Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

MAKAR DEVUSHKIN - ang bayani ng nobelang F. M. Dostoevsky na "Poor People" (1845), isang titular na tagapayo sa loob ng 47 taon, pagkopya ng mga papel para sa isang maliit na suweldo sa isa sa mga departamento ng St. Kakalipat lang niya sa isang "kabisera" na bahay malapit sa Fontanka, kung saan siya nagsisiksikan sa likod ng isang partisyon sa isang karaniwang kusina na may "bulok, masangsang na amoy na matamis", kung saan "namamatay ang mga siskin". Sa parehong patyo, umupa si M.D. ng mas komportable at mamahaling apartment para sa kanyang malayong kamag-anak na si Varenka, isang 17-taong-gulang na ulila, na walang ibang mamagitan. Nakatira sa malapit, bihira silang magkita, upang hindi maging sanhi ng tsismis. Humugot sila ng init at pakikiramay mula sa halos araw-araw na pakikipag-ugnayan sa isa't isa. Masaya si M. D., na natagpuan ang pagmamahal ng puso. Tinatanggihan ang kanyang sarili ng pagkain at damit, kumikita siya para sa mga bulaklak at matamis para sa kanyang "anghel". "Mapagpakumbaba", "tahimik" at "mabait", M. D. ang paksa ng patuloy na pangungutya ng iba. Ang tanging kagalakan ay si Varenka: "Para akong biniyayaan ng Panginoon ng komite ng bahay at pamilya!" Nagpadala siya ng mga nobelang M. D. nina Pushkin at Gogol; Itinataas siya ng "The Stationmaster" sa kanyang sariling mga mata, ang "The Overcoat" ay nakakasakit sa kanya sa pamamagitan ng paglalahad ng mga miserableng detalye ng kanyang sariling buhay. Sa wakas, ang swerte ay ngumiti sa M. D.: ipinatawag para sa isang pagkakamali sa isang papel upang "pagalitan" sa heneral, natanggap niya ang simpatiya ng "Kanyang Kamahalan" at tumanggap ng 100 rubles nang personal mula sa kanya. Ito ang kaligtasan: binayaran para sa isang apartment, isang mesa, mga damit. Si M.D. ay nalulula sa kabutihang-loob ng kanyang amo at sinisiraan ang kanyang sarili para sa kanyang kamakailang "liberal" na mga kaisipan. Ang pag-unawa sa lahat ng hindi mabata para sa M.D. ng materyal na pag-aalala tungkol sa kanyang sarili, pumayag si Varya na pakasalan ang bastos at malupit na Bykov at umalis para sa kanya sa ari-arian. Sa huling liham ni M. D. sa kanya, may sigaw ng kawalan ng pag-asa: "Nagtrabaho ako, at nagsulat ng mga papel, at lumakad, at lumakad ... lahat dahil ikaw ... dito, sa kabilang banda, nakatira sa malapit." Sa iba pang mga gawa ng 1840s. Iginuhit ni Dostoevsky ang "maliit na tao" sa isang bahagyang naiibang paraan, na binibigyang diin ang kanyang kababaan sa moral (Goayadkin, Prokharchin, atbp.), At noong 1850s kahit na ang kapangitan (Opiskin). Mula noong 1860s ang ganitong uri ay nagiging pangalawa para sa manunulat, na nagbibigay daan sa isang natatanging intelektwal na bayani. Ang unang artistikong pagganap ng Dostoevsky ay konektado sa nobelang "Poor People": noong Abril 1846, sa isang konsiyerto sa panitikan sa bahay ng sikat na Slavophiles Samarins, binasa ni M.S. Shchepkin ang isa sa mga "liham" ng M.D.

Isang sanaysay sa panitikan sa paksa: Makar Devushkin - isang katangian ng isang bayani sa panitikan

Iba pang mga akda:

1. Si Azazello ay isa sa mga alipores ni Woland; isang maliit, malapad ang balikat na lalaki na may maapoy na pulang buhok, isang pangil na lumalabas sa kanyang bibig, mga kuko sa kanyang mga kamay, at isang pang-ilong na boses. Ang pangalan ng karakter ay nakapagpapaalaala sa demonyo ng mitolohiyang Hudyo, si Azezel, na nakatira sa disyerto; ito ay isa sa mga tradisyonal na pangalan para sa demonyo; sa Magbasa Nang Higit Pa ......
2. NANA (French Nana) - ang pangunahing tauhang babae ng nobela ni E. Zola "Nana" (1880). Ayon sa genealogical tree ng pamilya Rougon-Macquart, na pinagsama-sama ni E. Zola, siya ay ipinanganak noong 1852 mula kay Gervaise Macquart at sa kanyang nagtatrabahong asawang si Coupeau, na nagdusa mula sa namamana na alkoholismo. Ang pagkabata ni N. ay isinalaysay sa nobelang “The Trap” Read More ......
3. Si MAYOR KOVALEV ang bayani ng kwento ni N.V. Gogol na "The Nose" (1833-1836). Ang pangalang M.K. ay naglalaman ng dobleng semantika ng imahe: sa isang banda, isang stereotyped at karaniwang apelyido (Ukrainian koval - panday; cf. ang salawikain: "panday ng kanyang sariling kaligayahan"), sa kabilang banda, ang pangalan at Basahin Higit pa ......
4. Si ROGOZHIN ang pangunahing tauhan sa nobelang The Idiot ni F. M. Dostoevsky (1867-1869). Parfen R. ay isa sa mga pinaka-trahedya figure sa Russian panitikan. Sa una - isang mangangalakal na binugbog ng kanyang sariling ama sa mamantika na bota at isang amerikana ng balat ng tupa, pagkatapos - isang milyonaryo, walang malasakit sa pagtaas ng kanyang kapalaran, Magbasa Nang Higit Pa ......
5. Ang SHATOV ay ang pangunahing karakter sa nobelang "Mga Demonyo" ni F. M. Dostoevsky (1870-1872). Sa larawan ni Ivan Pavlovich Sh., isang dalawampu't pitong taong gulang na manggagawa sa opisina, isang nagsisising nihilist, ay nauugnay kay I. I. Ivanov, na pinatay noong Nobyembre 1869 ni Nechaev at ng kanyang grupo para sa mga kadahilanang pampulitika at alinsunod sa mga prinsipyo ng ang Katesismo Magbasa Nang Higit Pa ......
6. Si PETER VERKHOVENSKY ang pangunahing karakter sa nobelang "Demons" ni Dostoevsky (1870-1872). Ang pigura ng P. V. ay nauugnay sa personalidad ng tagapag-ayos ng lihim na lipunan na "People's Reprisal" S. G. Nechaev (1847-1882), sa ilalim ng pamumuno noong Nobyembre 1869 isang mag-aaral ng Petrovsky Agricultural Academy I. I. ang pinatay. Magbasa Nang Higit Pa ... ...
7. I-330,I - babaeng "numero", "demonyo" na seductress ng kalaban. Ang mga tampok ng hitsura ay katangian: "manipis, matalim, matigas ang ulo na may kakayahang umangkop, tulad ng isang latigo", pigura, kulay-dugo na labi, puti at matalim na ngipin, "mga kilay na nakataas sa isang matinding anggulo sa mga templo". Ang pangunahing tauhang babae ay naglalaman ng "archaic" mula sa punto ng view ng United State ng ideya ng Read More ......
8. O-90, O - babaeng "numero"; sa simula ng nobela - ang "permanenteng" sekswal na kasosyo ng pangunahing tauhan. Ang hitsura ng pangunahing tauhang babae ay nauugnay sa kanyang "pangalan" -paunang: siya ay maikli, "bilog", rosas at asul na mata, na kahawig ng isang bata. Sa simula pa lang, ang nangingibabaw na kalidad ay binigyang diin sa karakter ng pangunahing tauhang babae: siya Magbasa Nang Higit Pa ......

Sa kanyang unang nobela, si Dostoevsky, kasunod ni Gogol, ay nakakuha ng pansin sa "maliit na tao" - at sa pamamagitan ng mga liham na isinulat sa ngalan ng isang katamtamang opisyal ng Petersburg, sa unang pagkakataon ay nagsasabi nang detalyado tungkol sa kanyang buhay, damdamin at trahedya sa buhay.

komento: Tatyana Trofimova

Tungkol saan ang librong ito?

Ang mahirap na opisyal na si Makar Devushkin ay nagsusulat ng mga liham sa mahirap na batang babae na si Varenka Dobroselova. Siya ay naglilingkod sa isang lugar sa loob ng tatlumpung taon, muling nagsusulat ng mga papel at nangangarap ng mga bagong bota, nakatira siya nang mag-isa kasama ang kanyang katulong na si Fedora, umuuwi ng pananahi at naghahangad ng masayang panahon ng pagkabata. Ginawa ni Devushkin ang kanyang mga sulat sa mga sketch ng buhay ng St. Petersburg na tinanggap na mga sulok at ang kanilang mga naninirahan. Si Varenka ay malungkot at sinisisi siya sa labis na pag-aalaga sa kanya. Iniuugnay ni Dostoevsky ang sentimentalist na tradisyon ng nobela sa mga titik na may mga paksang paksa natural na paaralan Ang usong pampanitikan noong 1840s, ang unang yugto sa pag-unlad ng kritikal na realismo. Ang natural na paaralan ay nailalarawan sa pamamagitan ng panlipunang kalunos-lunos, pang-araw-araw na pagsusulat, at interes sa mas mababang strata ng lipunan. Ang Nekrasov, Chernyshevsky, Turgenev, Goncharov ay kasama sa direksyon na ito; Ang gawain ni Gogol ay makabuluhang naimpluwensyahan ang pagbuo ng paaralan. Ang almanac na "Physiology of Petersburg" (1845) ay maaaring ituring na manifesto ng kilusan. Sa pagrepaso sa koleksyong ito, ginamit ni Faddey Bulgarin ang terminong "natural na paaralan" sa unang pagkakataon, at sa isang mapanghamak na kahulugan. Ngunit nagustuhan ni Belinsky ang kahulugan at pagkatapos ay natigil. ⁠ , na nagtatapos sa nobela na may biglaang disonance: ang sentimental na si Varenka ay nagpasya na magpakasal para sa kaginhawahan at pinutol ang mga sulat, si Makar Devushkin ay emosyonal na hindi handa para sa pagkawala.

Fedor Dostoevsky. 1861

fedordostoevsky.ru

Kailan ito isinulat?

Dostoevsky mismo sa kanyang "Diary of a Writer" ay naalala na ang "Poor Folk" ay isinulat isang taon pagkatapos niyang magpasya na umalis sa serbisyo ng engineering at nagretiro. Noong taglagas ng 1844, nanirahan siya sa parehong apartment kasama si Dmitry Grigorovich, ang hinaharap na may-akda ng magasing Sovremennik, at, ayon sa kanya, ang ideya ng nobela ay nagsimula sa simula ng taglamig. Gayunpaman, sa kritisismong pampanitikan, may iba't ibang opinyon. Sinasabi ng mga naunang memoirists na ang nobela ay ipinaglihi at nagsimula sa Main Engineering School. Ang tagalikha ng buod na salaysay ng buhay at trabaho ni Dostoevsky, si Leonid Grossman, sa pakikipag-date ay sumusunod sa mga tagubilin ng manunulat mismo. Ang isang mas huling mananaliksik ng gawain ni Dostoevsky, si Vera Nechaeva, ay nag-uugnay sa hitsura ng ideya noong 1843. Sa isang paraan o iba pa, noong Marso 1845, natapos ang nobela sa isang draft na bersyon, na ipinaalam ni Dostoevsky sa kanyang kapatid.

Vladimirsky prospect, 11. Ang bahay kung saan nakatira si Dostoevsky noong 1842-1845

Paano ito nakasulat?

"Mga mahihirap na tao" - isang nobela sa mga titik. Ito ay tradisyonal para sa sentimentalismo Direksyon sa panitikan ng ikalawang kalahati ng siglong XVIII. Ang mga sentimental na manunulat ay nagpatuloy mula sa katotohanan na ang pangunahing bagay sa kalikasan ng tao ay hindi ang isip, tulad ng pinaniniwalaan ng mga pigura ng panahon ng klasisismo, ngunit pakiramdam. Hindi sila interesado sa mga makasaysayang kaganapan at kabayanihan - ngunit sa araw-araw, pribado; ang buhay ng kaluluwa, madalas na makikita sa mga paglalarawan ng kalikasan. Ang pinakasikat na kinatawan: sa England - Lawrence Stern, sa France - Jean-Jacques Rousseau, sa Russia - Nikolai Karamzin. ⁠ isang anyo, ang modelo kung saan sa banyagang panitikan ay madalas na tinatawag na "Julia, o Bagong Eloise" ni Jean-Jacques Rousseau. Ito ay karaniwang ginagamit upang ikwento ang dalawang magkasintahan na pinaghihiwalay ng mga pangyayari at pinilit na makipag-usap sa pamamagitan ng mga liham na puno ng mga detalyadong paglalarawan ng mga karanasan ng mga tauhan. Sa panitikang Ruso, si Nikolai Karamzin ay isa sa mga unang bumaling sa sentimentalist - kahit na hindi direktang epistolary - tradisyon sa kuwentong "Poor Lisa", kung saan nagpasya siyang sabihin ang tungkol sa damdamin ng mga ordinaryong tao at kung saan ang pamagat ng ang nobelang "Mahirap na Tao" ay tumutukoy. Gayunpaman, sa pagpili ng isang form na nakalimutan noong kalagitnaan ng 1840s, pinunan ito ni Dostoevsky ng hindi karaniwang nilalaman: ang mga pagtaas at pagbaba ng buhay ng "maliit na tao", iyon ay, isang katotohanan na natuklasan ilang taon na ang nakaraan ng mga may-akda ng pang-araw-araw na mga kwento at sanaysay at na-canonize bilang materyal ng natural na paaralan. Ang mga dating tahimik na bayani ng St. Petersburg "ibaba" ay natagpuan ang kanilang sariling boses sa Dostoevsky at nagsimulang makipag-usap tungkol sa kanilang sarili at sa kanilang buhay.

Ang manunulat na si Dmitry Grigorovich, na sa oras na iyon ay nagbahagi ng isang apartment kay Dostoevsky, ang unang nakilala ang nobela. Sa kagalakan, dinala niya ang manuskrito kay Nikolai Nekrasov, at siya, nang basahin ang nobela nang magdamag, ibinigay ito kay Vissarion Belinsky na may mga salitang "Lumabas ang Bagong Gogol!" Ang unang reaksyon ni Belinsky ay mas pinigilan: "Ang iyong mga Gogol ay ipanganganak tulad ng mga kabute," ngunit pagkatapos basahin ang kritiko, siya ay napuno ng nobela na gusto niyang makita nang personal si Dostoevsky at sinabi sa kanya na siya mismo ay hindi naiintindihan kung ano ang mayroon siya. nilikha. Ang nobela ay unang nai-publish noong 1846 sa Petersburg Collection na inilathala ni Nekrasov. Sa oras na iyon, ang baguhan na publisher ay mayroon nang dalawang sikat na volume ng almanac na "Physiology of St. Petersburg" sa account, nasiyahan siya sa katanyagan ng tagapagtatag ng natural na paaralan at nakipag-usap sa pagbili ng magazine ni Pushkin na "Sovremennik". Ang ganitong konteksto ay nagbigay sa debut novel ni Dostoevsky ng mas mataas na atensyon.

Dmitry Grigorovich. 1895 Si Grigorovich ang unang nagbasa ng nobela at dinala ito sa Nekrasov

Nikolay Nekrasov. Kalagitnaan ng 1860s. Si Nekrasov, pagkatapos basahin, ay inihayag ang hitsura ng isang "bagong Gogol" sa panitikan at inilathala ang nobela sa "Petersburg Collection"

Ano ang nakaimpluwensya sa kanya?

Dahil sa pagkakatulad ng mga karakter, itinuturing ng mga kontemporaryo ang pinakamahalagang palatandaan ni Dostoevsky na ang Petersburg Tales ni Nikolai Gogol. Ngunit alam na kasabay ng pagsilang ng konsepto ng Poor Folk, isinalin ni Dostoevsky ang nobelang Eugene Grandet ni Honore de Balzac. Itinuring si Balzac na isa sa mga tagapagtatag ng naturalismong Pranses sa kanyang apela sa pang-araw-araw na bahagi ng buhay at isang kritikal na pagtingin sa istrukturang panlipunan. Pinagtibay ng panitikang Ruso ang karanasan ng naturalismong Pranses sa mga sanaysay, at ang mga pagsasalin ni Balzac ay nakatulong kay Dostoevsky, isa sa mga una sa natural na paaralan, na makabisado ang malaking anyo. Bilang karagdagan sa mga mapagkukunang pampanitikan, si Dostoevsky ay naging inspirasyon din ng mga direktang obserbasyon sa buhay ng mga mahihirap sa St. Petersburg, lalo na pagkatapos niyang manirahan sa parehong apartment kasama ang isang matandang kaibigan ng magkakapatid na Dostoevsky, si Dr. Riesenkampf, noong 1843. Nakatanggap siya ng iba't ibang uri ng mga pasyente sa bahay, at marami sa kanila ay kabilang sa social stratum na inilarawan sa bandang huli sa The Poor People.

Mga guhit ni Ignatius Shchedrovsky mula sa aklat na Scenes from Russian Folk Life. 1852

Paano ito natanggap?

Ang kasaysayan ng publikasyon ay higit na natukoy ang pang-unawa ng "Poor Folk". Sa liwanag ng pag-asa ng isang "bagong Gogol", ang pangunahing tanong ay naging - kung magkano at sa paanong paraan minana ni Dostoevsky ang may-akda ng "Petersburg Tales". Ang mga nalilitong pagtatangka na tukuyin kung ano ang eksaktong hiniram - anyo o nilalaman, ay buod kay Valerian Maikov, na itinuturo na ang mga pagtatangka na ito ay walang kabuluhan, dahil ang mga manunulat ay interesado sa iba't ibang mga bagay sa panimula: "Si Gogol ay isang makata na pangunahing panlipunan, at si Dostoevsky ay higit na sikolohikal." Gayunpaman, ang istilo ng mga liham ni Makar Devushkin ay nagdulot ng pinakamarahas na reaksyon. Itinuring ni Stepan Shevyryov na ang kanilang wika ay ganap na Gogolian, naisip ni Alexander Nikitenko na sila ay masyadong pino, si Sergei Aksakov ay sigurado na ang opisyal, marahil, ay maaaring magsalita ng ganoon, ngunit hindi maaaring magsulat ng ganoon, at sinisi ni Pavel Annenkov ang may-akda para sa mga istilong laro sa ang pagkasira ng nilalaman. At kahit na binago ni Belinsky ang kanyang paunang pagtatasa, na tinatawag na masyadong salita ang gawain. Ang dahilan para sa pagtaas ng pansin na ito ay hindi lamang ang estilo mismo, kundi pati na rin ang katotohanan na ang "Mahirap na tao" ay naging sa katunayan ang unang kababalaghan ng isang mahabang direktang pagsasalita ng "maliit na tao". Ang pinakamalapit na kilalang prototype - Akaky Akakievich Bashmachkin - ay hindi gaanong verbose. At ang mismong pigura ng isang opisyal sa panitikan noong kalagitnaan ng 1840s ay nakakuha na ng isang anecdotal na karakter na may diin sa nakakatawang paglalarawan ng bayani sa mga nakakatawang sitwasyon hangga't maaari. Inimbitahan ni Dostoevsky ang anecdotal na karakter na ito upang sabihin ang tungkol sa kanyang mga karanasan - sa alon ng isang natural na paaralan, ang resulta ay kahanga-hanga.

Nang matapos ang Poor People, agad na ginawa ni Dostoevsky ang kwentong The Double tungkol sa isang titular adviser (si Makar Devushkin ay may parehong ranggo) na si Golyadkin, na biglang nagkaroon ng double mysteriously. Ang "Poor People" at "Double" ay nai-publish sa journal na "Notes of the Fatherland" halos sabay-sabay. Sa susunod na tatlong taon, napagtanto ng manunulat ang isang malaking bilang ng mga ideya: ang mga kwentong "The Mistress", "Weak Heart", "White Nights", kalaunan ay nai-publish na "Netochka Nezvanova", ang kwentong "Mr. Prokharchin" at marami. iba pa. Ngunit hindi na maulit ang tagumpay ng "Mahirap na Tao", humina ang atensyon ng mga kritiko at publiko sa bawat bagong gawain. Ang pagkakaroon ng nagising sa isang magdamag na sikat at agad na binago ang tilapon ng pagkamalikhain patungo sa tinatawag na hindi kapani-paniwalang pagiging totoo, kung saan ang makatotohanang mundo ay nagsisimula nang banayad na mag-distort sa ilalim ng impluwensya ng mga kamangha-manghang kamangha-manghang pwersa, hindi mapanatili ni Dostoevsky ang katanyagan. At ang tagumpay ng The Poor People mismo, sa kabila ng hitsura halos kaagad ng mga pagsasalin ng Aleman, Pranses at Polish, ay naging hindi masyadong malakas: isang hiwalay na publikasyon ng nobela, kung saan mabigat na binago at pinaikli ni Dostoevsky ang teksto, na nakolekta sa halip na pinigilan. mga pagsusuri. Ito ay higit na natukoy ng ebolusyon ng estilo ng pagsulat ni Dostoevsky, na, na huminto sa proseso ng panitikan sa loob ng sampung taon noong 1849, sa kanyang pagbabalik ay sinubukang bumalik sa tema ng "napahiya at nasaktan", ngunit sa pangalawang pagkakataon ay nakakuha ng katanyagan. na may ganap na magkakaibang mga nobela tungkol sa madilim na panig ng tao.mga personalidad tulad ng Krimen at Parusa.

Tulay ng Anichkov. 1860s

Bakit tinawag si Dostoevsky na bagong Gogol?

Noong kalagitnaan ng 1840s, sa kabila ng nabuong sanaysay at tradisyon sa pang-araw-araw na pagsulat, si Gogol ay nanatiling tanging pangunahing manunulat na Ruso. Bukod dito, nang nai-publish ang unang volume ng "Dead Souls" at "The Overcoat" mula sa cycle na "Petersburg Tales" noong 1842, talagang iniwan niya ang panitikan. Sa sitwasyong ito, ang papel ng mga mag-aaral at tagasunod ng Gogol ay inaangkin ng mga may-akda ng natural na paaralan - at mula sa punto ng view ng potensyal na pagpapatuloy, ang anumang may-akda ng isang malaking anyo ay isinasaalang-alang. Sa ganitong kahulugan, ang mga espesyal na pag-asa ay naka-pin kay Dostoevsky bilang may-akda ng isang nobela na malapit sa tradisyon ng Gogol. Sa kabila ng katotohanan na ang mga unang kritiko at mambabasa ng nobela ay hindi makapagbigay ng isang hindi malabo na sagot sa tanong kung ano ang eksaktong kinuha ni Dostoevsky mula kay Gogol, ang pahiwatig ay nakapaloob sa nobela mismo. Ang kasukdulan ng sulat ay ang mga liham ni Makar Devushkin na may petsang Hulyo 1 at 8, kung saan ibinahagi niya ang kanyang mga impresyon sa dalawang akdang nabasa niya, ang Pushkin's The Stationmaster at Gogol's The Overcoat. Sa parehong mga kaso, kinikilala ni Devushkin ang kanyang sarili sa pangunahing karakter, ngunit kung nakikiramay siya sa kapalaran ni Samson Vyrin, kung gayon ang imahe ni Akaky Akakievich ay nagagalit lamang sa kanya. Ang pangunahing pahayag ni Devushkin ay ang may-akda ng "The Overcoat" ay nagdala sa publiko ng mga detalye ng kanyang kalagayan at personal na buhay. Ang pagtanggi na sumang-ayon sa pagtatapos ng kwento, hinihingi ni Devushkin ang kabayaran para kay Akaky Akakievich - hayaan ang heneral na itaas siya sa ranggo o makahanap ng isang overcoat. Sa pamamagitan ng mga liham ni Devushkin, si Dostoevsky, sa katunayan, ay sumasalamin sa "Petersburg Tales" ni Gogol, kung saan hindi siya nag-aalala nang labis sa materyal kundi sa paraan ng paglalarawan. Binibigyan ni Dostoevsky ang bayani ng pagkakataon na sabihin ang tungkol sa kanyang sarili sa anumang paraan na nakikita niyang angkop. Kasabay nito, higit sa lahat, ang may-akda ng "Poor People" ay nasiyahan sa katotohanan na ang saloobin ng kanyang may-akda sa kung ano ang nangyayari sa nobela ay halos hindi nakikita sa teksto.

Hindi kilalang artista. Larawan ng N. V. Gogol. 1849 State Historical, Artistic at Literary Museum-Reserve "Abramtsevo". Mas gusto ni Gogol ang "Poor People", pinuri niya si Dostoevsky sa pagpili ng isang paksa, ngunit nabanggit na ang teksto ay hindi kinakailangang salita.

Ano ang reaksyon ni Gogol sa nobela ni Dostoevsky?

Ang reaksyon ni Gogol - ang hindi mapag-aalinlanganang "mahusay na henyo", sa liwanag kung saan, ayon kay Belinsky, "gumana ang mga ordinaryong talento" - sa mga panitikan na novelties ay inaasahang pumukaw ng pagtaas ng pansin ng mga kontemporaryo, bagaman kadalasan ay higit pa sa pinigilan. Binasa ni Gogol ang "Poor People" ni Dostoevsky ilang buwan pagkatapos ng publikasyon ng "Petersburg Collection", at ang kanyang mga impression ay kilala mula sa isang liham kay Anna Mikhailovna Vielgorskaya na may petsang Mayo 14, 1846. Ang pagtatasa sa pagpili ng paksa bilang isang tagapagpahiwatig ng mga espirituwal na katangian at kawalang-interes ni Dostoevsky, binanggit din ni Gogol ang halatang kabataan ng manunulat: "... Marami pa ring kausap at kaunting konsentrasyon sa sarili." Ang nobela, sa kanyang opinyon, ay magiging mas masigla kung ito ay hindi gaanong salita. Gayunpaman, ang gayong pigil na reaksyon ay sapat na para sa mga kontemporaryo na magpasya na nagustuhan ni Gogol ang lahat. Sa katulad na sitwasyon, nang ang may-akda ng The Government Inspector ay nakinig sa unang dula ni Ostrovsky, The Bankrupt (na kalaunan ay kilala bilang Our People - Let's Settle), isang halos katulad na pagsusuri - tungkol sa kabataan, haba at "kawalan ng karanasan sa mga diskarte" - ay itinuturing na katibayan na " inilipat" ni Ostrovsky si Gogol, iyon ay, gumawa siya ng isang malakas na impresyon sa kanya.

Ano ang natural na paaralan at paano nauugnay dito ang sentimentalismo?

Ang natural na paaralan bilang isang literatura na kababalaghan ay lumitaw sa oras ng paglalathala noong 1845 ng almanac na "Physiology of St. Petersburg", at natanggap kaagad ang pangalan pagkatapos nito mula sa ideolohikal na kalaban nito - si Thaddeus Bulgarin, ang publisher ng pahayagan na "Northern Bee ", na sa mga artikulong polemikal ay pinuna ang mga batang kinatawan ng paaralan ng Gogol para sa maruming naturalismo. Si Nekrasov ay naging publisher ng Physiology of Petersburg, at si Belinsky ay naging ideologist. Magkasama silang hayagang nagpahayag ng isang malay na pagnanais na bumuo ng isang bagong direksyon sa panitikan, ang mga may-akda na kung saan ay titingnan ang lahat ng mga keyhole at sasabihin ang tungkol sa mga dating nakatagong aspeto ng buhay. Bilang karagdagan, sa paunang salita sa The Physiology of Petersburg, iminungkahi ni Belinsky ang kanyang teorya ng proseso ng pampanitikan, na nilikha nang magkasama sa pamamagitan ng mga pagsisikap ng "mga henyo" at "mga ordinaryong talento." Sa pamamagitan ng "henyo" ang mga may-akda ng almanac ay malinaw na nangangahulugang Gogol, na ang mga prinsipyo ay pinlano nilang bumuo. Ang Sentimentalismo, kasama ang pananabik nitong ilarawan ang mga damdamin at karanasan ng mga bayani, ay tila napakaliit ng pagkakatulad sa natural na paaralan. Ngunit ang parehong mga uso sa panitikan sa pag-urong ng Russia ay tinatrato ang mga ordinaryong tao nang may malaking pansin, at ito, bukod sa iba pang mga bagay, ay pinahintulutan si Dostoevsky na bumuo ng kanyang teksto sa intersection ng tiyak na dalawang tradisyong ito. Ang pagsusulatan, na tumatagal ng isang yugto ng panahon mula tagsibol hanggang taglagas, ay pinananatili sa diwa ng sentimentalismo, at ang emosyonal na pagbabasa ni Makar Devushkin ng Pushkin's The Stationmaster at Gogol's Overcoat ay naging sukdulan. Ang serye ng kaganapan ng nobela ay napapailalim sa mga canon ng natural na paaralan, at dito ang paghantong ay ang pag-alis at paglabas mula sa sulat ni Varenka Dobroselova. Ang pagkakaibang ito sa pagitan ng mga agos ng plot - pagsusulatan at mga "off-screen" na mga kaganapan - higit sa lahat ay tumutukoy sa kalunos-lunos na epekto na nangyayari sa katapusan ng nobela. Ang kritiko sa panitikan na si Apollon Grigoriev ay lumikha pa ng isang espesyal na termino upang makilala ang "Poor People" ni Dostoevsky - "sentimental naturalism".

Ang Winter Palace mula sa Palace Square. Lithograph ni Giuseppe Daciaro

Bakit sumulat ng marami tungkol sa kahirapan, kahihiyan at pagdurusa?

Isinasaalang-alang na habang nagtatrabaho sa Poor Folk Dostoevsky ay nagsasalin ng Balzac at naging kaibigan ni Grigorovich, nagiging malinaw na ang kanyang pagpili ng paksa ay higit na tinutukoy ng kontekstong pampanitikan. Ang pagpapalabas ng The Physiology of Petersburg ay naging isang landmark na kaganapan bilang isang deklarasyon ng isang bagong literatura na kababalaghan, ngunit, sa katunayan, pinagsama ang interes ng panitikang Ruso na lumitaw na ilang taon na ang nakaraan sa pang-araw-araw na katotohanan at ordinaryong tao. At kung ang mga ordinaryong tao at ang kanilang mga damdamin ay naging object ng paglalarawan sa loob ng balangkas ng sentimentalist na tradisyon, lalo na sa gawain ni Karamzin, kung gayon ang pang-araw-araw na katotohanan sa lahat ng mga pagpapakita nito ay umiwas sa mahabang panahon mula sa mga sentimentalist na manunulat, at pagkatapos ay mula sa mga romantiko. Iyon ang dahilan kung bakit ang simula ng 1840s ay minarkahan ng paglitaw ng isang malakas na tradisyon ng sanaysay na may mata sa naturalismong Pranses, kung saan ang mga may-akda na nagsasalita ng Ruso ay nagmamadali upang ilarawan nang may katumpakang etnograpiko ang organisasyon ng lungsod bilang isang puwang para sa buhay, araw-araw na gawain. at ang buhay ng mga ordinaryong tao.

Si Alexander Bashutsky ay isa sa mga unang nakatuklas sa mundong ito sa antolohiyang Ours, na isinulat mula sa kalikasan ng mga Ruso, na inspirasyon din ng tradisyon ng sanaysay ng Pranses at ng antolohiyang The French, na iginuhit ng kanilang mga sarili. Kasabay ng The Physiology of Petersburg, inilunsad ni Yakov Butkov ang isang katulad na proyekto - ang koleksyon ng Petersburg Peaks, na sikat sa mga mambabasa, ngunit hindi maaaring makipagkumpitensya sa almanac ni Nekrasov, dahil hindi ito nag-aalok ng anumang konseptong pag-unawa sa interes sa buhay ng mas mababang panlipunan. mga klase. Dinala ng natural na paaralan ang interes na ito sa isang kritikal na yugto, na bumababa, ayon sa mga paninisi ng parehong Bulgarin, sa paglalarawan ng ganap na hindi magandang tingnan na mga aspeto ng buhay, upang makahanap ng isang bagong anyo at bumuo ng isang bagong wika sa pamamagitan ng materyal na ito, hindi karaniwan para sa ang panitikan noong panahong iyon, para sa karagdagang multi-layered na pag-unlad ng panitikang Ruso. Sa pagtugon sa Bulgarin, ipinangako ni Belinsky sa isang kritikal na artikulo na pagkatapos ng pagbuo ng mga kinakailangang kasangkapan, ang mga manunulat ay natural na magpapatuloy sa paglalarawan ng mas kaaya-ayang mga bagay, ngunit sa isang bagong paraan. Sa ganitong diwa, ang "Poor People" ni Dostoevsky ay lumabas na organikong naka-embed sa proseso ng pampanitikan sa kanyang panahon.

Pyotr Boklevsky. Makar Devushkin. Ilustrasyon para sa "Mahirap na Tao". 1840s

Wikimedia Commons

Pyotr Boklevsky. Varvara Dobroselova. Ilustrasyon para sa "Mahirap na Tao". 1840s

RIA News"

Ang Devushkin ay isang nagsasalitang apelyido?

Sa oras na isinulat ang nobelang Poor People, isang matatag na tradisyon ng pagsasalita ng mga apelyido ay walang alinlangan na nabuo sa panitikang Ruso - ang mga karakter ng Griboyedov's Woe from Wit nag-iisa ay nakabuo ng maraming pananaliksik sa paksang ito. Gayunpaman, sa pangkalahatan, hindi laging posible na malinaw na makilala sa pagitan ng sitwasyon kapag ang may-akda ay sadyang nagbibigay sa bayani ng isang apelyido, na idinisenyo upang matulungan ang mambabasa na mag-navigate at sabihin ang tungkol sa karakter at pag-andar ng karakter, at ang sitwasyon kung kailan ang kahulugan. mababasa sa apelyido ng bayani sa bisa ng nakikilalang ugat. Kung ipagpalagay natin na sinusunod ni Dostoevsky ang tradisyong ito ng Gogol, ngunit, tulad ng iba, ay lubos na binabawasan ang bahagi ng komiks, kung gayon ang parehong Devushkin at Dobroselova ay maaaring magsalita ng mga pangalan: sa unang kaso, ito ay isang indikasyon ng spontaneity, naivety, kabaitan ng bayani. at pagiging sensitibo, at sa pangalawa - sa mabuting hangarin at katapatan. Gayunpaman, ayon sa kaugalian, ang mga larawan ng mga carrier ng nagsasalita ng mga apelyido ay walang sikolohikal na layering at ebolusyon sa trabaho: Skalozub sa Griboyedov o Lyapkin-Tyapkin sa Gogol sa kabuuan ay palaging nagpapakita ng mga katangian ng karakter na pinatingkad sa ganitong paraan. Samantala, pareho sina Makar Devushkin at Varenka Dobroselova sa una ay hindi masyadong transparent sa kanilang mga intensyon, at bukod pa, sumasailalim sila sa isang malaking ebolusyon sa panahon ng kanilang mga sulat. Kung pinag-uusapan natin ang pangalan, kung gayon, tulad ng nabanggit, lalo na, ng kritiko sa panitikan na si Moses Altman, sa isa sa mga liham na si Makar Devushkin ay nagreklamo na siya ay "gumawa ng isang salawikain at halos isang sumpa", na tumutukoy sa kasabihan: "Mahina. Nahulog lahat ng bukol kay Makar." Sa kasong ito, ang parehong pangalan at apelyido ng kalaban, sa diwa ng natural na paaralan, ay nagpapakilala ng isang elemento ng typification sa imahe.

Ang "Poor Folks" ay "acme", ang pinakamataas na punto ng "makatao" na panitikan noong dekada kwarenta, at sa kanila ay mayroong, kumbaga, isang premonisyon ng mapangwasak na awa na naging napakasaklap at malas sa kanyang mga dakilang nobela.

Ano ang kaugnayan ni Varenka Dobroselova kay Makar Devushkin?

Pormal, si Varenka Dobroselova ay kamag-anak ni Makar Devushkin. Ngunit sa kabila ng katotohanan na binibigyan sila ni Dostoevsky ng isang karaniwang patronymic - sina Alekseevich at Alekseevna, ang relasyon sa pagitan nila ay malayo. Habang nagiging malinaw sa kurso ng pagsusulatan, tinulungan noon ni Makar Devushkin si Varenka na makatakas mula sa bahay ni Anna Feodorovna, patuloy na tumulong sa organisasyon ng kanyang buhay, madalas sa kanyang sariling kapinsalaan, at inaalagaan siya at nakikiramay sa kanya, ginagabayan ng damdaming magkakamag-anak. Sa anumang kaso, ito ay kung paano pinatunayan mismo ni Devushkin ang kanyang pakikilahok sa kapalaran ni Varenka sa kanyang mga liham. Sa katunayan, mas kumplikado ang kanyang damdamin para sa kanya. Ang liham ni Devushkin pagkatapos basahin ang Pushkin's The Stationmaster ay nagpapakita na sinusubukan niya sa kanyang sarili ang kapalaran ni Samson Vyrin, na inabandona ng kanyang anak na babae, na tumakas kasama ang dumadalaw na kapitan na si Minsky. Ang pagtugon sa pagnanais na ipinahayag ni Varenka na umalis at hindi na siya pasanin, tinawag ni Makar Devushkin ang kanyang sarili na isang matandang lalaki at tinanong kung ano ang gagawin niya nang wala siya, pagkatapos nito ay agad niyang ibinahagi sa kanya ang kanyang mga impresyon sa pagbabasa ng kuwento ni Pushkin. May romantikong attachment din sa kanyang damdamin, bagama't sa kanyang mga sulat ay sadyang idiniin niya na titingnan niya ang kaligayahan ni Varenka mula sa gilid kung mangyayari ito. Mayroon ding pagnanais na panatilihin siya sa anumang paraan nang may pag-iingat upang hindi madama ni Varenka ang pangangailangan at hindi magsikap para sa mga pagbabago sa kanyang buhay: bilang tugon sa pagbanggit ng posibilidad ng naturang mga pagbabago, si Makar Devushkin ay palaging nagpahayag ng mga pagdududa tungkol sa kanilang pagiging angkop.

tulay ni Nicholas. 1870s

Bakit nagsusulatan ng liham ang mga tauhan kung magkapitbahay sila?

Si Makar Devushkin at Varenka Dobroselova ay talagang nabubuhay, kung hindi mahigpit na kabaligtaran sa bawat isa, kung gayon hindi bababa sa upang magkaroon ng pagkakataon si Devushkin na obserbahan ang bintana ni Varenka, na madalas niyang iulat sa mga liham, na gumuhit ng mga konklusyon tungkol sa kalooban at kagalingan ng babaing punong-abala ng silid ayon sa posisyon ng kurtina. Gayunpaman, sa pisikal na pagkakaroon ng pagkakataon na bisitahin lamang siya, bihira niyang gawin ito, dahil natatakot siya sa mga alingawngaw, tsismis ng mga tao at kung ano ang "iisipin" nila tungkol sa kanya at kay Varenka. Mahirap husgahan kung gaano katuwiran ang kanyang mga takot, dahil sa kanyang relasyon kay Varenka. Ngunit ang katotohanan na ang isang walang asawa na batang babae ay namuhay nang mag-isa, sa katunayan, sa kanyang sarili ay maaaring makita nang hindi maliwanag, at ang pagkakaroon ng katulong ni Fedora sa pagpapanatili ng kanyang reputasyon ay hindi nakatulong sa anumang paraan. Dahil sa borderline na posisyon ni Varenka, natatakot si Makar Devushkin na bisitahin siya nang madalas para hindi magbunga ng tsismis. Sa kabilang banda, si Makar Devushkin halos kaagad, sa pinakaunang mga titik, ay nag-uulat na ang sulat ay nagdadala ng karagdagang kahulugan para sa kanya: nagrereklamo tungkol sa kakulangan ng "pantig" at isang mahusay na edukasyon, ginagamit niya ang puwang ng sulat para sa isang uri ng pagsasanay , at mas malapit sa finale ay itinala pa niya nang may kasiyahan, na nagsimulang mabuo ang kanyang "pantig". Ang pag-alis ni Varenka ay nangangahulugan para sa kanya, bukod sa iba pang mga bagay, ang pagbagsak ng mga ambisyong ito, upang hindi niya mapigilan ang kanyang sarili at sumulat sa kanya tungkol dito sa huli, tila hindi na nagpadala ng liham.

Postman. Mula sa photographic series na "Mga uri ng Ruso". 1860s–70s

Sino si Anna Feodorovna at bakit palagi siyang nakikialam sa buhay ni Varenka?

Tulad ni Makar Devushkin, si Anna Fedorovna ay isang malayong kamag-anak ni Varenka Dobroselova, at maraming hindi malinaw na motibo ng nobela ang nauugnay sa karakter na ito. Kaya, si Anna Fedorovna ang tumanggap kay Varenka at sa kanyang ina sa kanyang bahay pagkatapos ng pagkamatay ng pinuno ng pamilya - ang ama ni Varenka. Ginagawa niya ito sa kanyang sariling malayang kalooban, ngunit sa halip ay mabilis na nagsimulang sisihin ang mga mahihirap na kamag-anak gamit ang isang piraso ng tinapay, at pagkatapos ay ganap na manligaw kay Varenka kay Mr. Bykov. Kaya si Mr. Bykov ay lumitaw sa nobela sa unang pagkakataon. Ang panliligaw ay nagtapos sa pagtakbo ni Varenka sa galit mula sa bahay ni Anna Feodorovna, kung saan iniwan niya ang kanyang minamahal na pinsan na si Sasha. Nang makilala siya sa ibang pagkakataon, isinulat ni Varenka sa kawalan ng pag-asa kay Makar Devushkin na "mamamatay din siya", na malinaw na nagpapahiwatig na si Mr. Bykov, sa halip na ang di-umano'y kasal niya kay Varenka, ay sinisiraan siya. Ipinarating pa niya ang mga nakakasakit na salita ni Anna Fedorovna kay Makar na "huwag magpakasal sa sinuman." Ito ay ganap na nagpapaliwanag kung bakit si Varenka ay maaari na ngayong, sa paglabag sa kagandahang-asal, mamuhay nang mag-isa (ang sitwasyon ay lumampas pa rin sa mga hangganan ng pagiging disente) at kung bakit si Makar Devushkin ay labis na natatakot sa mga alingawngaw na mangyayari kung madalas niyang bisitahin siya. At si Varenka, sa kanyang mga liham, ay nagsasalita tungkol sa ilang mga yugto nang dumating sa kanya ang mga kakaibang ginoo na may hindi malinaw na intensyon, at ang hitsura lamang ni Fyodor ang nagligtas sa kanya sa mga awkward na sandali. Ang pigura ni Anna Fedorovna ay lilitaw din sa sandali ng pangalawang hitsura sa nobela ni G. Bykov - sa oras na ito na may kaugnayan sa kuwento ng mahirap na mag-aaral na si Pokrovsky, kung saan umiibig si Varenka. Nabatid na ang ina ng mag-aaral na si Pokrovsky ay nagmamadaling ikinasal sa kanyang ama na may dote mula kay Mr. Bykov, at ang mag-aaral na si Pokrovsky mismo ay palaging nasa ilalim ng personal na pangangalaga ni Mr. Bykov, na kalaunan ay nanirahan sa kanya pagkatapos umalis sa unibersidad sa ang bahay ni Anna Fedorovna. Nagulat si Varenka nang higit sa isang beses kung gaano kawalang-galang ang pakikitungo ng anak sa kanyang pinakamabait na ama. Sa sitwasyong ito, ang palagay ay hindi walang lohika na si G. Bykov ang ama ng mag-aaral na si Pokrovsky, at ang padalus-dalos, katawa-tawang kasal ng kanyang magandang ina ay isang pagtatangka na iligtas ang kanyang reputasyon. Kaya, si Anna Feodorovna, na ang trabaho ay nananatiling hindi kilala, kahit na siya, ayon kay Varenka, ay patuloy na wala sa bahay sa loob ng mahabang panahon, paulit-ulit na tinulungan si Mr. Bykov sa mga maselan na sitwasyon at, marahil, ay nagsisikap na makahanap ng isang bagong lugar ng paninirahan para kay Varenka upang ayusin ang isa pang kuwento na natapos na tumakas sa kanyang bahay.

Bakit napakaraming maliliit na suffix at kakaibang address sa "Poor Folks"?

Ang istilo ng mga liham ni Makar Devushkin ay talagang isa sa mga pinaka-problemadong isyu para sa mga kontemporaryo sa pang-unawa ng nobela. Saan nagmula ang ganoong paraan sa isang ordinaryong titular na tagapayo, maaari ba siyang magsalita o magsulat ng ganoon, hindi ba masyadong naglaro si Dostoevsky sa mga estilistang laro - lahat ng ito ay aktibong tinalakay kaagad pagkatapos ng paglabas ng nobela. Ang mabigat na nakakalat na wika ng Makar Devushkin - na nagkakahalaga ng isang address na "gamu-gamo" nang ilang beses sa bawat titik, hindi pa banggitin ang daan-daang maliliit na suffix - mukhang kakaiba kung ikukumpara sa kalmado, regular na istilo ng Varenka Dobroselova. At sa bagay na ito, walang nagbago kahit na ang pagbabawas na naranasan ng The Poor Folk mula noong unang publikasyon nito. Gayunpaman, ang mga obserbasyon sa teksto ng nobela ay nagpapakita na hindi palaging pinipili ni Devushkin ang gayong istilo para sa kanyang mga liham. Maingay na kalye! Anong mga tindahan, mayayamang tindahan; lahat ay kumikinang at nasusunog nang ganoon, tela, bulaklak sa ilalim ng salamin, iba't ibang mga sumbrero na may mga laso. Maaari mong isipin na ito ay lahat, inilatag para sa kagandahan - ngunit hindi ito: pagkatapos ng lahat, may mga tao na bumili ng lahat ng ito at ibigay ito sa kanilang mga asawa, "Devushkin ay naglalarawan nang detalyado, ngunit medyo neutral na istilo, ang kanyang paglalakad kasama si Gorokhovaya Street sa isang liham na may petsang Setyembre 5, na tinatawag na isang physiological essay sa loob ng nobela. Ngunit sa sandaling maabot niya si Varenka sa kanyang mga iniisip - "Naalala ko lang ang tungkol sa iyo", ang estilo ay nagbabago nang malaki: "Ah, mahal ko, mahal ko! kapag naiisip kita ngayon, buong puso ko'y nanghihina! Bakit ka ba, Varenka, napakalungkot? Aking anghel!" Sa pinakamababa, maaaring baguhin ni Devushkin ang kanyang istilo depende sa paksa, at kung isasaalang-alang natin ang kanyang pagnanais na mapabuti ang kanyang sariling "pantig", kung gayon ang kasaganaan ng mga maliliit na suffix ay maaaring ituring na kanyang malay na pagpipilian sa pakikipag-usap kay Varenka.

Winter groove. Postcard mula sa simula ng ika-20 siglo

Ano ang pumipigil kay Makar Devushkin mula sa paghahanap ng ibang trabaho at pagtigil sa pamumuhay sa paghihirap?

Si Makar Devushkin ay naglilingkod bilang isang titular adviser sa buong buhay niya, palagi siyang nasa kahirapan, ngunit ang kanyang mga liham ay hindi nagpapakita ng pagnanais na gumawa ng isang karera o baguhin ang kanyang trabaho. “Alam ko mismo na ginagawa ko nang kaunti sa pamamagitan ng pagkopya; ngunit ipinagmamalaki ko pa rin ito: Nagtatrabaho ako, nagbuhos ako ng pawis, "sabi niya sa isang liham na may petsang Hunyo 12. Bilang karagdagan sa katotohanan na itinuturing niyang tapat ang naturang trabaho, kumbinsido din siya na dapat gawin ito ng isang tao. Masasabi natin na hindi lamang iniisip ni Devushkin ang pagbabago ng kanyang propesyon, ngunit ipinagmamalaki din ang gawaing ginagawa niya. Sa takbo ng pagsusulatan, gayunpaman, lumalabas na mayroon pa rin siyang "ambisyon", ngunit, sa paghusga sa paggamit ng salita, ito ay konektado sa kanyang reputasyon - sa kung ano ang maaaring isipin ng iba sa kanya. Ito ay "ambisyon" na nagpapatago sa kanyang kalagayan. Nagdusa siya nang basahin niya ang "Overcoat" ni Gogol, kung saan ang kalagayan ni Akaky Akakievich ay isinumite para sa pangkalahatang pagsasaalang-alang, ngunit hindi niya pinahintulutan siyang subukang mapagtanto ang kanyang sarili sa panitikan. Kaya, inamin ni Makar Devushkin kay Varenka na siya ay nalulugod kung, halimbawa, ang isang koleksyon ng kanyang mga tula ay nai-publish. Gayunpaman, hindi malinaw sa teksto ng mga liham kung talagang isinulat niya ang mga tula na ito, at mula sa kanyang paglalarawan ng kanyang sariling di-umano'y damdamin kung sakaling mailathala ang naturang koleksyon, malalaman ng isa na siya ay pinaka-takot sa lahat, na makikilala nila sa kanya hindi lamang ang may-akda, kundi isang mahirap na opisyal na nagtatago ng kanyang kahirapan. Ang pagkakasunud-sunod ng mundo ni Devushkin ay talagang ganap na nag-aalis sa kanya ng pagkakataong magmaniobra at makaalis sa kanyang nakalulungkot na estado. Ngunit, kahit na medyo naitama ang kanyang mga gawain nang mas malapit sa pagtatapos ng nobela na may karagdagang trabaho, hindi niya binabago ang kanyang pamumuhay o ang kanyang mga pananaw. Ang mahirap na tao ng Dostoevsky ay mahigpit na nakakulong sa kanyang kahirapan - malayo sa pagiging materyal lamang.

Si Dostoevsky ay nagsagawa, tulad ng, isang Copernican coup sa isang maliit na sukat, na ginawa ang sandali ng pagpapasya sa sarili ng bayani kung ano ang isang matatag at huling kahulugan ng may-akda.

Talaga bang namuhay ang mga tao sa St. Petersburg sa gayong kakila-kilabot na mga kalagayan?

Sa huling bahagi ng 1830s at 1840s, ang St. Petersburg ay hindi lamang ang kabisera ng Imperyo ng Russia, ngunit namuhay din ng isang aktibong buhay at mabilis na umunlad sa kaibahan sa konserbatibo at mabagal na Moscow. Sa sanaysay na "Petersburg at Moscow", tiyak na itinalaga ni Belinsky ang gayong mga imahe sa dalawang lungsod. Sa Moscow, kung saan kahit na ang istraktura ng lungsod na may alinman sa pabilog o magulong pag-unlad nito ay hindi hinihikayat ang masiglang aktibidad, mainam na mag-aral nang dahan-dahan, ngunit kailangan mong bumuo ng isang karera sa St. Petersburg, isang batang lungsod at nakakulong para dito. . Dito mayroong mga pagkakataon para sa isang burukratikong karera, maraming mga tenement house, ang lahat ng pinakamaliwanag na magasin ay nai-publish dito, si Dostoevsky mismo, sa maraming mga manunulat, ay gumagalaw dito, at ang landas na ito ay inilarawan pa ni Ivan Goncharov bilang medyo tipikal sa kanyang unang nobela, Karaniwang Kasaysayan. Noong huling bahagi ng 1830s at unang bahagi ng 1840s, ang mga tao mula sa mga probinsiya ay sumugod sa St. ang populasyon ng lungsod ay talagang nanirahan sa mga kondisyong inilarawan ni Dostoevsky. Ang isang susog ay dapat gawin lamang sa katotohanan na ang unang kalahati ng 1840s ay naging isang panahon ng malapit na atensyon ng panitikan sa buhay ng mga ordinaryong tao kasama ang lahat ng pang-araw-araw na detalye nito. Samakatuwid, hindi maituturing na sa oras na iyon ay nagkaroon ng isang pambihirang pagbaba sa pamantayan ng pamumuhay sa lungsod, ito lamang na ang pamantayan ng pamumuhay na ito ay naging kapansin-pansin sa amin sa pamamagitan ng pansin na ibinibigay dito ng mga may-akda na malapit sa natural na paaralan.

Andreevsky market sa Vasilevsky Island. 1900s

Bakit pinakasalan ni Varenka Dobroselova si Mr. Bykov kung hindi niya ito mahal?

Sa simula pa lang ng sulat, inamin ni Varenka Dobroselova kay Makar Devushkin: higit sa lahat natatakot siya na mahanap siya ni Anna Fedorovna at muling lilitaw si Mr. Bykov sa kanyang buhay. Sa kontekstong ito, ang desisyon ni Varenka na pakasalan si Mr. Bykov, na kasuklam-suklam sa kanya, ay mukhang hindi inaasahang emosyonal. Gayunpaman, mula sa isang pragmatikong pananaw, maaari itong basahin bilang ang tanging totoo. Sa paghahanap ng kanyang sarili, siguro, sa isang sitwasyon ng kahihiyan, si Varenka ay walang katapusang nag-aalala tungkol sa kanyang hinaharap, at, talaga, mayroon siyang ilang mga pagpipilian upang ayusin ito. Sa kabila ng katotohanan na si Makar Devushkin sa lahat ng posibleng paraan ay pinipigilan siya na maging isang governess sa isang kakaibang bahay, ito ay isa sa mga pinakamahusay na pagpipilian para sa pag-unlad ng kanyang kapalaran. Ang pagpipilian nang si Mr. Bykov, na hindi nagparangalan sa kanya, ay lumitaw na may isang panukala sa kasal ay halos hindi kapani-paniwala. Ipaalam ito sa parehong oras na si G. Bykov ay interesado lamang sa pagsilang ng isang tagapagmana, ngunit sinabi ni Varenka na mas mabuti para sa kanya na sumang-ayon sa naturang panukala kaysa mabuhay sa kahirapan sa buong buhay niya. Ang gayong pag-aasawa ay talagang magtitiyak sa kinabukasan ni Varenka, ngunit, bukod dito, ibabalik nito ang kanyang mabuting pangalan sa kanya, na sa kanyang posisyon ay tila isang hindi malamang na pag-asa. Sa gayong pragmatikong desisyon tungkol sa pag-aasawa, ang simula ng ebolusyon ng imahe ni Varenka sa nobela ay konektado din: ang binibini, puno ng kalungkutan, takot at pag-aalala, ay unti-unting nagiging isang mabait na babae na nag-aalis ng mga pagdududa at hindi. mag-atubiling magbigay ng mga utos kay Devushkin at hilingin ang kanilang pagpapatupad. Ang sentimental na paradigm sa imahe ni Varenka Dobroselova ay sumusuko sa ilalim ng mabangis na pagsalakay ng isang pragmatic natural-school reality.

Pyotr Boklevsky. Bykov. Ilustrasyon para sa "Mahirap na Tao". 1840s

RIA News"

Ano ang ibig sabihin ng epigraph ng nobela?

Ang epigraph ng nobela ay kinuha ni Dostoevsky mula sa kuwento ni Prince Vladimir Odoevsky "The Living Dead", na inilathala sa journal na "Notes of the Fatherland" noong 1844, iyon ay, sa panahon ng trabaho sa "Poor People". Ang paghiram ng quote, si Dostoevsky ay gumawa ng mga menor de edad na pagsasaayos dito - binago niya ang impersonal na anyo ng pandiwa na "ipagbawal" sa personal: "Oh, ang mga nagkukwento na ito sa akin! Walang paraan upang magsulat ng isang bagay na kapaki-pakinabang, kaaya-aya, kasiya-siya, kung hindi man ay pinupunit nila ang lahat ng ins at out sa lupa! .. Ipagbabawal ko silang magsulat! Buweno, ano ang hitsura nito: kapag nagbasa ka ... hindi mo sinasadyang isipin ito, at doon lahat ng uri ng basura ay papasok sa iyong ulo; ang karapatang pagbawalan silang magsulat; Ipagbabawal ko lang ito nang buo." Napansin ng mga mananaliksik ng nobela nang higit sa isang beses na ang epigraph sa istilo ay halos kapareho sa istilo ni Makar Devushkin, ngunit mayroon ding isang tiyak na yugto ng nobela na tinutukoy ng quote - ito ang liham ni Devushkin, na nagbasa ng "Overcoat" ni Gogol at ay nagalit sa katotohanang inilagay ito ng manunulat sa pampublikong pagpapakita ng maingat na nakatagong mga detalye ng kanyang sariling buhay. Ang talumpati ni Devushkin ay nagtatampok din ng ilang "sila" na interesadong ibunyag ang sikreto, pagtawa, paggawa ng libelo sa lahat. Sa katunayan, ang epigraph ay naging ang tanging elemento ng "Poor Folk", bukod sa pamagat, kung saan ang kalooban ng may-akda ay direktang nakikita: Dostoevsky emphasizes the climax of the novel - Devushkin's indignation at the way of depicting the hero in "The Overcoat " (kasabay nito, nalulugod si Devushkin sa imahe ng bayani sa "The Stationmaster" ). Kaya ang nobela ay kumuha ng bagong dimensyon. Hindi lamang itinatakda ni Dostoevsky sa kanyang sarili ang gawain ng pagpapakita ng buhay ng "mga mahihirap na tao" sa St. : sa manifesto na ito ng natural na paaralan, itinaas ang tanong na dapat maglarawan ng panitikan at kung ano ang dapat na imaheng ito.

Ang Moika River malapit sa Green (mula 1820 hanggang 1918 - Police) tulay. Photo-tinto-engraving ng asosasyong "Edukasyon"

Nasaan ang sikat na "dostoevshchina"?

Ang nobelang "Poor Folk" ay ang panitikan na pasinaya ni Dostoevsky, at sa katunayan mayroong mas kaunting tinatawag na Dostoevism dito kaysa sa kanyang mga huling gawa, sa partikular na Crime and Punishment o The Brothers Karamazov. Ngunit dito na mahuhuli ang mga tampok na pampanitikan na sa kalaunan ay magiging calling card ng manunulat: halimbawa, ang masalimuot at madalas na magkasalungat na panloob na pagganyak ng mga karakter at ang pagtaas ng atensyon sa buhay ng mababang antas ng lipunan. Sa pagitan ng pasinaya sa panitikan ni Dostoevsky at ang paglitaw ng sikat na "Dostoevshchina" - hindi lamang maraming mga gawa kung saan desperadong hinanap ng manunulat ang kanyang sariling istilo sa pagtatangkang ulitin ang tagumpay ng "Poor People", kundi pati na rin ang mga dramatikong pangyayari sa buhay: isang itinanghal na "execution", isang mahabang pagpapatapon at penal servitude. Ang episode na may "execution" ay ang resulta ng pagkakakilala ni Dostoevsky kay Mikhail Butashevich-Petrashevsky at pagbisita sa kanyang "Biyernes", kung saan binasa nang malakas ng manunulat ang liham ni Belinsky kay Gogol, na ipinagbabawal sa sandaling iyon. Batay sa episode na ito, noong 1849 ay inakusahan si Dostoevsky na may kaugnayan sa rebolusyonaryong kilusan at pagkatapos ng walong buwan ng pagsisiyasat at paglilitis ay hinatulan ng kamatayan. Ang pinakamataas na pagpapatawad ni Emperor Nicholas I ay sadyang inihayag lamang pagkatapos na dalhin ang mga bilanggo sa Semyonovsky parade ground, pinilit na umakyat sa scaffold at nakasuot ng mga saplot. Kaya, ganap na naramdaman ni Dostoevsky kung ano ang huling gabi bago ang pagpapatupad, pagkatapos ay nagpunta siya sa mahirap na paggawa, na pinalitan ng isang parusang kamatayan. Ang pagbabalik ni Dostoevsky sa panitikan sampung taon pagkatapos ng kanyang pagpapatawad ay hindi nagdulot sa kanya ng bagong instant na katanyagan. Ang parehong Mga Tala mula sa Underground, na isinulat noong 1864, ay biglang nabuksan sa pagpuna lamang pagkatapos ng paglabas ng nobelang Crime and Punishment noong 1866, nang si Dostoevsky ay muling naging isang kilalang literatura. Kasabay nito, lumitaw ang isang kontrobersya tungkol sa sikolohikal na bahagi ng kanyang mga nobela, na umabot sa isang rurok pagkatapos ng paglalathala ng nobelang "Mga Demonyo". Noon lamang nakuha ni Dostoevsky ang isang reputasyon bilang isang "malupit na talento", na itinuturing na kinakailangan upang ilarawan ang pagdurusa ng tao at madilim na paggalaw ng kaluluwa, at ang malalim na sikolohiya ay naging bahagi ng kanyang istilo ng pagsulat.

bibliograpiya

• Bocharov S. G. Transition mula sa Gogol hanggang Dostoevsky // Bocharov S. G. Tungkol sa mga artistikong mundo. M.: Soviet Russia, 1985. S. 161–209.
• Vinogradov VV School of Sentimental Naturalism (nobelang "Poor People" ni Dostoevsky laban sa backdrop ng ebolusyong pampanitikan noong 40s) // Vinogradov VV Mga Piling Akda: Poetics ng Panitikang Ruso. M.: Nauka, 1976. S. 141–187.
• Chronicle ng buhay at gawain ni F. M. Dostoevsky: sa 3 volume St. Petersburg: Akademikong proyekto, 1993.
• Mann Yu. V. Dialectics ng masining na imahe. Moscow: manunulat ng Sobyet, 1987.

• Nechaeva V. S. Maagang Dostoevsky. 1821–1849 Moscow: Nauka, 1979.
• Zeitlin A. G. Dostoevsky's Tale of a Poor Official (On the History of a Plot). Moscow: Glavlit, 1923.

Lahat ng bibliograpiya

MAKAR DEVUSHKIN - ang bayani ng nobela ni F.M. Dostoevsky's "Poor People" (1845), isang titular adviser para sa 47 taon, pagkopya ng mga papeles para sa isang maliit na suweldo sa isa sa mga departamento ng St. Kakalipat lang niya sa isang "kabisera" na bahay malapit sa Fontanka, kung saan siya nagsisiksikan sa likod ng isang partisyon sa isang karaniwang kusina na may "bulok, masangsang na amoy na matamis", kung saan "namamatay ang mga siskin". Sa parehong bakuran M.D. umuupa ng mas komportable at mamahaling apartment para sa kanyang malayong kamag-anak na si Varenka, isang 17-anyos na ulila na walang ibang paninindigan. Nakatira sa malapit, bihira silang magkita, upang hindi maging sanhi ng tsismis. Humugot sila ng init at pakikiramay mula sa halos araw-araw na pakikipag-ugnayan sa isa't isa. M.D. masaya, na nakatagpo ng pagmamahal sa puso. Tinatanggihan ang kanyang sarili ng pagkain at damit, nanalo siya para sa mga bulaklak at matamis para sa kanyang "anghel". "Mapagpakumbaba", "tahimik" at "mabait", M.D. - ang paksa ng patuloy na pangungutya ng iba. Ang tanging kagalakan ay si Varenka: "Para akong pinagpala ng Panginoon sa komite ng bahay at pamilya!" Nagpapadala siya ng M.D. mga nobela nina Pushkin at Gogol; Itinataas siya ng "The Stationmaster" sa kanyang sariling mga mata, ang "The Overcoat" ay nasaktan siya sa pamamagitan ng paglalahad ng mga miserableng detalye ng kanyang sariling buhay. Sa wakas, si M.D. good luck smiles: ipinatawag para sa isang pagkakamali sa isang papel upang "sumama" sa heneral, natanggap niya ang simpatiya ng "kanyang kamahalan" at tumanggap ng 100 rubles nang personal mula sa kanya. Ito ang kaligtasan: binayaran para sa isang apartment, isang mesa, mga damit. M.D. nalulula sa pagiging bukas-palad ng amo at sinisiraan ang kanyang sarili para sa kanyang kamakailang "liberal" na mga pag-iisip. Pag-unawa sa lahat ng napakalakas para sa M.D. materyal na pag-aalala tungkol sa kanyang sarili, pumayag si Varya na pakasalan ang bastos at malupit na Bykov at umalis para sa kanya sa ari-arian. Sa huling liham kay M.D. sa kanya - isang sigaw ng kawalan ng pag-asa: "Nagtrabaho ako, at nagsulat ng mga papeles, at lumakad, at lumakad ... lahat dahil ikaw ... dito, sa kabaligtaran, nakatira sa malapit." Sa iba pang mga gawa ng 1840s. Iginuhit ni Dostoevsky ang "maliit na tao" sa isang bahagyang naiibang paraan, na binibigyang-diin ang kanyang moral na kababaan (Goayadkin, Prokharchin, atbp.), At noong 1850s kahit na ang kapangitan (Opiskin). Mula noong 1860s ang ganitong uri ay nagiging pangalawa para sa manunulat, na nagbibigay daan sa isang natatanging intelektwal na bayani. Ang unang artistikong pagganap ng Dostoevsky ay konektado sa nobelang "Poor People": noong Abril 1846, sa isang pampanitikan na konsiyerto sa bahay ng sikat na Slavophiles Samarins, binasa ni MS Shchepkin ang isa sa "mga titik" ng M.D.

Lit.: Belinsky V.G. "Koleksyon ng Petersburg"// Belinsky V.G. Kumpletong koleksyon ng op. M., 1953-1959. T.9; Grigoriev A.A. "Mga mahihirap na tao" // Finnish Bulletin, 1846. No. 9. Departamento U; Maykov V.N. Isang bagay tungkol sa panitikang Ruso noong 1846 // Maykov V.N.

Pagpuna sa panitikan. L., 1885; Zeitlin A.G. Kuwento ng isang mahirap na opisyal na si Dostoevsky (Sa kasaysayan ng isang balangkas). M., 1923; Vinogradov V.V. Ang ebolusyon ng naturalismo ng Russia. Gogol at Dostoevsky. L., 1929; Bakhtin M.M. Mga Problema ng Poetics ni Dostoevsky. M., 1979; Bocharov S.G. Ang paglipat mula sa Gogol hanggang Dostoevsky// Bocharov S.G. Tungkol sa mga artistikong mundo. M., 1985.

ay isang kinikilalang klasiko ng panitikan sa daigdig. Ang kanyang panulat ay nabibilang sa mga sikat na nobela na nagbigay-buhay sa mga hindi tipikal na karakter at bayani na may walang kuwentang talambuhay. Ngunit ang ilan sa mga karakter na inilarawan ng may-akda sa kanyang mga gawa ay umaakma sa kalawakan ng mga imahe na binuo ng mga nauna kay Dostoevsky. Si Makar Devushkin ay isang karakter na nagpapahintulot sa manunulat na ipakita ang tema ng "maliit na tao" sa kanyang trabaho.

Kasaysayan ng paglikha

Naging matagumpay ang nobelang "Poor People". Ang gawain ay nagdala ng katanyagan ng batang Dostoevsky at ang katayuan ng isang mahuhusay na manunulat. Mga kritiko ni Grigorovich, at positibong nagkomento sa kanyang trabaho.

Sa kauna-unahang pagkakataon, isang nobela na isinulat sa genre ng epistolary ay nai-publish noong 1846 sa Petersburg Collection. Habang nagtatrabaho dito, si Dostoevsky ay naging inspirasyon ng mga halimbawa mula sa kanyang sariling buhay. Hindi mayaman ang pamilya niya. Ang aking ama ay nagtrabaho sa isang ospital, kung saan ang kapalaran ay nagdala ng maraming mga lumpo na kaluluwa. Bilang isang binata, narinig ni Dostoevsky ang maraming mga kuwento tungkol sa mga paghihirap at nakamamatay na mga pagkakamali.

Si Makar Devushkin, na imbento ni Dostoevsky upang mailarawan sa nobela, ay may mga katangian ng isang kamangha-manghang karakter. Kaya tinawag siyang literary critics. Nabighani sa pagkamalikhain at, si Dostoevsky ay naghahanap ng isang angkop na imahe para sa bayani sa loob ng mahabang panahon. Nagsisimulang magtrabaho kasama ang isang uri ng personalidad, na tinawag ng may-akda na "isang kakaibang tao", unti-unting nagsimulang makaramdam ng simpatiya at interes si Dostoevsky sa gayong mga personalidad. Inilalarawan ang makatotohanang ito at kasabay ng kamangha-manghang pigura, taimtim siyang nag-aalala tungkol sa bayani, inamin na sa ilang mga punto ay isinulat niya si Devushkin mula sa kanyang sarili.

Ang bayani ng nobelang "Poor People" na si Makar Devushkin ay isang matingkad na halimbawa ng "maliit na tao" na ang uri ng Gogol at Pushkin ay ipinakilala sa mga mambabasa. mula sa "The Overcoat" at mula sa "The Stationmaster" ay may mga katulad na katangian ng karakter. Si Devushkin, hindi katulad ni Bashmachkin, ay nahuhumaling sa pag-ibig hindi para sa isang bagay, ngunit para sa isang tao. Sa ganitong diwa, mahalaga ang kahulugan ng pangalan ng mga bayani. Ang kanilang mga pangalan ay direktang nagpapahiwatig ng mga priyoridad.

"Mga mahihirap na tao"

Si Makar Devushkin ay isang 47 taong gulang na opisyal na may partikular na karakter. Ang karakter na ito ay nakatagpo din ng mga mambabasa sa nobelang "White Nights". Sinusuri ang karakter at aksyon ng bayani, maingat na inilarawan siya ng may-akda, na inaasahan ang kasunod na mga bayani ng format na "maliit na tao".

Bakit si Makar Devushkin ay isang "maliit na tao"? Ang isang maliit na opisyal ay natatakot sa mga talakayan at tsismis. Siya ay natatakot na alisin ang kanyang mga mata sa mesa, upang hindi maging sanhi ng kawalang-kasiyahan. Natatakot siya na siya ay binabantayan at nakikita ang mga hindi umiiral na mga kaaway sa lahat ng dako na nagnanais na saktan siya. Si Devushkin ay may takot sa mga tao sa kanyang kaluluwa, kaya't siya ay katutubo na nararamdaman bilang isang biktima. Ang ganitong biro ay nilalaro sa isang tao sa pamamagitan ng kanyang imahinasyon, bagaman ang mga nakapaligid sa kanya ay handa na kilalanin siya bilang isang kapantay. Nahihiya pa siyang manigarilyo sa lipunan.

Palibhasa'y nasa isang ipoipo ng kanyang sariling mga pantasya, lumayo si Devushkin sa totoong buhay. Ang kanyang aktibidad ay ang aktibong pagsulat ng mga liham na nagbibigay-daan sa kanya upang maiwasan ang direktang komunikasyon sa mga interlocutors at ibuhos ang kanyang kaluluwa sa parehong oras.

Si Varvara Dobroselova ay isang tapat na mambabasa at kasintahan ni Devushkin. Ang mga pagtatapat ng isang lalaki ay nagpapabigat sa dalaga. Sinisiraan niya siya sa pagiging kumplikado ng kanyang pagkatao at ang pagnanais na ipakita ang kanyang sarili bilang isang nasaktan na biktima at isang kapus-palad na tao.

Si Makar Devushkin ay isang tahimik at mahinhin na tao na nagbigay ng 30 taon ng serbisyo. Buong araw siyang gumagawa ng mga papeles at tiniis ang pangungutya ng mga kasamahan. Ang pagiging nasa pagkabalisa, ang isang tao ay patuloy na, kumbaga, ay nagbibigay-katwiran sa kanyang pag-iral. Ang kanyang kahirapan ay hindi lamang sa pananalapi, kundi pati na rin sa moral. Ang panloob na trahedya ng bayani ay nagbibigay ng isang kumplikadong espirituwal na estado kung saan patuloy na naninirahan si Devushkin. Nararanasan niya ang takot at kahihiyan. Siya ay pinagmumultuhan ng kahina-hinala at kapaitan. Paminsan-minsan, ang bayani ay sinakop ng isang malakas na mapanglaw.

Si Makar Devushkin ay matatawag ding "maliit na tao" dahil hindi nakahanap ng lakas si Devushkin para tulungan ang kanyang minamahal na si Varenka kapag nasumpungan niya ang kanyang sarili sa isang kakila-kilabot na sitwasyon. Sa bingit ng gutom, ang isang may sakit na batang babae ay hindi naghihintay para sa suporta at pakikilahok ng isang lalaki. Ang infantilism ng bayani ay kasabay ng pagkahilig sa pilosopiya. Ang kanyang hitsura ay hindi kapansin-pansin. Siya ay nakahilig sa isang mahinahon at nasusukat na buhay, na nakikilala sa pamamagitan ng kalinisang-puri at kawalang-interes. Ang pag-ibig para kay Varenka ay nagpapahintulot kay Devushkin na makaramdam ng isang tao. Ito ay hindi sinasadyang gumising ng isang pakiramdam ng pagpapahalaga sa sarili.

Si Makar at Varenka ay bihirang makita ang isa't isa, kahit na siya ay espesyal na nanirahan sa tabi niya. Dinadala ang batang babae sa teatro at para sa paglalakad, ang lalaki ay natatakot sa mga alingawngaw at tsismis, pinoprotektahan ang kanyang karangalan. Ang mga karakter ay nakikipag-usap sa pamamagitan ng mga liham. Ang isang katamtamang opisyal na may nakakainip na trabaho ay nagbabahagi ng kanyang emosyonal na mga karanasan sa batang babae at lumilitaw bilang isang magiliw, mapagmalasakit na tao.

Sinusubukan ng idealist na si Devushkin na protektahan si Varenka mula sa malupit na pang-araw-araw na buhay. Nang malaman na si Varenka ay nakatanggap ng isang hindi karapat-dapat na alok mula sa isang opisyal, sinusubaybayan siya ni Makar at tumayo para sa kanyang minamahal, ngunit ang bayani ay ibinaba sa hagdan.

Ang pag-ibig para kay Varenka ay hindi nasusuklian, at ito ang trahedya ng kapalaran ni Devushkin. Isang benefactor at kaibigan sa mata ni Varenka, napilitan siyang magpakita ng simpatiya sa ama at ipinangako sa kanya ang lahat sa kanyang kapangyarihan upang panatilihing malapit sa kanya ang babae. Ang kanyang edukasyon at pagpapalaki ay hindi sapat upang makilahok sa mga pulong pampanitikan ng kapitbahay, ngunit, na pinalakas ng mga ilusyon, ang bayani ay nag-iisip ng kanyang sarili bilang isang manunulat sa hinaharap, at samakatuwid ay maingat na sinusuri ang mga liham na kanyang isinulat.

Ito ay hindi nagkataon na ang akdang "The Overcoat" ay nabanggit sa nobela. Tila nakita ni Varenka ang isang kaibigan sa imahe ng bayani ni Gogol at binigyan si Devushkin ng isang libro na may pahiwatig. Kinikilala ni Devushkin ang kanyang sarili sa Akaki Akakievich. Ang huling liham na isinulat niya ay puno ng kawalan ng pag-asa.

Para kay Makar Devushkin, naging isang dagok ang kasal ni Varenka. Pinabayaan niya ang pakikilahok ng patron at ibinibigay ang sarili sa kalooban ni Bykov, ang lalaking minsang nagpahiya sa kanya. Ang kilos ng batang babae ay tila kakaiba, maaari siyang mapagalitan para sa pagiging makasarili at ang paghahanap para sa isang kumikitang opsyon, na hindi si Devushkin.

Mga quotes

Ang pangunahing tauhan ng nobela ay may isang inferiority complex, at ito ay kinumpirma ng mga panipi mula sa akda. Sa pagsasalita tungkol sa pangungutya ng kanyang mga kasama at mga talakayan mula sa labas, sumulat si Devushkin kay Varya:

“Tapos, ano, Varenka, ang pumatay sa akin? Hindi pera ang pumatay sa akin, ngunit ang lahat ng makamundong pag-aalala, lahat ng mga bulong, ngiti, biro na ito.

Para sa kanya, ang opinyon ng iba ay nangangahulugan ng maraming, kung saan, sa kanyang sariling malayang kalooban, si Devushkin ay napipilitang umangkop kahit na sa mga bagay ng kanyang personal na buhay:

“... Hindi mahalaga sa akin, kahit na sa matinding lamig na walang kapote at walang bota, titiisin at titiisin ko ang lahat ... ngunit ano ang sasabihin ng mga tao? Aking mga kaaway, ang mga masasamang wikang ito ay magsasalita ng lahat kapag kayo ay walang saplot?

Matapos basahin ang kwento ni Gogol, naramdaman ni Devushkin na bukas. Naiintindihan niya kung gaano kababaw ang kanyang buhay, at nakikiramay siya sa kanyang sarili, sinusubukang bigyang-katwiran ang napiling paraan ng pamumuhay:

"Minsan nagtatago ka, nagtatago, nagtatago sa hindi mo kinuha, minsan natatakot kang ipakita ang iyong ilong - kung nasaan man ito, dahil nanginginig ka sa tsismis, dahil sa lahat ng bagay na nasa mundo, sa lahat ng bagay, isang libel ay gagana para sa iyo, at ngayon ang iyong buong buhay sibil at pamilya ay lumalakad sa panitikan, lahat ay nakalimbag, binabasa, kinukutya, tsismis!

("Mga mahihirap na tao")

Isang opisyal ng ika-9 na baitang (titular adviser), isang mahirap at malungkot na lalaki sa gitna (45-46) taong gulang, na umibig sa isang batang babae, at nakaranas ng nakakaantig na "epistolary romance" sa kanya - bihira silang nagkita. , karamihan ay nasa simbahan, ngunit sumusulat sila sa isa't isa ng Mga liham sa isang kaibigan tuwing ibang araw at araw-araw. Sa simpleng mga liham ni Devushkin, ang kanyang buong pagkatao, ang kanyang buong kapalaran, ang kanyang pang-araw-araw na pag-iral ay malinaw na lumilitaw: "Magsisimula ako sa katotohanan na labing pitong taong gulang pa lamang ako nang dumating ako sa serbisyo, at sa lalong madaling panahon tatlumpung taon na ang tatama sa aking opisyal na larangan. Buweno, walang masabi, sapat na ang aking mga uniporme; matured, mas matalino, tumingin sa mga tao; Nabuhay ako, masasabi kong nabuhay ako sa mundo, kaya gusto pa nila akong iharap minsan bago tumanggap ng krus. Maaaring hindi ka naniniwala sa akin, ngunit talagang hindi ako nagsisinungaling sa iyo. Kaya, ina, may masasamang tao para sa lahat ng ito! At sasabihin ko sa iyo, mahal, na kahit ako ay isang maitim na tao, isang hangal na tao, marahil, ang aking puso ay katulad ng sa iba. Kaya alam mo ba, Varenka, kung ano ang ginawa sa akin ng masamang tao? At nakakahiyang sabihin ang ginawa niya; itanong mo bakit mo ginawa? At dahil maamo ako, pero dahil tahimik ako, pero dahil mabait ako! Hindi nila ito nagustuhan, kaya ganoon ang nangyari sa akin.<...>Hindi, matochka, nakikita mo, kung paano nangyari ang mga bagay: ang lahat ay nasa Makar Alekseevich; alam lang nila kung paano gawin iyon Makar Alekseevich ay ipinakilala sa salawikain sa aming buong departamento. Oo, hindi lamang sila gumawa ng isang salawikain mula sa akin at halos isang pagmumura - nakarating sila sa bota, sa uniporme, sa buhok, sa aking pigura: ang lahat ay hindi ayon sa kanila, ang lahat ay kailangang muling ayusin! At pagkatapos ng lahat, ito ay paulit-ulit sa bawat solong araw mula pa noong una. Sanay na kasi ako sa lahat ng bagay, tahimik kasi akong tao, maliit kasi akong tao; ngunit, gayunpaman, para saan ang lahat ng ito? Ano ang nagawa kong mali sa sinuman? Hinarang ni Chin ang isang tao, o ano? Nilapastangan mo ba ang sinuman bago ang mas mataas? Humingi ng award! Nagluto ka ba ng cabal, o isang bagay? Oo, kasalanan mo ang mag-isip ng ganito at ganyan, inay! Well, saan ko kukunin ang lahat ng ito? Ngunit isaalang-alang lamang, aking mahal, mayroon ba akong mga kakayahan na sapat para sa panlilinlang at ambisyon? Kaya bakit ako inaatake ng ganitong mga tao, patawarin ako ng Diyos? Pagkatapos ng lahat, nakita mo akong isang karapat-dapat na tao, at ikaw, sa ngayon, ay mas mahusay kaysa sa kanilang lahat, ina.<...>Mayroon akong sariling piraso ng tinapay; totoo, isang simpleng piraso ng tinapay, kung minsan kahit na lipas na; ngunit ito ay, nakuha sa pamamagitan ng paggawa, legal at walang kapintasang ginagamit. Well, ano ang gagawin! Alam ko sa aking sarili na kakaunti ang ginagawa ko sa pamamagitan ng pagkopya; pero ipinagmamalaki ko pa rin ito: Nagtatrabaho ako, nagbuhos ako ng pawis. Aba, ano ba talaga ang sinusulat ko! Ano, kasalanang muling isulat, o ano? "Siya, sabi nila, muling nagsusulat!" "Ito, sabi nila, rat official rewrites!" Kaya ano ang hindi tapat tungkol dito? Ang sulat ay napakalinaw, mabuti, kaaya-ayang tingnan, at ang Kanyang Kamahalan ay nalulugod; Isinulat ko muli ang pinakamahalagang papel para sa kanila. Buweno, walang pantig, dahil alam ko mismo na walang sinumpa; kaya nga hindi ko kinuha ang serbisyo, at kahit ngayon, mahal ko, sumusulat ako sa iyo nang simple, nang walang mga pantasya at sa paraan na ang pag-iisip ay nahuhulog sa aking puso ... Alam ko ang lahat ng ito; oo, gayunpaman, kung ang lahat ay nagsimulang gumawa, kung gayon sino ang magsisimulang muling magsulat? Ito ang tanong ko at hinihiling kong sagutin mo ito, inay. Well, doon ko napagtanto ngayon na kailangan ako, kailangan ako, at walang bagay na malito sa isang tao sa kalokohan. Well, marahil, hayaan ang daga, kung nakakita sila ng pagkakahawig! Oo, ang daga na ito ay kailangan, oo, ang daga ay kapaki-pakinabang, oo, ang daga na ito ay pinanghawakan, at ang daga na ito ay ginagantimpalaan - kung ano ang isang daga! Gayunpaman, sapat na tungkol sa bagay na ito, aking mahal; Pagkatapos ng lahat, hindi ko gustong pag-usapan iyon, ngunit kaya, medyo natuwa ako. Gayunpaman, masarap na bigyan ng hustisya ang iyong sarili paminsan-minsan ... "

Sa isa pang liham, pinag-uusapan ang kwentong "The Overcoat" N.V. Gogol, inilarawan ni Makar Alekseevich ang kanyang sarili bilang mga sumusunod: "Ako ay nasa serbisyo nang halos tatlumpung taon; Naglilingkod ako nang walang kamali-mali, matino na pag-uugali, hindi kailanman nakita sa kaguluhan. Bilang isang mamamayan, itinuturing ko ang aking sarili, sa aking sariling kamalayan, bilang may sariling mga pagkukulang, ngunit sa parehong oras ay mga birtud. Iginagalang namin ang mga awtoridad, at ang Kanyang Kamahalan mismo ay nalulugod sa akin; kahit na hanggang ngayon ay hindi pa nila ako ipinakita sa akin ng anumang mga espesyal na palatandaan ng pabor, alam kong nalulugod sila. Nabuhay hanggang maputi ang buhok; Wala akong masyadong alam na kasalanan. Syempre, sinong hindi makasalanan sa maliit na paraan? Lahat ay makasalanan, at kahit ikaw ay makasalanan, ina! Ngunit sa malaking maling gawain at kabastusan ay hindi ko napansin na anumang bagay na labag sa mga regulasyon o lumalabag sa kapayapaan ng publiko, hindi ko kailanman napansin ito, hindi ito; kahit isang krus ang lumabas - ano!<...>Kaya't pagkatapos nito ay imposibleng mamuhay ng mapayapa, sa sariling sulok - anuman ang naroroon - na mamuhay sa tubig na walang putik, ayon sa salawikain, nang hindi humipo kahit kanino, alam ang takot sa Diyos at sa iyong sarili, upang sila'y ' t touch you, para hindi sila nakalusot sa kulungan mo at hindi sumilip - ano, sabi nila, ano ang pakiramdam mo sa bahay doon, ano ito, halimbawa, mayroon kang magandang waistcoat, magkaroon ng kung ano ang sumusunod mula sa ilalim na damit; kung may mga bota, at kung ano ang mga ito ay may linya; ano ang kinakain mo, ano ang iniinom mo, ano ang kinokopya mo? .. At ano ang malaking bagay, nanay, na kahit na ako, kung saan ang simento ay medyo mahirap, kung minsan ay naglalakad sa tiptoe, na inaalagaan ko ang aking mga bota! Bakit sumulat tungkol sa isa pa, na kung minsan ay kailangan niya ito, na hindi siya umiinom ng tsaa? At totoo na ang lahat ay dapat talagang uminom ng tsaa! Pero tinitignan ko ba talaga ang bibig ng lahat, ano, sabi nila, anong piraso ang nginunguya niya doon? Sino ang nasaktan ko sa ganitong paraan? Hindi, nanay, bakit mo sinasaktan ang iba kapag hindi ka nila hinawakan! .. "

At ilang sandali pa, nagdagdag si Devushkin ng mga katangiang hawakan: "Buweno, isang slum ang napunta ako, Varvara Alekseevna! Well, ito ay isang apartment! Bago, pagkatapos ng lahat, namuhay ako tulad ng isang capercaillie, alam mo ang iyong sarili: tahimik, tahimik; Dati may langaw akong lumilipad, at maririnig mo ang langaw. At dito ingay, sigaw, hubub! Bakit, hindi mo pa rin alam kung paano gumagana ang lahat dito. Isipin, halos, isang mahabang koridor, ganap na madilim at marumi. Sa kanyang kanang kamay ay magkakaroon ng isang blangko na pader, at sa kanyang kaliwa ang lahat ng mga pinto at pinto, tulad ng mga numero, lahat ay magkakasunod. Buweno, kinukuha nila ang mga numerong ito, at mayroon silang isang silid sa bawat isa; nakatira sa isa at dalawa, at tatlo. Huwag magtanong sa pagkakasunud-sunod - Arko ni Noah! Gayunpaman, tila ang mga tao ay mabuti, lahat sila ay may pinag-aralan, mga siyentipiko.<...> Nakatira ako sa kusina, o mas tama kung sabihin ito: may isang silid malapit sa kusina (at dapat nating mapansin, ang kusina ay malinis, maliwanag, napakaganda), ang silid ay maliit, ang sulok ay napakahinhin ... iyon ay, o kahit na mas mahusay na sabihin, ang kusina ay malaki na may tatlong bintana, kaya mayroon akong isang partisyon sa kahabaan ng nakahalang pader, upang ito ay magmukhang isa pang silid, isang supernumerary na numero; lahat ay maluwag, komportable, at may bintana, at iyon lang - sa isang salita, lahat ay maginhawa. Well, eto ang sulok ko. Buweno, kung gayon, hindi mo ba iniisip, ina, na mayroong isang bagay na lubhang kakaiba at kung ano ang isang misteryosong kahulugan noon; anong kusina! - iyon ay, ako, marahil, ay nakatira sa mismong silid na ito sa likod ng partisyon, ngunit iyon ay wala; Nabubuhay ako nang hiwalay sa lahat, unti-unti akong nabubuhay, namumuhay nang tahimik. Nag-set up ako ng kama, isang mesa, isang dibdib ng mga drawer, isang pares ng mga upuan, at isinabit ang imahe. Totoo, may mas mahuhusay na apartment—marahil may mas maganda pa—ngunit kaginhawahan ang pangunahing bagay; pagkatapos ng lahat, ako ay lahat para sa kaginhawahan, at hindi mo iniisip na para sa ibang bagay. Ang iyong bintana ay nasa tapat, sa kabila ng bakuran; at makitid ang looban, makikita mo sa pagdaan - lahat ay mas masaya para sa akin, ang kapus-palad, at kahit na mas mura. Mayroon kaming pinakahuling silid dito, na may isang mesa, na nagkakahalaga ng tatlumpu't limang rubles sa mga perang papel. Ito ay masyadong mahal! At ang aking apartment ay nagkakahalaga sa akin ng pitong rubles sa mga banknote, at isang talahanayan ng limang rubles: narito ang dalawampu't apat at kalahati, at bago iyon ay nagbayad ako ng eksaktong tatlumpu, ngunit tinanggihan ang aking sarili ng maraming; Hindi siya palaging umiinom ng tsaa, ngunit ngayon ay binabayaran siya ng tsaa at asukal. Ito ay, alam mo, aking mahal, ang hindi pag-inom ng tsaa ay kahit papaano ay nahihiya; narito ang lahat ng mga tao ay sapat, at ito ay isang kahihiyan. Para sa kapakanan ng mga estranghero, inumin mo ito, Varenka, para sa hitsura, para sa tono; pero wala akong pakialam, hindi ako kakaiba. Ilagay ito nang ganito, para sa bulsa ng pera - lahat ay kailangan sa ilang lawak - mabuti, ilang mga bota, isang damit - magkano ang mananatili? Iyon lang ang bayad ko. Hindi ako nagrereklamo at masaya ako. Ito ay sapat na. Sapat na ito sa loob ng ilang taon; may mga parangal din. Well, paalam, aking anghel. Bumili ako ng ilang balsamic na kaldero at geranium doon - mura. At mahilig ka siguro kay mignonette? Kaya mayroong mignonette, sumulat ka; oo, alam mo, isulat ang lahat nang detalyado hangga't maaari. Gayunpaman, huwag mag-isip ng anuman at huwag mag-alinlangan, ina, tungkol sa akin na inupahan ko ang gayong silid. Hindi, pinilit ako ng kaginhawaan na ito, at ang isang kaginhawaan ay naakit sa akin. Tutal nanay, nag-iipon ako ng pera, nag-iipon ako: may pera ako. Hindi mo tinitingnan ang katotohanan na ako ay tahimik na tila ako'y bagsakan ng isang langaw gamit ang kanyang pakpak. Hindi, ina, ako mismo ay hindi nagkakamali, at ang aking pagkatao ay eksaktong kapareho ng isang disenteng matatag at matahimik na kaluluwa para sa isang tao. ..»

Ang mga paulit-ulit na pagtukoy sa tsaa ay napaka katangian dito: Dostoevsky mismo, ilang taon na ang nakalilipas, habang nag-aaral sa Engineering School, (Mayo 5-10, 1839): "Kusa man o hindi, kailangan kong ganap na sumunod sa mga patakaran ng aking kasalukuyang lipunan.<...>ang buhay ng kampo ng bawat mag-aaral ng mga institusyong pang-edukasyon ng militar ay nangangailangan ng hindi bababa sa 40 rubles. ng pera. (Isinulat ko ang lahat ng ito sa iyo dahil kausap ko ang aking ama). Sa kabuuan na ito, hindi ko isinasama ang mga pangangailangan tulad ng, halimbawa: magkaroon ng tsaa, asukal, at iba pa. Ito ay kailangan na, at kailangan, hindi dahil sa nararapat lamang, kundi dahil sa pangangailangan. Kapag nabasa ka sa basang panahon sa ulan sa isang tent na linen, o sa ganoong panahon, kapag umuwi ka mula sa paaralan na pagod, malamig, maaari kang magkasakit nang walang tsaa; ano ang nangyari sa akin noong nakaraang taon sa paglalakad. Ngunit gayunpaman, sa paggalang sa iyong pangangailangan, hindi ako iinom ng tsaa ... "Samantala, sa mga kampo ay nagbigay sila ng opisyal na tsaa dalawang beses sa isang araw. Ang tsaa para kay Dostoevsky sa buong buhay niya ay gumanap ng papel na hindi lamang isang paboritong inumin, kundi pati na rin isang sukatan-hangganan ng ilang uri ng kagalingan. Kung ang isang tao ay walang sariling tsaa, hindi ito kahirapan, ito ay kahirapan; at ang kahirapan ay tiyak, dahil siya ay bumalangkas mamaya sa Krimen at Parusa, isang bisyo: higit pa, mga ginoo, wala nang iba pa! Ang tsaa ay magsisilbing batayan para sa kilalang ambisyosong tandang-motto ng bayani ng Notes from the Underground na, sabi nila, mas mabuti kung ang buong mundo ay mapupunta sa impiyerno, ngunit kung siya ay maaaring uminom ng tsaa.

Bilang kabalintunaan bilang ito tunog, Makar Alekseevich Devushkin ay mahalagang isang manunulat, manunulat, manunulat. Bagaman siya mismo ay tila umamin kay Varenka na siya ay pinagkaitan ng isang regalo mula sa itaas: "Kalikasan, at iba't ibang mga larawan sa kanayunan, at lahat ng iba pa tungkol sa mga damdamin - sa isang salita, inilarawan mo ang lahat ng ito nang mahusay. Pero wala akong talent. Magpahid ka man ng sampung pahina, walang lumalabas, wala kang mailalarawan. Nasubukan ko na...' Ang "Nasubukan ko na" ay direktang nagsasalita tungkol sa mga pagtatangka sa panitikan ni Makar Alekseevich. Tila, nawalan ng kumpiyansa sa kanyang mga kakayahan, dahil sa kasiyahang-loob ay inaaliw niya ang kanyang sarili sa mga retorika na tanong: "... kung ang lahat ay nagsimulang gumawa, kung gayon sino ang magsisimulang muling magsulat?" Ngunit hindi lihim sa mambabasa na malinaw na mahinhin ang bayani ng nobela. Pagkatapos ng lahat, ito ay ang kanyang panulat, ang panulat ni Devushkin, na nagmamay-ari ng isang mahusay na kalahati ng teksto ng "Mahina Tao"; pagkatapos ng lahat, ang kanyang mga liham, tulad ng kay Varenka, kung saan "binubuo" ni Dostoevsky ang akda, ay isang katotohanang pampanitikan. Maaalala lamang ng isa ang kanyang paglalarawan sa trahedya ng pamilya Gorshkov, na puno ng tunay na kasiningan, o ang eksenang ginawa niyang muli sa papel na may napunit na butones sa isang pagtanggap sa Kanyang Kamahalan ... Hindi, si Makar Alekseevich ay isang tunay na manunulat ng ang "natural na paaralan", dahil lamang sa kanyang labis na kahinhinan at ugali ng pagiging malabo na pinaghihinalaan ito. Gayunpaman, malinaw niyang naiisip kung anong kahihiyan ang dapat niyang tiisin kung ang aklat na "Mga Tula ni Makar Devushkin" ay nai-publish. Sa kanyang unang gawain, ganap na inilapat ni Dostoevsky ang pamamaraan na magiging pangunahing sa lahat ng kanyang gawain - ipinagkatiwala niya ang salita sa mga bayani, ginawa silang mga kapwa may-akda ng teksto, pinagkalooban sila ng kalayaan ng pagkamalikhain, kalayaan ng mga paghatol at konklusyon ( na sa bandang huli, nasa ika-20 siglo na, si M.M. Bakhtin ay tutukuyin ito bilang "polyphonic"), ngunit sa huli ay ginawa niyang lubos na masigla at nakakumbinsi ang mga karakter. Noong (Pebrero 1, 1846), na nagsasalita tungkol sa mga kritiko, isinulat ni Dostoevsky: “Sa lahat ng bagay ay nakasanayan nilang makita ang mukha ng manunulat; Hindi ko ipinakita ang akin. At wala silang ideya kung ano ang pinag-uusapan ni Devushkin, at hindi ako, at hindi masasabi ni Devushkin kung hindi..."

Ang kapalaran ng bayani na ito, sayang, ay malungkot - kahit na gaano nagmakaawa si Devushkin na huwag magpakasal, nagbanta pa siya ng pagpapakamatay, ngunit nangyari ang hindi na maibabalik, at si Makar Alekseevich ay nananatiling ganap na nag-iisa. Mula sa susunod na kuwento (1848), hindi direktang nalaman ng mambabasa na inulit ng mahinang Devushkin ang kapalaran ng bayani ni Pushkin na si Vyrin, mula sa kuwentong "The Stationmaster", na minsang nagulat sa kanya - uminom siya at namatay. sa "The Honest Thief" pinag-uusapan niya kung sino, sa "Poor People", na naging malapit kay Devushkin, kinaladkad siya sa "brawls": "At bago, siya rin, tulad ko, ay nagpunta sa isang empleyado, naging naka-attach sa kanya , sabay-sabay na uminom ang lahat; Oo, ininom niya ang kanyang sarili at namatay sa isang uri ng kalungkutan ... "