Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

Muling pagsasalaysay ni F.F. Zelinsky

Andromeda

Sa pagbabalik, lumipad si Perseus sa isang direktang silangang direksyon, kasunod ng hininga ni Zephyr, na wala na ang araw sa tanghali sa gilid, ngunit direkta sa itaas niya. Lumipad siya sa ibabaw ng kayumangging mga bangin, sa ibabaw ng pinaso na mabuhanging kapatagan, sa pamamagitan ng tuyong ibabaw kung saan ang mga tufts ng maberde-kulay-abo, tila napakatigas, damo paminsan-minsan ay sinira. Ang mga hayop na hindi pamilyar kay Perseus ay muling binuhay ang piping disyerto na ito sa mga lugar, ngunit mula sa animation na ito ay naging mas malungkot sa kaluluwa. "Narito," naisip ni Perseus, "ay ang rehiyon ng galit ng Inang Lupa." Ito ay hindi mabata mainit.

Ngunit ngayon ang mga buhangin ay wala na. Isang hanay ng mga hubad na bundok, pagkatapos ay pagbaba sa berdeng kaharian ng hindi mabilang na mga puno ng palma, at sa wakas ay ang dagat. dagat! Ang kanyang Hellenic na puso ay nanginginig nang matamis nang makita ang katutubong elementong ito. Ngayon ay kinakailangan upang mapanatili ang landas sa hilaga kasama ang mga bangin sa baybayin. Ngunit ano ito? Sa isa sa kanila, malapit sa dagat, mayroong ilang kahanga-hangang estatwa - ang imahe ng isang babae, isang batang babae, na nakakadena sa isang bato. Maingat na bumababa, lumapit siya sa imaginary statue. Ngunit ito ay isang babae. Itinaas niya ang kanyang ulo at tumingin sa kanya nang malungkot, nang may pagmamakaawa, na ang kanyang puso ay nanginig.

Virgo, sabi niya, sino ka? At bakit ka nakadena sa disyerto na batong ito?

My name is Andromeda, sagot niya. - Ako ay anak na babae ni Kefei, ang hari ng bansang Etiopia. Ipinagmamalaki ng aking ina na si Cassiopeia na nalampasan niya ang Nereids sa kagandahan, - ang mga malikot na nimpa ng alon ng dagat ay nagalit; na inilabas mula sa kailaliman ang pinaka-kahila-hilakbot sa lahat ng mga halimaw, ipinadala nila siya sa ating bansa. Ang mga taga-Etiopia ay labis na nagdusa mula sa kanya. Nagpadala ang hari upang tanungin ang orakulo ni Zeus-Ammon sa oasis ng disyerto ng Libya, at sumagot siya na ang halimaw ay tatahimik sa lalong madaling panahon bago ako ibigay sa kanya para sa pagyurak. At kaya nila ako ikinadena sa batong ito. Ipinangako ng hari ang kamay ko sa lalaban sa halimaw at papatay sa kanya. Inaasahan niya na ang kanyang nakababatang kapatid na si Finaeus, ang aking kasintahan, ay makamit ang gawaing ito. Ngunit, tila, ang buhay ay mas mahal sa kanya kaysa sa nobya. Siya ay nagtatago, at ang halimaw ay malapit nang dumating para sa akin.

At hayaan siyang magtago, - masayang sigaw ni Perseus. - Para sa akin, hindi ito ang unang halimaw, at ikaw ang aking nobya, hindi kanya.

Malayo sa bato kung saan siya nakadena Andromeda, naroon ang tunog ng mga alon na humahampas sa baybayin at isang mapurol, nagbabantang dagundong, na parang mula sa isang buong kawan ng mga galit na toro. Agad namang nagmadali si Perseus doon. Isang malaking alon ang sumugod sa mabatong baybayin, na binaha ito sa mahabang distansya. Nang siya ay umatras, isang dambuhalang ahas ang nanatili sa dalampasigan. Sumulyap sa paligid ng ilang beses at humihinga sa namamagang itim na butas ng ilong, determinado siyang lumingon sa bato ng Andromeda. Ngunit si Perseus ay tiyak na humarang sa kanyang landas - at ang labanan ay nagsimula hindi para sa buhay, ngunit para sa kamatayan. Si Perseus ay walang iba kundi isang hubog na espada. Upang kumilos kasama nito, kinakailangan na lumapit sa halimaw. Ngunit hindi siya nito pinapasok, pinagbabantaan siya alinman sa kanyang kakila-kilabot na itim na maw na may triple row ng matutulis na ngipin, o sa makapangyarihang mga paa nito, o sa kumikislap na buntot nito, na ang suntok nito ay kayang tumagos sa isang bato, at hindi lamang. isang lalaki. Desperado na lumapit sa kanya mula sa lupa, si Perseus ay bumangon sa hangin sa kanyang may pakpak na sandals, ngunit hindi rin ito nakatulong sa kanya. Totoo, siya mismo ay wala sa panganib, ngunit hindi rin niya matamaan ang ahas mula roon: ang kanyang likod ay natatakpan ng mga kaliskis na mas malakas kaysa sa bakal - mas gugustuhin ng bayani na mabali ang kanyang espada kaysa maging sanhi ng kaunting gasgas sa halimaw. Palibhasa'y kumbinsido sa kawalang-saysay ng mga pagtatangka ng kanyang kalaban, hindi na siya pinansin ng ahas at nagpatuloy sa pagpunta sa bato.

Ito ang nagpahamak sa kanya: Tahimik na lumipad si Perseus patungo sa ahas at pinutol ang kanyang paa sa isang deft blow. Ang halimaw ay umungal sa sakit; Nakalimutan ang pag-iingat, itinaas nito ang ulo, kaya inilantad ang pinakasensitibong lugar - ang malambot nitong lalamunan. Inaasahan ito ni Perseus: biglang bumaba sa lupa, pinutol niya ang kanyang larynx sa isang iglap. Bumulwak ang dugo mula sa sugat at sa bibig. Ang halimaw ay pumiglas nang ilang sandali, walang magawa ang buntot nito sa nakapalibot na mga bangin, at pagkatapos ay nalagutan ng hininga.

Nag-iwan ng walang buhay na katawan sa buhangin, pumunta si Perseus sa bato, pinalaya si Andromeda at dinala siya sa bahay, hinihiling na agad na ipagdiwang ng kanyang mga magulang ang kasal. Ang mga damdaming iyon ay halo-halong: ang kagalakan ng pagliligtas sa kanilang anak na babae ay binalot ng kalungkutan tungkol sa nalalapit na walang hanggang paghihiwalay sa kanya.

Gayunpaman, si Kefey, na tapat sa salitang ito, ay tinawag ang mga bisita sa pamamagitan ng mga mensahero sa piging ng kasalan. Dumating ang lahat. Sa una, hindi nila gusto ang lalaking ikakasal sa ibang bansa, ngunit siya ay napakaganda, napakabait na sinimulan nilang hikayatin ang hari na pigilan siya sa bansa sa lahat ng paraan, dahil siya mismo ay walang mga anak na lalaki.

Lalo pang sumimangot ang reyna Cassiopeia: pinaboran niya si Phineas at hindi nasisiyahan na ang estranghero ay kinuha mula sa kanya hindi lamang ang nobya, kundi pati na rin ang kaharian. At kaya, habang siya ay tahimik, habang ang mga dignitaryo ay nag-uusap, at si Perseus ay handa nang sumuko sa kanilang pagnanais, na iniisip kung paano siya pupunta muna sa Serif upang ibigay ang pangako kay Polydectes at isama ang kanyang ina, - doon ay isang ingay sa labas, ingay, at sa bulwagan ng kasalan ay isang batang maharlika ang sumabog sa ulo ng ilang dosenang kabataan.

May nangyaring hindi karapat-dapat,” sigaw niya. - Habang nakikipaglaban ako sa ahas, may isang taong kinuha ang aking nobya at, marahil, iniangkop ang karangalan ng tagumpay ... Oo, narito siya, nakikita ko, nakaupo na sa tabi niya.

At, mabilis na lumapit kay Perseus, halos hinawakan niya ito sa balikat:

Umalis ka na habang nabubuhay ka pa! At ang kasal ay maaaring magpatuloy - lamang sa isa pang lalaking ikakasal.

Tumayo si Perseus at may mapang-asar na kilusan na tinabig ang kamay ng bagong dating.

Pinatay ko ang ahas - mahinahong sabi niya.

Ikaw! - Sigaw ni Phineus (siyempre, siya iyon) - At nasaan ang ebidensya mo?

nasaan ang sa iyo?

Nandito na sila! Matagumpay na inihayag ni Phineas. Sa pamamagitan ng mga salitang ito, inihagis niya ang isang mahaba, itim, sawang dila sa ilalim ng mga paa ng hari at reyna. Siya ay sobrang nakakadiri na ang lahat ay hindi sinasadyang umatras.

Hindi mahirap putulin ang dila ng isang patay na hayop - natatawang sagot ni Perseus.

Ngunit ang kanyang mga salita ay nalunod sa sigaw ng mga kabataang lalaki na kasama ni Phineas:

Umalis ka, alien!

Tama siya! - Biglang namagitan si Reyna Cassiopeia - Sino ang pumatay sa ahas? Sinasabi ng lahat na siya ay: ang isa ay may patunay, ang isa ay wala; isa - ang kanyang sariling tao, isang maharlika, ang isa - isang palaboy sa ibang bansa, isang pulubi, sa kanyang sariling mga salita. Anong mga pagdududa ang posible dito?

At, bumangon mula sa kanyang upuan, pumunta siya kay Phineus at hinawakan ang kanyang kamay, mapanghamong tumingin sa panauhin, sa kanyang anak na babae at sa kanyang mahina ngunit tapat na ama.

Iwanan mo siya, masamang reyna! - sigaw ni Perseus. - Halos sirain mo na ang iyong anak na babae sa iyong karumal-dumal na pagyayabang. Ngayon ay ilalayo mo siya sa kanyang tagapagligtas, ang kanyang piniling kasintahan. Iwanan si Phineus - kung hindi, ikaw ay ibahagi ang kanyang kapalaran!

Ngunit ang kaniyang mga salita ay lalong nagpagalit kay Phineas, ang reyna, at ang mga binata. Hinugot nila ang kanilang mga espada, sinugod nila siya.

Pagkatapos ay kinuha ni Perseus na may mabilis na paggalaw ang ulo ni Medusa mula sa katad na bag na hindi niya nahati. Tinalikuran niya ang sarili, iniabot niya ito upang salubungin ang mga umaasenso. Agad na tumigil ang mga hiyawan. Ibinalik ang kanyang ulo sa bag, tiningnan niya ang kanyang mga kaaway - lahat sila ay nagyelo na nakabuka ang mga bibig, na may mga paggalaw ng galit, na may nakataas na mga espada sa kanilang mga kamay. At si Cassiopeia ay nakatayo sa tabi ni Phineus - isang hindi matinag na bato, tulad niya, tulad ng iba.

Tumingin siya sa kabilang direksyon - doon sa mga mesa na may pagkain at alak ay nakaupo ang hari at ang kanyang mga pinarangalan na panauhin: hindi sila nagreklamo, hindi siya sinisisi; naawa siya sa mga ito, ngunit napagtanto niya na hindi na siya maaaring manatili sa kanila.

At si Andromeda? Paano siya magdedesisyon?

Lumingon siya sa kanya:

Nakikita mo, wala akong kasalanan sa pagkamatay ng iyong ina, sa kalungkutan ng iyong ama, ngunit kung magsisi ka sa iyong salita, ibinabalik ko ito sa iyo.

Dahan-dahan niyang inangat ang tingin sa kanya.

Ikaw ang aking tagapagligtas, aking kasintahan, aking panginoon, sinabi niya sa kanya. - Nobya, kasintahan o alipin, ngunit susundin kita.

Inakay niya siya palabas ng palasyo, mahigpit na ipinulupot ang kanyang braso sa kanyang baywang - at sabay silang lumipad sa mamasa-masa na kalawakan ng hangin sa gabi kung saan nag-aalab ang apoy ng Big Dipper sa gilid ng langit.

At ang kanyang asawang si Cassiopeia. Nang ang pagmamataas ni Cassiopeia ay humantong sa kanya upang ipagmalaki na ang Andromeda ay mas maganda kaysa sa mga Nereids, ipinadala ni Poseidon ang halimaw sa dagat na si Cetus upang sirain si Andromeda bilang banal na parusa. Nakadena si Andromeda sa isang bato bilang isang sakripisyo upang pakainin ang halimaw, ngunit iniligtas mula sa kamatayan ni Perseus.

Ipinagmamalaki ng kanyang ina na si Cassiopeia na mas maganda siya kaysa sa mga Nereid, ang mga nimpa—mga anak ng diyos ng dagat na si Nereus at madalas makitang kasama ni Poseidon. Upang parusahan ang reyna sa kanyang pagmamataas, si Poseidon, kapatid ni Zeus at diyos ng dagat, ay nagpadala ng isang halimaw sa dagat na nagngangalang Cetus upang wasakin ang baybayin ng mga Etiopian kabilang ang kaharian ng walang kabuluhang reyna. Ang desperadong hari ay sumangguni sa Oracle ng Apollo, na nag-anunsyo na walang pahinga ang makikita hanggang sa ibinigay ng hari ang kanyang anak kay Andromeda, ang halimaw. Pagkatapos ay ikinadena siya sa isang bato sa dalampasigan.

Ang pag-unlad ng agham at teknolohiya ay nagpapahintulot sa pagdating ng astrophotography, na nagpapahintulot sa isang mas tiyak na pagmamasid sa konstelasyon na Andromeda at humantong sa pagtuklas na ang kalawakan ay matatagpuan sa konstelasyon na Andromeda.

Ang apat na konstelasyon ay nauugnay sa mito. Sa pagtingin sa malalalim na bituin na nakikita ng hubad na mata, ang mga konstelasyon ay ipinapakita bilang:

• Isang malaking tao na may suot na korona, nakababa ang ulo na may kaugnayan sa ecliptic (ang konstelasyon na Cepheus).
• Isang mas maliit na pigura, sa tabi ng isang taong nakaupo sa isang upuan; dahil malapit ito sa poste ng bituin, makikita ito ng mga nagmamasid sa hilagang hemisphere sa buong taon, bagama't minsan ay nakabaligtad (ang konstelasyon na Cassiopeia).
• Virgo, nakadena sa mukha o tumalikod mula sa ecliptic (ang mga konstelasyon ng Andromeda), sa tabi ng Pegasus.
• Ang balyena ay nasa ibaba lamang ng ecliptic (konstelasyon ng Cetus).

Ang iba pang mga konstelasyon na nauugnay sa kasaysayan ay:

• Ang konstelasyon na si Pegasus, na ipinanganak mula sa tuod ng leeg ni Medusa, matapos siyang pugutan ng ulo ni Perseus.
• Ang konstelasyon na Pisces, na maaaring ituring na dalawang isda, ay nahuli ng isang mangingisdang si Dictys na kapatid ni Polydectes, si King Seriphos, ang lugar kung saan napadpad si Perseus at ang kanyang ina na si Danae.

Sa sining

Ang Italyano na kompositor na si Salvatore Sharino ay gumawa ng isang oras na operatic drama na tinatawag Perseus x Andromeda Noong 2000.

Sa pelikula

• Noong 1973, isang animated na pelikula na tinatawag na Perseus(20 minuto) ay ginawa sa Unyong Sobyet bilang bahagi ng Soviet animated film collection na tinatawag na Mga Alamat at Muth ng Sinaunang Greece .
• 1981 na pelikula Clash of the Titans Isinalaysay muli ang kuwento ni Perseus, Andromeda, at Cassiopeia, ngunit gumawa ng ilang mga pagbabago (sa partikular, ipinagmamalaki ni Cassiopeia na ang kanyang anak na babae ay mas maganda kaysa kay Thetis, sa kaibahan sa mga Nereid sa grupo). Si Thetis ay talagang isang Nereid, at siya rin ang magiging ina ni Achilles. Sina Andromeda at Perseus ay nagkita at umibig pagkatapos niyang iligtas ang kanyang kaluluwa mula sa pagiging alipin ng anak ni Thetis, si Calibos, habang sa mito, tumugon lamang sila habang si Perseus ay umuwi mula sa pagpatay kay Medusa. Sa pelikula, ang halimaw ay tinatawag na Kraken, bagama't ito ay inilalarawan bilang isang nilalang na parang butiki, hindi isang pusit; at pagsasama-sama ng dalawang elemento ng mito, tinalo ni Perseus ang halimaw sa dagat sa pamamagitan ng pagpapakita ng mukha nitong Medusa, na ginawang bato ang halimaw. Si Andromeda ay inilalarawan bilang malakas ang loob at malaya, habang sa kasaysayan ay binanggit lamang siya bilang isang prinsesa na iniligtas ni Perseus mula sa isang halimaw sa dagat. Ang Andromeda ay ipinakita ni Judy Bowker sa pelikulang ito.
• Tampok din ang Andromeda sa 2010 na pelikula Clash of the Titans, isang muling paggawa ng bersyon ng 1981. Ang ilang mga pagbabago ay ginawa sa mito, lalo na na hindi pinakasalan ni Perseus si Andromeda pagkatapos niyang iligtas siya mula sa mga halimaw sa dagat. Ang Andromeda ay ipinakita ni Alexa Davalos. Ang karakter ay ginampanan ni Rosamund Pike sa sequel Galit ng mga Titans, ang pangalawa sa isang nakaplanong trilogy. Sa pagtatapos ng sumunod na pangyayari, nagsimula ng isang relasyon sina Perseus at Andromeda.
• Sa Japanese anime Saint Seiya karakter,

Abril 12, 2012

Diyosa Aurora

Aurora sa sinaunang mitolohiyang Griyego, ang diyosa ng madaling araw. Ang salitang "aurora" ay nagmula sa Latin na aura, na nangangahulugang "pre-dawn breeze".

Tinawag ng mga sinaunang Griyego si Aurora na mapula-pulang bukang-liwayway, ang pink-fingered na diyosa na si Eos. Si Aurora ay anak na babae ng titan Gipperion at Theia (sa ibang bersyon: ang araw - Helios at ang buwan - Selena). Mula sa Astrea at Aurora nagmula ang lahat ng mga bituin na nagniningas sa madilim na kalangitan sa gabi, at lahat ng hangin: ang mabagyo sa hilagang Boreas, ang silangang Eurus, ang mahalumigmig na timog na Not at ang banayad na hanging Zephyr sa kanluran, na nagdadala ng malakas na pag-ulan.

Andromeda

Andromeda , sa mitolohiyang Griyego, ang anak na babae ni Cassiopeia at ang hari ng Etiopia na si Cepheus. Nang ang ina ni Andromeda, na ipinagmamalaki ng kanyang kagandahan, ay nagpahayag na siya ay mas maganda kaysa sa mga diyos ng dagat ng mga Nereids, nagreklamo sila sa diyos ng mga dagat, si Poseidon. Ipinaghiganti ng Diyos ang pang-iinsulto sa pamamagitan ng pagpapadala ng baha sa Ethiopia at isang kakila-kilabot na halimaw sa dagat na lumamon sa mga tao.
Ayon sa orakulo, upang maiwasan ang pagkamatay ng kaharian, kinakailangan na gumawa ng isang nagbabayad-salang sakripisyo: upang bigyan si Andromeda upang kainin ng isang halimaw. Nakadena ang dalaga sa isang bato sa tabi ng dagat. Doon ay nakita siya ni Perseus, lumilipad na dumaan kasama ang ulo ng Gorgon Medusa sa kanyang mga kamay. Siya ay umibig kay Andromeda at tumanggap ng pahintulot ng babae at ng kanyang ama para sa kasal kung matalo niya ang halimaw. Ang ulo ng Medusa, na pinutol niya, ay tumulong kay Perseus na talunin ang dragon, na ang tingin ay naging bato ang lahat ng nabubuhay na bagay.
Sa memorya ng mga pagsasamantala ni Perseus, inilagay ni Athena ang Andromeda sa kalangitan hindi kalayuan sa konstelasyon na Pegasus; ang mga pangalang Cepheus (Cepheus) at Cassiopeia ay immortalized din sa mga pangalan ng mga konstelasyon.

Ariadne , sa sinaunang mitolohiyang Griyego, isang pari mula sa isla ng Naxos. Si Ariadne ay ipinanganak mula sa kasal ng hari ng Cretan na sina Minos at Pasiphae. Ang kanyang kapatid na babae ay si Phaedra. Ipinadala si Theseus sa isla ng Crete upang patayin ang Minotaur. Si Ariadne, na labis na umibig sa bayani, ay tumulong sa kanya na iligtas ang kanyang buhay at talunin ang halimaw. Binigyan niya si Theseus ng isang bola ng sinulid at isang matalim na talim, kung saan pinatay niya ang Minotaur.
Naglalakad sa paikot-ikot na Labyrinth, ang kasintahan ni Ariadne ay nag-iwan ng isang sinulid na dapat umakay sa kanya pabalik. Pagbalik na may tagumpay mula sa Labyrinth, isinama ni Theseus si Ariadne. Sa daan, huminto sila sa isla ng Naxos, kung saan iniwan ng bayani ang batang babae habang ito ay natutulog. Si Ariadne, na inabandona ni Theseus, ay naging priestess sa isla, at pagkatapos ay pinakasalan si Dionysus. Bilang isang regalo sa kasal, natanggap niya mula sa mga diyos ang isang maliwanag na korona, na ginawa ng makalangit na panday na si Hephaestus.
Pagkatapos ang regalong ito ay itinaas sa langit at naging konstelasyon ng Northern Crown.
Sa isla ng Naxos, mayroong isang kulto ng pagsamba sa pari na si Ariadne, at sa Athens siya ay iginagalang lalo na bilang asawa ni Dionysus. Kadalasan ang pananalitang "Ariadne's thread" ay ginagamit sa isang makasagisag na kahulugan.

Diyosa Artemis

Artemis a , diyosa ng pamamaril sa mitolohiyang Griyego.
Ang etimolohiya ng salitang "artemis" ay hindi pa nilinaw. Ang ilang mga mananaliksik ay naniniwala na ang pangalan ng diyosa sa pagsasalin mula sa Griyego ay nangangahulugang "diyosa ng oso", ang iba - "mistress" o "killer".
Si Artemis ay anak ni Zeus at ang diyosa na si Leto, ang kambal na kapatid ni Apollo, na ipinanganak sa isla ng Asteria sa Delos. Ayon sa alamat, si Artemis, na armado ng busog at palaso, ay gumugol ng kanyang oras sa mga kagubatan at bundok, na napapalibutan ng mga tapat na nymphs - ang kanyang palaging mga kasama, na, tulad ng isang diyosa, ay mahilig sa pangangaso. Sa kabila ng tila kahinaan at biyaya, ang diyosa ay may lubos na mapagpasyahan at agresibong karakter. Hinarap niya ang nagkasala nang walang anumang pagsisisi. Bilang karagdagan, mahigpit na tiniyak ni Artemis na laging naghahari ang kaayusan sa mundo ng mga hayop at halaman.
Minsan ay nagalit si Artemis sa hari ng Calydon Oineus, na nakalimutang dalhin sa kanya ang mga unang bunga ng ani, at nagpadala ng isang kakila-kilabot na bulugan sa lungsod. Si Artemis ang nagdulot ng hindi pagkakasundo sa mga kamag-anak ni Meleager, na humantong sa kanyang kakila-kilabot na kamatayan. Dahil pinatay ni Agamemnon ang sagradong doe ni Artemis at ipinagmalaki ang kanyang katumpakan, hiniling ng diyosa na isakripisyo niya ang kanyang sariling anak na babae sa kanya. Hindi mahahalata, kinuha ni Artemis si Iphigenia mula sa altar ng sakripisyo, pinalitan ito ng isang usa, at inilipat ito sa Taurida, kung saan ang anak na babae ni Agamemnon ay naging isang pari ng diyosa.
Sa pinaka sinaunang mga alamat, si Artemis ay inilalarawan bilang isang oso. Sa Attica, ang mga pari ng diyosa ay nagsuot ng balat ng oso kapag nagsasagawa ng mga ritwal.
Ayon sa ilang mananaliksik, sa mga sinaunang alamat, ang imahe ng diyosa ay nauugnay sa mga diyosa na sina Selene at Hekate. Sa huling bayani na mitolohiya, si Artemis ay lihim na umibig sa guwapong Endymion.
Samantala, sa klasikal na mitolohiya, si Artemis ay isang birhen at tagapagtanggol ng kalinisang-puri. Tinangkilik niya si Hippolytus, na hinamak ang makalaman na pag-ibig. Noong sinaunang panahon, mayroong isang kaugalian: ang mga batang babae na pumapasok sa kasal ay gumawa ng isang kabayarang sakripisyo kay Artemis upang maiwasan ang kanyang galit sa kanilang sarili. Sa mga silid ng kasal ni Haring Admet, na nakalimutan ang tungkol sa kaugaliang ito, naglunsad siya ng mga ahas.
Si Actaeon, na hindi sinasadyang nakita ang bathing goddess, ay namatay sa isang kakila-kilabot na kamatayan: ginawa siyang usa ni Artemis, na pinunit ng kanyang sariling mga aso.
Mahigpit na pinarusahan ng diyosa ang mga batang babae na hindi mapanatili ang kalinisang-puri. Kaya pinarusahan ni Artemis ang kanyang nimpa, na gumanti sa pagmamahal ni Zeus. Ang mga santuwaryo ni Artemis ay madalas na itinayo sa mga pinagmumulan ng tubig, na itinuturing na isang simbolo ng pagkamayabong.
Sa mitolohiyang Romano, ang diyosa na si Diana ay tumutugma sa kanya.

Si Diana, sa mitolohiyang Romano, ang diyosa ng kalikasan at pangangaso, ay itinuturing na personipikasyon ng buwan, tulad ng pagkakakilala ng kanyang kapatid na si Apollo sa araw noong huling bahagi ng sinaunang panahon ng Roma. Sinamahan din si Diana ng epithet na "diyosa ng tatlong kalsada", na binibigyang kahulugan bilang tanda ng triple power ni Diana: sa langit, sa lupa at sa ilalim ng lupa. Ang diyosa ay kilala rin bilang patroness ng mga Latin, plebeian at alipin na binihag ng Roma. Ang anibersaryo ng pundasyon ng templo ng Diana sa Aventina, isa sa pitong burol ng Roma, ay itinuturing na kanilang holiday, na tiniyak ang katanyagan ng diyosa sa mga mas mababang klase. Ang isang alamat tungkol sa isang pambihirang baka ay nauugnay sa templong ito: ito ay hinulaang ang sinumang mag-alay nito sa diyosa sa santuwaryo sa Aventina ay magbibigay sa kanyang lungsod ng kapangyarihan sa buong Italya.

Nang malaman ni Haring Servius Tullius ang tungkol sa hula, kinuha niya ang baka sa pamamagitan ng tuso, isinakripisyo ang hayop kay Diana at pinalamutian ang templo ng mga sungay nito. Nakilala si Diana sa Greek Artemis at ang diyosa ng kadiliman at pangkukulam na si Hekate. Ang mitolohiya ng kapus-palad na mangangaso na si Actaeon ay nauugnay kay Diana. Ang binata, na nakita ang naliligo na magandang diyosa, Artemis - Diana sa galit ay naging isang usa, na pinunit ng kanyang sariling mga aso.

Diyosa Athena

Athena , sa mitolohiyang Griyego, ang diyosa ng karunungan, digmaan at sining, ang anak ni Zeus at ang titanides na si Metis. Si Zeus, nang malaman na ang kanyang anak na lalaki mula sa Metis ay aalisin siya ng kapangyarihan, nilamon ang kanyang buntis na asawa, at pagkatapos ay siya mismo ay nagsilang ng isang ganap na may sapat na gulang na si Athena, na lumabas sa kanyang ulo sa tulong ni Hephaestus sa buong kasuotan ng labanan.
Si Athena ay, kumbaga, bahagi ni Zeus, ang gumaganap ng kanyang mga plano at kalooban. Siya ang iniisip ni Zeus na inilagay sa aksyon. Ang kanyang mga katangian ay isang ahas at isang kuwago, pati na rin ang isang aegis, isang kalasag na balat ng kambing na pinalamutian ng ulo ng isang Medusa na may buhok na ahas, na may mga mahiwagang kapangyarihan, nakakatakot na mga diyos at mga tao. Ayon sa isang bersyon, ang estatwa ni Athena, palladium, ay nahulog umano mula sa langit; kaya pala ang pangalan niya ay Pallas Athena.
Ang mga unang alamat ay naglalarawan kung paano sinubukan ni Hephaestus na kunin si Athena sa pamamagitan ng puwersa. Upang maiwasan ang pagkawala ng kanyang pagkabirhen, himalang nawala siya, at ang binhi ng diyos ng panday ay nalaglag sa lupa, na nagsilang ng ahas na si Erichthonius. Ang mga anak na babae ng unang pinuno ng Athens, ang kalahating ahas na si Kekrop, na nakatanggap ng isang dibdib na may isang halimaw para sa pag-iingat mula kay Athena at isang utos na huwag tumingin sa loob, sinira ang kanilang pangako. Nagpadala sa kanila ng kabaliwan ang galit na diyosa. Inalis din niya ang paningin sa batang Tiresias, isang hindi sinasadyang saksi sa kanyang paghuhugas, ngunit pinagkalooban siya ng regalo ng isang manghuhula. Si Athena sa panahon ng heroic mythology ay nakipaglaban sa mga titan at higante: pinatay niya ang isang higante, binalatan ang isa pa, at itinambak ang isla ng Sicily sa pangatlo.
Ang Classical Athena ay tumatangkilik sa mga bayani at pinoprotektahan ang kaayusan ng publiko. Iniligtas niya sina Bellerophon, Jason, Hercules at Perseus mula sa gulo. Siya ang tumulong sa kanyang minamahal na Odysseus na malampasan ang lahat ng mga paghihirap at makarating sa Ithaca pagkatapos ng Digmaang Trojan. Ang pinaka makabuluhang suporta ay ibinigay ni Athena sa mother-killer na si Orestes. Tinulungan niya si Prometheus na nakawin ang banal na apoy, ipinagtanggol ang Achaean Greeks noong Digmaang Trojan; siya ang patroness ng mga magpapalayok, manghahabi at mga babaeng karayom. Ang kulto ni Athena, na kumalat sa buong Greece, ay lalo na iginagalang sa Athens, na kanyang tinangkilik. Sa mitolohiyang Romano, ang diyosa ay tumutugma kay Minerva.

Diyosa Aphrodite o Diyosa Venus

Aphrodite ("foam-born"), sa Greek mythology, ang diyosa ng kagandahan at pag-ibig, na tumatagos sa buong mundo. Ayon sa isang bersyon, ang diyosa ay ipinanganak mula sa dugo ni Uranus, na kinapon ng titan Kronos: ang dugo ay nahulog sa dagat, na bumubuo ng bula (sa Greek - afros). Si Aphrodite ay hindi lamang ang patroness ng pag-ibig, tulad ng iniulat ng may-akda ng tula na "On the Nature of Things" na si Titus Lucretius Kar, kundi pati na rin ang diyosa ng pagkamayabong, walang hanggang tagsibol at buhay. Ayon sa alamat, karaniwan siyang lumilitaw na napapalibutan ng kanyang karaniwang mga kasama - mga nymph, ores at charites. Sa mga alamat, si Aphrodite ang diyosa ng kasal at panganganak.
Dahil sa silangang pinagmulan nito, si Aphrodite ay madalas na nakilala sa Phoenician fertility goddess na si Astarte, ang Egyptian Isis at ang Assyrian na si Ishtar.
Sa kabila ng katotohanan na ang serbisyo ng diyosa ay naglalaman ng isang tiyak na lilim ng senswalidad (tinawag siya ni hetaera na "kanilang diyosa"), sa paglipas ng mga siglo, ang sinaunang diyosa mula sa seksuwal at malaswa ay naging isang magandang Aphrodite, na nagawang kumuha ng lugar ng karangalan sa Olympus. Ang katotohanan ng posibleng pinagmulan nito mula sa dugo ng Uranus ay nakalimutan.

Nang makita ang magandang diyosa sa Olympus, ang lahat ng mga diyos ay umibig sa kanya, ngunit si Aphrodite ay naging asawa ni Hephaestus, ang pinaka-magaling at pinakapangit sa lahat ng mga diyos, bagaman nang maglaon ay nagsilang siya ng mga anak mula sa ibang mga diyos, kasama sina Dionysus at Ares . Sa sinaunang panitikan, maaari ka ring makahanap ng mga sanggunian sa katotohanan na si Aphrodite ay ikinasal kay Ares, kung minsan kahit na ang mga anak na ipinanganak mula sa kasal na ito ay tinatawag na: Eros (o Eros), Anteros (poot), Harmony, Phobos (takot), Deimos (katakutan).
Marahil ang pinakadakilang pag-ibig ni Aphrodite ay ang magandang Adonis, ang anak ng magandang Mirra, na ginawa ng mga diyos sa isang puno ng mira, na nagbigay ng isang kapaki-pakinabang na dagta - mira. Hindi nagtagal ay namatay si Adonis sa pangangaso mula sa isang sugat na dulot ng isang baboy-ramo. Mula sa mga patak ng dugo ng binata, namulaklak ang mga rosas, at mula sa mga luha ni Aphrodite, mga anemone. Ayon sa isa pang bersyon, ang sanhi ng pagkamatay ni Adonis ay ang galit ni Ares, na nagseselos kay Aphrodite.
Si Aphrodite ay isa sa tatlong diyosa na nagtalo tungkol sa kanilang kagandahan. Nangako sa Paris, ang anak ng hari ng Trojan, ang pinakamagandang babae sa mundo, si Helen, ang asawa ng hari ng Spartan na si Menelaus, nanalo siya sa argumento, at ang pagdukot kay Helen ni Paris ay naging sanhi ng pagsisimula ng Digmaang Trojan.
Ang mga sinaunang Griyego ay naniniwala na si Aphrodite ay nagbigay ng pagtangkilik sa mga bayani, ngunit ang kanyang tulong ay umabot lamang sa saklaw ng mga damdamin, tulad ng kaso sa Paris.
Ang isang rudiment ng archaic na nakaraan ng diyosa ay ang kanyang sinturon, kung saan, ayon sa alamat, pag-ibig, pagnanais, mga salita ng pang-aakit ay nakapaloob. Ang sinturong ito ang ibinigay ni Aphrodite kay Hera upang tulungan itong ilihis ang atensyon ni Zeus.
Maraming mga santuwaryo ng diyosa ang matatagpuan sa maraming lugar ng Greece - sa Corinth, Messenia, Cyprus at Sicily. Sa sinaunang Roma, si Aphrodite ay nakilala kay Venus at itinuturing na ninuno ng mga Romano salamat sa kanyang anak na si Aeneas, ang ninuno ng pamilyang Julius, kung saan, ayon sa alamat, si Julius Caesar ay kabilang din.

Si Venus, sa mitolohiyang Romano, ang diyosa ng mga hardin, kagandahan at pag-ibig.
Sa sinaunang panitikan ng Roma, ang pangalang Venus ay kadalasang ginagamit bilang kasingkahulugan ng mga prutas. Isinalin ng ilang siyentipiko ang pangalan ng diyosa bilang "ang biyaya ng mga diyos."
Matapos ang malawakang kumalat na alamat tungkol sa Aeneas, si Venus, na iginagalang sa ilang lungsod ng Italya bilang Frutis, ay nakilala kay Aphrodite, ang ina ni Aeneas. Ngayon siya ay naging hindi lamang ang diyosa ng kagandahan at pag-ibig, kundi pati na rin ang patroness ng mga inapo ni Aeneas at lahat ng mga Romano. Ang templo ng Sicilian na itinayo sa kanyang karangalan ay may malaking impluwensya sa pagkalat ng kulto ng Venus sa Roma.
Ang kulto ng Venus ay umabot sa apotheosis ng katanyagan noong ika-1 siglo BC. e., nang ang sikat na senador na si Sulla, na naniniwala na ang diyosa ay nagdudulot sa kanya ng kaligayahan, at si Gaius Pompey, na nagtayo ng isang templo at inialay ito kay Venus na nanalo, ay nagsimulang umasa sa kanyang pagtangkilik. Lalo na iginagalang ni Gaius Julius Caesar ang diyosa na ito, isinasaalang-alang ang kanyang anak na si Aeneas, ang ninuno ng pamilya Julius.
Si Venus ay iginawad sa gayong mga epithets bilang maawain, paglilinis, pag-abala, bilang pag-alaala sa matapang na kababaihang Romano na, sa panahon ng digmaan kasama ang mga Gaul, ay pinutol ang kanilang buhok upang maghabi ng mga lubid mula sa kanila.
Sa mga akdang pampanitikan, kumilos si Venus bilang diyosa ng pag-ibig at pagsinta. Ang isa sa mga planeta sa solar system ay pinangalanang Venus.

Diyosa Hekate

Hecate , sa sinaunang mitolohiyang Griyego, ang diyosa ng gabi, ang pinuno ng kadiliman. Pinamunuan ni Hecate ang lahat ng mga multo at halimaw, mga pangitain sa gabi at pangkukulam. Ipinanganak siya bilang resulta ng kasal ng titan Persian at Asteria.
Si Hecate ay may tatlong katawan na pinagsama-sama, anim na pares ng mga armas at tatlong ulo. Si Zeus - ang hari ng mga diyos - pinagkalooban siya ng kapangyarihan sa kapalaran ng lupa at dagat, at pinagkalooban siya ni Uranus ng walang talo na kapangyarihan.
Naniniwala ang mga Griyego na gumagala si Hekate sa malalim na kadiliman sa gabi kasama ang kanyang palagiang mga kasama, mga kuwago at ahas, na nagpapailaw sa kanyang daan gamit ang nagngangalit na mga sulo.

Dumaan siya sa mga libingan kasama ang kanyang kakila-kilabot na mga kasama, na napapalibutan ng mga napakapangit na aso mula sa kaharian ng Hades, na naninirahan sa mga pampang ng Styx. Nagpadala si Hekate ng mga kakila-kilabot at mabibigat na panaginip sa lupa at sinira ang mga tao.
Minsan tinulungan ni Hekate ang mga tao, halimbawa, siya ang tumulong kay Medea na makamit ang pagmamahal ni Jason. Ito ay pinaniniwalaan na siya ay tumulong sa mga mangkukulam at mangkukulam. Naniniwala ang mga sinaunang Griyego: kung isakripisyo mo ang mga aso kay Hecate, habang nakatayo sa sangang-daan ng tatlong kalsada, tutulungan niya itong alisin ang spell at iligtas ka mula sa masamang pinsala.
Ang mga diyos sa ilalim ng lupa, tulad ni Hekate, ay pangunahing ipinakilala ang mga kakila-kilabot na puwersa ng kalikasan.

Diyosa Gaia

Gaia (G a i a, A i a, G h) · inang Kalikasan . Ang pinakasinaunang pre-Olympic na diyos, na gumanap ng mahalagang papel sa proseso ng paglikha ng mundo sa kabuuan. Ipinanganak si Gaia pagkatapos ng Chaos. Isa siya sa apat na pangunahing potensyalidad (Chaos, Earth), na mula sa kanyang sarili ay ipinanganak ang URANUS-SKY at kinuha siya bilang isang asawa. Kasama ang URANUS, ipinanganak ni Gaia ang anim na titans at anim na titanides, kasama sina Kronos at Rhea, ang mga magulang ng pinakamataas na diyos ng Greek pantheon - ZEUS, HADES, POSEIDON, HERA, DEMETRA at HESTIA. Ang kanyang mga anak ay Pont-more, tatlong CYCLOPES at tatlong HUNDRED-HANDED. Lahat sila, sa kanilang kakila-kilabot na anyo, ay pumukaw sa poot ng ama, at hindi niya sila pinalabas sa sinapupunan ng ina. Si Gaia, na nagdurusa sa kalubhaan ng mga bata na nakatago sa kanya, ay nagpasya na pigilan ang kusang pagkamayabong ng kanyang asawa, at sa kanyang pag-uudyok ay kinapon ni KRONOS si URANUS, kung saan ipinanganak ang mga monsters ng dugo at ang magandang APHRODITE. Ang kasal nina Gaia at Pontus ay nagbunga ng isang buong serye ng mga halimaw. Ang mga apo ni Gaia, na pinamumunuan ni ZEUS, sa pakikipaglaban sa mga anak ni Gaia, ang mga titans, ay tinalo ang huli, itinapon sila sa TARTAR, at hinati ang mundo sa kanilang sarili.

Si Gaia ay hindi nakatira sa OLYMPUS at hindi aktibong bahagi sa buhay ng mga OLYMPIC GODS, ngunit sinusunod ang lahat ng nangyayari at madalas na nagbibigay sa kanila ng matalinong payo. Pinayuhan niya si RHEA kung paano iligtas si ZEUS mula sa katakawan ni KRONOS, na lumalamon sa lahat ng kanyang bagong silang na mga anak: RHEA sa halip na ang sanggol na si ZEUS ay binalot ng isang bato, na ligtas na nilamon ni KRONOS. Iniulat din niya kung ano ang naghihintay na kapalaran kay ZEUS. Sa kanyang payo, pinalaya ni Zeus ang daan-daang armado, na nagsilbi sa kanya sa titanomachy. Pinayuhan din niya si Zeus na simulan ang Trojan War. Ang mga gintong mansanas na tumutubo sa mga hardin ng Hesperides ay regalo niya kay HERA. Ang makapangyarihang puwersa na pinainom ni Gaia sa kanyang mga anak ay kilala: ang kanyang anak, mula sa isang alyansa kay Poseidon, si Antaeus, ay hindi masasaktan salamat sa kanyang pangalan: hindi siya maaaring ibagsak habang hinawakan niya ang kanyang ina ng lupa gamit ang kanyang mga paa. Minsan ipinakita ni Gaia ang kanyang kalayaan mula sa mga Olympian: sa alyansa kay Tartarus, ipinanganak niya ang napakalaking TYPHON, na winasak ni Zeus. Ang kanyang supling ay ang dragon na si Ladon. Ang mga supling ni Gaia ay kakila-kilabot, nakikilala sa pamamagitan ng savagery at elemental strength, disproportion (ang Cyclops ay may isang mata), kapangitan at isang pinaghalong katangian ng hayop at tao. Sa paglipas ng panahon, ang kusang bumubuo ng mga function ng Gaia ay nawala sa background. Siya pala ang tagapag-ingat ng sinaunang karunungan, at alam niya ang mga dikta ng kapalaran at mga batas nito, kaya nakilala siya sa THEMIS at nagkaroon ng kanyang sinaunang manghuhula sa Delphi, na kalaunan ay naging manghuhula ng APPOLON. Ang imahe ng Gaia ay bahagyang nakapaloob sa DEMETER, kasama ang mga kapaki-pakinabang na tungkulin nito para sa mga tao, na tumatawag Karpoforos- Mabunga, sa inang diyosa na si REY sa kanyang hindi mauubos na pagkamayabong, sa KIBELE sa kanyang orgiastic na kulto.

Ang kulto ng Gaia ay kumalat sa lahat ng dako: sa mainland, at sa mga isla, at sa mga kolonya.

Ang Andromeda ay isang karakter sa isang nakakaantig na patula na sinaunang alamat ng Greek, kung saan lumilitaw ang iba pang mga sinaunang bayani na na-immortal sa mga pangalan ng mga konstelasyon - Perseus, Pegasus, Cepheus, Cassiopeia.

Minsan si Cassiopeia, ang asawa ng hari ng Ethiopia, si Cepheus, ay nagyabang sa mga nymph ng dagat - Nereids, na siya at ang kanyang anak na babae na si Andromeda ay mas maganda kaysa sa diyosa na si Hera mismo. Ang mga anak na babae ni Nereus, ang paborito ni Poseidon, ang panginoon ng mga dagat, ay nagalit at hiniling sa makapangyarihang patron na parusahan si Cassiopeia.

kanin. Si Poseidon na may hawak na trident. Ang plaka ng Corinto 550-525 BC Pinake ng Penteskouphia

Binaha ni Poseidon ang lupain ng Ethiopia at nagpadala ng isang halimaw sa dagat sa anyo ng isang balyena upang sirain ang bansa at sirain ang mga tao. Sa takot, sina Cepheus at Cassiopeia ay bumaling sa orakulo ng santuwaryo ni Zeus - Ammon para sa tulong. At pinayuhan niyang isakripisyo si Andromeda. Sa ganitong paraan lamang nila maililigtas ang bansa at ang kanilang mga mamamayan.

Nakadena si Andromeda sa isang bato, at nagsimula siyang maghintay para sa kanyang malungkot na kapalaran. At sa oras na iyon, si Perseus, ang anak nina Danae at Zeus, ay lumipad sa Ethiopia sakay ng may pakpak na kabayong si Pegasus. Pauwi na siya matapos talunin ang kakila-kilabot na Gorgon Medusa, kung saan ang lahat ay naging bato.

Ngayon ang ulo ni Medusa ay nasa pouch ni Perseus. Nang makita ang isang dilag na nakakadena sa isang bato, sumugod si Perseus upang protektahan siya mula sa isang halimaw na paparating mula sa kailaliman ng dagat. Inihagis ni Perseus ang kanyang espada sa katawan ni Keith ng tatlong beses, ngunit hindi humina si Keith, ngunit sa kabaligtaran, naging mas malakas at halos patayin ang bayani. Dahil sa pagod, kinuha ni Perseus ang ulo ni Medusa mula sa bag at ipinakita ito kay Keith. Agad siyang natulala, naging isla. Pinalaya ni Perseus ang magandang bihag mula sa pagkakagapos.

kanin. Andromeda na inilalarawan sa Mirror star atlas ng Urania

Kaya, ang alamat ng konstelasyon na Andromeda ay nahulog sa kalangitan

At ang mga diyos, tulad ng sinasabi ng alamat, bilang isang babala sa mga tao, ay itinaas ang lahat ng mga bayani ng alamat sa langit, na ginawa silang mga konstelasyon. Sa mga sinaunang mapa, ang Cassiopeia ay inilalarawan sa hilaga ng Andromeda, si Cepheus ay inilalarawan nang kaunti pa, at sa paanan ng Andromeda ay ang kanyang tagapagpalaya na si Perseus. Sa likod ng mga konstelasyon ng Aries at Pisces, ikinakalat ng Balyena ang malamya nitong katawan. At kumikinang na napakatalino Andromeda millennia, bagama't higit sa isang beses sinubukan nilang sirain ito o itulak palabas.

Noong ika-8 siglo, nais ng English clergyman na si Bede at ilang iba pang teologo na tanggalin ang di-makadiyos na paganong mga pangalan ng mga konstelasyon at iminungkahi na ang Andromeda ay tawaging Holy Sepulcher, at Perseus ang konstelasyon ni St. Paul.

Noong ika-18 siglo, tapat na pinangalanan ng German astronomer na si I. Bode ang bahagi ng konstelasyon na Andromeda bilang parangal sa emperador ng Prussian - Friedrich's Regalia. Gaya ng nabanggit sa okasyong ito ng tanyag na Aleman na astronomo na si G. Olbers, si Andromeda, upang bigyang-daan ang Friedrich's Regalia, ay napilitang ilipat ang kanyang "kaliwang kamay" mula sa lugar na kanyang sinakop sa loob ng tatlong libong taon. Ngunit pinrotektahan ng mga astronomo, tulad ni Perseus, si Andromeda.

Listahan ng mga ginamit na literatura at mga mapagkukunan

Neyachenko, I.I. Mga alamat ng mabituing kalangitan: Andromeda / I. Neyachenko // Earth at Universe. - 1975. - N 6. - S. 82-83

Ang mas matandang henerasyon ng mga naninirahan sa dating Unyong Sobyet ay pamilyar sa pangalang Andromeda, ngunit hindi dahil ang mitolohiyang Griyego ay mahusay na itinuro sa mga paaralan, ngunit dahil noong 1957, sa siyam na isyu ng Tekhnika-Youth magazine, isang science fiction at sa sa parehong oras panlipunan-pilosopikal na nobela ni Ivan Efremov "Ang Nebula ng Andromeda". Ang hindi kapani-paniwalang katanyagan ng gawaing ito ay pinatunayan ng katotohanan na ito ay muling na-print nang higit sa 20 beses sa mga taon ng kapangyarihan ng Sobyet lamang.

Maraming tao na malayo sa astronomiya ang namulat na mayroong nebula sa kalawakan na tinatawag na Andromeda. Ang mitolohiya, lalo na ang mitolohiyang Griyego, ay nagbigay ng mga pangalan sa maraming cosmic na katawan at bagay. Na-immortal niya ang ama at ina ng babaeng ito. Ang ama ni Andromeda ay isang mabait at mabait na lalaki - kinupkop niya ang mahabang pagtitiis na si Demeter, na naghahanap sa kanyang nawawalang anak na babae sa buong mundo. Bilang karagdagan, siya ay itinuturing na imbentor ng unang sistema ng patubig. Ayon sa alamat, ang konstelasyon sa Northern Hemisphere ay ipinangalan kay Cereus (o Cepheus) sa utos mismo ni Pallas Athena.

Malupit at walang kuwentang mga diyos

Ngunit sa ilang kadahilanan, ang isa pang konstelasyon ay pinangalanan pagkatapos ng walang katotohanan at walang pakundangan na ina na si Cassiopeia - ang sanhi ng lahat ng mga kasawian na naranasan ni Andromeda. Iniwan ng mitolohiya ng mga sinaunang Griyego ang kwentong ito na nakapagtuturo sa mundo. Ito ay nakapaloob sa ikot ng mga kwento tungkol kay Perseus. Hindi nagustuhan ng mga sinaunang diyos ng Griyego ang mga tao. Alam ng lahat kung anong kakila-kilabot na parusa ang ipinataw ng malaswang Zeus kay Prometheus dahil iniligtas niya ang namamatay na sangkatauhan sa pamamagitan ng pagbibigay sa kanya ng apoy. Ang pag-inom ng nektar, gustung-gusto nilang panoorin ang mga digmaan sa mundo mula sa taas ng Olympus, nagbigay sila ng ilang tulong lamang sa kanilang mga paborito. Ngunit kung ito ay isang bagay ng pagpaparusa sa mga mortal na nagkasala ng isang bagay, kung gayon ang kanilang pantasya ay naging hindi mapigilan.

Dahilan ng trahedya

Ang kakanyahan ng kuwento ay ang Andromeda (sinasabi ng mitolohiya tungkol dito), isang tahimik, matalino, palakaibigan at napakagandang batang babae, ay pinahamak ni Poseidon sa isang masakit na kamatayan upang parusahan ang isang mapagmataas na ina sa isang malupit na paraan, na patuloy na kumapit. sa mga Nereid, na nagpapatunay sa kanila na siya ay higit na maganda kaysa sa kanilang pinagsama-sama. Ang mga Nereid ay mga diyos ng dagat na tahimik na nagsaboy sa tubig ng karagatan, nanguna sa mga pabilog na sayaw, humanga sa isa't isa at iba pa.

At isang babae ang nakatayo sa dalampasigan at sumigaw na mas maganda siya sa kanila. Ang reyna ng Ethiopia ay lalo na naguguluhan sa paghahambing kina Dorida at Panope. Ngunit nang magsimulang kumapit si Cassiopeia kay Amphitrite, ang asawa ni Poseidon, naputol ang pasensya ng huli, at nagpadala siya ng isang kakila-kilabot na halimaw sa dagat sa Ethiopia.

Kakanyahan ng kwento

Inagaw ng takot ang Ethiopia. Ayon sa ilang mga ulat, sistematikong sinimulan ng halimaw na wasakin ang bansa, pagkatapos ay hiniling na ikadena ang isang batang babae sa isang bato araw-araw, at unti-unting dumating ang turn sa anak na babae ng hari. Ayon sa iba pang mga bersyon, sinabi kaagad ng orakulo ni Ammon na ang halimaw ay aatras kung ihain sa kanya si Andromeda. Binanggit ng mitolohiya ang kuwentong ito na may kaugnayan sa mga pagsasamantala ni Perseus, na, ayon sa mga Griyego, ay nakarating lamang sa timog na gilid ng mundo sa kanyang mga pakpak na sandalyas. Nang malapit na siya sa lupa, ang unang nakita ng anak ni Zeus ay isang dilag na nakakadena sa bato. Siya ay hindi gumagalaw, natakot sa takot, at tanging ang kanyang buhok na lumilipad sa hangin ay nagsabi sa bayani na mayroong isang buhay na babae sa kanyang harapan. Bumaba si Perseus sa kanya at nalaman ang buong kakila-kilabot na kuwento na sinabi sa kanya ni Andromeda. Sinasabi ng mitolohiyang Griyego na ang isang inosenteng dilag na napunta sa gayong kakila-kilabot na kuwento ay agad na nanalo sa puso ng bayani.

Mapangahas na insulto

At pagkatapos ay umugong ang dagat, nagbabadya na may lalabas na halimaw. Tumakbo ang mga magulang ng dilag, walang iba kundi tingnan ang madugong pagtatapos. Kung nasaan sila dati ay hindi alam. Ngunit ang kakanyahan ng parusang pinili ni Poseidon ay kailangang makita ni Cassiopeia ang kakila-kilabot na pagkamatay ng kanyang anak na babae - pinaghihinalaan pa rin niya na mayroong puwang para sa pag-ibig ng ina sa mapagmataas na pusong ito, at dapat itong sumabog mula sa kalungkutan.

Ang parusa sa hangal na ina ay pira-piraso ng inosenteng Andromeda (mitolohiya). Ang diyosa na si Amphitrite ay malamang na humingi ng ganoong paghihiganti sa kanyang asawang si Poseidon. Siguro sa oras na iyon ay wala na siyang sariling mga anak, at ginawa niya ito sa kalupitan ng isang nasaktan na batang dilag. Isa pa, isang mortal lang ang nanakit sa kanya.

"Pinatay ko ang halimaw, pinalaya kita - at ngayon, magandang babae, gusto kitang pakasalan"

Si Perseus, bago makipaglaban sa isa pang kasamaan, ay humingi sa kanyang mga magulang ng kamay ng kanyang anak na babae at isang pangako na tutuparin nila ang kanilang mga salita. Sinisisi siya ng ilang mananaliksik para sa gayong pagkamaingat. Malinaw, alam ng bayani ang kanyang lakas at nag-alinlangan sa pagiging disente ng mga kamag-anak sa hinaharap. Nakatanggap siya ng pahintulot, at sa isang mahirap na labanan ay natalo niya ang Leviathan. Huwag ilista ang mga gawa ng panitikan at pagpipinta na bumaling sa plot na ito ng "Mga Alamat at Mito ng Sinaunang Greece". Ang sandali ng pagpapalaya ng kagandahan ay lalong sikat sa mga gawa ni Rubens. Mayroon siyang ilan sa kanila.

Ginantimpalaan na Kabutihan

Ang Andromeda sa mitolohiya ay isang simbolo ng isang inosenteng biktima na nakatanggap ng isang karapat-dapat na gantimpala sa finale para sa kanyang kabutihan. Pagkatapos ng kasal, na hindi lubos na matagumpay, dinala ni Perseus ang kanyang pinakamamahal na asawa sa Argos, kung saan sila ay nanirahan nang maligaya magpakailanman. Ngunit mayroon ding iba pang mga pagpipilian.

Sa totoong buhay, sa espasyo mayroong isang Nebula, o ang Andromeda Galaxy, at sa lupa - ang mga dakilang gawa ni Rubens at ang kahanga-hangang nobela ni I. A. Efremov.