Cossack Don: Limang siglo ng kaluwalhatian ng militar Hindi kilala ang may-akda

Mga tirahan at estate ng Don Cossacks

Ang mga tirahan ng iba't ibang mga tao, sa kabila ng kanilang malaking pagkakaiba-iba, ay maaaring mabawasan sa isang limitadong bilang ng mga uri. Ang mga gusali ng tirahan ay nahahati ayon sa mga palatandaan ng patayo at pahalang na pag-unlad, layout, ugnayan at koneksyon ng mga gusali na kasama sa tirahan complex.

Sa mga gusali ng Don Cossacks M.A. Inilapat ni Ryblova ang isang sistematisasyon batay sa tatlong mga tampok: ang hugis ng tirahan (bilog, parisukat, hugis-parihaba), ang pagkakaroon o kawalan ng mga ancillary na lugar at ang istraktura (ang paraan ng pag-aayos ng espasyo ng pangunahing lugar).

Alinsunod sa mga tampok na ito, tinukoy niya ang 10 grupo ng mga gusali, na mababawasan sa parisukat, genetically pataas sa bilog (solong silid na may apuyan sa gitna - shish) at hugis-parihaba.

Kapag pinalaki at muling pinagsama, ang unang uri ay may kasamang square single-chamber na may apuyan sa gitna - manok, dugout; pareho sa kalakip na auxiliary room - manok na may aparador. Ang huling view na ito, na binago ng mga partisyon (na maaaring maging kapital) at paglipat ng pugon, ay tinatawag na bilog na bahay.

Ang hugis-parihaba na single-chamber na may "diagonal" na istraktura ay tinatawag kubo, kubo; ng isang katulad na istraktura na may nakakabit na silid ng auxiliary - kubo o kubo na may aparador. Kung ang auxiliary premises ay konektado sa residential premises. pagkatapos ay tinawag nila siya nagtatagal o kubo ng komunikasyon.

Ang mga parihabang tirahan (diagonal na istraktura) na may mga nakakabit na lugar ay binago dahil sa dingding ( limang-pader) o mga partisyon ( outbuilding).

Ang iba't ibang uri ng mga gusali ng tirahan ay may sariling mga pangalan sa mga Cossacks: dugout, figalek, chligel, figel(outbuilding), manok(din manok), bahay, limang pader, kubo. Karamihan sa mga distrito sa itaas na Don, ang mga pangalan kubo, komunikasyon, nagtatagal / kubo ng komunikasyon, kubo, kubo.

Ang mga tirahan na kahoy na bahay sa mga tambak o isang plinth ng bato - "basement" (mga ilalim ng bato at mga tuktok ng log), pati na rin ang mga ganap na bato, ayon sa mga istoryador, ay lumilitaw sa Don sa pagtatapos ng ika-17-18 na siglo. Ang ibabang palapag ("hamshenik") ay ginamit para sa mga utility room. Sa labas, isang mataas na hagdanan ang patungo sa bahay, na nagiging "gallery" (isang balkonaheng sarado sa lahat ng panig). Tulad ng nabanggit ni V.D. Sukhorukov, "parehong ang arkitektura at mga dekorasyon ... ay may ilang kakaibang timpla ng mga pormang Asyano na may sinaunang lasa ng Ruso." Ayon sa kanya, noong 20s. ika-19 na siglo 100 sa 924 na mga bahay sa nayon ng Starocherkasskaya ay gawa sa bato.

Maraming mga batong residential na gusali noong ika-18 siglo ang nanatili sa Cherkassk. Ang isa sa mga pinaka-kawili-wili ay ang bahay ng mga Zhuchenkov. Ito ay nagpapaalala sa atin ng isang uri ng kuta: makapal na lumang pader, makikitid na bintana sa ibabang palapag, beveled papasok, protektado ng wrought iron bars. Ang bahay ay may Dutch oven, pinalamutian ng mga kulay na tile.

Ang "classic" na Cossack kuren ay isang parisukat na bahay sa isang basement (na may isang plinth na bato), sa mga tambak (bihira) o "ibaba" at mga kahoy na "itaas" na natatakpan ng isang hipped na bubong. Ayon kay A.G. Lazarev, ang "ibaba" ay lumalim sa lupa (hanggang sa 1 m), at ang kanilang panlabas na pader sa lupa na may dalawa hanggang apat na butas ay umabot sa taas na 1.5-2 m. Sila ay natatakpan ng mga beam na nakausli hanggang sa 1 m, upang posible na ayusin ang isang bypass gallery o veranda.

Para sa pagtatayo ng "mga tuktok", bilang panuntunan, ginamit ang isang bilog na kahoy na hati sa kalahati - oak, pine, mas madalas na na-import na larch. Ang panloob na dekorasyon ay isinasagawa gamit ang mga pine board, ang panlabas - na may alder. Ang taas ng mga dingding sa kabuuan ay mga 3 m. Ang apuyan ay mas madalas na matatagpuan sa gitna ng bahay, na hinati ng mga dingding na "crosswise". Ang mga silid ay nakipag-usap sa isang bilog.

Hindi bababa sa tatlong bintana at isang balkonahe sa harap na may pinto ay nakaayos sa harapan. Sa isa sa dulo na katabing pangunahing facade ay mayroong isang gumaganang balkonahe. May mga bintana sa hindi bababa sa tatlong dingding ng bahay.

Ang may balakang na bubong ay ginawa nang mas madalas nang walang dormer windows. Upang maipaliwanag at ma-ventilate ang espasyo ng attic, ang mga light opening at mga butas ng bentilasyon ay inayos sa mga ambi. Ang mga prutas, damo, isda at iba pang mga supply ay pinatuyo at iniimbak sa attic. Hanggang sa kalagitnaan ng siglo XIX. ang bubong ay natatakpan ng mga tambo (reeds, chakan) o aspen boards. Sa ikalawang kalahati ng siglo - roofing steel sheet, na magagamit sa mayayamang Cossacks.

Ang disenyo ng mga elemento ng mga tirahan ay tulad na pinapayagan silang i-disassemble at ilipat sa ibang lugar, na kadalasang ginagamit ng mga Cossacks kapag inililipat ang isang nayon o bukid sa isang bagong lugar. Noong unang bahagi ng 50s. ika-20 siglo kapag lumilikha ng Tsimlyansk reservoir, isang makabuluhang bahagi ng tradisyonal na mga tirahan ang inilipat mula sa baha sa ibang lugar.

Ang mga cornice, window openings, porchs ay pinalamutian ng mga sawn carvings. Isinagawa ito ng mga karpintero mula sa gitnang Russia at Ukraine. Ang mga elemento ng palamuti ay, ayon sa kahulugan ng A.G. Lazarev, ivy leaf, "lamb" (isang kumbinasyon ng mga ngipin at arko), mga sungay (horizontally located Greek accolade), "vine", rhombus, triangle o arrowhead, tuwid at pahilig na krus, arrow. Sa pagliko ng XIX-XX na siglo. ang mga pandekorasyon na hanay ay nakoronahan ng simetriko na nakaayos na mga larawan ng mga ibon, isda (sturgeon). Ang mga sulok ng bahay ay "protektado" ng mga inilarawan sa pangkinaugalian na mga solar sign at "kulog" na mga arrow.

Ang mga pagkakaiba-iba sa pangunahing uri ng tirahan na ito ay nauugnay sa alinman sa pagbabago ng mga mas mababang palapag sa isang ganap na palapag ng tirahan (dalawang palapag na bahay na may itaas at ibaba), o sa pagbabago ng gallery sa isang simpleng veranda na sinusuportahan ng mga patayong poste. . Ang veranda, hindi katulad ng bypass gallery, ay mas madalas na one-sided.

Kasama ang kuren, minsan ay itinatayo ang isang bahay sa itaas na bahagi ng Don. koneksyon kapag ang dalawang tirahan (kung minsan ay may mga panloob na partisyon) ay nagkonekta sa isang vestibule at isang aparador. Ang gayong bahay ay pinainit ng dalawang apuyan. Sa kabila ng awtonomiya ng mga halves, ang mga pinto, tulad ng sa kuren, ay nag-link sa mga silid sa isang bilog. Koneksyon kilala sa mga Russian Old Believers (Lipovans) na naninirahan sa Danube, sa mga magsasaka sa hangganan ng Russia-Ukrainian. Ang nasabing mga bahay ay itinayo ng mga Cossacks ng hukbo ng Orenburg, kabilang ang mga Nagaybaks (binyagan na mga Tatar na nagsilbi sa mga yunit ng Cossack).

Ang Cossack square 2-storey house na may "bottoms" at "tops" (at isang hipped roof) ay ipinamamahagi sa buong Don, ngunit sa Lower Don, ayon sa aming mga obserbasyon, higit sa lahat sa mga lugar kung saan nanirahan ang Old Believers. Ang ganitong bahay kung minsan ay bumangon bilang isang resulta ng tirahan ng basement.

Ang mga tipikal na gusali ng ari-arian ay maaaring ituring na 3-, 4-kuwarto bilog na bahay at isang-, dalawang silid outbuilding(hligel). Limang pader karaniwan sa mga mahihirap. Ang species na ito ay nagmula sa isang dalawang silid na tirahan (isang silid at isang canopy).

Ang mga mahihirap na Cossack ay minsan ay nakakulong sa adobe o frame stuffed na mga tirahan, na katulad ng laki at disenyo sa mga kubo ng mga magsasaka. Ang mayayaman, sa kabaligtaran, ay nagtayo ng mga bahay na ladrilyo, pinapanatili ang tradisyonal na hugis at layout ng kuren.

Sa panloob na dekorasyon ng bahay, ang Cossacks ay kumuha ng maraming mula sa mga highlander, Tatars at iba pang mga tao. Mga pader mga silid(o mga bulwagan) pinalamutian na mga karpet. Nagsabit sila ng mga armas at harness ng kabayo. Ang mga larawan ng pamilya (mga larawan noong ika-20 siglo) at mga kuwadro ay inilagay sa mga libreng plot. Ang mga unan na may mga pagsingit ng puntas ay nakasalansan sa mga kama - mga tahi. Mula sa ilalim ng bedspread, ang lace na gilid ng sheet ay nakikita - balabal. Kung ang kama ay nasa itaas na silid, ang bata ay hindi natutulog dito hanggang sa ipanganak ang bata; minsan lang ang lugar na ito ay inaalok sa isang bisita. Sa isa sa mga sulok ng silid ay ginawa banal na sulok na may mga icon, na dapat ay nakikita mula sa pasukan. Ang isang mesa na natatakpan ng isang mantel ay inilagay sa ilalim ng mga icon (bilang panuntunan, ang mga aklat ng simbahan lamang ang nakalagay dito). Mayroong ilang mga icon; ang kalidad ng pagsulat at ang kayamanan ng kanilang dekorasyon (halimbawa, ang pagkakaroon ng isang pilak na suweldo - mga damit) ay tinutukoy ng kayamanan ng may-ari. Sa itaas na silid ay mayroong isang aparador - "postav", slide- para sa mga pinggan. Sa likod ng mga salamin na pinto ay nakalagay ang pinakamahahalagang bagay na porselana, salamin at pilak. Ang earthenware at metal na kagamitan ay ginagamit araw-araw: makhotki, makitra, pitsel, tasa, mangkok; kutsilyo, kutsara, sipit, kaldero ng kape, samovar. Sa anumang bahay mayroong hindi bababa sa isang bihirang bagay na dinala ng may-ari mula sa malayo (mga sisidlan ng tanso at pilak, pinggan, salamin ng sining, atbp.).

Ang mga pangunahing uri ng mga ari-arian ay maaaring mapagkakatiwalaan na inilarawan sa anyo kung saan sila umiral mula sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo. Ang mga maharlika ng Cossack ng Don Cossacks ay nilagyan ng kanilang mga tirahan alinsunod sa mga tradisyon ng lokal na maharlika ng Russia: nagtayo sila ng malalaking bahay sa istilong klasiko, mga gusali, mga gusali para sa mga tagapaglingkod, inilatag ang isang parke na may bakod at isang entrance gate na tinatanaw ang ilog. . Ang mga bahay simbahan o kapilya ay isa ring obligadong katangian. Ang mga ari-arian ng M.I. Platov, sa partikular, magagamit para sa pagbisita sa "Mishkinskaya Dacha".

Ang ari-arian ng isang ordinaryong Cossack ay, sa katunayan, bukas, dahil ang isang bakod na gawa sa wattle o mababang "pader" na gawa sa lokal na bato (shell rock, sandstone) na walang mortar, ay may halaga ng isang hangganan sa halip na proteksyon. Sa harap na bahagi ay may hardin ng bulaklak, bahagi ng taniman, lumabas din dito ang harapan ng kuren na may balkonahe sa harap, veranda o gallery. Bahagi ng sambahayan na may balon, bodega ng alak, kusina sa tag-araw o kalan - magaspang, ang mga shed ay matatagpuan sa likod ng kuren o sa gilid ng non-front entrance; sa likod nito, sa ikatlong bahagi - isang hardin at isang ubasan. Barnyard ( mga base), kadalasang pinaghihiwalay ng isang bakod.

Ayon kay M.A. Ryblova, sa kalagitnaan ng ika-19 - unang bahagi ng ika-20 siglo. Tatlong pangunahing uri ng mga ari-arian ang laganap sa Don: tuloy-tuloy - na may direktang koneksyon sa pagitan ng tirahan at mga gusali (hilagang distrito); non-merged - na may mga outbuildings na malayang matatagpuan, at isang residential building na naka-set parallel sa kalye (kahit saan); "bakuran-kuren" - na may parehong libreng pag-aayos ng mga outbuildings at isang bahay sa likod ng bakuran.

Dapat pansinin na ang mga tradisyunal na tirahan at estate ng Don Cossacks ay may malawak na pagkakatulad sa pang-araw-araw na kultura ng mga Slav, mga mamamayan ng rehiyon ng Volga, at mga lumang-timer ng Siberia. Gayunpaman, sa mas malapit na pagsusuri, ipinapakita nila ang nakabubuo, pagtatapos at iba pang mga tampok na ginagawang posible na tumpak na makilala ang mga bahay at estate ng Cossack mula sa pangkalahatang hanay ng mga gusali.

Ang pangunahing uri ng tirahan na nangibabaw sa pag-unlad ay manok(na may gitnang posisyon ng apuyan at ang pabilog na komunikasyon ng mga silid) - sa pinagmulan nito ay bumalik sa samahan ng mga semi-nomad na kampo, na kilala mula sa mga paglalarawan at medieval archaeological site (Tsimlyansk settlement) at ang archaic na uri ng mga tirahan.

Marami kaming alam tungkol sa Cossacks ... Tungkol sa kanilang mga serbisyo sa Fatherland o kabayanihan sa mga larangan ng digmaan. Ngunit halos walang nalalaman tungkol sa pang-araw-araw na buhay ng isang simpleng Cossack, paano at saan siya nakatira?

Saan sila binuo?

Ang Kuren ay ang tirahan ng Don Cossacks, na hindi katulad ng isang kubo ng Russia o isang kubo ng Ukrainian. Ang kuren ay itinayo mula sa mga lokal na kagubatan: oak, poplar, alder, ngunit ang mga pader ng log ay medyo bihira. Ang isang simpleng Cossack ay gumamit ng luad, bato, brushwood at kahit na chalk upang magtayo ng tirahan. Ang ladrilyo ay ginamit lamang sa pagtatayo ng mga mayayamang naninirahan sa mga nayon.

Ano ang nasa loob?

Sa malalaking nayon, tulad ng Aksayskaya, Gnilovskaya, Starocherkasskaya at Kamenskaya, makikita ng isang tao ang dalawang palapag na bahay, kung saan ang itaas (mga tuktok) ay nahahati sa dalawang halves, sa una - isang entrance hall, isang bulwagan at isang silid-tulugan, at sa the second half may tatlo pang kwarto. Sa ground floor (ibaba) ay may tatlo pang silid, isang cellar at isang glacier. Ang yelo ay nakolekta sa glacier sa taglamig, dito ang temperatura ay mas mababa sa zero sa buong taon. Isang palapag na "bilog na bahay" ng apat na silid na may 3-4 na bintana sa kalye, at isang "blangko" na dingding ay karaniwan. Ang pangunahing tampok ng Cossack kuren ay isang balkonahe at isang "galdareyka" o "balusters" - isang panlabas na koridor na natatakpan ng mga board. Bilang karagdagan, ang kubo ay nilagyan ng isang "locker" - isang canopy sa mga poste, katulad ng isang sakop na balkonahe. Posibleng pumasok sa kuren sa pamamagitan ng isang bukas na balkonahe na may rehas. Malapit sa kuren ay may kusina o "luto" na gawa sa adobe at natatakpan ng mga tambo at lupa. Sa tag-araw, ang Cossacks ay naghanda ng pagkain sa kusina, at kumain sa bahay o sa "galdareika". Sa taglamig, ang buong pamilya ng Cossack ay kumain sa "tagapagluto". Sa kusina, bilang karagdagan sa kalan at isang masa ng mga kagamitan, ang isa ay makakahanap ng isang samovar at isang kaldero ng kape. Sa pamamagitan ng paraan, ang mga Cossacks ay mahilig uminom ng tsaa at kape na dinala mula sa mga kampanyang militar.

Ang mga balkonahe ay madalas na pinalamutian ng mga nakapaso na bulaklak. Ang mga balkonahe at shutter ay pinalamutian ng hindi mapagpanggap na mga ukit.

palamuti

Malinis at simple ang dekorasyon ng bahay. Ang mga pintura at larawan ng mga ataman at monarch ng militar ay nakasabit sa dilaw na dingding ng kuren, at kung minsan ay nakabitin ang mga saber, riple at souvenir mula sa mga bansa sa ibang bansa. May mga icon sa sulok ng bulwagan. Sa halos lahat ng mga silid ay may mga kahoy na kaban na naka-upholster sa lata. Ang mga bride ng Cossack ay may sariling dibdib, kung saan itinago ang "dowry". Sa unang silid, sa kaliwang sulok mula sa pasukan, palaging may malaking kabinet o aparador na may iba't ibang plato, kutsara at kagamitan. Mayroon ding isang malaking salamin kung saan minsan dinidikit ang mga litrato ng mga miyembro ng pamilya. Sa gitna ng bulwagan ay nakatayo ang isang mesa na natatakpan ng puting mantel. Sa bulwagan, tinanggap ng Cossack ang mga panauhin at tinatrato sila ng alak at tsaa. Sa harap na silid-tulugan, kung saan mayroong isang kama na may isang bungkos ng mga feather bed, mga unan at mga makukulay na kumot, ang mga may-ari ng bahay ay natutulog hanggang sa ikasal ang kanilang anak o dinala ang kanilang manugang sa bahay, kasabay nito ang Ang silid-tulugan sa harap ay inilaan para sa mga bagong kasal. Ang pinakamalaking silid ay ang karaniwang silid-tulugan, kung saan nakatira ang lahat ng mga anak ng isang malaking pamilyang Cossack. Narito kung paano inilarawan ang kubo ng Cossack na si Mikhail Sholokhov sa nobelang "Quiet Flows the Don": "Sa itaas na silid, bilang karagdagan sa isang kahoy na pininturahan na kama na may mga pinait na bumps sa mga sulok, mayroong isang nakagapos, masikip na dibdib malapit sa pintuan na may Ang dote at mga kasuotan ni Aksinya. Sa harap na anggulo - isang mesa, isang oilcloth na may Heneral Skobelev, tumatakbo sa mga terry banner na yumuko sa harap niya; dalawang upuan, sa itaas - mga larawan sa maliwanag na kahabag-habag na halos papel. Sa gilid, sa dingding, may mga litratong pinamumugaran ng langaw.

Ano ang nakain nila?

Sa pagtingin sa Cossack para sa tanghalian, ang isang tao ay maaaring magpista ng noodles, borscht o sariwang pinakuluang sopas ng isda. Para sa pangalawa, ang Cossack ay "pinasaya ang kanyang sinta" na may isang pie na may keso, halaya na may kvass o kaimak - isa sa mga paboritong delicacy ng pagawaan ng gatas ng Cossack. Ang mga pagkaing karne ay bihirang makita, sa panahon lamang ng panahon o sa mga pambihirang kaso, halimbawa, sa isang kasal o paggunita. Ang menu ng Cossack ay nakasalalay din sa mga pista opisyal at pag-aayuno ng Orthodox. Si Don Cossacks ay sineseryoso ang pagdiriwang ng lahat ng pag-aayuno.

Hindi tulad ng bahay, ang bakuran ay hindi kasinglinis. Sa looban ay may isang base para sa mga hayop, isang giikan at isang maliit na hardin.

Ganito naaalala ng mga istoryador ang kubo ng Cossack, na nakatayo sa isang lugar sa Don 100-200 taon na ang nakalilipas. Bagaman, sa malalayong mga sakahan maaari ka pa ring makahanap ng mga tunay na kubo ng Cossack, kung saan ang mismong kapaligiran ay nagpapaalala sa nakaraan ng mga Cossack. Ngunit sa loob ng ilang dekada, kahit na ang mga sakahan na ito ay hindi mananatili, hindi banggitin ang mga lumang kuren ng Cossack.

Ano ang muling nabuhay na Cossacks

Isang hukbo ng limampung libong tao na may isang bilyon sa isang taon at pagsasanay sa pinakamahusay na lugar ng pagsasanay sa militar. Ang kasulatan ng "Kommersant" ay nagpunta upang pag-aralan kung ano ang Kuban Cossacks.

EKATERINA DRANKINA

Sa isang masikip na araw ng Agosto, 30 km mula sa Krasnodar, nakaupo ako sa board ng isang lokal na kolektibong sakahan at sa pangalawang oras na sunud-sunod ay nakikinig ako kung paano dalawang lalaki - isa, mga limampu, nakasuot ng sibilyan, ang isa, mga pitumpu. , in camouflage - sigawan ang isa't isa.

Sa camouflage - ang ataman ng hukbo ng Cossack ng nayon ng Platnirovskaya Vladimir Zakharovich Tikhiy. Siya ay tumutugma sa kanyang kakila-kilabot na ranggo na mas mababa kaysa sa kanyang apelyido, at narito ang mga ito ay mas malamang na sumigaw sa kanya, at paminsan-minsan ay umiiyak lamang siya ng malungkot:

Petrovich, well, ito ay sobra! Dito ako hindi sumasang-ayon sa iyo! Ang mga tao ay nasa trabaho. Sinunod nila ang utos. Pre-ka-zy, naiintindihan mo?

Oo, mga order? - soars kanyang interlocutor, Valery Petrovich Kolpakov, ang may-ari ng opisina na ito. Ang isang grupo ng mga kumpanyang matatagpuan sa nayon ay may matagal nang paghaharap sa lokal na hukuman, at hindi pa nagtagal, ang direktor ng isa sa mga kumpanya ay inaresto sa mga singil ng iligal na pag-aayos ng isang rally. Ang hukom, na gumagawa ng desisyon, ay batay sa patotoo ng mga saksi - ang Cossacks. Kaugnay nito, ang mga prodyuser ng agrikultura ay medyo nagalit sa Cossacks.

Ito na, ang iyong libreng Cossacks? - Hinampas ni Kolpakov ang kanyang kamao sa mesa. - Mga saksi sa trabaho, upang magbigay ng maling ebidensya?

Aming Cossacks, atin! - pabulong na hinihila ang ataman. - Cossack ka rin, may certificate ka! At walang mga maling pahayag. Ito ay ang pagganap ng serbisyo.

Oo, itulak ang sertipiko na ito sa iyong sarili, Zakharych! - gumagawa ng ingay Kolpakov. - Hindi ko nais na maging sa isang Cossacks! Ang aming mga lolo ay binaril - doon sila inilibing sa gilid ng nayon. Ang mga lolo ay mga magsasaka at mandirigma, hindi mga saksi sa tungkulin!

Nakakatakot makinig sa mga nagngangalit na lalaki, ngunit ayaw ko rin silang matakpan. Pumunta ako sa Kuban para alamin kung ano ang mga nabuhay na Cossacks.

Binuhay nila siya dito nang buong taimtim:

Ang hukbo ng Kuban Cossack, ayon sa mga dokumento, ay ang pinakamalaking sa Russia, mayroon itong halos 50 libong mga tao, at ang pinakamahal. Ang opisyal na badyet ng mga tropa ay 1 bilyong rubles. Sa taong.

Sa paghusga sa katotohanan na ang hukbo ay pinamumunuan ng bise-gobernador ng rehiyon na si Nikolai Doluda, ito ay isang kinakailangang bagay para sa mga awtoridad. Ang mga Kuban Cossacks ay hindi na sumasayaw, hindi sila kumakanta, tulad ng sa pelikula ng parehong pangalan - sila ay malakas, kinuha nila ang Crimea, binantaan nila ang Pussy Riot, punong-tanggapan ng Navalny at lahat ng maling kumilos sa mga latigo.

Simula sa taong ito, ang bawat paaralan sa Kuban ay magkakaroon ng klase ng Cossack, at bawat Cossack (ayon sa mga pagbabago sa batas ng rehiyon sa lupang pinagtibay noong nakaraang taon) ay makakatanggap ng lupa. Kung paano ito ginagamot sa isang rehiyon kung saan ang isang ektarya ay nagkakahalaga ng higit sa $2,000 ay isa ring bukas na tanong para sa akin.

Samantala, ang mga lalaki ay sumigaw sa lupa:

Nasaan ang iyong mga Cossack nang pinatay ang mga bata at babae sa Kushchevskaya? Mayroon bang ataman sa Kushchevskaya? Ano siya doon? Gayundin, tulad mo, naghihintay ba ang “lupa”? Bigyan kita ng lupa...

Petrovich, bakit mo pinag-uusapan ang Kushchevskaya? Aba, may ataman! Siya ay natatakot, palaging natatakot. Inihatid ng mga Cossacks ang kanyang anak na babae sa paaralan upang walang mangyari. Wala kaming karapatan, Petrovich! - Hinampas ni Zakharych ang kanyang dibdib. - Ano ang magagawa natin? Ang lupa naman, sila na ang magdedesisyon... Kaya binigyan nila tayo ng labing-anim na ektarya, kailangan nilang pagyamanin. Magbayad ng buwis sa kanila! Humingi sila ng traktor - hindi nila ito ibinigay. Dumating sila sa kolektibong bukid sa iyo, kung ano ang gagawin, alam mo kung paano - pinoproseso mo ito.

PERO? ayos lang? - Lumingon sa akin si Kolpakov. - Narito ang mga tao. Cossacks - ano ito? Pagsasaka ng komunidad. Pagkatapos ng lahat, mula noong 90s, lahat ay may mga bahagi ng lupa! Sinong hindi pa nakainom. Magdadagdag sila ng mga bahagi, mangolekta ng ekonomiya ng Cossack, at narito ang muling pagbabangon ng mga tradisyon para sa iyo. Nakatulong sana kami: kaysa makipagkapit-bisig na maglakad kasama ang mga pulis, mas mabuting araruhin ang lupa. Kaya hindi: "Buweno, ito ay akin, ito ay nagkakahalaga ng 200 libo!" Ang mga bahaging iyon ay nagsisinungaling, at ngayon ang pera ay muli para sa isda - kami ay Cossacks, bigyan kami ng "lupa at tinapay"! Oo, at ibigay ang traktor, at patawarin ang buwis. Sinong magpapatawad sa atin, ano?

Sumigaw pa ng kaunti, ang mga odnostannik ay nagpatuloy sa kanilang negosyo: Tahimik - sa simbahan upang tulungan ang lokal na pari na mag-alis ng mga materyales sa gusali, Kolpakov - upang bisitahin ang mga agronomista sa mga bukid. Nagpaalam sila sa pamamagitan ng kamay - nagtalo sila, malinaw naman, hindi sa unang pagkakataon at hindi sa huli.

Mga black board, robe ni Yulkin

Ang Platnirovsky kuren ay itinatag noong 1794, 20 taon pagkatapos ng pagkawasak sa pamamagitan ng pagkakasunud-sunod ni Catherine II ng Zaporozhian Sich (at ang kuren na may parehong pangalan na bahagi nito), sa pamamagitan ng pagpapatira sa mga nabubuhay na Cossacks sa mga lupain ng Kuban.

Kaya, pinasalamatan ni Catherine ang Cossacks sa pakikilahok sa kanyang panig sa mga digmaang Ruso-Turkish: 38 kurens ng Cossacks, na sa oras na iyon ay tinawag na Black Sea Cossack Host, binigyan niya ang kaliwang bangko ng Kuban. Kasunod nito, nang mapunan ang kanilang mga ranggo kasama si Don Cossacks at iba pang mga bagong dating, nilikha ng dating Cossacks ang hukbo ng Kuban.

Sa panlabas, ang mga Cossacks na ito ay naiiba sa isa pang maraming hukbo - ang Don - dahil nagsasalita pa rin sila ng Ukrainian (pa rin ang wikang sinasalita sa pang-araw-araw na buhay sa Kuban ay talagang Surzhik, o, bilang tawag dito ng mga lokal, balachka). Well, ang form - Circassian at sumbrero.

Ang Kuban Cossacks ay hindi kailanman nagkaroon ng mga problema sa trabaho. Mga digmaang Russian-Turkish at Russian-Polish, mga operasyong militar sa Caucasus, Russian-Japanese at World War I - kahit saan ipinadala ng hukbo ng Kuban ang mga dibisyon at regimen nito. Para dito sila ay labis na binayaran. Ang bawat Cossack na umabot sa edad na 18 ay nakatanggap ng sampung ektarya ng lupa, upang sa edad na 19, kapag siya ay pumunta upang maglingkod, siya ay makakuha ng mga bala mula sa kita mula sa lupaing ito.

Ang Kurenya, na nabuo ng mga Cossacks, ay yumaman din. Si Platnirovsky kuren noong 1842 ay nakatanggap ng katayuan ng isang nayon, sa simula ng ika-20 siglo higit sa 10 libong tao ang nanirahan dito.

Ang problema ay dumating kasabay ng rebolusyon. Ang pinakamataas na namamahala sa katawan ng Cossack - ang Kuban Rada - ay nagpasya na ang oras ay dumating upang mapagtanto ang ideya ng kalayaan para sa Kuban, at ipinahayag ang Kuban People's Republic kasama ang kabisera nito sa Yekaterinodar (kasalukuyang Krasnodar).

Ang republika ay tumagal hanggang 1920, at ang pagbagsak nito ay sinundan ng mga panunupil at decossackization. Ang direktiba sa decossackization ay nilagdaan ni Sverdlov noong Enero 24, 1919. Ang lahat ng mga Cossack sa pagitan ng edad na 18 at 50 ay dadalhin sa Hilaga, at ang malaking takot ay isasagawa laban sa mayamang Cossacks, "lilipulin sila nang walang pagbubukod."

Nagsimula sila sa Terek Cossacks, dumating lamang ito sa Kuban Cossacks sa simula ng 30s - sa oras ng taggutom. Noong 1933, ang nayon ng Platnirovskaya, kasama ang 12 iba pa, ay nakalista sa "black boards" para sa "sabotage". Sinubukan ng mga nakaligtas na Cossack na iligtas ang kanilang mga pamilya sa pamamagitan ng paglilibing ng butil. Ang mga residente ng mga nayon na kasama sa mga listahang ito ay pinagbantaan ng pagpapatapon.

Mula sa mga nayon ng Poltava, Medvedovskaya, Urupskaya (ayon sa mga ulat, ang mga kaguluhan ay inihahanda doon) halos lahat ng mga naninirahan ay ipinatapon - ilang sampu-sampung libong mga tao. Sa ibang mga nayon, kabilang ang Platnirovskaya, ang pagpapalayas ay bahagyang isinagawa. Mayroong 600 pamilya ang natitira - sa 18 libong tao ...

Nagsimulang bumalik ang mga pamilya sa lalong madaling panahon.

Bumalik ang aking lolo at lola noong 1939, - sabi ni Ivan Yaroshenko (isa pang ataman, hinalinhan ni Zakharych sa posisyon na ito) habang naglalakad kami sa paligid ng nayon. - Una, dumating ang lola upang siyasatin kung posible bang bumalik. At nasa likod niya ang lolo niya. Ang kanilang kubo ay okupado, siyempre, ngunit sila ay nanirahan sa kapitbahayan.

Higit sa lahat, ang mga bumalik ay natatakot na ang 1932 ay mauulit. Samakatuwid, ang mga ugat ng Cossack ay nakatago sa abot ng kanilang makakaya: tinakpan nila ang mga dingding ng mga litrato, pamato, sumbrero. Hindi sila kumanta ng mga kanta kapag pinag-uusapan nila ang tungkol sa Cossacks - kinagat nila ang kanilang mga dila.

Tinanong ko ang aking lola: "Lola, Cossack ba ako?" At tahimik niyang sinabi sa akin: "Oo, nawala ang lahat ng Cossacks," sabi ni Ivan Alekseevich.

Ang takot na ito ay nagpatuloy sa mahabang panahon. Noong nagsimula ang kilusang Cossack, noong unang bahagi ng 90s, ang mga tao ay nagpunta sa mga pagpupulong nang may pag-iingat.

Isusuot ko ang lahat doon - mabuti, isang Circassian coat, isang sumbrero, at isusuot ang dressing gown ni Yulka at pumunta nang ganoon, - si Lolo Nikolai, isang tusong matandang isinilang noong 1936, na nakaligtas sa parehong taggutom at deportasyon, ay bahagyang tumawa. .

Si Lolo Nikolai ay isa na ring rehistradong Cossack ng hukbo ng Kuban. Minsan sa isang taon pumupunta siya sa kampo ng pagsasanay, pumupunta siya sa bilog ng Cossack. Hindi siya tumatanggap ng suweldo - ito ay dahil lamang sa mga miyembro ng Cossack squad, 22 libong rubles. bawat tao.

"Crimea to take" ay hindi rin pumunta. Walang nakarating sa Platnirovskaya: nang tinawag ang mga Cossacks, inutusan silang magkaroon ng pera (ibabalik nila ito mamaya, ngunit upang hindi sila mamalimos sa kalsada), ngunit ang mga Platnirovsky, sabi ni lolo Nikolai, ay hindi nagbigay. sa kanilang asawa, kailangan nilang bumalik.

Ang dating ataman ng hukbo ng Kuban, ang 67-taong-gulang na si Vladimir Gromov, ay may malaking magandang bahay sa isang prestihiyosong lugar malapit sa Krasnodar - sakahan ni Lenin sa gilid ng nayon ng Pashkovskaya. Mayroong isang hardin sa paligid ng bahay, na siya, umuungol, ay nilinang: "Nakamangmang kinuha ang pinakamalaking plot, nang ang Cossacks ay binigyan ng lupa, naisip ko na ang kalusugan ay sapat na para sa isa pang daang taon - ngunit hindi!"

Hindi rin sinaktan ni Gromov ang kanyang Pashkov Cossacks sa lupa: sa ilalim ng kanyang pamumuno, nakuha nila ang isa sa pinakamalaking pamamahagi - 400 ektarya.

Sila ay mga magsasaka, siyempre, kaya-kaya - sila ay nagtanim lamang ng mga damo, ngunit habang ako ay pinuno, hindi nila sila ginalaw, hindi nila inalis ang lupa. At kapag natapos na ang oras ko, kailangan nilang magkagulo. Ang lupa ay mabilis na muling nairehistro, naging isang pakikipagsosyo sa hardin. Well anyway...

Ang aklatan ng Gromov ay may maraming mga icon, mga larawan ng Cossack at isang tunay na trono - isang regalo mula sa nagpapasalamat na Cossacks.

Siya ay isang kilala at iginagalang na pigura: sa kanya nagsimula ang lahat. Noong kalagitnaan ng 1980s, si Vladimir Gromov, associate professor sa Faculty of History ng Kuban State University, ay lumikha ng isang bilog upang pag-aralan ang kasaysayan ng Cossacks. Noong 1989, sa batayan nito, ang Kuban Cossack club ay nabuo, at pagkatapos - ang Cossack amateur association sa bahay ng kultura.

Ang mga nagsasabing ang muling pagkabuhay ng Cossacks noong 90s ay isang proyekto ng Kremlin ay hindi lang bumisita sa amin, sa Kuban. Ito ay napakalaking! Napakalakas na pagsabog! Hindi ito nagustuhan ng mga awtoridad sa loob ng mahabang panahon, doon na nila napagtanto na kailangan nilang maging kaibigan ang Cossacks ...

Noong tag-araw ng 1990, naganap ang Great Cossack Circle sa Moscow. Ang Kuban Cossacks ay mas mataas sa bilang sa Don, ngunit ang Don Cossack, Alexander Martynov, ay napili bilang pinuno ng Union of Cossacks na nilikha sa bilog na ito.

Siyempre, mayroon akong awtoridad, - paggunita ni Vladimir Gromov. - Ngunit nagkaroon ng pagkakataon si Martynov na matanggap ang lahat sa Moscow, upang mapaunlakan sila. Mayroon siyang negosyo - isang malaking kumpanya ng kotse, at sa Moscow mayroon silang isang hostel, sa palagay ko, noong 1905. Kaya siya ang naging pinuno.

Sa pamamagitan ng mga karaniwang pagsisikap, noong Abril 1991, ang batas na "Sa rehabilitasyon ng Cossacks" ay inilabas. At pagkaraan ng tatlong taon, walang dose-dosenang, ngunit daan-daang mga asosasyon ng Cossack sa Kuban.

Si Gromov ay naging ataman ng hukbo ng Kuban, ngunit mayroon ding "all-Kuban army", at dose-dosenang mga indibidwal na pinuno na may sariling mga yunit.

Ang mga ideya kung saan ang mga pinuno ay nakipaglaban sa karamihan ay nasyonalista: upang pigilan ang "Caucasian caliphate", upang labanan ang "Islamization", upang parusahan ang mga bisitang manggagawa na "masama ang pag-uugali".

Ang pinakakahindik-hindik na kuwento ng mga taong iyon ay ang kaso ng Domanin gang. Si Sergei Domanin, isang kalahok sa mga digmaang Chechen, ay bumalik sa Kuban, sa kanyang bayan ng Timashevsk, noong kalagitnaan ng 90s. Sa ilalim ng mga slogan ng muling pagkabuhay ng Cossacks at pagpapatupad ng batas, pinagsama niya ang isang gang na nakikibahagi sa pagkidnap, pagpatay at pagnanakaw sa loob ng maraming taon.

Namatay si Domanin noong Abril 1997 sa isang sagupaan sa mga pulis. Dumating sa kanyang libing ang mga kinatawan ng Cossacks mula sa buong rehiyon.

Sa harap ng prusisyon ng libing, ayon sa kaugalian ng Cossack, pinangunahan nila ang ulilang puting kabayo na si Domanin, dala ang kanyang saber at lahat ng kanyang mga parangal.

Pagkalipas ng ilang buwan, nagkaroon ng pagsubok sa mga miyembro ng gang, 22 katao ang tumanggap ng mga termino mula walo hanggang 20 taon.

Maraming tapat na kwentong gangster noong dekada 90, ngunit ang kasalukuyang Cossacks ay walang pagkakaisa sa kanilang mga pagtatasa sa panahong iyon.

Kung gayon bakit nagpunta ang mga tao sa Cossacks? Upang labanan ang mga bandido, - paliwanag sa akin ng kapitan Vladimir Petrovich Zatsepsky, isang residente ng nayon sa tabi ng Platnirovskaya. - At nakipaglaban. Naaalala ko na nahuli nila ang isang Armenian, isang rapist - ginahasa niya ang isang batang babae sa aming lugar, umatras sila ng mga latigo ayon sa nararapat. Kaya anim na taon silang nakulong! Mayroon ding nakikipaglaban sa mga Cossacks sa rehiyon ng Temryuk - pinatay lang sila nang ganoon. At kay Gromov - nakaupo sila sa badyet. Hindi, si Gromov ay isang mabuting tao, ngunit pinigilan niya kaming lahat... At bakit dapat maupo ang isang Cossack? Kailangan niyang lumaban, para protektahan ang kaayusan...

Sinabi ni Gromov na sa ilalim niya ay walang maraming badyet para sa Cossacks, hindi tulad ngayon, ngunit ang kanyang hukbo ay talagang may kapangyarihan, at malaki:

Naiisip mo ba kung kailan hinihiling ng isang libong Cossacks ang pagbibitiw ng gobernador sa plaza? Maaari bang itaas ng mga representante ang kanilang mga kamay laban? At ito ay noong Hunyo 30, 1992. Hiniling ng hukbo ang kanilang pagbibitiw, at tinanggal si Gobernador Dyakonov!

Gayunpaman, ipinagmamalaki din ng dating pinuno ang katotohanan na ipinaglaban niya ang mga pag-aangkin ng mga pulitiko sa Cossacks sa mahabang panahon:

Dumating ang mga seryosong tao at sinubukang makipag-ayos para sa Cossacks na pumunta sa Caucasus para lumaban.

Sinubukan ni Berezovsky na paupuin ako sa tabi niya sa presidium, ngunit hindi ako pumunta. Sinabi ko sa kanila ang lahat ng ito: aalis ka, at mananatili tayo. Ang mga taong Caucasian ay ating mga kapitbahay. Kailangan nating maging maingat sa kanila.

Si Gromov ay pinuno sa loob ng 17 taon. About what preceded his non-nomination in 2007, he speaks evasively: “Alam ko na hindi na ako magiging ataman. Nagpasya ang gobyerno. Itatapon ko ba ang sarili ko sa ilalim ng tren na ito? Ilipat at kalimutan! At alam ko rin na hindi ako susuportahan ng mga ataman ko. May nakuha na sila: may tindahan, may palengke, may lupa - may nakakabit sa kanila, kaya hindi ko na lang sinimulan ang sarili ko.

May mga alingawngaw na nagbanta silang magbukas ng isang kriminal na kaso laban kay Gromov, ngunit ang mga alingawngaw na ito ay hindi nakumpirma sa anumang paraan, at mula noong 2007 siya ay naging representante ng legislative assembly ng Krasnodar Territory.

Kritikal si Gromov sa kasalukuyang Cossacks. Hindi ko gusto na ako ay naging masyadong malapit sa estado, nawala ang aking mga kalayaan, ngunit ako ay labis na nagagalit sa mga latigo:

Ngayon ay pupunta ka sa anumang tindahan ng Cossack - mga latigo ay nakabitin sa lahat ng mga guhitan. Para saan ito? Ako ay tiyak na laban sa Cossacks na may mga latigo na lumalabas. Kinuha ng Cossack ang latigo sa kanyang mga kamay nang sumakay siya sa kabayo. At ngayon dito at doon maririnig mo na may humahampas sa isang tao gamit ang latigo. Ganito ba? Lumabag ba sa batas ang tao? Mang-akit alinsunod sa batas, at mga mabangis na latigo, kahihiyan ang Cossacks - hindi ito kinakailangan.

Noong 2007, suportado ng bilog ng Cossack ang kandidatura ng bise-gobernador ng rehiyon na si Nikolai Doluda. Siya ay nagmula sa rehiyon ng Kharkov, hindi sa Cossack na pinagmulan, isang regular na militar na tao. Ngunit ang pinakamalapit na kasama ng dating gobernador na si Tkachev (ang mga masasamang wika ay pinag-uusapan pa ang tungkol sa pinagsamang pag-aari na naitala sa mga bata) at permanenteng bise-gobernador na nasa ilalim ng kanyang kahalili.

Dalawang mundo, isang pagbabalatkayo

Nais ko sa iyo ng mabuting kalusugan, mga ginoo Cossacks! - sigaw ni Nikolai Doluda, ataman ng militar ng hukbo ng Kuban Cossack.

Hangad namin ang iyong kalusugan, Ginoong Ataman! - pumila nang clumsily, sagot ng mga Cossack na may iba't ibang edad.

Sa susunod na sampung minuto, itinaas ni Doluda ang moral ng mga natipon sa isang slogan tungkol sa kung paano ang mga Cossacks "sa ikalabing-apat na taon ay isinara ang mga hangganan ng kanilang tinubuang-bayan gamit ang kanilang mga suso", "hindi nila pinahintulutan ang mga taong Bandera na ito sa lupa ng Russia", na ang Cossacks ay "una sa lahat ng mga mandirigma" at dapat laging handa.

Si Doluda ay naglalakad sa paligid ng hukbo, nag-iisip ng ama kung ang lahat ay puno, kung malamig ang pagtulog sa kampo ng pagsasanay, kung nagustuhan ng mga Cossacks ang hapunan. Iminungkahi niyang ipagpatuloy ang mga pagsasanay - at ang mga Grushnik ay pumuwesto sa mga site, ipaliwanag kung paano gumamit ng iba't ibang uri ng bala:

Upang masira ang bakal na cable na ito, kailangan ng tatlong bloke ng TNT, naaantala nila ang cable at ang baras ...

Ang mga Cossacks ay nagsisiksikan sa paligid ng nagpapaliwanag sa isang pulutong, ang lolo at ang batang lalaki ay pinaharap upang sila ay makita ng mas mahusay. Isa sa mga natipon ay isang pari, si Padre Nikolai, isang fit, matipunong binata na naka-camouflage. Ipinagmamalaki niya sa akin na ipinakita niya ang pinakamahusay na resulta sa mga saklaw ng pagbaril.

Ngunit, narinig ko na ang Cossack na sumuporta kay Navalny ay pinatalsik mula sa hukbo - ano ang nararamdaman mo tungkol dito?

Mayroon akong napakapositibong saloobin tungkol dito, - kusang-loob na sinusuportahan ni Padre Nikolai ang madulas na paksa. - Isang penitensiya ang ipinataw sa kanya! Dahil nagtaksil siya sa kanyang mga kasama. Nagtaksil sa ideolohiya... ng kanyang mga kapatid!

Pagkatapos ng training camp, sinubukan kong kausapin si Doluda. Ito ay hindi ganoon kadali: hindi tulad ng mapanlikhang si Padre Nikolai, ang bise-gobernador ay nais lamang magsalita tungkol sa kung ano ang gusto niyang pag-usapan.

Bilang bahagi ng isang tripartite agreement sa pagitan ng administrasyon ng Krasnodar Territory, Ministry of Internal Affairs at Kuban Cossack Army, 1,652 Cossack ang nagsisilbing protektahan ang pampublikong kaayusan bilang bahagi ng police squads. Iba pang mga lugar ng trabaho alinsunod sa pederal na batas 154 - proteksyon sa hangganan, kaligtasan sa kapaligiran at sunog, pag-aalis ng mga kahihinatnan ng mga natural na sakuna, pakikilahok sa paglaban sa trafficking ng droga, - malinaw na iniulat ni Nikolai Aleksandrovich, sa paraang militar.

Tungkol sa pag-atake ng Cossacks sa punong-tanggapan ng Navalny: "Walang napatunayan na ito ang mga Cossacks ng hukbo ng Kuban." Whipping Pussy Riot: "Ayokong pag-usapan ito at hindi ko gagawin."

Kahit na ang relasyon sa pagitan ng mga awtoridad at ng Cossacks ay tila diborsiyado para sa kanya, ang bise-gobernador at ang ataman, sa iba't ibang mga anggulo: pagpunta sa Crimea noong 2014, siya ay "nagbakasyon sa kanyang sariling gastos sa trabaho", tulad ng isang libong Cossacks na pumunta doon, dahil "Una sa lahat, ako ay isang makabayan."

Hindi tulad ng aking kakilala, ang pinuno ng kolektibong bukid mula sa Platnirovskaya, si Nikolai Alexandrovich ay naniniwala sa mga prospect para sa Cossack agriculture: "Alinsunod sa mga pagbabagong ginawa tatlong taon na ang nakakaraan sa Land Code, ang lupain ay maaaring ilipat sa mga komunidad ng Cossack nang walang mga auction, at ang ang gobernador ng Krasnodar Territory ay nag-utos na maglaan ng mula 300 hanggang 500 ektarya ng lupa para sa bawat distrito ng lipunan ng Cossack. Sa pagtatapos ng nakaraang taon, 13.5 libong ektarya ang inilaan, at ang gawaing ito ay nagpapatuloy. 12 Ang mga kooperatiba ng agrikultura ng Cossack ay nilikha sa mga lupaing ito, ang mga unang resulta ng kanilang trabaho ay lilitaw sa katapusan ng taon.

Ang pag-atake kay Alexei Navalny at ilan sa kanyang mga kasama ay naganap sa paliparan ng Anapa noong Mayo 2016. Dalawang dosenang tao sa mga sumbrero ng Cossack ang unang binuhusan ng gatas ang mga aktibista, pagkatapos ay binugbog sila.

Sa video, na nai-post ng Anapa city Cossack society KKV sa pahina nito sa VKontakte, nakilala si ataman Nikolai Nesterenko sa karamihan ng mga umaatake.

Sa parehong pahina mayroong maraming lokal na balita: ang artikulong "Ang Kuban Cossacks ay handa na palayain ang Zaporozhye at Ukraine", ang balita tungkol sa solemne na pagtatanghal ng uniporme ng militar ng Cossack sa klase ng 1K (Cossack) ng lokal na paaralan noong Setyembre 1, ngunit walang anuman tungkol sa karagdagang kapalaran ng Nesterenko. Ngunit ang kapalaran ay kawili-wili.

Si Nikolai Nesterenko ay isang kilalang negosyante sa lungsod (kinokontrol niya ang merkado ng lungsod), siya ay sumasalungat sa lokal na representante na negosyante na si Sergey Zirinov, at noong 2013 siya ay naging object ng isang pagtatangka sa pagpatay (siya ay nasugatan, ang driver ay namatay. ).

Si Sergei Zirinov ay inakusahan ng pag-aayos ng pagtatangkang pagpatay na ito, at sa taglagas ng taong ito, sinentensiyahan siya ng korte ng 22 taon sa bilangguan. At kinabukasan pagkatapos ng anunsyo ng hatol, isang kasong kriminal ang binuksan laban kay Nesterenko.

Siya ay inakusahan ng ilegal na pagsasapribado ng kanyang sariling dacha malapit sa Anapa. Ngayong tag-araw ang hatol ay inihayag: anim at kalahating taon sa bilangguan.

Tinatalakay ko ang kuwentong ito kasama ang 72-taong-gulang na si Zaur, na nakaupo sa kanyang bahay sa nayon ng Adyghe ng Psebe.

Madalas akong bumisita sa Anapa, nagbebenta kami ng mga hazelnut doon - ang aming buong nayon ay nakikibahagi dito. Doon, naaalala ng mga tao si Nesterenko na may magagandang salita, sinabi nila na ang lalaki ay naniniwala sa kanyang trabaho. Hindi na siya bata, ngunit seryoso siyang nakipaglaban sa mafia na ito ... Nakipaglaban siya, siyempre, mayroong isang gang doon, at inilagay siya sa likod ng dacha ...

At ang mga nakatayo kasama ng mga pulis sa mga damit - hindi sila masyadong magaling ... Tinatawag nila silang mummers ... Mayroon kaming isang lalaki dito, na, tulad ng iba, ay nagbebenta din ng mga hazelnuts. At narito siya ay nagmamaneho ng kotse, isang baul na puno ng mga hazelnut. Huminto ang kanyang kasuotan, Cossacks. Sinabi sa kanya ng Cossack: "Suriin ang mga kalsada! Podsaul Potapenko!” At mabilis siyang tumugon: "Buweno, kung gayon ako si Prinsipe Shkhalakhov!"

Ngumiti ang Cossack at binitawan siya.

Nagpunta ang "prinsipe" upang magbenta ng mga hazelnut, at nanatili ang "prinsipe" upang tumulong sa pulisya.

Si Maria Lieberman ay nakibahagi sa paghahanda ng materyal

Ang mga espesyal na kondisyon ng militar-makasaysayan at natural-klima sa Don ay bumuo ng isang espesyal na uri ng pagtatayo ng mga tirahan at outbuildings sa mga Cossacks. Ang mga nayon ng Don Cossack ay may mga pagkakaiba sa arkitektura mula sa iba pang mga pamayanan ng Imperyo ng Russia. Ipinapahiwatig sa bagay na ito, ang nayon ng Razdorskaya. Sa kabila ng malubhang kaguluhan sa lipunan na nangyari sa panahon ng Sobyet, ang mga kubo ng Cossack, mga gusali, mga bahay ng mangangalakal na Cossacks, mga institusyong pang-edukasyon at administratibo noong huling bahagi ng ika-19 - unang bahagi ng ika-20 siglo ay napanatili sa nayon. Pinapanatili pa rin nila ang diwa ng Cossack antiquity.
Sa gawain ng V.D. Sukhorukov "Ang paglalarawan ng istatistika ng lupain ng hukbo ng Don, na pinagsama noong 1822-1832." naglalaman ng impormasyon tungkol sa mga nayon ng Unang Don District:
<...>
2. Ang lahat ng mga bahay ay pinananatili sa mahusay na kalinisan kahit na sa mga pinakamahihirap na Cossacks.
3. Karamihan sa mga bahay ay natatakpan ng mga tambo at dayami. Ang mga opisyal ay nagtatayo ng mga bahay para sa kanilang sarili, bagaman maliit, ngunit laging maganda, na may apat, lima at anim na silid. Ang mga ito ay natatakpan ng bast, tesom, kung minsan ay may bakal.
4. Ang bawat nayon ay may mas marami o hindi gaanong magagamit na mga suplay ng sunog.
5. Ang pinakamahusay na mga nayon ng distritong ito: Razdorskaya, Kochetovskaya, Melikhovskaya, siyempre, sa mga tuntunin ng pag-aayos ng mga bahay at ang kalinisan ng mga lansangan.
S. Nomikosov para sa panahon ng pagtatapos ng ika-19 na siglo ay naglalarawan sa hitsura at pagpaplano ng mga tampok ng mga gusali ng Cossack ng mga katutubo na nayon tulad ng sumusunod: "Ang mga tirahan sa populasyon ng Cossack ng Rehiyon ay napaka katangian. Tinatawag ng mga Cossack ang kanilang mga bahay na kuren. Ito ay mga bahay ng urban architecture mula sa labas, na may orihinal na panloob na kaayusan. Ang Cossack house ay napaka tipikal. Ito ay palaging nilagyan ng locker - isang uri ng canopy sa mga poste o isang sakop na balkonahe, para sa karamihan sa gilid ng bahay kung saan matatagpuan ang front door; kung walang locker, kung gayon sa tuwing may bukas na balkonahe na may rehas ...
Ang bakuran ng isang Cossack ay hindi palaging pinananatiling kasing linis ng isang bahay, at ang mga katutubo na Cossack sa bagay na ito ay higit na bastos kaysa sa mga mangangabayo, na ang ari-arian ay laging mukhang mas matipid, maginhawa. Ang magsasaka ng Cossack na hindi kalayuan sa bahay ay may isang kamalig, isa o dalawa, depende sa kasaganaan; kasunod nito ang isang kamalig kung saan inilalagay ang mga kagamitang pang-agrikultura, at pagkatapos ay mga base o kulungan ng baka na may espesyal na spool para sa mga baboy at isang kulungan ng tupa para sa mga tupa. Ang mga outbuildings at ang bakod mismo ay itinayo mula sa mga improvised na materyales: bato, kahoy, adobe, brushwood, atbp.
Ang pinakamahirap sa mga Cossacks ay nag-aayos ng kanilang mga kubo sa ganitong paraan: ang base ng isang manipis na puno na halos dalawang pulgada sa isang hiwa ay tinirintas ng mga tambo, at pagkatapos ay ang mga dingding, sahig at kisame ay pinahiran ng luad at handa na ang tirahan. Ang ganitong mga mahihirap, maliban sa kubo, ay karaniwang wala nang mga gusali sa bakuran.
Cossack kuren
"Ang aking bahay ay aking kuta" - ang Cossacks na may magandang dahilan ay maaaring mag-subscribe sa kasabihang ito. Ang tirahan ng Cossack ay pinagsama ang parehong tirahan at isang nagtatanggol na istraktura. Bilang karagdagan, ang mga tampok ng isang orihinal na sinaunang kasaysayan ay malinaw na sinusubaybayan dito. Ang Cossack kuren ay isa pang argumento laban sa teorya ng pinagmulan ng Cossacks mula sa takas na populasyon ng Russia.
Subukan nating isaalang-alang ang isang alternatibong bersyon nito sa tulong ng isang paglalarawan ng tirahan ng Cossacks.
Sa Don, sa Dnieper, sa Caucasus, sa Terek, ang mga tao ay nanirahan mula noong sinaunang panahon. Ang pinakasimpleng tirahan ay isang semi-dugout, na natatakpan ng mga tambo o dayami. Stepnyaks - ang mga nomad ay nanirahan sa "mga tolda" (yurts) o sa mga booth. Ang ganitong mga tolda - ang mga booth ay itinayo pa rin ng mga Cossacks sa mga patlang ng paggapas o sa mga kampo sa bukid. Ang Kuren sa klasikal, sinaunang anyo, na nakalimutan na sa panahon ng Polovtsy at hindi kilala ng mga Cossacks, ay isang hexagonal o octagonal log yurt, na matatagpuan pa rin sa Yakutia.
Ang disenyo ng tradisyonal na tirahan ng Cossack, na tinatawag nilang kuren, ay naiimpluwensyahan ng kultura ng ilog ng Lower Don at ng Caucasus, na, sa pamamagitan ng parehong mga pamamaraan ng pagtatayo, ay ginagawang malayo ang mga lugar na ito sa bawat isa na nauugnay sa Dagestan at Caspian.
Ang mga unang pamayanan ay bumangon sa mga baha - mga palumpong ng tambo ng ilog, kung saan hindi ka maaaring maghukay ng dugout - malapit na ang tubig. Samakatuwid, ang mga tirahan ay ginawang turluch. Ang mga dingding ay hinabi mula sa dalawang hanay ng mga tungkod o tambo, at ang espasyo sa pagitan ng mga ito ay napuno ng lupa para sa init at lakas. Ang bubong ay, siyempre, tambo, na may butas para makatakas ang usok. Ngunit ang pamumuhay sa gayong mga istruktura ay hindi rin posible sa lahat ng dako. Ang malawak, maraming kilometrong baha ng ilog ay nangangailangan ng mga espesyal na gusali - nakatambak. Ang mga alaala sa kanila ay napanatili sa mga pangalan. "Chiganaki" - ito ang gusali sa mga stilts. At ang mga tao ng tribo ng Chigov ay nanirahan sa kanila. Ito ay hindi nagkataon, tila, na ang Upper Don Cossacks ay tinutukso ng "chigo vostropuza".
Ang mga tampok ng pagtatayo ng pile ay madaling mabasa sa modernong tirahan ng Cossack. Cossack kuren - dalawang palapag. Malamang, hindi ito isang "basement" na lumaki sa ikalawang palapag, ngunit isang alaala ng mga tambak na dating kinatatayuan ng mga tirahan. Ang mga pinakalumang pamayanan ng mga Khazar ay matatagpuan sa ibabang bahagi ng mga ilog. Oo, at kamakailan lamang, kahit na sa Cherkassk, sa tagsibol at taglagas, ang mga Cossacks ay bumisita sa isa't isa sa mga bangka, at ang bayan mismo ay hindi malulutas sa mga panahon ng baha.
Ang modernong kuren ay dalawang palapag, "semi-stone", ibig sabihin, ang unang palapag ay ladrilyo (dating adobe, gawa sa hilaw na ladrilyo), ang pangalawa ay kahoy. Ang higit pang hilaga, mas mababa ang unang palapag. At sa Seversky Donets, mas mukhang basement na ito, kahit na makikita rin dito ang mga katangian ng isang gusali ng Cossack. Ang unang palapag, bilang panuntunan, ay hindi tirahan, ngunit pang-ekonomiya. Ito ay pinaniniwalaan na "kailangan mong manirahan sa isang puno, at mag-imbak ng mga suplay sa bato."
Ngunit sa simula ng ika-20 siglo, ang mga may-ari ng mga kuren ay nagmamadaling inalis ang pinakamataas na palapag. Ito ay dahil sa dispossession ng Don Cossacks (1929). Ang gayong bahay ay hindi gaanong nakikita at hindi gaanong marangya. Pagkatapos ng digmaan, ang mga bahay ay itinayo mula sa mga sahig na gawa sa kahoy mamaya - ladrilyo, kung saan halos walang mga elemento ng Cossack kuren.
Ang pangalang "kuren" ay Mongolian. Ang salitang "usok", iyon ay, humihip ng isang magaan na usok, kung saan ang pangalan ng isang tirahan ng Cossack ay minsan ay itinayo, ay walang kinalaman dito. Ang salitang "kuren" ay nangangahulugang "bilog", kahit na mas malawak - "harmonious", kung susubukan mong "hiwa-hiwain" ang salitang ito at isalin, kung gayon ito ang mangyayari: "paninigarilyo" - isang bilog, isang kampo, ang pag-aayos ng mga silid sa tulad ng isang bahay ay pumunta sa isang bilog. Tinawag ng mga Mongol ang mga kuren camp na napapalibutan ng mga kariton. Ang detatsment na nagtanggol sa pinatibay na kampo na ito ay tinatawag ding kuren. Sa ganitong diwa, umiral ang salita sa mga Cossacks. Si Kuren sa mga Cossacks at ang Kuban ay tinawag na rehimyento.
Ang mga istoryador ng Don, na humarap sa problema ng pinagmulan ng kuren, ay dumating sa konklusyon na ang kuren ay mula sa Novgorod na pinagmulan, ayon sa uri ng konstruksiyon, ang karaniwang dilaw na kulay nito ay itinatag, marahil ay sunud-sunod mula sa mga Novgorodian.
Madalas mong marinig ang mga pahayag ng tanyag na tao tungkol sa kagandahan ng mga nayon ng Cossack, na batay sa mga bahay ng Cossacks - kurens.
Narito, halimbawa, ang sinabi ni F. Kryukov tungkol sa Starocherkassk: "Malapit sa katedral, ito ay kahawig sa isang lawak ng isang lungsod: mga bahay na bato, dalawang palapag, medyo maganda. ... Ngunit habang mas malayo ako ay nagpunta mula sa katedral, ang mas maraming Starocherkassk ang naging pinaka-ordinaryong nayon sa katutubo: mga bahay na pininturahan ng dilaw na pintura sa matataas na sahig na gawa sa kahoy, o may "mas mababang mga palapag", ibig sabihin, may mas mababang mezzanine, na may mga kahoy na gallery ("balusters") sa paligid, malapit na kumapit sa isa't isa, ang makakapal na halaman ng maliliit na hardin ay nakatingin sa kalye sa pamamagitan ng mga nakamamanghang guho ng isang wattle..."
Ang paglalakbay sa kahabaan ng Don, si F. Kryukov ay hindi umalis sa ibang mga nayon nang walang pansin. "... Nagmaneho kami hanggang sa nayon ng Razdorskaya. Ang tanawin ay hindi pangkaraniwan, maliliit na bahay na natatakpan ng mga tabla, bakal, mga tambo, hindi regular na nakakalat sa bulubunduking baybayin, dilaw na may puting shutters at puti na may dilaw..."
At narito kung paano nagsalita si V. Voronov tungkol sa mga kuren ng Don: "... Sa mga hardin sa harap kasama ng mga halaman at bulaklak - kakaibang asul na larawang inukit ng mga architraves, totoong Russian lace ligature, tulad ng sa mga nayon ng Vladimir o Yaroslavl ..."
KONSTRUKSYON NG PANINIGARILYO
Bago isaalang-alang ang mga tampok na arkitektura at panloob na dekorasyon ng kuren, ipinapayong pamilyar ang iyong sarili sa mga yugto ng pagtatayo nito.
Ang pagtatayo ng kuren ay nagsimula sa paglalagay ng pundasyon, ang pangunahing bahagi nito ay shell rock o sandstone. Gayundin, ang pagtatayo ng luad, na pinagsama ang mga ito, ay nagsilbing isang kailangang-kailangan na elemento. Ang pundasyon ay unti-unting dumaan sa mga dingding ng unang palapag, iyon ay, ang mga mas mababang palapag. Ang ikalawang palapag ay kahoy. Ang itaas na bahagi ng bahay ay pinutol mula sa lokal na kagubatan: oak, poplar, alder, ngunit ang mga dingding ng troso ay napakabihirang: kadalasan ang puno ng kahoy ay pinutol mula sa apat na gilid at kahit na pinaglagari sa makapal na mga plato; ang mga bitak ay barado ng luad, natatakpan ng luad sa labas at pinaputi.
Isang uri ng "bilog na bahay" ang lumitaw, na may tatlo o apat na bintana na nakaharap sa kalye, ang isang pader ay mas madalas na blangko lamang. Ang isang kailangang-kailangan na tampok ng Cossack kuren ay isang balkonahe at isang "galdarya", i.e. sumakay sa labas ng corridor. Ang balkonahe, na pumapalibot sa buong bahay, ay tinatawag ng Cossacks - isang baluster. Hindi nagkataon na ang mga babaeng nagtsitsismisan sa naturang balkonahe ay sinasabing "nagpapatalas ng buhok." Ito ay nagsilbi upang gawin itong maginhawa upang buksan at isara ang mga shutter. At gayundin, upang maging maginhawa para sa mga panauhin, manood ng mga pista opisyal ng pamilya (kasal, paalam) sa mga bintana at patuloy na makipag-usap (tsismis) tungkol sa mabuting pakikitungo ng mga host. Sakop na balkonahe - isang locker ang humahantong mula sa baluster patungo sa gallery, kung saan ang panlabas na hagdanan ay humahantong na may nakaukit na balkonahe sa harap na may canopy sa itaas.
Sa ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo, ang isang inukit na dekorasyon na may isang napaka-komplikadong geometric na pattern ay lumitaw sa mga cornice, pediments, porch post at iba pang mga detalye, ang batayan kung saan ay isang motif na katangian ng Don Cossack na inilapat na sining - grape mustache, vine. .
Ang ukit ay natatakpan ng isang malawak na tabla, na ipinako sa harapan sa ilalim ng overhang ng bubong. Sa malalaking nayon, na sa pagtatapos ng ika-18 - simula ng ika-19 na siglo, sa halip na isang locker, nagsimula silang magtayo ng isang balkonahe at isang balkonahe na may mga inukit na haligi. Ang mga bintana ay nahahati sa dalawang pantay na bahagi: ang itaas - naayos at ang mas mababang - naitataas, na umakyat sa mga grooves at naayos sa nais na posisyon na may isang stick. Kung titingnan mo ang Cossack kuren, makikita mo ang maraming bintana na nagpapaiba sa Cossack kuren sa Great Russian at Little Russian dwellings. Dapat pansinin na ang mga bintana ay matatagpuan hindi lamang sa ikalawang palapag, kundi pati na rin sa una, depende sa uri ng kuren. Kung ang unang palapag ay dapat na hindi tirahan, kung gayon ang mga bintana ay nasa ikalawang palapag lamang, at ang papel ng mga bintana sa ibaba ay nilalaro ng maliliit na butas na lumikha ng draft na kinakailangan para sa pag-iimbak ng pagkain. Ang kabuuang bilang ng mga bintana sa isang kuren ay maaaring umabot mula 10 hanggang 20. Sa labas, ang mga bintana ay sarado na may single-leaf hinged shutters, na kung saan ay nailalarawan din sa pamamagitan ng pinong pinalamutian na mga komposisyon. Ang mga bintana ay karaniwang pinalamutian ng mga inukit na architraves. Ang iba't ibang mga figure ay pinutol mula sa kahoy, na hindi lamang pinalamutian, ngunit nagsilbing isang anting-anting (dahil ang mga Cossacks ay pamahiin): dapat silang protektahan laban sa masasamang pwersa, spells at pangkukulam ng mga hindi mabait na tao. Ang palamuti ng Cossack kurens, gayunpaman, ay hindi naiiba sa partikular na masalimuot na mga ukit; Ang mga Cossack ay hindi mga karpintero, at ang mga upahang karpintero ay walang oras na gumawa ng maselang gawain.
Ang bubong ng kuren ay apat na tono, hindi matarik - mga tatlumpung digri. Ang bubong ay natatakpan ng mga tambo, chakan, dayami, at kalaunan ay may bakal. Upang maiwasan ang sunog, ang isang bigkis ng rye straw, na pinapantayan "sa ilalim ng isang suklay" o "sa ilalim ng isang brush", ay nilubog sa clay mortar bago inilatag sa bubong. "Sa ilalim ng scallop" na natatakpan ng mga tambo. At ang paraang ito ay buhay pa ngayon. “Kurbadong parang bukal, na may malaking suklay sa matambok na gilid. Sa bigkis ng mga tambo na sinuklay niya, ang mga tambo ay nakahiga nang pantay-pantay, tulad ng mga kuwerdas, mga pakpak mula sa ibaba hanggang sa itaas, hinahayaan ang itaas na hanay na magkapatong sa ilalim ng isa-isa, kung minsan ay tinatali ang mga bigkis at laging pinipindot ng mga poste. Ang gayong may kuwerdas na bubong na may libu-libong butas ng tambo, na minamahal ng hangin at mga bubuyog, ay nagbigay sa bahay ng kakaibang hitsura. Apat na slope bawat slot ang ginawa, tulad ng mga daliri sa pamamagitan ng mga daliri, nang matalino.
Kaya, handa na ang bahay. Ang tapos na bahay ay pinahiran. Ang mga maliliit na peg ay hinihimok sa mga dingding: sa mga bitak, sa mga bitak - upang ang plaster ay humawak ng mas mahusay. Nang maglaon, lumitaw ang isang klintsovka, isang sala-sala - pinalamanan - cross-crossed rod, at pagkatapos ay shingles. Ang luad ay minasa para sa patong na may pataba, ngunit walang dayami; pataba ay ginustong kabayo - tuyo, crumbly. Sabay pahid ang buong bahay kaya maraming babae ang tinawag.
Pahid, ang bahay ay karaniwang nakatayo para sa isang araw. Pagkatapos ay dalawa o tatlong babae ang nag-greasing, pinahid ang mga bitak, pinakinis ang mga bukol.
Sa hinaharap, ang mabuting maybahay ay nagkaroon ng bahay na parang kendi. Siya mismo ay "mazikala" ito bawat taon na may likidong luad. Sa paglipas ng panahon, ang patong ay nakakuha ng isang kuta ng bato.
Ang mga bintana ay hindi dapat nasa attic (mga sahig). Umakyat sila sa main staircase mula sa hallway. Ang hagdanan ay natapos sa isang bintana sa kisame, sarado ng isang pinto. Pag-flip ng pinto pataas at sa gilid, binuksan nila ang daan patungo sa liwanag. Ito ay sapat na upang hindi malito ang isang gintong kuwintas na busog na may sink, panuchy na grupo ng pinatuyong bream. Ang lahat sa attic ay ibinahagi na may kaugnayan sa tsimenea at tsimenea, haligi. Ang dry-smelling ng brick at clay coating, isang pahalang na tsimenea (lezhen) at isang tubo ay nakoronahan ng dalawang antas na sistema ng pag-init.
Matapos ang bahay ay "pahiran" - ito ay pininturahan. Ang sinaunang kaluluwa ng Cossack ay kumuha ng tatlong kulay: asul, asul, dilaw.
Ang asul na may tisa ay nagbigay ng asul at asul na mga kulay. Dilaw na luad - dilaw.
Dinilaw din ni Clay ang mga dingding na gawa sa kahoy sa loob at sahig na gawa sa kahoy - "mga tulay". Sa una, ang mga sahig na gawa sa kahoy ay hindi pininturahan. Ang babaing punong-abala ay "pinalayas" sila ng buhangin, na may mga brick, at pagkatapos ay pinunasan sila ng luad. Natuyo, lumiwanag sila na may mainit na maaraw na dilaw. Ang mga dingding na gawa sa kahoy ng frame at adobe na mga gusali ay pininturahan ng puti, at ang mga shutter ay dilaw. Kadalasan ang mga shutter at cornice ay ginawang asul.
Ang lahat ng mga kulay na ito ay kasuwato ng maraming kulay na steppe multigrass, dilaw na ulo ng mga sunflower, puting ulap sa bukas na malawak na kalawakan ng asul na kalangitan ng Don.
Kaya, mula sa punto ng view ng pagtatayo ng arkitektura, handa na ang manok. Ngunit bago lumipat sa pag-aaral ng panloob na dekorasyon, isasaalang-alang namin ang ilang mga uri ng kuren. Ang dibisyon kung saan ay nauugnay sa kanilang mga tampok na arkitektura.
Ang arkitekto na si S.I. Kulikov, na naggalugad sa katutubong tirahan ng Don, ay nagpakita kung paano unti-unting nabuo ang tirahan mula sa isang dugout na may mga sahig na adobe, na binubuo ng isang mainit na silid - isang kubo, at isang malamig na daanan - isang vat - hanggang sa mga multi-room residential na gusali.
Sa una ay nagtayo sila ng mga kuren, na binubuo ng dalawang silid - mga pasilyo at mga silid sa itaas - na pinaghihiwalay ng isang kalan. Ang nasabing bahay ay tinawag na "limang pader", dahil, bilang karagdagan sa apat na panlabas na dingding, mayroon itong panloob na naghihiwalay sa mga silid. Isang vestibule, isang aparador at isang gallery ang magkadugtong sa naturang bahay.
Sa paghahati ng unang silid sa dalawa - isang pasilyo at isang silid sa pagluluto - lumitaw ang isang tatlong silid na kuren, o isang bilog na bahay, na pinaka-malawak na ginagamit. Ginamit ang canopy bilang pantry. Sa pasilyo ay may isang trestle bed at isang stool na may isang balde ng tubig, isang perch para sa isang tuwalya na nakasabit sa ibabaw ng trestle bed. Ang mga ganitong uri ng kuren ay kinilala ni S.I. Kulikov, at mga mananaliksik ng Don folk architecture ay nakikilala ang hanggang 5 o higit pang mga uri ng kuren.
Unang uri: dalawang palapag na gusali na may 2 o 4 na portiko, na may bypass gallery sa antas ng ika-2 palapag. Ang bahay ay may extension ng cornice na hanggang 1 metro, tradisyonal na palamuti sa mga kahoy na istruktura sa 3-6 na hanay, mga porch na may pinalamutian na "mga payong", inukit na mga rack at balusters kasama ang mga flight ng hagdan at gallery.
2nd type: isa't kalahating palapag na gusali. Ang unang palapag ay isang basement na may mga utility room. Bypass gallery sa antas ng itaas na palapag na may malalim na beranda sa timog na harapan, 2 o 3 porches, ang isa sa mga ito ay nasa harap, nang walang paglipad ng hagdan sa lupa. Mga facade na may iba't ibang mga solusyon sa plastik.
Ika-3 uri: katulad ng nauna. Ngunit mayroong isang pagtatapos na pasukan sa basement, isang bypass gallery at isang veranda sa dalawang facade, mula sa timog at kanlurang panig.
Ika-4 na uri: isang palapag na gusali sa isang mataas na plinth. Ang kuren ay may makitid na detour sa antas ng sahig ng residential floor; may mga opsyon na walang mga rehas. Ang front ring na walang kalahating martsa sa harapan ng kalye at ang utility porch na may kalahating martsa papunta sa courtyard.
Ika-5 na uri: isang isang palapag na gusali sa isang mataas na plinth na walang bypass gallery na may malalim na sulok na veranda, kung saan mayroong isang pinto at 2-3 bintana. Ang veranda ay may harap na balkonahe na may "payong" at kalahating martsa hanggang sa antas ng lupa, na nakatuon sa kalye.
INTERIOR FURNITURE
Ang unang palapag ng isang kuren ay tradisyonal na tinatawag na bottoms. Sa gitna ng ibaba ay isang silid na walang bintana, ngunit may maliliit na butas sa dingding. Tinawag ng Don Cossacks ang silid na ito na "malamig". Sa loob ng maraming siglo, ang mga diskarte sa pagtatayo ay ginawang posible upang makabuo ng isang "malamig" sa paraang ang isang draft ay patuloy na humihip dito, na lumalamig sa mga silid na nakapalibot sa silid na ito. Noong unang panahon, sa lamig, madaling maobserbahan ang sumusunod na larawan: ang mga bungkos ng mga halamang gamot ay amoy matamis, mga bundok ng mansanas, mga pakwan, mga ubas na nakabitin sa mga sinulid sa isang draft; ang buong pamilya ay nagtitipon, naglalatag ng banig sa malamig na luad na sahig, umiinom ng "sabaw" o kumakain ng nagyeyelong sizzling salted na mga pakwan sa tanghali, sa sobrang init, kapag ang mainit na araw ay lumulutang sa ibabaw ng steppe sa isang maalikabok na ulap ng init.
Hangganan ng Comoros ang malamig sa kahabaan ng perimeter na may makitid na koridor sa tulong ng mga bintana - mga butas. Noong unang panahon, ang mga armas ay nakaimbak sa mga niches dito. Ang isang makitid na solong pinto (kinakailangang bumukas sa loob, upang madaling suportahan ito ng isang troso o bato) ay humantong sa una, recessed, sahig. Posibleng makapasok dito nang paisa-isa, yumuko sa ilalim ng mababang lintel, at agad na bumaba ng dalawang hakbang - ang aking bahay ang aking kuta.
At sa mga lumang araw posible na bumagsak kahit na mas mababa: sa harap mismo ng pinto ay inayos nila ang isang "pangangaso cellar" - isang hukay na may istaka sa gitna, sarado sa mga normal na oras na may isang kahoy na kalasag. Agad na nahulog doon ang kalaban na pumasok sa kubo. Sa pangkalahatan, ang mga estranghero ay hindi pumunta sa bahaging ito ng kubo. Ang mga bisita ay karaniwang umakyat sa malalawak na mga hakbang ("sills") sa ikalawang palapag at sumakay sa "balusters" - isang balkonahe-gallery, isang terrace. Mula sa terrace, na dumadaan sa isang makitid na koridor, nakita namin ang aming sarili sa pangunahing silid (bulwagan), na palaging handang tumanggap ng mga bisita. Sa harap na sulok ng silid na ito (sa kaliwa sa tapat ng pasukan) ay mayroong isang diyosa (istante o kiot, i.e. isang glazed na frame, isang cabinet para sa mga icon), na may ilang mga icon sa rich silver frames (isang manipis na metal coating sa icon, iniiwan lamang ang larawan ng mga mukha at kamay na nakabukas ). Isang nakasinding lampada ang nakasabit sa harap ng diyosa (isang maliit na sisidlan na may mitsa na puno ng langis na kahoy at sinindihan sa harap ng icon, sa harap ng diyosa).
Ang mga tuyong damo at iba't ibang dekorasyong gawa sa kulay na papel at mga tainga ng mais ay nakasabit sa maliliit na bundle sa paligid ng diyosa at sa pagitan ng mga icon mismo. Dito sa sulok, sa ilalim ng banal na imahen (icon), mayroong isang mesa, palaging natatakpan ng malinis na mantel. Nakalinya ang mga tindahan sa dingding. Sa mga bahay ng mayayamang Cossacks, maraming mga upuan ang inilagay malapit sa isa sa mga dingding, alinman mula sa ordinaryong kahoy, o inukit na may mataas na likod mula sa mahalagang mga species ng puno.
Ang lahat ng mga dingding ng bulwagan ay nakasabit ng mga sandata at harness. Mga baril, saber (checkers), daggers, sinturon na may silver buckles, morocco bullet bags. Ang yaman ng front harness ay nakasalalay sa yaman ng may-ari ng bahay.
Sa silid na ito mayroong isang tagapagtustos (postav) - isang aparador para sa paglalagay ng mga pinggan na may mga pintuan na salamin kung saan ang mga pagkaing "panauhin" na nakaayos sa pagkakasunud-sunod ay malinaw na nakikita. Laging may mesa sa gitna ng bulwagan. Tinatakpan ng mantel at laging handang tumanggap ng mga bisita. Malapit sa dingding ng harapan, sa isang pier, mayroong isang bulaklak, at sa kabilang banda ay may salamin, at sa sahig ay may isang lihim na dibdib, na nakatali sa bakal. Sa kanang sulok ay may isang kama na natatakpan ng flannel o tagpi-tagping kumot. May dalawang malalambot na unan sa bawat dulo ng kama. Ang mga cotton curtain ay nakasabit sa mga bintana sa itaas ng kama. Sa tag-araw, ang kalan at mga pintuan ay nakasabit sa parehong mga kurtina. Ang nagtatagong dibdib ay natatakpan ng tagpi-tagping sapin. Ang silid ay pinalamutian ng mga guhit, mga ukit na naglalarawan ng mga labanan, parada, pagkubkob ng mga kuta, pati na rin ang mga larawan ng pamilya sa mga inukit na kahoy na frame o mga larawan ng maharlikang pamilya, mga pinuno ng Cossack. May mga nakapaso na bulaklak sa windowsills at stools. Ang mga geranium, oleander, tub na ipinakita sa balkonahe, ay lalo na mahilig sa Cossacks.
Mula sa bulwagan, isang pinto ang patungo sa silid-tulugan, kung saan mayroong isang malaking kama na may isang bundok ng mga featherbed at mga unan mula sa dote ng babaing punong-abala. Tinawag ng mga Cossack ang silid na ito na tahanan. Ang isang duyan para sa isang sanggol ay nakabitin malapit sa kama, nanatili siya dito hanggang 4-6 na buwan, at pagkatapos ay pinalitan ito ng isang tumba-tumba na huwad mula sa bakal.
Sa kanang sulok ng silid-tulugan ay dapat mayroong isang dibdib, na, tulad ng nakakubli na dibdib, ay natatakpan ng isang tagpi-tagping kumot. Sa gayong dibdib, itinatago ng maybahay ng bahay ang kanyang dote, damit, alahas.
Sa mahabang gabi ng taglamig, ang babaing punong-abala ay nagpaikot ng sinulid, kaya ang umiikot na gulong ay isang mahalagang bahagi ng silid-tulugan. Ang mga dingding ng silid-tulugan, tulad ng mga dingding ng bulwagan, ay pinalamutian ng mga litrato, armas, at mayroon ding mga bulaklak sa mga bintana.
Sa anumang bilang ng mga silid, isang kusina, o silid sa pagluluto, kung saan ang pagkain ay inihanda at kinakain, ay kinakailangang ilaan sa isang independiyenteng silid. Sa kusina, bilang karagdagan sa oven para sa tinapay, mayroong isang kalan para sa pagluluto at mga istante na may mga kagamitan sa bahay. Ang mga kaldero at cast-iron na kaldero, mga mangkok, mga kahoy na kutsara, mga balde, mga kaldero at mga cube ng dami ng tanso para sa tubig ay inilagay sa mga istante at sa mga kabinet ng suplay. Para sa pagluluto at pag-iimbak ng pagkain, gumamit din sila ng earthenware, na matatagpuan din sa mga istante ng mga postav. Ang mga sisidlan ng luwad ay may iba't ibang mga hugis at, nang naaayon, mga pangalan: mga kapsula (mga sisidlan na makitid ang leeg na may malawak na namamaga na mga gilid), mahotki - mababang mga jug na may malawak na leeg na walang mga hawakan, sa Russian - "takip", makitras - malalaking malawak na kaldero, mga pitsel - patayong pinahabang hugis-barrel na mga sisidlan na may makitid na lalamunan na may hawakan, spout, kung minsan ay may takip, atbp. Upang bigyan ang mga produkto ng isang eleganteng hitsura, sila ay natatakpan ng "patubig": berde, asul, kayumanggi (glaze mula sa lead mica at tin ash).
Ang mga Don kuren ay nakikilala sa pamamagitan ng kalinisan at kagandahan. Pag-alis sa kusina, muli kaming nasa isang corridor-gallery. Narito ang patunay ng pinagmulan ng salitang "kuren", iyon ay, ang pagkakaayos ng mga silid sa isang bilog, mula sa kung saan kami pumasok, at kami ay bumalik doon.
Sa corridor-gallery, ang babaing punong-abala ay nag-iingat ng isang koleksyon ng mga halamang gamot, mas malapit sa labasan ay mayroong isang dibdib kung saan may mga balde ng tubig, isang pamatok ang nakabitin sa kanila, sa tulong kung saan ang mga babaeng Cossack ay nagdala ng tubig. Dito sa tabi ng mga dingding ay maaaring may mga bangko at upuan.
Ganito ang pamumuhay ng mga Cossack sa kalinisan at ginhawa sa kanilang mga kubo.
FURNITURE NG ISANG PROSISTENT COSSACK HOUSE
Ang mga bisita sa museo ay inaalok sa loob ng isa sa mga silid ng kuren, na pag-aari ng isang mayamang Cossack. Hindi lahat ng stanitsa ay kayang bilhin ang mga kasangkapan sa loob nito, ngunit ang mga may kakayahang gawin ito. Ang ipinakita na paglalahad ay hindi naglalayong muling likhain ang loob ng isang mayamang bahay. Narito ang ilang mga item mula sa mga kasangkapan ng "mga silid sa harap". Ang mga Cossacks na, sa likas na katangian ng kanilang serbisyo, ay nasa "Europe", ay nakakuha ng ideya ng "magandang" arkitektura at mayamang dekorasyon ng bahay, ay kayang mag-order ng isang "magandang" bahay at kasangkapan.
Mayroong kakaunti sa kanila sa nayon ng Razdorskaya. Iilan lamang sa mga bahay na ito ang nakaligtas sa pangunahing kalye. Ito ang bahay ng mangangalakal na si Cossack G.M. Ustinov, ang bahay ng mga Terpugov, na kasalukuyang sumasailalim sa malalaking pag-aayos.
Maaaring dalhin ng isang mayamang stanitsa ang mga kasangkapang nagustuhan niya mula sa ibang bansa. Bago ka maging mga salamin, bukod sa kung saan, malamang, mayroong mga "sa ibang bansa" na mga kagandahan. Ang pag-ukit ay ginamit sa paggawa ng mga frame ng salamin. Mapapansin kung gaano karaming imahinasyon at pagmamahal ang namuhunan ng mga manggagawa sa paggawa ng mga kahanga-hangang produktong ito! Ang bawat isa sa kanila ay hindi lamang nagsilbi upang ipakita ang kagandahan ng maybahay ng bahay, pinalamutian nito ang bahay mismo. Laganap ang mga salamin. Nasa halos lahat ng bahay sila.
Ang mga salamin sa pinalamutian na mga frame ay nauugnay sa panahon ng Baroque: ang mga kumplikadong profile ng mga cornice; sa parehong oras, may mga estilo ng mga burloloy mula sa iba pang mga panahon - Romanesque (geometric ornament) at Gothic (madahon).
Medyo malawak din, isang wardrobe ang ipinamahagi sa nayon.
Kapag nagbibigay ng isang batang babae sa kasal, isang dote ay ibinigay "para sa kanya". Sa mas mahihirap na pamilya ito ay isang dibdib, at sa mas mayayamang pamilya ito ay isang aparador.
Ito ay hindi lamang abala at mahal na magdala ng malalaking kasangkapan mula sa ibang bansa, ngunit hindi na kailangan para dito. Sa nayon ng Razdorskaya ay nanirahan ang isang lokal na craftsman - cabinetmaker Vasily Petrovich Samoylenko. Ang mga sideboard at isang chest of drawer na ipinakita sa eksibisyon ay ginawa dito noong 20s ng huling siglo.
Ang isang dibdib ng mga drawer, halos walang palamuti, ay maaaring maiugnay sa tinatawag na "karpinterya kasangkapan". Ang ganitong mga kasangkapan ay may malinaw na balangkas nang hindi ginagaya ang mga anyo ng arkitektura.
Ang mga buffet decor, sa kabilang banda, ay overloaded sa mga elemento na nauugnay sa iba't ibang uri ng mga istilo ng muwebles. Ang tympanum, ang mga pilasters ay kumakatawan sa "Renaissance", ang mga acroterions ay "Gothic", ang mga panel - "Baroque", ang geometric na dekorasyon ng mga friezes - "Romanesque style".
Ang upuan na may mataas na likod ay ginawa sa mga tradisyon ng klasisismo na may mga mahigpit na anyo nito.
Ang isang armchair na may hubog na likod ay kabilang sa kategoryang "Viennese".
Wardrobe - mga panel na pinto (frame-paneled knitting ay ginamit mula sa late Gothic), isang nawala na tympanum mula sa Renaissance, pandekorasyon na mga semi-column (na kabilang sa classicism).
Malinaw na imported ang relo. Ang bagay sa nayon ay medyo bihira, naa-access sa mga piling tao.
Ang lahat ng mga eksibit na nakalista sa itaas ay ipinakita sa eksposisyon at nagiging malinaw sa bisita na kahit na mayroon kaming mga kasangkapan sa iba't ibang mga estilo, hindi ito nawawala ang kagandahan nito at lumilikha ng impresyon ng biyaya at kagandahan.
COSSACK COURTYARD
Ang mga estates ng Cossacks - mga yarda na may mga kamalig at shed, mga stockyard-base ay pinananatiling malinis at maayos.
"Ang bawat Cossack ay isang soberanya mula sa kanyang korte" - sabi ng salawikain. Kung mula sa isang ligal na pananaw ito ay totoo, at kahit na ang ataman ay hindi makapasok sa patyo ng Cossack nang walang pahintulot, mayroon pa ring mga tagubilin na mahigpit na sinusunod ng lahat ng "mga mamamayan ng estado ng stanitsa".
Ang unang naturang kinakailangan-custom ay: para sa bawat serbisyo ng isang hiwalay na gusali. Iyon ay, ang isang hiwalay na kuwadra ay ang pinakamahal na gusali sa estate (kung minsan ay mas mahal kaysa sa isang kuren), bilang isang panuntunan, bato, ladrilyo, adobe o kahoy; hiwalay - isang kulungan ng baka, isang kulungan ng manok, isang kulungan ng baboy, kulungan, kamalig.
Ang pangalawang kinakailangan ay ang pagkakaroon ng ilang yarda: sa harap ng kuren - mga base (Turkic sandy), sa likod ng kuren - lavada, at ang kuren mismo - isang balkonahe sa kalye, mga bintana sa bukid, tulad ng pinuntahan ng Cossacks. kama sa tabi ng apoy - nakaharap sa kaaway. Sa likod, sa tabi ng kuren, ang mga gulay ay lumago, sa halos bawat bakuran ay may mga ubasan, ang natitirang espasyo ay karaniwang inookupahan ng mga patatas. Ang lugar na inookupahan ng bakuran ng Cossack ay napakaliit. Ang mga bahay ay matatagpuan napaka compact, ang distansya sa pagitan ng mga kalapit na bahay, lalo na sa gitna ng nayon, ay ilang metro. Ang katotohanan ay sa mga lumang araw at ngayon ang mga lupain ng stanitsa - isang bahagi ng Cossacks, ay matatagpuan sa kabila ng Don. Sa mismong nayon, ang mga hardin, na tinatawag na ngayon, ay ang mga base, at ang mga prutas at ubas ay lumago sa tinatawag na mga hardin, na matatagpuan sa mga dalisdis ng mga burol (mga burol). Ito ay kung paano ginamit ng mga Cossacks ang lupa sa matipid at makatwirang paraan. Upang mapanatiling mainit ang bahay sa taglamig, kinakailangan na gumawa ng suplay ng karbon at kahoy na panggatong. Ang imbakan ng kahoy ay nasa likod ng bahay at ang coal shed ay nasa tabi ng bahay. Ang isang lugar upang makapagpahinga ay karaniwang isang bangko sa harap ng kubo, sa tabi ng bakod, o isang tinirintas na arbor ng ubas sa pagitan ng bahay at kusina sa tag-araw.
Ang espesyal na pagbanggit ay dapat gawin ng mga kusina sa tag-init (mga hagdanan). Ang Letnitsy ay isang purong Cossack na gusali, at, dapat kong sabihin, makatwiran. Ang pagkain ay inihanda sa bahay ng tag-init mula sa tagsibol hanggang sa huling bahagi ng taglagas, at ang pamilya ay madalas na kumakain dito, na nagpalaya sa bahay mula sa karamihan ng tao sa kusina at mga kagamitan. Ngunit ang pagtatayo ng hagdanan ay hindi lamang nagbibigay ng kaginhawaan sa pagluluto, ngunit nailigtas din ang manok mula sa apoy.
Ang mga lumang nayon ay madalas na nasusunog. Ito ay dahil sa ang katunayan na ang buong gusali ay kahoy, at ang mga bahay ay matatagpuan sa haba ng braso. Samakatuwid, sa sandaling nasunog ang isang bahay, isang buong kalye, at kung minsan ang buong pamayanan, ay nasunog mula sa nagresultang apoy. Ang mga Cossacks ay gumawa ng matinding pag-iingat, para sa tag-araw ang lahat ng mga kalan sa mga bahay ay selyadong, at posible na magluto lamang sa mga dugout o hagdanan. Pinaalis sa nayon ang mga salarin sa sunog.
Kadalasan, sa tabi ng kusina ng tag-init, makikita mo ang isang maliit na primitive na kalan na gawa sa mga brick sa ilalim ng isang maliit na malaglag. Para sa kaginhawahan, isang mesa at mga bangko ay inilagay malapit sa kalan, kung saan ang pamilya ay kumakain sa tag-araw.
Ang isang pantay na mahalagang pag-unlad ay ang "crane" na balon - ang pangalan ay direktang nauugnay sa crane bird, dahil ang anyo ng balon ay kahawig nitong ibong nakatayo sa isang paa at umiinom ng tubig. Ang mga well digger ay nagtamasa ng espesyal na paggalang sa mga Cossacks. Ang gawaing ito ay puno ng hindi kapani-paniwalang pagsusumikap at mortal na panganib, kaya kadalasan ang mga balon ay hinukay "sa isang panata" - ng mga taong "humihingi ng tawad sa kasalanan."
Sa panahon ng paghuhukay ng balon, hindi hinawakan ng naghuhukay ang alinman sa alak o pera, ang ilan ay nanumpa ng katahimikan. Ang stanitsa ay sama-samang kumuha ng mga musikero na patuloy na tumutugtog habang ang trabaho ay nagpapatuloy. Kung minsan, hinihiling ng mahusay na tagapagtayo na patuloy na basahin ang Awit habang gumagawa.
Ano ang iniisip niya, na dumadaan sa mga chalk at sandy layer, minsan sa lalim na 40 metro, at tinirintas ang mga dingding sa paligid niya ng mga sanga ng elm? Ano ang naalala mo? Sino ang iyong ipinagdasal? Nangangahulugan ang paglitaw ng tubig sa balon na natupad ang panata at pinatawad ng Diyos ang kasalanan ng gumawa ng panata. Ngunit ang tubig ay maaaring maalat o mapait. Samakatuwid, ang bawat balon ng steppe ay isang maingat na napanatili na himala.
Ang mga balon ay nakoronahan ng mga inskripsiyon: "Mabubuting tao, uminom ng tubig at Cossacks, maawa ka sa mga mahihirap, patawarin ang kanilang mga kasalanan at alalahanin sa mga panalangin", "Ang balon na ito ay hinukay sa pamamagitan ng panata ni Don Cossack, ang lingkod ng Diyos na si Stepan bilang memorya. ng kanyang ina, ang lingkod ng Diyos, si Agrafena. Ang tubig nito ay dalisay, tulad ng pag-ibig ng isang ina, at walang katapusang bilang ng mga luha ng aking ina na ibinuhos para sa akin."
Mas malapit sa isang daang sazhens mula sa balon, ipinagbabawal na diligan ang mga kabayo at itaboy ang mga baka, ang kalsada ay maaaring ilagay lamang ng 300 sazhens mula sa balon.
Ang lahat ng mga farmsteads ng Cossacks ay nabakuran ng mga bakod, na tinatawag na "Pletni" - mula sa salitang weave. Kadalasan, ang mga Cossacks mismo ang naghabi ng mga bakod na ito upang maiwasan ang Skoda ng mga hayop. Ang mga ito ay hinabi mula sa puno ng ubas, na inani sa unang bahagi ng tagsibol. Ang mga bakod ay maaaring bato - mula sa shell rock, sandstone.
COSSACK CURENI - ANG PINAKA PRAKTIKAL NA PABAHAY
Marso 12, 2007 10:16 | Malayang pahayagan

Ang nayon ng Elizavetinskaya ay kumalat sa isang nakamamanghang baybayin sa ibabang bahagi ng Don. Sa gitna ay ang Maidan square. Dito, sa kahabaan ng perimeter, itinayo nang matagal bago ang rebolusyon, ang konseho ng ataman, ang ospital ng nayon, ang bahay ng pari, ang paaralan ng kababaihan, ang mga bahay na bato ng mga mayaman noon ...
Ang nayon ng Elizavetinskaya ay kumalat sa isang nakamamanghang baybayin sa ibabang bahagi ng Don. Sa gitna ay ang Maidan square. Dito, sa kahabaan ng perimeter, na itinayo nang matagal bago ang rebolusyon, ang konseho ng ataman, ang ospital ng stanitsa, ang bahay ng pari, ang paaralan ng kababaihan, ang mga bahay na bato ng mga mayaman noon ... At sa likod nila - mga bahay na umuusok na kahoy sa mga stilts na may mga tambo na bubong at mga shutter na pininturahan ng asul at berde.
ESPESYAL ANG ESPIRITU DITO
Noong unang panahon, itinayo ng mga Cossacks ang kanilang tirahan nang hindi iniisip ang kawastuhan ng mga lansangan. Inilagay ng lahat ang bahay kung saan niya gusto. Kaya lahat ng kalye at lane ay magkakahalo. Iyon ang dahilan kung bakit hindi madaling mahanap ang daan patungo sa lumang Cossack Elizabeth Fedorovna Proshkina.
Sa isang nagyelo na araw, ang nagyeyelong Don ay nakikita sa labas ng bintana, ang hangin ay umuungol, ngunit dito, sa bahay ng isang 80 taong gulang na maybahay, ito ay mainit at maaliwalas. Ang init ay nagmumula sa kalan na ginamit ng kanyang lola. Sa kabila ng katotohanan na ang gas ay ibinibigay sa bahay, pinainit nila ito sa lumang paraan: pinaniniwalaan na ang isang "espesyal na espiritu" ay nagmumula sa kalan.
Mayroong tatlong maliliit na silid sa kuren at isang "bulwagan" (gaya ng tawag ng babaing punong-abala sa pinakamalaking silid, mga labinlimang metro) na may puting mga dingding at lumalangitngit na mga floorboard. Ito ay lalo na matikas dito - isang sideboard na may mga pinggan, sa gitna ay isang mesa na natatakpan ng isang burdado na mantel, at mga upuan ng Vienna sa paligid nito, sa isang sulok ay isang icon na may lampara, sa kabilang banda - isang TV. Ang mga larawan ng pamilya ay nasa lahat ng dako sa dingding. Maraming mga bulaklak - geraniums, oleander. Sila, tulad ng isang malago na hardin, ay lumalaki sa malalaking kaldero na maayos na nakabalot sa mga lumang poster at pahayagan.
Inaalala ang kanyang pagkabata, sinabi ni Elizaveta Fedorovna kung paano sa panahon ng pagbaha sa tagsibol ang buong nayon ay binaha. Ang Kayuki (flat-bottomed boat) ay sumugod sa pagitan ng mga kubo, at ang mga isda ay nahuli gamit ang mga lambat mula mismo sa balkonahe. Kaya naman nilalagyan nila ng tambak ang bahay. At upang mabuhay nang maligaya dito, ang mga barya ay inilagay sa ilalim ng mga sulok sa panahon ng pagtatayo.
Ang tirahan ng mga Cossacks ay isang kubo. Mayroong iba't ibang interpretasyon ng salitang ito. Naniniwala ang ilang mga mananaliksik na ang pangalan ng bahay ng Cossack ay ibinigay ng "mga kubo ng manok", kung saan orihinal na nanirahan ang mga Cossack. Ang iba ay sigurado na ang salitang "kuren" ay nauugnay sa Cossack Circle, na nagtipon sa Maidan o sa kubo ng kampo. At dahil ang "bilog" sa Mongolian ay "kuren", tinawag din ng mga Cossacks ang kubo kung saan nagtipon ang Circle, ang kuren.
Ayon sa istoryador ng Don na si Galina Astapenko, hindi natin maaaring pag-usapan ang tungkol sa mga tirahan ng Cossacks noong ika-17 siglo bilang mga halimbawa ng orihinal na arkitektura ng Don. Dahil ang mga magsasaka ay dumagsa dito mula sa buong Russia, Ukraine at iba pang mga lugar, bawat isa ay nagdala ng kanyang sarili sa pagtatayo ng kanilang mga bahay: pinutol nila ang mga kubo ng komunikasyon, mga nililok na kubo na may mataas na bubong na pawid. At unti-unti lamang, sa ilalim ng impluwensya ng heograpikal, klimatiko at pang-ekonomiyang kondisyon ng buhay sa mga Cossacks ng Don, isang bagong uri ng gusali ang binuo - ang Cossack hut.
NABALIKAD ANG LUNAS
Ang iba't ibang lugar ng Don ay may kanya-kanyang uri ng mga bahay. Sa Lower Don, halimbawa, ang kubo ay itinayo sa isang mataas na basement, dahil sa panahon ng baha ang unang palapag ay binaha, at ang ikalawang palapag, tirahan, ay nanatiling tuyo. Ang bahay ay napapalibutan ng isang balkonahe, na tinawag ng mga Cossacks na baluster, nagsilbi itong buksan at isara ang mga shutter. Ang mga bintana ay pinalamutian ng mga inukit na platband.
Ang bahay ay itinayo mula sa mga kahoy na plato (spruce o pine). Gumawa rin sila ng mga kuren na pinalamanan mula sa luwad na hinaluan ng dayami. Ayon kay Galina Astapenko, kadalasan ang isang kubo ng Cossack ay may dalawa hanggang limang silid: isang silid-kainan, isang bulwagan at mga silid-tulugan. Ang unang silid mula sa pasukan ay ang silid sa harap, at ang kusina, at ang silid-kainan. Sa silid na ito ay may isang kalan, na pinainit ng dumi o mga damo.
Ang mga icon ay nakasabit sa bawat silid. Sa bulwagan ay may isang burol na may mga maligaya na pagkain, na nagsilbi nang higit pa para sa dekorasyon. Sa mga dingding ay nakasabit ang isang salamin, mga larawan ng pamilya, mga larawan ng mga hari, mga reproduksyon at, siyempre, ang pagmamataas ng isang Cossack - isang sandata. Ang mga dingding ng mga bahay ay pininturahan sa maliliwanag na kulay: asul, asul, pula. Ang mga bubong ay ginawang may balakang at natatakpan ng chakan (halaman na blotny) o mga tambo, mayaman na Cossacks - na may bakal.
Sa bakuran ay may isang kalan ng tag-init, isang kusina sa tag-araw, isang base at isang paliguan. Sa tag-araw ay mahigpit na ipinagbabawal na magpainit ng kalan sa bahay. Para sa kaligtasan ng sunog, ang lahat ay niluto lamang sa bakuran. Ipinagbabawal na panatilihin ang mga stack sa pagitan ng mga bahay, gayunpaman, sa kabila nito, dahil sa walang ingat na paghawak ng apoy, ang mga nayon ay nagliyab, at higit sa isang beses. Sa pamamagitan ng paraan, ang mga tradisyon ng pagbuo ng kusina sa Don ay napanatili hanggang sa araw na ito. Ngayon lamang sila ay lalong tinawag para sa ilang kadahilanan na isang outbuilding.
"Walang paglipat sa pamilyang Cossack hangga't ang paraan ng pamumuhay ng Cossack ay napanatili sa Don at mayroong mga kuren," naniniwala si Vladimir Shevchenko, isang residente ng nayon ng Melikhovskaya. Sa buong buhay niya ay nagtrabaho siya bilang isang guro ng kasaysayan sa paaralan ng nayon, ngayon, na nagretiro, nagsusulat siya ng mga libro tungkol sa kanyang sariling lupain.
Si Vladimir Viktorovich ay nakatira kasama ang kanyang pamilya sa bahay na minana nila sa kanilang mga magulang. Itinayo mahigit isang daang taon na ang nakalilipas, ang kubo ay nakatayo pa rin nang matatag sa isang mataas na pundasyon. Ito ay mainit sa taglamig, at malamig sa tag-araw, dahil ito ay gawa sa oak, na natuyo nang higit sa isang taon bago.
Ngayon, ang nayon ng Melikhovskaya ay hindi kasing-unlad noong panahon ng tsarist. Sa mga bakod ay makikita ang karatulang "bahay for sale". Para sa 100 libong rubles maaari kang bumili ng magandang manok dito. Ang dahilan ay, sa kabila ng kalapitan sa mga pampang ng Don, may problema sa tubig. "Kung hindi masyadong matarik ang bangkong iyon," mapait na biro ng Cossacks, "may tubig."
Naturally, hindi lahat ng Cossacks ay nabuhay nang eksakto. At pagkatapos, gaya ngayon, ang mga kuren, na parang isang kuta, ay lumitaw laban sa pangkalahatang background. Sa Starocherkassk, sayang, kakaunti lamang ang mga ganoong bahay (mula sa unang kalahati ng ika-18 siglo) ang nakaligtas: makapal na metrong haba ng dingding, naka-vault na kisame, mga bar sa mga bintana, mga bakal na pinto. Sa isa sa mga kubong ito ay nanirahan at namatay ang pinuno ng digmaang magsasaka noong 1707-1709, ang Don ataman na si Kondraty Bulavin.
Ang mga kuren ng Cossack ay maayos na umaangkop sa modernong arkitektura ng mga nayon ng Don, at kahit na ang mga mansyon ng "bagong" Cossacks ay hindi man lang lumalabag sa kanilang dignidad. Dahil, ayon sa Cossacks, wala pang nakaisip ng mas praktikal na pabahay.
Rostov-on-Don

Marami tayong alam tungkol sa Cossacks. Tungkol sa kanilang mga serbisyo sa Fatherland o kabayanihan sa mga larangan ng digmaan. Ngunit halos walang nalalaman tungkol sa pang-araw-araw na buhay ng isang simpleng Cossack, paano at saan siya nakatira?

Ang Kuren ay ang tirahan ng Don Cossacks, na hindi katulad ng isang kubo ng Russia o isang kubo ng Ukrainian. Ang kuren ay itinayo mula sa mga lokal na kagubatan: oak, poplar, alder, ngunit ang mga pader ng log ay medyo bihira. Ang isang simpleng Cossack ay gumamit ng luad, bato, brushwood at kahit na chalk upang magtayo ng tirahan. Ang ladrilyo ay ginamit lamang sa pagtatayo ng mga mayayamang naninirahan sa mga nayon.

Kuren

Sa malalaking nayon, tulad ng Aksayskaya, Gnilovskaya, Starocherkasskaya at Kamenskaya, makikita ng isang tao ang dalawang palapag na bahay, kung saan ang itaas (mga tuktok) ay nahahati sa dalawang halves, sa una - isang entrance hall, isang bulwagan at isang silid-tulugan, at sa the second half may tatlo pang kwarto. Sa ground floor (ibaba) ay may tatlo pang silid, isang cellar at isang glacier. Ang yelo ay nakolekta sa glacier sa taglamig, dito ang temperatura ay mas mababa sa zero sa buong taon. Isang palapag na "bilog na bahay" ng apat na silid na may 3-4 na bintana sa kalye, at isang "blangko" na dingding ay karaniwan. Ang pangunahing tampok ng Cossack kuren ay isang balkonahe at isang "galdareyka" o "balusters" - isang panlabas na koridor na natatakpan ng mga board.

Bilang karagdagan, ang kubo ay nilagyan ng isang "locker" - isang canopy sa mga poste, katulad ng isang sakop na balkonahe. Posibleng pumasok sa kuren sa pamamagitan ng isang bukas na balkonahe na may rehas. Malapit sa kuren ay may kusina o "luto" na gawa sa adobe at natatakpan ng mga tambo at lupa. Sa tag-araw, ang Cossacks ay naghanda ng pagkain sa kusina, at kumain sa bahay o sa "galdareika".

Sa taglamig, ang buong pamilya ng Cossack ay kumain sa "tagapagluto". Sa kusina, bilang karagdagan sa kalan at isang masa ng mga kagamitan, ang isa ay makakahanap ng isang samovar at isang kaldero ng kape. Sa pamamagitan ng paraan, ang mga Cossacks ay mahilig uminom ng tsaa at kape na dinala mula sa mga kampanyang militar. Ang mga balkonahe ay madalas na pinalamutian ng mga nakapaso na bulaklak. Ang mga balkonahe at shutter ay pinalamutian ng hindi mapagpanggap na mga ukit.

Mga painting at portrait

Malinis at simple ang dekorasyon ng bahay. Ang mga pintura at larawan ng mga ataman at monarch ng militar ay nakasabit sa dilaw na dingding ng kuren, at kung minsan ay nakabitin ang mga saber, riple at souvenir mula sa mga bansa sa ibang bansa. May mga icon sa sulok ng bulwagan. Sa halos lahat ng mga silid ay may mga kahoy na kaban na naka-upholster sa lata. Ang mga bride ng Cossack ay may sariling dibdib, kung saan itinago ang "dowry".

Sa unang silid, sa kaliwang sulok mula sa pasukan, palaging may malaking kabinet o aparador na may iba't ibang plato, kutsara at kagamitan. Mayroon ding isang malaking salamin kung saan minsan dinidikit ang mga litrato ng mga miyembro ng pamilya. Sa gitna ng bulwagan ay nakatayo ang isang mesa na natatakpan ng puting mantel. Sa bulwagan, tinanggap ng Cossack ang mga panauhin at tinatrato sila ng alak at tsaa.

Sa harap na silid-tulugan, kung saan mayroong isang kama na may isang bungkos ng mga feather bed, mga unan at mga makukulay na kumot, ang mga may-ari ng bahay ay natutulog hanggang sa ikasal ang kanilang anak o dinala ang kanilang manugang sa bahay, kasabay nito ang Ang silid-tulugan sa harap ay inilaan para sa mga bagong kasal. Ang pinakamalaking silid ay ang karaniwang silid-tulugan, kung saan nakatira ang lahat ng mga anak ng isang malaking pamilyang Cossack.

Narito kung paano inilarawan ang kubo ng Cossack na si Mikhail Sholokhov sa nobelang "Quiet Flows the Don": "Sa itaas na silid, bilang karagdagan sa isang kahoy na pininturahan na kama na may mga pinait na bumps sa mga sulok, mayroong isang nakagapos, masikip na dibdib malapit sa pintuan na may Ang dote at mga kasuotan ni Aksinya. Sa harap na anggulo - isang mesa, isang oilcloth na may Heneral Skobelev, tumatakbo sa mga terry banner na yumuko sa harap niya; dalawang upuan, sa itaas - mga larawan sa maliwanag na kahabag-habag na halos papel. Sa gilid, sa dingding, may mga litratong pinamumugaran ng langaw.

Masarap na hapunan

Sa pagtingin sa Cossack para sa tanghalian, ang isang tao ay maaaring magpista ng noodles, borscht o sariwang pinakuluang sopas ng isda. Para sa pangalawa, ang Cossack ay "pinasaya ang kanyang sinta" na may isang pie na may keso, halaya na may kvass o kaimak - isa sa mga paboritong delicacy ng pagawaan ng gatas ng Cossack. Ang mga pagkaing karne ay bihirang makita, sa panahon lamang ng panahon o sa mga pambihirang kaso, halimbawa, sa isang kasal o paggunita. Ang menu ng Cossack ay nakasalalay din sa mga pista opisyal at pag-aayuno ng Orthodox. Si Don Cossacks ay sineseryoso ang pagdiriwang ng lahat ng pag-aayuno.

Hindi tulad ng bahay, ang bakuran ay hindi kasinglinis. Sa looban ay may isang base para sa mga hayop, isang giikan at isang maliit na hardin.

Ganito naaalala ng mga istoryador ang kubo ng Cossack, na nakatayo sa isang lugar sa Don 100-200 taon na ang nakalilipas. Bagaman, sa malalayong mga sakahan maaari ka pa ring makahanap ng mga tunay na kubo ng Cossack, kung saan ang mismong kapaligiran ay nagpapaalala sa nakaraan ng mga Cossack. Ngunit sa loob ng ilang dekada, kahit na ang mga sakahan na ito ay hindi mananatili, hindi banggitin ang mga lumang kuren ng Cossack.