Ang makasagisag na sistema ng tula ay itinayo alinsunod sa tatlong pangunahing balangkas at mga link sa komposisyon: panginoong maylupa, burukratikong Russia at imahe ni Chichikov. Ang kakaiba ng sistema ng mga imahe ay nakasalalay sa katotohanan na ang kaibahan sa mga karakter na ipinakita sa tunay na plano ng tula ay bumubuo ng isang perpektong plano, kung saan ang boses ng may-akda ay naroroon at ang imahe ng may-akda ay nilikha.

Ang isang hiwalay na kabanata ay nakatuon sa bawat isa sa mga may-ari ng lupa, at magkasama silang kumakatawan sa mukha ng panginoong maylupa na Russia. Ang pagkakasunud-sunod ng paglitaw ng mga imaheng ito ay hindi rin sinasadya: mula sa may-ari ng lupa hanggang sa may-ari ng lupa, ang kahirapan ng kaluluwa ng tao, na hinihigop ng uhaw sa tubo o walang saysay na basura, ay nagiging mas malalim, na nauugnay kapwa sa walang kontrol na pag-aari ng “kaluluwa” ng iba, kayamanan, lupain, at kawalan ng layunin. isang pag-iral na nawalan ng pinakamataas na espirituwal na layunin.

Ang mga karakter na ito ay ibinibigay, kumbaga, sa isang dobleng pag-iilaw - tulad ng tila sila sa kanilang sarili, at kung ano talaga sila. Ang ganitong kaibahan ay nagdudulot ng komiks na epekto at kasabay ng mapait na ngiti sa mambabasa. Si Manilov ay tila sa kanyang sarili ay isang tagapagdala ng mataas na kultura. Sa hukbo, siya ay itinuturing na isang edukadong opisyal. Ngunit sa katunayan, ang pangunahing tampok nito ay idle daydreaming, na nagbubunga ng mga walang katotohanan na proyekto, espirituwal na kahinaan. Si Manilov ay kulang sa mga salita kahit na sa pag-uusap, ang kanyang pagsasalita ay binibigyan ng walang kahulugan na mga parirala: "sa isang tiyak na paraan", "isang bagay na ganoon". Ang kahon ay kabaligtaran ng Manilov, siya ay mahirap, ngunit pambihirang hangal. Tinawag siya ni Chichikov na "clubhead". Hindi tulad ng Manilov, pinangangalagaan ni Korobochka ang sambahayan, ngunit maselan, halos walang layunin. Ang kanyang takot na magbenta ng "mga patay na kaluluwa" kay Chichikov ay walang katotohanan din. Hindi siya natatakot sa mismong paksa ng kalakalan, ngunit mas nag-aalala tungkol sa posibilidad na ang "mga patay na kaluluwa" ay magiging kapaki-pakinabang sa sambahayan para sa ilang kadahilanan.

Ang mga character ng mga may-ari ng lupa ay medyo kabaligtaran, ngunit din banayad na katulad sa bawat isa. Sa pamamagitan ng gayong pagsalungat at paghahambing, nakamit ni Gogol ang karagdagang lalim ng pagsasalaysay. Si Nozdrev ay isang aktibong tao, gayunpaman, ang kanyang aktibidad ay minsan ay lumiliko laban sa mga nakapaligid sa kanya at palaging walang layunin. Siya ay mapagpasyahan, manloloko sa mga baraha, palaging nakikipagkuwentuhan, bumibili, nagpapalit, nagbebenta, natatalo. Siya ay hindi maliit, tulad ng Korobochka, ngunit walang kabuluhan, tulad ng Manilov, at, tulad ni Khlestakov, ay namamalagi sa bawat okasyon at ipinagmamalaki nang walang sukat. Ang kakanyahan ng karakter ni Sobakevich ay nagiging malinaw bago pa man siya makilala ni Chichikov - lahat ng tungkol sa kanya ay tunog, malamya, lahat ng bagay mula sa kanyang sambahayan, parang, ay sumisigaw: "At ako si Sobakevich!" Si Sobakevich, hindi tulad ng ibang mga may-ari ng lupa, ay masinop sa sambahayan, siya ay kuripot at mabilis, ito ay isang may-ari ng kulak, tulad ng tawag sa kanya ng may-akda. Ang Plyushkin, na ang larawan ay iginuhit sa dulo ng kakaibang gallery na ito, ay tila ang huling yugto ng pagbagsak ng tao. Siya ay sakim, ginutom ang kanyang mga tao hanggang sa kamatayan (ang bilang ng mga patay na kaluluwa ay umaakit kay Chichikov sa kanya). Dati isang karanasan, masipag na may-ari, ngayon siya ay "isang uri ng luha sa sangkatauhan." Wala siyang kamag-anak, iniwan siya ng mga anak dahil sa kasakiman ng kanyang ama, at isinumpa niya ang sarili niyang mga anak. Sa sinumang tao, nakikita ni Plyushkin ang isang maninira, ang malaking reserbang naipon niya ay lumalala, at siya at ang kanyang bakuran ay nagugutom. Si Plyushkin ay naging alipin ng mga bagay.

Kaya, ang bawat isa sa mga panginoong maylupa ay may sariling mga negatibong katangian, bagaman mayroon din itong mga pakinabang, ngunit sa isa ay nagkakaisa sila, habang pinapanatili ang kanilang mga ugali - ito ang saloobin sa "mga patay na kaluluwa". Tinataya nila ang negosyo ni Chichikov nang iba: Si Manilov ay napahiya at nagulat, si Korobochka ay nalilito, si Nozdrev ay nagpapakita ng pagkamausisa - paano kung may ibang "kwento" na lumabas, - Si Sobakevich ay kalmado at parang negosyo. Ngunit ang kapalaran ng mga tao, ang mga serf sa likod ng opisyal na titulo ng "mga patay na kaluluwa", ay hindi interesado sa kanila. Ang kawalang-kataong ito ay ginagawang "mga patay na kaluluwa" ang mga may-ari ng lupa, sila mismo ang nagdadala ng nekrosis at kamatayan.

Ganito, halimbawa, ang opisyal na si Ivan Antonovich, na pinangalanang pitcher snout, na iginuhit sa mga mabilis na stroke. Para sa isang suhol, handa siyang ibenta ang kanyang sariling kaluluwa, maliban kung, siyempre, ipinapalagay namin na siya ay may kaluluwa. Iyon ang dahilan kung bakit, sa kabila ng nakakatawang palayaw, hindi siya mukhang nakakatawa, ngunit nakakatakot.

Ang ganitong mga opisyal ay hindi isang pambihirang kababalaghan, ngunit isang salamin ng buong sistema ng burukrasya ng Russia. Tulad ng sa The Inspector General, si Gogol ay nagpapakita ng isang "korporasyon ng mga magnanakaw at manloloko." Ang burukrasya at mga tiwaling opisyal ay naghahari sa lahat ng dako. Sa hudisyal na kamara, kung saan natagpuan ng mambabasa ang kanyang sarili kasama si Chichikov, ang mga batas ay lantarang napapabayaan, walang sinuman ang haharap sa kaso, at ang mga opisyal, ang mga "pari" ng ganitong uri ng Themis, ay nag-aalala lamang kung paano mangolekta ng parangal mula sa mga bisita - iyon ay suhol. Ang suhol dito ay obligado kaya ang mga malalapit na kaibigan lang ng matataas na opisyal ang maaaring ma-exempt dito. Kaya, halimbawa, ang chairman ng kamara sa isang palakaibigan na paraan ay naglalabas ng Chichikov mula sa pagkilala: "Hindi kailangang magbayad ng aking mga kaibigan."

Ngunit ang mas masahol pa ay ang katotohanan na, sa likod ng isang walang ginagawa at maayos na buhay, ang mga opisyal ay hindi lamang nakakalimutan ang kanilang opisyal na tungkulin, kundi pati na rin ang ganap na nawawala ang kanilang mga espirituwal na pangangailangan, nawala ang kanilang "buhay na kaluluwa". Sa gallery ng mga opisyal sa tula, namumukod-tangi ang imahe ng prosecutor. Ang lahat ng mga opisyal, na nalaman ang tungkol sa kakaibang pagbili ng Chichikov, ay nahulog sa gulat, at ang tagausig ay labis na natakot na siya ay namatay nang siya ay umuwi. At nang siya ay naging isang "walang kaluluwang katawan", naalala nila na "mayroon siyang kaluluwa." Sa likod ng matalas na panlipunang pangungutya, muling lumitaw ang pilosopikal na tanong: bakit nabuhay ang isang tao? Ano ang natitira sa kanya? "Ngunit kung titingnan mong mabuti ang kaso, kung gayon sa katunayan ay mayroon ka lamang makapal na kilay," tinapos ng may-akda ang kuwento tungkol sa tagausig. Ngunit marahil ay lumitaw na ang bayaning iyon na sumasalungat sa buong gallery ng "mga patay na kaluluwa" ng katotohanang Ruso?

Pinangarap ni Gogol ang kanyang hitsura, at sa 1st volume ay nagpinta siya ng isang talagang bagong mukha ng buhay ng Russia, ngunit hindi sa isang positibong ilaw. Sa katunayan, si Chichikov ay isang bagong bayani, isang espesyal na uri ng taong Ruso na lumitaw sa panahong iyon, isang uri ng "bayani ng panahon", na ang kaluluwa ay "nabighani ng kayamanan." Nang magsimulang gumanap ang pera ng isang mapagpasyang papel sa Russia, at upang maitatag ang sarili sa lipunan, posible na makamit ang kalayaan sa pamamagitan lamang ng pag-asa sa kapital, lumitaw ang "tagakuha ng scoundrel". Sa karakterisasyon ng may-akda na ito ng bayani, ang lahat ng mga punto ay agad na inilagay: ang isang bata sa kanyang panahon, si Chichikov, sa pagtugis ng kapital, ay nawalan ng konsepto ng karangalan, budhi, at disente. Ngunit sa isang lipunan kung saan ang sukatan ng halaga ng isang tao ay kapital, hindi ito mahalaga: Si Chichikov ay itinuturing na isang "millionaire", at samakatuwid ay tinatanggap bilang isang "disenteng tao".

Sa imahe ni Chichikov, ang mga katangian tulad ng pagnanais para sa tagumpay sa anumang gastos, entrepreneurialism, pagiging praktiko, ang kakayahang "makatwirang kalooban" upang patahimikin ang mga pagnanasa, iyon ay, mga katangiang katangian ng umuusbong na burgesya ng Russia, na sinamahan ng kawalan ng prinsipyo at pagkamakasarili, nakatanggap ng artistikong sagisag. Si Gogol ay hindi naghihintay para sa gayong bayani: pagkatapos ng lahat, ang pagkauhaw para sa pagkuha ay pumapatay sa pinakamahusay na damdamin ng tao sa Chichikov, ay hindi nag-iiwan ng puwang para sa isang "buhay" na kaluluwa. Si Chichikov ay may kaalaman sa mga tao, ngunit kailangan niya ito para sa matagumpay na pagkumpleto ng kanyang kakila-kilabot na "negosyo" - ang pagbili ng "mga patay na kaluluwa". Siya ay isang puwersa, ngunit "kakila-kilabot at kasuklam-suklam."

Ang mga tampok ng imaheng ito ay konektado sa intensyon ng may-akda na pangunahan si Chichikov sa landas ng paglilinis at muling pagsilang ng kaluluwa. Sa ganitong paraan, nais ng manunulat na ipakita sa lahat ang landas mula sa kalaliman ng taglagas - "impiyerno" - sa pamamagitan ng "purgatoryo" hanggang sa pagbabagong-anyo at espiritwalisasyon. Kaya naman napakahalaga ng papel ni Chichikov sa kabuuang istruktura ng intensyon ng manunulat. Iyon ang dahilan kung bakit siya ay pinagkalooban ng isang talambuhay (tulad ng Plyushkin), ngunit ito ay ibinigay lamang sa pinakadulo ng 1st volume. Bago ito, ang kanyang pagkatao ay hindi ganap na tinukoy: sa pakikipag-usap sa lahat, sinusubukan niyang pasayahin ang interlocutor, umangkop sa kanya. Kung minsan ay may mala-demonyong bagay na bumabalot sa kanyang hitsura: pagkatapos ng lahat, ang pangangaso para sa mga patay na kaluluwa ay ang primordial na trabaho ng diyablo. Hindi nakakagulat na ang tsismis ng lungsod, bukod sa iba pang mga bagay, ay tinatawag siyang Antikristo, at isang bagay na apocalyptic na nakatago sa pag-uugali ng mga opisyal, na pinalalakas ng larawan ng pagkamatay ng tagausig. Kaya ang pagiging totoo ni Gogol ay muling lumalapit sa phantasmagoria.

Ngunit sa imahe ni Chichikov, makikita rin ang ganap na magkakaibang mga tampok - ang mga magbibigay-daan sa may-akda na pangunahan siya sa landas ng paglilinis. Hindi sinasadya na ang mga pagmumuni-muni ng may-akda ay madalas na sumasalamin sa mga iniisip ni Chichikov (tungkol sa mga patay na magsasaka ni Sobakevich, tungkol sa isang batang boarder). Ang batayan ng trahedya at sa parehong oras ang komedya ng imaheng ito ay ang lahat ng damdamin ng tao sa Chichikov ay nakatago sa kaloob-looban, at nakikita niya ang kahulugan ng buhay sa pagkuha. Ang kanyang konsensiya ay minsan ay nagigising, ngunit mabilis niyang pinapakalma ito, na lumilikha ng isang buong sistema ng pagbibigay-katwiran sa sarili: "Hindi ko pinasaya ang sinuman: Hindi ako nagnakaw ng isang balo, hindi ko pinayagan ang sinuman sa mundo ... ”. Sa huli, binibigyang-katwiran ni Chichikov ang kanyang krimen. Ito ang landas ng pagkasira, laban sa kung saan binabalaan ng may-akda ang kanyang bayani. Nanawagan siya sa kanyang bayani, at kasama niya ang mga mambabasa, na magsimula sa "isang tuwid na landas, katulad ng landas na patungo sa isang napakagandang templo", ito ang landas ng kaligtasan, ang muling pagsilang ng isang buhay na kaluluwa sa lahat.

Ang "bird-troika" at ang mabilis na paglipad nito ay ang direktang kabaligtaran ng britzka ni Chichikov, ang monotonous nitong pag-ikot sa kahabaan ng provincial impossability mula sa isang may-ari ng lupa patungo sa isa pa. Ngunit ang "troika bird" ay ang parehong britzka ni Chichikov, na kalalabas lang sa kanyang mga pagala-gala patungo sa isang tuwid na landas. Kung saan ito patungo ay hindi pa malinaw sa may-akda mismo. Ngunit ang mahimalang pagbabagong ito ay nagpapakita ng simbolikong kalabuan ng buong masining na istraktura ng tula at ang kadakilaan ng intensyon ng may-akda, na naglihi na lumikha ng "isang epiko ng pambansang diwa." Nakumpleto lamang ni Gogol ang unang volume ng epikong ito, ngunit ang lahat ng kasunod na panitikan ng Russia noong ika-19 na siglo ay nagtrabaho nang husto sa pagpapatuloy nito.

Ang tula ni N.V. Gogol na "Dead Souls" ay ang pinakadakilang gawain ng panitikan sa mundo, dito ang pagpili ng paksa ng sanaysay ay batay: Mga motibo sa kasaysayan at ang sistema ng mga imahe sa tula na "Mga Patay na Kaluluwa".

Ito ay hindi para sa wala na ang 2009 ay idineklara ang taon ng N.V. Gogol, dahil ang problema ng kanyang mga gawa ay nananatiling may kaugnayan pagkalipas ng dalawang siglo, dahil ang katiwalian at burukrasya ay umunlad tulad ng sa panahon ng manunulat. Ang balangkas ng "Dead Souls" ay sumasalamin sa mga ideya ng may-akda tungkol sa mga posibleng antas ng pagkasira ng tao. "Ang aking mga bayani ay sumusunod sa isa't isa, ang isa ay mas bulgar kaysa sa isa," ang sabi ng manunulat. Sa katunayan, kung si Manilov ay nagpapanatili pa rin ng kaakit-akit sa kanyang sarili, kung gayon si Plyushkin, na nagsasara ng gallery ng mga pyudal na may-ari ng lupa, ay hayagang tinawag na "isang butas sa sangkatauhan."

Ang isa sa mga pangunahing paghihirap na kinakaharap ni Gogol ay ang isipin ang mundo ng mga pira-pirasong character, upang ipakita ang mga ito sa isang kapaligiran ng materyal, materyal, araw-araw na buhay. Ang mga karakter na ito ay hindi maaaring konektado sa pamamagitan ng mga relasyon na nakabatay, sabihin, sa pag-ibig, tulad ng kadalasang nangyayari sa mga nobela. Kinakailangang ihayag ang mga ito sa iba pang mga koneksyon, halimbawa, sa mga pang-ekonomiya, na naging posible upang pagsama-samahin ang mga taong ito na kakaiba at sa parehong oras ay napakalapit sa espiritu sa bawat isa. Ang pagbili ng mga patay na kaluluwa ay nagbukas ng ganitong pagkakataon.

Ang layunin ng gawain ay pag-aralan ang paglikha ng gawain at ang mga makasaysayang motibo nito, pati na rin upang ipakita ang buong gallery ng mga may-ari ng lupain ni Gogol sa abstract: mula sa Chichikov hanggang Plyushkin. Mga gawain:

❖ isang paglalarawan ng mga pangyayaring nakaimpluwensya sa paglikha ng gawaing ito,

❖ inilalantad ang makasaysayang motibo ng tulang "Mga Patay na Kaluluwa",

❖ paglalarawan ng lahat ng may-ari ng lupa mula sa Chichikov hanggang Plyushkin,

❖ Larawan ng kanilang nayon, manor house, larawan ng may-ari, opisina, at relasyon kay Chichikov.

Siyempre, maraming mga manunulat noong ika-19 na siglo ang lumikha ng mga akdang kinukutya ang Tsarist Russia, ang mga opisyal at may-ari ng lupa nito (A. S. Griboyedov "Woe from Wit", M. E. Saltykov-Shchedrin "The Wise Minnow"), ngunit si N. V. Gogol lamang ang nagawang ilarawan ang mga kaganapang nangyayari sa ang kanyang mga bayani ay napakahusay at detalyado. Samakatuwid, ang mambabasa na may kasiyahan ay sumasama kay Chichikov sa lahat ng kanyang paraan, na puno ng mga hindi inaasahang pagliko at pagliko at mga kaganapan.

1. Makasaysayang motibo

1. Ang kasaysayan ng paglikha ng gawain.

Nagsimulang magtrabaho si Gogol sa "Mga Patay na Kaluluwa" noong kalagitnaan ng 1835, iyon ay, bago pa man ang "Inspector General". Noong Oktubre 7, 1835, ipinaalam niya kay Pushkin na nagsulat na siya ng 3 kabanata ng Dead Souls. Ngunit ang bagong bagay, tila, ay hindi nakuha si Gogol. Pagkatapos lamang ng The Inspector General, nasa ibang bansa na, talagang kinuha ni Gogol ang Dead Souls.

Noong Hunyo 1836 Gogol (muling kasama si Danilevsky) ay nagpunta sa ibang bansa, kung saan gumugol siya ng kabuuang higit sa 12 taon, maliban sa dalawang pagbisita sa Russia - noong 1839-40 at noong 1841-42. Ang manunulat ay nanirahan sa Germany, Switzerland, France, Austria, Czech Republic, ngunit sa pinakamahabang panahon sa Italya, patuloy na nagtatrabaho sa Dead Souls, ang balangkas kung saan (tulad ng Inspector General) ay iminungkahi sa kanya ni Pushkin.

Sa natitirang bahagi ng kanyang buhay, nagtrabaho si Gogol sa pangalawang dami ng tula, pana-panahong nakakaranas ng mga espirituwal na krisis, nang tila sa kanya ay hindi pinahintulutan ng Diyos ang paglikha ng mga akdang pampanitikan, na dapat niyang talikuran ang lahat ng nilikha sa panitikan, na ang pagsulat ay makasalanan. Ang pangalawang dami ng "Mga Patay na Kaluluwa" ay sinunog ni Gogol ng dalawang beses: noong Hunyo 1845 (mula sa edisyong ito na ang limang kabanata ay napanatili, kung saan maaari na nating hatulan ang plano ni Gogol), at pagkatapos ay sa gabi ng Pebrero 11- 12, ilang sandali bago ang kanyang kamatayan, sinunog ni Gogol ang puting bersyon ng huling edisyon ng ikalawang volume ng tula.

2. Makasaysayang motibo.

Mayroong isang opinyon na nagpasya si Gogol na lumikha ng tula na "Dead Souls" sa pamamagitan ng pagkakatulad sa tula ni Dante na "The Divine Comedy". Tinukoy nito ang iminungkahing tatlong bahaging komposisyon ng gawain sa hinaharap. Ang Divine Comedy ay binubuo ng tatlong bahagi: Impiyerno, Purgatoryo at Paraiso, na dapat ay tumutugma sa tatlong volume ng Dead Souls na ipinaglihi ni Gogol. Sa unang volume, hinangad ni Gogol na ipakita ang kakila-kilabot na katotohanan ng Russia, upang muling likhain ang "impiyerno" ng modernong buhay. Sa pangalawa at pangatlong volume, nais ni Gogol na ilarawan ang muling pagsilang ng Russia. Nakita ni Gogol ang kanyang sarili bilang isang manunulat-tagapangaral na, nagpinta sa mga pahina ng kanyang trabaho ng isang larawan ng muling pagkabuhay ng Russia, ay inilabas ito mula sa krisis.

Ang kahulugan ng pamagat ng tula na "Mga Patay na Kaluluwa", una, ay ang pangunahing tauhan, si Chichikov, ay bumibili ng mga patay na kaluluwa mula sa mga may-ari ng lupa upang magsanla ng dalawang daang rubles bawat isa sa Lupon ng mga Tagapangasiwa at sa gayon ay bumubuo ng kanyang sariling kapital; pangalawa, ipinakita ni Gogol sa tula ang mga tao na ang puso ay tumigas, at ang kanilang mga kaluluwa ay tumigil sa pakiramdam ng anuman.

Inisip ni Gogol ang "Mga Patay na Kaluluwa" bilang isang akda na naglalantad sa mga bisyo sa lipunan ng lipunan. Ipinakita ng manunulat ang buhay ng buong Russia at inilarawan ito sa paraang, "upang ang lahat ng maliliit na bagay na nakatakas sa mga mata ay kumikislap sa mata ng lahat". Sa tula, lumitaw ang isang larawan ng katotohanan ng Russia kasama ang lahat ng mga bahid nito. Gayunpaman, inilalarawan ng Dead Souls hindi lamang ang kakila-kilabot, malupit na katotohanan ng buhay ng bansa noong panahong iyon. Ito ay kaibahan sa maliwanag, dalisay, makatao na mga mithiin ng may-akda, ang kanyang mga ideya tungkol sa kung ano ang dapat na maging Russia, na ipinahayag sa mga liriko na digression at mga indibidwal na pangungusap na nakakalat sa buong teksto.

Kaya, sa unang dami ng Dead Souls, inilalarawan ni Nikolai Vasilievich ang lahat ng mga pagkukulang, lahat ng negatibong aspeto ng katotohanan ng buhay ng Russia. Ipinakita ni Gogol sa mga tao kung ano ang naging mga kaluluwa nila. Ginagawa niya ito dahil mahal na mahal niya ang Russia at umaasa sa muling pagkabuhay nito. Nais ng manunulat na ang mga tao, pagkatapos basahin ang kanyang tula, ay matakot sa kanilang buhay at magising mula sa isang nakamamatay na pagtulog. Ito ang gawain ng unang volume. Inilalarawan ang kakila-kilabot na katotohanan, iginuhit ni Gogol sa amin sa mga liriko na digression ang kanyang ideal ng mga taong Ruso, nagsasalita tungkol sa buhay, walang kamatayang kaluluwa ng Russia. Sa pangalawa at pangatlong volume ng kanyang trabaho, binalak ni Gogol na ilipat ang ideyal na ito sa totoong buhay. Ngunit, sa kasamaang-palad, hindi niya maipakita ang isang rebolusyon sa kaluluwa ng isang taong Ruso, hindi niya mabubuhay ang mga patay na kaluluwa. Ito ang malikhaing trahedya ni Gogol, na lumaki sa trahedya ng kanyang buong buhay.

2. Ang sistema ng mga imahe sa tulang "Dead Souls".

1. Mga larawan ng mga may-ari ng lupa.

“Bawat isa sa atin, gaano man siya kabuting tao, kung susuriin niya ang kanyang sarili nang may kawalang-kinikilingan na kanyang hinahangad sa iba, tiyak na makikita niya sa kanyang sarili, sa mas malaki o maliit na lawak, ang marami sa mga elemento ng marami sa mga bayani ni Gogol.”

V. G. Belinsky

Isa sa mga pangunahing tema sa akda ni Gogol ay ang tema ng uring panginoong maylupa ng Russia, ng maharlikang Ruso bilang naghaharing uri, ng kapalaran at papel nito sa pampublikong buhay. Ito ay katangian na ang pangunahing paraan ni Gogol sa paglalarawan ng mga may-ari ng lupa ay pangungutya. Ang mga larawan ng mga may-ari ng lupa ay sumasalamin sa proseso ng unti-unting pagkasira ng uring panginoong maylupa, na inilalantad ang lahat ng mga bisyo at pagkukulang nito. Ang satire ni Gogol ay may kulay na kabalintunaan at "tama sa noo." Tinulungan ng Irony ang manunulat na direktang magsalita tungkol sa kung ano ang imposibleng pag-usapan sa ilalim ng mga kondisyon ng censorship. Ang pagtawa ni Gogol ay tila mabait, ngunit wala siyang pinipigilan, bawat parirala ay may malalim, nakatagong kahulugan, subtext. Ang Irony ay isang katangiang elemento ng pangungutya ni Gogol. Ito ay naroroon hindi lamang sa talumpati ng may-akda, kundi pati na rin sa talumpati ng mga tauhan. Ang kabalintunaan ay isa sa mga mahahalagang katangian ng mga tula ni Gogol, binibigyan nito ang kuwento ng higit na realismo, nagiging isang masining na paraan ng kritikal na pagsusuri ng katotohanan.

Ang mga kabanata sa mga may-ari ng lupa, kung kanino higit sa kalahati ng unang volume ang nakatuon, ay inayos ng may-akda sa isang mahigpit na pinag-isipang pagkakasunud-sunod: ang maaksayang mapangarapin na si Manilov ay pinalitan ng matipid na Korobochka; tutol siya sa nasirang may-ari ng lupa, ang manloloko na si Nozdryov; pagkatapos ay muling bumaling sa pang-ekonomiyang may-ari ng lupa-kulak Sobakevich; Ang gallery ng mga pyudal na panginoon ay isinara ng kuripot na si Plyushkin, na naglalaman ng matinding antas ng pagbagsak ng uring panginoong maylupa.

Ang paglikha ng mga imahe ng Manilov, Korobochka, Nozdrev, Sobakevich, Plyushkin, ang manunulat ay gumagamit ng mga pangkalahatang pamamaraan ng makatotohanang typification (imahe ng isang nayon, isang manor house, isang larawan ng may-ari, isang opisina, pinag-uusapan ang tungkol sa mga opisyal ng lungsod at mga patay na kaluluwa). Kung kinakailangan, binibigyan din ng talambuhay ng tauhan.

2. Pavel Ivanovich Chichikov.

Ang pinaka-mobile na karakter sa tula ni Gogol na "Dead Souls" ay si Pavel Ivanovich Chichikov. Bukod dito, ang kadaliang ito ay hindi lamang isang panlabas na kalidad (siya ay palaging nasa kalsada, ang kanyang bahay ay ang kanyang chaise, mahilig siya sa mabilis na pagmamaneho; ang trabaho ay nagsisimula sa kanyang pagpasok sa lungsod at nagtatapos sa kanyang pag-alis - na parang nahuli namin. bahagi lamang ng landas ni Chichikov, na umiwas sa amin, ngunit nagpatuloy sa paggalaw nito). Si Chichikov ay mobile at panloob - sa kanyang hindi mapakali na ulo ang ilang mga ideya, kumbinasyon, mga plano ay hinog sa lahat ng oras, sa ilang mga paraan siya ay isang mapangarapin na hindi mas masahol kaysa kay Manilov, na may pagkakaiba lamang na ang mga plano ni Chichikov ay totoo at ganap na ipinatupad na may iba't ibang antas ng tagumpay. Ang isa pang bagay ay ang direksyon ng mga planong ito at mga malikhaing ideya ay palaging pareho: paano magiging mas matagumpay na yumaman nang mabilis, nang hindi gumagasta ng maraming trabaho at paghahanap ng mga puwang sa umiiral na mga patakaran ng lipunan.

Tinawag ni Gogol ang kanyang bayani na isang maginoo ng isang karaniwang kamay. At binibigyan niya ng ganoong paglalarawan ang kanyang hitsura: hindi guwapo, ngunit hindi masama ang hitsura, hindi masyadong mataba o masyadong payat; hindi masasabing matanda na siya, ngunit hindi rin ito masyadong bata. Sa paglalarawang ito, na ganap na binubuo ng mga negatibo, walang isang maliwanag na tampok na maaaring makuha - tila si G. Chichikov ay nawala sa aming mga kamay at nagsusumikap sa lahat ng mga gastos na maging hindi mahalata hangga't maaari. (Totoo, sinabi ni Gogol: "Sa kanyang mga pagtanggap, ang ginoo ay may isang bagay na solid at hinipan ang kanyang ilong nang napakalakas. Hindi alam kung paano niya ito ginawa, ngunit ang kanyang ilong lamang ang tumutunog na parang trumpeta. Ito, tila, ganap na inosenteng dignidad ay nakuha, gayunpaman , siya ay may malaking paggalang mula sa tagapaglingkod ng tavern").

Gusto ni Chichikov na gumamit ng magandang sabon at pabango, sa pangkalahatan ay malinis at may kahinaan para sa mga kamiseta ng manipis na lino. Siya ay isang uri ng disenteng ginoo na may hitsura tulad ng iba, sa isang sutana na amerikana na "kulay ng cowberry na may kislap", na may malinis na ahit na baba, na labis niyang ipinagmamalaki, dahil siya ay puno at bilog. Isang disenteng ginoo, amoy sabon, at lahat ay madulas na parang sabon, at tumatagos sa lahat ng sulok at sulok sa tulong ng kanyang "sabon", at kasing bilog at disente na parang bula ng sabon. Ang parehong umaasa at ang parehong hindi mapagkakatiwalaan, sumasabog sa pinaka hindi inaasahang sandali.

Si Chichikov ay may kahanga-hangang pag-aari: upang makamit ang kanyang mga layunin, palagi siyang handa na yumuko at gawin ang kinakailangang pustura, sabihin ang tamang salita, makisama sa mga tamang tao at makahanap ng isang karaniwang wika sa kanila: "Ang bisita sa paanuman ay alam kung paano upang mahanap ang kanyang sarili sa lahat ng bagay at ipinakita ang kanyang sarili na isang bihasang sosyalidad. Anuman ang pag-uusap ay tungkol sa, siya ay palaging alam kung paano suportahan ito: kung ito ay tungkol sa isang kabayo sakahan, siya talked tungkol sa isang kabayo sakahan; kung pinag-uusapan nila ang tungkol sa mabubuting aso, at dito siya nag-ulat ng napakatinong pangungusap; kung binigyang-kahulugan nila ito patungkol sa pagsisiyasat na isinagawa ng Treasury, ipinakita niya na hindi siya pamilyar sa mga hudisyal na trick; kung nagkaroon ng talakayan tungkol sa larong bilyar - at sa larong bilyar ay hindi niya pinalampas; kung pinag-uusapan nila ang tungkol sa birtud, at pinag-usapan niya ang tungkol sa kabutihan, kahit na may luha sa kanyang mga mata. Ngunit kapansin-pansin na alam niya kung paano bihisan ang lahat ng ito ng kaunting gravity, alam kung paano kumilos nang maayos. Hindi siya nagsalita nang malakas o mahina, ngunit eksakto sa nararapat. Sa madaling salita, kahit saan ka lumingon, siya ay isang napaka disenteng tao.

"Sino si Mr. Chichikov?" - ang tanong na ito ay tinanong ng mga residente ng lungsod ng NN pagkatapos ng Chichikov, na nasa kanilang isipan na "ang pinaka-kaaya-aya na tao", "milyonaryo", "may-ari ng lupa ng Kherson", ay nagiging (sa mungkahi ni Nozdryov) isang uri ng impyerno nilalang, kung kanino ito ay sa paanuman kakaibang "mga patay na kaluluwa" ay konektado. Ang mga bersyon ng mga naninirahan sa lungsod ng NN ay isang mas kamangha-manghang kaysa sa iba: alinman sa Chichikov ay naging isang "tagagawa ng mga maling papel", pagkatapos ay isang opisyal para sa mga espesyal na takdang-aralin, incognito na inspeksyon ang lalawigan (isang salamin ng "Auditor ”), pagkatapos ay nakilala nila ang mga tampok ni Napoleon sa kanya, pagkatapos ay siya ay naging isang walang paa at walang armas na magnanakaw - si Kapitan Kopeikin, pagkatapos ay naging isang romantikong bayani na magkasintahan na malapit nang magnakaw ng anak na babae ng probinsya. Kung paano ang mga patay na kaluluwa ay konektado sa lahat ng ito, walang sinuman ang makakaunawa, at ang tagausig, na labis na pinaghirapan ng isang intelektwal na pagsisikap na hindi karaniwan para sa kanya, sa pangkalahatan ay namamatay.

At, sa kabila ng katotohanan na ang lahat ng mga panloloko at kumbinasyon ni Chichikov ay nagtatapos sa kabiguan, palagi siyang nakakahanap ng isang bagong paraan upang yumaman sa pamamagitan ng panlilinlang sa estado, mga opisyal, sa sistema, mga tao lamang na dumarating sa daan. Si Chichikov ay palaging gumagalaw, palaging on the go. At sa finale ng unang dami ng "Dead Souls" pagkatapos ng liriko na digression ng may-akda tungkol sa pag-ibig ng isang taong Ruso para sa mabilis na pagmamaneho, tungkol sa Rus-troika, na nagmamadali sa isang lugar sa hindi kilalang distansya at hindi sinasagot ang tanong: " Rus, saan ka nagmamadali?", si Chichikov ay dinala mula sa amin sa kanyang britzka, na nagtatago sa mga ulap ng alikabok.

3. Manilov.

Ang unang may-ari ng lupa kung kanino binilhan ni Chichikov ang mga patay na kaluluwa ay si Manilov.

Inilarawan ni Gogol ang bayaning ito nang siya ay lumitaw sa mga pahina ng tula sa unang pagkakataon:

Ang may-ari ng lupa na si Manilov, hindi pa isang matandang lalaki, ay may mga mata na kasing tamis ng asukal, at pinipikit ang mga ito tuwing tumatawa.

Ang paglalarawan ng panloob na mundo ng may-ari ng lupa na ito ni Gogol ay ang mga sumusunod: inilalarawan niya ang kanyang ari-arian, ang mga kasangkapan ng kanyang bahay - ito ang katangian ng bayani, ang kanyang mga katangian at halaga.

"Ang nayon ng Manilovka ay maaaring makaakit ng ilan sa lokasyon nito. Ang bahay ng panginoon ay nakatayong mag-isa sa timog, iyon ay, sa isang burol, na bukas sa lahat ng hangin na nais nitong hipan" - Sa gayon ay binanggit ni Gogol ang katangahan ni Manilov, ang "pagbugso" ng kanyang utak sa lahat ng hangin, kawalang-lupa at kawalang-ingat. Ngunit sa parehong oras, ang taong ito ay may pag-angkin sa ilang uri ng pagpipino, elevation: "May gazebo na may patag na berdeng simboryo, kahoy na asul na mga haligi at ang inskripsyon: "Temple of Solitary Reflection""

Dagdag pa, nagbigay si Gogol ng isang paglalarawan ng bahay ni Manilov: "Sa kanyang opisina ay palaging may isang uri ng libro, na naka-bookmark sa ika-labing-apat na pahina, na patuloy niyang binabasa sa loob ng dalawang taon." Ang katotohanan na ang libro ay binasa sa loob ng dalawang taon at inilatag sa parehong pahina, maraming sinasabi: kapwa tungkol sa katotohanan na ang may-ari ay masyadong edukado, at sa parehong oras ay nais niyang mapabilib ang isang taong nag-iisip, nagbabasa.

May laging nawawala sa kanyang bahay: sa sala ay may magagandang muwebles, naka-upholster sa matalinong tela ng sutla, na, walang alinlangan, ay napakamahal; ngunit ito ay hindi sapat para sa dalawang armchair, at ang mga armchair ay upholstered lamang sa matting. Sa gabi, ang isang napakatalino na kandelero na gawa sa maitim na tanso na may tatlong antigong kagandahan, na may isang mother-of-pearl smart shield, ay inihain sa mesa, at sa tabi nito ay inilagay ang ilang uri ng simpleng tansong hindi wasto, pilay, nakakulot. sa gilid at natatakpan ng taba, bagaman hindi ang may-ari o babaing punong-abala, walang mga tagapaglingkod - sa mga paglalarawang ito ang pangunahing tampok ay "kakulangan": kulang sa pinag-aralan, hindi natapos, subhuman.

Para bang inihahanda ang mambabasa ng mga paglalarawang ito, sa wakas ay nagtapos si Gogol: "Ang Diyos lamang ang maaaring nagsabi kung ano ang karakter ni Manilov. Mayroong isang uri ng mga tao na kilala sa pangalan: ang mga tao ay ganoon-ganyan, ni ito o iyon, ni sa lungsod ng Bogdan, o sa nayon ng Selifan, ayon sa kawikaan. Marahil ay dapat sumali si Manilov sa kanila. Sa kanyang mga mata siya ay isang kilalang tao; ang kanyang mga tampok ay hindi walang kasiyahan, ngunit ang kaaya-ayang ito ay tila nailipat ng labis na asukal; sa kanyang ugali at pagliko ay may isang bagay na nagpapasaya sa kanyang sarili sa mga pabor at mga kakilala. Ngumiti siya ng nakakaakit, blond, may asul na mga mata. Sa unang minuto ng pakikipag-usap sa kanya, hindi mo maiwasang sabihin: "Napakabait at mabait na tao!" Sa susunod na minuto ay wala kang sasabihin, at sa pangatlo ay sasabihin mo: "Alam ng diyablo kung ano ito!" - at lumayo kung hindi ka lalayo, makakaramdam ka ng mortal boredom."

Ano, kung gayon, ang pangunahing hanapbuhay ni Manilov sa ari-arian, kung hindi pagsasaka, hindi pagbabasa, hindi tahanan? Naisip niya. Mas tiyak, siya ay nasa panaginip, at ang mga panaginip na ito ay espesyal din, "Manilov" na kalikasan.

Alam din ng Diyos kung ano ang iniisip niya. Minsan, tinitingnan niya mula sa beranda sa bakuran at sa lawa, pinag-uusapan niya kung gaano kasarap kung bigla na lang akayin ang isang daanan sa ilalim ng lupa mula sa bahay o gagawa ng tulay na bato sa kabila ng lawa, kung saan magkakaroon sa magkabilang panig ng tindahan, at ang mga mangangalakal ay uupo sa mga ito at magtitinda ng iba't ibang maliliit na kalakal na kailangan ng mga magsasaka. Kasabay nito, ang kanyang mga mata ay naging sobrang matamis, at ang kanyang mukha ay ipinapalagay ang pinaka nasisiyahang ekspresyon, gayunpaman, ang lahat ng mga proyektong ito ay natapos sa isang salita lamang.

Bakit si Manilov, ayon kay Gogol, ay isang patay na kaluluwa? Siya ay hindi makasarili, mabait, masasabing mabait pa. Wala siyang ginagawang masama sa sinuman, hindi gumagawa ng kalapastanganan. Ang katangahan at pagiging makitid ang isip ay isang malaking kasalanan? Ayon sa may-akda, oo. Ang tao ay nilikha ayon sa larawan at wangis ng Diyos, at isang kasalanan na gawing “walang buhay” ang kanyang buhay, hindi para tumugma sa dakilang plano ng Lumikha. "Dapat tandaan ng isang tao na hindi siya materyal na hayop, ngunit isang mataas na mamamayan ng makalangit na pagkamamamayan," - ganito ipinaliwanag ni Gogol ang kanyang mahigpit na pagsubok sa "homunculi" na inilalarawan niya.

4. Kahon.

Si Chichikov ay nakarating sa may-ari ng lupa na si Korobochka nang nagkataon - nahuli siya ng masamang panahon sa daan mula Manilov hanggang Sobakevich. Pinalamig, hindi nasisiyahan, lumulubog sa putik (nang walang tulong ng kutsero na si Selifan), humiling si Chichikov ng isang magdamag na pamamalagi sa unang bahay na makikita - ito ay naging bahay ng matandang biyuda ng kalihim ng kolehiyo na si Korobochka. Sa paghusga sa katotohanan na hindi niya kilala si Manilov o Sobakevich, si Chichikov ay lumihis nang husto mula sa nilalayon na landas at nagmaneho sa isang patas na ilang. Ngunit ang ilang na ito ay hindi lamang isang heograpikal na pagkakasunud-sunod: ang may-ari ng lupa na si Korobochka ay naninirahan sa ilang uri ng saradong kapaligiran na ganap na nakahiwalay sa labas ng mundo - sa katunayan, sa isang "kahon" kung saan ang mga hininga ng hangin ng dakilang buhay ay hindi maabot. Ang bahay at ari-arian ng may-ari ng lupa na ito ay komportable, pinananatili sa perpektong pagkakasunud-sunod, ang ekonomiya ay isinasagawa nang masigasig, matipid, at kahit papaano sa paraang pampamilya, ngunit walang saklaw. Ang isang hindi inanyayahang panauhin ay tinatanggap nang magiliw, magiliw: inilagay nila siya sa isang malinis na kama, inayos ang kanyang maruming damit, sa umaga ay pinapakain nila siya ng lahat ng uri ng mga lutong bahay, na nag-aalok ng higit pa at higit pang mga bagong produkto ng malinis na natural na ekonomiya na ito.

Inilarawan ni Gogol ang babaing punong-abala at ang kanyang bahay tulad ng sumusunod:

Pagkaraan ng isang minuto, pumasok ang babaing punong-abala, isang matandang babae, na may isang uri ng sleeping cap, na nagmamadaling nagsuot, na may pranela sa kanyang leeg, isa sa mga ina, maliliit na may-ari ng lupa Na umiiyak para sa mga pagkabigo sa pananim, pagkalugi at bahagyang humawak sa kanilang mga ulo. sa isang tabi, at samantala sila ay kumukuha ng kaunting pera sa sari-saring mga bag na inilagay sa mga drawer ng mga chest of drawer. Ang lahat ng perang papel ay dinadala sa isang bag, limampung dolyar sa isa pa, quarters sa ikatlo, bagaman tila walang anumang bagay sa dibdib ng mga drawer maliban sa linen, night blouse, cotton hanks, at isang punit na amerikana, na pagkatapos ay nagiging isang damit, kung luma kahit papaano ay masusunog ito sa panahon ng pagluluto ng mga holiday cake na may lahat ng uri ng mga spinner, o ito ay mapupuna sa sarili nito. Ngunit ang damit ay hindi masusunog at hindi mag-iisa; ang matandang babae ay matipid, at ang balabal ay nakatakdang magsinungaling nang walang takip sa mahabang panahon, at pagkatapos, ayon sa isang espirituwal na kalooban, pumunta sa pamangkin ng kanyang dakilang kapatid na babae, kasama ang lahat ng uri ng iba pang basura.

Ang mga pangunahing tampok ng karakter na ito ay ang pagtitipid, pagkamatipid, makitid na pag-iisip, ang kumpletong kawalan ng buhay ng anumang mga interes, maliban sa isang nakabubusog na pagkain, matamis na pagtulog, nagbebenta ng isang bagay na kumikita at itinatago ito hanggang sa hindi kilalang mga oras. Ngunit sa parehong oras, regular na pinamamahalaan ni Korobochka ang ekonomiya, sinusuri ang lahat, inaalagaan ang lahat, namumuhay nang maayos ang kanyang mga magsasaka, ngunit nangyayari ito hindi bilang isang resulta ng ilang espesyal na altruismo ng Korobochka, ngunit sa halip dahil ito ay naitatag noon pa man. na nararamdaman niyang siya ang pinuno ng pamilyang ito, ang ina ng bahay na ito.

Si Chichikov, na tinitingnang mabuti ang sambahayan ni Korobochka, ay nagpasya na gumawa sa kanya ng isang panukala sa negosyo upang bumili ng mga patay na kaluluwa mula sa kanya. Dapat sabihin na siya ay kumikilos sa kanya, hindi tulad ng pag-uugali kay Manilov, napaka bastos, lalo na hindi tumayo sa seremonya, na tinatawag ang kanyang ina at inaagaw ang kanyang pahintulot sa deal halos sa pamamagitan ng puwersa. Si Box, sa kanyang kredito, ay nag-iisip nang mabuti - mas sanay siya sa pagbebenta ng abaka at pulot. Sinusubukan pa rin niyang maunawaan kung paano maaaring maging kapaki-pakinabang ang mga patay sa sambahayan at kung kailangan nilang hukayin upang maibenta. Para dito, nakatanggap siya ng dalawang epithets mula kay Chichikov, na, siyempre, hindi siya nangahas na bigkasin nang malakas, ngunit binibigkas sa kanyang sarili na may ilang pangangati: "malakas ang ulo at ulo ng club."

Ngunit gayon pa man, si Korobochka ay kumbinsido higit sa lahat hindi sa pamamagitan ng presyon ng mamimili, hindi sa pamamagitan ng lohika, ngunit sa pamamagitan ng pera na inaalok ni Chichikov para sa deal, iyon ay, ang benepisyo.

Bakit ang Korobochka ay isang eksibit sa gallery ng "mga patay na kaluluwa" na inilagay sa pampublikong pagpapakita ni Gogol? Nakukuha ng isang tao ang impresyon na ipinagtatanggol pa nga ito ng may-akda mula sa mga pag-atake ng pinakamatinding mambabasa:

Marahil ay magsisimula kang mag-isip: halika, ang Korobochka ba ay talagang napakababa sa walang katapusang hagdan ng pagiging perpekto ng tao? Gaano kalaki ang kalaliman na naghihiwalay sa kanya mula sa kanyang kapatid na babae, na hindi nararating na nababakuran ng mga dingding ng isang maharlikang bahay na may mabangong cast-iron na hagdan, nagniningning na tanso, mahogany at mga alpombra, humihikab sa isang hindi natapos na libro sa pag-asam ng isang nakakatawang sekular na pagbisita, kung saan siya pupunta. magkaroon ng isang larangan upang ipakita ang kanyang isip at ipahayag ang kanyang walang pigil na pag-iisip, mga kaisipan na, ayon sa mga batas ng fashion, ay sumasakop sa lungsod sa loob ng isang buong linggo, hindi iniisip ang tungkol sa kung ano ang nangyayari sa kanyang bahay at sa kanyang mga ari-arian, nalilito at balisa dahil sa kamangmangan sa mga usaping pang-ekonomiya, ngunit tungkol sa kung anong kaguluhang pampulitika ang inihahanda sa France, kung anong direksyon ang kanyang tinahak na katolismo.

Sa katunayan, ang aristokratikong "kapatid na babae" na ito ay hindi malayo sa Korobochka, siya ay kasing tanga at limitado sa kanyang mga paghuhusga tungkol sa buhay bilang Korobochka. Ang parehong kabastusan - ang hangin ng buhay sa mga naka-istilong living room, at sa provincial neat estate ng Korobochka, ang parehong pagkawala ng personalidad sa isang tao.

5. Nozdryov.

Ang pagpupulong kay Nozdryov ay hindi kasama sa mga plano ni Chichikov - gayunpaman, dahil sa kanyang pag-iingat, naiintindihan niya na hindi ligtas na makitungo sa gayong hambog at sumisigaw. Ngunit ang may-akda, parang, ay tinutukso si Chichikov, inaayos na makilala niya si Nozdryov sa isang tavern, kung saan huminto si Chichikov sa daan patungo sa Sobakevich upang i-refresh ang kanyang sarili. Ganito inilarawan ni Gogol ang kanyang bayani:

Siya ay katamtaman ang taas, isang napakahusay na tao, na may buong mapupulang pisngi, mga ngipin na kasing puti ng niyebe, at itim na mga sideburn. Siya ay sariwa gaya ng dugo at gatas; tila bumulwak ang kalusugan sa kanyang mukha.

Ang namumulaklak at malusog na hitsura ni Nozdryov ay ganap na naaayon sa kanyang panloob na mundo: hindi siya nawawalan ng puso, ngunit sa lahat ng oras siya ay nasa ilang uri ng abalang kilusan.

Nakilala ni Chichikov si Nozdryov, ang parehong kasama niyang kumain nang magkasama sa tagausig, at sa loob ng ilang minuto ay nakasama niya ito na nagsimula na siyang magsabi ng "ikaw", bagaman, sa kanyang bahagi, hindi siya nagbigay. anumang dahilan para dito.

Ang bawat tao'y kailangang makatagpo ng maraming tulad ng mga tao. Tinatawag silang mga sirang kasama, kilala sila kahit sa pagkabata at sa paaralan para sa mabubuting kasama, at sa lahat ng iyon sila ay napakasakit na binugbog. Isang bagay na bukas, direkta, mapangahas ang laging nakikita sa kanilang mga mukha. Sila ay palaging nagsasalita, nagpapasaya. Mga taong walang ingat, mga kilalang tao. Si Nozdryov sa tatlumpu't lima ay eksaktong kapareho niya noong labing-walo at dalawampu: isang go-getter.

Hindi sinasadya na ang pagpupulong ni Chichikov kay Nozdryov ay naganap sa isang tavern - ang bayani na ito ay isinasaalang-alang ang tahanan sa anumang lugar kung saan ang kanyang walang pagod na kalikasan ay maaaring magbukas nang lubos: gumawa ng ingay, maglasing, magsinungaling. Gayunpaman, inaanyayahan ni Nozdryov si Chichikov sa kanyang ari-arian, tinutukso siya sa lahat ng uri ng mga espesyal na bagay na, siyempre, walang sinuman sa mundo: isang kusinero, mga asong may lahi, mga Turkish dagger, atbp. Si Chichikov ay sumang-ayon na pumunta sa loob ng maikling panahon, umaasa na ang gayong kamiseta - isang lalaki, tulad ni Nozdryov, ay tiyak na magbibigay sa kanya ng mga patay na kaluluwa sa pagkakaibigan - iyon ay, siya ay nalinlang tungkol sa kanya sa pinaka hindi mapapatawad na paraan.

Makakakuha ka ng impiyerno ng isang kalbo na lalaki! Nais ko, mayroon ako, gusto kong mamigay nang walang bayad, ngunit ngayon ay hindi mo ito makukuha! Dumating man lang ang tatlong kaharian, hindi ko na ibabalik! Ganyan ang isang shchilk, pangit na tagagawa ng kalan! Simula ngayon, wala na akong gustong gawin sayo. Porfiry, pumunta, sabihin sa lalaking ikakasal na huwag bigyan ng oats ang kanyang mga kabayo, hayaan silang kumain lamang ng dayami.

Kinaumagahan, kumilos si Nozdryov na parang walang nangyari, inaalok si Chichikov na makipaglaro sa kanya ng chess para sa kaluluwa. Tila kay Chichikov na imposibleng manloko sa chess, ngunit nagkakamali siya. Malapit nang matapos ang laro sa balak ni Nozdryov na talunin si Chichikov. Ngunit pinipigilan ng opisyal ng pulisya na lumitaw sa likod ni Nozdryov ang kahihiyan na ito.

Muling ipapakita ni Nozdryov ang kanyang "pagiging mahiyain" sa kanyang dating kaibigan nang ganoon, dahil sa pag-ibig sa sining: lilitaw siya sa isang bola na inayos bilang parangal kay Chichikov at sasabihin sa buong lungsod kung paano lumapit sa kanya si Chichikov para sa "patay. mga kaluluwa”.

Tila siya ang pinaka-mobile na karakter sa lahat ng mga exhibit na ipinakita sa amin ni Gogol sa gallery ng "mga patay na kaluluwa". Ngunit ito ay isang maselan na lagnat ng kawalan ng laman at kahalayan. Siya ay ang parehong frozen sa kanyang katangahan at makitid-isip, tulad ng iba pang mga character, ang parehong homunculus, isang subhuman na nakalimutan na siya ay isa ring "mataas na mamamayan ng makalangit na pagkamamamayan."

Ganyan si Nozdryov! Siguro tatawagin nila siyang battered character, sasabihin nila na wala na si Nozdryov. Naku! Magiging hindi makatarungan ang mga nagsasalita ng ganito. Si Nozdryov ay hindi mawawala sa mundo sa loob ng mahabang panahon. Siya ay nasa pagitan namin at, marahil, naglalakad lamang sa ibang caftan.

6. Sobakevich.

Ayon kay V. Nabokov, "Sobakevich, sa kabila ng kanyang kapal at plema, ay ang pinaka-tula na karakter sa libro, isang malambot na gamu-gamo ang lumilipad sa kanya, tulad ng mula sa isang malaking pangit na cocoon." Ngunit ang gamu-gamo na ito, siyempre, ay isang espesyal, karakter na Gogol.

Narito ang unang detalye na inilalarawan ni Gogol nang ipakilala niya sa atin ang bayaning ito:

Medyo maikli din ang sinabi ni Sobakevich: "At tatanungin kita," binabalasa ang kanyang paa, na nakasuot ng isang napakalaking laki ng boot, kung saan halos hindi makahanap ng isang sumasagot na paa kahit saan, lalo na sa kasalukuyang panahon, kapag ang mga bayani ay nagsisimula nang lumitaw. sa Russia.

Sa paglalarawan ng nayon ng Sobakevich, gumagamit din si Gogol ng mga bayani na kaliskis:

Ang nayon ay tila sa kanya medyo malaki; dalawang kagubatan, birch at pine, tulad ng dalawang pakpak, ang isa ay mas madidilim, ang isa ay mas magaan, ay nasa kanyang kanan at kaliwa; sa gitna ay makikita ang isang kahoy na bahay na may mezzanine, isang pulang bubong at madilim na kulay abo o, mas mabuti, ligaw na mga pader - isang bahay tulad ng mga itinayo namin para sa mga pamayanan ng militar at mga kolonistang Aleman.

Ito ay kilala na mayroong maraming mga ganoong tao sa mundo, sa ibabaw ng dekorasyon na kung saan ang kalikasan ay hindi nag-isip ng mahabang panahon, ay hindi gumamit ng anumang maliliit na tool, tulad ng mga file, gimlet at iba pang mga bagay, ngunit tinadtad lamang mula sa buong balikat: hinawakan niya. na may isang palakol minsan - lumabas ang kanyang ilong, sapat na sa isa pa - lumabas ang kanyang mga labi, tinusok niya ang kanyang mga mata ng isang malaking drill at, nang hindi nag-scrape, pinapasok sila sa liwanag, na nagsasabi: "Buhay siya!" Si Sobakevich ay may parehong malakas at kamangha-manghang stitched na imahe.

Ang may-akda ay nagbibigay ng espesyal na pansin sa hapunan na tinatrato ni Sobakevich si Chichikov. Ang mga geometric na sukat nito ay humanga kahit na ang imahinasyon ng tulad ng isang makinang na "tiyan" bilang Chichikov - Sobakevich malinaw na hindi nabibilang sa mga ginoo ng "gitnang kamay": siya ay may isang mas natitirang tiyan.

Ang gilid ng tupa ay sinundan ng mga cheesecake, na ang bawat isa ay mas malaki kaysa sa isang plato, pagkatapos ay isang pabo na kasing laki ng isang guya, pinalamanan ng lahat ng uri ng magagandang bagay: mga itlog, kanin, atay at alam kung ano, na lahat ay nahulog sa isang bukol sa tiyan. Sa pamamagitan nito natapos ang hapunan; ngunit nang bumangon sila mula sa mesa, naramdaman ni Chichikov ang bigat sa kanyang sarili.

Kapansin-pansin na ang kaliwanagan, laban sa kung saan labis na nagagalit si Sobakevich, ay nauugnay din sa pagkain, dahil ito lamang ang paksang pinag-aralan ni Sobakevich nang lubusan, na kumakatawan sa kanyang pagnanasa, sining at "kasisigla", gaya ng sabi ni Gogol. At sa Sobakevich na ito, siyempre, ay isang artistikong kalikasan.

Tumugon si Sobakevich sa alok ni Chichikov na ibenta sa kanya ang "mga patay na kaluluwa" sa paraang parang negosyo: dahil may bumibili ng mga kalakal, maaari kang magtakda ng magandang presyo.

Kailangan mo ba ng mga patay na kaluluwa? Nagtanong si Sobakevich nang napakasimple, nang walang kaunting sorpresa, na parang pinag-uusapan nila ang tungkol sa tinapay.

Oo, - sagot ni Chichikov, at muling pinalambot ang kanyang ekspresyon, idinagdag - hindi umiiral.

Magkakaroon, bakit hindi - sabi ni Sobakevich.

Ngunit bilang isang resulta, ang deal ay naganap, pareho, nasiyahan sa mga benepisyo ng negosyo, nahati. Ngunit ang imahe ni Sobakevich ay nabalisa ang kaluluwa ni Chichikov, at ang gayong mga kaisipan ay pumasok sa kanyang isipan:

Ginantimpalaan ng Diyos si Ek, yun nga, sabi nga nila, mali ang pagkakaayos, pero mahigpit ang pagkakatahi! Isinilang ka ba na tulad ng isang oso, o ang buhay probinsya, ang mga pananim na butil, ang kaguluhan sa mga magsasaka, ay naging mahinahon ka, at sa pamamagitan nila naging ikaw ang tinatawag na man-fist?

7. Plushkin.

Ang huling binisita ni Chichikov sa kanyang business tour ay si Plyushkin. Nalaman niya ang tungkol sa kamangha-manghang taong ito, "na ang mga tao ay namamatay tulad ng mga langaw," mula kay Sobakevich. Ang impormasyong ito ay lubhang kapaki-pakinabang para kay Chichikov. Ang nakilala niya sa Plyushkin estate ay nag-aaklas sa kawalan ng pag-asa at pagkawasak nito, kahit na tulad ng isang insensitive na kalikasan tulad ng Chichikov.

Napansin niya ang ilang espesyal na pagkasira sa lahat ng mga gusali ng nayon: ang troso sa mga kubo ay madilim at luma; maraming bubong ang pumutok na parang salaan; sa iba ay mayroon lamang isang tagaytay sa itaas at mga poste sa mga gilid sa anyo ng mga tadyang.Ang mga dingding ng bahay ay naghiwa-hiwalay ng mga stucco na sala-sala sa mga lugar at, tila, nagdusa ng maraming mula sa lahat ng uri ng masamang panahon, ulan, ipoipo at pagbabago ng taglagas.

Ang hitsura ng may-ari ay medyo pare-pareho sa hitsura ng ari-arian:

Sa isa sa mga gusali, napansin ni Chichikov ang ilang pigura na nagsimulang makipag-away sa isang magsasaka na dumating sa isang kariton. Sa mahabang panahon ay hindi niya makilala kung anong kasarian ang pigura. Lola o lalaki

Siya ay higit na isang kasambahay kaysa isang kasambahay: hindi bababa sa ang kasambahay ay hindi nag-ahit ng kanyang balbas, ngunit ang isang ito, sa kabaligtaran, ay nag-ahit, at tila bihira, dahil ang kanyang buong baba na may ibabang bahagi ng kanyang pisngi ay parang isang suklay na gawa sa bakal na alambre, na ginagamit sa paglilinis sa kuwadra ng mga kabayo.

Ngunit hindi ito ang susi na tagabantay, ngunit ang may-ari ng bahay at ari-arian na ito - Plyushkin. Ito ay hindi nagkataon na si Gogol ay nagsasalita din tungkol sa kanyang baba: ang kanyang sariling bilog, makinis na baba ay isang bagay ng espesyal na pagmamalaki para kay Chichikov.

Ang mukha ay walang espesyal; ito ay halos kapareho ng maraming payat na matatandang lalaki, isang baba lamang ang nakausli nang napakalayo pasulong, kaya't kailangan niyang takpan ito ng panyo sa bawat oras upang hindi dumura; ang mga maliliit na mata ay hindi pa lumalabas at tumatakbo mula sa ilalim ng matataas na kilay, tulad ng mga daga, nang, inilabas ang kanilang matutulis na nguso mula sa madilim na mga butas, tinutusok ang kanilang mga tainga at kumukurap-kurap ang kanilang mga bigote, tumingin sila sa isang pusa o isang makulit na batang lalaki. nagtatago sa isang lugar, at kahina-hinalang sumisinghot ng hangin. Higit na kapansin-pansin ang kanyang kasuotan: sa anumang paraan at pagsisikap na maabot ng isang tao kung ano ang pinaghandaan ng kanyang dressing gown: ang mga manggas ng itaas na palapag ay mamantika at makintab na tila yuft, na ginagamit para sa mga bota; sa likuran, sa halip na dalawa, apat na palapag ang nakabitin, kung saan umaakyat ang cotton paper sa mga natuklap.

Dagdag pa, nalaman natin ang tungkol sa hindi kapani-paniwalang pagiging maramot ni Plyushkin, na pinipilit siyang magtipid sa lahat: pagkain, damit, ginhawa, damdamin ng pamilya, at, sa wakas, buhay. Si Plyushkin ay dating isang mabuting may-ari, masinop, matipid, kung medyo mahigpit ang kamay. Nagkaroon siya ng pamilya: asawa, mga anak. Sa bahay na ito, puno ng kasiyahan at medyo mapagpatuloy, "isang kapitbahay ang dumaan upang kumain, makinig at matuto mula sa kanya sa gawaing bahay at matalinong kuripot."

Ngunit ang kanyang asawa ay namatay, at "siya ay naging mas hindi mapakali, tulad ng maraming mga biyudo." Umalis ng bahay ang kanyang mga anak. Ang lahat sa paligid ay walang laman, iniwan siya ng mga tagapaglingkod, nag-ugat, mga tagapagturo.

Kasabay nito, si Plyushkin ay mayaman, ngunit ang lahat ng nabubulok ng kanyang ekonomiya ay nabubulok, namamatay, nang walang anumang gamit, na nakatiklop sa ilang uri ng mga haystack at tambak. Ang amoy ng mustiness, amag, pagkabulok, kamatayan ay sumasama sa amin sa ari-arian ng "homunculus" ni Gogol.

Tatawagin ni Gogol ang kanyang bayani na "isang butas sa sangkatauhan", ang Plyushkin ay isang uri ng black hole, isang uri ng kakila-kilabot na nakanganga na kailaliman kung saan nawawala ang lahat ng tao: damdamin, pag-iisip, pagnanasa. Binibigyang-diin ni Gogol ang pag-aari na ito ni Plyushkin na sumipsip ng buhay sa paligid niya sa pamamagitan ng paglalarawan sa kanyang pangunahing kayamanan - isang tambak kung saan inilalagay ni Plyushkin ang lahat na tila sa kanya ay kinakailangan sa sambahayan.

Mabilis na hinikayat ni Chichikov ang may-ari na ibenta sa kanya ang "mga patay na kaluluwa", dahil nangako siyang magbabayad para sa bawat mahirap na pera, at si Plyushkin, siyempre, ay may maraming mga patay na magsasaka, at ang may-ari ay maaaring makibahagi sa kanila nang walang stint.

Ang ikaanim na kabanata, na nagsasabi tungkol sa Plyushkin, ay nagsimula sa isang liriko na digression tungkol sa kabataan, pagiging bago, tungkol sa kung gaano karaming mga plano at pag-asa ang mayroon tayo sa ating kabataan, at tungkol doon. Gaano katindi ang pag-iiwan sa atin ng mga pag-asa na ito, kung paano natin pinahintulutan ang ating kaluluwa na tumigas, tumigas. Ang imahe ng Plyushkin, na nakabalangkas nang matambok at matalim, ay, parang, isang babala sa mambabasa, isang senyas na humihimok sa amin na huminto sa kalaliman.

Konklusyon

Ang mundo ng mga patay na kaluluwa ay sinasalungat sa gawain sa pamamagitan ng isang hindi maalis na pananampalataya sa "misteryosong" mga Ruso, sa hindi mauubos na potensyal na moral nito. Sa dulo ng tula, lumilitaw ang isang imahe ng isang walang katapusang kalsada at isang ibong troika na sumusugod. Sa kanyang walang humpay na paggalaw, nakita ng manunulat ang dakilang tadhana ng Russia, ang espirituwal na muling pagkabuhay ng sangkatauhan.

Kaya, sa unang dami ng Dead Souls, inilalarawan ni Nikolai Vasilievich ang lahat ng mga pagkukulang, lahat ng negatibong aspeto ng katotohanan ng buhay ng Russia. Ito ang gawain ng unang volume. Inilalarawan ang kakila-kilabot na katotohanan, iginuhit ni Gogol sa amin sa mga liriko na digression ang kanyang ideal ng mga taong Ruso, nagsasalita tungkol sa buhay, walang kamatayang kaluluwa ng Russia. Sa pangalawa at pangatlong volume ng kanyang trabaho, binalak ni Gogol na ilipat ang ideyal na ito sa totoong buhay. Ngunit, sa kasamaang-palad, hindi niya maipakita ang isang rebolusyon sa kaluluwa ng isang taong Ruso, hindi niya mabubuhay ang mga patay na kaluluwa.

Ang lahat ng may-ari ng lupain sa "Mga Patay na Kaluluwa" ay pinagsama ng mga karaniwang tampok: katamaran, kabastusan, espirituwal na kahungkagan. Gayunpaman, si Gogol ay hindi magiging isang mahusay na manunulat kung nililimitahan niya ang kanyang sarili sa isang "panlipunan" na paliwanag ng mga dahilan para sa espirituwal na kabiguan ng mga karakter. Siya nga ay gumagawa ng "mga tipikal na karakter sa karaniwang mga pangyayari," ngunit ang "mga pangyayari" ay maaari ding matagpuan sa mga kondisyon ng panloob, mental na buhay ng isang tao. Ang pagbagsak ng Plyushkin ay hindi direktang konektado sa kanyang posisyon bilang isang may-ari ng lupa. Hindi ba maaaring masira ang pagkawala ng isang pamilya kahit na ang pinakamalakas na tao, isang kinatawan ng anumang uri o ari-arian?! Sa madaling salita, kasama rin sa realismo ni Gogol ang pinakamalalim na sikolohiya. Ito ang dahilan kung bakit kawili-wili ang tula sa makabagong mambabasa.

Kaya tuloy-tuloy, mula sa bayani hanggang sa bayani, inihayag ni Gogol ang isa sa mga pinaka-trahedya na aspeto ng realidad ng Russia. Ipinakita niya kung paano sa ilalim ng impluwensya ng serfdom ang elemento ng tao ay namamatay sa tao. "Ang aking mga bayani ay sumusunod sa isa't isa, isang mas bulgar kaysa sa isa." Kaya naman makatarungang ipagpalagay na, sa pagbibigay ng pamagat sa kanyang tula, ang nasa isip ng may-akda ay hindi ang mga kaluluwa ng mga patay na magsasaka, kundi ang mga patay na kaluluwa ng mga may-ari ng lupa. Sa katunayan, sa bawat larawan ang isa sa mga uri ng espirituwal na kamatayan ay ipinahayag. Ang bawat isa sa mga imahe ay walang pagbubukod, dahil ang kanilang moral na kapangitan ay hinuhubog ng sistemang panlipunan, ang kapaligirang panlipunan. Ang mga larawang ito ay sumasalamin sa mga palatandaan ng espirituwal na pagkabulok ng lokal na maharlika at unibersal na mga bisyo ng tao.

Ang sistema ng mga aralin batay sa tula ni N.V. Gogol "Mga Patay na Kaluluwa". mga larawan ng mga may-ari ng lupa.

Aralin #1

Paksa ng aralin: "Knight of the Void" Manilov at "hoarder Korobochka".

Layunin ng Aralin:

Pang-edukasyon:

1. ihayag ang mga katangian ng mga larawan ng mga may-ari ng lupa;
2. upang turuan na mapansin ang mga bagong tampok ng mga character, nagtatrabaho sa teksto;
3. i-highlight ang mga pangunahing katangian ng karakter, mga tampok ng portrait para sa pagsusuri ng imahe.

Pagbuo:

1. pagbuo ng monologue speech at pagsusuri ng teksto

Pang-edukasyon:

1. pagpapaunlad ng interes sa gawain ng N.V. Gogol

Paraan ng edukasyon:

Sa panahon ng mga klase:

I. Salita ng guro.

Nang matapos ang paglilibot sa lungsod ng N kasama si Chichikov at nakatanggap ng mga business card na may imbitasyon mula sa mga may-ari ng lupa, umalis kami.

Hindi magandang tingnan, mahirap na bukas na landscape ng kalsada: bumps, spruce forest, bushes. Isang tipikal na larawan ng kahirapan, kahirapan ng mga lalawigan ng Russia. Inihahanda tayo nito para sa isang pulong sa kahabag-habag, walang laman na paraan ng pamumuhay ng may-ari ng lupa na si Manilov, kung saan patungo ang ating bayani. Tingnan mo ang nakasulat sa business card niya.

May-ari ng lupa na si Manilov -

walang bungang mapangarapin at mapangarapin - iniimbitahan ka sa isang "matamis na pag-uusap" sa "Temple of Solitary Reflection" sa lawa sa Manilovka estate.

II. "Magandang pagpupulong" -

Si Pavel Ivanovich kasama ang may-ari ng Manilovka ay pupunta ayon sa plano:

1. Paglalarawan ng ari-arian Manilovka.
2. Paglalarawan ng may-akda ng Manilovka.
3. Manilov at ang kanyang saloobin sa iba pang mga may-ari ng lupa

(Ang mag-aaral ay nagsasalita tungkol sa Manilov ayon sa buod na naipon sa bahay sa ikalawang kabanata, nagbabasa ng isang paglalarawan ng ari-arian, opisina).

III. Lexical na paghahanap.

Ang isang lexical na paglalarawan ng larawan ay ibinibigay at isinulat ng lahat ng mga mag-aaral sa isang kuwaderno:

Ang kumpletong kawalan ng mga buhay na pag-iisip, hangarin, interes. walang bungang pantasya; "sweet talk". masiglang asal; nakakaakit na ngiti; taong walang hugis, walang katiyakan.

IV. Mga resulta sa imahe ni Manilov.

1. Ano ang pangunahing bagay sa Manilow?

Ang kanyang kakulangan ng espirituwalidad, kahirapan, ang kumpletong kawalan ng buhay na pag-iisip, adhikain at interes. Sinabi ni Gogol: "May isang uri ng mga tao na kilala sa pangalan: ang mga tao ay ganoon-ganyan, ni ito o iyon, ni sa lungsod ng Bogdan, o sa nayon ng Selifan."

1. Ano ang "manilovism"?

(Ang salitang ito ay naging katangian ng mga matatamis na nagsasalita sa ating pang-araw-araw na buhay na tinatakpan ang kahungkagan ng kanilang mga kaluluwa ng magagandang parirala).

V. Pampanitikan pampainit.

Ang kapitbahayan ng mga kabanata sa Gogol ay makabuluhan. Nagpapakita ng iba't ibang mga may-ari ng lupa, pinipilit niya tayong ihambing at hanapin sa kanila ang isang bagay na magkakatulad na nagraranggo sa kanila sa mga "patay na kaluluwa."

(Ang warm-up ay isinasagawa ng mag-aaral na naghanda ng mensahe tungkol sa Kahon).

Binasa ang business card ni Korobochka.

may-ari ng lupa

Korobochka Nastasya Petrovna - collegiate secretary, "club-headed", superstitious at limitado - ay palaging naghihintay para sa iyo sa kanyang nayon at handang ibenta sa iyo kahit na ang kanyang kaluluwa sa isang bargain na presyo.

VI. Mahirap na dialogue.

Ang mahirap na pag-uusap sa pagitan ng Korobochka at Chichikov ay binabasa ng mga mag-aaral sa mga tungkulin o pinakikinggan mula sa isang audio book. (Maaari ka ring manood ng clip mula sa pelikula).

VII. Excursion sa art gallery.(Ginagabayan ng mga mag-aaral).

Nais kong iguhit ang iyong pansin sa mga larawan ng mga bayani ng tulang "Mga Patay na Kaluluwa" na pamilyar sa iyo. Ang mga ito ay ginawa ng mga sikat na masters ng brush P.M. Boklevsky at Kukryniksy.

Pyotr Mikhailovich Boklevsky (1816 - 1897) - Ang pintor ng Russia, draftsman, mag-aaral ng Bryullov, ay gumawa ng isang serye ng mga karikatura at mga guhit para sa mga gawa ng Turgenev, Ostrovsky, Dostoevsky.

Si Boklevsky ay isang kilalang ilustrador ng "Dead Souls" ni Gogol. Ang kanyang merito ay nakasalalay sa katotohanan na lumikha siya ng isang mahusay na gallery ng mga imahe ng tula.

Sa harap namin ay mga larawan ng Manilov. Isang matamis na "ngiti ng asukal", nakapikit na mga mata, mga labi na may busog, isang nakakainggit na ulo. Kaya't ang mga salita ay tinanong: "Ang Diyos lamang ang makapagsasabi kung anong uri ng karakter ang mayroon si Manilov."

Ang kumpletong kabaligtaran ng Manilov ay inilalarawan ng artist na si Korobochka. Tila sa akin na siya ay mukhang isang pagong sa isang mabigat na shell, kung saan ang isang maliit na ulo ay lumalabas, walang leeg, na may ganap na mapurol na ekspresyon sa kanyang mukha, isang nakapirming hitsura.

At narito ang isa pang larawan ng Manilov. Ganito siya nakita ng Kukryniksy.

Ang Kukryniksy ay ang pseudonym ng tatlong kahanga-hangang artista: Kupriyanov, Krylov at Sokolov. Nag-aral silang magkasama sa Moscow Art School. Nakamit nila ang katanyagan sa buong mundo sa pamamagitan ng paglikha ng isang bagong uri ng matalim na karikatura sa pulitika. Kapag naglalarawan ng mga gawa ni Gogol, ang pangunahing gawain ay upang ipakita ang panlipunang kahulugan ng tula, upang ipakita ang isang kritikal na saloobin sa mga karakter na kinutya ng mahusay na manunulat.

Si Manilov sa imahe ng Kukryniksy ay "dandelion ng Diyos", na nagbubuga ng mga mapagmahal na salita, nakangiting kaaya-aya. Anong episode sa tingin mo ang inilarawan ng mga artista? Sa palagay ko, ang parirala ay umaangkop dito: "Lizanka," sabi ni Manilov na may kaawa-awa na tingin, "iiwan tayo ni Pavel Ivanovich!"

VII. Paglalahat.

Nakilala namin ang dalawang natatanging uri ng mga may-ari ng lupa: ang maling pinamamahalaang Manilov, ang "knight of the void", isang idle dreamer na naninirahan sa mundo ng kanyang mga pangarap, at ang "club-headed" na Korobochka, isang maliit na hoarder. Walang halaga ang buhay ng isa. Hindi niya inasikaso ang negosyo. Hindi kataka-taka na ang gayong "panginoon" ay may walang laman na pantry, ang klerk at ang kasambahay ay mga magnanakaw, ang mga katulong ay "walang prinsipyo at mga lasenggo, ang buong sambahayan ay natutulog sa walang awa na paraan at tumatambay sa natitirang oras."

Ang isa ay parody ng isang buhay na tao. Sa kaibahan sa Manilov, si Korobochka ay isang maybahay. Siya ang sagisag ng mga tradisyong iyon na nabuo sa mga maliliit na may-ari ng lupain sa probinsiya, na nangunguna sa pagsasaka ng subsistence.

IX. Mga indibidwal na gawain para sa susunod na aralin.

Ihanda ang mga katangian ng mga larawan ng Nozdrev at Sobakevich.

X. Auction sa Manilovka.

Mayroong 5 katanungan (maraming). Ang bawat isa ay nagkakahalaga ng 2 puntos. Kung sino ang makakakuha ng pinakamaraming puntos ay mananalo ng consolation prize.

1. Ano ang nakasulat sa gazebo sa tabi ng lawa? ("Temple of Solitary Reflection").
2. Ano ang pangalan ng asawa ni Manilov? (Lizanka).
3. Ilang taon na nanirahan ang mga Manilov sa kasal? (Higit sa 8 taon).
4. Ano ang mga pangalan ng mga anak ni Manilov? (Themistoclus, Alkid).
5. Anong mga regalo ang ipinangako ni Chichikov na dadalhin sa mga anak ni Manilov? (Saber at tambol).

Aralin #2

Paksa ng aralin: "Knight of revelry" Nozdryov at "damn fist" Sobakevich.

Layunin ng Aralin:

Pang-edukasyon:

1. ipagpatuloy ang gawain sa pagkilala sa mga larawan ng tula;
2. tukuyin ang saloobin ng mga mag-aaral sa mga bayani ng tula;
3. ihayag ang mga pangunahing pag-andar ng detalye sa paglikha ng isang masining na imahe;
4. pagsasanay sa analytical retelling

Pagbuo:

1. pagbuo ng mga kasanayan sa paglalarawan ng imahe;

1. pagbuo ng associative thinking at malikhaing imahinasyon

Pang-edukasyon:

1. pagpapaunlad ng interes sa klasikal na panitikan ng Russia

Paraan ng edukasyon:

Sa panahon ng mga klase:

I. Salita ng guro.

Sa huling aralin, sinimulan naming isaalang-alang ang gallery ng mga imahe na sinabi ni N.V. Gogol sa kanyang tula na Dead Souls. Ngayon ay patuloy tayong magtatrabaho sa mga katangian ng mga panginoong maylupa - "mga squanderers" at "accumulators".

Simulan natin ang ating pampanitikan na warm-up sa uri ng "buhay na patay" na Nozdryov. Narito ang kanyang business card.

May-ari ng lupa na si Nozdrev -

Isang mapagpasaya, isang sugarol, isang nagsasalita - sa labis na kasiyahan ay mawawala niya ang lahat ng kanyang kapalaran sa iyo sa mga baraha, pagkatapos ay iinom siya at kakain sa iyong gastos sa anumang tavern.

II. Pagsasanay sa panitikan.

Plano ng kwento

1. Larawan ni Nozdrev.

2. Ang kanyang pag-uugali kay Chichikov.

3. Ang saloobin ni Nozdrev sa ibang mga tauhan sa tula.

(Tinawag niya si Sobakevich na "zhidomor", tinawag si Chichikov na isang manloloko sa kanyang mukha at sinabi na ibibitin niya siya sa unang puno).

Mag-aaral.

Ang Nozdrev ay ang eksaktong kabaligtaran ng Manilov at Korobochka. Siya ay isang fidget, isang bayani ng mga perya, mga bola, mga inuman, isang mesa ng card. Siya ay may "hindi mapakali briskness, briskness ng character." Siya ay isang basagulero, isang mapagpanggap, isang sinungaling, isang "knight of revelry."

Nakilala namin ang bayani na ito sa ika-4 na kabanata ng tula, kung saan si Chichikov, na umalis sa mahabagin na Korobochka, ay pumunta sa Sobakevich. Huminto sa isang tavern para sa tanghalian, nakilala ni Chichikov si Nozdryov doon, na sumugod sa kanya, bilang isang matandang kakilala. (Ang paglalarawan ng Nozdryov ay binabasa mula sa mga salitang: "Siya ay isang matangkad na lalaki ..." at sa mga salitang: "... ang kanyang mukha ay pumulandit nang ganoon.")

Si Nozdryov ay nagmamaneho mula sa perya, kung saan kinuha ng mga magsasaka mula sa kanyang ari-arian ang mga bunga ng sapilitang paggawa para ibenta at ibinenta ang mga ito sa pinakamahusay na presyo, at sinayang ng may-ari ang lahat at nawala sa loob ng ilang araw.

Tulad ni Khlestakov, nagsusumikap si Nozdryov na lumitaw nang mas mabilis at mas mayaman. Siya ay ganap na nagpatakbo ng kanyang negosyo. Sa mahusay na kondisyon, mayroon lamang siyang kulungan ng aso.

Si Nozdryov ay naglalaro ng mga card nang hindi tapat, palagi siyang handa na "pumunta kahit saan, kahit sa mga dulo ng mundo, pumasok sa anumang negosyo na gusto mo," baguhin ang lahat para sa anumang gusto mo. Gayunpaman, ang lahat ng ito ay hindi nagpapayaman sa kanya, ngunit, sa kabaligtaran, sinisira siya.

Isinasaalang-alang na si Nozdryov, sa pamamagitan ng kanyang pag-uugali, bilang isang burner ng buhay, ay dapat na hindi kasama sa bilog ng mga may-ari ng lupa sa tula, isinangguni ko ang kaso sa korte.

III. Pagsubok ng Nozdryov

Referee: Nang mapansin ang aplikasyon, idineklara kong bukas ang pagsubok. Salita sa tagausig (nag-akusa).

Tagausig: Bakit natin itinuturing na "patay na kaluluwa" si Nozdryov? Oo, dahil marami siyang mortal na kasalanan, katulad ng:

1. Ang nasasakdal, sa kanyang malaswang buhay, ay dinala ang kanyang asawa sa kamatayan, iniwan ang mga ulilang anak, na kanyang itinapon sa pagpapalaki ng isang magandang yaya.
2. Sa imahe ng Nozdryov, malinaw na ipinakita ni Gogol ang lahat ng mga kontradiksyon sa pagitan ng mga interes ng mga magsasaka at mga may-ari ng lupa. Ang lahat ng nalikom mula sa kumikitang pagbebenta ng mga kalakal, natatalo siya sa mga baraha at inumin.
3. Si Nozdryov ay kumikilos nang mapang-insulto kay Chichikov, na nagbabantang ibitin siya sa unang puno. Ito ay direktang banta sa buhay ng pangunahing tauhan.
4. Siya ay nagsasalita ng walang galang sa mga kalapit na may-ari ng lupa at mga opisyal ng lungsod.
5. Palagi siyang nakikipag-away sa mga pampublikong lugar. Hindi nakakagulat na tinawag siya ni Gogol na isang "makasaysayang tao", "isang sirang kapwa."

Sa tingin ko, si Nozdryov ay nararapat sa pinakamataas na sukat ng parusa - ang kanyang pagpapatalsik sa panitikang Ruso.

Referee: Salita sa depensa

Abogado: (Defender):

Mr Judge, mga ginoo ng hurado. Nakinig kami sa tagausig, ngunit hinihiling ko sa iyo na tingnan nang mas malalim ang mga dahilan na nag-udyok sa aking kliyente sa gayong mga aksyon.

Si Nozdryov ay naging Nozdryov dahil sa mapangwasak na epekto ng serfdom sa Russia. Buhay sa kapinsalaan ng mga serf, ang kanilang trabaho, hindi pagkilos, ang pagpapahintulot ng mga may-ari ng lupain, kasaganaan at maraming libreng oras, na walang mapupuntahan kundi ang pagdalo sa mga bola, kapistahan, hapunan - lahat ng ito ay humantong kay Nozdryov sa pantalan. Mangyaring maging mabait sa kanya.

Referee : Ano ang sasabihin ng hurado?

hurado: Naunawaan namin nang mabuti ang sitwasyon na naganap sa harap namin. Sa ngalan ng mga hurado, nais kong ituon ang inyong atensyon sa nasasakdal.

(Tumutukoy sa larawan ni Nozdrev)

Sa harap namin ay isang guwapong lalaki na inilalarawan ng artist na si Boklevsky. Isang lalaking may magandang hitsura, matangkad, malago ang buhok at mahaba at kulot na bigote. Masayahin, puno ng enerhiya, puno ng kalusugan, sumasamba sa mga hayop.

Paano maitapon sa panitikan ang gayong "bayani"? Sa kanyang hitsura, maaaring ipagpalagay na ang bayaning ito ay makatiis sa pamumuna mula sa higit sa isang henerasyon ng mga mag-aaral.

Iniwan namin ang Nozdryova sa panitikan para sa karagdagang pag-aaral.

Referee: Naipasa na ang hatol. Sa sesyon ng korte na itoisaalang-alang ito sarado.

IV. Salita ng guro.

At patuloy nating gagawin ang imahe ng susunod na bayani ng tula. Isang estudyante ang nag-aalok sa amin ng bagong sitwasyon. Nakatanggap siya ng business card mula kay Sobakevich.

may-ari ng lupa

Sobakevich Mikhailo Semenovich -

isang galit sa edukasyon, isang malakas na may-ari, walang kompromiso sa bargaining, ay magiging masaya na "sling putik" sa lahat ng kanyang mga kakilala sa isang nakabubusog na hapunan sa kanyang bahay.

Mag-aaral: Ang isang bagong yugto sa pagbagsak ng moral ng isang tao ay ang "sumpain na kamao" na si Sobakevich.

"Tila," ang isinulat ni Gogol, "walang kaluluwa sa katawan na ito, mayroon siyang kaluluwa, ngunit hindi sa lahat kung saan ito dapat, ngunit, tulad ng walang kamatayang Koshchei, sa isang lugar sa kabila ng mga bundok ...". Ang pagkahumaling ni Sobakevich sa mga lumang pyudal na anyo ng pagsasaka, poot sa lungsod at kaliwanagan ay pinagsama sa isang pagkahilig para sa kita, predatory na akumulasyon. Ang hilig sa pagpapayaman ay nagtutulak sa kanya sa pagdaraya, ginagawa siyang maghanap ng iba't ibang paraan ng kita. Hindi tulad ng ibang mga may-ari ng lupa, si Sobakevich, bilang karagdagan sa corvée, ay inilalapat din ang quitrent system. Kaya, halimbawa, ang isang Yeremey Sorokoplekhin, na nakipagkalakalan sa Moscow, ay nagdala ng limang daang rubles sa Sobakevich.

V. Excursion sa gallery.

(Ito ay isinasagawa ng isang mag-aaral o isang mag-aaral)

Bago ka ay isang larawan ng isang tipikal na kinatawan ng landlord Russia. Hindi nakakagulat na ito ay iginuhit ng Russian artist na si Alexei Alekseevich Agin, isa sa mga tagapagtatag ng makatotohanang ilustrasyon ng Russia.

Anong detalye ng katangian ng imahe ni Sobakevich ang binibigyang diin ng artist?

Alalahanin natin ang teksto: "Nang tumingin nang masama si Chichikov kay Sobakevich, sa pagkakataong ito ay tila siya ay halos kapareho sa isang medium-sized na oso ...".

At narito ang isang larawan ng artist na si P.M. Boklevsky. Isipin para sa iyong sarili kung anong mga tampok ng Sobakevich ang binibigyang diin niya sa kanyang larawan?

VI. Leksikal na katangian ng bayani.

Isulat natin ang mga leksikal na katangian ng Sobakevich:

"Patriot ng tiyan ng Russia", isang galit sa kultura at edukasyon. Brute force at assertiveness, walang hangganang pagmamataas. Ang tunay na may-ari ng lupa ay isang huckster at isang hoarder.

V. Buod.

Tinatalakay ang karakter ni Sobakevich, binibigyang diin ni Gogol ang malawak na pangkalahatang kahulugan ng imaheng ito. "Si Sobakevichi," sabi niya, "ay hindi lamang sa mga panginoong maylupa, kundi pati na rin sa mga burukrata at kapaligirang siyentipiko." At kahit saan ipinakita nila ang kanilang mga katangian ng isang "kamao ng tao", kasakiman, makitid ng mga interes, kawalang-kilos.

VII. Takdang aralin.

Bumuo at gumuhit ng mga coat of arm para sa bawat may-ari ng lupa.

Mga indibidwal na takdang-aralin.

Sagutin ang mga tanong sa pagsusulit

1. Pangalanan ang mga Griyegong heneral na ang mga larawan ay nakabitin sa sala ni Sobakevich?

(Mavrocordato, Miuli, Kanari at ang pangunahing tauhang Griyego na si Bobelina)

1. Ano ang pangalan ng asawa ni Sobakevich?

(Fedulia Ivanovna)

1. Ang pangalan ng lingkod ni Chichikov? (Parsley)
2. At ang kutsero? (Selifan)
3. Paboritong hanapbuhay ng gobernador? (Pagbuburda sa tulle).

Aralin #3

Tema ng aralin: Plyushkin - "isang butas sa sangkatauhan."

Layunin ng Aralin:

Pang-edukasyon:

1. ihayag ang larawan ng may-ari ng lupa, na bumagsak sa moral sa kanyang pagiging maramot;
2. ibuod ang gawain sa mga larawan ng mga panginoong maylupa

Pagbuo:

1. patuloy na magtrabaho sa pagbuo ng tamang monologue speech ng mga mag-aaral

Pang-edukasyon:

1. upang linangin ang interes sa gawain ng N.V. Gogol "Mga Patay na Kaluluwa"

Paraan ng edukasyon:

Sa panahon ng mga klase:

I. Ang salita ng guro.

Ngayon ay patuloy kaming nagtatrabaho sa mga larawan ng mga panginoong maylupa sa tula na "Mga Patay na Kaluluwa".

Magsimula tayo sa Sobakevich, na sinimulan nating pag-usapan sa huling aralin.

II. Pampanitikan pampainit.

Sa pisara, isang mag-aaral na may mensahe tungkol kay Sobakevich ayon sa plano:

1. Mga katangian ng larawan ng Sobakevich.
2. Chichikov at Sobakevich.
3. Paglalarawan ng bahay, sala.

Ang pangmatagalang kahalagahan nito sa mental at moral na buhay ng sangkatauhan ay natutukoy sa pamamagitan ng katotohanan na ito ay nagpapaisip hindi lamang tungkol sa buhay na inilalarawan dito, tungkol sa kakila-kilabot na mundo na tinatawag na pyudal na marangal na Russia, kundi pati na rin tungkol sa kahulugan ng buhay. sa pangkalahatan, tungkol sa layunin ng tao. Itinutulak nito ang mambabasa na kilalanin ang kanyang sarili, ang kanyang espirituwal na mundo, na isipin ang kanyang sariling mga aktibidad. Sa kanyang "Pagkumpisal ng May-akda", itinuro ni Gogol na si Pushkin ang nag-udyok sa kanya na isulat ang "Mga Patay na Kaluluwa" ... Matagal na niya akong hinahangad na gumawa ng isang malaking sanaysay, at, sa wakas, isang beses pagkatapos kong basahin ang isang maliit na imahe ng isang maliit. eksena, ngunit kung saan, gayunpaman, buweno, higit sa lahat na nabasa ko noon, sinabi niya sa akin: "Paano, sa kakayahang hulaan ang isang tao at ilang mga tampok, biglang ilantad siya na para bang siya ay buhay, kasama nito. kakayahang hindi kumuha ng isang mahusay na sanaysay. Isa lang itong kasalanan!”... at, sa wakas, ibinigay niya sa akin ang kanyang sariling balangkas, kung saan nais niyang gumawa ng isang bagay tulad ng isang tula mismo, at, ayon sa kanya, ay hindi niya ibibigay sa sinuman. Ito ang balangkas ng Dead Souls. Nalaman ni Pushkin na ang balangkas ng "Dead Souls" ay mabuti para sa akin dahil binibigyan ako nito ng kumpletong kalayaan upang maglakbay sa buong Russia kasama ang bayani at ilabas ang maraming pinaka-magkakaibang karakter. Ang ideya na "maglakbay sa buong Russia kasama ang bayani at maglabas ng maraming pinaka magkakaibang mga character" ay paunang natukoy ang komposisyon ng tula. Ito ay itinayo bilang isang kuwento ng mga pakikipagsapalaran ng "tagabili na si Chichikov", na talagang bumibili ng mga patay, ngunit legal na buhay, i.e. hindi na-cross out sa mga listahan ng audit, mga kaluluwa.

Pinupuna ang "Mga Patay na Kaluluwa", may nagsabi: "Nagtayo si Gogol ng isang mahabang koridor kung saan pinamunuan niya ang kanyang mambabasa kasama si Chichikov at, binubuksan ang mga pinto sa kanan at kaliwa, ay nagpapakita ng isang kakaibang nakaupo sa bawat silid." Ganoon ba? Si Gogol mismo ay nagsalita tungkol sa mga kakaibang katangian ng kanyang gawain sa larawang-karakter: "Ang kumpletong sagisag na ito sa laman, ang kumpletong pag-ikot ng karakter na ito ay naganap kapag isinasaisip ko ang lahat ng mahahalagang pag-aaway ng buhay na ito, nang, nasa aking ulo. lahat ng mga pangunahing katangian ng karakter, sa parehong oras ay kokolektahin ko ang lahat ng mga basahan sa paligid niya hanggang sa pinakamaliit na pin na umiikot sa paligid ng isang tao araw-araw, sa isang salita - kapag naisip ko ang lahat mula sa maliit hanggang sa malaki nang walang nawawala ... "Paglulubog ng isang tao sa prosaic" squabbles ng buhay "," sa basahan ", - ito ang paraan ng paglikha ng karakter ng mga karakter.

Ang sentral na lugar sa volume 1 ay inookupahan ng limang "portrait" na kabanata (mga larawan ng mga may-ari ng lupa). Ang mga kabanatang ito, na binuo ayon sa parehong plano, ay nagpapakita kung paano nabuo ang iba't ibang uri ng mga may-ari ng alipin batay sa pagkaalipin at kung paano pinamunuan ng serfdom noong 20-30s ng ika-19 na siglo, na may kaugnayan sa paglaki ng mga kapitalistang pwersa, ang uring panginoong maylupa. sa pagbagsak ng ekonomiya at moral.

Ibinigay ni Gogol ang mga kabanatang ito sa isang tiyak na pagkakasunud-sunod.

Ang maling pinamamahalaang may-ari ng lupa na si Manilov (ch. 2) ay pinalitan ng petty hoarder na Korobochka (ch. 3), ang pabaya na mang-aaksaya na si Nozdreva (ch. 4) ay pinalitan ng kuripot na si Sobakevich (ch. 5). Ang gallery na ito ng mga panginoong maylupa ay kinumpleto ni Plyushkin, isang kuripot na nagdala ng kanyang ari-arian at mga magsasaka upang makumpleto ang pagkawasak.

Ang larawan ng pagbagsak ng ekonomiya ng corvée, subsistence farming sa mga estates ng Manilov, Nozdrev, at Plyushkin ay malinaw at nakakumbinsi na iginuhit. Ngunit kahit na ang tila malakas na mga sakahan ng Korobochka at Sobakevich ay sa katunayan ay hindi mabubuhay, dahil ang mga ganitong anyo ng pagsasaka ay naging lipas na. Na may mas higit na pagpapahayag sa mga "portrait" na mga kabanata, isang larawan ng paghina ng moral ng uri ng panginoong maylupa. Mula sa isang walang ginagawang mapangarapin na naninirahan sa mundo ng kanyang mga pangarap, si Manilov hanggang sa "club-headed" na Korobochka, mula dito hanggang sa walang ingat na gastusin, sinungaling at mas matalas na si Nozdryov, pagkatapos ay kay Sobakevich, na nawala ang lahat ng moral na katangian, at, sa wakas, sa ang "butas sa sangkatauhan" na nawala ang lahat ng mga moral na katangian - si Gogol ay humahantong sa amin sa Plushkin, na nagpapakita ng pagtaas ng moral na pagbaba at pagkabulok ng mga kinatawan ng mundo ng panginoong maylupa. Kaya't ang tula ay nagiging isang napakatalino na pagkukunwari ng serfdom bilang isang sistemang sosyo-ekonomiko, na natural na nagbubunga ng pagkaatrasado sa kultura at ekonomiya ng bansa, ay moral na nagpapasama sa uri na noong panahong iyon ang tagapamagitan ng kapalaran ng estado. Ang ideolohikal na oryentasyong ito ng tula ay inihayag, una sa lahat, sa sistema ng mga imahe nito.

Ang gallery ng mga larawan ng mga panginoong maylupa ay bubukas na may larawan ni Manilov - "Sa kanyang mga mata siya ay isang kilalang tao; ang kanyang mga tampok ay hindi walang kasiyahan, ngunit ang kagandahang ito ay tila masyadong nakatuon sa asukal; sa kanyang ugali at pagliko ay may isang bagay na nakakaakit sa kanyang sarili sa lokasyon at kakilala. Ngumiti siya ng nakakaakit, blond, may asul na mga mata. Noong nakaraan, naglingkod siya sa hukbo, kung saan siya ay itinuturing na pinaka-mahinhin, pinaka-pinong at pinaka-edukadong opisyal "... Nakatira sa ari-arian, kung minsan ay pumupunta siya sa lungsod upang makita ang mga edukadong tao." Laban sa background ng mga naninirahan sa lungsod at estates, siya ay tila "isang napaka-magalang at magalang na may-ari ng lupa", kung saan namamalagi ang ilang uri ng imprint ng isang "kalahating napaliwanagan na kapaligiran". Gayunpaman, inilalantad ang panloob na anyo ni Manilov, ang kanyang karakter, na pinag-uusapan ang kanyang saloobin sa ekonomiya at palipasan ng oras, pagguhit ng pagtanggap ni Manilov kay Chichikov, ipinakita ni Gogol ang lubos na kahungkagan at kawalang-halaga ng "umiiral". Binibigyang-diin ng manunulat ang dalawang pangunahing tampok sa karakter ni Manilov - ang kanyang kawalang-halaga at matamis, walang kahulugan na pangangarap ng gising. Si Manilov ay walang buhay na interes.

Hindi niya hinarap ang ekonomiya, ganap na ipinagkatiwala ito sa klerk. Ni hindi niya masabi kay Chichikov kung ang kanyang mga magsasaka ay namamatay na mula noong rebisyon. Ang kanyang bahay ay "nakatayo nang mag-isa sa Jura (i.e. elevation), bukas sa lahat ng hangin, alinman ang kinakailangan upang umihip.

Sa halip na ang makulimlim na hardin na karaniwang nakapaligid sa bahay ng asyenda, si Manilov ay mayroon lamang lima o anim na birch, at sa kanyang nayon ay walang tumutubong puno o anumang uri ng halaman. Ang mga muwebles ng mga silid ng kanyang bahay ay malinaw na nagsasalita tungkol sa kawalan ng pagkamatipid ni Manilov, hindi praktikal, kung saan sa tabi ng magagandang muwebles ay mayroong dalawang armchair, "naka-upholstered lang sa matting", isang magandang kandelero na gawa sa madilim na tanso na may tatlong antigong grasya "nakatayo sa ibabaw. ang mesa, at sa tabi nito ay inilagay ang "Isang tansong walang bisa, pilay, nakakulot sa gilid at nababalot ng taba." "Hindi kataka-taka na ang gayong panginoon ay may medyo walang laman na pantry, ang klerk at ang kasambahay ay mga magnanakaw, ang mga katulong ay walang prinsipyo at mga lasenggo, at ang buong sambahayan ay natutulog sa walang awa na paraan at nagpapaka-clown sa natitirang oras." Ginugugol ni Manilov ang kanyang buhay sa ganap na katamaran. Nagretiro na siya sa lahat ng trabaho, ni hindi siya nagbabasa ng anuman - sa loob ng dalawang taon mayroong isang libro sa kanyang opisina, lahat ay nakalagay sa parehong ika-14 na pahina. Pinaliwanagan ni Manilov ang kanyang kawalang-ginagawa sa pamamagitan ng walang batayan na mga panaginip at walang kabuluhang "mga proyekto, tulad ng paggawa ng isang daanan sa ilalim ng lupa mula sa bahay, isang tulay na bato sa isang lawa.

Sa halip na isang tunay na pakiramdam, si Manilov ay may "kaaya-ayang ngiti", isang nakakaakit na kagandahang-loob at isang sensitibong parirala: sa halip na isang pag-iisip, isang uri ng hindi magkakaugnay, hangal na pangangatwiran, sa halip na aktibidad, walang laman na mga panaginip. Hindi isang buhay na tao, ngunit isang parody sa kanya, ang isa pang pagkakatawang-tao ng parehong espirituwal na kahungkagan ay si Korobochka, isang tipikal na magiliw na may-ari ng lupa - ang may-ari ng 80 kaluluwa ng mga serf. Sa kaibahan sa Manilov, si Korobochka ay isang businesslike hostess. Mayroon siyang "magandang nayon, ang bakuran ay puno ng lahat ng uri ng mga ibon, may mga maluluwag na hardin ng gulay na may repolyo, sibuyas, patatas, beets...,.... May mga puno ng mansanas at iba pang mga puno ng prutas; kilala niya ang halos lahat ng kanyang mga magsasaka sa pangalan.

Napagkamalan si Chichikov bilang isang mamimili, inaalok niya sa kanya ang lahat ng uri ng mga produkto mula sa kanyang sambahayan ... " Ngunit ang pananaw sa isip ni Korobochka ay lubhang limitado.

Binibigyang-diin ni Gogol ang kanyang katangahan, kamangmangan, pamahiin, ay nagpapahiwatig na ang kanyang pag-uugali ay ginagabayan ng pansariling interes, isang pagkahilig para sa kita. Takot na takot siyang "mamura" kapag nagbebenta. Lahat ng bago at hindi pa nagagawa ay nakakatakot sa kanya. Ang Kahon na "Cudgel-Headed" ay ang sagisag ng mga tradisyong iyon na nabuo sa mga maliliit na may-ari ng lupain sa probinsya na nakikibahagi sa pagsasaka ng pangkabuhayan.

Sa pagturo sa tipikal na larawan ng Kahon, sinabi ni Gogol na ang gayong "Mga Kahon" ay matatagpuan din sa mga aristokrata ng metropolitan. Ang isa pang uri ng "buhay na patay" ay kinakatawan ni Nozdryov. “Siya ay katamtaman ang taas, isang napakahusay na tao na may mapupulang pisngi, mga ngipin na kasing puti ng niyebe at mga sideburn na kasing itim ng bakal. Kasing sariwa siya ng dugo at gatas, tila pumulandit ang kalusugan sa kanyang mukha. Ang Nozdryov ay ang eksaktong kabaligtaran ng parehong Manilov at Korobochka. Siya ay isang fidget, isang bayani ng mga perya, mga bola, mga inuman, isang card table, siya ay may "hindi mapakali na briskness at liveliness ng character." Siya ay isang palaaway, isang mapagpasaya, isang sinungaling, "isang kabalyero ng pagsasaya." Siya ay hindi estranghero sa Khlestakovism - ang pagnanais na lumitaw na mas makabuluhan at mas mayaman. Siya ay ganap na nagpatakbo ng kanyang negosyo. Sa mahusay na kondisyon, mayroon lamang siyang kulungan ng aso. Si Nozdryov ay naglalaro ng mga card nang hindi tapat, palagi siyang handa na "pumunta kahit saan, kahit sa mga dulo ng mundo, pumasok sa anumang negosyo na gusto mo, baguhin ang lahat ng iyon, para sa anumang gusto mo." Gayunpaman, ang lahat ng ito ay hindi humahantong kay Nozdryov sa pagpapayaman, ngunit, sa kabaligtaran, sinisira siya.

Ang panlipunang kahalagahan ng imahe ng Nozdryov ay nakasalalay sa katotohanan na malinaw na ipinakita ni Gogol ang lahat ng kontradiksyon sa pagitan ng mga interes ng magsasaka at ng mga may-ari ng lupa. Ang mga produktong pang-agrikultura ay dinala sa perya mula sa ari-arian ni Nozdryov - ang mga bunga ng sapilitang paggawa ng kanyang mga magsasaka - at "ibinenta sa pinakamagandang presyo", at nilustay ni Nozdryov ang lahat at nawala sa loob ng ilang araw. Ang isang bagong yugto sa pagbagsak ng moral ng isang tao ay ang "sumpain na kamao", sa mga salita ni Chichikov - Sobakevich. “Tila,” ang isinulat ni Gogol, “ang katawan na iyon ay walang kaluluwa, o mayroon, ngunit hindi sa lahat ng lugar kung saan ito dapat, ngunit tulad ni Kashchei na Walang Kamatayan, sa isang lugar sa kabila ng mga bundok, at natatakpan ng gayong makapal na shell na ang lahat Anuman ang itinapon at iikot sa ilalim nito ay hindi nagdulot ng anumang pagkabigla sa ibabaw. Sa atraksyon ni Sobakevich sa mga lumang pyudal na anyo ng pagsasaka, ang poot sa lungsod at paliwanag ay pinagsama sa katandaan para sa pakinabang, predatory accumulation.

Ang hilig sa pagpapayaman ay nagtutulak sa kanya sa pagdaraya, ginagawa siyang maghanap ng iba't ibang paraan ng kita. Hindi tulad ng iba pang mga panginoong maylupa, na pinalaki ni Gogol, si Sobakevich, bilang karagdagan sa corvee, ay gumagamit din ng quitrent system. Kaya, halimbawa, ang isang Yeremey Sorokoplyokhin, na nakipagkalakalan sa Moscow, ay nagdala ng Sobakevich ng 500 rubles. quitrent.

Tinatalakay ang karakter ni Sobakevich, binibigyang diin ni Gogol ang malawak na pangkalahatang kahulugan ng imaheng ito. "Si Sobakevichi," sabi ni Gogol, "ay hindi lamang sa panginoong maylupa, kundi pati na rin sa burukrasya at siyentipikong kapaligiran. At kahit saan ipinakita nila ang kanilang mga katangian ng isang "man-kulak", pansariling interes, makitid ng mga interes, pagkawalang-kilos. Ang limitasyon ng pagbagsak ng moral ng isang tao ay Plyushkin - "isang butas sa sangkatauhan." Lahat ng tao ay namatay sa kanya, ito ay sa buong kahulugan ng salita - "patay na kaluluwa". At si Gogol ay patuloy at patuloy na humahantong sa amin sa konklusyong ito, mula sa simula hanggang sa katapusan ng kabanata, ang pagbuo at pagpapalalim ng tema ng espirituwal na kamatayan ng tao.

Ang nagpapahayag ay ang paglalarawan ng nayon ng Plyushkin kasama ang troso nitong simento na nahulog sa ganap na pagkasira, kasama ang "espesyal na pagkasira" ng mga kubo ng nayon, na may malalaking salansan ng bulok na tinapay, kasama ang bahay ng master, na mukhang ilang uri ng " decrepit invalid”. Ang hardin lamang ay napakaganda, ngunit ang kagandahang ito ay ang kagandahan ng isang abandonadong sementeryo. At laban sa background na ito, isang kakaibang pigura ang lumitaw sa harap ni Chichikov: alinman sa isang magsasaka, o isang babae, "sa isang hindi tiyak na damit", kaya gutay-gutay, mamantika at pagod na kung nakilala siya ni Chichikov sa isang lugar malapit sa simbahan, malamang na nagbigay siya. kanya tansong sentimos." Ngunit hindi isang pulubi ang tumayo sa harap ni Chichikov, ngunit isang mayamang may-ari ng lupa, ang may-ari ng isang libong kaluluwa, na may mga bodega, kamalig at dryer na puno ng lahat ng uri ng mga kalakal.

Gayunpaman, ang lahat ng kabutihang ito ay nabubulok, lumala, nagiging alikabok, dahil ang sakim na kuripot na ganap na humawak kay Plyushkin ay nag-alis mula sa kanya ng anumang pag-unawa sa tunay na halaga ng mga bagay, na natatabunan ang praktikal na pag-iisip ng dating may-ari ng karanasan.

Ang relasyon ni Plyushkin sa mga mamimili, ang kanyang paglalakad sa paligid ng nayon na nangongolekta ng lahat ng uri ng basura, ang mga sikat na tambak ng basura sa kanyang mesa, ang pagiging maramot, si Plyushkin ay humahantong sa walang saysay na pag-iimbak, na nagdudulot ng pagkasira sa kanyang sambahayan. Ang lahat ay bumagsak sa ganap na paghina, ang mga magsasaka ay "namamatay tulad ng mga langaw", dose-dosenang ay tumatakbo.

Ang walang kabuluhang pagkakuripot na naghahari sa kaluluwa ni Plyushkin ay nagbubunga ng hinala sa mga tao, kawalan ng tiwala at likas sa lahat ng bagay sa paligid niya, kalupitan at kawalan ng katarungan sa mga serf. Sa Plyushkin walang mga damdamin ng tao, kahit na mga paternal. Ang mga bagay ay mas mahal sa kanya kaysa sa mga tao, kung saan nakikita niya lamang ang mga manloloko at magnanakaw. “At sa anong kawalang-halaga, kahali-halina, karumal-dumal na maaaring bumaba ang isang tao! bulalas ni Gogol. Sa imahe ni Plyushkin, na may pambihirang puwersa at satirical na talas, ang kahiya-hiyang kawalang-saysay ng pag-iimbak at katakawan na nabuo ng isang nagmamay-ari na lipunan ay kinakatawan.

Inihayag ni Gogol ang panloob na primitiveness ng kanyang mga bayani sa tulong ng mga espesyal na artistikong pamamaraan. Pagbuo ng mga portrait domes, pinipili ni Gogol ang mga naturang detalye na nagpapakita ng pagka-orihinal ng bawat may-ari ng lupa. Bilang isang resulta, ang mga larawan ng mga may-ari ng lupa ay maliwanag na indibidwal at matalim, convexly na nakabalangkas.

Gamit ang pamamaraan ng hyperbole, binibigyang-diin at patalasin ang pinakamahalagang katangian ng kanyang mga karakter, pinahuhusay ni Gogol ang pagiging tipikal ng mga larawang ito, habang pinapanatili ang kanilang sigla at katotohanan; bawat isa sa mga panginoong maylupa ay natatangi, hindi tulad ng iba.

Sinabi ni Gogol nang detalyado ang tungkol sa landas ng buhay ni Chichikov mula sa kapanganakan hanggang sa sandaling ang "bayani" na ito ay nagsimulang bumili ng mga patay na kaluluwa, kung paano nabuo ang karakter ni Chichikov, kung anong mahahalagang interes, na nabuo sa kanya sa ilalim ng impluwensya ng kapaligiran, ang gumabay sa kanyang pag-uugali. Kahit na bata pa, nakatanggap siya ng mga tagubilin mula sa kanyang ama kung paano makikipagtalo sa mga tao: "higit sa lahat pakiusap ang mga guro at mga boss ..., makipag-hang kasama ang mga mas mayaman upang sila ay maging kapaki-pakinabang sa iyo paminsan-minsan ... at higit sa lahat, mag-ingat at mag-ipon ng isang sentimos - ang bagay na ito ay mas maaasahan sa lahat ng bagay sa mundo, gagawin mo ang lahat at sisirain mo ang lahat ng bagay sa mundo ng isang sentimo. Ang tipan na ito ng ama at inilagay si Chichikov sa batayan ng kanyang mga relasyon sa mga tao mula sa bench ng paaralan.

Ang makatipid ng isang sentimos, ngunit hindi para sa sarili nitong kapakanan, ngunit upang gamitin ito bilang isang paraan ng pagkamit ng materyal na kagalingan at isang kilalang posisyon sa lipunan, ay naging pangunahing layunin ng kanyang buong buhay. Nasa paaralan na, mabilis niyang nakamit ang lokasyon ng guro at, pagkakaroon ng "mahusay na pag-iisip mula sa praktikal na bahagi", matagumpay na naipon ang pera.

Ang serbisyo sa iba't ibang institusyon ay binuo at pinakintab ang kanyang natural na data sa Chichikovo: praktikal na pag-iisip, maliksi na talino sa paglikha, pagkukunwari, pasensya, ang kakayahang "maunawaan ang diwa ng boss", makahanap ng mahinang chord sa kaluluwa ng isang tao at mahusay na maimpluwensyahan ito para sa mga personal na layunin , lakas at tiyaga sa pagkamit ng ipinaglihi, ganap na kahalayan sa paraan at kawalan ng puso.

Nang matanggap ang posisyon, si Chichikov ay "naging isang kapansin-pansing tao, lahat ng bagay ay nasa kanya na kinakailangan para sa mundong ito: parehong kaaya-aya sa mga liko at kilos at kinang sa mga gawain sa negosyo" - lahat ng ito ay nakilala si Chichikov sa kanyang karagdagang serbisyo; ito ay kung paano siya lumitaw sa harap natin sa panahon ng pagbili ng mga patay na kaluluwa. "Hindi mapaglabanan ang lakas ng pagkatao", "bilis, pananaw at clairvoyance", lahat ng kanyang kakayahang maakit ang isang tao, inilalagay ni Chichikov sa paglalaro upang makamit ang nais na pagpapayaman.

Ang panloob na "many-sidedness" ni Chichikov, ang kanyang pagiging mailap ay binibigyang-diin din ng hitsura na ibinigay ni Gogol, sa hindi tiyak na mga tono. "Isang ginoo ang nakaupo sa britzka - hindi guwapo, ngunit hindi rin masamang hitsura, hindi masyadong mataba, hindi masyadong payat, hindi masasabi na siya ay matanda na, ngunit hindi rin masyadong bata." Ang ekspresyon ng mukha ni Chichikov ay patuloy na nagbabago, depende sa kung sino at kung ano ang kanyang pinag-uusapan.

Patuloy na binibigyang-diin ni Gogol ang panlabas na kalinisan ng kanyang bayani, ang kanyang pagmamahal sa kalinisan, isang mahusay, sunod sa moda na suit.

Si Chichikov ay palaging maingat na inahit at pinabanguhan; palagi siyang nagsusuot ng malinis na lino at isang naka-istilong damit, "kayumanggi at mapupulang kulay na may kislap" o "kulay ng usok ng Navarino na may apoy." At ang panlabas na kalinisan, kalinisan ng Chichikov, na malinaw na naiiba sa panloob na dumi at karumihan ng bayani na ito, ay ganap na nakumpleto ang imahe ng isang "scoundrel", "acquirer" - isang mandaragit na gumagamit ng lahat upang makamit ang kanyang pangunahing layunin - kita, pagkuha.

Ang merito ni Gogol ay ang bayani ng negosyo, ang personal na kasaganaan ay napapailalim sa kanyang nalalanta na pagtawa.

Ang katawa-tawa at hindi gaanong kahalagahan na si Chichikov ay nagiging sanhi ng pinakadakilang paghamak nang tumpak kapag, na nakamit ang kumpletong tagumpay, siya ay naging isang idolo at isang paborito ng lipunan. Ang tawa ng may-akda ay naging isang uri ng "developer". Ang lahat sa paligid ay nakita ng "patay na kaluluwa" ni Chichikov, ang kanyang kapahamakan, sa kabila ng panlabas na tenasidad at sigla. Walang kahit katiting na pagpapatawad sa walang kinikilingan na hatol ng may-akda. Ang mundo ng mga panginoon ng buhay ay lumitaw sa "Mga Patay na Kaluluwa" bilang kaharian ng mga patay, na nagpapanggap bilang kaharian ng mga buhay, ang kaharian ng espirituwal na pagtulog, pagwawalang-kilos, kabastusan, dumi, pansariling interes, panlilinlang, pag-agaw ng pera. Sa kaharian ng mga buhay na patay, lahat ng dakila ay bulgar, ang dakila ay hinamak, tapat, nag-iisip, ang marangal ay napapahamak.

Ang pamagat ng tula ay naging pangkalahatan at lubos na tumpak na paglalarawan at isang uri ng simbolo ng sistemang pyudal.

Saan nanggagaling sa tula ang masamang pagtawa sa mga "patay na kaluluwa"? Hindi mahirap siguraduhin na narinig siya ng may-akda mula sa mga tao. Ang pagkamuhi ng mga tao sa kanilang mga nang-aapi ang pinagmumulan ng pagtawa ni Gogol. Ang mga tao ay nagsagawa ng pagtawa sa anumang kahangalan, kasinungalingan, kawalang-katauhan, at sa pagpapatupad na ito na may pagtawa - kalusugan ng isip, isang matino na pagtingin sa kapaligiran. Kaya, lumitaw si Gogol sa Dead Souls bilang isang kinatawan ng kanyang mga tao, pinarusahan ang panginoong maylupa at burukratikong Russia sa pagtawa ng popular na paghamak at galit. At ang nahatulang kaharian na ito ng "mga patay na kaluluwa" ay sinasalungat sa aklat sa pamamagitan ng kanyang pananampalataya sa isa pang Russia, ang bansang iyon ng hinaharap, sa walang limitasyong mga posibilidad ng mga mamamayang Ruso.

Ang isang gawa ng henyo ay hindi namamatay kasama ng lumikha nito, ngunit patuloy na nabubuhay sa isipan ng lipunan, tao, sangkatauhan.

Ang bawat panahon, na gumagawa ng sarili nitong paghuhusga tungkol dito, ay hinding-hindi ipahahayag ang lahat, na nag-iiwan ng maraming sasabihin sa mga susunod na henerasyon na muling nagbabasa ng akda, na naiintindihan ang ilang aspeto nito nang mas matalas kaysa sa kanilang mga kapanahon. Ibinubunyag nila ang mas malawak at mas malalim na "undercurrent" na lumilipad sa base nito.

Sinabi ng mahusay na kritiko na si Belinsky: "Si Gogol ang unang tumingin nang matapang at direkta sa realidad ng Russia sa pamamagitan ng mga mata ng isang realista, at kung idaragdag natin dito ang kanyang malalim na katatawanan at ang kanyang walang katapusang kabalintunaan, magiging malinaw kung bakit hindi siya mauunawaan. sa mahabang panahon.

Mas madaling mahalin siya ng lipunan kaysa unawain siya….” LISTAHAN NG GINAMIT NA LITERATURA: 1. M. Gus "Living Russia and Dead Souls", Moscow, 1981. 2. A. M. Dokusov, M.G. Kachurin “Tula N.V. Gogol's "Dead Souls" Moscow 1982 3. Yu. Mann "In search of a living soul" Moscow 1987 4. Modern dictionary - isang reference book sa panitikan.

Moscow 1999 5. Gogol sa mga alaala ng kanyang mga kontemporaryo. M., GIHL, 1952. 6. Yu. Mann.

Poetics ng Gogol.

Publishing house "Fiction", 1978 7. Stepanov N.L. Gogol M., "Young Guard", ZhZL, 1961 8. Tarasenkov A.T. Ang mga Huling Araw ng Buhay ni Gogol. Ed. Ika-2, dinagdagan ayon sa manuskrito. M., 1902. 9. Khrapchenko M. B. Pagkamalikhain ng N. V. Gogol "Mga Kuwago. manunulat", 1959

Panimula. N.V. Si Gogol ay isang manunulat na ang gawain ay nararapat na maging isang klasiko ng panitikang Ruso.

Si Gogol ay isang realistang manunulat, ngunit ang koneksyon sa pagitan ng sining at katotohanan ay kumplikado para sa kanya. Sa anumang kaso ay hindi niya kinokopya ang mga phenomena ng buhay, ngunit palagi niyang binibigyang kahulugan ang mga ito sa kanyang sariling paraan.

Alam ni Gogol kung paano makita at ipakita ang karaniwan mula sa isang ganap na bagong anggulo, mula sa isang hindi inaasahang pananaw. At ang isang ordinaryong kaganapan ay tumatagal ng isang nagbabala, kakaibang kulay. Ito ang nangyayari sa pangunahing gawain ni Gogol - ang tula na "Mga Patay na Kaluluwa". Ang artistikong espasyo ng tula ay binubuo ng dalawang daigdig, na maaari nating italaga bilang ang "tunay" na mundo at ang "ideal" na mundo. Ang may-akda ay bumuo ng isang "tunay" na mundo sa pamamagitan ng muling paglikha ng isang kontemporaryong larawan ng buhay ng Russia. Ayon sa mga batas ng epiko, muling nililikha ni Gogol ang isang larawan ng buhay sa tula, na nagsusumikap para sa maximum na lawak ng saklaw. Pangit ang mundong ito. Grabe ang mundong ito. Ito ay isang mundo ng baligtad na mga halaga, ang mga espirituwal na patnubay ay baluktot dito, ang mga batas kung saan ito umiiral ay imoral. Ngunit ang pamumuhay sa loob ng mundong ito, na ipinanganak dito at tinanggap ang mga batas nito, halos imposibleng masuri ang antas ng imoralidad nito, upang makita ang kailaliman na naghihiwalay dito mula sa mundo ng mga tunay na halaga. Bukod dito, imposibleng maunawaan ang dahilan na nagdudulot ng espirituwal na pagkasira, pagkawatak-watak ng moral ng lipunan. Si Plyushkin, Nozdrev Manilov, ang tagausig, ang hepe ng pulisya at iba pang mga bayani ay naninirahan sa mundong ito, na mga orihinal na karikatura ng mga kontemporaryo ni Gogol. Ang isang buong gallery ng mga character at uri na walang kaluluwa ay nilikha ni Gogol sa isang tula, lahat sila ay magkakaiba, ngunit lahat sila ay may isang bagay na karaniwan - wala sa kanila ang may kaluluwa.

Konklusyon. . Ang pamagat ng tula ay naglalaman ng pinakamalalim na kahulugang pilosopikal.

Ang mga patay na kaluluwa ay walang kapararakan, dahil ang kaluluwa ay walang kamatayan. Para sa "ideal" na mundo, ang kaluluwa ay imortal, dahil ito ay naglalaman ng banal na prinsipyo sa tao. At sa "tunay" na mundo, maaaring mayroong isang "patay na kaluluwa", dahil para sa kanya ang kaluluwa ay tanging ang nagpapakilala sa buhay mula sa patay. Sa episode ng pagkamatay ng prosecutor, nahulaan ng mga nakapaligid sa kanya na siya ay "talagang isang kaluluwa" lamang kapag siya ay naging "lamang na walang kaluluwang katawan." Ang mundong ito ay sira ang ulo - nakalimutan nito ang tungkol sa kaluluwa, at ang kakulangan ng espirituwalidad ang dahilan ng pagbagsak.

Sa pamamagitan lamang ng pag-unawa sa kadahilanang ito ay maaaring magsimula ang muling pagkabuhay ng Russia, ang pagbabalik ng mga nawawalang mithiin, espirituwalidad, ang kaluluwa sa tunay, pinakamataas na kahulugan nito.

Ang britzka ni Chichikov, na perpektong binago sa huling liriko na paglihis sa isang simbolo ng walang hanggang kaluluwa ng mga mamamayang Ruso - isang kahanga-hangang "troika bird", ang kumukumpleto sa unang volume ng tula.

Ano ang sistema ng mga larawan ng tulang patay na kaluluwa? mangyaring sabihin sa akin mangyaring at makuha ang pinakamahusay na sagot

Sagot mula sa
1)
Matagal nang pinangarap ni Gogol na magsulat ng isang gawain "kung saan lilitaw ang lahat ng Russia." Ito ay dapat na isang napakagandang paglalarawan ng buhay at mga kaugalian ng Russia noong unang ikatlong bahagi ng ika-19 na siglo. Ang tula na "Mga Patay na Kaluluwa", na isinulat noong 1842, ay naging isang gawain. Ang unang edisyon ng akda ay tinawag na "The Adventures of Chichikov, o Dead Souls." Binawasan ng gayong pangalan ang tunay na kahulugan ng gawaing ito, inilipat ito sa larangan ng isang nobelang pakikipagsapalaran, pinuntahan ito ni Gogol para sa mga kadahilanang censorship, upang mailathala ang tula. Bakit tinawag ni Gogol na tula ang kanyang obra? Ang kahulugan ng genre ay naging malinaw sa manunulat sa huling sandali, dahil habang nagtatrabaho pa rin sa tula, tinawag ito ni Gogol alinman sa isang tula o isang nobela. Upang maunawaan ang mga tampok ng genre ng tula na "Dead Souls", maaari mong ihambing ang gawaing ito sa "Divine Comedy" ni Dante, isang makata ng Renaissance. Nadarama ang kanyang impluwensya sa tula ni Gogol. Ang Divine Comedy ay binubuo ng tatlong bahagi. Sa unang bahagi, ang anino ng sinaunang makatang Romano na si Virgil ay lumilitaw sa makata, na kasama ng liriko na bayani sa impiyerno, dumaan sila sa lahat ng mga bilog, isang buong gallery ng mga makasalanan ang dumaan sa harap ng kanilang mga mata. Ang pantasya ng balangkas ay hindi pumipigil kay Dante na ibunyag ang tema ng kanyang tinubuang-bayan - Italya, ang kanyang kapalaran. Sa katunayan, ipinaglihi ni Gogol na ipakita ang parehong mga bilog ng impiyerno, ngunit ang impiyerno ng Russia. Hindi kataka-taka na ang pamagat ng tula na "Mga Patay na Kaluluwa" ay may ideolohiyang umaalingawngaw sa pamagat ng unang bahagi ng tula ni Dante na "The Divine Comedy", na tinatawag na "Hell". Si Gogol, kasama ang satirical na pagtanggi, ay nagpapakilala ng isang elemento na lumuluwalhati, malikhain - ang imahe ng Russia. Ang imaheng ito ay nauugnay sa isang "mataas na liriko na kilusan", na sa tula ay pinapalitan paminsan-minsan ng isang komiks na salaysay. Ang isang makabuluhang lugar sa tula na "Mga Patay na Kaluluwa" ay inookupahan ng mga liriko na digression at nakapasok na mga yugto, na karaniwan para sa tula bilang isang genre ng panitikan. Sa kanila, tinatalakay ni Gogol ang mga pinaka-pressing social issues sa Russia. Ang mga saloobin ng may-akda tungkol sa mataas na layunin ng tao, tungkol sa kapalaran ng Inang-bayan at mga tao ay kaibahan dito sa madilim na mga larawan ng buhay ng Russia.
3) Ang imahe ng kalsada ay nagmula sa mga unang linya ng tula; masasabi ng isa na siya ay nakatayo sa simula nito. "Ang isang medyo magandang spring na maliit na chaise ay dumaan sa mga pintuan ng hotel sa lungsod ng probinsya ng NN ...", atbp. Ang tula ay nagtatapos sa imahe ng kalsada; ang kalsada ay literal na isa sa mga huling salita ng teksto: "Rus, saan ka nagmamadali, bigyan mo ako ng sagot? .. Lahat ng nasa lupa ay lumilipad, at, tumingin sa gilid, tumabi at magbigay daan sa ibang mga tao. at estado.” Ngunit napakalaking pagkakaiba sa pagitan ng una at huling mga larawan ng kalsada! Sa simula ng tula, ito ang daan ng isang tao, isang tiyak na karakter - Pavel Ivanovich Chichikov. Sa huli, ito ang daan ng estado, Russia, at higit pa, ang daan ng buong sangkatauhan, kung saan naabutan ng Russia ang "ibang mga tao." Sa simula ng tula, ito ay isang napaka-espesipikong kalsada kung saan ang isang napaka-espesipikong britzka ay kinakaladkad, kasama ang may-ari at dalawa sa kanyang mga serf: ang kutsero na si Selifan at ang footman na si Petrushka, na pinagsama ng mga kabayo, na kung saan ay lubos din nating naiisip: kapwa ang katutubong bay, at parehong mga kabayong harness, chubar at kayumanggi, na binansagang Assessor. Sa pagtatapos ng tula, medyo mahirap isipin ang partikular na kalsada: ito ay isang metaporikal, alegoriko na imahe, na nagpapakilala sa unti-unting kurso ng lahat ng kasaysayan ng tao. Ang dalawang halagang ito ay parang dalawang matinding milestone. Sa pagitan ng mga ito ay maraming iba pang mga kahulugan - parehong direkta at metaporiko, na bumubuo ng isang kumplikado at pinag-isang imahe ng kalsada ni Gogol. 4) Hindi, hindi sila buhay
5) Maaari mong kunin halimbawa ang mga larawan ng Sobakevich at Plyushkin
6) Nagdaragdag ng ugnayan ng drama