Paano gumuhit ng menhirs dolmens cromlech. Dolmens-megaliths, cromlechs

3 082

Sa maraming bansa sa mundo, at maging sa seabed, may mga mahiwagang istruktura na gawa sa malalaking bato at slab. Pinangalanan silang mga megalith (mula sa mga salitang Griyego na "megas" - malaki at "lithos" - bato). Hindi pa rin alam kung sino at para sa anong layunin ang nagsagawa ng gayong titanic na gawain noong sinaunang panahon sa iba't ibang lugar ng planeta, dahil ang bigat ng ilang mga bloke ay umabot sa sampu, o kahit na daan-daang tonelada.

Ang pinaka kamangha-manghang mga bato sa mundo

Ang mga megalith ay nahahati sa mga dolmen, menhir at trilith. Ang mga dolmen ay ang pinakakaraniwang uri ng megalith; ang mga ito ay isang uri ng "mga bahay" na bato, tanging sa Brittany (lalawigan ng France) mayroong hindi bababa sa 4500 piraso. Ang mga Menhir ay tinatawag na patayong pinahabang mga bato. Kung ang isang ikatlo ay inilalagay sa tuktok ng dalawang patayong naka-install na mga bloke, kung gayon ang gayong istraktura ay tinatawag na isang trilite. Kung sakaling ang mga trilith ay naka-install sa isang ring ensemble, tulad ng sa kaso ng sikat na Stonehenge, kung gayon ang gayong istraktura ay tinatawag na cromlech.

Hanggang ngayon, walang masasabing sigurado para sa kung anong layunin ang itinayo ng mga kahanga-hangang istrukturang ito. Maraming hypotheses sa markang ito, ngunit wala sa mga ito ang maaaring komprehensibong sagutin ang lahat ng mga tanong na ibinibigay ng mga tahimik na maringal na batong ito.

Sa loob ng mahabang panahon, ang mga megalith ay nauugnay sa isang sinaunang ritwal ng libing, gayunpaman, malapit sa karamihan sa mga istrukturang bato na ito, ang mga arkeologo ay hindi nakahanap ng anumang mga libing, at ang mga natagpuan, malamang, ay ginawa sa ibang pagkakataon.

Ang pinakalaganap at suportado ng maraming mga siyentipiko na hypothesis ay nag-uugnay sa pagtatayo ng mga megalith sa mga pinaka sinaunang astronomikal na obserbasyon. Sa katunayan, ang ilang megalith ay maaaring gamitin bilang mga sighting device, na nagbibigay-daan sa iyong ayusin ang mga punto ng pagsikat at paglubog ng Araw at Buwan sa mga araw ng mga solstice at equinox.

Gayunpaman, ang mga kalaban ng hypothesis na ito ay may mga patas na tanong at kritikal na mga komento. Una, maraming mga megalith na mahirap iugnay sa anumang mga obserbasyon sa astronomiya. Pangalawa, bakit ang mga sinaunang tao sa malayong panahong iyon ay nangangailangan ng napakahirap na paraan ng pag-unawa sa paggalaw ng mga bagay sa langit? Sa katunayan, kahit na sa ganitong paraan itinatag nila ang oras ng gawaing pang-agrikultura, alam na ang simula ng paghahasik ay higit na nakasalalay sa kondisyon ng lupa at panahon kaysa sa isang tiyak na petsa, at maaaring lumipat sa isang direksyon o iba pa. Pangatlo, ang mga kalaban ng astronomical hypothesis ay wastong itinuro na sa napakaraming megalith, tulad ng, halimbawa, sa Karnak, maaari kang palaging pumili ng isang dosenang mga bato, na sinasabing itinakda para sa mga layuning pang-astronomiya, at ano ang libu-libong iba pa noon?

Kahanga-hanga rin ang sukat ng gawaing isinagawa ng mga sinaunang tagapagtayo. Hindi tayo magtatagal sa Stonehenge, marami na tayong naisulat tungkol dito, alalahanin natin ang mga megalith ng Karnak. Marahil ito ang pinakamalaking megalithic ensemble sa buong mundo. Naniniwala ang mga siyentipiko na sa una ay umabot ito ng hanggang 10 libong menhir! Ngayon mga 3 libong patayo na naka-install na mga boulder lamang ang nakaligtas, na umaabot sa ilang mga kaso sa taas na ilang metro.

Ito ay pinaniniwalaan na orihinal na ang ensemble na ito ay umaabot ng 8 km mula sa St. Barb hanggang sa Crash River, ngayon ay nakaligtas lamang ito ng 3 kilometro. Mayroong tatlong grupo ng mga megalith. Sa hilaga ng nayon ng Karnak mayroong isang cromlech sa anyo ng isang kalahating bilog at labing-isang ranggo, kung saan mayroong 1169 menhir na may taas na 60 cm hanggang 4 m. Ang haba ng hilera ay 1170 m.

Hindi gaanong kahanga-hanga ang iba pang dalawang grupo, na, malamang, sa sandaling kasama ang unang nabuo ng isang solong grupo, pabalik sa pagtatapos ng ika-18 siglo. ito ay higit pa o hindi gaanong napanatili sa orihinal nitong anyo. Ang pinakamalaking menhir ng buong grupo ay 20 metro ang taas! Sa kasamaang palad, ngayon ito ay bumagsak at nahati, gayunpaman, kahit na sa ganitong anyo, ang megalith ay nagbibigay inspirasyon sa hindi sinasadyang paggalang sa mga lumikha ng gayong himala. Oo nga pala, kahit sa tulong ng makabagong teknolohiya ay napakahirap makayanan kahit maliit na megalit kung kailangan itong ibalik sa orihinal nitong anyo o ilipat sa ibang lugar.

Ang mga duwende ba ay "may kasalanan" sa lahat?

Ang mga istrukturang megalithic ay natagpuan kahit sa ilalim ng Karagatang Atlantiko, at ang mga pinakalumang megalith ay itinayo noong ika-8 milenyo BC. Sino ang may-akda ng gayong matrabaho at mahiwagang istruktura ng bato?

Sa maraming mga alamat, kung saan ang mga megalith ay binanggit sa isang paraan o iba pa, ang mga mahiwagang makapangyarihang dwarf ay madalas na lumilitaw, na may kakayahang magsagawa ng mga gawaing lampas sa kapangyarihan ng mga ordinaryong tao. Kaya, sa Polynesia, ang mga dwarf ay tinatawag na menehuns. Ayon sa mga lokal na alamat, ang mga ito ay mga pangit na nilalang, malabo lamang na kahawig ng mga tao, hanggang sa 90 cm lamang ang taas.

Kahit na ang mga Menehun ay nagtataglay ng isang titig na nagpapalamig sa kanilang dugo, ang mga duwende ay karaniwang mabait sa mga tao at kung minsan ay tinutulungan pa sila. Hindi nakayanan ng mga Menehunes ang sikat ng araw, kaya't lumitaw lamang sila pagkatapos ng paglubog ng araw, sa dilim. Naniniwala ang mga Polynesian na ang mga dwarf na ito ang may-akda ng mga istrukturang megalithic. Nakakagulat na ang mga Menehun ay lumitaw sa Oceania, na nakarating sa malaking tatlong-tier na isla ng Quaihelani.

Kung ang mga Menehun ay kailangang nasa lupa, ang kanilang lumilipad na isla ay lumubog sa tubig at lumangoy hanggang sa dalampasigan. Matapos makumpleto ang inilaan na gawain, ang mga duwende sa kanilang isla ay muling bumangon sa mga ulap.

Ang mga sikat na Caucasian dolmen ay tinawag ng Adyghe na mga bahay ng mga dwarf, at ang mga alamat ng Ossetian ay binanggit ang mga dwarf, na tinawag na mga tao ng Bicenta. Ang dwarf bicenta, sa kabila ng taas nito, ay nagtataglay ng kahanga-hangang lakas at nagawang itumba ang isang malaking puno sa isang sulyap. Mayroon ding mga pagbanggit ng mga dwarf sa mga aborigine ng Australia: tulad ng alam mo, ang mga megalith ay matatagpuan din sa malaking bilang sa kontinenteng ito.

Sa Kanlurang Europa, kung saan walang kakulangan ng mga megalith, mayroon ding mga alamat tungkol sa makapangyarihang mga dwarf, na, tulad ng mga Polynesian menechune, ay hindi maaaring tumayo sa liwanag ng araw at nakikilala sa pamamagitan ng kahanga-hangang pisikal na lakas.

Bagaman maraming mga siyentipiko ang nagpapanatili ng isang tiyak na pag-aalinlangan na may kaugnayan sa mga alamat, ang malawakang pagpapakalat sa alamat ng mga tao ng impormasyon tungkol sa pagkakaroon ng isang maliit na makapangyarihang mga tao ay dapat na batay sa ilang mga tunay na katotohanan. Siguro may lahi talaga ng dwarf sa Earth, o napagkamalan ba silang mga dayuhan mula sa kalawakan (tandaan ang lumilipad na isla ng Menehuns)?

Ang misteryo ay nananatiling isang misteryo hanggang ngayon

Ang mga megalith, marahil, ay nilikha na may mga layunin na hindi malinaw sa atin. Ang konklusyon na ito ay naabot ng mga siyentipiko na nag-aaral ng hindi pangkaraniwang masiglang epekto na naobserbahan sa mga lokasyon ng mga megalith. Kaya, sa ilang mga bato, ang mga aparato ay nakapagrehistro ng mahina na electromagnetic radiation at mga ultrasound. Noong 1989, sa ilalim ng isa sa mga bato, nakuha ng mga mananaliksik ang kahit na hindi maipaliwanag na mga signal ng radyo.

Naniniwala ang mga siyentipiko na ang mga mahiwagang epekto ay maaaring ipaliwanag sa pamamagitan ng katotohanan na ang mga megalith ay madalas na naka-install sa mga lugar kung saan ang mga fault ay matatagpuan sa crust ng lupa. Paano natagpuan ng mga sinaunang tao ang mga lugar na ito? Marahil sa tulong ng mga dowser? Bakit inilagay ang mga megalith sa masiglang aktibong mga lugar ng crust ng lupa? Ang mga siyentipiko ay wala pang malinaw na sagot sa mga tanong na ito.

Noong 1992, iminungkahi ng mga mananaliksik ng Kiev na sina R.S. Furdui at Yu. M. Shvaidak ang isang hypothesis na ang mga megalith ay maaaring maging kumplikadong mga teknikal na aparato, ibig sabihin, mga generator ng acoustic o electronic vibrations. Medyo hindi inaasahang palagay, hindi ba?

Ang hypothesis na ito ay hindi ipinanganak nang wala saan. Ang katotohanan ay naitatag na ng mga siyentipikong British na maraming megalith ang naglalabas ng mga ultrasonic pulse. Tulad ng iminungkahi ng mga siyentipiko sa Oxford University, ang mga ultrasonic vibrations ay nangyayari dahil sa mahinang mga electric current na dulot ng radiation mula sa araw. Kasabay nito, ang bawat indibidwal na bato ay naglalabas ng isang maliit na halaga ng enerhiya, ngunit sa pangkalahatan, ang isang megalithic stone complex ay maaaring lumikha ng isang malakas na surge ng enerhiya minsan.

Nakakapagtataka na para sa karamihan ng mga megalith, ang kanilang mga tagalikha ay pumili ng mga bato na naglalaman ng malaking halaga ng kuwarts. Ang mineral na ito ay may kakayahang makabuo ng mahinang electric current sa ilalim ng impluwensya ng compression ... Tulad ng alam mo, ang mga bato mula sa pagbaba ng temperatura ay lumiliit o lumalawak ...

Sinubukan nilang lutasin ang misteryo ng mga megalith sa batayan na ang kanilang mga tagalikha ay mga primitive na tao sa Panahon ng Bato, ngunit ang pamamaraang ito ay naging hindi produktibo. Bakit hindi ipagpalagay ang kabaligtaran: ang mga tagalikha ng mga megalith ay may napakaunlad na talino na nagpapahintulot sa kanila na gamitin ang mga likas na katangian ng mga likas na materyales upang malutas ang mga teknikal na problema na hindi pa natin alam. Sa katunayan - ang pinakamababang gastos, at kung ano ang isang magkaila! Ang mga batong ito ay nakatayo sa loob ng libu-libong taon, tinutupad ang kanilang mga gawain, at ngayon lamang ang mga tao ay may ilang malabong pagdududa tungkol sa kanilang tunay na layunin.

Walang metal na makatiis ng ganoon katagal, ito ay kinuha ng ating mga masiglang ninuno o kinakain ng kaagnasan, ngunit ang mga megalith ay nakatayo pa rin ... Marahil balang araw ay ibubunyag natin ang kanilang sikreto, ngunit sa ngayon ay mas mahusay na huwag hawakan ang mga ito. mga bato. Sino ang nakakaalam, marahil ang mga istrukturang ito ay mga neutralizer ng ilang mabigat na natural na pwersa?

Anatoly Ivanov

Dolmens, menhirs, cromlechs ...

Ang sinumang interesado sa arkeolohiya o lahat ng sinaunang at mahiwaga ay nakatagpo ng mga kakaibang terminong ito. Ito ang mga pangalan ng iba't ibang uri ng mga sinaunang istruktura ng bato na nakakalat sa buong mundo at nababalot ng isang misteryo. Ang Menhir ay karaniwang isang free-standing na bato na may mga bakas ng pagproseso, kung minsan ay nakatuon sa ilang paraan o pagmamarka ng isang tiyak na direksyon. Ang Cromlech ay isang bilog ng mga nakatayong bato, na may iba't ibang antas ng pangangalaga at may iba't ibang oryentasyon. Ang terminong henge ay may parehong kahulugan. Ang Dolmen ay parang bahay na bato. Ang lahat ng mga ito ay pinagsama ng pangalang "megaliths", na isinasalin lamang bilang "malalaking bato". Kasama rin sa klase na ito ang mahahabang hilera ng bato, kabilang ang mga nasa anyo ng mga labyrinth, trilith - mga istruktura ng tatlong bato, na bumubuo ng pagkakahawig ng titik na "P", at ang tinatawag na mga sakripisiyo na bato - mga irregular na hugis na mga boulder na may mga recess na hugis tasa.

Ang ganitong mga archaeological site ay napakalawak, literal sa lahat ng dako: mula sa British Isles at aming Solovki hanggang Africa at Australia, mula sa French Brittany hanggang Korea. Ang panahon ng kanilang paglitaw, ang modernong agham ay tumutukoy, sa karamihan ng mga kaso, sa IV-VI millennia BC. Ito ang tinatawag na Neolithic na panahon, ang pagtatapos ng Panahon ng Bato - ang simula ng Panahon ng Tanso. Ang layunin ng mga istruktura ay upang magsagawa ng mga ritwal sa relihiyon o lumikha ng isang astronomical observatory o kalendaryo sa bato. O lahat ng ito magkasama. Ang mga ito ay pangunahing itinayo ng mga primitive na tribong komunal na nakikibahagi sa pangangaso, pangingisda at primitive na agrikultura - para sa pagsamba sa mga patay, sakripisyo at pagsasaayos.

kalendaryo. Ito ang punto ng pananaw ng opisyal na agham ngayon.

Hindi gaanong simple

Hindi lihim na ang opisyal na posisyon ng agham ay nagtataas ng maraming katanungan. Ang unang tanong ay lumitaw kapag sinusubukang muling likhain ang teknolohiya ng konstruksiyon. Madalas itong lumalabas na napakahirap kaya palaisipan ng mga modernong tao. Sa katunayan, sa maraming mga kaso, ang bigat ng mga indibidwal na elemento ng istraktura ay 5-10 tonelada, at ang lugar kung saan mina ang bato ay matatagpuan sa layo na sampu o kahit na daan-daang kilometro - at ito sa kabila ng katotohanan na angkop na materyal. maaaring makuha nang mas malapit. Ang pagdadala ng mga bloke ng bato sa magaspang na lupain, nang walang mga kalsada at sasakyan, ay isang napakahirap na gawain. At kung ito ay mga bundok din, tulad ng kaso ng Caucasian dolmens?

Ang isang hiwalay na isyu ay ang mataas na katumpakan at sopistikadong pagproseso ng mga monolith na ibabaw at ang kasunod na pag-install ng mga bloke. Paano ito makakamit, at maging sa mga kondisyon ng isang "matinding pakikibaka para mabuhay"?

Ni ang koneksyon ng ilang mga megalith sa mga kaganapang pang-astronomiya, o ang ideya ng isang kalendaryong bato, ay hindi umaangkop sa imahe ng isang "lalaking may palakol na bato". Pagkatapos ng lahat, parehong may kinalaman sa maingat na pagmamasid sa kalikasan, paghahambing at paglalahat ng data na kung minsan ay maaaring maipon lamang sa daan-daang taon ... Kaugnay ng mga primitive na kalendaryo, ang kahulugan ng "magic" ay kadalasang ginagamit. Ang mga pagpapalagay na ritwal ay nauugnay din sa mahika. Ngunit ano ang ibig sabihin ng salitang ito ngayon? Mga ritwal, mga pamahiin? Kahit na ang mismong pangalan na "megalithic culture", na madalas nating ginagamit, ay sumasalamin sa ating pagkalito sa halip na pag-unawa: pagkatapos ng lahat, literal na ito ay "kultura ng malalaking bato" lamang. Mga tanong, tanong, tanong...

Saan hahanapin ang mga sagot?

Ano ba talaga ang alam natin tungkol sa panahong iyon, malayo sa atin sa lahat ng aspeto? Saan mahahanap ang mga susi sa kanya? Marahil ang mga karaniwang tampok sa pagtatrabaho sa isang bato ay nagsasalita ng pagkakaroon ng ilang uri ng literal na pagkakaisa sa buong mundo ng isang primitive na kultura o isang sinaunang sibilisasyon? Hindi ba ito napatunayan ng pagkakatulad ng ilang mga mitolohiyang plot ng Polynesia, Caucasus, Britain - mga lugar na napakalayo sa isa't isa? Tinutunog nila ang motibo ng koneksyon ng isang tao sa isang misteryoso at mas sinaunang mahiwagang tao ng mga makapangyarihang dwarf na may kakayahan sa anumang gawain - paanong hindi mo maaalala ang mga fairy gnomes. Ang iba't ibang mga tao ay may maraming katulad na mga alamat na naglalarawan ng konstruksiyon sa tulong ng mga sigaw, kanta, sipol. Ang ilang iba pang mga alamat (na natatakpan, halimbawa, ang paglikha ng dakilang Stonehenge) ay nagsasalita tungkol sa gawain ng mga sinaunang higante.

Ngunit ano ang tungkol sa petsa ng iba't ibang istrukturang ito? Sa karamihan ng mga kaso, ito ay batay sa radiocarbon na paraan ng pagsusuri sa kalapit na mga organikong labi - halimbawa, sunog, libing o buto ng hayop. Ngunit hindi ito ang dating ng mismong pagpoproseso ng bato!

Mayroong ilang mga pagkakatulad ng "megalithic na kultura" sa mga huling sibilisasyon ng sinaunang mundo - Egypt, Mesoamerica. Mahusay din silang humawak ng malalaking bloke ng bato, isang matingkad na halimbawa nito ay ang misteryo ng pagtatayo ng Great Pyramid. O ginawa nila ang mga malalaking bato upang ang isang simpleng pader ay naging parang palaisipan: sa Saksayhuaman ang bato ay mukhang hindi mahirap putulin ito (bilang, sa katunayan, upang iangat ito at i-install ito nang may mahusay na katumpakan). Kadalasan, may koneksyon sa mga espesyal na punto sa abot-tanaw na nauugnay sa pagsikat at paglubog ng Araw o Buwan, mga bituin o mga planeta, mga puntong nagpapakita ng mga tampok ng kanilang paggalaw sa celestial sphere.

Ito ay pinaniniwalaan na ang panahon ng mga megalith ay nauna sa mga sinaunang sibilisasyon. Ngunit ang parehong mga dolmen ng Caucasus at Stonehenge ay mukhang sa oras ng kanilang pagtatayo ay maraming karanasan na ang naipon sa paglikha ng naturang mga istruktura ...

Hindi na kailangang pumunta sa Stonehenge

Sino, nang malaman ang tungkol sa mahiwagang Stonehenge, ay walang pagnanais na pumunta doon at "maramdaman ito sa iyong sariling mga kamay" - na parang naaakit ng ilang hindi nakikitang magnet! Ngunit, sa pamamagitan ng paraan, maraming mga monumento ng megalithic na kultura ang literal sa aming panig. Ang mga ito ay parehong Caucasian dolmen at isang kumplikadong mga slab ng bato sa field ng Kulikovo. Natagpuan ang mga "tasa" na bato sa mga rehiyon ng Tver, Yaroslavl, Kaluga. At kahit na ang lahat ng ito ay napakakaunting pinag-aralan at hindi gaanong kilala, nagiging mas misteryoso ba ito mula rito?

Tulad ng kung lalo na para sa mga mahilig sa mga antiquities, sa mga bundok spurs sa kahabaan ng Black Sea baybayin ng Caucasus, marami (mga tatlong libo!) Dolmens ay nakakalat - sa rehiyon ng Tuapse, Sochi, Gelendzhik. Karamihan sa mga ito ay granite na "mga bahay" na may bilog na manhole. Kapansin-pansin, kadalasan ang butas ay masyadong makitid para umakyat. Minsan sa tabi ng tulad ng isang "bahay" maaari kang makahanap ng isang uri ng "cork" sa anyo ng isang pinutol na kono, na eksaktong magkasya sa butas. Minsan ang "mga bahay" ay monolitik, ngunit mas madalas ang mga ito ay pinagsama-sama, na gawa sa mga slab ng bato. Maaari silang magkaroon ng isang uri ng "portal" na may "canopy". Mayroon ding mga dolmen na may ibang hugis: sa halip na isang manhole, mayroong isang protrusion sa anyo ng isang hemisphere. Ang mga fragment ng cromlech ay nakaligtas malapit sa ilan sa mga dolmen: halimbawa, isang bukas na patag na bilog ng mga hiwalay na bato ay katabi ng mga dolmen mula sa "Kozhokh group".

Ang mga indibidwal na dolmen, halimbawa, ang mga dolmen na hugis labangan mula sa Mamedov Gorge (sa kanang pampang ng Kuapse River), ay pinoproseso sa paraang ipinapahiwatig nila ang punto ng pagsikat ng araw sa ibabaw ng tagaytay sa mga araw ng equinox. Ang isa pang tampok ng partikular na dolmen na ito ay na sa isa sa mga direksyon ito ay kahawig ng isang pyramid na may cut off na tuktok. Ang mga unang sinag ng Araw, na tumatakbo sa gilid ng pyramid, ay nahulog sa gitna ng dolmen na magkakapatong, nang ang Araw ay ganap na tumaas sa itaas ng patag na tuktok ...

Humigit-kumulang kalahating libong mga bato na may mga bakas ng pagproseso ang natagpuan sa gitnang Russia. Kadalasan ang mga ito ay mukhang mga nakahiga na mga slab ng bato na may hugis ng mangkok na mga depresyon, kung minsan ay may alisan ng tubig, kung minsan ay may ilang mga cylindrical depression o butas. Hanggang kamakailan, imposibleng sabihin nang may katiyakan na may mga menhir o nakatayong mga bato sa teritoryo ng Central Russia. Ngunit ang mga pagtuklas ng mga nakaraang taon, lalo na - isang nakatayong bato malapit sa nayon ng Beloozero, hindi kalayuan sa highway ng Kimovsk-Epifan, ay ginagawang posible na pag-usapan ang pagkakaroon ng naturang mga monumento. Ang Belozersk menhir ay halos hindi matatawag na isang "instrumento ng astronomya" - sa ngayon ay hindi pa posible na maitatag ang oryentasyon nito na may kinakailangang katumpakan, bagaman posible na minsang ipinahiwatig nito ang direksyon ng pagsikat ng araw sa solstice ng taglamig. Ngunit ang isa pang katulad na monumento - ang Monastyrshchinskaya standing slab - ay maaaring tawaging ganoon nang may magandang dahilan. Ito ay matatagpuan sa Rybiy ravine, hindi kalayuan mula sa nayon ng Monastyrshchina, malapit sa confluence ng Nepryadva sa Don. Ang slab ay may tatsulok na hugis. Ang hilagang gilid ng plato ay medyo patag at kahit na, ito ay nakatuon sa axis ng silangan-kanluran, iyon ay, ipinapahiwatig nito ang pagsikat ng araw sa mga araw ng equinox.

Tuloy-tuloy ang mga pagtuklas!

Sino ang nakakaalam kung aling ekspedisyon ang makakatuklas ng mga bagong bakas ng mga sinaunang kultura, sino ang nakakaalam kung sino ang makakapag-unat ng mga bagong nagkokonektang mga thread sa pagitan ng tila hindi nauugnay na mga katotohanan! Sino ang nakakaalam kung gaano karaming mga misteryo ang itinatago ng ating lupain, kung gaano karaming mga misteryo ang itinatago ng mga sinaunang bato! Sa katunayan, maraming mga pagtuklas - sa gitna lamang ng Russia - ang ginawa sa nakalipas na ilang taon. At sa Caucasus, patuloy silang nakakahanap at naglalarawan ng higit pa at higit pang mga dolmen ... Para sa mga taong nabubuhay ang diwa ng pakikipagsapalaran at kaalaman, ang mundo sa paligid ay hindi kailanman magiging mayamot at kulay abo. Para sa mga talagang naghahanap, palaging may sapat na misteryoso at hindi kilala.

Ang orihinal na artikulo ay nasa website ng New Acropolis magazine: www.newacropolis.ru

para sa magazine na "Man Without Borders"

Menhirs Dolmens Cromlehi - mula sa mga salita mismo, isang bagay na bato at napakatanda na nagmumula. Nang makita kami sa bayan ng Breton ng Locmariacker, pinayuhan ng aming mga kaibigan:

Maliit lang siyempre ang bayan, pero hindi ka magsasawa - puro dolmen at menhir ang nasa paligid. May gagawin.

Sa katunayan, literal sa bawat hakbang, sa sandaling umalis kami sa lungsod (at natapos ito bago ito nagsimula), nakakita kami ng malalaking bato: ang ilan ay nakatayo tulad ng mga haligi, ang iba ay nakasalansan ang isa sa ibabaw ng isa, tulad ng mga higanteng mesa, at mula sa pangatlo. nakatiklop ang buong gallery... Ang mga alamat ay ginawa tungkol sa mga batong ito sa loob ng maraming siglo, kung hindi man millennia, at, kung ano ang pinakanakakatuwa, ay nabubuo pa rin, gayunpaman, sa ilalim ng pagkukunwari ng mga di-umano'y hindi nakumpirma na mga pang-agham na hypotheses.

Menhirs Dolmens Cromlech - mga mensahe?

Sa loob ng mahabang panahon, isaalang-alang na ang lahat ng mga istrukturang ito (matatagpuan ang mga ito sa Kanlurang Europa, pati na rin sa ilang mga lugar sa Caucasus) ay itinayo ng mga Celts - isang mahigpit at mahilig sa digmaan na mga tao. Ang mga batong ito, sabi nila, ay nagsilbing mga templo sa bukas na hangin, at ang mga druid, mga pari ng mga Celts, ay gumawa ng madugong mga sakripisyo malapit sa kanila.

Buweno, iniisip pa rin ng maraming tao, kahit na napatunayan na ang mga mahiwagang bato ay nasa mundo nang higit sa tatlong libong taon, at ang ilan ay mas matanda pa - tinawag ng mga arkeologo ang petsang 4800 BC. At maraming mga tribo, na tinatawag nating Celts, ay lumitaw nang maglaon - sa kalagitnaan ng unang milenyo BC. Bilang karagdagan, kung pag-uusapan natin ang tungkol sa mga naglalakihang bato na nasa teritoryo ng Great Britain at France, kung gayon, malamang, sila ay talagang ginamit ng mga Druid, na pinalitan ang mas sinaunang mga pari na hindi natin alam; pagkatapos ng lahat, ang mga istrukturang ito ay itinayo tulad ng mga paganong templo, at ang isang banal na lugar ay hindi kailanman walang laman, at ang bawat bagong relihiyon ay gumagamit nito sa sarili nitong paraan. Ngunit narito ang masamang kapalaran: sa Caucasus, halimbawa, walang mga druid, saan nagmula ang mga naturang bato? Gayunpaman, sa hindi kapani-paniwala at hindi pang-agham-tanyag na mga libro ay mahahanap ng isa ang pinaka hindi inaasahang mga paliwanag para sa lahat. Halimbawa, ang mga druid ay mga dayuhan na ipinadala sa amin o mahimalang nabubuhay na mga naninirahan sa Atlantis. Kung gayon, lahat ay posible ...

Ngunit ang mga tunay na siyentipiko ay buong tapang na umamin sa kanilang sariling kamangmangan: hindi natin alam, sabi nila, kung ano ang mga pangalan ng mga taong nagtayo ng mga istrukturang ito, hindi natin alam. ano at paano ginamit ang mga gusaling ito. Maaari lamang nating itatag ang kanilang edad at ipagpalagay na sila ay kahit papaano ay konektado sa mga pagtatanghal ng kulto. Hindi ito kasing interesante ng mga hypotheses ng mga romantikong pseudoscientist. ngunit. kahit sa totoo lang.

Sa katunayan, walang sinuman ang nakakaalam kung paano tama ang pangalan ng mga monumento ng malalim na sinaunang panahon. Ang mga nakatayong bato ay tinatawag na menhirs. Ang mga mukhang mesa ay mga dolmen. Ang mga bato ay nakaayos sa isang bilog, tulad ng English Stonehenge, na may mga cromlech. Anumang guidebook ay nagsasabi na ang mga salitang ito ay Breton, ang una ay nangangahulugang "mahabang bato", ang pangalawang "table-stone", at ang pangatlong "bilugan na lugar". Ito ay totoo at hindi totoo. Oo, ang salitang menhir ay dumating sa Pranses. at pagkatapos niya at sa lahat ng iba pa mula sa Breton. Ngunit sa wikang Breton ay walang ganoong salita, at ang isang nakatayong bato ay tinutukoy ng isang ganap na magkakaibang salitang "pelvan" - "bato ng haligi". Paano ito nangyari? Ang punto ay ito: nang ang mga siyentipiko, at simpleng mga mahilig sa mga antigo, ay unang naging interesado sa mga kakaibang istrukturang ito (at ito ay bumalik sa simula ng ika-19 na siglo). nagpasya silang tanungin ang lokal na populasyon kung ano ang tawag sa mga kakaibang bagay na ito. Ang lokal na populasyon noong mga panahong iyon ay halos hindi marunong magsalita ng Pranses.

Kaya't sa simula pa lamang ay nagkaroon na ng tuluy-tuloy na hindi pagkakaunawaan at hindi pagkakaunawaan sa pagitan ng mga maydala ng lokal na tradisyon at mga mananaliksik.

At saka. Ang mga "bagong alamat" na nilikha ng mga romantikong manunulat sa kanilang mga gawa - tungkol sa mga druid at bard na mang-aawit na nakuha ang kanilang inspirasyon mula sa anino ng mga menhir - ay walang kinalaman sa mga alamat na ipinasa ng mga magsasaka ng Breton mula sa bibig hanggang sa bibig. Naniniwala lang ang mga magsasaka na ang mga batong ito ay mahika. At paano pa, dahil noong una ay nagsilbi sila sa mga pagano, at nang dumating ang Kristiyanismo sa Brittany, ang mga lumang bato ay hindi nawala kasama ng lumang relihiyon. Ang mga unang pari ay matatalinong tao at nauunawaan nila na dahil ang mga tagaroon ay nasanay na sa pagsamba sa mga diyus-diyosan na mga bato sa loob ng higit sa isang libong taon, isang hangal, kung hindi man mapanganib, na subukang kumbinsihin sila sa magdamag na ito ay isang kasalanan. At sa halip na labanan ang mga paganong bato, nagpasya ang mga pari na "paamoin" sila, tulad ng ginawa ng mga pari ng ibang mga relihiyon nang higit sa isang beses. Ang mga bukal, na itinuturing na mahiwagang noong unang panahon, ay naging sagrado. Kadalasan ito ay sapat na upang mag-ukit ng isang krus sa tuktok ng menhir. Minsan hindi nila ito ginawa: ang ilang lumang seremonya lamang na may prusisyon sa bato ay naging prusisyon ng krus. At ang mga lobo ay pinakain, at ang mga tupa ay ligtas. At natural ang sinasabi ng mga tao tungkol sa mga kakaibang bato ng isang fairy tale at alamat.

Isang eskinita ng mga dolmen, na matatagpuan sa Upper, hindi kalayuan sa bayan ng Essay, na tinatawag na "mga batong engkanto", ay palaging napapalibutan ng espesyal na paggalang. Sinasabi na upang maitayo ito, ang sikat na Merlin na may kapangyarihan ng kanyang mahika ay nagdala ng mabibigat na bato mula sa malayo. Kapansin-pansin, ang mga arkeologo ay nagulat na kumpirmahin na ang multi-toneladang mga slab na bumubuo sa eskinita ay talagang sumasakop ng maraming kilometro bago sila na-install malapit sa Essay. Ngunit paano nila ito nagawa? At sino, at higit sa lahat, bakit kailangan nito?

Ayon sa isa pang alamat, ginawa ng mga diwata ang eskinita na ito ng bato. Ang bawat isa sa kanila ay kailangang magdala ng tatlong malalaking bato para sa pagtatayo sa isang pagkakataon - isa sa bawat kamay at isa sa ulo. At sa aba ng diwata na walang hawak kahit isang bato. Dahil ibinagsak niya ito sa lupa, hindi na niya ito mapupulot at magpatuloy - kailangan niyang bumalik at magsimulang muli.

Sinasabi nila na ang mga nagtayo ng eskinita na ito ay hindi naaawat na makipagbiruan sa mga tao kahit ngayon. Marami ang sumusubok na bilangin kung gaano karaming mga bato ang nasa gusali, at ang bawat isa ay nagpapangalan ng kanyang sariling numero - ilang apatnapu't dalawang bato, apatnapu't tatlo, at apatnapu't lima. Kahit na ang isa at ang parehong tao ay nangakong bilangin ang mga ito ng ilang beses, hindi siya magtatagumpay, sa bawat oras na ang bilang ng mga bato ay magkakaiba. "Huwag kang magbiro sa kapangyarihan ng demonyo," sabi nila noong unang panahon, "walang sinuman ang mabibilang ang mga batong ito. Hindi mo madadaya ang diyablo."

Ngunit naniniwala ang magkasintahan na tutulungan sila ng mga diwata na piliin ang kanilang kapalaran. Noong unang panahon, ang mga kabataang lalaki at babae ay pumunta sa eskinita ng mga sinaunang bato sa gabi ng bagong buwan. Nilibot sila ng binata sa kanan, at sa kaliwa ang babae. Nang makabuo ng bilog, nagkita sila. Kung pareho ang bilang ng mga bato ng dalawa, dapat ay naging masaya ang kanilang pagsasama. Kung ang isa sa kanila ay nagbibilang ng isa o dalawang higit pang mga bato, kung gayon ang kanilang kapalaran ay malayo sa walang ulap, ngunit, sa pangkalahatan, masaya. Kaya, kung ang pagkakaiba sa pagitan ng dalawang numero ay naging napakalaki, kung gayon, ayon sa mga alamat, mas mahusay na huwag isipin ang tungkol sa kasal. Gayunpaman, hindi man lang napigilan ang magkasintahan sa mga babala ng mga diwata.

Ang mga Menhir ay maalamat din. Noong unang panahon, pinaniniwalaan na ang mga kayamanan ay itinatago sa ilalim ng mga nakatayong bato. Halimbawa, sa ilalim ng isang menhir malapit sa lungsod ng Fougeres. Taon-taon daw sa gabi ng Pasko ay lumilipad ang thrush papunta sa bato at itinataas ito, para makita si louis d'or na nakahandusay sa lupa. Ngunit kung may gustong samantalahin ang sandaling ito at agawin ang pera, dudurog siya ng napakalaking menhir sa bigat nito.

At mayroon ding mga menhir, na sa gabi ng Pasko, habang nagmimisa sa mga simbahan, ay pumupunta sa batis para sa isang butas ng tubig, at pagkatapos ay bumalik sa kanilang lugar. Sa aba ng isa na nasumpungan ang kanyang sarili sa kalsada ng isang bato na nagmamadali nang napakabilis at maaaring durugin ang lahat ng bagay sa landas nito. Gayunpaman, tulad ng sinasabi ng mga alamat, may mga mahilig makipagsapalaran: pagkatapos ng lahat, sa hukay na iniwan ng mga absent menhir, madaling magkaroon ng isang kayamanan. Kung mapupulot mo ito habang ang mga menhir ay nasa watering hole, mabubuhay ka nang kumportable sa natitirang bahagi ng iyong buhay. Totoo, kakaunti ang nakaligtas: ang isang galit na menhir ay karaniwang hinahabol ang magnanakaw tulad ng isang galit na toro, at dinurog ang mahirap na tao sa isang cake.

Siyempre, hindi tayo maghahanap ng kayamanan, lalo na't malayo pa ang Pasko. Nakaka-curious lang tingnan ang mga bato, kung saan marami silang pinag-uusapan at isinusulat. Una sa lahat, nagpunta kami sa isang maliit na open-air museum, kung saan sa isang maliit na bayad ay maiisip ng isa ang pinakamalaking menhir sa Brittany - 20 metro ang haba, na tumitimbang ng mga 280 tonelada. Totoo, ang higante ay hindi tumayo, tulad ng dapat para sa isang disenteng menhir, ngunit nakahiga sa lupa, nahati sa maraming bahagi. Nangyari ito, malamang sa sinaunang panahon, at mula sa kung ano - walang nakakaalam. Marahil ang mga sinaunang tagapagtayo ay pinabayaan ng gigantomania, at hindi nila mai-install ang milagrong bato at ibinagsak ito. Marahil ay nakatayo pa ang bato ng ilang sandali, ngunit pagkatapos ay gumuho dahil sa isang lindol. Sinasabi ng mga lokal na residente na ito ay nabasag ng kidlat. Sino ang nakakaalam kung paano talaga ito?

Oo nga pala, hindi lahat ng menhir at dolmen ay higante. Minsan, noong ako ay isang estudyante (nag-aral ako sa lungsod ng Breton ng Rennes), isang nakakatawang insidente ang nangyari sa akin. Ito ay sa bayan ng Pont-Labbe, kung saan kami ng aking kaibigan ay inanyayahan ng isang kaklase, na tubong bayang ito. Sa iba pang mga atraksyon, nagpasya siyang ipakita sa amin ang isang buong paglilinis ng mga dolmen. Magkasama kaming bumulusok sa kanyang lumang Ford at nagmaneho sa isang distansiya na madali naming makakaya sa paglalakad. Pag-alis ng sasakyan, nagsimula akong tumingin sa paligid na may pagkataranta: nasaan ang mga ipinangakong dolmen?

Oo, narito sila, - sabi nila sa akin. - tumingin ka sa paligid.

Sa katunayan, ang clearing ay puno ng mga dolmen. Maliit: ang pinakamataas ay umabot sa aking tuhod. Natawa ako nang hindi sinasadya, ngunit nagsimulang ipagtanggol ng aking gabay ang mga dwarf dolmen, na sinasabing sila ay hindi kukulangin sa sinaunang mga higanteng maraming metro na mahilig magpakita sa mga turista. Hindi ko ito itinanggi, ngunit gayunpaman ang paghawan ay gumawa ng isang medyo nakakalungkot na impresyon sa akin at hindi dahil sa laki ng mga dolmen. Naalala ko ang mga parke ng kagubatan sa Moscow pagkatapos ng mga pista opisyal ng Mayo: sa ilalim ng mga dolmen ay naglalagay ng mga balot ng kendi, upos ng sigarilyo at isang napakaraming bote na walang laman, na nagpapahiwatig na hindi ritwal na pag-aalay ang regular na ginaganap dito.

Oo, ”bumuntong-hininga ang aking gabay,” ang mga dolmen na may menhir ay hindi pinapanatili dito, hindi nila pinahahalagahan ... Wala iyon, maaari mong alisin ito, ngunit dalawampu't tatlumpung taon na ang nakalilipas ay nakakita kami ng sapat na mga pelikula tungkol sa iyong mga lupang birhen at nagsimula rin magkaisa ang maliliit na mga patlang, upang sirain ang mga hangganan ... Ang mga Menhir ay nakabukas sa ilalim ng mainit na kamay: isipin, nakatayo sa gitna ng isang patlang ang isang menhir, tila, ay hindi nakakaabala sa sinuman. Hindi ito kasama sa listahan ng mga monumento dahil sa maliit na tangkad nito. Siyempre, maaari mong maingat na magmaneho sa paligid nito sa bawat oras sa isang traktor, nangangailangan lamang ito ng oras, atensyon, at pag-aaksaya ng gasolina. Ngunit ano ang tungkol sa pagtitipid? Kaya't ang mga menhir ay nabunot, na hindi pa naririnig ng mga siyentipiko. Kung ilan sa mga batong ito ang nawala, walang nakakaalam.

Ang swerte talaga ng mga malalaking menhir na may dolmen. Mahigpit silang binabantayan ng estado. Hindi ka makakalapit sa kanila sa Lokmariaker: nababakuran sila ng mga lubid, at dose-dosenang bisita ang gumagala sa mga pulutong sa makipot na daanan, nakatingin sa kanan at kaliwa. Sa labas ng lungsod, gayunpaman, may mga underground gallery, kung saan maaari kang malayang umakyat. Malapit sa bawat isa sa kanila ay mayroong isang index at isang panel na nagpapaliwanag sa kasaysayan ng monumento sa apat na wika: French, Breton, English at German.

Ang pinakamagandang gallery ay tila sa akin sa bayan ng Kerer, malapit sa Cape Kerpenhir, dalawang kilometro mula sa Lokmariaker. Nagpunta kami roon ng madaling araw upang tamasahin ang kagandahan ng sinaunang monumento, nang hindi nabangga ang aming mga ulo. Sa labas, ang view ay hindi masyadong mainit: mga slab ng bato sa tuktok ng isang maliit na burol, isang uri ng burrow, sa pasukan kung saan mayroong isang maliit - bahagyang mas mataas kaysa sa isang tao - menhir. Bumaba kami sa gallery. Amoy asin at dampness, no wonder, dahil napakalapit ng dagat. Kailangan mong lumakad nang nakadapa: sa loob ng ilang libong taon, ang mga malalaking slab ay nagawang tumubo nang husto sa lupa. Bagaman, malamang, ang mga arko ng gallery ay hindi masyadong mataas sa simula; ang mga tao ay mas maliit: tandaan lamang ang kabalyerong baluti sa mga museo, hindi lahat ng labintatlong taong gulang na batang lalaki ay magkakasya sa kanila. Ano ang masasabi natin tungkol sa mga tao limang libong taon na ang nakalilipas! Imto, malamang, ang gayong mga gallery ay tila mataas at maluwang. Maging ganoon man, ngunit tayo, mga tao ng ikadalawampu siglo, ay kailangang pangalagaan ang ating mga ulo. Sa buong paglaki, maaari ka lamang magtuwid sa dulo ng gallery, sa isang maliit na silid. At pagkatapos ay kung ang iyong taas ay hindi higit sa average.

Sa isang panel na naka-install sa malapit, ang isang plano ng gallery ay iginuhit at dalawang slab ay minarkahan, kung saan ang mga misteryosong guhit ay inukit. Gayunpaman, imposibleng makita ang mga ito: ang kadiliman ay naghahari sa gallery, at paminsan-minsan lamang ang isang sinag ng araw ay pumutok sa pagitan ng mga slab ng kisame. Kailangan mong gawin ang iyong paraan sa pamamagitan ng pagpindot, na ginagawang mas mahiwaga ang gallery: bigla itong lumiliko, tulad ng hindi inaasahang pagtatapos. Gayunpaman, nagawa kong mahanap ang mga slab na may mga guhit. Bukod dito, nakuhanan namin sila ng litrato gamit ang isang flash. At kapag handa na ang mga litrato, nakita namin ang mensaheng iniwan sa amin ng mga sinaunang artista.

Hindi alam kung ano ang ibig sabihin ng mga burloloy mula sa gallery ng Kerere, ngunit ang isa sa mga ito ay lubos na nakapagpapaalaala sa tradisyonal na motif ng pagbuburda ng Breton. Malamang, ang mga lokal na artisan mula pa noong una ay inulit ang dekorasyon, minsang nakita ng liwanag ng isang tanglaw sa mga underground na gallery. Ang mga kamangha-manghang bagay ay sinabi: halimbawa, kalahati ng isang hayop ay inilalarawan sa isa sa mga dolmen slab sa Lokmariaker. Ang ikalawang kalahati ay matatagpuan sa dolmen slab ng Gavriniz Island (na nangangahulugang "Goat Island" sa Breton), apat na kilometro mula sa Lokmariaker. Iminumungkahi ng mga siyentipiko na ang mga ito ay dalawang bahagi ng isa, na minsang nahati sa labing-apat na metrong batong estelo, na nahahati sa pagitan ng dalawang templo. Tanging hindi alam kung paano posible na dalhin ang gayong bigat sa dagat sa mismong isla ng Gavriniz?

Pagkatapos ng matinding dilim, ang araw ng tag-araw ay bumubulag. Tila naglakbay tayo sa kadiliman ng mga siglo - sa literal na kahulugan ng salita ...

Anna Muradova

1. Ang tahanan ng unang tao ay yungib - kanlungang nilikha ng kalikasan. Ngunit ang mga tao sa Panahon ng Bato ay nanirahan hindi lamang sa mga kuweba. Sa pinakadulo ng Neolithic, nagsimulang lumitaw ang mga pinatibay na pamayanan - pinatibay na pamayanan, lumilitaw din ang mga burol sa lupa - mga punso kung saan inilibing ang mayamang patay.

Sa Bronze Age, ang mga istruktura ng malalaking bato, ang tinatawag na mga megalith.

May tatlong uri ng megalith:

· Menhirs- patayong inilagay na mga bato na may iba't ibang laki, nakatayo nang hiwalay o bumubuo ng mga buong eskinita. Ang laki ng mga menhir ay mula 1 hanggang 20 metro. Ang mga Menhir ay maaaring halos hindi naputol na mga bato o ginawa sa anyo ng isang monumental na iskultura. Sila, bilang panuntunan, ay hindi nauugnay sa mga ritwal ng libing, ngunit nagsagawa ng isang independiyenteng pag-andar (halimbawa, itinalaga nila ang lugar kung saan ginanap ang ilang mga ritwal).

· Dolmens - ito ay mga istruktura ng dalawang patayong inilagay na magaspang na mga bato, na natatakpan ng pangatlo. Ang mga istruktura ng mga istrukturang ito ay naglalaman na ng mga bahagi na nagdadala ng pagkarga at nagdadala ng pagkarga.

· Cromlechs - mga slab ng bato o mga haligi na inilagay sa isang bilog. Ito ang pinakakomplikadong megalithic na istraktura. Minsan ang mga cromlech ay nakapalibot sa punso, kung minsan sila ay umiiral nang nakapag-iisa at binubuo ng ilang mga concentric na bilog. Ang pinakasikat at kumplikado ng mga cromlech ay matatagpuan sa England malapit sa Stonehenge (mula sa Ingles na "STONE" - bato, "HAND" - moat). Ang hitsura ng mga bato ay may diameter na humigit-kumulang 100 m. Ang kanilang pagkakaayos ay simetriko na nakadirekta sa punto ng pagsikat at paglubog ng araw sa mga araw ng summer solstice. Walang alinlangan, nagsilbi rin si Stonehenge para sa mga astronomical na obserbasyon.

pangkulay. Mga uri at bahagi nito.

2. Maging sa Paleolitiko, tatlong bahagi ng anumang pintura ang natukoy.

· pangkulay, o PIGMENT - pinagmulan ng gulay, hayop at mineral. Kabilang sa mga tina ng halaman at hayop, halimbawa: mga ugat, dahon, balat, prutas, tuyo at durog na mga insekto. Gumagawa sila ng dilaw, asul, berde, kayumanggi.

· Solvent(likido) ang base ng pintura. Maaari itong tubig, langis, walang kulay o puting mga sangkap. Halimbawa, ang mga water-based na pintura ay kinabibilangan ng: watercolor, tinta, gouache. Sa kanila, ang panali ay pandikit ng gulay. Kung ang pandikit ng hayop ay nagsisilbing batayan sa pintura ng tubig, kung gayon ang gayong pintura ay angkop para sa pandekorasyon at gawaing pagtatayo. Ang pinaghalong pandikit ng hayop at gulay ay nagsilang ng tempera.

· Binder, noong sinaunang panahon - pula ng itlog, dugo, pulot.

Hanggang ngayon, ang mga pintura ay naiiba sa likas na katangian ng bagay na pangkulay (gulay, mineral, gawa ng tao), o sa mga katangian ng binder (langis, tempera, encaustic, watercolor, gouache, atbp.).

Temple complex ng ibang Egypt. Templo bilang tagpuan ng diyos ng araw sa mga tao. Ang istraktura ng templo ng Egypt. Mga uri ng Egyptian column.

1. Ang lahat ng mga templo ng libing ay matatagpuan sa kanlurang pampang ng Nile. Ang mga templong nakatuon sa mga diyos tulad ng Karnak at Luxor ay itinayo sa silangang pampang.

Karnak ay ang pangunahing templo ng Amun-Ra at ang opisyal na santuwaryo ng bansa. Ito ay itinayo ng arkitekto na si Ineni sa loob ng maraming siglo. Ang templo ay muling itinayo nang maraming beses. Ito ay engrande mula sa lahat ng panig: makapangyarihang mga pylon na may mga higanteng estatwa ng pharaoh sa harap nila, isang malawak na kolum na patyo, isang hypostyle hall na may isang buong kagubatan ng mga haligi na higit sa 20 m ang taas at higit sa 3 m ang lapad.

Templo ng Luxor ay ang pangalawa sa pinakamahalaga sa bansa. Sa lugar na ito ay may nakatayo sa Thebes, na dalawang beses ang kabisera ng Ehipto. Templo ng Amon-Ra sa Luxor (arkitekto Amenhotep at Maya) ay ang pinaka-perpekto. Ito ay nakikilala sa pamamagitan ng isang malinaw na layout: dalawang patyo na may mga portiko, mga silid ng kulto at mga kapilya na may mga estatwa ng mga diyos sa likod ng gusali. Sa unang patyo ay may colonnade na 14 na haligi na 20 metro ang taas na may mga kapital sa anyo ng mga bukas na walis na papiro. Mayroong humigit-kumulang 150 column sa templo sa kabuuan. Ang mga sinaunang Egyptian column ay nahahati sa mga sumusunod na uri:

    Hugis palma - isang hugis-dahon na puno ng palma;

    papyrus na may bukas at saradong bulaklak;

    hugis lotus - isang kapital sa hugis ng bulaklak na lotus;

    khatoric - isang kabisera sa anyo ng ulo ng diyosa na si Hathor.

Kaya, sa panahon ng Bagong Kaharian, isang uri ng templo ang nabuo, na binubuo ng tatlong bahagi:

1. Peristyle- isang malaking open courtyard na napapalibutan ng colonnade.

2. Hypostyle hall- isang saradong bulwagan ng mga haligi.

3. Santuwaryo - na may rook ni Ra sa gitna.

2... Relief, kahulugan at uri nito .

Relief mula sa lat. - angat. Ito ay isang uri ng iskultura. Hindi tulad ng isang bilog na iskultura, na maaaring lakarin mula sa lahat ng panig, ang kaluwagan ay matatagpuan sa isang eroplano at idinisenyo pangunahin para sa pangharap na pang-unawa (diretso lamang sa unahan). Ang kaluwagan ay maaaring nakausli sa itaas ng background na eroplano at lumalim dito. Convex relief - bas-relief at high relief ay mas karaniwan kaysa sa in-depth, na pangunahing ginagamit para sa mga seal, atbp. Ginamit sa sinaunang Egypt ang relief na may pinalalim na contour at convex na hugis.

Ang Egyptian relief ay may tatlong uri: bahagyang matambok, bahagyang lumalim kaugnay sa background, at isang incised outline na may hindi nagalaw na background. Ang imahe ay batay sa canon, na mahigpit na sinundan hanggang sa simula ng Bagong Kaharian. Pagkatapos nito, lumitaw ang isang mas libreng paggamot sa canon.

Ang mataas na kaluwagan ay kilala mula noong panahon ng Paleolitiko. Ito ay sikat sa sining ng Sinaunang Silangan, sinaunang panahon at Middle Ages, at lalo na binuo sa panahon ng Renaissance at kasunod na mga siglo.

Ang pinakamahalagang paraan ng pagpapahayag ng kaluwagan ay itinuturing na kakayahang muling likhain ang mga kumplikadong multi-figured na komposisyon na may perspektibong pagbuo ng mga spatial plan, landscape at istrukturang arkitektura.

Sa sandaling ang sedentary (agrikultura) na paraan ng pamumuhay, na naging bunga ng pagtaas ng temperatura ng ibabaw ng mundo, ay naging posible upang mapabuti ang mga kondisyon ng pamumuhay at lumikha ng isang pagkakataon para sa kolektibong gawain ng malalaking grupo ng mga tao, ito ay naging posibleng magsimula ng mga istrukturang arkitektura. Mula sa malayong panahon na ito, na tinatawag na Neolithic, o ang panahon ng pinakintab na bato, ang mga labi ng lupa at tubig (pile) na mga tirahan, bakas ng makalupa na mga kuta (kuta), libingan (artipisyal na kuweba, dolmen, natatakpan na mga eskinita) at, sa wakas, malamang. mga istrukturang panrelihiyon - nakaligtas ang mga menhir , cromlechs, cysts (dolmens) at mga daanan ng mga bato (alinemans). Ang paggamit ng bato bilang isang materyales sa pagtatayo ay limitado sa simula dahil sa hina ng mga kasangkapan sa flint, ang kanilang bali sa epekto. Kahit na ang mga kasangkapang tanso ay hindi maaaring maging sapat na matigas upang makagawa ng mataas na kalidad na pagproseso ng bato. Ang pagkakahanay ng mga gilid sa tulong ng isang magaspang na suntok ay ginamit nang mas madalas. Ang arkitektura ng bato ay maaaring lumitaw lamang sa panahon ng megalithic, kapag ang mga istruktura ay itinayo mula sa malalaking bloke. Ang nasabing pagmamason ay palaging nauuna sa pagmamason ng maliliit na bato - ang resulta ng isang mababang antas ng pag-unlad ng mga tool.

Marahil dahil sa mga teknikal na pagpapabuti, ang mga tagapagtayo ng huling panahon ng panahon ng Neolitiko ay nagawa pa ring bawasan ang laki ng mga materyales na kanilang ginamit. Sa una, ang pag-unlad ay limitado sa props. Pagkatapos ang mga dingding ay nagsimulang itayo mula sa magaspang na maliliit na bato, na pinupuno ang mga voids ng mga durog na bato at lupa. Ang bubong ay nangangailangan ng malalaking slab ng bato. Pagkatapos ay nagkaroon ng kudeta na dulot ng pag-imbento ng huwad na vault. Ang pagbabagong ito ay naging posible upang mabawasan ang laki ng mga pagbubukas ng mga gusali, at, dahil dito, ang laki ng mga slab ng bato na nagsisilbing mga bubong para sa kanila. Kaya, sa paglipas ng ilang siglo, unti-unting umusbong ang isang panimulang arkitektura at itinatag ang sarili, karaniwan, sa iba't ibang latitude, sa lahat ng sibilisasyon ng sinaunang mundo - mula sa Atlantiko hanggang Pasipiko, mula sa Scandinavia hanggang Sudan. Matatagpuan ang mga ito sa iba't ibang lugar sa buong mundo: sa Crimea, Caucasus, Northern at Western Europe (France, England, Denmark, Holland), Balkan Peninsula, Iran, India, Korea, North Africa at iba pang mga lugar ... Ang napakalaking gawain ng paglipat at pag-install ng mga bato ay isinagawa sa pamamagitan ng pinagsamang pagsisikap ng isang malaking bilang ng mga tao sa isang primitive na komunal na anyo ng organisasyon ng paggawa.



Mga istrukturang megilitic (Griyego. mega + litos, "Malaking bato") - mga istrukturang gawa sa malalaking bloke ng halos pinutol na bato. Ang mga ito ay matatagpuan halos sa buong mundo, maliban sa Australia. Ang mga ito ay itinayo noong Copper at Bronze Ages sa pagdating ng mga kasangkapang metal. Tila, ang mga megalith ay mga istrukturang pangkomunidad. Ang kanilang pagtatayo ay isang napakahirap na gawain para sa primitive na teknolohiya, at ang kanilang pagtatayo ay nangangailangan ng magkasanib na pagsisikap ng isang malaking bilang ng mga tao. Sila ay kinakatawan ng apat na grupo: menhirs, alinemans, dolmens at cromlechs.

Menhir (Breton. lalaki + hir, "Mahabang bato") - isang malaking bloke ng bato, isang haligi ng bilugan na cross-section o isang slab, na hinukay patayo sa lupa. Ang average na taas ay mula 4 hanggang 5 metro. Sila ay matatagpuan nang isa-isa o sa mga grupo, sa mga eskinita. Ang pinakamalaking sa kanila ay natagpuan sa Lokyamarjaker (lalawigan ng Brittany, kanlurang France). Ang kabuuang haba nito ay 22.5 metro (kung saan ang 3.5 m ay orihinal na hinukay sa lupa), timbang - mga 330 tonelada (Larawan 1.10).

Ang hitsura ng mga menhir ay hindi idinidikta ng mahahalagang pangangailangan, na nagpilit sa mga tao na magtayo ng mga tirahan o kamalig para sa mga panustos. Naglalaman sila ng ideya na hindi direktang nauugnay sa pakikibaka para sa pagkakaroon. Gayunpaman, maraming pagsisikap ang ginawa upang kunin, ihatid at itayo ang mga batong ito, na umaabot sa napakalaking sukat. Walang alinlangan, sa kasong ito, maaaring sabihin ng isang tao ang ilang may malay na hangarin na makamit ang isang tiyak na impresyon na ginagawa ng malalaking batong ito.

kanin. 1.10. Menhirs ("mahabang bato"): a - ang gitnang menhir sa Temple Wood (Scotland);

b - Big Menhir sa Lokyamaryaker (lalawigan ng Brittany, France).

Ang functional na layunin ng menhir ay hindi palaging malinaw. Maaari itong magsilbing tanda sa hangganan sa pagitan ng mga pag-aari ng teritoryo ng dalawang tribo, isang obelisk, isang astronomical sign, atbp. Karaniwan ang mga haliging bato ay inilalagay malapit sa dolmen, kaya posible na ang mga ito ay nauugnay sa mga ritwal ng libing. Ang ilan sa mga bato ay pinalamutian ng mga indentasyon na hugis mangkok at mga concentric na bilog (Sun signs). Minsan ang kanilang mga tuktok ay pininturahan ng pulang okre, at sa ibabaw ay inilalarawan ang mga hayop na totem. Ang ilang mga bato ay binigyan ng anyo ng isang tao ("batong babae") o isang hayop (Armenian vishaps, Chinese "bisi").

Alinemana - regular na mga hilera ng maliliit na bato, na bumubuo ng mga parallel na kalsada, mga eskinita. Iminungkahi na ang bawat menhir ay ilagay sa alaala ng isang namatay na tao o na sila ay "processional na mga kalsada". Ang pinakatanyag ay ang mga hilera ng bato sa nayon ng Karnak (lalawigan ng Brittany, France), na itinayo noong III-II millennia BC. e. Dito, 2813 menhir na may iba't ibang laki ay nakatakda sa 12 hilera hanggang 2.9 km ang haba.

"Sa lahat ng megalithic na monumento, ang pinakatanyag ay ang mga hanay ng mga bato malapit sa bayan ng Carnac, na matatagpuan sa mabuhangin na baybayin ng isang tahimik na look, sa timog na baybayin ng Brittany. Ang mga bato dito ay napakalaki at napakarami na humahanga kahit sa mga kaswal na bisita. Kung maglalakad ka ng kaunti sa hilaga ng bayan, maaari kang makarating sa isang bukid, kung saan sa makapal na damo sa pagitan ng mga pambihirang puno ng pino, tulad ng mga sundalo sa isang parada, ang hanay ng mga menhir ay nakahanay - napakalaki, hanggang limang metro ang taas, pahaba na mga bato, inilagay patayo. Mayroong 2935 sa kanila dito. Ang mga ito ay nakaunat sa 13 hilera, apat na kilometro ang haba. Sa ilan sa mga ito, mahahanap mo ang mga inskripsiyon na hindi pa natukoy hanggang ngayon. Iniuugnay ng mga arkeologo ang pagtatayo ng mga megalith sa Brittany sa Panahon ng Tanso ... " (fig. 1.12) .

kanin. 1.12. Alinemane Le-Meneca (Carnac, Brittany):

a - pangkalahatang panorama ng complex; b - ang simula ng "eskinsang bato".

Sinasabi ng lokal na alamat na ang mga ito ay petrified Roman legionnaires. Sa bisperas ng Pasko, ang magic spell ay pansamantalang nawalan ng kapangyarihan sa kanila - ang mga mandirigmang bato ay nabuhay at lumusong sa ilog upang maglasing. Tapos naging bato na naman sila. Ang iba nilang pangalan ay "mga daliri ng demonyo".

Dolmen (Celt. tolmen- "mesang bato") - isang monumental na libingan ng mga pinuno ng tribo, matatanda at mandirigma. Itinayo sa Panahon ng Tanso (huli III - unang bahagi ng II milenyo BC). Binubuo ng ilang mga patayong bato na sumusuporta sa isang pahalang na slab ng bato. Pareho silang nagsilbi bilang mga monumento at silid ng libingan. Sa una, ang mga dolmen ay maliit - mga 2 m ang haba at mga 1.5 m ang taas. Kasunod nito, binigyan sila ng malalaking sukat at isang diskarte sa kanila ay inayos sa anyo ng isang gallery ng bato na may haba na hanggang 15-20 m Ang mga slab sa naturang mga gusali ay umabot ng ilang sampu-sampung tonelada ang timbang. Humigit-kumulang dalawang libong dolmen ang natagpuan sa kanlurang bahagi ng Caucasus, at tatlong libo sa Algeria.

Ang laki ng mga dolmen ay maaaring hatulan ng mga sumusunod na figure. Ang taas ng front wall sa Eschera megaliths ay 2.3 m, ang lapad ay 3 m, ang kapal ay 35 cm.Ang haba ng mga side slab ay 3.7 m. Ang takip na slab ay 5.25 × 4.85 × 0.35 m, ang timbang nito ay 22, 5 tonelada. Ang pinakamalaking dolmen ay natagpuan sa Algeria - 15.0 × 5.0 × 3.0 metro. Ang bigat ng slab ng takip nito ay 40 tonelada.

Ang mga dolmen ay may dalawang uri - tiled at trough-shaped.

Tiled dolmens binuo mula sa anim na slab ng limestone o sandstone (apat na dingding, bubong, sahig). Ang sahig ay nabuo sa pamamagitan ng isa o higit pang mga slab. Mayroong mga dolmen, ang mga dingding na kung saan ay pagmamason ng mga indibidwal na bato na may overlap sa loob upang mabawasan ang span, ang kisame na kung saan ay gawa sa malalaking slab. Ang mga dingding sa gilid ay pinatayo ng mga labi ng apog. Ang harap na dingding ay karaniwang mas malawak at mas mataas kaysa sa likod; samakatuwid, ang mga dolmen ay may isang trapezoidal na plano. Ang mga slab ay mahigpit na nilagyan sa bawat isa, ang pangkabit ay ginawa sa mga tinik. Ang mga uka sa gilid na mga slab at ang kaukulang mga dulo ng harap at likod na mga slab ay naproseso nang may partikular na pangangalaga upang mapakinabangan ang sealing ng libingan. Ito ay pinaniniwalaan na ito ay idinidikta ng pagnanais na ihiwalay ang mga kaluluwa ng mga patay mula sa mga buhay nang mahigpit hangga't maaari. Karaniwang pinuputol ang isang butas sa harap na dingding, na isinasara ng isang napakalaking saksakan ng bato o flap. Sa pamamagitan ng butas na ito, ang magkahiwalay na mga fragment ng mga labi ng tao ay dinala sa libingan (halimbawa, ang bungo at buto ng kanang kamay - isang "pangalawang" libing). Bilang karagdagan sa mga buto, isang malaking bilang ng mga earthenware na sisidlan ang natagpuan sa mga dolmen, na, sa kanilang maliit na sukat, ay mga simbolo na inilaan para sa sakripisyong pagkain, pati na rin ang mga tansong kawit, sundang, sinturon, kuwintas, sibat, palawit, butones, flint. mga arrowhead, atbp. (fig. 1.13).

kanin. 1.13. Mga tiled dolmen sa lambak ng ilog ng Pshada (North Caucasus, Russian Federation)

Trough dolmens kahawig ng isang batong kahon na may takip (sarcophagus).

Sa ikalawang milenyo BC. e. dalawang bagong uri ng dolmen ang lumitaw - gallery (koridor) mga libingan at mga cairn ng korte .

Gallery libingan(English gallery grave, French allee couverte o galerie couverte, German Galeriegrab) - ang anyo ng isang chamber tomb, kung saan ang entrance corridor at ang chamber mismo ay walang anumang malinaw na pagkakaiba. Samakatuwid, ang istraktura ay kahawig ng isang megalithic na koridor sa ilalim ng isang pahaba na pilapil. Maraming mga lokal na variant ng naturang mga libingan. matatagpuan sa Catalonia, France (ang kultura ng Seine - Oise-Marne), sa British Isles (court-cairn, North-Cotswold tombs, wedge-shaped gallery tombs), sa hilaga hanggang Sweden, sa silangan - pataas sa Sardinia ("libingan ng mga higante"), sa timog Italya. Karamihan sa mga libingan ay itinayo noong Neolithic (ika-3 milenyo BC), patuloy itong ginagamit sa Panahon ng Copper, nang lumitaw ang mga hugis-kampanang kopita. Ang mga ispesimen ng Sardinian ay nabibilang sa binuo na Panahon ng Tanso. Ang isang halimbawa ng istrukturang ito ay ang corridor tomb sa Bryn Selli Ddu, Ireland.(fig. 1.14).

kanin. 1.14. Corridor Tomb sa Bryn Selli Ddu (pagkatapos ni John Wood)

Cairn ng hukuman(English court cairn) - isang libingan na may patyo, isang uri ng megalithic chamber tombs na matatagpuan sa Southwest Scotland, gayundin sa Northern Ireland, kaya ang alternatibong pangalan ay "Clyde-Carlingford Tomb". Ang mga karaniwang tampok ay isang pahaba na hugis-parihaba o trapezoidal na nitso na may kalahating bilog, walang bubong na patyo sa isang gilid. Ang patyo na ito ay nagbibigay ng access sa mismong libingan, na karaniwang isang gallery na may dalawa o higit pang mga silid na pinaghihiwalay ng mga pader at mga threshold. Ang pangunahing anyo, kung minsan ay tinutukoy bilang "may sungay na libingan", ay may ilang mga pagkakaiba-iba. Ang uri ng "lobster claw" o "enclosed courtyard" ay nagbibigay para sa mga pakpak ng bakod na halos sarado sa harap ng libingan, na bumubuo ng isang patyo ng bilugan o hugis-itlog na mga balangkas. Minsan ang libingan ay naglalaman ng ilang mga silid (o mga karagdagang mga nakalakip). Maraming libingan sa County Mayo ang may mga side chamber at maaaring maiugnay sa mga transept gallery tomb.

Cromlech (Breton. crom + lech, "Stone circle") - isang grupo ng mga haliging bato na naka-install sa isang bilog o sa isang bukas na kurba. Minsan ang mga istrukturang ito ay binubuo ng ilang concentric na hanay ng mga patayong inilagay na bato. Ang mga haligi ay karaniwang natatakpan ng mga biga ng bato. Isang kumbinasyon ng dalawang uprights na natatakpan ng isang sinag - trilith.

Ang mga haligi, na ang taas kung minsan ay umabot sa 6-7 metro, ay bumubuo ng isa o ilang mga concentric na bilog na nakapalibot sa isang bilugan na plataporma. Sa gitna ng cromlech ay karaniwang may menhir, isang batong altar, isang dolmen, atbp. Malamang, ang komposisyon ng cromlech ay nagsisilbi sa mga layuning pang-astronomiya. Siya ay isang solar o lunar observatory, isang malaking compass o gnomon (sundial). Posible rin na ito ay isang sementeryo (ang mga labi ng mga patay at ang kanilang mga ari-arian ay natagpuan sa ilang mga monumento). Kasabay nito, ang panlabas na bilog ng cromlech ay itinuturing na isang hangganan na hindi maitawid ng mga kaluluwa ng mga patay.

Pagkatapos ng mga gawa ni N. Lockyer, J. Hawkins, J. Wood, A. Thom at iba pa, iminungkahi na ang mga megalithic na istruktura ay astronomical, na sinasabing nagsisilbing solar at lunar observatories, ang unang mga calculator at kalendaryo. Mayroong tiyak na dahilan para dito. Ang pag-unlad ng agrikultura at nabigasyon ay nangangailangan ng isang mas malinaw na periodization ng mga panahon, ang timing ng pagbaha sa ilog, solar at lunar eclipses, karagatan tides. Para sa layuning ito, kailangan ang mga espesyal na gusali, na tinatawag na pinaka sinaunang solar at lunar observatories.