Mga tanawin ng nayon ng Khokhlovka (Teritoryo ng Perm). Khokhlovka (museum) Wooden windmill sa Khokhlovka story

45 km mula sa lungsod ng Perm, malapit sa nayon ng Khokhlovka, sa isang nakamamanghang mataas na kapa, mula sa tatlong panig

Hinugasan ng tubig ng Kama reservoir, mayroong isang kakaibang bayang kahoy - ito

Perm arkitektura at etnograpikong open-air museum-reserve. Dito sa plaza

Sa 42 ektarya, 19 na monumento ng kahoy na arkitektura ng Perm

Mga rehiyon ng huling bahagi ng ika-17 - unang bahagi ng ika-20 siglo. Marami sa kanila ang mga interior ng bahay at mga eksibisyon,

Nilikha ng mga mananaliksik sa museo.
Ang ideya ng paglikha ng isang open-air architectural museum ay iminungkahi noong 1966.

Ang sikat na arkitekto ng Perm na si A.S. Terekhin. Noong 1968, ang punong arkitekto ng rehiyon, si N.N.

Iminungkahi ni Kukin na maglagay ng museo ng arkitektura na gawa sa kahoy malapit sa nayon. Khokhlovka. Para sa final

Ang mga desisyon mula sa Moscow ay ipinadala ng isang komisyon na pinamumunuan ng arkitekto na si V.V. Makovetsky. Ang resulta

Noong Abril 1969, pinagtibay ng Perm Regional Executive Committee ang isang resolusyon sa paglikha ng isang museo malapit sa Khokhlovka

Kahoy na arkitektura, ang pagtatayo nito ay ipinagkatiwala sa Perm na dalubhasa

Mga workshop na pang-agham at pagpapanumbalik. Ang lahat ng gawain sa paglikha ng museo ay pinondohan ng All-Russian

Society for the Protection of Historical and Cultural Monuments, na ginugol noong 70-80s. higit sa 2 milyong rubles,

At ang rehiyonal na departamento ng kultura. Noong Marso 1971, inaprubahan ng Ministri ng Kultura ng RSFSR

Ang paunang disenyo ng museo na binuo ng mga arkitekto na si G.L. Katsko, G.D. Kantorovich at A.S.

Terekhin. Ayon sa proyektong ito, ang mga restorer ng Perm ay dinala at naibalik

Ang teritoryo ng museo ay may 12 monumento ng arkitektura.
Noong unang bahagi ng 80s, isang draft na bersyon ng master plan ang isinaalang-alang, na ginawa ni

Ang mga arkitekto ng Permgrazhdanproekt N.D. Sina Zelenina at F.N. Nigmatullina.

Noong 1981, ang mga espesyalista ay kasangkot sa detalye ng master plan ng museo ng Khokhlovka.

Moscow Design Institute. Iminungkahi nilang maglaan ng tatlong heograpikal na lugar sa loob ng museo

Mga etnograpikong zone - Komi - sektor ng Permyatsky, Northern at Southern Prikamye, at dalawa

Kumplikado: industriya ng asin - mga pasilidad ng halaman ng Ust-Borovsky mula sa lungsod ng Solikamsk

(technological cell) at agrikultura na may mga kamalig, isang kamalig, isang giikan, mga gilingan,

mga patlang. Ang paglalahad ng bawat isa sa mga sektor ay batay sa katangian para sa isang partikular

Ang mga tao, ang gilid ng typological settlement, pati na rin ang mga bagay na nauugnay sa mga tradisyunal na trabaho

Mga tao: agrikultura, pangangaso, pangingisda, iba't ibang gawaing pang-kahoy,

Bato, metal, luwad, katad, atbp. Ang pananaliksik na isinagawa ay nagpapahintulot sa mga arkitekto

Bumuo ng ilang mga opsyon para sa paghahanap ng mga hinaharap na sektor at complex sa teritoryo ng museo

"Khokhlovka", na isinasaalang-alang sa konseho ng siyentipiko at pagpapanumbalik ng asosasyon

"Rosrestavratsiya" sa Moscow.

Halos sa Kama mismo, sa pinakakaakit-akit na natural na sulok ng museo, mayroong isang kakaiba

Ang arkitektural na grupo ng mga pang-industriyang gusali na nauugnay sa sinaunang bapor ng aming rehiyon -

Paggawa ng asin.

Ang kasaysayan ng paggawa ng asin sa rehiyon ng Kama ay may higit sa limang siglo. Ang unang kalakalan ay itinatag

Sa simula ng ika-15 siglo, at mula sa ika-16 na siglo, ang Permian salt, o "Permyanka", ay naging kilala sa marami.

mga rehiyon ng estado ng Russia. Ang mga pangunahing lugar ng paggawa ng asin sa rehiyon ng Kama ay Solikamsk,

Pyskor, Dedyukhin, Lenva, Usolye. Ang lahat ng mga gusali ng salt complex ay inalis mula sa lungsod

Solikamsk mula sa planta ng asin ng Ust-Borovsky, na itinatag noong 1882 ng isang industriyalista

A.V. Ryazantsev - ito ay kagiliw-giliw na ang "Ryazantsev salt works" ay sarado kamakailan, noong Enero 1972

Ang buong teknolohikal na proseso ng pagkuha ng asin ay puro dito: mula sa pumping brine mula sa

Wells bago mag-load. Ang brine ay pumped out sa lupa. Upang gawin ito, nagtayo sila ng isang balon, pagbabarena

Na tumagal mula 3 hanggang 5 taon. Isang pipe-mother na gawa sa pine logs ang itinulak sa lupa

Na may diameter "mula sa gilid hanggang sa gilid ng mga arshin na walang dalawang pulgada" - 62 sentimetro! Nagtaas sila ng mga balde sa tabi nito

Brine. Mula noong ika-17 siglo nagsimulang gumamit ng mga bomba - lumitaw ang isang brine-lifting log house sa itaas ng balon

Ang tore, ang prototype kung saan, gaya ng pinaniniwalaan ng ilang mananaliksik, ay ang fortress tower.

Ang complex ay dinala sa isang barge mula sa Ust-Borovsky salt plant sa Solikamsk, kung saan sa XV

Siglo, nagtimpla sila ng sikat na Permian salt sa buong mundo. Mga may-akda ng mga arkitekto ng proyekto sa pagpapanumbalik

G.D. Kantorovich, G.L. Katsko, T.K. Muksimov. Kasama sa salt complex ang ilang mga gusali:

12-meter brine-lifting tower, salt chest-settler, kung saan sa pamamagitan ng mga kahoy na tubo

Ang brine ay umapaw sa pamamagitan ng gravity. Isang dibdib na tumitimbang ng higit sa 100 tonelada, sa mungkahi ng mga restorer ng Perm,

Dinala sa museo nang walang disassembly. Mula sa dibdib, ang brine ay pumasok sa varnica, sa loob kung saan

Ang kalan ay matatagpuan, at sa itaas nito, ang isang ciren ay pinalakas sa mga kadena - isang cast-iron na kawali, kung saan

Ang brine ay sumingaw. Ang haba ng kamalig ng asin ay 28 m. Ang mga kamalig ay inilagay sa "mga basahan" -

Mga log cage na nagpoprotekta sa asin mula sa pagkabasa sa panahon ng baha ng ilog - at hinati

Sa mga compartment - mga bin kung saan nilagyan ng asin mula sa itaas.

Noong 1984, isang talakayan at pag-apruba ng draft master plan para sa pagbuo ng

Arkitektural at etnograpikong museo ng detalyadong plano ng sektor ng Komi-Permyak, -

Binuo ng isang pangkat ng mga arkitekto-restorers ng Institute "Spetsproektrestavratsiya" sa ilalim

Ang pamamahala ng E.Yu. Baranovsky. Ayon sa proyekto, ang sektor ng Komi-Permyak ay matatagpuan malapit

Entrance zone sa site ng kasalukuyang nayon ng Gora. Kabilang dito ang 5-6 estate ng mga magsasaka, kabilang ang

Ang asyenda ng isang mayamang magsasaka at ang kubo ng mahihirap, ang kubo ng taglamig ng mangangaso at iba pang mga bagay.

Sa itaas ay ang sektor na "Northern Prikamye" na may natatanging mga gusaling gawa sa kahoy,

Kahanga-hangang mga halimbawa ng residential architecture. Ang batayan ng istraktura ng pagpaplano ng Russian

Settlement adopted building na may. Yanidor, distrito ng Cherdynsky. Narito ang isang display

Mga Sasakyan - mga bangka, barge, cart, sledge, sled, na malawakang ginagamit sa

Ang ekonomiya ng mga hilagang tao.

Ang core ng sektor na "Southern Prikamye" ay ang bell tower, na dinala mula sa nayon. Keso, matulis

Ang tolda kung saan ay nakikita mula sa malayo, at ang Simbahan ng Ina ng Diyos mula sa nayon. Tokhtarevo (pinutol noong 1694),

Nakakabighani sa kagandahan at kagandahan nito. Ang parehong mga monumento ay kinuha sa labas ng rehiyon ng Suksun at

Naka-install sa pinakamataas na punto ng peninsula. Ang mga farmstead ay matatagpuan sa paligid nila,

Mga gusaling pang-ekonomiya. Ang mga gawaing magsasaka ay malawak na ipapakita sa bahaging ito ng museo.

At ang mga likha ay sumasalamin sa kultura at buhay ng hindi lamang Ruso, kundi pati na rin ang Tatar at iba pa

Mga tao.

Pinagmulan ng larawan at teksto.

Mayroong hindi bababa sa dalawang dosenang mga museo ng arkitektura at etnograpiko, o mga museo ng arkitektura na gawa sa kahoy, sa Russia. Kamakailan lamang, halos lahat ng malalaking rehiyon ng kagubatan ay nakuha ang mga ito. Ang Teritoryo ng Perm ay walang pagbubukod, kung saan noong 1969 ito ay itinatag, at noong 1981 ay binuksan ang AEM sa nayon ng Khokhlovka (ang diin sa unang pantig ay Khokhlovka, at hindi ang mas pamilyar na Khokhlovka), 40 km hilaga ng Perm sa ang kanang (kanlurang) bangko ng Kama.
Sa aking opinyon, na may napakakaunting laki (23 gusali), ang Khokhlovka ay isa sa mga pinakamahusay na skansen sa Russia. Una, narito ang isang lubhang kawili-wiling seleksyon ng mga bagay na nagbibigay ng isang kumpletong larawan ng kahoy na arkitektura ng mga Urals; pangalawa, ang Khokhlovka ay napakagandang lokasyon.

Sa pangkalahatan, ang dami ng post ay hindi sinasadya - hindi ko lang ito mapaliit sa isang sapat na sukat.

Ang mga bus ay tumatakbo sa Khokhlovka mula sa istasyon ng bus ng Perm 4 beses sa isang araw, na may pagitan ng mga 4-5 na oras - ito ay higit pa sa sapat upang bisitahin ang museo. Sa daan, ang bus ay tumatagal ng halos isang oras at kalahati, at hindi bababa sa kalahati ng oras na umiikot sa Perm, na dumadaan sa Kama hydroelectric power station.
At sa katunayan, ang unang eksibit ng Khokhlovka ay ang tanawin nito. Mga burol ng Cis-Ural at ang malawak na kalawakan ng Kama reservoir:

O, gaya ng tawag dito ng mga Permian, ang Kama Sea:

Ang Khokhlovka ay napakaganda na nakalagay sa isang makitid na kapa sa pagitan ng dalawang ilog na naging mga look:

Ang pinakamalaking mga gusali ay malinaw na nakikita: mga kahoy na simbahan, isang bell tower at isang fortress tower. Ang ibang mga gusali ay nakatago sa kagubatan. At sa gilid ng kapa ay may tatlong palo ng ilaw, marahil para sa iba't ibang mga pagdiriwang na nangyayari dito paminsan-minsan.

Ang pasukan sa museo ay pinalamutian nang napaka-creative. Ang isang tiket ay nagkakahalaga ng 100 rubles, ang litrato ay libre (mayroong emergency na pasukan sa larawan, ang pangunahing isa ay nasa ibaba lamang):

Ang bus ng turista sa pasukan sa museo ay hindi sinasadya - ang lugar na ito ay medyo sikat, lalo na sa mga Urals. Mayroong maraming mga turista sa Khokhlovka - ito ay mga mag-aaral, at mga manlalakbay (pangunahin mula sa iba pang mga lugar sa Urals), at maging ang mga dayuhan, pati na rin ang mga residente ng tag-init - ang mga larawan ay nagpapakita na ang mga nakapalibot na burol ay na-plaster ng mga semi-elite na dachas. Kasabay nito, ang imprastraktura sa Khokhlovka ay limitado sa isang maruming bus stop (kung saan halos tumakbo ako sa isang cake ng baka) at isang pangkalahatang tindahan. Sa pangkalahatan, whiners, ay!
Ang kawalan ng isang etnikong restawran at isang forest hotel ay hindi nakakaabala sa akin, kaya simulan natin ang pagbisita sa museo.

Ang Khokhlovka ay nahahati sa tatlong sektor: ang Komi-Permian (tatlong kubo at isang giikan), ang hilagang rehiyon ng Kama (isang simbahan, isang kubo at isang kamalig), ang katimugang rehiyon ng Kama (halos kalahati ng museo), pati na rin ang dalawang thematic complexes - isang istasyon ng pangangaso at isang pabrika ng asin. Sa pasukan ay ang sektor ng Komi-Perm:

Tatlong magsasaka estates ng ika-19 na siglo ay isang medyo kakaibang synthesis ng hilaga at Ural kubo. Ito ay tulad ng isang bahay-bakuran tulad ng mga Pomeranian, ngunit ang ilan sa mga gusali ay hiwalay pa rin.

Malinaw na natutunan ng mga Komi-Permyak kung paano bumuo ng mga kubo mula sa mga Ruso, kahit na ang hitsura ng mga kubo ay napaka-archaic. Ang mga interior ng mga silid ay halos pareho, tanging ang kalan ay may ibang hugis:

Ngunit higit sa lahat ay natamaan ako ng mga pintuan, na mas katulad ng mga hatch sa laki:

Sa unang kubo (mula sa nayon ng Yashkino), muling nilikha ang interior at ipinakita ang mga handicraft, sa pangalawa - isang paglalahad ng kalikasan. Ang mga kubo ay halos magkapareho, sa pangalawang estate ay magpapakita lamang ako ng isang paliguan, na pinainit sa isang itim na paraan:

Sa gilid ay ang ikatlong kubo ng isang mayamang magsasaka ng Komi-Permyak, na naging sarado:

At kaunti sa gilid - isang gusali na maaaring mapagkamalan na isang utility room mula sa labas, ngunit sa loob ay napaka-interesante - ito ay isang pinagsamang giikan at isang kamalig na may isang paglalahad ng imbentaryo ng mga magsasaka ng Komi-Permyak:

Sasabihin ko ang tungkol sa kasaysayan ng Komi-Permyaks sa mga post tungkol sa Cherdyn - sa katunayan, ito ay isang sinaunang tao na may sariling estado sa Middle Ages, isang basalyo ng Russia - ang Great Perm principality (kabisera nito, na tinatawag ding Cherdyn , ay kinilala sa kasalukuyang nayon ng Pyanteg). Ang Komi at Komi-Permyaks ay napakalapit na mga tao, na may pagkakaiba lamang na ang Komi ay nabautismuhan nang mapayapa sa pagtatapos ng ika-14 na siglo, at ang mga Komi-Permyak ay nabinyagan sa pamamagitan ng mga paraan ng militar noong ika-15-16 na siglo. Bilang resulta, mayroong mga 330 libong Komi sa Russia, at mga 150 libong Komi-Permyaks. Hanggang kamakailan, mayroong Komi-Permyatsky Autonomous Okrug kasama ang sentro nito sa Kudymkar, na ngayon ay pinagsama sa Perm Region (na kalaunan ay naging Teritoryo ng Perm).

Sa pagitan ng giikan at ng mayamang kubo ay nakatayo ang isa pang kubo mula sa nayon ng Gadya. Isa na itong ari-arian ng Russia, bahagi ng rehiyon ng Northern Kama:

At medyo mas mataas - marahil ang pinakamahalagang monumento ng museo na ito, ang Church of the Transfiguration mula sa nayon ng Yanidor (distrito ng Cherdynsky), na pinutol noong 1707:

Malinaw na ipinapakita nito ang pagkakaiba sa pagitan ng mga kahoy na simbahan ng Urals at North - ang mga simbahan ng Ural ay mas malaki at mukhang mas matibay. Kasabay nito, sa Hilaga at sa Central Russia, ang mga templo ng Klet na may ganitong laki ay napakabihirang itayo. Walang mga templo ng tolda sa Urals sa simula ng ika-20 siglo, at ang simbahan ng Yanidorskaya ay natatangi din sa "cross-barrel" nito sa ilalim ng simboryo. Ang ganitong detalye ay tipikal para sa Pinega at Mezen, kung saan ito ay napanatili sa tatlong templo. Sa pagitan ng Mezen at Kama ay ang Komi Republic, ngunit walang mga simbahan na mas matanda kaysa sa ika-19 na siglo. At sa pangkalahatan, maaari itong ipalagay na sa nakaraan ang form na ito ay karaniwan sa pagitan ng Mezen at ng mga Urals.

Walang laman sa loob:

Malapit - isang klasiko ng genre: isang gilingan at isang kamalig, kahit na ang Hilaga ay ang rehiyon ng Kama o ang Timog, hindi ko na matandaan:

Sa itaas ng simbahan ng Yanidorskaya ay ang tore ng bilangguan ng Torgovishchensky:

Ang 8-tower na kuta ay pinutol noong 1663 at tinakpan ang mga paglapit sa Kungur, na noon ay sentro ng rehiyon ng Southern Kama. Noong 1671 at 1708, ang kulungan ng Torgovishchensky ay nakatiis sa mga pagsalakay ng Bashkir, at sa pagkawala ng mga pag-andar ng pagtatanggol, ang kuta ay unti-unting naging isang ensemble ng simbahan:

Sa katunayan, ito ay isang bagay na kakaiba - ang Ural churchyard-tee! Pagkatapos ng lahat, ang gayong kababalaghan ay itinuturing na katangian ng Hilagang Ruso. Bilang karagdagan sa guard tower, kasama sa ensemble ang Church of John the Baptist (1740), ang bell tower (1750) at ang Church of Zosima and Savvaty of Solovetsky (1701) na may natatanging pagtatapos:

Sa pangkalahatan, ito ang pinakamahusay na grupo ng mga kahoy na templo sa Urals. Noong 1899, ang tore ay nasunog, at ang mga naninirahan mismo ay nagtayo ng eksaktong kopya nito noong 1905 (na ngayon ay nasa museo). Noong 1908, nasunog ang Simbahan ni Juan Bautista, at napagpasyahan na muling itayo ito sa bato. Gayunpaman, nangyari ang Rebolusyon, ang bakuran ng simbahan ay inabandona at sira-sira. Ang simbahan ng Zosima at Savvaty ay gumuho, ang bell tower ay nawala ang tuktok nito, at ang tore ay inalis. Sa pangkalahatan, isa sa pinakamahirap na pagkalugi ng arkitektura ng kahoy.

Tumaas kami sa itaas. Panorama ng bay:

At ang pamilyar na bahagi ng museo:

Sa pinakamataas na punto ng Khokhlovka mayroong isang kampanilya mula sa nayon ng Syr (1780) at ang Simbahan ng Ina ng Diyos mula sa nayon ng Tokhtarevo (1694, ang pinakalumang bagay sa museo):

Ang bell tower ay, sa pangkalahatan, halos isang tipikal na proyekto, halos pareho ay matatagpuan sa ika-16 at ika-19 na siglo mula sa Karelia hanggang Siberia. At ang simbahan ay halos isang eksaktong kopya ng Yanidorskaya. Ngunit ang Yanidor ay nasa hilaga ng rehiyon, at ang Tokhtarevo ay nasa timog, iyon ay, ang mga templong ito ay hindi maaaring mga prototype ng bawat isa. Ang pinakakaraniwang anyo lamang para sa mga Ural.

Sa loob ng simbahan mayroon ding isang walang laman na bulwagan at mga larawan ng iba pang mga Ural na kahoy na simbahan (sa parehong Pyanteg), pati na rin ang isang pares ng mga templo ng Hilaga para sa paghahambing.
At ang bubong ng araro ng magkabilang simbahan ay parang sa Hilaga:

Tingnan mula sa simbahan hanggang sa reservoir ng Kama - isang halos marine landscape:

Isa pang kubo mula sa nayon ng Gribany (South Prikamye):

Sa mga architraves, tipikal para sa mga Urals - halos pareho ang nakita ko ng dose-dosenang o kahit na daan-daan sa paglalakbay na ito:

Sa beranda ay may isang ugoy, kung saan, sa pag-iisa, ako ay umindayog nang buong puso. Sampung metro mula sa kubo - isang istasyon ng bumbero noong 1930s mula sa kalapit na nayon ng Skobelevka:

Sa loob ay may exposition ng fire equipment noong ika-19 na siglo, ngunit ang aking pagbaril ay naging masama.
Mula sa istasyon ng bumbero, ang landas ay humahantong pababa, at ikaw mismo ay hindi napapansin kung paano mo nahanap ang iyong sarili sa taiga:

Ito ay isang kampo ng pangangaso, at ito ay ginawang napakalakas. Ang takip-silim ng kagubatan, ang amoy ng mga pine needle, katahimikan, at marahil ay isang kaibahan lamang sa maaraw at maliwanag na teritoryo ng natitirang bahagi ng museo - sa kabila ng kahoy na tulay at mga pigura, may pakiramdam na ito ay talagang isang siksik na kagubatan, at hindi. isang grove na 100x100 metro. Sa kabuuan, mayroong 4 na gusali sa kampo ng pangangaso:

Kubo (nakatayo ang mga ito sa taiga at magagamit ng lahat):

Magdamag na tirahan:

At isang kamalig, iyon ay, isang maliit na kamalig sa isang binti upang maprotektahan laban sa mga hayop.

Ang ikaapat na gusali ay isang kamalig na may dalawang paa, ngunit ako o ang ibang bisita na nakilala ko sa clearing na ito ay hindi nakahanap nito. Ngunit nagustuhan ko ang contraption na ito - higit sa lahat ay mukhang Shurale (Tatar analogue ng Leshy):

At pag-alis sa taiga, makikita mo ang iyong sarili malapit sa salt industrial complex. Oo, ito ay isang pang-industriyang tanawin!

Ang katotohanan ay ang mga teknolohiya ng industriya ng asin sa Urals ay hindi nagbago sa loob ng maraming siglo - kapwa ang mga unang mangangalakal noong ika-15 siglo, at ang mga Stroganov noong ika-17, at ang mga huling mangangalakal noong ika-19 ay nakatanggap ng asin sa parehong paraan. Bagama't ang mga gusaling ito ay mahigit 100 taong gulang na, eksaktong kaparehong mga salt pan ang itinayo 500 taon na ang nakalilipas. Ang isa sa mga pabrika ng asin ay mahimalang nakaligtas hanggang ngayon - ang pabrika ng Ust-Borovsky sa labas ng Solikamsk, na naging museo mula noong 1972 (sa pamamagitan ng paraan, ang unang factory-museum sa Urals, at samakatuwid ay sa Russia). Ang mga gusaling ito ay kinuha mula doon, ngunit ang grupo ng halaman mismo ay nakatayo sa lugar nito (at magkakaroon ng isang hiwalay na post tungkol dito kapag nakarating kami sa Solikamsk).

Sa Khokhlovka - hindi isang grupo, ngunit isang gusali ng ikot ng produksyon. Ang una ay isang brine tower:

Ang Permian salt ay minahan sa mga balon at balon, at ang teknolohiya ng pumping out ng brine ay hindi naiiba sa pumping out oil. Tubong kahoy - wellbore:

Ang isa pang kahoy na tubo, mas payat, ay isang panloob na pipeline kung saan inilipat ang brine sa pagitan ng mga pasilidad:

Ang pangalawang bagay ay isang kaban ng asin, iyon ay, isang sump kung saan nakatayo ang brine nang ilang araw hanggang sa tumira ang buhangin:

Ang dibdib ay dinala sa Khokhlovka sa kabuuan nito, nang hindi binubuwag, sa isang barge sa kahabaan ng Kama. Kung hindi ako nagkakamali, dati ay may dalawang dibdib sa Khokhlovka, ngunit ang isa ay ibinalik sa Solikamsk upang palitan ang nasunog doon. Ang kahoy ng dibdib ay kinakalawang ng asin, at kasabay nito ay inasnan upang hindi ito mabulok. Ang isang ganap na hindi mailarawan ngunit kaaya-ayang amoy ng maalat na kahoy ay nagmumula sa mga gawang-alat.

Ang Varnitsa ay ang pangunahing link sa ikot ng paggawa ng asin. Para sa ilang kadahilanan, inilagay ito sa pagitan ng tore at ng dibdib, ngunit sa katunayan, ang purified brine ay ibinigay doon:

Sa ilalim ng brewhouse mayroong isang brick furnace, na kumonsumo ng hanggang 10 metro kubiko ng kahoy na panggatong bawat araw:

Sa firebox maglagay ng ciren, o cren - isang higanteng bakal na kawali, kung saan ang brine ay pinakain. Ang kahalumigmigan ay sumingaw, ang asin ay nanirahan. Ang singaw ay umakyat sa kahoy na tubo, at ang mga manggagawa ng asin ay naglabas ng asin gamit ang isang espesyal na kalaykay:

Ito ay isang bangungot na trabaho - ang temperatura sa mga brewer ay halos 80 degrees, na may 100% na kahalumigmigan ..

Ang huling link ay ang kamalig. Dati, mayroong dalawang kamalig sa Solikamsk, ngunit noong 2003 sila ay nasunog. Sa Khokhlovka, ang kamalig ay tunay.

Ang mga kamalig ng asin ay napakalaki sa laki - 50x25x15 metro. Ang asin ay dinala sa tuktok ng kariton o hagdan (ang kamalig na ito ay may hagdanan sa tore). Si Solenos ay hindi gaanong mala-impiyernong trabaho kaysa sa isang manggagawang asin: para sa isang babae, ang isang 3-pood bag ay karaniwan, para sa isang lalaki, 5-pood (iyon ay, 45 at 65 kg, ayon sa pagkakabanggit), at dinadala nila hanggang sa isang libong bag sa isang araw.

Samakatuwid ang "permyak - maalat na mga tainga" - ang asin ay nanirahan sa katawan mula sa pawis, nasira ang balat, at ang likod, likod ng ulo, at gayundin ang mga tainga ay natatakpan ng hindi nakapagpapagaling na langib. Sa pangkalahatan, ito ngayon ay isang biro, at bago ito ay halos kapareho ng "Negro sa plantasyon."

Sasabihin ko sa iyo ang higit pa tungkol sa Perm saltworks sa mga post tungkol sa Solikamsk:

Malapit sa mga gawaan ng asin ay may pilapil, mga bangko na gawa sa tatlong kalahating troso, isang bakod at mga karatula na "Bawal ang paglangoy!". Sa likod ng bay - mga bato:

Sa pamamagitan ng paraan, ang isa pang "akit" ng Khokhlovka ay ang mga palatandaan na "Huwag lumakad sa damo! Ticks!". Ang encephalitic tick ay talagang ang pinaka-mapanganib na hayop sa Urals, kung saan ang mga tao ay regular na namamatay mula sa encephalitis. Ngunit sa Khokhlovka, ang mga parang ay mas malamang na mababantayan sa ganitong paraan.

URAL FALSE-2010

Sa nakamamanghang pampang ng Kama River, hindi kalayuan sa nayon Khokhlovka(Teritoryo ng Perm), sa isang lugar na 42 ektarya mayroong isang kamangha-manghang open-air museum. Ang mga eksibit nito ay mga natatanging halimbawa ng arkitektura na gawa sa kahoy, tipikal para sa rehiyong ito at dinala rito mula sa iba't ibang bahagi nito. Narito ang nakolektang 23 mga bagay mula sa katapusan ng ika-17 - ang unang kalahati ng ika-20 siglo. Ang lahat ng mga ito ay ang pinakamahusay na mga halimbawa ng katutubong gusali at artistikong kultura ng rehiyon ng Perm.

Kasaysayan ng pagkakatatag

Ang panukala na lumikha ng gayong kamangha-manghang sulok ay natanggap noong 1966. Ang kilalang arkitekto ng Perm na si A.S. Terekhin. Pagkalipas ng dalawang taon, napili ang isang lugar para sa hinaharap na museo ng arkitektura ng kahoy. Ito ay isang piraso ng lupa na matatagpuan malapit sa nayon ng Khokhlovka (diin sa unang "o"), na nagbigay ng pangalan sa museo.

Ang pangwakas na desisyon na lumikha ng complex ay ginawa noong Abril 1969, at noong Marso 1971 ang proyekto ng museo ay naaprubahan. Ang nabanggit na Terekhin, kasama ang iba pang pantay na kilalang arkitekto na si G.D., ay nakibahagi sa pagsasama-sama nito. Kantorovich at G.L. Katsko.

Ang grand opening ng Museum of Wooden Architecture Khokhlovka para sa mga bisita ay naganap noong Setyembre 1980. Agad itong naging sentro ng atraksyon para sa mga turista sa rehiyon ng Perm. Ang mga eksibit nito ay nagpapakita ng kasaysayan ng arkitektura ng kahoy na Ruso, ang tradisyunal na paraan ng pamumuhay at ang mga pangunahing sining ng mga taong Ruso.

Teritoryal-etnograpikong mga lugar

Ang Khokhlovka Museum ay nahahati sa tatlong teritoryal at etnograpikong seksyon: Southern, Northern at North-Western Prikamye. Ang bawat isa sa kanila ay nagpapakita ng mga halimbawa ng arkitektura ng mga kondisyonal na rehiyon ng rehiyon ng Kama. Kaya, halimbawa, sa South Prikamye maaari mong makita ang mga bagay ng arkitektura ng simbahan - Simbahan ng Ina ng Diyos at tore ng kampana. Matatagpuan ang mga ito sa pinakamataas na bahagi ng open-air museum at napapalibutan ng mga outbuildings at residential building. Pagpasok sa sulok na ito ng Khokhlovka, mararamdaman mo ang pagiging residente ng panahong iyon. Ipinakikita rin nito ang mga pangunahing uri ng mga likha ng ating mga ninuno na naninirahan sa katimugang lupain ng kasalukuyang Teritoryo ng Perm.

Ang rehiyon ng Northern Kama ay nagpapakita sa mga bisita ng museo ng mga halimbawa ng residential at ecclesiastical (Church of the Transfiguration) na arkitektura ng mga hilagang tao, pati na rin ang mga sasakyan (lupa at tubig) na ginagamit nila para sa mga layuning pang-ekonomiya. Ang Northwestern Kama (o sektor ng Komi-Permyak) ay ganap na nakatuon sa mga gusali ng tirahan. Dito makikita ang isang mayamang kubo ng isang mayamang magsasaka, isang kubo ng mahirap, isang tirahan ng taglamig ng mangangaso at ilang iba pang mga gusali.

Ang mga pangunahing bagay ng Khokhlovka

Ang mga ito, siyempre, kasama Simbahan ng Ina ng Diyos at Simbahan ng Pagbabagong-anyo, kampanilya, ari-arian ni Kudymov, bantayan, istasyon ng bumbero, windmill, halaman ng asin ng Nikolskaya at dibdib ng asin ni Mikhailovsky.

Simbahan ng Ina ng Diyos may petsang 1694. Ito ay isa sa mga pinakalumang kahoy na gusali sa rehiyon ng Perm. Ang lokasyon nito ay ang nayon ng Tokhtarevo, sa distrito ng Suksun. Doon siya ay bahagi ng complex ng simbahan, na binubuo ng dalawang simbahan at isang kampana. Dinala ito sa museo noong 1980.

Ang monumentong ito ng arkitektura na gawa sa kahoy ay kabilang sa pinaka sinaunang mga templo ng Klet. Binubuo ito ng isang refectory, isang altar at isang balkonahe. Ang loob ng simbahan ay napakahinhin, ngunit naglalaman ng lahat ng kailangan para sa pagdiriwang ng pagsamba at para sa lahat ng mga aksyon na kinakailangan sa panahon ng serbisyo.

Bell tower matatagpuan malapit sa Simbahan ng Ina ng Diyos. Ang taas nito, kasama ang krus, ay umabot sa 30 m. Ito ay itinayo noong 1781 sa nayon ng Syra (Suksunsky district), mula sa kung saan ito inihatid sa museo sa mga taon ng paglikha nito. Ito ang tanging wooden bell tower na itinayo sa rehiyon ng Perm, na nakaligtas hanggang ngayon.

Ang isang kahoy na hagdanan ay humahantong sa belfry, na matatagpuan sa bell tower sa taas na 20 m. Ang gusali ay natatakpan ng isang mataas na tolda, pinalamutian ng mga inukit na elemento na kahawig ng mga sinag ng araw.

Simbahan ng Pagbabagong-anyo"orihinal" mula sa nayon ng Yanidor (distrito ng Cherdynsky). Dinala siya sa Khokhlovka makalipas ang limang taon ni Bogoroditskaya. Ang taon ng pagtatayo ng eksibit na ito ay 1707.

Ang Simbahan ng Pagbabagong-anyo ay itinayo sa pinakamataas na antas ng pagtatayo noong panahong iyon. Ang mga troso sa mga dingding nito ay mahigpit na nakakonekta sa isa't isa na hindi nila hinahayaan ang lamig. Sa pagsasaalang-alang na ito, ang mga dingding ng istraktura ay hindi kailangang ma-insulated ng karagdagang mga materyales sa taglamig. Bilang karagdagan sa mga interior na tradisyonal para sa mga simbahan noong panahong iyon, mayroong isang sakop na gallery kung saan ang mga taong naghihintay ng mga serbisyo ay maaaring magtago mula sa masamang panahon.

Manor Kudymov Ito ay isang halimbawa ng residential na arkitektura na gawa sa kahoy noong ika-18 siglo. Ito ay matatagpuan sa distrito ng Yusvensky, sa nayon ng Yashkino. Bilang karagdagan sa isang gusali ng tirahan, ang eksibit na ito ay may kasamang isang bathhouse, isang kamalig, isang glacier, at isang gate na may bakod. Ang ari-arian ni Kudymov ay hindi nakikilala sa pamamagitan ng marangyang dekorasyon, ngunit ito ay ginawang napakahusay. Ang maingat na pinag-isipang disenyo ng bubong ay mapagkakatiwalaang pinoprotektahan ito mula sa pagtagas, at ang gitnang bagay ng bahay, gaya ng nakaugalian sa Russia, ay isang huwarang kalan.

Watch tower ay itinayo noong ika-17 siglo sa nayon ng Torgovishche, distrito ng Suksunsky. Ito ay bahagi ng isang complex ng walong tore ng bantay na konektado ng isang palisade. Ang security complex na ito, tradisyonal para sa mga Ruso, ay matatagpuan sa Sylva River, kung saan dumaan ang isang daluyan ng tubig noong mga panahong iyon.

Ang sunog na nangyari noong 1899 ay halos ganap na nawasak ang tore, ngunit ibinalik ito ng mga taganayon sa pamamagitan ng kanilang sariling pagsisikap noong 1905. Sa isang naibalik na anyo, siya ay "dumating" sa Khokhlovsky Museum of Wooden Architecture.

Himpilan ng bumbero ay itinayo sa nayon ng Skobelevka noong 30s ng ikadalawampu siglo. Ang isang natatanging tampok ng gusaling ito ay isang mataas na tore - isang tore. Ito ang pinakamalaking gusali sa nayon, at isang bantay ang nakaupo sa tuktok nito. Ang pangunahing gawain ng huli ay upang obserbahan kung ang usok ay lumitaw sa isang lugar. Sa kaso ng panganib, isang senyas ang ibinigay na may kampana.

Sa paanan ng tore ng istasyon ng bumbero mayroong ilang mga gusali ng serbisyo na kinaroroonan ng mga bumbero, mga kabayo at mga kariton na may mga bariles na puno ng tubig, pati na rin ang iba pang kagamitan sa paglaban sa sunog. Ang bawat bisita sa museo ay maaaring pamilyar sa mga simpleng device na ito.

Windmill mga petsa pabalik sa ika-19 na siglo, at ang nagpasimula ng hitsura nito ay isa sa mga mayayamang magsasaka ng nayon ng Shikhari (distrito ng Ochersky) Rakhmanov. Ito ang tanging windmill na itinayo sa rehiyon ng Perm na nakaligtas hanggang ngayon. Ang isang natatanging tampok ng istraktura na ito ay ang bubong na may mga blades na nakakabit dito ay maaaring paikutin. Ang gayong mapanlikhang aparato ay naimbento ng mga tagabuo noong panahong iyon upang ibalik ang windmill sa likod ng hangin na biglang nagbago ng direksyon at sa gayo'y matiyak ang walang patid na operasyon ng gilingan.

Nikolskaya Saltworks at Mikhailovsky salt chest ay bahagi ng complex ng mga gusali ng halaman ng asin. Ang bapor na ito ay ang pangunahing isa para sa mga naninirahan sa Teritoryo ng Perm. Ang parehong mga bagay na ito, kasama ang ilang iba pa, ay dinala mula sa lungsod ng Solikamsk, kung saan sila ay itinayo noong 1880.

Mga gawa sa asin Ito ay isang parisukat na gusali, sa loob kung saan mayroong isang oven para sa pagsingaw ng asin, isang tsimenea at isang kama para sa pagpapatuyo ng mga hilaw na materyales na nakuha. Ang dibdib ng asin ni Mikhailovsky ay mukhang isang kubo na gawa sa kahoy at tumitimbang ng higit sa 100 tonelada. Ito ay inilaan para sa pag-iimbak ng brine at ipamahagi ito mamaya sa mga brewer.

Sa isang paglilibot sa salt complex, maaari mong makilala nang detalyado ang mga tampok ng industriyang ito at matutunan ang kasaysayan ng paglitaw at pag-unlad ng produksyon ng asin sa Teritoryo ng Perm.

Paano makarating doon at kung kailan bibisita

Mula sa Perm hanggang Khokhlovka, lahat ng gustong bumisita sa museo ay inihahatid ng suburban bus. Ang distansya sa pagitan ng mga pamayanang ito ay 45 km lamang.

Ang Khokhlovsky Museum ay bukas araw-araw: mula Hunyo hanggang Oktubre - mula 10 am hanggang 6 pm, at mula Nobyembre hanggang Mayo - mula 9 am hanggang 5 pm.
Ang halaga ng entrance ticket para sa isang tao ay 120 rubles. Ang isang paglilibot para sa isang pangkat ng 10 tao ay nagkakahalaga ng 70 rubles. mula sa bawat bisita.

Khokhlovka ay isang arkitektura at etnograpikong museo na matatagpuan 43 kilometro mula sa Perm, sa Varnach Peninsula. ito ang unang museo ng Ural ng arkitektura na gawa sa kahoy open-air, ito ay itinatag noong 1969, makalipas lamang ang 3 taon kaysa sa sikat na Kizhi.

Ang lugar para sa museo ay napili nang napakahusay. Ang complex ay hindi matatagpuan sa isang artipisyal na parke, ngunit napapalibutan ng birhen na kagubatan.

Sa hilagang bahagi ng museo, ang magandang Kama ay umiikot sa pagitan ng mga nakamamanghang burol.

At sa katimugang bahagi ng complex, tiyak na magtatagal ka sa pilapil ng Kama reservoir, hinahangaan ang asul na tubig at marilag na mga bato.

Mahigit sa 20 mga istrukturang kahoy na dinala mula sa iba't ibang mga rehiyon ng Teritoryo ng Perm ay nakakalat sa isang lugar na 30-40 ektarya at napaka-organically na isinama sa landscape.

Nagmumukhang natural ang lahat na hindi mo sinasadyang maramdaman na hindi mo sinasadyang nakapasok sa isang time machine at na-sweep 200 taon na ang nakakaraan.

Malapit sa kubo, tulad ng inaasahan, lumalaki ang mga patatas, ang bakod ay itinayo nang walang isang pako, at ang alisan ng tubig ay kahoy.

Ang ilang mga kubo ay may etno-istilong interior.

Ang lahat ng mga gusali ay magkakaugnay sa pamamagitan ng iba't ibang mga hagdan at mga daanan, kung saan ang mga bangko at mga platform ng pagtingin ay matatagpuan paminsan-minsan.

Upang hindi lamang ang mga may sapat na gulang ay magkakaroon ng hindi malilimutang mga impresyon sa paglalakad, dito at doon ay makakahanap ka ng iba't ibang mga kahoy na figure at mga bayan ng mga bata sa buong teritoryo, siyempre, moderno, ngunit maayos na umaangkop sa pangkalahatang larawan na talagang nakalimutan mo na ikaw ay nasa ika-21 siglo.

Ang Aiho deer ay nakatira sa teritoryo ng complex. Bagaman ang mga reindeer ay hindi permanenteng naninirahan sa teritoryo ng Teritoryo ng Perm, pana-panahon silang pumapasok sa mga hilagang rehiyon nito. At ang Mansi, mga kinatawan ng isa sa mga katutubo na naninirahan sa rehiyon ng Kama, ay nanghuli ng mga usa at pinalaki ang mga ito bilang mga alagang hayop.

At ang kaibigan ni Aiho, si Nai the deer, ay walang pakialam na humiwalay sa mga sariwang sanga paminsan-minsan at sumama sa mga bisita sa museo.

Tularan natin ang halimbawa ni Nai at mamasyal sa daanan ng pamamasyal, tinitingnan ang mga monumento ng arkitektura na gawa sa kahoy.

Windmill at bell tower na itinayo noong 1781, karaniwan para sa halos anumang lokalidad ng Russia.

istasyon ng bumbero noong 1930s.

Ang Bantayan, 1905 na kopya ng 1660 orihinal.

Ang landas ay umiikot sa pagitan ng mga gusali at sa pamamagitan ng tulay ay humahantong sa kampo ng pangangaso. Ginawa ito nang napaka-istilo: kagubatan takip-silim, ang amoy ng pine needles, katahimikan. At ngayon pakiramdam mo ay tulad ng isang pagod na mangangaso, at ang iyong tanging pagnanais ay itago ang mga balahibo sa isang kamalig at magpahinga sa isang kubo ng pangangaso, kung saan ang sinuman ay maaaring magpalipas ng gabi.

Ang kampo ng pangangaso ay binabantayan ng isang duwende o iba pang espiritu ng kagubatan.

At ngayon iwanan natin ang katahimikan ng kagubatan at lumipat sa pang-industriya na lugar, sa teritoryo ng pabrika ng asin noong 1880, na inihatid mula sa Solikamsk.

Sa pangkalahatan, ang kasaysayan ng Teritoryo ng Perm ay nagsimula sa paggawa ng asin, ang gawain sa anumang yugto ng produksyon ay napakahirap, ang mga manggagawa ay literal na "inasnan", kaya ang Perm - maalat na mga tainga. Ang teknolohiya ng produksyon ay hindi nagbago sa loob ng maraming siglo, kaya ang mga unang gusali ng Perm ay maaaring magmukhang ganito.

Sa brine tower, ang brine ay itinaas sa wellbore.

At ito ay hindi lamang isang log, ito ay isang pipeline kung saan ang brine ay pumasok sa susunod na gusali.

Sa brewhouse, ang brine ay sumingaw sa isang napakataas na temperatura, ang natapos na asin ay na-rake out na may isang espesyal na rake.

At ang huling "workshop" ng pabrika ng asin ay isang kamalig, kung saan inilipat ang asin sa malalaking bag.

Sa buong museo, sa mas malaki o mas maliit na lawak, mayroong amoy ng kahoy. Ngunit sa tabi ng halaman ay may kakaibang amoy, nariyan ang amoy ng maalat na kahoy, na unti-unting natutunaw sa hangin habang lumalayo ka sa halaman patungo sa daanan.

At sa wakas, tingnan natin ang mga pangunahing perlas ng museo, mga kahoy na simbahan noong huling bahagi ng ika-17 - unang bahagi ng ika-18 siglo.
Bogoroditskaya Church ng 1694 - mula sa timog na rehiyon ng Teritoryo ng Perm.

Church of the Transfiguration, pinutol noong 1707, mula sa hilagang rehiyon. Iyon ay, ang dalawang simbahan ay itinayo ng iba't ibang mga master, ngunit ang hilagang kapatid na babae ay naiiba mula sa timog higit sa lahat sa groined barrel sa ilalim ng pangunahing tore, iyon ay, ang intersection ng "two barrels".

Ang mga tore ng mga simbahan ay natatakpan ng bubong ng araro, upang ang mga dome ay magmukhang isang tunay na gawa ng sining.

Kaya't natapos ang paglalakad, oras na upang bumalik sa kasalukuyan, at si Khokhlovka ay nananatili sa lugar nito upang maghintay para sa mga susunod na bisita na interesado sa kasaysayan ng Teritoryo ng Perm.

Hindi ako makaupo sa bahay, bumili ako ng ekskursiyon at pumunta sa Khokhlovka kahapon. Ilang beses na akong nakapunta doon sa iba't ibang oras ng taon, ngunit nagpasya na bisitahin muli ang kamangha-manghang lugar na ito.

Sergei Sadov - Mga Kuwento ng lupain ng Russia

Arkitektural at Etnograpikong Museo "Khokhlovka"- ang unang open-air museo ng kahoy na arkitektura sa Urals. Ang lugar para dito ay pinili sa mataas na baybayin ng Kama Sea sa Khokhlovsky Peninsula, 47 kilometro mula sa Perm malapit sa nayon ng Khokhlovka. Ang museo complex ay nakakalat sa isang lugar na 42 ektarya. Mayroong tubig mula sa tatlong panig ng museo complex (Kama Sea, Khokhlovsky Bay, Khokhlovka River).

Ngayon ang Khokhlovka Museum ay pinagsama ang 23 monumento ng arkitektura na gawa sa kahoy noong huling bahagi ng ika-17 - ikalawang kalahati ng ika-20 siglo, na kumakatawan sa pinakamahusay na mga halimbawa ng tradisyonal at relihiyosong arkitektura ng mga mamamayan ng rehiyon ng Kama.
Ang proyekto ay inaasahang magdadala at mag-install ng isa pang 30 bagay. Ang compositional center ay ang simbahan.

Simbahan ng Pagbabagong-anyo. Ang nayon ng Yanidor, distrito ng Cherdynsky, 1707.

Ang simbahan ay itinaas sa isang mataas na basement - ang utility floor, kung saan, ayon sa mga kuwento ng mga lumang-timer, ang mga balahibo ay nakaimbak noong huling siglo. Ang Church of the Transfiguration ay isang uri ng templo ng Klet na may "barko", ibig sabihin, lahat ng tatlong bahagi nito ay nakaunat sa isang linya.

Apat sa gitna. Ang gitnang bahagi ng monumento ay nagtatapos sa isang ganap na hindi pangkaraniwang paraan: sa hugis-wedge na bubong mayroong isang singit na bariles na may ulo - ang tanging halimbawa sa arkitektura ng kahoy na Ruso na nakaligtas hanggang sa ating panahon. Ito ay isang lubhang kumplikadong disenyo na nangangailangan ng hindi pangkaraniwang tumpak na mga marka mula sa mga manggagawa. Ang isang altar ay pinutol mula sa silangan, isang refectory mula sa kanluran.



Ang mga log ay maingat na nilagyan sa isa't isa, kaya walang lumot o iba pang pagkakabukod ang kinakailangan. Malinis at manipis na magkakaugnay ang malalaki at makapal na kabilogan. Ang mga magaan na bahagi ng gusali - mga ulo, mga bariles - ay natatakpan ng mga kaliskis na kahoy - isang araro. Ang bagong putol na aspen ay nagsisilbing materyal para sa araro. Sa paglipas ng panahon, pinatuyo ng araw at hangin, ang araro ay nakakuha ng kulay-pilak na kulay.
Ang simbahan ay pinutol nang walang isang pako, ang lahat ay hawak na kasama ng mga uka at hiwa.

Simbahan ng Ina ng Diyos. Ang nayon ng Tokharev, distrito ng Suksunsky, 1694.


Isang kahanga-hangang halimbawa ng pagbuo ng sining, isang bihirang monumento ng arkitektura na gawa sa kahoy ng Russia noong huling bahagi ng ika-17 siglo. Ang perlas ng Kama kahoy na arkitektura.


Ayon sa uri, ang simbahan ay kabilang sa mga pinakalumang templo ng Klet, mayroon itong altar, refectory at balkonahe. Ang altar na may limang pader ay natatakpan ng isang bariles, kung saan matatagpuan ang kupola. Ang mga domes (gitna at altar) at ang bariles ay natatakpan ng mga kahoy na bahagi ng araro.


May dalawang palapag ang simbahan. Ang basement ay napakaluwang - ang taas nito ay higit sa tatlong metro - ito ay nagsilbi upang mag-imbak ng butil, mga kagamitan sa agrikultura, mga regalo sa simbahan. Ang mga serbisyo ay ginanap sa ikalawang palapag.

Kampanilya ng tolda. Nayon ng Syra, distrito ng Suksunsky, 1781


Ang tanging nabubuhay na kahoy na naka-hipped bell tower sa rehiyon ng Perm. Tinadtad sa paraan "sa paa" na may isang octagon nang direkta mula sa lupa. Sa itaas ng octagon ay may isang kampanaryo na may siyam na haligi na sumusuporta sa tolda, matarik, mataas, na may inukit na mga hangganan, sa itaas ay may isang tambol at isang kupola ng sibuyas na natatakpan ng mga pilak na mga natuklap.

Watch tower. Ang nayon ng Torgovishche, distrito ng Suksunsky, siglo XVII.


Tinadtad noong 60s ng XVII century, ang Ostrozhek ay nagsilbing muog laban sa mga pagsalakay ng mga lokal na tribo. Ang Ostrozhek ay hinukay gamit ang isang moat at napapaligiran ng isang palisade na may walong bantayan. May gate ang central road tower. Tinawag ng mga tao ang tore na ito na "Pugachevskaya" - ang isa sa mga detatsment ng Pugachev ay kinubkob ang bilangguan at sinunog ito, ngunit ang dumaan na tore ay nakaligtas.

Windmill mula sa nayon ng Shikhari, distrito ng Ochersky noong ika-19 na siglo.


Tent mill na may umiikot na headband.
Ang mga sukat ng pinakamalaking gilid sa base ay 3.35 m, ang taas ng log ay 8.5 m.

Salt industrial complex.


Ang mga gusali ng complex ay isang teknolohikal na cell ng halaman ng asin (ang lungsod ng Solikamsk ay ang lumang pangalan ng lungsod ng Sol Kamskaya), na itinayo noong 1882-1888.
Ang complex ay binubuo ng isang brine-lifting tower - isang larawan, isang salt chest, isang varnitsa at isang salt barn.

Saltworts (puno).

Ang may-ari ng taiga (oso) at ang mangangaso (puno).

Ang Khokhlovka ay sorpresa hindi lamang sa mga monumento ng arkitektura na gawa sa kahoy.
Ang pangunahing lihim ay nasa pagkakaisa ng arkitektura at kalikasan.

Ilog Khokhlovka

Khokhlovsky bay

Dagat Kama.

Sa baybayin ng Khokhlovsky Bay.


Ito ay bahagi lamang ng mga eksibit ng museo. Kumuha ako ng maraming mga larawan, ngunit ang isang post ay hindi magkasya sa lahat ng mga larawan. Naglagay ako ng ilan upang malaman mo na mayroong isang open-air museum na "Khokhlovka" sa Teritoryo ng Perm.


Artist: Lyubov Malysheva. Khokhlovka sa tagsibol.

Kamakailan ay nasa isla ako ng Kizhi.
Para sa paghahambing:
bakuran ng simbahan sa Kizhi:
Church of the Transfiguration (1714), Church of the Intercession (1764), hipped bell tower (1863)

Khokhlovka:
Church of the Transfiguration (1707), Bogoroditskaya Church (1694), hipped bell tower (1781).

Ang mga monumento ng Perm ng katutubong arkitektura ay mas sinaunang, ngunit sa Kizhi mayroong 22 domes sa Church of the Transfiguration, at sa mga simbahan ng Perm mayroon lamang dalawang domes.