Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

Si Alexander Nikolaevich Ostrovsky ay isang master ng tumpak na paglalarawan. Ang playwright sa kanyang mga gawa ay pinamamahalaang ipakita ang lahat ng madilim na panig ng kaluluwa ng tao. Marahil ay hindi magandang tingnan at negatibo, ngunit kung wala ito imposibleng lumikha ng isang kumpletong larawan. Sa pagpuna kay Ostrovsky, itinuro ni Dobrolyubov ang kanyang "tanyag" na saloobin, na nakikita ang pangunahing merito ng manunulat sa katotohanan na napansin ni Ostrovsky ang mga katangiang iyon sa mga taong Ruso at lipunan na may kakayahang hadlangan ang natural na pag-unlad. Ang tema ng "madilim na kaharian" ay itinaas sa marami sa mga drama ni Ostrovsky. Sa dulang "The Thunderstorm" ang lungsod ng Kalinov at ang mga naninirahan dito ay ipinakita bilang limitado, "madilim" na mga tao.

Ang lungsod ng Kalinov sa The Thunderstorm ay isang kathang-isip na espasyo. Nais bigyang-diin ng may-akda na ang mga bisyo na umiiral sa lungsod na ito ay katangian ng lahat ng mga lungsod sa Russia sa pagtatapos ng ika-19 na siglo. At ang lahat ng mga problema na lumitaw sa trabaho ay umiral sa lahat ng dako sa oras na iyon. Tinawag ni Dobrolyubov si Kalinov na isang "madilim na kaharian". Ang kahulugan ng isang kritiko ay ganap na nagpapakilala sa kapaligirang inilarawan sa Kalinov.
Ang mga residente ng Kalinov ay dapat na tingnan bilang hindi mapaghihiwalay na nauugnay sa lungsod. Ang lahat ng mga naninirahan sa lungsod ng Kalinov ay nanlilinlang sa isa't isa, nagnakawan, takutin ang iba pang mga miyembro ng pamilya. Ang kapangyarihan sa lungsod ay pag-aari ng mga may pera, at ang kapangyarihan ng alkalde ay nominal lamang. Nagiging malinaw ito sa usapan ni Kuligin. Dumating ang gobernador kay Dikiy na may reklamo: nagreklamo ang mga lalaki tungkol kay Savl Prokofievich, dahil dinaya niya sila. Hindi man lang sinisikap ni Dikoy na bigyang-katwiran ang sarili, bagkus, kinumpirma niya ang mga salita ng alkalde, na kung ang mga mangangalakal ay magnakaw sa isa't isa, walang masama kung ang isang mangangalakal ay nagnakaw sa mga ordinaryong residente. Si Dikoy mismo ay matakaw at masungit. Siya ay nagmumura at nagbubulung-bulungan. Masasabi natin na dahil sa kasakiman, lumala ang karakter ni Savl Prokofievich. Walang natira sa kanya ang tao. Kahit na si Gobsek mula sa nobela ng parehong pangalan ni O. Balzac, ang mambabasa ay nakikiramay sa higit pa kaysa sa Wild. Walang nararamdaman para sa karakter na ito maliban sa pagkasuklam. Ngunit sa lungsod ng Kalinov, ang mga naninirahan dito ay nagpapakasawa kay Dikoy: humihingi sila ng pera sa kanya, pinapahiya nila ang kanilang sarili, alam nila na sila ay iniinsulto at, malamang, hindi nila ibibigay ang kinakailangang halaga, ngunit humihiling pa rin sila. Higit sa lahat, naiinis ang mangangalakal sa kanyang pamangkin na si Boris, dahil kailangan din niya ng pera. Si Dikoy ay lantarang masungit sa kanya, minumura at hinihiling na umalis siya. Si Savl Prokofievich ay dayuhan sa kultura. Hindi niya kilala si Derzhavin o si Lomonosov. Siya ay interesado lamang sa akumulasyon at pagpapalaki ng materyal na kayamanan.

Ang baboy-ramo ay iba sa Wild. "Sa ilalim ng pagkukunwari ng kabanalan," sinusubukan niyang ipailalim ang lahat sa kanyang kalooban. Nagpalaki siya ng isang walang utang na loob at mapanlinlang na anak na babae, isang mahinang anak na lalaki. Sa pamamagitan ng prisma ng bulag na pag-ibig ng ina, si Kabanikha ay tila hindi napansin ang pagkukunwari ni Varvara, ngunit lubos na nauunawaan ni Marfa Ignatievna kung paano niya ginawa ang kanyang anak. Mas masama ang pakikitungo ni Kabanikha sa kanyang manugang kaysa sa iba.
Sa pakikipag-ugnayan kay Katerina, ang pagnanais ni Kabanikha na kontrolin ang lahat ay ipinakita, upang magtanim ng takot sa mga tao. Pagkatapos ng lahat, ang pinuno ay minamahal o natatakot, at walang dapat mahalin si Kabanikha.

Dapat pansinin ang pagsasalita ng apelyido ng Wild at ang palayaw ng Boar, na nagpapadala ng mga mambabasa at manonood sa ligaw, buhay ng hayop.

Sina Glasha at Feklusha ang pinakamababang link sa hierarchy. Sila ay mga ordinaryong residente na masayang naglilingkod sa gayong mga amo. Ito ay pinaniniwalaan na ang bawat bansa ay karapat-dapat sa kanilang pinuno. Sa lungsod ng Kalinov, ito ay nakumpirma ng maraming beses. Sina Glasha at Feklusha ay nasa diyalogo tungkol sa katotohanan na ang Moscow ay "sodoma" na ngayon, dahil ang mga tao doon ay nagsisimula nang mamuhay nang iba. Ang kultura at edukasyon ay dayuhan sa mga naninirahan sa Kalinov. Pinupuri nila si Kabanikha sa katotohanan na siya ay naninindigan para sa pangangalaga ng patriyarkal na sistema. Sumasang-ayon si Glasha kay Feklusha na ang lumang order ay napanatili lamang sa pamilya Kabanov. Ang bahay ni Kabanikha ay langit sa lupa, dahil sa ibang lugar ang lahat ay nababaon sa kahalayan at masamang asal.

Ang reaksyon sa thunderstorm sa Kalinovo ay mas katulad ng reaksyon sa isang malakihang natural na kalamidad. Ang mga tao ay tumatakbo upang iligtas ang kanilang sarili, sinusubukang itago. Ito ay dahil ang isang bagyo ay nagiging hindi lamang isang natural na pangyayari, ngunit isang simbolo ng kaparusahan ng Diyos. Ganito ang pananaw nina Savl Prokofievich at Katerina sa kanya. Gayunpaman, si Kuligin ay hindi natatakot sa isang bagyo. Hinihimok niya ang mga tao na huwag mag-panic, sinabi kay Dikiy ang tungkol sa mga benepisyo ng isang pamalo ng kidlat, ngunit siya ay bingi sa mga kahilingan ng imbentor. Hindi aktibong labanan ni Kuligin ang itinatag na kaayusan, umangkop siya sa buhay sa gayong kapaligiran. Naiintindihan ni Boris na sa Kalinov, ang mga pangarap ni Kuligin ay mananatiling pangarap. Kasabay nito, ang Kuligin ay naiiba sa iba pang mga residente ng lungsod. Siya ay tapat, mahinhin, planong kumita ng sarili niyang trabaho, nang hindi humihingi ng tulong sa mayayaman. Pinag-aralan nang detalyado ng imbentor ang lahat ng mga order kung saan nakatira ang lungsod; alam kung ano ang nangyayari sa likod ng mga saradong pinto, alam ang tungkol sa panlilinlang ng Wild, ngunit walang magawa tungkol dito.

Sa The Thunderstorm, inilalarawan ni Ostrovsky ang lungsod ng Kalinov at ang mga naninirahan dito mula sa negatibong pananaw. Nais ipakita ng manunulat ng dula kung gaano kalungkot ang sitwasyon sa mga lungsod ng lalawigan ng Russia, binigyang-diin niya na ang mga problema sa lipunan ay nangangailangan ng agarang solusyon.

Ang paglalarawan sa itaas ng lungsod ng Kalinov at ang mga naninirahan dito ay magiging kapaki-pakinabang sa mga mag-aaral ng ika-10 baitang kapag naghahanda ng isang sanaysay sa paksang "Ang lungsod ng Kalinov at ang mga naninirahan dito sa dula" The Thunderstorm ".

"Ang Thunderstorm" ang lungsod ng Kalinov at ang mga naninirahan dito sa pyeche - isang sanaysay sa paksa |

Sanaysay sa panitikan.

Malupit na pag-uugali sa ating lungsod, malupit ...
A.N. Ostrovsky, "Ang Thunderstorm".

Ang lungsod ng Kalinov, kung saan nagaganap ang aksyon ng "The Thunderstorm", ay binalangkas ng may-akda sa halip na malabo. Ang nasabing lugar ay maaaring maging anumang bayan sa anumang sulok ng napakalawak na Russia. Agad nitong dinadagdagan at ginagawang pangkalahatan ang sukat ng mga pangyayaring inilarawan.

Ang mga paghahanda para sa isang reporma upang alisin ang serfdom ay puspusan, na nakakaapekto sa buhay ng buong Russia. Ang mga hindi napapanahong mga order ay nagbibigay daan sa mga bago, ang mga dating hindi kilalang phenomena at konsepto ay lumitaw. Kaya naman, kahit sa mga liblib na bayan tulad ng Kalinov, ang mga naninirahan ay nag-aalala kapag narinig nila ang mga hakbang ng isang bagong buhay.

Ano itong "lungsod sa pampang ng Volga"? Anong uri ng mga tao ang nakatira dito? Ang magandang kalikasan ng trabaho ay hindi nagpapahintulot sa manunulat na direktang sagutin ang mga tanong na ito sa kanyang mga iniisip, ngunit ang isang pangkalahatang ideya ng mga ito ay maaari pa ring gawin.

Sa panlabas, ang lungsod ng Kalinov ay isang "mapagpalang lugar". Nakatayo ito sa mga pampang ng Volga, mula sa matarik na ilog, isang "pambihirang tanawin" ang bubukas. Ngunit ang karamihan sa mga lokal na residente ay "tumingin ng malapit o hindi naiintindihan" ang kagandahang ito at nagsasalita ng masama tungkol dito. Ang Kalinov ay tila nahiwalay sa ibang bahagi ng mundo sa pamamagitan ng isang pader. Wala silang alam tungkol sa kung ano ang "nangyayari sa mundo". Ang mga naninirahan sa Kalinov ay pinilit na gumuhit ng lahat ng impormasyon tungkol sa mundo sa kanilang paligid mula sa mga kwento ng "mga lagalag" na "ang kanilang mga sarili ay hindi nakarating sa malayo, ngunit narinig ng marami." Ang kasiyahang ito ng pag-uusisa ay humahantong sa kamangmangan ng karamihan sa mga taong-bayan. Seryoso nilang pinag-uusapan ang mga lupain, "kung saan ang mga taong may ulo ng mga aso", tungkol sa katotohanan na "Nahulog ang Lithuania mula sa langit." Kabilang sa mga residente ng Kalinov ay may mga taong "hindi nagbibigay ng account sa sinuman" sa kanilang mga aksyon; ang mga taong nakasanayan na sa gayong kawalan ng pananagutan ay nawawalan ng kakayahang makakita ng lohika sa anumang bagay.

Sina Kabanova at Dikoy, na namumuhay ayon sa lumang kaayusan, ay napilitang talikuran ang kanilang mga posisyon. Ito ay nagpapait sa kanila at mas lalo silang nagagalit. Sinasampal ni Dikoy ang lahat ng nakakasalamuha niya at “ayaw niyang kilalanin”. Napagtatanto sa loob na walang dapat igalang sa kanya, gayunpaman, inilalaan niya ang karapatang makitungo sa "maliit na tao" tulad nito:

Kung gusto ko - maawa ako, kung gusto ko - dudurugin ko.

Si Kabanova ay patuloy na naninira sa bahay ng mga katawa-tawang kahilingan na salungat sa sentido komun. Siya ay kahila-hilakbot dahil nagbabasa siya ng mga tagubilin "sa ilalim ng pagkukunwari ng kabanalan," ngunit siya mismo ay hindi matatawag na banal. Makikita ito sa pag-uusap nina Kuligin at Kabanov:

Kuligin: Dapat patawarin ang mga kalaban, ginoo!
Kabanov: Kausapin mo si mama, ano ang sasabihin niya sa iyo tungkol diyan.

Tila malakas pa rin sina Dikoy at Kabanova, ngunit napagtanto nila na malapit nang magwakas ang kanilang lakas. Sila ay "wala nang magmadali", ngunit ang buhay ay sumusulong nang hindi humihingi ng kanilang pahintulot. Kaya naman madilim si Kabanova, hindi niya naiisip "kung paano tatayo ang liwanag" kapag nakalimutan ang kanyang mga utos. Ngunit ang mga nasa paligid, na hindi pa nararamdaman ang kawalan ng kapangyarihan ng mga tyrant na ito, ay napipilitang umangkop sa kanila,

Si Tikhon, isang mabait na tao, ay nagbitiw sa kanyang posisyon. Siya ay nabubuhay at kumikilos bilang "iniutos ng nanay", sa wakas ay nawalan ng kakayahang "mabuhay sa kanyang isip."

Hindi ganoon ang kapatid niyang si Varvara. Ang maliit na pang-aapi ay hindi sinira ang kanyang kalooban, siya ay mas matapang at higit na independiyente kaysa kay Tikhon, ngunit ang kanyang paniniwala "kung ang lahat ay natahi at natatakpan" ay nagmumungkahi na hindi kayang labanan ni Varvara ang kanyang mga nang-aapi, ngunit umangkop lamang sa kanila.

Si Vanya Kudryash, isang matapang at malakas na kalikasan, ay nasanay sa mga tyrant at hindi natatakot sa kanila. Kailangan siya ng Wild at alam niya ito; hindi siya "magpapaalipin sa harap niya". Ngunit ang paggamit ng kabastusan bilang isang sandata ng pakikibaka ay nangangahulugan na si Kudryash ay maaari lamang "kumuha ng isang halimbawa" mula sa Wild, na ipagtanggol ang kanyang sarili laban sa kanya sa pamamagitan ng kanyang sariling mga diskarte. Ang kanyang walang ingat na katapangan ay umabot sa punto ng pagiging kusa, at ito ay may hangganan na sa paniniil.

Si Katerina ay, gaya ng sinabi ng kritiko na si Dobrolyubov, "isang sinag ng liwanag sa madilim na kaharian." Orihinal at masigla, hindi siya kamukha ng ibang bayani sa dula. Ang kanyang pambansang katangian ay nagbibigay sa kanyang panloob na lakas. Ngunit ang lakas na ito ay hindi sapat upang makayanan ang walang humpay na pag-atake ng Kabanova. Si Katerina ay naghahanap ng suporta - at hindi ito nahanap. Dahil sa pagod, hindi na kayang lumaban pa sa pang-aapi, hindi pa rin sumuko si Katerina, ngunit iniwan ang pakikibaka, nagpakamatay.

Maaaring ma-accommodate ang Kalinov sa anumang sulok ng bansa, at ito ay nagpapahintulot sa amin na isaalang-alang ang aksyon ng dula sa sukat ng buong Russia. Saanman nabubuhay ang mga tirano sa kanilang mga araw, ang mga mahihinang tao ay nagdurusa pa rin sa kanilang mga kalokohan. Ngunit ang buhay ay walang sawang sumusulong, walang binigay para pigilan ang mabilis nitong pag-agos. Isang sariwa at malakas na batis ang magwawalis sa dam ng paniniil ... Ang mga karakter na napalaya mula sa pang-aapi ay kakalat sa lahat ng kanilang lawak - at ang araw ay sumisikat sa "madilim na kaharian"!

Ang dula ni Alexander Ostrovsky "The Thunderstorm" ay nilikha ng manunulat ng dula sa bisperas ng 1861 na reporma. Ang pangangailangan para sa panlipunan at panlipunang mga pagbabago ay hinog na, may mga pagtatalo, talakayan, paggalaw ng pampublikong pag-iisip. Ngunit may mga lugar sa Russia kung saan ang oras ay tumigil, ang lipunan ay pasibo, ayaw ng mga pagbabago, natatakot sa kanila.

Ito ang lungsod ng Kalinov, na inilarawan ni Ostrovsky sa kanyang dula na "The Thunderstorm". Ang lungsod na ito ay hindi talaga umiiral, ito ay isang kathang-isip ng manunulat, ngunit sa gayon ay ipinakita ni Ostrovsky na sa Russia mayroon pa ring maraming mga lugar kung saan naghahari ang pagwawalang-kilos at kalupitan. Para sa lahat ng iyon, ang lungsod ay matatagpuan sa isang magandang lugar, sa pampang ng Volga. Ang nakapaligid na kalikasan ay sumisigaw na ang lugar na ito ay maaaring maging langit! Ngunit ang mga naninirahan sa lungsod na ito ay walang kaligayahan, sa buong kahulugan ng salita, at sila mismo ang dapat sisihin.

Ang mga naninirahan sa Kalinov ay kadalasang mga taong hindi nagnanais ng anumang mga pagbabago, ay hindi marunong bumasa at sumulat. Ang ilan ay nabubuhay na nagpapakasaya sa kanilang kapangyarihan, na ibinibigay sa kanila ng pera, ang iba ay nagtitiis sa kanilang nakakahiyang sitwasyon at walang ginagawa upang makaalis sa sitwasyong ito. Tinawag niya ang Kalinovskoe society ng Dobrolyubov na madilim na kaharian.

Ang mga pangunahing negatibong karakter ng dula ay sina Savel Prokofievich Dikoy at Marfa Ignatievna Kabanova.

Isang ligaw na mangangalakal, isang mahalagang tao sa lungsod. In short, isa siyang tyrant at kuripot. Hindi niya lang itinuturing na mga tao ang lahat ng mas mababa sa kanya sa ranggo. Madaling lokohin ni Dikoy ang isang empleyado, ngunit ayaw niyang ibigay ang mana na naiwan sa kanya ng kanyang lola sa sarili niyang pamangkin. At the same time, proud na proud siya sa mga ganyang katangian niya.

Ang mayamang mangangalakal na si Kabanikha ay isang tunay na parusa para sa kanyang pamilya. Mula sa makapangyarihan, masungit na taong ito, walang kapayapaan sa sinuman sa bahay. Nais niyang sundin siya ng lahat nang walang pag-aalinlangan, mamuhay ayon sa mga batas ng "Domostroi". Ang baboy-ramo ay napilayan ang buhay ng kanyang mga anak at kasabay nito ay kinikilala ang gayong pag-iral.

Ang anak ng baboy-ramo, isang maamo, duwag na si Tikhon, ay natatakot na magsabi ng dagdag na salita laban sa isang nangingibabaw na ina at hindi man lang maprotektahan ang kanyang asawa, na patuloy na sinisiraan at pinapahiya ni Kabanikha. Ngunit ang kanyang anak na babae na si Varvara ay natutong magsinungaling at mamuhay ng dobleng buhay upang makawala sa impluwensya ng kanyang ina, at lubos siyang masaya sa ganitong kalagayan.

Si Boris, ang pamangkin ni Dikiy, ay lubos na umaasa sa kanyang tiyuhin, bagaman siya ay may pinag-aralan, ang tao ay hindi tanga, hindi siya gumagawa ng anumang mga paggalaw upang palayain ang kanyang sarili mula sa pag-asa na ito. Sa kanyang kawalan ng kalayaan at pag-aalinlangan, sinisira niya ang kanyang minamahal na babae.

Ang burges na Kuligin, isang imbentor na itinuro sa sarili, isang matalinong tao, alam ang buong lalim ng pagwawalang-kilos at kabangisan sa lipunan, ngunit wala rin siyang magagawa sa sitwasyong ito at tumakas sa realidad, sinusubukang magawa ang imposible, mag-imbento ng isang panghabang-buhay na makina ng paggalaw .

Ang isang tao na maaaring magbigay ng hindi bababa sa ilang pagtanggi sa kabastusan at paniniil ng Wild ay ang kanyang empleyado na si Vanya Kudryash, isang pangalawang bayani ng dula, na, gayunpaman, ay gumaganap ng isang mahalagang papel sa paglalahad ng aksyon.

Ang tanging malinis at maliwanag na tao sa lungsod na ito ay ang manugang ni Kabanikha na si Katerina. Hindi siya mabubuhay sa latian na ito, kung saan walang pag-ibig, walang normal na relasyon ng tao, kung saan naghahari ang kasinungalingan at pagkukunwari. Laban dito, nagprotesta siya sa kanyang kamatayan, na nagpasya sa kakila-kilabot na hakbang na ito, siya, kahit sa isang sandali, ay nakakakuha ng isang nais na kalooban.

Tinawag ni Ostrovsky ang kanyang dula na "The Thunderstorm" para sa isang kadahilanan, ang pamagat ay makabuluhan. Ang mga napipintong pagbabago sa lipunan, tulad ng mga ulap na kulog, ay nagtitipon sa mga ulo ng mga naninirahan sa "madilim na kaharian". Si Katerina, sa kanyang pagkalito, ay iniisip na ang bagyo ay ipinadala sa kanya bilang isang parusa para sa pagtataksil, ngunit sa katunayan ang bagyo ay dapat na sa wakas ay sirain ang pangingibabaw na ito ng pagwawalang-kilos, pagkaalipin at kasamaan.

Ang imahe ng lungsod ng Kalinov, ang paraan ng pamumuhay at mga kaugalian ng mga monasteryo

Ang lahat ng mga kaganapan sa gawain ng isang dramatikong kalikasan na tinatawag na "The Thunderstorm", na isinulat ni Ostrovsky, ay nagaganap sa teritoryo ng lungsod ng Kalinov. Ang lungsod ay isang bayan ng county at matatagpuan sa isa sa mga pampang ng Volga. Sinabi ng may-akda na ang lugar ay nakikilala sa pamamagitan ng magagandang tanawin at kaaya-aya sa mata.

Ang burges na Kulagin ay nagsasalita tungkol sa moral ng mga residente ng lungsod, ang kanyang opinyon ay ang bawat isa sa mga residente ay medyo malupit na moral, sila ay sanay na maging bastos at malupit, ang mga ganitong problema ay madalas na sanhi ng umiiral na kahirapan.

Ang sentro ng kalupitan ay dalawang bayani - ang mangangalakal na sina Dikoy at Kabanikha, na matingkad na kinatawan ng kamangmangan at kabastusan na hinarap sa mga taong nakapaligid sa kanila.

Si Dikoy, na may posisyong mangangalakal, ay medyo mayaman, maramot at may malaking impluwensya sa lungsod. Ngunit sa parehong oras, siya ay ginagamit upang humawak ng kapangyarihan sa kanyang mga kamay medyo malupit. Siya ay may tiwala na ang isang bagyo ay ipinapadala sa mga tao sa bawat oras, bilang isang parusa para sa kanilang mga maling aksyon, at samakatuwid ay dapat nilang tiisin ito, at hindi maglagay ng mga pamalo ng kidlat sa kanilang mga tahanan. Mula rin sa pagsasalaysay, nalaman ng mambabasa na si Dikoy ay mahusay sa housekeeping, may tamang saloobin sa mga isyu sa pananalapi, ngunit ito lamang ang naglilimita sa kanyang mga abot-tanaw. Kasabay nito, nararapat na tandaan ang kanyang kakulangan sa edukasyon, hindi niya maintindihan kung bakit kailangan ang kuryente at kung paano ito gumagana.

Kaya naman, mahihinuha natin na karamihan sa mga mangangalakal at magnanakaw na naninirahan sa bayan ay mga taong walang pinag-aralan, hindi marunong tumanggap ng bagong impormasyon at baguhin ang kanilang buhay para sa mas mahusay. Kasabay nito, ang mga libro at pahayagan ay magagamit sa lahat, na maaari nilang basahin nang regular at itaas ang kanilang panloob na katalinuhan.

Ang bawat isa na nagtataglay ng isang tiyak na kayamanan ay hindi sanay na tratuhin ang sinumang opisyal at opisyal ng gobyerno nang may paggalang. Tinatrato nila sila nang may tiyak na paghamak. At ang gobernador ay itinuturing na parang isang kapitbahay at nakikipag-usap sa kanya sa isang palakaibigang paraan.

Ang mga mahihirap ay nakasanayan na matulog nang hindi hihigit sa tatlong oras sa isang araw, nagtatrabaho sila araw at gabi sa isang flight. Ang mayayaman ay nagsisikap sa lahat ng posibleng paraan upang alipinin ang mga mahihirap at makakuha ng mas maraming pera sa kapinsalaan ng trabaho ng ibang tao. Samakatuwid, si Dikoy mismo ay hindi nagbabayad ng sinuman para sa trabaho, at lahat ay tumatanggap ng suweldo sa pamamagitan lamang ng matinding pang-aabuso.

Kasabay nito, madalas na nangyayari ang mga iskandalo sa lungsod na hindi humahantong sa anumang mabuti. Si Kuligin ay sumusubok na magsulat ng mga tula sa kanyang sarili, siya ay nagtuturo sa sarili, ngunit sa parehong oras siya ay natatakot na ipakita ang kanyang talento, dahil siya ay natatakot na siya ay lamunin ng buhay.

Ang buhay sa lungsod ay boring at monotonous, lahat ng mga residente ay nakasanayan na makinig sa Feklusha kaysa sa pagbabasa ng mga pahayagan at libro. Siya ang nagsasabi sa iba na may mga bansa kung saan may mga taong may ulo ng aso sa kanilang mga balikat.

Sa gabi, ang mga naninirahan sa bayan ay hindi lumalabas sa mga makitid na kalye, sinusubukan nilang i-lock ang pinto ng lahat ng mga kandado at manatili sa loob ng bahay. Naglalabas din sila ng mga aso para protektahan sila sa posibleng pagnanakaw. Labis silang nag-aalala tungkol sa kanilang ari-arian, na kung minsan ay napupunta sa kanila na may backbreaking na trabaho. Samakatuwid, sinisikap nilang laging nasa bahay.

Maraming mga kagiliw-giliw na komposisyon

• Pagsulat ayon sa salawikain Huwag kumagat ng higit sa kaya mong lunukin

  Ang mga Kawikaan para dito ay naimbento na sa pang-araw-araw na buhay ang mga tao ay nahaharap sa magkatulad na mga sitwasyon. Ang mga matalinong kasabihan ay ipinapadala mula sa bibig hanggang sa bibig nang eksakto hangga't tayo ay nabubuhay mula nang lumitaw ang pananalita

Ang pananamit ay ang aming palaging kasama, na hindi mapaghihiwalay na nauugnay sa mga konsepto tulad ng fashion at estilo. Tulad ng alam mo, mabilis silang nagbabago na halos imposibleng masubaybayan ang mga ito.

• Pagpuna tungkol sa gawain ni Gorky at mga pagsusuri ng mga kontemporaryo

  Ang mga gawa lamang ng mga masters ng panitikang Ruso na sina Pushkin at Tolstoy ay nagawang malampasan si Gorky sa mga tuntunin ng bilang ng mga kopya ng mga aklat ni Gorky. Si Maxim Gorky ay hinirang para sa Nobel Prize ng limang beses. Siya ang nagtatag ng tatlong publishing house.

• Komposisyon Ang Ginintuang Oras ng Pagkabata sa mga gawa ni Tolstoy, Bunin at Gorky Baitang 7

  Walang sinuman ang magtatalo na ang pinakamagagandang oras sa buhay ng bawat tao ay pagkabata. Ito ay sa pagkabata na nakikita natin ang lahat ng iba, taos-puso nating iniisip na ang lahat sa paligid ay malinis, maliwanag, at ang buhay ay puno lamang ng mga masasayang kaganapan at maliliwanag na kulay.

• Ang imahe at katangian ng Master sa nobelang Master at Margarita Bulgakov komposisyon

  Ang nobela ni Bulgakov na The Master at Margarita ay nakikilala sa pamamagitan ng pagka-orihinal ng mga katangian ng mga bayani nito, ngunit ang isa sa pinakamahalaga at kapansin-pansin na mga character ay ang Master.

Aralin 33. Paksa: Dula "Bagyo ng pagkulog". Ang lungsod ng Kalinov at ang mga naninirahan dito. Ang paglalarawan ng "malupit na moral" ng "madilim na kaharian".

Layunin ng aralin:

Magbigay ng isang paglalarawan ng lungsod ng Kalinov, alamin kung paano nakatira ang mga tao dito,

Sagutin ang tanong: "Tama ba si Dobrolyubov nang tinawag niyang" madilim na kaharian " ang lungsod na ito?

Sa panahon ng mga klase

1. Suriin ang d / z: sa pamamagitan ng puso ang isang sipi.

2. Ang imahe ng lungsod ng Kalinov.

Pumasok kami sa lungsod ng Kalinov mula sa gilid ng pampublikong hardin. Magtagal tayo ng isang minuto at tingnan ang Volga, sa mga pampang kung saan mayroong isang hardin. Ang ganda! Kapansin-pansin! Kaya sabi rin ni Kuligin: “Pambihira ang view! kagandahan! Ang kaluluwa ay nagagalak!" Ang mga tao, malamang, nakatira dito ay mapayapa, mahinahon, nasusukat at mabait. ganun ba? Paano ipinakita ang lungsod ng Kalinov?
Mga gawain para sa pagsusuri ng dalawang monologo ni Kuligin
(action 1, manifest. 3; action 3, manifest. 3)
1. I-highlight ang mga salitang nagpapakita ng buhay sa lungsod nang malinaw.
"Malupit na pag-uugali"; "Kabastusan at hubad na kahirapan"; "Huwag kailanman kumita ng higit pang pang-araw-araw na tinapay sa pamamagitan ng tapat na paggawa"; "Sinisikap na alipinin ang mahihirap"; "Upang kumita ng mas maraming pera sa mga libreng paggawa"; "Hindi ako magbabayad ng isang sentimos"; "Ang kalakalan ay pinahina dahil sa inggit"; "Feuding", atbp. - ito ang mga prinsipyo ng buhay sa lungsod.
2. Bigyang-diin ang mga salita na nagpapakilala lalo na sa buhay pamilya.
"Ginawa nila ang boulevard, hindi sila lumalakad"; "Ang mga gate ay naka-lock at ang mga aso ay down"; "Upang hindi makita ng mga tao kung paano nila kinakain ang kanilang sambahayan at nilupig ang kanilang pamilya"; "Ang mga luha ay bumubuhos sa likod ng mga paninigas na ito, hindi nakikita at hindi naririnig"; "Sa likod ng mga kandado na ito, ang kahalayan ng dilim at kalasingan", atbp. - ito ang mga prinsipyo ng buhay sa isang pamilya.
Konklusyon. Kung ito ay napakasama sa Kalinov, kung gayon bakit ang isang kahanga-hangang tanawin, ang Volga, ay inilalarawan sa simula? Bakit ganoon din ang magandang kalikasan na ipinakita sa eksena ng pagkikita nina Katerina at Boris? Ito ay lumalabas na ang lungsod ng Kalinov ay kontrobersyal. Sa isang banda, ito ay isang kahanga-hangang lugar, sa kabilang banda, ang buhay sa lungsod na ito ay kakila-kilabot. Ang kagandahan ay napanatili lamang sa katotohanan na hindi ito nakasalalay sa mga may-ari ng lungsod, hindi nila kayang supilin ang magandang kalikasan. Ito ay nakikita lamang ng mga taong makatang may tapat na damdamin. Pangit na ugali ng mga tao, ang kanilang buhay "sa likod ng mga kandado at tarangkahan."
Mga isyu para sa talakayan
1. Paano mo masusuri ang mga monologo ni Feklusha (action 1, manifest. 2; action 3, manifest. 1)? Paano lumilitaw ang lungsod sa kanyang pang-unawa? (Bla-alepie, kamangha-manghang kagandahan, lupang pangako, paraiso at katahimikan.)
2. Anong pamamaraan ang ginagamit ng may-akda kapag pinag-uusapan ang buhay sa lungsod? (Tumatanggap ng contrast.)
3. Ano ang mga naninirahan dito? (Ang mga residente ay ignorante at walang pinag-aralan, naniniwala sila sa mga kuwento ni Feklusha, na nagpapakita ng kanyang kadiliman at kamangmangan: isang kuwento tungkol sa isang maapoy na ahas; tungkol sa isang taong may itim na mukha; tungkol sa oras na nagiging mas maikli (act 3, manifest. 1); tungkol sa iba bansa (act 2, app. 1). Naniniwala ang Kalinovtsy na ang Lithuania ay nahulog mula sa langit (act 4, app. 1), natatakot sila sa mga thunderstorm (act 4, app. 4).)
4. Ano ang pagkakaiba ng mga naninirahan sa lungsod ng Kuligin? (Isang edukadong tao, isang self-taught na mekaniko, ang kanyang apelyido ay kahawig ng apelyido ng Russian inventor na si Kulibin. Ang bayani ay banayad na nararamdaman ang kagandahan ng kalikasan at aesthetically nakatayo sa itaas ng iba pang mga character: kumanta siya ng mga kanta, quote Lomonosov. lightning rod, sinusubukang impluwensyahan ang mga naninirahan, tinuruan sila, na ipinapaliwanag ang bagyo bilang isang natural na kababalaghan. Kaya, ang Kuligin ay nagpapakilala sa pinakamagandang bahagi ng mga naninirahan sa lungsod, ngunit nag-iisa siya sa kanyang mga mithiin, kaya't siya ay itinuturing na isang sira-sira. Ang walang hanggang motibo ng kalungkutan mula sa isip ay nakapaloob sa larawan ng bayani.)
5. Sino ang maituturing nating “mga panginoon ng lunsod”? Paano lumilitaw ang mga bayaning ito sa entablado? (Gumagamit ang playwright ng stage technique ng isang handa na hitsura - una, ang iba ay nagsasalita tungkol sa mga karakter, at pagkatapos ay sila mismo ang pumunta sa entablado.)
6. Sino ang naghahanda para sa kanilang hitsura? (Ipinakilala ni Kudryash si Dikiy, ipinakilala ni Feklusha si Kabanikha.)
7. Paano ipinakita ang mga tauhan ng Wild at Kabanikha sa kanilang mga katangian sa pananalita?

Pangkalahatang konklusyon. Ang baboy-ramo ay mas kakila-kilabot kaysa sa Wild, dahil ang kanyang pag-uugali ay mapagkunwari. Si Dikoy is a scandal, tyrant, but all his actions are open. Ang baboy-ramo, na nagtatago sa likod ng relihiyon at nagmamalasakit sa iba, ay pinipigilan ang kalooban. Siya ay pinaka-takot na ang isang tao ay mabubuhay sa kanilang sariling paraan, sa pamamagitan ng kanilang sariling kalooban.
Ang mga resulta ng mga aksyon ng mga bayaning ito:
- ang mahuhusay na Kuligin ay itinuturing na isang sira-sira at nagsasabing: "Walang gagawin, kailangan mong isumite!";
- ang mabait, ngunit mahina ang kalooban ni Tikhon na umiinom at nangangarap na lumabas ng bahay: "... at sa gayong pagkaalipin ay tatakas ka sa anumang magandang asawa na gusto mo"; siya ay ganap na nasasakupan ng kanyang ina;
- Si Varvara ay umangkop sa mundong ito at nagsimulang manlinlang: "At hindi ako isang manlilinlang noon, ngunit natutunan ko kapag ito ay kinakailangan";
- Ang edukadong Boris ay pinilit na umangkop sa paniniil ng Wild upang makakuha ng mana.
Kaya't sinira niya ang "madilim na kaharian" ng mabubuting tao, na pinipilit silang magtiis at tumahimik.

3. Paghahanda para sa pagsusulit

Bakit, sa paghusga sa mga kuwento ni Katerina, ang mundo kung saan siya lumaki ay hindi katulad ng Kalinov? Aling mga pagpipilian sa sagot ang gusto mo?

1) Gaya ng karaniwan sa mga tao, si Katerina ay nag-iisip ng nakaraan at ang tahanan ng magulang.
2) Ipinakilala ni Ostrovsky ang isang kuwento tungkol sa pagkabata ni Katerina upang higit na bigyang-diin ang masakit na kapaligiran ng kanyang kasalukuyang buhay, ang buhay sa Kalinov sa pangkalahatan.

3) Nais ipakita ni Ostrovsky na ang Russia ay dumadaan sa panahon ng pagkasira ng kasaysayan; patriarchal conflict-free na relasyon ay isang bagay ng nakaraan; dumating na ang panahon na ang tao ay nagsusumikap para sa kalayaan.

Buod ng aralin. Ang bayan ng Kalinov ay isang tipikal na bayan sa Russia sa ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo. Malamang, nakita ito ni A. N. Ostrovsky sa kanyang paglalakbay kasama ang Volga. Ang buhay sa lungsod ay repleksyon ng sitwasyon kung kailan ayaw isuko ng matanda ang kanilang mga posisyon at naghahangad na mapanatili ang kapangyarihan sa pamamagitan ng pagsupil sa kagustuhan ng iba. Ang pera ay nagbibigay sa mga "panginoon ng buhay" ng karapatang magdikta ng kanilang kalooban sa "mga biktima." Sa isang makatotohanang pagpapakita ng gayong buhay - ang posisyon ng may-akda, na tumatawag upang baguhin ito.

Takdang aralin

Ilarawan si Katerina;

upang sagutin ang tanong: ano ang ipinoprotesta ng pangunahing tauhang babae at paano ipinahayag ang kanyang protesta?

1. Pangkalahatang katangian ng eksena.
2. Kalinovskaya "elite".
3. Ang pag-asa ng mga tao sa mga tirano.
4. "Mga Libreng Ibon" Kalinov.

"Malupit na ugali, ginoo, sa aming lungsod, malupit!" - ito ay kung paano inilarawan ni A. N. Ostrovsky ang eksena ng dula sa pamamagitan ng bibig ng isa sa mga karakter, ang mapagmasid at matalinong imbentor na itinuro sa sarili na si Kuligin. Kapansin-pansin na ang dula ay nagsisimula sa isang eksena kung saan hinahangaan ng parehong karakter ang tanawin ng Volga. Ang may-akda, na parang nagkataon, ay sumasalungat sa kagandahan ng kalikasan, sa kalawakan ng mga kalawakan nito hanggang sa banal na buhay probinsiya. Ang napakaraming karamihan ng mga tao na may timbang sa lipunan ng Kalinovka ay nagsisikap na ipakita ang kanilang sarili sa pinakamahusay na posibleng liwanag sa harap ng mga estranghero, at "kinakain nila ang kanilang mga pamilya sa pamamagitan ng pagkain."

Ang isa sa pinakamaliwanag na kinatawan ng Kalinovskaya "elite" ay ang mayamang mangangalakal na si Savel Prokofich Dikoy. Sa bilog ng pamilya, siya ay isang hindi mabata na malupit, na kinatatakutan ng lahat. Ang kanyang asawa ay nanginginig tuwing umaga: "Mga ama, huwag mo akong galitin! Mga minamahal, huwag kayong magagalit!" Gayunpaman, si Dikoy ay nagagawang magalit nang walang partikular na dahilan: pagkatapos ay natutuwa siyang suntukin ang kanyang sambahayan at mga empleyado ng pang-aabuso. Laging kulang ang sahod ni Dikoy sa lahat ng naglilingkod sa kanya kaya maraming manggagawa ang nagrereklamo sa alkalde. Sa pangaral ng gobernador, na nagmungkahi na bayaran ng mangangalakal ang kanyang mga manggagawa gaya ng inaasahan, mahinahong sinagot ni Dikoy na mula sa mga kulang na bayad na ito ay nakaipon siya ng malalaking halaga, at dapat bang mag-alala ang gobernador sa mga ganitong bagay?

Ang mababang kalikasan ng Wild ay ipinakikita rin sa katotohanan na ang baliw na mangangalakal ay naglalabas ng sama ng loob, na wala siyang karapatang ipahayag sa salarin, sa hindi nabayarang sambahayan. Ang lalaking ito na walang konsensya ay handang kunin ang nararapat na mana sa kanyang mga pamangkin, lalo na't may naiwan na butas sa kalooban ng kanilang lola - karapatan lamang ng mga pamangkin na tumanggap ng mana kung sila ay magalang sa kanilang tiyuhin. "... Kahit na magalang ka sa kanya, may magbabawal ba sa kanya na sabihin ang isang bagay na hindi mo ginagalang?" - Magalang na sabi ni Kuligin kay Boris. Alam ang lokal na kaugalian, kumbinsido si Kuligin na walang maiiwan ang mga pamangkin ni Dikiy - walang kabuluhan na tinitiis ni Boris ang pang-aabuso ng kanyang tiyuhin.

Si Kabanikha ay hindi ganoon - sinisiraan din niya ang kanyang sambahayan, ngunit "sa ilalim ng pagkukunwari ng kabanalan." Ang bahay ni Kabanikha ay isang paraiso para sa mga peregrino at mga peregrino, na tinatanggap ng asawa ng mangangalakal ayon sa lumang kaugalian ng Russia. Saan nagmula ang kaugaliang ito? Sinasabi ng Ebanghelyo na tinuruan ni Kristo ang kanyang mga tagasunod na tulungan ang mga nangangailangan, na sinasabi na ang ginawa para sa “isa sa maliliit na ito” sa huli ay ginawa na para sa Kanyang sarili. Ang Kabanikha ay sagradong nagpapanatili ng mga sinaunang kaugalian, na para sa kanya ay halos ang mga pundasyon ng uniberso. Ngunit hindi niya ito itinuturing na isang kasalanan na "nagpapawi ng bakal na parang kalawang" ng kanyang anak na lalaki at manugang. Ang anak na babae ni Kabanikha sa wakas ay nasira at tumakas kasama ang kanyang kasintahan, ang anak na lalaki ay unti-unting naging lasenggo, at ang kanyang manugang na babae ay sumugod sa ilog dahil sa kawalan ng pag-asa. Ang kabanalan at kabanalan ng Kabanikha ay lumalabas na isang anyo lamang na walang nilalaman. Ayon kay Kristo, ang gayong mga tao ay parang mga libingan, na maayos na pininturahan sa labas, ngunit sa loob ay puno ng dumi.

Maraming tao ang umaasa sa Wild, Kabanikha at iba pa. Ang pagkakaroon ng mga taong nabubuhay sa patuloy na pag-igting at takot ay madilim. Sa isang paraan o iba pa, naglalabas sila ng protesta laban sa patuloy na pagsupil sa indibidwal. Tanging ang protestang ito lamang ang madalas na nagpapakita ng sarili sa isang pangit o trahedya na paraan. Ang anak ni Kabanikha, na sa kanyang buhay pamilya ay masunurin na nagtitiis sa nakapagpapatibay na mga turo ng nangingibabaw na ina, na nakatakas mula sa bahay sa loob ng ilang araw, ay nakakalimutan ang lahat sa isang walang pigil na paglalasing: "Oo, paano ito, nakagapos! Paglabas niya, iinom siya." Ang pagmamahalan nina Boris at Katerina ay isa ring uri ng protesta laban sa mapang-aping kapaligirang kanilang ginagalawan. Ang pag-ibig na ito ay hindi nagdudulot ng kagalakan, bagama't ito ay magkapareho: ang isang protesta laban sa pagkukunwari at pagkukunwari, karaniwan sa Kalinov, ay nagpapahayag kay Katerina ng kanyang kasalanan sa kanyang asawa, at nagprotesta laban sa pagbabalik sa isang mapoot na paraan ng pamumuhay ay nagtutulak sa babae sa tubig. Ang pinaka-maalalahanin ay ang protesta ni Barbara - tumakas siya kasama si Curly, iyon ay, lumabas sa kapaligiran ng pagkukunwari at paniniil.

Si Kudryash ay isang kahanga-hangang personalidad sa kanyang sariling paraan. Ang bastard na ito ay hindi natatakot sa sinuman, kahit na ang mabigat na "mandirigma" ng Wild, kung kanino siya nagtrabaho: "... hindi ako magiging alipin sa kanya." Walang yaman si Kudryash, ngunit alam niya kung paano ilagay ang kanyang sarili sa piling ng mga tao, kabilang ang mga tulad ni Dikoy: “Itinuring akong bastos, bakit niya ako iniingatan? Kaya kailangan niya ako. Well, ibig sabihin hindi ako natatakot sa kanya, pero hayaan mo siyang matakot sa akin." Kaya, nakikita natin na si Kudryash ay may nabuong pagpapahalaga sa sarili, siya ay isang mapagpasyahan at matapang na tao. Siyempre, hindi siya isang uri ng ideal. Ang kulot ay produkto din ng lipunang kanyang ginagalawan. "Ang mamuhay kasama ang mga lobo ay ang pag-ungol na parang lobo" - alinsunod sa matandang kasabihang ito, hindi tututol si Kudryash na sirain ang panig ni Dikiy kung maraming mga desperado na lalaki ang natagpuan para sa kumpanya, o "iginagalang" ang malupit sa ibang paraan, na akitin ang kanyang anak na babae.

Ang isa pang uri ng tao na hindi umaasa sa mga tyrant ng Kalinov ay ang self-taught na imbentor na si Kuligin. Ang lalaking ito, tulad ni Kudryash, ay alam na alam kung ano ang panloob na kuwento ng mga lokal na alas. Hindi siya gumagawa ng anumang mga ilusyon tungkol sa kanyang mga kapwa mamamayan, at gayunpaman ang taong ito ay masaya. Ang kababaang-loob ng tao ay hindi natatabunan ang kagandahan ng mundo, hindi nilalason ng pamahiin ang kanyang kaluluwa, at ang siyentipikong pananaliksik ay nagbibigay sa kanyang buhay ng isang mataas na kahulugan: "At natatakot kang tumingin sa langit, nanginginig ka! Tinatakot mo ang iyong sarili sa lahat ng bagay. Eh, mga tao! Hindi ako takot. "