Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

Eugene Onegin at Grigory Pechorin ay may magkatulad. Ang kanilang pangunahing pagkakatulad at ang pinakakilala ay ang uri ng "dagdag na tao". Ang dagdag na tao ay isang bayaning pampanitikan na hindi makahanap ng aplikasyon para sa kanyang mga talento at kakayahan. Ito ang pinakamagandang paglalarawan ng dalawang karakter na ito. Gayunpaman, dapat mo munang pag-usapan ang dalawa nang hiwalay.

Eugene Onegin- isang mayamang maharlika, kabilang sa mataas na uri. Sa kanyang kabataan, siya ay masigasig sa buhay panlipunan, alam ang mga patakaran ng pag-uugali, niligawan ang mga batang babae. Ngunit mabilis siyang napagod dito: ang paraan ng pamumuhay, ang parehong mga bagay na paulit-ulit araw-araw, mga bola at walang laman na pag-uusap. Ang bayani ay napapagod at nabigo, nawalan ng interes sa buhay, nababato at walang pakialam:

"Sa madaling salita: unti-unti siyang kinuha ng mapanglaw na Ruso ..."

Grigory Pechorin- isang batang opisyal, hindi kasing yaman ni Onegin, ngunit hindi rin mahirap. Sinira siya ng sekular na buhay. Very contradictory ang character niya. Puno siya ng mga damdamin, ngunit hindi niya ito mapagtanto. Isang egoist na walang layunin sa buhay. Gayunpaman, siya ay aktibong naghahanap sa kanya, ang patunay nito ay ang walang hanggang sira-sira na mga kalokohan at mga aksyon na nag-drag sa mga tao sa paligid niya sa gulo. Para mawala ang pagkabagot, handang sirain ang buhay ng iba.

Ano ang pagkakatulad ng mga bayani na ito ng mga nobela ng Pushkin at Lermontov? Ang Onegin at Pechorin ay malungkot at malungkot, pareho ay walang silbi sa sinuman, ang kanilang karakter ay ginagawa silang kalabisan sa lahat ng dako. Pareho silang matalino at may talento, ngunit hindi nila ginagamit ang kanilang mga kakayahan sa pagsasanay o ginagamit ang mga ito nang hindi matagumpay. Ang mga bayani ay hindi makapagbibigay ng pakinabang o pakinabang sa iba. Ang mga character ay hindi makahanap ng anumang bagay na maaaring magbigay sa kanila ng isang pampasigla sa buhay, ibig sabihin. Wala silang lugar sa mundong ito, kalabisan sila, tinatanggihan sila ng lipunan. Kakaiba ang tingin ng mga tao sa paligid nila.

Pareho rin silang malas sa pag-ibig. Bagama't hindi ito tungkol sa swerte, ngunit tungkol sa kanilang mga karakter. Si Onegin ay umibig kay Tatyana nang huli na ang lahat, na naging sanhi ng matinding paghihirap ng dalaga; Maraming mga batang babae ang ginamit ni Pechorin, ngunit sa sandaling hindi sila interesado sa kanya, tumalikod siya sa kanila. Si Vera Pechorin lamang ang tunay na nagmamahal, ngunit ang kanilang pag-iibigan ay naging hindi masaya.

Katulad din ang kanilang relasyon sa magkakaibigan. Bilang Onegin, para sa kapakanan ng libangan, ay tumawa sa pag-ibig ng kanyang kaibigan na si Lensky, kaya pinaglalaruan ni Pechorin ang damdamin ni Grushnitsky para kay Maria. Parehong ang isa at ang isa pang "pagkakaibigan" ay nagtatapos sa isang tunggalian at pagkamatay ng isang kaibigan.

Paano naiiba ang mga karakter sa bawat isa? Tulad ng para sa mga pagkakaiba sa mga character, isinulat ni Belinsky ang sumusunod:

"Si Onegin ay isang bored egoist, si Pechorin ay isang naghihirap."

Kung hindi binigyang pansin ni Onegin ang kanyang pagkabagot, na kinikilala ito bilang isang bagay na hindi maiiwasan, pagkatapos ay napunta si Pechorin sa iba't ibang mga sitwasyon, gumawa ng iba't ibang kawalang-ingat at lumikha ng gulo, umaasa sa ganitong paraan na makahanap ng ilang uri ng interes, upang makahanap ng pag-asa.

Kaya, ang mga bayani ng "Eugene Onegin" at "Bayani ng Ating Panahon" ay may maraming pagkakatulad, kabilang ang kanilang saloobin sa mundo sa kanilang paligid, ang saloobin ng lipunan sa kanila, ilang mga katangian at katangian ng karakter, ngunit sila, pagkatapos ng lahat. , iba't ibang tao.

Sina Eugene Onegin at Pechorin ang mga bayani ng iba't ibang mga gawa ng dalawang sikat na klasiko ng panitikang Ruso - sina Pushkin at Lermontov. Ang una ay nagtrabaho sa nobela nang higit sa pitong taon. Tinawag mismo ni Pushkin ang kanyang gawain na "isang gawa" - sa lahat ng kanyang mga gawa, tanging "Boris Godunov" ang iginawad sa gayong epithet. Ang sikat na nobela ni Lermontov na "Isang Bayani ng Ating Panahon" ay isinulat sa loob ng dalawang taon at unang inilathala sa St. Dagdag pa, ihahambing ng artikulo ang Onegin at Pechorin, na nagpapakita ng mga tampok na kumokonekta at makilala ang mga ito.

Ang gawain ni Pushkin. Maikling Paglalarawan

Si Alexander Sergeevich ay nagsimulang magtrabaho sa nobela sa Chisinau, noong 1823. Si Pushkin ay nasa pagpapatapon sa oras na iyon. Sa takbo ng kwento, makikita mo na tumanggi ang may-akda na gamitin ang romantikismo bilang pangunahing paraan ng malikhaing.

"Eugene Onegin" - isang makatotohanang nobela sa taludtod. Ipinapalagay na sa simula ang gawain ay magsasama ng 9 na kabanata. Gayunpaman, kasunod na inayos ni Pushkin ang istraktura ng nobela, naiwan lamang ang walo dito. Ang kabanata tungkol sa paglalakbay ng pangunahing tauhan ay hindi kasama - ito ay naging isang apendiks sa pangunahing salaysay. Bilang karagdagan, ang paglalarawan ng pangitain ni Onegin malapit sa pier ng Odessa at sa halip ay malinaw na nagpahayag ng mga paghuhusga at pangungusap ay tinanggal mula sa istraktura ng nobela. Sapat na mapanganib para kay Pushkin na umalis sa kabanatang ito - para sa mga rebolusyonaryong pananaw na ito ay maaari siyang arestuhin.

"Bayani ng ating panahon". Maikling Paglalarawan

Sinimulan ni Lermontov ang gawain noong 1838. Kasama sa kanyang nobela ang ilang bahagi. Sa proseso ng pagbabasa, makikita mo na ang kronolohiya ay nasira sa salaysay. Ginamit ng may-akda ang masining na pamamaraan na ito para sa ilang kadahilanan. Pangunahin, ang istraktura ng trabaho ay nagpapakita ng pangunahing karakter - Pechorin - una sa pamamagitan ng mga mata ni Maxim Maksimych. Pagkatapos ay lilitaw ang karakter sa harap ng mambabasa ayon sa mga entri ng kanyang talaarawan.

Maikling Onegin at Pechorin

Ang parehong mga character ay mga kinatawan ng metropolitan na aristokrasya. Ang mga bayani ay nakatanggap ng mahusay Ang kanilang antas ng katalinuhan ay mas mataas kaysa sa karaniwang antas ng mga tao sa kanilang paligid. Ang mga karakter ay pinaghihiwalay ng sampung taon, ngunit ang bawat isa sa kanila ay isang kinatawan ng kanyang panahon. Ang buhay ni Onegin ay naganap sa twenties, ang aksyon ng nobela ni Lermontov ay naganap sa 30s ng ika-19 na siglo. Ang una ay nasa ilalim ng impluwensya ng mga ideyang mapagmahal sa kalayaan sa kasagsagan ng isang abanteng kilusang panlipunan. Si Pechorin ay nabubuhay sa isang panahon ng marahas na pampulitikang reaksyon sa mga aktibidad ng mga Decembrist. At kung ang una ay maaari pa ring sumali sa mga rebelde at makahanap ng isang layunin, kaya nagbibigay ng kahulugan sa kanyang sariling pag-iral, kung gayon ang pangalawang bayani ay wala nang ganoong pagkakataon. Ito ay nagsasalita na tungkol sa mas malaking trahedya ng karakter ni Lermontov.

Ang mga pangunahing tampok ng karakter ng nobelang "Isang Bayani ng Ating Panahon"

Ang imahe ni Grigory Pechorin ay isa sa mga artistikong pagtuklas ng Lermontov. Ang bayani na ito ay epochal pangunahin dahil ang mga tampok ng post-Decembrist na panahon ay ipinahayag sa kanyang imahe. Sa panlabas, ang panahong ito ay nailalarawan lamang ng mga pagkalugi, malupit na reaksyon. Sa loob, isinagawa ang aktibo, walang patid, bingi at tahimik na gawain.

Dapat sabihin na si Pechorin ay isang pambihirang tao, lahat ng tungkol sa kanya ay pinagtatalunan. Halimbawa, ang isang bayani ay maaaring magreklamo tungkol sa isang draft, at pagkaraan ng ilang sandali, tumalon sa kalaban gamit ang isang sable na iginuhit. Si Maxim Maksimych ay nagsasalita tungkol sa kanya bilang isang taong kayang tiisin ang mga paghihirap ng nomadic na buhay, pagbabago ng klima. Si Grigory ay balingkinitan, katamtaman ang tangkad, malakas ang pangangatawan na may manipis na frame at malapad na balikat. Ayon kay Maxim Maksimych, ang kakanyahan ng Pechorin ay hindi natalo alinman sa pamamagitan ng kasamaan ng buhay ng kabisera, o sa pamamagitan ng pagdurusa sa isip.

Ano ang pagkakatulad ng mga tauhan?

Ang paghahambing ng Onegin at Pechorin ay dapat magsimula sa pagsusuri ng mga katangian ng karakter ng mga karakter. Ang parehong mga karakter ay napaka-kritikal sa mga tao at buhay. Napagtatanto ang kawalan ng laman at monotony ng kanilang pag-iral, nagpapakita sila ng kawalang-kasiyahan sa kanilang sarili. Sila ay inaapi ng nakapaligid na sitwasyon at mga tao, nababad sa paninirang-puri at galit, inggit.

Nabigo sa lipunan, ang mga bayani ay nahulog sa mapanglaw, nagsimulang magsawa. Sinisikap ni Onegin na magsimulang magsulat upang matugunan ang kanyang mga espirituwal na pangangailangan. Pero mabilis siyang napapagod ng kanyang "hard work". Ang pagbabasa ay nabighani din sa kanya.

Napapagod din si Pechorin sa anumang negosyong nasisimulan niya nang medyo mabilis. Gayunpaman, sa sandaling nasa Caucasus, umaasa pa rin si Grigory na walang lugar para sa inip sa ilalim ng mga bala. Ngunit napakabilis niyang nasanay sa mga operasyong militar. Nababagot ang karakter ni Lermontov at mga pakikipagsapalaran sa pag-ibig. Ito ay makikita sa at Bel. Ang pagkakaroon ng pag-ibig, mabilis na nawalan ng interes si Gregory sa mga kababaihan.

Ano pa ang pagkakatulad ng Pechorin at Onegin? Ang parehong mga karakter ay likas na makasarili. Hindi nila isinasaalang-alang ang mga damdamin o opinyon ng ibang tao.

Relasyon ng mga tauhan sa iba

Dahil sa ayaw niyang mawala ang kanyang kalayaan, tinanggihan ni Onegin ang damdamin ni Tatyana. Naramdaman niya ang kanyang pagiging superyor sa mga tao sa pangkalahatan, tinanggap niya ang hamon ni Lensky at pinatay ang isang kaibigan sa isang tunggalian. Si Pechorin ay nagdadala ng kasawian sa halos lahat ng nakapaligid sa kanya o nakakakilala sa kanya. Kaya, pinatay niya si Grushnitsky, pinagalitan si Maxim Maksimych hanggang sa kaibuturan ng kanyang kaluluwa, sinira ang buhay ni Vera, Mary, Bela. Hinahanap ni Gregory ang lokasyon at pag-ibig ng mga kababaihan, kasunod lamang ng pagnanais na aliwin ang kanyang sarili. Paalis ng inip, mabilis siyang lumamig sa kanila. Ang Pechorin ay medyo malupit. Ang katangian niyang ito ay ipinakita kahit na may kaugnayan sa maysakit na si Maria: sinabi niya sa kanya na hindi niya ito minahal, ngunit tinawanan lamang siya.

Ang pinaka-kapansin-pansin na mga tampok ng mga character

Ang isang paghahambing na paglalarawan ng Onegin at Pechorin ay hindi kumpleto nang hindi binabanggit ang pagpuna sa sarili ng mga bayani. Ang una ay pinahirapan ng pagsisisi pagkatapos ng tunggalian kay Lensky. Si Onegin, na hindi makapanatili sa mga lugar kung saan nangyari ang trahedya, iniwan ang lahat at nagsimulang gumala sa buong mundo.

Inamin ng bayani ng nobela ni Lermontov na nagdulot siya ng maraming kalungkutan sa mga tao sa buong buhay niya. Ngunit, sa kabila ng pag-unawa na ito, hindi babaguhin ni Pechorin ang kanyang sarili at ang kanyang pag-uugali. At ang pagpuna sa sarili ni Gregory ay hindi nagdudulot ng ginhawa sa sinuman - maging sa kanyang sarili, o sa mga nakapaligid sa kanya. Ang ganitong saloobin sa buhay, sa kanyang sarili, ang mga tao ay naglalarawan sa kanya bilang isang "moral na lumpo."

Sa kabila ng mga pagkakaiba sa pagitan ng Pechorin at Onegin, pareho silang may maraming karaniwang mga tampok. Ang bawat isa sa kanila ay may kakayahang ganap na maunawaan ang mga tao. Ang parehong mga character ay mahusay na psychologist. Kaya, pinili agad ni Onegin si Tatyana, sa unang pagpupulong. Sa lahat ng mga kinatawan ng lokal na maharlika, si Eugene ay nakasama lamang kay Lensky.

Tama rin na hinuhusgahan ng bayani ng Lermontov ang mga taong nakakasalubong sa kanya sa daan. Nagbibigay ang Pechorin ng medyo tumpak at tumpak na mga katangian sa iba. Bilang karagdagan, perpektong alam ni Gregory ang sikolohiya ng babae, madaling mahulaan ang mga aksyon ng mga kababaihan at, gamit ito, nanalo sa kanilang pag-ibig.

Ang mga paghahambing na katangian ng Onegin at Pechorin ay nagbibigay-daan sa iyo upang makita ang tunay na estado ng mga panloob na mundo ng mga character. Sa partikular, sa kabila ng lahat ng mga kasawian na dulot ng bawat isa sa kanila sa mga tao, pareho silang may kakayahang maliwanag na damdamin.

Pag-ibig sa buhay ng mga bayani

Napagtanto ang kanyang pagmamahal kay Tatyana, handa si Onegin na gawin ang lahat para lamang makita siya. Ang bayani ni Lermontov ay agad na sumugod pagkatapos ng umalis na si Vera. Si Pechorin, na hindi naabutan ang kanyang minamahal, ay nahulog sa gitna ng landas at umiiyak na parang bata. Ang bayani ni Pushkin ay marangal. Si Onegin ay tapat kay Tatyana at hindi iniisip na samantalahin ang kanyang kawalan ng karanasan. Sa ganitong bayani ni Lermontov ay ang direktang kabaligtaran. Lumalabas si Pechorin bilang isang imoral na tao, isang taong para kanino ang mga tao sa kanyang paligid ay mga laruan lamang.

Mga mithiin at halaga

Ang paghahambing na katangian ng Onegin at Pechorin ay pangunahing paghahambing ng panloob na mundo ng bawat karakter. Ang pagsusuri ng kanilang pag-uugali ay nagpapahintulot sa amin na maunawaan ang pagganyak ng ilang mga aksyon. Kaya, halimbawa, iba ang ugali ng mga bayani sa tunggalian. Mahimbing na natutulog si Onegin noong nakaraang gabi. Hindi niya sineseryoso ang tunggalian. Gayunpaman, pagkatapos ng pagkamatay ni Lensky, si Evgeny ay nakuha ng sindak at pagsisisi.

Ang bayani ni Lermontov, sa kabaligtaran, ay hindi natutulog buong gabi bago ang tunggalian kay Grushnitsky. Si Gregory ay nalubog sa pagmuni-muni, iniisip niya ang layunin ng kanyang pag-iral. Kasabay nito, papatayin ni Pechorin si Grushnitsky na medyo malamig ang dugo. Kalmado siyang umalis sa lugar ng dueling, magalang na yumuko.

Bakit ang Pechorin at Onegin ay "labis na tao"?

Ang lipunan ay may medyo negatibong saloobin sa mga bayani. Hindi maintindihan ng mga tao sa paligid ang ugali ng mga tauhan. Ang punto ng pananaw, pananaw at opinyon ng Pechorin at Onegin ay hindi nag-tutugma sa mga karaniwang tinatanggap, samakatuwid sila ay napagtanto na may poot. Ang parehong mga karakter ay nakadarama ng kanilang kalungkutan sa liwanag, sa gitna ng karamihan, nararamdaman ang higit na kahusayan ng mga kabataang ito. Sa mga larawan ng Pechorin at Onegin, ang mga may-akda ay nagprotesta laban sa karumal-dumal at kawalang-galang ng oras na iyon, na inaalis ang mga tao sa kanilang mga layunin, pinipilit silang mag-aksaya ng kanilang lakas, na hindi nakakahanap ng anumang gamit para sa kanilang mga kakayahan o kasanayan.

At - mga natitirang larawan na nagpapakilala sa kanilang oras. Ang mga ito ay nilikha ng iba't ibang mga may-akda, ngunit sila ay halos magkapareho. Ang pinakasimpleng paliwanag para dito ay ang pagtingin ni Mikhail Lermontov kay Alexander Pushkin sa maraming paraan. Gayunpaman, ang Pechorin ni Lermontov ay hindi isang imitasyon ng Onegin ni Pushkin, ngunit isang imahe na katulad sa pananaw sa mundo.

Ano ang pinagsasama-sama ng mga larawang ito? Ang Onegin at Pechorin ay mga taong may marangal na kapanganakan. Parehong bata pa at puno ng lakas. Sa likas na katangian, sila ay pinagkalooban ng matalas na pag-iisip. Ang katalinuhan ng mga bayani sa pangkalahatan ay mas mataas kaysa sa mga tao sa kanilang kapaligiran, kaya sila ay nakadarama ng kalungkutan.

Si Onegin ay tinuruan ng isang dayuhang tagapagturo na sinubukang huwag pabigatin ang kanyang mag-aaral sa agham. Ngunit si Eugene, gayunpaman, ay nakatanggap ng magandang edukasyon dahil sa kanyang mabilis na talino at pagmamahal sa pagbabasa. May pinag-aralan din si Pechorin.

Ang saloobin sa pag-ibig din ang naglalapit sa mga tauhan. Maagang natutunan nila ang "sining" ng pag-ibig, alam kung paano madaling masakop ang mga puso ng kababaihan. Gayunpaman, halos hindi nila alam kung paano tunay na magmahal, kahit na nagsusumikap sila para sa perpekto. Si Onegin ay pagod na sa pakikipagrelasyon sa mga hangal at mapanlinlang na dalaga sa kabisera, ngunit hindi rin niya tinanggap ang pagmamahal ng isang purong batang babae sa nayon. Sa kanyang mahigpit na pagtanggi, nasaktan niya ang damdamin ng isang taos-pusong babae. Ang pag-iibigan ni Pechorin ay mas mahirap. Ang pinakamalaking krimen ay ang kanyang pagnanasa para sa batang Bella. Nag-alab na may pagnanais na angkinin ang isang batang babae, dinala niya ang kanyang bilanggo, umibig sa kanya, at pagkatapos, nang naglaro ng sapat na damdamin, nakalimutan siya.

Parehong mga bayani sa kanilang sariling paraan ay tinanggihan ang lipunang kanilang ginagalawan. Ginawa ito ni Onegin nang pasibo, sa kanyang mapang-uyam at walang malasakit na saloobin sa lahat. Si Pechorin ay isang mas aktibong tao. Marahil ang dahilan ay ang Onegin ay isang tamad na tao, isang minion ng kapalaran. Hindi siya naglingkod saanman, ngunit namuhay lamang para sa kanyang sariling kasiyahan. Si Pechorin ay isang opisyal na, sa isang pagkakamali, ay nagpunta upang maglingkod sa Caucasus.

Sina Onegin at Pechorin ay mga romantikong bayani, nabigo sa kanilang panahon. Ngunit, sa kabila nito, produkto sila ng kanilang panahon. Gaano man kalayo ang Onegin mula sa karaniwang tinatanggap na mga patakaran, umaasa siya sa opinyon ng publiko. Kaya naman napupunta siya sa isang tunggalian kasama ang isang kaibigan, upang hindi "mahulog" sa mata ng ibang tao. Binaril din ni Pechorin ang sarili sa isang tunggalian, iniisip na maghihiganti siya sa kinasusuklaman na lipunan. Gayunpaman, ang naturang aksyon ay nagiging bahagi lamang nito.

Ang mga bayani ay hindi naniniwala sa tunay na pagkakaibigan. Si Onegin ay kaibigan ni Lensky dahil sa pagkabagot. Hindi hinayaan ni Pechorin na mapalapit sa kanya si Maxim Maksimovich, na palakaibigan sa kanya. Kapag nakikipagkita sa isang senior na kasama, si Pechorin ay nananatiling malamig. Kahit na si Maxim Maksimovich ay nakikiramay pa rin sa bayani, marahil ay nararamdaman ang kanyang tunay na kaluluwa.

Si Onegin at Pechorin ay matapang, determinadong kabataan. Ngunit ang Onegin ay mas maingat. Nasanay na siya sa buhay niya, kahit na pagod na siya sa maraming paraan. Si Pechorin ay isang fatalist na naglalaro sa buhay. Ano ang halaga ng kanyang paglahok sa larong "Russian roulette". Madaling isinapanganib ni Pechorin ang kanyang sariling buhay, at kasing dali ring nauugnay sa buhay ng ibang tao.

Ang dalawang bayani ay nananabik sa pag-asam ng ilang dakilang gawa. Ang kanilang panloob na lakas, pagkauhaw sa pakikipagsapalaran ay maaaring magamit kung sila ay ipinanganak sa isang mas "kabayanihan" na panahon. At kung napagtanto pa rin ni Onegin ang kanyang sarili sa hanay ng mga Decembrist, nahuli ni Pechorin ang oras ng malupit na reaksyon ng mga awtoridad sa pag-aalsa ng Decembrist. Samakatuwid, ang Pechorin ay isang mas trahedya na imahe.

Eugene Onegin ng Alexander Pushkin at Grigory Pechorin ng Mikhail Lermontov ay magkapareho, at sa parehong oras sila ay orihinal na mga imaheng pampanitikan.

Mula noong ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo, higit sa lahat salamat sa fiction, ang konsepto ng "dagdag na tao" ay ginamit (sa unang pagkakataon ang terminong ito ay ginamit ni A. S. Pushkin sa isa sa kanyang mga draft sketch para sa Onegin). Lumilitaw ang isang bilang ng mga gawa ng sining, ang mga bayani na kung saan ay pinagsama ng isang espesyal na katayuan na ibinigay sa kanila sa lipunan - "mga labis na tao" na kritikal sa itinatag na kaayusan at ang kanilang papel sa istrukturang panlipunan, ngunit hindi nila tinanggap ang opinyon ng publiko. . Onegin, Pechorin, Beltov, Rudin - hindi ito isang kumpletong listahan ng mga character na isinasaalang-alang ng mga kritiko bilang "mga labis na tao". Kasabay nito, malinaw na nakikilala ng kritisismo ang mga indibidwal na katangian ng mga bayaning ito.

Ang paghahambing ng Pechorin kay Onegin, sumulat si Chernyshevsky: "Si Pechorin ay isang tao na may ganap na kakaibang karakter at ibang antas ng pag-unlad. Ang kanyang kaluluwa ay talagang malakas, nananabik sa katandaan; ang kanyang kalooban ay talagang malakas, may kakayahang masiglang aktibidad, ngunit tumatagal siya. alagaan ang kanyang sarili." Binigyang-pansin ni Herzen ang problema ng "labis na mga tao": "Ang mga Onegin at Pechorin ay ganap na totoo, ipinahayag nila ang tunay na kalungkutan at pagkapira-piraso ng buhay noon na Ruso. Ang malungkot na kapalaran ng labis, nawawalang tao pagkatapos ay lumitaw hindi lamang sa mga tula at mga nobela, ngunit sa mga lansangan at sa mga sala, sa mga nayon at mga bayan."

Sa gawain ni Lermontov, ang imahe ng Pechorin ay hindi sinasadya. Mababakas sa liriko ng makata ang tema ng "dagdag na tao". Halos sabay-sabay kay Pushkin, Lermontov sa mga drama na "People and Passion", "Strange Man", at pagkatapos ay sa "Two Brothers", na sinusubukang ikonekta ang kanyang bayani sa tunay na katotohanang Ruso na nakapaligid sa kanya, ay dumating sa nakakabigo na mga konklusyon. Kaya, si Yu. Volin ay ipinakita bilang isang binata na dumaan sa isang malungkot na landas ng mga pagkabigo at naging isang nawawalang pananampalataya na "kakaibang" tao. Sinabi niya tungkol sa kanyang sarili sa isang kaibigan: "Ang nasa harap mo ay isang anino lamang; isang kalahating patay na tao, halos walang regalo at walang hinaharap." Kinikilala din ni Pechorin ang kanyang sarili bilang isang "kalahating patay" na tao, isang bahagi ng kanyang kaluluwa ay inilibing magpakailanman: "Ako ay naging isang moral na pilay: isang kalahati ng aking kaluluwa ay hindi umiiral, ito ay natuyo, sumingaw, namatay, pinutol ko ito. at iniwan ito."

Isinasaalang-alang ang katotohanan na ang panitikan noong panahong iyon ay salamin ng katotohanan, ang mga kaisipan at kaayusan na namamayani sa lipunan, ang pangunahing paraan ng paghubog ng opinyon ng publiko (sa ating panahon, ang mga tungkuling ito ay ginagampanan ng telebisyon, radyo, mga publikasyong naka-print), dapat tandaan: ang problema ng "labis na tao" sa 20 Ang 40s ng ika-19 na siglo ay talagang talamak. Sa katunayan, kapwa sa Onegin at sa Pechorin, isang buong henerasyon ng mga kabataan ang nakapaloob - likas na matalino, nag-iisip, nauuhaw sa aktibidad, ngunit pinilit na walang gawin. Binibigyang pansin din ni Belinsky ang paralelismo ng tunog at kahulugan ng mga pangalang Onegin at Pechorin: "Ang Pechorin ni Lermontov ... ito ang Onegin ng ating panahon, ang bayani ng ating panahon. Ang kanilang pagkakaiba-iba sa kanilang mga sarili ay mas mababa kaysa sa distansya sa pagitan Onega at Pechora ... Sa mismong pangalan na ibinibigay ng isang tunay na makata sa kanyang bayani, mayroong isang makatwirang pangangailangan, bagaman marahil ay hindi nakikita ng mismong makata. Maaaring ipagpalagay na sa pangalang Pechorin, binigyang diin ni Lermontov ang espirituwal na relasyon ng kanyang bayani kay Onegin, ngunit si Pechorin ay isang tao ng susunod na dekada. Kaya, ang mga bayani ay nagkakaisa sa pamamagitan ng kanilang paghiwalay sa lipunan, ang pagtanggi sa mga utos at batas na pinagtibay dito, pagkabagot mula sa mga kasiyahan na maaaring makuha para sa pera, ang pagnanais para sa taos-puso, bukas na mga relasyon at hindi paniniwala sa pag-asa ng pagkakaibigan, pag-ibig. , kasal.

Ang pagkakaiba sa pagitan ng Onegin at Pechorin ay natutukoy hindi sa tagal ng panahon ng kanilang buhay kundi sa mga pagkakaiba sa kanilang mga karakter. Hindi nakakagulat na isinulat ni Dobrolyubov: "... Hindi namin maiwasang makita ang pagkakaiba sa ugali, halimbawa, sa Pechorin at Oblomov, tulad ng hindi namin maiwasang mahanap ito sa Pechorin at Onegin ... Malamang na sa ilalim ng iba kalagayan ng pamumuhay, sa ibang lipunan, si Onegin ay Kung sila ay tunay na mabuting kapwa, si Pechorin at Rudin ay gagawa ng mga dakilang gawa.

Ang Pechorin ay enerhiya, aktibo, may layunin, bagaman, marahil, ang huling kahulugan ay medyo pinalaking. Sa katunayan, handa si Pechorin, una, upang lumikha ng mga paghihirap at mga hadlang para sa kanyang sarili, at pangalawa, upang matagumpay na malampasan ang mga ito. Ngunit sa parehong oras, wala siyang iisang layunin na magbibigay kahulugan sa kanyang pag-iral sa lupa: "Naaalala ko ang lahat ng nakaraan ko at tinanong ko ang aking sarili nang hindi sinasadya: bakit ako nabuhay? Para sa anong layunin ako ipinanganak? , Mayroon akong mataas na appointment, dahil nararamdaman ko ang napakalaking lakas sa aking kaluluwa ... "

Inamin ni Pechorin na hindi niya nahulaan ang appointment na ito, ipinagpapalit ito para sa mga walang laman na hilig, nagsisisi na "ginampanan niya ang papel ng isang palakol sa mga kamay ng kapalaran." Ang kanyang pag-ibig ay hindi nagdulot ng kaligayahan sa sinuman, dahil wala siyang isinakripisyo para sa kanyang minamahal. Pagkatapos ng lahat, mahal ni Pechorin para sa kanyang sariling kasiyahan: "... Nasiyahan lamang ako sa kakaibang pangangailangan ng puso, sakim na hinihigop ang kanilang mga damdamin, ang kanilang lambing, ang kanilang mga kagalakan at pagdurusa - at hindi kailanman makakakuha ng sapat." Sa kaibahan sa Pechorin, nasiyahan si Onegin sa kumpletong kawalan ng pagkilos, pag-aalis ng sarili mula sa lahat ng mga problema at hilig sa buhay:

... ang maagang damdamin sa kanya ay lumamig;

Siya ay pagod sa magaan na ingay;

Hindi nagtagal ang mga dilag

Ang paksa ng kanyang nakagawiang pag-iisip;

Ang pagtataksil ay nagawang mapagod;

Pagod na ang kaibigan at pagkakaibigan...

Ang mga dilag mula sa mataas na lipunan sa kanilang mga maling ngiti, walang laman na mga salita ay naiinis kay Onegin. Ngunit ang pag-ibig ng inosente, taos-pusong Tatyana ay nag-iiwan din sa kanya ng walang malasakit (at si Pechorin ay unti-unting nabigo sa kanyang pagmamahal kay Bela). Ang pagtanggi sa pag-ibig ng batang babae, tinutukoy niya ang takot sa kasal (gayunpaman, tulad ng Pechorin):

Maniwala ka sa akin (ang konsensya ay isang garantiya),

Magiging torture sa atin ang kasal.

Kung gaano kita kamahal,

Kapag nasanay na ako, naiinlove agad ako.

Pinag-iisa ang mga bayani at pagkahilig sa paglalakbay, patuloy na paggalaw sa buong mundo - malayo sa kasuklam-suklam na mundo, patungo sa mga bagong sensasyon (tulad ng alam natin, inilabas ni Pushkin ang isang buong kabanata mula sa kanyang nobela, kung saan inilarawan ang paglalakbay ni Onegin).

Ito ay kagiliw-giliw na ang parehong Pushkin at Lermontov ay naglagay ng magkakaibang mga figure malapit sa pangunahing mga character - Lensky at Grushnitsky, ayon sa pagkakabanggit. Ang kaibahan sa pagitan ng Onegin at Lensky, Pechorin at Grushnitsky, sa unang tingin, ay tila hindi gaanong mahalaga. Sila ay tila nakatira sa bilog ng parehong mga interes, pakiramdam nila tulad ng mga tao ng parehong henerasyon, ang parehong kultural na kapaligiran. Sa katunayan, ang kanilang tila pagiging malapit ay isang haka-haka na pagkakalapit: isang tunay na - sikolohikal, kultural, panlipunan - ang kailaliman ay malapit nang mahayag sa pagitan nila.

Si Grushnitsky ay isang masigasig ngunit medyo makamundong binata. Siya ay sanay na gumawa ng isang epekto (junker overcoat, kaya katulad ng isang sundalo, mapagpanggap na mga parirala, atbp.). Si Lensky ay isang masigasig na romantiko, isang makata. Sa lahat ng kabalintunaan na saloobin kay Lensky, nabanggit ni Pushkin ang kanyang edukasyon, isang malawak na hanay ng mga intelektwal na interes, ang kanyang mainit na mga debate sa mga paksang pilosopikal kay Onegin. Gayunpaman, ang karaniwang paraan ng masigasig na mga romantiko sa Russia ay ang maging isang karaniwang tao: "Sa kanilang katandaan sila ay nagiging mapayapang may-ari ng lupa o mga lasenggo, minsan pareho." Ito ang mga salita ni Lermontov, naisip din ni Pushkin ang isang katulad na landas ng buhay ni Lensky:

Sa maraming paraan, nagbago sana siya. Makikipaghiwalay ako sa mga muse, ikakasal, Sa nayon ako ay magiging masaya at may sungay Magsusuot ako ng tinahi na damit.

Samantala, ang landas ng buhay ng mga romantikong ito ay nagambala ng "mga labis na tao" - sina Onegin at Pechorin. Ang bawat isa sa mga bayani ay nakikita ang paparating na tunggalian sa kanyang sariling paraan: Ikinalulungkot ni Onegin na "na ang gabi ay walang ingat na naglaro ng isang biro sa mahiyain, malambot na pag-ibig." At ang opinyon ng publiko na iyon ang nagpipilit sa kanya na gawin ang pangwakas na desisyon tungkol sa tunggalian.

Matagal ding nag-isip si Pechorin tungkol sa kanyang hindi mapaglabanan na pagnanais na parusahan ang walang pakundangan na si Grushnitsky, ngunit, sa huli, nakumbinsi niya ang kanyang sarili na siya ay tama: "Mr. Grushnitsky! Ang iyong panloloko ay hindi gagana para sa iyo ... Magpapalit kami ng mga tungkulin : ngayon ay kailangan kong maghanap ng mga palatandaan ng lihim na takot sa iyong maputlang mukha ". Si Onegin Pechorin ay isang dagdag na tao

Ang mga bayani ay nagkakaisa sa katotohanan na hanggang sa katapusan ng kanilang mga araw ay hindi nila natagpuan ang alinman sa kapayapaan o ang mas mataas na tadhana na ibinubulong ng isip sa kanila. Ang kanilang buhay ay magsisilbing magandang halimbawa kung paano hindi mamuhay. Sa aking palagay, hindi ang istrukturang panlipunan ang nagdulot ng espirituwal na paghihirap ng mga bayani: ang sarili nilang pagsisikap lamang ang makatutulong sa kanila na makaahon sa kalagayan ng salungatan sa kapaligiran. Sumasang-ayon kami na mahirap maging saksi sa kapahamakan sa moral ng iba, ngunit sina Onegin at Pechorin, bago masuri ang buong lipunan, ay kailangang alisin ang panloob na nilalaman ng kanilang sariling mga kaluluwa at isipan.

PAGHAHAMBING MGA KATANGIAN NG ONEGIN AT PECHORIN

(Mga advanced na tao noong ika-19 na siglo)

Buhay ko, saan ka pupunta at saan?

Bakit parang malabo at mahiwaga ang landas ko?

Bakit hindi ko alam ang layunin ng paggawa?

Bakit hindi ako ang panginoon ng aking mga pagnanasa?

Si Pushkin ay nagtrabaho sa nobelang "Eugene Onegin" sa loob ng maraming taon, ito ang kanyang paboritong gawain. Tinawag ni Belinsky sa kanyang artikulong "Eugene Onegin" ang gawaing ito na "isang encyclopedia ng buhay ng Russia." Sa katunayan, ang nobelang ito ay nagbibigay ng isang larawan ng lahat ng strata ng buhay ng Russia: ang mataas na lipunan, ang maliit na maharlika ng ari-arian, at ang mga tao - pinag-aralan ni Pushkin ang buhay ng lahat ng strata ng lipunan sa simula ng ika-19 na siglo nang maayos. Sa mga taon ng paglikha ng nobela, si Pushkin ay kailangang dumaan sa maraming, mawalan ng maraming kaibigan, makaranas ng kapaitan mula sa pagkamatay ng pinakamahusay na mga tao sa Russia. Ang nobela ay para sa makata, sa kanyang mga salita, ang bunga ng "isip ng malamig na mga obserbasyon at puso ng malungkot na pananalita." Laban sa malawak na background ng mga larawan ng buhay ng Russia, ang dramatikong kapalaran ng pinakamahusay na mga tao, ang advanced na marangal na intelihente ng panahon ng Decembrist, ay ipinapakita.

Ang Bayani ng Ating Panahon ni Lermontov ay magiging imposible nang walang Onegin, dahil ang makatotohanang nobela na nilikha ni Pushkin ay nagbukas ng unang pahina sa kasaysayan ng mahusay na nobelang Ruso noong ika-19 na siglo.

Ang Pushkin ay nakapaloob sa imahe ng Onegin ng marami sa mga tampok na iyon na kalaunan ay na-deploy sa mga indibidwal na character ng Lermontov, Turgenev, Herzen, Goncharov. Si Eugene Onegin at Pechorin ay halos magkapareho sa karakter, pareho silang mula sa isang sekular na kapaligiran, nakatanggap ng isang mahusay na pagpapalaki, sila ay nasa isang mas mataas na yugto ng pag-unlad, kaya ang kanilang mapanglaw, pali at kawalang-kasiyahan. Ang lahat ng ito ay katangian ng mas banayad at mas maunlad na mga kaluluwa. Isinulat ni Pushkin ang tungkol kay Onegin: "Ang mga asul ay naghihintay para sa kanya sa pagbabantay, at siya ay tumakbo sa kanya, tulad ng isang anino o isang tapat na asawa." Ang sekular na lipunan kung saan lumipat si Onegin, at kalaunan si Pechorin, ay sinira sila. Hindi ito nangangailangan ng kaalaman, sapat na ang mababaw na edukasyon, mas mahalaga ang kaalaman sa wikang Pranses at mabuting asal. Si Eugene, tulad ng iba, ay "madaling sumayaw ng mazurka at yumuko nang maluwag." Ginugugol niya ang kanyang pinakamahusay na mga taon, tulad ng karamihan sa mga tao sa kanyang lupon, sa mga bola, sinehan at mga interes sa pag-ibig. Ang Pechorin ay humahantong sa parehong paraan ng pamumuhay. Sa lalong madaling panahon, pareho silang nagsisimulang maunawaan na ang buhay na ito ay walang laman, na walang halaga sa likod ng "panlabas na tinsel", inip, paninirang-puri, inggit na naghahari sa mundo, ginugugol ng mga tao ang panloob na puwersa ng kaluluwa sa tsismis at galit. Ang maliit na kaguluhan, walang laman na pag-uusap ng "kinakailangang mga hangal", ang espirituwal na kahungkagan ay ginagawang monotonous ang buhay ng mga taong ito, panlabas na nakasisilaw, ngunit walang panloob na "nilalaman. Ang katamaran, kawalan ng matataas na interes ay nagpapabulgar sa kanilang pag-iral. Ang isang araw ay tulad ng isang araw, mayroong hindi na kailangang magtrabaho, may ilang mga impression, samakatuwid ang pinaka-matalino at ang pinakamahusay na nagkakasakit na may nostalgia. Talagang hindi nila alam ang kanilang tinubuang-bayan at mga tao. Onegin "nais na magsulat, ngunit ang pagsusumikap ay nakakasakit sa kanya ...", Hindi rin niya nahanap sa mga libro ang sagot sa kanyang mga tanong. Matalino si Onegin at maaaring makinabang sa lipunan , ngunit ang kakulangan ng pangangailangan para sa paggawa ay ang dahilan na hindi niya mahanap ang isang bagay na gusto niya. Ang stratum ng lipunan ay nabubuhay sa pagiging alipin ng mga serf. Ang serfdom ay isang kahihiyan sa Tsarist Russia. Sinubukan ni Onegin sa nayon na pagaanin ang posisyon ng kanyang mga serf ("... sa isang pamatok ay pinalitan niya ng isang magaan ang dating quitrent .. ."), kung saan siya ay hinatulan ng kanyang mga kapitbahay, na itinuturing siyang isang sira-sira at mapanganib " freethinker." Ang Pechorin ay hindi rin naiintindihan ng marami. Upang maihayag ang karakter ng kanyang bayani nang mas malalim, inilalagay siya ni Lermontov sa iba't ibang larangan ng lipunan, hinarap siya sa iba't ibang uri ng tao. Nang mailathala ang isang hiwalay na edisyon ng A Hero of Our Time, naging malinaw na bago ang Lermontov ay walang makatotohanang nobelang Ruso. Itinuro ni Belinsky na ang "Princess Mary" ay isa sa mga pangunahing kwento sa nobela. Sa kuwentong ito, pinag-uusapan ni Pechorin ang kanyang sarili, inihayag ang kanyang kaluluwa. Dito, ang mga tampok ng "Isang Bayani ng Ating Panahon" bilang isang sikolohikal na nobela ay pinaka-binibigkas. Sa talaarawan ni Pechorin, makikita natin ang kanyang taos-pusong pag-amin, kung saan ibinunyag niya ang kanyang mga iniisip at nararamdaman, walang awang hinahampas ang kanyang mga likas na kahinaan at bisyo: Narito ang isang palatandaan sa kanyang pagkatao at isang paliwanag sa kanyang mga aksyon. Si Pechorin ay biktima ng kanyang paghihirap. Ang katangian ng Pechorin ay kumplikado at nagkakasalungatan. Siya ay nagsasalita tungkol sa kanyang sarili; "Mayroong dalawang tao sa akin: ang isa ay nabubuhay, sa buong kahulugan ng salita, ang isa ay iniisip at hinuhusgahan siya." Sa imahe ng Pechorin, ang mga katangian ng karakter ng may-akda mismo ay nakikita, ngunit si Lermontov ay mas malawak at mas malalim kaysa sa kanyang bayani. Ang Pechorin ay malapit na nauugnay sa advanced na panlipunang pag-iisip, ngunit isinasaalang-alang niya ang kanyang sarili sa mga kahabag-habag na inapo na gumagala sa mundo nang walang pananalig o pagmamataas. "Hindi natin kayang magsakripisyo, para sa ikabubuti ng sangkatauhan o para sa sarili nating kaligayahan," sabi ni Pechorin. Nawalan siya ng pananampalataya sa mga tao, ang kanyang hindi paniniwala sa mga ideya, pag-aalinlangan at walang alinlangan na egoism - ang resulta ng panahon na dumating pagkatapos ng Disyembre 14, ang panahon ng pagkabulok ng moralidad, kaduwagan at kabastusan ng sekular na lipunan kung saan lumipat si Pechorin. Ang pangunahing gawain na itinakda ni Lermontov sa kanyang sarili ay ang pag-sketch ng imahe ng isang kontemporaryong binata. Ang Lermontov ay nagdudulot ng problema ng isang malakas na personalidad, kaya hindi katulad ng marangal na lipunan ng 30s.

Isinulat ni Belinsky na "Ang Pechorin ay ang Onegin ng ating panahon." Ang nobelang "Isang Bayani ng Ating Panahon" ay isang mapait na pagmuni-muni sa "kasaysayan ng kaluluwa ng tao", isang kaluluwang nasira ng "kinang ng isang mapanlinlang na kapital", naghahanap at hindi nakakahanap ng pagkakaibigan, pag-ibig, kaligayahan. Si Pechorin ay isang naghihirap na egoist. Tungkol kay Onegin, isinulat ni Belinsky: "Ang mga puwersa ng mayamang kalikasan na ito ay naiwan nang walang aplikasyon: buhay na walang kahulugan, at ang nobela na walang katapusan." Ang parehong ay maaaring sinabi tungkol sa Pechorin. Kung ihahambing ang dalawang bayani, isinulat niya: "... May pagkakaiba sa mga kalsada, ngunit pareho ang resulta." Sa lahat ng pagkakaiba sa hitsura at pagkakaiba sa mga character at Onegin; parehong Pechorin at Chatsky ay nabibilang sa gallery ng "labis na mga tao kung saan walang lugar o negosyo sa nakapaligid na lipunan. Ang pagnanais na makahanap ng isang lugar sa buhay, upang maunawaan ang "dakilang layunin" ay ang pangunahing kahulugan ng nobela ng Lermontov's Hindi ba ang mga pagmumuni-muni na ito ay inookupahan ni Pechorin , humahantong sa kanya sa isang masakit na sagot sa tanong na: "Bakit ako nabuhay?" Ang tanong na ito ay masasagot sa mga salita ni Lermontov: "Marahil, sa pamamagitan ng makalangit na pag-iisip at katatagan, ako ay kumbinsido. na bibigyan ko ang mundo ng isang kahanga-hangang regalo, at para doon - imortalidad siya ... "Sa mga liriko ni Lermontov at mga iniisip ni Pechorin, natutugunan namin ang malungkot na pagkilala na ang mga tao ay mga payat na prutas na hinog bago ang oras. sa "Isang Bayani ng Ating Panahon " napakalinaw nating naririnig ang tinig ng makata, ang hininga ng kanyang panahon. Inilalarawan ang kapalaran ng kanyang mga bayani, tipikal ng kanilang henerasyon? Pushkin at Lermontov protesta laban sa katotohanan, na pinipilit ang mga tao na mag-aksaya ng kanilang enerhiya para sa wala s.