Landas ng buhay ni andrey bolkonsky the road of honor table. Isang sanaysay sa temang "The Road of Honor" ni Andrei Bolkonsky (batay sa nobela ni L.N.

Ang karangalan ay isang tapat na pangalan, mga katangiang moral ng isang tao, karapat-dapat sa paggalang at pagmamalaki, at ang kanilang mga kaukulang prinsipyo. Sa sikat na nobela ng mahusay na manunulat na Ruso na si Leo Tolstoy, maraming mga bayani ang ipinakita, na ang bawat isa ay may sariling katangian, moral na mga prinsipyo at pamantayan. Marami rin sa kanila ang may mga katangiang gaya ng dangal at dignidad.

Ang pamilyang Bolkonsky ay maaaring magsilbi bilang isang kapansin-pansing halimbawa ng karangalan sa nobela. Sa katunayan, sa unang lugar, ang mga miyembro ng pamilyang ito ay may tungkulin, karangalan at katwiran, sila ay mga makabayan ng Inang Bayan, at ang kanilang pangalan ay pumupukaw ng paggalang at karangalan sa lipunan. Ang pinuno ng pamilya, si Nikolai Andreevich, ay isang marangal na tao na may isang malakas na karakter. Siya ay sumasang-ayon sa kanyang anak na naghahanap upang pumunta sa digmaan. Ang kanyang maharlika ay ipinahayag din sa paglapit ng mga Pranses sa Smolensk, hindi niya iniwan ang ari-arian ng kanyang pamilya, ngunit nagpasya na ipagtanggol ito hanggang sa huli.

Kahit na siya ay namamatay, ang matandang prinsipe, na nasira ng paralisis, ay nag-iisip tungkol sa estado, tungkol sa kapalaran ng hukbo ng Russia at tungkol sa digmaan.

Ang karangalan at maharlika ay ipinasa mula sa ama at sa kanyang anak - si Prinsipe Andrey. Si Andrei Bolkonsky ay isang makatarungang tao na hindi pinahihintulutan ang mga kasinungalingan at pagkukunwari. Sa pagsisimula ng serbisyo, siya, tulad ng marami, ay nangangarap na maging tanyag, ngunit, nang makamit ang isang gawa sa ilalim ng kalangitan ng Austerlitz, napagtanto niya na pinamunuan niya ang isang dibisyon, hindi para sa kapakanan ng kaluwalhatian, ang kanyang mga dating pangarap ay gumuho, at Napoleon , na isang idolo para sa Bolkonsky, ay tila "maliit, hindi gaanong mahalaga" na tao. Ang maharlika ni Prinsipe Andrew ay ipinakita din na may kaugnayan kay Natasha Rostova. Lihim siyang nakipagtipan sa isang batang babae at nangako na kapag nakipagkita ito at umibig sa ibang tao, ang pakikipag-ugnayan ay tatapusin at walang makakaalam tungkol sa kanya, at tinutupad niya ang kanyang salita. Sa digmaan ng 1812, si Bolkonsky ay lumalapit sa mga karaniwang tao, nakipaglaban hindi para sa mga parangal, ngunit upang ipagtanggol ang kanyang tinubuang-bayan. Nakilala sa ospital ang nasugatan na si Anatol Kuragin, ang lalaking dahil sa kanino nakipaghiwalay si Prince Andrey sa kanyang minamahal, hindi siya napopoot sa kanya at pinatawad siya. Ang pagbangon sa ibabaw ng sama ng loob, pinatawad niya si Natasha, tulad ng dati, mayroon siyang masigasig na pag-ibig para sa batang babae.

Si Pierre Bezukhov ay isa ring taong may karangalan. Ito ay hindi para sa wala na si Prinsipe Andrew, na hinahamak ang lahat ng sekular na lipunan, ay isinasaalang-alang lamang si Pierre na isang taos-puso, "buhay" na tao at ang kanyang tanging kaibigan. Hindi tulad ng ibang mga kamag-anak, hindi hinahabol ni Pierre ang pera ng kanyang ama at hindi naghihintay sa kanyang kamatayan, para sa kapakanan ng mana. Siya, tulad ng kanyang kaibigan, si Prince Bolkonsky, ay isang makabayan ng kanyang bansa. Hindi bilang isang militar na tao, hinahangad niyang tulungan ang hukbo ng Russia: nagtitipon siya ng isang rehimen gamit ang kanyang sariling pera, nalason sa lugar ng labanan - larangan ng Borodino, sa nasusunog na Moscow sinubukan niyang tulungan ang mga tao at kahit na nagligtas ng isang bata mula sa apoy.

Kaya, ang karangalan ay isa sa pinakamahalagang katangian ng isang tao. Napakahalaga para sa isang tao na magkaroon ng karangalan, dahil ito ang ubod na tumutulong sa isang tao na hindi masira sa mahirap na mga oras, ito ang tunay na kagandahan ng kalikasan ng tao. Gaya ng sinabi ni FM Dostoevsky, "Hindi ang malakas ang pinakamagaling, ngunit ang tapat. Ang karangalan at dignidad ang pinakamalakas."

Slide 2

"Daan ng karangalan"

Sa Digmaan at Kapayapaan, isang makasaysayang nobela, sinusubaybayan ni Lev Nikolaevich Tolstoy kung paano, sa ilalim ng anong mga pangyayari sa buhay, ang budhi at ang mataas na pag-unawa sa karangalan at utang, na humantong sa kanya upang tanggihan ang kanyang kapaligiran, at pagkatapos ay masira ito.

Slide 3

Sa loob ni Madame Scherer

Sa unang pagkakataon ay nakilala namin si Andrey Bolkonsky sa Scherer salon. Karamihan sa kanyang pag-uugali at hitsura ay nagpapahayag ng malalim na pagkabigo sa sekular na lipunan, pagkabagot mula sa pagbisita sa mga sala, pagkapagod mula sa walang laman at mapanlinlang na pag-uusap. Ito ay pinatunayan ng kanyang pagod, bored na hitsura, ang pagngiwi na sumisira sa kanyang gwapong mukha, ang paraan ng pagpikit kapag tumitingin sa mga tao. Pagtitipon sa salon, mapanlait niyang tinawag na "stupid company." Inilarawan siya ni Tolstoy bilang mga sumusunod: "Si Prinsipe Bolkonsky ay maikli. Isang napakagwapong binata na may tiyak at tuyong mga katangian." Pagod at pagkabagot ang mukha ng prinsipe. "Ang buhay na ito na pinamumunuan ko dito ay hindi para sa akin," sabi niya kay Pierre.

Slide 4

Sekular na lipunan

Hindi nasisiyahan si Andrei na mapagtanto na ang kanyang asawang si Liza ay hindi magagawa nang wala itong walang ginagawa na bilog ng mga tao. Kasabay nito, siya mismo ay narito sa posisyon ng isang estranghero at nakatayo "sa parehong board kasama ang alipin ng korte at isang tulala." "Mga sala, tsismis, bola, walang kabuluhan, kawalang-halaga - ito ay isang mabisyo na bilog kung saan hindi ako makalabas."

Slide 5

Serbisyong militar

Ang serbisyo ng hukbo ay naging isa sa mga mahahalagang yugto sa paghahanap para sa bayani ni Tolstoy. Dito siya ay matalas na humiwalay sa maraming naghahanap ng isang mabilis na karera at matataas na parangal na maaaring matugunan sa punong-tanggapan. Hindi tulad nina Zherkov at Drubetskoy, si Prinsipe Andrei ay organikong walang kakayahan sa paglilingkod. Hindi siya naghahanap ng mga dahilan para sa promosyon at mga parangal, at sadyang sinimulan ang kanyang serbisyo sa hukbo na may pinakamababang ranggo sa hanay ng mga adjutant sa Kutuzov.

Slide 6

Matinding nararamdaman ni Bolkonsky ang kanyang responsibilidad para sa kapalaran ng Russia. Ang pagkatalo ng Ulm ng mga Austrian at ang hitsura ng talunang Heneral Mack ay nagdulot ng nakakagambalang mga kaisipan sa kanyang kaluluwa tungkol sa kung anong mga hadlang ang humahadlang sa hukbo ng Russia. Dapat pansinin na sa mga kondisyon ng hukbo, si Prinsipe Andrei ay nagbago nang malaki. Nawala ang pagkukunwari, pagod, nawala sa mukha ang pagngiwi ng inip, sigla ang nararamdaman sa lakad at galaw. Kapansin-pansin na iginiit ni Prinsipe Andrei na ipadala siya sa kung saan ito ay lalong mahirap - sa detatsment ng Bagration, kung saan isang ikasampu lamang ng labanan ang maaaring bumalik pagkatapos ng labanan. Ang isa pang bagay ay kapansin-pansin din. Ang mga aksyon ng Bolkonsky ay lubos na pinahahalagahan ng kumander na si Kutuzov, na pinili siya bilang isa sa kanyang pinakamahusay na mga opisyal. Ayon kay Tolstoy, si Andrei "ay may hitsura ng isang tao na walang oras upang isipin ang impresyon na ginagawa niya sa iba at abala sa isang negosyo na kaaya-aya at kawili-wili. Ang kanyang mukha ay nagpahayag ng malaking kasiyahan sa kanyang sarili at sa mga nakapaligid sa kanya. "

Slide 7

Andrey Bolkonsky

Si Prince Andrew ay hindi pangkaraniwang ambisyoso. Ang bayani ng Tolstoy ay nangangarap ng isang personal na gawa na luluwalhatiin siya at obligahin ang mga tao na ipakita sa kanya ang masigasig na paggalang. Pinahahalagahan niya ang ideya ng kaluwalhatian, katulad ng napunta kay Napoleon sa lungsod ng Toulon ng Pransya, na magdadala sa kanya mula sa hanay ng mga hindi kilalang opisyal. Maaari mong patawarin si Andrei para sa kanyang ambisyon, na napagtanto na siya ay hinihimok ng "uhaw para sa gayong gawain na kinakailangan para sa isang militar na tao."

Slide 8

Labanan sa Shengraben

Ang labanan sa Shengraben ay pinahintulutan na si Bolkonsky na ipakita ang kanyang katapangan. Matapang niyang nilalampasan ang posisyon sa ilalim ng mga bala ng kaaway. Siya lamang ang naglakas-loob na pumunta sa baterya ng Tushin at hindi ito iniwan hanggang sa maalis ang mga baril. Dito, sa labanan sa Shengraben, pinalad si Bolkonsky na masaksihan ang kabayanihan at katapangan na ipinakita ng mga artilerya ni Kapitan Tushin. Bilang karagdagan, natuklasan niya mismo dito ang pagtitiis at katapangan ng militar, at pagkatapos ay tumayo ang isa sa lahat ng mga opisyal upang ipagtanggol ang maliit na kapitan. Si Schengraben, gayunpaman, ay hindi pa naging Toulon niya para sa Bolkonsky.

Slide 9

Labanan ng Austerlitz

Ang labanan ng Austerlitz, gaya ng pinaniniwalaan ni Prinsipe Andrey, ay isang pagkakataon upang mahanap ang iyong pangarap. Ito ay tiyak na magiging isang labanan na magtatapos sa maluwalhating tagumpay, na isasagawa ayon sa kanyang plano at sa ilalim ng kanyang pamamahala. Sa katunayan, makakamit niya ang isang tagumpay sa Labanan ng Austerlitz. Sa sandaling nahulog sa larangan ng digmaan ang watawat na may dalang banner ng regimen, itinaas ni Prinsipe Andrey ang banner na ito at sumigaw ng "Guys, go ahead!" pinangunahan ang batalyon sa pag-atake. Nasugatan sa ulo, nahulog si Prinsipe Andrei, at ngayon ay sumulat si Kutuzov sa kanyang ama na ang anak ng matandang prinsipe Bolkonsky ay "nahulog na isang bayani." Hindi posible na maabot ang Toulon. Bukod dito, kinailangan kong tiisin ang trahedya ng Austerlitz, kung saan dumanas ng matinding pagkatalo ang hukbong Ruso. Kasabay nito, ang ilusyon ng Bolkonsky, na nauugnay sa kaluwalhatian ng dakilang bayani, ay nawala, nawala.

Slide 10

Austerlitz langit

Narito ang manunulat ay bumaling sa tanawin at nagpinta ng isang napakalaking, napakalalim na kalangitan, sa pag-iisip kung aling Bolkonsky, na nakahiga sa kanyang likod, ay nakakaranas ng isang mapagpasyang emosyonal na pagliko. Ang panloob na monologo ni Bolkonsky ay nagpapahintulot sa amin na tumagos sa kanyang mga karanasan: "Gaano katahimik, kalmado at taimtim, hindi sa lahat ng paraan ng pagtakbo ko ... hindi sa paraan ng pagtakbo namin, pagsigaw at pakikipaglaban ... Hindi talaga kung paano gumagapang ang mga ulap. sa ibabaw nitong mataas, walang katapusang kalangitan."

Slide 11

Mula sa sandaling iyon, ang saloobin ni Prinsipe Andrew kay Napoleon Bonaparte, na labis niyang iginagalang, ay biglang nagbago. Ang kabiguan ay lumitaw sa kanya, na lalo na pinalubha sa sandaling ang emperador ng Pransya ay dumaan sa kanya, si Andrei, kasama ang kanyang mga kasama at theatrically exclaimed: "Boo kahanga-hangang kamatayan!" Sa sandaling iyon, si Prinsipe Andrew ay tila hindi gaanong mahalaga "lahat ng mga interes na sumakop kay Napoleon, ang kanyang bayani ay tila napakaliit sa kanya, kasama ang maliit na walang kabuluhan at kagalakan ng tagumpay", kung ihahambing sa mataas, patas at mabait na langit. At sa kasunod na karamdaman, "ang maliit na Napoleon kasama ang kanyang walang malasakit, limitado at masayang hitsura mula sa mga kasawian ng iba ay nagsimulang lumitaw sa kanya." Ngayon ay mahigpit na kinondena ni Prinsipe Andrey ang kanyang ambisyosong hangarin ng istilong Napoleonic, at ito ay nagiging isang mahalagang yugto sa espirituwal na paghahanap ng bayani.

Slide 12

"Bagong buhay"

Dito dumating si Prince Andrey sa Bald Hills, kung saan nakatakda siyang makaranas ng mga bagong kaguluhan: ang pagsilang ng isang anak na lalaki, pagdurusa at pagkamatay ng kanyang asawa. Tila sa kanya kasabay nito ay siya ang may kasalanan sa nangyari, na may namuo sa kanyang kaluluwa. Ang pagbabago sa kanyang mga pananaw, na lumitaw sa kanya sa Austerlitz, ay pinagsama na ngayon sa isang mental na krisis. Ang bayani ng Tolstoy ay nagpasya na hindi na muling maglingkod sa hukbo, at ilang sandali ay nagpasya na ganap na talikuran ang mga aktibidad sa lipunan. Nabakuran niya ang kanyang sarili mula sa buhay, sa Bogucharovo ay nakikibahagi lamang sa ekonomiya at ang kanyang anak, na kinukumbinsi ang kanyang sarili na ito lamang ang natitira sa kanya. Balak niya ngayon na mabuhay lamang para sa kanyang sarili, "nang walang nakakaabala sa sinuman, mabuhay hanggang sa kamatayan."

Slide 13

Dumating si Pierre sa Bogucharovo, at isang mahalagang pag-uusap ang naganap sa pagitan ng mga kaibigan sa lantsa. Naririnig ni Pierre mula sa mga labi ni Prinsipe Andrew ang mga salitang puno ng malalim na pagkabigo sa lahat, hindi paniniwala sa mataas na layunin ng tao, sa pagkakataong makatanggap ng kagalakan mula sa buhay. Si Bezukhov ay sumunod sa ibang pananaw: "Dapat mabuhay, dapat magmahal, dapat maniwala." Ang pag-uusap na ito ay nag-iwan ng malalim na imprint sa kaluluwa ni Prinsipe Andrey. Sa ilalim ng kanyang impluwensya, ang kanyang espirituwal na muling pagsilang ay nagsisimula muli, kahit na dahan-dahan. Sa unang pagkakataon pagkatapos ng Austerlitz, nakita niya ang isang mataas at walang hanggang kalangitan, at "isang bagay na matagal nang nakatulog, isang bagay na mas mahusay na nasa kanya, biglang nagising na masaya at bata sa kanyang kaluluwa."

Slide 14

buhay nayon

Nang tumira sa nayon, nagsagawa si Prinsipe Andrey ng mga makabuluhang pagbabago sa kanyang mga ari-arian. Inilista niya ang tatlong daang kaluluwa ng mga magsasaka bilang "mga libreng magsasaka", sa ilang mga estates na pinalitan niya ng upa ang corvée. Nag-subscribe siya sa isang natutunang lola sa Bogucharovo upang tulungan ang mga kababaihan sa panganganak, at ang pari ay nagtuturo sa mga batang magsasaka na magbasa at magsulat para sa isang suweldo. Tulad ng nakikita natin, higit pa ang ginawa niya para sa mga magsasaka kaysa kay Pierre, kahit na sinubukan niya ang "para sa kanyang sarili", para sa kanyang espirituwal na kapayapaan. Ang espirituwal na pagpapabuti ni Andrei Bolkonsky ay ipinakita din sa katotohanan na sinimulan niyang makita ang kalikasan sa isang bagong paraan. Sa daan patungo sa Rostovs, nakita niya ang isang matandang puno ng oak, na "nag-iisa ay hindi nais na magpasakop sa kagandahan ng tagsibol", ay hindi nais na makita ang araw. Nararamdaman ni Prinsipe Andrew ang katotohanan ng oak na ito, na naaayon sa kanyang sariling kalooban, puno ng kawalan ng pag-asa. Ngunit sa Otradnoye ay masuwerte siyang nakilala si Natasha.

Slide 15

Sa tabi ng lumang oak

At kaya siya ay malalim na napuno ng lakas ng buhay, espirituwal na kayamanan, spontaneity at katapatan na nagmula sa kanya. Ang pagpupulong kay Natasha ay tunay na nagbago sa kanya, nagising ang isang interes sa buhay sa kanya at nagsilang ng isang uhaw para sa aktibong aktibidad sa kanyang kaluluwa. Nang, pabalik sa bahay, muli niyang nakilala ang isang matandang puno ng oak, napansin niya kung paano ito nagbago - ikinakalat ang kanyang masarap na halaman na may isang tolda, na umiindayog sa sinag ng araw sa gabi. Lumalabas na "ang buhay ay hindi nagtatapos sa tatlumpu't isa ... Ito ay kinakailangan ... ang aking buhay ay hindi para sa akin lamang, naisip niya, upang ito ay masasalamin sa lahat at silang lahat ay nanirahan sa akin."

Slide 16

Bumalik sa mga gawaing panlipunan

Bumalik si Prince Andrew sa mga aktibidad sa lipunan. Nagpunta siya sa Petersburg, kung saan nagsimula siyang magtrabaho sa komisyon ng Speransky, na gumuhit ng mga batas ng estado. Hinahangaan niya mismo si Speransky, "nakikita sa kanya ang isang mahusay na pag-iisip ng tao." Para sa kanya, "ang kinabukasan kung saan nakasalalay ang kapalaran ng milyun-milyong" ay inihahanda dito. Gayunpaman, sa lalong madaling panahon ay kinailangan ni Bolkonsky na sumuko sa estadistang ito sa kanyang sentimentality at maling artificiality. Pagkatapos ay nag-alinlangan ang prinsipe sa pagiging kapaki-pakinabang ng gawaing kailangan niyang gawin. Isang bagong krisis ang paparating. Nagiging malinaw na ang lahat sa komisyong ito ay batay sa opisyal na gawain, pagkukunwari at burukrasya. Ang lahat ng aktibidad na ito ay hindi kinakailangan para sa mga magsasaka ng Ryazan.

Slide 17

Andrey Bolkonsky at Natasha Rostova

Napagtatanto kung gaano kalayo ang gawaing ito mula sa mahahalagang interes ng mga tao, malapit na si Andrei Bolkonsky sa isang bagong espirituwal na krisis. Si Prinsipe Andrei ay naligtas mula sa kanya sa pamamagitan ng kanyang pagmamahal kay Natasha Rostova. At narito siya sa bola, kung saan muli niyang nakilala si Natasha. Mula sa babaeng ito, nakahinga siya ng dalisay at kasariwaan. Naunawaan niya ang kayamanan ng kanyang kaluluwa, hindi tugma sa artificiality at kasinungalingan. Malinaw na sa kanya na siya ay dinala ni Natasha, at habang sumasayaw kasama niya "ang alak ng kanyang alindog ay tumama sa kanya sa ulo."

Slide 18

Susunod, sinusundan namin nang may sigasig kung paano nabuo ang kuwento ng pag-ibig nina Andrei at Natasha. Tila kay Prinsipe Andrey na natagpuan niya ang tunay na kaligayahan kay Natasha. Ang mas trahedya para sa kanya ang pahinga sa Natasha: ngayon "ito ay parang isang walang katapusang vault, kung saan ... walang walang hanggan at misteryoso." Gayunpaman, kahit ngayon ay nakatakdang tiisin ni Prinsipe Andrey ang pagkabigo. Noong una, hindi gusto ng kanyang pamilya si Natasha. Ininsulto ng matandang prinsipe ang batang babae, at pagkatapos ay siya mismo, na dinala ni Anatoly Kuragin, ay tumanggi kay Andrei. Ang vanity ni Bolkonsky ay nasaktan. Ang pagkakanulo ni Natasha ay nakakalat sa mga pangarap ng kaligayahan ng pamilya, at "ang langit ay nagsimulang muling pinindot ng isang mabigat na vault."

Slide 19

Digmaan noong 1812

Nagsimula ang digmaan noong 1812. Si Prinsipe Andrew ay muling pumunta sa hukbo, kahit na minsan ay ipinangako niya sa kanyang sarili na hindi na babalik doon. Ang lahat ng maliliit na alalahanin ay ibinalik sa background, lalo na, ang pagnanais na hamunin si Anatole sa isang tunggalian. Papalapit si Napoleon sa Moscow. Ang Bald Mountains ay nasa daan ng kanyang hukbo. Ito ay isang kaaway, at si Andrey ay hindi maaaring maging walang malasakit sa kanya.

Slide 20

Sa mga aksyon ng mga mananakop, nakikita niya ang isang pagpapakita ng parehong kasamaan, egoistic na puwersa na, sa katauhan ni Anatol Kuragin, ay sumalakay sa kanyang buhay, na binaluktot ito. Hiniling ni Bolkonsky na ipadala siya sa rehimyento. Dito, sa rehimyento, sinimulan ni Prinsipe Andrey na maunawaan na ang pangunahing layunin ng isang tao ay maglingkod sa mga interes ng kanyang katutubong tao. Ayon kay L. Tolstoy, si Prinsipe Andrey "ay ganap na nakatuon sa mga gawain ng kanyang rehimen," pinangangalagaan niya ang kanyang mga tao, at naging simple at mabait sa pakikitungo sa kanila. Sa rehimyento ay tinawag nila siyang "aming prinsipe", ipinagmamalaki nila siya at minamahal siya. Ito ang pinakamahalagang yugto sa pagbuo ni Andrei Bolkonsky bilang isang tao. Sa bisperas ng Labanan ng Borodino, si Prinsipe Andrei ay matatag na kumbinsido sa tagumpay. Sinabi niya kay Pierre: "Magtatagumpay tayo sa labanan bukas. Bukas, anuman ito, mananalo tayo sa labanan!"

Slide 21

Ang Bolkonsky ay lumalapit sa mga ordinaryong sundalo. Ang kanyang pag-ayaw sa pinakamataas na bilog, kung saan ang kasakiman, karera at ganap na pagwawalang-bahala sa kapalaran ng bansa at mga tao ay naghahari, ay lumalakas. Sa pamamagitan ng kalooban ng manunulat, si Andrei Bolkonsky ay naging tagapagsalita para sa kanyang sariling mga pananaw, na isinasaalang-alang ang mga tao bilang pinakamahalagang puwersa sa kasaysayan at naglalagay ng espesyal na kahalagahan sa diwa ng hukbo.

Slide 22

Ang imahe ng isang positibong bayani

Si Andrei Bolkonsky ang paboritong bayani ni Tolstoy; sa kanyang larawan, sinikap ng manunulat na ihayag ang kanyang mithiin ng isang positibong tao. Si Prince Andrey, na namamatay mula sa isang sugat na natanggap sa larangan ng Borodino, si Tolstoy ay nakipagkasundo hindi lamang kay Natasha, kundi sa buong mundo, kasama ang nasugatang Anatol Kuragin.

Slide 23

Kahulugan ng buhay

Muli, nakakaranas siya ng malalim na krisis sa pag-iisip. Sa Mytishchi, si Natasha ay hindi inaasahang nagpakita sa kanya at sa kanyang mga tuhod ay humihingi ng kanyang kapatawaran. Muling sumiklab ang pagmamahal sa kanya. Ang pakiramdam na ito ay nagpainit sa mga huling araw ni Prinsipe Andrew. Nagawa niyang bumangon sa sarili niyang sama ng loob, upang maunawaan ang pagdurusa ni Natasha, upang madama ang kapangyarihan ng kanyang pag-ibig. Siya ay binisita ng espirituwal na kaliwanagan, isang bagong pag-unawa sa kaligayahan at ang kahulugan ng buhay. Sa wakas ay nauunawaan ni Bolkonsky ang kahulugan ng buhay: "Pagmamahal, pagmamahal sa mga kapatid, para sa mga nagmamahal, pag-ibig sa mga napopoot sa atin, pag-ibig sa mga kaaway - oo, ang pag-ibig na iyon na ipinangaral ng Diyos sa lupa ... at hindi ko naintindihan. "

Slide 24

"Daan ng karangalan"

Ang pangunahing bagay na ipinahayag ni Tolstoy sa kanyang bayani ay nagpatuloy pagkatapos ng kanyang kamatayan sa kanyang anak na si Nikolenka. Ito ay inilarawan sa epilogue ng nobela. Ang batang lalaki ay dinadala ng mga ideya ng Decembrist ni Uncle Pierre at, lumingon sa kanyang ama, sinabi niya: "Oo, gagawin ko kung ano ang ikalulugod niya." Ito ang resulta ng mahirap na landas sa buhay ng kahanga-hangang bayani ng nobela ni Tolstoy, si Andrei Bolkonsky.

Slide 25

"Ang moral na landas ng Prinsipe Bolkonsky ay isang pagbabago ng magkasalungat na mga siklo ng espirituwal na buhay: ang pananampalataya ay pinalitan ng pagkabigo, na sinusundan ng pagkuha ng bagong pananampalataya, ang pagbabalik ng nawawalang kahulugan ng buhay." V.E. Krasovsky

SI PRINCE ANDREY AY ISANG MAN OF HONOR. Si Prince Andrei Bolkonsky, ang bayani ng nobelang War and Peace ni Leo Tolstoy, ay isang marangal at tapat na tao. Para sa kanya, hindi mapaghihiwalay ang mga konsepto ng buhay at karangalan. Si Prince Andrey ay tapat hindi lamang sa mga taong nakapaligid sa kanya, kundi pati na rin sa kanyang sarili.

Si Bolkonsky ay maaaring maging malamig, halimbawa, sa kanyang asawa, na hindi maaaring umiral sa labas ng sekular na lipunan, ngunit mapagmahal at banayad kay Pierre, isang "matandang bata" na dayuhan sa mundo tulad ng mismong Prinsipe Andrei.

Nagpasya si Bolkonsky na pumunta sa digmaan, na bahagyang pinalakas ng karaniwang pagnanais ng marangal na kabataan na makamit ang isang tagumpay, pagtatanggol sa amang bayan, ngunit may isa pang dahilan: ang pagnanais na masira sa karaniwang bilog, makahanap ng ibang buhay, naiiba. mula sa pinangunahan niya noon.

Sa kanyang mga walang kabuluhang panaginip, inilarawan niya ang kanyang sarili bilang tagapagligtas ng hukbo ng Russia. Ngunit pagkatapos ng labanan sa Shengraben, pagkatapos ng gulat at kalituhan ng pag-atras ng mga pwersang kaalyadong, ang lahat ay naging hindi gaanong kabayanihan gaya ng kanyang napanaginipan.

Sa bisperas ng opensiba ng Russia malapit sa Austerlitz, muling naramdaman ni Prinsipe Andrei ang pagmamadali ng mga ambisyosong impulses. Kamatayan, sugat, personal na buhay - lahat ay kumukupas sa background. Sa harapan ay isang bayani lamang, si Prinsipe Andrey, at mga taong nagmamahal sa kanya, na hindi niya kilala at hinding-hindi niya malalaman, ngunit sino (ah, pangarap, pangarap!) Hindi malilimutan ang kanyang gawa ...

Ang masunurin na kapalaran (o sa halip, ang kamay ng dakilang manunulat na nagpapakilala dito) ay nagbigay sa ambisyosong prinsipe ng gayong pagkakataon. Dumating na ang mapagpasyang sandali! Kinuha ni Bolkonsky ang banner mula sa mga kamay ng napatay na sundalo at pinangunahan ang batalyon sa pag-atake. Ngunit ang pinsala ay naghiwalay sa kanya mula sa mga tunay na pangyayari, at ang mataas na kalangitan na may hindi matukoy na kulay abong ulap ay nagparamdam sa kanya ng kanyang kawalang-halaga bago ang kawalang-hanggan. Lalo rin niyang naramdaman – ang kawalang-halaga ng kamatayan. At kahit na si Napoleon, laban sa background ng walang hanggang langit na ito, ay tila hindi gaanong mahalaga sa kanya. Ang masigasig na itinayong mga mithiin ay gumuho sa isang iglap.

Si Bolkonsky, na umuwi, ay nagpasya na hindi na muling maglingkod sa hukbo. Nagsimula siyang umasa sa isang tahimik na buhay pamilya. Ngunit hindi ito nangangahulugan na ang mga konsepto ng karangalan at maharlika ay nayanig sa kanya. Ang mga katangiang ito ang nagbigay-daan sa kanya na idirekta ang kanyang mga iniisip sa kawalang-hanggan at pag-ibig. Marami silang napag-usapan tungkol dito kay Pierre Bezukhov. Isang tagsibol, tungkol sa kanyang negosyo, kinailangan ni Bolkonsky na makita si Count Rostov, at habang papunta sa kanya, dumaan si Prinsipe Andrei sa isang malaking lumang puno ng oak. Naakit ng oak ang atensyon ng prinsipe sa pamamagitan ng katotohanang walang ni isang berdeng dahon dito. Ang oak, kumbaga, ay nagpapakilala sa wakas ng buhay. Malapit sa puno ng oak na ito, dumating si Prinsipe Andrew sa pilosopikal na konklusyon na siya, isang tao, tulad ng isang puno, ay dapat mamuhay nang walang pahinga at matiyaga. Ang pangunahing bagay ay hindi magdala ng pinsala sa sinuman at hindi humingi ng pakikilahok sa iyong sarili.

Ngunit sa lalong madaling panahon ang kanyang buhay ay nagbago nang malaki: nakilala niya at umibig kay Natasha Rostova. Pagbalik mula sa Rostov, napansin ng prinsipe na ang matandang puno ng oak ay naging berde, at nakita niya ito bilang isang simbolo na tumatawag sa kanya upang kumilos, sa buhay, sa kaligayahan. Kinuha ni Bolkonsky ang gawaing pambatasan, ngunit sa lalong madaling panahon nawalan ng interes dito. Sa lahat ng mga damdaming bumisita sa kanyang kaluluwa sa araw ng kanyang pagpupulong sa Rostov at sa siglong gulang na puno, tanging ang pakiramdam ng pagmamahal para kay Natasha ang kumikinang. Ngunit si Prinsipe Andrey ay isang taong may karangalan at hindi mapapatawad ang panlilinlang ni Natasha. Muli siyang bumalik sa aktibong hukbo at malubhang nasugatan sa Labanan ng Borodino. Sa dressing station, nakilala niya si Kuragin, malubhang nasugatan din, naalala si Natasha, ngunit hindi nakaramdam ng pangangati, ngunit pagmamahal at pakikiramay sa mga taong ito. Si Bolkonsky, sa mga sandali ng kanyang sariling pagdurusa, ay naunawaan kung bakit at paano mahal ng Diyos ang mga tao, at ang mga luha ng pagmamahal ay sinunog ang kanyang masakit na mga pisngi. Sa sandaling iyon, mahal ni Prinsipe Andrew ang lahat ng tao sa mundo, hindi hinahati sila sa mga kamag-anak at mga kaaway. Pagkatapos ay naisip niya na “ang kamatayan ay ang paggising mula sa buhay *.

Sigurado ako na ang pagkabukas-palad at buong pagmamahal na naramdaman ni Prinsipe Andrey sa isang kritikal na sandali sa kanyang buhay ay mga damdamin na hindi naa-access sa lahat ng mga tao na nasa parehong mga kondisyon tulad ng Bolkonsky. Ang mga damdaming ito ay maaaring lumitaw lamang sa isang tapat, marangal na kaluluwa. Ang isang tao kung kanino ang mga konsepto ng karangalan ay hindi nangangahulugang anumang bagay ay hindi kailanman makikita sa pamamagitan ng kanyang kaluluwa, ay hindi kailanman iiyak para sa isang bagay na mahal at hindi mababawi.

Ang landas ni Andrei Bolkonsky ay kumplikado at nagkakasalungatan. Hindi siya ang ideal ng kabutihan. Nabuhay para sa sarili ko. Pinigilan siya ng pagmamataas na magpakita ng pagkabukas-palad kahit sa pinakamalapit na tao. Ngunit sa loob nito ay orihinal na inilatag ang butil, na nakatakdang tumubo sa kanais-nais na mga kondisyon. Ang binhing ito ay karangalan. Ang karangalan na napalaya mula sa pagmamataas ay nakatulong kay Prinsipe Andrei na mapagtagumpayan ang kanyang pagkamakasarili, inilapit siya sa mga karaniwang tao sa digmaan, na mainit na tinawag siyang "aming prinsipe."

Iniwan ni Prinsipe Andrew ang mundong ito sa kumpletong pagkakasundo sa mga tao at sa kanyang sarili. Ang may-akda ng nobela, na pinamunuan ang kanyang bayani sa isang mahirap na landas patungo sa taas ng espiritu, tila ang kanyang sarili ay naniniwala na ang landas na ito ay ang pinaka-tapat sa lahat ng mga landas ng tao na humahantong sa pagiging perpekto ng kaluluwa. Ito ang landas ng karangalan, napalaya mula sa pagmamataas, pagkamakasarili at iba pang hindi mabait na kasama ng ating buhay.

Sa unang sulyap, maaaring tila ang nobelang "Digmaan at Kapayapaan" ay pinangalanang gayon dahil ito ay sumasalamin sa dalawang panahon sa buhay ng lipunang Ruso sa simula ng ika-19 na siglo: ang panahon ng mga digmaan laban kay Napoleon noong 1805-1814 at ang mapayapang panahon bago at pagkatapos ng digmaan. Gayunpaman, ang data ng literary at linguistic analysis ay nagpapahintulot sa amin na gumawa ng ilang mahahalagang paglilinaw.

Ang katotohanan ay, sa kaibahan sa modernong wikang Ruso, kung saan ang salitang "mir" ay isang magkaparehong pares at nagsasaad, una, ang estado ng lipunan na kabaligtaran ng digmaan, at, pangalawa, ang lipunan ng tao sa pangkalahatan, sa wikang Ruso. noong ika-19 na siglo mayroong dalawang spelling ng salitang "kapayapaan": "kapayapaan" - isang estado ng kawalan ng digmaan at "kapayapaan" - lipunan ng tao, komunidad. Ang pamagat ng nobela sa lumang ispeling ay tiyak na kasama ang anyong "mundo". Mula dito ay maaaring tapusin ng isang tao na ang nobela ay nakatuon lalo na sa problema, na binabalangkas tulad ng sumusunod: "Digmaan at lipunang Ruso." Gayunpaman, dahil itinatag ito ng mga mananaliksik ng gawain ni Tolstoy, ang pamagat ng nobela ay hindi nai-print mula sa teksto na isinulat ni Tolstoy mismo. Gayunpaman, ang katotohanan na hindi naitama ni Tolstoy ang spelling na hindi naaayon sa kanya ay nagpapahiwatig na ang parehong mga bersyon ng pangalan ng manunulat ay maayos.

Sa katunayan, kung babawasan natin ang paliwanag ng pamagat sa katotohanan na sa nobela ay mayroong paghalili ng mga bahagi na nakatuon sa digmaan, na may mga bahagi na nakatuon sa paglalarawan ng isang mapayapang buhay, kung gayon maraming mga karagdagang katanungan ang lumitaw. Halimbawa, maituturing bang direktang paglalarawan ng estado ng mundo ang paglalarawan ng buhay sa likod ng mga linya ng kaaway? O hindi ba tama na tawagin ang walang katapusang alitan na kasama ng buhay ng marangal na lipunan bilang isang digmaan?

Gayunpaman, ang gayong paliwanag ay hindi maaaring pabayaan. Talagang ikinonekta ni Tolstoy ang pamagat ng nobela sa salitang "kapayapaan" sa kahulugan ng "kawalan ng digmaan, alitan at awayan sa pagitan ng mga tao." Ito ay pinatunayan ng mga yugto kung saan ang tema ng pagkondena sa digmaan ay tunog, ang pangarap ng isang mapayapang buhay ng mga tao ay ipinahayag, tulad ng, halimbawa, ang eksena ng pagpatay kay Petya Rostov.

Sa kabilang banda, ang salitang "mundo" sa isang akda ay malinaw na nangangahulugang "lipunan." Batay sa halimbawa ng ilang pamilya, ipinakita ng nobela ang buhay ng buong Russia sa mahirap na panahong iyon para sa kanya. Bilang karagdagan, inilarawan ni Tolstoy nang detalyado ang buhay ng pinaka magkakaibang strata ng lipunang Ruso: mga magsasaka, sundalo, patriarchal nobility (ang Rostov family), high-born Russian aristocrats (ang Bolkonsky family) at marami pang iba.

Napakalawak ng saklaw ng mga suliranin ng nobela. Inihayag nito ang mga dahilan ng mga pagkabigo ng hukbong Ruso sa mga kampanya noong 1805-1807; sa halimbawa ng Kutuzov at Napoleon, ang papel ng mga indibidwal sa mga kaganapang militar at sa makasaysayang proseso sa pangkalahatan ay ipinapakita; ipinahayag ang malaking papel ng mga taong Ruso, na nagpasya sa kinalabasan ng Digmaang Patriotiko noong 1812, at iba pa.

Huwag kalimutan na ang salitang "kapayapaan" noong ika-19 na siglo ay ginamit din upang tukuyin ang isang patriarchal-peasant society. Marahil, isinaalang-alang din ni Tolstoy ang halagang ito.

At sa wakas, ang mundo para kay Tolstoy ay isang kasingkahulugan para sa salitang "uniberso", at hindi nagkataon na ang nobela ay naglalaman ng isang malaking bilang ng mga pangkalahatang pilosopikal na pagsasaalang-alang.

Kaya, ang mga konsepto ng "mundo" at "mundo" sa nobela ay pinagsama sa isa. Ito ang dahilan kung bakit ang salitang "kapayapaan" sa nobela ay may halos simbolikong kahulugan.

Sa pinakaunang mga pahina ng nobela, si Prinsipe Andrei Bolkonsky ay lilitaw sa harap natin. Isa sa mga pangunahing tauhan ng nobela at, walang alinlangan, isa sa mga paboritong karakter ni L. N. Tolstoy. Sa buong nobela, hinahanap ni Bolkonsky ang kanyang layunin sa buhay, sinusubukang pumili ng isang negosyo kung saan dapat niyang ibigay ang lahat ng kanyang lakas.
Ang makasariling interes, sekular na intriga, pagkukunwari, pagkukunwari at di-likas na pag-uugali, huwad na pagkamakabayan ang namamahala sa mundo ng mayayaman. Si Andrei ay isang taong may karangalan, at ang gayong maliliit na hilig, kawalang-galang na mga hangarin ay hindi katanggap-tanggap sa kanya. Kaya naman mabilis siyang nadismaya sa buhay panlipunan. Ang kasal ay hindi rin nagdulot sa kanya ng kaligayahan. Nagsusumikap si Bolkonsky para sa kaluwalhatian, kung wala ito, sa kanyang opinyon, ang isang tunay na mamamayan, na nagmamalasakit sa kanyang Ama, ay hindi mabubuhay. Ang kanyang idolo ay si Napoleon.
Sa kanyang ambisyosong adhikain, si Prinsipe Andrew, tinatanggap din, ay nagiging walang katapusan na makasarili. Hindi siya nagsisisi na isakripisyo ang lahat ng pinakamahalaga sa buhay para sa kapakanan ng mga sandali ng kaluwalhatian at pagtatagumpay sa mga tao: "Wala akong iniibig kundi kaluwalhatian, pag-ibig ng tao. Kamatayan, sugat, pagkawala ng pamilya, walang nakakatakot sa akin."
Si Andrei ay likas na nagtataglay ng isang katangian tulad ng tunay na pagmamalaki ng Bolkonian, na minana sa kanyang ama, mula sa kanyang mga ninuno. Ngunit nagsusumikap siya para sa kaluwalhatian hindi lamang para sa kanyang sarili, nais niyang makinabang ang kanyang Ama, ang mamamayang Ruso. Sa araw ng labanan sa Austerlitz, si Bolkonsky, sa panahon ng gulat sa harap ng M.I.Kutuzov, na may banner sa kanyang mga kamay, ay kinaladkad ang isang buong batalyon sa pag-atake. Nasugatan si Andrey. Lahat ng kanyang ambisyosong plano ay gumuguho. At ngayon lamang, nang siya ay nakahiga nang walang magawa at iniwan ng lahat sa bukid, ibinaling niya ang kanyang atensyon sa kalangitan, at nagdulot ito ng isang taos-puso at malalim na pagkabigla sa kanya: "Paanong hindi ko nakita ang mataas na kalangitan na ito noon? And how happy I am finally nakilala ko na siya. Oo! Ang lahat ay walang laman, ang lahat ay panlilinlang, maliban sa walang katapusang kalangitan na ito."
Lahat ng buhay sa isang iglap ay kumislap sa harap ng aking mga mata. Iba ang tingin ni Bolkonsky sa kanyang nakaraan. Ngayon si Napoleon, kasama ang kanyang maliit na walang kabuluhan, ay tila sa kanya ay isang hindi gaanong mahalagang tao. Nabigo si Prince Andrew sa kanyang bayani. Ang isang rebolusyon ay nagaganap sa kaluluwa ni Bolkonsky, kinondena niya ang kanyang kamakailang mga maling hangarin para sa katanyagan, napagtanto na hindi ito ang pangunahing pampasigla ng aktibidad ng tao, na mayroong higit na matayog na mga mithiin.
Matapos ang kampanya ng Austerlitz, nagpasya si Prince Bolkonsky na hindi na muling maglingkod sa serbisyo militar. Umuwi siya na may ganap na pagbabago, medyo nanlambot at kasabay nito ang pag-aalala sa kanyang mukha. Ngunit pinaghihiganti siya ng tadhana dahil sa kanyang labis na pagmamataas. Namatay ang kanyang asawa mula sa panganganak, nag-iwan sa kanya ng isang anak na lalaki, si Nikolushka. Ngayon nagpasya si Bolkonsky na italaga ang kanyang sarili nang buo sa kanyang pamilya at mabuhay lamang para sa kanya. Ngunit sa parehong oras, ang pag-iisip ay hindi nagbibigay ng kapahingahan na ang isang tao ay hindi dapat mabuhay para sa kanyang sarili.
Ang pagpupulong ni Andrei Bolkonsky kay Pierre Bezukhov ay nag-aalis sa kanya sa isang mahirap na estado ng pag-iisip. Kinumbinsi ni Pierre si Bolkonsky na kailangang mabuhay para sa lahat ng tao. Sa tagsibol, nagpapatuloy si Bolkonsky sa negosyo ng mga ari-arian ng kanyang anak. Nagmamaneho sa kagubatan, kung saan berde na ang lahat, isang matandang oak lamang, isang uri ng galit at mapang-asar na pambihira ang nakatayo sa pagitan ng nakangiting mga birch, naisip ni Prinsipe Andrey: "Ang buhay ay tapos na ..." Ngunit sa pagbabalik, nakikita na kahit na ito. naging berde ang puno, napagpasyahan ni Andrey na wala pang tapos sa thirty-one.
Ngayon ay hinahangad ni Andrei na makibahagi sa mga gawaing iyon na ginawa para sa kabutihan ng Fatherland, hinahatulan ang kanyang pagkamakasarili, nasusukat na buhay, na limitado ng mga hangganan ng pamilya at pugad ng angkan. Dumating si Bolkonsky sa St. Petersburg, nahulog sa bilog ng Speransky at nakikibahagi sa pagbuo ng isang proyekto upang alisin ang serfdom sa Russia. Si Speransky ay gumawa ng isang hindi maalis na impresyon kay Andrey sa kanyang isip, siya ay naging isang tao na nakakaalam kung paano makahanap ng tamang diskarte sa anumang problema, anumang isyu ng estado. Ngunit sa sandaling nakilala ni Volkonsky si Natasha Rostova sa bola, medyo nagising siya. Ipinaalala niya sa kanya ang tunay na halaga ng buhay. Hindi lamang nasisira si Andrei kay Speransky, ngunit nagsimula rin siyang hamakin. Ang kamakailang interes sa mga gawain ng gobyerno ay nawawala. "Paano ang lahat ng ito ay makapagpapasaya at makakabuti sa akin?"
Si Natasha, tulad nito, ay muling binuhay ang Bolkonsky para sa isang bagong buhay. Nahulog ang loob niya sa kanya, ngunit may nagsasabi sa kanya na imposible ang kanilang kaligayahan. Gustung-gusto din ni Natasha si Bolkonsky, kahit na tila siya ay tuyo, nabigo, nag-iisa, habang siya mismo ay isang masigla, bata, masayang batang babae. Ang mga ito ay tulad ng dalawang poste, at marahil imposibleng ikonekta ang mga ito. Hindi maintindihan ni Natasha kung bakit ipinagpaliban ng prinsipe ang kanilang kasal sa isang buong taon. Sa pagkaantala na ito, pinukaw niya ang pagtataksil sa kanya. At muli, ang tanging pagmamataas ng Bolkonskaya ay hindi nagpapahintulot kay Andrey na patawarin si Natasha, upang maunawaan siya. Sa isang pag-uusap kay Pierre Bolkonsky, sinabi ko: "Sinabi ko na ang isang nahulog na babae ay dapat na patawarin, ngunit hindi ko sinabi na maaari akong magpatawad, hindi ko magagawa." Sa sandaling ito, nakikita natin na Bolkonsky, bilang nakilala natin sa kanya sa simula ng nobela, ang parehong malupit egoist. Pinipilit ni Bolkonsky ang kanyang sarili na kalimutan si Natasha.
Gayunpaman, ang digmaan ng 1812 ay nagbago nang malaki sa taong ito. Ginising niya ang damdaming makabayan sa kanya, sinusubukan niyang tulungan ang Fatherland, na nakikipaglaban para sa kaligtasan ng kanyang Fatherland. Ngunit ang kapalaran ay bubuo sa paraang nasugatan si Andrey, at sasabihin niya: "Hindi ko kaya, ayaw kong mamatay, mahal ko ang buhay, mahal ko ang damo, lupa, hangin na ito."
Ngunit nang maramdaman ni Andrei na napakalapit na ng kamatayan, na hindi na siya magtatagal sa buhay, tumigil siya sa pakikipaglaban, nawalan ng pag-asa, ayaw na makita ang sinuman.
Si Andrei Bolkonsky ay namatay hindi lamang sa isang sugat. Ang kanyang kamatayan sa isang tiyak na lawak ay konektado sa mga kakaibang katangian ng pagkatao, sa pananaw sa mundo, na may saloobin sa lipunan ng mga tao. Sa pagtatapos ng kanyang buhay, siya ay naging, sa katunayan, isang halos perpektong tao, na walang mga kapintasan: minahal niya ang lahat, pinatawad ang lahat. At ang pagpapatawad, sakripisyo, hindi paglaban sa kasamaan sa pamamagitan ng karahasan, ang pangangaral ng unibersal na pag-ibig ay pumipigil sa isang tao na mamuhay ng karaniwang buhay sa lupa, dahil mas perpekto ang isang tao sa kanyang mga moral na katangian, mas mahina siya. At samakatuwid ito ay maaaring mas maagang mapahamak.

Ang maikling buhay ni Andrei Bolkonsky ay napuno ng patuloy na paghahanap sa moral, nagsusumikap para sa kaalaman sa kahulugan ng buhay, para sa kabutihan at katotohanan.

Hindi nasisiyahan sa buhay panlipunan, nangangarap ng mga kapaki-pakinabang na aktibidad na kapaki-pakinabang para sa Russia, si Prince Andrei ay natitira! 805 ang natitira upang maglingkod sa hukbo. Siya ay dinala sa oras na iyon ng kapalaran ni Napoleon, naakit siya ng mga ambisyosong pangarap. Sinimulan ni Bolkonsky ang kanyang serbisyo militar na may pinakamababang ranggo sa punong-tanggapan ng Kutuzov at, hindi tulad ng mga opisyal ng kawani tulad nina Zherkov at Drubetskoy, ay hindi naghahanap ng isang madaling karera at mga parangal. Si Prinsipe Andrey ay isang makabayan, nararamdaman niyang responsable para sa kapalaran ng Russia at ng hukbo, itinuturing niyang tungkulin niya na maging kung saan ito ay lalong mahirap.

Ang mga pagpupulong kay Kapitan Tushin bago ang labanan, sa panahon ng labanan, at pagkatapos sa punong-tanggapan ng Bagration sa unang pagkakataon ay yumanig sa kanyang mga pangarap ng kaluwalhatian. Malungkot at mahirap ang prinsipe dahil kapag nahaharap sa totoong buhay, mali pala ang kanyang mga pangarap.

Bago ang labanan ng Austerlitz, si Prinsipe Andrew "ay matatag na kumbinsido na ito ang araw ng kanyang Toulon o ng kanyang tulay ng Arkolsky." Nagawa niya ang tagumpay, pinatigil ang mga tumatakas na sundalo at, na may banner sa kanyang mga kamay, hinihila sila sa pag-atake.

Sa harap ng kamatayan, sa larangan ng digmaan, napagtanto ni Prinsipe Andrey na ang mga idolo at katanyagan ay malayo sa tunay na kahulugan ng buhay. Ang kanyang idolo na si Napoleon kasama ang kanyang walang kabuluhan ngayon ay tila sa kanya ay hindi gaanong mahalaga kung ihahambing sa "hindi masusukat na mataas", walang hanggang kalangitan, na kanyang nakita at naunawaan: "Oo! Ang lahat ay walang laman, ang lahat ay panlilinlang, maliban sa walang katapusang kalangitan na ito."

Hindi naging masaya ang pag-uwi ni Andrei Bolkonsky. Ang kapanganakan ng isang bata at, kasabay nito, ang pagkamatay ng kanyang asawa, kung saan naramdaman niyang responsable siya sa moral, ay nagpalalim sa kanyang espirituwal na krisis. Nakatira siya nang walang pahinga sa nayon, gumagawa ng gawaing bahay at pinalaki ang kanyang anak na si Nikolenka. Sa tingin niya ay tapos na ang kanyang buhay. Gayunpaman, ang pagpupulong kay Pierre, na iginiit na "dapat mabuhay, dapat magmahal, dapat maniwala," ay hindi lumipas nang walang bakas para sa kanya. Sa ilalim ng impluwensya ni Pierre, nagsimula ang espirituwal na pagbabagong-buhay ni Prinsipe Andrew. Sa loob ng dalawang taon ng kanyang buhay sa nayon, isinagawa niya nang walang anumang kapansin-pansing kahirapan "lahat ng mga hakbang na iyon sa mga estates" na sinimulan ni Pierre para sa kanyang sarili at "hindi nagdala ng anumang resulta." Sa isa sa mga estates, inilipat niya ang mga magsasaka sa mga libreng magsasaka, sa iba ay pinalitan niya ang corvee ng quitrent. Nagbukas siya ng paaralan sa Bogucharovo. Ang pakikipagkita kay Natasha sa Otradnoye sa wakas ay gumising sa kanya sa buhay.

Ang proseso ng espirituwal na pag-renew ni Prinsipe Andrew ay malinaw na ipinahayag sa kanyang pang-unawa sa kalikasan. Ang pagpupulong sa isang lumang puno ng oak, na nagbago at na-renew, ay nagpapatunay sa kanya sa pag-iisip na "ang buhay ay hindi pa tapos sa 31".

Bumalik si Prince Andrey sa St. Petersburg, nakikilahok sa mga reporma ng Speransky, nagtatrabaho sa komisyon para sa pagguhit ng mga bagong batas. Gayunpaman, sa lalong madaling panahon kailangan niyang masiraan ng loob kay Speransky at sa gawaing ginagawa niya. Napagtanto ni Bolkonsky na sa mga kondisyon ng bureaucratic na kapaligiran ng palasyo, imposible ang kapaki-pakinabang na aktibidad sa lipunan.

Ang pag-ibig para sa masayahin, patula na si Natasha Rostova ay nagising sa kanya ng mga pangarap ng kaligayahan ng pamilya, gayunpaman, sa kanyang personal na buhay, ang kapaitan ng pagkabigo ay naghihintay sa kanya. Ang pagkahumaling ni Natasha kay Anatoly Kuragin ay sinira ang kanyang pag-asa para sa kaligayahan sa pag-ibig. At "ang walang katapusang pag-urong na vault ng langit na dati ay nakatayo sa kanyang harapan ay biglang naging isang mababang, tiyak na vault, na dumurog sa kanya, kung saan ang lahat ay malinaw, ngunit walang walang hanggan at misteryoso."

Si Prinsipe Andrew ay muling naglingkod sa hukbo. Ang mga kaganapan noong 1812 ay minarkahan ang isang bagong yugto sa buhay ng bayani. Ang kanyang personal na kalungkutan ay bumagsak sa background bago ang pambansang sakuna. Ang pagtatanggol sa Inang Bayan ang nagiging pinakamataas na layunin ng buhay. Ang mga pangarap ng personal na kaluwalhatian ay hindi na nag-aalala sa kanya. Sa labanan ng Borodino, ang prinsipe ay malubhang nasugatan. Ang pagtitiis ng matinding pagdurusa, na napagtanto na siya ay namamatay, si Andrei Bolkonsky, bago ang sakramento ng kamatayan, ay nakaranas ng isang pakiramdam ng unibersal na pagmamahal at pagpapatawad.

Ang mga taong malapit kay Andrei ay nag-iingat ng maliwanag na alaala sa kanya bilang isang taong may malinaw na pag-iisip, malakas na kalooban, kung saan ang pagnanais na magtrabaho para sa ikabubuti ng mga tao ay isang bagay ng karangalan. Ang kanyang kaluluwang uhaw sa katotohanan ay patuloy na nabubuhay sa anak ni Prinsipe Andrei, Nikolenka Bolkonsky.