Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

Ang gawain ni M. Gorky "Ang Matandang Babae na si Izergil ay binubuo ng tatlong bahagi": isang engkanto tungkol kay Larra, isang kuwento tungkol kay Danko, isang kuwento tungkol sa buhay ni Izergil mismo. Isinalaysay ang kuwento sa ngalan ng may-akda, na narinig umano ang kuwentong ito sa Bessarabia. ...Tapos nang mangolekta ang mga Moldovan...

Ang kuwentong "Old Woman Izergil" ay tumutukoy sa mga obra maestra ng unang gawain ni M. Gorky. Ang manunulat dito ay hindi interesado sa pagpapakita ng indibidwal na karakter ng bayani, ngunit sa mga pangkalahatang katangian ng perpektong tao. Kaya, ang kuwento ay nagtatanghal ng tatlong karakter, bawat isa ay ...

Sa kanyang mga unang gawa, lumilitaw si M. Gorky bilang isang romantikong. Ang romantiko, at pagkatapos ay ang perpektong mundo ng bayani ay sumasalungat sa totoong mundo, kontradiksyon at malayo sa romantikong ideal. Paghaharap ng romansa at katotohanan, romansa at kapaligiran...

Sa pagtatapos ng 90s ng ika-19 na siglo, namangha ang mambabasa sa paglitaw ng tatlong volume ng Sanaysay at Kuwento ng isang bagong manunulat, si M. Gorky. "Mahusay at orihinal na talento" - ganyan ang pangkalahatang paghatol tungkol sa bagong manunulat at sa kanyang mga libro. Lumalago...

Ang kwentong "Old Woman Izergil" (1894) ay nagpapatuloy sa ikot ng mga unang romantikong gawa ni Gorky. Ang pangunahing karakter ng kuwento ay isang matandang Moldavian Izergil, na nagkuwento ng kanyang mahirap na buhay, na binibigyang-diin ito ng dalawang alamat, na sa isang alegorya...

Maaga o huli, nahaharap ang isang tao sa tanong: bakit, para sa anong layunin mabuhay? At lahat ay nagpapasya nito sa kanilang sariling paraan. Iba iba ang lahat ng tao. Samakatuwid, itinatapon nila ito, bumulusok sa walang kabuluhan at paghahanap ng materyal na kayamanan, ang iba ay nagdurusa. Inamin ni Leo Tolstoy...

Sa aralin, ang mga mag-aaral, gamit ang halimbawa ng kuwento ni Maxim Gorky na "Ang Matandang Babae Izergil", ay susuriin ang mga pangunahing pamamaraan para sa paglikha ng isang romantikong gawain; suriin ang mga alamat tungkol kina Larra at Danko; magbigay ng paglalarawan ng pangunahing tauhan; tukuyin ang pangunahing ideya ng kuwento; bumuo ng isang ideya ng moral at civic na posisyon ng may-akda.

Paksa: Mula sa panitikan ng XX siglo

Aralin: M. Gorky "Matandang Babae Izergil"

Sa panahon mula 1892 hanggang 1902, ang hindi kilalang 24-taong-gulang na si Alexei Peshkov ay gumala sa mga steppes ng Bessarabia, na malapit nang pumasok sa panitikang Ruso sa ilalim ng pseudonym na Maxim Gorky (Fig. 1).

Mabigat at kasabay nito ay kahanga-hanga ang 5 taon na iyon para sa manunulat. Mabigat, dahil mahirap: upang hindi mamatay sa gutom, hindi hinamak ni Gorky ang anuman, kahit na ang pinakamahirap na trabaho. Kasabay nito, ang hinaharap na manunulat ay nag-ipon ng mga impression, naobserbahan, nakakuha ng karanasan, nakilala ang mga kawili-wiling tao. Ang lahat ng ito sa kalaunan ay naging batayan ng kanyang trabaho.

kanin. 1. M. Gorky ()

Ang mga unang gawa ng batang Gorky ay nakatuon sa panahon ng mga libot sa timog. Ito ay mga kwento "Makar Chudra", "Chelkash", "Matandang Babae Izergil".

Ang mga pamagat ay naglalaman ng mga pangalan ng mga pangunahing tauhan. Ang mga ito ay hindi karaniwan, hindi karaniwan para sa atin. Kakaiba ang mga pangyayaring isinasalaysay ng tagapagsalaysay. Mga kasingkahulugan para sa salitang "hindi pangkaraniwang" - mahiwaga, mahiwaga, maganda, hindi kapani-paniwala, romantiko.

Ang lahat ng mga kahulugang ito ay tumpak na sumasalamin sa impresyon ng mga unang romantikong kwento ni Gorky.

Ang papel ng landscape sa mga romantikong kwento ni Gorky

Landscape (fr. Paysage mula sa mga bayad, lugar, bansa) - 1) view ng lugar; 2) sa sining - masining na paglalarawan ng kalikasan. Mas tiyak, ito ay isa sa mga uri ng artistikong paglalarawan o isang genre ng pinong sining, ang pangunahing paksa ng imahe kung saan - kalikasan, lungsod o kumplikadong arkitektura.

Ang mga pangunahing layunin ng paggamit ng landscape:

1. Ibunyag ang estado ng bayani;
2. Ihambing ang nakapaligid na mundo sa mga paniniwala ng tao;
3. Magtatag ng compositional links sa pagitan ng mga bahagi ng trabaho;
4. Sumasalamin sa misteryo ng kalikasan, ang kagandahan at pagiging natatangi nito.

Mula sa mga unang linya ng kwentong "Old Woman Izergil", ang mambabasa ay nahuhulog sa kapaligiran ng katimugang gabi, naramdaman ang haplos ng mainit na hangin ng dagat, naririnig ang mga tunog ng steppe ng gabi, nakikita ang mga umaawit na tao na bumalik mula sa trabaho: " Ang hangin ay puspos ng matalim na amoy ng dagat at ang mamantika na usok ng lupa, ilang sandali bago ang gabi ay nabasa sa ulan. Ngayon pa lang ay naglalakbay ang mga pira-pirasong ulap sa kalangitan, malago, ng kakaibang hugis at kulay, dito - malambot bilang buga ng usok, kulay abo at abo-asul, doon - matalim, tulad ng mga fragment ng mga bato, mapurol na itim o kayumanggi. Sa pagitan nila, ang madilim na asul na mga patak ng langit, na pinalamutian ng mga gintong tipak ng mga bituin, ay magiliw na kumikinang. Lahat ito - tunog at amoy, ulap at tao - ito ay kakaibang maganda at malungkot, tila ang simula ng isang kahanga-hangang fairy tale.

Paraan ng masining na pagpapahayag, na tumutulong upang bigyan ang tanawin ng hindi pangkaraniwang, misteryoso, romantiko:

MGA EPITHETS: "ang masangsang na amoy ng dagat", "malago, kakaibang mga balangkas at kulay", "maliwanag na kumikinang", "mga bituin na pinalamutian ng mga gintong tuldok", "ito ay kakaiba, maganda at malungkot", "kahanga-hangang fairy tale".

METAPHORS: "mga pira-piraso ng ulap", "mga pawis ng langit", "mga batik ng bituin".

PAGHAHAMBING: mga ulap, “parang ulap ng usok”, “parang mga pira-pirasong bato”.

Mga tampok ng komposisyon ng kwento ni Gorky na "The Old Woman Izergil":

1. Alamat ni Larra
2. Ang buhay ng matandang babaeng si Izergil.

Ang bawat bahagi ay binabalangkas ng isang romantikong tanawin kung saan ang kalikasan ay tila nabubuhay at nagiging kalahok sa kuwento, na nagpapahusay sa romantikong nilalaman ng mga alamat.

Ang isang alamat, tulad ng isang mito at isang fairy tale, ay isang genre ng oral folk art. Ang mga pangyayari sa alamat ay pinalamutian o pinalalaki. Ang bida ng alamat ay isang hindi pangkaraniwang, pambihirang, romantikong personalidad.

Mga romantikong bayani ng kwento ni Gorky na "Old Woman Izergil"

"Ang Alamat ni Larra"

Idea"Mga Alamat ni Larra": "Para sa lahat ng kinuha ng isang tao, binabayaran niya ang kanyang sarili: sa kanyang isip at lakas, kung minsan sa kanyang buhay" .

Idea. Ang alamat ni Danko, isang guwapo, matapang at malakas na bayani, ay nagdadala ng ideya ng kabayanihan, pagsasakripisyo sa sarili, altruismo (Larawan 2).

kanin. 2. Ang alamat ni Danko ()

Tinutulungan ni Danko ang mga tao hindi para sa katanyagan at pagkilala, ngunit para sa kanilang kaligayahan. At hayaang hindi agad pahalagahan ng mga tao ang kanyang gawa. Ngunit ang kalikasan mismo ay hindi pinabayaan na makalimutan nila ang tungkol sa gawa ni Danko: "naging napakatahimik sa steppe, na parang tinamaan siya ng lakas ng daredevil na si Danko, na sinunog ang kanyang puso para sa mga tao at namatay nang hindi humihingi ng anuman sa kanila. isang gantimpala para sa kanyang sarili" .

Paghahambing nina Larra at Danko

Ang mga bayani ay nagkakaisa sa pamamagitan lamang ng isang punto ng paghahambing: parehong bata, maganda, at mapagmataas. Kung hindi, sila ay kabaligtaran. Ang Larra ay ang sagisag ng pagkamakasarili, kalupitan, mapang-uyam na pagwawalang-bahala sa mga tao, pagmamataas. Si Danko ay isang altruista na nagsasagawa ng gawa ng pagsasakripisyo sa sarili sa pangalan ng mga tao. Kaya, ang kuwento ay binuo sa antithesis, at ang mga karakter ay antipodes.

Antipode (sinaunang Griyego ἀντίπους - "kabaligtaran" o "kasalungat") - sa pangkalahatang kahulugan, isang bagay na matatagpuan sa tapat ng ibang bagay.

Sa isang makasagisag na kahulugan, maaari itong ilapat sa anumang magkasalungat na bagay, halimbawa, sa mga taong may magkasalungat na pananaw.

Ang imahe ng matandang babae na si Izergil

Sa kwentong "Ang Matandang Babae Izergil" isinama ng may-akda ang kwento ng matandang babae tungkol sa kanyang buhay. Ang mga alaalang ito ay inilagay sa pagitan ng dalawang alamat. Ang mga bayani ng mga alamat ay hindi totoong tao, ngunit mga simbolo. Si Larra ay simbolo ng egoismo, si Danko ay altruismo. Tulad ng para sa imahe ng matandang babae na si Izergil, ang kanyang buhay at kapalaran ay medyo makatotohanan.

Napakatanda na ni Izergil: "Binaba siya ng oras sa kalahati, ang dati niyang itim na mata ay mapurol at matubig. Ang kanyang tuyong tinig ay tila kakaiba, ito ay lumulutang na parang isang matandang babae na nagsasalita sa kanyang mga buto.

Ang matandang babae ay nagsasalita tungkol sa kanyang buhay, tungkol sa mga lalaking una niyang minahal, at pagkatapos ay ipinagkanulo, at para lamang sa isa ay handa siyang ibigay ang kanyang buhay. Ang lahat ng kanyang mga manliligaw sa panlabas ay maaaring maging pangit. Ngunit hindi ito ang pangunahing bagay para kay Izergil. Pinili niya ang mga may kakayahang kumilos: "Gustung-gusto niya ang mga pagsasamantala. At kapag ang isang tao ay mahilig sa mga gawa, lagi niyang alam kung paano gawin ang mga ito at hinahanap kung saan ito posible. Sa buhay, alam mo, palaging may lugar para sa mga pagsasamantala. At ang mga hindi nakakahanap ng mga ito para sa kanilang sarili, - sila ay simpleng tamad o duwag o hindi naiintindihan ang buhay, dahil kung naiintindihan ng mga tao ang buhay, lahat ay nais na iwanan ang kanilang anino dito. At pagkatapos ay hindi lalamunin ng buhay ang mga tao nang walang bakas ... "

Sa kanyang buhay, madalas na kumilos si Izergil nang makasarili. Halimbawa, alalahanin natin ang kanyang pagtakas mula sa harem kasama ang anak ng Sultan, na namatay sa lalong madaling panahon. Ang sabi niya: “Iniyakan ko siya. Sino ang magsasabi? Baka pinatay ko siya." Ngunit si Izergil ay may kakayahang magsakripisyo sa sarili. Halimbawa, isinapanganib niya ang kanyang sarili upang iligtas ang isang mahal sa buhay mula sa pagkabihag.

Sinusukat ng matandang babaeng si Izergil ang mga tao na may mga konsepto tulad ng katapatan, tuwiran, tapang, at aktibidad. Para sa kanya, sila ay mga magagandang tao. Kinondena ni Izergil ang mga boring, duwag at masasamang tao. Ipinagmamalaki niya na marami siyang nakita sa kanyang buhay at naniniwala na ang kanyang karanasan sa buhay ay dapat ipasa sa mga kabataan. Kaya naman kinukwento niya ang mga alamat tungkol kina Larra at Danko.

Bibliograpiya

1. Korovina V.Ya. Didactic na materyales sa panitikan. ika-7 baitang. — 2008.
2. Tishchenko O.A. Takdang-aralin sa panitikan para sa ika-7 baitang (sa aklat-aralin ni V.Ya. Korovina). — 2012.
3. Kuteynikova N.E. Mga aralin sa panitikan sa ika-7 baitang. — 2009.
4. Korovina V.Ya. Aklat sa panitikan. ika-7 baitang. Bahagi 1. - 2012.
5. Korovina V.Ya. Aklat sa panitikan. ika-7 baitang. Bahagi 2. - 2009.
6. Ladygin M.B., Zaitseva O.N. Textbook-reader sa panitikan. ika-7 baitang. — 2012.
7. Kurdyumova T.F. Textbook-reader sa panitikan. ika-7 baitang. Bahagi 1. - 2011.
8. Phonochrestomathy sa panitikan para sa ika-7 baitang sa aklat-aralin ni Korovina.

1. FEB: Diksyunaryo ng mga terminong pampanitikan ().
2. Mga diksyunaryo. Mga termino at konseptong pampanitikan ().
3. Paliwanag na diksyunaryo ng wikang Ruso ().
4. M. Gorky Matandang babae na si Izergil ().
5. Maxim Gorky. Talambuhay. Mga Produkto().
6. Bitter. Talambuhay ().

Takdang aralin

1. Hanapin at basahin ang paglalarawan ng steppe bago at pagkatapos ng Danko legend. Ano ang papel na ginagampanan ng romantikong tanawin sa kuwento?
2. Masasabi bang romantic heroes sina Danko at Larra? Pangatwiranan ang sagot.

Ang papel na ginagampanan ng pangunahing palatandaan na ang pamamaraang pampanitikan na ginamit ng may-akda ay tumutukoy sa romantikong paraan ng paghahatid ay itinalaga sa imahe ng isang taong may posibilidad na magsikap para sa kalayaan. Ito ay, bilang isang patakaran, mga mapagmataas na tao na hindi kinikilala ang mga batas ng lipunan, at hindi nais na tiisin ang mga ito. Nakilala namin ang mga naturang karakter sa mga gawa na kasama sa kategorya ng unang bahagi ng gawain ni A. M. Gorky. Ang isang katulad na linya ay nakikita lalo na malinaw kapag binabasa ang kuwentong "Old Woman Izergil". Nasa kanya na ang ideya ng kalayaan ay sentro.

Sa komposisyon

Ang gawain ay ipinakita sa anyo ng tatlong bahagi. Mula sa mga labi ng isang matandang babae na patuloy na nakikipag-usap sa may-akda, malalaman ng mambabasa kung ano ang nilalaman ng dalawang alamat. Dalawang bahagi ang nakatuon dito. Ang ikatlong bahagi ay ipinakita sa anyo ng kwento ng buhay ni Izergil. Ang unang alamat ay nagsasabi tungkol sa isang mapagmataas na lalaki na nagngangalang Larra, na anak ng isang agila at isang babae. Bagaman dinala siya ng kanyang ina sa lipunan ng mga tao, hindi niya nais na sumunod sa mga batas ng tao, dahil itinuturing niya ang kanyang sarili na higit sa lahat. Nagsumikap siya para sa kalayaan, habang siya ay nakikilala sa pamamagitan ng isang malupit at makasarili na karakter. Nagpahayag si Larra ng paghamak sa mga tao, kaya tinanggihan nila siya, pinatalsik siya mula sa tribo at pinarusahan siya ng imortalidad. Ang pamamaraan na ito ay katangian ng romantikismo at ipinakita sa anyo ng dalawang mundo: ang isang panig ay isang lipunan ng tao na may mga tradisyon nito, at ang isa pa ay isang mundo kung saan naghahari ang ganap na kalayaan, na siyang sinisikap ni Larra. Ngunit ang mundong ito ay nagiging isang hindi mabata na kapaligiran kahit para sa kanya.

Ang pangalawang alamat ay nakikilala sa pagkakaroon ng isa pang tanda ng romantikismo - isang kakaibang tanawin. Ang pagalit na mundo ay tumutukoy sa isang masukal na kagubatan kung saan nakatira ang mga ligaw na hayop, naghahari ang takot at nagngangalit ang mga bagyo. Inilarawan ni Gorky ang kalikasan bilang isang simbolo ng isang buhay na nilalang na sinasadya na hinahabol ang mga tao. Danko - ang bayani ng alamat ay nakikipaglaban para sa kalayaan. Kailangan niya ito hindi para sa kanyang sarili - para sa tribo. Sinisikap niyang iligtas ang buhay ng iba sa kabayaran ng kanyang sariling buhay. Si Danko ay nakikilala sa pamamagitan ng kawalang-interes, samakatuwid, upang mamuno sa mga tao, wala siyang gastos, kung paano sindihan ang kalsada gamit ang apoy ng kanyang sariling puso, at mamatay.

Iba pang mga gawa sa paksang ito:

1. Ang kwentong "Old Woman Izergil" ay isinulat noong 1895. Sinasakop niya ang isang espesyal na lugar sa gawain ni Maxim Gorky. Sa gawaing ito, naramdaman na ang ilang katangian ng rebolusyonaryong romantisismo ....
2. Sa panitikan, ang papel na ginagampanan ng isang pangunahing tampok ng romantikong istilo ng pagsulat ay ginagampanan ng pamamaraan kung saan ang isang taong nagsusumikap na makamit ang kalayaan ay inilalarawan sa isang hindi pangkaraniwang paraan. Ang mga taong ito ay madalas...
3. Ang mga unang romantikong gawa na nilikha ng kamay ni A. M. Gorky ay kinakatawan ng isang gawa na tinatawag na "Old Woman Izergil". Ayon sa manunulat mismo, ang gawaing ito ay nakikilala sa pamamagitan ng pinakadakilang kagandahan at ...
4. Si Alexei Maksimovich Peshkov ay pumasok sa panitikang Ruso sa ilalim ng pseudonym na Maxim Gorky, na binibigyang diin ang organikong koneksyon ng manunulat sa mga demokratikong mas mababang uri. Isa sa kanyang pinakaunang sikat na kwento ay...
5. Ang pagsulat ng akda ay nabibilang sa panahon ng maagang pagkamalikhain (1894) ni Maxim Gorky. Ang kanyang mga linya ay sumasalamin sa mga alaala ng may-akda sa Bessarabia. Itinaas ng manunulat ang tema ng isang matatag na personalidad....
6. 1. Walang hanggang mga halaga sa mga gawa ni Gorky. 2. Danko at Larra. 3. Ang gawa ni Danko. Ang mga unang kwento ni M. Gorky ay nagpatotoo na ang manunulat ay napakatalino ...
7. Ang sentral na imahe ng mga romantikong gawa ni M. Gorky noong unang bahagi ng panahon ay ang imahe ng isang magiting na tao, handa para sa isang walang pag-iimbot na gawa sa ngalan ng kabutihan ng mga tao. Kabilang sa mga kwentong ito ang...
8. Ang kwentong "Old Woman Izergil" ay nailalarawan sa pagkakaroon ng isang maayos na istraktura ng komposisyon, dahil ipinakita ito sa tatlong bahagi, kabilang ang tatlong maikling kwento. Ang komposisyon ng kwento...

Ang kuwento ni Gorky na "Old Woman Izergil" ay isang kuwento-pagmumuni-muni tungkol sa kahulugan ng buhay, tungkol sa problema ng moral na pagpili, tungkol sa katapangan at gawa. Ang pagsisiwalat ng kahulugan ay pinadali ng kamangha-manghang komposisyon ng kuwento, na tinatawag na "isang kuwento sa loob ng isang kuwento." Ang salaysay ay nahahati sa 3 bahagi: ang una ay ang alamat ni Larra, ang pangalawa ay ang kuwento ng matandang babae na si Izergil tungkol sa kanyang buhay, ang pangatlo ay ang alamat ni Danko.
Si Larra ay anak ng isang babae at isang agila. Ang batayan ng kanyang pagkatao ay pagmamataas. Inilalagay niya ang kanyang sarili kaysa sa ibang tao, anuman ang kanilang damdamin. Ang kanyang pagmamataas ay dumating sa kalupitan. Hindi siya nag-atubiling patayin ang anak ng pinuno dahil ayaw nitong maging asawa nito. Ayaw niyang mamuhay tulad ng ibang tao, gusto niyang maging malaya, ibig sabihin, gawin ang gusto mo, kunin ang gusto mo, nang walang ibinibigay na kapalit. "Itinuring niya ang kanyang sarili na una sa lupa at walang nakikita kundi ang kanyang sarili", binibigyan siya nito ng karapatang hamakin ang mga tao at pamunuan sila, at, bilang resulta, pinarusahan siya ng mga tao dahil sa pagmamataas, pinatalsik siya mula sa kanyang tribo - "ang parusa sa siya ay nasa kanyang sarili." Ito ay lumabas na si Larra ay hindi maaaring nasa labas ng mga tao, siya ay tiyak na mapapahamak sa walang hanggang paglibot nang mag-isa. Sa huli, isang anino na lang ang natitira kay Larra.
Hindi gaanong makabuluhan ang imahe ng tagapagsalaysay - ang Matandang Babae na si Izergil. Ang matandang gypsy ay may isang malakas, mapagmahal sa kalayaan na karakter, na hindi maaaring makaakit ng mga tao sa kanya. Gustung-gusto niya ang buhay at kalayaan, nakikita ang kagandahan ng mundo sa paligid niya. Ngunit bukod pa riyan, mayroong maraming pagmamataas at pagkamakasarili dito. Hindi niya nais na umasa sa sinuman, iniligtas ang kanyang kasintahan mula sa pagkabihag, ngunit iniwan siya mismo, dahil alam niyang hindi na siya mahal, at ang pangunahing tauhang babae ay hindi nais na tumanggap ng pasasalamat sa halip na pag-ibig. Gayunpaman, ang kanyang larawan ay agad na nagpapakita ng isang napaka makabuluhang kontradiksyon. Dapat ay sinabi ng isang batang babae ang tungkol sa maganda at senswal na pag-ibig, ngunit sa harap namin ay lumitaw ang isang malalim na matandang babae. Sigurado si Izergil na ang kanyang buhay, na puno ng pag-ibig, ay ganap na naiiba kaysa sa buhay ni Larra.

Matanda na si Izergil, halos naging anino na siya, ganoon din ang nangyari kay Larra. Ang isang espesyal na lugar sa kuwento ay inookupahan ng mga elemento ng isang detalyadong paglalarawan ng Izergil, tulad ng: "mapurol na mga mata", "mga labi na may putik", "kulubot na ilong, baluktot na parang, ang ilong ng isang kuwago", "mga itim na hukay ng the cheeks”, “a strand of ash-gray hair.” Isinalaysay nila ang tungkol sa mahirap na buhay ng pangunahing tauhang babae bago pa niya ito ikuwento. Ang matandang babae ay isang taong nakatira sa gitna ng mga tao.
Si Danko ang kabaligtaran ni Larra. Minahal niya ang mga tao at naisip na baka mamatay sila nang wala siya, nangangarap siya ng kalayaan hindi lamang para sa kanyang sarili, ngunit higit sa lahat para sa lahat ng kanyang mga katribo, kaya naman, isinakripisyo niya ang kanyang sarili, inaakay sila mula sa madilim na kagubatan patungo sa gintong nagniningning na ilog. . Ang pagmamahal ni Danko sa mga tao at ang pagnanais na tulungan sila ay napakalaki na ang kanyang puso ay nagiging isang nagniningas na tanglaw na hindi maaaring patayin ng tao, o hangin, o oras. Gayunpaman, ang mga tao ay malupit, at kapag sila ay ligtas, ang mapagmataas na puso ni Danko ay lumalabas na natapakan ng isang maingat na tao na natatakot sa isang bagay.
Pagsusuri ng isang sipi mula sa kuwento.
Ang ginawa ni Danko ay ang pinakamaganda, pinakamarangal na gawa. Tinulungan niya ang kanyang mga kamag-anak, pinalayo sila sa mga kaaway na nagbanta na lipulin ang tribo. Dinala niya ako sa isang kakila-kilabot, walang katapusang mahabang kagubatan na puno ng panganib. Nang matakot ang mga tao, sinimulan nilang banta si Danko na itago ito. At pagkatapos ay pinunit niya ang kanyang dibdib at inilawan ang kagubatan gamit ang kanyang puso. Lumabas ang mga tao, ngunit namatay siya. Nakamit niya ang isang tagumpay, nag-alay ng kanyang buhay para sa kapakanan ng maliliit at walang utang na loob na tao. Hindi nila naiintindihan ang tunay na maharlika at napapailalim sa mga ligaw, likas na hilig ng hayop. Sumasayaw sila sa paligid ng apoy, nagagalak na ang mga paghihirap ay nasa likod nila at nakalimutan na nila ang pinagkakautangan nila. At siya ay nakahiga na walang buhay at ang kanyang marangal na puso ay naaapakan ng maruming paa. Ayon sa kaugalian, ang isang romantikong bayani ay namatay sa isang banggaan sa lipunan at katotohanan. Ibinigay ni Danko ang kanyang buhay sa ngalan ng kaligayahan ng mga tao, hindi nangangailangan ng kanilang pasasalamat at alaala.

At isang alamat lamang ang kumakanta ng pangalan ni Danko.

1. Bago!

   Ang imahe ng matandang babae na si Izergil ay gumaganap ng ilang mga function sa kuwento. Ang unang function ng title character ay plot-forming: pinagsasama ng larawang ito ang isang napakakomplikadong salaysay, kung saan maraming storyline ang magkakaugnay. Ang isa ay may kaugnayan sa larawan...

Ang kuwentong "Old Woman Izergil" ay tumutukoy sa mga obra maestra ng unang gawain ni M. Gorky. Ang manunulat dito ay hindi interesado sa pagpapakita ng indibidwal na karakter ng bayani, ngunit sa mga pangkalahatang katangian ng perpektong tao. Kaya, ang kuwento ay nagtatanghal ng tatlong karakter, bawat isa ay ...

Ang sentral na imahe ng mga romantikong gawa ni M. Gorky noong unang bahagi ng panahon ay ang imahe ng isang magiting na tao, handa para sa isang walang pag-iimbot na gawa sa ngalan ng kabutihan ng mga tao. Kasama sa mga gawang ito ang kuwentong "Old Woman Izergil", na hinangad ng manunulat na...

Ang kuwentong "Old Woman Izergil" (1894) ay tumutukoy sa mga obra maestra ng maagang gawain ni M. Gorky. Ang komposisyon ng gawaing ito ay mas kumplikado kaysa sa komposisyon ng iba pang mga unang kuwento ng manunulat. Ang salaysay ni Izergil, na nakakita ng marami sa kanyang buhay, ay nahahati sa tatlong independyente ...

Ang pagsusulat

Sa kanyang "paglalakad sa paligid ng Russia" si M. Gorky ay sumilip sa madilim na sulok ng buhay at gumugol ng maraming pagsisikap sa pagsulat upang ipakita kung anong uri ng mahirap na paggawa ang maaaring maging ang kanilang mga araw ng trabaho para sa mga tao. Siya ay walang pagod na naghahanap sa "araw" ng buhay para sa isang bagay na maliwanag, mabait, tao, na maaaring salungat sa makamundo, walang kaluluwang mundo. Ngunit walang gaanong masasabi si Gorky tungkol sa kung gaano kahirap ang pamumuhay ng mga tao. Sinimulan ni Gorky na hanapin ang mga may kakayahang gumawa ng isang gawa. Pinangarap niya ang malakas, malakas na kalooban, ng mga mandirigma, ngunit hindi niya ito natagpuan sa katotohanan. Inihambing ng manunulat ang kulay abong pag-iral ng mga tao sa maliwanag, mayamang mundo ng mga bayani ng kanyang mga kuwento.

Ang pangunahing tema ng mga romantikong kwento ni Gorky ay ang tema ng pag-ibig at kalayaan. Nasa isa na sa kanyang mga unang kwento - "Makar Chudra" - Ipinahayag ni Gorky ang kanyang sariling pananaw: ang kalayaan para sa isang tao ay ang pangunahing bagay sa mundo. Isang himno sa kalayaan at pag-ibig ang kwento ng mga batang gypsies na sina Loyko Zobar at Radda. Ang kanilang pag-ibig ay nag-alab sa isang maliwanag na apoy at hindi makasama sa mundo ng mga ordinaryong tao, mapurol na nabubuhay. Sa kulay abong buhay na nilikha ng mga tao, ang minamahal ay kailangang "magpasakop sa higpit na pumipiga sa kanila." Ngunit mas pinili nina Radda at Loiko ang kamatayan. Ayaw isakripisyo ng mga bayani ang kanilang kalooban kahit para sa isa't isa. Para sa kanila, kalayaan, kalooban ang pangunahing bagay sa buhay. “Wala pa akong minahal, Loiko, pero mahal kita. Gayundin, mahal ko ang malayang kalooban. Kaya ba, Loiko, mas mahal kita. Kahit na ang pag-ibig ay naging walang kapangyarihan bago ang pagnanais ng isang tao para sa kalayaan, na nakakamit sa halaga ng buhay.

Sa isa pang kuwento ni Gorky - "Old Woman Izergil" - pinagsama ng manunulat ang alamat ni Larra, ang kuwento ng buhay ni Izergil at ang alamat ni Danko. Ang pangunahing ideya na paulit-ulit sa lahat ng tatlong bahagi - ang pangarap ng mga taong handa para sa isang gawa - ay ginagawang isang solong kabuuan ang kuwento. Ang isang espesyal na lugar sa kuwento ay inookupahan ng imahe ni Izergil, na nagdala ng pagpapahalaga sa sarili sa buong buhay niya. Ang kwento ng kanyang buhay ay ang personipikasyon ng kalayaan, kagandahan, mga pagpapahalagang moral ng isang tao. At isang kapintasan sa walang pakpak, nakakainip na buhay ng mga tao, isang kapintasan sa maraming henerasyon na nawala sa balat ng lupa nang walang bakas: "Sa buhay, alam mo, palaging may isang lugar para sa mga pagsasamantala ... upang iwanan ang kanilang anino sa likod nito. At pagkatapos ay hindi lalamunin ng buhay ang mga tao nang walang bakas. Alam niya kung ano ang isang gawa, ngunit hindi niya kayang mamuhay nang may dignidad. Ang pangunahing tauhang babae ay maaari lamang umasa sa kanyang mga pagkakamali upang ipakita sa mga tao ang tamang landas.

Ang matandang babae na si Izergil ay natakot sa kapalaran ni Larra, na naglalagay ng anino sa kanyang sariling buhay. Ang lakas ng pagkatao, pagmamalaki at pagmamahal sa kalayaan kay Larr ay nagiging kabaligtaran nila, dahil hinahamak niya ang mga tao, malupit siyang tinatrato. Sa pagmamadali sa kalayaan, tumuntong siya sa landas ng krimen, kung saan pinarurusahan siya ng mga tao, na naghahatid sa kanya sa walang hanggang kalungkutan. Nagprotesta laban sa pang-araw-araw na buhay, nakalimutan ni Larra ang tungkol sa mga batas moral. Kaya, sinabi ni Gorky na ang buhay para sa kapakanan ng kalayaan sa pag-iisa ay nawawalan ng kahulugan. Kinondena ng manunulat ang pagiging makasarili at kalupitan ni Larra, ang kanyang pagmamalaki at paghamak sa mga tao.

Ayon kay Izergil, ang natatanging tampok ni Danko ay ang kanyang kagandahan, at "ang magaganda ay palaging matapang." Si Danko ay hinimok lamang ng pag-ibig at pakikiramay sa mga tao, at sa kabila ng lahat ng kanilang masasamang pag-iisip, ang kanyang puso ay "nag-alab sa pagnanais na iligtas" sila. Inaako niya ang kanyang sarili na akayin ang mga tao palabas ng madilim na kagubatan. Pagliligtas sa mga tao, binigay ng bayani ang pinakamahalagang bagay na mayroon siya - ang kanyang puso. Nanawagan si Gorky para sa pagsasakripisyo sa sarili sa pangalan ng mga tao. Ngunit ang ginawa ni Danko ay hindi pinahahalagahan: "Hindi napansin ng mga tao ang kanyang pagkamatay at hindi nakita kung ano ang nasusunog pa rin. ang kanyang matapang na puso. Isang maingat na tao lamang. natatakot sa isang bagay, naapakan niya ang isang mapagmataas na puso gamit ang kanyang paa. Sa pamamagitan nito, sinabi ni Gorky na ang oras para sa gayong mga bayani ay hindi pa dumarating.

Kaya, sa mga romantikong gawa ni Gorky, malinaw na tumututol ang may-akda laban sa kakarampot na buhay, pagpapakumbaba, pagpapakumbaba, paghamak, pagkamakasarili, at sikolohiyang alipin. Ang mga bayani ng mga gawa ay sumisira sa karaniwang takbo ng buhay, nagsusumikap para sa pag-ibig, liwanag, kalayaan. Tinatanggihan nila ang malungkot na kapalaran ng paglilingkod sa mga bagay at pera, ang kanilang buhay ay may kahulugan, ang pangunahing bagay ay kalooban. Niluluwalhati ang kagandahan at kadakilaan ng isang gawa sa ngalan ng mga tao, sinasalungat nila ang mga taong nawalan ng kanilang mga mithiin. Maliwanag, madamdamin, mapagmahal sa kalayaan - niluluwalhati nila ang aktibidad, ang pangangailangan na kumilos. "Ang kahangalan ng matapang ay ang karunungan ng buhay."

Iba pang mga sulatin sa gawaing ito