kahit ngayon, dahil ito ay nagtataas at nilulutas ang unibersal na tao na walang hanggang mga katanungan ng mabuti at masama, pag-ibig at kamatayan, kabayanihan at pseudo-pag-ibig para sa Inang Bayan. Si Tolstoy ay hindi lamang isang pintor ng pang-araw-araw na buhay, siya ay isang artista na may isang tiyak na saloobin. Maaari kang sumang-ayon o makipagtalo sa kanya, ngunit hindi ka mananatiling walang malasakit, at ito, sa tingin ko, ang pangunahing halaga ng kanyang mga gawa. Ipinakita ng manunulat ang mga mithiin na dapat pagsikapan, ngunit halos hindi makamit. output

"Ang nobela ni Tolstoy ay naiiba sa isang ordinaryong nobela ng pamilya dahil ito ay, wika nga, isang bukas na pamilya, na may bukas na pinto - handa itong kumalat, ang landas sa pamilya ay ang landas sa mga tao," isinulat ni N. Berkovsky tungkol sa ang nobelang "Digmaan at Kapayapaan".
Sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan" si Leo Tolstoy ay nagsasalita tungkol sa iba't ibang pamilya - ito ang mga Bolkonsky na nagpapanatili ng mga aristokratikong tradisyon; at mga kinatawan ng Moscow nobility Rostovs; ang pamilyang Kuragin, na walang paggalang sa isa't isa, katapatan at koneksyon; ang pamilyang Berg, na nagsisimula sa pagkakaroon nito sa paglalagay ng isang "materyal na pundasyon". At sa epilogue ng nobela, ipinakita ni Tolstoy sa paghatol ng mga mambabasa ang dalawang bagong pamilya - sina Pierre at Natasha, Nikolai at Marya, mga pamilya batay sa taos-puso at malalim na damdamin.
Subukan nating ayusin ang mga pamilyang kinakatawan sa nobela dahil malapit sila sa ideya ni Tolstoy ng perpektong pamilya.
Bergie.
Si Berg mismo ay may maraming pagkakatulad sa Molchalin ni Griboyedov (pagmoderate, kasipagan at katumpakan). Ayon kay Tolstoy, si Berg ay hindi lamang isang philistine sa kanyang sarili, kundi pati na rin isang particle ng unibersal na philistinism (ang acquisition mania sa anumang sitwasyon ay nananaig, nilulunod ang pagpapakita ng mga normal na damdamin - isang episode sa pagbili ng mga kasangkapan sa panahon ng paglisan ng karamihan sa mga residente. mula sa Moscow). "Pinagsasamantalahan" ni Berg ang digmaan ng 1812, "pinisil" ang pinakamataas na benepisyo mula dito para sa kanyang sarili. Ginagawa ng mga Berg ang lahat ng kanilang makakaya upang maging katulad ng mga pamantayang tinatanggap ng lipunan: ang gabing isinaayos ng mga Berg ay eksaktong kopya ng maraming iba pang mga gabing may mga kandila at tsaa. Ang pananampalataya (bagaman ito ay kabilang sa mga Rostov sa pamamagitan ng kapanganakan) sa pagkabata pa rin, sa kabila ng kaaya-ayang hitsura at pag-unlad nito, mabuting asal at "katumpakan" ng mga paghuhusga, ay nagtataboy sa mga tao mula sa sarili nito na may kawalang-interes sa iba at matinding pagkamakasarili.
Ang ganitong pamilya, ayon kay Tolstoy, ay hindi maaaring maging batayan ng lipunan, dahil. ang "pundasyon" na inilatag sa pundasyon nito ay mga materyal na pagkuha, na sa halip ay walang laman ang kaluluwa, nag-aambag sa pagkasira ng mga relasyon ng tao, sa halip na pag-iisa.
Kuraginy- Prinsipe Vasily, Ippolit, Anatole, Helen.
Ang mga miyembro ng pamilya ay konektado lamang sa pamamagitan ng mga panlabas na relasyon. Si Prince Vasily ay walang pakiramdam ng ama para sa mga bata, ang lahat ng mga Kuragin ay hindi nagkakaisa. At sa isang malayang buhay, ang mga anak ni Prinsipe Vasily ay napapahamak sa kalungkutan: Sina Helene at Pierre ay walang pamilya, sa kabila ng kanilang opisyal na kasal; Si Anatole, na ikinasal sa isang babaeng Polish, ay pumasok sa mga bagong relasyon, naghahanap ng isang mayamang asawa. Ang mga Kuragin ay organikong umaangkop sa lipunan ng mga regular ng salon ni Anna Pavlovna Sherer kasama ang kasinungalingan, artificiality, huwad na pagkamakabayan, mga intriga. Ang totoong mukha ni Prinsipe Vasily ay ipinakita sa yugto ng paghahati ng mana ni Kirila Bezukhov, na hindi niya nilayon na sumuko sa anumang pagkakataon. Talagang ibinebenta niya ang kanyang anak na babae, ipinapasa ito bilang Pierre. Ang imoral na kalikasan ng hayop, na inilatag sa Anatol Kuragin, ay malinaw na ipinakita nang dalhin siya ng kanyang ama sa bahay ng mga Bolkonsky upang pakasalan si Prinsesa Marya para sa kanya (episode kasama si Mademoiselle Burienne). At ang kanyang saloobin kay Natasha Rostova ay napakababa at imoral na hindi nito kailangan ng anumang mga komento. Kinumpleto ni Helene ang gallery ng pamilya nang may dignidad - ito ay isang babaeng mandaragit, handang magpakasal para sa kapakanan ng pera at posisyon sa lipunan, at pagkatapos ay malupit na tinatrato ang kanyang asawa.
Ang kakulangan ng mga koneksyon, espirituwal na pagkakalapit ay ginagawang pormal ang pamilyang ito, iyon ay, ang mga taong kamag-anak ay naninirahan dito sa pamamagitan lamang ng dugo, ngunit walang espirituwal na pagkakamag-anak, pagkakalapit ng tao sa bahay na ito, at samakatuwid, maaari itong ipalagay na ang gayong pamilya hindi makapagpapaunlad ng moral na saloobin sa buhay.
Bolkonskys.
Ang ulo ng pamilya, ang matandang prinsipe Bolkonsky, ay nagtatag ng isang makabuluhang buhay sa Bald Mountains. Siya ay lahat sa nakaraan - siya ay isang tunay na aristokrata, at lahat ng mga tradisyon ng aristokrasya ay maingat niyang pinapanatili.
Dapat pansinin na ang totoong buhay ay nasa larangan din ng atensyon ng matandang prinsipe - ang kanyang kamalayan sa mga modernong kaganapan ay nakakagulat maging ang kanyang anak. Ang isang ironic na saloobin sa relihiyon at sentimentalidad ay naglalapit sa mag-ama. Ang pagkamatay ng prinsipe, ayon kay Tolstoy, ay kabayaran para sa kanyang despotismo. Si Bolkonsky ay nabubuhay kasama ang kanyang "isip", isang intelektwal na kapaligiran ang naghahari sa bahay. Kahit na ang matandang prinsipe mismo ay nagtuturo sa kanyang anak na babae ng eksakto at makasaysayang mga agham. Ngunit, sa kabila ng isang bilang ng mga eccentricities ng prinsipe, ang kanyang mga anak - sina Prinsipe Andrey at Prinsesa Marya - ay nagmamahal at iginagalang ang kanilang ama, pinatawad siya sa ilang kawalang-katapatan at kalupitan. Marahil ito ang kababalaghan ng pamilyang Bolkonsky - walang kundisyon na paggalang at pagtanggap ng lahat ng matatandang miyembro ng pamilya, hindi mananagot, taos-puso, sa ilang mga paraan kahit na ang sakripisyong pagmamahal ng mga miyembro ng pamilya para sa isa't isa (Princess Mary para sa kanyang sarili ay nagpasya na hindi niya iisipin ang tungkol sa personal na kaligayahan para hindi maiwan mag-isa ang ama).
Ang relasyon na nabuo sa pamilyang ito, ayon kay Tolstoy, ay nag-aambag sa edukasyon ng mga damdamin tulad ng paggalang, debosyon, dignidad ng tao, pagkamakabayan.
Rostovs.
Gamit ang halimbawa ng pamilyang Rostov, ipinakita ni Tolstoy ang kanyang ideal ng buhay pamilya, magandang relasyon sa pagitan ng lahat ng miyembro ng pamilya. Ang mga Rostov ay nabubuhay "ang buhay ng puso", hindi hinihingi ang isang espesyal na isip mula sa isa't isa, madali at natural na tumutukoy sa mga problema sa buhay. Ang mga ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang tunay na Ruso na nagsusumikap para sa lawak at saklaw. Ang lahat ng mga miyembro ng pamilya Rostov ay nailalarawan sa pamamagitan ng kasiglahan at spontaneity. Ang pag-alis sa pamilya ay nagiging punto ng pagbabago sa buhay ng pamilya. Moscow noong 1812, ang desisyon na magbigay ng mga cart na inilaan para sa pag-alis ng ari-arian para sa transportasyon ng mga nasugatan, na sa katunayan ay ang pagkawasak ng Rostovs. Ang matandang lalaki na si Rostov ay namatay na may pakiramdam ng pagkakasala para sa pagkasira ng mga bata, ngunit may pakiramdam ng nakamit na tungkuling makabayan. Ang mga bata sa pamilyang Rostov ay nagmamana ng pinakamahusay na mga katangian mula sa kanilang mga magulang - katapatan, pagiging bukas, kawalang-interes, ang pagnanais na mahalin ang buong mundo at ang buong sangkatauhan.
Gayunpaman, malamang na hindi nagkataon na sa epilogue ng nobela, pinag-uusapan ni Tolstoy ang tungkol sa dalawang batang pamilya.
Sina Nikolay Rostov at Marya Bolkonskaya.
Ang pag-ibig ng mga taong ito ay isinilang sa sandali ng kaguluhan na nakabitin sa amang bayan. Sina Nicholas at Marya ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang karaniwang pang-unawa ng mga tao. Ito ay isang pagsasama kung saan ang mag-asawa ay nagpapayaman sa espirituwal. Pinasaya ni Nikolai si Marya, at nagdadala siya ng kabaitan at lambing sa pamilya.
Natasha Rostova at Pierre Bezukhov.
Ang layunin ng kanilang pagmamahalan ay kasal, pamilya at mga anak. Dito inilalarawan ni Tolstoy ang isang idyll - isang intuitive na pag-unawa sa isang mahal sa buhay. Ang alindog ni Natasha na babae ay malinaw sa lahat, ang alindog ni Natasha ang babae ay malinaw lamang sa kanyang asawa. Ang bawat isa sa kanila ay nahahanap sa pag-ibig at pamilya kung ano mismo ang kanyang pinagsisikapan sa buong buhay niya - ang kahulugan ng kanyang buhay, na, ayon kay Tolstoy, para sa isang babae ay binubuo ng pagiging ina, at para sa isang lalaki - sa kamalayan ng kanyang sarili bilang isang suporta para sa isang mas mahinang tao, sa kanyang pangangailangan.
Ang pagbubuod ng pangangatwiran, mapapansin na ang tema ng pamilya, ang kahalagahan nito sa pagbuo ng karakter ng isang tao para kay Tolstoy sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan" ay isa sa pinakamahalaga. Sinusubukan ng may-akda na ipaliwanag ang marami sa mga tampok at pattern sa buhay ng kanyang mga bayani sa pamamagitan ng kanilang pag-aari sa isa o ibang pamilya. Kasabay nito, binibigyang-diin niya ang malaking kahalagahan ng pamilya sa pagbuo ng kapwa isang kabataan at kanyang pagkatao, at isang may sapat na gulang. Sa pamilya lamang natatanggap ng isang tao ang lahat na kasunod na tumutukoy sa kanyang pagkatao, gawi, pananaw sa mundo at saloobin.

Pagninilay sa mga halaga ng pamilya (batay sa nobela ni Leo Tolstoy "Digmaan at Kapayapaan")

Ang pamilya ay isa sa mga pinakadakilang halaga sa buhay ng bawat tao. Pinahahalagahan ng mga miyembro ng pamilya ang isa't isa at nakikita sa malapit na tao ang kagalakan ng buhay, suporta, pag-asa para sa hinaharap. Ito ay ibinigay na ang pamilya ay may tamang moral na saloobin at mga konsepto. Ang mga materyal na halaga ng pamilya ay naipon sa paglipas ng mga taon, at ang espirituwal, na sumasalamin sa emosyonal na mundo ng mga tao, ay nauugnay sa kanilang pagmamana, pagpapalaki, at kapaligiran.

Sa nobela ni L.N. Ang "Digmaan at Kapayapaan" ni Tolstoy sa gitna ng kuwento ay tatlong pamilya - Kuragin, Bolkonsky, Rostov.

Sa bawat pamilya, ang ulo ng pamilya ay nagtatakda ng tono, at ipinapasa niya sa kanyang mga anak hindi lamang ang mga katangian ng pagkatao, kundi pati na rin ang kanyang moral na kakanyahan, mga utos sa buhay, mga konsepto ng mga halaga - ang mga sumasalamin sa mga mithiin, hilig, layunin ng parehong mas matanda at nakababatang miyembro ng pamilya.

Ang pamilyang Kuragin ay isa sa pinakatanyag sa pinakamataas na bilog ng St. Petersburg. Si Prince Vasily Kuragin, isang hindi tapat at makitid ang pag-iisip na tao, gayunpaman ay nagawang bumuo ng pinaka-kapaki-pakinabang na posisyon para sa kanyang anak na lalaki at anak na babae: para sa Anatol - isang matagumpay na karera, para kay Helen - kasal sa isa sa pinakamayamang tao sa Russia.

Kapag ang walang kaluluwang guwapong si Anatol ay nakikipag-usap sa matandang prinsipe Bolkonsky, halos hindi niya mapigilan ang kanyang sarili na tumawa. Parehong ang prinsipe mismo at ang mga salita ng matanda na siya, ang batang kapwa Kuragin, ay dapat maglingkod sa "Tsar at sa Amang Bayan", tila sa kanya ay "sira-sira". Lumalabas na ang rehimyento kung saan si Anatole ay "numero" ay naitakda na, at ang Anatol ay hindi magiging "sa negosyo," na hindi bababa sa abala sa sekular na rake. "Anong kinalaman ko dad?" - tinanong niya ang kanyang ama nang mapang-uyam, at pinukaw nito ang galit at paghamak ng matandang Bolkonsky, retiradong heneral-in-chief, isang taong may tungkulin at karangalan.

Si Helene ay ang asawa ng pinakamatalino, ngunit sobrang walang muwang at mabait na si Pierre Bezukhov. Nang mamatay ang ama ni Pierre, si Prinsipe Vasily, ang nakatatandang Kuragin, ay bumuo ng isang kalapastanganan at masamang plano, ayon sa kung saan ang hindi lehitimong anak ni Count Bezukhov ay hindi makatanggap ng alinman sa isang mana o titulo ng isang bilang. Gayunpaman, ang intriga ni Prinsipe Vasily ay hindi nagtagumpay, at siya, sa kanyang panggigipit, pangungutya at tuso, halos pilit na pinagsasama ang mabuting Pierre at ang kanyang anak na si Helene sa pamamagitan ng kasal. Namangha si Pierre na sa mata ng mundo ay napakatalino ni Helene, ngunit siya lang ang nakakaalam kung gaano siya katanga, kabulgar at kabaliwan.

Parehong mga mandaragit ang ama at ang batang Kuragin. Ang isa sa kanilang mga pagpapahalaga sa pamilya ay ang kakayahang manghimasok sa buhay ng ibang tao at sirain ito upang pasayahin ang kanilang mga makasariling interes.

Mga materyal na benepisyo, ang kakayahang magmukhang, ngunit hindi maging - ito ang kanilang mga priyoridad. Ngunit gumagana ang batas, ayon sa kung saan "... walang kadakilaan kung saan walang simple, kabutihan at katotohanan." Matinding paghihiganti ang buhay sa kanila: sa bukid ng Borodin, naputol ang binti ni Anatol (kailangan pa niyang "maglingkod"); maaga, sa kasaganaan ng kabataan at kagandahan, namatay si Helen Bezukhova.

Ang pamilyang Bolkonsky ay mula sa isang marangal, pinakatanyag na pamilya sa Russia, mayaman at maimpluwensyang. Ang matandang Bolkonsky, isang taong may karangalan, ay nakakita ng isa sa pinakamahalagang halaga ng pamilya sa kung paano tutuparin ng kanyang anak ang isa sa mga pangunahing utos - upang maging, hindi tila; tumutugma sa katayuan ng pamilya; hindi upang ipagpalit ang buhay para sa mga imoral na gawain at mga pangunahing layunin.

At si Andrei, isang purong militar, ay hindi nagtatagal sa mga adjutant ng "Kataas-taasan", Kutuzov, dahil ito ay isang "lackey position." Siya ang nasa unahan, sa gitna ng mga laban sa Schöngraben, sa mga kaganapan sa Austerlitz, sa larangan ng Borodin. Ang hindi kompromiso at kahit na matigas na karakter ay nagpapahirap kay Prinsipe Andrey para sa mga nakapaligid sa kanya. Hindi niya pinapatawad ang mga tao sa kanilang mga kahinaan, dahil hinihingi niya ang kanyang sarili. Ngunit unti-unti, sa paglipas ng mga taon, ang karunungan at iba pang mga pagtatasa sa buhay ay dumating sa Bolkonsky. Sa unang digmaan kasama si Napoleon, bilang isang sikat na tao sa punong-tanggapan ni Kutuzov, magiliw niyang makilala ang hindi kilalang Drubetskoy, na naghahanap ng pagtangkilik ng mga maimpluwensyang tao. Kasabay nito, kayang-kaya ni Andrei na walang ingat at kahit na mapang-aalipusta na tratuhin ang kahilingan ng isang heneral ng militar, isang karapat-dapat na tao.

Sa mga kaganapan noong 1812, ang batang Bolkonsky, na nagdusa nang husto at naiintindihan ng marami sa buhay, ay naglilingkod sa hukbo. Siya, ang koronel, ang kumander ng rehimyento kapwa sa kanyang mga iniisip at sa kanyang paraan ng pagkilos kasama ng kanyang mga nasasakupan. Nakikibahagi siya sa karumal-dumal at madugong labanan malapit sa Smolensk, pumunta sa mahirap na paraan ng pag-urong at sa labanan ng Borodino ay nakatanggap ng isang sugat na naging nakamamatay. Dapat pansinin na sa simula ng kampanya ng 1812 Bolkonsky "nawala ang kanyang sarili magpakailanman sa mundo ng korte, hindi humihiling na manatili sa tao ng soberanya, ngunit humihingi ng pahintulot na maglingkod sa hukbo."

Ang mabuting espiritu ng pamilyang Bolkonsky ay si Prinsesa Marya, na, sa kanyang pasensya at pagpapatawad, ay nakatuon sa kanyang sarili ang ideya ng pag-ibig at kabaitan.

Ang pamilya Rostov ay L.N. Tolstoy, na naglalaman ng mga katangian ng pambansang karakter ng Russia.

Ang matandang Count Rostov sa kanyang pagmamalabis at pagkabukas-palad, ang dinala kay Natasha na may patuloy na kahandaang magmahal at mahalin, si Nikolai, na nagsasakripisyo ng kapakanan ng pamilya, na nagtatanggol sa karangalan nina Denisov at Sonya - lahat sila ay nagkakamali na nagkakahalaga. mahal nila para sa kanilang sarili at sa kanilang mga mahal sa buhay.

Ngunit sila ay palaging tapat sa "kabutihan at katotohanan", sila ay tapat, sila ay nabubuhay sa kagalakan at kasawian ng kanilang mga tao. Ito ang pinakamataas na halaga para sa buong pamilya.

Ang batang Petya Rostov ay napatay sa unang labanan nang hindi nagpaputok ng isang baril; sa unang tingin, ang kanyang pagkamatay ay walang katotohanan at hindi sinasadya. Ngunit ang kahulugan ng katotohanang ito ay ang binata ay hindi iniligtas ang kanyang buhay sa pangalan ng hari at ng amang bayan sa pinakamataas at kabayanihan ng mga salitang ito.

Ang mga Rostov ay sa wakas ay nawasak, iniwan ang kanilang mga ari-arian sa nakunan ng mga kaaway ng Moscow. Masigasig na pinatunayan ni Natasha na ang pagsagip sa mga kapus-palad na nasugatan ay higit na mahalaga kaysa sa pagligtas ng mga materyal na ari-arian ng pamilya.

Ipinagmamalaki ng matandang konte ang kanyang anak na babae, ang udyok ng kanyang maganda, maliwanag na kaluluwa.

Sa mga huling pahina ng nobela, masaya sina Pierre, Nikolai, Natasha, Marya sa mga pamilyang kanilang binuo; sila ay nagmamahal at minamahal, matatag silang nakatayo sa lupa at nagagalak sa buhay.

Sa konklusyon, masasabi natin na ang pinakamataas na halaga ng pamilya para sa mga minamahal na bayani ni Tolstoy ay ang kadalisayan ng kanilang mga pag-iisip, mataas na moralidad, at pagmamahal sa mundo.

Hinanap dito:

• tema ng pamilya sa nobelang digmaan at kapayapaan
• Pamilya sa nobelang digmaan at kapayapaan
• pamilya sa nobelang digmaan at kapayapaan