Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

Mga sulok ng aklatan ng katutubong buhay

Ang mga resulta ng pananaliksik ng Russian State Youth Library ay nagpapakita na sa mga nagdaang taon ay nagkaroon ng tuluy-tuloy na interes ng mga kabataan sa nakaraan ng bansa, kaya ang mga librarian ay aktibong kasangkot sa pag-aaral ng kasaysayan ng crafts at folklore, ang revival. ng mga katutubong tradisyon, mga pista opisyal - isang mahalagang bahagi ng kasaysayan ng mga taong Ruso, na inilalantad ang kaluluwa at karakter nito.

Ang pagpapakilala sa mga katutubong tradisyon, sa mga pinagmulan ng kultura ay mahalaga para sa pagpapanatili ng makasaysayang alaala ng mga henerasyon, para sa hindi mapaghihiwalay na koneksyon ng mga panahon, para sa paglinang ng paggalang sa sarili at dignidad sa bawat tao.

Ang mga sulok at mini-museum ng katutubong buhay na nilikha batay sa mga aklatan ay nag-aambag sa maraming aspeto dito. Ngayon, halos 15-20% ng mga aklatan ng Russia ay nakikibahagi sa mga aktibidad sa museo sa isang paraan o iba pa. (Kuznetsova T.V. Museo ng mga aktibidad ng mga aklatan: kultural na inisyatiba o panlipunang kaayusan sa halimbawa ng mga pampublikong aklatan sa St. Petersburg//Library technologies (dagdag sa journal na "Library business"). -2010.-№4.-p.73- 83).

Sa aming distrito, anim na aklatan ang lumikha ng mga lokal na sulok ng kasaysayan.

Ang aklatan ngayon ay isang makataong institusyon, ang panlipunang tungkulin kung saan ay aktibong lumahok sa edukasyon at pagpapalaki ng isang tao, sa pagbuo ng kanyang intelektwal at praktikal na mga aktibidad, sa pag-unlad ng agham at kultura, sa pagtiyak ng mga karapatan ng indibidwal na gumamit ng mga espirituwal na halaga sa lahat ng posibleng paraan.

Pangalawa, ang pakikipag-ugnayan ng mga aktibidad sa aklatan at museo habang naglilingkod sa parehong gumagamit ay nakakatulong upang matiyak ang pagpapalawak at pagpapayaman sa isa't isa ng isang espasyong pangkultura.

Mahalaga rin na sa ngayon ang aklatan ay nanatiling nag-iisang libreng institusyong panlipunan, tunay na pampubliko, na bukas sa lahat.

Bilang karagdagan, maraming mga aklatan ang gustong magkaroon ng kanilang sariling pagkakakilanlan, ng kanilang sariling pagkakakilanlan. Ang paglikha ng mga mini-museum at sulok ng katutubong buhay ay nag-aambag sa paglago ng kanilang awtoridad, hindi lamang sa lokalidad na ito, kundi pati na rin sa isang rehiyonal na sukat.

Imposibleng hindi banggitin ang sikolohikal na kadahilanan: hindi lahat ay pumupunta sa mga museo, at malayo sa lahat ay ipinakita dito. Habang ang library ay laging malapit, naa-access, at binibisita ng mga taong may iba't ibang motibasyon, sa lahat ng edad at propesyon.

Ang isa pa, hindi gaanong mahalagang dahilan ay ang pagtindi ng mga aktibidad sa lokal na kasaysayan. Sa ngayon, ang lokal na kasaysayan ng aklatan ay nararapat na matawag na isa sa mga nangungunang lugar sa gawain ng mga aklatan ng distrito ng Unechi, at para sa ilan ito ay isang priyoridad. Ang pag-aaral sa kasaysayan ng kanilang distrito, kanilang nayon, mga librarian, kasama ang mga nakasulat na dokumento, ay nagsimulang mangolekta (at ang mga mambabasa ng aklatan ay sumali sa gawaing ito) ng mga bagay ng materyal na kultura na umakma at malinaw na naglalarawan ng mga mapagkukunang dokumentaryo. Ang mga ito ay mga materyales ng etnograpiko, makasaysayang, pandekorasyon at inilapat na kalikasan ng kanilang teritoryo, lalo na: mga gamit sa sambahayan ng mga nakaraang siglo, natatanging katutubong kasuotan, burda, alahas, atbp. Sa una, ang mga maliliit na eksibisyon ay lumitaw sa mga aklatan, pagkatapos ay bilang isang resulta ng gawaing paghahanap, ang mga ito ay nilagyan muli, at bilang resulta, sa ilang mga aklatan sa kanayunan ay may mga eksposisyon na nagsasabing ang katayuan ng isang mini-museum.

Ang mga pangunahing mapagkukunan ng pagbuo ng mga koleksyon ng museo sa mga aklatan ng ating distrito ay mga pribadong regalo. Ang mga aklatan, bilang panuntunan, ay nagtatamasa ng awtoridad at pagtitiwala, at ito ay sa kanila, kadalasan, na ang mga tao ay handa na ibigay ang kanilang mga koleksyon o mga pamana ng pamilya.

Bilang karagdagan, ang mga pambihirang bagay ay maaaring ilipat sa mga aklatan hindi lamang bilang isang regalo, magpakailanman, kundi pati na rin para sa pansamantalang imbakan. Dahil dito, ang mga eksibisyon ng sining at sining, mga koleksyon ng pamilya ay madalas na nakaayos sa mga aklatan.

Sino, gaano man kahusay ang alam natin, na kahit na ang pinakamaliwanag, pinaka-kagiliw-giliw na eksibisyon, lalo na ang isang museo na eksposisyon, ay patay nang walang mga bisita, kaya ang gawaing pang-edukasyon ay hindi gaanong mahalaga kaysa sa paglikha ng isang sulok ng katutubong buhay.

Ayon sa mga librarian mismo, ang pangunahing mga bisita sa mga sulok ng katutubong buhay ay ang mga panauhin ng nayon, mga guro, mga bata at mga tinedyer, na naaakit ng mga antigo na hindi pangkaraniwan para sa ngayon.

Batay sa paglalahad ng kanilang museo, ang mga librarian ay nagdaraos ng iba't ibang uri ng aktibidad: mga iskursiyon, mga pag-uusap, mga pagtitipon ng alamat, mga oras ng lokal na kasaysayan. Kasama ang mga guro, ang mga aralin sa kasaysayan ay isinaayos para sa mga mag-aaral, ang mga eksibit sa museo ay ginagamit upang lumikha ng mga eksibisyon sa aklatan.

Ang paglikha ng mga sulok ng katutubong buhay, ang mga mini-museum ay isang maingat na patuloy na gawain. Ito ay mahalaga hindi lamang upang mangolekta ng mga eksibit, ngunit din upang ilagay ang mga ito, upang lumikha ng isang tiyak na kapaligiran, upang ito ay makaakit ng mga bisita.

Kilalang kilala sa lugar namin mini-museum na "Russian Gornitsa" organisado sa Ryukhov Settlement Central Library noong Disyembre 2002. Noong 2004, ang bilang ng mga exhibit sa museo ay 50, pagkatapos ay mayroong 70, ngayon - mga 90.

Mini-museum ng Ryukhovsky "Bundok ng Russia" nagsisimula sa "Red" na sulok. Narito ang isang lumang kahoy na icon ni St. Nicholas the Wonderworker, isang lampara, sa mesa - "Prayer Book", na inilathala noong1910 taon. Mayroon ding kahoy na ulo ng isang anghel mula sa Elias Church na may. Ryukhov, na nawasak noong 1929.

Ang isang espesyal na pagmamataas at makasaysayang halaga ay ang loom, na higit sa 200 taong gulang. Sa makinang ito, na may sulo, ang ating mga ninuno ay gumawa ng tela na pinagtagpi ng sarili, kung saan tinahi nila ang kanilang sariling mga damit, gumawa ng mga tablecloth.

Bihira na ngayon na makakita ka na ng kalan sa bahay. Sa itaas na silid ay may isang modelo ng isang kalan na may apoy at mga kagamitan sa bahay.

Sa tabi ng kalan ay nakabitin ang isang kahoy na duyan ng mga bata, na natatakpan ng isang canopy. Ang sinumang magbubukas ng canopy ay makakakita ng isang manika na nakadamit na parang sanggol sa mga lampin na linen.

Ang mga costume ng nayon sa museo ay ipinakita sa isang kawili-wiling paraan. Sila ay mga bihis na manika - isang babae at isang lolo. Ang babae ay nakasuot ng burdado na kamiseta, isang sundress na may mga ribbons, kuwintas, isang burdado na apron, isang pambabae na headdress, mga self-sewn na bota na may linya ng maple carnation.

Ang men's suit ay binubuo ng pantalon na hinabi sa sarili, isang burda na kamiseta, isang sintas. Sa ulo ay isang takip. Narito ang mga sapatos ng ating mga ninuno - bast bast shoes. Hawak ni lolo ang isang lumang akurdyon sa kanyang mga kamay.

Ang mga eksibit ay nagsasabi tungkol sa buhay ng mga taganayon - ang aming mga ninuno: isang mortar, isang umiikot na gulong, isang suliran na may hila, mga tagasagwan para sa paggapas ng flax, isang butter churn, isang kahoy na labangan. Ang silid ay nakasabit ng mga sinaunang tuwalya na binurdahan ng mga lokal na manggagawang babae. Sa isa sa mga ito ay ang sagisag ng mga panahon ng tsarist Russia.

Mahalaga para sa aming silid ang mga larawang kumakatawan sa buhay magsasaka. Ang mga pumupunta sa silid sa itaas ay tumingin sa mga litrato nang may interes, hanapin ang kanilang sarili at ang kanilang mga kamag-anak.

Sa attic ng isang abandonadong kubo

Isang umiikot na gulong ang nakahiga sa kadiliman ng isang sulok.

Minsan ay may mabait na matandang babae

Nagpaikot ako ng sinulid mula sa lana sa bintana.

At ang gulong ay umikot at pumikit,

Ang spindle ay sumayaw sa kamay.

Ang matandang babae ay halos hindi marinig na kumakanta ...

Ang lahat ng ito ay nangyari kamakailan lamang, napakatagal na ang nakalipas...

Lumipas ang mga taon. At walang matandang babae.

At walang ibang magpapaikot ng sinulid.

At isang umiikot na gulong, tulad ng ilang bauble

Nagpasya kaming ibaba ito sa attic.

Oo, ang oras ay walang awa at malupit.

Nakakabaliw ang lahat: fashion, panlasa, buhay.

Walang bakas ng nakaraan kahit sa mga nayon,

At ang lumang istilo ay inabandona at nakalimutan.

Nais naming maging pantay sa Kanluraning mundo,

Ngunit kailangan mong maunawaan ang katotohanan sa iyong puso:

Upang igalang ang ating mga tao at karangalan,

Ang mga tradisyon ay hindi dapat kalimutan.

(Ivanova Olga)

Sa mini-museum "Bundok ng Russia" mga guided tour, mga pagsusulit sa lokal na kasaysayan, mga pagpupulong kasama ang mga buhay na saksi ng kasaysayan gamit ang mga exhibit sa museo.

Kinokolekta ng aklatan ang impormasyon sa kasaysayan ng nayon - ang mga folder ng imbakan ay itinatago sa mga kaugalian at ritwal - ito ay: ang lutuin ng aming nayon, ang mga kanta ng nayon, ang mga monumento ng nayon. Ang isang elektronikong salaysay ng nayon ay pinananatili sa mahahalagang kaganapan taon-taon, simula noong 2005.

Sa kanayunan ng Zadubenskaya Sa silid-aklatan, ang Corner of Peasant Life "Alive and still antiquity" ay pinalamutian. Wala pang masyadong exhibit kaya isang sulok lang ang sinasakop ng exposition. Kabilang sa mga ipinakita na eksibit: isang icon, mga gamit sa bahay, mga pinggan, kagamitan sa bahay, mga homespun na tablecloth, mga tuwalya.

"Native antiquity" - ito ang pangalan ng sulok buhay magsasaka sa Ivaiten Settlement Central Library. Dito 59 na mga exhibit ang nakolekta na. Mayroong mga materyales kahit na mula sa ibang mga rehiyon. Sa sulok ay may mga bagay na malinaw na nagpapakita ng buhay ng mga magsasaka: gunting para sa paggugupit ng tupa, isang pranik (kahoy, ginagamit para sa paglalaba), isang reel, isang panyo (isang maliit na palayok), isang rubel at iba pa. Ang isang espesyal na pagmamalaki at makasaysayang halaga ay ang loom, na higit sa 100 taong gulang. Kabilang sa mga eksibit ay may mga katutubong kasuotan ng mga lalaki at babae, mga habi na tuwalya, mga mantel, mga kapa, mga burda na pintura, atbp.

Ang museo ay isang "buhay na organismo", kung saan ang paghahanap ay patuloy na isinasagawa. Lumalawak ang eksposisyon, na-update batay sa mga bagong materyales. Kaya isang maliit na koleksyon ng mga item na nagsimulang kolektahin noong 2009sa Belogorshchskaya rural library ngayon ay naging isang tunaymini museo , kung saan ang isang buong silid ay inilalaan na ngayon, at ang bilang ng mga eksibit ay 70. Sinusubukan ng Librarian na si Svetlana Alekseevna na lumikha ng isang kapaligiran ng isang kubo ng magsasaka. At tulad ng anumang kubo ng Russia, ang mini-museum ay nagsisimula sa isang kalan, kung saan may mga cast iron na may patatas, isang lugaw na may sinigang, isang pitsel na may gatas. Malapit sa kalan ay may isang mortar, dito sa bangko ay mga gamit sa bahay ng ating mga ninuno: isang butter churn, isang pranik, isang umiikot na gulong, isang self-spinning wheel, isang steelyard, isang rubel na may tumba-tumba, atbp.

Ang loom ay lumilikha ng isang espesyal na kapaligiran. Mayroong maraming mga habi na tuwalya, tuwalya, burdado na mga mantel - sa ilang maaari mo ring makita ang mga petsa ng kanilang paggawa. May mga kagiliw-giliw na tuwalya na may mga inskripsiyon, kagustuhan, salawikain at kasabihan.

Sa Rassukhskaya rural library ng Vysoksky settlement, isang mini-museum ang nilikha kasama ng club, matatagpuan sa isang hiwalay na silid. Si Valentina Varochko, isang dating librarian, ay nagsimulang mangolekta ng mga eksibit. Ang museo na ito ay naiiba sa mga nauna dahil ito ay nagpapakita ng mga bagay hindi lamang magsasaka ang buhay panginoong maylupa. Mayroong mga gawa at publikasyon mula sa aklatan ng may-ari ng Rasukh na si Maria Nikolaevna Kosich.

Sa Dobrik rural library, pinalamutian ang isang sulok ng buhay ng magsasaka na "Mga bagay ng sinaunang Bryansk" ”, na mayroong 25 exhibit. At nagsimula ang lahat sa isang umiikot na gulong na donasyon ng mambabasa. Ngayon, ang sulok ay naglalaman ng mga bagay na malinaw na naglalarawan ng mga likhang sining na namayani sa lugar. Sa mga kawili-wili at bihirang mga eksibit, maaaring pangalanan ng isababy rocker(bakal) at isang napakaliit na kahoy na duyan, malamang na ang duyan na ito ay nagsilbing laruan ng bata.

Ang maingat na gawain ng paglikha ng mga eksposisyon sa museo ay matabang lupa kapwa para sa pagpapasikat ng kasaysayan ng katutubong lupain at para sa pag-akit ng mga mambabasa sa aklatan.

Sa pangkalahatan, ang ideya ng paglikha ng isang museo sa isang silid-aklatan ay isang bagay ng nakaraan at pag-aari ng Russian thinker na si N. F. Fedorov, na sumulat tungkol sa malaking kahalagahan ng mga aklatan at museo bilang mga sentro ng espirituwal na pamana, mga sentro ng koleksyon, pananaliksik. at edukasyon, edukasyong moral. Sinabi ni Fedorov: "Ang mga aklatan ay nakikipag-usap sa mga dakilang ninuno, at dapat silang maging sentro ng buhay panlipunan, isang analogue ng mga templo, isang lugar kung saan ang mga tao ay sumasali sa kultura at agham."

Ang mga sumusunod na paraan ng accounting para sa mga exhibit ay ginagamit sa mga aklatan: mga label na may mga pangalan ng mga exhibit at masters, isang notebook para sa pagpaparehistro ng mga exhibit, isang journal para sa pagpaparehistro ng mga exhibit at mga regulasyon sa mini-museum.

Ang paglipat sa bagong milenyo para sa maraming mga pampublikong aklatan ay naging isang transition sa isang qualitatively bagong estado, na kung saan ay nailalarawan hindi lamang sa pamamagitan ng pagpapalawak ng nilalaman ng mga aktibidad at tradisyonal na mga function, ngunit din sa pamamagitan ng isang pagbabago sa kanilang sosyo-kultural na papel. Minsan, ang buhay mismo ay lumilikha ng isang bagong modelo ng aklatan, tinutukoy ang lugar nito sa lipunan at ang layunin nito. Ang mga museo sa mga aklatan ay isang kababalaghan ng papalabas na siglo. Ang isang espesyal na lugar sa lahat ng mga aklatan ay inookupahan ng mga aklatan ng museo (o mga aklatan na ang istraktura ay kinabibilangan ng isang museo). Magkaiba ang mga aklatan at museo. Conventionally, maaari silang hatiin sa pampanitikan at lokal na kasaysayan. Ngayon ang kahulugan ng malalaking koleksyon ng museo na inayos sa mga aklatan ay may konsepto ng "mini-museum", na kinilala sa pag-apruba ng lahat ng mga librarian ng Republika ng Tatarstan. Ang paglikha ng "mini-museum" ay itinuturing na prestihiyoso, dahil ito ay positibong nakakaapekto sa imahe ng library, nag-aambag sa paglago ng awtoridad nito, kapwa sa lokalidad na ito at sa isang rehiyonal na sukat.

Masasabi bang isang inobasyon ang hitsura ng mga museo sa mga aklatan? Oo at hindi. Sa pagbabago, ang pormula ay kilala, ayon sa kung saan ang kategorya ng pagiging bago ay nailalarawan hindi sa pamamagitan ng pansamantalang bilang ng mga pagbabago sa husay.

Ang hitsura ng mga museo sa mga aklatan ay hindi isang aksidenteng kaganapan. Ang paglikha ng isang museo ay palaging simula ng isang mahusay na gawain.

Sa kabila ng mga problema sa pananalapi, ang mga aklatan ay nagsusumikap na malawakang gumamit ng mga modernong teknolohiya na nagpapahusay sa malikhaing potensyal ng mga mambabasa. Ang mga librarian ng rehiyon, kasama ang paghahanda ng iba't ibang uri ng mga programa, ay nagsimulang bumuo ng mga ganitong uri ng serbisyo na hindi lamang makapagpapahusay sa panlipunang kahalagahan ng mga aklatan, ngunit nakakaakit din ng atensyon ng "mga nasa kapangyarihan."

Ang museo bilang isang makabagong anyo ay isang mas mataas, sa maraming paraan ng propesyonal na diskarte sa organisasyon ng eksposisyon - mayroon itong medyo malaking koleksyon ng mga materyales. Ang lahat ng ito ay nagpapahintulot sa amin na magsagawa ng mga aktibidad na pang-edukasyon nang mas partikular, gamit ang mga halimbawa.

Ang mga aklatan ay nagiging mas kawili-wili at kaakit-akit sa mga bago, potensyal na mambabasa. At ang kanilang pagnanais na lumikha ng isang bagong modelo ng institusyon ay nagbibigay-daan sa kapwa upang ipakita ang malikhaing potensyal ng mga empleyado nito, at upang itaguyod ang kanilang propesyonal na paglago, at upang matukoy ang mga prospect para sa karagdagang mga aktibidad na naglalayong sa pangangailangan nito sa lokal na komunidad.

Ang museo ay magsisilbi hindi lamang bilang isang pinagmumulan ng atraksyon para sa mga bagong layer, na nagpapakita ng pagiging natatangi ng mga aklatan, ngunit din upang bumuo ng isang bagong pagganyak para sa mga tradisyonal na bisita.

Kung ang silid-aklatan ay may sapat na espasyo, ang librarian ay madamdamin tungkol sa lokal na kasaysayan, kung ang pagpapaandar ng museo ay hindi nananaig sa pangunahing pag-andar ng mga aklatan - impormasyon, kung gayon ang mga museo ay may bawat karapatang umiral.

Ang proseso ng edukasyon sa museo sa modernong kahulugan nito ay batay sa prinsipyo ng diyalogo. Lumilikha ito ng mga kondisyon para sa aktibong pagsasama ng indibidwal sa proseso ng malikhaing pag-unlad ng sarili, na mangangailangan sa kanya na ganap na maisaaktibo ang lahat ng mga spheres ng mas mataas na aktibidad ng nerbiyos. Ang prosesong pang-edukasyon sa museo ay pinagsasama ang mga aspeto ng makatwiran at halaga, at ito ay isang malikhaing aktibidad, na binubuo ng ilang mga yugto:

Stage I - ang akumulasyon ng karanasan sa kasaysayan at kultura, emosyonal, mga impression mula sa komunikasyon sa mga tunay na bagay, mga imahe na lumitaw sa isip sa panahon ng "karanasan" ng mga bagay sa museo, pandama na karanasan ng pag-alam sa nakaraang katotohanan, pandamdam na sensasyon. Pati na rin ang karanasan ng kaalaman sa sarili, kaalaman sa mga personal na kakayahan, malikhaing potensyal ng isang tao at, bilang resulta, moral, aesthetic, intelektwal na pag-unlad.

Stage II - kamalayan ng museo bilang isang kultural at makasaysayang kababalaghan. Pagbuo ng imahe ng museo sa isip.

Ang ikatlong yugto ay ang pag-unawa sa bagay ng museo, na kinabibilangan ng kumbinasyon ng pakiramdam, katwiran at pagkilos. Sa yugtong ito, isang paunang kinakailangan para sa isang dialogue na may mga nakalipas na kultural na katotohanan ay nilikha.

Ang mga pagkakataong pang-edukasyon ng museo ay natanto sa isang mas malaking lawak dahil sa pag-unlad ng mga aktibidad na pang-agham at praktikal bilang pedagogy ng museo, na kinabibilangan ng parehong pagtatanghal ng impormasyon ng museo, pamamahala ng proseso ng pagdama nito, at pag-aaral ng pagiging epektibo ng epekto nito sa madla ng museo.

Ihambing natin ang mga function ng isang museo sa isang aklatan at isang malayang museo.

Talahanayan 1. Paghahambing na pagsusuri ng mga tungkulin ng isang independiyenteng museo at isang museo sa isang aklatan

Ang mga museong pampanitikan ay maaaring nahahati sa mga sumusunod:

¦ museo ng manunulat;

¦ museo ng libro;

¦ museo ng isang karakter na pampanitikan;

¦ museo ng genre ng panitikan.

Kaya, isaalang-alang natin ang mga aktibidad ng genre na ito ng mga museo sa halimbawa ng mga aktibidad ng ilang partikular na museo.

Halimbawa, ang Dom N.V. Ang Gogol sa Nikitsky Boulevard, na nagpapanatili ng alaala ng mga huling taon ng buhay ng manunulat, ay ang tanging nabubuhay na bahay sa Moscow kung saan nanirahan si Nikolai Vasilievich Gogol nang mahabang panahon: mula 1848 hanggang 1852. Ngayon, sa loob ng mga pader na ito, ang tanging museo sa Russia ng mahusay na klasiko ay binuksan at isang pang-agham na aklatan ay nagpapatakbo.

Sinasaklaw ng espasyo ng museo ang buong gusali kasama ang lahat ng silid nito, ngunit ang pangunahing eksibisyon ay matatagpuan sa unang palapag ng mansyon. Narito ang mga nakolektang tunay na makasaysayang bagay at mga gawa ng sining, pati na rin ang mga bagay na pag-aari ng N.V. Gogol.

Ang pondo ng museo ay naglalaman ng mga natatanging koleksyon: mga visual na materyales, mga bihirang libro at dokumento, mga gamit sa bahay, mga photographic na materyales, mga archaeological na paghahanap. Ang koleksyon ng mga magagandang materyales ay naglalaman ng mga bihirang at hindi kilalang mga larawan ng N.V. Gogol, at sa koleksyon ng mga bihirang libro at dokumento, maaaring pangalanan, una sa lahat, ang manuskrito - isang listahan ng "Pagkumpisal ng May-akda" ni N.V. Gogol (1853), panghabambuhay na edisyon ng Arabesques (1835), Dead Souls (1846), Mga piling sipi mula sa pakikipagsulatan sa mga kaibigan (1847).

Ang eksposisyon ay idinisenyo para sa iba't ibang kategorya ng mga bisita: mga philologist, artista, mag-aaral, mag-aaral at mga pensiyonado. Ang mga ekskursiyon at lektura ay ginaganap batay sa museo para sa lahat. Para sa mga dayuhang bisita, isang audio guide ang binuo sa apat na wika.

Ang gawaing pang-agham ng House of N. Kasama sa V. Gogol ang taunang internasyonal na Pagbasa ng Gogol, ang pag-aaral ng mga mapagkukunan tungkol sa buhay at gawain ng N.V. Gogol, pati na rin ang mga labi ng museo, mga ekspedisyon ng pananaliksik at mga pagpapaunlad ng pamamaraan. Ang mga resulta ng siyentipikong pananaliksik ay inilathala sa anyo ng mga nakalimbag na publikasyon.

Bahay N. V. Gogol - ang memorial museum at siyentipikong aklatan ay nagbibigay ng komprehensibong museo at aklatan at mga serbisyo ng impormasyon sa populasyon nang buo. Palaging bukas para sa mga bisita ang mga pinto ng sheet music department, reading room, subscription at reference at bibliographic department. Sa silid ng pagbabasa, hindi ka lamang makakapag-order ng isang libro, ngunit mahanap din ang kinakailangang impormasyon sa Internet. Ang malawak at iba't ibang koleksyon ng subscription ay tradisyonal na nagbibigay ng mga libro para sa pagbabasa sa bahay. Ang mga espesyalista ng reference at bibliographic department ay tumutulong sa paghahanap ng mga publikasyon sa mga katalogo at mga file cabinet.

Lokasyon ng House of N.V. Ang Gogol ay umaakit sa mga mag-aaral mula sa kalapit na mga institusyong pang-edukasyon sa loob ng maraming taon: ang Moscow State Conservatory. P.I. Tchaikovsky, ang Higher School of Music sa Moscow Conservatory, ang RAM. Gnesins, RATI. Ang mga pondo ng library-museum ay nagpapahintulot na magamit ito bilang isang pang-edukasyon. Ang departamento ng sheet music ay naging napakapopular at nananatiling napakapopular sa mga kabataang mag-aaral na pumupunta rito nang magkakagrupo. Lalo na maraming estudyante ang nag-aaral dito pagkatapos ng lecture. Sa karaniwan, mahigit 400 estudyante ang bumibisita sa mansyon sa Nikitsky Boulevard araw-araw.

Sa Bahay ng N.V. Gogol, ang iba't ibang mga kaganapan sa kultura ay gaganapin: mga pagpupulong sa loob ng balangkas ng Literary and Musical Lounge, mga proyekto ng cycle ng Manor Theater, mga pista opisyal sa kalendaryo, mga programa sa konsiyerto, mga kumperensya, mga lektura at mga seminar.

Museo ng nobela ni V.A. Si Kaverina "Dalawang Kapitan" sa Pskov ay nakolekta ng isang malaking materyal sa paglalahad:

¦ Mga liham kay V.A. Kaverina

¦ Mga dokumento mula sa archive ng pamilya Kaverin

¦ Mga aklat sa dagat

¦ Mga larawan ng mga marine painters

¦ Korespondensya sa apo ni F. Nansen na si Marit Greve, ang tripulante ng Pskov nuclear submarine, mga talaan ng mga pulong ng club sa mga mandaragat at mananaliksik.

Ang museo ay nagpapalawak ng mga internasyonal na relasyon, nakakaimpluwensya sa socio-cultural na kapaligiran ng lungsod, isinasama ang interes ng mga tinedyer sa mga propesyon na nauugnay sa matinding mga sitwasyon, halimbawa, sa propesyon ng mga rescuer.

Ang museo ay mayroong Lupon ng mga Katiwala, na binubuo ng:

¦ Komite para sa Kultura ng Rehiyon ng Pskov;

¦ Jewish Cultural Society, sangay ng Pskov;

¦ Pskov pondo ng kultura.

Ang batayan ng suporta sa impormasyon ng museo ay nilikha sa tulong ng PR-kampanya, ang mga aktibidad ng museo ay binuo: excursion suporta sa tatlong wika; koleksyon ng karagdagang materyal para sa pondo; isang ruta ng iskursiyon sa paligid ng lungsod ay binuo, isang pagtatanghal ng museo ay nilikha; ang communicative na kapaligiran ng club ay inayos batay sa museo; at ang mga pakikipagtulungan ay naitatag sa ibang mga rehiyon na may mga museong pampanitikan. Ang lahat ng ito ay ginagawa sa tulong ng mga librarian.

Kaya, ang paggana ng silid-aklatan ng museo sa simula ay hindi mapaghihiwalay sa mga aktibidad ng museo.

MULA SA 1996 Binuksan ang isang teenage club na "Two Captains" sa Pskov Regional Library, kung saan nakibahagi ang mga miyembro ng Pskov Maritime Assembly, mga school cadets, border guards ng Pskov Flotilla, mga submariner, at polar explorer.

Ang mga miyembro ng club at mga librarian ay nakakolekta ng isang malaking exposition material, kabilang ang: mga sulat mula sa V.A. Kaverina; mga dokumento mula sa archive ng pamilya Kaverin; mga aklat sa dagat; mga pintura ng mga marine painters; sulat ng club sa apo ni F. Nansen na si Marit Greve, ang crew ng Pskov nuclear submarine; mga talaan ng mga pulong ng mga miyembro ng club sa mga mandaragat at mananaliksik.

Minsan bawat dalawang taon, ang mga pagbabasa ng rehiyonal na Kaverinsky ay gaganapin, isang metodolohikal at bibliograpikong manwal na "Ang mga kapitan ay nakatira sa gitna natin" ay nai-publish.

Ang museo ng silid ng manunulat ng Tatar na si F. Shafigullin sa lungsod ng Zelenodolsk (binuksan noong 1999) ay isang tinatawag na mini-museum. Ang batayan ng pondo ng museo na ito ay mga personal na gamit at mga libro mula sa aklatan ng manunulat, na ibinigay ng balo, ang makata na si Elmira Sharifullina. Ang eksposisyon ay naglalaman ng lahat ng mga gawa ng manunulat, mga pagsusuri sa kanila, mga sulat sa mga kamag-anak at kaibigan, mga larawan, mga guhit. Mayroong 2 silid na inilaan para sa museo. Ang unang silid ay naglalaman ng isang eksposisyon na nagsasabi tungkol sa buhay pampanitikan ng lungsod at rehiyon sa iba't ibang taon. Narito ang impormasyon at mga larawan ng mga kababayan na manunulat, tagapagturo ng mga Tatar na si Kayum Nasyri. Ang pangalawang silid ay ganap na nakatuon sa buhay at gawain ni Fail Shafigullin. Ang eksposisyon ay binubuo ng limang seksyon:

¦ Panahon ng Karasham.

¦ Malayo sa Inang Bayan.

¦ Panahon ng Zelenodolsk.

¦ Kazan.

¦ Alaala.

Ginawa ng isa sa mga eksposisyon ang loob ng isang kubo ng nayon ng Tatar noong huling bahagi ng 1930s.

Ang mga pagbabasa ng Shafigulinsky ay gaganapin taun-taon sa Mayo, pati na rin ang mga gabi ng alamat at pista opisyal. Ito ay pinlano na lumikha ng isang video fund ng mga eksibisyon at mga kaganapan, pati na rin ang paglikha ng mga booklet at mga gabay.

Ang isang pampanitikang eksposisyon na nakatuon sa buhay at gawain ng modernong makatang Tatar na si Gulshat Zainasheva ay matagumpay na tumatakbo sa sangay No. 13 ng Central Library ng Kazan. Ang makata ay namatay ilang taon na ang nakalilipas, na nag-iwan hindi lamang ng isang mahusay na pampanitikan, kundi pati na rin ang isang pamana ng musika, dahil siya ang may-akda ng mga tula para sa maraming sikat na kanta ng Tatar. Natagpuan ng mga librarian ang isang karaniwang wika sa mga kamag-anak ni Gulshat Zainasheva, bilang resulta ng kanilang pakikipagtulungan, lumitaw ang isang mini-museum na pampanitikan at musikal, at ginanap ang mga kagiliw-giliw na kaganapan.

Ang lahat ng nabanggit na mga aklatan ay nagpapatuloy sa pananaliksik at paghahanap sa mga paksa ng kanilang mga paglalahad, na umaakit sa mga mambabasa sa kawili-wiling gawaing ito. Ang mga kaganapan na gaganapin ng mga aklatan ay malapit na nauugnay sa mga paglalahad na nilikha at samakatuwid ay palaging pumukaw ng matalas na interes mula sa mga bisita sa aklatan. Sa madaling salita, ang mga museo bilang bahagi ng aklatan ay lubos na nagpapahusay sa impormasyon at mga tungkuling pang-edukasyon, pangkultura, pang-edukasyon at pang-edukasyon ng mga aklatan.

Ang pag-iisa sa mga pakinabang ng mga eksposisyon sa museo sa mga aklatan, hindi maaaring hindi maisip ng isa ang mga problema. Ang mga sumusunod na pangunahing problema ng mga mini-museum na ito ay maaaring pangalanan:

Walang mga espesyal na lugar para sa museo sa mga gusali ng silid-aklatan, ang mga eksibisyon ng museo ay pangunahing sumasakop sa maliliit na lugar sa mga silid ng pagbabasa o sa pasilyo ng mga aklatan;

Ang mga espesyal na kagamitan sa museo, na nangangailangan ng malalaking gastos sa materyal, ay hindi nagamit;

Ang mga mini-museum ay inayos lamang sa pamamagitan ng pagsisikap ng mga librarian, habang ang mga propesyonal na exhibitor, artist, at designer ay dapat lumahok sa paglikha ng isang museo na eksposisyon.

Ang paglitaw ng mga problemang ito ay dahil sa ang katunayan na ang mga eksposisyon sa museo sa mga aklatan sa karamihan ng mga kaso ay nilikha sa inisyatiba ng malikhaing pag-iisip na mga librarian, na, upang makatanggap ng pinansiyal na suporta, ay nahihirapang bigyang-katwiran ang kahalagahan, "espirituwal na kakayahang kumita" ng kanilang proyekto sa pamumuno ng isang distrito o lungsod. Napakabihirang, ngunit may mga kaso kapag ang administrasyon ng lungsod ang nagpasimula ng pagtatayo ng library-museum. Gayunpaman, natagpuan ng mga aklatan sa itaas ang pinakamahusay na paraan ng pag-unlad. Nasa unahan ang mga bagong paghahanap, eksperimento, malikhaing gawain, kung wala ito imposibleng magsagawa ng mga kagiliw-giliw na proyekto.

Sa kasamaang palad, ang mga aklatan ay nagkakaproblema:

¦ walang iisang konsepto ng paglikha ng museo;

¦ walang pinag-isang legal na batayan para sa disenyo ng museo sa isang aklatan;

¦ wala ring iisang dokumento ng regulasyon na nagpapatunay sa impormasyon tungkol sa kung anong mga mapagkukunan ang dapat na nasa pondo ng museo-library.

Ang aming museo ay maglalaman ng "kasiyahan" - plano naming isama sa konsepto ng museo - pagsusulatan at mga pagpupulong sa mga kontemporaryo, kaibigan at kamag-anak ni V. Vysotsky, pati na rin ayusin ang mga eksposisyon na nakatuon sa mga taong ito.

Ngayon, ang disenyo ng mga eksibisyon sa aklatan na may mga kagamitan sa paksa, mga sulok ng museo, at maging ang pagkakaroon ng mga dalubhasang aklatan ng museo ay hindi na isang pagbabago. Ang mga aklatan ng aming distrito ay naglalaman din ng mga elemento ng museo: ang sangay ng B-Krasnoyarsk ay tinatawag na "Kultura at buhay ng nayon ng Siberia", sa mga sangay ng Gurovsky at Kostinsky ang mga sulok ng buhay magsasaka ay pinalamutian at ang impormasyon sa kasaysayan ng nayon ay ipinakita; sa aming gitnang aklatan mayroong isang memorial hall ng M. A. Ulyanov.

Ang modernong silid-aklatan, tulad ng malayong mga nauna nito: zemstvo, folk, pribadong aklatan, ay gumaganap ng maraming makabuluhang tungkulin sa lipunan. Isa sa mga ito - ang pangangalaga at pagpaparami ng social memory - ay isinasagawa hindi lamang dahil sa paglaki ng mga koleksyon ng libro, ngunit dahil sa koleksyon, pag-order at pag-promote ng mga natatanging dokumento na hinahangad ng mga lokal na librarian ng kasaysayan.

« Museo - isang non-profit na institusyong pangkultura na nilikha ng may-ari upang mag-imbak, mag-aral at magpakita sa publiko ng mga bagay sa museo at mga koleksyon ng museo". Ito ay kung paano ang Batas "Sa Museum Fund ng Russian Federation at Museo ng Russian Federation" ay regular na tumutukoy sa katayuan ng isang museo. Mas malapit tayo sa isa pang kahulugan: " Museo - noong sinaunang panahon ito ang pangalan ng templo ng mga muse at sa pangkalahatan ay isang lugar na nakatuon sa mga muse, i.e. agham, tula at sining"(Encyclopedic Dictionary of Brockhaus at Efron).

Ang mga museo ng aklatan ay nilikha upang mapanatili at bumuo ng mga tradisyon, bumuo ng kultura ng korporasyon at isang positibong imahe ng aklatan, magsaliksik at magsulong ng kasaysayan ng mga aklatan at mga prospect para sa kanilang pag-unlad.

« Ang buhay ay isang album. Ang tao ay isang lapis. Affairs - landscape. Ang oras ay gumelastic: ito ay tumalbog at binubura”- Ang mga salitang ito ni Kozma Prutkov ay perpektong nagpapaliwanag kung bakit dalawang dekada na ang nakalilipas ang mga aklatan ay aktibo, kahit na kung minsan ay amateurishly, ay kumuha ng mga aktibidad sa museo. Malinaw, tiyak upang hindi magbigay ng oras upang burahin ang alaala ng nakaraan, ng mga tao, ng kanilang mga gawa. Noon ay pumasok ang konsepto ng "mini-museum" sa buhay aklatan.

Maaaring pangalanan ng marami dahilan ng paglitaw ng mga mini-museum sa mga aklatan. Huminto tayo sa tatlo.

Una, "isang silid-aklatan, isang club, isang museo - lahat ng mga elementong ito ng makasaysayang at kultural na kumplikado ay isang kagyat na pangangailangan para sa espirituwal na buhay ng mga tao. Ngunit kung mayroong isang silid-aklatan at isang club sa halos bawat lokalidad, kung gayon mayroong mas kaunting mga museo. Samakatuwid, ang mga pag-andar ng mga museo ay kinuha ng paaralan, club, library. "Hindi yan mawawala dito!" - ito ang pangunahing argumento na dinadala ng mga tao, na nagpapaliwanag kung bakit sila nagdadala ng mga mamahaling labi sa silid-aklatan. Ang mga librarian ay karaniwang iginagalang at pinagkakatiwalaan. At ito ay sa kanila, kadalasan, na ang mga makasaysayang eksibit ay ipinamana,” ang iniisip ng aming mga kasamahan mula sa Republika ng Tatarstan.

Isa pa walang gaanong mahalagang dahilan para sa paglitaw ng mga mini-museum ay ang pag-activate ng mga aktibidad ng lokal na kasaysayan ng mga aklatan. Ang pag-aaral sa kasaysayan ng kanyang rehiyon, lungsod, nayon, ang librarian, kasama ang mga nakasulat na dokumento, ay nagsisimula upang mangolekta ng mga bagay ng materyal na kultura. Sa una, lumilitaw ang isang maliit na eksibisyon sa silid-aklatan, pagkatapos, bilang isang resulta ng gawaing paghahanap, ito ay muling pinupunan at, bilang isang resulta, isang eksposisyon ang nakuha na nagsasabing isang "mini-museum".

dapat pangalanan at isa pang dahilan: nais ng bawat aklatan na maging kakaiba, magkaroon ng sariling pagkakakilanlan. Ang paglikha ng isang mini-museum ay itinuturing na prestihiyoso, dahil ito ay may positibong epekto sa imahe ng aklatan at nag-aambag sa paglago ng awtoridad nito.

Sinusuri ang mga aktibidad sa museo ng mga pampublikong aklatan, itinatampok ng mga kasamahan mula sa mga siyentipikong aklatan ang sumusunod mga uri ng gawaing isinasagawa sa mga aklatan:

♦ gawaing pananaliksik na may mga bihira at mahahalagang publikasyon bilang mga bagay ng aktibidad sa museo,

♦ ang paggamit ng mga pamamaraan ng paglalahad ng museo sa paglikha ng isang eksibisyon ng librong pang-alaala sa aklatan,

♦ paglikha ng mga eksposisyon sa museo, mga sulok ng alaala,

♦organisasyon at pagbuo ng mga pinagsama-samang anyo (mga aklatan-museum, museo ng mga aklatan), na gumaganap ng isang mahalagang papel sa paghubog ng kultural na layer ng kanilang mga lugar ng serbisyo,

♦ pag-aaral sa kasaysayan ng paglikha ng aklatan at pagbuo ng koleksyon nito bilang isang bagay ng pananaliksik at mga aktibidad sa museo,

♦ pag-aaral ng aklatan bilang isang bagay ng kultural na makasaysayang at arkitektura na pamana ng lungsod at mga aktibidad sa iskursiyon (ang kasaysayan ng mga gusali, mga dating may-ari nito),

♦ organisasyon ng pagbisita sa mga eksibisyon ng mga institusyon ng museo, kabilang ang mga pederal, sa mga aklatan,

♦ pakikilahok ng mga institusyon ng museo sa paglikha ng magkasanib na mga eksposisyon ng museo sa aklatan,

♦ paglahok ng mga aklatan sa aksyon ng museo (“Gabi ng mga Museo”).

Ano ba talaga ang ibig sabihin ng aktibidad ng museo para sa mga aklatan - isang kultural na inisyatiba ng mga aklatan o isang kaayusan sa lipunan?

Ang aklatan ay isang imbakan ng espirituwal, historikal at pampanitikan na pamana ng mga tao. Ito ang kanyang memorial service. Ang mga indibidwal na dokumento ay nakakakuha ng isang espesyal na halaga sa lipunan, hanggang sa mga exhibit sa museo, kung sila ay direktang nauugnay sa isang partikular na makasaysayang tao, isang partikular na kaganapan (mayroon silang mga autograph, marginal na tala, bookplate, mga alamat na nauugnay sa kanila, atbp.). Ito ang mga eksibit at ang pondo ng libro ng memorial hall ng M. A. Ulyanov sa aming aklatan. Para sa aming mga empleyado, napakahalaga hindi lamang upang mapanatili, kundi pati na rin upang ilipat ang social memory ng isang mahusay na kababayan.

Salamat sa pag-order at pag-promote ng mga natatanging dokumento at bagay, unti-unting hinanap ng mga masigasig na librarian, ang koleksyon ng mga nakasaksi na mga account ng mga kaganapan, ang pagkahumaling ng mga personal na koleksyon ng mga residente, ang mga eksibisyon sa museo ay lumilitaw sa mga aklatan. Ito ay eksakto kung ano ang nangyari sa Kostinskaya rural library ng aming library system.

Kung, kasama ng aklat, ang isa sa mga opisyal na idineklara na priyoridad ng aklatan ay ang pagbuo at pagsisiwalat ng mga bagay at mga guhit, ang katayuan ng aklatan ay nagbabago: tumatanggap ito ng espesyalisasyon ng museo. B-Krasnoyarsk library-branch No. 4 No. Kultura at buhay ng Siberian village" ay isang matingkad na halimbawa nito.

Dapat pansinin na sa gitna ng anumang eksposisyon ng museo sa aklatan ay dapat, una sa lahat, isang libro. Depende sa direksyon ng koleksyon, ang libro ay alinman sa isang hindi mabibili ng salapi na eksibit mismo, o ipinapakita ang kakanyahan ng isa pang bagay sa museo.

Bakit nagsimulang lumikha ng mga eksposisyon sa museo sa mga aklatan?

1. Una sa lahat, ito ay tinutukoy sa modernong lipunan sa pamamagitan ng misyon ng aklatan. Ang aklatan ngayon ay isang makataong institusyon na ang panlipunang tungkulin ay aktibong lumahok sa edukasyon at pagpapalaki ng isang tao, sa pagbuo ng kanyang intelektwal at praktikal na mga aktibidad, sa pag-unlad ng agham at kultura, sa pagtiyak ng mga karapatan ng indibidwal na gamitin. mga espirituwal na halaga sa lahat ng posibleng paraan.

2. Ang opisyal na pagkakataon para sa pagpapatupad ng misyong ito noong 1992 ay ibinigay ng dokumentong "Mga Batayan ng Batas ng Russian Federation sa Kultura" (1992). Ang gawain sa pangangalaga, paglikha, pagpapalaganap at pagpapaunlad ng mga halaga ng kultura ay tinukoy dito bilang "aktibidad sa kultura", sa parehong lugar (Art. 4) ang mga pangunahing direksyon ng aktibidad na ito ay nabanggit. Kabilang dito ang: ang pag-aaral, pag-iingat at paggamit ng mga makasaysayang at kultural na monumento, artistikong pagkamalikhain, katutubong sining, gawain sa museo at pagkolekta, paglalathala ng libro, librarianship, pati na rin ang "iba pang mga aktibidad na nag-iingat, lumilikha, namamahagi at nagpapakabisa sa mga halagang pangkultura." Ang "Mga Batayan ng Batas ng Russian Federation sa Kultura" ay hindi nagtakda ng anumang mga paghihigpit sa larangan ng mga aktibidad sa kultura. Kaya, sa batayan ng nabanggit na dokumento, natanggap ng mga aklatan ang karapatang makisali sa lahat ng uri ng mga aktibidad sa kultura, kabilang ang mga aktibidad sa museo. Nagsilbi itong katalista para sa libreng pag-unlad ng mga aktibidad sa museo sa mga aklatan.

3. Ito ay kinumpirma rin ng mga probisyon ng Pederal na Batas sa Librarianship noong 1994. Ang Artikulo 13 ng Batas ay nagsasaad na ang mga aklatan mismo ang nagpapasiya "ang nilalaman at mga tiyak na anyo ng kanilang mga aktibidad alinsunod sa mga layunin at layunin na tinukoy sa kanilang mga charter."

Bakit nagsimulang lumikha ng mga eksposisyon sa museo sa mga aklatan?

1. Ang aklatan ay nanatiling nag-iisang libreng institusyong panlipunan, tunay na pampubliko, na bukas sa lahat.

2. Sikolohikal na kadahilanan: malayo sa lahat ang napupunta sa mga museo, at malayo sa lahat ng bagay na ipinakita dito. Habang ang library ay laging malapit, naa-access, at binibisita ng mga taong may iba't ibang motibasyon, sa lahat ng edad at propesyon. Sa isang kumperensya na ginanap sa ilalim ng pamumuno ng International Federation of Library Associations and Institutions (IFLA), ang sumusunod na pahayag ay ginawa: “Ang mga tao ay pumupunta at pumupunta sa bahay na ito ng kanlungan, at ang walang tigil na daloy ng mga kuwento at kaalaman ay nagpapainit sa kanilang mga puso at nagpapaliwanag kanilang isip. At kung paano makahanap ng isa pang ligtas na lugar para sa pananaliksik, pagmuni-muni at pagtuklas, kung saan ang mga pagtuklas na ito ay mananatiling ligtas at maayos.

3. Ang mga eksposisyon ng museo sa mga aklatan, bilang panuntunan, ay nilikha sa inisyatiba ng mga may-ari ng mga pambihirang bagay sa kanilang sarili, at hindi batay sa mga konseptong binuo ng siyentipiko, tulad ng kaso sa mga institusyon ng museo. Nilikha nila ang kasaysayan ng pang-araw-araw na buhay. At ang pinakamahalaga, ang may-ari ng mga inilipat na rarities ay maaaring palaging lumahok sa prosesong ito. Sa kasong ito, ang may-ari ay nagpapanatili ng isang koneksyon sa kanyang koleksyon, at bilang karagdagan, posible na makipag-ugnay sa iba pang mga interesadong tao at palawakin ang saklaw ng kanilang interes, atbp.

4. Ang mga pangunahing mapagkukunan para sa pagbuo ng mga koleksyon ng museo sa mga aklatan ay mga pribadong regalo. Ang mga aklatan, bilang panuntunan, ay nagtatamasa ng awtoridad at pagtitiwala, at ito ay sa kanila, kadalasan, na ang mga tao ay handa na ibigay ang kanilang mga koleksyon o mga pamana ng pamilya.

5. Bilang karagdagan, ang mga pambihirang bagay ay maaaring ilipat sa mga aklatan hindi lamang bilang isang regalo, magpakailanman, kundi pati na rin para sa pansamantalang imbakan.

6. Ang isa pa, hindi gaanong mahalagang dahilan ay ang pag-activate ng mga aktibidad ng lokal na kasaysayan ng mga aklatan. Ang pag-aaral ng kasaysayan ng kanyang mga distrito, ang kanyang aklatan, ang librarian, kasama ang mga nakasulat na dokumento, ay nagsisimulang mangolekta ng mga bagay ng materyal na kultura. Una, lumilitaw ang isang maliit na eksibisyon sa silid-aklatan, pagkatapos bilang isang resulta ng gawaing paghahanap, ito ay replenished, at bilang isang resulta, isang paglalahad ay nakuha. Itinataas nito ang katayuan ng isang pampublikong aklatan.

T. M. Kuznetsova (Kuznetsova T.V. Museo ng mga aktibidad ng mga aklatan: kultural na inisyatiba o panlipunang pattern sa halimbawa ng mga pampublikong aklatan sa St. Petersburg//Library technologies (dagdag sa journal na "Library business"). -2010.-№4.- pp. 73-83), na nagpapakilala sa pagbuo ng mga aktibidad sa museo sa mga pampublikong aklatan ng St. Petersburg, kinikilala ang mga sumusunod na konsepto:

♦ "library-museum"

♦ "museum-library"

♦ "museum (museum exposition) sa library"

♦ "mini-museum"

♦memorial corners.

Gayunpaman, ang Pederal na Batas "Sa Museum Fund ng Russian Federation at Mga Museo sa Russian Federation" (1996) ay tinukoy ang isang "museum" bilang isang non-profit na institusyong pangkultura na nilikha ng may-ari para sa imbakan, pag-aaral at pampublikong pagtatanghal ng museo. mga bagay at koleksyon ng museo, iyon ay, isang organisasyon na nag-apruba ng pangalan, sertipiko ng pagpaparehistro, mga artikulo ng asosasyon, independiyenteng balanse at pagtatantya. At sa gayon, inaalis ang lahat ng museo ng karapatang umiral nang walang mga karapatan ng isang ligal na nilalang.

Kaugnay nito, lehitimong isaalang-alang ang mga aktibidad sa museo at ang organisasyon ng mga eksposisyon ng museo sa mga aklatan bilang isa sa mga lugar ng mga aktibidad sa kultura, pang-edukasyon at pananaliksik.

Ang paggamit ng mga anyo ng aktibidad sa museo ay itinuturing na makatwiran para sa mga sumusunod na kadahilanan:

♦ matutugunan ng mga residente ang kanilang magkakaibang pangangailangang pangkultura malapit sa kanilang tahanan, nang hindi nag-aaksaya ng oras at pagsisikap sa daan patungo sa sentro ng lungsod;

♦ ang mga aktibidad na ito ay nakakaakit ng karagdagang contingent ng mga mambabasa sa silid-aklatan;

♦ nagpapahintulot sa aklatan na sadyang magsagawa ng mga aktibidad na pang-edukasyon sa populasyon.

Ang lawak ng hanay ng mga aktibidad sa museo ay nagpapakita na ang mga aklatan, na gumagalaw sa direksyong ito, ay kinuha ang posisyon ng impormasyon at mga sentrong pangkultura na aktibong umuunlad at nag-aalok sa gumagamit ng maraming kawili-wiling mga programa. Ang pagtaas ng pansin ay binabayaran sa mga indibidwal na kahilingan, na nag-aambag sa pag-personalize ng pakikipag-ugnayan sa mga bisita. Kaya, ang pag-aaral ng kababalaghan ng aktibidad ng museo sa mga aklatan ay humahantong sa konklusyon na ang hindi pangkaraniwang bagay na ito ay medyo natural, at ang pagtaas ng pansin sa aktibidad ng museo ng isang tiyak na grupo ng mga aklatan ay nagpapahiwatig ng pagbabago sa kanilang panlipunang papel bilang tugon sa kasalukuyang mga pangangailangan. ng lipunan.

Ngunit marahil ang pinakamahalagang subjective na dahilan ay ang personal na interes ng librarian sa paglikha ng isang mini-museum. Kung wala ang personality factor na ito, halos walang mangyayari.

Ngayon, hindi na natin tinatanong ang ating sarili:

Anong uri ng mga museo ang maaaring ayusin sa silid-aklatan at alin ang pinaka-promising?

Dapat bang gawin ng library ang mga function ng museo, at hindi ba mas mabuting i-confine na lang ang sarili sa pag-coordinate ng trabaho sa mga umiiral nang museo at exhibition hall?

Ang paglikha ba ng museo sa aklatan ay may negatibong epekto sa pangunahing tungkulin nito - impormasyon?

Ngayon ay nahaharap tayo sa mga partikular na problema:

Paano bumuo at kung paano ayusin ang isang museo exposition?

Ano ang pinakamahusay na paraan upang ayusin ang trabaho gamit ang sarili mong mga koleksyon?

Paano subaybayan ang mga exhibit?

Saan makakabili ng kagamitan sa museo?

At, siyempre, ang pangunahing bagay: sa pamamagitan ng kung ano ang paraan at pamamaraan upang maihatid sa kanilang mga kababayan ang kahalagahan ng kasaysayan ng kanilang sariling lupain, kaalaman tungkol sa mga taong pumasok sa kasaysayan ng rehiyon, sa kasaysayan ng Russia.[Electronic na mapagkukunan ] / E.G. Russkikh )

Museo sa aklatan: typology

Ang mga aklatan at museo ay gumaganap ng mga karaniwang gawaing panlipunan (memorial, komunikasyon, impormasyon) at mga gawain (pagkolekta, pagproseso, pag-aaral, pag-iimbak, pagpapakita). Samakatuwid, medyo natural na pagsamahin ang dalawang pondo na naiiba sa mga tuntunin ng nilalaman at organisasyon ng mga aktibidad ng mga institusyon sa isang solong istraktura ng impormasyon. Ang hitsura ng mga elemento ng aktibidad ng museo ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng katotohanan na ang karaniwang ideya ng isang aklatan o isang museo bilang isang konserbatibong bahagi ng kultura, isang imbakan ng memorya ng mga bagay, ay nagiging isang bagay ng nakaraan. Ang mga aklatan at museo ay may potensyal na lumikha ng mga karaniwang database na nagpapadali para sa user na makahanap ng maaasahang impormasyon.

Pagganyak para sa paggamit ng mga anyo ng museo at pamamaraan ng aktibidad:

Mga propesyonal na motibo: kamalayan sa halaga ng propesyon sa aklatan, mga bagong pagkakataon para sa aklatan, ang pagnanais na kumpirmahin ang kahalagahan sa lipunan, isang aktibong patakaran sa imahe;

Mga personal na motibo: ang personal na aktibidad ng librarian, ang kanyang mga malikhaing kakayahan, na ipinakita sa konsepto ng may-akda ng eksposisyon, eksibisyon, sa paggamit ng mga orihinal na anyo at pamamaraan ng trabaho.

Ang mga dahilan sa itaas kung bakit ang mga aklatan ay bumaling sa mga aktibidad sa museo ay humantong sa iba't ibang mga resulta. Iniangkop ng mga librarian ang mga tampok ng gawaing museo sa mga kondisyon ng kanilang mga institusyon at tumatanggap ng bagong kalidad ng mga serbisyo sa aklatan.

Sa ngayon, ang Candidate of Pedagogical Sciences na si Yulia Anatolyevna Demchenko, isang empleyado ng Yetkul Central Library Library ng Chelyabinsk Region, bilang bahagi ng kanyang disertasyon, ay nag-aalok ng kanyang sariling bersyon ng pag-uuri ng mga aklatan na nagsasagawa ng mga aktibidad sa museo:

Ayon sa istraktura:

*mga aklatan na may departamento ng museo

*mga aklatan na walang departamento ng museo;

Ayon sa antas ng paggana:

*library-museum,

* museo-aklatan,

*mga aklatan na may museo ng aklatan,

*mga aklatan na may mini-museum;

Sa pamamagitan ng form:

*mga aklatan na direktang kasangkot sa gawain ng mga museo na hindi bahagi ng mga ito,

*mga aklatan na nakikipagtulungan sa mga museo,

*mga aklatan na nag-aayos ng mga eksibisyon sa aklatan at museo

Ang mga elemento ng aktibidad ng museo ay kasalukuyang aktibong ginagamit sa gawain ng karamihan sa mga aklatan. Ang pondo ng museo sa aklatan ay kinabibilangan ng mga bagay na pangunahing nauugnay sa bagay ng pag-aaral ng museo na ito. Maaaring iba ang object ng pananaliksik o ang tema ng museo. Ang mga museo sa mga aklatan ay maaaring magtrabaho sa paglikha ng isang eksibisyon na nakatuon sa isang partikular na tao - isang siyentipiko, manunulat, makata, artista. Ang pondo ng museo ay naglalaman ng: mga libro, mga koleksyon ng mga gawa ng may-akda na ito; mga larawan o portrait painting; anumang personal na bagay; mga artikulo tungkol sa may-akda mula sa mga magasin at pahayagan; mga parangal.

Bilang isang patakaran, ang mga aklatan ay binibigyan ng "malakas" na mga pangalan ng mga sikat na klasiko, na ang memorya ay pinananatili ng mga museo ng pang-alaala ng estado. Sa lahat ng pagnanais, maaaring mahirap para sa mga kawani ng aklatan na makakuha ng anumang tunay na mga eksibit na may kaugnayan sa buhay ng isang sikat na manunulat (ito ay isang kailangang-kailangan na elemento ng museo). Ngunit maaaring kolektahin ng library ang buong repertoire ng isang natitirang figure, retrospective at kontemporaryong mga publikasyon tungkol sa kanya, at lumikha ng kanyang sariling base ng impormasyon. Siyempre, ang aklatan ay dapat magkaroon ng permanenteng eksibisyon na nakatuon sa isang partikular na pigura.

Hindi lamang pampubliko, kundi pati na rin ang mga aklatan ng pambansa at unibersidad ay bumaling sa pagpapakilala ng mga elemento ng mga aktibidad sa museo. Ito ay dahil sa paghahanap ng mga bagong direksyon at anyo ng pagpapatupad ng mga aktibidad na pang-agham, pagtaas ng pag-activate ng mga propesyonal na aktibidad ng mga empleyado, pag-update ng mga pang-edukasyon at pang-edukasyon na pag-andar ng aklatan. Halimbawa, ang isang silid-aklatan na lumilikha ng isang museo ng isang unibersidad o isang museo ng isang silid-aklatan ay ang tagapag-ayos ng pag-aaral ng kasaysayan ng mas mataas na edukasyon at pagiging aklatan sa rehiyon nito, na maaaring ituring bilang bahagi ng lokal na gawain sa kasaysayan.

Sa pinakamalaking mga aklatan, na kadalasang may mga natatanging koleksyon ng mga dokumento, kabilang ang mga manuskrito at monumento ng libro, lumilitaw ang mga eksposisyon sa museo na nakatuon sa kasaysayan ng pagsulat at pag-print, tulad ng, halimbawa, ang Museo ng Mga Aklat sa Russian National Library.

Ang punong bibliographer ng departamento ng impormasyon at bibliographic na serbisyo ng National Library of the Udmurt Republic, O. G. Kolesnikova, sa analytical report na "Museum Activities of Russian Libraries", depende sa profile at anyo ng organisasyon ng mga koleksyon ng museo, kinikilala ang ilan sa kanilang mga uri at uri. Una sa lahat, nakikilala niya ang mga konsepto tulad ng "library-museum" at "library museum".

Ang museo sa aklatan ay gumaganap bilang isang malayang subdibisyon (kagawaran ng aklatan o sektor sa alinmang departamento).

Museo ng Aklatan- isang institusyon kung saan ang mga gawaing pang-alaala ay dinadala sa unahan (mga halimbawa ay ang Pushkin Library-Museum ng Central Library Service sa Belgorod, ang Gavrilov-Yamskaya Inter-Settlement Central District Library-Museum sa Yaroslavl Region, atbp.). Ang katayuan ng organisasyon ng naturang aklatan ay nagbabago, at ang pagtitiyak ng museo ay nagiging pinakamahalaga. Isinasagawa ng aklatan ang mga tungkulin ng pananaliksik at nagsasagawa ng malalim na mga aktibidad sa paghahanap at pagkolekta. Kasabay nito, ang lahat ng mga departamento ng silid-aklatan ay gumagana sa iisang konseptwal na batayan, gamit ang parehong museo at aklatan na mga pamamaraan at mga anyo ng trabaho. Kasabay nito, ang eksibisyon ng museo ay static - ito ay mga naka-print na materyales, hindi nai-publish na mga dokumento, mga larawan, mga gamit sa bahay, mga kuwadro na gawa, mga eskultura.

Ang mga aklatan-museum at museo na nakadikit sa mga aklatan ay maaaring hatiin sa ilang grupo. Una, ito ay mga museo ng libro na sumasalamin sa kasaysayan ng negosyo ng libro. Ang kanilang natatanging tampok ay ang pagkakaroon ng mga monumento ng libro at mga dokumento ng archival sa pondo. Ang mga museo ng libro ay gumaganap bilang mga istrukturang subdibisyon sa mga aklatan gaya ng Russian State Library, National Library of Russia, State Public Scientific and Technical Library ng Siberian Branch ng Russian Academy of Sciences, ang Kurgan OUNL na pinangalanan. A. K. Yugova, Zonal Scientific Library ng Voronezh State University, TsGDB im. A. S. Pushkin sa St. Petersburg (Museum of Children's Books), Nevinnomyssk Central City Hospital (Stavropol Territory), atbp.

Mga Museo ng Kasaysayan ng Aklatan in terms of their content and method of work, malapit sila sa book museums. Ang kanilang natatanging tampok ay ang pagkakaroon sa pondo ng mga dokumento sa kasaysayan ng paglitaw at pag-unlad ng mga aklatan sa isang tiyak na rehiyon (distrito, lungsod). Ang mga katulad na museo ay nilikha sa National Scientific Library ng Republic of North Ossetia-Alania, ang Novosibirsk State Regional Scientific Library, ang Central State Library na pinangalanan. N. K. Krupskoy, Sarapula (Udmurt Republic), Central City Hospital ng Murmansk.

Mga museo ng kasaysayan ng mga indibidwal na aklatan

Ang kultural na misyon ng aklatan ay ilipat mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon ang kaalamang naipon ng sangkatauhan. Ngunit ang aklatan mismo ay isang kultural na kababalaghan, ang kaalaman tungkol sa kung saan ay dapat na maimbak at madagdagan. Bilang isang halimbawa ng mga museo ng aklatan ng ganitong uri, maaari nating pangalanan ang Museo ng Kasaysayan ng RSL, Museo ng Kasaysayan ng Aklatan ng Russian Academy of Sciences, ang Museo ng Kasaysayan ng Intersettlement Central Library na pinangalanan. I. I. Lazhechnikova (Kolomna, rehiyon ng Moscow).

Mga personal na museo

Maraming mga aklatang Ruso ang nagtataglay ng mga pangalan ng mga kilalang pigura ng kultura, sining, agham, atbp. Sa gayong mga aklatan, ang mga eksibisyon sa museo ay kadalasang ginagawa na nakatuon sa mga tao na ang mga pangalan ay taglay nila. Ito ay sa paligid ng talambuhay, malikhain o pang-agham na aktibidad ng taong ito na itinayo ang memorial complex, ang profiled book fund, ang mga direksyon at pamamaraan ng trabaho, pati na rin ang mga tradisyon ng library.

Noong 1998, sa pamamagitan ng desisyon ng toponymic na komisyon ng pangangasiwa ng lungsod ng St. Petersburg, ang branch library No. 5 ng Neva Centralized Library System ay pinangalanan pagkatapos ng makatang Ruso na si Nikolai Rubtsov. Sa parehong taon, binuo nito ang target na programa na "Revival of Spirituality", na naglaan para sa pagtatatag ng mga pakikipagtulungan sa Writers 'Union of Russia, ang Rubtsov Center at mga asosasyong pampanitikan, pati na rin ang paglikha ng museong pampanitikan na "Nikolai Rubtsov. : Mga Tula at Kapalaran". Ang eksposisyon ay muling nililikha ang interior ng pioneer room ng Nikolsky orphanage sa rehiyon ng Vologda, kung saan pinalaki si N. Rubtsov, at ang interior ng orphanage library, na naglalaman ng mga libro mula sa mga taon ng pre-war at war na magagawa ng hinaharap na makata. basahin. Sa kabuuan, ang pondo ng museo ay may higit sa 3,000 exhibit. Ang aklatan ay nakolekta halos lahat ng mga koleksyon ng mga tula ng makata - kapwa sa panahon ng kanyang buhay at nai-publish pagkatapos ng kanyang kamatayan. Eksklusibo ang mga eksibit sa mga eksposisyon: mga manuskrito, makinilya na mga sheet, mga autograph ng makata, ang unang bersyon ng makinilya at sulat-kamay na koleksyon ng kanyang mga tula na "Wave and Shore", bihirang mga edisyon ng kanyang mga libro; mga gawa ng sining (mga pagpipinta batay sa mga liriko ni Rubtsov, mga larawan ng eskultura ng N. M. Rubtsov); mga bagay na pang-alaala, atbp. Nangongolekta din ang aklatan ng mga publikasyong nakatuon sa buhay at gawain ng makata. Lalo na mahalaga ang mga alaala ng mga taong nakakakilala at naging kaibigan ni N. Rubtsov. Ang aklatan ay may mga pag-aaral sa gawa ng makata hindi lamang ng Ruso kundi pati na rin ng mga dayuhang may-akda.

Gumagana ang Literary Museum of Nikolai Rubtsov sa ilalim ng target na programa na "Museum para sa Mga Mambabasa ng Aklatan". Ang poetic salon na "Literary Petersburg" at ang All-Russian na kumpetisyon ng mga malikhaing gawa na "My Rubtsov" ay gaganapin dito, ang club ng mga mahilig sa tula ng makata na "Rubtsov's Saturday" ay nakaayos dito.

Ang mga pampakay na museo na nakalakip sa mga aklatan ay pumipili ng isang partikular na paksa o paksa bilang kanilang profile. Ang gawaing pang-alaala ng mga eksposisyon sa museo na ito ay umuunlad alinsunod sa pag-aaral at pagpapasikat ng napiling paksa.

Ang pangunahing layunin ng pag-oorganisa ng lokal na kasaysayan at mga makasaysayang at etnograpikong museo sa mga aklatan ay ang pag-aralan at pangalagaan ang materyal at espirituwal na kultura ng mga taong naninirahan dito o sa teritoryong iyon noong nakaraan at naninirahan dito sa kasalukuyan. Sa bansa sa kabuuan, ang mga museo ng aklatan ng ganitong uri ay higit sa lahat.

Ang mga virtual na museo ay mga museo na umiiral sa pandaigdigang network ng impormasyon at komunikasyon sa Internet sa pamamagitan ng pagsasama-sama ng impormasyon at malikhaing mapagkukunan upang lumikha ng panimula ng mga bagong virtual na produkto - mga virtual na eksibisyon, mga koleksyon, atbp. Ang Pskov OUNB ay mayroon nang karanasan sa paglikha ng mga museo ng virtual library (Museum ng aklat "The Breath of Ages ”), Kostroma UNB (Museum of A. F. Pisemsky), Central Library Service of Pskov (museum ng makata, manunulat, publicist, tagasalin at pampublikong pigura na si Stanislav Zolottsev), Kondopoga Central District Hospital na pinangalanan. B. E. Kravchenko ng Republic of Karelia (virtual museum "Kondopoga.ru").

Gamit ang mga elemento ng aktibidad ng museo sa kanilang trabaho, ang mga aklatan ay binago at bumubuo ng isang bagong istilong malikhain at imahe ng aklatan na mas kaakit-akit sa mga gumagamit, at sa gayon ay itinataas ang kanilang katayuan sa lipunan at, sa pangkalahatan, nag-aambag sa progresibong pag-unlad ng pambansang kultura. Ang lumalagong papel ng bahagi ng museo sa mga aktibidad ng mga aklatan ay higit sa lahat dahil sa impormal na malikhaing diskarte ng mga espesyalista sa aklatan. Imposibleng ayusin ang isang museo sa aklatan sa pamamagitan ng utos "mula sa itaas" - hindi ito ibinibigay ng karaniwang talahanayan ng mga kawani. Ang mga museo ay nilikha pangunahin sa personal na inisyatiba ng librarian. Kung ang mga empleyado mismo ay masigasig sa ideya ng paglikha ng isang museo sa kanilang silid-aklatan, kung para sa kapakanan ng ideyang ito ay kusang-loob silang kumuha ng karagdagang pasanin, ay makakasali sa lokal na administrasyon, mga mambabasa, mga residente sa gawaing pang-organisasyon - tanging sa kasong ito ang museo sa aklatan ay maaaring maganap.

Mga eksposisyon sa museo sa aklatan: isang paraan ng paglikha

Ang anumang gawain sa paglikha ng isang museo ay nagsisimula sa koleksyon ng materyal, ibig sabihin, ang pagbuo ng mga pondo ng museo. Binubuo ang mga ito ng pangunahing pondo at mga pantulong na materyales. Kasama sa pangunahing pondo ang lahat ng tunay na monumento ng materyal at espirituwal na kultura, pati na rin ang mga monumento ng kalikasan, na siyang pangunahing pinagmumulan ng ating kaalaman sa kasaysayan ng kalikasan at lipunan.

Mayroong iba't ibang mga klasipikasyon ng pangunahing pondo. Ang pangunahing pag-uuri ay itinuturing na ayon sa mga uri ng mga bagay o pinagmumulan ng museo. Itinatampok niya:

totoo,

Nakasulat,

mabuti,

Phono at mga mapagkukunan ng pelikula.

Upang materyal na mapagkukunan iugnay:

Mga gamit sa sambahayan (mga arkeolohikong materyales, damit, alahas, muwebles, kagamitan sa bahay, laruan, mga detalye ng tirahan, atbp.);

Mga tool sa paggawa, kagamitan sa produksyon, mga sample ng hilaw na materyales, semi-tapos na mga produkto, tapos na mga produkto;

Ang isang espesyal na grupo ng mga materyal na monumento ay mga armas at kagamitang pangmilitar (mga labi at bahagi ng mga sandata, helmet ng militar, baso sa field, tablet, bowler).

Ang pangkat ng mga materyal na materyales ay kinabibilangan ng mga watawat, banner, pennants, pati na rin ang mga barya, papel na pera, medalya, badge.

Ang pangalawang pangkat ng mga materyales ng pangunahing pondo ay nakasulat na mga mapagkukunan. ito:

Mga sulat-kamay at naka-print na materyales:

Mga liham, iba't ibang tala, talaarawan, akdang pang-agham at pampanitikan (parehong nai-publish at hindi nai-publish),

Iba't ibang mga dokumento ng mga lokal na awtoridad at indibidwal. Kasama sa pangunahing pondo ang mga kopya ng mga libro, magasin at pahayagan, kung ang mga ito ay pangunahing pinagmumulan ng impormasyon sa paksa ng museo.

Halimbawa, ang koleksyon ng mga nakasulat na mapagkukunan ng museo ng kasaysayan ng aklatan ay maaaring kabilang ang orihinal (o isang kopya) ng utos ng konseho (isa pang lokal na awtoridad) sa pagtatatag ng aklatan, ang isyu ng pahayagan sa kung saan ang materyal tungkol sa pagbubukas nito ay naka-print, mga magasin ng mga unang board of trustees, mga libro na may mga autograph ng mga sikat na tao (mga manunulat, makata, sikat na kababayan, atbp.). Kasama sa pangunahing pondo ang mga leaflet, anunsyo, mga invitation card, iba't ibang mga dokumento na inisyu ng mga opisyal na institusyon at pampublikong organisasyon.

Ang ikatlong pangkat ng mga monumento ng pangunahing pondo ay mga mapagkukunan ng larawan. Karaniwang nahahati ang mga ito sa mga dokumentaryong visual na materyales at mga gawa ng pinong sining. Medyo malaking bahagi ng naturang mga mapagkukunan sa mga museo ay mga litrato. Kinunan ng pelikula sa iba't ibang panahon at ng iba't ibang tao, nagkukuwento sila tungkol sa mga pangyayari sa nakaraan, tungkol sa kanilang mga direktang kalahok.

Minsan ang mga museo ay tumatanggap ng mga donasyon ng maliliit na koleksyon ng mga litrato mula sa mga lokal na residente na kumuha ng mga baguhan o propesyonal na litrato. Ang ganitong mga koleksyon ay kasama sa pangunahing pondo, pinapanatili ang mga ito sa anyo ng mga nominal na koleksyon - ito, sa partikular, ay magbibigay-diin sa pagkilala sa donor. Bahagi rin ng mga visual na pinagmumulan ang pagpaparami ng mga litrato, mga guhit, mga cartoon, mga diagram at mga talahanayan na inilagay sa mga luma at bihirang mga libro, magasin, pahayagan.

Kasama ng mga dokumentaryong visual na materyales, ang pangunahing pondo ay kinabibilangan ng mga gawa ng pinong sining: pagpipinta, graphics, eskultura. Ang kanilang kahalagahan ay napakahusay, dahil sila, na nagdaragdag ng mga dokumentaryo na litrato at iba pang mga mapagkukunan, ay tumutulong upang mailarawan ang mga makasaysayang kaganapan, ang hitsura at katangian ng kanilang mga partikular na kalahok, upang madama ang "hininga ng panahon". Lalo na mahalaga ang mga gawa na ginawa ng artist mula sa kalikasan, dahil kung minsan ay ipinapahayag nila ang tipikal, katangian, na nagpapakita ng panloob na mundo ng isang tao o ang dinamika ng mga kaganapan na mas mahusay kaysa sa mga dokumentaryo na litrato. Ang mga kopya, reproductions ng mga gawa ng fine art ay bahagi ng auxiliary fund. Ang mga orihinal ng may-akda, pati na rin ang mga kopya-reproduksyon na may mga inskripsiyon sa pag-aalay, ay kasama sa pangunahing pondo. Kasama sa grupo ng mga magagandang materyales sa museo ang mga koleksyon ng mga selyo at mga postkard.

Ang ika-apat na pangkat ng mga item ng pangunahing pondo - pinagmulan ng phono. Ito ay mga talaan para sa mga gramopon, gramopon at electrophone, mga magnetic tape. Ang isyu ng pag-uugnay sa kanila sa pangunahing o pantulong na pondo ay napagpasyahan sa bawat kaso partikular. Ang pangunahing pondo ay dapat isama ang mga magnetic recording ng mga pag-uusap sa mga lumang-timer, mga beterano ng digmaan at paggawa, at mga sikat na kababayan.

Ikalimang pangkat - pinagmumulan ng pelikula, na nagtala ng makasaysayang, kultural na mga kaganapan sa buhay ng isang nayon o lungsod, mga natatanging natural na phenomena.

Kasama sa auxiliary fund ang mga materyales na ginawa para sa mga pangangailangan ng exposition, na tumutulong upang mas maunawaan ang mga kaganapang makikita dito at ang mga tunay na monumento na ipinakita. Ang mga ito ay mga scheme, diagram, modelo, modelo, paliwanag na teksto at label, pati na rin ang mga reproductions at photocopies.

Ang mga teksto ay may mahalagang papel sa paglalahad. Tumutulong sila sa pag-navigate sa pondo ng museo, upang makakuha ng impormasyon tungkol sa bawat eksibit. Mayroong mga sumusunod na uri ng teksto:

Mga nangungunang teksto na tumutulong sa paglalahad ng nilalaman ng eksposisyon. Kadalasan ito ay mga quotes. Ang mga ito ay inilalagay sa isang kapansin-pansing lugar upang makita at mabasa ng bawat bisita;

Mga inskripsiyon ng pamagat - ang mga pangalan ng mga seksyon, complex, bulwagan.

Ang pinaka-oras na gawain ay ang pagsasama-sama ng mga lagda sa ilalim ng eksibit, i.e. mga label. Ang bawat label ay binubuo ng pangalan ng eksibit, maikling impormasyon tungkol dito at mga karagdagang paliwanag. Ang mga label ay dapat na nakasulat sa paraang madali at mabilis na malaman ng bawat bisita kung anong uri ng bagay, anong papel ang ginagampanan nito sa paglalahad, at, kung nais, makakuha ng mas detalyadong impormasyon tungkol dito. Napakahalaga hindi lamang na buuin ang teksto ng label, kundi pati na rin na iposisyon ito nang tama.

Ganito ang hitsura ng isang wastong ginawang label:

A. I. Ivanov / 1885-1905 / Manggagawa ng N-th plant, Bolshevik.

Noong mga araw ng armadong pag-aalsa ng Moscow Disyembre noong 1905, pinamunuan niya ang fighting squad ng mga manggagawa. Namatay siya sa barikada. Mula sa isang larawan noong 1901.

Sa label sa nakasulat na pinagmulan, dapat mong ipahiwatig ang pangalan ng dokumento at ang petsa, maikling bumalangkas ng ideya (kaugnay ng kung saan ito pinagsama-sama). Kung mahirap basahin ang dokumento, ang mga label ay nagbibigay ng buod ng nilalaman nito:

Liham mula sa I. A. Sazonov mula sa harap Enero 16, 1942 I. A. Sazonov ay nagpapaalam sa kanyang ina at asawa tungkol sa matagumpay na opensiba ng mga tropang Sobyet

Ang label para sa isang litrato o pagpipinta ay nagbibigay ng impormasyon tungkol sa kung sino ang inilalarawan at kung saan, pati na rin ang isang paglalarawan ng mga kaganapang inilalarawan. Kung ang label ay tumutukoy sa isang larawan ng isang tao, kung gayon, una sa lahat, ang mga petsa ng buhay ay ipinahiwatig, at pagkatapos ay ibinigay ang isang maikling paglalarawan.

Isang larawan. Pagpapakita ng mga manggagawa. Kazan, st. Muling Pagkabuhay, 1917, b/w Sukat 18x24

Kung ang litrato ay nagpapakita ng isang grupo ng mga tao, kinakailangan, kung maaari, upang ipahiwatig ang impormasyon tungkol sa bawat isa sa kanila (apelyido, unang pangalan, patronymic, posisyon, trabaho, petsa ng buhay, atbp.). Ang mga gawain ng pag-aayos ng pag-iimbak ng mga koleksyon ng museo ay upang lumikha ng ganoon
mga kondisyon na magtitiyak sa kaligtasan ng koleksyon mula sa pagnanakaw at pinsala, maiwasan ang posibleng pinsala at pagkasira ng mga eksibit, at lilikha ng pinakakanais-nais na mga kondisyon para sa kanilang paggamit.

Ang mga kagamitan sa pag-iimbak ay napakahalaga para sa pangangalaga ng mga tunay na materyales. Ang pinakasimpleng uri ng kagamitan ay istante, na ginagamit upang mag-imbak ng mga bagay na hindi natatakot sa alikabok at liwanag: mga keramika, salamin, malalaking metal na eksibit, atbp. Ginagamit din ang mga saradong cabinet na may mga movable shelves. Ang mga dokumento, leaflet, litrato, guhit at iba pang uri ng nakasulat at heograpikal na materyales ay dapat na nakaimbak sa mga folder ng flap. Ang bawat eksibit sa folder ay dapat na may linya ng malinis na papel.

Kapag nagpapakita, ang mga orihinal na dokumento, mga gawa ng graphics, watercolor at gouache painting, pati na rin ang mga litrato ay hindi dapat i-pin o ipako. Mahigpit ding ipinagbabawal na palakasin gamit ang mga kuko, mga pin, mga pindutan ng mga bagay na gawa sa tela. Bilang karagdagan sa mekanikal na pinsala (tissue rupture), ito ay humahantong sa kalawang. Ang mga bagay ng damit na naka-display at naka-imbak ay mas mainam na isabit sa mga espesyal na nilagyan ng mga hanger ng coat, na nakabalot ng malinis na cotton wool at nilagyan ng canvas. Ang mga exhibit sa museo ay nangangailangan ng isang tiyak na temperatura at halumigmig ng hangin (mga kondisyon ng temperatura at halumigmig). Ang mga lugar ng pagkakalantad at imbakan ay dapat na tuyo at mahusay na maaliwalas. Ang temperatura ng hangin sa kanila ay dapat nasa hanay mula + 10 hanggang 25 degrees C. Ang pangunahing hakbang sa pag-iwas ay ang sistematikong bentilasyon ng mga materyales (hindi bababa sa isang beses bawat anim na buwan) at ang pag-alis ng alikabok mula sa mga eksibit na nagtataguyod ng pagpaparami ng mga peste .

Ang museo ay isang "buhay na organismo", kung saan ang paghahanap ay dapat na patuloy na isinasagawa. Ang paglalahad ay dapat na palawakin, na-update batay sa mga bagong materyales. Ang lahat ng ito ay nangangailangan ng mga mapagkukunang pinansyal. Mahalaga kung ang librarian ay may katulad na mga tao mula sa mga pinuno ng lokal na administrasyon, mga residente at mga mambabasa, mga sikat na kababayan. Ito ay hindi nagkataon na sa batayan ng bawat museo sa aklatan ay mayroong isang bilog o club. Ito ay kasama ng kanilang mga kalahok na ang librarian ay nagsasagawa ng paghahanap at pananaliksik.

Ang anumang eksibisyon, lalo na ang isang museo, ay patay nang walang mga bisita, kaya ang gawaing pang-edukasyon sa museo ay hindi gaanong mahalaga kaysa sa paglikha ng isang eksposisyon. Ang pangunahing anyo ng trabaho sa mga bisita ay mga iskursiyon. Ayon sa testimonya mismo ng mga librarian, ang pangunahing bumibisita sa mga mini-museum ay mga guro (dahil sinusubukan nilang dagdagan ang kurikulum ng bawat asignatura sa paaralan gamit ang mga materyales mula sa kanilang sariling lupain) at mga bata na naaakit sa mga sinaunang bagay na hindi karaniwan sa ngayon. Batay sa eksposisyon ng kanilang museo, nagkakaroon ng pagkakataon ang mga librarian na magdaos ng iba't ibang uri ng mga kaganapan. Kadalasan, ang mga aralin sa kasaysayan para sa mga mag-aaral ay isinaayos kasama ng mga guro. Ang librarian, batay sa mga eksibit sa museo, ay nagsasagawa ng pakikipag-usap-paglalakbay na nagpapalalim sa kaalamang natamo sa paaralan.

Ang mga lupon at club na nakaayos sa mga museo ay nagbibigay ng mga pagkakataon para sa mas malalim, aktibo, at malikhaing gawain.

Ang lahat ng mga mini-museum na magagamit sa mga aklatan ay hindi propesyonal, baguhan. At kung magpasya ang isang librarian na mag-eksperimento sa organisasyon nito at espesyalisasyon ng kanyang library bilang isang "library-museum", kailangan niya ng pagsasanay sa museo.

Sa kasalukuyan, ang isang librarian ay maaaring makakuha ng mga kasanayan sa larangan ng negosyo sa museo sa pamamagitan ng pag-aaral sa sarili, sa mga advanced na kurso sa pagsasanay sa rehiyon, mga internship sa isang museo ng estado sa rehiyon, katulad sa profile, sa advanced na sistema ng pagsasanay ng CLS. Ang kasalukuyang realidad sa kanayunan ay nag-aambag sa paglikha ng isang bagong kumplikadong institusyong pangkultura. Ang aklatan at museo ay hindi lamang magkakasamang nabubuhay sa ilalim ng parehong bubong - nagsusumikap sila para sa isang bagong kalidad, nais nilang maging isang institusyon na may sariling mga detalye, mga gawain, mga anyo ng trabaho.

Summing up, dapat itong tanggapin na ang organisasyon ng mga museo sa mga aklatan ay nangangailangan ng makabuluhang oras, intelektwal at materyal na mga gastos. Siyempre, ang isang masigasig na librarian na masigasig sa ideya ng paglikha ng isang museo ay hindi titigil sa mga paghihirap na ito. Ngunit ang mga librarian na nagdududa pa rin sa kawastuhan ng pagpili o nagsisimula pa lamang na lumikha ng isang museo, ay kailangang timbangin ang lahat ng mga kalamangan at kahinaan. Gayunpaman, ang karanasan ng mga kasamahan sa iba't ibang mga rehiyon ay nagpapakita na ang mga paghihirap ng iba't ibang uri ay lubos na malalampasan. Ang museo sa silid-aklatan ay hindi lamang nagsisilbing isang mapagkukunan ng atraksyon para sa mga bagong bahagi ng populasyon, na nagpapakita ng pagkakaiba-iba at pagiging natatangi ng aklatan, ngunit bumubuo rin ng isang bagong pagganyak sa mga tradisyonal na bisita nito. Ang pampublikong aklatan ay lumiliko sa iba't ibang kategorya ng populasyon na may mga aspeto ng aktibidad na interesado sa partikular na grupo ng mga tao.

Ang mga eksibisyon sa aklatan at museo bilang isa sa mga anyo ng aktibidad sa museo

Ang mga aklatan at museo ay gumaganap ng mga karaniwang gawaing panlipunan (memorial, komunikasyon, impormasyon) at mga gawain (pagkolekta, pagproseso, pag-aaral, pag-iimbak, pagpapakita). Samakatuwid, medyo natural na pagsamahin ang dalawang pondo na naiiba sa mga tuntunin ng nilalaman at organisasyon ng mga aktibidad ng mga institusyon sa isang solong istraktura ng impormasyon. Ang hitsura ng mga elemento ng aktibidad ng museo ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng katotohanan na ang karaniwang ideya ng isang aklatan o isang museo bilang isang konserbatibong bahagi ng kultura, isang imbakan ng memorya ng mga bagay, ay nagiging isang bagay ng nakaraan. Ang mga aklatan at museo ay may potensyal na lumikha ng mga karaniwang database na nagpapadali para sa user na makahanap ng maaasahang impormasyon.

Iniangkop ng mga librarian ang mga tampok ng gawaing museo sa mga kondisyon ng kanilang mga institusyon at tumatanggap ng bagong kalidad ng mga serbisyo sa aklatan. Kaya, ang pagpapakilala ng mga elemento ng gawaing museo, ang mga aktibidad ng silid-aklatan, ay lubos na nagpapahusay sa impormasyon-pang-edukasyon at pangkultura-edukasyon na mga pag-andar ng mga aklatan.

Ang mga eksibisyon ay hindi nanindigan sa mga pagbabago, na unti-unting naging tunay na mga eksposisyon mula sa karaniwang pagpapakita (pagpapakita) ng mga aklat. Sa ngayon, ang eksibisyon ng aklatan ay isang proyektong pang-edukasyon ng may-akda, kung saan ang mga empleyado at user ay tumatanggap ng impormasyon, kaalaman sa komunikasyon, at natututo ng teknolohiya ng proyekto.

Kasama sa mga aktibidad sa eksibisyon hindi lamang ang disenyo ng eksibisyon, ngunit ang disenyo, organisasyon at paglikha nito. Ang kumbinasyon ng iba't ibang anyo at pamamaraan ng trabaho, mga teknolohiya ng kompyuter ay nagpapahintulot sa mga tradisyunal na aktibidad sa eksibisyon na mapuno ng bagong nilalaman, ngunit ang aklat ay patuloy na pangunahing elemento nito, at ang pangunahing layunin ay upang itaguyod ang mga libro at pagbabasa.

Ang isang kumplikadong (nakalarawan sa aklat) na uri ng museo na eksibisyon ay isang synthesis ng mga eksibisyon sa aklatan at museo. Kabilang dito ang mga kopya, mga bihirang materyales, mga larawan at mga bagay. Ang mga bagay at accessories na ipinakita dito ay nag-aambag sa isang mas malalim na pagtagos sa tema ng eksibisyon, isang mas malalim na pag-unawa at pang-unawa sa mga dokumentong ipinakita dito. Ibig sabihin, ang mga libro at exhibit ay umiiral sa iisang espasyo at magkasamang lumikha ng isang holistic na visual na imahe.

Sa pamamagitan ng pagkakatulad sa mga terminong "eksibisyon ng aklatan" ("eksibisyon ng aklatan" - isang pampublikong pagpapakita ng mga espesyal na pinili at sistematikong nakalimbag na mga gawa at iba pang media ng impormasyon na inirerekomenda sa mga gumagamit ng aklatan para sa panonood at pamilyar) at "eksibisyon ng museo" ("eksibisyon ng museo" - may layunin , pagpapakita ng mga bagay sa museo na nakabatay sa siyensya, organisadong komposisyon, nagkomento, idinisenyong teknikal at masining, na lumilikha ng isang tiyak na imahe ng museo ng natural at panlipunang mga phenomena) mananaliksik na si Yu.A. Ang Demchenko ay nagmumungkahi ng isang bagong termino para sa species na ito.

Ang Library and Museum Exhibition (BMW) ay isang eksibisyon na pinag-iisa ang mga publikasyon at mga exhibit sa museo sa iisang visual at associative space. Kasabay nito, ang aklatan ay walang sariling pondo sa museo. Ang aktibidad sa museo ay pangalawa sa aktibidad ng aklatan at binubuo sa pagpili, pag-aaral at pagpapakita ng mga bagay sa museo. Ang iminungkahing interpretasyon ay mas maikli at tumpak na sumasalamin sa synthetic (integrative) na katangian ng naturang mga eksibisyon.¾ mga eksibisyon, kung saan ang mga eksibit ay nagsisilbing backdrop para sa mga aklat at peryodiko;

¾ mga eksibisyon, kung saan naroroon ang lahat ng nasa itaas na anyo ng pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga publikasyon at mga eksibit.

Ang pinakamataas na antas ng eksibisyon ng aklatan at museo ay nailalarawan sa pamamagitan ng organikong pagkakaisa ng nakalimbag, paksa, masining at teknikal na paraan. Ang mga aklatan na nag-oorganisa ng mga siklo ng mga eksibisyon sa aklatan at museo ay hindi nagtatakda ng kanilang sarili sa layunin ng pagbubukas ng kanilang sariling museo. Ang kanilang pakikipag-ugnayan sa ibang mga institusyon, na ang profile ay nauugnay sa isyu ng mga pananaw, ay nagbibigay-daan sa iyo upang maiwasan ang pagdoble ng impormasyon.

Ang kanilang organisasyon ay nangangailangan ng mas kaunting gastos sa materyal kaysa sa isang eksibisyon sa museo. Sa kabilang banda, ang isang eksibisyon ng aklatan at museo ay nangangailangan ng mga empleyado na magkaroon ng kaalaman sa pondo ng aklatan at ang mga pangunahing kaalaman sa negosyo ng museo, panlasa ng masining, at pangkalahatang karunungan. Upang ayusin ang trabaho sa paghahanda ng ganitong uri ng eksibisyon, ipinapayong lumikha ng isang malikhaing pangkat ng mga kinatawan mula sa iba't ibang mga departamento ng aklatan.

Ang hanay ng mga aktibidad sa eksibisyon ng mga modernong aklatan, dahil sa pagiging natatangi at pagiging pandaigdigan ng mga eksibisyon ng aklatan at museo bilang isang kababalaghan ng komunikasyon sa aklatan, ay ginagawang posible upang maakit ang mga gumagamit; upang paigtingin ang malikhain at nagbibigay-malay na aktibidad; bumuo ng kultura ng impormasyon ng mga gumagamit; bumuo ng mga kasanayan sa pamamahala ng kolektibo at indibidwal na mga aktibidad; upang maisakatuparan ang patuloy na edukasyon ng mga tauhan ng aklatan.

Ang lumalagong papel ng bahagi ng museo sa mga aktibidad ng mga aklatan ay humantong sa iba't ibang anyo ng eksibisyon at mga aktibidad na pang-edukasyon, na sanhi hindi lamang ng mga posibilidad ng modernong impormasyon at mga teknolohiyang multimedia, kundi pati na rin ng impormal na malikhaing diskarte ng mga espesyalista sa aklatan sa organisasyon ng mga eksibisyon ng eksibisyon.

Ang aklatan, gamit ang mga elemento ng aktibidad ng museo sa gawain nito, ay binabago at bumubuo ng isang bagong istilong malikhain at imahe ng aklatan na mas kaakit-akit sa mga gumagamit. Ang layunin ng pagbabagong-anyo ay upang ipakita ang impormasyon, siyentipiko, pang-edukasyon at kultural na potensyal ng mga pondo ng aklatan. Ang isa pa ay lohikal na konektado dito - nakakakuha ng pansin sa maraming mga dokumento na maaaring higit pang magamit sa proseso ng edukasyon at mga aktibidad sa pananaliksik ng mga gumagamit.

Panitikan sa paksa:

1. Kolosova S. G. Pagpapanatili ng pamana ng kultura. Mga tampok ng gawain ng mga aklatan-museum at museo ng mga aklatan: mga form, pamamaraan, pakikipagsosyo sa lipunan // Bulletin ng Impormasyon ng Russian Library Association. 2007. Blg. 41. P. 81–85.

2. Kuznetsova T. V. Inisyatiba sa kultura o kaayusan sa lipunan // Negosyo ng library. 2010. Blg. 21. P. 20–24.

3. Kuznetsova T. V. Mga aktibidad sa museo ng mga aklatan: inisyatiba sa kultura o kaayusan sa lipunan: sa halimbawa ng mga pampublikong aklatan sa St. Petersburg // Mga teknolohiya ng library: app. sa journal "Pagka-Librarian". 2010. Blg. 4. S. 73–83.

4. Kuznetsov T. V. Sa mga aktibidad ng museo ng mga pampublikong aklatan sa St. Petersburg (pagsusuri) // Mga aktibidad sa museo ng mga pampublikong aklatan: mga materyales ng Lahat ng Russia. siyentipiko-praktikal. conf. (St. Petersburg, Hunyo 30 - Hulyo 2, 2010). St. Petersburg, 2010, bahagi 1, pp. 18–39.

5. Matlina S. G. Kailangan ba ng mga aklatan ang mga departamento ng museo? // Librarianship. 2007. Blg. 18 (66). pp. 2–6.

Compiled by: N. V. Ivanova, Head of Library Marketing and Innovation Department

Sa simula ng bagong ika-21 siglo, ang sangkatauhan ay nagsusumikap na maunawaan ang makasaysayang landas nito, upang matukoy ang mga prospect para sa makasaysayang pag-unlad. Sa pagsasaalang-alang na ito, ang pangangalaga ng mga halaga ng kultura ay partikular na kahalagahan. Ang isang makabuluhang bahagi ng pamana ng kultura ay naipon sa mga museo. Ang pagbabago sa pananaw ng papel at kahalagahan ng museo sa pag-unlad ng lungsod at rehiyon ay humantong sa pag-unawa sa museo bilang isang mahalagang kadahilanan sa pag-unlad ng turismo, ang pagbuo ng isang positibong imahe ng rehiyon, bilang sentro ng makabayang edukasyon ng kabataan.

Sa kontekstong ito, ang problema sa pagtukoy ng mga layunin at nilalaman ng mga aktibidad ng mga pangunahing departamento ng museo ay natural na lumitaw. Kabilang dito ang library ng museo, kung wala ang matagumpay na paggana ng parehong malaki at maliit na museo ay hindi maiisip ngayon.

Ang mga aklatan ng mga lokal na museo ng kasaysayan sa Russia ay may mahaba at kawili-wiling kasaysayan ng pagbuo ng kanilang mga natatanging koleksyon. Ang organisasyon ng karamihan sa mga aklatan ng museo ay naganap nang sabay-sabay sa pagkakatatag ng mga museo sa panahon ng kalagitnaan ng ika-19 - unang bahagi ng ika-20 siglo. Ang mga malalaking museo ng Russia, mga institusyong pang-edukasyon, mga lokal na sangay ng Russian Geographical Society, ang Scientific Archival Commission, ang Society of Archaeology and Ethnography, ang pinakasikat at iginagalang na provincial at city public figure, mga kinatawan ng gobyerno at negosyo (mga mangangalakal, mga may-ari ng malalaking industriya. negosyo) ay nakibahagi sa pagbuo ng mga pondo ng aklatan , mga manggagawa ng kultura at sining.

Ang mga pangunahing gawain ng aklatan ay malapit na magkakaugnay sa mga pangunahing tungkulin ng museo bilang isang institusyong panlipunan. Ang katuparan ng aklatan ng museo ng misyon nito ay posible lamang kapag ito ay kasama sa mga pangkalahatang proseso ng kultura ng museo, na kinikilala ang mga espesyal, tiyak na pag-andar na katangian nito.

Dahil ang library ng museo ay hindi isang independiyenteng yunit ng istruktura, ngunit bahagi ng museo, kinakailangang isaalang-alang ang mga tungkulin ng museo mismo.

Ang terminong "local history museum" ay lumitaw noong 1920s. Sa panahong ito, tuluyang nabuo ang lokal na kilusang kasaysayan sa bansa. Pinagsasama ng modernong pormulasyon ng konsepto ang lokal na kasaysayan at kasaysayan, kaya ang mga museo ay tinatawag na lokal na museo ng kasaysayan. Ayon sa depinisyon na makukuha sa panitikan, ito ay mga museo na ang mga koleksyon ay nagdodokumento ng iba't ibang aspeto ng buhay (natural na kondisyon, historikal na pag-unlad, ekonomiya, buhay, kultura) ng isang partikular na rehiyon o lokalidad, at bahagi ng likas at kultural na pamana nito. Ang pagiging tiyak ng mga lokal na museo ng kasaysayan ay nakasalalay sa kanilang kumplikadong kalikasan. Ang mga koleksyon ng mga museo ng ganitong uri ay naglalaman ng mga mapagkukunan ng lahat ng uri sa iba't ibang sangay ng kaalaman. Ang mga aktibidad ng mga lokal na museo ng kasaysayan ay konektado sa isang kumplikadong pang-agham na disiplina (natural, humanitarian, teknikal).

Ang mga pag-aaral sa museo at ang pagsasagawa ng mga aktibidad sa museo ay kinabibilangan ng mga sumusunod sa mga pangunahing tungkulin ng museo ng Russia: pagkuha, pag-iimbak, at paglalarawang pang-agham, na isinasagawa ng mga empleyado ng departamento ng koleksyon; exhibiting, edukasyon at pagpapalaki sa pamamagitan ng excursion service ng mga bisita, ang paghahanda ng mga produkto ng pag-publish, na ginagawa ng mga empleyado ng mass excursion at exhibition department. Ang gawain ng library ng museo ay naglalayong ipatupad ang mga pangunahing pag-andar ng museo bilang isang institusyong sosyo-kultural.

Alinsunod sa pangkalahatang tinatanggap na pag-uuri, ang aklatan ng museo ay kabilang sa uri ng espesyal (pang-agham) na aklatan o. Ang mga pangunahing katangian para sa pag-uugnay ng mga aklatan sa ganitong uri ay: kaakibat ng departamento, ang thematic core ng pondo, ang likas na katangian ng mga serbisyo ng impormasyon at ang istraktura ng madla ng gumagamit. Sa panitikan mayroong isang kahulugan ng library ng museo bilang isang yunit ng suportang pang-agham na nagbibigay ng mga pangunahing aktibidad ng museo.

Ang aklatan ng lokal na museo ng kasaysayan ay tinukoy bilang isang departamentong pang-agham na nag-aambag sa mga aktibidad ng museo sa pamamagitan ng pagpapatupad ng mga pag-andar ng pananaliksik, nagbibigay-malay at interpretive.

Ang pagtatayo ng functional na istraktura ng library ng lokal na museo ng kasaysayan ay concretized nang sabay-sabay mula sa ilang mga punto ng view: mula sa posisyon ng plurality ng mga konsepto ng functional na istraktura ng mga aklatan sa modernong library science; sa mga tuntunin ng mga aktibidad ng museo bilang isang kadahilanan sa pagtukoy sa pag-unlad ng aklatan, gayundin sa mga tuntunin ng pagsusuri sa papel at lugar ng aklatan ng museo sa modernong espasyo ng impormasyon ng rehiyon. Ito ay nakamit lamang sa pagpapakilala ng isang functional na prinsipyo, na nagsasangkot ng pagsusuri ng mga sistema ng aktibidad sa lipunan at ang kanilang paggana sa kabuuan at sa mga indibidwal na elemental na pagpapakita.

Ang functional na istraktura ng library ng lokal na museo ng kasaysayan ay nakasalalay sa anyo ng pagkakaroon ng pondo ng libro sa museo. Sa mga museo kung saan ang pondo ng libro ay isang subdibisyon ng departamento ng pondo ng museo, ang pinakamahalagang tungkulin para sa istrukturang ito ay pinagsama-sama at pang-alaala. Ito ay tumutugma sa konsepto ng mga aktibidad sa museo sa pangkalahatan at ang mga aktibidad ng mga departamento ng pondo sa partikular.

Ang isa pang anyo ng pagkakaroon ng pondo ng libro sa museo ay isang independiyenteng yunit ng istruktura - ang pang-agham na aklatan ng museo, kung saan ang mga aktibidad ang mga pangunahing pag-andar ay pupunan ng isang communicative function. Ito ay ganap na naaayon sa kakanyahan ng aklatan bilang isang institusyong panlipunan, anuman ang kaugnayan ng departamento. Ito ang communicative function na nagpapakilala sa library ng museo mula sa subdivision ng mga koleksyon ng libro. Alinsunod dito, may mga pagkakaiba sa legal na regulasyon ng mga aktibidad ng library ng museo at mga subdibisyon ng mga koleksyon ng libro. Walang karaniwang regulasyon sa library ng museo ngayon, samakatuwid, ang mga empleyado ng library ng museo ay bumuo ng legal na dokumentasyon, na tumutuon sa pederal na batas sa larangan ng librarianship at negosyo ng museo.

Sa dokumentasyon ng regulasyon na binuo ng mga pinuno ng mga aklatan ng museo sa Russia at Estados Unidos, ang karaniwang punto ng kanilang aktibidad ay isang malinaw na dibisyon ng mga grupo ng gumagamit ayon sa priyoridad ng serbisyo: ang mga empleyado ng museo ay tinatamasa ang karapatan ng serbisyo ng priyoridad, ang mga espesyal na kondisyon ay itinakda para sa "panlabas" na gumagamit.

Ang pinagsama-samang, pang-alaala at komunikasyon na mga pag-andar ay tinukoy sa panitikan bilang pangkalahatang mga pag-andar ng aklatan, iyon ay, ang mga ito ay katangian ng lahat ng mga aklatan, ngunit sa istruktura ng mga aktibidad ng museo nakakakuha sila ng mga tiyak na tampok. Sa batayan ng functional na diskarte, ang mga tampok ng pagpapatupad ng pinagsama-samang function sa library ng museo ay ipinahayag.

Para sa layuning ito, ginawa ang pagsusuri sa mga aktibidad ng mga aklatan ng mga lokal na museo ng kasaysayan sa mga sumusunod na posisyon: ang pagbuo ng mga pondo ng aklatan ng museo; ang dami ng komposisyon ng pondo; mga tampok ng husay na komposisyon ng pondo; pamantayan para sa pagpili ng mga dokumento; gamit ang mga segment ng merkado ng dokumento.

Ayon sa mga dokumento na kumokontrol sa mga aktibidad ng mga aklatan ng museo, ang paksang lugar ng pagkuha ay tinutukoy nang magkasama sa konsehong pang-agham ng museo. Ang unang lugar sa proseso ng pagkuha ay hindi ang pagkakumpleto ng pagkuha, ngunit ang gawain ng pagpili ng mga dokumento. Ang pangunahing pamantayan sa pagpili ay ang kanilang pagsunod sa profile ng museo, pati na rin ang pang-agham, makasaysayang, masining, expositional na halaga ng dokumento, ang praktikal na kahalagahan nito, ang antas ng pagsunod nito sa profile ng pondo, ang mga gawain ng library at ang mga pangangailangan ng mga gumagamit. Ang komposisyon ng pondo ng library ng museo at ang mga pag-andar na ginagawa nito ay tinutukoy ng mga tiyak na itinatag sa kasaysayan at ang kasalukuyang estado ng kasaysayan bilang isang agham, na nagdidikta sa pagpapakilala ng mga bagong uri ng mga tagapagdala ng impormasyon. Ang mga aspetong ito ay makikita sa mga uri at uri ng mga dokumentong pinili para sa imbakan: mga lokal na publikasyon sa lahat ng uri ng media ng impormasyon; visual na materyales (mga sketch ng mga proyekto sa paglalahad, mga postkard, mga litrato, mga album, mga poster, mga postkard); mga buklet ng eksibisyon; mga katalogo ng mga eksibisyon at auction; mga determinant. Sa batayan ng mga natukoy na regularidad at karaniwang mga sandali sa kasaysayan ng mga aklatan ng museo, pati na rin ang paggana ng pondo, ang mga modernong uso sa pagkuha ng mga koleksyon ng mga aklatan ng mga lokal na museo ng kasaysayan ay nabuo: ang pinakamataas na pagkuha ng partikular na makabuluhang mga espesyal na seksyon na nauugnay sa mga koleksyon ng museo; pagpapalawak ng pampakay at tiyak na mga saklaw ng pagkuha na may kaugnayan sa pagpapakilala ng mga bagong lugar ng gawaing museo; delimitasyon ng mga aktibidad sa pagkuha sa iba pang mga kaugnay na institusyon, na sa huli ay nagpapataas ng kahusayan at kalidad ng pagkuha ng mga library ng museo.

Maraming mga aklatan ng museo ang may mga koleksyon ng mga bihirang aklat, kaya ang pagpapaandar ng pang-alaala para sa mga aklatan ng museo ay partikular na kahalagahan. Sa proseso ng pagpapatupad nito, ang mga hiwalay na koleksyon ay inilalaan mula sa pangkalahatang pondo ng mga bihirang libro, sa partikular, mga koleksyon ng mga manuskrito at sulat-kamay na mga libro, mga maagang naka-print na libro, mga publikasyon na nakalimbag sa Church Slavonic at civil font, mga libro na may mga inskripsiyon ng may-ari, mga koleksyon ng mga may-akda. mga binding, cover, bookplate, dust jacket, mga larawan at iba pang elemento ng aklat. Ang prosesong ito ay nakasalalay, bukod sa iba pang mga bagay, sa paksa ng siyentipikong pananaliksik ng mga kawani ng museo. Kasama rin sa pagpapatupad ng memory function ang mga hakbang para sa konserbasyon at pagpapanumbalik ng mga partikular na mahahalagang publikasyon, ang paglikha ng pinakamainam na kondisyon para sa pag-iimbak ng mga libro, pagtiyak ng seguridad at proteksyon laban sa pagnanakaw, at paglikha ng isang pondo ng mga kopya ng insurance.

Ang kahulugan ng aktibidad ng aklatan ay hindi lamang ang pagkuha at pagpapanatili ng pondo ng dokumento, kundi pati na rin ang pagkakaloob nito sa gumagamit. Ito ang kakanyahan ng communicative function. Pag-aaral ng mga tampok ng pagpapatupad ng communicative function sa library ng lokal na museo ng kasaysayan, dapat tandaan na ang pagpapasiya ng komposisyon ng mga gumagamit at ang kanilang mga pangangailangan sa impormasyon ay dumating sa unahan.

Ang mga gumagamit ng library ng museo ay pangunahing mga mananaliksik sa museo (kabilang din sa kategoryang ito ang mga empleyado ng mga museo ng munisipyo). Para sa buong pagganap ng kanilang mga tungkulin, kailangan nila ng suporta sa impormasyon para sa eksibisyon, imbakan, pananaliksik, pagpapanumbalik, pang-edukasyon, ekskursiyon at iba pang aktibidad ng museo. Susunod sa pagkakasunud-sunod ng kahalagahan ay ang impormasyon sa mga isyu ng lokal na kasaysayan, na kinakailangan para sa konseptwal na pagbibigay-katwiran ng mga eksposisyon at eksibisyon, ang siyentipikong paglalarawan ng mga bagay sa museo, ang pag-label ng mga eksibit sa eksposisyon; Pambansang kasaysayan; na sinusundan ng napapanahon na mga siyentipikong papel at impormasyon sa mga natural na agham.

Kasama sa mga mambabasa ang "panlabas" na mga user na hindi empleyado ng museo, ngunit may mga pangangailangan sa impormasyon na maaaring masiyahan sa library ng museo, na gumaganap ng mga partikular na function. Ito ay mga mag-aaral ng mas mataas na institusyong pang-edukasyon, mga mag-aaral na nagtapos, mga mag-aaral ng mga sekondaryang paaralan. Sa mga nagdaang taon, lumitaw ang mga bagong kategorya - mga mamamahayag, pribadong kolektor, lokal na istoryador, manggagawa sa pelikula at telebisyon. Ang gawain ng "panlabas" na mga gumagamit ay batay sa pagnanais na makakuha ng data ng sanggunian sa isyu ng interes sa kanila o upang madagdagan ang impormasyong magagamit na. Ang library ng museo, na nakakatugon sa mga pangangailangan ng impormasyon ng "panlabas" na mga gumagamit, sa pamamagitan ng mga aktibidad nito ay nakakaimpluwensya sa pagbuo ng isang positibong imahe ng museo bilang isang institusyong bukas sa lahat ng mga kategorya ng mga gumagamit.

Mayroong pagtaas sa mga gumagamit sa loob ng kategorya ng "mga bisita ng eksibisyon ng museo", kung saan ang pinakamahalaga ay ang mga sikat na libro sa agham at mga artikulo na nagpapahintulot sa kanila na matugunan ang kanilang mga pangangailangan sa pag-iisip.

reserbang museo ng aklatang pang-agham

Mga mini-museum ng lokal na kasaysayan sa mga aklatan

Ang mini-museum ng lokal na kasaysayan na "Corner of Ancient Life" ay binuksan noong Marso 30, 2016 sa araw ng pagbisita sa Day of District Deputies sa Almametyevsk Rural Library at ang pagdaraos ng isang regional seminar.
Ang museo ay binuksan ng mga kawani ng Almametyevskaya KFOR at ang aklatan. Ang mga eksibit para sa museo ay kinokolekta mula sa pinakamalapit na mga nayon: Yadyk-Sola, Nurumbal, Shoryal. Ang ilan sa mga eksibit ay naibigay ng librarian ng Semisolinsk rural library, si Svetlakova Alevtina Vitalievna, noong siya ay nangongolekta ng mga materyales para sa pagbubukas ng isang mini-museum sa kanyang katutubong aklatan.
Sa 2018, ang bilang ng mga exhibit ay higit sa 130 mga item.

Ang mini-museum ng lokal na kasaysayan na "Kovamyn shondyksho gych" ("Mula sa dibdib ng lola") sa aklatan ay binuksan noong Nobyembre 4, 2014 hanggang sa ika-90 anibersaryo ng pagbuo ng distrito ng Morkinsky.

Ang pagbubukas ng mini-museum ay pinasimulan ng dating pinuno ng Semisolinsk rural library na si Svetlakova Alevtina Vitalievna. Sa library, inayos niya ang isang koleksyon ng lokal na kasaysayan, mga etnograpikong eksibit mula sa mga naninirahan sa mga nayon ng Semisol at Yadyksol.

Ang konsepto ng "Library-Museum bilang isang paraan ng pangangalaga at pag-aaral ng kultural na pamana" ay naging isang makabagong modelo ng gawain ng aklatan sa mga modernong kondisyon. Gamit ang mga bagay sa museo, inilalantad ng aklatan ang kanilang kakanyahan at kasaysayan, lumilikha ng isang kapaligiran ng pagtagos sa kapaligiran sa tulong ng kayamanan ng pondo ng libro, at higit na ganap na naghahayag ng anumang pag-uusap at kaganapan. Noong 2018, ang lokal na sulok ng kasaysayan na "Touch the Past" ay pinalamutian sa foyer ng Tygydemorkino rural library.

Ang layunin ng lokal na sulok ng kasaysayan na ito- pagbuo ng interes ng mga nakababatang henerasyon sa kasaysayan ng kanilang sariling lupain, pagpapaunlad ng isang maingat na saloobin sa makasaysayang at kultural na mga monumento, espirituwal na pamana ...

Ang paglikha ng isang sulok ng katutubong buhay ay maingat na gawain upang mapataas ang interes ng mga gumagamit ng aklatan sa pag-aaral ng kasaysayan ng kanilang sariling lupain.

Ang pagkolekta ng mga exhibit ay isang bagay, kailangan mo ring ilagay ang mga ito upang makaakit sila ng mga bisita sa library at maging interesante sa mga potensyal na mambabasa. Ang mahalagang punto ay ang mga taganayon ay may pagnanais na lagyang muli ang mini-museum o lokal na sulok ng kasaysayan ng hindi pangkaraniwan at sinaunang mga eksibit na dating ginagamit sa ekonomiya ng mga magsasaka.

Napag-aralan ang lahat ng mga kalamangan at kahinaan, kasama ang club ng nayon noong 2015, nagpasya kaming lumikha ng isang lokal na sulok ng kasaysayan sa library.