Ang imahe ng matryona timofeevna korchagina sa trabaho. Mga katangian at imahe ni Matryona Timofeevna sa tula na "Who Lives Well in Russia

Karamihan sa tula ni Nekrasov na "Who Lives Well in Russia" na pinamagatang "The Peasant Woman" ay nakatuon sa mga babaeng Ruso. Ang mga gumagala na naghahanap ng isang masayang lalaki sa mga kalalakihan, sa bahaging ito ng trabaho ay nagpasya na bumaling sa isang babae, at sa payo ng mga naninirahan sa isa sa mga nayon, bumaling sila sa Matryona Korchagina.

Ang pag-amin ng babaeng ito ay sumakop sa kanila sa tuwiran at lalim ng kuwento tungkol sa mga taon na kanilang nabuhay. Para dito, gumamit ang may-akda ng mga talinghaga, paghahambing, awiting bayan at panaghoy sa kuwento ng pangunahing tauhang babae. Malungkot at malungkot ang lahat ng ito sa mga labi ni Matryona. Pero masaya ba siya at ano ang kwento ng buhay niya?

Walang ulap ang pagkabata ni Matryona. Ipinanganak siya sa isang magaling, masipag na pamilya ng magsasaka, kung saan walang alitan. Minahal at inalagaan siya ng kanyang mga magulang. Ang pagkakaroon ng hustong gulang, nagsimula siyang tulungan sila sa lahat, nagsusumikap, ngunit nakakahanap pa rin ng oras para sa pahinga.

Naalala din niya ang kanyang kabataan nang may init, dahil siya ay maganda at masigla at may oras upang gawin ang lahat: upang magtrabaho at magpahinga. Maraming mga lalaki ang tumitingin kay Matryona hanggang sa natagpuan nila ang isang katipan kung kanino siya ikinasal. Ang ina, na nagdadalamhati sa kanyang anak na babae, ay nagdalamhati na hindi ito magiging asukal para sa kanya sa pag-aasawa, sa panig ng isang estranghero at sa pamilya ng isang estranghero. Ngunit ito ang bahagi ng babae.

At iyon ang nangyari. Napunta si Matryona sa isang malaki, hindi palakaibigan na pamilya, para sa kanyang mga salitang "mula sa Holi ng isang babae hanggang sa impiyerno." Hindi nila siya gusto doon, pinilit siyang magtrabaho nang husto, saktan siya, at madalas siyang bugbugin ng kanyang asawa, dahil sa mga araw na iyon ay karaniwan na ang pagbugbog ng mga babae. Ngunit si Matryona, na may matibay na pagkatao, ay buong tapang at matiyagang tiniis ang lahat ng hirap ng kanyang pilit na buhay. At kahit na sa mahirap na mga kalagayan sa buhay, alam niya kung paano maging masaya. Ang kanyang asawa ay magdadala ng isang panyo bilang isang regalo at sumakay sa isang kareta - at siya ay nagagalak sa mga sandaling ito.

Ang pinakamalaking kaligayahan para kay Matryona ay ang pagsilang ng kanyang unang anak. Tapos sobrang saya niya. Ngunit ang kaligayahang ito ay panandalian lamang. Sa pamamagitan ng pangangasiwa ng matanda, namatay ang bata, at ang ina ang sinisisi sa lahat. Saan siya nakakuha ng lakas para makayanan ang lahat ng ito? Ngunit dumaan siya, habang dumaan siya sa maraming kalungkutan at kahihiyan.

Sa kanyang mahirap na buhay magsasaka, ipinagmamalaki niyang lumaban at hindi nawalan ng pag-asa. Taun-taon ay nagsilang siya ng mga bata, binibigyan sila ng buong pagmamahal. Siya ay determinadong tumayo para sa kanyang anak at tinatanggap ang kanyang parusa, matapang siyang pumunta upang hilingin sa kanyang asawa na huwag itong dalhin sa digmaan. Iniwan ang isang ulila sa edad na 20, wala siyang pag-asa at walang dapat maawa. Kaya nabuo ang tapang at tibay sa kanyang pagkatao.

Dalawang sunog, epidemya, gutom at iba pang kasawian ang dumating sa kanyang mahirap na kapalaran. Ngunit ang katatagan at lakas ng espiritu ng babaeng Ruso na ito ay maiinggit lamang. Kahit na namatay ang kanyang biyenan at naging maybahay si Matryona, hindi naging mas madali ang kanyang buhay, ngunit nagmatigas siya upang mabuhay at siya ay nanalo.

Ganito ang kwento ng buhay ni Matryona. Ganito sila, mga babaeng Ruso, minsan sa Russia!

Maraming mga kagiliw-giliw na komposisyon

  • Komposisyon Ang aking paboritong pelikulang Ruso

    Ang dekadenteng estado ng Russian cinema ay hindi lihim sa sinuman. Ito ay mas mababa sa mga dayuhan kapwa sa kalidad ng pagpapatupad at sa pagpili ng materyal para sa paggawa ng pelikula. May masamang ugali na gayahin ang masamang dayuhang sinehan

  • Ngunit sa ating planeta mayroong maraming mga karapat-dapat na tao na matatawag na perpekto. Ito ang mga nagliligtas ng buhay ng mga tao araw-araw: mga doktor, bumbero, tagapagligtas

  • Mga Bayani ng White Nights ni Dostoevsky

    Ang mga pangunahing tauhan ng akda ay

  • Ano ang magiging sistema ng edukasyon sa hinaharap? Sa aking opinyon, ito ay magiging pandaigdigan. Ang sinumang mag-aaral ay makakatanggap ng de-kalidad na edukasyon saan man siya nakatira.

  • Komposisyon na pangangatwiran batay sa kwento ni Raduga Bakhmutov

    Ang bawat tao ay may mga alaala sa pagkabata. Ang ilang mga kaganapan ay lumabo sa isang malabo, ang iba ay nag-iiwan ng matingkad na mga impression, na naaalala na may pinakamaliit na mga detalye at mga detalye. At kasabay ng kaganapan, ang bawat damdaming naranasan sa sandaling iyon ay naaalala

Halos bawat manunulat ay may isang matalik na tema na nagpapasigla sa kanya lalo na nang husto at tumatakbo sa lahat ng kanyang trabaho bilang isang leitmotif. Para kay Nekrasov, isang mang-aawit ng mga taong Ruso, ang gayong tema ay ang kapalaran ng isang babaeng Ruso. Mga simpleng serf, mapagmataas na prinsesa at maging ang mga nahulog na kababaihan na lumubog sa ilalim ng lipunan - ang manunulat ay may mainit na salita para sa bawat isa. At lahat ng mga ito, na naiiba sa unang sulyap, ay pinagsama ng ganap na kawalan ng kapangyarihan at kalungkutan, na itinuturing na pamantayan sa oras na iyon. Laban sa background ng unibersal na serbisyo ng serf, ang kapalaran ng isang ordinaryong babae ay mukhang mas kakila-kilabot, dahil siya ay pinilit na "sumunod sa alipin sa libingan" at "maging ina ng isang alipin na anak" ("Frost, pulang ilong") , ibig sabihin siya ay isang alipin sa liwasan. "Ang mga susi sa kaligayahan ng kababaihan", mula sa kanilang "malayang kalooban" ay matagal nang nawala - ito ang problema na sinusubukang bigyang pansin ng makata. Ito ay kung paano lumilitaw ang hindi kapani-paniwalang maliwanag at malakas na imahe ni Matryona Timofeevna sa tula na "Who Lives Well in Russia" ni Nekrasov.
Ang kwento ng kapalaran ni Matryona ay nakalagay sa ikatlong bahagi ng tula, ang tinatawag na Babaeng Magsasaka.

Isang alingawngaw ang humahantong sa babae ng mga gumagala na kung sinuman sa mga babae ang matatawag na mapalad, ito ay eksklusibo ang "asawa ng gobernador" mula sa nayon ng Klinu. Gayunpaman, si Matryona Timofeevna Korchagina, isang "marangal", maganda at mahigpit na babae, nang marinig ang tanong ng mga magsasaka tungkol sa kanyang kaligayahan, "napilipit, nag-isip" at hindi man lang gustong makipag-usap tungkol sa anuman sa una. Madilim na, at ang buwan na may mga bituin ay lumabas sa kalangitan, nang nagpasya si Matryona na "buksan ang kanyang buong kaluluwa."

Sa simula pa lamang ay naging mabait sa kanya ang buhay - paggunita ni Matryona. Ang aking sariling ina at ama ang nag-aalaga sa kanilang anak na babae, tinawag nila siyang "koratushka", inalagaan at itinatangi nila. Bigyang-pansin natin ang malaking bilang ng mga salita na may mga diminutive-affectionate suffix: late, sun, crust, atbp., na katangian ng oral folk art. Dito, ang impluwensya ng alamat ng Ruso sa tula ni Nekrasov ay kapansin-pansin - sa mga katutubong kanta, bilang isang panuntunan, ang oras ng walang malasakit na pagkabata ay inaawit, sa matalim na kaibahan sa kasunod na mahirap na buhay sa pamilya ng asawa. Ginagamit ng may-akda ang balangkas na ito upang mabuo ang imahe ni Matryona at halos literal na inilipat mula sa mga kanta ang isang paglalarawan ng buhay ng batang babae kasama ang kanyang mga magulang. Ang ilan sa mga alamat ay direktang ipinakilala sa teksto. Ang mga ito ay mga kanta sa kasal, panaghoy sa nobya at ang kanta ng nobya mismo, pati na rin ang isang detalyadong paglalarawan ng seremonya ng kasal.

Gaano man kahirap sinubukan ni Matryona na pahabain ang kanyang malayang buhay, siya ay ikinasal sa isang lalaki, isang estranghero, hindi mula sa kanyang sariling nayon. Di-nagtagal, ang batang babae, kasama ang kanyang asawang si Philip, ay umalis sa bahay at pumunta sa isang hindi pamilyar na lupain, sa isang malaki at hindi mapagpatuloy na pamilya. Doon siya napupunta sa impiyerno "mula sa holi ng babae", na ipinapadala rin sa pamamagitan ng isang katutubong awit. “Antok, antok, hindi mapakali!

"- iyon ang tawag sa Matryona sa pamilya, at sinisikap ng lahat na bigyan siya ng higit pang trabaho. Walang pag-asa para sa pamamagitan ng kanyang asawa: kahit na sila ay magkasing edad, at pinakikitunguhan ni Philip ang kanyang asawa nang maayos, minsan pa rin niya itong binubugbog (“sumipol ang latigo, tumalsik ang dugo”) at hindi inisip na gawing mas madali ang kanyang buhay. Bilang karagdagan, ginugugol niya ang halos lahat ng kanyang libreng oras sa pagtatrabaho, at si Matryona ay "walang sinumang mahalin."

Sa bahaging ito ng tula, kitang-kita ang kakaibang katangian ni Matryona at ang panloob na katatagan ng espirituwalidad. Ang isa pa ay matagal nang nawalan ng pag-asa, ngunit ginagawa niya ang lahat ayon sa utos at laging nakakahanap ng dahilan upang magalak sa mga pinakasimpleng bagay. Ang kanyang asawa ay bumalik, "nagdala ng isang panyo na sutla / Oo, iginulong ito sa isang kareta" - at si Matryona ay kumanta nang masaya, habang siya ay kumakanta sa bahay ng kanyang mga magulang.

Ang tanging kaligayahan ng babaeng magsasaka ay nasa kanyang mga anak. Kaya't ang pangunahing tauhang si Nekrasov ay may kanyang panganay, na hindi niya matingnan: "Gaano isinulat si Demushka!" Ang may-akda ay nagpapakita ng lubos na nakakumbinsi: ito ay ang mga bata na hindi pinapayagan ang babaeng magsasaka na magalit, sinusuportahan nila ang kanyang tunay na mala-anghel na pasensya. Ang dakilang bokasyon - ang palakihin at protektahan ang iyong mga anak - ay nagpapataas kay Matryona sa itaas ng kulay-abo na pang-araw-araw na buhay. Ang imahe ng isang babae ay nagiging isang kabayanihan.

Ngunit ang babaeng magsasaka ay hindi nakalaan upang tamasahin ang kanyang kaligayahan sa loob ng mahabang panahon: dapat siyang magpatuloy sa trabaho, at ang bata, na naiwan sa pangangalaga ng matanda, ay namatay dahil sa isang malagim na aksidente. Ang pagkamatay ng isang bata sa oras na iyon ay hindi isang bihirang kaganapan; ang kasawiang ito ay madalas na dumating sa pamilya. Ngunit si Matryona ay mas mahirap kaysa sa iba - hindi lamang ito ang kanyang panganay, kundi pati na rin ang mga awtoridad na nagmula sa lungsod ay nagpasya na ang ina mismo, sa pakikipagsabwatan sa dating convict na si lolo Savely, na pumatay sa kanyang anak. Gaano man ang pag-iyak ni Matryona, kailangan niyang naroroon sa autopsy ni Demushka - siya ay "na-flattened", at ang kakila-kilabot na larawang ito ay walang hanggan na nakatatak sa alaala ng ina.

Ang paglalarawan ni Matryona Timofeevna ay hindi magiging kumpleto nang walang isa pang mahalagang detalye - ang kanyang pagpayag na isakripisyo ang sarili para sa iba. Ang kanyang mga anak - ito ang nananatiling pinakasagrado para sa babaeng magsasaka: "Huwag mo lang hawakan ang mga bata! Tumayo ako sa likod nila na parang bundok ...". Ang indikasyon sa bagay na ito ay ang yugto nang tanggapin ni Matryona ang parusa sa kanyang anak. Siya, bilang isang pastol, ay nawalan ng isang tupa, at kailangan siyang hampasin para dito. Ngunit itinapon ng ina ang sarili sa paanan ng may-ari ng lupa, at "mabait" niyang pinatawad ang binatilyo, sa halip ay inutusang hagupitin ang "bastos na babae". Para sa kapakanan ng kanyang mga anak, handa si Matryona na lumaban sa Diyos. Pagdating ng isang gumagala sa nayon na may kakaibang kahilingan na huwag pasusuhin ang kanyang mga anak tuwing Miyerkules at Biyernes, ang babae lang pala ang sumuway sa kanya. "Kung kanino magtitiis, gayon din sa ina" - sa mga salitang ito ni Matryona ay ipinahayag ang buong lalim ng kanyang pag-ibig bilang ina.

Ang isa pang pangunahing katangian ng babaeng magsasaka ay ang kanyang determinasyon. Submissive at compliant, alam niya kung kailan ipaglalaban ang kanyang kaligayahan. Kaya, ito ay si Matryona mula sa buong malaking pamilya na nagpasya na manindigan para sa kanyang asawa kapag siya ay kinuha sa hukbo at, nahulog sa paanan ng gobernador, dinala siya sa bahay. Para sa gawaing ito, natatanggap niya ang pinakamataas na parangal - ang paggalang ng mga tao. Dito nagmula ang palayaw niyang "asawa ng gobernador". Ngayon ay mahal siya ng pamilya, ngunit sa nayon ay itinuturing nila siyang isang masuwerteng babae. Ngunit ang hirap at "bagyo ng kaisipan" na dumaan sa buhay ni Matryona ay hindi nagbibigay sa kanya ng pagkakataong ilarawan ang sarili bilang masaya.

Isang mapagpasyahan, walang pag-iimbot, simple at tapat na babae at ina, isa sa maraming kababaihang magsasaka ng Russia - ganito ang hitsura ng "Who Lives Well in Russia" ni Matren Korchagin sa harap ng mambabasa.

Paglalarawan ng imahe ni Matryona Korchagina at ang kanyang mga katangian sa tula Tutulungan ko ang mga mag-aaral ng 10 baitang bago magsulat ng isang sanaysay sa temang "Ang imahe ni Matryona Timofeevna sa" Sino ang nabubuhay nang maayos sa Russia ".

Pagsubok ng produkto

Ang susunod na kabanata na isinulat ni Nekrasov - "magsasaka"- tila isang malinaw na paglihis din sa iskema na binalangkas sa "Prologue": ang mga gumagala ay muling nagsisikap na makahanap ng masaya sa mga magsasaka. Tulad ng sa ibang mga kabanata, ang simula ay mahalaga. Siya, tulad ng sa "The Last", ay nagiging kabaligtaran ng karagdagang pagsasalaysay, ay nagpapahintulot sa iyo na matuklasan ang lahat ng mga bagong kontradiksyon ng "mahiwagang Russia". Ang kabanata ay nagsisimula sa isang paglalarawan ng wasak na manor house: pagkatapos ng reporma, ang mga may-ari ay inabandona ang ari-arian at ang mga patyo sa kanilang kapalaran, at ang mga patyo ay sinira at sinira ang isang magandang bahay, isang dating maayos na hardin at parke. Ang nakakatawa at trahedya na aspeto ng buhay ng isang inabandunang patyo ay malapit na magkakaugnay sa paglalarawan. Yard - isang espesyal na uri ng magsasaka. Napunit mula sa kanilang pamilyar na kapaligiran, nawala ang mga kasanayan sa buhay magsasaka at ang pangunahing isa sa kanila ay ang "ugalian ng marangal na gawain." Nakalimutan ng may-ari ng lupa at hindi makapagpakain sa kanilang sarili sa paggawa, nabubuhay sila sa pamamagitan ng pagnanakaw at pagbebenta ng mga gamit ng may-ari, pag-init ng bahay, pagsira ng mga gazebo at mga pinait na poste sa balkonahe. Ngunit mayroon ding mga tunay na dramatikong sandali sa paglalarawang ito: halimbawa, ang kuwento ng isang mang-aawit na may bihirang magandang boses. Kinuha siya ng mga may-ari ng lupa mula sa Little Russia, ipapadala nila siya sa Italya, ngunit nakalimutan nila, abala sa kanilang mga problema.

Laban sa background ng tragicomic crowd ng gulanit at gutom na mga courtyard, "whining courtiers", ang "healthy, singing crowd of reapers and reapers", na bumabalik mula sa field, ay tila mas "beautiful". Ngunit kahit na sa mga maringal at magagandang tao na ito, namumukod-tangi ito Matryona Timofeevna, "Niluwalhati" ng "gobernador" at "maswerte". Ang kuwento ng kanyang buhay, na sinabi ng kanyang sarili, ay sentro sa salaysay. Ang pag-aalay ng kabanatang ito sa isang babaeng magsasaka, si Nekrasov, sa palagay ko, ay hindi lamang nais na buksan ang kaluluwa at puso ng isang babaeng Ruso sa mambabasa. Ang mundo ng isang babae ay isang pamilya, at pinag-uusapan ang kanyang sarili, sinabi ni Matryona Timofeevna ang tungkol sa mga aspeto ng katutubong buhay na hanggang ngayon ay hindi direktang naantig sa tula. Ngunit sila ang tumutukoy sa kaligayahan at kalungkutan ng isang babae: pag-ibig, pamilya, buhay.

Hindi kinikilala ni Matryona Timofeevna ang kanyang sarili bilang masaya, tulad ng hindi niya kinikilalang masaya ang sinuman sa mga kababaihan. Ngunit alam niya ang panandaliang kaligayahan sa kanyang buhay. Ang kaligayahan ni Matryona Timofeevna ay kalooban ng isang batang babae, pagmamahal at pangangalaga ng magulang. Ang kanyang buhay na batang babae ay hindi maligaya at madali: mula pagkabata, mula sa edad na pito, siya ay gumanap ng gawaing magsasaka:

Ang kaligayahan ay nahulog sa akin sa mga batang babae:
Naging maganda kami
Pamilyang hindi umiinom.
Para sa ama, para sa ina,
Tulad ni Kristo sa dibdib,
Nabuhay ako, magaling.<...>
At sa ikapitong pagkatapos ng drill
Ako mismo ay tumakbo sa kawan,
Sinuot ko ang aking ama para sa almusal,
Kinain niya ang mga duckling.
Pagkatapos ng mga kabute at berry,
Pagkatapos: "Kunin mo ang kalaykay
Oo, itaas mo ang dayami!"
Kaya nasanay ako sa negosyo...
At mabait na manggagawa
At kantahan-sayaw ang mangangaso
bata pa ako.

Tinatawag din niya ang mga huling araw ng buhay ng isang batang babae na "kaligayahan", kapag ang kanyang kapalaran ay napagpasyahan, nang siya ay "nakipag-bargain" sa kanyang magiging asawa - siya ay nakipagtalo sa kanya, "nakipag-bargain" para sa kanyang kalooban sa kanyang buhay may-asawa:

- Maging isang mabuting kapwa,
Direkta laban sa akin<...>
Mag-isip, maglakas-loob:
Upang mamuhay kasama ko - hindi upang magsisi,
At hindi ako umiiyak kasama ka...<...>
Habang nagtitinda kami
Dapat ganoon ang iniisip ko
Pagkatapos ito ay kaligayahan.
At mas malabong kung kailan!

Ang kanyang buhay may-asawa, sa katunayan, ay puno ng mga kalunus-lunos na pangyayari: ang pagkamatay ng isang bata, isang malupit na paghagupit, isang parusang kusang-loob niyang tinanggap upang iligtas ang kanyang anak, isang banta na manatiling isang sundalo. Kasabay nito, ipinakita ni Nekrasov na ang pinagmulan ng mga kasawian ni Matryona Timofeevna ay hindi lamang "suporta", ang walang kapangyarihan na posisyon ng isang babaeng alipin, kundi pati na rin ang walang kapangyarihan na posisyon ng bunsong manugang sa isang malaking pamilya ng magsasaka. Ang kawalan ng katarungan ay nagtagumpay sa malalaking pamilya ng magsasaka, ang pang-unawa ng isang tao lalo na bilang isang manggagawa, hindi pagkilala sa kanyang mga hangarin, ang kanyang "kalooban" - lahat ng mga problemang ito ay binuksan ng kuwento-pagkukumpisal ni Matryona Timofeevna. Isang mapagmahal na asawa at ina, siya ay tiyak na mapapahamak sa isang malungkot at walang kapangyarihan na buhay: upang pasayahin ang pamilya ng kanyang asawa at hindi patas na paninisi mula sa mga matatanda sa pamilya. Iyon ang dahilan kung bakit, kahit na pinalaya ang kanyang sarili mula sa pagkaalipin, na naging malaya, siya ay magdalamhati tungkol sa kawalan ng "kalooban", at samakatuwid - at kaligayahan: "Ang mga susi sa kaligayahan ng kababaihan, / Mula sa ating malayang kalooban / Inabandona, nawala / Diyos kanyang sarili." At sa parehong oras nagsasalita siya hindi lamang tungkol sa kanyang sarili, ngunit tungkol sa lahat ng kababaihan.

Ang hindi paniniwalang ito sa posibilidad ng kaligayahan ng isang babae ay ibinahagi ng may-akda. Hindi nagkataon na ibinukod ni Nekrasov mula sa huling teksto ng kabanata ang mga linya tungkol sa kung gaano kasaya na nagbago ang kalagayan ni Matryona Timofeevna sa pamilya ng kanyang asawa pagkatapos bumalik mula sa asawa ng gobernador: walang kuwento sa teksto na siya ay naging isang "malaki" sa bahay, ni na "Nasakop" niya ang "masungit, mapang-abuso" na pamilya ng kanyang asawa. Mayroong mga linya lamang na ang pamilya ng asawa, na kinikilala ang kanyang pakikilahok sa pagliligtas kay Philip mula sa kawal, ay "yumukod" sa kanya at "sumunod" sa kanya. Ngunit ang kabanata ay nagtatapos sa "Talinghaga ng Babae", na iginiit ang hindi maiiwasang pagkaalipin at kasawian para sa isang babae kahit na matapos ang pagpawi ng pagkaalipin: "Ngunit sa aming kalooban ng babae / Walang at walang mga susi!<...>/ Oo, malamang na hindi sila matagpuan ... "

Napansin ng mga mananaliksik ang plano ni Nekrasov: paglikha ang imahe ni Matryona Timofeevn s, nagsumikap siya para sa pinakamalawak paglalahat: ang kanyang kapalaran ay nagiging simbolo ng kapalaran ng bawat babaeng Ruso. Ang may-akda ay maingat, maingat na pinipili ang mga yugto ng kanyang buhay, "nangunguna" sa kanyang pangunahing tauhang babae sa landas na sinusundan ng sinumang babaeng Ruso: isang maikling walang malasakit na pagkabata, mga kasanayan sa paggawa na naitanim mula sa pagkabata, kalooban ng dalaga at ang matagal na posisyon ng isang babaeng may asawa, isang manggagawa sa bukid at sa bahay. Pinagdaraanan ni Matryona Timofeevna ang lahat ng posibleng dramatiko at kalunos-lunos na mga sitwasyon na nahuhulog sa kapalaran ng isang babaeng magsasaka: kahihiyan sa pamilya ng kanyang asawa, pambubugbog sa kanyang asawa, pagkamatay ng isang bata, panliligalig sa isang manager, paghagupit, at kahit na, kahit na para sa sa maikling panahon, bahagi ng isang sundalo. "Ang imahe ni Matryona Timofeevna ay nilikha tulad nito," isinulat ni N.N. Skatov, - na naranasan niya ang lahat at pumunta sa lahat ng mga estado na maaaring naranasan ng isang babaeng Ruso. Ang mga katutubong kanta at panaghoy na kasama sa kwento ni Matryona Timofeevna, na madalas na "pinapalitan" ang kanyang sariling mga salita, ang kanyang sariling kuwento, ay higit na nagpapalawak ng salaysay, na ginagawang posible na maunawaan ang parehong kaligayahan at kasawian ng isang babaeng magsasaka bilang isang kuwento tungkol sa kapalaran ng isang alipin. babae.

Sa pangkalahatan, ang kuwento ng babaeng ito ay naglalarawan ng buhay ayon sa mga batas ng Diyos, "sa isang banal na paraan," tulad ng sinabi ng mga bayani ni Nekrasov:

<...>Nagtitiis ako at hindi nagmamaktol!
Lahat ng kapangyarihang ibinigay ng Diyos
Magtatrabaho na sana ako,
Lahat ng pagmamahal sa mga bata!

At ang higit na kakila-kilabot at hindi makatarungan ay ang mga kasawian at kahihiyan na nangyari sa kanya. "<...>Sa akin / Walang sirang buto, / Walang naputol na ugat, / Walang dugong hindi naputol.<...>"- hindi ito reklamo, ngunit ang tunay na resulta ng naranasan ni Matryona Timofeevna. Ang malalim na kahulugan ng buhay na ito - pag-ibig para sa mga bata - ay pinatunayan din ng mga Nekrasov sa tulong ng mga parallel mula sa natural na mundo: ang kuwento ng pagkamatay ni Dyomushka ay nauna sa isang sigaw para sa isang nightingale, na ang mga sisiw ay sinunog sa isang puno. naiilawan ng bagyo. Ang kabanata na naglalarawan sa parusang kinuha upang iligtas ang isa pang anak, si Philip, mula sa paghagupit, ay tinatawag na "She-Wolf." At narito ang gutom na lobo, na handang isakripisyo ang kanyang buhay para sa mga anak ng lobo, ay lumilitaw bilang isang kahanay sa kapalaran ng isang babaeng magsasaka na humiga sa ilalim ng pamalo upang palayain ang kanyang anak mula sa kaparusahan.

Ang sentral na lugar sa kabanata "Ang Babaeng Magsasaka" ay inookupahan ng kuwento ng Savely, ang bogatyr ng Banal na Ruso... Bakit ipinagkatiwala kay Matryona Timofeevna ang isang kuwento tungkol sa kapalaran ng magsasaka ng Russia, ang "bogatyr ng Banal na Ruso", ang kanyang buhay at kamatayan? Sa tingin ko, higit sa lahat dahil mahalaga para kay Nekrasov na ipakita ang "bayani" na si Savely Korchagin hindi lamang sa kanyang paghaharap kay Shalashnikov at sa manager na si Vogel, kundi pati na rin sa pamilya, sa pang-araw-araw na buhay. Ang kanyang malaking pamilya na "lolo" Savely - isang dalisay at banal na tao, ay kailangan habang siya ay may pera: "Hangga't may pera, / Mahal nila ang lolo, inalagaan nila, / Ngayon ay dumura sila sa mga mata!" Ang panloob na kalungkutan ni Savely sa pamilya ay nagpapahusay sa drama ng kanyang kapalaran at sa parehong oras, tulad ng kapalaran ni Matryona Timofeevna, ay nagbibigay-daan sa mambabasa na malaman ang tungkol sa pang-araw-araw na buhay ng mga tao.

Ngunit hindi gaanong mahalaga na ang "isang kuwento sa loob ng isang kuwento", na nag-uugnay sa dalawang tadhana, ay nagpapakita ng relasyon sa pagitan ng dalawang natatanging tao, na para sa may-akda mismo ay ang sagisag ng perpektong uri ng katutubong. Ang kwento ni Matryona Timofeevna tungkol kay Savely na ginagawang posible na bigyang-diin kung ano ang pinagsama-sama, sa pangkalahatan, iba't ibang mga tao: hindi lamang ang nawalan ng karapatan na posisyon sa pamilya Korchagin, kundi pati na rin ang karaniwang karakter. Si Matryona Timofeevna, na ang buong buhay ay puno lamang ng pag-ibig, at si Savely Korchagin, na ang mahirap na buhay ay ginawang "bato", "mabangis na hayop", ay pareho sa pangunahing bagay: ang kanilang "galit na puso", ang kanilang pag-unawa sa kaligayahan bilang isang "volyushka ”, bilang espirituwal na kalayaan.

Hindi nagkataon na itinuturing ni Matryona Timofeevna si Savely na isang mapalad. Ang kanyang mga salita tungkol sa "lolo": "Maswerte rin siya ..." ay hindi isang mapait na kabalintunaan, dahil sa buhay ni Savely, puno ng pagdurusa at pagsubok, mayroong isang bagay na pinahahalagahan mismo ni Matryona Timofeevna higit sa lahat - moral na dignidad, espirituwal na kalayaan. Bilang isang "alipin" ng may-ari ng lupa ayon sa batas, hindi alam ni Savely ang espirituwal na pagkaalipin.

Savely, ayon kay Matryona Timofeevna, tinawag ang kanyang kabataan na "kaunlaran", bagaman nakaranas siya ng maraming insulto, kahihiyan, at parusa. Bakit niya isinasaalang-alang ang nakalipas na "masasayang panahon"? Dahil, na nabakuran ng "mga latian" at "makapal na kagubatan" mula sa kanilang may-ari ng lupa na si Shalashnikov, ang mga naninirahan sa Korezhina ay nakadama ng kalayaan:

Nag-alala lang kami
Mga oso ... oo kasama ang mga oso
Madali kaming nakayanan.
Gamit ang isang kutsilyo at isang sibat
Ako mismo ay mas kakila-kilabot kaysa sa moose,
Sa kahabaan ng mga nakalaan na landas
Pumunta ako: "Ang aking kagubatan!" - Ako ay sumigaw.

Ang "kaunlaran" ay hindi natabunan ng taunang paghagupit, na inayos ni Shalashnikov para sa kanyang mga magsasaka, na tinalo ang upa gamit ang mga pamalo. Ngunit ang mga magsasaka ay "mga mapagmataas na tao", na natiis ang paghagupit at pagkukunwari bilang mga pulubi, alam nila kung paano i-save ang kanilang pera at, sa turn, "nituwa" ang amo na hindi makuha ang pera:

Ang mga mahihina ay sumuko
At ang malakas para sa patrimonya
Nakatayo kami ng maayos.
Tiniis ko rin
Nanatili siyang tahimik, naisip:
"Kahit anong gawin mo, anak ng aso,
At hindi mo maaaring patumbahin ang iyong buong kaluluwa,
Mag-iwan ng isang bagay"<...>
Ngunit namuhay kami bilang mga mangangalakal ...

Ang "Kaligayahan", tungkol sa kung saan nagsasalita si Savely, ay, siyempre, ilusyon, - ito ay isang taon ng libreng buhay na walang may-ari ng lupa at ang kakayahang "magtiis", makatiis ng paghagupit at panatilihin ang pera na kinita. Ngunit ang magsasaka ay hindi maaaring mapawi sa anumang iba pang "kaligayahan". Gayunpaman, sa lalong madaling panahon nawala si Koryozhina kahit na ang gayong "kaligayahan": nagsimula ang "mahirap na trabaho" para sa mga magsasaka, nang si Vogel ay hinirang na tagapamahala: "Sinara kita hanggang sa buto! / At pinunit ... tulad ni Shalashnikov mismo! /<...>/ Ang Aleman ay may patay na pagkakahawak: / Hanggang sa ilabas niya ito sa mundo, / Nang hindi umaalis, siya ay sumisipsip!"

Si Savely ay niluluwalhati ang kawalan ng pasensya. Ang magsasaka ay hindi maaaring at hindi dapat tiisin ang lahat. Malinaw na nakikilala ni Savely ang kakayahang "magtiis" at "magtiis". Ang ibig sabihin ng under-tolerate ay sumuko sa sakit, hindi tinitiis ang sakit at moral na nagpapasakop sa may-ari. Ang pagtitiis ay pagkawala ng dignidad at pagtanggap ng kahihiyan at kawalan ng katarungan. Pareho iyon at isa pa - ginagawang "alipin" ang isang tao.

Ngunit si Savely Korchagin, tulad ng walang iba, ay naiintindihan ang buong trahedya ng walang hanggang pasensya. Kasama niya, isang napakahalagang kaisipan ang pumasok sa salaysay: tungkol sa nasayang na lakas ng isang bayaning magsasaka. Hindi lamang niluluwalhati ni Savely ang kabayanihan ng Russia, ngunit ipinagluluksa din ang bayaning ito, pinahiya at pinutol:

Kaya naman, nagtiis kami
Na tayo ay mga bayani.
Iyan ang kabayanihang Ruso.
Sa tingin mo ba, Matronushka,
Ang isang tao ay hindi isang bayani?
At ang kanyang buhay ay hindi parang digmaan,
At ang kamatayan ay hindi nakasulat sa kanya
Sa labanan - ngunit isang bayani!

Ang magsasaka sa kanyang mga pagmumuni-muni ay lumilitaw bilang isang kamangha-manghang bayani, nakagapos at napahiya. Mas langit at lupa ang bida na ito. Lumilitaw ang isang tunay na cosmic na imahe sa kanyang mga salita:

Ang mga kamay ay nakatali sa mga tanikala,
Ang mga bakal na paa ay huwad,
Bumalik ... makakapal na kagubatan
Nilakad namin ito - nasira kami.
At ang dibdib? Ilya ang propeta
Gumagala-gala ito dito
Sa isang karwahe ng apoy...
Tinitiis ng bayani ang lahat!

Hawak ng bogatyr ang langit, ngunit ang gawaing ito ay nagkakahalaga sa kanya ng matinding pagdurusa: "Sa ngayon, isang kakila-kilabot na pananabik / Itinaas niya ito, / Oo, lumuhod siya sa lupa hanggang sa kanyang dibdib / Nang may pilit! Sa kanyang mukha / Hindi luha - umaagos ang dugo!" Gayunpaman, mayroon bang anumang punto sa mahusay na pasensya na ito? Ito ay hindi nagkataon na si Savely ay nabalisa sa pag-iisip ng isang buhay na nawala nang walang kabuluhan, isang kapangyarihan na nasayang nang walang kabuluhan: “Nakahiga ako sa kalan; / Nakahiga, nag-iisip: / Saan ka, lakas, pupunta? / Ano ang naging gamit mo? / - Sa ilalim ng mga pamalo, sa ilalim ng mga patpat / Kaliwa para sa maliliit na bagay!" At ang mga mapait na salita na ito ay hindi lamang bunga ng kanilang sariling buhay: ito ay kalungkutan sa nasirang kapangyarihan ng mga tao.

Ngunit ang gawain ng may-akda ay hindi lamang upang ipakita ang trahedya ng bayani ng Russia, na ang lakas at pagmamataas ay "naiwan sa mga bagay na walang kabuluhan." Hindi sinasadya na sa pagtatapos ng kuwento tungkol kay Savely, ang pangalan ni Susanin, isang bayani-magsasaka, ay lilitaw: ang monumento kay Susanin sa gitna ng Kostroma ay nagpapaalala kay Matryona Timofeevna na "lolo". Ang kakayahan ni Savely na pangalagaan ang kalayaan ng espiritu, ang espirituwal na kalayaan sa pagkaalipin, ang hindi pagpapasakop sa kaluluwa ay kabayanihan din. Mahalagang bigyang-diin ang tampok na ito ng paghahambing. Bilang N.N. Skatov, ang monumento kay Susanin sa kwento ni Matryona Timofeevna ay hindi mukhang totoo. "Isang tunay na monumento na nilikha ng iskultor na si V.M. Si Demut-Malinovsky, ang isinulat ng mananaliksik, ay naging mas monumento sa tsar kaysa kay Ivan Susanin, na inilalarawan na lumuhod malapit sa isang haligi na may bust ng tsar. Hindi lamang tumahimik si Nekrasov na ang isang lalaki ay nakaluhod. Sa paghahambing sa rebeldeng Savely, ang imahe ng magsasaka ng Kostroma na si Susanin ay nakatanggap sa unang pagkakataon sa sining ng Russia ng isang kakaiba, mahalagang interpretasyong anti-monarchist. Kasabay nito, ang paghahambing sa bayani ng kasaysayan ng Russia na si Ivan Susanin ay naglagay ng pangwakas na ugnayan sa monumental na pigura ng bayani ng Korezh, ang Svyato-Russian na magsasaka na si Savely.

Yasyreva Anastasia

I-download:

Mga slide caption:

“…Sa akin
nahulog ang kaligayahan sa mga batang babae:
Naging maganda kami
Pamilyang hindi umiinom.
Para sa ama, para sa ina,
Tulad ni Kristo sa dibdib,
nabuhay ako
magaling..."
“…Oo
kahit paano ko sila tinakbo,
At ang katipan ay natagpuan,
Sa bundok - isang estranghero!
Philip Korchagin -
Petersburger
,
Sa pamamagitan ng kasanayan
taga gawa ng kalan..."
Buhay bago ang kasal
N. A. Nekrasov
Sino ang nakatira nang maayos sa Russia
Kabanata "Magsasaka"
"SA
isang napakalaking kulay abong mane,
Tsaa, dalawampung taon na hindi pinutol,
Na may malaking balbas
Ang lolo ay mukhang oso,
Lalo na mula sa kagubatan
Nakayuko, lumabas ako.
Ang aking lolo ay may arko sa kanyang likod, -
Nung una takot ako sa lahat
As in isang mababang gorenka
Pumasok siya. didiretso ba siya?
Magbubutas
oso
Tumungo sa liwanag

Savely - may tatak
, ngunit hindi isang alipin!
"Pamilya
ay napakalaking,
Masungit ... natamaan ako
From girlish holi to hell

Nabubuhay sa bagong pamilya


Mga slide caption:

"Paano
nakasulat ay
Demushka

kagandahan
kinuha mula sa
araw...
Ang kabuuan
galit mula sa kaluluwa ang gwapo ko
Nagmaneho ako palayo ng may mala-anghel na ngiti,
Tulad ng araw ng tagsibol
Nagtutulak ng niyebe mula sa mga bukid
...»
Kapanganakan ng isang bata
Kamatayan
Demushki
Ang kanyang
ang kamatayan ay napakahirap para sa kanya.
N. A. Nekrasov
Sino ang nakatira nang maayos sa Russia
Kabanata "Magsasaka"

Mga susi sa kaligayahan ng babae
,
Mula sa
ng ating malayang kalooban
Inabandona
, nawala
Mayroon
Diyos mismo!"
Ang buhay ni Matryona Timofeevna
ay isang patuloy na pakikibaka para mabuhay, at nagtagumpay siya mula sa pakikibakang ito.
Pag-ibig sa
mga anak, sa kanilang pamilya
- ito ang pinakamahalagang bagay na mayroon ang isang babaeng magsasaka, kaya't handa si Matryona Timofeevna para sa anumang bagay upang maprotektahan siya
mga anak at kanyang asawa.

Preview:

Ang imahe ni Matryona Timofeevna (batay sa tula ni N. A. Nekrasov "Who Lives Well in Russia")

Ang imahe ng isang simpleng babaeng magsasaka na Ruso, si Matryona Timofeevna, ay nakakagulat na maliwanag at makatotohanan. Sa larawang ito, pinagsama ni Nekrasov ang lahat ng mga tampok at katangian na katangian ng mga babaeng magsasaka ng Russia. At ang kapalaran ni Matryona Timofeevna sa maraming paraan ay katulad ng kapalaran ng ibang mga kababaihan.

Si Matryona Timofeevna ay ipinanganak sa isang malaking pamilya ng magsasaka. Tunay na masaya ang mga unang taon ng buhay. Sa buong buhay niya, naaalala ni Matryona Timofeevna ang walang kabuluhang oras na ito nang siya ay napapaligiran ng pagmamahal at pangangalaga ng kanyang mga magulang. Ngunit ang mga batang magsasaka ay lumaki nang napakabilis. Samakatuwid, sa sandaling lumaki ang batang babae, sinimulan niyang tulungan ang kanyang mga magulang sa lahat ng bagay. Unti-unti, nakalimutan ang mga laro, kakaunti ang oras na natitira para sa kanila, ang mahirap na gawaing magsasaka ay nauna. Ngunit ang kabataan pa rin ang nahihirapan, at kahit na matapos ang isang mahirap na araw na trabaho, ang babae ay nakahanap ng oras upang magpahinga.

Naalala ni Matryona Timofeevna ang kanyang kabataan. Siya ay maganda, masipag, aktibo. No wonder napatingin sa kanya ang mga lalaki. At pagkatapos ay lumitaw ang nobyo, kung kanino ang mga magulang ay ibinibigay sa kasal kay Matryona Timofeevna. Ang pag-aasawa ay nangangahulugan na ngayon ay tapos na ang malaya at malayang buhay ng dalaga. Ngayon siya ay maninirahan sa pamilya ng ibang tao, kung saan hindi nila siya pakikitunguhan sa pinakamahusay na paraan.

Ibinahagi ni Matryona Timofeevna ang kanyang malungkot na kaisipan. Hindi niya nais na baguhin ang kanyang libreng buhay sa bahay ng kanyang mga magulang habang buhay sa isang kakaiba, hindi pamilyar na pamilya.

Mula sa mga unang araw sa bahay ng kanyang asawa, napagtanto ni Matryona Timofeevna kung gaano kahirap para sa kanya ngayon. Ang mga relasyon sa biyenan, biyenan at mga hipag ay napakahirap, sa bagong pamilya ay kailangang magtrabaho si Matryona, at sa parehong oras ay walang nagsabi ng magandang salita sa kanya. Gayunpaman, kahit na sa isang mahirap na buhay na mayroon ang babaeng magsasaka, mayroon siyang sariling simple at simpleng kagalakan. Ang relasyon sa pagitan ni Matryona Timofeevna at ng kanyang asawa ay hindi palaging umuunlad nang walang ulap. Ang asawa ay may karapatan na bugbugin ang kanyang asawa kung may hindi bagay sa kanya sa kanyang pag-uugali. At walang magtatanggol sa kaawa-awang bagay, sa kabaligtaran, ang lahat ng mga kamag-anak sa pamilya ng asawa ay matutuwa lamang na makita ang kanyang paghihirap.

Ganito ang buhay ni Matryona Timofeevna pagkatapos ng kasal. Ang mga araw ay nag-drag sa monotonous, kulay abo, nakakagulat na magkapareho sa bawat isa: pagsusumikap, pag-aaway at paninisi mula sa mga kamag-anak. Ngunit ang babaeng magsasaka ay may tunay na mala-anghel na pasensya, samakatuwid, nang hindi nagrereklamo, tinitiis niya ang lahat ng paghihirap na dumaan sa kanya. Ang pagsilang ng isang bata ay ang pangyayaring nagpabago sa kanyang buong buhay. Ngayon ang babae ay hindi masyadong nagalit sa buong mundo, ang pag-ibig para sa sanggol ay nagpapainit at nakalulugod sa kanya.

Ang kagalakan ng babaeng magsasaka mula sa pagsilang ng kanyang anak ay hindi nagtagal. Ang pagtatrabaho sa bukid ay nangangailangan ng maraming oras at pagsisikap, at pagkatapos ay mayroong isang sanggol sa iyong mga bisig. Noong una ay dinala ni Matryona Timofeevna ang bata kasama niya sa bukid. Ngunit pagkatapos ay sinimulan siya ng kanyang biyenan, dahil imposibleng magtrabaho kasama ang isang bata na may buong dedikasyon. At ang kawawang si Matryona ay kailangang iwan ang sanggol sa kanyang lolo na si Savely. Minsang nakalimutan ng matanda - at namatay ang bata.

Ang pagkamatay ng isang bata ay isang kakila-kilabot na trahedya. Ngunit kailangang tiisin ng mga magsasaka ang katotohanan na kadalasang namamatay ang kanilang mga anak. Gayunpaman, ito ang unang anak ni Matryona, kaya napakahirap para sa kanya ang pagkamatay nito. At pagkatapos ay mayroong karagdagang kasawian - ang mga pulis ay dumating sa nayon, ang doktor at ang opisyal ng pulisya ay inakusahan si Matryona na nakikipagsabwatan sa dating convict na si lolo Savely upang sirain ang bata. Nagmamakaawa si Matryona Timofeevna na huwag isagawa ang autopsy upang mailibing ang bata nang hindi kinukutya ang katawan. Ngunit walang nakikinig sa babaeng magsasaka. Halos mabaliw siya sa lahat ng nangyari.

Ang lahat ng mga paghihirap ng isang mahirap na buhay magsasaka, ang pagkamatay ng isang bata, ay hindi pa rin masira Matryona Timofeevna. Lumipas ang panahon, taon-taon siyang may mga anak. At siya ay patuloy na nabubuhay, upang palakihin ang kanyang mga anak, upang gumawa ng masipag. Ang pag-ibig sa mga bata ay ang pinakamahalagang bagay na mayroon ang isang babaeng magsasaka, kaya't handa si Matryona Timofeevna sa anumang bagay upang maprotektahan ang kanyang mga minamahal na anak. Ito ay pinatunayan ng episode nang gusto nilang parusahan ang kanyang anak na si Fedot para sa pagkakasala.

Ibinagsak ni Matryona ang sarili sa paanan ng isang dumaraan na may-ari ng lupa upang tulungang iligtas ang bata sa kaparusahan. At iniutos ng may-ari ng lupa:

"Suporta sa anak

Sa kabataan, sa katangahan

Patawad ... ngunit isang matapang na babae

Mahigpit na parusahan!"

Para saan tiniis ni Matrena Timofeevna ang parusa? Para sa kanyang walang hangganang pagmamahal sa kanyang mga anak, sa kanyang kahandaang isakripisyo ang kanyang sarili para sa kapakanan ng iba. Ang kahandaan para sa pagsasakripisyo sa sarili ay makikita rin sa kung paano nagmamadali si Matryona na humingi ng kaligtasan para sa kanyang asawa mula sa pangangalap. Nagawa niyang makarating sa lugar at humingi ng tulong sa gobernador, na talagang tumulong kay Philip para palayain ang sarili mula sa pangangalap.

Bata pa si Matryona Timofeevna, ngunit kailangan na niyang magtiis ng marami. Kinailangan niyang tiisin ang pagkamatay ng isang bata, panahon ng gutom, panlalait at pambubugbog. Siya mismo ang nagsabi kung ano ang sinabi sa kanya ng banal na gumagala:

"Ang susi sa kaligayahan ng kababaihan,

Mula sa ating malayang kalooban

Iniwan, nawala

Diyos mismo!"

Sa katunayan, ang isang babaeng magsasaka ay hindi matatawag na masaya sa anumang paraan. Ang lahat ng mga paghihirap at pagsubok na nahuhulog sa kanyang kapalaran ay maaaring dumurog at humantong sa isang tao sa kamatayan, hindi lamang espirituwal, kundi pati na rin ang pisikal. Ito ay napakadalas. Ang buhay ng isang simpleng babaeng magsasaka ay bihirang mahaba; kadalasan ang mga kababaihan ay namamatay sa kanilang kagalingan. Hindi madaling basahin ang mga linya na nagsasabi tungkol sa buhay ni Matryona Timofeevna. Ngunit gayunpaman, hindi maiiwasang humanga sa espirituwal na lakas ng babaeng ito, na nagtiis ng napakaraming pagsubok at hindi nasira.

Ang imahe ni Matryona Timofeevna ay nakakagulat na magkakasuwato. Ang isang babae ay lumilitaw sa parehong oras na malakas, matibay, matiyaga at banayad, mapagmahal, nagmamalasakit. Kailangan niyang harapin ang mga paghihirap at problema na nahuhulog sa kapalaran ng kanyang pamilya sa kanyang sarili, si Matryona Timofeevna ay hindi nakakakita ng anumang tulong mula sa sinuman.

Ngunit, sa kabila ng lahat ng trahedya na kailangang tiisin ng isang babae, si Matryona Timofeevna ay nagbubunga ng tunay na paghanga. Pagkatapos ng lahat, nakakahanap siya ng lakas upang mabuhay, magtrabaho, patuloy na nagagalak sa mga katamtamang kagalakan na paminsan-minsan ay nahuhulog sa kanyang kapalaran. At kahit na tapat niyang aminin na hindi siya matatawag na masaya sa anumang paraan, hindi siya nahulog sa kasalanan ng kawalan ng pag-asa sa loob ng isang minuto, patuloy na nabubuhay.

Ang buhay ni Matryona Timofeevna ay isang patuloy na pakikibaka para mabuhay, at nagtagumpay siya sa pakikibaka na ito.

Mga slide caption:

"Hindi
lahat sa pagitan ng mga lalaki
Hanapin ang masaya
hawakan natin ang mga babae

“... sa
hindi namin gusto ito,
At mayroong sa nayon ng Klinu:
baka Kholmogorskaya,
Hindi babae!
mas matalino
At mas makinis - walang babae.
Tanong mo kay Korchagin
Matryona Timofeevna,
Siya ay: ang gobernador
...»
N. A. Nekrasov
Sino ang nakatira nang maayos sa Russia
Kabanata "Magsasaka"
"Wala kang balak!
Ngayon ay oras na para magtrabaho
Paglilibang upang bigyang-kahulugan
?..
Mayroon
bumubuhos na ang isang tainga sa atin,
Walang sapat na mga kamay, mahal."
“At para saan tayo ninong?
Halika karit! Lahat ng pito
Paano na tayo bukas - sa gabi
Pipigain namin lahat ng rye mo
!...
A
ibigay mo sa amin ang iyong kaluluwa!"
"Wala akong itatago!"
"Matryona
Timofeevna
Marangal
babae,
Malapad
at
siksik,
taon
tatlumpu
oct
.
maganda
; puting buhok,
Mga mata
malaki, mahigpit,
Mga pilikmata
ang pinakamayaman,
Surova
at makulimlim
.
Sa
kanyang kamiseta
puti,
Oo
maikling sundress
,
Oo
karit sa pamamagitan ng
balikat."
Ang hitsura ng pangunahing tauhang babae

Sa imahe ni Matryona Timofeevna Nekrasov ay isinama ang kapalaran ng lahat ng kababaihang magsasaka ng Russia. Maraming mga elemento ng alamat ang pumapalibot sa imaheng ito, ang pangunahing tauhang babae ay dumaan sa lahat ng mga yugto na tipikal para sa isang babaeng may asawa na nakatira sa pamilya ng kanyang asawa at isang aliping magsasaka. Ang kapalaran ni Matryona ay puno ng mga problema at kasawian, pambihirang kagalakan, isang mainit na pag-uugali ng tao ang nagbibigay-buhay sa isang babae at muli siyang naging masayahin at masayahin, tulad ng kanyang kabataan.

Ang buhay ni Matryona bago ang kasal

Ikinuwento ni Matryona sa mga peregrino ang tungkol sa kanyang buhay pambabae, gamit ang diminutive-affectionate na bokabularyo. Sinira ng ama at ina ang kanilang anak na babae, hindi siya pinilit na magtrabaho, hindi siya nakarinig ng masamang salita. Noon lamang nakatulog ang dalaga at nasiyahan sa paghaplos at pag-aalaga ng kanyang mga kamag-anak. Nang maglaon, nang ipadala siya sa isang kakaibang nayon pagkatapos ng kasal, nalaman niya kung gaano kahirap ang buhay ng isang babae, kahit na mahal siya at pinagsisisihan ng kanyang asawa. Inilarawan ni Matryona ang kanyang kapalaran tulad ng sumusunod: "Ngayon ay may isang yaman: tatlong lawa na may mga luha ng nasusunog na luha". Ang pangunahing tauhang babae ng tula ay isang malakas na babae, hindi lamang sa pisikal ("ang Kholmogory cow"), kundi pati na rin sa moral: dumaan siya ng maraming kalungkutan, ngunit hindi siya sinira ng buhay.

Ang tula na "Who Lives Well in Russia" ay naglalaman ng pinakamagagandang tradisyon ng alamat, na direktang ipinakilala sa teksto ng akda. Ito ay ang kabanata na naglalarawan sa buhay ni Matryona na lalong puspos ng oral folk art.

Ang hitsura ni Matryona Timofeevna

Ang apelyido ng pangunahing tauhang babae ay Korchagina, nakatira siya sa nayon ng Klin. Si Matryona ay 38 taong gulang, tinawag niya ang kanyang sarili na isang matandang babae, napagtatanto na ang kabataan at kagandahan ay nawala dahil sa pagsusumikap. Maibiging inilarawan ng may-akda ang kanyang pangunahing tauhang babae sa tula: “Maganda; buhok na may kulay abo, malaki, mahigpit na mata, mayaman na pilikmata, malupit at maitim. Nakasuot siya ng puting kamiseta, at isang maikling sundress, at isang karit sa kanyang balikat ... ". Ang mga salita na ginagamit ng may-akda ay kinuha mula sa mga katutubong kanta: "nakasulat na kralechka", "likidong berry", "mga mata ng dalaga", "mapulang mukha", "maganda", "minamahal", "puting mukha". Ang kagandahan ng Matryona ay ang kagandahan ng isang babaeng Ruso, malakas, malakas, masipag. Inilalarawan ang Matryona sa trabaho, ang may-akda ay gumuhit ng bawat maliit na stroke nang may kasiyahan: ang pangunahing tauhang babae ay nagbubunga ng taos-pusong pakikiramay mula sa mambabasa. Siya ay tapat, prangka, matiyaga, maalaga, matalino, matalino at medyo mayabang.

Mga katangian ni Matryona, ang kanyang pilosopiya sa buhay

Si Matryona Timofeevna ay may limang anak, handa siyang ibigay ang kanyang buhay para sa bawat isa sa kanila. Nang magkaroon ng gulo - hindi pinansin ng bunsong anak ang kawan ng mga tupa na ipinagkatiwala sa kanya, pumunta siya sa amo sa halip na sa kanyang anak upang iligtas ang bata mula sa paghagupit. Ang pinakaunang anak na lalaki, si Dyomushka, ay namatay noong siya ay napakabata, siya ay itinalaga upang tumingin kay lolo Savely, ngunit pagkatapos ay nakatulog siya. Pumasok ang bata sa kulungan, kung saan may mga baboy, kinain nila siya ng buhay. Iginiit ng mga awtoridad ang isang autopsy, na inakusahan si Matryona na nakipagsabwatan sa kanyang lolo na nahatulan upang patayin ang isang bata. Kinailangan ng babae na tiisin ang isang napakalaking tanawin na hinding-hindi niya malilimutan. Mahal ng asawa ni Philip si Matryona, ngunit minsan ay binubuksan pa rin niya ang kanyang mga kamay. Kapag dinalhan siya ng regalo at sumakay sa kanyang paragos, muling nakaramdam ng saya ang pangunahing tauhang babae. Alam niya na maraming kababaihan ang nakaranas ng mas mahirap na kapalaran kaysa sa kanya: "Hindi isang bagay na naghahanap ng isang masaya sa mga kababaihan...", "Ang mga susi sa kaligayahan ng kababaihan, mula sa ating malayang kalooban ay iniwan, nawala ng Diyos mismo! ..

”. Prangka si Matryona sa mga peregrino, natagpuan niya ang kaligayahan ng kanyang babae sa mga bata, sa trabaho. Ang malupit na biyenan, ang masamang ugali ng mga kamag-anak ng kanyang asawa ay humantong sa katotohanan na maraming sakit, sama ng loob at pananabik ang naipon sa kanyang kaluluwa: "Walang sirang buto sa akin, walang hindi nasanay na ugat, mayroong walang bahid ng dugo..."

Tinuturuan ni Matryona ang kanyang mga anak na maging tapat, hindi magnakaw. Siya ay isang mananampalataya na babae: "sa pagdarasal ko, mas madali itong naging...". Ang pananampalataya ang tumulong kay Matryona na makayanan ang pinakamahihirap na sandali sa kanyang buhay.

Ang aming artikulo ay naglalaman ng mga panipi mula kay Matryona Timofeevna, na pinakamalinaw na nagpapakilala sa kanyang imahe. Ang materyal ay magiging kapaki-pakinabang sa pagsusuri ng tula at pagsulat ng mga malikhaing gawa sa paksa.

Pagsubok ng produkto