Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

Kung ang karakter ni Leskov ay ilalagay sa harap ng pangangailangang pumatay, hindi siya magdadalawang-isip. Aabot ang kanyang mga kamay sa nakaharang na bagay at iikot ang ulo nito nang walang pagsisisi. Dating katamtamang mapayapa, kailangan nilang maunawaan kung paano makamit ang kanilang nais. Maaari bang ayusin ng Musk Ox ang isang madugong showdown? O isang babae mula sa Buhay upang basagin ang distrito gamit ang isang pitchfork? Ang nagpahinto kay Leskov ay ang pag-unawa sa pangangailangang sumunod sa katotohanan. Hindi ito ginawa ng musk ox at ng babae, ngunit si Lady Macbeth mula sa distrito ng Mtsensk ay pumatay ng mga tao sa malamig na dugo, dahil iyon mismo ang hinihiling ng kanyang pagkabaliw sa pag-iisip. Samakatuwid, kailangan ni Leskov na magpakita ng imahinasyon at maipakita ang kurso ng mga kaganapan sa mga pahina sa paraang ang isang paglabag sa kalusugan ng isip ng pangunahing karakter ay agad na naging kapansin-pansin.

Noong unang panahon, may isang batang babae, nagpapagal dahil sa inip, hindi alam ang libangan at samakatuwid ay nagdurusa. Ang kanyang asawa ay hindi nagbigay sa kanya ng pagmamahal, hindi niya ito gusto mula sa kanya. Ano ang nag-udyok sa babaeng ito na pumatay? Una sa lahat, takot sa kinabukasan. Inilagay ng kanyang biyenan sa isang hindi komportableng posisyon, mabilis siyang nagdesisyon kung paano aalisin ang saksi na nakikialam sa kanya. Kaya isa pang pagkahulog sa kasalanan ang nangyari, na humantong sa visual at auditory hallucinations. Higit sa pangunahing karakter ay hindi bumalik sa isang sapat na estado, na may isang fog sa kanyang ulo, na patuloy na gumawa ng labis na mga gawa. Walang makakatakas sa kanya. Siya ay papatay hanggang sa siya ay tumigil.

Dumadami ang drama. Gustong mahalin ng dalaga. Nabubuhay siya para sa pakiramdam na ito. Ngunit si Leskov ay namagitan sa kwento sa kabilang panig ng kabaliwan ng tao, na pinilit ang pangunahing karakter na ipaglaban ang ari-arian na kanyang minana. Binabad ng pagiging permissive ang mga pahina ni Nicholas. Sa una ay natakot, pagkatapos ay kinagat ng kanyang konsensya, ang pangunahing tauhang babae ay nagpatuloy sa pagpatay nang hindi namamalayan. Walang mga iniisip tungkol sa hinaharap - intuwisyon ang gumabay sa proseso. Tanging ang biyenan ay naging biktima ng malamig na dugo, ang iba ay namatay sa kanilang sariling kasalanan, na nakikialam sa mga gawain ng isang babaeng handa sa anumang bagay.

Hindi namin bigyang-katwiran ang unang pagkabagot ng pangunahing karakter at kung ano ang nangyari pagkatapos. Hindi inaasahan ng mambabasa ang ibang balangkas mula sa gawa ni Leskov. Muli sa mga pahina ng isang baliw na kalaban, nabubuhay ayon sa panloob na mga setting ng pagtanggi sa kung ano ang nangyayari sa kanila. Ang isa pang pag-unawa ay hindi kinakailangan, pati na rin ang paghahanap para sa mga katulad na plot sa panitikan. Sapat na malaman ang gawain ni Leskov nang direkta upang makita ang isang pattern sa mga aksyon ng mga character na inilalarawan niya.

Ang "Lady Macbeth ng Mtsensk District" ay isang sanaysay, sasabihin ng mambabasa. - Inilagay ni Leskov ang totoong kuwento sa kanyang sariling mga salita. Ang ganitong opinyon ay hindi maaaring ipagtatalunan. Gayunpaman, alam mo ang paraan ng pagtatanghal ni Nikolai, nakikita mo ang lahat ng iyong inaasahan mula sa kanyang trabaho. Ang pagbubukod ay ang mismong katotohanan ng mga pagpatay na nagaganap sa trabaho. Dati, kinakatawan ni Leskov ang nakakabaliw, ngunit matulungin pa rin ang mga character. Sa Lady Macbeth, iba ang sitwasyon - pinatay niya. Ito ay nananatiling maunawaan ang mga dahilan para sa kanyang pag-uugali, na ginawa ni Leskov. Sa iba pang mga bagay, nagdagdag si Nikolai ng isang elemento ng mistisismo sa balangkas, na itinuturing bilang isang ordinaryong guni-guni. At kung gayon, kung gayon hindi posible na tanggihan ang paglabag sa kalusugan ng isip sa pangunahing karakter.

Hindi pinigilan ni Leskov si Lady Macbeth sa kanyang karapatan sa mga ilegal na aktibidad. Siya pala ay isang taong may matinding karamdaman, na ang buhay ay nasira ng isang damdaming pag-ibig na inimbento ng mga kabataan. Hindi nauunawaan kung paano dumadaloy ang pag-ibig, ang pangunahing karakter ay handa na gumawa ng matinding mga hakbang upang ipagtanggol ito. Ang pag-ibig ay tiyak na lilipas, inilalagay ang isang tao bago ang katotohanan ng mga bagay na ginawa nang walang kabuluhan sa ngalan ng kanyang mga gawa. At dito hindi pinahintulutan ni Leskov si Lady Macbeth na ganap na mapagtanto ang transience ng isang interes sa pag-ibig, na naglalarawan kung ano ang nararanasan ng lahat na gustong madama ang kapunuan ng buhay at hindi mag-isip tungkol sa mga kahihinatnan ng gayong pagnanais.

Kahit na si Lady Macbeth ng distrito ng Mtsensk ay isang hayop, siya pa rin ang naging karakter na ang buhay ay pinarangalan ng isang sanaysay ni Nikolai Leskov.

Karagdagang mga tag: Leskov Lady Macbeth ng Mtsensk District pagsusuri, pagsusuri, aklat, nilalaman

Maaaring interesado ka rin dito:
—

Preview:

MISTERYOSONG KALULUWA NG BABAE

Ang mapanirang kapangyarihan ng pagsinta

(ayon sa sanaysay ni N.S. Leskov na "Lady Macbeth

distrito ng Mtsensk).

Layunin ng Aralin:

Pang-edukasyon - pukawin ang interes sa gawa ng manunulat; upang buhayin ang pagsasarili ng mga aktibidad sa pananaliksik ng mga mag-aaral; tumulong na ipakita ang kakanyahan ng sanaysay, pag-aaral ng pag-uugali at sikolohikal na estado ng pangunahing karakter.

Pang-edukasyon -na pumasa sa isang tiyak na bahagi ng landas ng buhay kasama ang pangunahing tauhang babae, natanto ang sukat ng responsibilidad sa sarili at sa ibang tao.

Pagbuo - paunlarin ang mga kasanayan sa malikhaing pagbasa, pagpapalalim ng pag-unawa at karanasan sa mga pangyayari sa kuwento; pukawin sa mga mag-aaral ang pagnanais na magpahayag ng sariling opinyon sa mga pangyayaring inilahad sa kuwento.

Layout ng aralin:

Larawan ng N.S. Leskov;

Video batay sa sanaysay ni N.S. Leskov "Lady Macbeth ng Mtsensk District";

Mga paglalarawan para sa sanaysay ni N.S. Mga sikat na artista ng Leskov at ginawa ng mga mag-aaral.

Epigraph sa aralin:

Minsan ... ang mga ganitong karakter ay ibinibigay,

Ano...ang ilan sa kanila ay hindi kailanman

Hindi mo maaalala nang walang espirituwal na pangamba.

N. Leskov

Guro: Babasahin ko na ngayon sa iyo ang aking tula, na direktang nauugnay sa paksa ng araling ito, at mauunawaan mo na kailangan nating subukang alisan ng takip ang isa pang misteryo ng babaeng kaluluwa.

Ang babaeng kaluluwa ay isang misteryo, at ang konklusyong ito, sayang, ay hindi bago,

Mahigit isang dekada ang lumipas sa kanya

Ang daming isip.

At bago tayo magpasya na kunin ito,

Hayaan mong ipaalala ko sa iyo:

Para sa maraming mga pangunahing tauhang babae ng panitikan

Pag-ibig ang batayan ng buhay, pagiging.

Narito si Marya sa isang fairy tale. Paano siya nagmahal!?

Nagsuot siya ng tatlong pares ng sapatos na bakal,

Nabali ko ang tatlong tungkod na bakal,

Kinagat niya ang tatlong tinapay na bato dahil sa kalungkutan.

At Yaroslavna!? Kung paano siya humikbi

Paano ka nagdalamhati para kay Prinsipe Igor!?

Si Tatyana Larina at ang kanyang tungkulin-pag-ibig ...

Hayaan akong ipaalala sa iyo ang gawaing ito:

"Sumusulat ako sa iyo, bakit nagsisinungaling,

Ngunit binigay ako sa iba at magiging tapat ako sa kanya sa loob ng isang siglo.

At ang hindi maintindihang Katyusha mula sa Thunderstorm!?

Sa gayong dalisay at maliwanag na pag-ibig

Pagkatapos ng lahat, siya ay lumabas sa kadiliman ng kadiliman,

Hayaan siyang magbayad ng hindi maiisip na presyo.

Mga banal na babae! Nagbigay sila ng pagmamahal

At walang ingat, walang interes na minahal ng lahat,

Naglakad sila sa gilid ng kalaliman nang higit sa isang beses,

Ngunit walang ipinagkanulo o pinatay.

At mayroong ibang babae na nagmamahal -

Iyon ay passion-love: ito ay masakit, masama.

Lahat ay tatawid, lahat ng mga batas ay lampasan:

Izmailova Ekaterina Lvovna –

Ang pagmamahal niya ay ganoon lang.

Binasa namin ang sanaysay ni N.S. Leskov "Lady Macbeth ng Mtsensk District" at, siyempre, hindi maiwasang mapansin ang kakaiba ng pamagat ng gawaing ito. Ano ang kakaibang ito?

“Nakaugnay si Lady Macbeth sa trahedya ni Shakespeare (high literary genre). Ang "distrito ng Mtsensk" ay isang malayong lalawigan ng Russia. Bakit pinagsama-sama ng may-akda ang mga konsepto mula sa iba't ibang estilista sa isang pamagat? (sa panahon ng pag-uusap ito ay lumabas: upang palawakin ang saklaw ng kung ano ang nangyayari sa sanaysay, iyon ay, ang mga naturang kaganapan ay maaaring maganap sa anumang sulok ng mundo). Pagkatapos maunawaan ang pangalan, may lalabas na entry sa interactive na whiteboard:

"Lady Macbeth ng Mtsensk District"

Trahedya bingi Russian

(mataas na genre ng panitikan) lalawigan

Ano ang nangyayari sa sanaysay

Ang pangunahing katangian ng sanaysay na si Izmailova Katerina Lvovna, pag-uusapan natin siya ngayon sa aralin. Ito ang iyong ikaanim na taon ng pag-aaral ng panitikan. Maraming mga bida ang pinag-usapan sa klase (maliit na bahagi lamang ng mga pangalang pinangalanan ko sa aking tula). Nakasanayan mo na ang uri ng babaeng Ruso na itinayo sa pedestal ni Pushkin, Turgenev, Nekrasov at biglang ... isang mamamatay-tao. Baka kathang-isip lang ng may-akda na ang isang babae para sa pagmamahalan ay kayang pumatay ng apat, magpakahirap, magpakamatay?

"Hindi," sabi ng kritiko na si Apollon Grigoriev, "Si Katerina Izmailova ay talagang napakatalino, at talagang madamdamin, at talagang mandaragit na uri, na sa kalikasan at sa kasaysayan ay may sariling katwiran para sa posibilidad at katotohanan nito."

Pagsusuri ng suliranin sa sanaysay

Sinimulan ni Leskov ang kanyang sanaysay sa isang talakayan ng mga malalakas na karakter: buksan natin ang epigraph. Ito ay isang babala: humanda ka, mambabasa, makikita mo ang isang kakila-kilabot na drama, isang mandaragit sa mukha ng isang babae.

Ngayon ang isang artistikong retelling-monologue ay tutunog (ang kwento ng kasal ni Katerina Izmailova), at sa palagay mo, ano ang naging sanhi ng pagnanasa? (Iyon pala pagkabagot).

Katerina sa "Thunderstorm" ni A.N. Ostrovsky - napakagaan, mala-tula. At ano ang hitsura ni Katerina Lvovna sa "mga babae"? ("Nagkaroon ako ng matinding pagnanasa sa mga batang babae .. Kahit na ang isang lalaki ay hindi nagtagumpay sa akin"). Ipinagmamalaki ni Katerina Lvovna ang kanyang lakas, ngunit lumabas na ang pangunahing pag-aari ng kalikasan ay hindi lakas, ngunit pagpapasiya. Basahin kung paano "niyakap ni Sergei ang batang maybahay", at "wala man lang siyang oras upang itapon ang kanyang ipinagmamalaki na lakas." (nakuha ng passion ang lahat)

Napakahusay tungkol sa pagpapasya Sinabi ni Haring Macbeth:

Pinaglalaban ko ang lahat ng pinaglalaban ng isang lalaki

At isang halimaw lamang ang may kakayahang higit pa.

Kaya hayop o tao? (Beastly pagiging simple sa tao). Kumpirmahin sa teksto ang pagbanggit ni Leskov sa kalikasan ng hayop ng tao. ("Katulad ng mga daga sa kamalig, namatay ang biyenan - ch.15; Zinovy ​​​​Borisych bilang ang halimaw kinagat ang lalamunan ni Sergey - ch.8; Si Katerina Lvovna ay sumugod sa Sonetka na parang isang malakas pike sa isang malambot na palikpik na roach" - ch.15).

Subukan natin sa panahon ng aralin na eskematiko na ilarawan sa interactive na board ang paggalaw ni Katerina Lvovna, una sa kahabaan ng kalsada ng tao, at pagkatapos ay ang kanyang unti-unting pagkahulog sa landas ng hayop. (daan ng tao:buhay, miss; natatakpan ng pagnanasa; panloloko sa kanyang asawa).

Si Katerina Lvovna ay isang tao pa rin, ngunit, gayunpaman, may isang base na bisyo - pagkakanulo sa kanyang asawa. Ang asawa ay wala, at paano nabubuhay ang asawa na wala siya ngayon? ("Maraming nalasing sa silid-tulugan ni Zinovy ​​​​Borisych noong mga gabing iyon at ang alak mula sa bodega ng biyenan ay lasing, at ang mga matamis na matamis ay kinakain, at ang mga labi ay hinahalikan ang mga maybahay ng asukal, at nilalaro ang mga itim na kulot sa malambot na headboard”).

(Ang 10 utos ng Diyos ay nakasabit malapit sa pisara, sa panahon ng aralin ay palagi nating sasangguni sa kanila).

Ang isa sa mga batas ng Diyos ay nilabag. alin? (Huwag kang mangangalunya) Patunayan sa teksto na ang pagsinta ay nagsimulang lumampas sa mga limitasyon ng pagtataksil. ("Katerina Lvovna, nang wala si Sergey, ay hindi na nakayanan na dumaan sa dagdag na oras. Bigla siyang lumingon sa buong lawak ng kanyang nagising na kalikasan at naging ganoon. determinado na ito ay imposibleng patahimikin siya).

Dahil sa kanyang pagnanasa, nawala sa isip si Katerina Lvovna, unti-unting nananaig sa kanya ang prinsipyo ng hayop. (“Handa na siya ngayon para kay Sergei sa apoy, sa tubig, sa piitan at sa krus. Pinaibig niya siya sa kanyang sarili hanggang sa puntong walang sukat ang kanyang debosyon sa kanya.Nabaliw siya sa kanyang kaligayahan, kumulo ang kanyang dugo, at hindi na siya makarinig ng anuman"). Isa pang utos ng Diyos ang siniraHuwag mong gawing idolo ang iyong sarili).

Ngunit iba ang kaligayahan. May matuwid na kaligayahan, at may makasalanan. Ang matuwid ay hindi tatapakan kaninuman, ngunit ang makasalanan ay tatapakan ang lahat.

At pagkatapos ng lahat, "lumampas". Ang unang pagpatay sa biyenan (nakikinig at nanonood kami ng isang sipi mula sa opera na "Katerina Izmailova" ni Dmitry Shostakovich).

FRAGMENT MULA SA OPERA NI DMITRY SHOSTAKOVICH na "KATERINA IZMAILOVA"

Boris Timofeevich:

nagutom ako. May natitira pa ba sa hapunan? Teka, sinong kausap ko!?

Katerina:

nananatili ang fungi.

Boris Timofeevich:

Ang negosyong ito. Halika kabute.

Naka-lock si Sergei sa pantry. Narito ang mga susi. Sumakay sa gilingan, hanapin si Zinovy ​​​​Borisovich. Sabihan mo siyang umuwi kaagad. Sabihin: nangyari ang kasalanan ng bahay.

Katerina:

Binuhusan ng lason. Mamamatay ang matanda sa lason ng daga.

Boris Timofeevich:

Fungi. Masarap. Isa kang craftswoman, Katerina, para magluto ng mushroom. Magbihis. Tumigil ka, nasusunog ako sa loob. Tubig! Dalhin mo!

Katerina:

Hindi ko dadalhin!

Boris Timofeevich:

Ano, ano ang sinabi mo? Maglakas-loob ka ba?

Katerina: - Mangahas ako! Boris Timofeevich:- Maglakas-loob ka!? Katerina: - Mangahas ako!

Boris Timofeevich:

Maglakas-loob ka ba? Anong nangyari sa akin?

Katerina:

Gribkov, kaya kumain sila sa gabi. Maraming taong kumakain sa kanila ang namamatay.

Boris Timofeevich:

Tawagan ang pari, mahal na Katerinushka, tawagan ang pari. Maaari ba talagang dumating ang aking kamatayan? Nasusunog, nasusunog, nasusunog na parang apoy. Marami akong nabuhay, marami akong kasalanan. Pop dito! Pop dito! Diyos! Diyos! Napakasakit! Napakasakit!

Katerina:

Huwag kang sumigaw!

Pop:

Mga kahanga-hangang kaisipan bago dumating ang kamatayan. Sinabi ni Boris Timofeevich na siya ay namamatay tulad ng isang daga. Ito lamang ang hindi maaaring mangyari: ang daga ay namatay, at ang lalaki ay nagpakilala. Gayunpaman, hindi ito nakakasagabal sa paglilingkod sa isang serbisyo ng pang-alaala: "Ngayon ay pinababayaan mo na ang iyong lingkod ng kapangyarihan ..."

Tungkol sa pagkamatay ng isang tao. Ito ay nakakatakot. Tatlong utos ng Diyos ang sabay-sabay na nilalabag:Huwag patayin, Igalang ang iyong ama at ina, Huwag magsinungaling.Sa pamamagitan ng pagpatay sa kanyang biyenan, si Katerina Izmailova ay umalis sa daan ng tao - sinasalamin namin ito sa diagram).

Si Katerina Lvovna ay "lumampas" at sa pangalawang pagkakataon, na may parehong kalmado, pinatay niya ang kanyang asawa (nabasa namin sa pamamagitan ng mga tungkulin na "pagpatay sa kanyang asawa").

Ayon sa Bibliya, ang batas ng kasal ay: "Ang dalawa ay isang laman." At dinurog ni Katerina Lvovna ang laman na ito gamit ang kanyang sariling mga kamay - mahinahon, kahit na may walang pakundangan na pagmamataas para sa kanyang kawalan ng kakayahan (sinasalamin namin ito sa diagram).

Basahin natin ang epigraph sa kuwento: "Ang unang kanta, namumula, kumanta." Paano ito naunawaan? (ito lang ang unang kanta na "murder", namumula, kumanta ng "commit", at pagkatapos ay ito ay mag-isa).

At ngayon si Katerina Lvovna ay nabubuhay na "naghahari" (na may isang bata sa kanyang sinapupunan), ang lahat ay tila nangyari ayon sa ideal (naaalala ko na gusto niyang "manganak ng isang sanggol para sa kasiyahan"). Ang ideyal na ito ay lohikal na sumasalungat sa iba pang matayog na mga mithiing Kristiyano: huwag mangalunya, huwag pumatay. Ngunit walang laman sa kaluluwa ni Katerina Izmailova, mayroon lamang pagnanasa sa hayop, gayunpaman, ang mga magagandang panaginip ay nagsimulang abalahin siya. (Alalahanin ang mga panaginip na ito. Sa unang panaginip, pusa pa rin ang pusa, at sa pangalawang panaginip, pusa na kamukha ni Boris Timofeich na pinatay (nagbasa ang estudyante)).

Hindi ganoon kadali, lumalabas, ang "kumanta ng isang kanta." Isang bagay sa loob ang patuloy na nagpapaalala sa akin nito. Bagaman ayon kay Shakespeare: "Sleep, death of earthly anxieties, Balm of a sick soul" - ngunit hindi ito nagpapadali. Kaya ang mga pangarap simboliko (ang kahulugan ng simbolo ay nakasulat sa pisara: Simbolo - isang bagay na nagsisilbing karaniwang tanda ng ilang konsepto, kababalaghan, ideya:ang kalapati ay simbolo ng kapayapaan; anchor - isang simbolo ng pag-asa). Hindi ba nagigising ang konsensya sa asawa ng batang mangangalakal? (Hindi pa).

Kaya paano nabubuhay ngayon si Katerina Lvovna, na pinatay ang kanyang biyenan at ang kanyang asawa? (dalawang estudyante ang nagpapakita ng pagsasadula ng episode na "Sergey at Katerina Lvovna tungkol sa kapital na nakuha nila", ang eksena ay nagtatapos sa mga salitang: "nagkasakit ang batang lalaki").

Sa isang kahilingan na alagaan ang isang may sakit na batang lalaki, ang lola ay bumaling kay Katerina Lvovna, simboliko ang kanyang mga salita ay tunog: "Magtrabaho nang husto, Katerinushka, - ikaw mismo ay isang mabigat na tao, ina, ikaw mismo ay naghihintay sa paghatol ng Diyos; magsikap").

Paano "nagsumikap" si Katerina Lvovna? (Pinatay si Fedya).

Bago ang susunod na pagpatay, Leskov ay gumuhit ng isang napakahalaga simboliko detalye. Ano? ("Biglang namutla si Katerina Lvovna, ang kanyang sariling anak ay biglang bumaling sa ilalim ng kanyang puso, at isang sipon ang namutla sa kanyang dibdib"). nagkataon ba? (Hindi, kalikasan mismo, binabalaan siya ng kalikasan ng babae laban sa nakaplanong krimen). Ngunit hindi: "Siya na nagsimula sa kasamaan ay mahuhulog dito" (Shakespeare)) Hindi tulad ng unang dalawang pagpatay, ang kabayaran ay dumating kaagad. Bakit? (Ang kaluluwa ay nawasak, dalisay, mala-anghel, walang kasalanan).

Susunod, dalawang mag-aaral na nagtrabaho sa mga guhit ni Ilya Glazunov ang nagpapakita ng dalawang larawan at inihambing ang mga ito: ang namamatay na larawan ni Fedya at ang larawan ng batang Tsarevich Dmitry, ang pinatay. Ang dalawang larawang ito ba ay walang hanggang kapintasan sa kanilang ginawa sa harap ng Diyos?

Ngunit hindi man lang binanggit ni Katerina Izmailova ang Diyos. Ano ito? Siguro sa Mtsensk lahat ng tao ay atheist, hindi marunong maglagay ng krus sa sarili nila? (“Ang ating mga tao ay madasalin, masigasig sa Simbahan ng Diyos…”). Nasira ang utos ng DiyosIbigay ang Sabbath sa Diyos.

Tatlong beses na nilabag ang pinakamataas na batas moral, ang utos ng Diyos, “Huwag kang papatay,” dahil ang pinakamataas na halaga sa mundo ay buhay ng tao. Iyon ang dahilan kung bakit ang lalim ng moral na pagbagsak nina Katerina at Sergey ay napakahusay. (Skema: Si Katerina Izmailova ay matatag na sumakay sa landas ng hayop at lilipat dito).

Mayroong dalawang pwersa - dalawang nakamamatay na pwersa,

Sa buong buhay natin tayo ay nasa kanilang mga kamay,

Mula sa lullaby days hanggang sa libingan

Ang isa ay ang Kamatayan, ang isa ay ang Paghuhukom ng Tao. (F. Tyutchev)

Kaya, ang paghatol ng tao, ang paghatol sa lupa ay naganap. Gumawa ba siya ng espesyal na impression kay Katerina Lvovna? (“Nang ibigay sa kanya ang kanyang anak, sinabi lang niya: Buweno, ganap na! (diagram) “Para sa kanya ay walang liwanag, o kadiliman, o kasamaan, o mabuti, o inip, o kagalakan; , hindi nagmahal ng sinuman at hindi niya mahal ang sarili. Inaasahan niya lamang ang pagganap ng partido sa kalsada, kung saan muli niyang inaasahan na makita ang kanyang Seryozhka, at nakalimutan niyang isipin ang tungkol sa bata ... nakikita niya Muli si Sergei, at kasama niya ang kanyang mahirap na paggawa ay namumulaklak na may kaligayahan "- scheme).

Kaya kung ano ang maaaring humantong sa breaking out sa hilig sa kalayaan na walang alam na limitasyon sa moral. Lumiko sila sa kanilang kabaligtarankonklusyon, poot. At ano ang mangyayari sa pinaka madamdamin na kalikasan, na natagpuan ang sarili sa mahigpit na pagkakahawak ng "kalayaan" ng mga krimen? (Hindi maiiwasang mamatay siya).

Sa sandaling sinabi ni Yevgeny Yevtushenko: "Sa tabi ng Statue of Liberty, ilalagay ko ang Statue of Responsibility."

At narito si Katerina Izmailova sa mahirap na paggawa. Nabago ba siya ng mahirap na paggawa? (Oo, hindi na ito cold-blooded killer, kundi isang rejected woman na nagdurusa sa pag-ibig). Maawa ka sa kanya? (Pero bakit? (She is a victim, a rejected one, but she still loves, even more. "Gusto niyang sabihin sa sarili niya: I don't love him, and she felt that she loved even more hot, even more"). Kung mas walang ingat ang kanyang pag-ibig, mas lantad at mapang-uyam ang pang-aabuso ni Sergei sa kanya at sa kanyang damdamin. (magbigay ng ilang halimbawa)

Ang kailaliman ng moral na pagbagsak ng dating klerk ay napakahirap na kahit na ang mga makamundong matalinong convicts ay sinubukan siyang hikayatin (isang eksena na ginampanan ng mga mag-aaral).

Nagbabala si Bernard Shaw: “Matakot sa tao na ang Diyos ay nasa langit.” Paano mo naiintindihan ang mga salitang ito? (Ang Diyos ay budhi, isang panloob na hukom. Walang ganoong Diyos sa kaluluwa - ang isang tao ay kakila-kilabot. Ganyan si Katerina Lvovna bago ang mahirap na paggawa. Si Sergei ay nanatiling ganoon. Ngunit ang pangunahing tauhang babae ay nagbago. Ano ang mas interesado ngayon kay Leskov: ang madamdamin na kalikasan o ang kaluluwa ng isang tinanggihang babae? (Siyempre, ang kaluluwa ) Si Shakespeare sa kanyang trahedya tungkol kay Lady Macbeth ay magsasabi: "Siya ay may sakit hindi sa katawan, ngunit sa kaluluwa." Masasabi mo rin ba ang tungkol kay Katerina Izmailova? ang pag-apila sa simbolismo ng mga tanawing tanawin ay makakatulong sa pagsagot sa tanong na ito.

1 opsyon na "Golden Night" (paraiso)

Opsyon 2 "Ang pinakawalang pag-asa na larawan" (impiyerno)

Tulad ng ipinapakita ni Leskovpumukaw ng damdamin ng pagkakasala scheme) kay Katherine? (... nakarinig siya ng dagundong at daing mula sa pagbukas at pagpalakpak ng mga alon. At biglang, mula sa isang sirang baras, ipinakita sa kanya ang asul na ulo ni Boris Timofeich, mula sa isa pa ay tumingin ang kanyang asawa at umindayog, niyakap si Fedya ng kanyang nakalaylay ang ulo.Karina Lvovnagustong alalahanin ang panalangin(diagram) at ginalaw ang kanyang mga labi ... Si Katerina Izmailova ay may sakit na kaluluwa. Ang limitasyon ng sariling pagdurusa at pagdurusa ay pumukaw ng mga sulyap sa moral na kamalayan sa pangunahing tauhang babae ni Leskov, na dati ay hindi nakakaramdam ng pagkakasala o damdamin ng pagsisisi. "Si Katerina Lvovna ay nanginginig, ang kanyang mga kamay isang beses o dalawang beses na iniunat nang hindi maipaliwanag sa kalawakan at nahulog muli. At bigla niyang hinawakan si Sonetka sa mga binti at sa isang iglap ay tumabi siya sa gilid ng lantsa kasama niya. Lumiko tayo sa diagram. Kaya ano ito? Isang nabigong pagtalon sa mga tao o paggigiit ng sarili sa kalidad ng hayop? Sa bahay, dapat mong sagutin ang tanong sa pagsulat: Si Katerina Izmailova ba ay isang hayop o isang tao?

SCHEME

Buhay ang passion, nakakamiss

Panloloko sa kanyang asawa

TAO

1 biyenan ang pumatay

1__________________

pagpatay sa 2 asawa

Iniunat ang kanyang mga kamay

3 Ang pagpatay kay Fedya

Nais maalala ang panalangin

ANG HALIMAW paggising ng mga damdamin ng pagkakasala

pag-abandona ng bata namumulaklak ang mahirap na paggawa

kaligayahan

1 Nabigong tumalon sa mga tao? Hayop o Tao?

2. Pagpapatibay ng sarili bilang isang hayop?

Si Katerina Lvovna Izmailova, isang batang babae mula sa isang mahirap na pamilya, ngayon ay asawa ng isang mayamang mangangalakal na si Zinovy ​​​​Borisovich, ay nakatira sa isang bahay kasama ang kanyang asawa at biyenan na si Boris Timofeevich. Ang batang babae ay nagdurusa sa pagkabagot sa lahat ng oras, dahil sanay siyang mabuhay, kahit na mahirap, ngunit masaya, hindi siya mahilig magbasa ng mga libro, mag-imbita ng mga bisita at bihirang bumisita, dahil hindi ito nagbibigay sa kanya ng labis na kasiyahan. Isang araw, narinig ni Katerina ang tawanan ng mga magsasaka, pinuntahan sila at nakita kung paano sila maglokohan at magsaya. Hindi na siya makatiis, sumama siya sa kanila at nakikisaya sa kanila. Sa panahon ng kasiyahang ito, ang magsasaka na si Sergey (Filippych) ay patuloy na nag-aalala sa kanya. Nang maglaon, sinabi ng kusinero na si Aksinya kay Katerina na si Sergei ay nakakuha na ng maraming mga batang babae, at ang isa ay dapat na maging mas maingat sa kanya. Ngunit nang wala si Zinovy ​​\u200b\u200bBorisovich, pumasok si Sergei sa silid ni Katerina, ipinahayag ang kanyang pagmamahal, at siya ay gumanti.

Nalaman ni Boris Timofeich ang tungkol sa kanilang relasyon, itinago si Sergei sa basement. Sinubukan ni Katerina na alamin kung nasaan ang kanyang kasintahan, ngunit hindi ito nagtagumpay. Pagkaraan ng ilang oras, namatay si Boris, na nalason ng mga kabute na may kulay-gatas (ibinuhos ni Katerina ang lason ng daga dito). Malalaman ng lahat ang tungkol sa kanilang relasyon sa lalong madaling panahon, ang mga alingawngaw ay umabot sa kanyang asawa. Bumalik siya, at sina Katerina at Sergei, na may kaunting kahirapan, sakalin siya at inilibing siya sa basement upang hindi matagpuan ang katawan. Lumalabas na si Zinovy ​​​​ay may pamangkin na si Fyodor Zakharov Lyamin. Siya at ang kanyang ina ay pumunta kay Katerina, ang bata ay nagkasakit, at sina Katerina at Sergei ay na-suffocate siya ng isang unan (ang kanyang pagkamatay ay maiuugnay sa sakit). Ang eksenang ito ay nakikita ng isang tao, malalaman agad ng lahat ang tungkol dito, si Katerina at Sergey ay ipinatapon. Sa daan, sinuhulan ni Katerina ang mga guwardiya upang makasama si Sergei, ngunit hindi na niya ito kailangan. Una, niloloko niya ito sa mabait na si Fiona, pagkatapos kay Sonetka. Binibigyan niya siya ng medyas, niluluwa ni Katerina ang kanyang mata dahil sa poot, ninakawan siya sa gabi. At nang tumawid sila sa Volga, sa una ay mahinahon at nag-iisip siyang tumingin sa malayo, at pagkatapos ay biglang hinawakan si Sonetka at tumalon sa tubig kasama niya.

Ang pangunahing problema ay "kung ano ang kaya ng pag-ibig." Ang mga damdamin ay nakuha ang kaluluwa ni Katerina na iniisip lamang niya ang tungkol sa kanyang minamahal, ginagawa ang lahat para sa kanya, nang hindi iniisip ang mga kahihinatnan. Samakatuwid, ang larawan ni Sergei ay nagbabago sa takbo ng kuwento, habang si Katerina ay nananatiling pantay na walang kaluluwa at nahuhumaling. Lamang sa dulo, na nawala ang kanyang pag-ibig, hindi na mahal ni Katerina ang kanyang sarili, o siya, o ang kanyang buhay. Pagkatapos ng lahat, inilaan niya ang lahat ng kanyang sarili sa kanya, at walang natatanggap na kapalit (at naiintindihan ang naranasan ng kanyang asawa). Siya rin ay pinahihirapan ng kanyang budhi: ang mga patay ay lumapit sa kanya, at naiintindihan namin na ang pag-ibig ay hindi isang dahilan para sa kasamaan, dahil ang tunay, dalisay na pag-ibig ay hindi dapat magdulot ng kasamaan. Inihahatid ng may-akda ang ideyang ito sa mambabasa sa kanyang gawain, na itinuturo ang imoralidad ng kanyang mga karakter.

Isang kuwento tungkol sa isang kahanga-hangang karakter na Ruso at ang mga mapaminsalang kahihinatnan ng walang pigil na pagnanasa, ang unang kuwento ng isang babae - isang serial killer sa panitikang Ruso.

komento: Varvara Babitskaya

Tungkol saan ang librong ito?

Ang nainis na batang mangangalakal na si Katerina Izmailova, na ang marahas na kalikasan ay hindi nagagamit sa mga tahimik na walang laman na silid ng bahay ng isang mangangalakal, ay nagsimula ng isang relasyon sa isang guwapong klerk na si Sergei at, para sa kapakanan ng pag-ibig na ito, gumawa ng mga kakila-kilabot na krimen na may kamangha-manghang pagtitimpi. Ang pagtawag sa "Lady Macbeth ..." isang sanaysay, si Leskov, tulad nito, ay tumanggi sa fiction para sa kapakanan ng katotohanan ng buhay, ay lumilikha ng ilusyon ng dokumentaryo. Sa katunayan, ang "Lady Macbeth ng Mtsensk District" ay higit pa sa isang sketch mula sa buhay: ito ay isang puno ng aksyon na maikling kuwento, isang trahedya, isang antropolohikal na pag-aaral, at isang kuwentong pambahay na puno ng komedya.

Nikolay Leskov. 1864

Kailan ito isinulat?

Ang pakikipag-date ng may-akda - "Nobyembre 26. Kyiv". Nagtrabaho si Leskov sa "Lady Macbeth ..." noong taglagas ng 1864, binisita ang kanyang kapatid sa isang apartment sa Kiev University: sumulat siya sa gabi, ikinulong ang kanyang sarili sa isang silid sa isang selda ng parusa ng mag-aaral. Nang maglaon ay naalaala niya: “Ngunit nang isulat ko ang aking Lady Macbeth, sa ilalim ng impluwensya ng labis na nerbiyos at kalungkutan, halos umabot ako sa deliryo. Sa mga oras na hindi ko matiis ang takot, tumindig ang aking mga balahibo, nanlamig ako sa kaunting kaluskos, na ako mismo ang gumawa sa pamamagitan ng paggalaw ng aking paa o pagpihit ng aking leeg. Mga mahirap na sandali na hindi ko makakalimutan. Simula noon, iniiwasan kong maglarawan ng ganoon horror" 1 Paano nagtrabaho si Leskov sa "Lady Macbeth ng Mtsensk District". Sab. mga artikulo para sa paggawa ng opera Lady Macbeth ng Mtsensk District ng Leningrad State Academic Maly Theatre. L., 1934. ⁠ .

Ipinapalagay na ang "Lady Macbeth ..." ay markahan ang simula ng isang buong serye ng mga sanaysay "lamang ng ilang mga tipikal na babaeng karakter ng aming (Oka at bahagi ng Volga) na lugar"; ng lahat ng naturang mga sanaysay tungkol sa mga kinatawan ng iba't ibang klase na nilayon na isulat ni Leskov labindalawa 2 ⁠ - “bawat isa sa dami ng isa hanggang dalawang sheet, walo mula sa katutubong at buhay mangangalakal at apat mula sa maharlika. Ang "Lady Macbeth" (merchant) ay sinusundan ng "Graziella" (noblewoman), pagkatapos ay "Mayorsha Polivodova" (old-world na may-ari), pagkatapos ay "Fevronya Rokhovna" (peasant schismatic) at "Lola Bloshka" (midwife). Ngunit ang cycle na ito ay hindi kailanman nagbunga.

Ang madilim na kulay ng kuwento ay sumasalamin sa mahirap na estado ng pag-iisip ni Leskov, na sa oras na iyon ay halos sumailalim sa panitikan na ostracism.

Noong Mayo 28, 1862, sumiklab ang sunog sa gitna ng St. Petersburg sa mga patyo ng Apraksin at Shchukin, at nasusunog ang mga pamilihan. Sa isang kapaligiran ng gulat, ang mga alingawngaw ay sinisi ang mga nihilist na estudyante sa panununog. Gumawa si Leskov ng editoryal sa Severnaya pchela na humihimok sa pulisya na magsagawa ng masusing pagsisiyasat at pangalanan ang mga may kasalanan upang matigil ang mga alingawngaw. Kinuha ng progresibong publiko ang tekstong ito bilang isang direktang pagtuligsa; eskandalo erupted at "Northern Bee" Ang pahayagang pro-government na inilathala sa St. Petersburg mula 1825 hanggang 1864. Itinatag ni Faddey Bulgarin. Sa una, ang pahayagan ay sumunod sa mga demokratikong pananaw (inilathala ang mga gawa ni Alexander Pushkin at Kondraty Ryleev), ngunit pagkatapos ng pag-aalsa ng Decembrist, kapansin-pansing binago nito ang pampulitikang kurso: nakipaglaban ito sa mga progresibong magasin tulad ng Sovremennik at Otechestvennye Zapiski, at naglathala ng mga pagtuligsa. Si Bulgarin mismo ay sumulat sa halos lahat ng mga seksyon ng pahayagan. Noong 1860s, sinubukan ng bagong publisher ng Northern Bee na si Pavel Usov na gawing mas liberal ang pahayagan, ngunit napilitang isara ang publikasyon dahil sa maliit na bilang ng mga subscriber. ⁠ nagpadala ng hindi matagumpay na kasulatan sa isang mahabang paglalakbay sa negosyo sa ibang bansa: Lithuania, Austrian Poland, Czech Republic, Paris. Sa semi-exile na ito, isinulat ng inis na Leskov ang nobelang Nowhere, isang masamang karikatura ng mga nihilist, at sa kanyang pagbabalik noong 1864 ay inilathala niya ito sa "Library para sa pagbabasa" Ang unang magazine na may malaking sirkulasyon sa Russia, na inilathala buwan-buwan mula 1834 hanggang 1865 sa St. Petersburg. Ang publisher ng magazine ay ang bookeller Alexander Smirdin, ang editor ay ang manunulat na si Osip Senkovsky. Ang "Aklatan" ay pangunahing idinisenyo para sa mambabasa ng probinsiya, sa kabisera ito ay binatikos para sa kanyang proteksyon at kababawan ng mga paghatol. Sa pagtatapos ng 1840s, nagsimulang bumaba ang katanyagan ng magazine. Noong 1856, tinawag ang kritiko na si Alexander Druzhinin upang palitan si Senkovsky, na nagtrabaho para sa magazine sa loob ng apat na taon. ⁠ sa ilalim ng pseudonym na M. Stebnitsky, sa gayon ay radikal na lumalala ang kanyang nag-iisang umuusbong na reputasyon sa panitikan: "Wala kahit saan" ang kasalanan ng aking katamtamang katanyagan at ang kailaliman ng mga pinaka-seryosong insulto para sa akin. Ang aking mga kalaban ay sumulat at handa pa ring ulitin na ang nobelang ito ay isinulat ayon sa pagkakasunud-sunod III Mga dibisyon Ang ikatlong sangay ng His Imperial Majesty's Own Chancellery ay isang departamento ng pulisya na nakikitungo sa mga usaping pampulitika. Ito ay nilikha noong 1826, pagkatapos ng pag-aalsa ng Decembrist, na pinamumunuan ni Alexander Benckendorff. Noong 1880, ang Seksyon III ay inalis, at ang mga gawain ng departamento ay inilipat sa Departamento ng Pulisya, na nabuo sa ilalim ng Ministri ng Panloob. ⁠ ».

Paano ito nakasulat?

Parang isang nakakakilig na nobela. Ang density ng aksyon, ang baluktot na balangkas, kung saan ang mga bangkay ay nakatambak at sa bawat kabanata isang bagong twist na hindi nagbibigay ng pahinga sa mambabasa, ay magiging patented na pamamaraan ni Leskov, dahil kung saan, sa mga mata ng maraming mga kritiko na pinahahalagahan ang mga ideya at trend sa fiction, Leskov para sa isang mahabang panahon ay nanatiling isang bulgar "anecdotist ". "Lady Macbeth ..." mukhang halos isang comic book o, kung walang mga anachronism, tulad ng isang tanyag na pag-print - sinasadya ni Leskov na umasa sa tradisyong ito.

Sa "Lady Macbeth ..." na ang "labis", pagpapanggap, "linguistic foolishness", kung saan ang kontemporaryong pagpuna kay Leskov ay sinisisi siya na may kaugnayan sa "Lefty", ay hindi pa kapansin-pansin. Sa madaling salita, ang sikat na kuwento ng Leskovsky ay hindi masyadong binibigkas sa unang bahagi ng sanaysay, ngunit ang mga ugat nito ay nakikita.

Ang "Lady Macbeth ng Mtsensk District" sa ating mga ideya ngayon ay isang kuwento, ngunit ang kahulugan ng genre ng may-akda ay isang sanaysay. Ang mga masining na bagay ay tinatawag ding mga sanaysay noong panahong iyon, ngunit ang salitang ito ay hindi mapaghihiwalay na nauugnay sa isipan ng mambabasa ng ika-19 na siglo sa kahulugan ng "pisyolohikal", sa pamamahayag, pamamahayag, hindi kathang-isip. Iginiit ni Leskov na kilala niya mismo ang mga tao, tulad ng mga demokratikong manunulat, ngunit malapit at personal at ipinakita sa kanila kung ano sila. Mula sa saloobin ng may-akda na ito, ang sikat na kuwento ng Leskovsky ay lumalaki din - ayon sa kahulugan ni Boris Eichenbaum 3 Eikhenbaum B. M. Leskov at modernong prosa // Eikhenbaum B. M. Tungkol sa panitikan: Mga gawa ng iba't ibang taon. Moscow: manunulat ng Sobyet, 1987. ⁠ , "isang anyo ng salaysay na tuluyan na, sa kanyang bokabularyo, syntax, at pagpili ng mga intonasyon, ay nagpapakita ng saloobin sa pasalitang pananalita ng tagapagsalaysay." Samakatuwid - masigla at naiiba, depende sa ari-arian at sikolohiya, ang pagsasalita ng mga karakter. Ang sariling intonasyon ng may-akda ay walang kibo, nagsusulat si Leskov ng isang ulat tungkol sa mga kriminal na kaganapan nang hindi nagbibigay ng moral na mga pagtatasa - maliban sa pagpayag sa kanyang sarili ng isang ironic na pangungusap o pagbibigay ng kalayaan sa liriko sa isang mala-tulang eksena ng pag-ibig. "Ito ay isang napakalakas na paggalugad ng kriminal na simbuyo ng damdamin ng isang babae at ang masayahin, mapang-uyam na kalokohan ng kanyang kasintahan. Ang malamig na walang awa na liwanag ay bumubuhos sa lahat ng nangyayari at lahat ay sinasabi nang may malakas na "naturalistic" objectivity" 4 Mirsky D.S. Leskov // Mirsky D.S. Kasaysayan ng panitikang Ruso mula noong sinaunang panahon hanggang 1925 / Per. mula sa Ingles. R. Butil. London: Overseas Publications Interchange Ltd, 1992. ⁠ .

Ano ang nakaimpluwensya sa kanya?

Una sa lahat - talagang "Macbeth": Tiyak na alam ni Leskov ang dula ni Shakespeare - ang apat na tomo na "Complete Collection of Dramatic Works ..." ni Shakespeare, na inilathala noong 1865-1868 nina Nikolai Gerbel at Nikolai Nekrasov, ay nakatago pa rin sa library ni Leskov sa Orel; ang mga dula, kasama si Macbeth, ay may bantas na maraming Leskian magkalat 5 Afonin L. N. Mga Aklat mula sa Leskov Library sa State Museum ng I. S. Turgenev // Literatura Heritage. Tomo 87. M.: Nauka, 1977. ⁠ . At kahit na ang "Lady Macbeth ng Mtsensk District" ay isinulat isang taon bago ang paglabas ng unang volume ng edisyong ito, ang "Macbeth" sa pagsasalin ng Ruso ni Andrei Kroneberg ay nai-publish noong 1846 - ang pagsasaling ito ay malawak na kilala.

Ang buhay mangangalakal ay kilala sa Leskov dahil sa kanyang halo-halong pinagmulan: ang kanyang ama ay isang katamtamang opisyal na nakatanggap ng personal na maharlika sa pamamagitan ng ranggo, ang kanyang ina ay mula sa isang mayamang pamilya ng may-ari ng lupa, ang kanyang lolo sa ama ay isang pari, ang kanyang lola sa ina ay mula sa mga mangangalakal. Gaya ng isinulat ng kanyang unang biographer: "Mula sa maagang pagkabata, siya ay nasa ilalim ng impluwensya ng lahat ng apat na estadong ito, at sa katauhan ng mga tao sa looban at mga yaya, siya ay nasa ilalim pa rin ng malakas na impluwensya ng ikalimang lupaing magsasaka: ang kanyang yaya ay isang Ang sundalo ng Moscow, ang yaya ng kanyang kapatid, na ang mga kuwento ay narinig niya, - alipin" 6 Sementkovsky R. Nikolai Semyonovich Leskov. Puno coll. cit., 2nd ed. Sa 12 tomo T. I. St. Petersburg: Edisyon ng A. F. Marx, 1897. S. IX-X. ⁠ . Gaya ng paniniwala ni Maxim Gorky, "Si Leskov ay isang manunulat na may pinakamalalim na ugat sa mga tao, siya ay ganap na hindi ginagalaw ng sinumang dayuhan. mga impluwensya" 7 Gebel V. A. N. S. Leskov. Sa creative lab. Moscow: manunulat ng Sobyet, 1945. ⁠ .

Sa mga artistikong termino, si Leskov, na pinipilit ang mga character na magsalita sa isang katutubong wika at tanging ang kanilang sariling wika, walang alinlangan na nag-aral kasama si Gogol. Sinabi mismo ni Leskov tungkol sa kanyang pakikiramay sa panitikan: "Nang magkaroon ako ng pagkakataon na basahin ang I. S. Turgenev's Notes of a Hunter sa unang pagkakataon, nanginginig ako mula sa katotohanan ng mga ideya at agad na naunawaan: kung ano ang tinatawag na sining. Ang lahat ng iba pa, maliban sa isa pang Ostrovsky, ay tila sa akin tapos na at mali.

Interes sa lubok, alamat, anekdota at lahat ng uri ng mistisismo, na makikita sa "Lady Macbeth ...", manunulat dapat 8 Gebel V. A. N. S. Leskov. Sa creative lab. Moscow: manunulat ng Sobyet, 1945. ⁠ gayundin sa mga hindi gaanong sikat na manunulat ng fiction - mga etnograpo, philologist at Slavophile: Nicholas Nikolai Vasilyevich Uspensky (1837-1889) - manunulat, pinsan ng manunulat na si Gleb Uspensky. Nagtrabaho siya sa magasing Sovremennik, naging kaibigan nina Nekrasov at Chernyshevsky, at nagbahagi ng mga rebolusyonaryong demokratikong pananaw. Matapos ang isang salungatan sa mga editor ng Sovremennik at umalis sa magazine, nagtrabaho siya bilang isang guro, paminsan-minsan ay inilathala ang kanyang mga kuwento at nobela sa Otechestvennye Zapiski at Vestnik Evropy. Matapos ang pagkamatay ng kanyang asawa, gumala si Ouspensky, nagbigay ng mga konsyerto sa kalye, uminom ng maraming, at kalaunan ay nagpakamatay. ⁠ At Gleb Uspensky Gleb Ivanovich Uspensky (1843-1902) - manunulat. Inilathala niya sa pedagogical journal ni Tolstoy na Yasnaya Polyana, Sovremennik, nagtrabaho ang karamihan sa kanyang karera sa Otechestvennye Zapiski. Siya ang may-akda ng mga sanaysay tungkol sa maralita sa lunsod, manggagawa, magsasaka, lalo na ang mga sanaysay na "The Moral of Rasteryaeva Street" at ang ikot ng mga kwentong "Ruin". Noong 1870s nagpunta siya sa ibang bansa, kung saan naging malapit siya sa mga populist. Sa pagtatapos ng kanyang buhay, si Ouspensky ay nagdusa mula sa mga karamdaman sa nerbiyos, gumugol ng huling sampung taon sa isang ospital para sa mga may sakit sa pag-iisip. ⁠ , Alexander Veltman Alexander Fomich Veltman (1800-1870) - manunulat, dalubwika, arkeologo. Sa loob ng labindalawang taon, nagsilbi siya sa Bessarabia, isang topographer ng militar, lumahok sa digmaang Ruso-Turkish noong 1828. Pagkatapos ng kanyang pagreretiro, kumuha siya ng panitikan - Si Veltman ay isa sa mga unang gumamit ng time travel technique sa mga nobela. Nag-aral siya ng sinaunang panitikang Ruso, isinalin ang The Tale of Igor's Campaign. Ang mga huling taon ng kanyang buhay ay nagsilbi bilang direktor ng Armory Chamber ng Moscow Kremlin. ⁠ , Vladimir Dal Vladimir Ivanovich Dal (1801-1872) - manunulat, etnograpo. Naglingkod siya bilang isang doktor ng militar, isang opisyal para sa mga espesyal na tungkulin sa Gobernador-Heneral ng Teritoryo ng Orenburg, na lumahok sa kampanya ng Khiva noong 1839. Mula noong 1840s siya ay nakikibahagi sa panitikan at etnograpiya - naglathala siya ng mga koleksyon ng mga kuwento at salawikain. Sa halos buong buhay niya ay nagtrabaho siya sa Explanatory Dictionary of the Living Great Russian Language, kung saan siya ay iginawad sa Lomonosov Prize at ang pamagat ng akademiko. ⁠ , Melnikov-Pechersky Pavel Ivanovich Melnikov (pseudonym - Pechersky; 1818-1883) - manunulat, etnograpo. Naglingkod siya bilang isang guro ng kasaysayan sa Nizhny Novgorod. Noong unang bahagi ng 1840s, naging kaibigan niya si Vladimir Dal at pumasok sa serbisyo ng Ministri ng Panloob. Si Melnikov ay itinuturing na isa sa mga pangunahing eksperto sa Old Believers, na inilathala sa mga journal na "Letters on the Schism", kung saan itinaguyod niya ang pagbibigay ng buong karapatan sa mga schismatics. May-akda ng mga aklat na "In the Forests" at "On the Mountains", mga nobela tungkol sa buhay ng mga mangangalakal ng Trans-Volga Old Believer. ⁠ .

Hindi tulad ni Katerina Izmailova, na hindi nagbasa ng Patericons, si Leskov ay patuloy na umaasa sa hagiographic at patristic na panitikan. Sa wakas, isinulat niya ang kanyang mga unang sanaysay sa ilalim ng isang sariwang impresyon ng serbisyo sa silid ng kriminal at mga pagsisiyasat sa pamamahayag.

Lubok "Kazan cat, Astrakhan mind, Siberian mind..." Russia, ika-18 siglo

Lubok "Spin, my spin". Russia, noong mga 1850

Mga Larawan ng Fine Art/Heritage Images/Getty Images

Sa No. 1 ng "Epoch" - ang magazine ng Dostoevsky brothers - para sa 1865. Natanggap lamang ng sanaysay ang pangwakas na pamagat nito noong 1867 na edisyon ng M. Stebnitsky's Tales, Essays and Stories, kung saan ang bersyon ng magazine ay binago nang husto. Para sa sanaysay, tinanong ni Leskov si Dostoevsky ng 65 rubles bawat sheet at "isang daang naka-stitch na mga kopya ng bawat sanaysay" (mga kopya ng may-akda), ngunit hindi niya natanggap ang bayad, kahit na paulit-ulit niyang pinaalalahanan ang publisher nito. Bilang isang resulta, naglabas si Dostoevsky ng isang panukalang batas kay Leskov, na, gayunpaman, ang nababagabag na manunulat, gayunpaman, ay hindi nagpakita para sa pagtanggap sa labas ng delicacy, alam na si Dostoevsky mismo ay natagpuan ang kanyang sarili sa mahirap na mga kalagayan sa pananalapi.

Fedor Dostoevsky. 1872 Kuha ni Wilhelm Lauffert. Ang kuwento ni Leskov ay unang nai-publish sa Epoch, ang journal ng mga kapatid na Dostoevsky.

Epoch Magazine, Pebrero 1865

Mikhail Dostoevsky. 1860s.

Paano ito natanggap?

Sa oras na pinalaya si Lady Macbeth, si Leskov ay talagang idineklara na persona non grata sa panitikang Ruso dahil sa nobelang Nowhere. Halos kasabay ng sanaysay ni Leskov sa "salitang Ruso" Buwanang magasin na inilathala mula 1859 hanggang 1866 sa St. Petersburg. Itinatag ni Count Grigory Kushelev-Bezborodko. Sa pagdating ng editor na si Grigory Blagosvetlov at kritiko na si Dmitry Pisarev sa Russkoye Slovo, ang moderately liberal na literary magazine ay naging isang radikal na publikasyong panlipunan at pampulitika. Ang katanyagan ng magazine ay higit sa lahat dahil sa mga masasamang artikulo ni Pisarev. Ang Russkoye Slovo ay isinara nang sabay-sabay sa Sovremennik, pagkatapos ng pagtatangkang pagpatay ni Karakozov kay Alexander II. ⁠ Ang artikulo ni Dmitry Pisarev na "A Walk in the Gardens of Russian Literature" ay lumitaw - mula sa cell ng Peter and Paul Fortress, galit na nagtanong ang isang rebolusyonaryong kritiko: "1) Mayroon ba ngayon sa Russia - bukod sa Russky Vestnik - kahit isang magazine. na maglalakas-loob na mag-print ng isang bagay sa mga pahina nito na inisyu ni G. Stebnitsky at pinirmahan gamit ang kanyang pangalan? 2) Mayroon bang kahit isang matapat na manunulat sa Russia na magiging pabaya at walang malasakit sa kanyang reputasyon na papayag siyang magtrabaho sa isang magasin na pinalamutian ng mga maikling kwento at nobela ni Mr. Stebnitsky? 9 Pisarev D. I. Isang paglalakad sa mga hardin ng panitikang Ruso // Pisarev D. I. Pagpuna sa panitikan sa 3 volume. T. 2. Mga Artikulo ng 1864-1865. L.: Artista. lit., 1981. ⁠

Ang demokratikong kritisismo noong 1860s, sa prinsipyo, ay tumanggi na suriin ang gawain ni Leskov mula sa isang masining na pananaw. Ang mga pagsusuri sa "Lady Macbeth ..." ay hindi lumitaw alinman noong 1865, nang ang magasin ay nai-publish, o noong 1867, nang ang sanaysay ay muling na-print sa koleksyon na "Tales, Essays and Stories ni M. Stebnitsky", o noong 1873, nang maulit ang publikasyong ito. Hindi noong 1890s, ilang sandali bago mamatay ang manunulat, nang ang kanyang "Complete Works" sa 12 volume ay nai-publish ng publishing house Alexey Suvorin ⁠ at nagdala ng Leskov belated recognition mula sa mga mambabasa. Hindi noong 1900s, nang mailathala ang sanaysay Adolf Marx Adolf Fedorovich Marx (1838-1904) - publisher ng libro. Sa edad na 21, lumipat siya mula sa Poland patungong Russia, sa una ay nagturo siya ng mga wikang banyaga, nagsilbi bilang isang klerk. Noong 1870, itinatag niya ang napakalaking lingguhang magasin na Niva, at noong 1896, ang kanyang sariling bahay-imprenta, kung saan, bukod sa iba pang mga bagay, naglathala siya ng mga koleksyon ng mga klasikong Ruso at dayuhan. Matapos ang pagkamatay ni Marx, ang paglalathala ay naging isang joint-stock na kumpanya, na ang karamihan sa mga bahagi ay binili ng publisher na si Ivan Sytin. ⁠ nakadikit sa "Niva" Mass weekly magazine, na inilathala mula 1869 hanggang 1918 sa St. Petersburg publishing house ni Adolf Marx. Ang magasin ay naglalayon sa pagbabasa ng pamilya. Mula noong 1894, nagsimulang lumitaw ang mga libreng suplemento para sa Niva, kung saan nai-publish ang mga koleksyon ng mga Ruso at dayuhang manunulat. Dahil sa mababang presyo ng subscription at mataas na kalidad na nilalaman, ang publikasyon ay naging isang mahusay na tagumpay sa mga mambabasa - noong 1894, ang taunang sirkulasyon ng Niva ay umabot sa 170,000 na kopya. ⁠ . Ang tanging kritikal na tugon ay matatagpuan sa nagwawasak na artikulo ni Saltykov-Shchedrin tungkol sa "Tales of M. Stebnitsky", at ito ay parang ganito: "... Sa kuwentong "Lady Macbeth ng Mtsensk District", pinag-uusapan ng may-akda ang tungkol sa isang babae - si Fiona at sinabi na hindi siya tumanggi sa sinuman sa isang lalaki, at pagkatapos ay idinagdag niya: "Ang gayong mga kababaihan ay lubos na pinahahalagahan sa mga gang ng magnanakaw, sa mga partido sa bilangguan at mga sosyal na demokratikong komunidad." Ang lahat ng mga karagdagan na ito tungkol sa mga rebolusyonaryo na pinupunit ang mga ilong ng lahat, tungkol kay Baba Fiona at tungkol sa mga nihilist na opisyal ay nakakalat dito at doon sa aklat ni G. Stebnitsky na walang anumang koneksyon at nagsisilbi lamang bilang patunay na ang may-akda sa pana-panahon ay may ilang uri. mga seizure…” 10 Saltykov-Shchedrin M.E. Mga nobela, sanaysay at kwento ni M. Stebnitsky // Saltykov-Shchedrin M.E. Mga nakolektang gawa: sa 20 volume. T. 9. M .: Khudozh. lit., 1970. ⁠

"Lady Macbeth ng Mtsensk District". Sa direksyon ni Roman Balayan. 1989

Boris Kustodiev. Ilustrasyon para sa "Lady Macbeth ng Mtsensk District". 1923

Ang "Lady Macbeth ng Mtsensk District" sa paglipas ng panahon ay hindi lamang pinahahalagahan, ngunit naging isa rin sa pinakasikat na mga gawa ng Leskovsky, kasama ang "Lefty" at "The Enchanted Wanderer", kapwa sa Russia at sa Kanluran. Ang pagbabalik sa mambabasa ng "Lady Macbeth ..." ay nagsimula sa isang polyeto, na noong 1928 ay inilathala ng Red Proletarian printing house sa isang tatlumpu't libong edisyon sa seryeng "Murang Aklatan ng mga Klasiko"; sa paunang salita, ang kuwento ni Katerina Izmailova ay binibigyang kahulugan bilang "isang desperadong protesta ng isang malakas na personalidad ng babae laban sa masikip na bilangguan ng bahay ng isang mangangalakal na Ruso." Noong 1930 ang Leningrad Publishing House ng mga Manunulat Isang publishing house na itinatag sa inisyatiba ng mga manunulat ng Leningrad noong 1927. Nag-publish ito ng mga libro ni Konstantin Fedin, Marietta Shaginyan, Vsevolod Ivanov, Mikhail Koltsov, Boris Eikhenbaum. Noong 1934, ang publishing house ay pinagsama sa Moscow Association of Writers, sa batayan na ito ang pag-publish ng bahay na "Soviet Writer" ay bumangon. ⁠ inilathala ang "Lady Macbeth ng Mtsensk District" na may mga guhit ni Boris Kustodiev (namatay na noong panahong iyon). Pagkatapos nito, ang "Lady Macbeth ..." ay muling nai-print sa USSR nang tuluy-tuloy.

Gayunpaman, tandaan namin na nilikha ni Kustodiev ang kanyang mga guhit noong 1922-1923; Si Katerina Izmailova ay may iba pang mga admirer noong 1920s. Kaya, noong 1927, ang constructivist na makata Nikolai Ushakov Nikolai Petrovich Ushakov (1899-1973) - makata, manunulat, tagasalin. Ginugol niya ang halos buong buhay niya sa Kyiv, sumulat ng tula, feuilleton, script ng pelikula, at mga artikulo tungkol sa panitikan. Nakamit niya ang katanyagan salamat sa koleksyon ng tula na "Spring of the Republic", na inilathala noong 1927. Isinalin niya sa Russian ang mga gawa ng mga makata at manunulat ng Ukrainian - Ivan Franko, Lesya Ukrainka, Mikhail Kotsyubinsky. ⁠ isinulat ang tula na "Lady Macbeth", isang madugong kuwento ng isang forester na may isang epigraph mula sa Leskov, na hindi maaaring banggitin:

Buhay ka, walang duda
pero bakit ka nila dinala
sa isang nakakaantok na bitag
takot,
mga anino,
muwebles?

At pati na rin ang pagtatapos:

Hindi ito away sa gate,
ginang -
Ayokong itago,
pagkatapos ay sumunod sa amin
ginang,
sakay
naka-mount na pulis.

Noong 1930, pagkatapos basahin ang isang Leskovsky na sanaysay na muling inilathala sa Leningrad at lalo na sa inspirasyon ng mga guhit ni Kustodiev, nagpasya si Dmitri Shostakovich na magsulat ng isang opera batay sa balangkas ng Lady Macbeth.... Matapos ang premiere noong 1934, ang opera ay isang mabagyong tagumpay hindi lamang sa USSR (gayunpaman, tinanggal ito mula sa repertoire noong Enero 1936, nang lumitaw ang sikat na artikulo sa Pravda - "Muddle sa halip na musika"), kundi pati na rin sa USA at Europe, na nagbibigay ng mahabang katanyagan ng Leskovian heroine sa Kanluran. Ang unang pagsasalin ng sanaysay - Aleman - ay inilathala noong 1921 sa Munich; pagsapit ng 1970s, naisalin na ang Lady Macbeth sa lahat ng pangunahing wika sa mundo.

Ang unang adaptasyon ng pelikula ng sanaysay na hindi napanatili ay ang silent film na idinirek ni Alexander Arkatov Katerina the Murderer (1916). Sinundan ito, bukod sa iba pa, ni Andrzej Wajda's Siberian Lady Macbeth (1962), Roman Balayan's Lady Macbeth ng Mtsensk District (1989) na pinagbibidahan nina Natalia Andreichenko at Alexander Abdulov, Valery Todorovsky's Moscow Evenings (1994), na naglipat ng aksyon sa modernity, at ang British film na Lady Macbeth (2016), kung saan inilipat ng direktor na si William Allroyd ang isang Leskian plot sa Victorian soil.

Ang impluwensyang pampanitikan ng "Lady Macbeth ..." ay mahirap ihiwalay mula sa linya ni Leskov sa prosa ng Ruso sa kabuuan, ngunit, halimbawa, natagpuan ng mananaliksik ang isang hindi inaasahang bakas nito sa "Lolita" ni Nabokov, kung saan, sa kanyang opinyon, isang eksena sa pag-ibig sa isang hardin sa ilalim ng namumulaklak na puno ng mansanas ang umaalingawngaw: "Mga anino at kuneho ng grid, lumalabo ang katotohanan, malinaw na mula sa "Lady Macbeth…" 11 ⁠ , at ito ay higit na makabuluhan kaysa sa pagkakatulad na nagmumungkahi ng sarili nitong Sonnetka - nymphet.

Ginang Macbeth. Sa direksyon ni William Oldroyd. 2016

"Katerina Izmailova". Sa direksyon ni Mikhail Shapiro. 1966

"Lady Macbeth ng Mtsensk District". Sa direksyon ni Roman Balayan. 1989

"Mga Gabi sa Moscow". Sa direksyon ni Valery Todorovsky. 1994

Ang sanaysay ba na "Lady Macbeth ng Mtsensk District" ay batay sa mga totoong pangyayari?

Sa halip, sa mga obserbasyon ng totoong buhay, na utang ni Leskov sa kanyang hindi pangkaraniwang makulay na karera para sa isang manunulat. Naulila sa edad na 18, napilitan si Leskov na kumita ng kanyang sarili at mula noon ay nagsilbi sa Oryol Criminal Chamber, sa departamento ng recruitment ng Kiev Treasury Chamber, sa opisina ng Kiev Gobernador-Heneral, sa isang pribadong kumpanya ng pagpapadala. , sa pamamahala ng mga ari-arian, sa mga ministri ng pampublikong edukasyon at pag-aari ng estado. Nagtatrabaho sa komersyal na kumpanya ng kanyang kamag-anak, ang Russified Englishman na si Alexander Shkott, naglakbay si Leskov sa negosyo sa halos buong bahagi ng Europa ng Russia. "Sa kadahilanang ito," sabi ng manunulat, "Utang ko ang pagkamalikhain sa panitikan. Dito ko natanggap ang buong tindahan ng kaalaman ng mga tao at ng bansa. Mga istatistika, pang-ekonomiya, pang-araw-araw na obserbasyon, na naipon sa mga taong iyon, pagkatapos ay sapat na para sa mga dekada ng pag-unawa sa panitikan. Ang manunulat mismo ay tinawag na "Mga sanaysay sa industriya ng distillery (lalawigan ng Penza)", na inilathala noong 1861 sa "Mga Domestic Note" Isang pampanitikang magasin na inilathala sa St. Petersburg mula 1818 hanggang 1884. Itinatag ng manunulat na si Pavel Svinin. Noong 1839, ipinasa ang magazine kay Andrei Kraevsky, at pinamunuan ni Vissarion Belinsky ang kritikal na departamento. Ang Lermontov, Herzen, Turgenev, Sollogub ay nai-publish sa Otechestvennye Zapiski. Matapos umalis ang bahagi ng kawani para sa Sovremennik, ibinigay ni Kraevsky ang magasin kay Nekrasov noong 1868. Matapos ang pagkamatay ng huli, ang publikasyon ay pinamumunuan ni Saltykov-Shchedrin. Noong 1860s, nai-publish dito ang Leskov, Garshin, Mamin-Sibiryak. Ang magazine ay isinara sa pamamagitan ng utos ng punong censor at dating empleyado ng publikasyong Evgeny Feoktistov. ⁠ .

Si Katerina Izmailova ay walang direktang prototype, ngunit ang memorya ng pagkabata ni Leskov ay napanatili, na maaaring sabihin sa kanya ang balangkas: "Minsan isang matandang kapitbahay na nabuhay ng pitumpung taon at nagpahinga sa ilalim ng isang blackcurrant bush sa isang araw ng tag-araw, isang naiinip na anak na babae. -in-law ay nagbuhos ng kumukulong sealing wax sa kanyang tainga ... Naaalala ko kung paano siya inilibing ... Ang kanyang tainga ay nahulog ... Pagkatapos kay Ilyinka (sa parisukat) "pinahirapan siya ng berdugo." Siya ay bata pa at lahat ay nagtataka kung ano siya puti…” 12 Leskov A. N. Ang buhay ni Nikolai Leskov: Ayon sa kanyang personal, pamilya at hindi pampamilyang mga tala at alaala: Sa 2 tomo T. 1. M .: Khudozh. lit., 1984. S. 474. ⁠ - isang bakas ng impression na ito ay makikita sa paglalarawan ng "hubad na puting likod ni Katerina Lvovna" sa panahon ng pagpapatupad.

Ang isa pang posibleng mapagkukunan ng inspirasyon ay makikita sa isang mas huling sulat mula sa Leskov, na tumatalakay sa balangkas ng kuwento. Alexey Suvorin Aleksey Sergeevich Suvorin (1834-1912) - manunulat, mandudula, publisher. Nagkamit ng katanyagan salamat sa mga feuilleton ng Linggo na inilathala sa St. Petersburg Vedomosti. Noong 1876, binili niya ang pahayagan ng Novoe Vremya, sa lalong madaling panahon ay nagtatag ng kanyang sariling bookstore at printing house, kung saan inilathala niya ang mga sangguniang aklat na Russian Calendar, All Russia, at ang Cheap Library na serye ng mga libro. Kabilang sa mga sikat na drama ni Suvorin sina Tatyana Repina, Medea, Dmitry the Pretender at Princess Xenia. ⁠ "Trahedya sa mga bagay na walang kabuluhan": ang may-ari ng lupa, na hindi sinasadya ay nakagawa ng isang krimen, ay pinilit na maging maybahay ng isang footman - ang kanyang kasabwat, na nang-blackmail sa kanya. Si Leskov, na pinupuri ang kuwento, ay idinagdag na maaari itong mapabuti: "Maaari niyang sabihin sa tatlong linya kung paano niya ibinigay ang kanyang sarili sa isang footman sa unang pagkakataon ...<…>She had something like a passion for perfume that never been before... she keep wiping her hands (like Lady Macbeth) para hindi maamoy ang pangit nitong haplos.<…>Sa lalawigan ng Oryol ay mayroong ganitong uri. Ang ginang ay nahulog sa mga kamay ng kanyang kutsero at nabaliw, na pinupunasan ang sarili ng pabango upang hindi siya "makaamoy ng pawis ng kabayo."<…>Ang alipin ni Suvorin ay hindi sapat na naramdaman ng mambabasa - ang kanyang paniniil sa biktima ay halos hindi lilitaw, at samakatuwid ay walang habag para sa babaeng ito, na tiyak na kailangang subukan ng may-akda. ipatawag…” 13 ⁠ . Sa liham na ito ng 1885, mahirap na hindi marinig ang alingawngaw ng sariling sanaysay ni Lesk, at ang pangyayaring naganap sa Orel, dapat ay alam na niya mula pa sa kanyang kabataan.

Mtsensk. Maagang ika-20 siglo

Ano ang nasa Katerina Lvovna mula kay Lady Macbeth?

"Minsan ang mga naturang karakter ay nakatakda sa aming mga lugar na kahit ilang taon na ang lumipas mula nang makilala mo sila, hindi mo maaalala ang ilan sa kanila nang walang espirituwal na pagkamangha" - ito ay kung paano sinimulan ni Leskov ang kuwento ng asawa ng mangangalakal na si Katerina Lvovna Izmailova, na kung saan "Ang aming mga maharlika, sa madaling salita ng isang tao, nagsimula silang tumawag ... Lady Macbeth ng Mtsensk District". Ang palayaw na ito, na nagbigay ng pangalan sa sanaysay, ay parang isang oxymoron - binibigyang-diin ng may-akda ang ironic na tunog, na iniuugnay ang expression hindi sa kanyang sarili, ngunit sa isang impressionable na publiko. Dito dapat tandaan na ang mga pangalan ni Shakespeare ay karaniwang ginagamit sa isang ironic na konteksto: mayroong, halimbawa, ang vaudeville operetta ni Dmitry Lensky na "Hamlet Sidorovich at Ophelia Kuzminishna" (1873), ang parody vaudeville na "Othello on the Sands, o Petersburg Arab " (1847) ni Pyotr Karatygin ) at ang kuwento ni Ivan Turgenev na "Hamlet ng distrito ng Shchigrovsky" (1849).

Ngunit sa kabila ng panunuya ng may-akda, na patuloy na sumisira sa sanaysay, sa pagtatapos ng kanyang paghahambing ng asawa ng mangangalakal ng county sa sinaunang Scottish na reyna ay nagpapatunay ng kaseryosohan, pagiging lehitimo, at kahit na nag-iiwan sa mambabasa sa pagdududa - kung alin sa dalawa ang mas kakila-kilabot. .

Ito ay pinaniniwalaan na ang ideya ng isang balangkas ay maaaring ibinigay kay Leskov sa pamamagitan ng isang kaso mula sa panahon ng kanyang pagkabata sa Orel, kung saan pinatay ng asawa ng isang batang mangangalakal ang kanyang biyenan sa pamamagitan ng pagbuhos ng tinunaw na sealing wax sa kanyang tainga habang natutulog sa hardin. Gaya ng itinuturo ni Maya Kucherskaya 14 Kucherskaya M.A. Sa ilang mga tampok ng architectonics ng sanaysay ni Leskov na "Lady Macbeth ng Mtsensk District" // Internasyonal na pang-agham na koleksyon "Leskoviana. Pagkamalikhain N. S. Leskov. T. 2. Orel: (b.i.), 2009. ⁠ , ang kakaibang paraan ng pagpatay na ito "na nakapagpapaalaala sa eksena ng pagpatay sa ama ni Hamlet mula sa dula ni Shakespeare, at, marahil, ang detalyeng ito ang nag-udyok kay Leskov na isipin na ihambing ang kanyang pangunahing tauhang babae sa Lady Macbeth ni Shakespeare, na itinuturo na ang mga hilig ni Shakespeare ay maaaring maglaro sa distrito ng Mtsensk."

Muli, ang parehong pagkabagot ng Russia, ang pagkabagot ng bahay ng isang mangangalakal, kung saan masaya, sabi nila, kahit na magbigti.

Nikolay Leskov

Kinuha ni Leskov mula kay Shakespeare hindi lamang ang karaniwang pangalan ng pangunahing tauhang babae. Mayroong isang karaniwang balangkas dito - ang unang pagpatay ay hindi maiiwasang magsasangkot ng iba, at ang bulag na pagnanasa (pagnanasa sa kapangyarihan o kahambugan) ay naglulunsad ng isang hindi mapigilang proseso ng espirituwal na katiwalian, na humahantong sa kamatayan. Narito ang isang kamangha-manghang Shakespearean entourage na may mga multo na nagpapakilala sa isang maruming budhi, na si Leskov ay naging isang matabang pusa: "Napakatalino mo, Katerina Lvovna, pinagtatalunan mo na hindi ako isang pusa, ngunit ako ay isang kilalang mangangalakal na si Boris Timofeich. Ngayon lang ako naging masama na lahat ng bituka ko sa loob ay pumutok dahil sa treat ng nobya.

Ang maingat na paghahambing ng mga akda ay nagpapakita ng maraming pagkakatulad sa teksto sa mga ito.

Halimbawa, ang eksena kung saan nahayag ang krimen nina Katerina at Sergei ay tila ganap na binubuo ng mga alusyon ni Shakespeare. "Ang mga dingding ng isang tahimik na bahay na nagtatago ng napakaraming krimen ay nanginginig mula sa nakakabinging mga suntok: ang mga bintana ay kumakalampag, ang mga sahig ay umuuga, ang mga tanikala ng nakasabit na lampara ay nanginginig at gumagala sa mga dingding sa kamangha-manghang mga anino.<…>Tila ang ilang hindi makalupa na puwersa ay yumanig sa makasalanang bahay sa lupa "- ihambing sa paglalarawan ni Shakespeare sa gabi nang siya ay pinatay Duncan 15 Dito at sa ibaba, ang mga sipi ni Shakespeare ay batay sa pagsasalin ni Andrey Kroneberg, marahil ang pinakatanyag na Leskov. ⁠ :

Ang gabi ay mabagyo; sa itaas ng aming kwarto
Sinira ang tubo; lumipad sa himpapawid
Isang mapurol na panaghoy at nakamamatay na paghingal;
Isang nakakatakot na boses ang naghula ng digmaan
Sunog at kalituhan. Kuwago, tapat na kasama
Mga kapus-palad na panahon, nagsisigawan buong gabi.
Ang lupa daw ay nanginig.

Ngunit nagmamadali si Sergey na tumakbo nang buong tulin sa mapamahiing kakila-kilabot, na pumutok ang kanyang noo sa pintuan: "Zinovy ​​​​Borisych, Zinovy ​​​​Borisych! ungol niya, mabilis na lumipad pababa ng hagdan at kinaladkad si Katerina Lvovna, na natumba, pagkatapos niya.<…>Dito ito lumipad sa ibabaw namin gamit ang isang bakal. Si Katerina Lvovna, kasama ang kanyang karaniwang kalmado, ay tumugon: "Tanga! bumangon ka tanga!" Ang katakut-takot na clowning na ito na karapat-dapat kay Charlie Chaplin ay isang pagkakaiba-iba sa tema ng isang kapistahan, kung saan ang multo ng Banquo ay lumilitaw kay Macbeth, at hinihimok ng ginang ang kanyang asawa na mamulat.

Gayunpaman, sa parehong oras, si Leskov ay gumagawa ng isang kawili-wiling permutasyon ng kasarian sa mga karakter ng kanyang mga bayani. Kung si Macbeth, isang may kakayahang mag-aaral, na minsang tinuruan ng kanyang asawa, ay binaha ang Scotland ng dugo na wala nang kanyang pakikilahok, kung gayon si Sergey sa buong kanyang kriminal na karera ay ganap na pinamumunuan ni Katerina Lvovna, na "naging isang hybrid ng Macbeth at Lady Macbeth, habang ang ang magkasintahan ay naging sandata ng pagpatay:“ Yumuko si Katerina Lvovna, pinisil ng kanyang mga kamay ang mga kamay ni Sergei, na nakapatong sa kanyang asawa. lalamunan" 16 ⁠ . Ang masamang awa sa sarili ay nagtulak kay Katerina Lvovna na patayin ang batang si Fedya: "Para saan, sa katunayan, dapat kong mawala ang aking kapital sa pamamagitan niya? Ako ay nagdusa ng labis, ako ay kumuha ng napakaraming kasalanan sa aking kaluluwa. Si Macbeth ay ginagabayan ng parehong lohika, pinilit na gumawa ng higit pa at higit pang mga bagong pagpatay upang ang una ay hindi maging "walang kabuluhan" at ang mga anak ng ibang tao ay hindi magmana ng trono: "Kaya para sa mga inapo ni Banquo / I dinungisan kaluluwa ko?"

Lady Macbeth remarks that she would have stabbed Duncan herself, "Kung hindi siya / Sa kanyang pagtulog ay kamukha niya ang kanyang ama." Katerina Izmailova, na ipinadala ang kanyang biyenan sa mga ninuno ("Ito ay isang uri ng paniniil, na maaari ding ituring bilang parricide" 17 Zheri K. Sensuality at Krimen sa N. S. Leskova na "Lady Macbeth ng Mtsensk District" // Literatura ng Russia. 2004. Blg. 1. S. 102-110. ⁠ ), ay hindi nag-atubiling: "Bigla siyang tumalikod sa buong lawak ng kanyang nagising na kalikasan at naging determinado na imposibleng mapatahimik siya." Ang parehong determinasyon sa una, si Lady Macbeth ay nababaliw at, sa pagkahibang, ay hindi maalis ang mga haka-haka na mantsa ng dugo sa kanyang mga kamay. Hindi ganoon kay Katerina Lvovna, na regular na nililinis ang mga floorboard mula sa samovar: "ang mantsa ay nahugasan nang walang anumang bakas."

Siya ang, tulad ni Macbeth, na hindi makapagsabi ng "Amen", "nais alalahanin ang panalangin at igalaw ang kanyang mga labi, at ang kanyang mga labi ay bumubulong: "kung paano kami lumakad kasama mo, nakaupo kami sa mahabang gabi ng taglagas, na may isang mabangis na kamatayan. mula sa malawak na mundo ang mga tao ay sinamahan”. Ngunit hindi tulad ng Lady Macbeth, na nagpakamatay dahil sa pagsisisi, hindi alam ni Izmailova ang pagsisisi, at ginamit niya ang pagpapakamatay bilang isang pagkakataon upang dalhin ang kanyang karibal sa kanya. Kaya't si Leskov, na nakakatawang binabawasan ang mga imahe ng Shakespearean, sa parehong oras ay ginagawa ang kanyang pangunahing tauhang babae na malampasan ang prototype sa lahat, na ginagawa siyang maybahay ng kanyang sariling kapalaran.

Ang asawa ng merchant ng county ay hindi lamang naranggo sa trahedya na pangunahing tauhang babae ni Shakespeare, siya ay mas Lady Macbeth kaysa kay Lady Macbeth mismo.

Nikolay Mylnikov. Larawan ni Nadezhda Ivanovna Soboleva. 1830s. Yaroslavl Art Museum

Asawa ng mangangalakal. Ang photographer na si William Carrick. Mula sa seryeng "Mga uri ng Ruso". 1850s–70s

Paano ipinakita ang tanong ng kababaihan sa "Lady Macbeth ng Mtsensk District"?

Ang mga ikaanimnapung taon ng XIX na siglo, nang lumitaw ang "Lady Macbeth ng Mtsensk District", ay isang panahon ng mainit na talakayan tungkol sa pagpapalaya ng kababaihan, kabilang ang sekswal na pagpapalaya - tulad ng isinulat ni Irina Paperno, "Ang Paglaya ng isang Babae" ay naunawaan bilang kalayaan sa pangkalahatan , at kalayaan sa mga personal na relasyon (emosyonal na pagpapalaya at pagkasira ng mga pundasyon ng tradisyonal na kasal) ay nakilala sa panlipunang pagpapalaya sangkatauhan" 18 Paperno I. Semiotics ng pag-uugali: Si Nikolai Chernyshevsky ay isang tao sa panahon ng realismo. M .: Bagong Pagsusuri sa Panitikan, 1996. S. 55. ⁠ .

Inilaan ni Leskov ang ilang mga artikulo sa isyu ng kababaihan noong 1861: ang kanyang posisyon ay ambivalent. Sa isang banda, liberal na nangatuwiran si Leskov na ang pagtanggi na kilalanin ang pantay na karapatan ng isang babae sa isang lalaki ay walang katotohanan at humahantong lamang sa "walang humpay na paglabag ng kababaihan sa maraming mga batas panlipunan sa pamamagitan ng anarkista" 19 Leskov N.S. kababaihang Ruso at pagpapalaya // Pagsasalita ng Ruso. 344, 346. Hunyo 1 at 8. ⁠ , at ipinagtanggol ang edukasyon ng kababaihan, ang karapatang kumita nang sapat ng isang piraso ng tinapay at sundin ang kanilang tungkulin. Sa kabilang banda, itinanggi niya ang mismong pag-iral ng "isyu ng kababaihan" - sa isang masamang pag-aasawa, ang mga lalaki at babae ay pantay na nagdurusa, ngunit ang lunas para dito ay ang Kristiyanong ideyal ng pamilya, at hindi dapat malito ang emancipation sa kahalayan: "Hindi namin pinag-uusapan ang pagkalimot sa mga tungkulin, pangahas at pagkakataon sa ngalan ng prinsipyo ng pagpapalaya, na iwanan ang kanyang asawa at maging ang mga anak, ngunit tungkol sa pagpapalaya ng edukasyon at trabaho para sa kapakinabangan ng pamilya at lipunan" 20 Leskov N. S. Mga espesyalista sa bahagi ng kababaihan // Literary Library. 1867. Setyembre; Disyembre. ⁠ . Ang pagluwalhati sa "isang mabuting pampamilyang babae", isang mabait na asawa at ina, idinagdag niya na ang debauchery "sa ilalim ng lahat ng mga pangalan, anuman ang mga ito ay imbento para sa kanya, ay pa rin debauchery, hindi kalayaan."

Sa kontekstong ito, ang "Lady Macbeth ..." ay parang isang sermon ng isang kilalang-kilalang konserbatibong moralista tungkol sa mga kalunus-lunos na kahihinatnan ng paglimot sa mga hangganan ng kung ano ang pinahihintulutan. Si Katerina Lvovna, na hindi hilig sa edukasyon, o sa trabaho, o sa relihiyon, na wala, tulad ng lumalabas, kahit na sa kanyang maternal instinct, "lumalabag sa mga batas panlipunan sa isang anarchic na paraan," at ito, gaya ng dati, ay nagsisimula sa debauchery. Gaya ng isinulat ng mananaliksik na si Catherine Géry: "Ang kriminal na balangkas ng kuwento ay may matinding polemikal na may kaugnayan sa modelo ng isang posibleng solusyon sa mga salungatan sa pamilya, na noon ay iminungkahi ni Chernyshevsky. Sa imahe ni Katerina Lvovna, makikita ang buhay na reaksyon ng manunulat sa imahe ni Vera Pavlovna sa nobelang "Ano gawin?" 21 Zheri K. Sensuality at Krimen sa N. S. Leskova na "Lady Macbeth ng Mtsensk District" // Literatura ng Russia. 2004. Blg. 1. S. 102-110. ⁠ .

Oh, kaluluwa, kaluluwa! Oo, anong uri ng mga tao ang alam mo na mayroon lamang silang pintuan sa isang babae at kalsada?

Nikolay Leskov

Ang puntong ito ng pananaw, gayunpaman, ay hindi kinumpirma mismo ni Leskov sa kanyang pagsusuri sa nobela ni Chernyshevsky. Nahulog sa mga nihilist - mga idler at phrasemongers, "mga freaks ng sibilisasyong Ruso" at "basura na may pollen" 22 Leskov N. S. Nikolai Gavrilovich Chernyshevsky sa kanyang nobela na "Ano ang dapat gawin?" // Leskov N. S. Mga nakolektang gawa sa 11 volume. T. 10. M.: GIHL, 1957. S. 487-489. ⁠ , Nakikita ni Leskov ang isang kahalili sa kanila nang tumpak sa mga bayani ng Chernyshevsky, na "nagtatrabaho sa pawis, ngunit hindi sa isang solong pagnanais para sa personal na kita" at sa parehong oras "nagtatagpo sa kanilang sariling kasunduan, nang walang anumang masamang kalkulasyon sa pananalapi: mahal nila ang isa't isa sa ilang sandali, ngunit pagkatapos, habang nangyayari ito, sa isa sa dalawang pusong ito ay lumiwanag ang isang bagong attachment, at ang panata ay binago. Sa lahat ng kawalang-interes, paggalang sa mga likas na karapatan ng isa't isa, isang tahimik, siguradong paglipat sa iyong sariling landas. Medyo malayo ito sa postura ng isang reaksyunaryong tagapag-alaga, na nakikita sa mga liberal na ideya ang isang sermon ng puro kasalanan.

Ang mga klasikong Ruso noong ika-19 na siglo ay hindi nagrekomenda ng mga kababaihan na malayang ipahayag ang kanilang sekswalidad. Ang pag-uudyok ng laman ay hindi maiiwasang mauwi sa sakuna: dahil sa pagsinta, si Larisa Ogudalova ay binaril at namatay si Katerina Kabanova malapit sa Ostrovsky, si Nastasya Filippovna ay sinaksak hanggang sa mamatay sa Dostoevsky, si Goncharov sa isang nobela sa parehong paksa ay gumagawa ng bangin na isang simbolo ng mahusay na pagsinta, walang masasabi tungkol kay Anna Karenina. Tila ang "Lady Macbeth ng Mtsensk District" ay isinulat sa parehong tradisyon. At kahit na dinadala ang moralizing na pag-iisip sa limitasyon: ang pagnanasa ni Katerina Izmailova ay isang eksklusibong makalaman na kalikasan, ang pag-agos ng demonyo sa pinakadalisay nitong anyo, hindi sakop ng mga romantikong ilusyon, walang ideyalisasyon (kahit na ang sadistikong pangungutya ni Sergey ay hindi nagtatapos dito. ), ito ay kabaligtaran ng mithiin ng pamilya at hindi kasama ang pagiging ina.

Ang seksuwalidad ay ipinapakita sa sanaysay ni Leskovsky bilang isang elemento, isang madilim at chthonic na puwersa. Sa eksena ng pag-ibig sa ilalim ng isang namumulaklak na puno ng mansanas, si Katerina Lvovna ay tila natutunaw sa liwanag ng buwan: "Ang mga kakaiba, maliliwanag na lugar na ito ay nagpalamuti sa kanya, kaya't sila ay kumikislap sa kanya, at nanginginig tulad ng mga buhay na nagniningas na paru-paro, o parang lahat ng damo. sa ilalim ng mga punungkahoy ay kinuha ng lambat ng buwan at lumalakad sa magkatabi”; at naririnig sa paligid ang tawa ng kanyang sirena. Ang larawang ito ay umaalingawngaw sa finale, kung saan ang pangunahing tauhang babae ay tumaas hanggang baywang mula sa tubig upang sumugod sa kanyang karibal "tulad ng isang malakas na pike" - o tulad ng isang sirena. Sa erotikong eksenang ito, ang mapamahiing takot ay sinamahan ng paghanga - ayon kay Zheri, ang buong masining na sistema ng sanaysay ay "lumalabag sa mahigpit na tradisyon ng self-censorship sa paglalarawan ng senswal na bahagi ng pag-ibig na matagal nang umiiral sa panitikang Ruso"; ang kuwento ng krimen ay nagiging, sa kabuuan ng teksto, "isang pag-aaral ng sekswalidad sa pinakadalisay nito anyo" 23 McLean. N. S. Leskov, ang Tao at ang kanyang Sining. Cambridge, Massachusetts; London, 1977. P. 147. Op. ni K. Zhery. ⁠ . Anuman ang opinyon ni Leskov tungkol sa libreng pag-ibig sa iba't ibang panahon ng kanyang buhay, ang talento ng artista ay mas malakas kaysa sa mga prinsipyo ng isang publicist.

Boris Kustodiev. Ilustrasyon para sa "Lady Macbeth ng Mtsensk District". 1923

"Lady Macbeth ng Mtsensk District". Sa direksyon ni Roman Balayan. 1989

Binibigyang-katwiran ba ni Leskov ang kanyang pangunahing tauhang babae?

Sinabi ni Lev Anninsky ang "kakila-kilabot na hindi mahuhulaan" sa mga kaluluwa ng mga bayani ni Leskov: "Anong uri ng "Thunderstorm" ni Ostrovsky ang naroroon - hindi ito isang sinag ng liwanag, narito ang isang bukal ng dugo na tumatama mula sa ilalim ng kaluluwa; dito "Anna Karenina" ay foreshadowed - ang paghihiganti ng demonyo passion; dito tinutugma ni Dostoevsky ang problema - hindi para sa wala na inilathala ni Dostoevsky ang "Lady Macbeth ..." sa kanyang journal. Hindi mo maaaring ilagay ang apat na beses na mamamatay-tao ni Lesk para sa kapakanan ng pag-ibig sa anumang "tipolohiya ng mga karakter." Si Katerina Lvovna at ang kanyang Sergey ay hindi lamang magkasya sa pampanitikan na tipolohiya ng mga character noong 1860s, ngunit direktang sinalungat ito. Dalawang masipag, debotong mangangalakal, at pagkatapos ay isang inosenteng bata, ay binigti para sa kanilang sariling kapakinabangan ng dalawang tradisyonal na positibong bayani - mga katutubo ng mga tao: isang babaeng Ruso, handang isakripisyo ang lahat para sa kanyang pag-ibig, "ang aming kinikilalang budhi, ang aming huling pagbibigay-katwiran", at ang klerk na si Sergei, na nakapagpapaalaala kay Nekrasov "gardener". Ang alusyon na ito sa Anninsky ay tila makatwiran: sa balad ni Nekrasov, ang marangal na anak na babae, tulad ng asawa ng mangangalakal na si Izmailova, ay dumating upang humanga sa kulot na buhok na manggagawa; isang pabirong pakikibaka ang naganap - "Nagdilim ang mga mata, ang kaluluwa ay nanginginig, / Ibinigay ko - hindi ako nagbigay ng isang gintong singsing ...", na nagiging kagalakan sa pag-ibig. Ang pakikipag-ugnayan ni Katerina kay Sergey ay nagsimula rin sa parehong paraan: "Hindi, ngunit hayaan mo akong kunin ito nang ganoon, mga set-up," ginagamot ni Seryoga, na ikinakalat ang kanyang mga kulot. "Buweno, kunin mo," sagot ni Katerina Lvovna, tuwang-tuwa, at itinaas ang kanyang mga siko.

Tulad ng hardinero ng Nekrasov, si Sergei ay nahuli nang umalis siya mula sa burner ng master sa madaling araw, at pagkatapos ay ipinatapon sila sa mahirap na trabaho. Kahit na ang paglalarawan ni Katerina Lvovna - "Hindi siya matangkad, ngunit payat, ang kanyang leeg ay tila inukit mula sa marmol, ang kanyang mga balikat ay bilog, ang kanyang dibdib ay malakas, ang kanyang ilong ay tuwid, manipis, ang kanyang mga mata ay itim, masigla, ang kanyang mataas na puting noo at itim, kahit na asul-itim na buhok" - na parang hinulaang ni Nekrasov: "Chernobrova, maringal, tulad ng puting asukal! .. / Naging kakila-kilabot, hindi ko natapos ang aking kanta."

Ang isa pang kahanay sa kwentong Lesk ay ang balad ni Vsevolod Krestovsky na "Vanka the Keymaker", na naging isang katutubong awit. "Marami sa mga gabing iyon sa silid-tulugan ng Zinovy ​​​​​​Borisych at ang alak mula sa bodega ng biyenan ay lasing, at ang mga matamis na matamis ay kinakain, at ang mga labi ay hinahalikan sa mga hostesses ng asukal, at nilalaro ang mga itim na kulot. sa isang malambot na headboard" - tulad ng isang paraphrase ng isang ballad:

Napakaraming inumin
Oo, inabuso ka
At sa pula ay may buhay
At mapagmahal na halik!
Sa kama, sa kalooban ng prinsipe,
Doon kami humiga
At para sa dibdib, dibdib ng isang sisne,
Higit sa isang beses ay sapat na!

Ang batang prinsesa ni Krestovsky at si Vanya na kasambahay ay namatay tulad nina Romeo at Juliet, habang ang marangal na anak na babae ni Nekrasov ay ang hindi sinasadyang salarin ng kasawian ng bayani. Ang pangunahing tauhang babae ng Leskova, sa kabilang banda, ay masamang nagkatawang-tao - at sa parehong oras ay isang biktima, at ang kanyang minamahal ay lumiliko mula sa isang biktima ng pagkakaiba-iba ng klase sa isang manunukso, kasabwat, at pagkatapos ay isang berdugo. Tila sinasabi ni Leskov: tingnan kung ano ang hitsura ng pamumuhay kumpara sa mga ideolohikal at pampanitikan na mga pamamaraan, walang mga purong biktima at kontrabida, hindi malabo na mga tungkulin, ang kaluluwa ng tao ay madilim. Ang naturalistic na paglalarawan ng krimen sa lahat ng mapang-uyam na kahusayan nito ay pinagsama sa pakikiramay para sa pangunahing tauhang babae.

Ang moral na kamatayan ni Katerina Lvovna ay unti-unting nagaganap: pinatay niya ang kanyang biyenan, tumayo para sa kanyang minamahal na si Sergei, binugbog niya at ikinulong; asawa - sa pagtatanggol sa sarili, bilang tugon sa isang nakakahiyang pagbabanta, paggiling ng kanyang mga ngipin: "At-sila! Hindi ako makatiis." Ngunit ito ay isang lansihin: sa katunayan, si Zinovy ​​​​Borisovich ay "na-steamed ang mahal ng kanyang panginoon" na may tsaa na nalason sa kanya, ang kanyang kapalaran ay napagpasyahan, gaano man siya kumilos. Sa wakas, pinatay ni Katerina Lvovna ang bata dahil sa kasakiman ni Sergei; Ito ay katangian na ang huling ito - hindi nangangahulugang mapapatawad - ang pagpatay ay tinanggal sa kanyang opera ni Shostakovich, na nagpasya na gawing rebelde at biktima si Katerina.

Ilya Glazunov. Katerina Lvovna Izmailova. Ilustrasyon para sa "Lady Macbeth ng Mtsensk District". 1973

Ilya Glazunov. Bailiff. Ilustrasyon para sa "Lady Macbeth ng Mtsensk District". 1973

Paano at bakit nagsasapawan ang iba't ibang istilo ng pagkukuwento sa Lady Macbeth?

"Ang setting ng boses ng manunulat ay binubuo sa kakayahang makabisado ang boses at wika ng kanyang bayani at hindi lumihis mula sa altos hanggang sa basses. ... Ang aking mga pari ay nagsasalita sa isang espirituwal na paraan, nihilists - sa isang nihilistic paraan, magsasaka - sa isang magsasaka paraan, upstarts mula sa kanila at buffoons - na may mga frills, atbp, - Leskov sinabi, ayon sa kanyang recollections magkapanabay 24 Cit. Sinipi mula sa: Eikhenbaum B. "Sobrang" manunulat (Sa ika-100 anibersaryo ng kapanganakan ni N. Leskov) // Eikhenbaum B. Tungkol sa prosa. L.: Artista. lit., 1969. S. 327-345. ⁠ . - Mula sa aking sarili, nagsasalita ako ng wika ng mga lumang fairy tale at church-folk sa isang purong pampanitikan na pananalita. Sa "Lady Macbeth..." ang talumpati ng tagapagsalaysay—panitikan, neutral—ay nagsisilbing balangkas para sa katangiang pananalita ng mga tauhan. Ang may-akda ay nagpapakita lamang ng kanyang sariling mukha sa huling bahagi ng sanaysay, na nagsasabi tungkol sa kapalaran nina Katerina Lvovna at Sergey pagkatapos ng pag-aresto: Si Leskov mismo ay hindi kailanman naobserbahan ang mga katotohanang ito, ngunit ang kanyang publisher, si Dostoevsky, ang may-akda ng Mga Tala mula sa House of the Dead, nakumpirma na ang paglalarawan ay kapani-paniwala. Sinamahan ng manunulat ang "pinaka-masayang larawan" ng yugto ng mahirap na paggawa sa isang sikolohikal na pangungusap: "... Sinuman ang iniisip ng kamatayan sa malungkot na sitwasyong ito ay hindi nambobola, ngunit nakakatakot, ay dapat subukang lunurin ang mga umaangal na tinig na ito ng isang bagay kahit na. mas pangit. Naiintindihan ito ng simpleng tao: kung minsan ay inilalabas niya ang kanyang pagiging simple sa hayop, nagsisimulang maging hangal, upang kutyain ang kanyang sarili, mga tao, mga damdamin. Hindi partikular na banayad at kung wala iyon, siya ay nagiging puro galit. Ang isang publicist ay sumisira sa manunulat ng fiction - pagkatapos ng lahat, "Lady Macbeth ..." ay isa sa mga unang artistikong sanaysay ni Leskov, ang polemical lining ay malapit sa ibabaw doon: hindi nagkataon na sinagot ni Saltykov-Shchedrin ang mga pahayag ng may-akda na ito sa ang kanyang tugon sa kanyang tugon, hindi pinapansin ang balangkas at istilo. Dito, hindi tuwirang nakipag-polemicize si Leskov sa mga ideyalistang ideya ng kontemporaryong rebolusyonaryo-demokratikong kritisismo tungkol sa "karaniwang tao". Nais bigyang-diin ni Leskov na, hindi tulad ng mga manunulat na mapagmahal sa mga tao noong dekada 60, alam mismo ng mga karaniwang tao, at samakatuwid ay inaangkin ang espesyal na pagiging maaasahan ng kanyang pang-araw-araw na buhay: kahit na ang kanyang mga bayani ay kathang-isip, sila ay isinulat mula sa kalikasan.

Habang ikaw at ako ay naglalakad, ang mahahabang gabi ng taglagas ay lumubog, kasama ang isang mabangis na kamatayan mula sa malawak na mundo ang mga tao ay sinamahan

Nikolay Leskov

Halimbawa, si Sergey ay isang "batang babae", na pinalayas mula sa kanyang dating lugar ng serbisyo dahil sa pakikipagrelasyon sa maybahay: "Kinuha ng magnanakaw ang lahat - pareho sa taas, sa mukha, sa kagandahan, at mambola at hahantong sa kasalanan. At ano ang pabagu-bago, bastos, pabagu-bago, pabagu-bago!” Ito ay isang maliit, bulgar na karakter, at ang kanyang mga talumpati sa pag-ibig ay isang halimbawa ng kawalang-sigla: "Ang kanta ay inaawit: "kalungkutan at mapanglaw na kinuha nang walang mahal na kaibigan," at ang pananabik na ito, sinasabi ko sa iyo, Katerina Ilvovna, ay gayon, Masasabi kong, sensitibo sa sarili kong puso na kukunin ko ito at puputulin sa aking dibdib gamit ang kutsilyong damask at ihahagis sa iyong paanan. Narito ang naiisip ng isa pang mamamatay-tao na lingkod, na pinalaki ni Dostoevsky pagkalipas ng dalawampung taon - si Pavel Smerdyakov kasama ang kanyang mga couplets at sinasabing: "Maaari bang magkaroon ng damdamin ang isang magsasaka ng Russia laban sa isang taong may pinag-aralan?" - cf. Sergey: "Mayroon kaming lahat dahil sa kahirapan, Katerina Ilvovna, ikaw mismo ay karapat-dapat na malaman, kakulangan ng edukasyon. Paano nila maiintindihan ang anumang bagay tungkol sa pag-ibig ng maayos! Kasabay nito, ang pagsasalita ng "edukado" na si Sergey ay baluktot at hindi marunong magbasa: "Bakit ako aalis dito."

Si Katerina Lvovna, tulad ng alam natin, ay simple ang pinagmulan, ngunit siya ay nagsasalita ng tama at walang mga kalokohan. Pagkatapos ng lahat, si Katerina Izmailova ay "isang karakter ... na hindi mo maaalala nang walang espirituwal na pagkamangha"; Sa panahon ni Leskov, hindi pa maisip ng panitikang Ruso ang isang trahedya na bayaning nagsasalita ng "tapericha." Ang cute na klerk at ang trahedya na pangunahing tauhang babae ay tila kinuha mula sa iba't ibang mga sistema ng sining.

Ginagaya ni Leskov ang katotohanan, ngunit nasa prinsipyo pa rin ng "iling, ngunit huwag ihalo" - nagtatalaga ng iba't ibang mga character na responsable para sa iba't ibang mga layer ng pagiging.

"Lady Macbeth ng Mtsensk District". Sa direksyon ni Roman Balayan. 1989

Boris Kustodiev. Ilustrasyon para sa "Lady Macbeth ng Mtsensk District". 1923

Ang “Lady Macbeth ng Mtsensk District” ba ay parang lubok?

Mula sa mga ideolohikal na digmaan na lumiwanag sa panitikan na pasinaya ni Leskov at lumikha ng isang artistikong dead end na sitwasyon, ang manunulat, sa kabutihang-palad, ay nakahanap ng isang praktikal na paraan, na ginawa siyang Leskov: pagkatapos ng mga nobelang "Nowhere" at "On Knives" na direktang mamamahayag at hindi partikular na mahalaga sa mga terminong pampanitikan. "nagsisimula siyang lumikha ng isang iconostasis ng kanyang mga banal at matuwid para sa Russia" - sa halip na kutyain ang mga taong walang halaga, nagpasya siyang mag-alok ng mga kagila-gilalas na larawan. Gayunpaman, tulad ng isinulat niya Alexander Amfiteatrov Alexander Valentinovich Amfiteatrov (1862-1938) - kritiko sa panitikan at teatro, publicist. Siya ay isang mang-aawit sa opera, ngunit pagkatapos ay umalis sa karera sa opera at kumuha ng pamamahayag. Noong 1899, kasama ang mamamahayag na si Vlas Doroshevich, binuksan niya ang pahayagang Rossiya. Pagkalipas ng tatlong taon, ang pahayagan ay sarado para sa pangungutya sa maharlikang pamilya, at si Amfiteatrov mismo ay nasa pagpapatapon. Sa kanyang pagbabalik mula sa pagkatapon, siya ay nangibang-bansa. Bumalik siya sa Russia ilang sandali bago ang rebolusyon, ngunit noong 1921 muli siyang nagpunta sa ibang bansa, kung saan nakipagtulungan siya sa mga publikasyong emigre. May-akda ng dose-dosenang mga nobela, maikling kwento, dula at koleksyon ng mga maikling kwento. ⁠ , "upang maging isang pintor ng mga positibong mithiin, si Leskov ay isang taong masyadong bagong-convert": na tinalikuran ang kanyang dating Social Democratic na pakikiramay, nahulog sa kanila at natalo, si Leskov ay nagmamadaling maghanap sa mga tao na hindi mummers, ngunit tunay. ang matuwid 25 Gorky M. N. S. Leskov // Gorky M. Mga nakolektang gawa: sa 30 volume. T. 24. M .: GIHL, 1953. ⁠ . Gayunpaman, ang kanyang sariling paaralan ng mga mamamahayag, kaalaman sa paksa at isang katatawanan lamang ay sumalungat sa gawaing ito, kung saan ang mambabasa ay walang katapusang nakinabang: Ang "matuwid" ni Leskov (ang pinaka-kapansin-pansin na halimbawa) ay palaging hindi bababa sa ambivalent at samakatuwid ay kawili-wili. . "Sa kanyang mga kwentong didaktiko, ang parehong katangian ay palaging napapansin tulad ng sa pag-moralize ng mga aklat ng mga bata o sa mga nobela mula sa mga unang siglo ng Kristiyanismo: ang mga masamang lalaki, na salungat sa kagustuhan ng may-akda, ay isinulat nang mas buhay at mas kawili-wili kaysa sa mga mabait. , at higit na nakakaakit ng pansin ang mga pagano Kristiyano" 26 Amfiteatrov A. V. Mga nakolektang gawa ni Al. Amfiteatrov. T. 22. Tagapamahala ng mga kaisipan. St. Petersburg: Edukasyon, 1914-1916. ⁠ .

Ang isang mahusay na paglalarawan ng kaisipang ito ay si Lady Macbeth ng Mtsensk District. Si Katerina Izmailova ay isinulat bilang isang direktang antipode sa pangunahing tauhang babae ng isa pang sanaysay ng Leskovsky - "Ang Buhay ng Isang Babae", na inilathala dalawang taon na ang nakalilipas.

Ang balangkas doon ay halos magkatulad: ang babaeng magsasaka na si Nastya ay sapilitang pinalabas sa isang despotikong merchant na pamilya; natagpuan niya ang tanging outlet sa pag-ibig para sa kanyang kapitbahay na si Stepan, ang kuwento ay nagtatapos sa trahedya - ang mga magkasintahan ay dumaan sa entablado, si Nastya ay nabaliw at namatay. Sa katunayan, iisa lang ang tunggalian: ang ilegal na pagnanasa ay tinatangay ang isang tao na parang bagyo, nag-iiwan ng mga bangkay. Si Nastya lamang ang isang matuwid na tao at isang biktima, at si Katerina ay isang makasalanan at isang mamamatay-tao. Ang pagkakaibang ito ay nalutas lalo na sa istilo: "Ang mga diyalogo ng pag-ibig nina Nastya at Stepan ay itinayo tulad ng isang katutubong awit na nasira sa mga replika. Ang mga diyalogo ng pag-ibig sa pagitan nina Katerina Lvovna at Sergey ay itinuturing na ironically na inilarawan sa pangkinaugalian na mga inskripsiyon para sa mga sikat na kopya. Ang buong paggalaw ng sitwasyong ito ng pag-ibig ay, kumbaga, isang template condensed sa punto ng kakila-kilabot - nililinlang ng asawa ng isang batang mangangalakal ang kanyang matandang asawa sa isang klerk. Hindi lamang mga template resulta" 27 ⁠ .

Namatay si Boris Timofeyich, at namatay siya pagkatapos kumain ng mga kabute, dahil maraming tao ang namamatay pagkatapos kainin ang mga ito.

Nikolay Leskov

Sa "Lady Macbeth ng Mtsensk District" ang motif ng hagiography ay nabaligtad - si Maya Kucherskaya, bukod sa iba pa, ay nagsusulat na ang episode ng pagpatay kay Fedya Lyamin ay tumutukoy sa semantikong layer na ito. Binasa ng may sakit na batang lalaki sa isang patericon (na hindi kinuha ni Katerina Lvovna, gaya ng naaalala natin, sa kanyang mga kamay) ang buhay ng kanyang santo, ang martir na si Theodore Stratilates, at namangha sa kung paano niya nalulugod ang Diyos. Ang kaso ay nagaganap sa panahon ng Vespers, sa kapistahan ng Pagpasok sa Templo ng Ina ng Diyos; ayon sa Ebanghelyo, ang Birheng Maria, na dinadala na si Kristo sa kanyang sinapupunan, ay nakipagpulong kay Elizabeth, na siya ring nagdadala ng hinaharap na Juan Bautista sa kanyang sarili: “Nang marinig ni Elizabeth ang pagbati ni Maria, ang sanggol ay lumundag sa kanyang sinapupunan; at si Elizabeth ay napuspos ng Espiritu Santo” (Lucas 1:41). Nararamdaman din ni Katerina Izmailova kung paano "ang kanyang sariling anak ay napunta sa ilalim ng kanyang puso sa unang pagkakataon, at nakaramdam siya ng lamig sa kanyang dibdib" - ngunit hindi nito pinalambot ang kanyang puso, sa halip ay pinalakas ang kanyang determinasyon na mabilis na gawing martir ang batang si Fedya upang ang kanyang sariling tagapagmana ay tatanggap ng kapital para sa kapakanan ng kasiyahan ni Sergei.

"Ang pagguhit ng kanyang imahe ay isang template ng sambahayan, ngunit isang template na iginuhit na may napakakapal na pintura na ito ay nagiging isang uri ng trahedya. splint" 28 Gromov P., Eikhenbaum B. N. S. Leskov (Sanaysay sa pagkamalikhain) // N. S. Leskov. Mga nakolektang gawa: sa 11 tomo M.: GIHL, 1956. ⁠ . Ang isang trahedya na lubok ay, sa esensya, isang icon. Sa kulturang Ruso, ang napakahusay na hagiographic na genre at ang masa, nakakaaliw na genre ng lubok ay mas malapit sa isa't isa kaysa sa tila - sapat na upang alalahanin ang mga tradisyonal na hagiographic na mga icon, kung saan ang mukha ng santo ay naka-frame sa katunayan ng isang komiks. strip na naglalarawan sa mga pinakakapansin-pansing yugto ng kanyang talambuhay. Ang kuwento ni Katerina Lvovna ay laban sa buhay, ang kuwento ng isang malakas at madamdamin na kalikasan, kung saan nanaig ang tukso ng demonyo. Ang isang santo ay nagiging santo sa pamamagitan ng tagumpay laban sa mga hilig; sa isang kahulugan, ang pangwakas na kasalanan at kabanalan ay dalawang pagpapakita ng parehong dakilang kapangyarihan, na sa kalaunan ay magbubukas sa lahat ng mga kulay sa Dostoevsky: "At ako si Karamazov." Ang Katerina Izmailova ni Leskov ay hindi lamang isang kriminal, gaano man kababa at kaswal ang paglalahad ng sanaysay na si Leskov ng kanyang kuwento, siya ay isang martir na napagkamalan na ang Antikristo ay para kay Kristo: "Handa akong para kay Sergei sa apoy, sa tubig, sa bilangguan at sa krus.” Alalahanin kung paano siya inilarawan ni Leskov - hindi siya kagandahan, ngunit siya ay maliwanag at guwapo: "Ang ilong ay tuwid, manipis, ang kanyang mga mata ay itim, masigla, isang mataas na puting noo at itim, kahit na asul-itim na buhok." Isang portrait na angkop para sa paglalarawan sa isang maliwanag at primitively graphic na sikat na print story tulad ng "The Funny Tale of a Merchant's Wife and a Bailiff". Ngunit ang iconographic na mukha ay maaari ding ilarawan.

Sa katotohanan, si Katerina Izmailova ay walang pagkiling sa uri at pansariling interes, at tanging simbuyo ng damdamin ang nagbibigay anyo sa kanyang nakamamatay na mga gawa. Si Sergei ay may uri at makasariling motibo, ngunit siya lamang ang mahalaga sa kanya - gayunpaman, kailangan ng sosyalistang kritisismo upang mabasa sa sanaysay ang salungatan ng isang matapang at malakas na katutubong kalikasan na may isang mabahong kapaligirang mangangalakal.

Tulad ng sinabi ng kritiko sa panitikan na si Valentin Gebel, "masasabi ng isa tungkol kay Katerina Izmailova na hindi siya isang sinag ng araw na bumabagsak sa kadiliman, ngunit ang kidlat na nabuo ng kadiliman mismo at mas malinaw na binibigyang diin ang hindi malalampasan na kadiliman ng buhay ng mangangalakal."

Nais niyang maihatid sa kanya ang pagnanasa hindi sa anyo ng russula, ngunit sa ilalim ng isang maanghang, maanghang na pampalasa, na may pagdurusa at sakripisyo.

Nikolay Leskov

Ang walang kinikilingan na pagbabasa ng sanaysay, gayunpaman, ay hindi nagpapakita ng hindi malalampasan na kadiliman sa buhay ng mangangalakal na inilarawan ni Leskov. Bagaman sinisiraan ng asawa at biyenan si Katerina Lvovna na may kawalan (malinaw na hindi patas: Si Zinovy ​​​​Borisovich ay walang mga anak sa kanyang unang kasal, at agad na nabuntis si Katerina Lvovna mula kay Sergei), ngunit higit pa, tulad ng sumusunod mula sa teksto, sila huwag mong apihin. Hindi ito ang merchant-tyrant na si Dikoy at hindi ang balo na si Kabanikh mula sa "Thunderstorm", na "nagbibihis sa mahihirap, ngunit ganap na kumain sa bahay." Parehong masisipag ang mga mangangalakal ng Lesk, mga taong banal, sa madaling araw, pagkatapos uminom ng tsaa, nagnenegosyo sila hanggang hating-gabi. Sila, siyempre, ay naghihigpit din sa kalayaan ng asawa ng batang mangangalakal, ngunit hindi sila kumakain ng pagkain.

Ang parehong Katerina ay nostalhik tungkol sa libreng buhay ng mga batang babae, ngunit ang kanilang mga alaala ay mukhang eksaktong kabaligtaran. Narito si Katerina Kabanova: “Maaga akong gumising; kung tag-araw, pupunta ako sa bukal, maghugas ng sarili, magdala ng tubig sa akin at iyon nga, didiligan ang lahat ng mga bulaklak sa bahay.<…>At kami ay magmumula sa simbahan, uupo para sa ilang gawain, mas parang gintong pelus, at ang mga gumagala ay magsisimulang magsabi: kung nasaan sila, kung ano ang kanilang nakita, iba't ibang buhay, o kumanta sila ng tula.<…>At pagkatapos, nangyari, isang batang babae, ako ay gumising sa gabi - mayroon din kaming mga lampara na nasusunog sa lahat ng dako - ngunit sa isang lugar sa isang sulok at nagdarasal hanggang sa umaga. Ngunit si Izmailova: “Tatakbo ako na may dalang mga balde patungo sa ilog at lumangoy na naka-sando sa ilalim ng pier o magwiwisik ng balat ng sunflower sa tarangkahan ng isang dumaraan; ngunit dito lahat ay iba." Bago pa man makilala si Sergei, naiintindihan ni Katerina Lvovna ang kalayaan bilang isang libreng pagpapakita ng sekswalidad - ang batang klerk ay inilabas lamang ang genie mula sa bote - "na parang ang mga demonyo ay kumalas." Hindi tulad ni Katerina Kabanova, wala siyang kinalaman sa kanyang sarili: hindi siya mangangaso para magbasa, hindi siya pumupunta sa pananahi, hindi siya nagsisimba.

Sa isang artikulo noong 1867 na "The Russian Drama Theater in St. Petersburg" isinulat ni Leskov: "Walang alinlangan na ang pansariling interes, kakulitan, katigasan ng puso at pagiging kaakit-akit, tulad ng iba pang mga bisyo ng sangkatauhan, ay kasingtanda ng sangkatauhan"; tanging ang mga anyo ng kanilang pagpapakita, ayon kay Leskov, ay nag-iiba depende sa oras at klase: kung sa isang disenteng lipunan ay binubuo ang mga bisyo, kung gayon sa mga tao na "simple, marumi, walang pigil" ang mapang-alipin na pagsunod sa masasamang hilig ay nagpapakita ng sarili "sa mga anyo na napaka-bastos. at hindi kumplikado na para sa pagkilala halos hindi nila kailangan ng anumang mga espesyal na kapangyarihan ng pagmamasid. Ang lahat ng kasamaan ng mga taong ito ay lumalakad nang hubad, gaya ng paglakad ng ating mga ninuno.” Hindi ang kapaligiran ang gumawa kay Katerina Lvovna na may bisyo, ngunit ang kapaligiran ay ginawa siyang isang maginhawa, visual na bagay para sa pag-aaral ng bisyo.

Stanislav Zhukovsky. Panloob na may samovar. 1914 Pribadong koleksyon

Bakit kinasusuklaman ni Stalin ang opera ni Shostakovich?

Noong 1930, na inspirasyon ng unang edisyon ng Leningrad ng Lady Macbeth pagkatapos ng mahabang pahinga, na may mga guhit ng yumaong Kustodiev, kinuha ng batang Dmitri Shostakovich ang balangkas ni Leskovsky para sa kanyang pangalawang opera. Ang 24-taong-gulang na kompositor ay may-akda na ng tatlong symphony, dalawang ballet, ang opera na The Nose (pagkatapos ng Gogol), musika para sa mga pelikula at pagtatanghal; nakakuha siya ng katanyagan bilang isang innovator at pag-asa ng musikang Ruso. Ang kanyang "Lady Macbeth ..." ay inaasahan: sa sandaling matapos ni Shostakovich ang iskor, nagsimula ang Leningrad Maly Opera Theater at ang Moscow Musical Theater na pinangalanang V. I. Nemirovich-Danchenko. Ang parehong mga premiere noong Enero 1934 ay nakatanggap ng napakalakas na palakpakan at masigasig na press; ang opera ay itinanghal din sa Bolshoi Theater at paulit-ulit na ipinakita sa tagumpay sa Europa at Amerika.

Tinukoy ni Shostakovich ang genre ng kanyang opera bilang "tragedy-satire", bukod dito, si Katerina Izmailova ay may pananagutan sa trahedya at trahedya lamang, at lahat ng iba ay may pananagutan sa pangungutya. Sa madaling salita, ganap na binibigyang-katwiran ng kompositor si Katerina Lvovna, kung saan, lalo na, itinapon niya ang pagpatay sa isang bata mula sa libretto. Pagkatapos ng isa sa mga unang pagtatanghal, napansin ng isa sa mga manonood na ang opera ay hindi dapat tinawag na "Lady Macbeth...", ngunit "Juliet..." o "Desdemona ng distrito ng Mtsensk," sumang-ayon ang kompositor dito, na, sa payo ni Nemirovich-Danchenko, nagbigay ng bagong pangalan sa opera - "Katerina Izmailova". Ang demonyong babaeng may dugo sa kanyang mga kamay ay naging biktima ng pagsinta.

Tulad ng isinulat ni Solomon Volkov, si Boris Kustodiev "bilang karagdagan sa "lehitimong" mga guhit ... ay gumuhit din ng maraming mga erotikong pagkakaiba-iba sa tema ng "Lady Macbeth", na hindi inilaan para sa publikasyon. Pagkatapos ng kanyang kamatayan, natatakot sa paghahanap, ang pamilya ay nagmadali upang sirain ang mga guhit na ito. Iminumungkahi ni Volkov na nakita ni Shostakovich ang mga sketch na iyon, at naimpluwensyahan nito ang malinaw na erotikong katangian ng kanyang mga opera 30 Volkov S. Stalin at Shostakovich: ang kaso ng "Lady Macbeth ng distrito ng Mtsensk" // Znamya. 2004. Blg. 8. ⁠ .

Ang kompositor ay hindi natakot sa karahasan ng pagsinta, ngunit niluwalhati ito. Sinabi ni Sergei Eisenstein sa kanyang mga estudyante noong 1933 tungkol sa opera ni Shostakovich: "Sa musika, ang 'biological' na linya ng pag-ibig ay iginuhit nang may sukdulang liwanag." Si Sergei Prokofiev, sa mga pribadong pag-uusap, ay higit na nailalarawan sa kanya: "Ang musikang baboy na ito - ang mga alon ng pagnanasa ay nagpapatuloy!" Ang sagisag ng kasamaan sa "Katerina Izmailova" ay hindi na ang pangunahing tauhang babae, ngunit "isang bagay na engrande at sa parehong oras ay kasuklam-suklam na totoo, embossed, araw-araw, nadama halos physiologically: crowd" 31 Anninsky L. A. World celebrity mula sa Mtsensk district // Anninsky L. A. Leskovskoe necklace. M.: Aklat, 1986. ⁠ .

Aba, hayaan mo akong magsumbong sa iyo, madam, kung tutuusin, isang bata din ang nangyayari mula sa isang bagay.

Nikolay Leskov

Sa ngayon, pinuri ng kritisismo ng Sobyet ang opera, na natagpuan dito ang isang ideolohikal na sulat sa panahon: "Leskov sa kanyang kuwento drags through lumang moralidad at mga usapan tulad ng humanista; kailangan ng isang tao ang mga mata at tenga ng isang kompositor ng Sobyet upang gawin ang hindi kayang gawin ni Leskov - upang makita at ipakita ang tunay na pumatay sa likod ng mga panlabas na krimen ng pangunahing tauhang babae - ang autokratikong sistema. Sinabi mismo ni Shostakovich na inilipat niya ang mga lugar ng mga berdugo at biktima: pagkatapos ng lahat, ang asawa ni Leskov, biyenan, mabubuting tao, autokrasya ay walang ginagawang kakila-kilabot kay Katerina Lvovna, at halos wala silang lahat - sa magandang katahimikan at kawalan ng laman ng ang bahay ng mangangalakal na inilarawan niyang mag-isa kasama ang kanyang mga demonyo.

Noong 1936, inilathala ni Pravda ang isang editoryal na pinamagatang "Muddle Instead of Music", kung saan ang isang hindi kilalang may-akda (maraming mga kontemporaryo ay naniniwala na ito mismo si Stalin) ang bumasag sa opera ni Shostakovich - ang artikulong ito ay nagsimula ng isang kampanya laban sa pormalismo sa USSR at pag-uusig sa kompositor.

"Alam na ang mga sekswal na eksena sa panitikan, teatro at sinehan ay nagpagalit kay Stalin," isinulat ni Volkov. Sa katunayan, ang undisguised eroticism ay isa sa mga pangunahing punto ng akusasyon sa Muddle: "Ang musika ay kumakatok, huni, puff, suffocates, upang ilarawan ang mga eksena ng pag-ibig nang natural hangga't maaari. At ang "pag-ibig" ay pinahiran sa buong opera sa pinakabulgar nitong anyo" - hindi mas mabuti na, upang ilarawan ang pagsinta, ang kompositor ay humiram ng "nervous, convulsive, seizure music" mula sa burges na Western jazz.

Mayroon ding isang ideolohikal na panunumbat doon: "Ang bawat isa ay ipinakita nang monotonously, sa anyo ng hayop, parehong mga mangangalakal at mga tao. Ang mandaragit na mangangalakal, na nang-agaw ng kayamanan at kapangyarihan sa pamamagitan ng pagpatay, ay ipinakita bilang isang uri ng "biktima" ng burges na lipunan. Narito na ang panahon para malito ang makabagong mambabasa, dahil ang opera ay pinuri pa lang sa linyang ideolohikal. Gayunpaman, si Pyotr Pospelov nagmumungkahi 32 Pospelov P. "Gusto kong umasa na..." Sa okasyon ng ika-60 anibersaryo ng artikulong "Muddle sa halip na musika" // https://www.kommersant.ru/doc/126083 ⁠ na si Shostakovich, anuman ang uri ng kanyang trabaho, ay napili para sa isang demonstrative na paghagupit dahil lamang sa kanyang visibility at reputasyon bilang isang innovator.

Ang "Guddle sa halip na musika" ay naging isang hindi pa naganap na kababalaghan sa sarili nitong paraan: "Ang genre ng artikulo mismo ay hindi masyadong bago - isang hybrid ng pagpuna sa sining at isang partido at utos ng gobyerno - bilang transpersonal, layunin na katayuan ng publikasyong editoryal. ng pangunahing pahayagan ng bansa.<…>Bago rin na ang layunin ng pagpuna ay hindi pinsala sa ideolohiya ... ito ay tiyak na mga artistikong katangian ng akda, ang mga aesthetics nito ang tinalakay. Ang pangunahing pahayagan ng bansa ay nagpahayag ng opisyal na pananaw ng estado sa sining, at ang sosyalistang realismo ay hinirang ang tanging katanggap-tanggap na sining, kung saan walang lugar para sa "gross naturalism" at pormalistikong aestheticism ng opera ni Shostakovich. Mula ngayon, ang mga aesthetic na hinihingi ng pagiging simple, pagiging natural, pangkalahatang accessibility, intensity ng propaganda ay ipinakita sa sining - kung saan maaaring maging Shostakovich: sa simula, ang "Lady Macbeth ..." ni Leskov ay hindi magkasya sa mga pamantayang ito.

Lahat ng bibliograpiya

I.V. POZDINA

(Chelyabinsk State Pedagogical University, Chelyabinsk, Russia)

UDC 821.161.1-31 (Leskov I.S.)

BBK Sh33(2Rus=Rus)-8.44

GENRE NG SYNCRETIC STORY SA N.S. LESKOV. SANAYSAY-TRAHEDY "LADY MACBETH OF MTSENSKY DISTRICT"

Anotasyon. Upang lumikha ng orihinal na kalugud-lugod na karakter ng kuwentong "Lady Macbeth ng Mtsensk District" N.S. Pinagsasama-sama ni Leskov ang mga elemento ng iba't ibang sistemang masining: sentimentalismo, romantikismo sa loob ng balangkas ng isang makatotohanang salaysay; alamat at tradisyong pampanitikan. Ang pagbuo ng balangkas at ang katapusan ng kuwento ay binuo ayon sa mga batas ng dramatikong aksyon. Magiting na babae N.S. Leskova ay nagpapakita ng isang pagpayag na walang ingat at ecstatically, iyon ay, sa pagpapakita ng isang matinding antas ng labis, magpakasawa sa mga hilig, isang ugali sa biglaang pabigla-bigla na mga desisyon, matalas na reaksyon, isang kaakit-akit na pagpapahayag ng mga damdamin, na likas sa mga bayani ng drama sa mas malaking lawak kaysa sa mga bayani ng epiko. Kaya, ang "sanaysay" at "trahedya" ay nagbanggaan sa salaysay, na nagbubunga ng isang "kapansin-pansing talamak na pakiramdam ng pagiging." Ang genre syncretism ay ambivalent sa kalikasan, ang layunin nito ay ilarawan ang passion at ipahayag ang pagkondena nito.

Mga keyword: syncretism, genre, N.S. Leskov, "Lady Macbeth ng Mtsensk District", sanaysay, trahedya, folklorism, mythopoetics, epiko, drama.

Nabatid na si N.S. Ginamit ni Leskov ang "pag-alis" ng hangganan sa pagitan ng kuwento, sanaysay at kuwento, na nagbibigay sa marami sa kanyang mga gawa na kumplikadong mga konstruksyon ng genre. Sa pamagat at subtitle ng sinuri na kuwento, pinagsama ang artistikong tradisyon at ang genre ng dokumentaryo - ang sanaysay. Ang pagiging kumplikado ng genre ay ipinaliwanag hindi lamang ng kilalang pangako ng manunulat sa pang-araw-araw na katotohanan. Ang isyu ng "Lady Macbeth ng Mtsensk District" ay katumbas ng pamamahayag noong unang bahagi ng 1860s. N.S. Si Leskov ay aktibong lumahok sa kilalang kontrobersya noong 1860s, nagtalaga ng isang bilang ng mga artikulo sa problema ng pagpapalaya ng kababaihan, kung saan nagsalita siya tungkol sa posibilidad ng kalayaan at pagkakapantay-pantay ng isang babae sa isang lalaki lamang sa pamamagitan ng kamalayan at boluntaryong paglahok sa aktibidad ng paggawa. . Ngunit ang "minutong mga impresyon", ang pagpapalaya sa pamamagitan ng kahalayan, ayon sa manunulat, ay humahantong sa pagbaba ng moralidad at kawalan ng pigil. Ang kasabihang "the first song is sung blushing" at ang variant nito

- "upang kantahin ang unang kanta na namumula" - ay kasama sa artikulong "Russian women and emancipation" at kinuha bilang isang epigraph sa "sanaysay", na kung saan ay din

ay nagpapatotoo sa malalapit na problema ng isang artikulo sa pamamahayag at isang gawa ng sining. Tatlong taon pagkatapos ng mga artikulo sa pamamahayag ni N.S. Muling bumaling si Leskov sa problema ng emancipation, ngunit ngayon ay nilutas na niya ito sa larangan ng art proper. Kaya, sa loob ng balangkas ng konsepto ng isang babae sa panitikan noong 1860s ng ika-19 na siglo, ang "essay" na "Lady Macbeth ng Mtsensk District" ay maaari ding ituring bilang isang polemically sharpened na bersyon ng sagot sa iminungkahing N.G. Chernyshevsky bilang isang modelo para sa paglutas ng mga salungatan sa pamilya, at bilang isang paglalarawan ng mga kalunos-lunos na kahihinatnan ng kakulangan ng mga ideya ng modernong babae tungkol sa mga hangganan ng kung ano ang pinahihintulutan. At, sa wakas, bilang isang sagot sa mas matalas na kontrobersya ng oras nito "tungkol sa taong Ruso", tungkol sa mga posibilidad sa kailaliman ng buhay ng Russia ng mga pinagmulan ng totoong drama. Sa kasong ito, binibigyang-diin ng "sanaysay" ang mga problema at ginagamit ang mga kakayahan sa pagsusuri ng genre ng dokumentaryo. Ang mga katotohanan sa totoong buhay ay naiintindihan ng manunulat sa pamamahayag, na may bukas na presentasyon ng isang katotohanan, ideya ng isang may-akda, isang suliraning panlipunan. Sa "sanaysay" N.S. Leskov, ang mga katotohanang ito ay artistikong ginalugad bilang isang "pagpapatuloy" o "variation" ng problema, ngunit mayroon nang mga posibilidad ng artistikong anyo. Kabaligtaran sa The Musk Ox, kung saan ang katotohanan ay pumapasok sa masining na sistema sa pamamagitan ng tunay na "memoir-ness" ng salaysay, bilang isang resulta kung saan mayroong pagtutok sa pagiging tunay, sa "sanaysay" na "Lady Macbeth ng Mtsensk District ” isang “ilusyon ng dokumentaryo” ay nilikha: ang anyo ng sining mismo ay “ gumaganap ng sanaysay.

Ang pagpupulong kasama ang narrative frame sa pamagat na "Lady Macbeth ng Mtsensk District", agad na pumasok ang mambabasa sa nauugnay na background ng trabaho. Ang pag-alaala ni Shakespeare ay naglalaman ng isang sanggunian sa genre ng trahedya, at ang "sanaysay", kasama ang matigas na pagkahumaling nito sa katotohanan, ay naglahad sa isang toponymic na alamat tungkol sa mga kakila-kilabot na pangyayari na minsang naganap. Ang balangkas ng kuwento, tulad ng buong istraktura ng komposisyon ng "Lady Macbeth ng Mtsensk District", ay napapailalim sa pagsisiwalat ng karakter, na "hindi mo maaalala nang walang espirituwal na pagkamangha" [Leskov 1956: 96], at nagbubukas sa isang panlipunan at pang-araw-araw na aspeto. Ginagamit ni N.S. Leskov ang paraan ng pagpapakilala sa genre. Ang motibo ng tsismis: "mula sa madaling salita ng isang tao" sinimulan nilang tawagan siya na "Lady Macbeth ng distrito ng Mtsensk" - nag-uugnay sa nakaraan sa kasalukuyan at isinasalin ang pang-unawa ng teksto sa isang "ilusyon" ng isang kaganapan na talagang kinuha lugar. Ngunit ang "ilusyon" ay may ibang panig, na nagbibigay ng isang pagtatasa ng kaganapan at naaayon ito sa trahedya - na "espirituwal na pagkamangha", ang lakas at sikolohikal na lalim nito ay makikita sa paraphrase: "Lady Mac-

Russian Classics: Dynamics ng Artistic Systems

taya". Ang pagbanggit ng "Macbeth" ay agad na nagbubunga ng ilang mga asosasyon sa mambabasa, lumitaw ang isang malawak na imahe ng mundo na sumasaklaw sa ideya ni Leskov ng katutubong drama: "Minsan sa aming mga lugar ang mga naturang karakter ay nakatakda na kahit gaano karaming taon ang lumipas mula nang makilala sila. , ang ilan sa kanila ay hindi naaalala nang walang kaba. Kabilang sa mga naturang karakter ay ang asawa ng mangangalakal na si Katerina Lvovna Izmailova, na naglaro ng isang kakila-kilabot na drama" [Leskov 1956: 96].

Ang teksto ng kuwento ay hindi lamang tumutukoy sa nakaraan, sa "tradisyon", ito ay nagpapakita ng proseso ng "pagdaragdag ng tradisyon", suportado ng personal at malikhaing aktibidad ng manunulat. Ang kwento ng asawa ng mangangalakal na si Katerina Lvovna Izmailova, na nakataas sa ranggo ng alamat, ay nagbubukas sa harap ng mambabasa. Ang batayan para sa katangian ng genre na ito ay ang pagkakaroon sa mga periodical ng lungsod ng Mtsensk ng mga artikulo na nagpapatunay sa pagkakaroon ng alamat ng Leskovian [Voronkov 2002: 19; Godlevskaya 2002: 4], na, sa turn, ay bumalik sa trahedya ng Shakespearean, na pinapanatili ang memorya ng genre. Ang hindi inaasahang pagpupulong sa pormula ng pamagat ng "kondovoy" ng Russia at Shakespeare ay nagiging sarili nitong kahalagahan. Mula sa simula ng "sanaysay" ng "Lady Macbeth ng Mtsensk District" sa mga lugar ng nakaplanong mga intersection ng genre, o mula sa mga kahulugan ng "hangganan", isang husay na bagong karakter ay nagsisimulang malikha, na nabubuhay sa isang tunay na trahedya sa kanyang buhay. Isang Russian drama ang nagbubukas sa harap ng mambabasa. Ang pangunahing tauhang babae ni Leskov, na natanto ang personal na kalayaan sa pamamagitan ng isang sumiklab na pagnanasa, ay pumunta sa kanyang landas sa krus sa mga kondisyon ng realidad ng probinsya, ang artistikong pagsusuri na inaalok ng N.S. Leskov.

Si Lev Anninsky, na nagkomento sa balangkas ng kuwentong "Lady Macbeth ng Mtsensk District", ay inaangkin na ang apat na beses na mamamatay-tao ni Leskov para sa kapakanan ng pag-ibig ay hindi maaaring ilagay sa anumang "tipolohiya ng mga karakter". “Tapos, sino ang sumasakal? - tanong ni Anninsky. - Isang katutubong ng mga tao, "gardener" Nekrasovsky, clerk-prankster. Oo, isang babaeng Ruso, "mula sa mahihirap", isang buong kalikasan, handa para sa anumang bagay para sa pag-ibig, ang aming kinikilalang budhi, ang aming huling katwiran. Iyon ay, dalawang tradisyonal na positibong karakter ng panitikang Ruso noong panahong iyon. Sinasakal nila ang isang tao para sa hilig. Sinasakal nila ang bata. Mayroong isang bagay na dapat mawalan ng pag-asa" [Anninsky 1986: 90]. Ang mga salitang ito ni Anninsky ay may polemikong nagpapatalas sa interpretasyon ng pangunahing tauhang babae ni Leskov, ngunit nakuha nila ang ambivalent na katangian ng pagsusuri ng mga bayani: sa isang banda, ang mga bayani ng N.S. Leskov ay kinikilala bilang "tradisyonal na positibo" na "mga bayani"

Russian Classics: Dynamics ng Artistic Systems

sikat na "kwento ng pag-ibig", at sa kabilang banda, ang pagkondena ay ipinahayag. Sa bagay na ito, binibigyang-diin namin na ang buhay sa manunulat ay tila kumplikado, nakakalito, kabalintunaan, hindi pumapayag sa pinasimple, hindi malabo na pag-unawa at pagsusuri.

Kaya, ang simula ng kuwento ay minarkahan ng kabaligtaran at kahit na magkaparehong eksklusibong mga tendensya sa antas ng mga pakikipag-ugnayan sa genre: mayroong pagkasira ng mga hangganan sa pagitan ng katotohanan at kathang-isip, at isang "mataas" na trahedya ang dapat maganap sa prosaic na labas ng Russia. Ang interpretasyon ng karakter ay pinangungunahan ng ambivalence, na bumubuo sa buhay na espasyo ng mga karakter at ang buong masining na sistema ng kuwento.

Ang salaysay ay hindi agad nauuwi sa trahedya, ngunit nagsisimula sa isang banal na kuwento ng pag-ibig ng isang nainis na asawa ng mangangalakal at isang klerk. Ang balangkas ng isang "nobela ng pag-ibig" ay itinayo alinsunod sa mga batas ng mga genre ng alamat, na batay sa kanta at tanyag na mga motif ng pag-print, ang pinakamahalaga sa mga ito ay ang nakikilalang dramatic ballad plot ng kuwento ng pag-ibig ng "Princess Volkhonskaya at Vanka the Klyushnik" [Kireevsky 1983: 304] at ang "nakakatawa" na balangkas ng mga sikat na kopya. mga larawan tungkol sa mga trick ng "asawa ng mangangalakal at klerk" [Rovinsky 1900: 120]. Pagproseso ng materyal na alamat, N.S. Ang Leskov ay nahawahan ang dramatiko at ang komiks, na nakamit ito hindi lamang sa pag-istilo ng alamat, kundi pati na rin sa mga paraan at pamamaraang pampanitikan. Ang likas na katangian ng pagnanasa ni Katerina Izmailova ay pinagsasama ang "pusong kahinaan" at "pambihirang lakas." Ang paglalarawan ng "kahinaan ng puso" ay lumilitaw sa salaysay sa diwa ng isang sentimental na tradisyon, habang ang "lakas" ay mangangailangan ng romantiko, kahit demonyo, "mga pulso" ng sistema ng sining. Bumaling tayo sa pagsusuri ng teksto ng kuwento.

Ang pag-ibig ni Katerina Lvovna, tulad ng iba pang babaeng Ruso, ay batay sa isang sensual na prinsipyo, na pansamantalang pinipigilan ng "patay na pagkabagot" at "etika ng mangangalakal". Sa unang pagkikita, hindi inaasahan para kay Katerina, ang "may karanasang babae" ay naghatid ng isang stream ng "senswal na pananalita" sa kanya. Ang erotikong katangian ng kanyang mga talumpati ay ibinibigay sa pamamagitan ng mga motif ng kalungkutan, kalungkutan, kapanglawan, ang motif ng puso, na kung saan ay lalo na kaayon ng sentimental na aesthetics: na may isang kutsilyo mula sa aking dibdib at ihahagis ito sa iyong mga paa" [Leskov 1956: 102]. Ang pag-apela sa kahalayan, pagiging bukas ng mga intensyon, mga komplimentaryong tandang, ang pangunahing salitang "puso" ay katangian ng tanyag na pariralang alamat ng manliligaw at sa parehong oras ay

Russian Classics: Dynamics ng Artistic Systems

mga senyales ng sentimentalidad. Nakaranas si Katerina ng isang pakiramdam ng "hindi maipaliwanag" na takot mula sa isang bagong pakiramdam na hindi niya alam sa ngayon. Sa kanyang harapan ay isang mabuting kapwa mula sa kanyang alamat na mga pangarap ng dalaga: “. mahusay na ginawa sa isang matapang na guwapong mukha, na naka-frame ng jet-black curls. [Leskov 1956: 99], na may mga talumpati na hindi pa niya narinig noong siya ay ikinasal sa isang hindi minamahal, hindi mabait na asawa: "Ang kanyang puso ay hindi talaga nahuhulog sa kanya" [Leskov 1956: 98].

Gayunpaman, ang "liveness" ng likas na katangian ng pangunahing tauhang babae na si N. S. Leskov ay nagpapakita ng sarili sa unang pagkakataon. Ang pag-alis ng isang hindi minamahal na asawa, tagsibol, "ito ay mainit, magaan, masaya, at sa pamamagitan ng berdeng kahoy na sala-sala ng hardin ay makikita mo kung paano lumilipad ang iba't ibang mga ibon mula sa buhol hanggang buhol sa mga puno" [Leskov 1956: 98]. Magiting na babae N.S. Hinahangad ni Leskova na ibalik ang nababagabag na balanse sa pagitan ng kanyang sariling mga pangangailangan ng kalikasan at sa labas ng mundo. Ito ay ang "buhay ng puso" na tumutukoy sa pagkakaisa ng uniberso para dito.

Ang eksena ng isang petsa sa hardin, na nagtatapos sa mga tuntunin ng pagpapahayag ng mga sensual na impulses ng pangunahing tauhang babae, ay ipinakita sa diwa ng katutubong aesthetics ng pag-unawa sa pag-ibig:

“- Galit ka ba sa akin, Seryozha?

Paanong hindi tuyo.

Kumusta ka tuyo? Sabihin mo sakin.

Paano mo masasabi ang tungkol dito? Posible bang ipaliwanag ang tungkol dito, kung paano mo pinatuyo? Pinagnanasaan.

Bakit hindi ko naramdaman ito, Seryozha, na pinapatay mo ang iyong sarili para sa akin? Nararamdaman daw nila.

Tumahimik si Sergei” [Leskov 1956: 108].

Ang katahimikan ni Sergey, ang kanyang mga tuyong sagot ay hindi napansin ni Katerina, puno ng kagalakan mula sa mga pagtatapat na ito, narinig niya ang kanyang panloob na himig, na tumutugon sa imahe ng isang hardin: "Tingnan mo, Seryozha, anong paraiso, anong paraiso! bulalas ni Katerina Lvovna, na tumitingin sa makapal na mga sanga ng isang namumulaklak na puno ng mansanas na tumatakip sa kanya, sa malinaw na asul na kalangitan, kung saan nakatayo ang isang buong, magandang buwan" [Leskov 1956: 108]. "Golden night! Katahimikan, liwanag, bango at kapaki-pakinabang na nagpapasiglang init” [Leskov 1956: 109].

Ang damdamin ng pangunahing tauhang babae ay walang hangganan. Ang folklore-idyllic na larawan, mga pag-uusap tungkol sa mga damdamin, mga haplos sa ilalim ng mga namumulaklak na puno, mga pagkukumpisal, mga kasiyahan, mga espirituwal na radiation ng pangunahing tauhang babae ay inihahatid sa isang landscape-psychological na parallel: ang ningning ng liwanag ng buwan na nagpakintab sa buong hardin. Ang hardin ay nagpapanatiling mainit - ang mainit na puso ni Katerina Lvovna. Ang motibo ng init ay nauugnay sa mga emosyonal na karanasan -

Russian Classics: Dynamics ng Artistic Systems

mi heart attraction, ang pagnanais para sa espirituwal na intimacy, mas malalim, mapagkakatiwalaang relasyon.

Napansin ang mga pagkakaiba sa mga pagpapakita ng sentimental na elemento, binibigyang-diin natin: kung sa sentimentalismo ang pagiging natural ng kalikasan ay binibigyang-kahulugan bilang isang pangangailangan para sa banal na pag-uugali, kung gayon sa teksto ni Lesk, ang sentimental na tonality ay gumaganap ng ibang estilista na function. Ang lubok-folklore phraseology ng seducer ay may kulay na sentimentalidad: Ang pagsasalita ni Sergei ay puno ng mga tandang, retorika na mga tanong, malakas na pag-amin, hinahangad niyang pukawin ang pakikiramay sa kanyang posisyon, umaakit sa kahalayan, inilalantad ang kanyang paninibugho. Ang puso ay nagiging pangunahing paksa ng talumpati ng manliligaw: "... ang aking buong puso ay lumubog sa inihurnong dugo!" [Leskov 1956: 110] "Nararamdaman ko kung ano ang pag-ibig at kung paano sinisipsip ang aking puso na parang isang itim na ahas" [Leskov 1956: 111]. Ang isang tanda ng tunay na interes ng isang tanyag na binata ay ang kawalan ng sentimental na intensyon at ang pagkakaroon ng isang bulgar na tonality ng hindi nakakaalam na pananalita: "Ano ang makukuha ko rito, - sumagot si Sergey sa isang masayang boses" [Leskov 1956 : 110].

Ang presensya sa makatotohanang salaysay ng mga elemento ng isa pang aesthetic system - sentimentalism - ay nagpapakita ng likas na katangian ng pangunahing karakter sa hubad na sensuality, ang kawalan ng kakayahan (o hindi pagpayag) na hulaan ang iba pang mga interes ng kanyang kasintahan. Ang maling sentimental na sensitivity ng mga talumpati ni Sergei ay naging "susi" sa puso ni Katerina Lvovna. Ni ang mga alingawngaw tungkol sa kanyang nakaraang mga relasyon sa pag-ibig, ang kanyang hindi pagkakasundo, o ang kanyang "pagkatuyo" sa panahon ng isang petsa sa hardin alarma Katerina Lvovna. Siya ay nahuhulog sa isang bagong mundo ng pandama-katawan na mga karanasan. Ang kanyang pagmuni-muni ay konektado lamang sa kung ano ang maaaring masira ang panloob na idyllic na pag-iral. Sa gitna ng kanyang mundo ay ang "kanyang Hikaw" at ang bagong sensual-corporeal na mundo na kanyang kinakatawan: ". kasama niya, ang mahirap na landas sa paggawa ay namumulaklak ng kaligayahan” [Leskov 1956: 132].

Ang konsentrasyon ng kahalayan, labis na debosyon sa paglusaw sa sarili sa isang mahal sa buhay, isang kumpletong kakulangan ng kagalingan sa mga aksyon, ang pagkaalipin ng damdamin ng isang tao na hindi alam ang anumang mga hadlang sa moral - ito ay, ayon kay NS Leskov, "ang pag-ibig ng marami masyadong madamdamin na kababaihan" [Leskov 1956: 132]: "Si Katerina Lvovna ay handa na ngayon para kay Sergei sa apoy, sa tubig, sa piitan at sa krus. Pinaibig niya ito hanggang sa puntong wala nang sukatan ng debosyon sa kanya. Galit siya sa kanyang kaligayahan." [Leskov 1956: 112].

Ang sentral na monologo ni Katerina, sa eksena sa hardin sa ilalim ng namumulaklak na mga puno ng mansanas, ay kaayon ng pag-ibig sa pamamagitan ng lakas ng pagsinta at katapatan ng mga pag-amin.

Russian Classics: Dynamics ng Artistic Systems

bovnoy romance lyrics. Ang awit-romansa ay umusbong at umiral sa pagdugtong ng dalawang patula: alamat at pampanitikan; ang layunin ng genre ay ipakita ang dramatikong bahagi ng pag-iral ng tao, upang ipahayag ang emosyonal, kadalasang mga trahedya na karanasan. Ang genre na ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng liriko, muling nililikha ang mga matalik na karanasan ng mga tao, may ilang mga tampok na pampakay at genre. Para sa kanya, ang motibo ng pang-aakit ay obligado: "Hindi ko alam kung paano mo ako naakit, / Isa lang ang alam ko na nakaakit sa akin" [City songs, ballads and romances 1999: 284]. Ang mga romansa ay nailalarawan sa pamamagitan ng kumbinasyon ng mga natural na eksena at matinding karanasan, pagnanasa sa pag-ibig at ang motibo ng pagtataksil. Maaaring mapait ang kinalabasan, maaaring may kasamang motibo ng kamatayan. Ang mga asawa, mga anak, mga karibal, mga bayani mismo ay maaaring masangkot sa nakamamatay na bilog ng kamatayan. Natagpuan namin ang lahat ng mga detalyeng ito sa teksto ng N.S. Leskov. Ang eksena sa hardin ay puno ng senswal na liriko at pagsinta, ang mga motibo ng pang-aakit at pagtataksil ay tunog dito. Sa kwento, ang biyenan, ang asawa, ang inosenteng anak, ang karibal at, sa wakas, ang pangunahing tauhang babae ay nasasangkot sa bilog ng kamatayan.

Sa monologo na ipinahiwatig sa ibaba, si Katerina, sa liriko na pagmuni-muni, ay hinuhulaan din ang karagdagang takbo ng mga kaganapan: "... kaya kung ikaw, Seryozha, hayaan mo akong magbago, kung ipagpapalit mo ako sa sinuman, sa iba pa, kasama mo ako. , ang aking pusong kaibigan Ipagpaumanhin mo, hindi ako hihiwalay nang buhay” [Leskov 1956: 110].

Paano maaaring lumipat sa isa pa ang isang subspecies ng genre ng love romance

Balada, sa ilalim ng mga espesyal na kondisyon. Ang kakaiba ng teksto ng Leskovsky ay mayroon din tayong isang kuwento na puno ng aksyon tungkol sa mga nakamamatay na pangyayari, at sa gitna ng kuwentong ito ay isang tao ng isang espesyal na trahedya na kapalaran.

Muli, nahaharap tayo sa isang sitwasyon kung saan ang pagbuo ng aksyon ng "kwento ng pag-ibig" sa kwento ni N.S. Leskov ay tumutukoy sa mga detalye ng pagkakaroon ng genre ng isang katutubong kanta [tingnan. dito: Pozdina 2012: 111]. Sa tekstong sinuri ni N.S. Leskov, mayroong isang paglipat mula sa genre subspecies ng love romance hanggang sa genre subspecies ng ballad romance. Ang karagdagang pag-unlad ng aksyon ay ididirekta sa mainstream ng isang ballad romance - na matutukoy kapwa sa pamamagitan ng matalas na pagpapahayag ng mga damdamin, at ang mga detalye ng kasaysayan na kasama nila, kabilang ang kriminal, at ang natapos na trahedya na kinalabasan. Gayunpaman, alam ng mga tagalikha ng mga ballad ang limitasyon, kung saan imposibleng pumunta. Ang pangunahing tauhang babae, N. S. Leskova, ay nag-aalis ng limitasyong ito na may epikong motif ng walang pigil na kapangyarihan na itinalaga na natin, na bumalik sa mga epiko tungkol kay Vasily Buslaev.

Binibigyang-diin namin na ang eksena sa hardin ay isa sa pinakamahalagang yugto sa

Russian Classics: Dynamics ng Artistic Systems

pagbuo ng aksyon at sa paglilinaw ng katangian ng karakter ng pangunahing tauhan. Sa eksenang ito, ginagamit ang teknik ng retardation, na isang tampok na istruktura ng epikong salaysay, na nagpapabagal sa pagkilos sa rurok ng pag-unlad ng pakiramdam. Ito ang kasukdulan sa balangkas ng "kwento ng pag-ibig", isang punto ng pagbabago, pagkatapos nito ang aksyon ay lumiliko patungo sa trahedya, at iba pang mga aspeto ng likas na katangian ng karakter ni Katerina Lvovna ay nagsimulang lumitaw. Ang lumalagong motif ng "lakas", na magpapakilala sa sarili sa eksena ng pagpatay sa kanyang asawa, ay mangangailangan ng ibang artistikong istraktura, na may iba't ibang mga batas ng pag-unlad ng aksyon - isang dramatiko.

Laban sa background ng chronicleness ng salaysay na pinili ni N. S. Leskov, ang nasuri na kuwento ay nakikilala sa pamamagitan ng isang tuluy-tuloy na pagtaas ng tensyon sa pagbuo ng isang solong sa pamamagitan ng aksyon. Sa isang mahabang tula, bilang isang panuntunan, walang sa pamamagitan ng pag-igting at, samakatuwid, isang solong kasukdulan, na isang tampok na istruktura ng isang dramatikong hitsura. Ang kapansin-pansing "action-packedness" batay sa mga kriminal na insidente ay hindi mapaghihiwalay na nauugnay sa makabuluhang pagsasadula nito.

Sa komposisyon, ang kuwento ay binubuo ng maliliit na kabanata, na ang bawat isa ay may sariling magandang konklusyon: ang eksena ng pang-aakit ni Katerina, ang eksena sa hardin, ang eksena ng pagpatay sa asawa, ang eksena ng pagkakasakal ng bata, ang eksena ng pagkakalantad, ang mga eksena sa mahirap na paggawa, at, sa wakas, ang huling eksena. Ang unang aksyon ng drama ay nagaganap sa limitadong espasyo ng entablado ng bahay ng mga Izmailov, na ang metapora ay maaaring maging "paraiso" bilang sensual na estado ng pag-iisip ni Katerina. Ang ikalawang yugto ng drama ay magaganap sa penal servitude, ngunit gayundin sa limitadong espasyo ng chronotope, na ang metapora ay "impiyerno" bilang isang parusa sa laganap na kahalayan. Ang ilang mga eksena ay sadyang theatrical. Kaya, bago ang pagpatay sa biyenan, mayroong pagbabago sa hitsura ng "nagkasala, ngunit palaging masunurin na manugang" [Leskov 1956: 105]. Ang isang biglaang pagbabago kay Katerina Izmailova ay nag-disarma sa kanyang asawa, isang makaranasang mangangalakal na, sa oras ng pagpatay, halos hindi nagtatanggol sa kanyang sarili. Ang pagpapakita ng kaguluhan ay ginagawang theatrical ang eksena ng pagpatay kay Zinovy ​​​​Borisovich. Upang pukawin ang kanyang asawa sa isang banggaan, si Katerina Lvovna ay gumaganap ng isang buong pagganap: sa tamang sandali ay dinala niya si Sergei sa entablado, mapang-akit na hinahalikan at pinatawad siya. Ang kanyang katapangan at tapang ay mapangahas, ang mga ekspresyon ay hagis at latigo. Sa eksenang ito, siya ay nailalarawan sa pamamagitan ng sorpresa, spontaneity, mapanghamon na mga intonasyon: ""Halika, Seryozhechka, halika, halika, mahal ko," sinenyasan niya ang klerk sa kanya. Pinagpag ni Sergey ang kanyang mga kulot at matapang na umupo malapit sa babaing punong-abala.<...>- Ano? Ang ganda di ba? tignan mo-

Russian Classics: Dynamics ng Artistic Systems

ko, tingnan mo, ang aking yasmen falcon, ang ganda! Tumawa si Katerina Lvovna at masigasig na hinalikan si Sergei sa harap ng kanyang asawa" [Leskov 1956: 118].

Ang pangalawang climactic center sa kwento, na naghahati sa salaysay sa "bago" at "pagkatapos", pagbuo ng balangkas at paglalantad ng magkaibang panig ng pag-ibig ni Katerina Lvovna, ay ang pagpatay sa isang bata. Sa alinman sa iba pang mga eksena ay mayroong isang concentric convergence ng mythopoetic na konteksto: sagrado at demonyo, na tumutukoy sa pagka-orihinal ng istraktura ng genre ng kuwento, na humahantong sa globo ng mga ontological na halaga [tingnan. higit pa: Pozdina 2012: 127]. Ang isa ay hindi maaaring sumang-ayon kay Catherine Géry, na iginiit ang ambivalence sa loob ng napakasining na sistema ng kuwento: "Ang sistemang ito ay patuloy na umuusad sa pagitan ng seksuwalisasyon ng mundo at ng moral na pagkondena ng sekswalidad" [Géry 2004: 105].

Ang huling eksena - tila ang kasukdulan ng pagtatagumpay ng laganap na mga elemento ng demonyo. Inaagaw ng demonyo ang realidad. Ang katotohanan ay nagiging sagisag ng impiyerno: ang lamig, ang dagundong ng mga alon, ang laganap na mga elemento. Ang katawan (sekswal) siklab ng galit ay equated sa siklab ng galit ng underworld, demonyo pwersa, parehong panlabas at panloob, sa pinaka-esensya ng pangunahing tauhang babae. Si Katerina Lvovna sa huling pagkilos ng trahedya, sa misteryosong aksyon, ay muling nakipag-isa sa kanyang natural na mundo ng mga elementong puwersa ng demonyo. Ang motibo ng sumpa sa Bibliya ay tumutunog sa dagundong ng nagngangalit na mga elemento. Ang makatotohanang larawan ng mahirap na landas sa paggawa ay pinalala ng personal na trahedya ng pag-ibig ni Katerina Lvovna. Sa huling pagkilos ng trahedya, ang komedya ng dating kasintahan ni Katerina Lvovna ay tila isang paalala ng kanilang ginawa, kanilang mga krimen, ang pagiging makasalanan ng kanilang pag-ibig. May pagpapalit ng maskara. Ang nakapirming hitsura ni Katerina Lvovna, gumagalaw na mga labi ay walang alinlangan na mga sintomas ng kanyang hindi mabata na sakit, labis na pagdurusa at kalungkutan, ang hangganan ng estado ng sakuna. Ang krisis sikolohikal na estado ay ipinapadala sa pamamagitan ng visual at auditory planes ng perception: “Nasusunog ang ulo niya; mga mag-aaral sa mata. pinasigla ng isang gumagala na matalas na kinang"<...>"Sa mga masasamang pananalita ni Sergei, isang dagundong at isang daing ang maririnig mula sa pagbubukas at pag-iinit ng mga baras" [Leskov 1956: 142].

Ang diyalogo ng mga character sa finale ay isang di-tekstuwal na kalikasan: "Si Katerina Lvovna ay umalis sa kanyang paglalakbay na ganap na walang buhay: ang kanyang mga mata lamang ang tumingin nang masama kay Sergei at hindi kumurap palayo sa kanya" [Leskov 1956: 138]. Sa pagnanais na bumulong ng isang panalangin, ipinarinig niya ang mga talumpati ni Sergei: "Kumusta tayo

Russian Classics: Dynamics ng Artistic Systems

lumibot sila sa larangan ng digmaan, nakaupo sa mahabang gabi ng taglagas, sinamahan ang mga tao palabas ng malawak na mundo na may mabangis na kamatayan” [Leskov 1956: 142]. Ngunit ang "parang" panlabas na dialogue na ito ay nagpapahiwatig na ang bawat isa sa mga bayani ng trahedyang ito ay nagdadala ng kanyang sariling drama. At ang bawat isa sa kanila ay binibigkas ang isang monologo, ngunit isang tiyak na monologo - sa "threshold" ng kamatayan.

"Threshold ng kamatayan" sa teksto ng N.S. Ang Leskov ay binalangkas ng komento ng may-akda, na parang "sa likod ng mga eksena", ngunit siya ang tumutukoy sa "abot-tanaw" ng mga koneksyon at kahulugan ng lahat ng bagay na bumubuo sa buhay ng tao: "Sa mga impiyernong ito, nakakasira ng kaluluwa na mga tunog na kumpleto. ang buong katakutan ng larawan, ang payo ng biblikal na asawang si Job: Sumpain ang araw na ikaw ay isinilang at mamatay. Sinuman na ayaw makinig sa mga salitang ito, na hindi nasusumpungan ng pag-iisip ng kamatayan kahit na sa malungkot na sitwasyong ito, ngunit nakakatakot, ay dapat subukang lunurin ang mga umaangal na tinig na ito ng isang bagay na mas pangit. Ang simpleng tao ay naiintindihan ito nang husto: pagkatapos ay inilabas niya ang lahat ng kanyang pagiging simple sa hayop, nagsimulang maging hangal, upang kutyain ang kanyang sarili, mga tao, mga damdamin. Hindi partikular na malambot kahit na wala iyon, siya ay nagiging puro galit" [Leskov 1956: 140]. Ang mga motibo ng Huling Paghuhukom ay nagpapalala sa ontological na problema, dalhin ito sa "mga limitasyon". "Ang sitwasyon ng panlipunang kalungkutan ng isang indibidwal ay nagpapakita ng ontological na kalungkutan: ang isang hindi handang tumingin sa kabila ng hangganan ng mundong ito (at, samakatuwid, sa kabila ng hangganan ng kanyang sarili), ay lumalabas na sarado sa kanyang sariling may hangganang corporeality - " pagiging simple ng hayop”” [Savelova 2005: 25]. Ayon kay Catherine Zhery, "ang hindi makatwiran, hindi makontrol na pwersa ay matatagpuan sa sikolohikal na bodega ng pangunahing tauhang babae: Si Katerina Lvovna ay nasa mahigpit na pagkakahawak ng isang bagay na madilim na mas mataas kaysa sa kanya, ngunit sa parehong oras ay isang mahalagang bahagi ng kanyang sarili" [Gery : 2004 110].

Sa katunayan, ang lahat ng mga pagpatay ay ginawa niya bilang isang "ritwal ng pagsasakripisyo" sa altar ng "pag-akit sa pag-ibig" ("sumpa ng kasarian"): lahat ng humahadlang ay agad na inalis, kahit na ang kabayaran ng kanyang sariling buhay. Iyon ang dahilan kung bakit ang huling eksena ay hindi isang pagpapakamatay, ngunit isa pang pagpatay, mas ritualistic: ang pangunahing tauhang babae ay nagsasagawa ng seremonya ng pagsisimula, ang huling paglipat sa kabilang mundo, na kumukumpleto sa pagliko ng balangkas sa isang sakuna. Ang epikong salaysay ay nagpapakita ng "pagsasara" na pangyayari na likas sa drama. Ang pagkakaisa ng aksyon ay binubuo sa paglipat patungo sa isang hindi maiiwasang sakuna. Ayon kay S.M. Telegin, ang may-akda ng mitolohikal na konsepto ng imahe ni Katerina Izmailova, "ang kapalaran ng sinumang tao ay kalunos-lunos, ngunit hindi lahat ay nakakaramdam nito, dahil hindi lahat ay may matinding paggising sa kanyang sarili.

Russian Classics: Dynamics ng Artistic Systems

sariling katangian, hindi lahat ng tao ay sinasadya at may sakit na nararamdaman ang kanyang pagkatao, ang kanyang "Ako", na may labis na mahalagang enerhiya, na may pag-ibig-pagiging nagising kay Katerina Lvovna" [Telegin 1998: 56]. Ang "Kalabisan" ay nakasaad sa mga unang linya ng "sanaysay", at ang buong kwento ni Katerina Izmailova - ang mga kinakailangan para sa sakuna - ay tumutukoy sa katuparan nito at nagpapakita ng mga kasunod na kahihinatnan.

Ang alamat na nabuo sa harap ng mga mata ng mambabasa ay lumilikha ng ilusyon ng isang kaganapan sa kasalukuyan, at samakatuwid ang katapusan ng sanaysay, pati na rin ang pagbuo ng aksyon, ay binuo ayon sa mga batas ng drama. Ang reaksyon sa huling kaganapan ay kasama ang bayani at ang "manonood" (mambabasa), at sa teksto ng "sanaysay" mayroong mga manonood, "buhay na saksi" ng kaganapan, na ang reaksyon ay nasaksihan ng tagapagsalaysay-nagsalaysay - "lahat ay petrified", nangyayari nang sabay-sabay.

Kaya, ang pangunahing tauhang babae ng NS Leskov ay nagpapakita ng isang kahandaan sa walang ingat at ecstatically, iyon ay, sa pagpapakita ng isang matinding antas ng labis, upang magpakasawa sa mga hilig, isang pagkahilig sa biglaang pabigla-bigla na mga desisyon, matalim na reaksyon, isang kaakit-akit na pagpapahayag ng damdamin - na kung saan ay likas sa mga bayani ng dula higit pa sa mga bayani ng epiko.

Ang pagkakaugnay ng genre ng tekstong Leskian sa trahedya ni Shakespeare ay nangangailangan ng pagsusulatan ng romantikong konsepto ng personalidad ng Shakespearean [Gery 2004: 110]. Inihayag ni Katerina Izmailova ang likas na likas na kakayahan ng malikhaing paglikha ng "pag-akit sa pag-ibig", ang kahandaang ilagay ang buong mundo sa paanan ng kanyang minamahal. Ang pag-ibig ay napagtanto niya bilang isang paraan ng pagpapatibay sa sarili ng isang tao na biglang nakaramdam ng panloob na kalayaan, kumpletong pagpapalaya ng mga personal na damdamin, isang "Renaissance" na karanasan ng pag-ibig.

G.K. Si Shchennikov, na naggalugad sa gawain ni Dostoevsky, ay nagpapahiwatig na ang gayong karanasan ay sumasalamin sa proseso ng kasaysayan: isang malaking pagbabago sa pangkalahatang saloobin ng isang tao, sa istraktura ng isang holistic na saloobin ng indibidwal sa mundo: pag-ibig bilang elemento ng damdamin, passion bilang elemento ng pambansang diwa at passion bilang masining na bagay na may kakayahang ipahayag sa pangkalahatan ang estado ng panahon [Schennikov 1987: 44]. Sa mga tuntunin ng lakas ng pagnanasa at kamalayan ng kalayaan, ang kawalan ng mga prinsipyo ng pagpigil, ang pangunahing tauhang babae ng N. S. Leskova ay malapit sa mga bayani ng Dostoevsky. Ang mga manunulat na ito ay pinagsama-sama rin ng masining na katangian ng panahon ng simula ng ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo: ang pag-unawa sa kalayaan bilang isang udyok at pagsasaya ng mga hilig at pagsinta bilang isang masining na bagay na may kakayahang ipahayag ang pangkalahatang estado ng kapanahunan. Tulad ng mga bayani ng Dostoevsky, ang libreng pagnanasa ng taong pinalaya na si N.S. Ang Leskova ay likas na dalawahan, ambivalent. Sa isang banda, ito ay isang direktang

Russian Classics: Dynamics ng Artistic Systems

ang pangangailangan na isakripisyo ang sarili sa iba, ang pangangailangan para sa pagbibigay ng sarili, paglusaw sa minamahal. Sa kabilang banda, ito ay isang kakila-kilabot na pagpapapangit ng larawan ng mundo at kamalayan, sublimating passion sa mga krimen. Tulad ni Dostoevsky, N.S. Si Leskov ay hindi interesado sa pag-unlad ng mga damdamin, ngunit sa kumbinasyon ng mga polar na prinsipyo: ang mga kahila-hilakbot na krimen ay nagpapatindi sa pagnanasa ni Katerina Izmailova.

Magiting na babae N.S. Ang Leskova ay nagdadala ng potensyal ng isang romantikong personalidad: ang tagumpay ng emancipation at hindi matiis na sakit at pagdurusa, na pinagsama sa kalugud-lugod na mga pulsation ng kalikasan. Sa nauugnay na background ng gawain, ang tema ng orihinal na pagkamakasalanan ng tao, pagsumpa, pagtubos sa pamamagitan ng dugo, ang tema ng nawawalang paraiso ay tumutunog. Ang imahe ni Katerina Lvovna ay sumasaklaw sa romantikong ideya ng pagkakaroon ng ibang mundo sa makalupang mundo, siya mismo ay may kakayahang tumawid sa hangganan sa pagitan ng makalupa at demonyo. Sa aesthetics ng romanticism, ang kaluluwa ng isang tao ay hindi pag-aari niya lamang, ito ay nagsisilbing isang laruan para sa mga mahiwagang pwersa. Ngunit kung sa romantikismo ay may kamalayan sa pagiging dayuhan ng mga puwersang ito sa tao, natuklasan ng mga bayani ni NS Leskov na ang kapangyarihan ng dilim ay isang mahalagang bahagi ng kanilang sarili, bahagi ng kanilang kalikasan, ang pagpapahayag kung saan ay ang archetypal na modelo ni Jung ng masamang Manlilinlang [Jung 1997: 338]. Ang personipikasyon ng ganap na kasamaan, na hindi maipaliwanag alinman mula sa punto ng view ng pagpapakita ng kalooban ng indibidwal, o mula sa punto ng view ng pagkakasunud-sunod ng mga bagay na walang malasakit sa moralidad, ay nakakaakit ng pansin ng mga romantiko. Si Katerina Lvovna ay lumilitaw bilang isang emanation ng pangunahing kaguluhan at ang kaharian ng mga anino at isang ibinigay na archaic na uri, ambivalent sa kalikasan, isang nagdadala ng kasamaan at palaging biktima mismo. Nakagawa siya ng maraming krimen sa isang kapaligiran ng demonyong kaguluhan. Ang hindi na maibabalik na pagkalayo nito sa mundo ay hindi nagbibigay ng pag-asa ng muling pagsilang. Maraming mga mananaliksik ng genre ng trahedya ang sumang-ayon na ang balangkas nito ay batay sa archetype ng biktima.

Sa gawain ng N.S. Ang Leskov ay hindi lamang isang pessimistic na "labis" ng imahe, ngunit sa kanyang nakapipinsalang "labis" isang trahedya na larawan ng mundo ay ipinahayag. Sa kanyang mga memoir, binigyang-diin ni N. S. Leskov ang kakila-kilabot at takot na naranasan niya habang isinusulat ang kuwento: "Ngunit nang isulat ko ang aking Lady Macbeth, sa ilalim ng impluwensya ng labis na nerbiyos at kalungkutan, halos umabot ako sa delirium. Sa mga oras na hindi ko matiis ang takot, tumindig ang aking mga balahibo, nanlamig ako sa kaunting kaluskos, na ako mismo ang gumawa sa pamamagitan ng paggalaw ng aking paa o pagpihit ng aking leeg. Mga mahirap na sandali na hindi ko makakalimutan. Mula noon, iniiwasan kong ilarawan ang gayong mga kakila-kilabot” [Leskov 1956: 499].

Walang alinlangan, pinag-uusapan natin ang tungkol sa liberated sa sukdulan nito

Russian Classics: Dynamics ng Artistic Systems

mga limitasyon ng sekswalidad ng babae, pagsira sa mundo at sa mismong kalikasan ng tao. Ito ang babala ng manunulat sa modernong lipunan at ang pagpapahayag ng nostalgia para sa perpektong natural na estado ng tao, ang paninindigan ng mataas na moral na mithiin ng isang babae sa panahon ng emancipation, isang nihilistic na pagbaba sa moral.

Kaya, ang "katutubong" alamat tungkol sa kontrabida na mangangalakal na si Izmailova ay lumalaki sa isang kuwento tungkol sa isang buhay na tao. Ito ay kung paano nakakamit ang artistikong epekto ng versatility ng pagpapakita ng kalikasan ng tao. Sa takot sa kakila-kilabot na demonyong kalikasan ng mga sekswal na pagnanasa na natuklasan niya, na maaaring pukawin ang mga instinct ng hayop sa isang tao, hinahangad ng manunulat na makahanap ng pagkakaisa.

Ang isang buhay, lubos na orihinal at kontrobersyal na aesthetic na imahe, na naglalaman ng ecstatic na uri, ay nilikha sa hangganan ng intersection ng iba't ibang mga mode ng kasiningan, na naglalaman ng konsepto ng may-akda ng tao. Kaya sa kwento ni N.S. Ang Leskov, "sanaysay" at "trahedya" ay nagtatagpo, na nagbibigay ng isang kapansin-pansing talamak na pakiramdam ng pagiging, na nagsisiguro sa pagiging natatangi ng artistikong anyo. Ang pagtitiyak ng genre ay ipinakita hindi lamang sa syncretism ng iba't ibang mga pormasyon ng genre, ngunit, higit sa lahat, sa ambivalent na kalikasan ng sinkretismo na ito, at, dahil dito, ang artistikong sistema mismo, na naglalayong ilarawan ang pagnanasa at ipahayag ang pagkondena nito.

PANITIKAN

Anninsky L.A. Tatlong erehe: mga kwento tungkol kay A.F. Pisemsky, P.I.

Melnikov-Pechersky, N.S. Leskove. M. : Aklat, 1986.

Voronkov A. "Lady Macbeth" gumagala sa mga pulis? // Mga puwang ng Russia. 2002. 28 Ago. P. 19. (Tungkol sa bahay kung saan ang mga prototype ng "Lady Macbeth ng Mtsensk District" ay nanirahan sa lungsod ng Mtsensk, tungkol sa katumpakan ng bersyon).

Godlevskaya E. Isang kakila-kilabot na bahay // Henerasyon. 2002. Mayo 28. P. 4. (Tungkol sa bahay sa Lenina Street (dating Staro-Moskovskaya) sa lungsod ng Mtsensk, na pag-aari ng mangangalakal na Inozemtsev; ayon sa bersyon, ang mga kaganapan na inilarawan ni NS Leskov sa "Lady Macbeth ng Mtsensk District" naganap dito).

Proud na kanta, ballad at romance / comp. text at komento. A. Kulagina, F.M. Selivanova. M. : Sovremennik, 1999.

Zhery K. Sensuality and Crime in Lady Macbeth ng Mtsensk District ni N.S. Leskova // panitikang Ruso. 2004. No. 1. pp. 102-110.

Kireevsky P.V. Koleksyon ng mga katutubong awit P.V. Kireevsky: sa 2 tomo T.1. L: Nauka, 1983.

Leskov N.S. Sobr. op. : noong 11 t. M. : GIHL, 1956. T. 1.

Pozdina I.V. Mga detalye ng genre ng N.S. Leskov noong 1860s: monograph. Chelyabinsk: Chelyabinsk Publishing House. estado mito-pagpapanumbalik ng kwento

Russian Classics: Dynamics ng Artistic Systems

N.S. Leskov "Lady Macbeth ng Mtsensk District") // Bago tungkol sa N.S. Leskove. M.; Yoshkar-Ola: Prometheus, 1998. S. 46-58.

Rovinsky D.A. Mga larawang katutubong Ruso: sa 2 volume. St. : Edisyon R. Golike, 1900.

Savelova L.V. Ang mga detalye ng istraktura ng genre ng N.S. Leskov 1860-1890s: dis. ... cand. philol. Mga agham. Stavropol, 2005.

Telegin S.M. Sa lupain ng mga hilig ni Shakespeare (mytho-restoration ng kwento ni N.S. Leskov na "Lady Macbeth ng Mtsensk District") // Bago tungkol sa N.S. Leskove. M.; Yoshkar-Ola: Prometheus, 1998. S. 46-58.

Shchennikov G.K. Dostoevsky at makatotohanang Ruso. Sverdlovsk: Publishing House Ural. un-ta, 1987.

Jung K.G. Soul and myth: anim na archetypes. Kyiv: Port-Royal; M. : Perfection, 1997.