Gumagana. Ang moral na gawa ng isang tao sa kwentong "The Fate of a Man" M

ANG BUHAY NI ANDREY SOKOLOV. Sa panahon ng Great Patriotic War, nang si M. Sholokhov ay isang kasulatan para sa Pravda sa harap, nagsulat siya ng maraming mga sanaysay tungkol sa katapangan at kabayanihan ng mga mamamayang Ruso. Nasa unang mga sanaysay ng militar ng manunulat, mayroong isang imahe ng isang tao na pinanatili kung ano ang hindi niya magagapi - isang buhay na kaluluwa, kabaitan, pagkakawanggawa. Sinubukan ni Sholokhov na sabihin ang tungkol sa mga ordinaryong kalahok sa digmaan, matapang na nakikipaglaban sa mga kaaway ng inang bayan, sa kanyang huling pangunahing gawain - "Nakipaglaban sila para sa Inang Bayan", ngunit ang nobela ay nanatiling hindi natapos. Mula sa kwentong nilikha sa mga taon ng post-war, ang kwentong "The Fate of a Man" (1957) ay pumasok sa treasury ng hindi lamang Ruso, kundi pati na rin ang panitikan sa mundo.

Ang "The Fate of a Man" ay isang kwento-tula tungkol sa isang lalaki, isang mandirigma-manggagawa, na nagtiis sa lahat ng paghihirap ng mga taon ng digmaan at nagawang magdala ng dalisay, malawak, bukas na kaluluwa sa kabutihan at liwanag sa pamamagitan ng hindi kapani-paniwalang pisikal at moral. paghihirap.

Ang Fate of a Man ay naglalarawan ng hindi pangkaraniwang, pambihirang mga kaganapan, ngunit ang balangkas ay batay sa isang tunay na kaso. Ang kwento ay binuo sa anyo ng isang pag-amin ng pangunahing tauhan. Tungkol sa kanyang pakikilahok sa digmaang sibil, tungkol sa katotohanan na siya ay isang ulila mula sa murang edad, tungkol sa katotohanan na sa gutom na dalawampu't dalawang taon "siya ay pumunta sa Kuban, fuck ang kanyang mga kamao, kaya siya nakaligtas," kaswal siyang nag-uulat, na nakatuon sa kaibahan sa buhay kasama ang kanyang pamilya bago ang Digmaang Patriotiko at higit sa lahat sa pinakahuling natapos na digmaan.

Nalaman namin na bago ang digmaan, si Andrei Sokolov ay isang mahinhin na manggagawa, tagabuo, ama ng isang pamilya. Namuhay siya ng ordinaryong buhay, nagtrabaho at masaya sa sarili niyang paraan. Ngunit sumiklab ang digmaan, at ang mapayapang kaligayahan ni Sokolov, tulad ng milyun-milyong iba pang mga tao, ay nawasak. Ang digmaan ay lumayo sa kanya mula sa kanyang pamilya, mula sa bahay, mula sa trabaho, mula sa lahat ng kanyang minamahal at pinahahalagahan sa buhay.

Pumunta si Andrei Sokolov sa harapan upang ipagtanggol ang kanyang tinubuang-bayan. Ang kanyang landas ay mahirap at trahedya. Ang lahat ng mga paghihirap at problema sa panahon ng digmaan ay nahulog sa kanyang mga balikat, at sa una ay halos nawala siya sa pangkalahatang masa, naging isa sa maraming mga manggagawa sa digmaan, ngunit kalaunan ay naalala ni Andrei ang pansamantalang pag-urong mula sa tao na may pinaka matinding sakit.

Ang digmaan ay naging daan para kay Sokolov ng walang katapusang kahihiyan, pagsubok, at kampo. Ngunit ang karakter ng bayani, ang kanyang tapang ay nahayag sa espirituwal na solong labanan sa pasismo. Si Andrei Sokolov, ang driver na may dalang mga shell sa front line, ay pinaulanan ng bala, nabigla at nawalan ng malay, at nang magising, may mga Aleman sa paligid. Ang human feat ni Andrei Sokolov ay tunay na ipinakita hindi sa larangan ng digmaan at hindi sa larangan ng paggawa, ngunit sa mga kondisyon ng pasistang pagkabihag, sa likod ng barbed wire ng isang kampong piitan.

Malayo sa harapan, tiniis ni Sokolov ang lahat ng paghihirap ng digmaan at walang katapusang pambu-bully. Ang mga alaala ng B-14 na bilanggo ng kampo ng digmaan, kung saan ang libu-libong tao sa likod ng barbed wire ay nahiwalay sa mundo, kung saan nagkaroon ng isang kakila-kilabot na pakikibaka hindi lamang para sa buhay, para sa isang palayok ng gruel, ngunit para sa karapatang manatiling tao, ay mananatili magpakailanman sa kanyang kaluluwa. Ang kampo ay naging isang pagsubok ng dignidad ng tao para kay Andrei. Doon, sa unang pagkakataon, kinailangan niyang pumatay ng isang lalaki, hindi isang Aleman, kundi isang Ruso, na may mga salitang: "Ngunit anong uri ng tao siya?" Ang kaganapang ito ay isang pagsubok ng pagkawala ng "sariling sarili".

Pagkatapos ay nagkaroon ng isang hindi matagumpay na pagtatangka upang makatakas. Ang kasukdulan ng kwento ay ang eksena sa silid ng commandant. Si Andrei ay kumilos nang mapanghamon, tulad ng isang tao na walang mawawala, kung saan ang kamatayan ang pinakamataas na kabutihan. Ngunit nanalo ang lakas ng espiritu ng tao - nananatiling buhay si Sokolov at nakatiis sa isa pang pagsubok: nang hindi ipinagkanulo ang isang sundalong Ruso bilang isang komandante, hindi siya nawawalan ng dignidad sa harap ng kanyang mga kasama. "Paano tayo magsasalo ng grub?" - tanong sa kanyang kapitbahay, at nanginginig ang kanyang boses. "Pantay para sa lahat," sagot ni Andrey. - Naghihintay ng madaling araw. Tinapay at mantika ay pinutol gamit ang isang malupit na sinulid. Ang bawat isa ay nakakuha ng isang piraso ng tinapay na kasing laki ng isang kahon ng posporo, ang bawat mumo ay isinasaalang-alang, mabuti, at bacon ... pahiran mo lang ang iyong mga labi. Gayunpaman, nagbahagi sila nang walang sama ng loob.

Ang kamatayan ay higit sa isang beses na tumingin sa kanyang mga mata, ngunit sa bawat oras na natagpuan ni Sokolov ang lakas at tapang na manatiling isang tao. Naalala niya kung paano noong unang gabi, nang siya, kasama ang iba pang mga bilanggo ng digmaan, ay nakakulong sa isang sira-sirang simbahan, bigla siyang nakarinig ng isang tanong sa kadiliman: "Mayroon bang nasugatan?" Ito ay isang doktor. Itinama niya ang na-dislocate na balikat ni Andrei, at nabawasan ang sakit. At ang doktor ay nagpatuloy sa parehong tanong. At sa pagkabihag, sa kakila-kilabot na mga kondisyon, patuloy niyang "ginawa ang kanyang dakilang gawain." Nangangahulugan ito na kahit sa pagkabihag ay kinakailangan at posible na manatiling tao. Ang mga ugnayang moral sa sangkatauhan ay hindi maaaring putulin ng anumang pagtaas at pagbaba ng buhay, si Andrey Sokolov sa anumang mga kondisyon ay kumikilos alinsunod sa "gintong panuntunan" ng moralidad - huwag saktan ang iba, manatiling mabait at tumutugon sa mga tao (ayon kay Sholokhov, isang dapat pangalagaan ng tao ang tao sa kanyang sarili, sa kabila ng kung anong pagsubok).

Nakatakas si Andrei Sokolov mula sa pagkabihag, kumuha ng German major na may mahalagang mga dokumento, at nakaligtas, ngunit ang kapalaran ay naghanda ng isang bagong suntok para sa kanya: ang kanyang asawang si Irina at mga anak na babae ay namatay sa kanilang sariling bahay. Ang huling katutubo ni Andrei, ang anak ni Anatoly, ay pinatay ng isang German sniper "tumpak na noong ikasiyam ng Mayo, sa umaga, sa Araw ng Tagumpay." At ang pinakadakilang regalo na ibinigay sa kanya ng kapalaran ay ang makita ang kanyang patay na anak bago ito ilibing sa ibang lupain ...

Lumakad si Andrey Sokolov sa mga kalsada ng mga digmaan at kahirapan, sa pamamagitan ng gutom at lamig, mortal na panganib at panganib. Nawala sa kanya ang lahat: namatay ang pamilya, nawasak ang apuyan, nawala ang kahulugan ng buhay. Matapos ang lahat ng naranasan ng taong ito, tila maaari siyang magalit, tumigas, mabali, ngunit hindi siya bumulung-bulong, hindi umatras sa kanyang kalungkutan, ngunit pumunta sa mga tao. Ang buhay para sa mga hindi nagpatigas ng kanilang kaluluwa, sabi ng may-akda, ay nagpapatuloy, dahil nagagawa nilang magmahal at magdala ng kabutihan sa mga tao, alam nila kung paano gumawa ng isang bagay para sa iba, tanggapin siya sa kanilang mga puso at maging malapit at mahal sa kanya. Nakilala ang isang maliit na batang lalaki na si Vanya at nalaman na ang lahat ng kanyang mga kamag-anak ay pinatay, ang bayani ay nagpasya: "Hindi mangyayari na tayo ay mawawala nang hiwalay! Dadalhin ko siya sa mga anak ko!” Sa pag-ibig na ito para sa batang lalaki na natagpuan ni Andrei Sokolov ang parehong pagtagumpayan ng kanyang personal na trahedya at ang kahulugan ng kanyang buhay sa hinaharap. Siya, at hindi lamang ang kanyang mga pagsasamantala sa digmaan, ang nagha-highlight sa kanya ng isang tunay na makatao, simula ng tao, na napakalapit sa may-akda.

Si Andrei Sokolov ay isang simpleng taong Ruso na naglalaman ng mga tipikal na katangian ng isang pambansang karakter. Naranasan niya ang lahat ng kakila-kilabot ng digmaan na ipinataw sa kanya at, sa halaga ng napakalaking, hindi maihahambing at hindi maibabalik na mga personal na pagkalugi at mga personal na paghihirap, ipinagtanggol ang kanyang tinubuang-bayan, na pinagtitibay ang dakilang karapatan sa buhay, kalayaan at kalayaan ng kanyang tinubuang-bayan. Ipinakita ni Sholokhov sa mga kalunos-lunos na kalagayan ang isang lalaking maringal sa kanyang pagiging simple. Ang kapalaran ni Andrei Sokolov ay isang pangkalahatang kasaysayan ng buhay ng isang tao na dumating sa mundong ito para sa kapakanan ng pangunahing bagay - buhay mismo at aktibong pag-ibig dito para sa ibang tao, at sa parehong oras - isang napaka-indibidwal na kasaysayan ng ang buhay ng isang partikular na tao sa isang partikular na makasaysayang panahon at sa isang partikular na bansa.

Tekstong hango sa kwento ni M.A. Sholokhov "Ang Kapalaran ng Tao"

Ang gawa ni Andrei Sokolov ay nakasalalay sa kanyang katatagan, katapatan sa tungkulin, sa kanyang sangkatauhan at pakikiramay sa mga malapit, na nangangailangan ng kanyang tulong. Ang mga marangal na damdaming ito ay hindi pinapatay sa kanya alinman sa pamamagitan ng digmaan, o ng kalungkutan ng pagkawala ng mga mahal sa buhay, o ng mahihirap na taon ng pagkabihag.

Upang tanggapin ang pagpapalaki ng isang ulilang batang lalaki, habang napagtanto kung ano ang isang pasanin ng responsibilidad para sa kanyang kapalaran ay nahuhulog sa mga balikat - hindi lahat ng tao ay magpapasya tungkol dito, at kahit na pagkatapos ng mga pagsubok na kanilang tiniis. Tila ang isang tao, na pagod sa espirituwal at pisikal, ay dapat mawalan ng lakas, masira o ihiwalay ang kanyang sarili sa buhay na may tabing ng kawalang-interes.

Si Sokolov ay hindi ganoon.

Sa pagdating ni Vanyusha, isang bagong yugto ang nagbubukas sa kanyang buhay. At ang bayani ng kuwento ay dadaan sa natitirang landas ng kanyang buhay sa pinakamataas na antas na may dignidad.

Bagama't ang "The Fate of a Man" ay isang akda sa genre ng isang maliit na anyo, ito ay nagpapakita ng larawan ng isang epikong saklaw. Ang kapalaran ng pangunahing tauhan ay sumasalamin sa talambuhay ng paggawa ng bansa sa panahon ng kapayapaan at ang trahedya ng buong mga tao sa mga taon ng digmaan, ang kanyang walang patid na diwa at katatagan. Ang imahe ng isang tao ay sumisimbolo sa larawan ng isang buong henerasyon.

Hinanap dito:

  • Ang gawa ni Andrey Sokolov
  • kung bakit may kakayahan si Andrey Sokolov sa buhay
  • na nagbibigay ng mga batayan upang isaalang-alang ang gawa ng bayani ng kapalaran ng isang tao bilang isang gawa

Marso 02 2011

Malinaw, nakakumbinsi sa pagiging simple at malupit na katotohanan nito, ginagawa pa rin ni M. Sholokhov ang mambabasa na hinanakit at kiligin, nagmamahal nang buong puso at napopoot nang husto.

Ang dami ng kuwento ay kapansin-pansin: ang buong buhay ng pamilya, at ang digmaan, at pagkabihag. Ang mas kamangha-manghang ay ang pagsisiwalat ni Andrei Sokolov. Sa isang maliit na "platform" ng kuwento, ang isang tao ay ipinapakita sa kagalakan, at sa problema, at sa poot, at sa pag-ibig, at sa mapayapang paggawa, at sa digmaan. Sa likod ng imaheng ito ay isang multi-milyon, mahusay, mabait, matiyagang mga taong-manggagawa. At kung gaano nabago ang mapayapang taong ito sa mga taon ng mga sakuna ng militar!

sundalong Ruso! Sinong mananalaysay, artista ang ganap na inilalarawan, niluwalhati ang kanyang kagitingan?! Ito ay isang dakila at kumplikadong imahe. Marami ang pinagsama-sama, nakaugnay sa kanya na ginawa sa kanya na "hindi lamang hindi magagapi, ngunit isa ring dakilang martir, halos isang santo - mga tampok na binubuo ng isang mapanlikha, walang muwang na pananampalataya, isang malinaw, mabait na masayang pananaw sa buhay, malamig at parang negosyo. katapangan, kababaang-loob sa harap ng kamatayan, awa sa mga natalo, walang katapusang pasensya at kamangha-manghang pisikal at moral na pagtitiis” (A. Kuprin).

Ang mga karaniwang tampok para sa isang sundalong Ruso ay nakapaloob sa imahe ni Andrei Sokolov. Ang superimaginable na pagtitiis, katatagan, mataas na moral na katangian sa pinakamahirap na sandali ng digmaan, pagkabihag, buhay pagkatapos ng digmaan ng taong ito ay nagdudulot ng isang pakiramdam ng paghanga. “... At sinimulan kong tipunin ang aking lakas ng loob na tumingin nang walang takot sa butas ng pistola, na nararapat sa isang sundalo, upang hindi makita ng mga kaaway sa aking huling minuto na mahirap pa rin para sa akin na humiwalay sa aking buhay .. .” - sabi ni Sokolov. Ang marangal na pagmamalaki ng isang sundalo na ayaw ipakita sa kaaway ang takot sa kamatayan dahil ang kahihiyan ay mas masahol pa sa kamatayan.

Kahit na sa malupit na mga kaaway, kung saan sinunog ng pasismo ang lahat ng tao, ang dignidad at pagpipigil sa sarili ng sundalong Ruso ay nagbibigay inspirasyon sa paggalang. "Iyan ay ano, Sokolov, ikaw ay isang tunay na sundalong Ruso. Isa kang matapang na sundalo. Isa rin akong sundalo at iginagalang ang mga karapat-dapat na kalaban. Hindi kita babarilin. Bilang karagdagan, ngayon ang aming magigiting na tropa ay nakarating sa Volga at ganap na nakuha ang Stalingrad, "sabi ni Muller.

Ang kakayahang dalhin ang lawak ng pagpapakita ng buhay sa isang epikong tunog ay katangian lamang ng mahusay na talento. Maingat na binabasa ang pagbuo ng kuwento, hindi maaaring hindi mapansin ng isang tao ang diskarte sa kuwento na ginamit ng may-akda, na nagpapakita ng nag-iisang labanan ng Lagerführer at "Russ Ivan": tulad ng sa mga epiko at sinaunang kuwento na dumating sa atin mula sa kailaliman. ng mga tao, ginagamit ni M. Sholokhov ang pamamaraan ng triple amplification. Ininom ng sundalo ang unang baso, naghahanda para sa kamatayan, at hindi nakagat. Uminom siya ng pangalawang baso at muling tumanggi sa meryenda. At pagkatapos lamang na "naunat" ang ikatlong baso ng schnapps na lasing ay "kinagat niya ang isang maliit na piraso ng tinapay, inilagay ang natitira sa mesa."

Ito ay isang tradisyonal-nakamamanghang pagtaas sa drama ng aksyon sa oras. Ito ay ginamit ng manunulat nang natural, at ang pamamaraang ito ng mga storyteller ay magkakasuwato na sumasama sa kanyang kontemporaryong kwento. Ang gawa ni M. Sholokhov ay pambansa sa wika. Ang tipikal na imahe ng sundalong Ruso na si Andrei Sokolov ay nagpapakita sa istraktura ng pag-iisip at pagsasalita, puspos ng mahusay na layunin, orihinal na mga salita at katutubong kasabihan.

Ngunit hindi lamang sa mga nabanggit na panlabas na mga palatandaan, tulad ng pamamaraan ng triple amplification at ang saturation ng wika na may matingkad na mga expression at salawikain, ngunit, tulad ng sinabi ni Belinsky, sa mismong "fold ng Russian isip, sa paraan ng pagtingin sa Russia. sa mga bagay-bagay" nahayag ang nasyonalidad ng manunulat. Ang isang sensitibong artista, si M. Sholokhov, sa buong buhay niya, kasama ang lahat ng kanyang mga iniisip, ay konektado sa buhay ng kanyang mga tao, sa kanilang mga iniisip at pag-asa. ito ay pinalusog ng nagbibigay-buhay na bukal ng katutubong karunungan, ang dakilang katotohanan at kagandahan nito. Tinukoy nito ang katapatan ng bawat detalye, bawat intonasyon ng kanyang gawa. Ang pangunahing bentahe ng kuwento, marahil, ay na ito ay binuo sa tamang pagsisiwalat ng pinakamalalim na paggalaw ng kaluluwa ng tao.

Tila ang lakas ni Andrei Sokolov, na walang awang binugbog ng buhay, ay malapit nang maubusan. Pero hindi! Sa kanyang kaluluwa ay namamalagi ang isang hindi masasayang pinagmumulan ng pag-ibig. At ang pag-ibig na ito, ang magandang simula sa isang tao ay gumagabay sa lahat ng kanyang mga aksyon.

Walang sinuman ang makakabasa nang walang kaguluhan sa sumusunod na monologo ni Andrey Sokolov sa simula ng kuwento: "Minsan hindi ka natutulog sa gabi, tumitingin ka sa kadiliman na walang laman ang mga mata at iniisip:" Bakit ka, buhay, pilay. ganyan ako? Bakit mo ginawang distort ng ganyan?" Wala akong sagot alinman sa dilim o sa maliwanag na araw ... Hindi, at hindi ako maghihintay!

Milyun-milyong mga kasamahan ni Sokolov, na hindi bumalik mula sa mga larangan ng digmaan, na namatay sa mga sugat at napaaga na mga sakit na nasa kapayapaan, pagkatapos ng Tagumpay, ay hindi kailanman maghihintay ng isang masakit na sagot sa tanong na ito.

Kamakailan lamang ay nagsimula tayong magsalita nang hayagan tungkol sa napakalaking, kadalasang ganap na hindi kinakailangang mga biktima ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig; na maaaring hindi ito umiiral, kung ang patakaran ni Stalin sa Alemanya ay naging mas malayo ang pananaw; tungkol sa aming ganap na imoral na saloobin sa aming mga kababayan na nasa pagkabihag ng Aleman ... Ngunit pagkatapos ng lahat, ang kapalaran ng isang tao ay hindi na mababaligtad, hindi na mababago!

At sa una, ang buhay ni Sokolov ay umunlad tulad ng marami sa kanyang mga kapantay. "Ako ay nasa sibilyan na buhay sa Pulang Hukbo ... Sa gutom na dalawampu't segundo, pumunta ako sa Kuban, upang patayin ang mga kamao, at samakatuwid ay nakaligtas." Mapagbigay na ginantimpalaan ng kapalaran si Sokolov para sa kanyang mga pagsubok, na binigyan siya ng isang asawa tulad ng kanyang Irinka: "Mapagmahal, tahimik, hindi alam kung saan ka uupo, nakikipaglaban upang maghanda ng matamis na kvass para sa iyo kahit na may maliit na kita." Siguro ganoon si Irinka dahil pinalaki siya sa isang ampunan at lahat ng hindi nasayang na pagmamahal ay nahulog sa kanyang asawa at mga anak?

Ngunit ang isang tao ay madalas na hindi pinahahalagahan kung ano ang mayroon siya. Underestimated, tila sa akin, ang kanyang asawa at Andrei Sokolov bago umalis sa harap. "Ang ibang mga babae ay nakikipag-usap sa kanilang mga asawa, nakikipag-usap sa kanilang mga anak na lalaki, at ang sa akin ay kumapit sa akin tulad ng isang dahon sa isang sanga, at nanginginig lamang ang lahat ... Sinabi niya, at humihikbi sa likod ng bawat salita: "Aking mahal ... Andryusha ... hindi ka na namin makikita ... ikaw at ako ... higit pa ... sa mundong ito ... " Pinahahalagahan ni Andrei Sokolov ang mga salitang iyon sa pamamaalam sa ibang pagkakataon, pagkatapos ng balita ng pagkamatay ng kanyang asawa. kasama ng kanyang mga anak na babae: "Hanggang sa aking kamatayan, hanggang sa aking huling oras, ako ay mamamatay, at hindi ko patatawarin ang aking sarili sa pagtulak sa kanya noon!. ."

Ang iba sa kanyang mga aksyon sa panahon ng digmaan at pagkatapos ng Tagumpay ay karapat-dapat, panlalaki. Ang mga tunay na lalaki, ayon kay Sokolov, ay nasa harap. Siya ay “hindi makayanan ang gayong mga slobbering na tao, na araw-araw, sa punto at hindi sa punto, ay sumusulat sa mga asawa at mga syota, pinahiran ng uhog sa papel. Mahirap, sabi nila, mahirap para sa kanya, at tingnan mo, papatayin siya. At narito siya, isang asong babae sa kanyang pantalon, nagrereklamo, naghahanap ng simpatiya, naglalaway, ngunit ayaw niyang maunawaan na ang mga kapus-palad na kababaihan at mga bata ay hindi mas matamis kaysa sa amin sa likuran.

Hindi ito matamis sa harap para sa sarili ni Sokolov. Provo-shaft ito ay wala pang isang taong gulang. Pagkatapos ng dalawang menor de edad na sugat - isang matinding pagkabigla sa shell at pagkabihag, na itinuturing na isang kahihiyan sa opisyal na propaganda ng Sobyet noong panahong iyon. Gayunpaman, matagumpay na iniiwasan ni Sholokhov ang mga pitfalls ng problemang ito: hindi niya ito hinahawakan, na hindi nakakagulat kung naaalala mo ang oras kung kailan isinulat ang kuwento - 1956. Ngunit sa kabilang banda, sinukat ni Sholokhov si Sokolov nang buo para sa mga pagsubok sa likod ng mga linya ng kaaway. Ang unang pagsubok ay ang pagpatay sa taksil na si Kryzhnev. Hindi bawat isa sa atin ay nagpasya na tumulong sa isang ganap na hindi pamilyar na tao. At tumulong si Sokolov. Marahil ay ginawa niya ito dahil sa ilang sandali bago iyon, isang ganap na hindi pamilyar na opisyal ng militar ang tumulong kay Sokolov? Inayos niya ang na-dislocate niyang braso. Nariyan ang pagiging makatao at maharlika ng isa at ang kakulitan at kaduwagan ng isa.

Si Sokolov mismo ay hindi maaaring tanggihan ang lakas ng loob. Ang ikalawang pagsubok ay isang pagtatangka upang makatakas. Sinamantala ni Andrei ang pangangasiwa ng mga guwardiya, tumakas, nagpunta ng apatnapung kilometro, ngunit siya ay nahuli, ang mga aso ay pinakawalan ... Siya ay nakaligtas, hindi yumuko, hindi tumahimik, "pinuna" ang rehimen sa konsentrasyon kampo, kahit na alam niya na para dito - tiyak na kamatayan. Mahusay na inilarawan ni Sholokhov ang eksena ng paghaharap sa pagitan ng sundalong Ruso na si Sokolov at ang kumandante ng kampong konsentrasyon na si Müller. At ito ay nagpasya na pabor sa sundalong Ruso. Kahit na isang mahusay na eksperto ng kaluluwang Ruso, na nagsasalita ng Ruso na hindi mas masahol pa kaysa sa amin, napilitan si Müller na aminin: "Narito ang bagay, Sokolov, ikaw ay isang tunay na sundalong Ruso. Isa kang matapang na sundalo. Isa rin akong sundalo at iginagalang ang mga karapat-dapat na kalaban. Hindi kita babarilin."

Binayaran ni Sokolov si Muller at ang lahat ng mga kaaway para sa regalo ng buhay nang buo, na nagsagawa ng matagumpay na pagtakas mula sa pagkabihag at pag-agaw ng isang napakahalagang wika - ang kanyang pangunahing tagabuo. Tila ang kapalaran ay dapat na maawa kay Sokolov, ngunit hindi ... Ang Frost ay dumaan sa balat kapag nalaman mo ang tungkol sa dalawa pang suntok na sinapit ng bayani: ang pagkamatay ng kanyang asawa at mga anak na babae sa ilalim ng pambobomba noong Hunyo 1942 at ang kanyang anak sa Tagumpay Araw.

Kailangan mo ng cheat sheet? Pagkatapos ay i-save -" Sokolov's feat of life (Tungkol sa kwentong "The Fate of a Man"). Mga sulating pampanitikan!

Ang isang espesyal na gawain na nagtaas ng problema ng sikolohiya ng personalidad sa panahon ng digmaan sa isang bagong taas ay ang sikat na kwento ni M. A. Sholokhov na "The Fate of a Man". Ang mambabasa ay ipinakita hindi lamang ang kwento ng buhay ng isang sundalo, ngunit ang kapalaran ng isang tao na naglalaman ng mga tipikal na tampok ng pambansang karakter ng Russia. Isang mahinhin na manggagawa, ang ama ng pamilya ay nabuhay at masaya sa kanyang sariling paraan. At biglang ang digmaan ... pumunta si Sokolov sa harapan upang ipagtanggol ang kanyang tinubuang-bayan. Tulad ng libu-libong iba pa, hinarap ni Andrei ang hindi maiiwasan at hindi maiiwasang mga kakila-kilabot ng digmaan. Pinaalis niya siya sa kanyang tahanan, sa kanyang pamilya, sa trabaho. At ang buong buhay ni A. Sokolov ay bumaligtad na parang: ang halimaw ng mga kalupitan ng militar ay nakipagtipan sa kanya, ang buhay ay biglang nagsimulang matalo at hagupitin siya nang buong lakas. Bakit napakaparusahan ng lalaking ito?

Ang pagdurusa ni Sokolov ay hindi isang episode na konektado sa pribadong kapalaran ng isang tao. Ang mga kakila-kilabot ng Unang Digmaang Pandaigdig ay ipinataw sa taong Ruso, at sa halaga ng napakalaking sakripisyo at personal na pagkalugi, trahedya na kaguluhan at paghihirap, ipinagtanggol niya ang kanyang tinubuang-bayan. Ito ang kahulugan ng kwentong "Ang kapalaran ng tao."

Ang gawa ng isang tao ay lumitaw sa kuwento ni Sholokhov higit sa lahat hindi sa larangan ng digmaan at hindi sa larangan ng paggawa, ngunit sa mga kondisyon ng pasistang pagkabihag, sa likod ng barbed wire ng isang kampong piitan. Sa espirituwal na solong labanan na may pasismo, ang karakter ni Andrei Sokolov, ang kanyang katapangan, ay ipinahayag.

Malayo sa kanyang tinubuang-bayan, nakaligtas si Andrei Sokolov sa lahat ng paghihirap ng digmaan, ang hindi makataong pag-abuso sa pasistang pagkabihag. At higit sa isang beses ang kamatayan ay tumingin sa kanyang mga mata, ngunit sa bawat oras na natagpuan niya ang titanic na tapang sa kanyang sarili at nanatiling isang tao hanggang sa wakas.

Nakikita ni Sholokhov ang pagpapakita ng isang magiting na tao sa kalikasan hindi lamang sa isang banggaan sa kaaway. Hindi gaanong seryosong pagsubok para sa bayani ang kanyang pagkawala, ang kakila-kilabot na kalungkutan ng isang sundalo na pinagkaitan ng mga mahal sa buhay at tirahan, ang kanyang kalungkutan. Pagkatapos ng lahat, si Andrei Sokolov ay nagwagi mula sa digmaan, ibinalik ang kapayapaan sa mundo, at sa digmaan nawala niya ang lahat ng mayroon siya sa buhay "para sa kanyang sarili": pamilya, pag-ibig, kaligayahan. Ang walang awa at walang pusong kapalaran ay hindi nag-iwan sa sundalo kahit isang kanlungan sa lupa. Sa lugar kung saan nakatayo ang kanyang bahay, na itinayo niya, mayroong isang madilim na bunganga mula sa isang bomba ng hangin ng Aleman.

Hindi maipapakita ng kasaysayan si Andrei Sokolov ng isang account. Tinupad niya ang lahat ng obligasyon ng tao sa kanya. Ngunit narito siya sa harap niya para sa kanyang personal na buhay - sa utang, at alam ito ni Sokolov. Sinabi niya sa kanyang kaswal na kausap: "Minsan hindi ka natutulog sa gabi, tumitingin ka sa kadiliman na may walang laman na mga mata at iniisip: "Bakit mo, buhay, pilay mo ako ng ganoon?" Walang sagot para sa akin alinman sa dilim o sa maliwanag na araw ... Hindi, at hindi ako makapaghintay!"

Si Andrey Sokolov, pagkatapos ng lahat ng kanyang pinagdaanan, tila, maaaring tawaging salot ang buhay. Ngunit hindi siya nagreklamo sa mundo, hindi umatras sa kanyang kalungkutan, ngunit napupunta sa mga tao. Iniwang nag-iisa sa mundong ito, ibinigay ng lalaking ito ang lahat ng init na nananatili sa kanyang puso sa ulilang si Vanyusha, na pinalitan ang kanyang ama. Nag-ampon siya ng ulilang kaluluwa kaya naman unti-unti siyang nabuhay. Sa lahat ng lohika ng kanyang kwento, pinatunayan ni M. A. Sholokhov na ang kanyang bayani ay hindi nasira ng kanyang mahirap na buhay, naniniwala siya sa kanyang sarili. Naniniwala ako na ang kahulugan ng pamagat ng trabaho ay ang isang tao, sa kabila ng lahat ng paghihirap at paghihirap, gayunpaman ay nakahanap ng lakas sa kanyang sarili upang magpatuloy na mabuhay at magsaya sa kanyang buhay!

Si Andrei Sokolov ay likas na likas sa "gintong panuntunan" ng moralidad: huwag manakit ng iba. Siya ay mabait at nagtitiwala sa mga tao, tunay na nagmamahal sa kanyang tahanan, asawa at mga anak, siya ay nagmamalasakit, matulungin sa kanyang mga kasama, matulungin sa isang taong may problema. Siya ay patas at sa anumang pagkakataon ay hindi nawawala ang mataas na dignidad, budhi at dangal ng tao. Ang kanyang moral na ugnayan sa mga tao ay napakalakas na kahit na ang pinakamahirap na pagbabago ng digmaan ay hindi maaaring putulin ang mga ito.

At binibigyang pansin ng manunulat ang isa pang kawili-wiling tampok. Ang kanyang bayani, una sa lahat, ay nag-iisip tungkol sa kanyang sariling mga tungkulin sa mga kamag-anak at kasama, tinubuang-bayan, mga tao, sangkatauhan. Iyon ang dahilan kung bakit ang kapalaran ni Sokolov ay isang kapalaran ng tao, isang kapalaran ng mga tao.

Malinaw, nakakumbinsi sa pagiging simple at malupit na katotohanan nito, ang gawain ni M. Sholokhov ay ginagawa pa rin ang mambabasa na hinanakit at nanginginig, marubdob na nagmamahal at napopoot nang husto.

Sa harap natin ay isang di malilimutang imahe ng isang ordinaryong sundalong Sobyet - Andrei Sokolov. Ang isang tao na nagtiis ng lahat, nagtagumpay sa lahat ... Ang sining ng pagmomodelo ng portrait ni Sholokhov ay mahusay: ito ay sariwa, naka-compress sa limitasyon at nagpapahayag. Mula sa dalawa o tatlong pariralang binitawan ng may-akda na parang lumilipas, nalaman natin na si Sokolov ay "matangkad, bilog ang balikat", na ang kanyang kamay ay "malaki, walang kabuluhan", at nagsasalita siya sa isang "muffled bass". At pagkatapos lamang na bigkasin ng tagapagsalaysay ang unang parirala ng kanyang kuwento: "Buweno, kailangan kong humigop ng goryushka hanggang sa mga butas ng ilong at mas mataas doon, kapatid," agad na lumitaw ang kanyang larawan sa harap namin, na pininturahan ng isa o dalawang hindi malilimutang tampok.

Tulad ng sa madaling sabi at sa punto ng pisikal na tangibility, ang larawan ng pangalawang karakter sa kuwento, ang kumandante ng kampo, si Müller, ay malinaw na hinulma.

At ang imahe ng magiliw, matalinong asawa ni Andrei Sokolov, ang ulilang si Irinka, na lumaki sa isang ampunan. Sa kanyang debosyon, banal na sakripisyong pag-ibig, siya ay kahawig ng magagandang larawan ng Nekrasov Russian na kababaihan. At muli, siya ay hinubog nang plastik na nakikita, at hindi lamang sa panlabas, kundi pati na rin sa mga pinaka kumplikadong espirituwal na paggalaw. Nakamit ng may-akda ang espesyal na lakas sa eksena ng paalam sa istasyon sa mga unang araw ng digmaan.

Ang dami ng kuwento ay kapansin-pansin: ang buong buhay ng pamilya, at ang digmaan, at pagkabihag. Ang mas kamangha-manghang ay ang pagsisiwalat ng imahe ni Andrei Sokolov. Sa isang maliit na "platform" ng kuwento, ang isang tao ay ipinapakita sa kagalakan, at sa problema, at sa poot, at sa pag-ibig, at sa mapayapang paggawa, at sa digmaan. Sa likod ng imaheng ito ay isang multi-milyon, mahusay, mabait, matiyagang mga taong-manggagawa. At kung gaano nabago ang mapayapang taong ito sa mga taon ng mga sakuna ng militar!

sundalong Ruso! Sinong mananalaysay, artista ang ganap na inilalarawan, niluwalhati ang kanyang kagitingan?! Ito ay isang dakila at kumplikadong imahe. Marami ang pinagsama-sama, nakaugnay sa kanya na ginawa sa kanya na "hindi lamang hindi magagapi, ngunit isa ring dakilang martir, halos isang santo - mga tampok na binubuo ng isang mapanlikha, walang muwang na pananampalataya, isang malinaw, mabait na masayang pananaw sa buhay, malamig at parang negosyo. katapangan, kababaang-loob sa harap ng kamatayan, awa sa mga natalo, walang katapusang pasensya at kamangha-manghang pisikal at moral na pagtitiis” (A. Kuprin).

Ang mga karaniwang tampok para sa isang sundalong Ruso ay nakapaloob sa imahe ni Andrei Sokolov. Ang superimaginable na pagtitiis, katatagan, mataas na moral na katangian sa pinakamahirap na sandali ng digmaan, pagkabihag, buhay pagkatapos ng digmaan ng taong ito ay nagdudulot ng isang pakiramdam ng paghanga. “... At sinimulan kong tipunin ang aking lakas ng loob na tumingin sa butas ng pistola nang walang takot, gaya ng nararapat sa isang sundalo, upang hindi makita ng mga kaaway sa huling minuto ko na mahirap pa rin para sa akin na humiwalay sa aking buhay .. .” - sabi ni Sokolov. Ang marangal na pagmamalaki ng isang sundalo na ayaw ipakita sa kaaway ang takot sa kamatayan dahil ang kahihiyan ay mas masahol pa sa kamatayan.

Kahit na sa malupit na mga kaaway, kung saan sinunog ng pasismo ang lahat ng tao, ang dignidad at pagpipigil sa sarili ng sundalong Ruso ay nagbibigay inspirasyon sa paggalang. "Iyan ay ano, Sokolov, ikaw ay isang tunay na sundalong Ruso. Isa kang matapang na sundalo. Isa rin akong sundalo at iginagalang ang mga karapat-dapat na kalaban. Hindi kita babarilin. Bilang karagdagan, ngayon ang aming magigiting na tropa ay nakarating sa Volga at ganap na nakuha ang Stalingrad, "sabi ni Muller.

Ang kakayahang dalhin ang lawak ng pagpapakita ng buhay sa isang epikong tunog ay katangian lamang ng mahusay na talento. Maingat na binabasa ang pagbuo ng kuwento, hindi maaaring hindi mapansin ng isang tao ang diskarte sa kuwento na ginamit ng may-akda, na nagpapakita ng nag-iisang labanan ng Lagerführer at "Russ Ivan": tulad ng sa mga epiko at sinaunang kuwento na dumating sa atin mula sa kailaliman. ng mga tao, ginagamit ni M. Sholokhov ang pamamaraan ng triple amplification. Ininom ng sundalo ang unang baso, naghahanda para sa kamatayan, at hindi nakagat. Uminom siya ng pangalawang baso at muling tumanggi sa meryenda. At pagkatapos lamang na "naunat" ang ikatlong baso ng schnapps na lasing ay "kinagat niya ang isang maliit na piraso ng tinapay, inilagay ang natitira sa mesa."

Ito ay isang tradisyonal-nakamamanghang pagtaas sa drama ng aksyon sa oras. Ito ay ginamit ng manunulat nang natural, at ang pamamaraang ito ng mga storyteller ay magkakasuwato na sumasama sa kanyang kontemporaryong kwento. Ang gawa ni M. Sholokhov ay pambansa sa wika. Inihayag ng manunulat ang tipikal na imahe ng sundalong Ruso na si Andrei Sokolov sa istraktura ng pag-iisip at pagsasalita, puspos ng mahusay na layunin, orihinal na mga salita at katutubong kasabihan.

Ngunit hindi lamang sa mga nabanggit na panlabas na mga palatandaan, tulad ng pamamaraan ng triple amplification at ang saturation ng wika na may matingkad na mga expression at salawikain, ngunit, tulad ng sinabi ni Belinsky, sa mismong "fold ng Russian isip, sa paraan ng pagtingin sa Russia. sa mga bagay-bagay" nahayag ang nasyonalidad ng manunulat. Ang isang sensitibong artista, si M. Sholokhov, sa buong buhay niya, kasama ang lahat ng kanyang mga iniisip, ay konektado sa buhay ng kanyang mga tao, sa kanilang mga iniisip at pag-asa. Ang kanyang pagkamalikhain ay pinalaki ng nagbibigay-buhay na bukal ng katutubong karunungan, ang dakilang katotohanan at kagandahan nito. Tinukoy nito ang katapatan ng bawat detalye, bawat intonasyon ng kanyang gawa. Ang pangunahing bentahe ng kuwento, marahil, ay na ito ay binuo sa tamang pagsisiwalat ng pinakamalalim na paggalaw ng kaluluwa ng tao.

Tila ang lakas ni Andrei Sokolov, na walang awang binugbog ng buhay, ay malapit nang maubusan. Pero hindi! Sa kanyang kaluluwa ay namamalagi ang isang hindi masasayang pinagmumulan ng pag-ibig. At ang pag-ibig na ito, ang magandang simula sa isang tao ay gumagabay sa lahat ng kanyang mga aksyon.

Tinatapos ang kuwento, hindi naglagay ng plot point si M. Sholokhov. Iniwan ng manunulat ang kanyang mga bayani sa isang larangan ng tagsibol: isang dating front-line na sundalo at isang batang inampon niya, na nakatali sa dakilang kapangyarihan ng pag-ibig, humayo, at magkaroon ng magandang buhay sa unahan nila. At naniniwala kami na ang mga taong ito ay hindi mawawala, makikita nila ang kanilang kaligayahan...

Walang sinuman ang makakabasa nang walang kaguluhan sa sumusunod na monologo ni Andrey Sokolov sa simula ng kuwento: "Minsan hindi ka natutulog sa gabi, tumitingin ka sa kadiliman na walang laman ang mga mata at iniisip:" Bakit ka, buhay, pilay. ganyan ako? Bakit mo ginawang distort ng ganyan?" Walang sagot sa akin sa dilim o sa maliwanag na araw... Hindi, at hindi ako maghihintay!”

Milyun-milyong mga kasamahan ni Sokolov, na hindi bumalik mula sa mga larangan ng digmaan, na namatay sa mga sugat at napaaga na mga sakit na nasa kapayapaan, pagkatapos ng Tagumpay, ay hindi kailanman maghihintay ng isang masakit na sagot sa tanong na ito.

Kamakailan lamang ay nagsimula tayong magsalita nang hayagan tungkol sa napakalaking, kadalasang ganap na hindi kinakailangang mga biktima ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig; na maaaring hindi ito umiiral, kung ang patakaran ni Stalin sa Alemanya ay naging mas malayo ang pananaw; tungkol sa aming ganap na imoral na saloobin sa aming mga kababayan na nasa pagkabihag ng Aleman ... Ngunit pagkatapos ng lahat, ang kapalaran ng isang tao ay hindi na mababaligtad, hindi na mababago!

At sa una, ang buhay ni Sokolov ay umunlad tulad ng marami sa kanyang mga kapantay. "Sa panahon ng digmaang sibil siya ay nasa Pulang Hukbo ... Sa gutom na dalawampu't segundo, pumunta siya sa Kuban, upang patayin ang mga kamao, at samakatuwid ay nakaligtas." Mapagbigay na ginantimpalaan ng kapalaran si Sokolov para sa kanyang mga pagsubok, na binigyan siya ng isang asawa tulad ng kanyang Irinka: "Mapagmahal, tahimik, hindi alam kung saan ka uupo, nakikipaglaban upang maghanda ng matamis na kvass para sa iyo kahit na may maliit na kita." Siguro ganoon si Irinka dahil pinalaki siya sa isang ampunan at lahat ng hindi nasayang na pagmamahal ay nahulog sa kanyang asawa at mga anak?

Ngunit ang isang tao ay madalas na hindi pinahahalagahan kung ano ang mayroon siya. Underestimated, tila sa akin, ang kanyang asawa bago umalis sa harap. "Ang ibang mga babae ay nakikipag-usap sa kanilang mga asawa, nakikipag-usap sa kanilang mga anak na lalaki, ngunit ang sa akin ay kumapit sa akin tulad ng isang dahon sa isang sanga, at nanginginig lamang ang lahat ... Sinabi niya, at humihikbi sa likod ng bawat salita:" Aking mahal ... Andryusha ... hindi na namin kayo makikita ... kasama ka namin ... higit pa ... sa mundong ito ... "Pinahahalagahan ni Andrey Sokolov ang mga salitang iyon sa pamamaalam sa ibang pagkakataon, pagkatapos ng balita ng pagkamatay ni ang kanyang asawa kasama ang kanyang mga anak na babae: "Hanggang sa aking kamatayan, hanggang sa aking huling oras, ako ay mamamatay, at hindi ko mapapatawad ang aking sarili sa pagtulak sa kanya noon! .. "

Ang iba sa kanyang mga aksyon sa panahon ng digmaan at pagkatapos ng Tagumpay ay karapat-dapat, panlalaki. Ang mga tunay na lalaki, ayon kay Sokolov, ay nasa harap. Siya ay “hindi makayanan ang gayong mga slobbering na tao, na araw-araw, sa punto at hindi sa punto, ay sumusulat sa mga asawa at mga syota, pinahiran ng uhog sa papel. Mahirap, sabi nila, mahirap para sa kanya, at tingnan mo, papatayin siya. At narito siya, isang asong babae sa kanyang pantalon, nagrereklamo, naghahanap ng simpatiya, naglalaway, ngunit ayaw niyang maunawaan na ang mga kapus-palad na kababaihan at mga bata ay hindi mas matamis kaysa sa amin sa likuran.

Hindi ito matamis sa harap para sa sarili ni Sokolov. Provo-shaft ito ay wala pang isang taong gulang. Pagkatapos ng dalawang menor de edad na sugat - isang matinding pagkabigla sa shell at pagkabihag, na itinuturing na isang kahihiyan sa opisyal na propaganda ng Sobyet noong panahong iyon. Gayunpaman, matagumpay na iniiwasan ni Sholokhov ang mga pitfalls ng problemang ito: hindi niya ito hinahawakan, na hindi nakakagulat kung naaalala mo ang oras kung kailan isinulat ang kuwento - 1956. Ngunit sa kabilang banda, sinukat ni Sholokhov si Sokolov nang buo para sa mga pagsubok sa likod ng mga linya ng kaaway. Ang unang pagsubok ay ang pagpatay sa taksil na si Kryzhnev. Hindi bawat isa sa atin ay nagpasya na tumulong sa isang ganap na hindi pamilyar na tao. At tumulong si Sokolov. Marahil ay ginawa niya ito dahil sa ilang sandali bago iyon, isang ganap na hindi pamilyar na opisyal ng militar ang tumulong kay Sokolov? Inayos niya ang na-dislocate niyang braso. Nariyan ang pagiging makatao at maharlika ng isa at ang kakulitan at kaduwagan ng isa.

Si Sokolov mismo ay hindi maaaring tanggihan ang lakas ng loob. Ang ikalawang pagsubok ay isang pagtatangka upang makatakas. Sinamantala ni Andrei ang pangangasiwa ng mga guwardiya, tumakas, nagpunta ng apatnapung kilometro, ngunit siya ay nahuli, ang mga aso ay pinakawalan ... Siya ay nakaligtas, hindi yumuko, hindi tumahimik, "pinuna" ang rehimen sa konsentrasyon kampo, kahit na alam niya na para dito - tiyak na kamatayan. Mahusay na inilarawan ni Sholokhov ang eksena ng paghaharap sa pagitan ng sundalong Ruso na si Sokolov at ang kumandante ng kampong konsentrasyon na si Müller. At ito ay nagpasya na pabor sa sundalong Ruso. Kahit na isang mahusay na connoisseur ng kaluluwang Ruso, na nagsasalita ng Ruso na hindi mas masahol pa kaysa sa amin, pinilit ni Muller na aminin: "Narito ka, Sokolov, ikaw ay isang tunay na sundalong Ruso. Ikaw ay isang matapang na sundalo. Ako rin ay isang sundalo at may paggalang mga karapat-dapat na kalaban. Babarilin kita hindi ko gagawin."

Binayaran ni Sokolov si Muller at ang lahat ng mga kaaway para sa regalo ng buhay nang buo, na nagsagawa ng matagumpay na pagtakas mula sa pagkabihag at pag-agaw ng isang napakahalagang wika - ang kanyang pangunahing tagabuo. Tila ang kapalaran ay dapat na maawa kay Sokolov, ngunit hindi ... Ang Frost ay dumaan sa balat kapag nalaman mo ang tungkol sa dalawa pang suntok na sinapit ng bayani: ang pagkamatay ng kanyang asawa at mga anak na babae sa ilalim ng pambobomba noong Hunyo 1942 at ang kanyang anak sa Tagumpay Araw.

Anong uri ng kaluluwa ang dapat na maging Sokolov, upang hindi masira pagkatapos ng lahat ng mga trahedya, at kahit na magpatibay ng Vanyushka! "Dalawang ulila, dalawang butil ng buhangin, itinapon sa ibang bansa ng isang unos ng militar na walang katulad na lakas ... May naghihintay ba sa kanila sa unahan?" - tanong ni Sholokhov sa dulo ng kwento.

Higit sa 60. Gusto kong matiis ng henerasyon ni Ivan ang lahat ng paghihirap sa kasalukuyang panahon. Ganito ang kapalaran ng mga mamamayang Ruso!