Katapangan, paggalang, kagandahang-loob, kagandahang-loob, kagandahang-loob, haberdashery, bonton, taktika, paggalang, kagandahang-loob, delicacy, courtesy, subtlety, kawastuhan Dictionary of Russian kasingkahulugan. courtesy see....... diksyunaryo ng kasingkahulugan

Courtesy- Courtesy ♦ Courtoisie Court courtesy, katulad ng civil courtesy. Walang alinlangan na higit na kapitaganan, pagiging sopistikado at kagandahan sa pagiging magalang kaysa sa simpleng pagkamagalang. Higit pa? Kung gayon ito ay hindi na kagandahang-loob, ngunit snobbery o pagkukunwari ... Pilosopikal na Diksyunaryo ni Sponville

Magalang, oh, oh; iv. Magalang na magalang. W. bisita. U. yumuko. Tumugon nang magalang (adv.). Ozhegov's Explanatory Dictionary. S.I. Ozhegov, N.Yu. Shvedova. 1949 1992 ... Ozhegov's Explanatory Dictionary

kagandahang-loob- ang pinakadakilang kagandahang-loob ... Diksyunaryo ng Russian Idioms

kagandahang-loob- COVERAGE, at, w Kapareho ng pagiging magalang. Ang pinong banayad na kagandahang-loob ay isang pag-aari ng paraan ng komunikasyon ni Larisa ... Paliwanag na diksyunaryo ng mga pangngalan ng Ruso

J. makaabala. pangngalan ni adj. magalang na Explanatory Dictionary ng Efremova. T.F. Efremova. 2000... Modernong paliwanag na diksyunaryo ng wikang Ruso ni Efremova

Courtesy, courtesy, courtesy, courtesy, courtesy, courtesy, courtesy, courtesy, courtesy, courtesy, courtesy, courtesy (Source: "Full accentuated paradigm ayon kay A. A. Zaliznyak") ... Mga anyo ng salita

Kabastusan... Diksyunaryo ng mga kasalungat

kagandahang-loob- isaalang-alang ang ivy, at ... Diksyonaryo ng spelling ng Ruso

kagandahang-loob- (3 g), R., D., Pr. isip / balita... Diksyunaryo ng pagbabaybay ng wikang Ruso

Mga libro

• Mga Asawa at Muse, Peter Hux. Si Peter Hax ay nagtataglay ng isang napakalawak na kaalaman sa kasaysayan ng kultura ng mundo. Ang "A Conversation in the Stein Family ..." at "The Muses" ay nagbibigay ng sulyap sa mga kakaibang relasyon sa loob ng mga tatsulok ng pamilya ...
• Etika sa negosyo at sibil. Kasaysayan at modernidad. Isang gabay para sa mga taong may pinag-aralan, Zakharova Oksana Yurievna. Ang mga asal, kagandahang-asal, kagandahang-loob, ang kakayahang kumilos sa lipunan ay mahalaga sa lahat ng oras, at kahit na ang mga tuntunin ay maaaring magbago sa paglipas ng panahon, ang kanilang kahalagahan ay nanatiling hindi nagbabago. Ang layunin ng aklat na ito ay...

Hindi pamilyar na materyal na didactic

Dash sa pagitan ng paksa at panaguri

1. Ang talento ay lakas; ang taktika ay kagalingan ng kamay. Ang talento ay timbang, ang taktika ay ang bilis. Alam ng talento kung ano ang gagawin, ang taktika ay nagtuturo kung paano gawin. Ang talento ay gumagawa ng isang tao na karapat-dapat sa paggalang, ang taktika ay nakakakuha sa kanya ng paggalang.

2. Ang pinakahumble sa fine arts ay ang pagiging magalang.

3. Matikas at malayang pag-uugali, kumpletong pagpipigil sa sarili at taktika, magaan na pag-uusap, maayos na pag-slide mula sa paksa patungo sa paksa - ito ang mga kinakailangang katangian ng isang mayamang bisita at mga partido, at lahat ng iba pang mga pagtitipon sa ika-19 na siglo.

4. Ang kagandahang-loob ay pangkalahatang pagkaasikaso, paggalang sa bawat isa.

5. Ang kaloob ng pagkukuwento ay ang pinakamagandang talento, ngunit ito rin ang pinakabihirang, bagaman marami ang naniniwala na taglay nila ang kaloob na ito.

7. Ang kagandahang-asal sa kilos ay katulad ng biyaya sa kagandahan.

8. Ang magnakaw ng lihim ng isang liham sa pamamagitan ng pag-imprenta nito ay kasuklam-suklam at hindi karapat-dapat sa isang matapat na tao.

9. Ang pinakamahusay na paraan upang pasalamatan ang mga host para sa kanilang mainit na pagtanggap, tinapay at asin at mabuting pakikitungo ay upang ipakita sa kanila ang iyong buong pagpayag na mahanap ang lahat sa kanilang tahanan na maganda, komportable at kaaya-aya.

10. Ang pagiging maganda sa pagpasok at paglabas ng karwahe ay isang simple ngunit mahalagang katangian.

11. Ang tawaging "sosyalista" ay pagtanggap ng papuri.

12. Ang pag-alam sa sekular na address ay nangangahulugan ng kakayahang maakit ang lahat ng uri ng mahuhusay na katangian: kagandahang-loob, kagandahang-loob, pagpipigil sa sarili, kalmado, delicacy, pagkamagiliw, pagkabukas-palad at iba pa.

13. Ang hindi pagsunod sa mga tuntunin ng pagiging disente ay isang napakaseryosong pagkakamali.

14. Ang pagiging magalang ay bunga ng mabuting pagpapalaki at ugali ng pakikitungo sa mga taong may mabuting lahi.

15. Ang pagpayag sa iyong sarili na iwiwisik ang iyong pananalita para sa kapakanan ng walang katotohanang chic ng lahat ng uri ng mga salita at parirala - ay nangangahulugan na babaan ang tono ng lipunan at mawala ang dignidad ng pag-uusap.

16. Ang mga pangunahing birtud ng anumang pagkukuwento ay maikli, kalinawan, pagiging simple at katuwaan.

Paghiwalayin ang mga kahulugan

1. Ang isang bastos na tao ay lumalabag sa isang batas panlipunan na may parehong makatarungang mga kinakailangan tulad ng anumang iba pang batas ng isang sibilisadong lipunan.

2. Sa mga taong bumibisita sa iyo, palagi at sa lahat ng pagkakataon, kailangan mong maging magalang at magalang.

3. Ang isang busog, na ginawa nang tama, maganda at maganda, ay magpapalakas ng iyong reputasyon sa sala, ang isang hindi elegante at pangit na busog ay makakayanan ng isang magandang opinyon sa iyo.

4. Ang mga taong binigyan ng masiglang sensitivity at banayad na impressionability, sa karamihan, ay ang pinaka mataktika.

5. Maraming tao ang magaling magsalita. Napakabihirang mga taong marunong makinig ng mabuti.

6. Ang mga indibiduwal na walang kaloob sa pagsasalita ay hindi dapat gampanan ang papel na tagapagkuwento at magpakasawa sa mahabang kwento.

7. Higit na mas mahusay na limitahan ang iyong sarili sa papel ng nakikinig at paminsan-minsan lamang hayaan ang iyong sarili na dagdagan ang kuwento ng ibang tao na may ilang detalye na hindi nakuha ng tagapagsalaysay.

8. Upang mapanatili ang isang masayang disposisyon ng mga nakaupo sa hapag sa ilang mga bahay, sinisikap ng mga host na paupuin ang isang panauhin sa gitna ng mesa, na nakikilala sa pamamagitan ng kanyang masayang katangian, talino at kakayahang magsalita.

9. Upang ipahayag ang iyong kagalakan sa masyadong malakas na pagtawa, na sinamahan ng malakas na pagpalakpak ng iyong mga kamay, ay nangangahulugan ng pagwawalang-bahala sa mga tuntunin ng kagandahang-asal.

10. Huwag na huwag kukuha ng sauce o gravy na natitira sa plato na may tinapay.

11. Ang tsaa ay inihahain din na may espesyal na maliliit na napkin, mahigpit na nilagyan ng starch at nakatiklop sa apat, upang ilagay sa ilalim ng mga baso at tasa.

12. Ang isang babae na nakikibahagi sa pagbuo ng kanyang isip mula sa murang edad ay nakakakuha ng sandata laban sa inip para sa hinaharap.

13. Sa isang silid na may fireplace, ang mga upuan sa gilid na malapit dito ay pinarangalan, at ang mga nasa ibaba ay ang mga nasa tapat ng apoy.

14. Ang mundo ng working room ay dapat na isang espesyal na mundo na naglalaman ng lahat ng kailangan ng isang tao para sa kanyang trabaho: isang maluwang na mesa, iba pang mga mesa, isang silid-aklatan, mga namatay na sofa, mga armchair, at iba pa.

15. Depende sa mga pangangailangan at kagustuhan ng may-ari, maaaring mayroong maraming iba pang mga bagay sa kanyang opisina na nakakatulong sa komportable at kalmado na pagpasa ng buhay sa silid ng trabaho, tulad ng: isang aparador para sa mga libro, isang movable table para sa pagbabasa ng mga libro , nakatayo malapit sa sofa o malapit sa desktop , mga manuskrito ng lahat ng uri, na nakaimbak sa mga espesyal na kaso, hugis ng mga libro para sa madaling pag-imbak sa isang aparador, isang stand para sa mga land card at briefcase.

Magkahiwalay na mga pangyayari

1. Ang isang may magandang lahi na binibini, na nasa lipunan, ay nakikinig nang mabuti at magalang sa mga nagsasalita, na hindi nakikialam sa kanila.

2. Kapag nakikipag-usap sa isang babae, dapat mong palaging gawing mas malambot ang iyong boses kaysa kapag nakikipag-usap sa isang lalaki.

3. Sa kabila ng transience ng pagbisita, ang isang sekular na binata ay makakahanap ng oras upang magsabi ng ilang balita, magbanggit ng isang naka-istilong opera, magtapon ng ilang nakakatawang panunuya sa pag-uusap at umalis, na kaakit-akit sa mga may-ari sa kanyang satsat.

4. Ang bawat bisita ay dapat na nasiyahan sa iyo at, iniwan ka, taos-pusong nais na makita kang muli sa lalong madaling panahon.

5. Sa pagdating ng bagong panauhin, una, tinutukoy ang mas matanda, irekomenda ang mas bata sa kanya.

6. Ang mga sopas at iba pang likidong pagkain ay dapat kainin nang tahimik, nang hindi humihigop mula sa isang kutsara, nang walang chomping at, bilang tahimik hangga't maaari, lumulunok ng pagkain.

7. Napakawalang galang na maupo sa mesa, bumahing, hipan ang iyong ilong, dumura, magsipilyo ng iyong ngipin, magpunas ng pawis sa iyong mukha, at iba pa.

8. Kapag kumakain ng mga prutas na may mga buto, kailangan mong idura ang mga buto sa isang hindi mahahalata na paraan sa iyong palad at iwanan ang mga ito sa gilid ng plato.

9. Ang pagmamasid sa lahat, ang babaing punong-abala ng bahay sa panahon ng pagtanggap ay dapat na masayahin, palakaibigan, magkaroon ng oras upang makisali sa mga panauhin sa pag-uusap, sagutin ang lahat ng kanilang mga katanungan at sa anumang paraan ay hindi nagpapakita ng anino ng pagkapagod o pagpilit.

10. Ang pinakamaliit na kawalan ng taktika, isang hindi gaanong pagkakamali sa mga salita at kapabayaan sa mga pagpapahayag ay nagpapakita sa manunulat sa isang hindi kanais-nais na liwanag, na minamaliit ang kanyang moral na dignidad.

11. Bilang isang panauhin sa bahay ng ibang tao, dapat mong sundin nang walang pasubali sa lahat ng aspeto ang mga gawi sa bahay at ang iyong pansariling panlasa at gawi na hindi makagambala sa pamumuhay ng iyong mga host.

12. Ang isang panauhin para sa higit pa o mas kaunting mahabang panahon sa bahay ng ibang tao, kinakailangan na mapahiya ang mga host nang kaunti hangga't maaari, huwag tumambay sa harap nila bawat minuto at hindi makagambala sa kanilang pang-araw-araw na gawain sa kanilang patuloy na presensya.

13. Tanging ang mga taong may limitadong pag-iisip at mga karaniwang tao ang kayang sumipol o pumalakpak sa teatro, tinatapakan ang kanilang mga paa.

14. Kapag nakikipagkita sa isang pamilyar na babae, hindi siya dapat pigilan ng isang lalaki sa paglipat, ngunit, samahan siya, lumakad sa parehong daan at makipag-usap.

15. Ang isang binibini, na umaalis sa bahay kasama ang kanyang ina o kasama ng isa sa kanyang mga nakatatandang kamag-anak na may karapatan sa kanyang paggalang, ay dapat, hangga't maaari, sumuko sa pinakamatandang tao sa kanang bahagi, sukatin ang kanyang mga hakbang sa kanyang mga hakbang. at mag-alok sa kanya ng isang kamay, na nagnanais na mapadali ang paraan o masiyahan.

Kumplikadong mga pangungusap

1. Napakahalaga na ang isang kabataang lalaki na gustong matuto ng mga gawi, tindig at ugali ng isang sekular na tao ay dapat dumalo lamang sa mabuting lipunan.

2. Ang kagandahang-asal ay walang iba kundi ang kaalaman sa kagandahang-asal, ang kakayahang kumilos sa lipunan sa paraang karapat-dapat sa pangkalahatang pag-apruba at hindi makasakit sa kahinaan ng tao sa alinman sa mga kilos nito.

3. Karaniwang nangyayari na ang mga taong kakaunti ang alam ay maraming sinasabi, at ang mga taong maraming alam, sa kabaligtaran, ay kakaunti ang pagsasalita.

4. Pagputol sa pagsasalita ng isang tao upang tapusin ang kwento na nais sabihin ng isa, kahit paano niya ito sinimulan, masama man o mabuti, ito ang sukdulang kabastusan.

5. Ang isang magarbong tao na ipinagmamalaki ang kanyang pitaka ay hindi kailanman maituturing na tunay na disente.

6. Kapag may sinabi kang nakakatawa, huwag tumawa o ngumiti man lang.

7. Ang taong humahanga sa kanyang sinasabi ay bihirang nagpapasaya sa iba.

8. Maaari mo lamang payagan ang iyong sarili na makipagbiruan sa mga taong magalang at mabait, na alam kung paano makilala ang biro sa isang insulto, dahil maraming mga tao na laging handang kumuha ng biro para sa isang pangungutya, para sa ebidensya ng walang paggalang sa kanilang pagkatao at napakadaling magalit.

9. Paglapit sa pintuan ng apartment ng mga taong pupuntahan mo, ang unang bagay na kailangan mong gawin ay alikabok ang damit at punasan ang iyong mga paa sa alpombra.

10. Kung, pagkatapos mong tumawag o kumatok ng dalawa o tatlong beses, sa ilang mga pagitan, walang magbubukas nito, pagkatapos ay dapat kang umalis at iwanan ang iyong business card sa may pinto, na dati ay nakatiklop sa kaliwang sulok nito; ibig sabihin naging personal ka.

11. Huwag ipakilala ang mga tao sa isa't isa maliban kung sigurado ka na ito ay magiging kasiya-siya para sa parehong partido.

12. Ang mga unang lugar sa mesa ay ang mga lugar sa dulo ng mesa, sa tapat ng dulo, na mas malapit sa mga pintuan kung saan dinadala ang mga pinggan.

13. Ang babaing punong-abala ng bahay ay dapat na subaybayan ang tamang kurso ng hapunan, at na ang mga tagapaglingkod ay maayos na gampanan ang kanilang mga tungkulin, at para sa mga panauhin, upang hindi sila makaranas ng anumang abala o kakulangan ng anumang bagay sa hapunan, na ang lahat ay inihain sa oras at ang usapan sa hapag ay masigla at masayahin.

14. Maraming napakatalino at edukadong tao ang nakakainip sa lipunan dahil hindi sila marunong magsalita ng mga bagay na walang kabuluhan.

15. Ang taong walang "small talk" ay parang mayaman na walang maliit na barya kaya't nahihirapang magbayad ng maliliit na gastusin.

16. Bagama't ang isang babae ay hindi kinakailangan na lumahok sa siyentipiko o politikal na debate, ang isang babae ay dapat gayunpaman ay may pinag-aralan at intelektwal na binuo upang maunawaan ang mga pag-uusap sa pulitika at iskolar.

17. Kailangan mong magkaroon ng pang-unawa sa iba't ibang istilo ng pagpipinta at paglililok at alamin man lang sa mga pangalan ng pinakamahuhusay na artista at kanilang mga gawa upang hindi makagawa ng malalaking pagkakamali at hindi ipakita ang iyong sarili bilang isang ganap na ignoramus kapag ang pag-uusap. tungkol sa pagpipinta o eskultura ay lumalabas sa lipunan.

18. Ang magsalita nang mataktika ay nangangahulugang hindi kailanman hawakan ang isang bagay sa anumang kadahilanan na hindi kasiya-siya sa iyong kausap.

19. Dapat tandaan ng mga nag-aanyaya sa mga panauhin na ang tunay na mabuting pakikitungo ay binubuo ng pagpapakita ng atensyon, mabuting pakikitungo at mabuting pakikitungo sa panauhin, kasabay ng pagsisikap na huwag hadlangan ang kanyang kalayaan at pagbibigay sa kanya ng buong pagkakataon na gumugol ng oras sa kanyang sariling pagpapasya, alinsunod sa kanyang mga hangarin .at lasa. Dapat tandaan ng mga host na ang bawat isa ay may sariling ideya ng saya at kasiyahan. Kung ano ang gusto ng isa ay maaaring hindi magugustuhan ng iba. Samakatuwid, upang ang isang panauhin ay manatili sa iyong bahay upang tunay na magsaya, dapat mong subukang matutunan ang kanyang panlasa at, alinsunod sa kanya, mag-alok sa kanya ng ganito o ganoong programa ng kasiyahan, ngunit sa anumang kaso ay ipataw sa kanya kung ano ang gusto mo mismo. , pero what he, to be siguro hindi niya mahal.

20. (Halimbawa ng liham ng paghingi ng tawad)

Mahal na sir A ... X ...!

Paumanhin sa hindi ko pagsagot sa iyong liham, na pinarangalan mo ako. Huwag iugnay ito sa pagkalimot o kawalan ng pansin. Lubhang ikinalulungkot ko na, dahil sa malungkot na mga pangyayari, hindi ko magampanan ang aking tungkulin nang eksakto at mabilis, ngunit naantala ang gayong mahabang panahon. Ngunit ngayon ay maaari kang maging mapayapa: ang lahat ay natupad, ang lahat ay dinadala sa wakas, at nagmamadali akong sagutin ang iyong sulat. Siguraduhin na susubukan kong tuparin ang lahat ng iyong mga order nang may lubos na pangangalaga.

Magalang sa iyo

E.N. BIYOLIN,
lungsod ng Moscow

Ekolohiya ng buhay. Mga Bata: Kung gusto mong turuan ang iyong anak ng isang bagay o gusto mong kumilos siya sa isang tiyak na paraan, kailangan mong gumawa ng ilang bagay ...

Ilang linggo na ang nakalipas nag-check in ako sa hotel, ngunit nalaman kong hindi pa handa ang aking silid.

May malapit na pop concert kagabi, karamihan ay dinaluhan ng mga ina at anak. Tila, pagkatapos ng konsiyerto, ang mga ina ay nagpunta sa bar, habang ang kanilang mga tinedyer ay nagsimulang basagin ang kanilang mga silid sa hotel, i-on ang malakas na musika at galit na galit na sumugod sa mga koridor hanggang alas-tres ng umaga.

Kinaumagahan, nilinis ng mga kasambahay ang resulta ng tsunami sa basura: lipstick sa salamin, mga higaan na naging wigwam, at dumi kung saan-saan.

Habang nakaupo ako sa lobby bar habang pinag-iisipan ang barbaric na pag-uugali na ito, tinanong ko ang sarili ko: Paano ito nangyari?

Nais ng mga magulang na maging magalang, mabait at maayos ang kanilang mga anak. Ngunit ano ang dapat mag-ambag dito?

Ang mga mammal, lalo na ang mga tao, ay natututo sa lipunan. Nakakatanggap tayo ng kaalaman mula sa ating kapaligiran at mula sa ibang tao, lalo na sa mga mahal natin. Sa kasamaang palad, sa pamamagitan ng pagmamasid sa iba, natututo tayo ng mga gawi, parehong katanggap-tanggap at hindi katanggap-tanggap sa lipunan.

Kung gusto mong turuan ang iyong anak ng isang bagay o gusto mong kumilos siya sa isang tiyak na paraan, may ilang bagay na kailangan mong gawin. Una sa lahat, dapat mong gayahin ang sitwasyon, pagkatapos ay ipakita sa kanya kung paano ito gagawin, nag-aalok ng maraming mga pagpipilian para sa pagsasama-sama ng kasanayan, at, sa wakas, turuan siyang maging responsable.

Una, ang simulation. Sa mga unang taon ng buhay, natututo tayo sa pamamagitan ng pagdama ng mga pandama na impresyon mula sa mundo sa paligid natin. Ang isang hanay ng mga koneksyon sa neural ay nagbibigay-daan sa amin na matandaan ang aming nakikita.

Ang bata ay nagmamasid sa kung ano ang ginagawa ng ibang tao at sinusubukang ulitin ito. Ipinakikita ng pananaliksik na pinahuhusay ng paggagaya ang prosocial na pag-uugali kahit sa maliliit na bata. Kung gusto mong hintayin ng mga bata ang kanilang pagkakataon na sumali sa pag-uusap, gawin din ito. Kung gusto mong maupo ang iyong anak sa hapag habang kumakain, i-off ang iyong mobile phone at manatili kung nasaan ka.

Pangalawa, practice. Pag-isipan kung ano ang gusto mong ituro sa iyong anak, anuman: mula kailan at kung paano magsabi ng "sorry", kung paano makipag-usap sa iyong lola sa telepono, ang pangangailangan na hawakan ang pinto para sa isang taong may mga bag na puno ng mga kamay, hanggang sa kung paano magmaneho ang iyong sarili sa isang restaurant, teatro, eroplano at hotel. Ito ay tinatawag na cultural adaptation. Gawin ito nang paunti-unti, magkakaroon ka ng maraming taon upang mabuo ang mga gawi na ito. Magsimula sa mga simpleng bagay araw-araw: "Sa aming pamilya, kapag kami ay bumahing, kami ay nagtatago sa aming mga manggas. Tingnan kung paano ko ito ginagawa. Ngayon ay iyong turn".

Iba pang mga halimbawa:

• para sa isang maliit na bata- ilagay ang iyong upuan sa lugar kapag siya ay bumangon mula sa mesa;
• para sa isang estudyante- mga aral kung paano tayo nauugnay sa mga taong iba sa atin;
• para sa isang teenager- ang mga patakaran kung paano kumilos habang nagmamaneho.

Kapag na-master mo na ang pagmomodelo at pagsasanay, turuan ang iyong anak na maging responsable. Ang paggamit ng panawagang intonasyon ay makakatulong sa iyong anak na malaman kung paano itama ang mga pagkakamali.

Sa wakas, tandaan na ang iyong mga anak ay talagang gustong matutunan ang lahat ng ito. Ito ay nagpapadama sa kanila na may kakayahan at handa para sa lipunan. inilathala ni

Ang aklat na ito, na unang inilathala noong 1890 sa St. Petersburg, ay naglalaman ng mga alituntunin ng kagandahang-asal na inilaan para sa itaas na strata ng lipunang Ruso sa pagtatapos ng ika-19 na siglo. Ang aklat ay binubuo ng apat na seksyon, na naglalarawan nang detalyado: ang pag-uugali ng isang sekular na tao sa lipunan (mula sa unang publikasyon hanggang sa sining ng pananamit); pag-aayos ng buhay tahanan (mula sa mga silid ng muwebles hanggang sa pinakamahalagang kaganapan sa pamilya); buhay sa labas ng tahanan (na naglalarawan kung paano kumilos sa simbahan, teatro, paglalakbay, atbp.); buhay sa korte, na naglalaman ng mga alituntunin at kaugalian na kinakailangan kapag nakikipag-usap sa mga taong naghahari. Sa konklusyon, ibinibigay ang etiketa sa liham at mga tuntunin ng pag-uugali para sa mga lalaki sa lipunan. Sa kabila ng katotohanan na ang libro ay naka-address sa mga kinatawan ng maharlika, ang mga patakaran na nakapaloob dito ay itinuturing na isang halimbawa ng biyaya, pagiging sopistikado, pagiging sopistikado na katangian ng panahon ng "Silver Age" ng kulturang Ruso. Samakatuwid, ang libro ay magiging interesado kapwa sa mga propesyonal na istoryador at kultural, at sa isang malawak na hanay ng mga mambabasa na gustong makilala ang mga halaga, kaugalian at tradisyon ng pre-rebolusyonaryong Russia.

"Ang isang lalaki ay palaging obligado na tulungan ang isang babae na nahihirapan - hindi mahalaga kung siya ay matanda o bata, maganda o pangit. Bilang tugon sa kanyang pagpapahayag ng pasasalamat, itinaas niya ang kanyang sumbrero at agad na umalis, upang ipataw ang kanyang lipunan. maging indelicate, at magkakaroon ng hitsura ng pagbabayad para sa serbisyong ibinigay.

Nakakahiya para sa isang babae na tanggihan ang maliliit na pabor na ito, o kunin sila para sa panliligaw. Ito ay isang tanda ng hangal na pagmamataas kung iniisip niya ang lahat ng kagandahang-loob na maipaliwanag sa ganoong direksyon, tulad ng kung ang isang lalaki ay kumukuha ng simpleng kagandahang-loob ng isang babae para sa isang personal na pagkagumon sa kanya.

Dito! Mahusay na gabay! Gaano karaming hindi pagkakaunawaan, panunumbat at kahit na mga wasak na puso ang naiwasan... Parang, ano ang mas madali? ..." Muli, ang Diyos ang ating pantasya ay hindi nasaktan. Iniimbento natin ito sa ating sarili, pagkatapos ay nagdurusa tayo ...

Mga larawan: Oscar Blum

Paglalarawan ng pakikipag-ugnayan at ang panahon bago ang kasal sa aklat na "Life in the light, at home and at court", St. Petersburg, 1890

Ganito ang “isang kabataang lalaki, na pumili ng magiging asawa para sa kanyang sarili, ay maingat na gagawa kung, bago mag-alok, siya ay kumbinsido na ang babae mismo at ang kanyang pamilya ay kusang-loob na makisama sa kanya; hindi rin masakit na gumawa ng tumpak na mga pagtatanong tungkol sa dote, upang hindi masaktan ang kanyang napili nang may hindi sinasadyang pagkabigo. Pinag-uusapan natin dito ang tungkol sa maingat na pag-aasawa, kung saan ang pag-ibig at katwiran ay inilaan ng pantay na bahagi.

Sa panukala, ang lalaki ay bumaling sa ama at sa babae, at hindi sa kanyang ina. Kung ang lalaking ikakasal ay kaaya-aya, kung gayon ang mga magulang ay siyempre sumang-ayon. Ang nobya ay wala kapag nakikipag-usap sa dote at iba pang mga bagay sa negosyo.

Matapos tanggapin ang panukala, ipinaalam ng dalawang pamilya sa kanilang mga kamag-anak, kaibigan at kakilala ang tungkol sa nalalapit na kasal ng kanilang anak na lalaki at babae. Ang pagkakaroon ng natanggap na ganoong abiso, dapat itong sagutin ng mainit na pagbati ... "

Kung sumang-ayon ang batang babae, ang kanyang pinili ay kailangang hilingin sa mga magulang para sa kamay ng anak na babae, dahil ito ay maganda ang tawag noong unang panahon. Kadalasan ang pinili ng anak na babae ay pamilyar na sa hinaharap na biyenan at biyenan. Ang isang magandang relasyon ay naitatag sa pagitan ng lalaking ikakasal at mga magulang ng nobya. At kung ang isang binata ay nagpasiya na ipahayag ang kanyang intensyon na magpakasal, ito ay maaaring gawin sa isang nakakarelaks na paraan kapag nakikipagkita sa kanyang mga magulang sa isang baso ng alak. Lubhang hindi kanais-nais para sa gayong hakbang na hindi inaasahan para sa mga magulang ng batang babae. Laging mas mabuti kung ang anak na babae ay nakikipag-usap sa kanyang mga magulang nang maaga upang kung mayroon silang mga pagdududa, maipahayag nila ang mga ito sa isang napapanahong paraan.

Kung ang hinaharap na kasintahang babae ng batang babae ay hindi pa pamilyar sa mga magulang ng kanyang napili, kung gayon sa sitwasyong ito ay angkop na "isang paggalang na pagbisita" sa pamilya ng nobya. Bilang isang patakaran, ang batang babae mismo ay hindi naroroon sa parehong oras, dahil sa oras na ito ay kaugalian na makipag-ayos sa mga bagay sa pananalapi.

Kung natutugunan ng binata ang mga kinakailangan ng mga magulang ng batang babae, pagkatapos ay inaanyayahan nila siyang bisitahin silang muli at italaga sa kanya ang araw ng pagbisita. Ang isang mahalagang punto sa paghahanda para sa pagbisita ay isang malinaw na kasunduan sa mga magulang tungkol sa tiyak na oras ng pagbisita. Ang potensyal na lalaking ikakasal (mas mabuti na may isang palumpon para sa kanyang hinaharap na biyenan) ay dapat lumitaw nang eksakto sa takdang oras. Ito ay kinakailangan upang maghanda para sa katotohanan na ang pagbisita ay maaaring tumagal nang kaunti kaysa sa karaniwan; kasabay nito, hindi dapat abusuhin ng binata ang kagandahang-loob at oras ng kanyang mga magiging kamag-anak. Sa tamang sandali, dapat siyang maingat na humingi ng pahintulot na umalis.

Pagkatapos nito, binisita muna ng mag-asawa ang kanyang mga magulang. Sa kasong ito, sila ay manamit nang matalino, ang damit ng nobya ay tiyak na magaan

Ang pagbisita ng nobya sa bahay ng mga magulang ng hinaharap na asawa, ayon sa mga pamantayan ng etiketa nito, ay hindi gaanong naiiba sa tradisyon ng pag-imbita sa lalaking ikakasal na inilarawan sa itaas. Ang tanging mahalagang nuance ng sitwasyong ito ay ang pagbisita ng batang babae sa hinaharap na mga kamag-anak na sinamahan ng isang binata.

Kung tinanggap na ang imbitasyon, hindi katanggap-tanggap na hindi sumipot sa pulong. Ang deadline kung kailan hindi pa huli ang pagtanggi sa isang hapunan ay dalawang araw bago ang appointment, at sa panahon ng pag-uusap kailangan mong pangalanan ang isang magandang dahilan para sa pagtanggi. Kung hindi pa rin tutuparin ang pangako, kailangang magpaliwanag kasama ang nag-aanyaya sa lalong madaling panahon sa pinakamainam at tamang paraan.

Ang tagal ng pagbisita ng nobya sa bahay ng lalaking ikakasal ay hindi kinokontrol ng etiketa, samakatuwid, sa bagay na ito, ang batang babae ay dapat magpakita ng pinakamataas na taktika at pag-unawa.

Ang pakikipagkilala ng nobya sa mga magulang ng nobyo ay maaari ding maganap sa labas ng bahay, halimbawa, kapag bumibisita sa teatro nang magkasama o sa paglalakad. Sa kasong ito, ang kapaligiran ng pulong ay magiging mas nakakarelaks.

Imposibleng hindi banggitin ang isang maselan na detalye na dapat isaalang-alang kapag nakikipag-usap sa mga magulang ng hinaharap na asawa. Ang isang mahalagang detalye ng etiketa ng pamilya ay ang tamang pagpili ng mga partikular na mensahe na lalabas sa isang pag-uusap sa mga magulang. Ang tila hindi gaanong mahalagang isyu na ito ay kadalasang maaaring maging isang seryosong problema sa komunikasyon.

Kapag nakikipag-usap sa mga magulang ng hinaharap na asawa, mula sa simula ay hindi mo dapat pahintulutan ang iyong sarili na maging pamilyar, dahil pagkatapos ng kasal ay magiging napakahirap na muling itayo ang istilo ng komunikasyon. Upang maiwasan ang mga nakakahiyang sitwasyon, pinakamahusay na sundin ang neutral na landas, na tumutukoy sa iyong mga magulang sa pamamagitan ng pangalan at patronymic.

Kung ang mga magulang ay nakatira sa ibang lungsod, ang mga magiging asawa ay maaaring ipaalam sa kanila ang kanilang intensyon sa pamamagitan ng sulat.

Sa bola

Ang mga batang babae ay nagsisimulang lumabas sa mundo nang hindi mas maaga kaysa sa 18 taong gulang. Mula sa edad na ito, sinimulan nilang samahan ang mga ina sa mga pagbisita, tulungan silang tumanggap sa bahay at dumalo sa mga bola.

Sa ball, ang propriety ay nangangailangan na ang master ng bahay at ang kanyang mga anak na lalaki ay sumayaw, kahit isang beses, kasama ang lahat ng mga dancing ladies. Ang tungkuling ito ay hindi dapat labagin; una sa lahat, ang pinakamahalagang babae ay iniimbitahan.

Mayroon ding isang kailangang-kailangan na tuntunin na ang inanyayahang binata ay dapat unang sumayaw kasama ang maybahay ng bahay o ang kanyang anak na babae; pagkatapos lamang nito ay maaari siyang mag-imbita ng iba pang mga kababaihan, simula sa mga kung saan ang mga bahay ay tinatanggap siya. (Hindi ko masyadong naiintindihan ang panuntunang ito, lumalabas na kung mayroong mas kaunting mga sayaw kaysa sa mga cavalier, kung gayon ang isang tao ay hindi kailanman sasayaw? Kakaiba ...)

Dapat tanggapin ng dancing girl nang hindi pinipili ang lahat ng nag-iimbita sa kanya; sa ilalim ng dahilan ng pagkapagod, pagtanggi sa isa, at sa parehong oras na pagtanggap ng isa pa, siya ay nanganganib na magkaroon ng malaking problema. Gayon din, ito ay pabaya at peligroso dahil sa pagkalimot na lituhin ang mga ginoo at nangangako na isasayaw ang isa; Bagaman madalas itong nangyayari nang hindi sinasadya, ngunit maaaring mukhang nakakasakit sa nakalimutan, mas mahusay na iwasan ang anumang hindi pagkakaunawaan na gumagawa ng hindi kasiya-siyang impresyon kung maaari.

Isang binata na nag-imbita ng isang babae at nakalimutang hanapin siya bago magsimula ang sayaw, gumawa ng isang hindi matatawarang kabastusan at inilantad ang kanyang sarili sa panganib na masaktan ng kasama ng ama o babae. Ang isang mahusay na memorya sa bola ay mahalaga.

Dapat kang huminto ng isang minutong pahinga sa panahon ng waltz na hindi kalayuan sa lugar ng dancing lady.

Ang isang kabataang lalaki na lumilitaw sa bola ay tiyak na marunong sumayaw; walang mas hindi kasiya-siya para sa sarili at sa iba kaysa malito ang mga pigura ng isang parisukat na sayaw o isang lanceier. Pahirap para sa isang babae ang makipag-waltz kasama ang isang hindi marunong maginoo. Ang mga hindi sumasayaw ay magiging mas mahusay kung sila ay ganap na tumanggi sa imbitasyon sa bola, kung saan, hindi nakikilahok sa pangkalahatang kasiyahan, sila ay pabigat lamang sa mga may-ari ng bahay. Kapag sumasayaw, hindi dapat yakapin ng isang ginoo ang kanyang ginang kung ito ay babae, ngunit dapat hawakan ng kanyang kamay ang gitna ng kanyang likod gamit ang kanyang palad sa ilalim ng baywang. Sumasayaw kasama ang babaeng may asawa, kaya kong pumulupot ang braso ko sa bewang niya. Napakabulgar na magwaltz nang hindi hinahawakan ang kamay ng iyong ginang o pinipigilan ang kanyang kamay na nakadikit sa kanyang tagiliran o lumilipad palayo. (Isang kawili-wiling sandali, kung naaalala mo kung paano sila sumayaw sa Polites)... Ang ginang ay may hawak na scarf o isang pamaypay sa kanyang kamay, na ipinatong sa balikat ng ginoo. Ang pagkakaroon ng inanyayahan ang ginang nang maaga, ang ginoo ay lumapit sa kanya sa mga unang bar ng sayaw at busog; bumangon siya at tinanggap ang kanyang inalok na kanang kamay upang marating ang lugar kung saan sila nagsimulang sumayaw. Palaging kinukuha ng ginoo ang kanyang ginang gamit ang kanyang kanang kamay; sa isang square dance palagi siyang nakatayo sa kanan niya. Sa pagtatapos ng sayaw, inaalok muli ng ginoo ang kanang kamay sa ginang at dinala siya sa kanyang pwesto, yumuko, yumuko rin ito, umupo, at agad na umalis ang ginoo.

Hindi dapat hawakan ng mga kabataan ang fan, o ang scarf, o ang palumpon ng kanilang ginang: ito ay masyadong pamilyar, malaswa at inilalagay ang babae sa isang mahirap na posisyon. Kung ang isang lalaki ay hindi sinasadyang nasira ang fan ng isang babae, bata man o matanda, kailangan niya, nang humingi ng tawad at humihingi ng pahintulot, ilagay ito sa kanyang bulsa, at sa susunod na araw magpadala ng bago, kung maaari ay katulad ng sira, at mas mabuti pa, ngunit hindi masyadong kahanga-hanga.upang hindi masaktan ang isang babaeng may hindi nararapat na pagkabukas-palad. Ang isang napakamahal na fan, na hindi mapapalitan, ay dapat ayusin ng isang bihasang manggagawa.

Ang mga batang babae ay nakaupo sa bola kasama ang kanilang mga ina, o ang mga matatandang babae na kasama nila, at hindi dapat pumili ng isang lugar para sa kanilang sarili na malayo sa kanila, at higit pa sa isa pang silid.

Hindi rin sila nag-iisa sa buffet kasama ang kanilang mga ginoo, ngunit palaging kasama ang kanilang ina. Ang sekular na kagandahang-asal ay hinihingi na ang isang gusot na bulaklak mula sa isang headdress o isang piraso ng damit ay hindi mananatili sa ballroom. Ang mga tao ay matalino at mataktikang iniiwan ang bola sa parehong sariwang kasuutan tulad ng kapag pumapasok sa bulwagan. Mga nalilitong bulaklak, mga burst corsage, atbp. Ipahiwatig ang mga biglaang paggalaw, mga maling sayaw, isang nakikitang kawalan ng kahinhinan at pagpipigil.

Ang isang batang babae na hindi inanyayahan ng sinuman ay hindi dapat magalit dito, ngunit subukang magsimula ng isang pag-uusap sa isang kapitbahay upang hindi mapansin ang kanyang kahihiyan. Ang isa sa mga tungkulin ng babaing punong-abala ng bahay ay ang maghatid ng mga ginoo sa mga pangit at independiyenteng mga babae. Ang tungkuling ito ay nangangailangan ng taktika at delicacy. Una sa lahat, sa kasong ito, bumaling sila sa pinakamalapit na kaibigan. Kinakailangan din na ang batang babae ay hindi hulaan ang tungkol sa gayong marahas na paanyaya at hindi nakakaramdam ng hinanakit sa kanyang pagmamataas.

Walang alinman sa mga kababaihan o mga ginoo ang magtanggal ng kanilang mga guwantes sa bola at hindi sumasayaw nang wala ang mga ito.

Ang pagbubulungan at pagtawa sa isang ginoo, pagsasara gamit ang isang pamaypay, ay tanda ng isang napakasamang lasa.

Hindi kaugalian na sumayaw nang may parehong mukha nang higit sa tatlong beses sa gabi, kung hindi ang ikakasal, o kung ang pagsasayaw ay hindi nagaganap sa pinakamalapit na bilog.

Sa pasukan sa bola, pinangungunahan ng ama ang kanyang anak na babae sa pamamagitan ng braso, at pinamunuan ng anak na lalaki ang ina; pumasok muna ang mag-ama. Sa anumang kaso ang isang batang babae ay hindi dapat makipag-ugnayan sa isang binata, kahit na sa isang kasintahan; ang kanyang kapatid na lalaki at ang kanyang kaibigan at, sa pangkalahatan, ang sinumang kabataang lalaki ay nagpapakilala ng isang ina, at pagkatapos niya, kung walang matandang kasama, ang nag-iisa ang batang babae; kung ang kapatid na lalaki at ang kanyang kaibigan ay kasama, pagkatapos ay hinawakan niya ang kamay ng kapatid. Kung mayroong dalawang anak na babae, kung gayon ang ama ay pumasok sa braso kasama ang ina, at ang mga batang babae ay sumusunod sa kanila.

Siyempre, mas mabuti kung ipakilala ng mga may-ari ang mga kababaihan sa hindi pa kilalang mga ginoo na gustong sumayaw sa kanila; ngunit kung minsan ito ay lumalabas na hindi maginhawa o imposible, at sa mga ganitong pagkakataon ay hindi nararapat na maingat na tumanggi sa mga estranghero. Maaari ka ring umupo sa buong gabi nang hindi sumasayaw. Gayunpaman, sa mga gabi sa mga casino, sa tubig, o hindi opisyal na mga bola, ang mga batang babae ay dapat na masyadong mahigpit sa pagpili ng mga ginoo at hindi ikompromiso ang kanilang sarili sa pamamagitan ng pagsasayaw kasama ang unang taong nakilala nila. Kailangan lang nilang bihisan ang kanilang pagtanggi sa isang malambot na pinong anyo. Kung walang pagtatanghal, sumasayaw lamang sila sa mga opisyal, kilalang opisyal, at iba pa, na ang uniporme ay nagpapatunay sa kanilang posisyon sa lipunan.

Sa gayong mga pagpupulong, ang mga disenteng kabataan ay hindi nangahas na mag-imbita ng isang batang babae na hindi nila kilala sa kanilang sarili at palaging sinisikap na ipakilala sa kanya sa pamamagitan ng isang kapwa kakilala. Kung wala, kung gayon ang taong gustong makilala ang kanyang sarili ay nagpapakilala sa kanyang sarili sa mga magulang ng batang babae, binibigyan sila ng kanyang business card; ngunit ang gayong pagkilos ay nangangahulugan ng isang napakalakas na pagnanais na makilala ang isa't isa.

Ang isang batang babae ay dapat makipag-usap sa kanyang beau sa panahon ng pahinga sa sayaw, ngunit walang pamilyar at espesyal na animation; ang pag-uusap ay karaniwang umiikot sa mga pinaka-makamundo na bagay sa pang-araw-araw na buhay, bukod pa rito, ang pinakamaliit na paninirang-puri ay dapat na maingat na iwasan.

Indecent para sa mga babae at lalaki na maglaro ng anumang uri ng mga laro, at mas mabuti kung hindi sila lumapit sa mga mesa ng pagsusugal.

Ang mga pagtatanghal ay nangangailangan ng maraming taktika: mayroon silang maraming halos hindi mahahalata na mga lilim, ang pagtalima kung saan ay isang buong agham.

Ang isang babae ay hindi dapat magpahayag ng isang pagnanais na makilala ang isang lalaki, at kahit na mas mababa - na ipakilala sa kanya, maliban sa kaso kung kailan niya balak na hilingin sa kanya para sa ilang uri ng serbisyo.

Bago ipakilala ang dalawang tao, kailangan mong tanungin ang bawat isa nang hiwalay kung gusto niya ito. Gayunpaman, kung minsan ang mga pagtatanghal ay ganap na nangyayari nang hindi inaasahan, nang hindi sinasadya.

Ang isang kabataan ay palaging kinakatawan bilang isang mas matandang tao, isang taong mas mababa sa posisyon - bilang isang mas mataas na tao; ang isang lalaki ay ipinakita sa isang babae, at hindi kailanman kabaligtaran, maliban kung ang isang lalaki ay isang mataas na ranggo na tao o isang pari. .

Bilang isang patakaran (siyempre, may mga pagbubukod), ang anak na babae ay hindi nagpapakilala sa mga lalaki sa kanyang mga magulang, at ang asawa sa kanyang asawa; ang asawa naman ay nagpapakilala sa kanyang mga kaibigan sa kanyang asawa, at ang anak na lalaki sa kanyang mga magulang. Ang mga matataas na opisyal ay hindi ipinakikilala sa sinuman maliban kung sila mismo ang nagnanais. Sa pagitan ng mga katumbas, ang una ay kumakatawan sa kanilang mga kamag-anak, kaya ipinakilala ng asawang lalaki ang kanyang asawa sa isang ginang ng parehong bilog, at ang anak na babae ay maaaring kumatawan sa kanyang ina sa isang matatandang tao, kung kinakailangan.

Kultura ng pag-uugali sa teatro o sa isang konsiyerto

Sa teatro ay dapat panatilihin sa parehong paraan at maayos ang ugali, tulad ng sa mataas na lipunan na silid guhitan... "Buhay sa liwanag, sa tahanan at sa korte"

Ang pagpunta sa teatro ay isang pambihirang kaganapan para sa ilang mga tao na maaaring mukhang hindi pangkaraniwan. Ang isang tao ay natatakot sa isang hindi pamilyar na kapaligiran para sa kanyang sarili, at samakatuwid ay nagsisimulang nerbiyos. Gayunpaman, ang pag-alam sa mga pangunahing alituntunin ng kagandahang-asal, maaari mong siguraduhin na ikaw ay papasa hindi lamang para sa isang may kultura at edukadong tao, ngunit kahit na para sa isang madalas na mga kaganapan sa kultura.

Ang unang bagay na sinimulan mong isipin bago pumunta sa teatro ay aparador... At madalas na nangyayari na kailangan mong pumunta sa teatro pagkatapos ng araw ng trabaho, hindi ka makakauwi para magpalit ng damit. Hindi mahalaga: pagpunta lang sa trabaho subukang ibigay ang iyong business suit mas maligaya tingnan... Para sa isang lalaki, isang maitim na suit, isang light shirt, at isang kurbata ay obligado. Ang babae ay nagsusuot ng eleganteng damit o suit.

Para sa mga batang babae mas mainam ang mga light shade ng damit. Para sa buong pagtatanghal ng damit, ang mga damit ay pinutol na may maikling manggas. Para sa mga babaeng nakaupo sa mga stall, mas mainam ang isang itim na damit. At bilang isa sa mga alituntunin, ang mas kaunting atensyon na ibinibigay mo sa iyong sarili, mas mabuti.

Pagpunta sa teatro bilang isang pares, mas mahusay na sumang-ayon sa iyong mga outfits. Kung pupunta ka sa pamamagitan ng paanyaya, kung gayon ang suit ng isang lalaki ay dapat na isang tuxedo, at ang mga babae ay dapat na isang panggabing damit. Sa panahon ng taglamig, dapat dalhin ng isang babae ang kanyang sapatos upang mapalitan ito sa teatro. Ang malakas na amoy ay dapat na iwasan. Nalalapat ito hindi lamang sa eau de toilette, kundi pati na rin sa pagkain na natupok bago pumunta sa teatro.

Mainam na pumunta sa teatro 15-20 minuto bago magsimula pagganap. Kapag pumapasok sa pasilyo ng teatro, dapat hubarin ng isang lalaki ang kanyang putong, pagkatapos ay tulungan ang babae na maghubad, at pagkatapos ay maghubad ng kanyang sarili.

Sa auditorium naunang pumasok ang lalaki. Ngunit ang unang ginang ay sumusulong sa lugar na nakasaad sa tiket. Sa pagitan ng mga hilera dapat kang humarap sa mga nakaupo. Mga kakilala sa bulwagan bati ng bahagyang tango ng ulo, ngumiti, kamay lamang sa mga taong malapit sa iyo. Ito ay hindi disenteng makipag-usap sa mga kakilala sa maraming hanay, gayundin ang pagtawag sa kanila.

Kung biglang iyong ang lugar ay kukunin, sa anumang kaso hindi ka dapat manghiram ng iba. Ang taong napalitan mo ng puwesto ay nasa awkward na posisyon. Ipakita lamang ang iyong mga tiket at magalang na tanungin ang mga taong umupo sa iyong upuan na suriin ang kanilang mga tiket. Kung mayroon kang anumang mga paghihirap, halimbawa, dalawang tiket ang nabili para sa isang upuan, dapat kang makipag-ugnayan sa Kapeldiner para sa paliwanag ng sitwasyon.

Kung ang iyong mga upuan ay nasa mga stall, amphitheater, mezzanine, dapat mong kunin ang mga ito nang hindi lalampas sa ikatlong kampana. Kapag ang mga upuan ay matatagpuan sa gitna ng hilera, mas mahusay na kunin muna ang mga ito, at kung sila ay nasa gilid, pagkatapos ay maaari kang maghintay ng kaunti para sa madla na maupo sa gitna. Kailangan mong umupo ng tuwid at kalmado. Indecent na mag-okupa ng dalawang armrests.

Mga latecomers sa performance naghihintay para sa mga upuan na matatagpuan sa mga gilid. O kailangan mong tumayo sa pasukan sa paghihintay ng intermission. Ang pangunahing at unang kondisyon sa bulwagan kapag nanonood ng isang pagtatanghal ay katahimikan... Ang paggalang sa madla na nagnanais na makinig sa isang gawa ng sining ay nangangailangan ng katahimikan at katahimikan sa bulwagan. Ang mga hindi nakakakilala sa mga gumaganap ay dapat kunin ang poster at basahin ito. Ang lahat ng atensyon ng mga manonood sa panahon ng aksyon sa entablado ay dapat na nakatuon nang eksakto doon, sa entablado, at hindi sa auditorium sa paghahanap ng mga kakilala o pagtingin sa mga banyo. Kung nais mong ipahayag ang iyong pagsang-ayon, maaari kang gumamit ng malakas palakpakan, ngunit ito ay halos negosyo ng mga lalaki.

Ito ang isinulat sa brochure na Life in the Light, at Home and at Court, na inilathala sa St. Petersburg noong 1890, mula sa serye ng Library of Practical Information tungkol sa mga salimuot ng sulat - mga damdaming maaaring ipahayag sa mga liham, pagiging disente na dapat obserbahan.

"Ang isang batang babae ay hindi sumusulat sa isang lalaki, kahit na sa ngalan ng kanyang mga magulang; higit sa lahat, kung hindi linyang sinulat niya ay nasa kamay ng isang lalaking hindi niya kamag-anak o hindi pa ganap na matanda. Ang isang babaeng may paggalang sa sarili ay hindi dapat makipag-ugnayan sa isang lalaki na hindi niya asawa o malapit na kamag-anak. Upang lumampas sa mahigpit na tuntuning ito at makipag-ugnayan sa ilang maliwanag na bituin ng lalaking intelihente, na nagpapakasawa sa ganap na inosente at puro intelektwal na kasiyahan, ay maaari lamang maging isang independiyenteng babae na may walang kamali-mali na moralidad, walang asawa, o mga anak, o isang pamilya at hindi natatakot na ihulog ang sarili sa opinyon ng publiko.

Ang liham ay dapat na nakasulat nang malinis, maayos, malinaw, walang blots, na pinapayagan lamang sa mga sulat sa pagitan ng mga malapit na kaibigan. Sulat-kamay, pagsulat, hugis, kalidad at uri ng papel - lahat ng ito ay tila maliliit na bagay na tumutukoy sa edad, posisyon at katangian ng manunulat. Ang pantig ng liham ay nagpapatotoo sa kanyang taktika at sekularidad.Ang isang matulungin na tagamasid sa pamamagitan ng sulat-kamay ay maaaring makilala ang tunay na katangian ng isang lalaki, at higit pa, isang babae; kung paanong ang ekspresyon ng mga mata ay nagpapabulaanan sa mga salitang minsang binibigkas, ang sulat-kamay ay nagpapabulaanan sa pantig ng liham. Samakatuwid, hindi lamang isang pantig ang sining ng pagsusulatan: ang isang tunay na mahusay na lahi, disenteng tao lamang ang nakakaalam kung paano ibagay ang kanyang sulat-kamay sa kanyang pantig.

Ang mga liham ay palaging nagsisimula sa isang tugon sa liham na natanggap, at kung wala, pagkatapos ay may ilang mga salita na may kaugnayan sa huling pagpupulong ng mga correspondent. Una, dapat mong isulat ang tungkol sa taong kung kanino nilayon ang liham, at pindutin ang mga bagay na maaaring interesado sa kanya, at pagkatapos ay maaari mo nang ipaalam ang tungkol sa iyong sarili, ilarawan ang iyong sitwasyon at ang paglipas ng oras, sa konklusyon, muling bumaling sa personalidad ng ang kasulatan, magtanong tungkol sa iba't ibang mga pangyayari na may sa kanyang saloobin, at pagkatapos ay ipahayag ang isang pagnanais para sa isang mabilis na petsa.

Ginagabayan ng pagnanais na pag-usapan ang sarili nang kaunti hangga't maaari, gayunpaman, hindi dapat lumampas at punanang kanyang mensahe sa pamamagitan lamang ng pag-uulit ng liham ng kanyang koresponden.
Kapag nagsusulat ng mga liham sa mga taong may mas mataas na katayuan sa lipunan at mas matanda sa edad, hindi karapat-dapat na ipahayag ang kaiklian, na hindi aktwal na umiiral sa mga personal na relasyon.

Upang mainteresan ang iyong sulat, kailangan mong ipahayag ang iyong opinyon sa isang liham, talakayin kung ano ang isinulat niya na parang sa isang live na pag-uusap, pagkatapos ay pag-usapan ang hindi niya alam, at bigyang-kasiyahan ang kanyang pagkamausisa at palakaibigan sa pamamagitan ng pag-uulat ng kanyang sariling mga gawain. Gaya ng sinabi noon ni Madame de Sevigne: "Ang iyong liham ay dapat magbukas sa akin ng iyong kaluluwa, hindi ang iyong aklatan."

Sa pagsusulatan, dapat iwasan ng isa ang mga pagpapatawa at mga kalabuan at sa halip ay palambutin ang mga ekspresyon; Ang nakasulat na paghahatid ng mga kaisipan ay may malaking sagabal, hindi ang pagkakaroon ng pag-aari ng paghahatid ng intonasyon ng boses at pagpapahayag sa mukha ng manunulat. At alam ng lahat kung gaano kahalaga ang tono at hitsura sa isang pag-uusap. Maaari mong basahin ang parehong parirala sa sampung iba't ibang mga intonasyon, at sa bawat oras na ito ay magkakaroon ng bagong kahulugan.

Samakatuwid, ang isa ay dapat sumulat nang may pinakadakilang pag-iingat at maging napaka-condescending sa impormasyong ibinigay sa mga liham na natanggap.

Dapat mong laging tandaan na ang bibig na mga salita ay binibigkas sa hangin at walang natitira sa mga ito, kung hindi, "Ang nakasulat sa panulat ay hindi mapuputulan ng palakol." Ang isang maingat na tao ay hindi kailanman maglalakas-loob na siraan ang sinuman sa pamamagitan ng pagsulat at hinding-hindi papayagan ang kanyang sarili na magpahayag ng masyadong malupit na mga opinyon, na sa kalaunan ay maaaring maging sanhi ng kanyang pinsala. Ang tsismis at tsismis ay dapat na ganap na hindi kasama sa sulat; mahirap isipin kung gaano karaming mga kaguluhan at kahit na mga kasawian ang maaaring idulot ng isang walang ingat na salita, dahil ang isang pangungusap sa isang liham ay agad na bumubuo ng mga komento at ipinadala sa isa pa bilang isang bagay na lubos na maaasahan. Kung ang mga tao ay maingat, kung gayon, bago magpadala ng isang liham, tatanungin ng lahat ang kanyang sarili kung maaari ba itong basahin nang malakas sa publiko nang hindi niya kailangang mamula para sa isang bagay na nakasulat dito. Masyadong maraming kasulatan ang sumisira sa mga tao nang mas madalas kaysa sa sobrang satsat. Samakatuwid, ang mga tusong tao ay palaging nagsusulat ng napakakaunting, at ang mga lantad at simpleng tao ay nagsusulat ng maraming, kung saan kung minsan ay kailangan nilang magbayad. Ang mga unang paglalakbay sa liwanag (ng isang batang babae at isang binata). )

"Ang kagandahang-loob ay sa isip, kung ano ang kagandahan sa mukha "Voltaire

Ang pag-unawa sa kaalaman sa liwanag ay nangangahulugan ng kaalaman sekular na kaugalian at kagandahang-loob... Ang pagiging magalang bilang isang panlipunang birtud ay kailangan upang tayo ay maging kapaki-pakinabang at kaaya-aya sa iba. Ito ay obligado sa mga sekular gayundin sa pang-araw-araw na buhay at sa pangkalahatan sa mga relasyon sa buhay. Kung wala siya, ang anumang pakikipagtalik sa mga tao ay nagiging imposible.

Ang kagandahang-asal ay isang pag-aari na natutunan natin at dapat nating ituro sa ating mga anak, tulad ng pagkatuto nating magsalita ng tama at manamit nang may panlasa. Sinabi ni Labrusier na " kailangan mong magkaroon ng napakahusay na mga katangian upang hindi mo kailangan ng pagiging magalang".

Banal at pampublikong relasyon sa pagitan ng kalalakihan at kababaihan - sundin ang isang pangkalahatang tuntunin, na binubuo sa patuloy na pagsunod sa kagandahang-asal, kagandahang-loob at taktika, at sa kawalan ng pagkamakasarili: ginagabayan nito, madaling makarating sa totoong daan.

Ang pagpapakilala sa liwanag ay isang pangyayari sa buhay ng isang batang babae, na nagpapabilis ng tibok ng kanyang puso at nag-aapoy ang kanyang mga pisngi sa pananabik.

Batang babae nagsisimulang lumabas sa liwanag sa edad na 16 hanggang 20 taon, depende sa kanyang pag-unlad at gayundin para sa ilang mga pangyayari na may kaugnayan sa kanyang ina at mga nakatatandang kapatid na babae, nagsimula siyang pumunta sa mga sinehan, sa mga reception, bola at hapunan, pinapayagan ang kanyang ina na bisitahin at kunin ang kanyang mga panauhin. sa bahay

Sa pagitan ng mag-asawa, kapatid na lalaki at babae, tiyuhin at pamangkin, pinsan at pinsan, ang distansya na nilikha ng pagkakaiba sa pagitan ng mga kasarian ay dapat palaging madama: sa isang banda, ang kahinhinan at pagpigil ay kinakailangan, sa kabilang banda, paggalang at kagandahang-loob.

Ang isang tao ay nagiging bastos at ganid, sa sandaling siya ay tumigil sa pagiging magalang at matulungin. Samakatuwid, ang pagiging pamilyar at perpektong kalayaan sa pagkakaibigan ay maaaring umiral sa pagitan ng mga lalaki o sa pagitan ng mga babae, ngunit hindi maiisip sa pagitan ng isang lalaki at isang babae. Idagdag natin na tiyak na ang bahagyang pagpigil at pagpigil na ito ang nagbibigay ng espesyal na kagandahan sa kanilang relasyon sa isa't isa.

Ang isang disenteng tao ay matatawag lamang na walang itinatago sa sinuman, at walang dahilan upang mamula sa anumang aksyon sa kanyang buhay. Ang isang masinop na lalaking may asawa ay hindi nakikipagkaibigan sa kanyang sarili sa labas ng kanyang tahanan: hindi niya kailangan ang mga ito, at bukod pa, alam niya na ang gayong mga pagbisita ay nagsasangkot sa kanya sa mga elementong dayuhan sa buhay pamilya.
Gayunpaman, ang lahat ng mga tao, na umaasa sa kanilang malakas na karakter, ay isinasaalang-alang ang kanilang sarili na may karapatang magkaroon ng gayong mga mangangaso na hindi nila pinangahasang iharap bilang kanilang sambahayan. Mula sa gayong mga relasyon, gayunpaman, ang mga seryosong problema ay madalas na lumitaw.

Kapag bumisita sa teatro, ang mga taong kumuha ng kahon at nag-imbita ng kanilang mga kakilala dito, ay nagbibigay-daan sa mga huling upuang ito sa harapan. Kung ang dalawang inanyayahang estranghero ay nasa gitna nila, pagkatapos ay pareho silang uupo sa harap; kung sila ay mga miyembro ng parehong pamilya, kung gayon isa lamang sa kanila ang dapat samantalahin ang kagandahang-loob na ito, at ang isa ay dapat na determinadong tumanggi.

Sa paglalakad kasama ang kanyang asawa at kasama pa rin ang ibang lalaki, sa kahabaan ng mga kalye o sa hardin, ang isang babae ay dapat na lumakad sa pagitan nila: sa kanyang sarili ay nauunawaan na siya ay sumasabay sa isa lamang: upang sumabay sa dalawa ay lubhang nakakatawa. at pangit. Ang mga upuan sa harap sa teatro ay palaging ibinibigay sa mga kababaihan, gaano man kagalang ang edad ng mga lalaking kasama nila. Ngunit sa kahon ng ilang prinsesa, ang ministro ay nakaupo sa harap ng ginang ng prinsesa, gaano man sila karangal. Ito ang kailangan ng etiquette.

Ang pagkakaroon ng nakakita ng mga kaibigan sa teatro, ito ay hindi disenteng gumawa ng mga senyas sa kanila, at pagkatapos ay higit na tawagan sila; yumuko lamang sila nang bahagya nang hindi bumabangon; kung ito ay isang napakahalagang tao, dapat siyang tumayo nang may paggalang. Sa panahon ng intermisyon, lumalapit ang mga lalaki sa mga pamilyar na babae, kahit saan sila umupo.
Kung ang mga babae ay walang maginoo, dapat kang mag-alok na hawakan sila sa pasilyo, at tingnan sila kapag sila ay umalis. Imposibleng mag-alok ng pagkain sa mga estranghero, kung walang malapit na kakilala sa bahay, o kung hindi sila kamag-anak. Ngunit kung sinamahan ng isang lalaki ang mga babae sa teatro, sa kabaligtaran, kailangan niyang mag-alok sa kanila ng ice cream, soft drink o matamis.

Hindi sinasabi na ang isang lalaking kasama ng isang babae, maging ang kanyang asawa, kamag-anak o kakilala, ay hindi dapat iwanan siya upang makipag-usap sa ibang mga babae, o mag-alok sa kanila ng kanyang mga serbisyo. Sa panahon ng intermission, pinahihintulutan siyang lumiban ng ilang minuto, upang makipagpalitan ng ilang salita sa asawa sa foyer; pero wala siyang karapatang manatili sa ibang babaeng kilala niya. Kung ang ibang mga lalaki ay pumunta sa kahon upang makipag-usap sa kanyang ginang sa loob ng ilang minuto, maaari niyang gamitin ang oras na ito upang makita ang kanyang mga kaibigan, ngunit dapat bumalik nang mas maaga, kapag ang kanyang kasama ay naiwang mag-isa.

Ang isang babae ay itinuturing na nawala ang kanyang posisyon sa lipunan mula sa sandaling siya ay pumasok sa isang kapintasan na relasyon sa mga lalaki,

Ang isang babaeng may asawa at isang balo ay maaaring pumunta sa simbahan, mamili at bisitahin ang isa't isa.
Ang isang babae na may asawa ay hindi dapat pumunta sa mga bola, sa teatro o sa mga party na wala siya; kung hindi niya gusto ang paglabas, siya ay nahatulan na pahabain ang kanyang pag-iisa, siyempre, kung siya ay walang mga anak na babae: sa huling araw, ang ina ay obligadong ilabas ang kanyang anak na babae.

Para sa ang unang bola, kaugalian na magbihis ng isang batang babae sa isang magaan, simple, puting suit, na may isang daisy o isang pink na usbong sa buhok at isang asul o pink na sinturon mula sa laso. Walang mga kayamanan, maliban sa hibla ng mga perlas. Ang hairstyle ay dapat na simple, walang fluffed up curls at, sa partikular, walang nahulog na buhok. Ang bodice ay hindi dapat masyadong neckline.
Kung ang isang batang babae ay may ama, pagkatapos ay dinadala niya siya sa bulwagan sa pamamagitan ng braso, ipinakilala siya sa kanyang mga dating kaibigan, at nakikita rin niya ang mga ginoo na gustong sumayaw kasama ang kanyang anak na babae.
Ang isang batang babae na lumitaw sa unang bola sa isang kulay rosas na damit, pinalamutian ng mga bulaklak at mga laso, na may mga gintong kuwintas at mga pulseras, ay nakagawa ng isang labis na hindi kasiya-siyang impresyon.
Mula sa araw ng unang hitsura ng batang babae sa mundo, ang mga bisita ay nag-iiwan ng mga business card para sa kanya sa parehong paraan tulad ng para sa kanyang ina; sa mga tala ng imbitasyon, iniimbitahan nila siya sa mga gabi at hapunan.

Ang unang paglabas sa mundo ng isang binata, umalis na lang sa school bench. Una sa lahat, kapag siya ay lumitaw sa unang party sa bola, dapat niyang alagaan ang kanyang kasuotan nang may lubos na pag-iingat, maging ito ay tailcoat o uniporme; bota, guwantes, sumbrero, kurbatang, hairstyle - lahat ay dapat na hindi nagkakamali. Anuman ang moral at mental na katangian ng isang binata, dapat niyang kalimutan ang mga ito at tandaan na sa bola ay isa lamang siyang mananayaw at magiliw na ginoo. Samakatuwid, dapat niyang subukan na maging matulungin hangga't maaari sa mga may-ari ng bahay at sa kanyang mga babae na kasama niya sa pagsasayaw; ang kanyang pagiging matulungin sa mga babae, bata at matanda, maganda at pangit, mahirap at mayaman, patotoo sa kanyang mahusay na pagpapalaki at pagpino ng damdamin.

Dapat iwasan ng isang babae ang pagtanggap ng mga kaibigan ng pagiging banal sa kanyang silid-tulugan; ang isang batang babae ay hindi kayang bayaran ito sa ilalim ng anumang dahilan; isang doktor lamang, isang malapit na matatandang kamag-anak, o isang pari ang pumapasok sa silid-tulugan, at pagkatapos ay kung ang pasyente ay hindi makabangon.
Ang babae ang unang hindi nagtanong sa isang lalaki tungkol sa kanyang kalusugan; at pagkatapos lamang niyang malaman kung ano ang nararamdaman niya, tinanong siya nito tungkol sa parehong, ngunit sa pagdaan.

Kapag ang isang babae ay nakatagpo ng isang pamilyar na lalaki sa mga lansangan, na magkakaroon ng kawalan ng taktika upang pigilan siya o pumunta sa tabi niya, dapat siyang agad na mag-imbento ng dahilan upang iwanan siya, alinman sa pamamagitan ng pagpunta sa tindahan, o sa pamamagitan ng pagsakay sa isang karwahe.

Sa mga pampublikong lugar, karamihan sa mga babae ay nakaupo sa mga gilid, kung saan mas kaunting tao ang dumadaan. Ang pag-alis sa karwahe, kahit na mula sa publiko, ang isang babae ay maaaring tumanggap ng tulong mula sa isang ganap na estranghero at pasalamatan siya ng isang mabait na salita.

.Mahal na tao ay hindi kinokompromiso ang isang babae, ngunit, sa kabaligtaran, ginagawa nilang igalang siya. Ngunit may mga tao, isang kakilala na sinisira ang reputasyon ng isang babae. Hindi mahalaga kung gaano ito katawa-tawa, ito ay isang katotohanan. Ang edad, o posisyon dito ay walang ibig sabihin: ang lahat ay nasa tikas ng isang tao.

Ang isang babae ay tumatanggap ng mga serbisyo at kagandahang-loob ng kanyang kasintahan, maging ang kanyang asawa, o isang kakilala lamang. Siya ay magalang, nagpapasalamat, ngunit sa parehong oras ay pinigilan. Hindi niya pinipilit ang kanyang sarili na magtanong, ngunit kinuha ang kanyang sarili sa tamang mga lugar sa lahat ng dako at ang pinakamagagandang piraso sa hapag: ang isang babae ay isang alipin na nagpapalingkod sa kanya, ang isang lalaki ay isang panginoon na sumusunod. Ang kanyang silid ay dapat ang pinakamahusay sa bahayѣ. Ang pagkabigong matupad ang lahat ng ito ay nagpapakita ng paghamak sa panig ng asawa.

Ang isang lalaki ay palaging obligado na tumulong sa mga babaeng nahihirapan - hindi mahalaga kung siya ay matanda o bata, maganda o pangit. Bilang tugon sa pagpapahayag ng kanyang pasasalamat, itinaas niya ang kanyang sumbrero at agad na umalis.
Nakakahiya para sa isang babae na tanggihan ang maliliit na pabor na ito, o tanggapin ang mga ito para sa panliligaw.

Ang isang disenteng babae ay hindi papayag na bumisita sa isang lalaki nang hindi siya ipinakikilala sa kanya.
Sa mga pagbisita, ang isang babae ay hindi maaaring magpaalam at umalis kasama ng isa sa mga bisita, upang hindi magbigay ng dahilan para sa paninirang-puri; hindi dapat gawin ng isang lalaki ang parehong sa isang babae.

Ang isang binata ay hindi dapat mag-alok sa isang batang babae ng isang palumpon o mga bulaklak, kung hindi siya nevsta sa kanya, o hindi isang kaibigan ng nevsta, kung kanino siya ang pinakamahusay na tao. Gayunpaman, kung minsan, maaari siyang mag-alok ng isang bulaklak o isang palumpon sa ina ng batang babae at sa kanyang sarili.
Sa paglalakad kasama ang mga babae, ang isang lalaki ay maaaring bumili ng mga bouquet sa mga lansangan, ngunit kainin ang mga ito upang maipakita ang mga ito sa lahat ng kanyang mga kasama. Hindi niya dapat pahintulutan ang mga kababaihan ng kanyang bilog na bumili ng isang palumpon sa kanyang harapan; kailangan niyang magmadali upang bayaran ito, at ang ginang ay hindi dapat hamakin siya, ngunit dahil sa kaselanan, mas gugustuhin niyang gawin ito kung ayaw niyang kunin ang mga kulay, alam kung ano ang obligado nitong gawin ng kanyang ginoo.

Ang taktika ay ang pinuno ng lahat: pagkakaroon nito, palagi kang makakahanap ng isang paraan sa mga paghihirap.
Ang taktika ay hindi lubos na katulad ng sentido komun, bagama't ito ay sumusunod mula sa huling araw na ito, ito ay isang pinong pakiramdam ng isang uri ng pangalawang pangitain, na nagpapahiwatig kung saan at kailan titigil, kung ano ang hindi karapat-dapat na gawin, at na, sa kabaligtaran, gagawa ka ng kaaya-ayang impresyon sa kausap. Sa svѣtѣ taktika nagsisilbing isang malaking mapagkukunan; siya lamang ang maaaring humantong sa isang tao sa malayo: ngunit hindi dapat, gayunpaman, maniwala na ang taktika ay hindi kailangan sa bilog ng pamilya.
Ang taktika, tulad ng isang pakiramdam, ay hindi matukoy, ito ay isang bagay na mailap. Samakatuwid, ang mga bastos na character ay hindi natatabunan siya, at ang mga piling maimpluwensyang kalikasan lamang ang nakakaalam ng kanyang halaga.
Minsan ang taktika ay ibinibigay sa isang taong walang pinag-aralan at kayamanan, at kasabay nito, ang mga taong napakataas ay pinagkaitan nito.

Ano ang dapat gawin sa mga kilalang kaso balo, o single na babae na walang pamilya... Malinaw, maraming mahirap na mga pangyayari, na malalampasan lamang sa tulong ng mahusay na taktika at malalim na kaalaman sa mga banal na kaugalian. Para sa isang solong babae, mayroong tatlong magkakaibang mga probisyon: hindi man siya mag-aasawa, sa madaling salita, nananatili siyang matandang mag-asawa, o isang balo, o umalis siya sa kanyang asawa.

Sa pag-uusap, dapat siyang mahigpit, at hindi siya kailanman binibigyang priyoridad sa seremonya ng banal na kagandahang-asal. Ang isang batang balo ay dapat tumira sa pamilya ng kanyang asawa sa lahat ng oras sa pagdadalamhati; Kailangan iyon; kung siya ay napakabata at kung ang mga magulang ng namatay ay walang ibang mga anak, dapat siyang tumira sa kanila hanggang doon, hanggang sa siya ay muling mag-asawa.
Kung siya ay may mga anak, kaya niyang mabuhay mag-isa.

Ang isang malungkot na babae ay hindi obligadong magbigay ng mga ritwal bilang pagbabayad para sa mga kaganapan kung saan siya ay inanyayahan. Kasabay nito, hindi siya dapat maging masyadong nag-iisa, at dapat siyang magpakita ng mabuting pakikitungo sa mga taong hindi niya masyadong malapit, dinadala sila sa kanyang bahay, kung siya mismo ay nagnanais na bisitahin sila. Maaari siyang mag-imbita ng mga lalaki sa kanyang mga hapunan at gabi, na magbibigay sa kanya ng isang pagbisita sa kanyang maligayang araw.

Sa lahat ng edad at sa lahat ng sitwasyon, ngunit positibong imposible para sa mga kababaihan na mag-isa sa mga party o sa teatro. Samakatuwid, medyo disente sa kasong ito na tanggapin ang mga serbisyo ng isang kamag-anak, kaibigan, kung minsan kahit na ang may-ari ng isa sa kanila.

source Book "Life in the light, at home and at court": ang mga alituntunin ng etiquette na inilaan para sa itaas na strata ng Russia "(1890, St. Petersburg http://antikclub.ru/load/club_collektors/books/1/31 -1- 0-890

Mga panuntunan sa etiketa para sa itaas na sapin ng Russia. Bahagi 2

Mula sa libro "Buhay sa liwanag, sa tahanan at sa korte" 1890, St. Petersburg- Bigyang-pansin, mga kaibigan, kung gaano kalalim ang kahulugan na inilagay sa konsepto ng sekular na kagandahang-asal, sa panahon ng maharlika, at kahit ngayon ang mga batas na ito ay hindi napapanahon, at ngayon ay maaari nating obserbahan ang mga nagsisimula at pagmamataas, "kumakapit" sa kapangyarihan, at mula sa "elite "Ang bulgar na pamilyar na pag-uugali ay hindi karaniwan. Sa una ay mahirap basahin dahil sa mga character ng lumang font, ngunit pagkatapos ay masanay ka at ang lahat ay nagiging mauunawaan.

Walang nangangailangan ng gayong malalim na kaalaman sa mundo gaya ng relasyon sa publiko.
Sa tsnom senseѣ, ito ay may kinalaman lamang sa mga relasyon sa pagitan ng iba't ibang klase ng lipunan, at palagi kaming nakakasalamuha ng mga taong nagpapakita ng paksa sa ito. ang pinakamalaking kawalan ng taktika.

Inaalagaan ako ng isang mahalagang tao na Humingi ako ng pautang, payuhan mo ba akong yumuko sa kanya kapag nagkikita? at pwede ko ba siyang makausap?
- Ang sagot namin ay: hindi dahil ang iyong relasyon ay panandalian, at ang pagkakaiba sa ranggo ay hindi nagpapahintulot sa iyo na umasa para sa pagkakapantay-pantay sa pagitan mo. Kung nais ng isang tao na makilala ka, kung gayon siya mismo ang gagawa nito; hindi dapat ipagmalaki ng isang tao ang napakarupok na kakilala na ito, na lumitaw dahil sa pagkakataon lamang.

Ang pag-aari ng mga relasyon ay nakasalalay sa mga dahilan na nagbunga sa kanila. Kaya, ang isang kakilala na nakatali sa salon batay sa pagkakapantay-pantay, dahil sa kapwa pagnanais ng mga partido, at nang walang anumang iba pang dahilan, maliban sa kapwa pakikiramay, ay tinatawag lamang. Banal na relasyon... Kung dumating ang isang imbitasyon pagkatapos ng unang pagpupulong sa alinmang partido, tutugon sila dito nang may pagbisita at katulad na imbitasyon; exchange card, imbitasyon at lahat ng uri ng kagandahang-loob, sa loob ng balangkas ng banal na kagandahang-asal

Kung mayroong ilang interes sa batayan ng kakilala, at kung ang magkaparehong representasyon ay naganap sa kahilingan ng interesadong partido, kung gayon ito ay hindi isang banal na relasyon: binibisita ang pinakamataas na tao, ngunit hindi siya obligadong bayaran siya o iwanan ang kanyang card.

Relasyon sa negosyo hindi nangangailangan ng anumang personal na kagandahang-loob. Sa labas ng opisina, opisina o tindahan, humihinto ang kakilala, anuman ang sitwasyon sa lipunan.

Sabi nila talento at isip palitan ang kayamanan at maharlika. Ito ay ganap na totoo, ngunit kasama ng talento at katalinuhan, ang isa ay dapat ding magkaroon ng sentido komun at pakiramdam ng sariling dignidad. Nangyayari na ang isang guro ng musika ay isinasaalang-alang ang kanyang sarili na katumbas ng duchess, sa pagitan ng pareho, maaaring lumabas na ang musikero ay hindi lamang ang pamagat, kundi pati na rin ang talento, sa pagitan ng parehong bilang ang duchess ay may parehong maharlika at talento, ngunit hindi ipinagmamalaki ang mga ito.

Karamihan sa mga tao ay sumusunod sa mga tuntunin ng kagandahang-asal dahil sa kagandahang-asal at sa labas ng ugali: mula pagpapakumbaba tungkol sa sarili at mula sa paggalang sa mga tao... Tunay na isang mapagpakumbaba at mabait na tao walang malay nauunawaan ang lahat ng lilim ng mga light na koneksyon, anuman ang kanyang posisyon sa lipunan.

Kaya, ang pinakamahalaga at may titulong pinuno dapat palaging mabait at magalang sa kanyang mga nasasakupan; ang nasasakupan naman, kung hindi siya nagtataglay ng di-matalinong pagmamataas, ay dapat malaman na hindi niya kailangang matakot na maging labis na magalang. Debosyon, kahinhinan at kagandahang-loob walang anumang mababa o pangit sa kanilang sarili, at hindi sila dapat malito sa pagkain pagiging alipin, kahit papaano nagkakamali sila nang hindi sinasadya.

Tunay na pagpipino ay binubuo sa pagmamasid sa pinakadakilang kagandahang-loob sa lahat ng bagay, hanggang sa pinaka hindi gaanong mahalaga.

Ang isang babae ay sumasang-ayon na hindi ituring na isang kagandahan, sa kondisyon na siya ay tinatawag na sopistikado; maraming tao ang handang aminin na hindi sila mayaman o marangal, alam na sila ganap na pinapalitan ng refinement ang ginto at mga coats of arm; Sa wakas, ang isip at ang talento ay nangangailangan ng pagpipino sa parehong paraan tulad ng kailangan ng kagandahan, kayamanan at maharlika. Samakatuwid, ang sinumang nagnanais na maging dalisay ay dapat sundin ang pinakapinong kagandahang-asal sa kanyang mga banal na relasyon. (Mga gintong salita!!!)

Maraming mga nagsisimula, na sabik na ipakita ang kanilang banal na pag-uugali, madalas na nagbibigay-katwiran sa kanilang walang ingat na pagtango sa mga kaibigan sa mga engkwentro, ay tinatanggihan sa pamamagitan ng pag-igting ng mga ngipin sa kagandahang-asal ng mga taong nasa ibaba nila sa mga relasyon sa publiko, at ang kanilang bulgar na pagkakilala ng pinakamataas na grupo na kanilang ginagaya ang mga modelo; ngunit maaari tayong magtaltalan na ang mga halimbawang ito ay ganap na walang taktika at mabuting lasa, at sa kasamaang palad, ang mga ito ay matatagpuan sa lahat ng saray ng lipunan. Hindi sapat na ipanganak na isang prinsipe upang magkaroon ng kaalaman ng isang santo, at ang isang manggagawa na nakakaalam sa kanyang lugar ay higit na matalino sa kasong ito kaysa sa dakilang babaeng santo na kumukulog sa kanyang mga titulo.

Mahirap malaman ang iyong lugar! Ano kaya ang mangyayari kung hindi kinilala ng empleyado ang supremacy ng kanyang amo, sundalo-opisyal, anak-magulang? (Lumabas ba ang sosyalismo?) Hayaan ang lahat na pumalit sa kanilang lugar, at ang mga relasyon sa publiko ay huminto sa pagkalito at pagkasira ng inggit, paninibugho, walang kabuluhan at pagmamataas.

Ang makatanggap ng insulto mula sa isang matanda at hindi mag-isip ng paghihiganti sa kanya, ay hindi nangangahulugan ng kahihiyan; siya ay pinatawad alang-alang sa kanyang edad at sѣdin; sa parehong paraan, pagyuko sa ilalim ng basbas ng obispo o bago ang pamagat ng marshal.

Hindi mo dapat ipagpilitan sa publiko ang iyong lipunan sa isang taong may mataas na ranggo, lalo na kung kasama niya ang mga taong kasama niya. Ang higit na pagmamalaki ay nakasalalay sa pagsisikap na maiwasan ang kahihiyan sa pamamagitan ng pananatili sa background. sa mga pagtatangkang makuha ang unang lugar.

Sa pangkalahatan, sa lahat ng mga relasyon sa pagitan ng mga tao, kahit na sa pinakamalapit at pinaka-friendly na mga, kailangan mong maiwasan ang pagkahumaling, at sa kabaligtaran, subukang gawin ang iba na hanapin ang iyong kumpanya. Ngunit nang hindi mapanghimasok sa parehong oras, kailangan mong ipahayag ang iyong sarili sa isang sukat ng pagkahumaling at mabuting pakikitungo.

Ang pagtitimpi, pagpapalayaw at kagandahang-loob ay kailangan sa lahat ng panlipunang relasyon.

Isang chatterbox, isang mainggitin na tao, isang masamang hangarin, isang mausisa - hindi lamang nagagawang makipag-away sa matalik na kaibigan, gumawa ng pinakamalaking kasawian, magdusa sa mga inosenteng magdusa, ngunit hindi rin siya umaasa na magkaroon ng mga kaibigan.

Gaano karaming mga problema at kahit na mga kasawian ang maaaring gawin sa pamamagitan ng isang walang ingat na salita, kung minsan ay binibigkas nang walang anumang masamang layunin!

Pagkatapos, nananatili lamang ang pagsunod sa mga tuntunin ng kagandahang-asal at banal na buhay upang umiral sa kapayapaan at kasiyahan, dahil ang mga nakapaligid sa atin ay kasingsaya natin.