Sibil na posisyon. Sa mga nagdaang taon, nakatayo sa timon ng organisasyon ng mga manunulat, ipinatupad ni Alexander Fadeev ang mga mapanupil na desisyon ng partido at gobyerno na may kaugnayan sa kanyang mga kasamahan: Zoshchenko, Akhmatova, Platonov. Noong 1946, pagkatapos ng makasaysayang utos ni Zhdanov, na talagang sinira sina Zoshchenko at Akhmatova bilang mga manunulat, si Fadeev ay kabilang sa mga nagsagawa ng pangungusap na ito. Noong 1949, si Alexander Fadeev ay naging isa sa mga may-akda ng isang programmatic editorial sa organ ng CPSU Central Committee, ang pahayagan na Pravda, na pinamagatang "Sa isang anti-patriotikong grupo ng mga kritiko sa teatro." Ang artikulong ito ay minarkahan ang simula ng isang kampanya na naging kilala bilang "Fight Against Cosmopolitanism." Ngunit noong 1948, sinubukan niyang maglaan ng isang malaking halaga mula sa mga pondo ng Union of Writers ng USSR para kay Mikhail Zoshchenko, na naiwan na walang pera. Nagpakita si Fadeev ng taimtim na pakikilahok at suporta sa kapalaran ng maraming mga manunulat na hindi nagustuhan ng mga awtoridad: Pasternak, Zabolotsky, Gumilyov, ilang beses na tahimik siyang naglipat ng pera para sa paggamot ni Andrei Platonov sa kanyang asawa. Palibhasa'y nahihirapang maranasan ang gayong paghihiwalay, dumanas siya ng insomnia at nahulog sa depresyon. Sa mga nagdaang taon, si Fadeev ay nalulong sa alak at nagpatuloy sa mahabang binges. Sumulat si Ilya Erenburg tungkol sa kanya: Si Fadeev ay isang matapang ngunit disiplinadong sundalo, hindi niya nakalimutan ang tungkol sa mga prerogative ng commander-in-chief. Hindi tinanggap ni Fadeev ang pagtunaw ng Khrushchev. Noong 1956, mula sa rostrum ng 20th Congress, ang mga aktibidad ng pinuno ng mga manunulat ng Sobyet ay sumailalim sa matinding pagpuna ni Mikhail Sholokhov. Si Fadeev ay hindi nahalal na miyembro, ngunit isang kandidatong miyembro lamang ng Komite Sentral ng CPSU. Si Fadeev ay direktang tinawag na isa sa mga gumagawa ng panunupil sa mga manunulat ng Sobyet. Matapos ang ika-20 Kongreso, ang salungatan ni Fadeev sa kanyang budhi ay tumaas hanggang sa limitasyon. Ipinagtapat niya sa kanyang matandang kaibigan na si Yuri Libedinsky: "Pinahihirapan ako ng aking budhi. Mahirap mabuhay, Yura, ng duguan ang mga kamay."

Slide 8 mula sa pagtatanghal "Talambuhay ni Fadeev". Ang laki ng archive na may presentasyon ay 654 KB.

I-download ang pagtatanghal

U-F

buod ng iba pang mga presentasyon

"Mga Gawa ng Uspensky" - Ginagarantiyahan ang mga lalaki. Crocodile Gena at ang kanyang mga kaibigan. Mga kawili-wiling libro. Tiyo Fedor. Mga lektura ni Propesor Chainikov. Taon ng mabuting anak. Eduard Nikolaevich Uspensky. Mga gawa ni Eduard Nikolaevich Uspensky. Isang kwento tungkol sa gawain ng daungan. Ang unang libro ni Uspensky. Pambata na manunulat ng tuluyan. Si Uncle Fyodor ay pumapasok sa paaralan. Berets sa ilalim ng tubig. Fur boarding school. Tungkol kay Vera at Anfisa.

"Mga Tanong tungkol sa "Minor" ni Fonvizin - Aphorism. Mga nagsasalita. Prostakova. Maghanap at magsulat ng isang salita mula sa replica na ito. Klasisismo. Komedya. Vralman. Tsyfirkin. Anong termino ang tumutukoy sa anyo ng pananalita ng mga tauhan? Ang mga ideya kung anong panahon ang itinataguyod sa komedya na "The Minor." Mitrofan. Ipahiwatig ang apelyido ng pangunahing tauhang babae ng dula ni D. I. Fonvizin. menor de edad. Skotinin. Sino sa mga tauhan sa dula ang nagpapahayag ng pagtataya ng may-akda sa mga pangyayari sa wakas?

"Uspensky" - Si Uspensky ay isang playwright. Si Uspensky ay isang makata. Ang gawain ng isang manunulat ay nakakatulong sa inyo na mga bata na hindi lamang makakuha ng interes. Mga parangal at premyo. Palaging nasa isang malikhaing paghahanap para sa pakikipagsapalaran. Pambata na manunulat ng tuluyan. Si Uspensky ay isang tagasulat ng senaryo. Pagsusulit. Si Eduard Nikolaevich Uspensky ay ipinanganak noong Disyembre 22, 1937. Maraming ginawa si Eduard Nikolaevich Uspensky para sa mga bata. Ang schoolboy na si Uspensky ay "iniligtas" ng isang insidente. Uspensky. Mga karakter ni Uspensky.

"Mga Tanong sa "Menor de edad"" - Mga pangunahing uri ng mga dramatikong gawa. Pagsubok batay sa gawain ng D.I. Fonvizin "The Minor". Paglalahat ng kaalaman sa komedya ni D.I. Fonvizin "The Minor." Ang sinasabi ni Starodum tungkol sa edukasyon at kaliwanagan. Saan magsisimula ang komedya? Mahiwagang lupa. Ano ang minamahal na pangarap ni Skotinin? Para sa anong layunin pumunta si Pravdin sa nayon ng Prostakovs? "Ang agham sa isang tiwaling tao ay isang mabangis na sandata sa paggawa ng masama." Sino ang pinuno ng pamilyang Prostakov?

"Wilde" - Dinala nila ang virok - dalawang bato ng convict labor. Dalawang kapalaran ang isinilang sa lungsod. Si Lord Alfred Douglas sa kanyang pagkabata. Dating masayahin, matalino, may mahusay na pag-iisip para sa pag-aaral. Sina Edgar Poe, Charles Baudelaire, Stéphane Mallarmé ay naipasok sa kanyang pagkamalikhain. Vice at Integrity ang materyal para sa kanyang pagkamalikhain. Marquis Couy nsberry. Siya ay nagpunta sa America kalaunan upang magbigay ng mga lektura sa mistisismo, at ang ikatlong anak na lalaki ng Marquess ng Queensberry.

Lubos na pinahahalagahan ng mga kontemporaryo ni Fonvizin ang The Minor; pinasaya niya sila hindi lamang sa kanyang kamangha-manghang wika, ang kalinawan ng posisyong sibiko ng may-akda, at ang pagbabago ng anyo at nilalaman.

Mga tampok ng genre

Ayon sa genre, ang gawaing ito ay isang klasikong komedya, sumusunod ito sa mga kinakailangan ng "tatlong pagkakaisa" (lugar, oras, aksyon) na likas sa klasisismo; ang mga bayani ay nahahati sa positibo at negatibo, bawat isa sa mga bayani ay may sariling papel. ("reasoner", "kontrabida", atbp.). atbp.), gayunpaman, mayroon ding mga paglihis mula sa mga kinakailangan ng classicist aesthetics, at mga seryosong deviations.Kaya, ang komedya ay dapat lamang magpatawa, hindi ito mabibigyang kahulugan sa maraming kahulugan, maaaring walang kalabuan dito - at kung naaalala natin ang "The Minor", ​​kung gayon hindi natin maiiwasang aminin iyon, ang pagpapalaki sa trabaho ang pinakamahalagang isyung panlipunan sa kanyang panahon, niresolba ng may-akda ang mga ito sa pamamagitan ng paraan na malayo sa komiks: halimbawa, sa pagtatapos ng trabaho, kapag, tila, "ang bisyo ay pinarusahan," hindi maiwasan ng manonood na makiramay kay Gng. . Si Prostakova, na walang pakundangan at malupit na itinulak palayo ng walang utang na loob na Mitrofanushka, abala sa kanyang sariling kapalaran: "Hayaan mo, ina, kung paano mo ipinataw ang iyong sarili. .." - at ang trahedya na elemento ay malakas na sumalakay sa komedya, na hindi katanggap-tanggap.. At sa "pagkakaisa ng aksyon" ang lahat ay hindi rin gaanong simple sa komedya, mayroon itong napakaraming mga storyline na hindi "gumagana" sa anumang paraan upang malutas ang pangunahing salungatan, ngunit lumikha ng isang malawak na background sa lipunan na tumutukoy sa mga karakter ng mga karakter. . Sa wakas, ang pagbabago ni Fonvizin ay makikita sa wika ng komedya na "The Minor"; ang pagsasalita ng mga character ay napakataas na indibidwal, naglalaman ito ng mga folklorism, vernacular, at mataas na istilo (Starodum, Pravdin), na lumalabag din sa mga klasikong canon ng paglikha katangian ng pananalita ng mga tauhan. Maaari nating, sa pagbubuod, tapusin na ang komedya ni Fonvizin na "The Minor" ay naging isang tunay na makabagong gawain para sa panahon nito; itinulak ng may-akda ang mga hangganan ng mga aesthetics ng klasisismo, na isinailalim ito sa solusyon ng gawaing itinakda para sa kanyang sarili: ang galit na pangungutya sa mga bisyo ng kanyang kontemporaryong lipunan, upang alisin ito sa "masamang moral.", na may kakayahang sirain ang kaluluwa ng tao at pampublikong moralidad.

Sistema ng imahe

Suriin natin ang sistema ng mga imahe ng komedya na "The Minor", na, ayon sa hinihingi ng aesthetics ng classicism, ay kumakatawan sa dalawang direktang kabaligtaran ng "mga kampo" - positibo at negatibong mga bayani. Dito maaari mo ring mapansin ang isang tiyak na paglihis mula sa mga canon; ito ay nagpapakita ng sarili sa katotohanan na ito ay nagdadala ng duality; ito ay halos imposible na uriin ang mga ito bilang puro positibo o puro negatibong bayani. Alalahanin natin ang isa sa mga guro ni Mitrofanushka, si Kuteikin. Sa isang banda, dumaranas siya ng kahihiyan mula kay Gng. Prostakova at sa kanyang estudyante, sa kabilang banda, hindi siya tutol, kung may pagkakataon, na "agawin ang kanyang piraso," kung saan siya ay kinukutya. O "ina ni Mitrofan" na si Eremeevna: siya ay sinisiraan at pinahiya ng kanyang maybahay sa lahat ng posibleng paraan, mapagpakumbaba siyang nagtitiis, ngunit, nakalimutan ang kanyang sarili, nagmamadaling protektahan si Mitrofanushka mula sa kanyang tiyuhin, at ginagawa ito hindi lamang dahil sa takot sa parusa...

Ang imahe ni Prostakova sa komedya na "Minor"

Tulad ng nabanggit na, innovatively portrays Fonvizin kanyang pangunahing karakter, Mrs Prostakova. Sa mga unang eksena pa lang ng komedya, nahaharap na tayo sa isang despot na ayaw umasa kahit kanino o kahit ano. Siya ay walang pakundangan na nagpapataw ng kanyang kalooban sa lahat, pinipigilan at pinapahiya hindi lamang ang mga serf, kundi pati na rin ang kanyang asawa (paano hindi maaalala ng isang tao ang "pangarap sa kamay" ni Mitrofan tungkol sa kung paano tinalo ng "ina" ang "ama"?...), nilupig niya si Sophia, gusto niyang pilitin siyang pakasalan muna ang kanyang kapatid na si Taras Skotinin, at pagkatapos, nang lumabas na si Sophia ay isa nang mayaman na nobya, ang kanyang anak. Ang kanyang sarili ay isang ignorante at walang kulturang tao (na may labis na pagmamalaki na ipinahayag niya: "Basahin mo ito sa iyong sarili! Hindi, ginang, salamat sa Diyos, hindi ako pinalaki nang ganoon. Nakakatanggap ako ng mga liham, ngunit lagi kong sinasabi sa iba na basahin ito!" ), hinahamak niya ang edukasyon, kahit na sinusubukan niyang turuan ang kanyang anak, ginagawa lamang niya ito dahil gusto niyang tiyakin ang kanyang hinaharap, at ano ang halaga ng "pagsasanay" ni Mitrofan, tulad ng ipinakita sa komedya? Totoo, ang kanyang ina ay kumbinsido: "Maniwala ka sa akin, ama, na, siyempre, ito ay walang kapararakan na hindi alam ni Mitrofanushka"...

Si Mrs. Prostakova ay nailalarawan sa pamamagitan ng tuso at pagiging maparaan, siya ay matigas ang ulo na nanindigan at kumbinsido na "kami ay kukuha ng atin" - at handang gumawa ng isang krimen, kidnapin si Sophia at, laban sa kanyang kalooban, pakasalan siya sa isang lalaki mula sa " Pamilya Skotinin." Kapag nakatagpo siya ng pagtutol, sabay na sinubukan niyang humingi ng kapatawaran at nangangako ng kaparusahan sa kanyang mga tao, dahil sa kung saan ang pangangasiwa ay nabigo ang "enterprise", kung saan handa si Mitrofanushka na aktibong suportahan siya: "Kunin ito para sa mga tao?" Ang "pagbabagong-anyo" ni Gng. Prostakova ay kapansin-pansin, na sa kanyang mga tuhod lamang ay mapagpakumbaba na nakiusap na patawarin siya, at, nang matanggap ang petisyon, "tumalon mula sa kanyang mga tuhod", taimtim na nangangako: "Buweno! Ngayon ay ibibigay ko ang bukang-liwayway sa aking mga tao. Sasagutin ko sila isa-isa. Ngayon ay malalaman ko kung sino ang nagpaalis sa kanya sa kanilang mga kamay. Hindi, mga manloloko! Hindi, mga magnanakaw! Hindi ko patatawarin ang isang siglo, hindi ko patatawarin ang panlilibak na ito. ." Napakaraming kasiglahan sa triple na "ngayon", at kung gaano ito katakot sa kanyang kahilingan: "Bigyan mo ako ng hindi bababa sa tatlong araw (Aside) I would make myself known...".

Gayunpaman, tulad ng nabanggit na, mayroong isang tiyak na duality sa imahe ng Prostakova. Mahal na mahal niya ang kanyang anak at handang gawin ang lahat para sa kanya. Nagkasala ba siya sa paghahambing ng kanyang pag-ibig para sa kanya sa pagmamahal ng isang aso para sa mga tuta: "Nakarinig ka na ba ng isang asong babae na nagbibigay ng kanyang mga tuta?"? Hindi natin dapat kalimutan na siya ay mula sa pamilyang Skotinin-Priplodin, kung saan ang gayong kalahating hayop na pag-ibig ay ang tanging posibleng isa, paano siya naiiba? Kaya't sinisiraan niya ang kaluluwa ni Mitrofan sa kanyang bulag na pag-ibig, ang kanyang anak na lalaki ay nalulugod sa kanya sa lahat ng posibleng paraan, at siya ay masaya dahil "mahal" niya ito ... Hanggang sa itapon niya siya palayo sa kanya, dahil ngayon ay hindi niya ito kailangan, at kahit ang mga taong kumundena lang kay Mrs. Prostakova ay nakikiramay sa kanya sa kanyang kalungkutan sa ina...

Larawan ng Mitrofan

Ang imahe ng Mitrofan ay nilikha din ni Fonvizin sa isang hindi tradisyonal na paraan. Ang "menor de edad" na gustong maging "maliit" at masigasig na sinasamantala ang saloobin ng kanyang ina sa kanya ay hindi kasing simple at hangal na tila sa unang tingin. Natutunan niyang gamitin ang pagmamahal ng kanyang mga magulang para sa kanyang sarili para sa kanyang sariling kapakanan, alam na alam niya kung paano makamit ang kanyang layunin, kumbinsido siya na karapatan niya ang lahat ng gusto niya. Ang pagkamakasarili ni Mitrofanushka ay ang puwersang nagtutulak sa likod ng kanyang mga aksyon, ngunit ang bayani ay mayroon ding kalupitan (tandaan ang kanyang pahayag tungkol sa "mga tao"), pagiging maparaan (ano ang kanyang talakayan tungkol sa "pinto"), at panginoon na paghamak sa mga tao, kabilang ang kanyang ina, mula sa na siya, kung minsan, ay humingi ng tulong at proteksyon. At ang kanyang saloobin sa edukasyon ay napakawalang-bisa lamang dahil wala siyang nakikitang tunay na benepisyo mula rito. Marahil, kapag siya ay "naglingkod", siya - kung ito ay kapaki-pakinabang - ay magbabago sa kanyang saloobin sa edukasyon, potensyal na handa siya para sa anumang bagay: "Para sa akin, kung saan sinasabi nila sa akin." Dahil dito, ang imahe ni Mitrofan sa komedya na "Minor" ay nailalarawan din ng isang tiyak na sikolohiya, tulad ng imahe ng Prostakova, na siyang makabagong diskarte ni Fonvizin sa paglikha ng mga negatibong imahe na dapat ay "mga kontrabida".

Mga positibong larawan

Ang playwright ay mas tradisyonal sa paglikha ng mga positibong imahe. Ang bawat isa sa kanila ay isang pagpapahayag ng isang tiyak na ideya, at bilang bahagi ng pahayag ng ideyang ito, isang imaheng-character ay nilikha. Ang halos positibong mga imahe ay walang mga indibidwal na katangian, sila ay mga imahe-ideyang likas sa klasisismo; Si Sophia, Milon, Starodum, Pravdin ay hindi nabubuhay na mga tao, ngunit mga exponent ng isang "tiyak na uri ng kamalayan"; kinakatawan nila ang isang sistema ng mga pananaw na isulong para sa kanilang panahon sa relasyon sa pagitan ng mga mag-asawa, ang istrukturang panlipunan, ang kakanyahan ng tao. personalidad at dignidad ng tao.

Larawan ng Starodum

Sa panahon ng Fonvizin, ang imahe ng Starodum sa komedya na "The Minor" ay pumukaw ng espesyal na pakikiramay sa madla. Nasa mismong "nag-uusap" na apelyido ng karakter, binigyang-diin ng may-akda ang kaibahan sa pagitan ng "kasalukuyang siglo at ng nakaraang siglo": sa Starodum nakita nila ang isang tao sa panahon ni Peter I, noong "Noong siglong iyon, ang mga courtier ay mga mandirigma. , ngunit ang mga mandirigma ay hindi mga courtier.” Ang mga saloobin ni Starodum sa edukasyon, sa mga paraan kung paano makakamit ng isang tao ang katanyagan at kasaganaan, tungkol sa kung ano ang dapat pukawin ng isang soberanya ng isang mainit na tugon mula sa isang makabuluhang bahagi ng madla na nagbahagi ng mga progresibong paniniwala ng may-akda ng komedya, habang ang espesyal na pakikiramay para sa imahe ng bayani ay dulot ng katotohanan na hindi lamang niya ipinahayag ang mga progresibong ideyang ito - ayon sa dula Lumalabas na sa kanyang sariling buhay ay pinatunayan niya ang kawastuhan at bentahe ng gayong pag-uugali para sa isang tao. Ang imahe ng Starodum ay ang sentro ng ideolohiya sa paligid kung saan nagkakaisa ang mga positibong bayani ng komedya, na sumasalungat sa pangingibabaw ng moralidad ng mga Skotinins at Prostakov.

Larawan ng Pravdin

Si Pravdin, isang opisyal ng gobyerno, ay naglalaman ng ideya ng estado, na nagpoprotekta sa mga interes ng edukasyon at mga tao, na naglalayong aktibong baguhin ang buhay para sa mas mahusay. Ang pangangalaga sa ari-arian ni Prostakova, na hinirang ni Pravdin sa pamamagitan ng kalooban ng empress, ay nagbibigay ng pag-asa na ang pinuno ng Russia ay maaaring tumayo para sa proteksyon ng kanyang mga nasasakupan na higit na nangangailangan ng proteksyon na ito, at ang pagpapasiya kung saan isinasagawa ni Pravdin ang ang mga reporma ay dapat makumbinsi ang manonood, na ang pinakamataas na awtoridad ay interesado sa pagpapabuti ng buhay ng mga tao. Ngunit paano natin mauunawaan ang mga salita ni Starodum bilang tugon sa panawagan ni Pravdin na maglingkod sa korte: "Walang kabuluhan na tumawag ng doktor sa may sakit nang hindi gumagaling"? Malamang na sa likod ni Pravdin ay nakatayo ang System, na nagkumpirma ng pag-aatubili at kawalan ng kakayahan na magsagawa ng mga tunay na reporma, at kinakatawan ni Starodum ang kanyang sarili, isang indibidwal na tao, sa dula, at ipinaliwanag kung bakit ang imahe ng Starodum ay nakita ng madla na may higit pa. simpatiya kaysa sa imahe ng "ideal na opisyal" .

Milon at Sophia

Ang kuwento ng pag-ibig nina Milon at Sophia ay isang karaniwang klasikong kuwento ng pag-ibig ng dalawang marangal na bayani, na ang bawat isa ay nakikilala sa pamamagitan ng mataas na moral na mga katangian, kaya naman ang kanilang relasyon ay mukhang artipisyal, bagaman, laban sa backdrop ng saloobin ni Skotinin sa parehong Sophia ( "Ikaw ang aking mahal na kaibigan! Kung ngayon, nang walang nakikitang anumang bagay, mayroon akong isang espesyal na halik para sa bawat baboy, pagkatapos ay makakahanap ako ng isang maliit para sa aking asawa") siya ay talagang isang halimbawa ng mataas na pakiramdam ng moral, edukado, karapat-dapat na mga kabataan, contrasted sa "fertility" ng mga negatibong bayani.

Ang kahulugan ng komedya na "Minor"

Tinawag ni Pushkin si Fonvizin na "isang matapang na pinuno ng satire," at ang komedya na "Minor," na aming sinuri, ay ganap na nagpapatunay sa pagtatasa na ito ng gawain ng manunulat. Sa loob nito, ang posisyon ng may-akda ni Fonvizin ay ipinahayag nang hindi malabo, ipinagtatanggol ng manunulat ang mga ideya ng napaliwanagan na absolutismo, ginagawa niya ito nang may matinding talento, lumilikha ng mga nakakumbinsi na artistikong mga imahe, makabuluhang pinalawak ang saklaw ng mga aesthetics ng klasisismo, na kumukuha ng isang makabagong diskarte sa balangkas ng ang gawain, sa paglikha ng mga imahe ng karakter, ang ilan sa mga ito ay hindi Ito ay kumakatawan lamang sa pagpapahayag ng ilang sosyo-politikal na ideya, ngunit may binibigkas na sikolohikal na indibidwalidad at nagpapahayag ng hindi pagkakapare-pareho ng kalikasan ng tao. Ang lahat ng ito ay nagpapaliwanag ng napakalaking kahalagahan ng gawain ni Fonvizin at ang komedya na "Nedorosl" para sa panitikan ng Russia noong ika-18 siglo, ang tagumpay ng gawain sa kanyang mga kontemporaryo at ang makabuluhang impluwensya nito sa kasunod na pag-unlad ng drama ng Russia.

Matapos ang utos ni Catherine II "Sa kalayaan ng maharlika," ang mga may-ari ng lupa ay naging lalong malupit at ignorante. Sa bagay na ito, ang mga napaliwanagan ay nagsisimulang mag-alala tungkol sa kinabukasan ng bansa, dahil ang mga prinsipyo ng pagtuturo sa maharlika ay bumaba sa kamangmangan at paniniil. Mula sa kasalukuyang sitwasyon D.I. Isang paraan lamang ang nakikita ni Fonvizin - isang pagbabalik sa mga ideya ng paliwanag - kabutihan, karangalan at tungkulin.

Ang impluwensya ni Prostakova sa pagpapalaki ng kanyang anak

Si Prostakova ay may walang alinlangan na impluwensya sa pag-unlad ng kanyang anak na si Mitrofan. Sa pagsasalin, ang pangalang Mitrofan ay nangangahulugang "pagsisiwalat ng kanyang ina," na ganap na sumasalamin sa kanyang imahe.

Si Prostakova, malupit sa mga serf at miyembro ng kanyang pamilya, ay ginagabayan lamang sa buhay ng kanyang sariling mga pagnanasa. Ang ganitong pag-uugali ay sumisira sa mga labi ng dignidad at paggalang sa kanya. Kaya't sinisikap ni Fonvizin na iparating sa lipunan na ang pamumuhay ng modernong nakarating na maharlika ay mapanira.

Ito ay kung paano kinopya ni Mitrofan ang pag-uugali ng kanyang ina at ang mga kakaibang katangian ng kanyang pakikipag-usap sa iba. Nang walang pag-aalinlangan, kinukutya niya si Eremeevna, tinatrato ang kanyang sariling mga magulang nang may paghamak, tinawag silang basura.

Ang edukasyon ni Mitrofan

Si Mitrofan ay layaw, ignorante, tamad at makasarili, interesado lamang siya sa kanyang sariling libangan, ang mental at pisikal na paggawa ay dayuhan sa kanya. Ang mga gurong kinukuha para magturo sa kanya ay hindi kayang magbigay ng tunay na kaalaman, ngunit kahit na ang pinakamababang ibinibigay sa kanya, si Mitrofan ay hindi natututo. Sa pamamagitan ng pagtawa ng may-akda sa kamangmangan ng ignorante na Mitrofanushka, naririnig namin ang malinaw na galit at pagkabalisa para sa hinaharap ng Russia - ang kinabukasan ng bansa ay ibabatay sa gayong mga tao.

Pagpapahayag ng posisyon ng may-akda sa isyu ng edukasyon

Inilalagay ni Fonvizin ang kanyang sariling ideya ng pagpapalaki sa nakababatang henerasyon sa bibig ni Starodum, na nagpasa ng kanyang personal na karanasan sa kanyang pamangking si Sophia. Sa pagtuturo sa mga nakababatang henerasyon sa mga nakatatanda na nakikita ni Fonvizin ang ideyal na maging mga tagapamagitan sa hinaharap ng mga tadhana ng kanyang katutubong estado.

Nakipag-usap si Starodum sa batang babae sa iba't ibang mga paksa - tungkol sa maharlika ng isang maharlika, na ipinahayag sa bilang ng mga mabubuting gawa na kanyang ginawa, tungkol sa yaman na kailangang ibahagi sa mga nangangailangan nito nang higit sa iyo. Ang mga relasyon sa pamilya, ayon sa bayani, ay binuo sa prinsipyo: ang asawa ay dapat sumunod sa katwiran, at ang asawa ay dapat sumunod sa kanyang asawa. At ang pangunahing bagay sa buhay ay ang pakiramdam na karapat-dapat sa mga pagpapalang tinataglay mo.

Konklusyon

Ang problema sa edukasyon ay sentro ng komedya na "The Minor." Ito ay inextricably na nauugnay sa mga saloobin tungkol sa hinaharap ng Russia. Ang may-akda ay natatakot na ang nakarating na maharlika ay nagiging isang mangmang na misa. Ang pangunahing pag-asa ni Fonvizin ay ang pagbabalik sa mga prinsipyo ng paliwanag. Sa tingin ko, sa anyo ng isang dula, itinakda ni Fonvizin ang kanyang sariling programa para sa pagtuturo sa nakababatang henerasyon.

Ang walang kamatayang komedya ni Denis Fonvizin na "The Minor" ay isang pambihirang gawa ng panitikang Ruso noong ika-18 siglo. Ang matapang na pangungutya at katotohanang inilarawan nang totoo ang mga pangunahing bahagi ng husay ng manunulat na ito. Pagkalipas ng mga siglo, paminsan-minsan sa modernong lipunan ang mainit na mga debate ay lumitaw tungkol sa pangunahing karakter ng dula, si Mitrofanushka. Sino siya: isang biktima ng hindi wastong pagpapalaki o isang malinaw na halimbawa ng pagkabulok ng moral ng lipunan?

Ang komedya na "Brigadier" na isinulat ni Fonvizin, na nagkaroon ng nakamamanghang tagumpay sa St. Petersburg, ay naging batayan ng isa sa mga pinakadakilang monumento sa panitikan sa mundo. Matapos ang paglalathala nito, ang manunulat ay hindi bumalik sa drama nang higit sa sampung taon, na inilaan ang kanyang sarili nang higit pa sa mga isyu at gawain ng estado. Gayunpaman, ang pag-iisip ng paglikha ng isang bagong libro ay nagpasigla sa imahinasyon ng may-akda. Huwag nating itago ang katotohanan na, ayon sa mga siyentipiko, ang unang tala na may kaugnayan sa "The Minor" ay nagsimula noong 1770s, bago pa ito mailathala.

Pagkatapos ng isang paglalakbay sa France noong 1778. Ang manunulat ng dula ay may eksaktong plano para sa pagsulat ng hinaharap na gawain. Ang isang kagiliw-giliw na katotohanan ay ang una ay si Mitrofanushka ay Ivanushka, na natural na nagsasalita sa pagkakapareho ng dalawang komedya (Ivan ay isang karakter sa "The Brigadier"). Noong 1781 natapos ang dula. Siyempre, ang paggawa ng ganitong uri ay nangangahulugang saklaw ng isa sa mga pinaka-problemadong isyu ng marangal na lipunan noong panahong iyon. Gayunpaman, sa kabila ng panganib, si Fonvizin ay naging direktang "instigator" ng rebolusyong pampanitikan. Ang premiere ay ipinagpaliban dahil sa poot ng empress sa anumang uri ng pangungutya, ngunit naganap pa rin ito noong Setyembre 24, 1782.

Genre ng trabaho

Ang KOMEDY ay isang uri ng drama kung saan ang sandali ng mabisang tunggalian ay partikular na niresolba. Ito ay may ilang mga palatandaan:

1. hindi sumasama sa pagkamatay ng isang kinatawan ng naglalabanang partido;
2. naglalayong "wala" mga layunin;
3. masigla at matingkad ang salaysay.

Gayundin sa gawa ni Fonvizin, kitang-kita ang isang satirical na oryentasyon. Nangangahulugan ito na itinakda ng may-akda ang kanyang sarili ang gawain ng panlilibak sa mga bisyo sa lipunan. Ito ay isang pagtatangka upang tabunan ang mga problema sa buhay sa ilalim ng pagkukunwari ng isang ngiti.

Ang "Minor" ay isang gawa na binuo ayon sa mga batas ng klasisismo. Isang storyline, isang lokasyon, at lahat ng kaganapan ay nagaganap sa loob ng 24 na oras. Gayunpaman, ang konsepto na ito ay naaayon din sa pagiging totoo, bilang ebidensya ng mga indibidwal na bagay at lugar ng pagkilos. Bilang karagdagan, ang mga tauhan ay lubos na nakapagpapaalaala sa mga tunay na may-ari ng lupa mula sa labas, kinukutya at hinatulan ng manunulat ng dula. Nagdagdag si Fonvizin ng bago sa klasisismo - walang awa at matalas na katatawanan.

Tungkol saan ang gawain?

Ang balangkas ng komedya ni Denis Fonvizin na "The Minor" ay umiikot sa isang pamilya ng mga may-ari ng lupa na lubusang nababaon sa imoralidad at paniniil. Ang mga bata ay naging tulad ng kanilang bastos at makikitid na mga magulang, at ang kanilang moralidad ay nagdusa bilang resulta. Ang labing-anim na taong gulang na si Mitrofanushka ay nagsisikap na makatapos ng kanyang pag-aaral, ngunit wala siyang pagnanais at kakayahan. Ang ina ay tinitingnan ito nang walang ingat, wala siyang pakialam kung ang kanyang anak ay bubuo. Mas gusto niya na ang lahat ay manatiling tulad nito; anumang pag-unlad ay dayuhan sa kanya.

"Kinulungan" ng mga Prostakov ang isang malayong kamag-anak, ang ulilang si Sophia, na naiiba sa iba pang pamilya hindi lamang sa kanyang pananaw sa buhay, kundi pati na rin sa kanyang mabuting asal. Si Sophia ay ang tagapagmana ng isang malaking ari-arian, na "tumingin" ng tiyuhin ni Mitrofanushka na si Skotinin, na isang mahusay na mangangaso. Ang pag-aasawa ang tanging magagamit na paraan upang sakupin ang sambahayan ni Sophia, kaya ang mga kamag-anak sa paligid niya ay sinusubukang hikayatin siya sa isang kumikitang kasal.

Si Starodum, ang tiyuhin ni Sophia, ay nagpadala ng liham sa kanyang pamangkin. Si Prostakova ay labis na hindi nasisiyahan sa "panlinlang" na ito ng kanyang kamag-anak, na itinuring na patay sa Siberia. Ang panlilinlang at pagmamataas na likas sa kanyang kalikasan ay makikita sa akusasyon ng isang "mapanlinlang" na liham, diumano'y "amorous". Malapit nang malaman ng mga hindi marunong bumasa at sumulat ang tunay na nilalaman ng mensahe, sa tulong ng panauhing Pravdin. Inihayag niya sa buong pamilya ang katotohanan tungkol sa pamana ng Siberia na iniwan niya, na nagbibigay sa kanya ng hanggang sampung libo taunang kita.

Noon ay nagkaroon ng ideya si Prostakova - ang pakasalan si Sophia kay Mitrofanushka upang maiangkop ang mana para sa kanyang sarili. Gayunpaman, ang opisyal na si Milon, na naglalakad sa nayon kasama ang mga sundalo, ay "pumutok" sa kanyang mga plano. Nakilala niya ang kanyang matandang kaibigan na si Pravdin, na, bilang ito ay, ay isang miyembro ng vicegerental board. Kasama sa kanyang mga plano ang pagmamasid sa mga may-ari ng lupa na minamaltrato ang kanilang mga tao.

Binanggit ni Milon ang kanyang matagal nang pagmamahal sa isang matamis na tao na dinala sa hindi kilalang lugar dahil sa pagkamatay ng isang kamag-anak. Bigla niyang nakilala si Sophia - siya rin ang babaeng iyon. Pinag-uusapan ng pangunahing tauhang babae ang tungkol sa kanyang kasal sa hinaharap sa maliit na Mitrofanushka, kung saan ang lalaking ikakasal ay "nag-flash up" tulad ng isang kislap, ngunit pagkatapos ay unti-unting "nanghina" sa isang detalyadong kuwento tungkol sa kanyang "kasintahan."

Dumating na ang tito ni Sophia. Nang makilala niya si Milon, tinanggap niya ang pinili ni Sophia, habang nagtatanong tungkol sa "katumpakan" ng kanyang desisyon. Kasabay nito, ang ari-arian ng mga Prostakov ay inilipat sa kustodiya ng estado dahil sa malupit na pagtrato sa mga magsasaka. Naghahanap ng suporta, niyakap ng ina si Mitrofanushka. Ngunit hindi sinasadya ng Anak na maging magalang at magalang, siya ay masungit, dahilan upang mahimatay ang kagalang-galang na matrona. Pagkagising niya, siya ay nananaghoy: “Ako ay lubos na naliligaw.” At si Starodum, na nakaturo sa kanya, ay nagsabi, "Ito ang mga bunga na karapat-dapat sa kasamaan!"

Ang mga pangunahing tauhan at ang kanilang mga katangian

Sina Pravdin, Sophia, Starodum at Milon ay mga kinatawan ng tinatawag na "bagong" panahon, ang Edad ng Enlightenment. Ang moral na bahagi ng kanilang mga kaluluwa ay walang iba kundi ang kabutihan, pag-ibig, pagkauhaw sa kaalaman at habag. Ang Prostakovs, Skotinin at Mitrofan ay mga kinatawan ng "matandang" maharlika, kung saan ang kulto ng materyal na kagalingan, kabastusan at kamangmangan ay umuunlad.

• Ang menor de edad na si Mitrofan ay isang binata na ang kamangmangan, katangahan at kawalan ng kakayahan na sapat na pag-aralan ang sitwasyon ay hindi nagpapahintulot sa kanya na maging isang aktibo at makatwirang kinatawan ng marangal na komunidad. "Ayokong mag-aral, ngunit gusto kong magpakasal" ay isang motto sa buhay na ganap na sumasalamin sa karakter ng isang binata na hindi sineseryoso ang anumang bagay.
• Si Sophia ay isang edukado, mabait na batang babae na naging isang itim na tupa sa isang lipunan ng mga naiinggit at sakim na mga tao.
• Si Prostakova ay isang tuso, pabaya, bastos na babae na may maraming pagkukulang at kakulangan ng pagmamahal at paggalang sa lahat ng nabubuhay na bagay, maliban sa kanyang minamahal na anak na si Mitrofanushka. Ang pagpapalaki ni Prostakova ay isang kumpirmasyon lamang ng pananatili ng konserbatismo, na hindi pinapayagan na umunlad ang maharlikang Ruso.
• Itinaas ni Starodum ang "kanyang maliit na dugo" sa ibang paraan - para sa kanya si Sophia ay hindi na isang maliit na bata, ngunit isang mature na miyembro ng lipunan. Binibigyan niya ang batang babae ng kalayaan sa pagpili, sa gayon ay nagtuturo sa kanya ng tamang batayan ng buhay. Sa loob nito, inilalarawan ni Fonvizin ang uri ng personalidad na dumaan sa lahat ng mga "ups" at downs, "na nagiging hindi lamang isang "karapat-dapat na magulang," kundi isang walang alinlangan na halimbawa para sa hinaharap na henerasyon.
• Ang Skotinin, tulad ng iba, ay isang halimbawa ng "nag-uusap na apelyido." Ang isang tao na ang panloob na kakanyahan ay mas katulad ng isang uri ng bastos, bastos na baka kaysa sa isang mahusay na lahi na tao.

Tema ng gawain

• Ang edukasyon ng "bagong" maharlika ang pangunahing tema ng komedya. Ang "undergrowth" ay isang uri ng parunggit sa "naglalaho" na mga prinsipyong moral sa mga taong natatakot sa pagbabago. Pinalaki ng mga may-ari ng lupa ang kanilang mga supling sa makalumang paraan, nang hindi binibigyang pansin ang kanilang pag-aaral. Ngunit ang mga hindi tinuruan, ngunit spoiled lamang o tinakot, ay hindi kayang pangalagaan ang kanilang pamilya o ang Russia.
• Tema ng pamilya. Ang pamilya ay isang institusyong panlipunan kung saan nakasalalay ang pag-unlad ng indibidwal. Sa kabila ng kabastusan at kawalang-galang ni Prostakova sa lahat ng mga residente, pinahahalagahan niya ang kanyang minamahal na anak, na hindi pinahahalagahan ang kanyang pangangalaga o pagmamahal. Ang pag-uugaling ito ay isang tipikal na halimbawa ng kawalan ng pasasalamat, na bunga ng pagkasira at pagsamba ng magulang. Hindi naiintindihan ng may-ari ng lupa na nakikita ng kanyang anak ang pakikitungo niya sa ibang tao at inulit ito. Kaya, tinutukoy ng panahon sa bahay ang katangian ng binata at ang kanyang mga pagkukulang. Binibigyang-diin ni Fonvizin ang kahalagahan ng pagpapanatili ng init, lambing at paggalang sa pamilya sa lahat ng miyembro nito. Sa gayon lamang ang mga bata ay magiging magalang at ang mga magulang ay karapat-dapat na igalang.
• Ang tema ng kalayaan sa pagpili. Ang "bagong" yugto ay ang relasyon ni Starodum kay Sophia. Binibigyan siya ni Starodum ng kalayaan sa pagpili, nang hindi nililimitahan ang kanyang mga paniniwala, na maaaring makaapekto sa kanyang pananaw sa mundo, sa gayon ay nililinang sa kanya ang ideyal ng isang marangal na hinaharap.

Pangunahing problema

• Ang pangunahing problema ng trabaho ay ang mga kahihinatnan ng hindi tamang pagpapalaki. Ang pamilyang Prostakov ay isang puno ng pamilya na may mga ugat sa malayong nakaraan ng maharlika. Ito ang ipinagmamalaki ng mga may-ari ng lupa, na hindi napagtatanto na ang kaluwalhatian ng kanilang mga ninuno ay hindi nakadaragdag sa kanilang dignidad. Ngunit ang pagmamataas sa klase ay naulam sa kanilang isipan, ayaw nilang sumulong at makamit ang mga bagong tagumpay, iniisip nila na ang lahat ay palaging magiging tulad ng dati. Iyon ang dahilan kung bakit hindi nila napagtanto ang pangangailangan para sa edukasyon; sa kanilang mundo, na alipin ng mga stereotype, ito ay talagang hindi kailangan. Si Mitrofanushka ay uupo din sa nayon sa buong buhay niya at mabubuhay sa paggawa ng kanyang mga alipin.
• Ang problema ng serfdom. Ang moral at intelektwal na pagkabulok ng maharlika sa ilalim ng serfdom ay isang ganap na lohikal na resulta ng hindi makatarungang mga patakaran ng tsar. Ang mga may-ari ng lupa ay naging ganap na tamad; hindi nila kailangang magtrabaho upang masuportahan ang kanilang sarili. Gagawin ng mga tagapamahala at magsasaka ang lahat para sa kanila. Sa ganitong sistema ng lipunan, walang insentibo ang mga maharlika na magtrabaho at makapag-aral.
• Ang problema ng kasakiman. Ang pagkauhaw sa materyal na kagalingan ay humahadlang sa pag-access sa moralidad. Ang mga Prostakov ay nakatuon sa pera at kapangyarihan, wala silang pakialam kung masaya ang kanilang anak, para sa kanila ang kaligayahan ay magkasingkahulugan ng kayamanan.
• Ang problema ng kamangmangan. Inaalis ng katangahan ang mga bayani ng espirituwalidad; ang kanilang mundo ay masyadong limitado at nakatali sa materyal na bahagi ng buhay. Hindi sila interesado sa anumang bagay maliban sa mga primitive na pisikal na kasiyahan, dahil wala na silang ibang alam. Nakita ni Fonvizin ang tunay na "kamukha ng tao" sa taong iyon na pinalaki ng mga taong marunong bumasa at sumulat, at hindi ng mga kalahating edukadong sexton.

Ideya sa komedya

Si Fonvizin ay isang tao, kaya hindi niya tinanggap ang kabastusan, kamangmangan at kalupitan. Ipinahayag niya ang paniniwala na ang isang tao ay ipinanganak na isang "blangko na talaan", kung kaya't ang pagpapalaki at edukasyon lamang ang maaaring maging isang moral, banal at matalinong mamamayan na makikinabang sa amang bayan. Kaya, ang pagluwalhati sa mga mithiin ng humanismo ay ang pangunahing ideya ng "Minor." Ang isang binata na sumusunod sa tawag ng kabutihan, katalinuhan at katarungan ay isang tunay na maharlika! Kung siya ay pinalaki sa diwa ng Prostakova, kung gayon hindi siya lalampas sa makitid na limitasyon ng kanyang mga limitasyon at hindi mauunawaan ang kagandahan at kagalingan ng mundo kung saan siya nakatira. Hindi siya makakapagtrabaho para sa ikabubuti ng lipunan at hindi mag-iiwan ng anumang makabuluhang bagay.

Sa pagtatapos ng komedya, binanggit ng may-akda ang tagumpay ng "pagganti": Nawala ni Prostakova ang ari-arian at paggalang sa kanyang sariling anak, na pinalaki alinsunod sa kanyang espirituwal at pisikal na mga mithiin. Ito ang halagang babayaran para sa maling edukasyon at kamangmangan.

Ano ang itinuturo nito?

Ang komedya ni Denis Fonvizin na "The Minor," una sa lahat, ay nagtuturo ng paggalang sa kapwa. Ang labing-anim na taong gulang na binata na si Mitrofanushka ay hindi napansin ang pag-aalaga ng alinman sa kanyang ina o tiyuhin; kinuha niya ito bilang isang katotohanan: "Bakit, tiyuhin, kumain ka ba ng napakaraming henbane? Oo, hindi ko alam kung bakit mo ako sinaktan." Ang natural na resulta ng magaspang na pagtrato sa tahanan ay ang wakas kung saan itinutulak ng anak ang kanyang mapagmahal na ina.

Ang mga aral ng komedya na "Minor" ay hindi nagtatapos doon. Hindi gaanong paggalang bilang kamangmangan ang nagpapakita sa mga tao sa posisyon na maingat nilang sinusubukang itago. Ang katangahan at kamangmangan ay umaaligid sa komedya tulad ng isang ibon sa ibabaw ng isang pugad, binabalot nila ang nayon, at sa gayon ay hindi pinalalabas ang mga residente sa kanilang sariling mga tanikala. Malupit na pinarusahan ng may-akda ang mga Prostakov dahil sa kanilang makitid na pag-iisip, inaalis sa kanila ang kanilang pag-aari at ang mismong pagkakataon na ipagpatuloy ang kanilang walang ginagawang pamumuhay. Kaya, kailangang matuto ang lahat, dahil kahit ang pinakamatatag na posisyon sa lipunan ay madaling mawala kung ikaw ay isang taong walang pinag-aralan.

Interesting? I-save ito sa iyong dingding!

PAPUNTA NA AKO SA KLASE

Mga aral mula sa mga guro ng Penza

Mga rekomendasyong metodolohikal para sa pagsasagawa ng mga aralin sa komedya ni D.I. Fonvizin "Nedorosl" sa ika-8 baitang

Mula sa compiler. Ito ay isang uri ng pagpapatuloy ng seminary na "Lessons of Penza teachers", na inilathala sa No. 8 para sa 2003. Sa kasamaang palad, hindi kasama sa pagpili na iyon ang lahat ng pinakakawili-wiling mga natuklasan na ginawa ng mga wordsmith ng Penza. Ngayon ay nag-aalok kami sa aming mga mambabasa ng isa pang materyal na binuo ng isang malikhaing grupo ng mga guro ng wika sa paaralan No. 51.
Tandaan natin na ang mga guro sa lungsod na ito ay pangunahing nagtatrabaho ayon sa pang-edukasyon at pamamaraan na kumplikadong "Sa Mundo ng Literatura", na inihanda ng isang pangkat ng mga may-akda na na-edit ni A.G. Kutuzova. Samakatuwid, natural na ang lahat ng mga aralin ay partikular na nakatuon sa kanya.

Programa (seksyon na "panitikan ng Russia noong ika-18 siglo at mga tradisyon nito"). DI. Fonvizin. "Undergrown"

Pangunahing tauhan. Madulang tunggalian. Mga tampok ng komposisyon. Mga paraan upang lumikha ng isang comic effect. Pagninilay ng mga ideya noong ika-18 siglo sa komedya. Ang kahalagahan ng komedya para sa mga kontemporaryo at mga susunod na henerasyon

Numero ng aralin	Paksa ng aralin	Impormasyon sa kasaysayan ng panitikan	Pagbuo ng aesthetic at theoretical-literary concepts	Mga uri ng aktibidad ng mag-aaral upang bumuo ng analitikal, interpretative at malikhaing kasanayan
1	DI. Fonvizin "Nedorosl"	Mga ideya sa paliwanag at panitikang Ruso	komedya	Nagkomento sa pagbabasa ng playbill at ang unang gawa. Gawaing bokabularyo.
2			Mga katangian ng pagsasalita	Nagkomento na pagbabasa ng mga indibidwal na eksena sa komedya. Ang pananalita at kilos bilang pangunahing paraan ng paglikha ng karakter sa isang dramatikong akda. Pagsasama-sama ng mga katangian ng pagsasalita ng mga bayani.
3			Ang dramatikong salungatan at ang pag-unlad nito	Pagbasa batay sa tungkulin na may mga elemento ng pagsasadula.
4	Workshop "Mga tradisyon at inobasyon ng komedya ni D.I. Fonvizin na "The Minor""		Mga tradisyon ng klasisismo sa komedya. Mga ideyang pang-edukasyon ng may-akda. Innovation ni Fonvizin ang playwright. Aphorism. Komposisyon.
5	Pagpapatuloy ng aralin
6	Malikhaing workshop			Sanaysay tungkol sa komedya

Aralin 1. D.I. Fonvizin. "Nedorosl": mga ideyang pang-edukasyon at panitikang Ruso. Nagkomento sa pagbabasa ng playbill at ang unang gawa

Paggawa gamit ang isang artikulo sa aklat-aralin

Ano ang tungkulin ng manunulat noong ika-18 siglo?

Bakit alam ni Fonvizin ang buhay hukuman?

Ano ang hitsura ng perpektong estado mula sa pananaw ng mga tagapagturo? (“Obligado tayong sumunod at magpasakop sa bawat soberanya, nang walang pagbubukod, dahil mayroon siyang hindi mapag-aalinlanganang karapatan dito; ngunit dapat nating igalang at mahalin lamang ang kanyang mga birtud” - Michel Montaigne.)

Bakit pinipili ni Fonvizin ang drama?

Bakit ang paboritong genre na komedya ni Fonvizin?

Indibidwal na mensahe tungkol sa komedya na "Brigadier". Anong bayani ng akdang nabasa natin ang maihahambing ko kay Ivanushka at bakit?

Ang tugatog ng pagkamalikhain ng playwright ay "The Minor" (1782)

Paggawa gamit ang isang epigraph sa pisara

... Doon noong unang panahon,
Ang satire ay isang matapang na pinuno,
Si Fonvizin, kaibigan ng kalayaan, nagningning...
(A.S. Pushkin)

Pambungad na talumpati ng guro

Ang koneksyon sa pagitan ng trabaho ng playwright at ng makasaysayang sitwasyon, na may panlipunan at masining na pag-iisip noong 70s at 80s.

Si Fonvizin ay isa sa mga unang humipo sa paksa ng serfdom - ang batayan ng kanyang kontemporaryong sistemang panlipunan. Itinuring niya ang walang limitasyong kapangyarihan ng mga may-ari ng lupa sa mga magsasaka bilang isang malaking kasamaan sa lipunan, na maaaring humantong sa marangal na estado "sa mismong bingit ng sukdulang pagkawasak at kamatayan."

Alalahanin ang mga tampok ng mga dramatikong gawa

DRAMA (mula sa Greek - aksyon, aksyon) ay isa sa mga pangunahing uri ng kathang-isip (kasama ang epiko at liriko na tula). Nakasulat sa isang dialogical na anyo at, bilang isang panuntunan, inilaan para sa produksyon sa entablado; ang batayan ng dula ay aksyon. Nagre-reproduce, una sa lahat, ang mundong panlabas sa may-akda. Ang mga dramatikong gawa ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga sitwasyon ng matinding salungatan na makapangyarihang nag-uudyok sa mga tauhan sa pasalita at pisikal na pagkilos.

Ang KOMEDY ay isang dramatikong genre na naglalarawan ng mga sitwasyon sa buhay at mga karakter na nagdudulot ng pagtawa.

Mga tampok ng komposisyon ng mga dula XVIII siglo- subordination ng komposisyon ng isang yugto ng trabaho sa panuntunan ng tatlong unity.

Ang mga kaganapan ay nagaganap sa loob ng isang araw at sa isang lugar - isang provincial manorial estate, sa bahay ng may-ari ng lupa na si Prostakova.

Malayang gawain sa bokabularyo

Card (8 grupo). Ipaliwanag ang leksikal na kahulugan ng salita. Bilang resulta ng pangkatang gawain, a "Comedy Dictionary", ang bokabularyo nito ay pinupunan sa buong gawain sa gawain.

Kawalan ng puso - kakulangan ng kahinahunan, init; kalupitan, kalupitan.

Voivode - sa Sinaunang Rus' at sa ilang mga estado ng Slavic - ang pinuno ng hukbo, distrito.

Garrison - kabilang sa isang yunit ng militar na matatagpuan sa isang populated area, fortress o fortified area.

Dvorovy - pag-aari ng maharlika. Mga taong bakuran. Outbuilding para sa mga courtyard(pangngalan).

Mongrel (nakolekta) - sa ilalim ng serfdom: mga domestic servant sa bahay ng isang manor. Marami d.

Maharlika - pag-aari ng isang maharlika.

maharlika- isang taong kabilang sa maharlika.

Despotismo - 1) awtokratikong pamamahala. Monarkiya na nayon; 2) ang pag-uugali ng isang despot (sa pangalawang kahulugan). D. malupit.

Careerism - paghahangad ng isang karera, pagnanais para sa personal na kagalingan, pagsulong sa karera sa mga personal na interes.

pagiging makasarili - pagnanais para sa personal na pakinabang, tubo, kasakiman.

Serf - aliping magsasaka.

May-ari ng alipin - may-ari ng mga serf, kampeon ng serfdom.

Scammer - isang taong nakikibahagi sa pandaraya, isang buhong, isang manloloko. Maliit na m.

menor de edad - sa Russia noong ika-18 siglo: isang batang maharlika na hindi pa umabot sa edad ng mayorya at hindi pa nakapasok sa serbisyo publiko; trans.- isang hangal, kalahating edukadong binata ( pagkabulok bakal.).

Sawayin - ilantad, ibunyag ang isang bagay na hindi karapat-dapat, nakakapinsala, kriminal, mahigpit na hinatulan. O. mga bisyo.

Pangangalaga - isang paraan ng proteksyon ng mga karapatan sa personal at ari-arian ng mga taong may kapansanan (mga bata na nawalan ng mga magulang, may sakit sa pag-iisip). Kunin ang kustodiya. Magtatag ng guardianship.

Oposisyon - pagsalungat, paglaban ( aklat). Tungkol sa pulitika ng isang tao. Upang maging salungat sa isang tao o isang bagay(kung hindi ka sumasang-ayon sa mga pananaw at aksyon ng isang tao, tutulan sila).

Estate - pagmamay-ari ng lupa ng may-ari ng lupa. Malaki, maliit p.

Mag-alay (ano, sino-ano) - upang italaga, upang magbigay. P. iyong buhay para magtrabaho.

Pribilehiyo - pre-emptive na karapatan, kagustuhan. Mga pribilehiyo para sa mga beterano ng digmaan.

Courtier - isang taong naka-attach sa monarch (pati na rin sa isang miyembro ng kanyang pamilya) at bahagi ng kanyang entourage.

Enlighten (sino ano) - ilipat ang kaalaman sa isang tao, ipalaganap ang kaalaman, kultura.

Pagkawasak (sino ano) - paglabag, pagkasira ng materyal na kagalingan ng isang tao, pagbawas sa kahirapan. R. pamilya.

sabwatan - pakikipag-ugnayan, kasunduan sa pagitan ng mga magulang ng ikakasal ( lipas na sa panahon).

Pagkakuripot - matinding kuripot, kasakiman.

Acquisitiveness - kasakiman, pagnanais na kumita.

masipag - isang taong nagtatrabaho; masipag na tao. Mga manggagawa sa nayon.

Nagpetisyon - ang nagsumite ng petisyon.

petisyon - sa Russia hanggang sa simula ng ika-18 siglo: nakasulat na petisyon, reklamo. Magsumite ng petisyon.

Paborito - paborito ng isang mataas na opisyal, tumatanggap ng mga benepisyo at benepisyo mula sa kanyang pagtangkilik.

Takdang-aralin para sa pagtatrabaho sa isang diksyunaryo: magagawang ipaliwanag ang leksikal na kahulugan ng mga salita, lumikha ng mga parirala at pangungusap na may mga salita, pumili ng mga salita mula sa diksyunaryo na maaaring kailanganin kapag nagtatrabaho sa karakterisasyon ng bayani, pagbibigay-kahulugan sa posisyon ng may-akda, at iba pa.

Sino ang pangunahing tauhan ng dula para sa iyo?

Prostakova - isang dula tungkol sa kanyang kapalaran. Sophia- ang dahilan ng tunggalian sa pagitan ng Mitrofan, Skotinin, Milon. Starodum- lahat ay nakasalalay sa kanyang opinyon. Mitrofan- pagkatapos ng lahat, ang dula ay tinatawag na "The Minor."

Paggawa gamit ang pamagat(komento ng guro)

Ayon sa utos na itinatag sa ilalim nina Peter I at Empress Anna Ioannovna, bawat pitong taong gulang na batang lalaki-maharlika ay obligadong lumitaw sa Heraldry School-Office ng Senado, sabihin kung gaano siya katanda, kung ano ang kanyang pinag-aralan, kung saan ang kanyang mga magulang at mga ninuno ang nagsilbi, kung gaano karaming mga aliping kaluluwa ang mayroon ang kanyang mga magulang. Pagkatapos ay pinauwi ang “menor de edad,” gaya ng tawag sa mga lalaki noon. Pagkalipas ng limang taon, sa "ikalawang pagsusuri," ang bata ay dapat na marunong nang bumasa at sumulat. Pagkatapos nito, ipinadala siya sa serbisyo militar o sibilyan, pinahihintulutan lamang na manatili sa bahay kung pumayag ang mga magulang na turuan ang kanilang anak ng wikang banyaga, aritmetika, at Batas ng Diyos. Sa edad na labinlimang, lumitaw ang binata sa isang bagong pagsusuri, at siya ay itinalaga sa isang institusyong pang-edukasyon, o kumuha sila ng isang suskrisyon na matututo siya ng heograpiya, kasaysayan at engineering ng militar.

Paggawa gamit ang isang poster

Nagkomento sa pagbabasa ng poster. Nagsasalita ng mga pangalan.

Pag-unlad ng dramatikong salungatan. Ano ang balanse ng kapangyarihan sa dula?

Ang Prostakovs-Skotinins, ignorante at atrasadong mga may-ari ng lupa-serf, ay kaibahan sa mga marangal na intelektwal na sina Sophia, Starodum, Milon, Pravdin. ( Sino ang may kaugnayan sa kanino?)

Ano ang mga layunin at adhikain ng magkabilang grupo?

Ang mga mapag-imbot sa pera ay ikinukumpara sa mga nagnanais ng katarungan, kumbinsido na mga kalaban ng "mga mangmang na may masamang pag-iisip," edukado at makataong mga tao.

Batay dito, paano mo maiisip ang nangyaring hidwaan sa pagitan nila?

Nagkomento sa pagbasa at pagsusuri ng unang kilos

Wala nang higit na nagpahirap sa aking puso kundi ang pagiging inosente sa mga kamay ng panlilinlang. Kailanman ay hindi ako nasiyahan sa aking sarili gaya noong nagkataong inagaw ko sa aking mga kamay ang mga samsam ng bisyo.(Starodum)

Pagbasa ng mga eksena at diyalogo ng unang aktong

Paano ipinahayag ang mga karakter ng Prostakov, Mitrofan, at Skotinin sa mga unang eksena? Paano sila kumilos, ano ang kanilang pananalita?

Sinusubukan sa isang caftan (phenomena 1–3). Ang barbaric na saloobin ni Prostakova sa mga alipin, ang kanyang pagnanasa sa kapangyarihan at despotismo.

Pangunahin sa dula ang tema ng lordly tyranny. (Nagsisimula ang dula sa isang eksena kasama ang mananahi na si Trishka, na binu-bully ng “hindi makatao na ginang.”)

"Mitrofanushka... anak ng ina, hindi anak ng ama"(phenomena 4). Si Mitrofanushka ay isang spoiled at walang prinsipyong “mama's boy”.

"Ang mga plano ng Prostakova at Skotinin"(phenomena 5).

Si Skotinin ay isang hangal na bastos na tao, isang malupit na may-ari ng lupa, na abala sa paparating na "conspiracy" kay Sophia.

Ang pag-uusap sa pagitan ng Prostakova at Skotinin ay nagpapakilala sa kanila bilang malupit na may-ari ng serf. “Dahil kinuha namin ang lahat ng mayroon ang mga magsasaka, wala na kaming maibabalik. Napakalaking sakuna!” (Nagreklamo si Prostakova sa kanyang kapatid.)

Pansariling interes, acquisitiveness, tubo - ang pag-uugali ng Prostakovs at Skotinin ay nasasakop sa kanila.

Serfdom ,Naniniwala si Fonvizin, hindi lamang niya pinabababa ang mga magsasaka sa posisyon ng mga walang reklamong alipin, kundi pinatulala rin niya ang mga may-ari ng lupa.

Bakit gustong magpakasal ni Skotinin? Gusto mo ba ng "Girl"? Hindi, kailangan natin ang kanyang "mga nayon", kung saan mayroong mga baboy: Si Skotinin ay "may mortal na pagnanais" para sa kanila.

Kaya naman, EXPOSITION ng dula - naganap ang pagkakakilala sa mga tauhan.

Bakit si Prostakova sa una ay walang laban sa kasal ng kanyang kapatid kay Sophia? ( Itinuring ko siyang dote.)

Binago ni Prostakova ang kanyang mga plano(phenomena 6)

Bakit niya binabago ang kanyang mga plano? ( Nalaman niya na siya ang tagapagmana ng isang mayamang tiyuhin, si Starodum.)

Anong nakakatawa sa ugali niya? (Inconsistency: gusto niyang isaalang-alang ang kanyang fiction bilang katotohanan, ngunit ipinakita ang katotohanan bilang fiction.)

Anong mga kawili-wiling bagay ang matututunan natin tungkol sa Prostakova? ( Hindi marunong magbasa.)

Mula sa pangyayaring ito nagsimulang umusbong ang dramatikong tunggalian - ito ang PRINSIPYO ng dula. At parang walang makakatulong kay Sophia.

Ang balanse ng kapangyarihan ay nagbabago hindi pabor sa Prostakov-Skotinin(Apocalipsis 8).

Anong kaganapan ang nagbabago sa balanse ng kapangyarihan? (Pumunta ang mga sundalo sa nayon upang manatili, sa pangunguna ng opisyal na si Milon, ang kasintahang babae ni Sophia. Siya ay isang kaibigan at katulad ng pag-iisip na tao ni Pravdin, isang mahigpit na kalaban ng "mga ignoramus na may masamang pag-iisip.")

Aralin 2. Pagbabasa ng komento ng komedya: pananalita at kilos bilang pangunahing paraan ng paglikha tauhan sa isang dramatikong akda

Sinusuri ang takdang-aralin: pagtalakay sa pinagsama-samang teksto ng presentasyon, paghahambing nito sa halimbawang teksto.

Umaga sa bahay ni Prostakova

Umaga. Sinusuri ng makapangyarihang babae ang caftan na ginawa ng sastre na si Trishka. At kahit na ang caftan ay natahi "medyo mahusay," mahirap na pasayahin ang isang kapritsoso na babae. "Magnanakaw", "tabo ng magnanakaw", "blockhead", "manloloko" - ito ang mga banayad na epithets kung saan ginagantimpalaan niya ang kanyang mga lingkod.

Ang isang madalas na panauhin sa Prostakov estate ay ang kanyang kapatid na si Skotinin, na ang mismong pangalan ay nagsasalita ng maraming dami. Ngayon ay pumunta siya sa kanyang kapatid na babae upang itakda ang araw para sa "conspiracy." Ang katotohanan ay si Prostakova, na ninakawan ang isang malayong kamag-anak na si Sophia "legal," nagpasya na pakasalan siya sa kanyang kapatid. Siyempre, hindi tinatanong ang opinyon ni Sophia.

At narito ang anak ni Prostakova, si Mitrofanushka, kung saan ang mga katangian ng parehong may-ari ng serf bilang kanyang ina at tiyuhin ay malinaw na nakikita. Ngunit sa ilang mga aspeto ay lumampas pa siya kaysa sa kanyang ina. Mahal ni Prostakova ang kanyang anak sa kanyang sariling paraan, ngunit ang ignoramus ay walang puso at bastos sa kanya. Gayunpaman, naiintindihan niyang mabuti kung sino ang tunay na amo sa bahay, at samakatuwid ay walang kwentang pagpupuri sa kanyang ina, na sinasabi ang kanyang panaginip.Si Mitrofan ay "naaawa sa ina," na pagod na pagod, "nambugbog sa ama."

Sa gayon ay nagsisimula ang aksyon ng kahanga-hangang komedya na ito ni D.I. Fonvizin, at sa harap natin ay makikita ang buhay ng ari-arian ng may-ari ng lupa noong ika-18 siglo.

Gawin ang paksa ng aralin: ano ang mangyayari sa ikalawang yugto?

Ang mga positibong karakter ay nagkikita, nag-uusap, nakahanap ng suportang moral at pag-unawa sa isa't isa.

Kababalaghan 1

Bakit pumupunta si Pravdin sa nayon? (Siya ay may tungkuling maglakbay sa distrito; sa utos ng kanyang puso, na napansin ang paggamit ng kapangyarihan sa mga tao ng mga may-ari ng lupa para sa kasamaan, sinisikap niyang itama ang sitwasyon.)

Kababalaghan 2

Ano ang natuklasan ni Pravdin sa Prostakov estate? (“Nakakita ako ng isang may-ari ng lupa, isang hindi mabilang na tanga, at isang asawa, isang kasuklam-suklam na galit, na ang mala-impiyernong disposisyon ay nagdudulot ng kasawian sa kanilang buong bahay.”)

Kababalaghan 3

Ano ang minamahal na pangarap ni Skotinin? Paano makikita ang kanyang apelyido sa kanyang pananalita?

Kababalaghan 4

Paano lumilitaw ang karakter ni Eremeevna sa eksenang ito? Ano ang natutunan natin tungkol sa karakter ni Mitrofan sa pamamagitan ng pagbabasa tungkol sa sagupaan sa pagitan ng magkaribal?

Kababalaghan 5

Paano pinangangasiwaan ni Prostakova ang kanyang ari-arian? (Hanapin ang kanyang sariling katangian.)

Mahalaga: ang mga karakter ng mga negatibong karakter ay malinaw na nakabalangkas.

Takdang-Aralin (opsyonal)

1. Pumili ng mga aphorism na nagsasalita tungkol sa mga prinsipyo ng buhay ng Starodum (act III, phenomena 1 at 2; act V, phenomenon 1).

2. Kumpletuhin ang isang nakasulat na presentasyon "Talambuhay ni Starodum".

Aralin 3. Ang konsepto ng dramatikong tunggalian at nito pag-unlad. Pagbasa ayon sa papel ng mga indibidwal na eksena sa komedya

Pagsusuri ng ikatlong gawa

Ang isip, kung ito ay isip lamang, ay ang pinaka walang kabuluhan. Sa runaway minds nakikita natin ang masasamang asawa, masamang ama, masamang mamamayan. Ang mabuting pag-uugali ay nagbibigay sa kanya ng direktang presyo.(Starodum)

Kababalaghan 1

Kaninong pananaw sa mundo ang ipinakilala sa atin ng pag-uusap nina Starodum at Pravdin? (Ipinakilala ng diyalogo ang pananaw sa mundo ng mga advanced na intelektuwal na matalas na pumupuna sa "masamang kapanahunan" ni Catherine II, ang kanyang walang ginagawa at masasamang maharlika at ignorante na mga may-ari ng alipin.)

Ang mga larawan ng mga nagdadala ng kabutihan ay sina Starodum at Pravdin. Mga positibong larawan ng magkasintahan - sina Sophia at Milon. Ipinagkatiwala sa kanila ang mga kaisipan at damdamin ng mismong manunulat ng dula at ng mga malapit sa kanya. Pinag-uusapan nila kung ano ang mahal sa may-akda: ang pangangailangan na itanim sa isang tao mula sa pagkabata ang isang pakiramdam ng tungkulin at pagmamahal sa Ama. Hindi nagkakamali na katapatan, pagiging totoo, pagpapahalaga sa sarili, paggalang sa mga tao, paghamak sa kababaan, pambobola, hindi tapat. Naglagay sila ng mga konsepto tungkol sa karangalan, maharlika at kayamanan na direktang kabaligtaran ng mga simpleng tao sa lahat ng ranggo.

Ang kanilang mga talumpati ay nagpapakita ng pagiging arbitraryo ng gobyerno, na lumilikha sa Russia ng mga tao na hindi karapat-dapat na maging tao, mga maharlika na hindi karapat-dapat na maging maharlika.

Sinusuri ang takdang-aralin

Pagbasa ng nakasulat na gawain "Talambuhay ni Starodum." Bigyang-kahulugan ang "pagsasalita na apelyido"(ano at sino ang ideal ng may-akda). Peter I at ang kanyang kapanahunan.

Paggawa gamit ang mga card na "Mga Prinsipyo ng Buhay ng Starodum"(sa pamamagitan ng mga hilera). Tukuyin kung anong mga isyung sosyo-politikal at moral ang tinutugunan nito. Bumalangkas at isulat ang mga ito. Kung maaari, dagdagan ang mga card ng iyong sariling mga halimbawa.

Card I

• Noong siglong iyon, sa ilalim ni Peter I, ang mga courtier ay mga mandirigma, ngunit ang mga mandirigma ay hindi courtier.
• Sa dakilang mundo mayroong maliliit na kaluluwa.
• Kung saan nag-iisip ang soberano, kung saan alam niya kung ano ang kanyang tunay na kaluwalhatian, doon ay hindi maibabalik ng sangkatauhan ang kanilang mga karapatan.
• Walang kabuluhan ang pagtawag ng doktor sa maysakit nang hindi gumagaling: hindi tutulong ang doktor maliban kung siya mismo ay nahawahan.

Kard II

• Labag sa batas na apihin ang iyong sariling uri sa pamamagitan ng pang-aalipin.
• Ang isang ignoramus na walang kaluluwa ay isang hayop.

Kard III

• Nagsisimula ang mga ranggo - huminto ang katapatan.
• Ang mga ranggo ay madalas na hinihiling, ngunit ang tunay na paggalang ay dapat makuha.
• Ang tunay na matanong na tao ay naninibugho sa mga gawa, at hindi sa ranggo.

Card IV

• Ang pera ay hindi halaga ng pera.
• Ang kayamanan ay hindi tulong sa isang hangal na anak.
• Ang gintong tanga ay tanga pa rin.

Mga mensahe sa mga resulta ng pangkatang gawain

1) Ang tungkulin ng pamahalaan ay malaman kung ano ang tungkulin nito: protektahan ang mga karapatang pantao. Ang Tsar at ang dakilang daigdig ay "walang lunas na sakit," "maliit na kaluluwa," sa halip na maglingkod sa estado, nagmamalasakit sa kanilang mga karera.

Hindi itinago ni Starodum ang kanyang pagsalungat sa monarkiya ni Catherine. Sa hukbo, ang mga marangal na tamad na hindi pa nakasama sa isang labanan ay nasisiyahan sa kanilang sarili, habang ang mga opisyal ng militar ay napapabayaan. Ang pambobola, tunggalian, at poot sa isa't isa ay pumailanlang sa korte. Ang sinumang ayaw magsinungaling, maging mapagkunwari, o mambola sa pakikipaglaban para sa isang mainit na lugar, ay nagbitiw, gaya ng ginawa ni Starodum. Kaya, upang maging pabor sa korte, dapat kang maging hindi tapat. Mahirap na makilala ang sitwasyon nang mas matalas. At kahit na hindi nagsasalita si Starodum tungkol sa empress, malinaw na ang mga gantimpala para sa hindi tapat ay maaaring mahulog sa korte ng alinman sa isang hangal o isang hindi tapat na monarko. Walang nag-iisip na si Catherine II ay tanga.

Si Fonvizin, bilang sekretarya ni Panin, ay nanirahan sa korte hanggang 1773 at nakita ng kanyang sariling mga mata ang mabangis na pakikibaka ng mga grupo ng hukuman at mga indibidwal sa makitid na daan patungo sa pabor ng empress, "Kung saan ang dalawang tao, na nagkita, ay hindi maaaring maghiwalay. Ibinabagsak ng isa ang isa."

Ang pagpapatuloy ng pakikipag-usap ni Starodum kay Pravdin ay kumukumpleto sa madilim na larawan. Sa mga salita ni Pravdin na ang mga taong tulad ni Starodum ay dapat tawagan sa korte para sa parehong layunin kung saan ang isang doktor ay tinawag sa may sakit, sumagot si Starodum: "Aking kaibigan! Ikaw ay mali. Walang kabuluhan ang pagtawag ng doktor sa maysakit nang hindi gumagaling. Ang doktor ay hindi makakatulong dito, maliban kung siya mismo ang nahawahan."

Arbitrariness ng gobyerno bilang isang resulta ng walang limitasyong kapangyarihan ng empress at ang kanyang mga paborito, arbitrariness ng burukrasya, natural sa isang bansa kung saan walang matatag na batas, arbitrariness sa isang serfdom, kung saan ang kapangyarihan ng ilang mga tao sa iba ay hindi limitado. sa anumang paraan at hindi kinokontrol ng sinuman, arbitrariness sa pamilya, ang paghahangad ng kapangyarihan sa lahat ng dako , ang walang kabusugan na kapangyarihan ng kayamanan, ang sukatan kung saan tinutukoy ang lakas ng kapangyarihan - ito ang mga link ng isang solong chain na nagpapaunlad ng pagiging alipin, kawalang-hanggan ng kaluluwa, kahalayan - kahit ano maliban sa sangkatauhan.

2) Ang paglilingkod ay ilegal. Kung ang isang taong hindi nakapag-aral ay wala pang kaluluwa, siya ay isang hayop.

Ang "menor de edad" ay humiling lamang ng isang makataong saloobin sa mga serf. "Labag sa batas na apihin ang sariling uri sa pamamagitan ng pang-aalipin," sabi ni Starodum. Ngunit napagtanto ni Fonvizin na ang moral na pangangaral ay hindi umabot sa kamalayan ng mga may-ari ng serf, na ang paniniwala lamang ay hindi makakaimpluwensya sa mga tyrant na napinsala ng walang kontrol na kapangyarihan. Ayon sa manunulat, kailangan ang interbensyon ng gobyerno. At ang batas noong panahong iyon ay nagbabawal sa may-ari ng lupa na patayin lamang ang magsasaka. Hindi pinatay ni Prostakova ang sinuman, hindi pinatay, hindi sinunog ang kanyang mga katulong gamit ang mga sipit, tulad ni Countess Kozlovskaya, hindi pinilit ang mga footmen na kilitiin ang mga batang babae sa kanyang harapan hanggang sa sumuko sila sa multo, hindi pinalayas ang mga hubad na tao sa lamig, ginawa hindi tinahi ang mga daliri ng isang walang kakayahan na mananahi sa kanyang katawan, kahit na hindi siya hinampas hanggang mamatay, gaya ng ginawa ng marami, maraming maharlika. Si Prostakova ay hindi Saltychikha, na nagpahirap sa 140 magsasaka. Siya ay isang ordinaryong ordinaryong may-ari ng lupa, at ang katotohanan na si Fonvizin ay naglarawan sa kanya nang eksakto tulad nito ay ang mahusay na lakas ng komedya, ang malalim na katotohanan ng buhay. Ang Saltychikha, Kozlovskaya at iba pang mga halimaw ay binanggit bilang mga eksepsiyon. Ang imahe ng Prostakova, na sumisipsip ng mga tampok ng libu-libong mga may-ari ng lupa, ay, ayon sa plano ng may-akda, upang maging isang buhay na pagsisi sa mga ginoo kung saan ang mga bahay ay nangyayari ang parehong bagay. At hindi lamang mga ginoo. Dahil pinilit si Pravdin na kustodiya ang ari-arian ni Prostakova sa pagtatapos ng komedya, sinabi ni Fonvizin sa gobyerno ang isang paraan: ang lahat ng mga may-ari ng lupa na brutalize ang mga magsasaka ay dapat na bawian ng karapatang magmay-ari ng mga magsasaka. Lahat, hindi lang masugid na mamamatay-tao.

3) Serbisyo. Ang pangunahing bagay ay hindi ranggo, ngunit gawa.

"Mas tapat na tratuhin nang walang kasalanan kaysa gantimpalaan nang walang merito." "Kakalkulahin ko ang antas ng maharlika sa bilang ng mga gawa na ginawa ng dakilang ginoo para sa amang bayan..."

4) Ang kayamanan ay hindi tungkol sa pera.

Ang napakalaking impluwensya sa mga relasyon ng tao ng isa pang kakila-kilabot na puwersa ay ang kapangyarihan ng pera. Sa "The Minor," ipinakita ni Fonvizin na "ang pera ang unang diyos," ang mga soberanong panginoon sa mga serf ay mismong mga alipin ng pera. Si Mrs. Prostakova ay walang pakundangan sa lahat ng umaasa sa kanya, at siya ay nangungulila kay Starodum pagkatapos malaman na mayroon siyang sampung libo. Itinulak niya si Sophia sa simula ng paglalaro at ipinagmamalaki ang sarili sa kanya, isang nobya na may kayamanan. Naaalala niya nang may pagmamalaki ama, na alam kung paano gumawa ng kayamanan sa mga suhol, at, nang walang pag-aalinlangan, ay nagturo sa kanyang anak: "Kung nahanap mo ang pera, huwag ibahagi ito sa sinuman." Kunin mo ang lahat para sa iyong sarili, Mitrofanushka." "Ang taong mayaman... ay siyang kumukuha ng labis na mayroon siya upang matulungan ang wala sa kanyang kailangan.", sabi ni Starodum.

5) Kayamanan sa espirituwal na mga katangian. Ang dignidad ng isang tao ay ang kanyang kaluluwa, ang kanyang puso.

Ano ang magagawa ni Fonvizin laban sa lahat ng ito? Pananampalataya sa mabubuting prinsipyo ng kaluluwa ng tao, na may kakayahang, ayon sa mga nagpapaliwanag, na makilala ang masama sa mabuti; pag-asa sa kapangyarihan ng budhi - isang tapat na kaibigan at mahigpit na hukom ng tao; moral na sermon: "Magkaroon ng isang puso, magkaroon ng isang kaluluwa at ikaw ay magiging isang tao sa lahat ng oras" at iba pa.

Sa sinabi ni Pravdin: "Kung gayon, umalis ka sa looban na walang dala?" - Sagot ni Starodum: "Ang presyo ng isang snuff box ay 500 rubles. Dalawang tao ang dumating sa mangangalakal. Ang isa ay nagbayad ng pera at nag-uwi ng isang snuff box. May isa pang umuwi na walang snuff box. At sa tingin mo yung isa umuwi na walang dala? Ikaw ay mali. Inuwi niya ang kanyang 500 rubles na buo. Umalis ako sa korte nang walang mga nayon, walang laso, walang ranggo, ngunit iniuwi ko nang buo, ang aking kaluluwa, ang aking karangalan, ang aking mga patakaran.

Nagbitiw si Starodum, hindi gustong apihin ang kanyang sariling uri ng pagkaalipin, umalis siya patungong Siberia, nakakuha ng maliit na kayamanan doon at, sa pagbabalik, ipinangangaral ang kanyang mga pananaw sa isang makitid na bilog ng mga taong malapit sa kanya. Si Fonvizin ay kumilos nang mas matapang: isinulat niya ang "Minor." At nauunawaan niya ang kahulugan ng kanyang kilos, sa pamamagitan ng mga labi ni Milo, na inilalagay ang kawalang-takot ng isang estadista na nagsasabi ng katotohanan sa soberanya, sa panganib na magalit sa kanya, sa itaas ng kawalang-takot ng isang sundalo na sumabak sa labanan. Ang kamatayan sa labanan ay marangal. Ang kahihiyan ay nagbabanta ng kahihiyan, paninirang-puri, kapahamakan sa hindi pagkilos, at moral na kamatayan.

Si Fonvizin ay hindi natatakot sa kahihiyan. Ngunit, sa pagbigkas ng isang malupit na pangungusap sa Peseta ni Catherine, ano ang maibibigay niya bilang kapalit? Ano ang mga bago, naiiba sa European, mga paraan at anyo ng buhay na isinulat niya kay Bulgakov? Ang playwright ay hindi tumaas sa ideya na palitan ang masasamang tagapayo ng tsar ng mga Starodum, masasamang opisyal sa Pravdins, mga karera ng militar kasama ang Milons, masasamang may-ari ng lupa ng mabubuti.

Paglalahat.

Anong utos ng kanyang ama ang itinuturing ni Starodum na pinakamahalaga para sa kanyang sarili? Anong mga aphorism ang nakikita mong kawili-wili at mahalaga ngayon?

Aralin 4. Workshop “Mga tradisyon at inobasyon ng komedya ni D.I. Fonvizin "Menor de edad"

1. Mga tradisyon ng klasisismo sa komedya. Mga tampok ng mga dula noong ika-18 siglo (indibidwal na mensahe)

• Pagsasailalim ng komposisyon ng isang yugto ng trabaho sa panuntunan ng tatlong pagkakaisa: lugar, oras, aksyon.

Ang tatlong pagkakaisa ba ay naobserbahan sa komedya ni Fonvizin? Ang mga kaganapan ay nagaganap sa loob ng isang araw at sa isang lugar (sa isang ari-arian ng probinsya, sa bahay ng may-ari ng lupa na si Prostakova).

• Satire dapat tamang moral, magturo. Tama ba ang moralidad ng comedy, ano ang itinuturo nito?
• Vice At kabutihan dapat iharap nang malinaw, at ang kabutihan ay dapat, siyempre, magtatagumpay.

Ang mga pangunahing tauhan ng komedya ay mahigpit na nahahati sa dalawang kampo. Sa isa - mga kinatawan ng bisyo, "masamang moralidad" - Prostakova, Skotinin, Mitrofan. Sa kabilang kampo, ang mga nagdadala ng kabutihan ay sina Starodum, Milon, Pravdin, Sophia.

Nanalo ba ang birtud? Ang birtud ay tunay na panalo.

• Ayon sa mga tradisyon ng klasisismo, ang bawat bayani ay dapat magkaroon ng ilang uri ng isang katangiang katangian.

Tukuyin kung ano basic kalidad mga bayani, tagapagdala ng kung anong mga bisyo o kabutihan ang mga ito.

Si Prostakova ay "malevolent", Prostakov ay inaapi, Skotinin ay hayop, Mitrofan ay ignorante, Starodum ay prangka, Pravdin ay tapat, Sophia ay marangal...

• Sa mga dula sa panahong iyon ay palaging may isang bayani na direktang nagpapahayag ng mga ideya ng may-akda, ang kanyang pinaka-iginagalang at pinakamamahal na kaisipan.

Sa "Nedorosl" ito ay Starodum. Ang pangunahing gawain nito ay upang ipahayag kung ano ang nais ng may-akda na magbigay ng inspirasyon sa madla.

2. Inobasyon ni Fonvizin na manunulat ng dula

• Ang mga bayani ng komedya ay naging mas kumplikado kaysa sa kinakailangan ng tradisyon. Hindi lamang sila naglalakad na maskara ng kabutihan o bisyo.

Ang Kuteikin, Vralman, Tsyfirkin, Eremeevna ba ay masama o mabuti? Walang tiyak na sagot.

Si Fonvizin ay sumusunod sa klasikal na tradisyon sa paglalarawan ng mga positibong bayani. Sa pamamagitan ng pagpapakita ng mga negatibong bayani, umalis siya sa tradisyong ito.

Patunayan na si Prostakova ay hindi lamang malisyoso, hanapin ang kanyang mga positibong katangian.

Prostakova malupit at bastos, pero siya mahal na mahal niya ang kanyang anak. Sa pagtatapos ng komedya sa harap namin naghihirap na ina, pagkawala ng kanyang huling aliw - ang aliw ng kanyang anak. Hindi na ito nagdudulot ng tawa, kundi pakikiramay.

Tukuyin ang mga katangian ng karakter ni Mitrofan na higit pa sa kahulugan ng isang ignoramus at isang "mama's boy."

Mitrofan hindi lamang isang ignoramus at isang "mama's boy." Siya tuso, marunong sumumpa sa kanyang ina (kwento tungkol sa panaginip). Matalino(sagot sa tanong ni Starodum). Kawalan ng puso- ito ang kanyang pinaka-kahila-hilakbot na tampok. "Ang isang ignoramus na walang kaluluwa ay isang hayop," sabi ni Fonvizin. Si Mitrofanushka the ignoramus ay nakakatawa, ngunit ang isa na nagtataboy sa kanyang ina ay kakila-kilabot.

• Ang inobasyon ni Fonvizin ay nakasalalay sa kanyang kakayahang buuin ang pananalita ng kanyang mga tauhan sa paraang maiisip ng mambabasa ang mga karakter ng mga tauhan.

Mga indibidwal na gawain para sa pag-compile ng mga katangian ng pagsasalita

Ang pagsasalita ni Prostakova ay hindi marunong bumasa at sumulat, ngunit napakabagu-bago. Mula mahiyain, masunurin hanggang dominante at bastos. Suporta gamit ang mga halimbawa.

Ang pagsasalita ni Skotinin ay hindi lamang bastos, ngunit ganap na tumutugma sa kanyang apelyido. Siya ay nagsasalita tungkol sa kanyang sarili at sa iba na parang mga hayop. Suporta gamit ang mga halimbawa.

Ang talumpati ng Starodum ay pananalita ng isang edukado, may kulturang tao. Siya ay aphoristic, kahanga-hanga.

Ano ang kakaiba sa pagsasalita ni Kuteikin, Vralman, Tsyfirkin?

• Ang lahat sa dula ay pambansa: tema, balangkas, tunggalian sa lipunan at mga tauhan. At sa mga gawa ng klasisismo, sa paglalarawan ng mga karakter, hinahangad nilang ipakita hindi ang indibidwal, ngunit ang pangkalahatan, walang hanggan, likas sa mga tao ng lahat ng mga bansa at panahon.
• Kabutihan panalo.

Ngunit bakit nanalo ang mga positibong bayani?

Nanalo sila hindi sinasadya. Hindi dahil may patas na batas. Si Pravdin pala ay isang matapat na tao. Ang lokal na gobernador ay isang mabuting tao. Dumating si Uncle Starodum sa tamang oras. Kung nagkataon, pinangunahan ni Milon ang isang detatsment sa nayon. Isang pagkakataon ng masasayang pangyayari, at hindi ang pagtatagumpay ng isang makatarungang batas.

Ang ideya ng may-akda ay makabago. Ang ideya ng paliwanag ay hindi bago. Sinasabi ni Fonvizin na ang paliwanag lamang ay hindi sapat. "Ang agham sa isang masamang tao ay isang mabangis na sandata upang gumawa ng kasamaan," sabi ni Starodum. "Ang kaliwanagan ay nagtataas ng isang banal na kaluluwa." Una kailangan mong linangin ang birtud, pangalagaan ang kaluluwa, at pagkatapos ay ang isip.

Naniniwala ang manunulat ng dula na kailangan ang naturang batas upang ang kabutihan ay maging kapaki-pakinabang, upang maunawaan ng lahat na “kung walang mabuting moral ay walang sinuman ang maaaring lumabas sa publiko. Pagkatapos ay makikita ng lahat ang kanyang kalamangan sa pagiging maayos at lahat ay nagiging mabuti."

Kaya naman, lumalabas na walang kasalanan ang mga may-ari ng lupa sa kanilang masamang pag-uugali, ang mga opisyal at ang soberanya ang may kasalanan sa hindi pagtatag ng isang mabuting batas.

Ang isang tunay na estadista sa komedya ay si Starodum (sa tingin niya sa mga tuntunin ng panahon ni Peter I). Sa kasamaang palad, sa modernong panahon ang may-akda ay hindi nangangailangan ng alinman sa katapatan, katapangan, o pagmamalasakit para sa kapakinabangan ng estado.

Simula sa komedya na "The Minor," ang panitikang Ruso ay pumasok sa isang marangal na pakikibaka sa kapangyarihan ng estado, isang pakikibaka para sa hustisya at para sa mga tao.

4. Aphorism

Isang maikling nagpapahayag na pahayag na naglalaman ng pangkalahatang konklusyon.

Indibidwal na gawain: hanapin at ilista ang mga ekspresyon ni Fonvizin, na nagpayaman sa pananalita ng Ruso sa mga catchphrase at naging mga aphorismo.

Takdang aralin. Muling pagsasalaysay ng isang artikulo mula sa isang aklat-aralin; maghanda ng mga sagot sa mga tanong (ayon sa mga opsyon).

Mga katangian ng pagsasalita - mahusay na tagumpay ng Fonvizin.

Si Prostakova ay isang makapangyarihang may-ari ng lupa, nagsasalita ng biglaan, walang kabuluhan, madalas na sumisigaw, nakakapangit ng mga salita, gumagamit ng mga bastos na ekspresyon at nakakainsulto sa iba. Magiliw na tinutugunan lamang ang Mitrofan.

Starodum- isang edukado at makataong tao. Ang kanyang mga paghatol ay angkop at nakakatawa (“May maliliit na kaluluwa sa malaking mundo”, “Ang pera ay hindi dignidad”).

Ang isang matingkad na imahinasyon at mainit ang pusong pagtugon ay lumitaw nang maaga sa mga relasyon ni Fonvizin sa iba. Naramdaman niya ang kalagayan ng ibang tao bilang kanyang sarili at, sa kanyang mga salita, "hindi siya natatakot sa anumang bagay kaysa sa gumawa ng kawalang-katarungan sa isang tao, at sa kadahilanang ito ay hindi siya natatakot sa sinuman tulad ng sa mga umaasa sa ako at kung sino ang dapat sumagot." Hindi ko na kaya."

Gayunpaman, hindi ito nangangahulugan na siya ay mahiyain at sumusunod.

"Ang aking pagkahilig sa pangungutya ay nagpakita nang maaga. Ang aking matatalas na salita ay sumugod sa paligid ng Moscow. Kung paanong sila ay nanunuya sa marami, ang naapi ay nagpahayag sa akin na ako ay isang masama at mapanganib na bata. Hindi nagtagal ay nagsimula silang matakot sa akin, pagkatapos ay mapoot sa akin... Ang aking mga isinulat ay matalim na sumpa: mayroong maraming satirical na asin sa mga ito, ngunit hindi isang patak ng katwiran, wika nga," pag-amin ng manunulat.

Halimbawa: "Oh, Klim, ang iyong mga gawa ay mahusay! Ngunit sino ang pumuri sa iyo? Mga kamag-anak at dalawang nauutal.”

Mula sa kanyang kabataan, pinagkadalubhasaan ni Fonvizin ang sining ng "imitasyon", kumikilos na pagpapanggap. Siya ay nailalarawan sa pamamagitan ng kakayahang "kumuha ng mukha" ng isang pamilyar na tao at magsalita "hindi lamang sa kanyang boses, kundi pati na rin sa kanyang isip."

Sa lahat ng kanyang unang mga eksperimento, ang regalo ng mga salita ay maliwanag.

Paggawa sa paksang "Mga katangian ng pagsasalita ng mga bayani"

Target: magpakita ng mataas na dramatikong kasanayan sa paglikha ng mga katangian ng pagsasalita.

1. Mga indibidwal na gawain:

1) buhay ni Kuteikin; talambuhay ni Tsyfirkin; buhay ni Vralman;

2) bokabularyo na natatangi sa Kuteikin; Tsyfirkin; Vralman.

2. Makipagtulungan sa klase. Ano ang kakaiba sa talumpati ni Kuteikin?

talumpati kalahating edukadong seminarista. Ito ay itinayo sa Church Slavonic na bokabularyo at parirala, at mayaman sa mga anyo ng Church Slavonic na wika: madilim na kadiliman, ang usapan ng bayan; sa aba ko, isang makasalanan; ang lokal na diyosesis, siya ay nagugutom, siya ay tinawag at namatay; God willing, para hindi rin ako gawing matalino ni Lord at iba pa.

Ano ang kakaiba sa pagsasalita ni Tsyfirkin?

Ang talumpati ay batay sa katotohanan na siya ay nasa nakaraan ay isang sundalo at ngayon nagtuturo ng aritmetika. Samakatuwid, sa kanyang pagsasalita ay may mga patuloy na kalkulasyon, pati na rin ang mga termino ng militar at mga pagliko ng parirala. Magbigay ng mga halimbawa upang patunayan ito.

Ano ang kakaiba sa talumpati ni Vralman?

Sumulat ng maikling paglalarawan ng talumpati. Magbigay ng halimbawa.

3. Mga gawain para sa paggawa sa mga pangkat:

Bumuo ng isang katangian ng pagsasalita ng Skotinin(Isang pangkat lamang ang gagawa sa araling ito).

• magsalita, nagpapakilala sa Skotinin.
• Patunayan gamit ang mga materyales sa komedya na ang buong leksikal na komposisyon ng talumpati ni Skotinin ay nagpapakilala sa kanyang makahayop na karakter. Para sa ebidensya, gumamit hindi lamang ng leksikal na materyal, kundi pati na rin ang mga istrukturang sintaktik.

Magtrabaho sa text ng komedya(pagpapatuloy)

Kababalaghan 3

Pagbasa ayon sa tungkulin(Prostakova, Milon, Skotinin, Starodum, mga komento ng may-akda)

Paano naiiba ang mga relasyon sa pagitan ng Starodum, Pravdin, Milon at Sophia sa mga relasyon sa pagitan ng Prostakovs at Skotinin? Ano ang kahanga-hanga sa relasyon ng magkapatid na babae?

Kakulangan ng mga kaugnay na damdamin. (“Bitawan mo ako! Bitawan mo ako, ama! Bigyan mo ako ng mukha, mukha...”)

Kababalaghan 7

Pagbasa ayon sa tungkulin(Prostakova, Mitrofan, Tsyfirkin, Kuteikin, mga komento ng may-akda)

Paano nagaganap ang pagsasanay ni Mitrofanushka?

Paano ipinaliwanag ni Prostakova ang pangangailangan ng kanyang pagtuturo?

Kamusta ang pagtuturo?

Sino ang mga guro ni Mitrofanushka?

Ano ang nararamdaman mismo ni Mitrofan sa mga guro at pagtuturo?

Mahalaga: Ang tema ng pagpapalaki at edukasyon ng mga batang maharlika ay tumatakbo sa buong komedya. “Ang isang maharlika, halimbawa, ay ituturing na unang kahihiyan ang gumawa ng anuman kapag marami siyang dapat gawin: may mga taong tutulong; may isang lupang pinaglilingkuran"(hitsura 1. d. 4).

Ang edukasyon na ibinibigay ni Prostakov sa kanyang anak ay pumapatay sa kanyang kaluluwa. Walang mahal si Mitrofan kundi ang kanyang sarili, hindi nag-iisip ng anuman, tinatrato ang pagtuturo nang may pagkasuklam at naghihintay lamang sa oras kung kailan siya ang magiging may-ari ng ari-arian at, tulad ng kanyang ina, itutulak ang kanyang mga mahal sa buhay at hindi makontrol ang mga tadhana. ng mga serf.

Pagsusuri ng ikaapat na kilos. Pagbasa sa mga tungkulin ng payo ni Starodum (phenomena 2).

Takdang aralin

Gawain para sa lahat: ihambing ang Prostakova sa aralin ni Mitrofon at Starodum sa pakikipag-usap kay Sophia. Ano ang itinuturo nila, ano ang itinuturing nilang mahalaga - mithiin ng mga bayani kanino? Anong uri ng mga tao ang gusto nilang maging kanilang mga anak?(Iminumungkahi na gawin ito sa anyo ng isang plano, isang comparative table.)

Mga indibidwal na gawain:

• buhay ni Kuteikin; talambuhay ni Tsyfirkin; buhay ni Vralman;
• bokabularyo na likas lamang sa pananalita ni Kuteikin; Tsyfirkina; Vralman (maghanda nang pasalita);
• maghanda ng analytical retelling ng ikalimang kilos;
• sagutin ang mga tanong:

Ano ang sinasabi ni Starodum tungkol sa edukasyon at kaliwanagan? Ano sa tingin niya ang mas mahalaga? Anong mga paraan ang nakikita ni Starodum para maging mabait ang mga tao?

Anong “deserved reward” ang natatanggap ng bawat bida sa komedya? Paano bumalik ang malisya ni Prostakova laban sa kanyang sarili sa huling gawa?

Aralin 5. Pagpapatuloy ng praktikal na aralin

Mga pangkatang gawain(pagpapatuloy):

Bumuo ng isang katangian ng pagsasalita ng Prostakova.

• Pagsusuri sa mga pahayag ng may-akda. Pumili ng mga kasingkahulugan para sa pandiwa magsalita, nagpapakilala kay Prostakova.
• Pagsusuri ng mga apela sa pagsasalita ni Prostakova: kung paano sila nagbabago depende sa sitwasyon.
• Patunayan gamit ang mga materyales sa komedya kung ano ang nagpapakita ng katangian ng isang bastos, walang pigil, malupit na tao. Para sa ebidensya, gumamit hindi lamang ng leksikal na materyal, kundi pati na rin ang mga istrukturang sintaktik.

Bumuo ng isang paglalarawan ng pagsasalita ng Starodum.

• Pagsusuri sa mga pahayag ng may-akda. Pumili ng mga kasingkahulugan para sa pandiwa magsalita, nagpapakilala sa Starodum.
• Patunayan gamit ang mga materyales sa komedya na ang talumpati ni Starodum ay puno ng bookish na bokabularyo at nagpapatotoo sa kanyang edukasyon at mataas na moralidad. Para sa ebidensya, gumamit hindi lamang ng leksikal na materyal, kundi pati na rin ang mga istrukturang sintaktik.

Pagsusuri ng pangkatang gawain.

Pagbubuod: Sa tulong ng mga tampok ng pagsasalita (mga katangian), nagawa ng may-akda na lumikha ng mga hindi malilimutang larawan ng mga bayani ng komedya. Tandaan natin na ang speech characterization ang pangunahing paraan ng paglikha ng imahe sa isang dramatikong akda.

Pagpapatuloy ng pagsusuri ng ikaapat na aksyon.

Si Prostakova ay umaangkop sa mga kahilingan ni Starodum at binago ang kanyang mga taktika. Siya ay nagpapanggap na isang mapagpatuloy na babaing punong-abala ng bahay, sinusubukang pasayahin ang marangal na panauhin. Hindi niya pinalampas ang pagkakataon na purihin ang kanyang sarili at si Mitrofan. Ang mga matalim na pagbabago sa pag-uugali - mula sa kabastusan hanggang sa labis na kagandahang-loob - ay nagpapakita ng panlilinlang at pagkukunwari ni Prostakova.

Eksena "Mitrofan's Exam" (phenomena 9), pagbabasa (posibleng may mga elemento ng pagsasadula) at maikling paliwanag.

Ano ang masasabi tungkol sa kaalaman ni Mitrofan?

Kailangan ba ng isang maharlika ang agham? Paano sinasagot nina Prostakova at Skotinin ang tanong? Ano ang ginawa ni Prostakova nang malaman niya ang tungkol sa paparating na pag-alis nina Sophia at Starodum?

Pagsusuri ng mga indibidwal na takdang-aralin.

Muling pagsasalaysay at pagsusuri ng ikalimang akto ng komedya.

Ano ang sinasabi ni Starodum tungkol sa edukasyon at kaliwanagan? Ano sa tingin niya ang mas mahalaga? Anong mga paraan ang nakikita ni Starodum para maging mabait ang mga tao?

Anong “deserved reward” ang natatanggap ng bawat bida sa komedya? Paano bumalik ang malisya ni Prostakova laban sa kanyang sarili sa huling gawa?

Resulta: Ang mga layunin ng Prostakov at Skotinin ay hindi gaanong mahalaga at base (pagpapayaman sa gastos ng pagdurusa ng ibang tao). Ang mga positibong karakter ng dula ay nagsusumikap para sa tagumpay ng katarungan at tunay na damdamin ng tao.

Pagsusuri ng huling eksena

Ano ang humantong sa Prostakova sa kapahamakan? Sino ang mas tama sa pagpapaliwanag sa sanhi ng kasawian ni Prostakova: Pravdin (“baliw na pag-ibig” para kay Mitrofan “pinaka-pinabagsak siya”) o Starodum (“may kapangyarihang gumawa ng masama sa iba”)?

Paano nakikita ni Prostakov ang kanyang anak at ano talaga siya? Bumaling si Prostakova sa kanyang anak para sa pakikiramay. Ngunit walang pakundangan niyang itinulak siya: “Umalis ka na, inay! Kung paano ko ipinataw ang aking sarili...” Sa malungkot na sigaw: “Wala akong anak!” - Tumugon si Starodum sa mga salitang puno ng malalim na kahulugan: "Ito ang mga karapat-dapat na bunga ng kasamaan!"

Takdang aralin

Pumili ng isang paksa para sa iyong sanaysay (ang mga paksa ay iminungkahi sa aklat-aralin) o bumuo ng iyong sariling mga salita. Pumili ng materyal para dito.

Aralin 6. Creative workshop: paggawa ng isang sanaysay sa komedya ng D.I. Fonvizin "Menor de edad"

Mga paksa ng sanaysay na iminungkahi para sa pagsusuri:

• "Masayang" pamilya.
• Nakakatawa at malungkot sa Mitrofan.
• Buhay ng Starodum.
• Guro Mitrofan.

Tatlong pangunahing batas(Isipin na mayroon kang pagkakataong magtatag ng tatlong batas. Anong mga batas ang magiging mga ito? Paano ibubuo ang mga ito? Paano ipaliwanag ang kahulugan nito sa mga tao?)

• Edukasyon at pagpapalaki.(Ano ang pagkakaiba ng edukasyon at pagpapalaki? Pareho ba ang isang may mabuting asal at edukadong tao? Ano, sa iyong palagay, ang dapat na pangunahing layunin ng pagpapalaki? Ano ang layunin ng edukasyon?)

Gawain sa paghahanda ng sanaysay

Malayang pagpili ng mga yugto ng isang akdang pampanitikan. Ang kanilang pagsusuri, na tinutukoy ng paksang ito. Ano ang isang katangian?

Katangian- ito ay isang paglalarawan ng isang buhay na tao at karakter, iyon ay, matatag na mga katangian ng isang tao na nakasalalay sa pamumuhay at ipinakita sa mga aksyon, gawa at pahayag.

Paano nakabalangkas ang isang sanaysay - paglalarawan ng isang tauhan?

1. Thesis - naipapahayag ang isang ideya.

2. Mga Pangangatwiran - napatunayan ng mga halimbawa mula sa teksto.

3. Konklusyon - lohikal na paglalahat.

Mga katangian ng Mitrofanushka

(Sanaysay; pangunahing punto)

Ano ang tumutukoy sa karakter ng isang tao?

Mula sa kapaligiran, buhay, kondisyon ng pagbuo ng isang binata bilang isang tao. Ito ay eksakto kung paano nalutas ng D.I. ang problemang ito. Fonvizin sa komedya na "Minor". Ang kahalagahan nito ay binibigyang-diin ng pamagat mismo.

Pangkalahatang tala tungkol sa karakter

Ang Mitrofanushka, ang "undergrowth," ay isa sa mga pangunahing karakter ng komedya. Ang Mitrofan ay isang Griyegong pangalan at isinalin sa Russian ay nangangahulugang "kamukha ng isang ina." Ito ay isang labinlimang taong gulang na binata, ang anak ng mga may-ari ng lupain ng probinsya, mga despotiko at ignorante na aliping nagmamay-ari ng mga maharlika.

Lohikal na paglipat. Bagong kaisipan

“Resembling his mother”... Marami na itong sinasabi. Ngunit hindi, sa ilang mga aspeto ay higit pa siya kaysa sa kanyang ina.

Paglalahat, transisyon at bagong kaisipan

Mahal siya ng kanyang ina (albeit in her own way), pero si Mitrofan ay nagpapanggap lamang na mapagmahal. Sa katunayan, siya ay walang puso, lubhang makasarili at bastos.

Patunay

Sa pagtatapos ng komedya, nang humingi ng simpatiya si Prostakova, ang "menor de edad" ay walang pakundangan na itinulak siya palayo: "Umalis ka, ina! How i-imposed.”

Intermediate thesis

Ang kanyang kabastusan at kalupitan ay makikita sa lahat ng bagay.

Patunay

"Ang mga guro" ay lumapit sa kanya - siya ay nagreklamo: "Paputukan sila!" Tinawag niya si Tsyfirkin, na talagang gustong magturo sa kanya ng isang bagay, isang "daga ng garrison." Naririnig lamang ng matandang serf na yaya na si Eremeevna ang pang-aabuso sa kanya para sa lahat ng kanyang mga alalahanin. At pagkatapos niyang mabigo sa pagkidnap kay Sophia, nilayon niya at ng kanyang ina na "kumuha ng mga tao," iyon ay, hampasin ang mga tagapaglingkod.

Lohikal na paglalahat

Kaya, ang mga guro ay mga kaaway para sa kanya, at mga tagapaglingkod... hindi niya itinuturing na mga tao ang mga tagapaglingkod.

Paglipat sa isang bagong kaisipan

Ngunit, sa pagsasalita tungkol sa mga katangian ng karakter ni Mitrofanushka, hindi mabibigo ang isang tao na banggitin ang kanyang labis na kamangmangan...

Mga takdang-aralin sa trabaho:

Bumuo ng iyong sariling pagpapakilala sa gawain.

Hatiin ang teksto sa mga talata.

Mga tip sa pag-istilo:

Hindi na kailangang gumamit ng maraming mga quote, lalo na ang mga malalaki.

Iwasan ang pag-uulit ng mga salita, gumamit ng mga kasingkahulugan.

Gamitin lamang ang mga salita at ekspresyong naiintindihan mo.

Tiyaking gamitin ang wastong ayos ng salita sa pangungusap.

Huwag magsulat ng mga pira-piraso, hindi natapos na mga pangungusap, mga subordinate na sugnay na walang pangunahing isa.

Ang artikulo ay nai-publish sa suporta ng proyekto ng impormasyon ng ProCapital, isang forum ng mga nangungunang mangangalakal at mamumuhunan. Ang paggamit ng mga mekanikal na sistema ng pangangalakal, mga tagapayo at mga robot ay makabuluhang pinapasimple at awtomatiko ang gawain ng isang mangangalakal. Ang programming language para sa mga diskarte sa pangangalakal na MetaQuotes Language (MQL) ay nagbibigay-daan sa iyo na independyenteng lumikha ng kinakailangang tool. Maaari mong matutunan ang lahat tungkol sa programming gamit ang MQL (MQL4, MQL5), teknikal na pagsusuri, mga awtomatikong sistema ng kalakalan, mga tagapagpahiwatig at tagapayo sa forum ng ProCapital.

Mga pagkakamali na madalas gawin:

• hindi malinaw o maling pagbabalangkas ng mga kaisipan;
• kakulangan ng ebidensya o hindi sapat na ebidensya;
• hindi pagkakapare-pareho ng ebidensya ng ipinahayag na ideya;
• kakulangan ng lohikal na paglalahat;
• kakulangan ng lohikal na koneksyon sa pagitan ng mga indibidwal na bahagi ng sanaysay.