Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

Ang hinaharap na "patriarch of Siberian rock" na si Igor Letov (Egor ay isang pseudonym) ay ipinanganak noong Setyembre 10, 1964 sa Omsk, sa isang ordinaryong pamilyang Sobyet. Ang ama ni Yegor ay isang militar, pagkatapos ay nagsilbi siya bilang kalihim ng komite ng distrito ng lungsod ng Partido Komunista ng Russian Federation, ang kanyang ina ay nagtrabaho bilang isang doktor. Ayon sa mga alingawngaw, bilang isang bata, si Letov ay dumanas ng klinikal na kamatayan ng 14 na beses.

Mula sa pagkabata, ang batang lalaki ay may isang buhay na halimbawa ng isang hindi mauubos na pag-ibig sa musika sa harap ng kanyang mga mata: Ang nakatatandang kapatid ni Yegor na si Sergei ay isang sikat na saxophonist, isang musikero na nagtatrabaho sa iba't ibang estilo. Nag-aral si Yegor sa sekondaryang paaralan # 45 sa lungsod ng Omsk, kung saan matagumpay siyang nagtapos noong 1982. Matapos makapagtapos ng paaralan, pumunta si Letov sa kanyang kapatid sa rehiyon ng Moscow. Doon ay pumasok si Egor sa isang construction vocational school, ngunit makalipas ang isang taon ay pinatalsik siya dahil sa kabiguan sa akademiko.

Pagbalik sa Omsk, nagpatuloy si Letov sa isang proyekto na tinatawag na "Seeding", na itinatag niya noong 1982. Mula noong panahong iyon, ang talambuhay at buhay ng pioneer ng "Russian punk rock" ay inextricably na nauugnay sa musika at pagkamalikhain.

Sa mga taong iyon, nagtrabaho si Yegor Letov sa mga pabrika ng gulong at motorsiklo ng Omsk. Bilang isang artista, ang musikero ay nagpinta ng mga larawan ng Ilyich at mga poster ng propaganda para sa mga rali at pagpupulong ng mga komunista, at kalaunan ay nagtrabaho bilang isang janitor at plasterer.

musika

Ang pangkat ng Posev ay naitala ang kanilang mga kanta sa mga magnetic album. Ang prosesong ito ay naganap sa mga ordinaryong apartment sa primitive na kagamitan, dahil sa kung saan ang tunog ay muffled, dumadagundong at hindi malinaw. Kasunod nito, kahit na nakakuha ng access sa normal na teknolohiya ng pag-record, hindi iniwan ni Letov ang paraan ng "apartment", na ginawa ang "tunog ng garahe" bilang kanyang istilo ng lagda.

Ang pagiging natatangi ng artisanal na tunog, na katangian ng yumaong Civil Defense, ay higit sa lahat dahil sa musical predilections ng pinuno ng parehong grupo. Sa isang panayam, paulit-ulit na binanggit ni Letov na ang kanyang mga kanta ay naiimpluwensyahan ng American garage rock noong 1960s at ang gawain ng mga performer na nagtatrabaho sa diwa ng eksperimentong, punk, psychedelic rock.

Tinapos ng grupong Posev ang pagkakaroon nito noong 1984. Sa parehong oras, ang maalamat na "Civil Defense", na kilala rin bilang "G.O." o "GrOb". Nagpatuloy si Letov na magtrabaho sa kanyang paboritong istilong "garahe", kasabay ng pagbubukas ng isang independiyenteng studio ng pag-record na "GrOb-Records".

Ang studio ay matatagpuan sa apartment ng isang ordinaryong gusali ng Omsk Khrushchev. Sa nalikom na pera mula sa mga konsyerto, inilathala ni Yegor ang mga album na "G.O." at iba pang mga grupo na may kaugnayan sa Siberian punk rock.

Ang mga inilabas na album, lihim na konsiyerto, sulat-kamay na mga pag-record at isang ganap na kakaibang istilo ng pagganap kasama ang mga malalaswang liriko na puno ng malalim na kahulugan ay nagdala sa Grazhdanskaya Oborona ng isang nakakabinging katanyagan sa mga kabataang Sobyet. Ang mga kanta ni Letov ay nakikilala sa pamamagitan ng walang uliran na enerhiya, nakikilalang ritmo at orihinal na tunog.

Ayon sa kanyang mga kasamahan sa shop, napatunayan ni Yegor na maaari kang maglaro ng rock nang hindi mo alam kung paano mahusay na kumuha ng mga kumplikadong chord o mahusay na gumamit ng drum kit. Nakakagulat, si Letov mismo ay hindi kailanman itinuring ang kanyang sarili na isang punk movement, siya ay palaging "laban". Laban sa sistema, sa sistema, sa itinatag na mga stereotype, laban sa kanyang sarili. At ang nihilismo na ito, kasama ang pagiging kritikal ng mga liriko, ay kinuha bilang isang modelo ng kasunod na mga banda ng punk ng Sobyet at Ruso.

Mga espesyal na serbisyo at psychiatric na ospital

Sa madaling araw ng kanyang karera sa musika, ang pinuno ng "G.O." ay isang matibay na kalaban ng komunismo at ang itinatag na sistema, kahit na hindi niya sinalungat ang mismong rehimeng Sobyet. Gayunpaman, ang kontekstong pampulitika at pilosopikal ng kanyang mga kanta ay napakalinaw na nakikita sa pamamagitan ng nagkukunwaring pagwawalang-bahala ng punk na ang kaukulang mga katawan ay hindi maaaring makatulong ngunit maging interesado sa grupo at sa lumikha nito.

Si Egor ay paulit-ulit na binigyan ng mga mungkahi ng mga opisyal ng KGB. Hiniling nila na wakasan ang grupo. Dahil tumanggi si Letov, noong 1985 ay inilagay siya sa isang psychiatric hospital. Ang mga marahas na paraan ng paggamot ay inilapat sa musikero, pumping sa kanila na may malakas na antipsychotics. Ang mga naturang gamot ay ginamit upang ganap na baguhin ang psyche ng "pasyente", at inihambing mismo ni Letov ang kanilang epekto sa lobotomy.

Buti na lang 4 months lang ang pagkakakulong. Si Egor ay tinulungan mula sa mental hospital ng kanyang kapatid na si Sergei, na nagbanta na mag-publish sa Western media ng isang kuwento tungkol sa kung paano nilalabanan ang mga hindi kanais-nais na musikero sa USSR.

Paglikha

Sa panahon mula 1987 hanggang 1988, bumalik si Yegor sa proyektong "Civil Defense" at nagtala ng ilang mga album, kabilang ang "Mousetrap", "Lahat ay nangyayari ayon sa plano" at iba pa. Siya mismo ang gumaganap ng mga kanta, tumutugtog ng mga instrumento, gumaganap bilang sound engineer at sound producer. Noong 1988, ang bootleg na "Russian Field of Experiment" ay naitala sa studio ni Firsov.

Noong 1989, ang mga album ng bagong proyekto ni Yegor na "Komunismo" ay naitala, medyo mas maaga ay nakilala niya at nagsimulang magtrabaho kasama ang isang pambihirang mang-aawit ng rock, manunulat ng kanta, na ang buhay ay tragically pinutol noong 1991. Matapos ang pagkamatay ni Yankee, natapos at inilabas ni Yegor ang kanyang huling album na "Shame and Shame".

Noong 1990, binuwag ni Letov ang Civil Defense, naglalaro ng isang konsiyerto sa Tallinn. Napagpasyahan na ang kanyang proyekto ay magiging pop music, naging interesado ang musikero sa psychedelic rock. Ang resulta ng libangan na ito ay ang susunod na proyekto na "Yegor at O ​​... nalulumbay", sa loob ng balangkas kung saan inilabas ang dalawang album. Noong 1993, muling binuhay ni Letov ang Civil Defense, na patuloy na nagtatrabaho sa parehong mga grupo ng musikal.

Sa kasunod na mga taon, ang musikero ay naglabas ng ilang mga album, na ang ilan ay binubuo ng muling naitala na mga lumang kanta. Ang huling konsiyerto ng "GO" ay naganap sa Yekaterinburg noong Pebrero 9, 2008.

Sa pagliko ng siglo, naging interesado si Letov sa pulitika, naging miyembro ng NBP, nakipagkaibigan kay Limonov, Anpilov, Dugin. Noong 2004, opisyal na tinalikuran ni Yegor Letov ang pulitika.

Personal na buhay

Ang personal na buhay ng isang pambihirang tao bilang Letov ay medyo mabagyo. Inilarawan siya ng mga kaibigan bilang isang napaka versatile na tao. Paulit-ulit na nagawang baguhin ni Egor ang kanyang mga pananaw. Ang kanyang opinyon ay madaling maimpluwensyahan ng isang pelikula, isang libro, habang siya ay isang ipinanganak na pinuno, kung saan ang iba ay lumabo sa tabi niya.

Sa mga bihirang larawan, ang musikero ay inilalarawan sa mga konsyerto, kasama ang mga kaibigan o kasamahan sa mga rock band, at sa bahay - eksklusibo sa mga pusa, ngunit hindi ito nangangahulugan na walang mga babae sa kanyang buhay. Opisyal na ikinasal si Letov isang beses, hindi opisyal - dalawang beses, ang musikero ay walang anak.

Noong huling bahagi ng 1980s, ang common-law na asawa ng pinuno ng Civil Defense ay si Yanka Diaghileva, ang minamahal, muse at kasamahan ng Letov. Magkasama silang nag-record ng ilang mga album at nagpatugtog ng maraming mga home concert.

Matapos ang trahedya at misteryosong pagkamatay ni Yanka, ang asawa ng musikero ay naging kaibigan ni Diaghileva na si Anna Volkova, na nakibahagi rin sa pag-record ng ilan sa mga album ng GO. Noong 1997, pinakasalan ni Letov si Natalya Chumakova, part-time na bass-guitarist ng grupo.

Kamatayan

Si Yegor ay nagkaroon ng maraming malikhaing ideya, kabilang ang isang proyekto sa pelikula batay sa nobela ni Cortazar na "The Game of Classics" at mga alternatibong proyekto sa musika. Gayunpaman, ang mga planong ito ay hindi nakatakdang magkatotoo.

Noong Pebrero 19, 2008, pumanaw ang musikero at mang-aawit. Ang sanhi ng pagkamatay ni Letov ay opisyal na tinawag na cardiac arrest, ngunit ang isang alternatibong bersyon ay kasunod na ginawang publiko: acute respiratory failure bilang resulta ng pagkalason sa ethanol.

Ang libing, na dinaluhan ng maraming tao, kabilang ang mula sa parehong kabisera, ay sinamahan ng isang civil funeral. Si Yegor Letov ay inilibing sa Omsk sa tabi ng libingan ng kanyang ina.

Discography

Mga solong album:

• "Russian Field of Experiment", 1988;
• "Konsiyerto sa Bayani ng Lungsod ng Leningrad", 1994;
• "Egor Letov, konsiyerto sa rock-club" Polygon "", 1997;
• Letov Brothers (kasama si Sergei Letov), ​​2002;
• "Egor Letov, GO, Best" (koleksyon ng mga konsyerto sa St. Petersburg), 2003;
• Tops and Roots, 2005;
• "Lahat ay parang tao", 2005;
• "Kahel. Acoustics ", 2011.

Iba pang mga proyekto:

• Songs Into Emptiness (acoustics kasama si E. Filatov), ​​1986;
• "Music of Spring" (pirated collection), 1990-1993;
• "Frontier Civil Defense Detachment", 1988.

Pinakamahusay na kanta:

• "Russian Field of Experiments";
• "Eternal Spring";
• "Tungkol sa tanga";
• "Lahat ay napupunta ayon sa plano";
• "Ako ay palaging laban";
• "Zoo";
• "My Defense" at iba pa.

Lahat ng nagawa kong mana
Ito ay hindi kabanalan, hindi kaguluhan,
Iyan ay malusog na katangahan
Kumpiyansa
na madali mo
maubos ang mga karagatan ng kawalan ng lakas
Oo, hindi lang sa palad,
At ang sarili ko.

(E. Letov, Setyembre 2007)

***
Egor Letov:

Sa pangkalahatan, sa likas na katangian, ako ay isang uri ng archivist, palaging nasasaktan ako kapag ang ilang mahalaga, ngunit hindi masyadong halata na mga bahagi ng buhay ay nawawala o namumulaklak. Samakatuwid, mula sa isang napakaagang edad, hangga't maaari, sinubukan kong ayusin ang nawawalang pagkatao sa pamamagitan ng lahat ng uri ng mga pamamaraan na magagamit sa mga paraan ng pagkuha ng litrato (na ginagawa ko mula pa noong pagkabata), pag-record, atbp. Salamat dito, marahil , isang patas na dami ng mga larawan ang napanatili, at gayundin ang mga maayos na dokumento ng unang panahon ng aming trabaho.

***
Mula sa isang pakikipanayam kay N. Meinert kay E. Letov, 1990:

Egor Letov: - Sa una, lahat ng isinulat at ginawa ay ginawa para sa aking sarili, dahil sigurado ako na walang magugustuhan ito. Samakatuwid, hindi ko ibinigay ang mga unang orihinal sa sinuman, dahil nahihiya ako na hindi ako marunong maglaro at ... sa katunayan, hindi ito bato. Nakakatuwang pakinggan ko ang sarili ko. Sumakay ako at sumayaw sa ginawa ko.

***
Mula sa mga pahayag ni Yegor Letov sa isang konsyerto sa Kiev "Tapos na ang holiday", 1990:

Egor Letov: May opinyon na ang matagal na nating ginagawa - noong 86, noong 87 - ay isang uri ng pampulitikang aksyon. Kung bakit ibinabato pa rin tayo ni Troitsky ng putik ay, diumano, na tayo ay nakikibahagi sa pulitika sa pinakadalisay nitong anyo. Ilang beses akong nagbigay ng mga panayam at sinabi na ang lahat ng mga simbolong pampulitika na nakilala namin ay 70% ay hindi pulitika. Sabihin na nating ... Ito ay ilang mga imahe o simbolo, bilang isang kaugnayan sa isang tiyak na kaayusan ng mundo o kaayusan ng mundo na umiral at laging umiiral.
Kaya lang noong panahong iyon ay mas madali at mas nauunawaan para sa lahat - para sa atin, para sa masa - na baguhin ang lahat ng ito sa isang paraan o iba pa sa mga simbolo ng pulitika. Yung. hindi man lang pag-usapan ang pagiging anti-Soviet o hindi anti-Soviet ang mga kanta natin - mga anti-social na kanta ito.

[….]

TANONG: - Hindi mo ba naisip na ang iyong mga kanta ay masyadong oportunista sa kalikasan?

Egor Letov: Masasabi ko kaagad na bumubuo ako ng mga kanta ayon sa isang tiyak na prinsipyo. Ang kanta ay dapat, sa isang banda, ipahayag ang estadong ito, sa sandaling ito. Pangalawa, kailangang gumana ang kanta. Para gumana ito, kailangan itong maging sapat, sabihin nating ... hindi ganoon kaliwanag ... dapat, sabihin natin ... na may magandang himig o iba pa ... Sa pangkalahatan, mayroon akong ganoong saloobin.
Bilang isang resulta, isang uri ng kabalintunaan ang lumitaw na, sa isang banda, ang kanta ay nagustuhan ng mga iyon, sabihin, kung kanino sila nilayon, at sa kabilang banda, ang mga kanta ay nagustuhan ng mga gopnik. Ito ay kung paano lumitaw ang sitwasyon. Yung. ang aming mga konsiyerto ay dinaluhan ng mga kung kanino sila, sa pangkalahatan, ay inaawit, at kalahati ng mga tao ay mga gopnik na pumutok sa kanilang mga mukha. At ang isang tiyak - ang pinakakinasusuklaman ko - ang pagsasama-sama ng mga aesthetes sa ilalim ng pamumuno ng Trinity ng lahat ng uri, atbp., ay nagtitipon doon. Pumunta sila sa lahat ng mga konsyerto at patuloy na nakikinig sa ilang arpeggios doon ... (tawa sa madla) Lumalabas na ang aming madla ay patuloy na nahahati sa tatlong bahagi: ang aming sarili, kung saan mayroong pinakamaliit na bilang sa bulwagan, gaya ng dati (may iilan lamang sa kanila); patuloy na gopniks at patuloy na aesthetes.

***
Panayam kay Yegor Letov. Smolensk. 2000:

Nilikha ko ang grupo dahil sa katotohanan na ang lahat ng nangyari sa paligid ko - sa aming, halimbawa, rock (at maging sa mundo) - ay hindi nababagay sa akin.
Well, ito ay malamang na 86-87. Ito ay kinakailangan, ayon sa aking mga konsepto, upang sirain ang umiiral na sistema ng mga aesthetic na halaga sa pamamagitan ng anumang, sa prinsipyo, pamamaraan.
Tatlong pamamaraan, sa tingin ko, ang pinakamataas na priyoridad. Ang una ay ang piping anti-Sovietism - iyon ay, upang gawin ang uri ng bagay na hindi kayang bayaran ng sinuman. Ito ay isang napakalaking paglabag sa lahat ng mga batas at genre sa pamamagitan ng pagmumura at ang pinakamataas na paglabag sa mga canon ng recording - i.e. itong "putik" na may labis na karga, iyon lang ...
Well, iyon talaga ang ginawa namin. Ito ay naging isang rebolusyon ...

***
Mula sa isang pakikipanayam kay E. Letov:

- Paano karaniwang nangyayari ang trabaho sa lyrics?

"Ito ay tulad ng pangangaso para sa isang binagong estado ng kamalayan. Kapag nagtagumpay ang "pangangaso", pumasok ka sa kawalan ng ulirat at naging parang medium, at pagkatapos ay bumubulusok sa iyo ang isang malaking batis. Wala ka man lang oras para isulat ito. At pagkatapos nito, magsisimula ang teknikal na gawain kasama ang teksto.

***
E. Letov, 02.03.1990:

Ang kanta ay isang uri ng daloy. Para sa akin, ang lahat ng mga kanta ay ipinanganak mula sa isang tiyak na estado, para sa akin, kumbaga, isang funnel ang magbubukas kapag naabot ko ang limitasyon. Para bang hindi ako nagsusulat ng mga kanta, sa akin lang ... bilang isang orakulo ako, alam mo ba? Ang isang tiyak na sistema ng mga imahe ay lumitaw lamang sa akin, na lubos kong tinitiis, nang hindi humahadlang ... Bilang resulta, ang isang kanta ay ipinanganak, ngunit hindi ito namamalagi sa ilang gilid ng isang kahulugan, isa pang kahulugan. Kung hindi, kung naiintindihan ko ang aking kanta, o sa halip, personal kong naiintindihan ito, hindi ko ito kinakanta.

***
E. Letov:

Lahat ng nagawa sa unang pagkakataon ay may halaga. Hindi ako maglalaro ng parang "Civil Defense" ngayon kung bata pa ako ngayon. Hindi ko na lang sana isinasaisip. Nagsimula kaming maglaro ng ganoon, dahil ito ay isang paglabag sa lahat ng mga kanon. Kung lahat naglaro ng ganyan, hinding-hindi ako maglalaro ng ganyan. Maglalaro ako ng ibang bagay. Siguro jazz, kahit ano.

***


Kapag nagsusulat ako ng mga kanta, hindi ako nagtatapon ng anumang bagay na naipon, ngunit lumikha ng bago, na hindi ko maintindihan at wala sa akin. Hindi ako interesadong i-project ang sarili ko kahit saan. Ito ay isang maling landas. Napagtanto ko ito noong ako ay 17. Kailangan nating lumikha ng bago. Para dito kinakailangan na pumasok sa isang ganap na hindi pangkaraniwang estado ng isip at pagkatao. Ito ay parehong nakaaaliw at nakapagtuturo.
.

***
Mula sa isang pakikipanayam kay E. Letov:

- Ito ay lumiliko na ang lahat ng iyong mga radikal na pagbabago ay isang pagbabago lamang ng mga laruan?

- Sa isang kahulugan, oo. Pero parang napaka-cynical. At hindi ako kailanman naging mapang-uyam sa mga laruan.

***
Mula sa mga sagot ni E. Letov sa mga tanong ng mga bisita sa opisyal na website ng Civil Defense, 23.02.2006:

Mayroon lamang isang tungkulin: pagkamalikhain! At ito ay isang kahila-hilakbot na tungkulin! Ang pagkamalikhain ay hindi kahit isang tungkulin, ito ay karaniwang ang tanging ideya na karapat-dapat sa pagsasaalang-alang at konsentrasyon. Para sa lahat ng iba pang mga pagpapakita ng anumang uri ng ideolohiya ay mga pagpapakita ng pagiging karaniwan at pandaigdigang sterility.

***
E. Letov:

Pagkatapos ng lahat, sa pangkalahatan, hindi ako isang musikero, para sa akin ito ay isang sapilitang malikhaing anyo ng pakikipag-ugnayan sa masa, dahil ang tula ay wala sa ating karangalan. At ako ay pangunahing nakatuon sa pagbuo ng salita, mga eksperimento sa salita, sikolohiya at pilosopiya, na nakapaloob sa salita.

***
E. Letov, "URLIGHT", 02.12.1988:

Ang rock, sa katunayan, ay hindi musika o sining, ngunit isang uri ng relihiyosong gawain - tulad ng shamanism - na umiiral upang magtatag ng isang tiyak na saloobin. Ang isang taong nakikibahagi sa kapalaran ay nauunawaan ang buhay, ngunit hindi sa pamamagitan ng paninindigan, ngunit sa pamamagitan ng pagkawasak, sa pamamagitan ng kamatayan.
Shamanism dito ay isang ritmo kung saan improvisasyon ay superimposed. At mas maraming shamanismo, mas maraming bato. At, sa kabaligtaran, kung ang sining, ang musika ay nagsisimulang mangibabaw sa shamanismo, pagkatapos ay namatay ang bato.
... Sa aking pag-unawa, ang rock ay isang antihuman, antihumanistic na kilusan, isang anyo ng pagpuksa sa isang tao bilang isang sistemang psychologically viable. Ang tao ay isang nilalang na pinagkalooban ng lohikal na kamalayan - at dahil dito hindi siya mabubuhay DITO AT NGAYON. Samakatuwid, siya ay nalubog sa nakaraan o sa hinaharap. Mga bata lang ang nakatira DITO AT NGAYON.

***
E. Letov:

Bakit tayo naging "Civil Defense" sa lahat? Mula sa pananaw ng kalikasan, hindi ako isang inborn creator o makata. Hindi ko talaga gusto na kailangan kong gawin ito. Mas consumer ako. Ako ay isang tamad na tao. At sinimulan kong gawin ito dahil wala akong narinig na anuman sa mga eksenang nagsasalita ng Ruso na masisiyahan ako, tanging ang tae na ito na tumutunog mula sa lahat ng dako. Sa ganoong lawak, ako, gaya ng sinasabi nila, ay nakakainsulto para sa estado.

***
Mula sa isang pakikipanayam kay E. Letov:

- Ang digmaan ang pangunahing axis ng mundong ito, ang pangunahing puwersang malikhain. Ang digmaan ay pag-unlad, pagtagumpayan ang pagwawalang-kilos at pagkawalang-galaw. Ang digmaan ay, una sa lahat, isang digmaan sa sarili upang mapagtagumpayan ang ilang pagkukulang, o sariling kumplikado.

- Saan nakuha ng mga nanalo ang ganoong kahungkagan?

“Maling salita siguro ang desolation. Ang mga nanalo ay matatalinong tao, at bawat isa sa kanila ay may estado ng tagumpay, na nakakalungkot. Isang matalinong tao - nagbabayad siya sa lahat ng kanyang sarili, sa kanyang sarili, upang ito ay maging mabuti para sa iba. Ito ay isang kinakailangang sakripisyo. Mayroong isang talinghaga: habang ikaw ay umaakyat sa isang bundok, iniisip mo na ito ang pinakamahalagang bagay, ngunit pagkatapos ay umakyat ka, at pagkatapos ay mayroong isang pagbaba, at isa pang bundok, kahit na mas mataas at mas kakila-kilabot kaysa sa una, at higit pa. . Naniniwala ako na ang kasaysayan ng tao at sangkatauhan ay hindi isang bilog, ngunit isang spiral, na nagsusumikap na mas mataas at mas mataas pataas.

***
E. Letov:

Hindi ko maipaliwanag ang aking trabaho. May isang Japanese na manunulat, si Haruki Murakami. Kaya, sa kanyang website, ipinaliwanag niya ang lahat ng kanyang mga gawa, kung ano ang inilagay niya sa mga ito, kung paano niya binuo ang "The Hunt for the Sheep," halimbawa. At nang basahin ko lahat, sa totoo lang, sobrang nadismaya ako. Nagkaroon ako ng malaking bummer, at napagtanto ko na wala na akong ganang basahin muli ang Murakami. Sa anumang kaso, ang mga librong iyon na ipinaliwanag niya sa kanyang sariling paraan. Samakatuwid, hindi ko rin ipinapaliwanag ang aking mga bagay, dahil madalas itong maging malinaw sa akin sa loob ng lima hanggang pitong taon. At mula sa ilan ay hindi pa rin malinaw kung ano talaga ang aking nilikha.

***
Mula sa isang pakikipanayam kay E. Letov:

- Alam mo ang tungkol sa sinehan, musika, panitikan. Sa palagay mo ba ay lubusang mauunawaan ng mga kabataan na hindi nakabasa ng Kafka at Platonov o hindi nakinig sa Love at John Cage ang iyong gawa?

- Oo naman! Hindi ako gumagawa ng mga bagay para sa talino sa lahat. Gumagawa ako ng ilang bagay na dapat gumana sa kultural o hindi kultural na espasyo ng ating bansa. Ito ang pangunahing criterion. Sa ngayon, gumagana ang lahat. Ako ay higit sa apatnapung taong gulang, sa prinsipyo, maaari na akong mamatay. At hindi ko nabuhay ang aking buhay nang walang kabuluhan, ngunit gumawa ng maraming tamang bagay na nagpasabog sa bubong ng isang tao, nagwasak ng isang bagay na luma, nagtayo ng bago. Sa ganitong kahulugan, ako ay isang provocateur-builder.

***
Mula sa isang pakikipanayam kay E. Letov, 1998:

EL: Ang ginagawa natin ngayon, sa pangkalahatan, lahat ng ginagawa natin sa buhay - ginagawa lang natin ito "PARA" ...

- Para saan?

EL: Para saan? Para sa isang buhay…

- Paano mo naiintindihan ang buhay?

EL: Buhay ... Ang buhay ay ang tanging himala na umiiral sa Earth sa pangkalahatan, ganap na hindi maipaliwanag at hindi maunawaan, isang bagay na hindi magkasya sa anumang relihiyon doon - alinman sa Budista, o Hudyo, o Kristiyano ... Kung sa Kristiyano - kung gayon sa ang mga konsepto ng mga sinaunang Kristiyano - apokripal ... Gnostics ...

***
Mga sagot ni E. Letov sa mga tanong ng mga bisita sa opisyal na website ng civil society, 2005:

- Nagkamali ba si Yegor Letov?

- Kahit papaano wala akong pakialam kung tama ako o mali. Ang pangunahing bagay ay na ito ay kung paano ito dapat.

***
Mula sa isang pakikipanayam kay N. Chumakova - ang asawa ni E. Letov, Seans magazine, 09/10/2011:
http://seance.ru/blog/letov-chumakova-interview

Tatanungin ko kaagad: itinuturing ba niya ang kanyang sarili na isang makata?

Bukod dito, siya, at hindi isang musikero, ang itinuring niya ang kanyang sarili. Mayroon akong kanyang mga archive mula noong 1982, kung saan ang mga tula ay kinokolekta sa isang kuwaderno na may talaan ng mga nilalaman, na may bilang na mga pahina, na may iba't ibang uri ng "mga bagay" na nakadikit: mga tiket, patawag sa hukbo, at iba pa. Nang pumunta siya sa kanyang kapatid sa Moscow pagkatapos ng paaralan, naging kaibigan siya doon sa mga makata, lalo na mula sa Leningrad, at nakakuha ng maraming mula sa mga konseptwalista. Alam kong nakinig siya kay Mukhomorov at labis na iginagalang si Monastyrsky.

… - Kahit gaano mo pa sabihin na hindi ka umiinom ng droga, hindi pa rin naniniwala ang mga tao.

Ang totoo ay lagi siyang nagmamadali. Sinubukan ko ang maraming iba't ibang mga pamamaraan - mahiwagang, hindi mahiwagang, at hindi natutulog, at katahimikan, pagpigil ng hininga, lahat ng uri ng iba't ibang mga kasanayan, isang milyon. O, halimbawa, ito ang paborito niya - gawin ang lahat sa kabila ng kanyang sarili. Iyon ay, gawin ang eksaktong kabaligtaran ng gusto mo. Ang higit na ikinagulat ko noong nakilala ko siya ay ang lahat ng mga pabula tungkol sa kanya ay naging perpektong katotohanan - akala ko ay nagmalabis ang mga ito. For the sake of some purpose, kaya niyang gawin ang lahat sa sarili niya. At kung minsan sa iba, kung kailangan nilang gawin ang parehong bagay sa kanya. Nang sabihin niya: "Hindi ako gumagawa ng sining, hindi ako gumagawa ng sining," ang ibig niyang sabihin ay ang pagbabalik ng sining bilang isang craft kung saan ... ang mga pangunahing bagay ay ipinadala. Buweno, para sa kapakanan ng buhay, upang ang pendulum ay umindayog sa tamang direksyon. Pero at the same time, napaka-corrosive niyang tao, masipag. Siya ay nagtrabaho nang husto upang maging isang mahusay na makata, siya ay talagang nagtrabaho, nagtrabaho, nagtrabaho, siya ay hunted down na mga salita tulad ng isang mangangaso. Pumunta siya sa kagubatan sa lahat ng oras, mayroon siyang pangunahing pamamaraan - pumunta siya sa kagubatan.
Kaunti lang talaga ang tulog niya, mga limang oras. Ayaw kong mag-aksaya ng oras. Kung hindi siya nag-compose at hindi nag-record, pagkatapos ay nagbasa siya, nanood ng mga pelikula sa napakaraming dami, nakinig sa musika, nakapagbigay ng mga konsyerto at nakikipag-usap sa mga tao.

Sino ang minahal ni Yegor sa mga makata?

Para sa kanya, si Vvedensky ay marahil ang pinakamahusay na makata pagkatapos ng lahat. Hindi Kharms, ngunit Mayakovsky at Vvedensky. Mula sa Kanluraning tula, pinahahalagahan niya si Hughes, German Expressionism. Siya ay kalmado tungkol sa tradisyonal na taludtod, sabihin natin. Itinapon ko rin si Pushkin sa barko ... Nakakatuwa sa tatay ko - siya ang Pushkinist ko. Si Tatay pala, sobrang pinahahalagahan siya bilang isang makata. At pinahahalagahan ni Yegor Tyutchev, at mahal na mahal ni tatay si Tyutchev. Dito sila nagkasundo. At Pushkin, mayroon akong ganoong hinala, hindi niya nabasa, maliban sa paaralan. Hindi ako magpapatotoo, ngunit ito ay lubos na posible. Tulad ng para sa tula, musika, napakabilis niyang naunawaan kung ano ang kailangan niya at kung ano ang hindi. Hindi ako nagbasa, hindi nakinig sa alam kong hindi na kakailanganin. Ginamit niya ang lahat upang mahanap ang ilan sa kanyang sariling mga paraan. Mayroon siyang parehong mga futuristic na tula at partikular na tula, ngunit ang mga ito ay isang bagay.
Mayroong ilang mga maagang tula sa aklat na "Yegor Letov. Mga tula". Ngayon ay muli naming ini-publish ito, ngunit gagawin namin ang lahat ng ito sa parehong taon sa bawat taon, at hindi random, tulad ng noon. Ang ilan sa mga nauna ay idadagdag, at ang lahat ng mga huli. Inihanda namin ang muling pag-isyu na ito sa kanyang buhay, noong 2007. Ang bagay tungkol sa mga unang talatang ito ay medyo pagiging disipulo pa rin sila. Ito ay tulad ng pag-publish ng kanyang mga unang audio recording, kung saan kumakanta siya sa isang mataas na boses, nanginginig, napaka nakakatawa. Maya-maya ay lumabas ang boses na alam ng lahat, at siya mismo ang gumawa nito. Sumigaw sa unan, pinunit ito ng kusa, saan nanggaling ang mga paos na tala na ito ... Bakit sa unan - dahil, at kung paano sumigaw sa buong bahay, o ano? Sa pangkalahatan, hindi siya kakanta noong una, naghahanap siya ng mga bokalista.

Ayaw mag-record mag-isa?

Minsan isinulat ko ito. At some point, wala pala siyang gitarista, wala. At nag-imbento siya ng mga kasama para sa kanyang sarili: "sa mga tambol - ganito at ganoon." Dahil naniniwala siya na hindi ito personal na pagkamalikhain, ngunit isang grupo. Ibig sabihin, gusto ko talaga ng mga kasama para sa sarili ko. Tapos kahit papaano ay tumigil siya sa paghahanap sa kanila. At natagpuan niya sila sa halip sa parehong Dostoevsky, Sid Barrett, o, sabihin nating, sa Arthur Lee. Hindi ganoon kahalaga para sa kanya na nandito sila, malapit lang. Ang pinakamahalagang bagay ay na sila ay nasa isang lugar sa isang lugar. O gagawin nila.

... - Bakit sa palagay mo ang "kultura", na nakakaalam sa sarili nito hindi bilang isang madla sa isang rock concert, ngunit bilang isang kultura, ay hindi napagtanto at naiintindihan kung ano ang Letov?

- Sa tingin ko, dahil sa akma nito sa kapaligiran ng bato. Dahil sa ang katunayan na siya ay lumabas sa sinumang tao na dumating, na hindi niya artipisyal na na-screen out ang publiko. Gusto niyang marinig ito ng kahit sino. At gumamit siya ng mga bagay na gumagana para sa mas maraming tao. Kung ang isang tao ay marunong gumawa ng mga hit, gumawa ng mga bagay na "catch" - kung gayon bakit hindi niya sinasadyang isulat ang mga ito? Ang audience na ito ay parang "cultured", gayunpaman, madalas itong kumikislap - kung maraming tao ang nagsusuot ng mga T-shirt na ito, nangangahulugan ito na ito ay isang uri ng basura, nangangahulugan ito na hindi ito isang bagay na maaari mong salihan. Ang mga taong ito ay labis na natatakot sa kung ano ang iisipin sa kanila: kung ang ilang maginoo na gopnik ay kumanta ng "Lahat ay nangyayari ayon sa plano" sa isang lugar sa bakuran - iyon lang, hindi ko na ito marinig, ito ay isang kahihiyan.
Ang advantage ng pagiging rock idol ay nakakapagsalita ka at maririnig ka nila. Sa lahat ng iba pang aspeto, siya ay labis na natatalo. Ngunit kung ikaw ay hinihiling, ang mga pag-record ay tumunog sa isang lugar, at ang ilang ganap na random na tao ay narinig ang mga ito sa sandali ng kanyang espirituwal na kalungkutan, at ito ay nakatulong sa kanya, ito, siyempre, ay mahusay.

Bilang karagdagan sa mga teksto tulad nito, mayroon ding isang bagay tulad ng "figure ng makata", na ang kultura ay hindi matagumpay na hinahanap sa huling dalawampung taon. Kasabay nito, sa aking opinyon, kung mayroong isa na ang mga teksto ay nagsalita sa bansa, ito ay si Letov. Kung may nagpahayag ng oras, pagkatapos ay Letov.

- Si Yegor ay sadyang nag-iwan ng "simpleng" tula. Maaari niyang, pagdating sa Moscow, manirahan sa lupon ng mga tao na ito, magsulat ng tula, magtagumpay sana siya. Ayaw niya - sa tingin ko siya ay nababato, tulad ng isang mababang-enerhiya, uri ng pagsasama-sama. Minsan Khlebnikov, Mayakovsky - sila noon, tulad ng mayroon na tayong ilang mga rock performer. It's just that they were placed in a cultural context, pero walang mga rock musician.
Nais ni Egor na talagang maimpluwensyahan ang mundo at buhay, at ito, siyempre, ay magagawa lamang ng sining sa kalye. Dahil bihasa siya dito, kinuha niya at pinagsama ang tula at ang gawaing ito. Pagkatapos ng lahat, hindi niya itinuturing ang kanyang sarili na isang uri ng espesyal na musikero, bagaman siya ay isang mahusay na musikero, ano ang naroroon.

Gusto kong baguhin kung anong realidad, paano?

Sa paligid, isa na hindi nababagay sa kanya sa anumang paraan. Magbago para sa ikabubuti. Upang walang dullness, mapanglaw, kawalang-interes dito. Para maging maliwanag. Ang lahat ay nababagay doon, at itong tinatawag na komunismo, at kung ano pa man. Sinabi nila sa kanya: "Ikaw ay para sa rebolusyon, ikaw ay para sa komunismo, at naiintindihan mo na kung ito talaga ang iyong paninindigan, ito ay magsisimulang manalo, na sila ay unang yurakan ka?" Sinabi niya: "Oo, alam ko, at maging ito." Sa prinsipyo, hindi niya talagang pinahahalagahan ang kanyang buhay, palagi niyang handang isakripisyo ito para sa ideyang ito, kung kinakailangan.

Para sa "ito" - alin?

Well, paano bigkasin ang mga salitang ito? Ang ideya ng unibersal na kaligayahan. Ang ideya ng isang "makikinang na regalo", na marahil ay ang Kaharian ng Diyos sa lupa. At ginawa niya ang tila sa kanya nang tama sa sandaling ito, iyon ay, "kailangan lang niyang gawin ito sa ganitong paraan", nang intuitively. Nang sa tingin niya ay sa ngayon ay kalabanin ang ilang "mga" na wala man lang sa alinmang tarangkahan, sumama siya.
Narito ang 1993 at ang White House. Hindi niya naisip: "aha, susuportahan ko ang mga ito." Nakita niyang binabaril ang White House na ito, nabaligtad ang lahat ng nasa loob nito, at tumakbo siya na parang baliw.
Alam mo, marahil masasabi mo talaga na "ang kaharian ng Diyos sa lupa" ang pinakatama. Hindi tulad ng mga naniniwala na kailangan mo lang mamuhay ng tahimik at hindi magkasala, at makakakuha ka ng sa iyo minsan, hindi niya ito naintindihan sa anumang paraan. Siya ay isang tao ng aksyon, hindi siya maaaring umupo at maghintay kapag nakita niya ang kawalan ng katarungan at kawalang-katarungan.

_______________________________________________________________________

Ang entry na ito ay nai-post sa at na-tag,.
I-bookmark ang.

Ang buhay ni Yegor Letov ay naiiba sa buhay ng maraming mga performer ng Sobyet, ang kanyang talento at natural na nihilism ay nagdala sa kanya ng napakalaking katanyagan. Ang musikero at tagalikha ng maalamat na pangkat na "Civil Defense" ay itinalaga ang kanyang buong buhay sa kanyang minamahal na gawain - pagsulat at pagganap ng mga kanta.

Pagkabata at pagdadalaga ng isang musikero

Ang tunay na pangalan ng artist ay Igor Fedorovich Letov. Ang tagapalabas ay ipinanganak sa lungsod ng Omsk noong Setyembre 10, 1964. Kahit na sa kapanganakan, si Yegor Letov ay kailangang lumaban para sa kanyang pag-iral, dahil ang kapanganakan ay napakahirap, na nanganganib sa kanyang buhay. Si Ros Letov ay isang napakatalino na batang lalaki, at mula sa edad na dalawa ay mahusay siyang nagsalita, mahusay na pinagkadalubhasaan ang pagbabasa, mahal na mahal ang heograpiya. Nasa edad na anim na, masasabi ng hinaharap na musikero ang buong mapa ng mundo mula sa memorya. Si Letov Yegor ay mahilig mangolekta at mag-aral ng iba't ibang bagay na maaaring maging interesado sa kanya kahit kaunti. Ang ina ni Yegor ay isang doktor, at ang kanyang ama ay humawak ng isang post sa militar sa loob ng mahabang panahon, nang maglaon ay naging acting secretary ng komite ng distrito ng lungsod ng Communist Party of the Russian Federation.

Sa paaralan, nag-aral si Yegor Letov na may iba't ibang antas ng tagumpay at may mahusay na kasanayan sa pag-ikot sa kanyang mga guro. Nagsimula siyang tumugtog ng gitara noong siya ay nasa paaralan pa; nag-aral siya sa mga guro sa loob ng anim na taon. Bilang isang tinedyer, si Letov ay nagsagawa ng pagbuo ng mga liriko kasama ang kanyang mga kasama. Pagkatapos nito, ang musika ay naging para kay Yegor hindi lamang isang libangan - siya ay bumulusok dito.

Sa pamilyang Letov, hindi lamang si Yegor ang musikero; mula pagkabata, ang batang lalaki ay nakintal sa pag-ibig sa musika salamat sa kanyang nakatatandang kapatid na si Sergei. Si Sergey Letov ay isang sikat na musikero, saxophonist, at improviser. Noong 1982, nagtapos si Yegor sa paaralan at lumipat sa kanyang kapatid sa rehiyon ng Moscow, pumasok sa isang bokasyonal na paaralan bilang isang tagabuo, ngunit pagkatapos ng isang taon ng pag-aaral ay pinatalsik siya dahil sa pagkabigo sa akademiko. Pagkatapos nito, bumalik sa Omsk, nagsimulang magtrabaho si Yegor sa dalawang pang-industriya na halaman sa Omsk bilang isang graphic designer. Nang maglaon ay nagliwanag si Letov Yegor bilang isang plasterer at janitor.

Musika ni Yegor Letov

Noong 1982, bago pumasok sa bokasyonal na paaralan, nagsimulang magtrabaho si Letov sa paglikha ng proyektong pangmusika na "Seeding". Sa kanyang pagbabalik sa Omsk, ang hinaharap na "patriarch of Siberian rock" ay patuloy na aktibong nakikibahagi sa musika at pag-unlad ng kanyang proyekto sa musika.

Ang mga miyembro ng pangkat ng Posev ay naitala ang kanilang mga unang kanta sa mga magnetic album. Ang prosesong ito ay naganap sa bahay nang hindi gumagamit ng mga propesyonal na kagamitan. Ang tunog ay napakapurol at kung minsan ay hindi malinaw. Sa hinaharap, kapag ang banda ay nagkaroon ng pagkakataon na i-record ang kanilang mga kanta sa mataas na kalidad na kagamitan sa pag-record, mayroon pa ring dumadagundong na tunog sa mga kanta. Sa kanyang mga panayam, paulit-ulit na binanggit ni Yegor Letov na sadyang tinalikuran niya ang kadalisayan ng tunog upang malikha sa kanyang mga kanta ang pakiramdam ng isang "atmospera ng garahe", na naging kanyang signature na istilo ng pagganap.

Paglikha ng maalamat na pangkat na "Civil Defense"

Noong 1984, natapos ang musikal na proyekto na "Seeding", pagkatapos nito ay agad na nabuo ang maalamat na grupong "Civil Defense", na tinatawag ding "Coffin" o "GO". Nasiyahan si Letov sa kanyang trabaho at ganap na nahuhulog sa pagsusulat ng mga kanta, na patuloy niyang ginampanan sa kanyang paboritong istilong "garahe".

Nang magsimulang magdala ng pera ang mga aktibidad ng grupo, binuksan ni Letov at ng kanyang mga kaibigan ang isang independiyenteng studio ng pag-record, na tinawag na "Coffin-Records", kung saan naitala ang mga sikat na album ng banda. Ang isang studio ay matatagpuan sa isang ordinaryong apartment, at binigyan din ni Yegor ng pagkakataon ang iba pang mga musikero ng rock ng Siberia na i-record ang kanilang mga kanta dito.

Agad na pinahahalagahan ng mga kabataang Sobyet ang Civil Defense para sa kakaibang istilo ng pagganap at mga kanta nito na napaka-prangka para sa panahong iyon. Ang mga magnetikong album na may mga recording ng banda ay ipinasa mula sa kamay hanggang sa kamay, at ang mga konsyerto ay lihim na inorganisa. Si Yegor Letov ay labis na mahilig sa diwa ng pakikipagsapalaran. Ang mga kanta ay naging mas at mas sikat araw-araw at minamahal ng mga tagapakinig dahil sa kanilang malalim na kahulugan, orihinal na tunog at kaakit-akit na ritmo.

Ang likas na nihilismo ni Letov at ang kanyang walang hanggang "laban" ay nagbigay inspirasyon sa mga kabataan, at ang kanyang likas na talento at mataas na awtoridad ay maaaring manguna sa sinuman. Ang patunay ng awtoridad na ito ay ang maraming Russian punk band, na hanggang ngayon ay sinusubukang maging tulad ng Civil Defense.

Mga espesyal na serbisyo at mental hospital

Sa tuktok ng katanyagan ng "Civil Defense" Yegor Letov ay naging interesado sa mga espesyal na serbisyo. Si Letov ay isang kalaban ng itinatag na sistema at komunismo, ngunit sa parehong oras ay hindi tumutol sa rehimeng Sobyet. Ang kanyang mga kanta ay may pampulitika at pilosopiko na mga tono na hindi maitatago sa likod ng pagwawalang-bahala ng punk.

Paulit-ulit na nakipagpulong si Letov sa mga empleyado ng State Security Committee ng USSR, hiniling nila ang pagwawakas ng mga aktibidad ng "Civil Defense". Noong 1985, pagkatapos tumanggi si Yegor Letov, inilagay siya sa isang psychiatric dispensary. Marahas, ang therapy ay inilapat sa kanya na may makapangyarihang antipsychotics, na may pag-aari na baguhin ang pag-iisip ng pasyente. Nang maglaon, inihambing mismo ni Letov ang mga pamamaraang ito sa lobotomy.

Pagkalipas ng apat na buwan, pinalabas si Yegor salamat sa kanyang nakatatandang kapatid, na nagbanta na mag-publish sa Western media ng isang kuwento tungkol sa kung paano nakikipaglaban ang gobyerno ng Sobyet sa mga hindi gustong musikero.

Ang pagkamalikhain ni Letov pagkatapos ng paglabas mula sa isang psychiatric na ospital

Mula 1987 hanggang 1988 nagpatuloy si Letov sa paggawa sa proyekto ng Civil Defense at naitala ang kanyang mga sikat na album tulad ng Everything Goes According to Plan at The Mousetrap. Sa parehong panahon, sumulat si Yegor Letov ng mga teksto na sa hinaharap ay nanalo sa mga puso ng mga mahilig sa rock. Sa sandaling ito, ang musikero ay naging isang independiyenteng tagapalabas ng kanyang mga kanta, sound engineer at producer. Noong 1989 nagsimula siyang magtrabaho kasama si Yana Diaghileva. Noong 1990 isinara ni Letov ang proyekto ng Civil Defense, ngunit noong 1993 muli niyang nilikha ito. Ang pangkat na "Civil Defense" ay nagbigay ng huling konsiyerto sa ilang sandali pagkatapos ng pagkamatay ng musikero - noong Pebrero 9, 2008.

Personal na buhay

Sa isang hindi opisyal na kasal, si Letov ay kasama ang kanyang kasamahan sa musika na si Yanka Diaghileva. Ang mag-asawa ay naglaro ng mga konsiyerto nang magkasama at ginugol ang karamihan ng kanilang oras na magkasama. Si Yanka ay kanyang kasintahan, muse at halos isang kamag-anak. Sa kasamaang palad, noong 1991 si Yana Diaghileva ay misteryoso at tragically namatay.

Noong 1997, opisyal na ikinasal si Letov kay Natalia Chumakova.

Kamatayan ng isang musikero

Namatay ang musikero noong 2008, noong Pebrero 19. Ayon sa opisyal na bersyon, ang sanhi ng kamatayan ay pagkabigo sa puso, ngunit pagkaraan ng ilang sandali ang sanhi ay binago sa respiratory failure dahil sa pagkalason sa ethanol. Si Egor Letov ay inilibing sa Omsk, malapit sa libingan ng kanyang ina.

Ang ama ni Yegor sa kanyang pakikipanayam pagkatapos ng pagkamatay ng kanyang anak ay binibigyang diin na kamakailan lamang ay uminom si Yegor ng maraming, at naapektuhan nito ang kanyang kalusugan.

Inialay ni Egor ang kanyang buong buhay sa musika, ngunit, sa kasamaang-palad, hindi lahat ng kanyang mga ideya ay natanto. Si Yegor Letov ay nakamit ng maraming sa kanyang buhay at trabaho. Kahit ngayon, ang mga chord ng kanyang mga kanta ay tunog sa mga patyo ng maraming mga lungsod, at si Yegor mismo ay naninirahan sa mga puso ng kanyang mga tagahanga.

Si Egor Letov (Igor Fedorovich Letov) ay isang Sobyet at Ruso na musikero ng rock, tagapagtatag ng grupong Grazhdanskaya Oborona. Nanatili siyang pinuno ng pangkat na ito hanggang sa kanyang kamatayan.

Talambuhay

Si Igor Fedorovich Letov ay ipinanganak noong Setyembre 10, 1964 sa Omsk, sa pamilya ng isang serviceman at isang nars. Nakatanggap ng sekundaryong edukasyon sa Omsk secondary school № 45. Noong 1980 nagtapos siya sa sampung klase. Di-nagtagal pagkatapos nito, nagsimula ang mga aktibidad sa musika ni Letov. Ang kanyang unang koponan ay "Paghahasik", na nilikha kasama ng mga katulad na kaibigan. At noong 1984, lumitaw ang Civil Defense, kung saan naging sikat si Yegor Letov.

Naturally, sa oras na iyon ay hindi talaga gusto ng mga awtoridad ang mga musikero ng rock, kaya ang pangkat ng Letov ay nag-record ng materyal sa mga studio ng apartment. Sa una, walang ibang pagkakataon. At nang maglaon, nang lumitaw sila, nagpasya ang grupo na ipagpatuloy ang pag-record sa mga simple at pamilyar na home studio. Sa bukang-liwayway ng aktibidad nito, ang "GO" ay sikat sa Omsk, pagkatapos ay sa Siberia, at kalaunan sa buong bansa. Kasabay ng lumalakas na kasikatan, tumitindi rin ang paghaharap sa mga awtoridad. Ang pinakamalubhang problema ay noong 1985, nang si Letov ay naging biktima ng punitive psychiatry. Siya ay nasa ospital mula Disyembre 8, 1985 hanggang Marso 7, 1986. Gaya ng naalala ni Letov kalaunan, halos mabaliw siya dahil sa mga makapangyarihang gamot na puspusang pinupuno siya ng mga doktor.

Noong 1987, naitala ni Letov, kasama ang kanyang mga kaibigan mula sa Civil Defense, ang mga album na Good !!, Red Album, Totalitarianism, Necrophilia, at Mousetrap. Sa pagtatapos ng dekada 1980, marami pang mga album ang inilabas. Sa oras na ito, literal, halos kilala na ang "Civil Defense" sa buong Unyong Sobyet.

Noong 1990, sinuspinde ni Yegor ang kanyang mga pagtatanghal sa "GO" at lumikha ng isang bagong proyekto na "Egor and the Disgraced". Noong 1993, bumalik si Letov sa Civil Defense at ipinagpatuloy ang kanyang mga aktibidad sa studio at konsiyerto. Nagpatuloy ang aktibong paglilibot hanggang sa huling bahagi ng 1990s. Noong 1994, pumasok si Letov sa isang sibil na kasal kasama si Anna Volkova, kung saan siya nakatira hanggang 1997. Sa parehong 1997 si Letov ay naging asawa ni Natalia Chumakova (bassist ng "Civil Defense").

Noong unang bahagi ng 2000s, ang interes sa trabaho ni Letov ay bahagyang nabawasan, ngunit lumago muli noong 2004, pagkatapos ng paglabas ng album na "Long Happy Life". Pagkatapos ng ilang iba pang mga album ay inilabas, muling paglabas ng mga lumang rekord. Noong 2007 nang lumabas ang album na Why Dreams? Ito ang huling album ng "Civil Defense", at tinawag ito ni Letov na pinakamahusay para sa lahat ng oras ng kanyang malikhaing aktibidad.

Noong Pebrero 19, 2008, sa edad na 43, biglang namatay si Yegor Letov sa kanyang tahanan sa Omsk. Sa una, ang sanhi ng kamatayan ay cardiac arrest, na kinumpirma ng mga kamag-anak ni Letov.

Ang mga pangunahing tagumpay ni Letov

Sa kabuuan, ang Letov bilang bahagi ng iba't ibang mga grupo at nakapag-iisa na naitala ang higit sa isang libong mga komposisyon. Ang mga text ng karamihan sa kanila ay gawa rin niya. Sa partikular, walong studio album ang naitala.

Ito ay pinaniniwalaan na si Yegor Letov at ang kanyang pangkat na "Civil Defense" ay naging mga taong naglatag ng mga pundasyon para sa pagbuo ng punk na direksyon na "Siberian Underground". Bilang karagdagan, ang mga liriko ni Letov ay may malaking impluwensya sa pag-unlad ng isang bilang ng mga kolektibo sa labas ng Siberia. Sa partikular, ito ay ang Teplaya Trassa, Gang of Four, Snowdrifts at marami pang iba.

Mga mahahalagang petsa sa talambuhay ni Letov

• Setyembre 10, 1964 - kapanganakan sa Omsk.
• 1977 - nakaranas ng klinikal na kamatayan.
• 1980 - pagtatapos mula sa ika-10 baitang ng paaralan.
• 1982 - pagbuo ng pangkat na "Posev".
• 1984 - paglikha ng pangkat na "Civil Defense".
• 1985-1986 - compulsory treatment sa isang psychiatric hospital dahil sa pag-uusig ng mga awtoridad.
• 1987 - kakilala kay Yanka Diaghileva.
• 1990-1993 - magtrabaho bilang bahagi ng proyektong "Egor and the Disgraced".
• 1994 - sumali sa National Bolshevik Party.
• 1994-1997 - kasal sa sibil kasama si Anna Volkova, isang kaibigan ni Yanka Diaghileva.
• 1997 - opisyal na kasal kasama si Natalia Chumakova.
• 2007 - ang album na "Bakit ako nangangarap?" Inilabas, nang maglaon ay pinangalanan ni Letov ang pinakamahusay sa kanyang buhay.
• Pebrero 9, 2008 - ang huling konsiyerto ng "Civil Defense".
• Pebrero 19, 2008 - Biglang namatay si Yegor Letov sa Omsk.

• Ang liriko ng kantang "Overdose" mula sa album na "One Hundred Years of Solitude" ay isinulat ni Yegor Letov matapos mamatay ang kanyang 11-taong-gulang na pusa.
• Ilang beses pinagbawalan si Letov na pumasok sa Estonia at Latvia.
• Sinabi mismo ni Yegor na isinulat niya ang halos lahat ng mga kanta mula sa mga album na "Reanimation" at "Long, Happy Life", na nasa isang estado ng pagkalasing sa droga.
• Sa unang pangunahing konsiyerto ng "Civil Defense", na ginanap noong 1988, si Letov ay umakyat sa entablado sa bell-bottoms at isang pea jacket, at kumanta ng hindi masyadong magalang na mga kanta tungkol kay Lenin.
• Nang magsimulang magkaroon ng seryosong interes ang KGB sa Letov noong 1985, inakusahan pa siya ng pagpaplano ng pagsabog sa isang planta ng langis.
• Mula sa sandali ng pag-alis sa "psychiatric hospital" at hanggang 1988, napilitang gumala si Yegor sa buong Unyong Sobyet. Sa oras na iyon, napipilitan pa siyang magnakaw ng pagkain paminsan-minsan.
• Ang kapatid ni Yegor, si Sergei Letov, ay isang sikat na jazz saxophonist.