Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

Kamusta kayong lahat! Sino ang hindi nag-iisip tungkol sa tanong: mayroon bang buhay bago ipanganak? Hanggang kamakailan lamang, naisip ng mga tao na bago ang kapanganakan, ang fetus ay hindi nakakakita o nakakarinig ng anuman. Ngunit ito ay naging matagal bago ang kapanganakan ng ating mga anak ay kumilos, pakiramdam, isipin. Kung paano sila umiiral bago ipanganak ay maaaring magkaroon ng isang espesyal na epekto sa kung paano sila lumaki.

1. Hindi kapani-paniwalang pagtuklas

Ang gayong hindi kapani-paniwalang pagtuklas ay ginagawang posible na maimpluwensyahan ang pag-unlad ng personalidad ng sanggol maraming araw bago ang kanyang kapanganakan.

Anong mga ideya ang mayroon ang sanggol tungkol sa buhay habang nasa sinapupunan? May ebidensya na na narinig ng sikat na konduktor ang tugtugin ng kanyang buntis na ina!

Kung ang umaasam na ina ay kumanta ng isang kanta, pagkatapos ay ipinanganak, ang sanggol ay mas mahusay na matulog sa awit na ito.

Tulad ng nangyari, ang mga damdamin at maging ang mga iniisip ng isang buntis ay nakakaimpluwensya sa hinaharap ng isang maliit na lalaki. Iyon ang dahilan kung bakit sinasabi nila na ang mga buntis na kababaihan ay hindi dapat mag-alala, umiyak, ang lahat ay naililipat sa fetus.

2. Magsaliksik ng mga siyentipiko

Matagal nang pinag-aaralan ng mga siyentipiko ang intrauterine na buhay ng hinaharap na tao. Salamat sa kanilang pagsasaliksik, nabuo ang isang ganap na naiibang pag-unawa sa bata sa sinapupunan: hindi ito ang hangal na nilalang na palaging ipinakita sa kanya.

Bago pa man ipanganak, muling iniisip ng sanggol ang impormasyong dumarating sa kanya, humahantong sa isang aktibong emosyonal na buhay. Naririnig niya, nakikita, natitikman, nararamdaman.

3. Paano kumilos bago ipanganak ang isang bata

Nangangahulugan ito na ang pang-unawa ay nagsisimulang magdagdag ng saloobin sa sarili nito. Ito ay depende sa kung siya ay magiging masaya, o maaaring hindi masaya o agresibo, protektado o hindi. Samakatuwid, ang pangunahing mapagkukunan na bumubuo sa hinaharap na personalidad ay ang kanyang ina.

Ang patuloy na pagkabalisa, masamang kalooban, hindi maliwanag na saloobin sa pagiging ina ay maaaring mag-iwan ng malungkot na marka sa buhay ng isang bata bago pa man ipanganak.

Ngunit, ang isang masayang kalooban, positibong emosyon, masayang pag-asa ng isang kapanganakan ay tiyak na makakaapekto sa pagbuo ng isang malusog na kapalaran ng isang bata.

Ang mga bagong pag-aaral ay binibigyang pansin din ang damdamin ng ama. Kinumpirma ng kamakailang data na ang saloobin ng isang ama sa kanyang asawa, anak o anak na babae ay isa sa pinakamahalagang salik na nakakatulong sa tamang kurso ng pagbubuntis.

Ang pagkakaroon ng ganoong kaalaman sa kanilang arsenal, ang mga magulang sa hinaharap ay makakatulong na lumikha ng isang masaya at maayos na kapalaran bago pa man ipanganak.

Sa dulo ng artikulo, ayon sa tradisyon, isang pelikula sa isang partikular na paksa. "Ang Landas ng Buhay Bago ang Kapanganakan"

Ngayon ay pinag-usapan natin ang isang napakahalagang paksa: mayroon bang buhay bago ipanganak. Umaasa ako na ang mga pinakabagong tuklas ay makakatulong sa lahat ng hinaharap na mga magulang na tingnan ang mga hindi pa isinisilang na bata. Paano mo nagustuhan ang artikulo? Kung gayon, mangyaring ibahagi ang artikulong ito sa iyong mga kaibigan at pamilya. Mag-subscribe sa aking blog upang manatiling abreast sa lahat ng mga balita ng medisina.

Ang pinaka-halatang opsyon ay ang ibigay ang mga aklat sa pinakamalapit na aklatan ng lungsod. Sa larawan: Anna Lobacheva kasama ang kanyang anak na babae na si Valeria (nagbabasa ng libro)

Noong isang araw, ang tatlong taong gulang na anak na babae ng isang kaibigan, na nag-iiwan ng isang photo album na bumibisita sa kanyang lola, ay sumuko, na itinuro ang kanyang daliri sa isang mapula-pula na itim-at-puting litrato:

Ang tatay na ito ay mabuti, ngunit hindi niya gusto si Zhuzhu.

Anong uri ng ama, Varechka? Anong Zhuzhu? - hindi niya maintindihan.

Buweno, ang aking huling ama na si Kotya, - ang apo ay nagsimulang magpaliwanag sa hindi makatwirang lola, - hindi mo ba naaalala, o ano? Nang maglaon, ipinanganak ako sa ama ni Yura, at bago sa kanya, ang aking ama ay si Kotya. At si Zhuzha ay isang maliit na puting aso. Nakipaglaro ako sa kanya sa bakuran dahil hindi siya pinapasok ng tatay ko sa bahay. At pagkatapos ay natulog ako sa isang booth kasama niya, at hinanap nila ako, hinanap ako ... At pagkatapos ay nagsimula ang digmaan, at napatay si tatay, at umalis kami patungo sa ibang bansa, nang walang Zhuzha. Dahil hindi mo madadala ang iyong aso sa tren...

Well, ikaw ang aking storyteller! - tumawa ang lola, ngunit kinuha niya ang isang larawan ng isang opisyal ng hukbo ng tsarist (saber, sinturon ng espada, upuan ng Viennese) mula sa mga may hawak ng album. Sa likod ay nakasulat: "Mahal, mahal na Zhenure mula kay kuya Coty. Mayo 1916".

Ang karagdagang mga pagtatanong ng mga kamag-anak ay nagpakita: Si Kotya (isang diminutive ng Konstantin) ay totoo, at siya ay talagang namatay sa Unang Digmaang Pandaigdig. Pagkatapos ng kanyang kamatayan, ang kanyang pamilya ay talagang lumipat sa isang lugar sa Europa, kung saan nawala ang kanilang landas. Si Zhenyura (isang diminutive ng Evgenia) - ang pinsan ni Konstantin - ay nanatili sa Russia, nang maglaon ay naging lola ng aming lola.

Ano ang nangyari sa asong si Zhuzha at kung siya man, ang kasaysayan ay tahimik, ngunit sa paghusga sa kumpiyansa kung saan ang maliit na Varya ay nagsalita tungkol sa kanya, lahat ay maaaring mangyari.

Ang limang taong gulang na anak ng isang kasamahan ay hindi nagpapasaya sa kanyang mga kamag-anak sa mga ganoong kwento. Ngunit mula sa maagang pagkabata - sa sandaling natutunan niyang humawak ng lapis sa kanyang kamay - patuloy siyang gumuhit ng mga larawan ng labanan sa himpapawid: mga eroplano na may mga bituin, mga eroplano na may swastika, itim at pulang mga palumpon ng mga pagsabog, bumabagsak na mga bomba, mga crater, nasusunog na mga bahay . .. At sa tuwing tatanungin tungkol sa paglilinaw ng disposisyon ay sumundot sa isang eroplanong Aleman na may mga salitang: "Ako ang lumilipad dito."

Nang marinig namin ito sa unang pagkakataon, napagpasyahan namin na mayroong isang puwang sa edukasyon, - naalala ng isang kasamahan, - nagsimula kaming magpaliwanag tungkol sa aming sarili at sa iba, tungkol sa katotohanan na ang mga Nazi ay masama, gusto nilang kunin ang aming bansa ... Tila naiintindihan ni Lech ang lahat, ngunit kung gaano siya hindi gumuhit ng mga laban na ito (at iginuhit niya ang mga ito sa lahat ng oras!), Palagi siyang napupunta sa isang eroplano na may swastika.

Bukod dito, sa pangkalahatan ay interesado siya sa lahat ng bagay na may kaugnayan sa digmaang iyon: mga armas, bala, kasaysayan. Ngunit mula sa Alemanya. At hindi nawawala ang interes, sa kabila ng lahat ng ating agitprop. At talagang gusto niya ang wikang Aleman (alam mo kahit isang Ruso, sino ang magugustuhan ng tahol na ito?). Para bang sa kanya iyon, patawarin ako ng Diyos.

Sa pangkalahatan, mayroon lamang kaming isang paliwanag: sa isang nakaraang buhay siya ay malamang na isang Aleman, siya ay nakipaglaban at namatay sa isang labanan sa himpapawid kasama ang atin. Itinaas namin kamakailan ang paksang ito sa WhatsApp, sa grupo ng ina. Para sa maraming mga batang babae, ang mga bata ay nagsasabi ng mga katulad na bagay, ito ay lumalabas: tungkol sa kung paano sila naging mga may sapat na gulang bago naging mga bata ... Mga katulad na bagay - mga kuwento ng mga bata tungkol sa buhay bago ang kapanganakan - ay nakolekta ng mga dalubhasang espesyalista sa loob ng maraming dekada. Ang pinakahuling gawain sa paksang ito ay mula kay Akira Ikegawa, isang prenatal psychologist mula sa Yokohama, na nakapanayam ng libu-libong maliliit na batang Hapon sa mga kindergarten at nursery. Tulad ng nangyari, higit sa isang katlo ng mga sanggol ang naalala ang oras na ginugol sa sinapupunan, bawat ikalimang inilarawan ang mga indibidwal na pangyayari na nauugnay sa kapanganakan, at marami ang naalala ang buhay bago ang paglilihi - ang kanilang pananatili sa ibang mga bansa o mga puwang.

Maraming mga pag-aaral ng mga kasamahan ni Ikegawa mula sa iba't ibang bansa ang nakatulong sa ngayon upang mas marami o hindi gaanong matukoy ang balangkas ng misteryosong phenomenon. Kaya, sa karamihan ng mga kaso, ang mga batang 2-6 taong gulang lamang ang maaaring maglarawan ng kanilang nakaraang buhay, pagkatapos ng edad na ito ang lahat ay nakalimutan.

Bilang isang patakaran, sinasabi nila ang tungkol sa hindi kapansin-pansin na buhay ng isang ordinaryong tao (walang mga Napoleon at Cleopatras, na ang "mga alaala" ng maraming mga esoterically savvy na mamamayan ay labis na nagkasala), na ang kamatayan (sa 70 porsiyento ng mga kaso) ay hindi natural: ang average na edad. ng namatay sa oras ng kamatayan ay 28 taon. Ang ganitong mga kuwento ay hindi nakasalalay sa relihiyon ng pamilya kung saan ang bata ay pinalaki, bagaman ang isang bahagyang mas malaking porsyento ng mga ito ay nangyayari pa rin sa mga bansang nag-aangking ideya ng muling pagkakatawang-tao (na, ayon sa mga mananaliksik, ay nangangahulugan lamang na ang mga tagadala ng pananaw sa mundo na ito ay mas malamang na maramdaman ang gayong pag-uusap ng sanggol bilang walang laman na pantasya). Sa 60 porsiyento ng mga kaso, naaalala ng mga lalaki ang kanilang mga nakaraang buhay. 90 porsiyento ng mga bata ang nag-ulat na kapareho nila ang kasarian ngayon.

20 porsiyento ay nagsalita tungkol sa oras sa pagitan ng kamatayan at isang bagong kapanganakan at kung paano nila pinili ang kanilang mga magulang ... Ang ilang mga bata ay nagsasabing sila ay namatay na mga miyembro ng pamilya, ngunit kahit na sa mga kaso kung saan ang nakaraang pagkakatawang-tao ay isang taong ganap na hindi pamilyar sa bata mula sa isang ganap na ibang lugar, ang mga detalye ng mga kuwento ay nagbibigay-daan sa iyo upang makahanap ng mga bakas ng buhay ng naturang tao (kinakailangang sabihin na ang mga detalye at bakas sa karamihan ng mga kaso ay nag-tutugma).

Sa panahong ito, natutunan ng mga mananaliksik na makilala ang katotohanan mula sa fiction, na naglalarawan ng hindi bababa sa apat na palatandaan ng katotohanan ng mga iskursiyon ng mga bata sa nakaraan. Ang mga ito ay: tono ng kumpiyansa; ang kawalan ng pagbabago ng paglalarawan sa paglipas ng panahon; mga detalye na hindi maipaliwanag ng karanasan sa pagkabata; pagsusulatan ng pag-uugali (halimbawa, kamatayan sa isang sunog sa isang nakaraang buhay - takot sa apoy sa isang ito). Ang lahat ng apat na palatandaan ay hindi palaging gumagana nang sabay-sabay, ngunit hindi bababa sa dalawa ang tiyak na lilitaw.

Minsan, sabi ng mga eksperto, ang ebidensya ay nakatago hindi lamang sa loob, kundi maging sa labas. Kaya, ang American biochemist at psychiatrist na si Ian Stevenson, na nag-aral ng higit sa 3,000 kaso ng prenatal na mga alaala ng mga bata, ay natagpuan sa ilan sa mga ito ang mga pinsala o birthmark na katugma ng hugis sa mga peklat o sugat (karaniwang nakamamatay) na natanggap sa nakaraang buhay. Inilarawan ni Stevenson nang detalyado ang tungkol sa 200 tulad ng mga kuwento.

Halimbawa, ang "patotoo" ng isang batang lalaki na ipinanganak na may mga tuod sa halip na mga daliri sa kanyang kanang kamay (sa nakaraang buhay ay nawala ang kanyang mga daliri sa isang gilingan), o ang kuwento ng isang Thai na tatlong taong gulang na nagsasabing ay isang guro na binaril habang nakasakay sa bisikleta papunta sa paaralan. Naalala ng mga kamag-anak ng guro, na natagpuan ni Stevenson, na ang bala ay tumama sa likod ng ulo at lumabas sa noo, habang ang butas ay maliit at bilog, at ang sugat sa noo ay mas malaki at hindi pantay ang hugis.

Ang isang tatlong taong gulang na Thai na tagapagsalaysay ay ipinanganak na may dalawang birthmark: isang maliit na bilog na nunal sa likod ng kanyang ulo at isang malaki, hindi pantay na nakabalangkas sa harap ... Siya nga pala, maraming tao ang nagtitiwala sa pananaliksik ni Stevenson, dahil, bilang isang 100% scientist, itinuring niya na napatunayan lamang ang kaso kung saan posible na makakuha ng mga kaganapan sa ebidensya ng dokumentaryo na naganap sa nakaraan.

Isang paraan o iba pa, ngunit sa ngayon, ang mga mananaliksik ay nangongolekta lamang ng mga istatistika at sinusubukan na kahit papaano ay i-systematize ito. Malayo ito sa paliwanag ng phenomenon (sa labas ng relihiyoso o esoteric na konteksto nito). At nangangahulugan ito na ang tanging pakinabang na makukuha natin mula sa pakikipag-usap sa bata ay upang matulungan ang bata na makayanan ang kanyang mga takot o kumplikado. Pagkatapos ng lahat, posible na ang mga ugat ng mga takot na ito ay malayo sa pagsilang.

Alam ng mga psychologist ang mga kaso kapag ang mga maliliit na bata, na narinig, halimbawa, ang ingay ng isang lumilipad na eroplano, ay tumakbo upang itago gamit ang mga salitang "Magbobomba sila" (at sa mga bansang hindi pa naranasan ng mga pambobomba sa hangin), o kapag ang mga tinedyer. , na may mga kumplikado tungkol sa kanilang hitsura, naalala ang mga salita sa ilalim ng hipnosis , na nakatakas mula sa bibig ng ina sa mesa ng kapanganakan: "Oh, anong pangit!" Sa pangkalahatan, hindi mo kailangang maging isang psychologist upang makinig at suportahan ang bata sa oras, na nagbibigay sa kanya ng pagkakataong magpatuloy sa buhay nang walang hindi kinakailangang bigat sa kaluluwa.

DIREKTA NA PAGSASALITA

Maxim Prokhorov, sikologo ng bata:

Siyempre, ang sikolohiyang pang-akademiko, ay hindi tumatanggap ng anumang mga nakaraang buhay at isinasaalang-alang ang lahat ng ito bilang pantasiya ng isang bata, wala nang iba pa. Ngunit kahit na ito ay mga pantasya lamang, kailangan pa rin itong seryosohin, dahil kung ang isang bata ay nagpapantasya tungkol dito, nangangahulugan ito na ito ay mahalaga para sa kanya.

Hindi mo dapat i-brush ito. Marahil ay sinusubukan ng bata na sagutin ang mga tanong para sa kanyang sarili, kung paano siya ipinanganak, o kulang siya ng isang bagay, o sinusubukan niyang matuklasan ang ilan sa kanyang halaga ... Ngunit may isa pang pananaw, na minsang inilarawan ng sikat na psychologist na si Carl Gustav Jung. Naniniwala siya na, bilang karagdagan sa may malay at walang malay na pagpapakita ng psyche, mayroon ding isang kolektibong walang malay, karaniwan sa lahat ng tao. Ito ay isang kakaibang lugar, kung saan, halimbawa, ang mga kakaibang panaginip ay lumabas. Kapag nanaginip tayo ng mga bagay na hindi pa nangyari sa atin at hindi mangyayari.

Ang ganitong mga kakaibang panaginip ay madalas na pinapangarap ng mga bata. Maaaring sabihin ng isang bata ang isang panaginip kung saan nilalamon ng isang higanteng buwaya ang araw. Naturally, sinimulan nating isipin na binasa sa kanya si Chukovsky. Ngunit kung minsan ay lumalabas na walang ganito ang nabasa sa kanya, ngunit gayunpaman ang bata ay muling ginawa ang pinakalumang archetypal na kuwento na kilala sa mga Egyptian - tungkol sa isang halimaw na lumalamon sa araw tuwing gabi. Mayroong isang opinyon na ang mas bata sa bata, mas malapit siya sa walang malay na ito o sa ilang uri ng kolektibong karanasan ng tao, mga unibersal na makalupang alamat at mga simbolo na maaaring matagpuan sa ilang kadahilanan sa halos lahat ng mga kultura ng tao.

Kung paano gumagana ang lahat, wala pang nakakaalam ng sigurado, ngunit marahil lahat tayo ay may genetically nito.

SIYA NGA PALA

Ang mga mananaliksik ng memorya ng tao ay may kamalayan sa pagkakaroon ng gayong kababalaghan bilang mga maling alaala. Ang ganitong mga alaala ay katangian ng maraming sakit sa pag-iisip, ngunit maaari ring mangyari sa mga malulusog na tao. Ang batayan para sa kanila ay ang impormasyon na nakalimutan sa antas ng kamalayan, ngunit nanatili sa hindi malay.

Halimbawa, ang isang tao ay hindi sinasadyang nakarinig ng isang kuwento at hindi naglalagay ng anumang kahalagahan dito, agad na nakakalimutan ang tungkol dito. At pagkaraan ng ilang sandali ay inaangkin na niya na siya mismo ang bayani ng kuwento, at perpektong "naaalala" ang lahat ng nangyari sa kanya. Gayunpaman, kadalasan ang gayong mga alaala ay nangyayari sa mga matatanda, dahil iminumungkahi nila ang pagkakaroon ng isang tiyak na karanasan sa buhay. Ang mga preschooler ay mas malamang na magkaroon ng mga maling alaala.

NUMBER

7% porsyento ng mga Ruso ang naniniwala sa reincarnation, sabi ng sosyolohiya. Sa Europa, mayroong 25-30% ng gayong mga tao, sa USA - mga 55%. Ngunit sa mga estado ng Asya, ang karamihan sa mga taong naniniwala na pagkatapos ng kamatayan ay tiyak na sila ay muling isisilang.

MAGSULAT NG MGA LIHAM, MAHATAG KA

Ilang taon na ang nakalilipas, si Vikram Rada Singh Chaohan, isang iskolar mula sa Patiala, Punjab, ay nagbigay ng talumpati sa isang kumperensya ng mga criminologist sa India. Siya ay nag-iimbestiga ng isang hindi pangkaraniwang kaso: isang bata na minsan ay nanirahan at namatay sa distrito ng Jalandhar ay "muling isinilang" sa katawan ng isa pang bata na nakatira sa kanayunan. Ang kriminologist ay nagsagawa ng isang paghahambing na pagsusuri ng sulat-kamay ng namatay at ng mga buhay na lalaki. Ang sulat-kamay ay halos nag-tutugma, ang pagkakaiba ay nasa muscular coordination lamang, na medyo naiintindihan: ang "muling isinilang" ay kamakailan lamang natutong magsulat. Iminungkahi ni Vikram Chaohan na kung ang kaluluwa ng isang tao ay lumipat sa katawan ng isa pa, ang paraan ng pag-iisip at ang paraan ng pagsulat ay dapat sumama dito ... Ang mga kasamahan ni Chaohan, pagkatapos suriin ang mga sample ng sulat-kamay, ay sumang-ayon sa kanyang mga konklusyon.

Mayroong isang siyentipikong pagtuklas sa paksa ng pagpapanatili ng kamalayan ng tao (i.e., ang kanyang memorya): Kahit na ayon sa magaspang na minamaliit na mga pagtatantya, upang ang isang organismo ay matagumpay na umunlad, lumaki, gumalaw, lumaban sa mga impeksiyon, nakadarama, naaalala, lumikha, ng isang DNA Ang molekula ay dapat magkaroon ng isang quadrillion na beses na higit na memorya kaysa sa kaya nitong hawakan! Kung ihahambing, upang isulat ang gayong dami ng impormasyon, kakailanganin ang isang encyclopedia ng 170 beses na mas makapal kaysa sa distansya mula sa Earth hanggang sa Araw.
Nasaan ang hindi maisip na dami ng impormasyong nakapaloob, kung isa lamang sa mga volume ng napakalaking encyclopedia na ito ang akma sa DNA? Ang sagot na dumating ang mga siyentipiko upang yumanig sa lahat ng materyalistikong pundasyon ng agham: ang pangunahing programa sa pag-unlad ay hindi nakaimbak sa DNA, ngunit sa mas banayad na enerhiya! Ang molekula ng DNA ay isang receiver lamang ng mga banayad na enerhiya na ito, na nilikha mula sa siksik na bagay at nagpapahintulot sa organismo na makatanggap ng kinakailangang impormasyon mula sa Itaas.
Sa ilang sandali, ang pagtuklas na ito ay nanatili, tulad ng sinasabi nila, "sa papel", hanggang sa ito ay nakumpirma ng pagsasanay: ilang taon na ang nakalilipas, nang nakapag-iisa sa isa't isa, ang mga Amerikanong pisiko na pinamumunuan ni Robert Pecora (na nag-aral ng DNA light scattering) at mga siyentipikong Ruso. mula sa Institute of Quantum Genetics (na bumuo ng isang paraan ng laser reading ng impormasyon mula sa DNA) ay nakatanggap ng mga kahindik-hindik na resulta! Ang pagsira sa mga molekula ng DNA para sa layunin ng pananaliksik, natuklasan nila ang isang kapansin-pansing katotohanan: "walang laman" na mga lugar, ang mga butas sa lugar ng mga napatay na molekula ay patuloy na naglalabas ng impormasyon!
Ngayon isipin natin ang tungkol sa memorya ng tao. Siya ay nasa Kamalayan. Ang kamalayan ay ang resulta ng aktibidad ng utak. Samakatuwid, sa kamatayan, dahil. ang mga selula ng utak ay huminto sa paggana - ang memorya ay nabubura. Ipinapaliwanag din nito ang katotohanan na sa panahon ng mga pinsala sa utak, ang memorya ay maaaring ganap o bahagyang mabura (sa pamamagitan ng paraan, sa kasong ito, kung minsan ay nananatili ang mga instinct at kasanayan - na nagpapahiwatig na ang isa pang bahagi ng utak ay namamahala dito). Ngunit, tulad ng nakasulat sa itaas (sa isang siyentipikong katas) - ang code ng impormasyon ng pag-unlad ng tao ay wala sa bahaging iyon na pisikal na nakapaloob, ngunit "sa itaas" - iyon ay, sa bahagi ng Energy-Informational Larangan ng Uniberso. Samakatuwid, ang isang tao ay maaaring makalimutan ang isang bagay - at pagkatapos ay hindi sinasadyang matandaan - dahil mula doon ay kinukuha niya ang impormasyong ito.
Tulad ng para sa lahat ng pagkakatawang-tao ng Kaluluwa - sa iyong mga salita - ang memorya ng kung ano ang bago ang kasalukuyang kapanganakan - ang impormasyong ito ay matatagpuan din sa Energy-Information Field ng Uniberso. Ang impormasyong ito ay maaaring o hindi magagamit sa indibidwal. Ang karapatan ng pag-access ay nakasalalay sa mga posibilidad ng Human Consciousness - at hindi sa lakas nito, ngunit sa lawak at kadalisayan ng mga pag-iisip. Pagkatapos ng lahat, ito ang code ng Uniberso, ang buong saklaw ng pag-iisip ng Diyos. Napakaganda ng buhay - at sa palagay ko, guys, sapat na ang teorya, gumawa tayo ng mga praktikal na hakbang upang likhain ang ating sarili bilang isang Tao na may malaking titik.

Pagbati, Kapatid na Vitaly!

Walang itinuturo o ipinahihiwatig man lang ng Bibliya sa walang-hanggang pag-iral ng kaluluwa o sa imortalidad nito. Paulit-ulit nating binabasa ang tungkol sa pagkamatay ng kaluluwa ( ; ; ). At tungkol sa paglikha ng tao ay sinabi: At nilalang ng Panginoong Dios ang tao sa alabok ng lupa, at hiningahan ang kaniyang mga butas ng ilong ng hininga ng buhay, at ang tao ay naging kaluluwang may buhay."(). Dito natin makikita ang anyo ng kaluluwa mula sa pagkakaisa ng katawan at hininga. Nagtatanong ka ba tungkol sa kaluluwa bago ipanganak? Batay sa tekstong ito, masasabi kong ang kaluluwa ay ipinanganak sa sandaling ang katawan ng ang kinabukasan sa sinapupunan ng ina ay nagsisimulang huminga.Siguro hindi ko ito sinabing “siyentipiko”, gaya ng nakasanayan nating marinig, ngunit ang esensya, sana, ay malinaw. Well, para makumpleto ang pag-uusap tungkol sa ang kaluluwa, sipiin ko rin ang kabaligtaran na teksto: " Ang kaniyang espiritu ay lumalabas, at siya'y bumalik sa kaniyang lupain: sa araw na yaon ay nawala ang lahat ng kaniyang mga pagiisip"(). Dito ipinapakita ang kabaligtaran na proseso - ang pagkamatay ng isang tao at ang PAGKAKAWALA ng kaluluwa. Kaya, itinuturo ng Bibliya na ang kaluluwa ay hindi maaaring umiral sa labas ng pagkakaisa ng katawan at espiritu. Kung walang koneksyon sa pagitan ng katawan at hininga, pagkatapos ay walang kaluluwa.

Mga pagpapala!

Vasily Yunak

Magbasa nang higit pa sa paksang "Kamatayan, langit at impiyerno, kaluluwa at espiritu":

Ako, si Anpilogov Mikhail Nikolaevich, sa liham na ito ay nagsasabi sa mga alaala mula sa aking buhay, ang mga katulad na hindi ko nakita mula sa sinuman at hindi kailanman. Ano ang dahilan ng katahimikan ay isang hiwalay na pag-uusap. Ang aking trabaho ay iwanan ang aking patotoo bilang isang taong naaalala ang kanyang kapanganakan (hindi sa ilalim ng hipnosis, ngunit may ordinaryong memorya ng tao), habang pinapayagan pa rin ako ng mga taon na maalala at habang nabubuhay pa ako sa mundong ito.
Ang mga saksi ng aking pagiging totoo ay: Ako at ang Nagsilang ng lahat ng bagay sa paligid - kung magsisinungaling ako, parusahan niya ako; kung ako ay nagkakamali o naiisip ko, hayaan siyang magpatawad. Iuulat ko ito habang naaalala ko, dala ang alaala nito hanggang sa kasalukuyan.
Kaya.
Ipinanganak ako noong Marso 23, 1950 sa 11:30 p.m. (Marso 24 ay naitala sa sertipiko ng kapanganakan), sa lungsod ng Pavlovsk, Voronezh Region, sa central district hospital (sa simpleng salita, sa "White Hospital") .
Noong ako ay higit sa 40 taong gulang, tinanong ko ang aking ina kung maniniwala siya na naaalala ko ang aking sandali ng kapanganakan, naaalala ko kung paano ako ipinanganak. Sagot niya sa negatibo. Sinabi ko sa kanya na hindi ko inaasahan ang iba pang sagot. Tinanong ko siya kung alam niya na mayroon akong nakagawiang dislokasyon sa kaliwang balikat, at kung minsan, pagkatapos ng biglaang labis na karga, kailangan kong ilagay ang kaliwang buto ng humeral sa lugar nito. Muli siyang sumagot ng negatibo. Pagkatapos ay sinabi ko sa kanya: "Hindi mo dapat alam ito - Nagkaroon ako ng dislokasyon sa oras ng kapanganakan, noong nakikipaglaban ako para sa aking buhay - at hindi ko sinabi sa iyo ang tungkol dito."
Ngayon ay direktang sinasabi ko sa lahat ang tungkol sa aking nararamdaman sa sinapupunan at sa sandali ng aking kapanganakan.
Ang antas ng kalinawan ng mga alaala ay aking itatakda.
Mga fragment ng mga alaala ng aking buhay sa sinapupunan para sa akin sa isang antas ng medyo tiyak na kalinawan. Alam ko ito, sinubukan kong umalis, sa memorya, sa sandali ng aking paglilihi. Ang iuulat ko ay nasa antas - "parang parang", ngunit kung ano ang maaaring maging katotohanan. Banayad! Flash Light! Narito ang aking kuru-kuro, ang paraan kung paano ko ito "na-hook" (o naisip ito) sa aking isip. Uulitin ko, baka ako lang daw. Ngunit ipaparating ko ito sa paraang "na-hook" ko ito. Banayad, tulad ng mula sa isang welding arc sa gabi - biglaan at malakas. Ngunit ang liwanag ay hindi nakakabulag, hindi sa atin, pamilyar, "puti", ngunit, bilang ito ay, "puti", ito ay, parang, lahat! na may kapangyarihan at buong-buong pagyakap, hindi mapang-api, - ito ay, sa madaling salita, hindi maipahayag - kahit paano mo ito sabihin, imposibleng maiparating ito. Ang liwanag na ito ay walang kaugnayan, hindi malambot, hindi matigas, biglaan, makapangyarihan at sumasaklaw sa lahat.
Ngayon ay iuulat ko ang mga fragment ng aking mga alaala ng aking buhay sa sinapupunan - ang antas ng normal na kalinawan. Para sa ating buhay, sa karaniwang kahulugan, ang pagiging nasa sinapupunan ay kapareho ng nasa isang maliit na selda ng bato na walang mga bintana at pintuan. Ang bata - o sa halip, ang fetus - ako - ay hindi nakaramdam ng ganito. Walang pang-aapi, mapanglaw, pakiramdam ng pangungulila sa katotohanang nag-iisa siya sa napakaliit na espasyo. Walang compression, init (constancy sa normal na temperatura), pakiramdam ng ginhawa. Ang pangunahing pakiramdam na naaalala kong mabuti ay pag-usisa, isang labis na pananabik para sa pananaliksik. Pakikinig, pagsisiyasat, pakiramdam, pag-iisip tungkol sa aking nararamdaman, mga tanong tungkol sa kung ano ito at kung ano ito sa akin. Malinaw na gawa ng pag-iisip!
Minsan mayroong isang pakiramdam ng hindi malinaw na pagkabalisa. Marahil ito ay nagmula sa damdamin ng ina at mula sa labas ng mundo sa pangkalahatan.
Tumingin ako sa liwanag - may kumpletong pakiramdam ng mahinang liwanag, ngunit, siyempre, sa karaniwang kahulugan.
Sasabihin ko, sa pagbubuod, nalulugod akong nasa sinapupunan ng aking ina - sa anumang kaso, hindi ko masyadong naaalala.
Ngayon - tungkol sa hindi kasiya-siya.
Sa ilang mga punto, nakaramdam ako ng hindi komportable. Ang idyll ng ginhawa ay nagsimulang mawala. Naaalala ko ang pagiging masungit sa akin.
Para bang sa gilid-gilid - ngayon - itutulak nila ako gamit ang kanilang mga palad, at maging ang kanilang mga kamao. Mga damdamin ng hindi pagkakaunawaan at pagtanggi. At sa wakas ay napagtanto ko na ako ay tinutulak sa isang tabi. Lubhang lumalaban ako, ayaw kong umalis sa isang maginhawa, komportableng mundo na nakasanayan ko, gaya ng sinasabi nila, tulad ng sarili ko. Ang aking mga pagtatangka ay ganap na walang saysay. Ako ay nagagalit (at, tila, sumisigaw). Ang bakal na walang awa na kapangyarihan ay hindi nagbibigay sa akin ng anumang pagkakataon. Naiintindihan ko na ang pag-aaksaya ng enerhiya sa pakikipaglaban sa halimaw na ito ay walang saysay. Gumagalaw ako sa direksyon na iyon - iginagalaw ang aking mga braso, binti, iginagalaw ang aking buong katawan - kung saan ako itinulak nito. Passage - lahat ay mas makitid (isang malinaw na pakiramdam ng isang makitid na daanan kung saan inilipat ko ang aking ulo pasulong - isang kumpletong imahe: isang goma pipe na pagpindot mula sa lahat ng panig). Ang daan pabalik ay ganap na hindi kasama. Gumagana ang aking pag-iisip - sa isang ganap na emergency mode. Ang konsepto ay akma - ako ay namamatay. Eksakto ang konsepto, dahil naisip ko kasing eksakto tulad ng ngayon, noong isinusulat ko ang patotoong ito. Ang pag-iisip ay upang iligtas, ang pag-iisip ay mabilis sa batayan ng pinaka-hindi kasiya-siyang impormasyon: Ako ay inis, ako ay pinipilit mula sa lahat ng panig. Mariin kong tinutulungan ang halimaw na nagtutulak sa akin palabas. Malinaw kong naaalala ang aking trabaho sa aking buong katawan, lalo na ang aking mga balikat ay salit-salit na pataas at pababa. Pumikit ako, sinusubukang mabilis na makalusot sa isang mapanganib na mapanganib na sitwasyon. Malinaw kong natatandaan ang kaisipang: “Mahirap, namamatay ako… namamatay ako… ang kamalayan ay naglalaho... ang pakikibaka para sa buhay... ang kamalayan ay naglalaho... ito ay barado... ito ay mahirap... ano ang gagawin?.. ito ay dumudurog… mahirap... namamatay ako.” May, tila, kahit isang uri ng aking galit sa pakikibaka para sa buhay. Malinaw kong naaalala ang tumitinding kirot sa kaliwang balikat ko. Lumalala ang sakit. Wala akong magagawa para mapadali. basag! - nakapagpapaalaala sa pag-crack ng isang board na nasagasaan ng isang trak - isang buto ang lumipad mula sa magkasanib na balikat (kaya naman, mula sa sandaling iyon, nagkaroon ako ng "nakasanayang dislokasyon" ng aking kaliwang balikat sa buong buhay ko). Pagkatapos ng bakalaw - kaluwagan. Napagtanto ko - naaalala ko - na marahil ay may pagkakataon para sa kaligtasan. Ano ang susunod, naaalala ko sa antas - "parang", na may ilang bias - ang katotohanan sa mga alaala. Naaalala ko ang lamig, ang kapaligiran sa silid, ang mga tao, hindi ang liwanag ng araw at mga puting amerikana sa harap ng mga tao. Halos bass ang boses ng isang tao. Ayon sa aking ina, mayroon lamang mga babae. Ngunit ang mga tainga ng isang sanggol ay maaaring malasahan ang boses ng isang babae bilang isang bass sa isang kuweba - na may isang admixture ng reverberation. Naaalala ko ang bastos na ugali sa akin - ang sikat - kinuha nila ako sa mga binti na nakabaliktad. Parang may tawanan. Naaalala ko, noon, ang karaniwang boses ng mga tao, na parang pagkatapos ng bass, na nasa simula. Ngunit ang mga ito, marahil, ay nagpapaalala sa mga sandali ng isang mas "pang-adulto" na buhay. Naalala kong mabuti hanggang sa sandaling may pumutok sa aking balikat. Ang natitira, gaya ng sinasabi nila, ay walang garantiya.
Ngayon ay pinipigilan ko ang mga pag-aalinlangan at pagtawa - ang kanilang mga tanong. Sa anong wika ko naisip? Inuulit ko, naisip ko, sa sandali ng kapanganakan, tulad ngayon, sa aking halos limampu't pitong taon. Sa Russian, malamang, - tila sa akin na nakita ko, sa isang mahirap na sandali, sa harap ko, ang mga salita ng aking mga iniisip sa mga titik - tila, mga titik ng Ruso. Ngunit marahil ito ay isang unibersal na wika. Akala ko - at iyon na! Bakit ko naisip ito sa mga tuntunin ng isang may sapat na gulang sa oras ng kapanganakan? Kaya naisip - at iyon na! Hindi ko itinuring ang aking sarili sa sandaling iyon alinman sa isang fetus, o isang sanggol, o isang babae, o isang lalaki, o isang tao, hindi matanda o bata. Ako ay - ako - noon lamang - at iyon na! - Naiintindihan ko na ako ay umiiral. Isang bagay na ako o, kung mas gusto mo, isang tao. Imposibleng iparating ko ang konseptong ito. At ayun na nga!

Ang sertipiko ay naitala ko noong 01/09/2007. Russia. Lungsod ng Pavlovsk, rehiyon ng Voronezh. 23 oras, 30 minuto.

Saksi: ANPILOGOV MIKHAIL NIKOLAEVICH.

P.S.: sa orasan, naayos, ganap, ang buong tala ay nasa oras ng aking kapanganakan. Ito ay nangyari na. Para sa lahat ng bagay dito - sagot ko sa Isa na lumikha ng lahat. M.A.
(Ang patotoong ito ay hindi tinanggap ng mga pahayagan ng distrito para sa publikasyon (hindi naniniwala?) M.A.).