Ang aking koleksyon ng mga lumang dekorasyon ng Christmas tree. Detective Carrot at ang district council na may mga sweets: ang pinakamahal na dekorasyon ng Christmas tree sa kasaysayan ng Russia

Marami sa atin, sa isang lugar sa mezzanine o sa closet, ay may isang kahon na may mga lumang dekorasyon ng Christmas tree, na ginamit ng ating mga lolo't lola. Ito ay gayon? Kadalasan ay hindi natin iniisip ang katotohanan na ang gayong mga laruan ay maaaring maging tunay na mahalaga, hindi lamang dahil sa mga alaala, ngunit dahil sila ay naging collectible na ngayon.

Marami pa rin sa atin ang may mga lumang dekorasyong Christmas tree sa bahay. Yung mismong mga lolo't lola natin na ginamit para palamutihan ang Christmas tree para sa Bagong Taon. Kadalasan ay inilalabas natin sila sa kahon at hindi man lang iniisip ang kanilang halaga. Kaya nangyari ito sa 56-taong-gulang na si Vladimir Schneider mula sa Yekaterinburg.

Ang mismong mga kung saan pinalamutian ng aming mga lolo't lola ang Christmas tree para sa Bagong Taon
MALAKING LULUTO SA MALIIT NA STORAGE ROOM
Si Vladimir ay isang retiradong koronel ng Airborne Forces. Buong buhay ko tumakbo ako sa mga garison. At kamakailan ay nagpasya akong manirahan sa aking katutubong Yekaterinburg. Nandito siya sa apartment ng parents niya. Ang tirahan ay walang laman sa loob ng apat na taon ...
- Nang lumipat ako, nagsimula ako ng isang pandaigdigang pagsasaayos. Sinimulan niyang lansagin ang mga deposito ng mga lumang bagay. Ang aking ina ay napaka-matipid - hindi niya pinahintulutan ang sinuman na magtapon ng anuman, - sabi ni Vladimir. - At ang pantry ng aking ina ay karaniwang isang lugar "sa likod ng pitong kandado". Hindi niya hahayaang pumunta doon ang sinuman, kahit para lang makita kung ano ang nandoon.
Nakakita si Vladimir ng ilang karton sa maalikabok na mezzanine. Naglalaman ang mga ito ng mga gintong baso na maingat na nakabalot sa papel, mga bola ng Pasko na may pattern ng puntas, mga figure ng snowmen, mga bayani ng fairytale ... Mahigit sa isang daang mga laruan.

Ang parehong mga laruan na ginamit ng aming mga lolo't lola upang palamutihan ang Christmas tree para sa Bagong Taon
- Sa una ay hinawakan ko ang aking ulo: "Nasaan ang napakarami sa kanila?" Walang isang puno ang tatayo, - tumawa si Vladimir. - Nagpasya akong itapon ito. Oo, naging sayang ito - kung tutuusin, ang aking ina ay nangongolekta ng mga ito sa loob ng maraming taon. Hayaan mo akong ibenta ito, sa tingin ko. Tutulong ako ng isang sentimos, anuman. Nagpunta ako sa Internet upang makita kung magkano ang maaaring ibenta ng mga bagay na ito. At hingal! Ang ilan sa mga laruan noong 1950 ay naibenta sa halagang 50,000 at ang iba ay 100,000! Nakahanap na pala ako ng isang buong "kayamanan"!
MAGHAHANAP NG MGA BUNNIES SA DAMIT
Ito ay naka-out na sa mga auction collectors ay handa na magbayad ng ilang libo para sa mga bihirang Christmas tree dekorasyon. Halimbawa, ang isang kubo sa isang clothespin ay binili para sa 5,000 rubles bawat isa, ngunit para sa "Stargazer" ng 50s maaari kang makakuha ng hanggang 50,000 rubles ...

Ang ilan sa mga laruan noong 1950 ay naibenta sa halagang 50,000 at ang iba ay 100,000!
- Ang unang Christmas tree ay pinalamutian noong 1937. Pagkatapos ay gumawa sila ng mas madalas na mga wadded na laruan, halimbawa, "Girl on a swing". Ang damit sa kanya ay natahi mula sa tela, ang kanyang mukha ay gawa sa papier-mâché at pininturahan. Ito ay isang tunay na "retro", - paliwanag ng dalubhasa sa mga antigong kagamitan na si Vyacheslav Srebny. - Tinatantya ito ng mga antigong eksperto sa halos 5,000 rubles. Ngunit sa Internet, ang mga kolektor ay handa na magbayad para sa gayong maliit na bagay at lahat ng 150,000 rubles!
Ayon kay Vyacheslav, ang mga laruang salamin, na nagsimulang gawin noong 50s, ay lalong sikat. Bukod dito, ang mga produkto sa mga clothespins ay tinatayang dalawang beses na mas mataas kaysa sa mga hanger.

Pagkatapos ay gumawa sila ng mas madalas na mga laruan na may baldosa, halimbawa, "Girl on a swing"
- Ang mga laruang ito ay pininturahan ng kamay, tiyak na hindi ka makakahanap ng dalawang magkapareho. Para sa bawat isa sa kanila, maaari kang makakuha ng 1,500 rubles. Para sa mga laruan na ginawa ng kamay, ang presyo ay 10 beses na mas mataas kaysa sa presyo ng pabrika, - patuloy ni Vyacheslav. - Ang mga koleksyon ng mga laruan ay lalo na pinahahalagahan. Halimbawa, ang koleksyon na "Tales of the Fisherman and the Fish", na inilabas sa taon ng ika-150 anibersaryo ng kapanganakan ni Pushkin. Ang pagsasama-sama ng mga ito ay napakahirap, ang mga kolektor ay nangangaso para sa kanila. Nakita ko ang isang laruan na ibinebenta sa Internet sa halagang 22,000 rubles.
Para sa kalinawan, inilabas ni Vyacheslav ang isang malaking Santa Claus mula sa kahon. Ginawa ito noong 50s. Maswerte ang matakaw - binili niya ito sa mga ignorante sa halagang 1,500 rubles lamang. Ngayon ay maaari mo na itong ibenta sa halagang 8000.

Ito ay naka-out na sa mga auction collectors ay handa na mag-shell out ng ilang libo para sa mga bihirang Christmas tree dekorasyon
Ayon sa eksperto, ang presyo ng isang laruan ay naiimpluwensyahan ng kondisyon nito: maaaring bawasan ng chips ang halaga nito kahit 90 porsiyento. Ang isang bitak sa isang laruan, kahit na ito ay lubusang nakadikit, ay binabawasan ang presyo ng 70 porsiyento. Kung ang pintura ay naubos, pagkatapos ay hanggang sa minus 30, kung ito ay ganap na lumipad sa paligid, pagkatapos ito ay magiging minus 50.
Ang pagtukoy sa taon ng paglabas ng isang laruan ay hindi madali kung hindi ito nakasaad sa produkto. Ngunit may mga katalogo na may kasaysayan ng produksyon ng mga pabrika ng pagmamanupaktura. Halimbawa, isang guide-catalog na "Christmas tree decorations 1936-1970" na may mga larawan, paglalarawan at eksaktong petsa ng paglabas.
Ang pinakabihirang mga laruan sa ngayon ay mga laruang gawa sa cotton wool. Sinusundan sila ng salamin, pagkatapos ay papel at karton, at panghuli, bula.

Gustung-gusto ng mga bata ang mga lumang laruan ng Pasko
At nasa 80s na, ang paggawa ng mga dekorasyon ng Bagong Taon ay inilagay sa stream, milyun-milyong mga bolang salamin na "nakakalat sa buong bansa", at ngayon ay nasa halos bawat tahanan. Ang mga makukulay na bola ng salamin ay nagkakahalaga na ngayon ng 100-200 rubles.
Samantala, si Vladimir Schneider, na nalaman ang tungkol sa mataas na halaga ng kanyang koleksyon, ay hindi nagmamadaling magpaalam dito. Sino ang nakakaalam, baka sa isang dosenang taon ay tataas pa sila ng presyo?
"Hindi ako umaasa sa pera," matatag na sabi ng pensiyonado. - Samakatuwid, iiwan ko ang magagandang dekorasyon ng Christmas tree sa aking mga apo! At kung gusto nila, hayaan silang magbenta ...

Ang mga laruang ito ay pininturahan ng kamay, tiyak na hindi ka makakahanap ng dalawang magkapareho. Para sa bawat isa sa kanila ay babayaran ka ng 5,000 rubles

Sa loob ng ilang taon, nangongolekta siya ng isang koleksyon ng mga espesyal na dekorasyon ng Christmas tree: ang mga luma, na dinala mula sa mga paglalakbay, o ang mga gusto mong itago sa loob ng maraming taon. Sa artikulong ito, pag-uusapan niya ang kasaysayan ng paglitaw ng mga laruan sa Russia, kung paano siya mismo ang pumipili ng alahas, kung saan bibilhin ang mga ito, kung magkano ang mga ito at kung paano lumikha ng kanyang sariling natatanging koleksyon.

Sa mundo ng mga bagay na nakapaligid sa atin araw-araw, ang mga dekorasyon ng Christmas tree ay may espesyal na lugar. Ang mga pista opisyal ng Bagong Taon ay nagtatapos, ang puno ay binubuwag, ang mga laruan ay nakaimpake sa mga kahon at ipinadala para sa imbakan hanggang sa susunod na Disyembre. Mula sa isang praktikal na pananaw, ang isang laruan ng Christmas tree ay isang ganap na walang silbi, ito ay idinisenyo upang maghatid ng ibang layunin: upang pukawin ang nostalgia, buhayin ang mga alaala at ang pinakamaliwanag na mga imahe mula sa pagkabata.

Tamang-tama ang sinabi ng bayani ng nobela ni Stephen King na "The Dead Zone" (1979) na si John Smith: "Nakakatuwa ang mga dekorasyong Christmas tree na ito. Kapag ang isang tao ay lumaki, maliit na natitira sa mga bagay na nakapaligid sa kanya sa pagkabata. Lahat ng bagay sa mundo ay lumilipas. Maliit ang maaaring magsilbi sa parehong mga bata at matatanda. Ipagpapalit mo ang iyong pulang andador at bisikleta para sa mga laruang pang-adulto - isang kotse, isang tennis racket, isang naka-istilong console para sa paglalaro ng hockey sa TV. Kaunti ang napreserba mula pagkabata. Mga laruan lamang para sa Christmas tree sa bahay ng mga magulang. Joker lang ang Panginoong Diyos. Isang malaking taong mapagbiro, hindi niya nilikha ang mundo, ngunit isang uri ng comic opera, kung saan ang bola ng salamin ay nabubuhay nang mas mahaba kaysa sa iyo.

Ang bawat makasaysayang panahon ay lumikha ng sarili nitong mga dekorasyon ng Christmas tree. Ang mga pre-rebolusyonaryong Christmas tree na dekorasyon, halimbawa, ay sa panimula ay naiiba sa mga Sobyet. Ang Christmas tree ng Russia ay isang produkto ng kultura ng Aleman, dahil ito ang Alemanya na itinuturing na unang bansa sa Europa kung saan nagsimula silang magdekorasyon ng Christmas tree - ito ay noong ika-16 na siglo. Sa ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo, ang spruce ay naging isang karaniwang tradisyon ng Aleman. Ang isang paglalarawan ng pinalamutian na klasikong German Christmas tree noong ika-19 na siglo ay makikita sa engkanto ni Hoffmann na "The Nutcracker and the Mouse King" (1816): mga sweets at lahat ng uri ng sweets sa pangkalahatan. Sa Russia, ang puno ay lumitaw pagkatapos ng utos ni Peter I noong Disyembre 20, 1699, ngunit ang tradisyon ay kumalat sa lahat ng dako lamang sa simula ng ika-19 na siglo. Sa tsarist Russia, ang puno ay isang katangian ng isang pribilehiyong marangal na kultura at pinalamutian ang mga bahay ng mga mangangalakal, doktor, abogado, propesor at tagapaglingkod sibil. Ang pagkakaroon ng isang Christmas tree sa bahay ay nagpatotoo sa pagkakasangkot sa kultura ng Europa, na lubos na nagpapataas ng katayuan sa lipunan. Mula sa ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo, lumitaw ang Christmas tree sa mga probinsya, lalo na sa mga bayan ng county kung saan malakas ang diaspora ng Aleman.

Ang mga binebentang Christmas tree na dekorasyon ay imported lamang at napakamahal. Samakatuwid, hindi madali para sa isang ordinaryong naninirahan sa lungsod, kahit isang intelektwal, na palamutihan ang isang Christmas tree. Dahil sa kakulangan at mataas na halaga ng mga dekorasyon ng Christmas tree, at pagkatapos ay dahil sa tradisyon, kahit na sa mga aristokratikong pamilya, ang mga laruan ay ginawa sa bahay. Totoo, may mga pampublikong charity tree na nagpapahintulot sa mga bata mula sa mga pamilyang mababa ang kita na dumalo sa holiday.

Ang mga dekorasyon ng Christmas tree sa tsarist Russia ay naglalaman ng mga simbolo ng relihiyon: ang tuktok ng puno ay nakoronahan ng bituin ng Bethlehem, ang mga anghel at mga ibon ay pumailanlang doon, ang mga mansanas at ubas ay nakabitin - mga simbolo ng "makalangit" na pagkain, mga garland, kuwintas at mga wreath - mga simbolo ng pagdurusa at kabanalan ni Kristo. Sa huling bahagi ng ika-19 - unang bahagi ng ika-20 siglo, ang Christmas tree ay pinalamutian ng mga laruan na gawa sa papier-mâché, cotton wool, wax, karton, papel, foil at metal. Ang mga dekorasyong salamin ay na-import pa rin, kaya ang pangunahing lugar sa puno ay inookupahan ng mga laruan na "gawa sa bahay" at mga palamuting nakakain. Sila ang nagbigay sa puno ng maligaya na pabango na nananatili sa alaala sa buong buhay.

Ang kawalan ng sariling produksyon ng laruan sa tsarist Russia ay ginawa ang Christmas tree ng Russia na ganap na apolitical at wala ng anumang pambansang lasa. Ang mga laruang Ruso sa panahon ng paghahari ni Nicholas II ay manu-manong inukit mula sa kahoy, tinatangay ng hangin mula sa salamin at pininturahan sa ilang industriya ng handicraft. Ngayon ang mga laruan na ito ay itinatago sa mga museo at pribadong koleksyon ng mga matagumpay na kolektor. Pagkatapos ng Rebolusyong Oktubre, pagkatapos ng 20 taon ng pagkalimot at pagbabawal, ang puno ay muling bubuhayin bilang simbolo ng bagong panahon ng Sobyet at magiging isa sa mga pangunahing kasangkapan ng bagong ideolohiya at edukasyon ng patriotismo.

Ang aking koleksyon ng mga dekorasyon ng Christmas tree ay hindi isang bagay ng pagsamba para sa isang marupok na materyal na bagay. Bawat isa sa kanila ay nagpapakilala ng mga alaala, damdamin, hindi natutupad na pag-asa at pangarap na may pagkakataon pa ring matupad balang araw. Bilang isang may sapat na gulang, hinangaan ko ang mga mananayaw ng ballet, hinangaan ang kanilang biyaya at biyaya. Sa aking koleksyon ay mayroong isang walang timbang na kristal na mananayaw mula sa Vienna at isang antigong glass ballerina na may singed velvet legs, na nakita ko noong bisperas ng Pasko sa Le Puce sa Paris. Sa nakalipas na ilang taon, nagtipon ako ng isang Russian ballet troupe mula sa cotton wool - lahat ng ballerina na ito ay nagmula sa pre-revolutionary at Soviet Russia. Ang mga laruang "wadded" sa ating bansa ay lumitaw nang mas maaga kaysa sa mga salamin, dahil ang paggawa ng mga dekorasyon ng Christmas tree mula sa salamin ay hindi maihahambing na mas mahal kaysa sa paggawa ng papier-mâché, cotton wool at shreds. Ngayon ang sitwasyon ay kapansin-pansing nagbago: ang isang glass ball ng huling bahagi ng 1930s ay maaaring mabili para sa 300-500 rubles, ngunit ang presyo ng cotton figurines mula sa panahong ito ay nagsisimula sa 3,000 rubles.

Sa aking koleksyon ay mayroong isang payaso mula sa seryeng "Circus" (colored batting, painting, mika; 1936) at isang reindeer breeder (stearin, colored batting, painting, mika; 1930). Sa pamamagitan ng paraan, lumitaw ang mga tagapalabas ng sirko sa Christmas tree ng Sobyet salamat kay Stalin, na nagustuhan ang pelikulang "Circus" kasama si Lyubov Orlova sa pamagat na papel. Matapos maipalabas ang pelikula noong 1936, ang puno ay mabilis na pinalamutian ng mga akrobat at mga performer ng sirko. Ang pag-unlad ng North Pole ay hindi rin pumasa nang walang bakas para sa puno: usa, polar bear, Eskimos at skiers - lahat ng ito ay nakapaloob sa cotton wool, salamin at karton. Ang mga dekorasyon ng Christmas tree ng Sobyet ay sumasalamin sa mga kaganapang nagaganap sa bansa: ang mga pulang bituin ay sinunog sa puno, ang mga kosmonaut at mga rocket ay lumipad sa kalangitan sa mga yapak ng Gagarin, lumago ang mga produktong pang-agrikultura, at lalo na ang reyna ng mga bukid - ang mais ni Khrushchev. Ang mga bayani ng mga fairy tale ay ipinagdiwang noong 1937 ang sentenaryo ng pagkamatay ni A.S. Pushkin - ngayon ang Matandang Lalaki na may seine, Tsar Dadon, Shahamanskaya queen, Alyonushka, Chernomor kasama ang mga bayani at iba pang mga fairytale na bayani ay hinahangad na mga tropeo ng mga kolektor sa buong mundo. Noong 1948, lumitaw ang mga dekorasyon ng Pasko sa mga clothespins, at noong 1957 sa USSR, ang mga hanay ng mga mini-laruan ay inilabas na naging posible upang palamutihan ang isang Christmas tree kahit na sa isang maliit na espasyo ng isang Khrushchev apartment na may mababang kisame. Mula noong ikalawang kalahati ng 60s, ang produksyon ng mga dekorasyon ng Christmas tree sa USSR ay inilagay sa stream: sa pag-unlad ng produksyon ng pabrika, ang mga dekorasyon ng Christmas tree ay naging standardized hangga't maaari at halos nawala ang kanilang artistikong at istilong pagka-orihinal. Sa pamamagitan ng desisyon ng International Organization of Collectors of Christmas tree decorations Golden Glow, ang mga laruan na ginawa bago ang 1966 ay kinikilala bilang vintage.

Ipinapayo ko sa iyo na hanapin ang pinaka-kagiliw-giliw na mga laruan ng papier-mache noong panahon ng Sobyet sa mga flea market (halimbawa, sa Tishinka noong Disyembre) at mula sa mga nagbebenta sa mga site na Molotok.ru at Avito.ru. Ang presyo ng mga laruan ay nag-iiba mula 2,000 hanggang 15,000 rubles, depende sa pambihira at antas ng pangangalaga.

Gayunpaman, hindi ko hinahabol ang layunin na gawing vintage ang aking puno, gusto kong maging kakaiba ito at sumasalamin sa kasaysayan ng aking pamilya. At ang kwentong ito ay nangyayari ngayon! Ngayon ay maaari nating ligtas na pag-usapan ang tungkol sa isang tunay na pagbabagong-buhay ng paggawa ng mga dekorasyon ng Christmas tree sa ating bansa: nagkaroon ng pagbabalik mula sa paggamit ng mga glass blowing machine sa isang natatanging manu-manong paraan ng paghihip ng mga laruan, na pinupuno ang mga ito ng espesyal na nilalaman at kahulugan, gamit ang ang pinakamahusay na mga tradisyon ng domestic folk craft. At labis akong natutuwa na ngayon ay mas kaunti ang mga tao ang nagdedekorasyon sa Christmas tree na may mga monochromatic faceless na bola. Ang ugali na palitan ang isang may batik-batik at maraming kulay na Christmas tree ng isang mapagpanggap na "pang-adulto" na taga-disenyo na Christmas tree ay tila lapastangan sa akin! Ang isang laconic at discreet na Christmas tree, na bumubuo ng isang pakiramdam ng naka-istilong karangyaan, ay halos hindi mapabilib ang sinuman, na nag-iiwan ng mga alaala sa kanilang mga kaluluwa sa mga darating na taon. Sa palagay ko, ang maliwanag na pagkakaiba-iba ng mga dekorasyon ng Christmas tree ay hindi kailanman tila nakakainis o bulgar sa mga tao: ito ay sa paningin ng isang maraming kulay at nagniningning na Christmas tree na nararamdaman ko ang espesyal na amoy ng Pasko, na binubuo ng mga amoy ng pine. kagubatan, wax candles, baked goods at pininturahan na mga laruan.

Ang aking pagkabata ay ginugol sa aking lola sa nayon, kaya mayroon akong isang espesyal na kahinaan para sa mga dekorasyon ng Christmas tree na may simpleng motibo. Ang mga hand-made na dekorasyon ng Christmas tree na ginawa ng mga Russian glassblower at artist ay mukhang kahanga-hanga, ngunit isang pambihirang pagbubukod pa rin sa kasaganaan ng Chinese: mga natatanging figurine mula sa Pavlova at Shepelev's majolica workshop, hand-painted na mga bola at figurine mula kay Ariel. Ang mga natatanging bola mula sa seryeng "Russian Traditions" ng kumpanya ng SoiTa ay pininturahan gamit ang pamamaraan ng miniature na pagpipinta ng mga artista ng Palekh, Fedoskino, Mstera at Kholuy. Ang bawat isa sa mga bolang ito ay natatangi, na ginawa sa pamamagitan ng kamay (ang mga manggagawa ay gumugugol ng dalawa hanggang apat na linggo upang gawin) at maaaring marapat na tawaging isang gawa ng sining! Sa aking koleksyon mayroong isang bola "Sa pamamagitan ng utos ng pike", na maaaring matingnan nang walang katapusang! Ang majolica workshop ng Pavlova at Shepelev ay matatagpuan sa lungsod ng Yaroslavl, maaari kang mag-order ng mga dekorasyon ng Christmas tree sa website mastermajolica.ru (mga presyo mula 1,000 hanggang 6,000 rubles); ang halaman para sa paggawa ng mga dekorasyon ng Christmas tree na "Ariel" ay matatagpuan sa Nizhny Novgorod, sa Moscow ang kanilang mga laruan ay malawak na kinakatawan sa book house na "Moscow" (mga presyo mula 500 hanggang 2,500 rubles); Ang mga laruan ng Bagong Taon mula sa SoiTa ay maaaring mabili sa soita.ru (ang mga presyo ay mula 6,000 hanggang 40,000 rubles).

Sa mga nagdaang taon, madalas akong naglalakbay at palaging nagdadala ng luma at hindi pangkaraniwang mga dekorasyon ng Christmas tree mula sa aking mga paglalakbay. Sa aking huling paglalakbay sa New York, napunta ako sa isang hindi kapani-paniwalang tindahan na pag-aari ng isang matandang babae na umiibig sa Pasko. Mula sa ilalim ng counter ng More & More antiques ay naglabas siya ng mga kayamanan na wala akong duda: mga clay figurine ng mga hayop at sirena mula sa Chile, Noah's Ark mula sa Mexico, isang glass skunk na may pilak na buntot mula sa Italy - Nagbayad ako ng $ 148 para sa isang malaking kahon ng kayamanan! Kung ikaw ay nasa New York, huminto pagkatapos bisitahin ang Museum of National History: ang tindahan ay limang minutong lakad mula sa museo.

Ngayon ang puno ay hindi isang katangi-tanging luho para sa mayayaman, ni isang kagalakan para sa mga piling tao, o isang libangan para sa mga sira, at lahat ay maaaring mag-hang ng mga kumikinang na salamin na mga squirrel sa kanilang mga spruce paws sa bisperas ng Pasko at Bagong Taon.

1. Katya, kusang ipinanganak ba ang iyong koleksyon?

Sa isang banda, ang desisyon at pagnanais na mangolekta ng mga dekorasyon ng Christmas tree ay maaaring tawaging kusang-loob. Ngunit kung iisipin mo, lahat ay nahuhulog sa lugar! Nang lumipat ako sa Moscow limang taon na ang nakalilipas, ang lahat ng oras ko ay iniukol sa pag-aaral at pagtatrabaho. Nakatira ako sa isang inuupahang apartment, na hindi nauugnay sa salitang "tahanan". Kaya sa simula ng aking unang Disyembre sa Moscow, nagpunta ako sa tindahan na "Alye Parusa" at natigilan: lahat ito ay kumikinang at kumikinang sa liwanag ng mga ilaw at bombilya ng Bagong Taon. Doon ko unang nakita ang hindi kapani-paniwalang magagandang dekorasyon ng Christmas tree, lumitaw ang mga ito na parang mula sa aking mga alaala sa pagkabata, habang lumilitaw ang isang larawan sa isang larawan ng Polaroid. At ang pinaka-kagiliw-giliw na bagay, sila ay eksakto kung ano ang maaari kong pangarapin - maliwanag, sparkling nutcrackers, crocodiles, squirrels at relo na may malinis na pagpipinta. Dati, nakikita ko lang ang mga laruang ito sa mga pelikula o sa mga larawan; sa panahon ng Sobyet at post-Soviet ay walang ganoong mga laruan. Tatandaan ko magpakailanman ang gabing iyon, dahil kinumpirma niya ako sa aking mga iniisip: "Kung ngayon ay wala akong bahay, at hindi ako makabili ng mga sofa at kurtina, kung gayon ay magkaroon ng mga dekorasyon ng Christmas tree. Sinasagisag nila ang init ng mga tradisyon ng pamilya, at hindi napakahirap na dalhin ang isang maliit na kahon sa isang bagong lugar. At kaya nagsimula ito!

2. Ilang taon ka nang nangongolekta ng mga laruan sa Pasko?

Mga 7 taong gulang.

3. Ilang exhibit ang nasa iyong koleksyon?

Hindi ko na binibilang, ngunit naniniwala ako na mayroong hindi bababa sa 600 piraso.

4. Paano ka pipili ng mga bagong laruan para sa iyong koleksyon?

Ngayon ay napakapili ko - hindi tulad ng una! Ngayon lang ako bumili ng napakaespesyal na mga laruan. Mula sa bawat paglalakbay ay tiyak na nagdadala ako ng ilang piraso, kaya tiyak kong tinitingnan kung nasaan ang mga antigong tindahan at pamilihan sa bagong lungsod. Kadalasan, ang mga laruan ay maaaring mabili sa mga tindahan sa mga museo: sa Vienna, natagpuan ko ang mga bayani ng triptych ni Hieronymus Bosch na "The Temptation of St. Anthony" - iyon ay isang kagalakan! Tulad ng para sa pagbili sa Moscow, talagang mahal ko ang pabrika ng laruang Ariel - ang pinakamataas na kalidad na pininturahan ng kamay at napakalapit sa mga kuwento ng lahat. Sa aking opinyon, ito ay hindi maihahambing na mas mahusay kaysa sa Chinese conveyor!

5. Ano ang pinakamatandang eksibit?

Ang pinakalumang mga laruan ay mga pre-rebolusyonaryong pigurin ng Russia na gawa sa cotton wool, sa aking kaso, ballerinas. May mga laruan mula sa huling bahagi ng ika-19 na siglo mula sa Barcelona, ​​​​ngunit dapat tandaan na ang mga ito ay mga bayani pa rin ng papet na teatro, na may perpektong sukat na nakabitin sa isang Christmas tree.

6. Mayroon ka bang mga paborito?

Siyempre, lahat ay may mga paborito! At habang nangyayari ito sa buhay, ang mga paborito ay hindi palaging sumasakop sa isang makatwirang lugar sa ating mga puso. Ang pinakapaboritong mga laruan ay mga regalo mula sa aking mga pinakamalapit na tao. Pinahahalagahan ko ang mga regalo ng aking asawa, tulad ng cotton acrobat na binili ko noong unang Pasko ko sa Flea Market. Siyempre, mahilig ako sa mga regalo mula sa ating mga magulang, lola, kapatid na babae, kaibigan! Alam ng lahat ang tungkol sa aking koleksyon, kaya para sa bagong taon ito ay palaging replenished.

Nasabi ko na kapag naglalakbay ako, bumibili ako ng mga laruan sa mga flea market at mga tindahan sa museo. Well, kung ikaw ay naglalakbay sa panahon ng "season", pagkatapos ay makakahanap ka ng isang bagay na kawili-wili sa mga merkado ng Pasko. Bagama't natagpuan ko ang aking pinakakawili-wiling mga specimen sa off-season, kapag mas kaunting basurang Tsino ang nakakapansin. Sa Moscow, mayroong isang mahusay na pagkakataon upang bumili ng mga antigong alahas sa tradisyonal na "Flea Market" noong Disyembre, ngunit ang mga presyo ay napakataas doon, at kung maghahanap ka, makakahanap ka ng mas kawili-wili at mas murang mga item sa Avito o Ebay site . Kung naghahanap ka ng isang laruan bilang isang regalo, maaari mong makita ang pabrika ng Poland M. A. Mostowski - Ang mga dekorasyon ng Christmas tree ay medyo mahal, ngunit napakaganda at may mataas na kalidad, pinagsama sa serye at nakaimpake sa mga kahon ng holiday.

8. Paano mo pinapanatili ang iyong koleksyon?

Sa ngayon, 4 na malalaking kahon ang inilaan para sa aking koleksyon, na maayos na nakatayo sa aparador at kumukuha ng kalahati nito! Inilalagay ko ang bawat laruan sa kraft paper. Halos hindi ko iniimbak ang orihinal na mga kahon dahil kumukuha sila ng maraming espasyo.

9. Ang iyong koleksyon ba ay may praktikal na aplikasyon? Mayroon bang mga laruan na binibili mo dahil sa iyong pagkahilig sa pagkolekta, alam mong hindi mo ito gagamitin sa iyong dekorasyon ng Christmas tree?

Hindi, kapag bumili ako ng laruan, palagi kong "nakikita" ito sa puno. Para sa akin, ang kahulugan ng isang koleksyon ay upang magdala ng kagalakan, at hindi masiyahan ang pagnanasa ng kolektor. Sa isang mapayapang paraan, ako ay isang kolektor na pangalawa at pangunahin, isang masayang may sapat na gulang na bata. Pagkatapos ng lahat, ang mga bata ay hindi nangongolekta, sila ay masaya sa kung ano ang hawak nila sa kanilang mga kamay.

10. Magkano ang in advance mong palamutihan ang bahay para sa bagong taon? Paano ka pumili ng mga laruan?

Bilang isang patakaran, inilalagay namin ang puno isang linggo bago ang Bagong Taon, iyon ay, sa Bisperas ng Pasko (Disyembre 24). Minsan medyo mas maaga kung aalis kami para sa bakasyon. Palagi kaming bumibili ng buhay na puno, kaya hindi kami magkakaroon ng Christmas tree sa loob ng isang buwan - Ayokong maging boring ang magic. Sa mga laruan naman, nagbibihis lang ako hanggang sa maubos ang lugar sa puno!

11. Maaari ka bang magbigay ng ilang mga tip para sa mga aspiring collectors?

Tila sa akin na ang pinakamahalagang bagay ay hindi mamuhunan sa isang koleksyon ng mga materyal na halaga, ngunit upang mangolekta ng isang "kasaysayan ng pamilya". Hindi ang pagbili ng mga laruan sa kanilang sarili, ngunit ang pag-alala sa mga araw at sandali kung saan lumitaw ang mga pusa at nutcracker na ito. Walang uso at uso dito, naroon lamang ang iyong puso at kaluluwa, ang iyong mga saloobin at damdamin na lilitaw sa iyong alaala kapag binuksan mo ang susunod na kahon na may mga dekorasyon ng Christmas tree. Ang memorya lang natin ang nagbibigay halaga sa mga bagay-bagay .

Sa nakalipas na 20 taon, siya ay nangongolekta at nagpapanumbalik ng mga lumang laruan para sa mga bata, na may espesyal na pagmamahal sa mga dekorasyon ng Christmas tree. Ang kanyang malawak na koleksyon ay naglalaman ng mga tatlong libong lumang mga laruan ng Bagong Taon, na natagpuan ang kanilang tahanan sa isang maliit na silid sa Palace of Pioneers sa Vorobyovy Gory. Kabilang sa mga bihirang exhibit ni Sergei Romanov ay ang mga laruang ginawa mula 1830s hanggang 1840s hanggang sa pagbagsak ng USSR, pati na rin ang mga laruang papier-mâché mula 50s. Inaanyayahan ka naming mag-plunge sa kapaligiran ng mahika at tumingin sa mga lumang dekorasyon ng Christmas tree mula sa nakaraan.

Anghel, unang bahagi ng XX siglo

Bangka. Huling bahagi ng ika-19 - unang bahagi ng ika-20 siglo

Pasko lolo. Salamin. Huling bahagi ng ika-19 - unang bahagi ng ika-20 siglo

Boy skiing, glass balls. Huling bahagi ng ika-19 - unang bahagi ng ika-20 siglo

Mga bata sa mga sled. Mga laruan na may mga porselana na mukha. Huling bahagi ng ika-19 - unang bahagi ng ika-20 siglo

Pasko lolo. Cotton toy, chromolithography. Huling bahagi ng ika-19 - unang bahagi ng ika-20 siglo

Bituin. Naka-mount na laruan. Salamin. Huling bahagi ng ika-19 - unang bahagi ng ika-20 siglo

Pasko lolo. Chromolithograph. Huling bahagi ng ika-19 - unang bahagi ng ika-20 siglo

Ball bilang parangal sa ika-20 anibersaryo ng Rebolusyong Oktubre. Salamin. 1937 taon

Liham mula kay Santa Claus. Card ng Bagong Taon. Kalagitnaan ng XX siglo

Ama Frost. Wadded toy 1930-1940

Snow Maiden. Laruang cotton. 1930-1950 taon

Locomotive. Embossed na karton. 1930-1940 taon

Mga sasakyang panghimpapawid. Salamin. 1930-1940 taon

Panoorin. Salamin. 1950-1960 taon

Hare na may drum. Salamin. 1950-1970 taon

Payaso na may tubo. Salamin. 1950-1970 taon

Mga laruang salamin 1960-1980

Babaeng may snowball. Manikang porselana. Katapusan ng XIX - simula

Christmas tree na may mga laruan. Ikalawang kalahati ng 1930s

Sa edad, kung minsan mayroong isang hindi mapaglabanan na pagnanais na alalahanin ang iyong pagkabata, makaramdam ng isang uri ng nostalgia para sa mga oras ng USSR. Para sa ilang kadahilanan, ang Bagong Taon sa paraan ng Sobyet ay pinaka nagpapaalala sa mga higit sa tatlumpung beses na, sa kabila ng kakulangan, naaalala mo nang may kagalakan ng puso, na isinasaalang-alang ang mga ito ang pinakamahusay.

Ngayon ay may lumalagong ugali na ipagdiwang ang Bagong Taon sa estilo ng USSR. Ang isang Christmas tree na nakabihis ayon sa modelong Amerikano sa tatlong kulay ay hindi na nakakagulat. Parami nang parami ang gusto kong palamutihan ang Christmas tree na may mga lumang laruan ng Sobyet. At sa lahat ng paraan maglagay ng cotton wool, gayahin ang snow, at mga tangerines sa ilalim nito.

Iba't ibang dekorasyon ng Christmas tree

Kadalasan ang Christmas tree sa mga pamilyang Sobyet ay pinalamutian ng isang kasaganaan ng mga laruan at burloloy. Ang partikular na atensyon ay dapat bayaran sa mga laruan ng clothespins, na kung saan ay napaka-maginhawa upang ilakip sa gitna ng isang sangay ng Christmas tree. Sa anyo ng kung ano lamang ang hindi nila ipinakita: Santa Claus, Snowman, Snow Maiden, kandila, matryoshka.

Ang mga bola, tulad ng ngayon, ay may iba't ibang laki, ngunit ang isang natatanging highlight ay nasa mga bola na may mga bilog na lukab, kung saan nahulog ang liwanag ng mga garland, na lumilikha ng isang kamangha-manghang pag-iilaw sa buong Christmas tree. Mayroon ding mga bolang may pattern na phosphor na kumikinang sa dilim.

Dahil ang Bagong Taon ay dumating sa hatinggabi, ang mga laruan sa anyo ng mga orasan ay ginawa. Binigyan sila ng isang sentral na lugar sa puno. Kadalasan, ang gayong mga dekorasyon ng Christmas tree ng Sobyet ay nakabitin sa pinakatuktok, sa ibaba lamang ng korona, na, siyempre, ay pinalamutian ng pulang bituin - ang pangunahing simbolo ng Sobyet.

Maging ang mga dekorasyon ng Christmas tree noong mga panahong iyon ay kinakatawan ng mga palamuting gawa sa malalaking kuwintas na salamin at kuwintas. Kadalasan sila ay nakabitin sa ibaba o gitnang mga sanga. Ang mga lumang laruang Sobyet, lalo na ang mga bago ang digmaan, ay maingat na iniimbak at ipinapasa mula sa mga lola hanggang sa mga apo.

Mula sa icicle, bahay, orasan, hayop, bola, bituin, isang kakaibang nakuha.

Umuulan ba?

Walang ganoong malambot at napakalakas na ulan gaya ngayon noong panahon ng sosyalismong Sobyet. Ang puno ay pinalamutian ng patayong ulan at mga kuwintas. Maya-maya, lumitaw ang isang pahalang na ulan, ngunit hindi ito makapal at makapal. Ang ilan sa mga puwang sa puno ay napuno ng mga garland at kendi.

Sa loob ng ilang araw, mararamdaman mo ang kapaligiran ng Unyong Sobyet sa tulong ng isang Christmas tree na nakasuot ng istilong retro. Ang mga natatanging dekorasyon ng Christmas tree noong panahon ng Sobyet, mga dekorasyon at tinsel ay dapat hanapin sa mga basurahan ng ating mga lola o binili sa mga pamilihan ng pulgas sa lungsod. Sa pamamagitan ng paraan, ang mga auction at online na tindahan para sa pagbili, pagbebenta at pagpapalitan ng mga dekorasyon ng Christmas tree ng panahon ng USSR ay nilikha sa network. Ang ilan ay nangongolekta pa ng gayong mga laruan, na marami sa mga ito ay itinuturing na mga antique.

Ang natitira na lang ay palamutihan ang Christmas tree ng mga lumang laruan ng Sobyet, i-on ang Irony of Fate at sa isang segundo alalahanin ang iyong pagkabata.




Kolektor Sergei Romanov: "May mga napakabihirang bagay - Hold-Grab dog at Leek"

Ang Bagong Taon ay isang holiday sa labas ng oras at pulitika. Mukhang iyon. Ngunit lahat ng nangyari sa ating bansa sa nakalipas na daang taon ay makikita sa dekorasyon ng Christmas tree. Si Sergey Romanov, isa sa mga pinakatanyag na kolektor ng mga dekorasyon ng Christmas tree sa Russia, ay nagsabi sa amin tungkol sa mga pinaka-natatanging specimens.

Larawan mula sa personal na archive

Mula sa mga gintong anghel, mga homemade nuts at candy beads hanggang sa mga makukulay na lobo na "Glory to the USSR", mga glass astronaut at manggagawa na may mga kolektibong magsasaka ...

"Sa panahon ng Digmaang Sibil, sa pagtatapos ng 30s, kahit na isang bola ang lumitaw kung saan ang isang labanan sa pagitan ng aming eroplano at isang pasistang isa ay inilalarawan, at ang amin, siyempre, ay pinatumba ang kaaway," sabi ni Sergei Romanov, isang laruang istoryador. , isang artist-restorer. Sa kanyang koleksyon mayroong higit sa 3000 mga kopya.

At kung idagdag mo rin dito ang iba pang mga laruang Sobyet na hindi nauugnay sa mga pista opisyal ng Bagong Taon, makakakuha ka ng higit sa 12 libo. "Ngunit ang mga Christmas tree ay isang espesyal na paksa!" - binibigyang-diin ang kolektor.


Larawan mula sa personal na archive

Naaalala ng lahat ang anekdota tungkol sa mga pekeng dekorasyon ng Christmas tree. Maganda, makintab. Ngunit hindi sila nakapagpapatibay - iyon lang! Sa katunayan, bago tayo nagalak hindi mga laruan, ngunit ang ating pagkabata. Ano sa palagay mo, Sergei Gennadievich, ito ba?

Espesyal ang pagmamahal sa mga dekorasyon ng Christmas tree. Sa anumang tahanan, nananatili sila mula sa mga lola at lolo, sila ay inilabas lamang isang beses sa isang taon, ito ay lumalabas na ito rin ay isang uri ng patuloy na koneksyon sa pagitan ng mga henerasyon.

Ipinanganak ako sa ika-70 taon, mula pagkabata naaalala ko na mayroong Santa Claus, reindeer. Isang di malilimutang himala! Noong tumanda ako ng kaunti, madalas akong pinapaupo ng mga magulang na abala sa isang kapitbahay, ang batang lalaki ay kailangang gumawa ng isang bagay, at ang kapitbahay, si Tiya Olya, ay naglabas mula sa ilalim ng sofa ng isang malaking maleta na may mga antigong dekorasyon ng Christmas tree. Tag-araw, init - at ang mga mahiwagang laruang ito mula sa maleta ni tiya.

Sa bahay, ibinahagi ko ang aking mga impression sa aking mga magulang, at bigla nilang sinabi sa akin na mayroon din kaming ganoong kagandahan, mga laruan ng lola. "Bakit hindi natin sila isabit sa puno?" - "Ngunit matanda na sila ..." Umakyat si Tatay sa mezzanine - at sa unang pagkakataon nakita ko ang mga bagay na ganap na naiiba sa kanilang aesthetics ...


Larawan mula sa personal na archive

- Iyon ay, ang kapitbahay ay "may kasalanan" sa katotohanan na ikaw ay naging kolektor ng mga laruan?

Kung hindi dahil kay Tita Olya, may iba na siguro. Mula pagkabata, humanga na ako sa mundo ng mga lumang bagay at mga litrato mula sa isang lumang album na natatakpan ng calico.

Sa buhay ng sinumang maliit na tao, isang araw ay dumating ang isang kahanga-hangang pagtuklas - nang bigla niyang nalaman na parehong sina nanay at tatay, at maging ang mga lolo't lola ay maliit din ... "Narito ang iyong lola sa larawan, siya ay 5 taong gulang. At sa kabilang banda siya ay 25 ". Paanong nangyari to? Ito ay isang kasiya-siyang paghahayag! Ano ang oras ng ibang mga bata at iba pang mga laruan ...

Dito nagsimula ang aking pagkakakilala sa kasaysayan ng pamilya. Walang pagod kong hiniling na ipakita ang mga bagay mula sa malayong panahon, upang mahanap ang mga ito, at sa katunayan ang aking lola ay hindi lamang mga dekorasyon ng Pasko, kundi pati na rin ang mga lumang manika, perpektong kagandahan na may mga papier-mâché na katawan at marupok na mga ulo ng porselana, at marami pa.


Larawan mula sa personal na archive

- Ganyan ba nagsimula ang iyong koleksyon?

Sa halip, ito ang unang pagtulak. Labing-apat na taong gulang ako nang ang kuting na nakatira noon sa aming apartment ay kumatok sa Christmas tree ... Maraming nasira. At pagkatapos ay dinala lang sa amin ng mga kaibigan at kamag-anak ang kanilang mga laruan upang maganap pa rin ang holiday.

Ang mga taong malapit sa akin noon at ngayon ay walang pakialam sa aking interes. Ngunit noong high school, marami ang hindi nakaintindi sa aking libangan, kailangan kong labanan ang panlilibak. Ang mga unang piraso ng koleksyon ay pinili ayon sa prinsipyong "gusto o hindi." Siyempre, sa paglipas ng panahon ito ay lumago sa amateurism. Bumubuo talaga ako ng museum fund.

Ang aking koleksyon ay may halaga na ngayon sa museo. At anumang sandali ay maaari itong maging isang museo. Regular ding ginaganap ang mga eksibisyon. Sa ngayon, halimbawa, sa Kolomenskoye mayroong isang eksibisyon na tinatawag na "Another Childhood" - ang mga laruan mula sa 1920s at 1950s ay ipinapakita doon.


Larawan mula sa personal na archive

Mga antigo sila. Anumang bagay na mas matanda sa kalahating siglo ay mga antigo. Iyon ay, lahat ng mga laruan na ginawa bago ang ika-65 taon ay interesado sa mga kolektor. Para sa ilang kadahilanan, ang mga burloloy na gawa sa koton ay itinuturing na mahal at bihira, at kahit na ginawa sa Leningrad, hindi sila ibinibigay sa Moscow noong panahon ng Sobyet, ipinadala lamang sila sa mga rehiyon, ang mga laruan ng Ukrainian mula sa pabrika ng Klavdiev ay pinahahalagahan din. Ang halaga ng mga partikular na bihirang mga specimen ay umabot sa 25-30 libong rubles, kung minsan ay mas mataas.

Nangyayari na maraming dosenang mga kolektor ang nakikipaglaban para sa isang bihirang laruan nang sabay-sabay. Siyempre, may mga seryosong tao, at may mga nangongolekta ayon sa prinsipyo ng "sandbox syndrome" - dahil ang isang kapitbahay ay may kotse, kung gayon gusto ko ang pareho. Sa totoo lang, walang nagbago - kahit na lumaki na ang mga bata.


Larawan mula sa personal na archive

- Gusto ko - yun lang?!

Siyempre, ang merkado ay nagdidikta ng sarili nitong mga batas. Mayroon ding mga tunay na kakaiba. Sa pangkalahatan, ang mga presyo para sa mga laruan ay tumaas nang husto dahil sa American Kim Balashak, siya ay espesyal na dumating sa kalagitnaan ng 90s at binili lamang ang lahat ng nakita niya sa araw ng pagbubukas ng Izmailovo. Naisip ito kaagad ng mga mangangalakal.

Sa mga taong iyon, mayroon ding sikat na flea market sa Tishinsky market. Ang mga laruan ng Pasko ay pana-panahong mga kalakal sa kanya, at ang mga presyo para sa mga ito ay medyo abot-kaya, pagkatapos ay lumitaw ang mga unang online na auction - at ang halaga ng ilang mga lote ay tumaas.

Si Kim Balashak ay talagang nadala sa pagkolekta ng mga laruan ng Bagong Taon, ngunit kung minsan ay hindi niya alam ang kanilang kasaysayan, ang ating pambansang kaisipan, ang mga bola na may mga larawan nina Lenin at Stalin ay maaari pa ring makilala, ngunit ang paraan ng paglalarawan ng ilang mga laruan ay mukhang isang anekdota.


Larawan mula sa personal na archive

Kaya, nakuha ni Kim ang isang serye na binubuo ng ilang mga character: isang fox-football player, isang hare-football player, isang wolf-football player, isang bear-football player ... At tinitingnan ko at naiintindihan ko: ito ay isang fairy tale tungkol sa isang tinapay!

O ang "maliit na lalaki na may kuko" ni Nekrasov ay tinawag na isang mule driver. Kaya't hindi laging posible para sa mga dayuhan na maunawaan ang aming mga laruang Ruso at ang kahulugan nito. Ito ay bahagi ng ating kultura.

- Sinasabi nila na ang mga unang pekeng dekorasyon ng Christmas tree ng Sobyet ay lumitaw nang halos parehong oras.

Oo, pangunahin itong mga laruang cotton. Ang teknolohiya ng pagmamanupaktura doon ay medyo simple. Halos imposible ang pekeng salamin! Kung ipininta mo lamang ang mga umiiral na bola para sa mga lumang pattern.

Mahusay na binayaran ni Kim Balashak ang anumang bagay, kaya umunlad ang ganitong uri ng scam. Pagkaalis ni Kim, ang paggawa ng mga bagay na iyon ay naging hindi kumikita - mas kumikita ang paggawa ng sarili mong orihinal na mga remake ng luma, minsan kahit pre-revolutionary na mga kopya.

Kaya't ang mga laruan ng panahon ng tsarist ay nakaligtas? Malamang, tayo lang ang bansa sa mundo kung saan ang link ng "Christmas tree" sa pagitan ng mga henerasyon ay naantala ng mga digmaan at rebolusyon. Walang oras para sa mga laruan ...

Hindi maraming salamin ang nakaligtas. Ngunit mayroong iba't ibang mga bagay sa mga tuntunin ng teknolohiya. Una, mula sa naka-embossed na karton, ito ay isang makapal na pader na karton, na ginawa sa isang espesyal na paraan, mayroong mga sorpresang laruan - doon, tulad ng sa isang pencil case, maaari mong itago ang iyong sarili. May mga wadded, gawa sa papier-mâché. Mayroon ding mga manika na may mga ulo ng porselana ... Ang tradisyon ng mga dekorasyon ng Christmas tree na salamin ay lumitaw hindi pa matagal na ang nakalipas - sa paligid ng 60s ng ika-19 na siglo.


Larawan mula sa personal na archive

- At ang mga Aleman ang unang gumawa sa kanila?

Ang sumusunod na alamat ay nakaligtas: sa lungsod ng Laushe, kung saan matatagpuan ang paggawa ng salamin, ang isang mahirap na glassblower ay walang pera upang bumili ng mga regalo para sa kanyang mga anak. At, upang hindi makauwi nang walang dala, hinipan niya ang mga figure na laruan, bola, palawit, maaari silang isabit sa isang Christmas tree. Sa isang holiday, ang mga kapitbahay ay lumapit sa kanya at nalulugod sa gayong kagandahan, nagsimula silang gumawa ng mga order.

Ang mahirap na glassblower ay naging mayaman, at ang mga laruan ng salamin ng Bagong Taon ay lumitaw sa mundo. Ang pabrika sa Lauscha ay gumagana pa rin. Ang mga Aleman na nahuli sa Unang Digmaang Pandaigdig ay nagturo sa mga manggagawang Ruso na gumawa ng gayong mga alahas.

Karaniwan, ang mga laruan ay iniutos mula sa mga katalogo hanggang sa mayayamang bahay. At ang mga hindi kayang bayaran ay nag-hang ng mga treat sa puno - cookies, sweets, nuts sa gold foil. Ngunit ang "masarap" na mga laruan ay nawala sa pamamagitan ng katotohanan na sila ay agad na kinakain. Alalahanin ang The Nutcracker ni Hoffmann: ang mga bata ay sumabog sa bulwagan na may kasamang Christmas tree sa pagtawa, agad na pinutol ang lahat ng mga sanga, at ang hubad na puno ng kahoy ay itinapon sa parehong oras. Ngunit gusto ko ng mas mahabang holiday, pagmumuni-muni sa puno, hinahangaan ito.

Kaya, ang payo sa kung paano gumawa ng pangmatagalang alahas ay lumitaw sa mga magasin ng kababaihan: hinangin ang isang i-paste, kumuha ng wire, balutin ito ng cotton wool, iwisik ito ng durog na mika sa itaas - ang gayong "mga recipe" ay inilimbag ng lahat ng may paggalang sa sarili na kababaihan. mga publikasyon noong mga panahong iyon. Bagaman ang mga tradisyon ng nakakain na mga laruan ay napanatili sa loob ng mahabang panahon. Tandaan ang kuwento ni Mikhail Zoshchenko, na isinulat noong 1920s, tungkol kay Lelia at Mitya, na kumain ng Christmas tree?

- Ngunit pagkatapos ng rebolusyon, ang puno kahit papaano ay biglang naging ipinagbabawal. Bilang isang burgis na relik at makauring kaaway.

Hindi kaagad. Tulad ng alam natin, inayos ni Lenin ang isang Christmas tree para sa mga bata sa Sokolniki. Ngunit mula sa tungkol sa ika-27 taon, ang puno ay talagang nahulog sa labas ng pabor, ang mga produkto na may temang hindi ginawa, ang pagdiriwang ay hindi tinatanggap. Ang nakababatang henerasyon ay kinailangang palakihin sa ganap na magkakaibang mga halimbawa at mithiin.

- Paano nakaligtas ang mga "repressed" na laruan?

Nakatago sila. Pagkatapos ng lahat, gusto ko pa rin ng bakasyon. Ilang laruan ng panahong iyon ang nakaligtas. Itinago ito ng aking lola - ipinanganak siya noong 1910. Ang aking lola ay ikinasal noong ika-31 taon, mula ika-36 ay pinayagan muli ang Christmas tree, ang Pasko ay napalitan ng Bagong Taon, at mula noon, ang lola ay nanunuhol ng mga bagong laruan bawat taon, inilagay ang mga ito sa isang kahon na may pre-rebolusyonaryong dekorasyon sa kanya. pagkabata: mabibigat na bola ng Aleman na nakasabit malapit sa puno ng kahoy kung saan mas makapal ang mga sanga; napakanipis na mga bituin ng Laush na kumakaluskos na parang foil.

Marami sa mga palamuti ng aking lola ay nabubuhay pa. Ilang piraso, gayunpaman, nag-crash, hindi lamang sila nagsisinungaling, ngunit patuloy na ginagamit.

Naaalala ko na mayroon kaming ganap na kakaibang Santa Claus sa isang sumbrero, napakaingat na pininturahan. At isang bungkos ng ubas na may tutubi sa gilid! Maraming tao ang nakahanap ng katulad sa bahay, at ibigay din ito sa akin, lagyang muli ang koleksyon.


Larawan mula sa personal na archive

Sa kabuuan, mayroon na akong higit sa tatlong libong mga laruan, nawalan na ako ng bilang sa kanila. Mula sa eksibisyon hanggang sa eksibisyon, at dose-dosenang sa kanila ang lumipas, ang assortment ay na-update. Ngunit hindi mo masusubaybayan ang lahat.

Maraming taon na ang nakalilipas, noong nagsisimula pa lang akong mag-exhibit, sa isa sa mga museo, hindi ko sasabihin kung alin, nagkaroon ng aksidente. Nag-crash ang bahagi ng koleksyon. Natapos na ang palabas, nalansag ang eksposisyon, nakaimpake na ang lahat, pinirmahan ang mga sertipiko ng pagtanggap, at bigla akong inalok ng tulong - upang dalhin ang mga kahon sa kotse. Hindi ako sumang-ayon sa alinman, ngunit iginiit ng babaeng empleyado ...

Madulas ang daan, nadulas ang babae, nahulog at nabasag ang dalawang kahon. Ito ay lubhang nakakabigo, dahil kabilang sa mga "patay" na mga laruan mayroong maraming mga bihirang mga laruan ng Leningrad, na halos hindi mo mahahanap sa Moscow.

- Nakaseguro ba sila?

Sa oras na iyon, hindi. Ito ang 90s. Sa pagiging bata, hindi mo iniisip ang mga posibleng panganib. Ilang dekada kong ginugol ang pagbawi ng marami sa mga sirang laruan.

At may mga ganoong set na hindi mabibili ng anumang pera. Simple lang dahil bale-wala sila. Halimbawa, nagbenta sila para sa isang partikular na kaganapan sa isang partikular na taon o naibenta sa mga partikular na lungsod.

Maraming collectors ang humahabol sa Adventures of Cipollino series ni Gianni Rodari. Mayroong napakabihirang mga posisyon doon - detective Carrot o dog Hold-Grab, Leek. Ang mga bayani na ito ay ibinenta ng piraso noong 50s, nang si Gianni Rodari ay isinalin lamang sa Russian, lumitaw ang isang cartoon - at nagsimula ang isang tunay na boom sa mga bayani ng libro.

Ang set ay lumabas nang maraming beses, ang pinakamalawak na bersyon nito ay mga bunk box, na naglalaman ng humigit-kumulang 20 fairy-tale character. Ang mga ito ay ginawa alinsunod sa GOST.

- Wow!!!

Huwag isipin na ang paggawa ng mga dekorasyon ng Christmas tree ay sineseryoso noong mga panahong iyon. Bahagi rin sila ng ideolohiya ng bansa. Ibinalik ni Stalin ang puno sa mga bata. Ngunit sa parehong oras, ang konsepto ng kanilang paggawa at ang holiday ay ganap na nagbago, ang pulitika ay namagitan, at maging ang mga laruan mismo ay naging pampulitika. Mga sundalo, kosmonaut, lobo na may inskripsiyon na "Kaluwalhatian sa mga taong Sobyet."

Pagkatapos ng 1936, ang mga pabrika ay nagsimulang gumawa ng maraming Chelyuskinites, mga sundalo ng Red Army, mga lobo na naglalarawan kay Lenin, Stalin, Marx at Engels, at kahit na mga maliliit na kahon ng bonbonniere sa anyo ng mga konseho ng distrito, kung saan, tulad ng noong unang panahon, maaari kang maglagay ng kendi. at isabit ito sa Christmas tree.

Ang mga bayani ng mga engkanto ay patuloy na ginawa kahit na noon, ngunit sa parehong oras ay may lumitaw na mga pigura ng mga bata ng lahat ng nasyonalidad, mga kinatawan ng mga nagtatrabaho na propesyon. Noong nagsimula silang maging kaibigan noong 50s, nagsimula silang gumawa ng maliit na Chinese. Sinabi ko na sa iyo ang tungkol sa mga laruan tungkol sa digmaan sa Espanya, at mayroon din akong bolang salamin na may "masaya" na inskripsiyon na "Mula noong 1941!" ...

- At sino ang nagpasya kung anong mga laruan? Sino ang pumili ng kanilang tema?

Sa Unyong Sobyet, mayroong isang Toy Institute, kung saan nagtrabaho ang isang espesyal na nilikha na komisyon ng dalubhasa. Lahat ng laruang proyekto ay kailangang dumaan dito. Maaaring tanggihan ang ideya para sa aesthetic o ideological na dahilan.

Minsan ang mga eksperto ay huli sa paggawa ng desisyon, ang laruan ay inilagay sa sirkulasyon, at kalaunan ay lumabas na hindi ito tumutugma sa linya ng partido, nangyari na hindi ito pumasa ayon sa mga pamantayan ng sanitary - at pagkatapos ay ang isang buong serye ay maaaring inalis mula sa produksyon, at ang may-akda, na kinuha ang kalayaan, ay pinarusahan. Kaya may ilang mga laruan na nakaligtas sa sobrang limitadong dami.

Ngayon ang All-Russian Research Institute of Toys ay hindi umiiral; ito ay nawasak noong 90s. Samakatuwid, ang siyentipikong diskarte sa paggawa ng mga laruan ay wala na doon. Ngunit lahat ng parehong, kahit na sa "partido" beses, ganap na magkaparehong mga laruan ay hindi at hindi maaaring maging. Iyon ay, lahat ay may ilang pangunahing background at ideya, at pagkatapos ang lahat ay nakasalalay sa kamay ng master. Ang mga laruan ay pininturahan ng kamay. Ngunit ang lahat ay nakasalalay sa kung sino ang gumawa sa kanila, sa kung ano ang nasa kanyang kaluluwa. Kahit na ang rehiyon ng paggawa ay madalas na mahalaga. Saanman may mga tradisyon.

Sa Leningrad, halimbawa, mas maingat nilang nilapitan ang proseso, ang kanilang mga laruan ay lumabas nang mahigpit, malalim na mga lilim, napaka-pinipigilan sa kulay, laconic, tama at malinaw na mga linya, na personal kong gusto, ngunit ginawa nila ang lahat ng mas baluktot, malamya. , ngunit masaya at mainit. Kaya, madali kong makilala ang mga laruan mula sa bawat isa at malaman ang panahon kung saan ginawa ang mga ito.

Alam mo, sa Poklonnaya Hill, ang aking eksibisyon ay minsang ginanap bilang bahagi ng pagdiriwang ng mga laruan ng Bagong Taon. Doon, ang bawat puno ay kumakatawan sa isang tiyak na makasaysayang panahon sa USSR: 30s, unang bahagi ng 40s, panahon ng digmaan, 60s ... At ang bawat panahon ay may sariling kaluluwa. Ang mga laruan ng isang panahon ay hindi maaaring malito sa isa pa.

- Ngunit sa ilang kadahilanan ay huminto ka sa panahon ng "Brezhnev". Halos walang mga kopya ng "Gorbachev".

May nagbago na noong dekada 80. Wala na ang pag-aalaga at lambing na taglay ng dating alahas. Marahil dahil sa ang katunayan na ang produksyon ay naging mas mura.

Ang mga masters ay hindi masyadong nag-abala: gagawa sila ng gintong sputtering sa isang glass ball, gumuhit ng ilang uri ng curl - at tapos ka na. Posibleng nag-iwan ng marka ang mga pagbabagong nagaganap sa ating bansa. Hindi, ang mga laruan ng mga taong iyon ay kakaiba, ngunit para sa kanilang panahon, at para sa kasalukuyang 25 taong gulang, walang alinlangan na magdudulot sila ng nostalgia balang araw. Ngunit nilimitahan ko ang aking sarili sa panahon ng Sobyet. Mas malapit siya sa akin, mas malinaw, mas mahal.

Pagkatapos ay natatakot akong magtanong kung ano ang nararamdaman mo tungkol sa maraming mga pekeng Chinese na pumupuno sa lahat ng mga merkado ng Christmas tree ngayon. Tila ang eksaktong mga kopya ng kahit na ikalabinsiyam na siglo na pambihira, maganda, makinang, ngunit - tulad ng sa isang biro - ay hindi nakapagpapatibay. Anong pamantayan ang ginagamit mo upang palamutihan ang iyong Christmas tree - pagkatapos ng lahat, hindi mo maaaring isabit ang lahat ng 3000 mga laruan dito?

At kailan paano. Ngunit palagi kong sinisikap na mapanatili ang parehong istilo: alinman ito ay isang Aleman na Pasko, o sotsart, kung minsan ay eksklusibo akong nag-hang ng mga laruan mula sa aking pagkabata, 70s ng ikadalawampu siglo. Ang mga kapitbahay ay nagtataka sa bawat oras: ano kaya ito? Dumating sila at karaniwang nagulat na hindi na nila nahulaan muli ...