Oblomov kung ano siya. Mga quotes

Ang nobelang Oblomov ni Goncharov ay isang landmark na gawa ng ika-19 na siglong panitikan, na tumatalakay sa parehong talamak na panlipunan at maraming pilosopikal na problema, habang nananatiling may kaugnayan at kawili-wili sa modernong mambabasa. Ang ideolohikal na kahulugan ng nobelang "Oblomov" ay batay sa pagsalungat ng isang aktibo, bagong panlipunan at personal na prinsipyo na may isang lipas na, pasibo at nakakahiya. Sa akda, inihayag ng may-akda ang mga prinsipyong ito sa ilang eksistensyal na antas, samakatuwid, upang lubos na maunawaan ang kahulugan ng akda, kinakailangan ang isang detalyadong pagsasaalang-alang sa bawat isa sa kanila.

Ang pampublikong kahulugan ng nobela

Sa kanyang nobelang Oblomov, si Goncharov ang unang nagpakilala ng konsepto ng Oblomovism bilang isang pangkalahatang pangalan para sa hindi napapanahong mga pundasyon ng patriarchal-may-ari ng lupa, personal na pagkasira, at pagwawalang-kilos ng isang buong panlipunang stratum ng Russian philistine, ayaw tumanggap ng mga bagong panlipunang uso at mga pamantayan. Isinasaalang-alang ng may-akda ang hindi pangkaraniwang bagay na ito sa halimbawa ng kalaban ng nobela, si Oblomov, na ang pagkabata ay ginugol sa malayong Oblomovka, kung saan ang lahat ay nanirahan nang tahimik, tamad, hindi gaanong interesado at halos walang pakialam sa anuman. Ang katutubong nayon ng bayani ay naging sagisag ng mga mithiin ng lipunang matandang burges ng Russia - isang uri ng hedonistic idyll, isang "konserbadong paraiso" kung saan hindi na kailangang mag-aral, magtrabaho o umunlad.

Inilalarawan si Oblomov bilang isang "labis na tao", si Goncharov, hindi katulad nina Griboyedov at Pushkin, na ang mga karakter ng ganitong uri ay nangunguna sa lipunan, ay nagpapakilala sa salaysay ng isang bayani na nahuhuli sa likod ng lipunan at nabubuhay sa malayong nakaraan. Ang isang aktibo, aktibo, edukadong kapaligiran ay inaapi si Oblomov - ang mga mithiin ni Stolz sa kanyang trabaho para sa kapakanan ng paggawa ay dayuhan sa kanya, kahit na ang kanyang minamahal na si Olga ay nauuna kay Ilya Ilyich, na lumalapit sa lahat mula sa isang praktikal na panig. Stolz, Olga, Tarantiev, Mukhoyarov, at iba pang mga kakilala ng Oblomov ay mga kinatawan ng isang bagong, "urban" na uri ng personalidad. Sila ay mas practitioner kaysa sa mga theoreticians, hindi sila nangangarap, ngunit gumagawa, lumikha ng mga bagong bagay - isang taong nagtatrabaho nang tapat, isang taong nanloloko.

Kinondena ni Goncharov ang "Oblomovism" sa kanyang grabitasyon patungo sa nakaraan, katamaran, kawalang-interes at kumpletong espirituwal na pagkalanta ng pagkatao, kapag ang isang tao ay talagang nagiging isang "halaman" na nakahiga sa paligid ng orasan sa sofa. Gayunpaman, inilalarawan din ni Goncharov ang mga imahe ng modernong, bagong mga tao bilang hindi maliwanag - wala silang kapayapaan ng isip at panloob na tula na mayroon si Oblomov (tandaan na ang pamamahinga lamang kasama ang isang kaibigan, natagpuan ni Stolz ang kapayapaan ng isip na ito, at kasal na si Olga ay malungkot para sa isang bagay na malayo at natatakot na mangarap na gumawa ng mga dahilan sa kanyang asawa).

Sa pagtatapos ng trabaho, si Goncharov ay hindi gumawa ng isang tiyak na konklusyon kung sino ang tama - ang practitioner na si Stolz o ang nangangarap na si Oblomov. Gayunpaman, naiintindihan ng mambabasa na ito ay tiyak na dahil sa "Oblomovism", bilang isang kababalaghan ng matinding negatibo at matagal na hindi na ginagamit, na si Ilya Ilyich ay "nawala". Iyon ang dahilan kung bakit ang panlipunang kahulugan ng nobelang Oblomov ni Goncharov ay ang pangangailangan para sa patuloy na pag-unlad at paggalaw - kapwa sa patuloy na pagtatayo at paglikha ng nakapaligid na mundo, at sa trabaho sa pagbuo ng sariling pagkatao.

Ang kahulugan ng pamagat ng akda

Ang kahulugan ng pamagat ng nobelang "Oblomov" ay malapit na nauugnay sa pangunahing tema ng akda - pinangalanan ito sa pangalan ng kalaban na si Ilya Ilyich Oblomov, at nauugnay din sa panlipunang kababalaghan na "Oblomovism" na inilarawan sa nobela . Ang etimolohiya ng pangalan ay binibigyang-kahulugan ng mga mananaliksik sa iba't ibang paraan. Kaya, ang pinakalat na bersyon ay ang salitang "bummer" ay nagmula sa mga salitang "fragment", "break off", "break", na nagsasaad ng estado ng mental at social breakdown ng maharlikang panginoong maylupa, nang ito ay nasa isang hangganan ng estado sa pagitan ng pagnanais na mapanatili ang mga lumang tradisyon at pundasyon at ang pangangailangang magbago sa mga kinakailangan ng panahon, mula sa isang taong lumikha upang maging isang praktikal na tao.

Bilang karagdagan, mayroong isang bersyon tungkol sa koneksyon ng pamagat sa Old Slavonic root na "oblo" - "round", na tumutugma sa paglalarawan ng bayani - ang kanyang "bilog" na hitsura at ang kanyang tahimik, kalmado na karakter "nang walang matalim na sulok. ." Gayunpaman, anuman ang interpretasyon ng pamagat ng akda, itinuturo nito ang gitnang storyline ng nobela - ang buhay ni Ilya Ilyich Oblomov.

Ang kahulugan ng Oblomovka sa nobela

Mula sa balangkas ng nobelang "Oblomov" ang mambabasa ay natututo mula sa simula ng maraming mga katotohanan tungkol sa Oblomovka, tungkol sa kung gaano kagandang lugar ito, kung gaano kadali at kagalingan ito para sa bayani, at kung gaano kahalaga para sa Oblomov na bumalik. doon. Gayunpaman, sa buong salaysay, hindi kami inilipat ng mga kaganapan sa nayon, na ginagawa itong isang tunay na gawa-gawa, kamangha-manghang lugar. Ang kaakit-akit na kalikasan, banayad na burol, isang kalmadong ilog, isang kubo sa gilid ng bangin, na dapat hilingin ng bisita na tumayo "bumalik sa kagubatan, at sa harap nito" upang makapasok sa loob - kahit na sa mga pahayagan ay mayroong hindi kailanman binanggit ang Oblomovka. Walang mga hilig na nag-aalala sa mga naninirahan sa Oblomovka - sila ay ganap na nahiwalay sa mundo, ginugol ang kanilang buhay, inayos sa patuloy na mga ritwal, sa inip at katahimikan.

Ang pagkabata ni Oblomov ay lumipas sa pag-ibig, ang kanyang mga magulang ay patuloy na pinapahalagahan si Ilya, na nagpapakasawa sa lahat ng kanyang mga pagnanasa. Gayunpaman, si Oblomov ay lalo na humanga sa mga kwento ng yaya, na nagbasa sa kanya tungkol sa mga mythical heroes at fairy-tale heroes, malapit na nag-uugnay sa kanyang katutubong nayon sa alamat sa memorya ng bayani. Para kay Ilya Ilyich Oblomovka ay isang malayong panaginip, isang mainam na maihahambing, marahil, sa magagandang babae ng mga medieval na kabalyero na niluwalhati ang kanilang mga asawa, na kung minsan ay hindi nila nakita. Bilang karagdagan, ang nayon ay isang paraan din upang makatakas mula sa katotohanan, isang uri ng kalahating imbento na lugar kung saan ang bayani ay makakalimutan ang tungkol sa katotohanan at maging ang kanyang sarili - tamad, walang pakialam, ganap na kalmado at hiwalay sa mundo sa paligid niya.

Ang kahulugan ng buhay ni Oblomov sa nobela

Ang buong buhay ni Oblomov ay konektado lamang sa malayo, tahimik at maayos na Oblomovka, gayunpaman, ang mythical estate ay umiiral lamang sa mga alaala at pangarap ng bayani - ang mga larawan mula sa nakaraan ay hindi kailanman dumating sa kanya sa isang masayang estado, ang kanyang katutubong nayon ay lilitaw sa harap niya bilang isang uri ng malayong pangitain, sa sarili nitong paraan na hindi matamo tulad ng anumang mythical na lungsod. Si Ilya Ilyich sa lahat ng posibleng paraan ay sumasalungat sa tunay na pang-unawa ng kanyang katutubong Oblomovka - hindi pa rin niya pinaplano ang hinaharap na ari-arian, nag-aalangan siya nang mahabang panahon na may sagot sa liham ng pinuno, at sa isang panaginip ay tila hindi niya napansin ang hindi komportable. ng bahay - ang mga baluktot na tarangkahan, ang lumubog na bubong, ang umuugong na balkonahe, ang napapabayaang hardin. Oo, at talagang ayaw niyang pumunta doon - Natatakot si Oblomov na makita ang isang sira-sira, wasak na Oblomovka na walang kinalaman sa kanyang mga pangarap at alaala, mawawala sa kanya ang kanyang mga huling ilusyon, na kung saan siya ay kinukuha nang buong lakas at para sa. kung saan siya nakatira.

Ang tanging bagay na nagdudulot ng kumpletong kaligayahan sa Oblomov ay mga panaginip at ilusyon. Takot siya sa totoong buhay, takot magpakasal, na maraming beses niyang pinangarap, takot na masira ang sarili at maging iba. Nakabalot sa kanyang sarili sa isang lumang balabal at patuloy na nakahiga sa kama, "iniingatan" niya ang kanyang sarili sa isang estado ng "Oblomovism" - sa pangkalahatan, ang dressing gown sa trabaho ay, kumbaga, bahagi ng gawa-gawang mundo na bumalik. ang bayani sa isang estado ng katamaran sa dulo ng kanyang pagkalipol.

Ang kahulugan ng buhay ng bayani sa nobela ni Oblomov ay bumabagsak sa unti-unting pagkamatay - kapwa moral at mental, at pisikal, upang mapanatili ang kanyang sariling mga ilusyon. Ayaw magpaalam ng bayani sa nakaraan kaya handa siyang isakripisyo ang buong buhay, ang pagkakataong madama ang bawat sandali at kilalanin ang bawat damdamin alang-alang sa mga mithiin at pangarap na gawa-gawa.

Konklusyon

Sa nobelang Oblomov, inilarawan ni Goncharov ang trahedya na kwento ng pagkalipol ng isang tao kung saan ang ilusyon na nakaraan ay naging mas mahalaga kaysa sa maraming aspeto at magandang kasalukuyan - pagkakaibigan, pag-ibig, kagalingan sa lipunan. Ang kahulugan ng gawain ay nagpapahiwatig na mahalaga na huwag huminto sa isang lugar, na nagpapasaya sa sarili sa mga ilusyon, ngunit palaging nagsusumikap pasulong, palawakin ang mga hangganan ng sariling "comfort zone".

Pagsubok ng produkto

Kadalasang tinutukoy bilang isang misteryosong manunulat, si Ivan Aleksandrovich Goncharov, maluho at hindi naa-access sa maraming mga kontemporaryo, ay napunta sa kanyang kaitaasan sa loob ng halos labindalawang taon. Ang "Oblomov" ay nai-publish sa mga bahagi, gusot, nakumpleto at binago "mabagal at mahirap," tulad ng isinulat ng may-akda, na ang malikhaing kamay, gayunpaman, ay lumapit sa paglikha ng nobela nang responsable at maingat. Ang nobela ay nai-publish noong 1859 sa St. Petersburg journal na Otechestvennye zapiski at natugunan ng isang malinaw na interes mula sa parehong literary circles at philistine.

Ang kasaysayan ng pagsulat ng nobela na kahanay ay sumabay sa tarantass ng mga kaganapan noong panahong iyon, lalo na sa Mapanglaw na Pitong Taon ng 1848-1855, nang hindi lamang panitikan ng Russia, ngunit ang buong lipunan ng Russia ay tahimik. Ito ang panahon ng pagtaas ng censorship, na naging reaksyon ng mga awtoridad sa aktibidad ng liberal-minded intelligentsia. Isang alon ng mga demokratikong kaguluhan ang naganap sa buong Europa, kaya nagpasya ang mga pulitiko sa Russia na i-secure ang rehimen sa mga mapanupil na hakbang laban sa pamamahayag. Walang balita, at ang mga manunulat ay nahaharap sa isang mapang-akit at walang magawang problema - walang maisulat tungkol sa. Kung ano ang gusto ng mga censor ay walang awang hinugot ng mga censor. Ang sitwasyong ito ay bunga ng hipnosis na iyon at ang pagkahilo, kung saan ang buong gawain ay nababalot, na parang sa paboritong dressing gown ni Oblomov. Ang pinakamahusay na mga tao ng bansa sa gayong nakakainis na kapaligiran ay nadama na hindi kailangan, at ang mga halaga ay hinikayat mula sa itaas - maliit at hindi karapat-dapat sa isang maharlika.

"Isinulat ko ang aking buhay at kung ano ang lumaki dito," maikling komento ni Goncharov sa kasaysayan ng nobela pagkatapos ng mga huling pagpindot sa kanyang paglikha. Ang mga salitang ito ay isang tapat na pagkilala at kumpirmasyon ng autobiographical na katangian ng pinakamalaking koleksyon ng mga walang hanggang tanong at sagot sa kanila.

Komposisyon

Ang komposisyon ng nobela ay bilog. Apat na bahagi, apat na panahon, apat na estado ng Oblomov, apat na yugto sa buhay ng bawat isa sa atin. Ang aksyon sa libro ay isang cycle: ang pagtulog ay nagiging paggising, paggising - sa pagtulog.

Paglalahad. Sa unang bahagi ng nobela, halos walang aksyon, maliban marahil sa ulo lamang ni Oblomov. Nagsisinungaling si Ilya Ilyich, tumatanggap siya ng mga bisita, sinisigawan niya si Zakhar, at sinisigawan siya ni Zakhar. Ang mga character ng iba't ibang kulay ay lilitaw dito, ngunit sa pangkalahatan ay pareho ... Tulad ng Volkov, halimbawa, kung kanino ang bayani ay nakikiramay at nagagalak para sa kanyang sarili na hindi siya naghiwa-hiwalay at gumuho sa sampung lugar sa isang araw, hindi nananatili, ngunit pinapanatili ang kanyang dignidad bilang tao sa kanyang mga silid ... Ang susunod na "mula sa malamig", Sudbinsky, Ilya Ilyich ay taos-puso ring nagsisisi at nagtapos na ang kanyang kapus-palad na kaibigan ay natigil sa serbisyo, at ngayon marami sa kanya ang hindi lilipat sa siglo ... Mayroon ding mamamahayag na si Penkin, at walang kulay. Si Alekseev, at ang mabigat na kilay na si Tarantiev, at lahat ng pantay na hinanakit niya, nakiramay sa lahat, nakipagtalo sa lahat, nagbigkas ng mga ideya at naisip ... Isang mahalagang bahagi ang kabanata na "Oblomov's Dream", kung saan nalantad ang ugat ng "Oblomovism" . Ang komposisyon ay katumbas ng ideya: Inilalarawan at ipinakita ni Goncharov ang mga dahilan para sa pagbuo ng katamaran, kawalang-interes, infantilism, at sa huli ay isang patay na kaluluwa. Ito ang unang bahagi - ang paglalahad ng nobela, dahil dito ipinakita sa mambabasa ang lahat ng kondisyon kung saan nabuo ang pagkatao ng bayani.
Ang tali. Ang unang bahagi ay din ang panimulang punto para sa kasunod na pagkasira ng pagkatao ni Ilya Ilyich, dahil kahit na ang mga paglukso ng pagnanasa para kay Olga at tapat na pag-ibig para kay Stolz sa ikalawang bahagi ng nobela ay hindi ginagawang mas mahusay na tao ang bayani, ngunit unti-unti lamang na pinipiga. Oblomov mula sa Oblomov. Dito nakilala ng bayani si Ilyinskaya, na sa ikatlong bahagi ay bubuo sa isang rurok.
Ang kasukdulan. Ang ikatlong bahagi, una sa lahat, ay nakamamatay at makabuluhan para sa kalaban mismo, dahil dito ang lahat ng kanyang mga pangarap ay biglang naging totoo: nagsasagawa siya ng mga feats, nag-aalok siya kay Olga, nagpasya siyang magmahal nang walang takot, nagpasya na kumuha ng mga panganib, sa isang tunggalian sa sarili ... Tanging ang mga taong tulad ni Oblomov ay hindi nagsusuot ng mga holster, hindi nagba-bakod, hindi nagtatakip sa kanilang sarili ng pawis sa panahon ng labanan, sila ay nakatulog at naiisip lamang kung gaano ito kabayanihan. Hindi kaya ni Oblomov ang lahat - hindi niya matutupad ang kahilingan ni Olga at pumunta sa kanyang nayon, dahil ang nayon na ito ay isang kathang-isip. Nakipaghiwalay ang bayani sa babaeng pinapangarap niya, pinipiling pangalagaan ang kanyang sariling paraan ng pamumuhay, kaysa magsikap para sa pinakamahusay at walang hanggang pakikibaka sa kanyang sarili. Kasabay nito, ang kanyang mga pinansiyal na gawain ay walang pag-asa na lumalala, at siya ay napipilitang umalis sa isang komportableng apartment at mas gusto ang isang pagpipilian sa badyet.
Pagpapalitan. Ang ikaapat na huling bahagi, "Vyborg Oblomovism", ay binubuo ng isang kasal kay Agafya Pshenitsyna at ang kasunod na pagkamatay ng pangunahing tauhan. Posible rin na ang pag-aasawa ang nag-ambag sa pagkapurol at nalalapit na pagkamatay ni Oblomov, dahil, tulad ng inilagay niya mismo: "Mayroong mga asno na nagpakasal!"

Ito ay maaaring summed up na ang balangkas mismo ay napaka-simple, sa kabila ng katotohanan na ito ay umaabot ng higit sa anim na raang pahina. Ang isang tamad na mabait na nasa katanghaliang-gulang na lalaki (Oblomov) ay nalinlang ng kanyang mga kaibigan na buwitre (nga pala, sila ay mga buwitre, bawat isa sa kanilang sariling lugar), ngunit isang mabait na mapagmahal na kaibigan (Stolz) ang dumating upang iligtas, na nagligtas sa kanya, ngunit inalis ang bagay ng kanyang pag-ibig (Olga), at samakatuwid at ang pangunahing pagpapakain ng kanyang mayamang espirituwal na buhay.

Ang mga kakaiba ng komposisyon ay magkatulad na mga storyline sa iba't ibang antas ng pang-unawa.

Ang pangunahing storyline dito ay isa lamang at ito ay pag-ibig, romantikong ... Ang relasyon sa pagitan ni Olga Ilyinskaya at ng kanyang pangunahing ginoo ay ipinapakita sa isang bago, matapang, madamdamin, sikolohikal na detalyadong paraan. Kaya naman ang nobela ay sinasabing isang nobela ng pag-ibig, na isang uri ng sample at manwal para sa pagbuo ng mga relasyon sa pagitan ng isang lalaki at isang babae.
Ang pangalawang storyline ay batay sa prinsipyo ng pagsalungat sa dalawang kapalaran: Oblomov at Stolz, at ang intersection ng mga mismong kapalaran na ito sa punto ng pag-ibig para sa isang pagnanasa. Ngunit sa kasong ito, si Olga ay hindi isang turning-point na karakter, hindi, ang kanyang tingin ay nahuhulog lamang sa malakas na pagkakaibigan ng lalaki, sa isang tapik sa likod, sa malawak na ngiti at sa inggit sa isa't isa (Gusto kong mamuhay sa paraan ng pamumuhay ng iba) .

Tungkol saan ang nobela?

Ang nobelang ito ay, una sa lahat, tungkol sa isang bisyo ng kahalagahang panlipunan. Kadalasan ay mapapansin ng mambabasa ang mga pagkakatulad sa pagitan ni Oblomov hindi lamang sa kanyang tagalikha, kundi pati na rin sa karamihan ng mga taong nabubuhay at nabuhay kailanman. Alin sa mga mambabasa, habang papalapit sila kay Oblomov, ay hindi nakilala ang kanilang sarili, nakahiga sa sopa at sumasalamin sa kahulugan ng buhay, sa kawalang-kabuluhan ng pagiging, sa kapangyarihan ng pag-ibig, sa kaligayahan? Sino sa mga mambabasa ang hindi dinurog ang kanyang puso sa tanong na: "To be or not to be?"

Ang kalidad ng isang manunulat, sa huli, ay tulad na, na sinusubukang ilantad ang isa pang kapintasan ng tao, siya ay umibig dito sa proseso at nagbibigay sa mambabasa ng isang kapintasan na may tulad na isang pampagana na aroma na ang mambabasa ay sabik na gustong pistahan. Pagkatapos ng lahat, si Oblomov ay tamad, gusgusin, bata, ngunit mahal siya ng publiko dahil ang bayani ay may kaluluwa at ang kaluluwang ito ay hindi nahihiyang ibunyag sa atin. “Sa tingin mo ba hindi kailangan ng puso para mag-isip? Hindi, ito ay pinataba ng pag-ibig "- ito ay isa sa pinakamahalagang postulates ng trabaho, na naglalatag ng kakanyahan ng nobelang" Oblomov ".

Ang sofa mismo at Oblomov na nakahiga dito ay nagpapanatili ng balanse sa mundo. Ang kanyang pilosopiya, kahalayan, pagkalito, pagkahagis ay kumokontrol sa pingga ng paggalaw at axis ng mundo. Sa nobela, sa kasong ito, hindi lamang isang dahilan para sa hindi pagkilos, kundi pati na rin ang isang paglapastangan sa pagkilos. Ang walang kabuluhan ng Tarantiev o Sudbinsky ay hindi nagdadala ng anumang kahulugan, si Stolz ay matagumpay na gumagawa ng isang karera, ngunit kung ano ang hindi alam ... Si Goncharov ay nangangahas na bahagyang panlilibak sa trabaho, iyon ay, magtrabaho sa serbisyo, na kinasusuklaman niya, na, samakatuwid, ito. ay hindi nakakagulat na mapansin sa karakter ng kalaban ... “Ngunit kung gaano siya nalungkot nang makita niya na kahit papaano ay kailangang magkaroon ng lindol upang ang isang malusog na opisyal ay hindi pumasok sa trabaho, at ang mga lindol, na parang isang kasalanan, ay hindi nangyari sa St. Ang isang baha, siyempre, ay maaari ding magsilbing hadlang, ngunit kahit na bihirang mangyari iyon." - inihahatid ng manunulat ang lahat ng kawalang-saysay ng aktibidad ng estado, na naisip ni Oblomov at sumuko sa huli, na tumutukoy sa Hypertrophia cordis cum dilatatione ejus ventriculi sinistri. Kaya ano ang pinag-uusapan ni Oblomov? Ito ay isang nobela kung paano kung nakahiga ka sa sopa, malamang na mas tama ka kaysa sa mga pumupunta sa isang lugar o nakaupo araw-araw. Ang Oblomovism ay isang diagnosis ng sangkatauhan, kung saan ang anumang aktibidad ay maaaring humantong sa pagkawala ng sariling kaluluwa, o sa isang hangal na pagguho ng oras.

Ang mga pangunahing tauhan at ang kanilang mga katangian

Dapat tandaan na ang pagsasalita ng mga apelyido ay katangian ng nobela. Halimbawa, lahat ng menor de edad na karakter ay nagsusuot ng mga ito. Ang Tarantiev ay nagmula sa salitang "tarantula", ang mamamahayag na Penkin - mula sa salitang "foam", na nagpapahiwatig sa ibabaw at mura ng kanyang trabaho. Sa kanilang tulong, pinupunan ng may-akda ang paglalarawan ng mga bayani: Ang apelyido ni Stolz ay isinalin mula sa Aleman bilang "mapagmalaki", si Olga ay Ilyinskaya dahil siya ay pag-aari ni Ilya, at si Pshenitsyna ay isang parunggit sa kahalayan ng kanyang burgis na paraan ng pamumuhay. Gayunpaman, ang lahat ng ito, sa katunayan, ay hindi ganap na nagpapakilala sa mga bayani, ginagawa ito mismo ni Goncharov, na naglalarawan sa mga aksyon at pag-iisip ng bawat isa sa kanila, na inilalantad ang kanilang potensyal o kakulangan nito.

Oblomov- ang pangunahing karakter, na hindi nakakagulat, ngunit ang bayani ay hindi lamang isa. Ito ay sa pamamagitan ng prisma ng buhay ni Ilya Ilyich na makikita ang ibang buhay, tanging ang kawili-wili ay ang Oblomovskaya ay tila sa mga mambabasa ay mas nakakaaliw at orihinal, sa kabila ng katotohanan na wala siyang mga katangian ng isang pinuno at siya ay kahit hindi nakikiramay. Si Oblomov, isang tamad at sobra sa timbang na nasa katanghaliang-gulang na lalaki, ay maaaring may kumpiyansa na maging mukha ng propaganda ng mapanglaw, depresyon at asul, ngunit ang taong ito ay napaka hindi mapagkunwari at dalisay sa kaluluwa na ang kanyang madilim at lipas na likas na talino ay halos hindi nakikita. Mabait siya, subtle in love matters, sincere sa mga tao. Tinatanong niya ang kanyang sarili sa tanong: "Kailan mabubuhay?" - at hindi nabubuhay, ngunit nangangarap lamang at naghihintay ng tamang sandali para sa isang utopiang buhay, na dumarating sa kanyang mga pangarap at pangarap. Tinanong din niya ang mahusay na tanong ng Hamlet: "To be or not to be" - kapag nagpasya siyang bumaba sa sopa o ipagtapat ang kanyang damdamin kay Olga. Siya, tulad ni Don Quixote Cervantes, ay nais na maisakatuparan ang gawain, ngunit hindi, at samakatuwid ay sinisisi ang kanyang Sancho Pansa - Zakhar para dito. Si Oblomov ay walang muwang, tulad ng isang bata, at napakatamis sa mambabasa na ang isang hindi mapaglabanan na pakiramdam ay lumitaw upang protektahan si Ilya Ilyich at mabilis na ipadala siya sa isang perpektong nayon, kung saan maaari niyang, hawak ang kanyang asawa sa baywang, lumakad kasama niya at tumingin sa chef habang nagluluto. detalyado naming sinuri sa sanaysay tungkol sa paksang ito.
Ang kabaligtaran ni Oblomov ay si Stolz. Ang taong pinanggalingan ng pagsasalaysay at kuwento ng "Oblomovism" ay isinasagawa. Siya ay Aleman ng kanyang ama at Ruso ng kanyang ina, samakatuwid, isang taong nagmana ng mga birtud ng parehong kultura. Mula sa pagkabata, binasa ni Andrei Ivanovich ang Herder at Krylov, ay bihasa sa "masipag na paggawa ng pera, bulgar na kaayusan at nakakainip na regularidad ng buhay." Para kay Stolz, ang pilosopiko na katangian ng Oblomov ay katumbas ng sinaunang panahon at ang nakalipas na paraan ng pag-iisip. Siya ay naglalakbay, nagtatrabaho, nagtatayo, nagbabasa ng masugid at naiinggit sa malayang kaluluwa ng isang kaibigan, dahil siya mismo ay hindi nangahas na mag-angkin ng isang malayang kaluluwa, ngunit marahil siya ay natatakot lamang. detalyado naming sinuri sa sanaysay tungkol sa paksang ito.
Ang punto ng pagbabago sa buhay ni Oblomov ay maaaring tawagin ng isang pangalan - Olga Ilyinskaya. Siya ay kawili-wili, siya ay espesyal, siya ay matalino, siya ay may mabuting asal, siya ay kumanta ng kamangha-manghang at siya ay umibig kay Oblomov. Sa kasamaang palad, ang kanyang pag-ibig ay tulad ng isang listahan ng ilang mga gawain, at ang minamahal mismo ay walang iba kundi isang proyekto para sa kanya. Ang pagkakaroon ng natutunan mula kay Stolz ang mga kakaiba ng pag-iisip ng kanyang mapapangasawa sa hinaharap, ang batang babae ay nagpaputok sa pagnanais na gawing "lalaki" si Oblomov at itinuturing ang kanyang walang hanggan at nanginginig na pag-ibig para sa kanya bilang kanyang tali. Sa bahagi, si Olga ay malupit, mapagmataas at umaasa sa opinyon ng publiko, ngunit upang sabihin na ang kanyang pag-ibig ay hindi tunay na ibig sabihin ay dumura sa lahat ng mga pagbabago sa mga relasyon sa kasarian, hindi, sa halip, ang kanyang pag-ibig ay espesyal, ngunit tunay. naging tema din ng aming komposisyon.
Si Agafya Pshenitsyna ay isang 30 taong gulang na babae, maybahay ng bahay kung saan lumipat si Oblomov. Ang pangunahing tauhang babae ay isang pang-ekonomiya, simple at mabait na tao na natagpuan sa Ilya Ilyich ang pag-ibig sa kanyang buhay, ngunit hindi naghangad na baguhin siya. Siya ay nailalarawan sa pamamagitan ng katahimikan, kalmado, isang uri ng limitadong pananaw. Hindi iniisip ni Agafya ang isang bagay na mataas na lumalampas sa mga hangganan ng pang-araw-araw na buhay, ngunit siya ay nagmamalasakit, masipag at may kakayahang magsakripisyo ng sarili para sa kapakanan ng kanyang minamahal. Mas detalyado sa sanaysay.

Paksa

Tulad ng sinabi ni Dmitry Bykov:

Ang mga bayani ni Goncharov ay hindi bumaril sa isang tunggalian tulad ng Onegin, Pechorin o Bazarov, hindi lumahok, tulad ni Prinsipe Bolkonsky, sa mga makasaysayang labanan at pagsulat ng mga batas ng Russia, ay hindi gumagawa ng mga krimen at lumalampas sa utos na "Huwag kang papatay", tulad ng sa Mga nobela ni Dostoevsky. Ang lahat ng kanilang ginagawa ay umaangkop sa balangkas ng pang-araw-araw na buhay, ngunit ito ay isang facet lamang

Sa katunayan, ang isang aspeto ng buhay ng Russia ay hindi maaaring yakapin ang buong nobela: ang nobela ay nahahati sa mga relasyon sa lipunan, pagkakaibigan, at mga relasyon sa pag-ibig ... Ito ang huling tema na pangunahing isa at lubos na pinahahalagahan ng mga kritiko.

Tema ng pag-ibig ay nakapaloob sa relasyon ni Oblomov sa dalawang babae: sina Olga at Agafya. Kaya't inilalarawan ni Goncharov ang ilang mga uri ng parehong pakiramdam. Ang mga damdamin ni Ilyinskaya ay puspos ng narcissism: sa kanila nakikita niya ang kanyang sarili, at pagkatapos lamang ang kanyang napili, kahit na mahal niya siya nang buong puso. Gayunpaman, pinahahalagahan niya ang kanyang utak, ang kanyang proyekto, iyon ay, ang hindi umiiral na Oblomov. Iba ang relasyon ni Ilya kay Agafya: ganap na sinuportahan ng babae ang kanyang pagnanais para sa kapayapaan at katamaran, iniidolo siya at namuhay sa pamamagitan ng pag-aalaga sa kanya at sa kanilang anak na si Andryusha. Ang nangungupahan ay nagbigay sa kanya ng isang bagong buhay, pamilya, pinakahihintay na kaligayahan. Ang kanyang pag-ibig ay pagsamba hanggang sa punto ng pagkabulag, dahil ang pagpapakasawa sa mga kapritso ng kanyang asawa ay humantong sa kanya sa isang maagang kamatayan. Ang pangunahing tema ng gawain ay inilarawan nang mas detalyado sa sanaysay na "".
Tema ng pagkakaibigan... Si Stolz at Oblomov, kahit na naranasan nilang umibig sa parehong babae, ay hindi nagpakawala ng isang salungatan at hindi nagtaksil sa pagkakaibigan. Palagi silang nagpupuno sa isa't isa, pinag-uusapan ang pinakamahalaga at intimate sa buhay ng pareho. Ang relasyong ito ay nag-ugat sa kanilang mga puso mula pagkabata. Magkaiba ang mga lalaki, ngunit maayos ang pakikisama sa isa't isa. Natagpuan ni Andrei ang kapayapaan at kabaitan nang bumisita sa isang kasama, at malugod na tinanggap ni Ilya ang kanyang tulong sa pang-araw-araw na mga bagay. Maaari mong basahin ang higit pa tungkol dito sa sanaysay na "Friendship of Oblomov at Stolz".
Hinahanap ang kahulugan ng buhay... Ang lahat ng mga bayani ay naghahanap ng kanilang sariling paraan, naghahanap ng sagot sa walang hanggang tanong tungkol sa layunin ng tao. Natagpuan siya ni Ilya sa pag-iisip at paghahanap ng espirituwal na pagkakaisa, sa mga panaginip at sa mismong proseso ng pagkakaroon. Natagpuan ni Stolz ang kanyang sarili sa isang walang hanggang kilusan pasulong. Pinalawak nang detalyado sa sanaysay.

Mga problema

Ang pangunahing problema ni Oblomov ay ang kawalan ng motibasyon na lumipat. Ang buong lipunan noong panahong iyon ay talagang nais, ngunit hindi magising at makaalis sa kakila-kilabot na nakapanlulumong kalagayan. Maraming tao ang naging at nagiging biktima ng Oblomov hanggang ngayon. Ang pamumuhay sa impiyerno ay ang pamumuhay bilang isang patay na tao at walang nakikitang layunin. Ito ang sakit ng tao na nais ipakita ni Goncharov, na gumagamit ng konsepto ng salungatan para sa tulong: mayroon ding salungatan sa pagitan ng isang tao at lipunan, at sa pagitan ng isang lalaki at isang babae, at sa pagitan ng pagkakaibigan at pag-ibig, at sa pagitan ng kalungkutan at isang walang ginagawa sa lipunan, at sa pagitan ng trabaho at hedonismo at sa pagitan ng paglalakad at pagsisinungaling at mga bagay at bagay.

Problema sa pag-ibig... Ang pakiramdam na ito ay maaaring magbago ng isang tao para sa mas mahusay, ang pagbabagong ito ay hindi isang katapusan sa sarili nito. Para sa pangunahing tauhang babae ni Goncharov, hindi ito halata, at inilagay niya ang lahat ng lakas ng kanyang pag-ibig sa muling pag-aaral ni Ilya Ilyich, nang hindi nakikita kung gaano ito kasakit para sa kanya. Habang ginagawang muli ang kanyang kasintahan, hindi napansin ni Olga na pinipiga niya ito hindi lamang ang mga masasamang katangian, kundi pati na rin ang mabubuting katangian. Sa takot na mawala ang kanyang sarili, hindi nailigtas ni Oblomov ang kanyang minamahal na babae. Siya ay nahaharap sa problema ng isang moral na pagpili: alinman sa manatili sa kanyang sarili, ngunit nag-iisa, o upang i-play ang buong buhay ng ibang tao, ngunit para sa kabutihan ng kanyang asawa. Pinili niya ang kanyang sariling katangian, at sa desisyong ito makikita ng isa ang pagkamakasarili o katapatan - sa bawat isa sa kanya.
Problema sa pagkakaibigan. Naipasa nina Stolz at Oblomov ang pagsubok ng isang pag-ibig para sa dalawa, ngunit hindi makaagaw ng isang minuto mula sa buhay pamilya upang mapanatili ang pakikipagsosyo. Oras (at hindi away) ang naghiwalay sa kanila, ang nakagawiang mga araw ay sumisira sa mga buklod ng pagkakaibigan na naging matatag. Pareho silang nawala mula sa paghihiwalay: Si Ilya Ilyich ay ganap na napabayaan ang kanyang sarili, at ang kanyang kaibigan ay nalubog sa maliliit na alalahanin at problema.
Ang problema sa edukasyon. Si Ilya Ilyich ay naging biktima ng inaantok na kapaligiran sa Oblomovka, kung saan ginawa ng mga tagapaglingkod ang lahat para sa kanya. Ang kasiglahan ng bata ay napurol ng walang katapusang mga kapistahan at pag-idlip, ang mapurol na pamamanhid ng ilang ay nag-iwan ng bakas sa kanyang mga adiksyon. nagiging mas malinaw sa episode na "Oblomov's Dream", na sinuri namin sa isang hiwalay na artikulo.

Idea

Ang gawain ni Goncharov ay ipakita at sabihin kung ano ang "Oblomovism", pagbubukas ng mga pintuan nito at ituro ang parehong positibo at negatibong panig nito at bigyan ang mambabasa ng pagkakataon na pumili at magpasya kung ano ang pinakamahalaga para sa kanya - Oblomovism o totoong buhay kasama ang lahat ng kanyang kawalan ng katarungan , materyalidad at aktibidad. Ang pangunahing ideya sa nobelang "Oblomov" ay isang paglalarawan ng isang pandaigdigang kababalaghan ng modernong buhay na naging bahagi ng kaisipang Ruso. Ngayon ang apelyido ng Ilya Ilyich ay naging isang pangalan ng sambahayan at nagsasaad ng hindi gaanong kalidad bilang isang buong larawan ng taong pinag-uusapan.

Dahil walang pinilit na magtrabaho ang mga maharlika, at ginawa ng mga serf ang lahat para sa kanila, ang kahanga-hangang katamaran ay umunlad sa Russia, na bumalot sa mataas na uri. Ang suporta ng bansa ay nabubulok mula sa katamaran, hindi nag-aambag sa anumang paraan sa pag-unlad nito. Ang hindi pangkaraniwang bagay na ito ay hindi maaaring maging sanhi ng takot sa mga malikhaing intelihente, samakatuwid, sa imahe ni Ilya Ilyich, nakikita natin hindi lamang ang isang mayamang panloob na mundo, kundi pati na rin ang isang mapanirang hindi pagkilos para sa Russia. Gayunpaman, ang kahulugan ng paghahari ng katamaran sa nobela ni Oblomov ay may kahulugang pampulitika. Ito ay hindi walang dahilan na binanggit namin na ang libro ay isinulat sa panahon ng paghihigpit ng censorship. Mayroong isang nakatago, ngunit, gayunpaman, pangunahing ideya sa loob nito na ang awtoritaryan na rehimen ng gobyerno ang dapat sisihin sa pangkalahatang katamaran na ito. Sa loob nito, ang personalidad ay hindi nakakahanap ng aplikasyon para sa kanyang sarili, na nakabangga lamang sa mga paghihigpit at ang takot sa parusa. Ang kahangalan ng pagiging alipin ay naghahari sa paligid, ang mga tao ay hindi naglilingkod, ngunit naglilingkod, kaya't ang isang may respeto sa sarili na bayani ay hindi pinapansin ang mabagsik na sistema at, bilang tanda ng tahimik na protesta, ay hindi nakikipaglaro sa isang opisyal na hindi pa rin nagpapasya ng anuman at hindi maaaring magbago. Ang bansa sa ilalim ng boot ng gendarme ay tiyak na mapapahamak sa pagbabalik, kapwa sa antas ng makina ng estado at sa antas ng espirituwalidad at moralidad.

Paano natapos ang nobela?

Ang buhay ng bayani ay pinutol ng labis na katabaan sa puso. Nawala sa kanya si Olga, nawala sa kanyang sarili, nawala pa ang kanyang talento - ang kakayahang mag-isip. Ang pamumuhay kasama si Pshenitsyna ay hindi nakabuti sa kanya: siya ay nahuhulog sa isang kulebyak, sa isang pie na may mga laman-loob, na nilamon at sinipsip ang mahirap na si Ilya Ilyich. Ang kanyang kaluluwa ay kinain ng taba. Ang kanyang kaluluwa ay kinain ng balabal na inayos ni Wheatsyna, ang sofa, kung saan siya ay mabilis na dumudulas sa kailaliman ng mga lamang-loob, sa kailaliman ng mga lamang-loob. Ito ang pangwakas ng Oblomov, isang madilim, hindi kompromiso na pangungusap sa Oblomovism.

Ano ang itinuturo nito?

Mayabang ang nobela. Pinapanatili ni Oblomov ang atensyon ng mambabasa at inilalagay ang mismong pansin sa buong bahagi ng nobela sa isang maalikabok na silid, kung saan ang pangunahing karakter ay hindi bumabangon sa kama at lahat ay sumisigaw: "Zakhar, Zakhar!" Hindi ba kalokohan yun?! At ang mambabasa ay hindi umaalis ... at maaari pang humiga sa tabi niya, at kahit na balutin ang kanyang sarili sa isang "oriental na damit, nang walang kaunting pahiwatig ng Europa", at hindi man lang magpasya tungkol sa "dalawang kasawian", ngunit isipin mo silang lahat ... Ang psychedelic na nobela ni Goncharov ay mahilig manghina sa mambabasa at nagtulak sa kanya na pigilin ang magandang linya sa pagitan ng katotohanan at panaginip.

Ang Oblomov ay hindi lamang isang karakter, ito ay isang pamumuhay, ito ay isang kultura, ito ay anumang kontemporaryo, ito ay bawat ikatlong naninirahan sa Russia, bawat ikatlong naninirahan sa buong mundo.

Sumulat si Goncharov ng isang nobela tungkol sa unibersal na makamundong katamaran upang mabuhay upang mapaglabanan ito at matulungan ang mga tao na makayanan ang sakit na ito, ngunit ito ay naging katwiran niya lamang ang katamaran na ito dahil buong pagmamahal niyang inilarawan ang bawat hakbang, bawat mabigat na ideya ng maydala nito. katamaran. Hindi nakakagulat, dahil ang "kristal na kaluluwa" ni Oblomov ay nabubuhay pa rin sa mga alaala ng kanyang kaibigan na si Stolz, ang kanyang minamahal na si Olga, ang kanyang asawang si Pshenitsyna at, sa wakas, sa mga luhang mata ni Zakhar, na patuloy na pumunta sa libingan ng kanyang master. Sa ganitong paraan, konklusyon ni Goncharov- upang makahanap ng isang gitnang lupa sa pagitan ng "kristal na mundo" at ang tunay na mundo, paghahanap ng isang bokasyon para sa iyong sarili sa pagkamalikhain, pag-ibig, pag-unlad.

Pagpuna

Ang mga mambabasa ng ika-21 siglo ay bihirang magbasa ng nobela, at kung gagawin nila, pagkatapos ay hindi hanggang sa wakas. Ang ilang mga mahilig sa mga klasikong Ruso ay madaling sumang-ayon na ang nobela ay bahagyang mayamot, ngunit may layunin, labis. Gayunpaman, hindi ito nakakatakot sa mga nagsusuri, at maraming mga kritiko ang malugod na nagsuri at binabaklas pa rin ang nobela sa pamamagitan ng mga sikolohikal na buto nito.

Ang isa sa mga tanyag na halimbawa ay ang gawain ni Nikolai Alexandrovich Dobrolyubov. Sa kanyang artikulong "Ano ang Oblomovism?" ang kritiko ay nagbigay ng mahusay na paglalarawan ng bawat isa sa mga bayani. Nakikita ng tagasuri ang mga dahilan para sa katamaran at kawalan ng kakayahang ayusin ang buhay ni Oblomov sa pagpapalaki at sa mga paunang kondisyon, kung saan nabuo ang personalidad, o, sa halip, hindi.

Isinulat niya na si Oblomov ay "hindi isang mapurol, walang malasakit na kalikasan, walang mga hangarin at damdamin, ngunit isang tao na naghahanap din ng isang bagay sa kanyang buhay, nag-iisip tungkol sa isang bagay. Ngunit ang masamang ugali ng pagtanggap ng kasiyahan ng kanyang mga pagnanasa hindi mula sa kanyang sariling mga pagsisikap, ngunit mula sa iba, - nabuo sa kanya ang isang walang malasakit na kawalang-kilos at inilubog siya sa isang kahabag-habag na estado ng moral na pagkaalipin.

Nakita ni Vissarion Grigorievich Belinsky ang mga pinagmulan ng kawalang-interes sa impluwensya ng buong lipunan, dahil naniniwala siya na ang isang tao ay orihinal na isang blangko na canvas na nilikha ng kalikasan, samakatuwid, ang isang tiyak na pag-unlad o pagkasira ng isang tao ay nasa mga kaliskis na direktang nabibilang sa lipunan. .

Si Dmitry Ivanovich Pisarev, halimbawa, ay tumingin sa salitang "Oblomovism" bilang isang walang hanggan at kinakailangang organ para sa katawan ng panitikan. Ayon sa kanya, ang "Oblomovism" ay isang bisyo ng buhay Russian.

Ang inaantok, nakagawiang kapaligiran ng kanayunan, probinsyal na buhay ay dinagdagan kung ano ang hindi nagawa ng mga gawain ng mga magulang at yaya. Ang greenhouse na halaman, na hindi naging pamilyar sa pagkabata hindi lamang sa mga kaguluhan ng totoong buhay, ngunit kahit na sa mga kalungkutan at kagalakan ng mga bata, amoy ng isang stream ng sariwang, buhay na hangin. Si Ilya Ilyich ay nagsimulang mag-aral at umunlad nang labis na naunawaan niya kung ano ang buhay, ano ang mga responsibilidad ng isang tao. Naunawaan niya ito sa intelektwal na paraan, ngunit hindi siya maaaring makiramay sa mga pinaghihinalaang ideya tungkol sa tungkulin, tungkol sa trabaho at aktibidad. Ang nakamamatay na tanong: bakit nabubuhay at nagtatrabaho? - ang tanong na kadalasang lumitaw pagkatapos ng maraming mga pagkabigo at nabigo na pag-asa, nang direkta, sa kanyang sarili, nang walang anumang paghahanda, sa lahat ng kalinawan nito ay ipinakita mismo sa isip ni Ilya Ilyich - sumulat ang kritiko sa kanyang sikat na artikulo.

Sinuri ni Alexander Vasilyevich Druzhinin ang Oblomovism at ang pangunahing kinatawan nito nang mas detalyado. Tinukoy ng kritiko ang 2 pangunahing aspeto ng nobela - panlabas at panloob. Ang isa ay binubuo sa paraan ng pamumuhay at pagsasagawa ng pang-araw-araw na gawain, habang ang isa ay sumasakop sa lugar ng puso at ulo ng sinumang tao, na hindi tumitigil sa pagtitipon ng mga pulutong ng mga mapanirang kaisipan at damdamin tungkol sa katwiran ng umiiral na katotohanan. Kung naniniwala ka sa pagpuna, pagkatapos ay namatay si Oblomov dahil pinili niyang mamatay, at hindi mabuhay sa walang hanggang hindi maintindihan na walang kabuluhan, pagkakanulo, pansariling interes, pagkakulong sa pananalapi at ganap na kawalang-interes sa kagandahan. Gayunpaman, hindi itinuring ni Druzhinin ang "Oblomovism" bilang isang tagapagpahiwatig ng pagkabulok o pagkabulok, nakita niya ang katapatan at budhi dito, at naniniwala na ang positibong pagtatasa ng "Oblomovism" ay ang merito ni Goncharov mismo.

Interesting? Itago ito sa iyong dingding!

Ang gawain ni Ivan Aleksandrovich Goncharov "Oblomov" ay isinulat maraming taon na ang nakalilipas, ngunit ang mga problemang itinaas dito ay nananatiling may kaugnayan ngayon. Ang pangunahing karakter ng nobela ay palaging pumukaw ng malaking interes sa mambabasa. Ano ang kahulugan ng buhay ni Oblomov, sino siya at siya ba ay talagang isang bummer?

Ang kahangalan ng buhay ng pangunahing tauhan ng akda

Mula sa simula ng trabaho, si Ilya Ilyich ay lilitaw sa harap ng mambabasa sa isang ganap na walang katotohanan na sitwasyon. Araw-araw siyang nasa kwarto niya. Pinagkaitan ng anumang karanasan. Walang bagong mangyayari sa kanyang buhay, walang anumang bagay na pupunuin ito ng kung anong kahulugan. Ang isang araw ay parang isa pa. Ganap na hindi nadadala ng anumang bagay at hindi interesado, ang taong ito, maaaring sabihin ng isa, ay kahawig ng isang halaman.

Ang tanging trabaho ni Ilya Ilyich ay nakahiga nang kumportable at tahimik sa sofa. Mula pagkabata ay nakasanayan na niya ang palaging inaalagaan. Hindi niya naisip kung paano masisiguro ang sarili niyang pag-iral. Palaging nabubuhay sa lahat ng handa. Walang ganoong pangyayari na makakagambala sa kanyang tahimik na estado. Maginhawa lang para sa kanya na mabuhay.

Ang hindi pagkilos ay hindi nagpapasaya sa isang tao.

At ang patuloy na paghiga sa sopa na ito ay hindi sanhi ng ilang sakit na walang lunas o sikolohikal na karamdaman. Hindi! Ang masaklap ay ito ang natural na kalagayan ng pangunahing tauhan sa nobela. Ang kahulugan ng buhay ni Oblomov ay nakasalalay sa malambot na tapiserya ng sofa at isang komportableng damit na Persian. Karaniwan para sa bawat tao na isipin ang layunin ng kanilang sariling pag-iral paminsan-minsan. Dumating ang oras, at marami, sa pagbabalik-tanaw, ay nagsimulang magtaltalan: "Ano ang ginawa kong kapaki-pakinabang, bakit ako nabubuhay sa lahat?"

Siyempre, hindi lahat ay maaaring ilipat ang mga bundok, magsagawa ng ilang kabayanihan, ngunit sinumang tao ay maaaring gumawa ng kanilang sariling buhay na kawili-wili at puno ng mga impression. Ang hindi pagkilos ay hindi kailanman nakapagpasaya ng sinuman. Marahil hanggang sa isang tiyak na punto lamang. Ngunit wala itong kinalaman kay Ilya Ilyich. Si Oblomov, na ang kwento ng buhay ay inilarawan sa nobela ng parehong pangalan ni Ivan Alexandrovich Goncharov, ay hindi nabibigatan sa kanyang hindi pagkilos. Bagay sa kanya ang lahat.

Ang tirahan ng pangunahing tauhan

Ang karakter ni Ilya Ilyich ay maaari nang hatulan mula sa ilang mga linya kung saan inilarawan ng may-akda ang silid kung saan nakatira si Oblomov. Siyempre, ang dekorasyon ng silid ay hindi mukhang mahirap. Marangyang kagamitan ito. At gayon pa man ay walang kasiyahan o kaginhawaan sa kanya. Ang mga painting na nakasabit sa mga dingding ng silid ay naka-frame na may mga disenyo ng sapot. Ang mga salamin, na idinisenyo upang maipakita sa kanila, ay maaaring gamitin sa halip na magsulat ng papel.

Nababalot ng alikabok at dumi ang buong silid. Sa isang lugar ay may isang hindi sinasadyang itinapon na bagay na nakahiga, na mananatili doon hanggang sa kailanganin muli. Nasa ibabaw ng mesa ang mga hindi nalinis na pinggan, mumo at mga natirang pagkain kahapon. Ang lahat ng ito ay hindi nagiging sanhi ng isang pakiramdam ng kaginhawaan. Ngunit hindi ito napansin ni Ilya Ilyich. Ang mga sapot ng gagamba, alikabok, dumi at hindi nalinis na mga pinggan ay likas na kasama ng kanyang pang-araw-araw na paghiga sa sofa.

Dreaminess sa karakter ni Ilya, o As sa nayon

Kadalasan, sinisiraan ni Ilya Ilyich ang kanyang sariling lingkod, na ang pangalan ay Zakhar, para sa kanyang pagiging burara. Ngunit tila siya ay nababagay sa ugali ng may-ari, at marahil siya mismo sa una ay hindi malayo sa kanya, medyo mahinahon na tumutugon sa kaguluhan ng tirahan. Ayon sa kanyang pangangatwiran, walang saysay na linisin ang silid mula sa alikabok, dahil doon pa rin ito nag-iipon muli. Kaya ano ang kahulugan ng buhay ni Oblomov? Isang tao na hindi man lang mapipilit ang sarili niyang alipin na ayusin ang mga bagay-bagay. Ni hindi niya makontrol ang kanyang buhay, at ang pagkakaroon ng mga nakapaligid sa kanya sa pangkalahatan ay lampas sa kanyang kontrol.

Siyempre, kung minsan ay nangangarap siyang gumawa ng isang bagay para sa kanyang nayon. Sinusubukan niyang makabuo ng ilang mga plano, muli - nakahiga sa sopa, upang muling ayusin ang buhay nayon. Ngunit ang taong ito ay hiwalay na sa katotohanan na ang lahat ng mga pangarap na binuo niya ay nananatili sa kanila. Ang mga plano ay tulad na ang kanilang pagpapatupad ay halos imposible. Lahat sila ay may ilang uri ng napakapangit na saklaw na walang kinalaman sa katotohanan. Ngunit ang kahulugan ng buhay sa gawain ng "Oblomov" ay hindi ipinahayag lamang sa paglalarawan ng isang karakter.

Ang kabaligtaran na bayani kay Oblomov

May isa pang bayani sa trabaho, na nagsisikap na gisingin si Ilya Ilyich mula sa kanyang tamad na estado. Si Andrei Stolz ay isang lalaking puno ng kumukulong enerhiya at pagkaalerto sa pag-iisip. Anuman ang gawin ni Andrei, nagtagumpay siya sa lahat, at nasiyahan siya sa lahat. Ni hindi niya iniisip kung bakit niya ginagawa ito o ang negosyong iyon. Ayon sa karakter mismo, siya ay nagtatrabaho para sa kapakanan ng paggawa.

Ano ang pagkakaiba sa pagitan ng kahulugan ng buhay ni Oblomov at Stolz? Si Andrei ay hindi nagsisinungaling, tulad ni Ilya Ilyich, walang ginagawa. Palagi siyang abala sa isang bagay, mayroon siyang malaking bilog ng mga kaibigan na may mga kawili-wiling tao. Si Stolz ay hindi nakaupo sa isang lugar. Siya ay palaging nasa kalsada, nakakatugon sa mga bagong lugar at tao. Ngunit gayunpaman, hindi niya nakakalimutan ang tungkol kay Ilya Ilyich.

Ang impluwensya ni Andrey sa pangunahing tauhan

Ang monologo ni Oblomov tungkol sa kahulugan ng buhay, ang kanyang mga paghuhusga tungkol dito, ay ganap na kabaligtaran sa opinyon ni Stolz, na naging nag-iisang nagawang buhatin si Ilya mula sa malambot na sofa. Bukod dito, sinubukan pa ni Andrei na ibalik ang kanyang kaibigan sa isang aktibong buhay. Upang gawin ito, siya ay gumagamit ng ilang uri ng lansihin. Ipinakilala siya kay Olga Ilyinskaya. Napagtatanto na ang kaaya-ayang pakikipag-usap sa isang magandang babae, marahil, ay mabilis na magigising sa Ilya Ilyich ng isang lasa para sa isang buhay na mas magkakaibang kaysa sa pagkakaroon sa kanyang silid.

Paano nagbabago ang Oblomov sa ilalim ng impluwensya ni Stolz? Ang kanyang kwento ng buhay ay nauugnay na ngayon sa magandang Olga. Nagpupuyat pa siya ng malambing na damdamin para sa babaeng ito. Sinusubukan niyang magbago, upang umangkop sa mundo kung saan nakatira sina Ilyinskaya at Stolz. Ngunit ang mahabang pagkakahiga niya sa sopa ay hindi lumilipas nang hindi nag-iiwan ng bakas. Ang kahulugan ng buhay ni Oblomov, na nauugnay sa kanyang hindi komportable na silid, ay napakalalim na nakaugat sa kanya. Lumipas ang ilang oras, at nagsimula siyang mapagod sa relasyon nila ni Olga. At, siyempre, naging hindi maiiwasan ang kanilang break.

Ang kahulugan ng buhay at kamatayan ni Oblomov

Ang tanging pangarap ni Ilya Ilyich ay ang pagnanais na makahanap ng kapayapaan. Hindi niya kailangan ang ebullient energy ng araw-araw na buhay. Ang mundo kung saan siya sarado, na may maliit na espasyo, ay tila mas kaaya-aya at komportable sa kanya. At ang buhay na pinamumunuan ng kanyang kaibigan na si Stolz ay hindi nakakaakit sa kanya. Nangangailangan ito ng kaguluhan at paggalaw, at ito ay hindi karaniwan para sa karakter ni Oblomov. Sa wakas, ang lahat ng masiglang enerhiya ni Andrei, na patuloy na nakakaharap sa kawalang-interes ni Ilya, ay natuyo.

Natagpuan ni Ilya Ilyich ang kanyang aliw sa bahay ng isang balo na ang apelyido ay Pshenitsyna. Nang pakasalan siya, ganap na tumigil si Oblomov sa pag-aalala tungkol sa buhay at unti-unting nahulog sa moral hibernation. Ngayon ay muli siyang nakasuot ng paborito niyang damit. Nakahiga na naman siya sa couch. Pinangunahan siya ni Oblomov sa isang mabagal na pagkalipol. Sa huling pagkakataon, binisita ni Andrei ang kanyang kaibigan na nasa ilalim na ng pagbabantay ni Pshenitsyna. Nakita niya ang kanyang kaibigan na bumaba at gumawa ng isang huling pagtatangka upang mailabas siya sa pool. Pero walang kwenta yun.

Mga positibong katangian sa karakter ng pangunahing tauhan

Ang pagbubunyag ng kahulugan ng buhay at kamatayan ni Oblomov, kinakailangang banggitin na si Ilya Ilyich ay hindi pa rin negatibong karakter sa gawaing ito. Mayroong medyo maliwanag na positibong mga tampok sa kanyang imahe. Siya ay walang katapusang mapagpatuloy at magiliw na host. Sa kabila ng patuloy na nakahiga sa sopa, si Ilya Ilyich ay isang napaka-edukadong tao, pinahahalagahan niya ang sining.

Sa pakikipag-ugnayan kay Olga, hindi siya nagpapakita ng kabastusan o hindi pagpaparaan, siya ay galante at magalang. Napakayaman nito, ngunit nawasak ng hindi kinakailangang pangangalaga mula sa napakabata. Sa una maaari mong isipin na si Ilya Ilyich ay walang katapusan na masaya, ngunit ito ay isang ilusyon lamang. Ang pangarap na pumalit sa totoong estado.

Si Oblomov, na naging isang trahedya, ay tila nalulugod sa kanyang posisyon. Gayunpaman, naiintindihan niya ang kawalang-kabuluhan ng kanyang pag-iral. Dumating sa kanya ang mga sandali ng napagtanto ang sarili niyang kawalan ng pagkilos. Pagkatapos ng lahat, ipinagbawal ni Ilya Stolts na ipasok si Olga sa kanya, hindi niya nais na makita niya ang proseso ng kanyang pagkabulok. Ang isang edukadong tao ay hindi maaaring mabigo sa pag-unawa kung gaano walang laman at monotonous ang kanyang buhay. Tanging katamaran lamang ang hindi nagpapahintulot sa pagbabago nito at ginagawa itong maliwanag at magkakaibang.

Home> Dokumento

Batay sa nobela ni Goncharov "Oblomov"

Oblomov sa pamamagitan ng mga mata nina Stolz, Olga at Zakhar

Plano:

Ano ba talaga ang Oblomov? Oblomov sa pamamagitan ng mga mata ng tatlong tao

Opinyon ni Stolz tungkol sa opinyon ni Oblomov Olga opinyon ni Zakhar Konklusyon Ano ang maiisip ng mga tao sa paligid niya tungkol kay Oblomov? Siyempre, iba ang makikita sa kanya ng lahat, ngunit, malamang, ang kanilang mga opinyon ay hindi magkakaiba. Tingnan natin kung ano ang maiintindihan mo tungkol sa isang tao sa pamamagitan ng pag-aaral ng mga opinyon ng ibang tao tungkol sa kanya. Isasaalang-alang namin ang mga opinyon ng tatlong tao lamang na malapit kay Ilya Ilyich. Ang mga taong ito ay si Stolz, ang kanyang matalik na kaibigan; Si Olga, ang babaeng minahal niya; Zakhar, lingkod ni Oblomov. Ayon sa mga opinyon na ito, tila sa akin, posible na tingnan ang Oblomov mula sa iba't ibang mga anggulo at isaalang-alang ang mga katangian na hindi napapansin sa una. Si Stolz, ang pinakamalapit na kaibigan ni Oblomov, kung saan ang pangalawa ay umaasa nang labis sa pagkakaroon ng anumang mga problema na hindi niya kayang lutasin, ay ganap na kabaligtaran ng kanyang kaibigan, at samakatuwid ay itinuring si Oblomov na isang tamad, pesimista, hindi alam na tao. At sa pagkakaalam nito, sinubukan niyang pasayahin ang kanyang kaibigan para sa isang mas aktibong buhay. Ngunit hindi masyadong naiintindihan ni Andrei si Oblomov, dahil siya mismo ay isang napaka-energetic na tao sa likas na katangian at sinubukang ihatid ang siglang ito kay Ilya Ilyich. Natagpuan din ni Olga ang magagandang katangian ng karakter sa Oblomov. Itinuring niya itong isang matalino, nag-iisip na tao. Natagpuan ko siyang tamad, ngunit hindi palaging, dahil nakahiga siya sa sopa at hindi gumagawa ng gawaing bahay, hindi dahil sa walang magawa, ngunit dahil iniisip niya kung ano at kung paano pinakamahusay na gawin, kung paano mamuhay ng tama. Dahil dito ay kasama niya si Olga. Oo, gusto niyang baguhin siya, gusto niyang maging interesado siya sa buhay, upang, sa huli, ang kanyang mga iniisip ay nasa katotohanan. Si Zakhar ay palaging malapit sa kanyang panginoon, nakatira kasama niya sa ilalim ng parehong bubong. At siya ay isang tunay na kopya ng Oblomov. Hindi niya nakita ang punto sa paglilinis ng bahay, tulad ni Oblomov, hindi niya naiintindihan ang pangangailangan na maglakbay sa mga bisita, upang maging sa publiko. Masarap ang pakiramdam nila sa isang kalmado, maayos na buhay, nang walang anumang mga tagumpay at kabiguan, kapana-panabik na mga kaganapan. Itinuring ni Zakhar na tamad ang kanyang amo, ayaw gumawa ng anuman, na hindi man lang makapaghugas nang walang tulong ng kanyang katulong. Ngayon ay ibubuod natin. Ibubuod ko ang mga opinyon tungkol sa Oblomov at idagdag ang sarili ko. Sa pangkalahatan, si Oblomov ay isang napakakalmang tao, hindi niya gusto ang paglalakad at komunikasyon, na hindi nagbibigay ng pagkain para sa kanyang isip. Dahil sa maraming pag-iisip tungkol sa iba't ibang bagay at kawalan ng oras upang gawin ang lahat nang sabay-sabay, walang nagawa si Oblomov. Siya ay hindi aktibo. Hindi niya binago ang kanyang pamumuhay dahil hindi niya nakita ang punto nito. Sino kaya ang magpahiwatig ng ganitong kahulugan sa kanya, at magbabago siya, sigurado ako. Kulang lang siya sa motivation. Ako mismo ay hindi gusto ang karakter na ito, marahil dahil nakikita ko ang kanyang mga pagkakatulad sa aking sarili. Pagkatapos ng lahat, ang lahat ng kanyang mga aksyon, kung saan sila magsisimula, nagtatapos doon - sa kanyang ulo, at higit pa hindi sila pumunta. Ang pag-iisip ay mabuti, ngunit huwag kalimutan na tayo ay nabubuhay sa isang lipunan. Minsan kapaki-pakinabang ang mag-isa, magmuni-muni sa buhay, ngunit ang komunikasyon ay napakahalaga din sa buhay ng tao.

Trainspotting
Aklat
Ito ang libro kung saan kinukunan ang kulto na pelikula ng dekada nobenta - isang pelikula na naglatag ng pundasyon para sa isang buong trend ng fashion - ang tinatawag na. "Heroin chic", na namuno ilang taon na ang nakalipas at mga catwalk, at screen, at recording studio.
Isipin na ang iyong utak ay gumagana sa napakataas na kapangyarihan, na hindi mo man lang mapanaginipan, na hinihigop ang mga pangunahing mapagkukunan ng iyong katalinuhan at enerhiya.
Dokumento
Isipin na ang iyong utak ay gumagana sa napakataas na kapangyarihan, na hindi mo man lang mapanaginipan, na hinihigop ang mga pangunahing mapagkukunan ng iyong katalinuhan at enerhiya.
Ang kakanyahan ng tao
Dokumento
A. Kh. Makhmutov - editor-in-chief ng journal na "Economics and Management", Academician ng Academy of Sciences ng Republic of Bashkortostan, Doctor of Economics, Propesor
Inilarawan sa ibaba, ay nagaganap sa isang magkatulad na katotohanan, nakakagulat at hindi maintindihan na katulad ng sa atin, kung minsan sa paraang ito ay nagiging tunay na hindi komportable
Kwento
Ang lahat ng inilalarawan sa ibaba ay nagaganap sa isang magkatulad na katotohanan, nakakagulat at hindi maintindihan na katulad ng sa atin, kung minsan sa paraang ito ay nagiging tunay na hindi komportable.
Una ay magkakaroon ng krisis sa Amerika, at pagkatapos ay sisimulan nila ang pagsunog ng mga mangkukulam sa Red Square. Part 1 Panayam kay Mikhail Khazin
Panayam
Panayam kay Mikhail Khazin. / daily / 23293/29523 / - Matagal nang panahon mula nang mailathala ang iyong aklat na "The Fall of the Dollar Empire and the End of the Pax Americana" na ang ekonomiya ng Amerika ay nagpakita ng mga palatandaan ng pagbawi: