Sino ang prototype ni Grisha Dobrosklonov. "People's Defender" Grisha Dobrosklonov (batay sa tula na N

Ang dakilang makatang Ruso na si N.A. Nagsimulang magtrabaho si Nekrasov sa tula na "Who Lives Well in Russia" sa ilang sandali matapos ang pagpawi ng serfdom. Ang kanyang pangunahing layunin sa parehong oras ay upang ipakita na walang nagbago sa buhay ng mga magsasaka. Dahil umaasa sila sa mga panginoong maylupa, nanatili sila. Upang maging malaya, kailangang bayaran ang may-ari ng malaking kabayaran, ngunit saan ito makukuha ng isang mahirap na magsasaka? Kaya't ang mga magsasaka at kababaihan ay nagpatuloy sa pagpunta sa corvée at nagbabayad ng labis na bayad.

Masakit para kay Nikolai Alekseevich na tingnan ang kahihiyang kalagayan ng mga mahihirap. Samakatuwid, sa kanyang tula, ipinakilala niya ang imahe ng tagapagtanggol ng mga tao na si Grisha Dobrosklonov.

Sa kauna-unahang pagkakataon nakilala namin si Dobrosklonov sa kabanata na "Magandang oras - magagandang kanta". Ito ay isang binata na "labinlimang taong gulang ... alam na tiyak na siya ay mabubuhay para sa kaligayahan ng isang pinatay at madilim na katutubong sulok." Maging ang pangalan ng bayaning ito ay nagsasalita para sa sarili nito: isang pagkahilig sa kabutihan.

Sa paglikha ng imaheng ito, hinahangad ng makata na ipakita sa kanya ang isang pampublikong pigura na may mga progresibong pananaw. Si Grigory Dobrosklonov ay malapit sa mga karaniwang tao dahil nakaranas din siya ng gutom at kagustuhan, kawalan ng katarungan at kahihiyan.

Ang isa sa mga kanta na kinakanta ni Grisha ay nagsasalita ng dalawang paraan ng muling pag-aayos ng lipunan. Ang isang daan, "maluwang, mga hilig na alipin", ay pinili ng "mga sakim na pulutong sa tukso", ang isa, "masikip, matapat na daan", ay pinili lamang ng "malakas, mapagmahal na mga kaluluwa, handang ipagtanggol ang naaapi". Narito ang panawagan sa lahat ng progresibong tao:

Pumunta sa mga inaapi

Pumunta sa nasaktan -

Mauna ka doon.

Ngunit ang pangalawang paraan ay napakahirap. Pinipili ito ng mga taong may malakas na karakter at matigas ang ulo. Ito ay si Gregory:

Inihanda ng tadhana para sa kanya

Ang landas ay maluwalhati, ang pangalan ay malakas

tagapagtanggol ng bayan,

Pagkonsumo at Siberia.

Sa kabila ng lahat, naniniwala ang binata sa isang magandang kinabukasan para sa Russia. Sa pamamagitan ng mga kanta, sinusubukan niyang impluwensyahan ang mga intelihente upang sila ay magising at magsimulang protektahan ang mga karaniwang tao.

At sa kantang "Rus", tinutugunan ng liriko na bayani ang lahat ng mga ordinaryong tao na may pag-asa na sa malapit na hinaharap ay pipili sila ng isang mas epektibong paraan upang mapuksa ang mga alipin at mapang-api:

Mahirap ka

Ikaw ay sagana

Nabugbog ka

Ikaw ay makapangyarihan

Inang Russia!

Tinawag mismo ni Gregory ang kantang ito na isang marangal na awit, na naglalaman ng "kaligayahan ng mga tao." Ang mga tao ay makapangyarihan at dakila.

Sa kanyang paggising, ang bansa ay magiging isang makapangyarihang kapangyarihan. Nasa mga tao na nakikita ng may-akda ang kapangyarihan na maaaring magbago sa itinatag na estado ng mga gawain:

Bumangon ang daga-

hindi mabilang,

Ang lakas ay makakaapekto sa kanya

walang talo!

Samakatuwid, sa imahe ni Grisha Dobrosklonov, ipinakita ng may-akda ang mga paraan upang makamit ang kaligayahan. Naniniwala siya na tanging ang mga lumalaban para sa interes ng buong sambayanan ang maaaring maging masaya. Lumilikha din si Nekrasov ng isang programa ng pagkilos para sa mga pumili ng landas ng mga tagapamagitan ng mga tao.

ako

Mas mahirap kaysa mapusok
ang huling magsasaka
Nabuhay si Trifon. Dalawang silid:
Ang isa ay may umuusok na kalan
Ang isa ay isang sazhen - tag-araw,
At lahat dito ay panandalian;
Walang baka, walang kabayo
May asong makati,
May isang pusa - at umalis sila.
Pagpatulog ng magulang
Kinuha ko ang librong Savvushka.
Ngunit hindi makaupo si Grisha.
Pumunta siya sa mga bukid, sa parang.
Si Grisha ay may malawak na buto,
Pero sobrang payat
Mukha - underfed sa kanila
Grabber-ekonomiya.
Gregory sa seminaryo
Gigising sa hatinggabi
At pagkatapos ay hanggang sa araw
Hindi siya natutulog - sabik siyang naghihintay para sa pagmamadali,
na ibinigay sa kanila
Sa isang beat sa umaga.
Gaano man kahirap ang vakhlachina,
Kumain sila sa loob nito.
Salamat kay Vlas na ninong
At iba pang mga lalaki!
Binayaran sila ng mga kabataan.
Sa abot ng aking makakaya, magtrabaho,
Ayon sa kanilang mga gawaing gawain
Ipinagdiriwang sa lungsod.
Ipinagmamalaki ng deacon ang mga bata.
At ano ang kinakain nila?
At nakalimutan kong isipin.
Lagi siyang gutom
Lahat ay ginastos sa paghahanap.
Kung saan uminom, kung saan kakain.
At siya ay magaan ang ugali,
At kung ito ay kung hindi man, ito ay halos hindi
At nabuhay hanggang maputi ang buhok.
Ang kanyang maybahay na si Domnushka
Napaka-caring niya
Pero tibay din
Hindi siya ibinigay ng Diyos. namatay
Buong buhay ko naisip ko ang tungkol sa asin:
Walang tinapay - isang tao
Pahingi ng asin
Kinakailangan na magbigay ng malinis na pera,
At sila ay nasa buong vakhlachin,
Hinimok sa corvee.
Walang pera sa loob ng isang taon!
Hinila ni Vahlak ang "Gutom"
At walang asin - tinimplahan
Bark - ngumunguya ng tinapay.
At mabuti iyon: kasama si Domna
ibinahagi ito; mga sanggol
Matagal na silang nabulok sa lupa
Ang kanyang mga katutubong anak
Huwag maging wahlat na kamay
Mapagbigay kaysa ipinadala ng Diyos.
Walang bayad na manggagawa
Para sa lahat na may isang bagay
Tulungan siya sa tag-ulan
Buong buhay ko naisip ko ang tungkol sa asin
Kumanta si Domnushka tungkol sa asin -
Naghilamos ka ba, naggabas ka ba,
Ginawa ba ni Grishenka ang lullaby,
Mahal na anak.
Kung paano lumubog ang puso ng bata
Nang maalala ng mga babaeng magsasaka
At kumanta ng kanta kay Domnina
(Tinawag siyang "Maalat"
maparaan wahlak).
maalat

Walang katulad ng Diyos!
Hindi kumakain, hindi umiinom
maliit na anak,
Tingnan mo - mamatay!
Nagbigay ng isang piraso
Nagbigay ng isa pa -
Hindi kumakain, sumisigaw
"Wisikan mo ng asin!"
At walang asin
Kahit isang kurot!
"Wisikan ng harina" -
Bulong ng Panginoon.
Nakagat minsan o dalawang beses
Baluktot na bibig.
"Asin pa!" —
Sigaw ng anak.
Muli ang harina...
At para sa isang piraso
Luha ng ilog!
Ate anak!
Nagyayabang si nanay -
Iniligtas ang aking anak...
Alamin, asin
May luha!

Naalala ni Grisha ang kanta
At may tinig ng panalangin
Tahimik sa seminaryo
Kung saan madilim at malamig
Malungkot, mahigpit, gutom,
Peval - nagdadalamhati para sa ina
At tungkol sa lahat ng vakhlachin,
Ang kanyang nurse.
At sa lalong madaling panahon sa puso ng isang batang lalaki
Sa pagmamahal sa kawawang ina
Pag-ibig para sa lahat ng vakhlachin
Pinagsama - at labinlimang taon
Alam na talaga ni Gregory
Kanino niya ibibigay ang buong buhay niya
At para kanino siya mamamatay?
Medyo galit ng demonyo
Lumipad siya gamit ang isang parusang espada
Sa ibabaw ng lupain ng Russia.
Mahirap ang medyo pang-aalipin
Ang ilang mga landas ay masama
bukas, nakakaengganyo
Itinago sa Russia!
Sa pagbangon ng Russia
Naririnig ang banal na awit:
Ito ay isang anghel ng awa
Hindi nakikitang lumilipad
Sa itaas niya, malalakas na kaluluwa
Tumatawag para sa isang matapat na landas.

Sa gitna ng mundo
Para sa malayang puso
Mayroong dalawang paraan.
Timbangin ang ipinagmamalaki na lakas.
Timbangin ang kalooban ng iyong kompanya:
Paano pumunta?
Isang maluwang
gutay-gutay na kalsada,
Ang mga hilig ng isang alipin
Sa ibabaw nito ay napakalaki,
Gutom sa tukso
Ang daming dumarating.
Tungkol sa tapat na buhay
Tungkol sa matayog na layunin
May pag-iisip ay katawa-tawa.
Kumukulo doon magpakailanman.
Hindi makatao
away-digmaan
Para sa mga mortal na biyaya...
May mga bihag na kaluluwa
Puno ng kasalanan.
Mukhang makintab
Doon ay nakamamatay ang buhay
Mabuting bingi.
Ang isa ay masikip
Ang daan ay tapat
Naglalakad sila dito
Tanging mga malalakas na kaluluwa
mapagmahal,
Para makipag-away, magtrabaho
Para sa na-bypass.
Para sa mga inaapi
I-multiply ang kanilang bilog
Pumunta sa mga inaapi
Pumunta sa nasaktan -
At maging kaibigan sila!

At isang anghel ng awa
No wonder ang invocation song
Siya ay kumakanta - ang dalisay makinig sa kanya, -
Marami nang ipinadala ang Russia
Ang kanyang mga anak, minarkahan
Ang tatak ng kaloob ng Diyos.
Sa tapat na mga landas
Marami ang nagluksa
(Sayang! Falling star
Lumipat sila!).
Kahit gaano kadilim ang vakhlachina.
Kahit gaano kasiksik sa corvee
At pagkaalipin - at siya,
Pinagpala, ilagay
Sa Grigory Dobrosklonov
Ang ganyang messenger...
Inihanda ng tadhana para sa kanya.

II

Nag-iisip na naglakad si Gregory
Una sa malaking kalsada
(Matanda: may mataas
kulot na birch,
tuwid bilang isang arrow).
Nagsasaya siya
Nakakalungkot yun. malibog
kapistahan ng Vakhlatskaya,
Ang pag-iisip ay nagtrabaho nang husto sa kanya
At ibinuhos sa awit:

Sa mga sandali ng kawalan ng pag-asa, O Inang Bayan!
Nag-iisip ako ng maaga.
Nakatadhana kang magdusa nang husto.
Pero hindi ka mamamatay, alam ko.
Ang dilim ay mas makapal kaysa sa kamangmangan sa iyo,
Ang isang nakapangingilabot na panaginip ay hindi nagigising,
Ikaw ay isang lubhang malungkot na bansa,
Depressed, slavishly unjudicial.
Gaano katagal nagsisilbing laruan ang iyong mga tao
Ang nakakahiyang hilig ng amo?
Isang inapo ng mga Tatar, tulad ng isang kabayo, ang nanguna
Sa Slave Slave Market,
At ang dalagang Ruso ay kinaladkad sa kahihiyan,
Ang salot ay nagngangalit nang walang takot,
At ang kilabot ng mga tao sa salitang "set"
Ito ba ay tulad ng horror ng execution?
Tama na! Tapos na sa huling kalkulasyon,
Tapos na sir!
Ang mga taong Ruso ay nagtitipon nang may lakas
At matutong maging isang mamamayan.
At ang iyong pasanin ay gumaan ng kapalaran,
Kasamahan ng mga araw ng Slav!
Kasama ka rin sa pamilya - isang alipin,
Ngunit ang ina ay isa nang malayang anak!..

Naakit si Grisha na makitid,
paikot-ikot na landas,
Tumatakbo sa pamamagitan ng tinapay
Tinabas sa malawak na parang
Bumaba siya sa kanya.
Pagpapatuyo ng damo sa parang
Nakilala ng mga babaeng magsasaka si Grisha
Ang paborito niyang kanta.
Nalungkot ang binata
Para sa isang naghihirap na ina
At nadagdagan ang galit
Pumasok siya sa kagubatan. nagmumulto,
Sa kagubatan parang pugo
Sa rye, gumala ang maliliit
Mga lalaki (at mas matanda
Lumingon sila senzo).
Kasama niya ang isang katawan ng mga takip ng gatas ng safron
Nakapuntos. Ang araw ay nasusunog na;
Nagpunta sa ilog. Naliligo -
ng sunog na lungsod
Larawan sa harap niya:
Hindi bahay ng survivor
Isang kulungan ang nailigtas
bagong whitewash,
Parang puting baka
Sa labas ng kalsada, sulit ito.
Nagtago ang mga awtoridad doon,
At ang mga naninirahan sa ilalim ng dalampasigan,
Parang hukbo, nagkampo sila.
Tulog pa ang lahat, hindi marami
Nagising: dalawang klerk,
hawak ang mga istante
Mga bathrobe, palusot
Sa pagitan ng mga cabinet, upuan,
Mga buhol, mga tauhan
Sa tent-tavern.
Doon nakayuko ang sastre
Arshin, plantsa at gunting
Nagdadala - tulad ng isang dahon nanginginig.
Gumising mula sa pagtulog na may dalangin
Pagsusuklay ng ulo
At patuloy na lumilipad palayo
Parang babae, mahabang tirintas
Matangkad at maputi
Archpriest Stefan.
Dahan-dahang bumaba ang inaantok na Volga
Mga balsa na may kahabaan na panggatong.
Nakatayo sa ilalim ng kanang bangko
Tatlong barge ang nakarga:
Kahapon mga tagahakot ng barge na may mga kanta
Dinala sila dito.
At narito siya - pagod na pagod
Burlak! maligaya na lakad
Pupunta, malinis ang kamiseta,
Mga singsing na tanso sa aking bulsa.
Naglakad si Gregory, tumingin
Para sa isang kontentong barge hauler,
At ang mga salitang lumabas sa aking mga labi
Bulong, tapos malakas.
Napaisip si Gregory:

Burlak
Mga balikat, dibdib at likod
Hinila niya ang isang tow barge,
Pinaso siya ng init ng tanghali,
At bumuhos ang pawis mula sa kanya sa mga batis.
At nahulog siya at bumangon ulit
Paos, "Dbinushka" groaned;
Nakarating siya sa barque
At nakatulog sa isang magiting na panaginip,
At, sa paliguan, paghuhugas ng pawis sa umaga,
Walang ingat na pumupunta ang pier.
Tatlong rubles ang natahi sa sinturon.
Ang natitira - tanso - pagpapakilos,
Napaisip ako sandali, pumasok ako sa isang tavern
At tahimik na inihagis ito sa workbench
Mga sentimos na pinaghirapan
At, pagkalasing, ungol mula sa puso,
Pinagkrus niya ang kanyang dibdib sa simbahan.
Oras na para umalis! oras na para umalis!
Mabilis siyang naglakad, ngumunguya ng kalach,
Bilang regalo, dinalhan niya ang kanyang asawa ng isang kumach.
Sister scarf, ngunit para sa mga bata
Sa gintong dahon ng mga kabayo.
Siya ay uuwi - malayo,
Pagpalain ng Diyos at magpahinga!

Walang school, kahit saan sila magtalo
Tungkol sa isang lalaking Ruso.)
Sabay-sabay niyang naalala
Kung ano ang kanyang nakita, kung ano ang kanyang narinig.
Nabubuhay kasama ang mga tao, ang aking sarili.
Kung ano ang naisip ko, ang nabasa ko
Lahat, kahit ang mga guro
Padre Apollinaris,
kamakailang mga salita:
"Mula noong sinaunang panahon, ang Russia ay nailigtas
Mga impulses ng mga tao."
(Mga taong may Ilya Muromets
Kumpara sa scientist pop.)
At sa mahabang panahon Grisha baybayin
Naliligaw, nag-aalala, nag-iisip Ikaw ay sagana
Makapangyarihan ka
Wala kang kapangyarihan
Inang Russia!
Naligtas sa pagkaalipin
Libreng puso -
Ginto, ginto
Ang puso ng mga tao!
Ang lakas ng mga tao
malakas na puwersa -
Kalmado ang konsensya
Ang katotohanan ay buhay!
Lakas na may kasamaan
Hindi nagkakasundo
Biktima ng kasinungalingan
Hindi hinihingi -
Ang Russia ay hindi gumalaw
Patay na ang Russia!
At lumiwanag sa loob nito
Ang nakatagong spark
Bumangon kami - hindi nag-iingat,
Lumabas - hindi inanyayahan,
Mabuhay sa pamamagitan ng butil
Ang mga bundok ay inilapat!
Tumataas ang daga -
Hindi mabilang!
Ang lakas ay makakaapekto sa kanya
walang talo!
Mahirap ka
Ikaw ay sagana
Ang dakilang katotohanan dito ay mainit na naapektuhan!
Vakhlachkov Matututunan kong kantahin ito - hindi lahat ng pareho sa kanila
Kantahin ang iyong "Gutom" ... Tulong, oh Diyos, sila!
Tulad ng mula sa laro at mula sa pagtakbo, ang mga pisngi ay sumiklab,
Kaya't sa isang magandang kanta ay bumangon sila sa espiritu
Ang dukha, ang inaapi…” Pagkatapos ng mataimtim na pagbasa
Brother isang bagong kanta (sinabi ng kapatid na lalaki: "Banal!"),
Sinubukan ni Grisha na matulog. Natulog, hindi nakatulog
Mas maganda kaysa sa nakaraang kanta ay binubuo sa isang kalahating panaginip;
Ang aming mga gumagala ay nasa ilalim ng kanilang katutubong bubong,
Kung alam lang nila ang nangyari kay Grisha.
Narinig niya ang matinding lakas sa kanyang dibdib,
Ang mga magagandang tunog ay nagpasaya sa kanyang mga tainga,
Maningning na tunog ng marangal na himno -
Kinanta niya ang sagisag ng kaligayahan ng mga tao! ..

Ang gawaing ito ay pumasok sa pampublikong domain. Ang akda ay isinulat ng isang may-akda na namatay mahigit pitumpung taon na ang nakalilipas, at nai-publish noong nabubuhay pa siya o posthumously, ngunit mahigit pitumpung taon na rin ang lumipas mula nang mailathala. Maaari itong malayang gamitin ng sinuman nang walang pahintulot o pahintulot ng sinuman at walang bayad ng royalties.

Ang imahe ng "tagapamagitan ng mga tao". Siya ay isang seminarista na si Grisha Dobrosklonov - anak ng isang "unrequited laborer" at isang rural deacon na namuhay "mas mahirap kaysa sa huling rundown na magsasaka." Ang isang gutom na pagkabata, isang malupit na kabataan ay nagdala sa kanya na mas malapit sa mga tao, pinabilis ang kanyang espirituwal na pagkahinog at tinukoy ang landas ng buhay ni Grisha:

... labinlimang taong gulang, alam na talaga ni Grigory.
Ano ang mabubuhay para sa kaligayahan
Kaawa-awa at madilim na katutubong sulok.

Sa marami sa kanyang mga katangian ng karakter, si Grisha ay kahawig ni Dobrolyubov. Tulad ni Dobrolyubov, si Grisha Dobrosklonov ay isang mandirigma para sa kaligayahan ng mga tao; gusto niyang mauna doon, "kung saan mahirap huminga, kung saan naririnig ang dalamhati."

Ang imahe ni Grigory Nekrasov ay nagbigay ng sagot sa tanong: ano ang dapat gawin ng isang manlalaban para sa interes ng mga tao?

Pumunta sa mga inaapi
Pumunta sa nasaktan
Kailangan ka doon.

Sumasali si Gregory sa hanay ng mga iyon. na handang "lumaban, magtrabaho para sa nalampasan, para sa inaapi." Ang mga iniisip ni Grisha ay patuloy na nakabukas "sa lahat ng misteryosong Russia, sa mga tao." Sa kanyang kaluluwa, "na may pagmamahal sa kaawa-awang ina, ang pag-ibig sa buong zahlachina ay nagsanib." Si Gregory ay isang tapat na anak ng mga tao. Sa imahe ni Grisha Dobrosklonov, nakita ni Nekrasov ang isang kinatawan ng masang manggagawa, na lubos na nauugnay dito: "Gaano man kadilim ang Vakhlachina," gaano man kasikip sa corvée at pang-aalipin, ang mata, "na may pagpapala, ilagay tulad ng isang mensahero sa Grigory Dsbrosklonov." Ang mga alalahanin tungkol sa personal na kagalingan ay dayuhan sa kanya, para sa kanya "ang bahagi ng mga tao, ang kanilang kaligayahan, liwanag at kalayaan higit sa lahat."

Ang rebolusyonaryong Nekrasov ay handa na ibigay ang kanyang buhay upang "bawat magsasaka ay malayang namumuhay at masaya sa buong banal na Russia."

Hindi nag-iisa si Grisha. Daan-daang mga taong tulad niya ang lumabas na sa "honest paths", sa laban para sa isang "honest cause". Siya, tulad ng ibang mga wrestler,

Inihanda ang kapalaran
maluwalhating landas,
ang malakas na pangalan ng Tagapagtanggol ng Bayan,
Pagkonsumo at Siberia.

Ngunit hindi natatakot si Grisha sa paparating na mga pagsubok, dahil naniniwala siya sa tagumpay ng dahilan kung saan inilaan niya ang kanyang buhay. Alam niya na ang kanyang tinubuang-bayan "ay nakatakdang magdusa ng higit pa", ngunit naniniwala siya na hindi ito mapapahamak, at samakatuwid ay nararamdaman ang "napakalawak na puwersa sa kanyang dibdib." Nakikita niya na ang isang tao ng milyun-milyong tao ay nagising sa pakikibaka:

Bumangon ang hukbo
Hindi mabilang!
Ang lakas ay makakaapekto sa kanya
walang talo!
Ang kaisipang ito ay pumupuno sa kanyang kaluluwa ng kagalakan at pagtitiwala sa tagumpay.

Sa pangunahing tanong ng tula - sino ang nabubuhay nang maayos sa Russia? - Tumugon si Nekrasov gamit ang imahe ni Grisha Dobrosklonov, tagapagtanggol ng mga tao. Kaya nga sabi ng makata:

Upang maging aming mga gala sa ilalim ng katutubong bubong.
Kung alam lang nila ang nangyari kay Grisha.

Mahirap, ngunit maganda ang landas na sinusundan ni Grisha Dobrosklonov. Tanging malalakas, mapagmahal na mga kaluluwa ang pumapasok sa landas na ito. Ang tunay na kaligayahan ay naghihintay sa isang tao dito, dahil isa lamang ang maaaring maging masaya, sabi ni Nekrasov, na itinalaga ang kanyang sarili sa pakikibaka para sa kabutihan at kaligayahan ng mga tao.

    • Ang tula ni Nekrasov na "Who Lives Well in Russia" ay sumasakop sa isang espesyal na lugar kapwa sa kasaysayan ng klasikal na panitikan ng Russia at sa malikhaing pamana ng makata. Ito ay isang synthesis ng aktibidad ng patula ni Nekrasov, ang pagkumpleto ng maraming taon ng malikhaing gawain ng rebolusyonaryong makata. Ang lahat na binuo ni Nekrasov sa magkahiwalay na mga gawa sa loob ng tatlumpung taon ay nakolekta dito sa isang solong plano, engrande sa nilalaman, saklaw at tapang. Pinagsama nito ang lahat ng pangunahing linya ng kanyang mga patula na paghahanap, pinaka-ganap […]
    • Ang bayani ng tula ay hindi isang tao, kundi ang buong bayan. Sa unang tingin, parang malungkot ang buhay ng mga tao. Ang mismong enumeration ng mga nayon ay nagsasalita para sa sarili nito: Zaplatovo, Dyryavino, ... at kung gaano kalaki ang pagdurusa ng tao sa tula! Ang lahat ng post-reform na Russia ay sumisigaw at umuungol sa mga pahina ng tula, ngunit mayroon ding maraming mga biro at biro: "Country Fair", "Drunk Night". Hindi ito maaaring iba. Sa buhay mismo, ang kalungkutan at saya ay magkasabay. Maraming katutubong imahe sa tula: Saveliy, Yakim Nagoi, Yermila Girin, Matryona Korchagina. Lahat sila […]
    • Ang resulta ng dalawampung taon ng trabaho ay para kay Nekrasov ang tula na "Sino ang dapat mamuhay nang maayos sa Russia." Sa loob nito, binibigkas ng may-akda ang pinakamahalagang isyu ng panahon, na inilarawan ang katutubong buhay ng post-reporma ng Russia. Tinatawag ng mga kritiko ang tulang ito na epiko ng buhay-bayan. Sa loob nito, lumikha si Nekrasov ng isang multifaceted plot at ipinakilala ang isang malaking bilang ng mga character. Tulad ng sa mga gawa ng alamat, ang salaysay ay binuo sa anyo ng isang paglalakbay, isang paglalakbay, ngunit ang pangunahing tanong ay isa: upang malaman ang ideya ng kaligayahan ng isang taong Ruso. Ang kaligayahan ay isang kumplikadong konsepto. Kabilang dito ang panlipunan […]
    • Ang tula na "Kung kanino magandang manirahan sa Russia" ay naging isa sa mga sentral sa gawain ni N. A. Nekrasov. Ang panahon ng paggawa niya sa tula ay panahon ng malaking pagbabago. Ang mga hilig ng mga kinatawan ng mga rebolusyonaryong demokratikong uso ay nagngangalit sa lipunan. Ang pinakamagandang bahagi ng intelihente ay sumuporta sa mga interes ng "populist". Ang makata ay palaging nag-aalala tungkol sa kapalaran ng mga tao. Ang tagapagtanggol ng bayan ay hindi lamang naaawa, nakikiramay sa mga magsasaka, ngunit naglilingkod sa bayan, nagpapahayag ng kanilang mga interes, na nagpapatunay nito sa pamamagitan ng mga aksyon at gawa. Ang imahe ng gayong tao ay hindi […]
    • Nagtrabaho si Nekrasov sa paglikha ng tula na "Who Lives Well in Russia" hanggang sa katapusan ng kanyang buhay. Ang pangunahing katangian ng tulang ito ay ang mga tao. Totoong inilarawan ni Nekrasov ang madilim na bahagi ng buhay ng mga magsasaka ng Russia. Kahit na ang mga pangalan ng mga nayon ay nagsasalita ng kahirapan, ang kahabag-habag ng katotohanang Ruso: Kami ay mga lalaking tahimik, Mula sa pansamantalang obligado, Mas mahigpit na lalawigan, Walang laman na volost, Mula sa mga katabing nayon: Nesytova, Neelova, Zaplatova, Dyryavina, Burners, Golodukhino, Kabiguan ng pananim [ …]
    • Ang pagpapatuloy ng mga tradisyon ng A. S. Pushkin, inialay ni N. A. Nekrasov ang kanyang gawain sa mga tao. Siya mismo ang sumulat tungkol sa kanyang sarili: "Inilaan ko ang lira sa aking mga tao." Ngunit hindi tulad ni Pushkin at iba pang mga makata sa panahong ito, ang Muse ni Nekrasov ay kanyang sarili, espesyal. Hindi siya tulad ng mga sopistikadong kababaihan sa lipunan na nagbigay inspirasyon sa mga makata noong panahong iyon. Lumilitaw siya sa ating harapan sa anyo ng isang simpleng babaeng magsasaka, isang babae. Noong 1848, sa pinakadulo simula ng kanyang karera, sumulat si Nekrasov ng isang kahanga-hangang tula na "Kahapon, sa alas-singko...", [...]
    • Ang N. A. Nekrasov ay wastong maituturing na isang katutubong makata, dahil hindi sinasadya na ang mga motif ng kanyang mga liriko, na magkakaibang at kumplikado sa kanilang artistikong istraktura, ay pinagsama ng tema ng mga tao. Ang mga tula ay nagsasabi tungkol sa buhay ng mga magsasaka at maralitang tagalungsod, tungkol sa mahirap na kalagayan ng kababaihan, tungkol sa kalikasan at pag-ibig, tungkol sa mataas na pagkamamamayan at paghirang ng makata. Ang karunungan ni Nekrasov ay pangunahing binubuo sa realismo, sa isang makatotohanang paglalarawan ng realidad at sa pakikilahok ng makata sa katutubong buhay, pagmamahal at pag-ibig sa Russian […]
    • Ang tema ng pag-ibig ay nalutas sa mga liriko ni Nekrasov sa isang kakaibang paraan. Dito ganap na nahayag ang kanyang artistic innovation. Hindi tulad ng kanyang mga nauna, na mas gustong ilarawan ang pakiramdam ng pag-ibig "sa magagandang sandali", hindi pinansin ni Nekrasov ang "prosa" na "hindi maiiwasan sa pag-ibig" ("Ikaw at ako ay mga hangal na tao ..."). Gayunpaman, sa mga salita ng sikat na non-krasovologist na si N. Skatov, siya ay "hindi lamang prosaic ang tula ng pag-ibig, ngunit din poeticized nito prosa." Sa nangungunang tatlong dosenang pag-ibig […]
    • Ang tema ng makata at tula ay walang hanggan sa panitikan. Sa mga akda tungkol sa papel at kahalagahan ng makata at tula, ipinapahayag ng may-akda ang kanyang mga pananaw, paniniwala, at malikhaing gawain. Sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo, sa tula ng Russia, ang orihinal na imahe ng Makata ay nilikha ni N. Nekrasov. Nasa unang bahagi ng liriko, binabanggit niya ang kanyang sarili bilang isang makata ng isang bagong uri. Ayon sa kanya, hindi siya kailanman naging "sinta ng kalayaan" at "kaibigan ng katamaran." Sa kanyang mga tula, kinatawan niya ang kumukulong "pahirap sa puso". Si Nekrasov ay mahigpit sa kanyang sarili at sa kanyang Muse. Tungkol sa kanyang mga tula, sabi niya: Ngunit hindi ko iyon binibiro sa […]
    • Ang talento sa panitikan ni N. A. Nekrasov ay niluwalhati siya hindi lamang bilang isang manunulat at makata, kundi pati na rin bilang isang editor, mamamahayag at kritiko. Sa iba't ibang pagkakataon ay sumulat siya ng mga tula, kwento, feuilleton, vaudeville, satirical couplets - matalas at masama. Pagmamay-ari din ni Nekrasov ang hindi natapos na nobelang The Life and Adventures of Tikhon Trostnikov. Ngunit ang batayan ng kanyang malikhaing pamana ay, siyempre, tula. Si Nekrasov ay kabilang sa "natural na paaralan". Naniniwala siya na ang panitikan ay dapat magpakita ng totoong buhay, ilarawan ang mga slum, salot at taggutom […]
    • Ang gawain ni Nekrasov ay kasabay ng kasagsagan ng alamat ng Russia. Ang makata ay madalas na bumisita sa mga kubo ng Russia, sa pagsasanay ay pinag-aralan niya ang karaniwang wika, ang pagsasalita ng mga sundalo, mga magsasaka. Siya ang naging talumpati niya. Ang mga katutubong imahe sa kanyang mga gawa ay hindi nabawasan sa simpleng paghiram, malayang ginamit ni Nekrasov ang alamat, muling inisip ito, malikhaing isinusuko ang kanyang sariling mga gawaing masining, ang kanyang sariling istilo. Ang tula na "Frost, Red Nose" ay isinulat ng isang propesyonal na manunulat, at naglalaman ito ng isang layer ng pampanitikan at tradisyonal na [...]
    • Ang bawat manunulat ay bumuo ng isang natatanging istilo batay sa kanilang mga layunin sa sining. Depende sa tema at ideya ng akda, ang mga paraan ng pagpapahayag ay pinili. Sa tulang "Frost, Red Nose" ang isang folk-poetic layer ay gumaganap ng isang napakahalagang papel. Ang tula ay nakatuon sa paglalarawan ng buhay ng mga magsasaka, ang kanilang paraan ng pamumuhay, ang muling paglikha ng pambansang diwa. Samakatuwid, ang mga imahe ng folklore, artistikong ibig sabihin na likas sa folklore ay organikong lumilitaw dito. Ang mga likas na metapora ay may mahalagang papel. Ang namatay na asawa ni Daria ay parang palkon sa […]
    • Ang tema ng tula ni N. A. Nekrasov na "Frost, Red Nose" ay medyo tiyak, para sa makata ito ay isa sa mga pangunahing sa kanyang trabaho - ito ang globo ng buhay, buhay at pagiging ng mga karaniwang tao, magsasaka, kanilang kaligayahan at kasawian, hirap at saya, pagsusumikap at pambihirang sandali ng pahinga. Ngunit, marahil, ang may-akda ay pinaka-interesado sa babaeng karakter. Ang tulang ito ay ganap na nakatuon sa babaeng Ruso - kung paano siya nakita ng makata. At naalala kaagad ang tula ni Nekrasov na "Kahapon, sa alas-sais ...", kung saan tinawag niya [...]
    • N. A. Nekrasov ay lumikha ng isang buong panahon sa tula. Higit sa isang henerasyon ng mga pinakamahusay na tao sa Russia ang pinalaki sa mga gawa ng makata. Mula sa pagkabata, ang mga imahe ni Nekrasov, ang mga natatanging tunog ng kanyang patula na pananalita ay pumasok sa ating kamalayan. Sa harap ni Nekrasov, na sensitibong nakakuha ng pangangailangan ng panahon, hinahangad ng tula na itulak ang mga limitasyon nito. Ang makata ay umamin sa lipunan, isinasaalang-alang ang kanyang sarili na responsable dito. Mula sa pinakamataas na moral na posisyon, hinuhusgahan niya ang kanyang mga di-kasakdalan, pinarurusahan ang kanyang sarili para sa kaunting pag-aatubili at kahinaan. Ang kanyang pampulitika […]
    • Ang unang koleksyon ng mga tula ni Nekrasov noong 1856, na isang malaking tagumpay, ay binuksan sa isang programa, isang malikhaing manifesto - "The Poet and the Citizen." Hindi lamang ang unang lugar para sa aklat, kundi pati na rin ang isang espesyal na font ay nilayon upang bigyang-diin ang kahalagahan ng gawaing ito. Narito ang bagong makata ay lumilitaw sa harap natin bilang isang katotohanan "sa laman at dugo", na may sariling saloobin at karakter. Pumasok siya sa isang dialogue, na, gaya ng binibigyang-diin ni Nekrasov, ay nagaganap sa isang mahirap at magulong panahon, sa isang "panahon ng kalungkutan." Ang Mamamayan ay nagpapaalala sa Makata ng kalubhaan at […]
    • Ang kanyang sikat na tula na "Sino ang namumuhay nang maayos sa Russia?" Sumulat si N.A. Nekrasov dalawang taon pagkatapos ng reporma, na nagbigay sa mga magsasaka ng pinakahihintay na kalayaan. Tila dumating na ang kaligayahan - dumating na ang pinakahihintay na kalayaan. Ngunit hindi, dahil ang magsasaka ay walang kapangyarihan, nanatili siya. Ang Manipesto ni Alexander 11 ay hindi nagbigay ng buong pagpapalaya sa mga serf, kailangan nilang bayaran ang dating may-ari ng "pagtubos" sa loob ng 49 na taon, at bilang karagdagan, ang magsasaka ay kailangan ding magbayad ng upa [...]
    • Ang sikat na komedya ni AS Griboedov na "Woe from Wit" ay nilikha noong unang quarter ng ika-19 na siglo. Ang buhay pampanitikan sa panahong ito ay natukoy sa pamamagitan ng malinaw na mga palatandaan ng krisis ng autokratiko-pyudal na sistema at ang pagkahinog ng mga ideya ng marangal na rebolusyonismo. Nagkaroon ng proseso ng unti-unting paglipat mula sa mga ideya ng klasisismo, kasama ang pagkagumon nito sa "mataas na genre, sa romantikismo at realismo. Ang isa sa pinakamaliwanag na kinatawan at tagapagtatag ng kritikal na realismo ay si A.S. Griboedov. Sa kanyang komedya na "Woe from Wit", matagumpay pinagsasama [...]
    • Nastya Mitrasha Nickname Golden Hen Man sa isang pouch Edad 12 taon 10 taon Hitsura Isang magandang babae na may gintong buhok, ang kanyang mukha ay natatakpan ng mga pekas, at isang malinis na ilong. Ang batang lalaki ay maikli ang tangkad, makapal ang katawan, malaki ang noo at malapad ang batok. Ang kanyang mukha ay may pekas at ang kanyang malinis na maliit na ilong ay nakatingala. Character Mabait, makatwiran, daig ang kasakiman sa sarili Matapang, matalino, mabait, matapang at malakas ang loob, matigas ang ulo, masipag, may layunin, […]
    • Ang komedya sa limang gawa ng pinakadakilang satirical na may-akda ng Russia, siyempre, ay isang palatandaan para sa lahat ng panitikan. Natapos ni Nikolai Vasilievich ang isa sa kanyang pinakadakilang mga gawa noong 1835. Sinabi mismo ni Gogol na ito ang kanyang unang nilikha, na isinulat para sa isang tiyak na layunin. Ano ang pangunahing bagay na nais iparating ng may-akda? Oo, nais niyang ipakita ang ating bansa nang walang pagpapaganda, lahat ng mga bisyo at wormhole ng sistemang panlipunan ng Russia, na nagpapakilala pa rin sa ating Inang-bayan. "Inspector" - walang kamatayan, siyempre, [...]
    • Ang kontrobersyal at kahit na medyo iskandalo na kwento na "Dubrovsky" ay isinulat ni A. S. Pushkin noong 1833. Sa oras na iyon, ang may-akda ay lumaki na, namuhay sa isang sekular na lipunan, at naging disillusioned dito at sa umiiral na kaayusan ng estado. Marami sa kanyang mga gawa, na nauugnay sa panahong iyon, ay nasa ilalim ng censorship. At kaya isinulat ni Pushkin ang tungkol sa isang tiyak na "Dubrovsky", isang bata, ngunit nakaranas na, nabigo, ngunit hindi nasira ng mga makamundong "bagyo", isang lalaki na 23 taong gulang. Walang kwenta ang muling pagsasalaysay ng balangkas - binasa ko ito at [...]
  • Kaya't aking mga kababayan

    At bawat magsasaka

    Namuhay ng malaya at masaya

    Sa buong banal na Russia!

    N. A. Nekrasov. Sino ang nakatira nang maayos sa Russia

    Sa imahe ng tagapagtanggol ng mga tao na si Grisha Dobrosklonov, ang ideyal ng may-akda ng isang positibong bayani ay nakapaloob. Ang imaheng ito ay ang resulta ng mga pag-iisip ni N. A. Nekrasov tungkol sa mga landas na humahantong sa kaligayahan ng mga mamamayang Ruso. Sa totoo lang, ngunit napaka-etikal, nagawa ng makata na ipakita ang pinakamahusay na mga katangian ng karakter ni Grisha - isang optimistikong manlalaban, malapit na konektado sa mga tao at naniniwala sa kanilang mahusay at maliwanag na hinaharap.

    Ros Grisha sa kahirapan. Ang kanyang ama, si Tryphon, isang diakono sa nayon, ay nabuhay na "mas mahirap kaysa sa huling mahirap na magsasaka", ay palaging nagugutom. Ang ina ni Grisha, si Domna, ay "isang unrequited laborer para sa lahat ng tumulong sa kanya sa anumang paraan sa tag-ulan." Si Grisha mismo ay nag-aaral sa seminaryo, na para sa kanya ay isang "nars". Gaano man sila kahirap pinakain sa seminaryo, ibinahagi ng binata ang huling piraso ng tinapay sa kanyang ina.

    Maagang naisip ni Grisha ang tungkol sa buhay, at sa edad na labinlimang taong gulang ay alam na niya sigurado "kung kanino niya ibibigay ang buong buhay niya at kung kanino siya mamamatay." Sa harap niya, tulad ng sa harap ng sinumang taong nag-iisip, malinaw na nakita niya ang dalawang daan:

    Isang maluwang na Daan - tornaya. Ang hilig ng isang alipin...

    Ang isang pulutong na sakim sa tukso ay gumagalaw sa landas na ito, kung saan kahit na ang pag-iisip ng "isang taimtim na buhay" ay katawa-tawa. Ito ang daan ng kawalang-kaluluwa at kalupitan, dahil "para sa mortal na mga pagpapala" "walang hanggan, hindi makatao awayan-digmaan" kumukulo doon.

    Ngunit may pangalawang daan: Ang isa ay makitid, Ang daan ay tapat, Tanging mga malalakas na kaluluwa, Mga kaluluwang mapagmahal, Pumunta sa labanan, upang magtrabaho ...

    Pinili ni Grigory Dobrosklonov ang landas na ito, dahil nakikita niya ang kanyang lugar sa tabi ng "napahiya" at "naapi". Ito ang daan ng mga tagapagtanggol ng mga tao, mga rebolusyonaryo, at hindi nag-iisa si Grisha sa kanyang pinili:

    Ang Russia ay nagpadala na ng maraming mga Anak nito, na may marka ng Selyo ng kaloob ng Diyos, Sa matapat na mga landas...

    Si Grisha ay may hindi lamang isang maliwanag na isip at isang tapat na rebeldeng puso, siya ay pinagkalooban din ng kaloob ng mahusay na pagsasalita. Alam niya kung paano kumbinsihin ang mga magsasaka, na nakikinig sa kanya at naniniwala sa kanyang mga salita, upang aliwin sila, upang ipaliwanag na hindi sila ang dapat sisihin sa hitsura ng mga taong tulad ni Gleb na taksil, ngunit ang "suporta", na ipinanganak ang "mga kasalanan ng may-ari ng lupa", at ang mga kasalanan ni Gleb at "kaawa-awang Jacob". materyal mula sa site

    Walang suporta - walang bagong Gleb sa Russia!

    Mas naiintindihan ni Gregory ang dakilang kapangyarihan ng salita kaysa sa iba, dahil siya ay isang makata. Ang kanyang mga kanta ay nagpapataas ng espiritu ng mga magsasaka, natutuwa sa mga Vakhlak. Ang medyo bata pa na si Grisha ay maaaring maakit ang atensyon ng mga mahihirap na tao sa ideya ng protesta sa kanyang mga kanta at pangunahan siya. Naniniwala siya na ang lakas ng mga tao ay "isang mahinahon na budhi, talagang nabubuhay ako para sa tsaa", kaya't nararamdaman niya ang "napakalawak na lakas sa kanyang dibdib."

    Natagpuan ni Grigory Dobrosklonov ang kanyang kaligayahan sa pag-ibig para sa inang bayan at mga tao, sa pakikibaka para sa kanilang kalayaan, at kasama nito hindi lamang niya sinasagot ang tanong ng mga gumagala tungkol sa kung sino ang maligayang namumuhay sa Russia, ngunit ito rin ang personipikasyon ng pag-unawa ni Nekrasov sa totoong layunin. ng kanyang trabaho, sariling buhay.

    Hindi mo nakita ang iyong hinahanap? Gamitin ang paghahanap

    Sa pahinang ito, materyal sa mga paksa:

    • Komposisyon batay sa gawain ni Nekrasov Sino ang naninirahan sa Russia sa paksang Grigory Dobrosklonov-tagapamagitan ng mga tao
    • epigraph tungkol kay Grisha Dobrosklonov
    • ang imahe ng bayani dobrosklonov
    • imahe ng grisha dobrosklonov
    • domna ina Grisha Dobrosklonova

    Bago ka ay isang sanaysay batay sa tula ni Nekrasov na "Sino sa Russia ang dapat mamuhay nang maayos." Ang gawain ay nakatuon sa pagsusuri ng imahe ni Grisha Dobrosklonov.

    Tagapagtanggol ng Tao - Grisha Dobrosklonov

    Nilikha noong kalagitnaan ng 1970s, ang tulang "Who Lives Well in Russia" ay sumasalamin sa panahon ng demokratikong pagtaas ng Russia, na nasa bingit ng isang rebolusyon. Nagsimula ang isang kilusang masa ng mga intelihente sa hanay ng mamamayan na may layuning rebolusyonaryong propaganda. Ang lahat ng pag-asa ay naka-pin sa "rebolusyonaryong" magsasaka, ngunit ang masang magsasaka ay nanatiling "bingi" sa pangangaral ng mga Narodnik, at ang kanilang "pagpunta sa mga tao" ay hindi nakoronahan ng tagumpay. Ang mga pagtatalo tungkol sa mga anyo at pamamaraan ng propaganda sa kanayunan, tungkol sa pagpasok ng rebolusyonaryong kamulatan sa masa, tungkol sa kung paano sila ituturo sa landas ng aktibong pakikibaka, ngayon at pagkatapos ay umusbong sa populistang kapaligiran noong panahong iyon. Ang may-akda, sa anyo Grisha Dobrosklonova , ay kasama sa hindi pagkakaunawaan na ito.

    Naniniwala si Nekrasov sa pangangailangan para sa "live" na propaganda sa mga magsasaka, sa pagkakaisa ng mga intelihente at mamamayan, sa pagiging epektibo nito, kahit na nabigo ang "pagpunta sa mga tao". Ang isang mandirigma-agitator na nagpunta sa mga tao, sa mga magsasaka - ay si Grisha Dobrosklonov - ang anak ng isang deacon na nabuhay " mas mahirap kaysa sa huling mahirap na magsasaka ", at " mga manggagawang hindi nasusuklian ”, pag-aasin ng tinapay na may luha. Ang isang gutom na pagkabata at isang malupit na kabataan ay nagdala sa kanya ng mas malapit sa mga tao, natukoy ang kanyang landas sa buhay.

    ... mga labinlima

    Alam na talaga ni Gregory

    Ano ang mabubuhay para sa kaligayahan

    Kaawa-awa at madilim

    katutubong sulok.

    Sa mga katangian ng karakter, si Grisha ay kahawig ni Dobrolyubov, kahit na ang kanilang mga pangalan ay katinig. Tulad ni Dobrolyubov, si Dobrosklonov ay isang manlalaban para sa mga interes ng magsasaka, para sa lahat ng nasaktan at napahiya. Gusto niya doon, ... kung saan mahirap huminga, kung saan naririnig ang dalamhati ". Hindi niya kailangan ng kayamanan o personal na kagalingan, handa siyang ibigay ang kanyang buhay para sa upang ... bawat magsasaka ay namumuhay nang malaya at masaya sa buong banal na Russia! ».

    Inihanda ng tadhana para sa kanya

    Ang landas ay maluwalhati, ang pangalan ay malakas

    tagapagtanggol ng bayan,

    Pagkonsumo at Siberia.

    Si Gregory ay hindi natatakot sa mga pagsubok, naniniwala siya sa tagumpay ng layunin kung saan inilaan niya ang kanyang buhay, naramdaman kung gaano karaming milyong mga tao ang nagising sa pakikibaka.

    Bumangon ang hukbo

    hindi mabilang,

    Ang lakas ay makakaapekto sa kanya

    walang talo!

    Ang pag-iisip tungkol dito ay pumupuno sa kanyang kaluluwa ng kagalakan at pagtitiwala. Ang mga salita ni Gregory ay may malakas na epekto sa mga magsasaka ng Vakhlak at sa pitong mga gumagala, nahawahan sila ng pananampalataya sa hinaharap na kaligayahan para sa buong Russia.

    Grigory Dobrosklonov - ang hinaharap na pinuno ng magsasaka, ang kanyang landas ay mahirap, ngunit maluwalhati din, " tanging mga kaluluwang malakas, mapagmahal "Pinapasok nila ito dahil ang pinakamalaking kaligayahan, ayon kay Nekrasov, ay nasa pakikibaka para sa kalayaan ng inaapi. Sa pangunahing tanong, alin ang kahulugan ng tula: "Sino ang nabubuhay nang maayos sa Russia?" - sagot ng may-akda: mga mandirigma para sa kaligayahan ng bayan.

    Ang aming mga gumagala ay nasa ilalim ng kanilang katutubong bubong,

    Kung alam lang nila ang nangyari kay Grisha.

    Narinig niya ang matinding lakas sa kanyang dibdib,

    Ang mga magagandang tunog ay nagpasaya sa kanyang mga tainga,

    Mga tunog ng nagniningning na himno ng marangal -

    Kinanta niya ang sagisag ng kaligayahan ng mga tao.

    Ang makata ay nag-uugnay sa unyon ng magsasaka at intelihente sa kapalaran ng buong sambayanan, na nag-aalok ng kanyang sariling solusyon sa tanong - kung paano magtatag ng pakikipag-ugnay at pag-unawa sa isa't isa, kung paano isara ang agwat sa pagitan nila. Tanging ang magkasanib na pagsisikap ng mga rebolusyonaryo at ng mamamayan ang makakapaghatid sa Russia sa malawak na daan ng kalayaan at kaligayahan.

    Umaasa ako na ang sanaysay na ito ay nakatulong sa iyo na mas maunawaan ang imahe ni Grisha Dobrosklonov.