Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

Panimula

Ang nobela ni Leo Tolstoy na "Digmaan at Kapayapaan" ay halos ang tanging makasaysayang epikong nobela. Inilalarawan niya nang detalyado ang mga kampanyang militar noong 1805, 1809 at digmaan noong 1812. Ang ilang mga mambabasa ay naniniwala na ang nobela ay maaaring gamitin upang pag-aralan ang mga indibidwal na labanan sa kurso ng kasaysayan. Ngunit para kay Tolstoy hindi ito ang pangunahing bagay na sasabihin tungkol sa digmaan bilang isang makasaysayang kaganapan. Siya ay may ibang ideya - "ang pag-iisip ng mga tao." Ipakita ang mga tao, ang kanilang mga karakter, na inilalantad ang kahulugan ng buhay. Hindi lamang mga ordinaryong tao, kundi pati na rin ang mga mahusay na makasaysayang figure, tulad ng Kutuzov, Napoleon, Alexander, Bagration. L.N. Tolstoy ay nagbibigay ng isang tiyak na paglalarawan ng Kutuzov at Napoleon sa Digmaan at Kapayapaan. Ang bukas na paghahambing na ito ng dalawang kumander ay tumatakbo sa buong balangkas ng gawain.

Ang prinsipyo ng kaibahan, na kinuha bilang batayan ni Tolstoy, ay nagpapakita sa "Digmaan at Kapayapaan" ang mga imahe ni Kutuzov at Napoleon bilang mga strategist ng militar, ay nagpapakita ng saloobin sa kanilang bansa, kanilang hukbo, kanilang mga tao. Ang may-akda ay gumawa ng isang tunay na larawan ng kanyang mga bayani, nang hindi nag-imbento ng kabayanihan at mga maling pagkukulang. Sila ay totoo, buhay - mula sa paglalarawan ng hitsura hanggang sa mga katangian ng karakter.

Ang lugar ng mga tauhan sa nobela

Sa unang sulyap, tila may mas malaking lugar si Napoleon sa nobela kaysa kay Kutuzov. Nakikita natin siya mula sa mga unang linya hanggang sa huli. Ang bawat tao'y nagsasalita tungkol sa kanya: sa salon ni Anna Pavlovna Sherer, at sa bahay ni Prince Bolkonsky, at sa hanay ng mga sundalo. Maraming naniniwala na "... Si Bonaparte ay hindi magagapi at ang buong Europa ay walang magagawa laban sa kanya ..." Ngunit si Kutuzov ay hindi lumilitaw sa buong bahagi ng nobela. Siya ay pinapagalitan, pinagtatawanan, kinalimutan. Mapanuksong binanggit ni Vasily Kuragin si Kutuzov pagdating sa kung sino ang magiging commander-in-chief sa mga labanan noong 1812: "Posible bang magtalaga ng isang tao na hindi maaaring umupo sa kabayo, natutulog sa konseho, isang tao ng pinaka masamang moral! ... isang hupong at bulag na tao? .. Wala siyang nakikita. Maglaro ng bulag na tao..." Ngunit dito kinilala siya ni Prinsipe Vasily bilang isang kumander: "Hindi ko pinag-uusapan ang kanyang mga katangian bilang isang heneral!" Ngunit si Kutuzov ay naroroon nang hindi nakikita, umaasa sila sa kanya, ngunit huwag pag-usapan ito nang malakas.

Napoleon Bonaparte

Ang dakilang emperador ng Pransya na si Napoleon Bonaparte sa nobela ay ipinakita sa atin sa pamamagitan ng mga mata ng kanyang mga sundalo, sekular na lipunan ng Russia, mga heneral ng Russia at Austrian, ang hukbo ng Russia at si Leo Tolstoy mismo. Ang kanyang pananaw sa maliliit na katangian ng karakter ni Napoleon ay tumutulong sa amin na maunawaan ang masalimuot na larawang ito.

Nakita natin si Napoleon sa isang sandali ng galit nang mapagtanto niya na ang kanyang heneral na si Murat ay nagkamali sa kanyang mga kalkulasyon at sa gayon ay binigyan ang hukbo ng Russia ng pagkakataon na manalo. "Pumunta ka, sirain ang hukbo ng Russia!" bulalas niya sa isang liham sa kanyang heneral.

Nakikita natin siya sa sandali ng kaluwalhatian, nang si Napoleon, na nakataas ang ulo at isang mapang-asar na ngiti, ay tumingin sa paligid ng larangan ng Austerlitz pagkatapos ng labanan. Ang mga sugatan ay nakapila para sa kanya upang siyasatin, para sa kanya ito ay isa pang tropeo. Magalang o mapanuksong pinasasalamatan niya ang Russian General Repnin para sa isang patas na laban.

Nakikita natin siya sa isang sandali ng kumpletong kalmado at kumpiyansa sa tagumpay, kapag siya ay nakatayo sa tuktok ng isang burol sa umaga bago ang Labanan ng Austerlitz. Hindi matinag, mayabang, itinaas niya ang "puting guwantes" at sa isang paggalaw ng kanyang kamay ay sinimulan niya ang labanan.

Nakita namin siya sa isang pakikipag-usap kay Alexander, nang dumating siya sa isang pulong sa Tilsit. Ang isang matigas na desisyon, hindi maikakaila ng sinuman, isang mapang-akit na hitsura at kumpiyansa sa mga aksyon ay nagbibigay sa emperador ng Pransya kung ano ang gusto niya. Ang kapayapaan ng Tilsit ay hindi maintindihan ng marami, ngunit si Alexander ay nabulag ng "katapatan" ni Bonaparte, hindi niya nakita ang malamig na pagkalkula at halatang panlilinlang ng tigil na ito.

Ipinakita ni Tolstoy ang kanyang saloobin sa mga sundalong Pranses nang hindi nagtatago. Para kay Napoleon, ito ay isang kasangkapan lamang na dapat laging handa para sa labanan. Wala siyang pakialam sa mga tao. Ang kanyang pangungutya, kalupitan, kumpletong pagwawalang-bahala sa buhay ng tao, malamig na pagkalkula ng isip, tuso - ito ang mga katangian na binanggit ni Tolstoy. Mayroon lamang siyang isang layunin - upang masakop ang Europa, upang makuha, tiyak na makuha, Russia at lupigin ang buong mundo. Ngunit hindi kinakalkula ni Napoleon ang kanyang lakas, hindi niya naunawaan na ang hukbo ng Russia ay malakas hindi lamang sa mga howitzer at kanyon, ngunit higit sa lahat ay may pananampalataya. Pananampalataya sa Diyos, pananampalataya sa mamamayang Ruso, pananampalataya sa nagkakaisang mga tao, pananampalataya sa tagumpay ng Russia para sa Russian Tsar. Ang kinahinatnan ng Labanan ng Borodino ay isang kahiya-hiyang pagkatalo para kay Napoleon, ang pagkatalo ng lahat ng kanyang mga dakilang plano.

Mikhail Ilarionovich Kutuzov

Kung ihahambing kay Napoleon, ang kumikilos, nag-iisip na bata, ngunit nakaranas ng emperador, si Kutuzov ay mukhang isang passive commander. Madalas nating nakikita siyang nakikipag-usap sa mga sundalo, natutulog sa mga konseho ng militar, hindi tiyak na nagpapasya sa kurso ng mga labanan at hindi nagpapataw ng kanyang opinyon sa ibang mga heneral. Siya ay kumikilos sa kanyang sariling paraan. Ang hukbo ng Russia ay naniniwala sa kanya. Ang lahat ng mga sundalo ay tinatawag siyang "Ama Kutuzov" sa kanyang likuran. Siya, hindi katulad ni Napoleon, ay hindi ipinagmamalaki ang kanyang ranggo, ngunit pumunta lamang sa larangan hindi pagkatapos ng labanan, ngunit sa panahon nito, nakikipaglaban sa kamay sa tabi ng kanyang mga kasama. Para sa kanya walang mga pribado at heneral, lahat ay nagkakaisa sa pakikibaka para sa lupain ng Russia.

Kapag inspeksyon ang mga tropa malapit sa Braunau, tinitingnan ni Kutuzov ang mga sundalo "na may mabait na ngiti" at tinanggap ang problema ng kakulangan ng mga bota. Nakilala rin niya si Timokhin, na binigyan niya ng hiwalay na tango. Iminumungkahi nito na para kay Kutuzov hindi ito ang ranggo, hindi ang pamagat na mahalaga, ngunit isang tao lamang na may kanyang kaluluwa. Ipinakita ni Tolstoy sa "Digmaan at Kapayapaan" sina Kutuzov at Napoleon sa maliwanag na kaibahan nang tumpak sa aspetong ito - ang saloobin sa kanyang hukbo. Para kay Kutuzov, ang bawat sundalo ay isang tao, isang tao na may sariling mga hilig at pagkukulang. Lahat ay mahalaga sa kanya. Madalas niyang pinupunasan ang kanyang mga mata na puno ng luha, dahil siya ay nag-aalala tungkol sa mga tao, tungkol sa kahihinatnan ng kaso. Nasasabik siya kay Andrei Bolkonsky, dahil mahal niya ang kanyang ama. Mapait na tinatanggap ang balita ng pagkamatay ng matandang Bolkonsky. Naiintindihan niya ang mga pagkalugi at napagtanto niya ang kabiguan sa Austerlitz. Gumagawa ng tamang desisyon sa Labanan ng Shengraben. Lubusang naghahanda para sa Labanan ng Borodino at naniniwala sa tagumpay ng hukbo ng Russia.

Paghahambing ng Kutuzov at Napoleon

Si Kutuzov at Napoleon ay dalawang mahusay na kumander na may mahalagang papel sa kasaysayan. Ang bawat isa ay may sariling layunin - upang talunin ang kalaban, pinuntahan lamang nila ito sa iba't ibang paraan. Gumamit si L.N. Tolstoy ng iba't ibang paraan upang ilarawan sina Kutuzov at Napoleon. Nagbibigay ito sa atin ng parehong mga panlabas na katangian at ang katangian ng kaluluwa, ang pagkilos ng pag-iisip. Ang lahat ng ito ay nakakatulong upang pagsamahin ang isang kumpletong imahe ng mga character at maunawaan kung kaninong mga priyoridad ang mas mahalaga para sa amin.

Ang paghahambing nina Kutuzov at Napoleon sa nobela ni Tolstoy ay hindi isang random na pagpili ng may-akda. Hindi niya inilalagay ang dalawang emperador sa parehong antas - sina Alexander at Bonaparte, bumuo siya ng paghahambing ng dalawang heneral lamang - sina Kutuzov at Napoleon. Tila, si Alexander, isang napakabata pa ring pinuno, ay walang mga katangian ng isang tunay na kumander upang mapaglabanan si "Napoleon mismo." Tanging si Kutuzov ang maaaring umangkin nito.

Pagsusulit sa likhang sining

Ang mga paghahambing na katangian nina Kutuzov at Napoleon sa nobela ni L.N. Tolstoy "Digmaan at Kapayapaan". Ang talahanayan ng paghahambing ay nasa dulo ng artikulo.

Ano ang mga commander-in-chief na ito: Kutuzov at Napoleon ay lumilitaw sa imahe ni Tolstoy?

Ang nobelang "Digmaan at Kapayapaan" ni Leo Tolstoy ay, ayon sa mga kilalang manunulat at kritiko, "ang pinakadakilang nobela sa mundo." Sa kanyang trabaho, niluwalhati ng manunulat ang Commander-in-Chief Kutuzov bilang inspirasyon at tagapag-ayos ng mga tagumpay ng mga mamamayang Ruso. Paulit-ulit na binibigyang-diin ni Tolstoy na si Kutuzov ay isang tunay na bayani ng bayan. Lumilitaw sa harap natin si Kutuzov sa nobela bilang isang simpleng taong Ruso at sa parehong oras bilang isang matalinong makasaysayang pigura at kumander. Para kay Tolstoy, ang pangunahing bagay sa Kutuzov ay ang kanyang koneksyon sa dugo sa mga tao - "na ang pakiramdam ng mga tao na dinadala niya sa kanyang sarili sa lahat ng kadalisayan at lakas nito." Ipinakita ng may-akda si Kutuzov bilang isang matalinong kumander na malalim at wastong nauunawaan at ipinapalagay ang takbo ng mga pangyayari. Ito ay hindi nagkataon na ang tamang pagtatasa ni Kutuzov sa takbo ng mga kaganapan ay palaging nakumpirma sa ibang pagkakataon. Halimbawa, tama niyang tinasa ang kahalagahan ng Labanan ng Borodino, na binabanggit na ito ay isang tagumpay. Sa imahe ni Tolstoy, si Kutuzov ay isang buhay na tao. Ang may-akda ay nagpapakita ng kanyang lakad, kilos, ekspresyon ng mukha, ang kanyang sikat na mata, na maaaring mapagmahal o mapanukso.

Ang kabaligtaran ng pigura kay Kutuzov ay Napoleon. Mariing tinututulan ni Tolstoy ang "kulto" ni Napoleon. Para sa manunulat, si Napoleon ang aggressor na umatake sa Russia. Sinunog niya ang mga lungsod at nayon, pinatay ang mga Ruso, ninakawan, sinira ang mga dakilang halaga ng kultura, kahit na nag-utos na sirain ang Kremlin. Si Napoleon ay isang narcissistic, dominanteng kumander na nagsusumikap para sa dominasyon sa mundo. Sa mga unang bahagi ng nobela, ironically nagsasalita si Tolstoy tungkol sa pagsunod kay Napoleon na lumitaw at kumalat sa pinakamataas na sekular na bilog ng Russia. Sa simula pa lamang ng nobela, malinaw na ipinahayag ni Tolstoy ang kanyang saloobin sa estadistang ito. Kaya, ipinakita niya na sa mga aksyon ni Napoleon ay walang iba kundi kapritso. Gayunpaman, si Napoleon ay "naniwala sa kanyang sarili at ang buong mundo ay naniniwala sa kanya."

Iba-iba ang tingin ng bawat tauhan sa nobela tungkol kay Napoleon. Iginuhit ng manunulat ang sikat na kumander na ito bilang isang "maliit na tao" na may hindi kanais-nais na pagkukunwaring ngiti sa kanyang mukha, na may "bilog na tiyan." Lumilitaw sa harap natin si Napoleon bilang isang taong umiibig sa kanyang sarili, na malayo sa pag-iisip tungkol sa mga tao. Hindi nagkataon na ang salitang "I" ang paboritong salita ni Napoleon. Dito makikita mo ang pagsalungat ni Kutuzov kay Napoleon. Ayon sa may-akda, ang tunay na bayani ay ang kumander ng bayan, ang tunay na nagmamalasakit sa kalayaan ng kanyang Inang Bayan.

Kaya, ang mambabasa ay naghihinuha na ang dalawang kumander ay magkasalungat na magkasalungat. Si Napoleon ay ang ehemplo ng tiwala sa sarili at ambisyon. Ang positibo lang sa karakter na ito ay ang kanyang husay sa pag-arte. Tinutulungan ni Tolstoy ang mambabasa na tapusin na si Napoleon ay naging tanyag sa Europa dahil lamang sa mga kakayahang ito. Ang matalim na pagsalungat nina Kutuzov at Napoleon ay ipinakita ng may-akda ng nobela mula sa punto ng pananaw ng saloobin ng bawat isa sa kanila sa mga tao, pati na rin sa kanyang sariling personalidad. Naniniwala si Tolstoy na isinasama ni Kutuzov ang pinakamahusay na mga tampok ng isang pampublikong pigura ng oras na iyon - pagkamakabayan, pagiging simple, kahinhinan, pagiging sensitibo, determinasyon at katapatan sa pagkamit ng isang layunin, na nagpapasakop sa sariling mga interes at layunin sa kalooban ng mga tao. Kasabay nito, ayon kay Leo Tolstoy, si Napoleon ay isang makasarili na tao na nagpapabaya sa interes ng mga tao.

Ang lahat ng mga saloobin, damdamin at aksyon ni Kutuzov ay naglalayong makamit ang isang layunin na nakakatugon sa mga interes ng mga tao - upang mapanatili ang kanilang kalayaan, mapupuksa ang kasamaan at mapanlinlang na kaaway. Ang lahat ng kanyang mga aktibidad ay may pambansang katangian, na tinutukoy ng kanyang pagmamahal sa Inang Bayan, sa mga tao, pananampalataya sa kanyang lakas. Itinalaga ang commander-in-chief laban sa kalooban ng tsar, ngunit sa kahilingan ng mga tao, nakikita ni Kutuzov ang pagiging makabayan ng hukbo at populasyon bilang isang tiyak na kinakailangan para sa tagumpay.
Ang aktibidad ng Napoleon ay may ganap na naiibang, anti-people character. Ito ay nakadirekta laban sa mga interes ng mga mamamayang European, na kanyang ninakawan at pinatay.

Ipinakita niya ang kanyang sarili bilang isang superhuman na hindi karapat-dapat na pangalagaan ang espirituwal na kalagayan ng mga taong nakapaligid sa kanya.

Sa pag-uugali ng kumander ng Russia, binanggit ni Tolstoy ang kahinhinan, pagiging naa-access para sa mga tao. Bukod dito, para kay Kutuzov, ang opinyon ng mga ordinaryong tao tungkol sa kanilang sarili ay mahalaga. Si Napoleon ay ganap na naiiba. Hindi niya maabot ang mataas na pamantayan sa moral, kaya walang tunay na kamahalan sa kanya.

At, sa wakas, ang pangunahing pagkakaiba sa pagitan ng dalawang kumander na ito ay palaging sinubukan ni Kutuzov sa mga laban na kumilos nang may kumpletong pagkakaisa sa buong mamamayang Ruso. Nakikita ito ni Leo Tolstoy bilang pangunahing dahilan ng tagumpay ng Russia sa mahirap na digmaan noong 1812. Kabaligtaran ni Kutuzov, hindi lamang naunawaan ni Napoleon, ngunit hindi rin sinubukan na maunawaan ang kalagayan ng kanyang mga tao.
Batay sa mga nabanggit, mahihinuha natin na ang isang namumukod-tanging pigura ay magiging tunay na nagwagi lamang kung siya ay makiisa sa mga tao. Ang pagkakaisa ng pinuno at mamamayan ang susi sa tagumpay. Ang kawalan ng gayong pagkakaisa ay humahantong sa pagkatalo.

Isa sa mga natatangi at makikinang na manunulat na kilala sa buong mundo, "ang dakilang pag-asa ng panitikang Ruso", isang taong sinubukang muling pag-isipan ang buhay, maunawaan ang mga batas nito at malutas ang mga misteryo. Si Leo Tolstoy ay may espesyal na pananaw sa kaayusan ng mundo, kabilang ang kanyang teorya ng papel ng tao sa kasaysayan at ang kahalagahan nito sa konteksto ng kawalang-hanggan. Sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan" ang konseptong ito ay kinatawan ng mga heneral ng dalawang dakilang hukbo. Ang isang paghahambing na paglalarawan ng Kutuzov at Napoleon (isang talahanayan na may maikling konklusyon sa paksa ay ipapakita sa ibaba) ay nagbibigay-daan sa iyo upang ganap na ibunyag ang saloobin ng manunulat sa tanong na: "Maaari bang lumikha ng kasaysayan ang isang tao?"

Buhay at gawain ni L. N. Tolstoy

Ang buhay ni Lev Nikolaevich ay mayaman sa mga kaganapan. Ang kanyang kabataan ay ginugol sa St. Petersburg, kung saan siya ay isa sa mga pangunahing pinuno at isang sikat na rake. Pagkatapos ay itinapon siya ng kapalaran sa Digmaang Crimean, pagkatapos ay bumalik muli ang manunulat sa kabisera. Dito, na matured na at nakakita ng marami, nagsimula siyang makipagtulungan sa magazine ng Sovremennik, malapit na nakikipag-usap sa mga kawani ng editoryal (N. A. Nekrasov, A. N. Ostrovsky, I. S. Turgenev). Inilathala ni Tolstoy ang Sevastopol Tales, kung saan gumuhit siya ng mga larawan ng digmaang pinagdaanan niya. Pagkatapos ay naglalakbay siya sa Europa at nananatiling hindi nasisiyahan sa kanya.

Noong 1956 nagretiro siya at nagsimula ang buhay ng isang may-ari ng lupa sa Yasnaya Polyana. Nag-asawa siya, nag-aalaga ng sambahayan at nagsusulat ng kanyang pinakatanyag na mga nobela at kwento: "Digmaan at Kapayapaan", "Anna Karenina", "Linggo", "Kreutzer Sonata".

Nobelang "Digmaan at Kapayapaan"

Ang epikong nobela ay naglalarawan sa mga kaganapan ng Napoleonic War (1805-1812). Ang gawain ay isang malaking tagumpay kapwa sa Russia at sa Europa. Ang "Digmaan at Kapayapaan" ay isang artistikong canvas na walang mga analogue sa panitikan. Nagawa ni Tolstoy na ilarawan ang lahat ng mga klase sa lipunan, mula sa mga emperador hanggang sa mga sundalo. Isang hindi pa naganap na ebolusyon ng mga character at ang integridad ng mga imahe, ang bawat bayani ay lumilitaw bilang isang buhay na buong-dugo na tao. Nagawa ng manunulat na madama at maihatid ang lahat ng mga aspeto ng sikolohiya ng mga mamamayang Ruso: mula sa matayog na impulses hanggang sa walang awa, halos bestial na mood ng karamihan.

Ang imahe ng Kutuzov, malapit na konektado sa Russia at mga tao nito, ay naging nakakagulat. Ang kabaligtaran niya sa lahat ay ang narcissistic at makasarili na Napoleon. Ang mga karakter na ito ay tatalakayin nang detalyado.

Ang papel ng personalidad sa kasaysayan: Kutuzov at Napoleon

Si Tolstoy, na palaging pinupuri ang kadakilaan at kapangyarihan ng mga taong Ruso, ay ipinakita sa kanyang nobela na siya ang nanalo sa digmaan. Bukod dito, ang pakiramdam ng nasyonalidad ay naging batayan ng pangunahing pagtatasa ng mga aksyon ng mga karakter sa nobela. Samakatuwid, si Kutuzov - isang kumander at isang natitirang militar na tao - ay lumilitaw bilang isa sa mga taong Ruso, hindi siya gaanong tao bilang bahagi ng bansa. Ito ay sa pagkakaisa sa mga tao na ang garantiya ng tagumpay ni Kutuzov.

Ang kabaligtaran niya ay si Napoleon, na humiwalay sa kanyang sarili mula sa mundo, naisip na siya ay halos isang diyos. Sa mas detalyado, ang mga pagkakaiba sa pagitan ng mga character na ito ay inilarawan ni Kutuzov at Napoleon (talahanayan sa ibaba). Gayunpaman, kahit ngayon ay maaari nating sabihin na, ayon kay Tolstoy, ang isang taong nagpasiyang baguhin ang mundo nang mag-isa ay tiyak na matatalo.

Ang imahe ni Kutuzov

Inilarawan ni Tolstoy si Kutuzov sa nobela bilang isang uri ng matandang lalaki, na alam ang buhay at nauunawaan kung ano ang hinaharap. Alam niya kung ano ang mawawala at mahinahong pinag-uusapan ito. Nakatulog siya sa konseho, alam na alam kung ano ang hahantong sa lahat ng pag-uusap. Nararamdaman ni Kutuzov ang pagkatalo ng buhay, naiintindihan ang mga batas nito. Ang kanyang hindi pagkilos ay nagiging katutubong karunungan, ang kanyang mga aksyon ay ginagabayan ng intuwisyon.

Si Kutuzov ay isang kumander, ngunit ang lahat ng kanyang mga aksyon ay napapailalim sa dakilang kalooban ng kasaysayan mismo, siya ang kanyang "alipin". Ngunit sa ganitong paraan lamang, ang pagkakaroon ng wait-and-see attitude, posible na manalo. Ito ang ideya ni Tolstoy na nakapaloob sa karakter ni Kutuzov.

Larawan ni Napoleon

Si Emperor Napoleon Bonaparte ang eksaktong kabaligtaran ng Kutuzov. Sa kaibahan sa buong pagkatao ng heneral ng Russia, inilalarawan ni Tolstoy ang emperador ng Pransya sa dalawang anyo: isang lalaki at isang kumander. Bilang isang kumander, si Napoleon ay may talento, may mayaman na karanasan at kaalaman sa mga gawaing militar.

Ngunit para kay Lev Nikolaevich, ang pangunahing bagay ay tiyak na bahagi ng tao, mga espirituwal na katangian.Sa paggalang na ito na ang manunulat ay nag-debunk sa romantikong imahe ng kumander ng kaaway. Nasa Napoleon na makikita ang saloobin ng may-akda: "maliit", "mataba", hindi kapansin-pansin, poseur at egoist.

Si Napoleon ay ang emperador ng France, ngunit mayroon siyang maliit na kapangyarihan sa kanyang bansa, nakikita niya ang kanyang sarili bilang pinuno ng mundo, itinuturing ang kanyang sarili na mas mataas sa iba. Kinain siya ng pagnanais na angkinin, siya ay mahirap sa moral at walang kakayahang makaramdam, magmahal, magsaya. Pinuntahan ni Napoleon ang mga bangkay sa kanyang layunin, dahil binibigyang-katwiran nito ang anumang paraan. “Winners are not judged” ang kanyang motto.

Mga paghahambing na katangian ng Kutuzov at Napoleon: talahanayan

Paglalahat ng talahanayan

Ang isang paghahambing na paglalarawan ng Kutuzov at Napoleon (ang talahanayan ay ipinakita sa itaas) ay itinayo sa pagsalungat ng indibidwalismo at nasyonalidad. Ang isang tao lamang na nag-iisip na ang kanyang sarili ay mas mataas at mas mahusay kaysa sa iba ang maaaring magsimula ng isang madugong digmaan upang makamit ang kanyang mga makasariling layunin. Ang gayong karakter ay hindi maaaring maging isang bayani, kaya't si Tolstoy, sa kanyang pagiging makatao at pananampalataya sa katutubong karunungan, ay iginuhit siya nang negatibo at kasuklam-suklam. Hitsura, lakad, ugali, maging ang karakter ni Napoleon - lahat ng ito ay bunga ng kanyang pagnanais na maging isang superman.

Si Kutuzov, matalino, mahinahon, tila hindi aktibo, ay nagdadala ng lahat ng kapangyarihan ng mga taong Ruso. Hindi siya gumagawa ng mga desisyon - sinusunod niya ang takbo ng mga pangyayari. Hindi niya sinusubukan na lumikha ng kasaysayan - siya ay nagpapasakop dito. Ang kababaang-loob na ito ay naglalaman ng kanyang espirituwal at moral na lakas, na tumulong na manalo sa digmaan.

Konklusyon

Ang hindi kapani-paniwalang pambansang kapangyarihan ay tinapos ni L. N. Tolstoy sa kanyang nobelang "Digmaan at Kapayapaan". Ang isang maikling paglalarawan ng puwersang ito ay ibinigay sa halimbawa ng imahe ni Kutuzov, na sumasalungat sa mga mahihirap na espirituwal, na hindi nauunawaan ang kanyang mga tao, si Napoleon. Ang dakilang komandante ng Russia at ang emperador ng Pransya ay naglalaman ng dalawang prinsipyo: malikhain at mapanirang. At, siyempre, hindi mapagkalooban ng humanist na si Tolstoy si Napoleon ng isang positibong katangian. Dahil hindi niya kayang siraan ang imahe ni Kutuzov. Ang mga bayani ng nobela ay may kaunting pagkakatulad sa mga tunay na makasaysayang pigura. Ngunit nilikha sila ni Lev Nikolaevich upang mailarawan ang kanyang makasaysayang konsepto.

Sa Digmaan at Kapayapaan, nilikha ni Tolstoy dalawang simbolikong karakter, ganap na magkasalungat sa isa't isa, na puro sa kanilang sarili ang mga polar features. Ito ang French emperor Napoleon at ang Russian commander na si Kutuzov. Ang kaibahan ng mga larawang ito, na naglalaman ng dalawang magkaibang ideolohiya - ambisyoso, mandaragit at makatao, nagpapalaya - nag-udyok kay Tolstoy na medyo lumihis mula sa makasaysayang katotohanan. Ang kahalagahan ni Napoleon bilang isa sa mga pinakadakilang heneral sa mundo at ang pinakadakilang estadista ng burges na France ay kilala. Ngunit ang emperador ng Pransya ay nag-organisa ng isang kampanya laban sa Russia noong panahon na siya ay naging isang despot at mananakop mula sa isang burges na rebolusyonaryo. Habang nagtatrabaho sa Digmaan at Kapayapaan, hinangad ni Tolstoy na iwaksi ang hindi makatarungang kadakilaan ni Napoleon. Ang manunulat ay isang kalaban ng masining na pagmamalabis, kapwa sa paglalarawan ng mabuti at sa paglalarawan ng kasamaan. Nagawa ni Tolstoy na i-debunk ang emperador ng Pransya nang hindi nilalabag ang makasaysayang at pang-araw-araw na pagiging tunay, inalis siya sa kanyang pedestal at ipinakita siya sa normal na paglaki ng tao.

Kutuzov at Napoleon- ang pangunahing problema ng tao at moral-pilosopiko ng nobelang "Digmaan at Kapayapaan". Ang mga figure na ito, na malalim na konektado sa isa't isa, ay sumasakop sa isang sentral na lugar sa salaysay. Inihambing sila hindi lamang bilang dalawang natatanging kumander, kundi bilang dalawang pambihirang personalidad. Sa pamamagitan ng iba't ibang mga thread, minsan tahasan, minsan nakatago, sila ay konektado sa maraming mga bayani ng nobela. Nilalaman ng manunulat ang perpektong ideya ng kumander ng mga tao sa imahe ni Kutuzov. Sa lahat ng mga makasaysayang figure na ipinakita sa nobela, si Kutuzov Tolstoy lamang ang tumatawag sa isang tunay na dakilang tao.

Ang Kutuzov para sa manunulat ay isang uri ng pinuno ng militar na umiiral na hindi maiiwasang nauugnay sa mga tao. Itinalagang commander-in-chief laban sa kalooban ni Alexander I, itinakda niya ang kanyang sarili ng isang layunin na, sa isang mapagpasyang sandali para sa Russia, ay kasabay ng kalooban ng buong tao. Sa batayan ng mga makasaysayang materyales, sa proseso ng pagtatrabaho sa nobela, nilikha ni Tolstoy ang imahe ng isang pinuno ng militar, sa lahat ng mga aksyon na mayroong isang katutubong at samakatuwid ay isang totoo at mahusay na simula. Walang personal na motibo sa mga aktibidad ni Kutuzov. Ang lahat ng kanyang mga aksyon, utos, tagubilin ay idinidikta ng makatao at marangal na gawain ng pagliligtas sa Amang Bayan. Samakatuwid, ang pinakamataas na katotohanan ay nasa kanyang panig. Lumilitaw siya sa nobela bilang isang exponent ng makabayang "kaisipan ng bayan", na umaasa sa suporta at tiwala ng malawak na masa.

Si Tolstoy ay sadyang nakatuon sa maliwanag na kawalang-interes ng komandante sa mga mapagpasyang sandali para sa Russia. At sa eksena bago ang labanan ng Austerlitz, at sa panahon ng konseho ng militar sa Fili, at maging sa larangan ng Borodino, siya ay inilalarawan bilang isang nakakatulog na matandang lalaki. Hindi man lang niya pinakinggan ang iminumungkahi ng ibang warlord. Ngunit ang panlabas na pagiging pasibo ni Kutuzov ay isang kakaibang anyo ng kanyang matalinong aktibidad. Pagkatapos ng lahat, tiyak na ipinahayag ni Kutuzov sa emperador na imposibleng magbigay ng mga labanan malapit sa Austerlitz, ngunit hindi sila sumang-ayon sa kanya. Samakatuwid, nang basahin ng Austrian General Weyrother ang kanyang disposisyon, hayagang natulog si Kutuzov, dahil naunawaan niya na imposibleng baguhin ang anuman. Ngunit gayon pa man, sa panahon ng labanan, na nagtapos sa pagkatalo ng hukbo ng Allied, matapat na tinupad ng matandang heneral ang kanyang tungkulin, na nagbibigay ng malinaw at kapaki-pakinabang na mga utos. Nang si Alexander I ay nagmaneho sa panahon ng pagbuo ng mga tropa, si Kutuzov, na nagbibigay ng utos na "at pansin", ay nagmukhang isang subordinate at walang katwiran na tao, sapagkat siya ay talagang inilagay sa ganoong posisyon. Hindi makagambala sa kalooban ng imperyal, gayunpaman, nagawa ni Kutuzov na ipahayag ang kanyang saloobin sa kanya nang may hindi maintindihan na tapang. Nang tanungin ng emperador kung bakit hindi niya sinimulan ang labanan, sumagot si Kutuzov na hinihintay niyang magtipon ang lahat ng mga haligi. Hindi nagustuhan ng tsar ang mapanghamong sagot, na napansin na wala sila sa Tsaritsyn Meadow. "Samakatuwid, hindi ako nagsisimula, ginoo, na wala tayo sa parada at hindi sa Tsaritsyn Meadow," malinaw at malinaw na sinabi ni Kutuzov, na nagdulot ng pagbubulung-bulungan at pagpapalitan ng mga tingin sa retinue ng korte ng soberanya. Hindi naiintindihan ng tsar ng Russia ang likas na katangian ng digmaan, at labis na nabalisa si Kutuzov dito.

Sa kabila ng katotohanan na sa panlabas na anyo si Kutuzov ay mukhang pasibo, siya ay kumikilos nang matalino at may konsentrasyon, nagtitiwala sa mga kumander - ang kanyang mga kasama sa pakikipaglaban, naniniwala sa katapangan at katatagan ng mga tropang ipinagkatiwala sa kanya. Ang kanyang mga independiyenteng desisyon ay tinitimbang at isinasaalang-alang. Sa tamang mga sandali, nagbibigay siya ng mga utos na walang maglalakas-loob. Ang labanan sa Shengraben ay hindi magdadala ng tagumpay sa hukbong Ruso kung hindi nagpasya si Kutuzov na ipadala ang detatsment ni Bagration sa mga kabundukan ng Bohemian. Ang kahanga-hangang estratehikong talento ng mahusay na kumander ay malinaw na ipinakita sa kanyang matatag na desisyon na umalis sa Moscow nang walang laban. Sa konseho sa Fili, ang mga salita ng dayuhan na si Benigsen: "ang sagradong sinaunang kabisera ng Russia" ay mali at mapagkunwari. Sa kabilang banda, iniiwasan ni Kutuzov ang malalakas na makabayang parirala, na isinasalin ang isyung ito sa isang eroplanong militar. Nagpapakita siya ng katatagan, determinasyon at kamangha-manghang lakas ng loob, na dinadala sa kanyang matatandang balikat ang pasanin ng isang mahirap na desisyon. Nang magbigay siya ng utos na umalis sa Moscow, naunawaan niya na ang mga Pranses ay magkakalat sa buong malaking lungsod, at ito ay hahantong sa pagkabulok ng hukbo. At ang kanyang pagkalkula ay naging tama - ang pagkamatay ng hukbo ng Napoleon ay nagsimula sa Moscow, nang walang mga laban at pagkalugi para sa hukbo ng Russia.

Sa pakikipag-usap tungkol sa mga kaganapan ng Digmaang Patriotiko noong 1812, ipinakilala ni Tolstoy si Kutuzov sa salaysay sa sandali ng pag-atras ng hukbo ng Russia: Sumuko si Smolensk, papalapit ang kaaway sa Moscow, sinisira ng mga Pranses ang Russia. Ang Commander-in-Chief ay ipinapakita sa pamamagitan ng mga mata ng iba't ibang tao: mga sundalo, partisans, Prinsipe Andrei Bolkonsky at ang may-akda mismo. Itinuturing ng mga sundalo na si Kutuzov ay isang katutubong bayani, na may kakayahang pigilan ang umaatras na hukbo at humantong ito sa tagumpay. Ang mga taong Ruso ay naniwala kay Kutuzov at yumuko sa harap niya. Sa mga mapagpasyang sandali para sa Russia, palagi siyang malapit sa hukbo, nakikipag-usap sa mga sundalo sa kanilang wika, na naniniwala sa lakas at espiritu ng pakikipaglaban ng sundalong Ruso.

Ang mga taong Ruso ay nanalo sa digmaan noong 1812 salamat kay Kutuzov. Siya ay naging mas matalino kaysa kay Napoleon, dahil mas naunawaan niya ang likas na katangian ng digmaan, na hindi katulad ng alinman sa mga nakaraang digmaan. Ayon kay Tolstoy, ang detatsment ang tumulong kay Kutuzov na makita kung ano ang nangyayari nang mas malinaw, mapanatili ang isang independiyenteng pag-iisip, magkaroon ng sariling pananaw sa kung ano ang nangyayari at gamitin ang mga sandali ng labanan kapag ang kaaway ay nasa kawalan sa interes ng ang hukbong Ruso. Ang pagtatanggol sa Inang-bayan at ang kaligtasan ng hukbo ay nasa unang lugar para kay Kutuzov. Habang sinusuri ang isang regimen sa isang kampanya, maingat niyang itinala ang pinakamaliit na detalye ng hitsura ng mga sundalo upang makagawa ng konklusyon tungkol sa estado ng hukbo batay dito. Ang mataas na posisyon ng commander-in-chief ay hindi naghihiwalay sa kanya sa mga sundalo at opisyal. Ang pagkakaroon ng isang kahanga-hangang memorya at malalim na paggalang sa mga tao, kinikilala ni Kutuzov ang maraming mga kalahok sa mga nakaraang kampanya, naaalala ang kanilang mga pagsasamantala, mga pangalan, at mga indibidwal na katangian.

Kung si Napoleon sa kanyang mga taktika at diskarte ay hindi isinasaalang-alang ang moral na kadahilanan, kung gayon si Kutuzov, na kinuha ang utos ng hukbo, ay nakikita ang kanyang unang gawain sa pagpapataas ng moral ng mga tropa, na nagbibigay inspirasyon sa mga sundalo at opisyal na maniwala sa tagumpay. Kaya, nang makalapit sa bantay ng karangalan, binibigkas niya ang isang parirala lamang na may kilos ng pagkalito: "At sa gayong mabubuting tao, lahat ay umatras at umaatras!" Ang kanyang mga salita ay naputol ng malakas na sigaw ng "Hurrah!"

Si Kutuzov, ayon sa may-akda, ay hindi lamang isang natitirang makasaysayang pigura, kundi isang kahanga-hangang tao, isang mahalagang at hindi kompromiso na personalidad - "isang simple, katamtaman at samakatuwid ay tunay na maringal na pigura." Ang kanyang pag-uugali ay palaging simple at natural, ang kanyang pananalita ay walang kapurihan at theatricality. Siya ay sensitibo sa pinakamaliit na pagpapakita ng kasinungalingan at napopoot sa labis na damdamin, taos-puso at malalim na nararanasan ang mga pagkabigo ng kampanyang militar noong 1812. Ganito ang hitsura niya sa mambabasa sa simula ng kanyang karera bilang isang kumander. “Sa ano ... dinala! - Biglang sinabi ni Kutuzov sa isang nasasabik na boses, malinaw na iniisip ang sitwasyon kung saan ang Russia ay. At si Prinsipe Andrei, na nasa tabi ni Kutuzov nang sabihin ang mga salitang ito, ay napansin ang mga luha sa mga mata ng matanda. "Kakainin nila ako ng karne ng kabayo!" - ipinangako niya ang Pranses, at sa sandaling ito imposibleng hindi maniwala sa kanya.

Inilalarawan ni Tolstoy si Kutuzov nang walang pagpapaganda, paulit-ulit na binibigyang diin ang kanyang senile decrepitude at sentimentality. Kaya, sa isang mahalagang sandali sa pangkalahatang labanan, nakikita natin ang kumander sa hapunan, na may pinirito na manok sa isang plato. Sa unang pagkakataon, tatawagin ng manunulat si Kutuzov decrepit, na nagsasalita tungkol sa Labanan ng Tarutino. Ang buwan na ginugol ng mga Pranses sa Moscow ay hindi walang kabuluhan para sa matanda. Ngunit pinipilit siya ng mga heneral ng Russia na mawala ang kanyang huling lakas. Sa araw na itinakda niya para sa labanan, ang utos ay hindi ipinadala sa mga tropa at ang labanan ay hindi naganap. Pinalayas nito si Kutuzov mula sa kanyang sarili: "Nanginginig, hinihingal, ang matanda, na dumating sa estado ng galit kung saan siya ay nakarating nang siya ay nakahiga sa lupa na may galit," inatake niya ang unang opisyal na kanyang pinasok. sa kabila, "pagsigawan at pagmumura sa mga pampublikong salita. ..." Gayunpaman, ang lahat ng Kutuzov na ito ay maaaring patawarin, dahil siya ay tama. Kung si Napoleon ay nangangarap ng kaluwalhatian at gawa, kung gayon si Kutuzov ay una sa lahat ay pinangangalagaan ang Inang-bayan at ang hukbo.

Ang imahe ni Kutuzov ay naiimpluwensyahan ng pilosopiya ni Tolstoy, ayon sa kung saan ang mga aksyon ng isang tao ay hinihimok ng isang mas mataas na kapangyarihan, kapalaran. Ang kumander ng Russia sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan" ay isang fatalist, kumbinsido na ang lahat ng mga kaganapan ay paunang natukoy ng kalooban mula sa itaas, na naniniwala na mayroong isang bagay sa mundo na mas malakas kaysa sa kanyang kalooban. Ang ideyang ito ay naroroon sa maraming yugto ng nobela. Sa pagtatapos ng salaysay, ang may-akda, tulad nito, ay nagbubuod: "... sa kasalukuyang panahon ... kinakailangang talikuran ang mulat na kalayaan at kilalanin ang pag-asa na hindi natin nararamdaman."

Ang personalidad ni Napoleon, na tutol kay Kutuzov sa nobela, ay ipinahayag nang iba. Sinisira ni Tolstoy ang kulto ng personalidad ni Bonaparte, na nilikha bilang resulta ng mga tagumpay ng hukbong Pranses. Ang saloobin ng may-akda kay Napoleon ay nararamdaman mula sa mga unang pahina ng nobela. Kung saan ang emperador ng Pransya ay kumikilos tulad ng isa sa mga bayani ng nobela, binibigyang diin ni Tolstoy ang kanyang hindi maalis na pagnanais na magmukhang mahusay sa lahat ng oras, ang kanyang prangka na pagkauhaw sa kaluwalhatian. "Hindi niya maaaring talikuran ang kanyang mga aksyon, pinuri ng kalahati ng mundo, at samakatuwid ay kailangang talikuran ang katotohanan, kabutihan at lahat ng tao," sabi ni Tolstoy.

Hanggang sa Labanan ng Borodino mismo, si Napoleon ay napapalibutan ng isang kapaligiran ng pagluwalhati. Ito ay isang walang kabuluhan, makasarili na tao na iniisip lamang ang tungkol sa kanyang mga pansariling interes. Saanman siya lumitaw - sa Pratzen Heights sa panahon ng labanan ng Austerlitz, sa Tilsit kapag nakipagkasundo sa mga Ruso, sa Neman, kapag ang mga tropang Pranses ay tumawid sa hangganan ng Russia - kahit saan siya ay sinamahan ng isang malakas na "Hurrah!" at dumadagundong na palakpakan. Ayon sa manunulat, ang paghanga at unibersal na pagsamba ay nagpaikot sa ulo ni Napoleon at nagtulak sa kanya sa mga bagong pananakop.

Kung patuloy na iniisip ni Kutuzov kung paano maiiwasan ang hindi kinakailangang pagkamatay ng mga sundalo at opisyal, kung gayon para kay Napoleon ang buhay ng tao ay walang halaga. Sapat na alalahanin ang yugto ng pagtawid ng hukbong Napoleoniko sa kabila ng Neman, nang, sa pagmamadali upang matupad ang utos ng emperador - upang makahanap ng ford, marami sa mga Polish na lancer ang nagsimulang malunod. Nang makita ang walang kabuluhang pagkamatay ng kanyang mga tao, hindi sinubukan ni Napoleon na pigilan ang kabaliwan na ito. Tahimik siyang naglalakad sa dalampasigan, paminsan-minsan ay sumusulyap sa mga lancer na nakaaaliw sa kanyang atensyon. Ang hindi pangkaraniwang pangungutya ay nagmumula sa kanyang pahayag sa bisperas ng Labanan ng Borodino, na dapat na magdulot ng buhay ng daan-daang libong tao: "Nakatakda na ang chess, magsisimula ang laro bukas." Ang mga tao para sa kanya ay mga piraso ng chess, na ginagalaw niya ayon sa gusto niya, para sa kapakanan ng kanyang mga ambisyosong layunin. At ito ay nagpapakita ng mga pangunahing tampok ng komandante ng Pransya: walang kabuluhan, narcissism, tiwala sa kanyang sariling katuwiran at kawalan ng pagkakamali. Sa isang pakiramdam ng kasiyahan, siya ay umiikot sa larangan ng digmaan, masiglang nakatingin sa mga bangkay ng mga patay at sugatan. Dahil sa ambisyon, siya ay malupit at hindi sensitibo sa pagdurusa ng mga tao.

Inihayag ang karakter ni Napoleon, nakatuon si Tolstoy sa kanyang pag-arte, dahil sinusubukan niyang gampanan ang papel ng isang mahusay na tao sa lahat ng dako at sa lahat. Kaya, sa harap ng larawan ng kanyang anak, na dinala sa kanya, siya ay "nagkaroon ng anyo ng nag-iisip na lambing", dahil alam niya na siya ay binabantayan at ang kanyang bawat galaw at salita ay naitala para sa kasaysayan. Hindi tulad ni Napoleon, si Kutuzov ay simple at makatao. Hindi siya nagdudulot ng sindak at takot sa kanyang mga nasasakupan. Ang kanyang awtoridad ay batay sa pagtitiwala at paggalang sa mga tao.

Ang diskarte ni Kutuzov sa nobela ni Tolstoy ay mahigpit na sumasalungat sa mga limitasyon ni Napoleon. Nakatuon ang manunulat sa mga taktikal na pagkakamali ng emperador ng Pransya. Kaya, mabilis na lumipat si Napoleon sa kailaliman ng isang napakalaking at hindi kilalang bansa, na walang pakialam sa pagpapalakas sa likuran. Bilang karagdagan, ang sapilitang katamaran ng hukbong Pranses sa Moscow ay sumisira sa disiplina nito, na naging mga magnanakaw at mandarambong ang mga sundalo. Ang hindi inaakala na mga aksyon ni Napoleon ay napatunayan ng kanyang pag-urong sa kahabaan ng kalsada ng Smolensk na sinira niya. Hindi lamang sinabi ni Tolstoy ang tungkol sa mga pagkakamaling ito ni Napoleon, kundi pati na rin ang mga komento sa kanila, na nagbibigay sa kumander ng Pransya ng direktang paglalarawan ng may-akda. Hindi niya itinatago ang kanyang matinding galit sa kakulitan ng emperor-commander-in-chief, na tumakas, iniwan at napahamak sa kamatayan sa ibang bansa ang hukbong dinala niya.

Yumukod sa harap ng sangkatauhan, karunungan, talento ng pamumuno ng militar ni Kutuzov, itinuring ng manunulat si Napoleon na isang indibidwal at mapaghangad na tao, na nagdusa ng isang karapat-dapat na parusa. Sa mga larawan nina Napoleon at Kutuzov, ipinakita ni Tolstoy ang dalawang mahalagang uri ng tao para sa kanya, na naglalaman ng dalawang pananaw sa mundo. Ang isa sa kanila, na ipinahayag sa imahe ni Kutuzov, ay malapit sa manunulat, ang isa pa, na ipinakita sa imahe ni Napoleon, ay hindi totoo. Sa gitna ng epiko ni Tolstoy ay isang matayog at malalim na pag-iisip tungkol sa dignidad ng karamihan ng sangkatauhan. Para sa may-akda ng Digmaan at Kapayapaan, ang pananaw na "itinayo upang pasayahin ang mga bayani" ay isang maling pananaw sa katotohanan, at "ang dignidad ng tao ay nagsasabi" sa kanya na "bawat isa sa atin, kung hindi higit pa, kung gayon ay hindi bababa sa isang tao kaysa sa isang tao. ang dakilang Napoleon.” Sa lahat ng kanyang gawain, binibigyang inspirasyon ni Tolstoy ang mambabasa sa pananalig na ito, na moral na nagpapalakas sa lahat na nakikilala sa nobelang Digmaan at Kapayapaan.

Roman L.N. Ang "Digmaan at Kapayapaan" ni Tolstoy ay nagsasabi nang detalyado tungkol sa mga kampanyang militar noong 1805, 1809 at digmaan noong 1812. Si Leo Nikolayevich Tolstoy ay may sariling pananaw sa kaayusan ng mundo, at mayroon din siyang sariling teorya tungkol sa papel ng tao sa kasaysayan at ang kahalagahan nito sa konteksto ng kawalang-hanggan. Sa artikulong ito, susuriin natin ang imahe nina Kutuzov at Napoleon sa nobelang L. N. Tolstoy na "Digmaan at Kapayapaan", at isang talahanayan ng mga paghahambing na katangian ng Kutuzov at Napoleon ay ipapakita sa ibaba.

Ang lugar ng mga tauhan sa nobela

Sa una, tila si Napoleon ay may mas malaking lugar sa nobela kaysa sa Kutuzov. Ang kanyang imahe ay nahayag na mula sa mga unang linya. Karamihan sa mga argumento na "... Bonaparte ay hindi magagapi at ang buong Europa ay walang magagawa laban sa kanya ...". Halos wala si Kutuzov sa buong bahagi ng trabaho. Siya ay kinukutya, pinapagalitan at madalas na nakakalimutan. Sa nobela, tinuya ni Vasily Kuragin si Kutuzov nang higit sa isang beses, ngunit umaasa sila sa kanya, kahit na hindi nila ito pinag-uusapan nang malakas.

Mga paghahambing na katangian ng Kutuzov at Napoleon

Paghahambing ng Kutuzov at Napoleon

Si Kutuzov at Napoleon ay dalawang matalinong kumander sa nobela na may malaking papel sa kasaysayan. Bawat isa ay may kanya-kanyang layunin at bawat isa ay gumamit ng iba't ibang paraan upang talunin ang kalaban. L.N. Binibigyan tayo ni Tolstoy ng ilang ideya ng hitsura, katangian ng mga karakter, pati na rin ang kanilang mga iniisip. Ang ganitong representasyon ay tumutulong sa amin na pagsamahin ang isang kumpletong imahe ng Kutuzov at Napoleon, pati na rin upang maunawaan kung aling mga priyoridad ang mas mahalaga para sa amin.

• Tingnan din -