Sanaysay sa paksa: Ang digmaan ay walang mukha ng babae sa kuwento At ang bukang-liwayway dito ay tahimik, Vasiliev. Komposisyon: Ang digmaan ay walang mukha ng babae Ang digmaan ay walang mukha ng babae, isang problema

Ang digmaan ay walang mukha ng babae

Ang planeta ay nasusunog at umiikot

Usok sa ating Inang Bayan

At nangangahulugan ito na kailangan natin ng isang tagumpay,

Isa para sa lahat, hindi namin panindigan ang presyo.

B. Okudzhava.

Oo! Ang planeta ay nasusunog at umiikot. Milyun-milyong buhay ang nawala sa atin sa digmaang ito, na ating inaalala at ipinagdarasal. Naririto ang lahat: mga bata, babae, matatanda at lalaki, may kakayahang humawak ng mga sandata, handa sa anumang bagay para protektahan ang kanilang lupain, ang kanilang mga mahal sa buhay. digmaan. Limang letra lamang: in-o-d-n-a, at ang dami nilang sinasabi. Apoy, dalamhati, paghihirap, kamatayan. Ganyan ang digmaan.

Ang pangunahing populasyon ng may sapat na gulang ng dakilang bansa ay inilagay sa ilalim ng mga armas. Ito ay mga nagtatanim at tagabuo ng butil, mga siyentipiko at mga cultural figure. Ang mga maaaring gumawa ng maraming para sa kaunlaran ng bansa, ngunit ang utang ay tumawag. At tumindig siya upang ipagtanggol ang Ama, kapwa matanda at bata.

Kabalikat sa mga larangan ng digmaan ay nakatayo ang mga lalaki at babae, na ang tungkulin ay panatilihin ang apuyan, manganak at magpalaki ng mga anak. Ngunit kailangan nilang pumatay. At papatayin. Napakasakit nito! Ang babae at digmaan ay hindi natural, ngunit ganoon nga. Nagpapatay sila para iligtas ang mga anak, ina, buhay ng kanilang mga mahal sa buhay.

Marami nang naisulat tungkol sa digmaan. Gusto kong sabihin sa iyo ang tungkol sa isang libro na ikinagulat ko. Ito ang kwento ni Boris Vasiliev "At ang bukang-liwayway dito ay tahimik ...". Isang mapayapang pangalan, ngunit isang kakila-kilabot na trahedya ang ipinahayag sa atin. May isang kuwento tungkol sa mga batang babae na wala pang alam tungkol sa buhay, ngunit matapang at matiyaga. Sila ay mga anti-aircraft gunner sa likuran ng aming harapan. Tahimik ang lahat, payapa. Ngunit biglang binago ng isang pagpupulong sa mga Aleman ang lahat, at pumunta sila upang tugisin ang kaaway at pumasok sa isang labanan kasama ang mga saboteur, hindi para sa buhay, ngunit para sa kamatayan. Kailangang patayin ng mga batang babae ang kaaway, malakas, mapanganib, may karanasan, walang awa.

Lima lang sila. Pinamunuan sila ng foreman na si Fedot Evgrafovich Vaskov, na, sa kanyang kahilingan, ay pinadalhan ng mga hindi umiinom. Tinanong niya ang mga lalaki, ngunit ang mga babae ay ipinadala. At sa gayon ay inutusan niya sila. Siya ay 32 taong gulang, ngunit para sa kanyang mga nasasakupan siya ay isang "mossy tuod". Hindi siya masyadong verbose, alam at maraming kayang gawin.

At ang mga babae? Ano sila? Ano sila? Ano ang alam nila sa buhay? Ang lahat ng mga batang babae ay naiiba, na may sariling mahirap na kapalaran.

Si Rita Osyanina ay isang batang ina na maagang nagpakasal sa isang tenyente, nanganak ng isang lalaki at naging balo sa mga unang araw ng digmaan. Tahimik. Mahigpit. Hindi kailanman ngumingiti. Ang kanyang gawain ay ipaghiganti ang kanyang asawa. Nang maipadala ang kanyang anak sa isang maysakit na ina na nakatira sa malapit, pumunta siya sa harapan. Ang kanyang kaluluwa ay napunit sa pagitan ng tungkulin at pagmamahal para sa kanyang maliit na anak, kung saan siya ay lihim na tumatakbo sa gabi. Siya iyon, pabalik mula sa AWOL, halos natitisod sa mga Aleman.

Ang kanyang kumpletong kabaligtaran ay si Evgenia Komelkova, bagaman walang tumatawag sa kanya ng ganoon. Para sa lahat, siya ay Zhenya, Zhenya, isang kagandahan. “Mapula ang ulo, matangkad, maputi ang balat. At ang mga mata ay berde, bilog, parang mga platito." Ang kanyang buong pamilya ay binaril ng mga Aleman. Nagawa niyang magtago. Napakaarte, laging nasa lente ng atensyon ng lalaki. Mahal siya ng kanyang mga kaibigan dahil sa kanyang katapangan, saya, at kawalang-ingat. Nananatiling pilyo, itinatago sa kaibuturan ng kanyang puso ang kanyang hindi matiis na sakit. May layunin din siyang ipaghiganti ang pagkamatay ng nanay, tatay, lola at nakababatang kapatid na lalaki.

At si Galya Chetvertak ay nanirahan sa isang ampunan, ibinigay nila sa kanya ang lahat: ang kanyang unang pangalan at apelyido. At pinangarap ng maliit na batang babae ang isang magandang buhay, ng kanyang mga magulang. Nagpantasya ako. Nabuhay siya sa sarili niyang hindi makatotohanan, imbento na mundo. Hindi, hindi siya nagsinungaling, naniniwala siya sa kanyang napanaginipan. At biglang isang digmaan, na nagpapakita sa kanya ng "hindi pambabae na mukha". Ang mundo ay gumuho. Natakot siya. Sinong hindi matatakot? Sino ang sisisi sa marupok na batang babae na ito sa takot? hindi ako. At nasira si Galya, ngunit hindi nasira. Ang takot na ito sa kanya ay dapat bigyang-katwiran ng lahat. Babae siya. At bago sa kanya ay ang mga kaaway na pumatay sa kanyang kaibigan na si Sonya.

Sonechka Gurvich. Mahilig sa tula ni Alexander Blok. Ang parehong nangangarap. At sa harap ay hindi siya nahati sa dami ng tula. Labis siyang nag-aalala sa buhay ng kanyang mga magulang na nanatili sa hanapbuhay. Sila ay mga Hudyo. At hindi alam ni Sonya na wala na silang buhay. Nag-aalala tungkol sa kanyang kaibigan, isang kapwa nangangarap na lumaban sa ibang larangan. Pinangarap ko ang kaligayahan, naisip ko ang buhay pagkatapos ng digmaan. At nakilala niya ang isang walang awa na mamamatay-tao, na sinaksak ang puso ng isang batang babae gamit ang isang kutsilyo hanggang sa dulo. Isang pasista ang pumunta sa ibang bansa upang pumatay. Hindi siya naaawa sa sinuman.

Samantala, si Liza Brichkina ay nalulunod sa isang latian. Nagmamadali siya, gusto niyang magdala ng tulong, ngunit nadapa siya. Ano ang nakita niya sa kanyang maikling buhay bukod sa trabaho, sa kagubatan, sa kanyang maysakit na ina? Wala. Gusto ko talagang mag-aral, pumunta sa lungsod, matuto ng bagong buhay. Ngunit ang kanyang mga pangarap ay nawasak ng digmaan. Nagustuhan ko si Lisa para sa kanyang pagkamatipid, pag-aalaga sa bahay, mataas na pakiramdam ng tungkulin at responsibilidad. At kung hindi dahil sa digmaan? Magiging ano ka? Ilang anak ang isisilang mo? Ngunit wala siyang oras. At gusto kong sabihin tungkol sa kanya sa mga salita ng kanta ni Strelkov:

Ako ay naging isang wilow, ako ay naging isang damo,

Cranberries sa martes ng ibang tao ...

At kung paano ko gustong maging isang crane,

Lumipad kasama ang isang syota sa langit.

Upang maging kanyang pinakamamahal na babae,

Magsilang ng mga anak na ginto...

Tanging ang digmaan ay naging nauugnay sa rehiyon ng Karelian -

hindi na ako buhay.

sayang naman! Walang hanggang alaala sa kanya!

Gaano karaming mga batang babae - napakaraming tadhana. Magkaiba lahat. Ngunit mayroon silang isang bagay na pareho: ang buhay ng mga batang babae ay nasiraan ng anyo at nasira ng digmaan. Ang mga gunner na anti-sasakyang panghimpapawid, na nakatanggap ng isang utos na huwag hayaang dumaan ang kaaway sa riles, ay isinagawa ito sa halaga ng kanilang sariling buhay. Lahat namatay. Sila ay namatay na bayani. At nagpunta sila sa reconnaissance, hindi alam ang bilang ng kaaway, halos walang armas. Natapos ang gawain. Napatigil ang kalaban. Sa anong halaga! Paano nila gustong mabuhay! Ibang-iba ang pagkamatay nila. Gusto kong gumawa ng mga kanta tungkol sa bawat isa.

Zhenya! Ano ang isang nagniningas na apoy! Dito siya iginuhit sa harap ng kaaway, na naglalarawan ng isang logging brigade. At siya mismo ay nanginginig mula sa loob, ngunit pinapanatili niya ang tatak. Dito niya inilalayo ang mga Aleman mula sa sugatang si Rita Osyanina. Sigaw, pagmumura, tawanan, kantahan at pagbaril sa kalaban. Alam niyang mamamatay siya, ngunit iniligtas niya ang kanyang kaibigan. Ito ay kabayanihan, katapangan, maharlika. Walang kabuluhan ba ang kamatayan? Syempre hindi. Ngunit labis, labis na ikinalulungkot para kay Zhenya.

At si Rita? Nakahiga siyang sugatan, napagtanto na hindi siya mabubuhay. Binaril ang sarili sa templo. Ito ba ay isang kahinaan? Hindi! Isang libong beses hindi! Ano ang naiisip niya bago itinapat ang baril sa kanyang ulo? Siyempre, tungkol sa aking anak, na ang kapalaran ay ipinagkatiwala kay Fedot Evgrafovich Vaskov.

Wala silang sinabi tungkol sa foreman, at siya ay isang bayani. Ipinagtanggol niya ang mga babae sa abot ng kanyang makakaya. Itinuro upang makatakas mula sa mga bala ng Aleman. Ngunit ang digmaan ay digmaan. Ang kalaban ay may kalamangan sa mga numero at kakayahan. Gayunpaman, nagawa ni Fedot na talunin ang mga halimaw nang mag-isa. Narito siya ay isang mahinhin na lalaking Ruso, mandirigma, tagapagtanggol. Pinaghiganti niya ang kanyang mga babae. Kung gaano siya sumigaw sa mga Aleman sa sandali ng kanilang pagkabihag! At umiyak sa kalungkutan. Dinala ng foreman ang mga bilanggo sa kanya. At saka lang niya hinayaang mawalan ng malay. Natupad ang utang. At tinupad din niya ang kanyang salita kay Rita. Pinalaki ang kanyang anak, tinuruan at dinala ang kanyang ina at mga babae sa libingan. Nagtayo siya ng monumento. At ngayon alam na ng lahat na sa tahimik na lugar na ito ay nagkaroon din ng digmaan na nagaganap at ang mga tao ay namamatay.

Sa pagbabasa ng kuwento, malalaman ng nakababatang henerasyon ang tungkol sa isang kakila-kilabot na digmaan, na hindi nila alam. Mas pahalagahan nila ang mundo na ibinigay sa kanila ng mga lolo at lolo.

Kahit na sa bisperas ng digmaan, sa isang magandang araw ng Hunyo, milyun-milyong tao ang namuhay ayon sa isang mapayapang kalendaryo. Sa madaling araw noong Hunyo 22, 1941, para sa buong mamamayang Sobyet, sa isa at sa parehong oras, sa isa at sa parehong minuto, isang buong panahon ang natapos at isang bago ang sumabog na may isang kakila-kilabot, nakamamanghang sorpresa.

Mga manunulat, istoryador, mamamahayag, pinuno ng militar at mga beteranong mandirigma - na nagsagawa ng panulat upang muling mabuhay sa harap natin ang sandaling iyon ng hindi inaasahang pagbabago sa buhay ng isang buong bansa, ang mga kahihinatnan nito ay nakaapekto at nakakaapekto sa isang buong hanay ng mga susunod na henerasyon! Ang kanilang mga libro tungkol sa digmaan ay may napakalaking makasaysayang at espirituwal na halaga, bilang mga buhay na patotoo ng lahat ng maraming panig at hindi maintindihan, kung saan nabuo ang mga taon ng hindi pa naganap na paghaharap sa pagitan ng dalawang mundo.

Isang babae sa isang digmaan - ito ang nag-uugnay sa mga gawa nina B. Vasiliev at S. Aleksievich. Sa isang pakikipanayam sa isang mamamahayag sa pahayagan> sa tanong na:> Sumagot si Svetlana Aleksievich:>. Ang digmaan ay walang mukha ng babae. Ngunit mula ngayon, pagkatapos ng mga aklat nina B. Vasiliev at S. Aleksievich, ang mukha ng nakaraang digmaan, ang Digmaang Patriotiko, ay nagdadala ng isang mahusay na katotohanan tungkol sa presyo na binayaran ng ating mga tao para sa tagumpay - ang mga buhay, dugo, pagdurusa ng kanilang mga anak na babae, kapatid na babae, at ina ng mga sundalo.

Ang Kwento> ay isang makabagbag-damdamin at kalunos-lunos na kuwento ng digmaan na nangyari sa malayo mula sa harapan at ipinakita ang pinakamahusay na mga katangian ng tao at sibiko sa mga batang babae na naging tagapagtanggol ng Fatherland. Limang babaeng anti-aircraft gunner, na pinamumunuan ni Sergeant Major Vaskov, noong Mayo 1942, sa isang malayong junction, ang humarap sa isang detatsment ng mga piling German commando paratroopers. Ang mga marupok na batang babae ay nakikibahagi sa mortal na labanan sa mga mahihirap na lalaki na sinanay na pumatay. Ang Aklat Aleksievich> ay hindi isang nobela o isang kuwento, ang aklat na ito ay dokumentaryo. Binubuo ito ng mga rekord, mga kuwento ng daan-daang babaeng-front-line na sundalo: mga doktor, signalmen, sappers, piloto, sniper, shooters, anti-aircraft gunner, paratrooper, sailors, traffic controllers, drivers, ordinaryong field bath at laundry units, nagluluto, nakolekta ng ebidensya ng mga partisan at manggagawa sa ilalim ng lupa. >, - isinulat ng Marshal ng Unyong Sobyet na si A. I. Eremenko. Kabilang sa mga batang babae ang mga miyembro ng Komsomol ng batalyon ng tangke, at mga mekaniko-driver ng mabibigat na tangke, at sa infantry - mga kumander ng isang kumpanya ng machine-gun, mga submachine gunner, bagaman sa ating wika ang mga salitang>,>,> ay walang kasariang pambabae. , dahil ang gawaing ito ay hindi kailanman nagawa ng isang babae.

Sa pinakamasamang digmaan noong ika-20 siglo, kailangang maging sundalo ang isang babae. Hindi lamang siya nagligtas, binagyan ang mga sugatan, ngunit nagpaputok din ng>, binomba, pinasabog ang mga tulay, nagpunta sa reconnaissance, kinuha>. Pinatay ang babae. Pinatay niya ang kaaway na bumagsak sa walang katulad na kalupitan sa kanyang lupain, sa kanyang bahay, sa kanyang mga anak. Ngunit walang nakakalimutan, paano makakalimutan ng isang tao ang ganoong bagay. Tayo, na hindi nakaligtas dito, o sa mga kabataan ngayon - may karapatan ba tayong huwag subukang alamin ang lahat ng kanilang tiniis, naranasan, dinanas, ginawa nila para sa atin!? Hindi namamatay ang kasaysayan. Siya ay bahagi natin, ang ating gawa, ang ating kahapon. Lumawak ang mga paghahanap, nabuhay na mag-uli ang mga pangalan ng mga buhay at mga patay. Ang tema ng Great Patriotic War ay isang hindi pangkaraniwang tema. Hindi karaniwan, dahil napakaraming naisulat tungkol sa digmaan na ang isang buong libro ay hindi sapat, kung naaalala mo lamang ang mga pamagat ng mga gawa. Ang petsa ng Mayo 9 ay pumupuno sa mga puso ng pagmamalaki para sa gawa ng multinasyunal na mamamayang Sobyet, na nanalo sa labanan laban sa pasismo, at kalungkutan: milyun-milyong mga anak na lalaki at babae ng Fatherland ay magpakailanman magsisinungaling sa kanilang sarili at sa isang dayuhang lupain. Hindi pangkaraniwan, dahil hindi ito tumitigil sa pagpapasigla sa mga tao, pagpapalaki ng mga lumang sugat at kaluluwa na may sakit sa puso. Hindi karaniwan, dahil ang memorya at kasaysayan ay pinagsama sa isa.

Ilang babae, napakaraming tadhana: lahat ay iba. Ngunit sa isang bagay sila ay magkatulad pa rin: lahat ng mga tadhana ay nasira, nasiraan ng anyo ng digmaan. Nang matanggap ang utos na huwag hayaan ang mga Aleman sa riles, ang mga batang babae, sa halaga ng kanilang sariling buhay, ay isinagawa ito. 5 babae at isang foreman - ito ang mga pangunahing tauhan ng kwento> Lahat sila ay magkaiba, ngunit magkatulad.

Rita Osyanina, malakas ang loob at maamo, mayaman sa kagandahang espirituwal. Siya ang pinaka matapang, walang takot, malakas ang loob, siya ay isang ina! Nag-asawa siya> wala pang labing walong taong gulang. Ipinadala niya ang kanyang anak na si Alik sa kanyang mga magulang. Bayanihang namatay ang kanyang asawa sa ikalawang araw ng digmaan.

Si Zhenya Komelkova ay masayahin, nakakatawa, maganda, malikot hanggang sa punto ng pakikipagsapalaran, desperado at pagod sa digmaan, sakit at pag-ibig. Ang unang kagandahan ng paglalakbay, lumaki sa isang mabuting pamilya. Gustung-gusto niyang magsaya, at isang araw ay umibig siya kay Koronel Luzhin. Siya ang sumundo sa kanya sa harapan. Mayroon siyang pamilya, at ipinadala si Zhenya sa patrol na ito para makipag-usap sa kanya.

Si Sonya Gurvich ay ang sagisag ng isang mahusay na mag-aaral at isang mala-tula na kalikasan - "isang magandang estranghero", na nagmula sa isang dami ng mga tula ni A. Blok. Siya ay isang ulila, ang kanyang mga magulang ay malamang na namatay sa Minsk. Sa oras na iyon siya ay nag-aaral sa Moscow, naghahanda para sa sesyon. Sa detatsment, isa siyang tagasalin.

Hiniling ni Galya Chetvertak na pumunta sa digmaan, dahil pinangarap niya ang isang kabayanihan na gawa. Hindi hinihingi ng totoong mundo ang mga kabayanihan, ngunit ang mahigpit na pagpapatupad ng mga regulasyong militar. At siya ay nalilito, hindi makayanan ang kanyang takot.

Liza Brichkina ->

Si Galya, na hindi nag-mature, ay isang nakakatawa at parang bata na awkward na orphanage girl. Mga tala, pagtakas mula sa ampunan at mga pangarap din. maging bagong Lyubov Orlova. Wala sa kanila ang nakamit ang kanilang mga pangarap, wala lang silang panahon para mamuhay ng sarili nilang buhay.

Ang kamatayan ay iba para sa lahat, tulad ng kanilang mga kapalaran ay naiiba: para kay Rita - isang pagsisikap ng kalooban at isang pagbaril sa templo, para kay Zhenya - desperado at medyo walang ingat (maaaring siya ay nagtago at nanatili upang mabuhay, ngunit hindi nagtago) ; Si Sonya ay may hampas ng punyal sa puso; para kay Gali, siya ay may sakit at walang magawa gaya ng kanyang sarili; para kay Liza, "Naku, Liza-Lizaveta, wala siyang oras, hindi niya nalampasan ang kumunoy ng digmaan." At nananatili ang foreman na si Vaskov, na hindi ko pa nabanggit, nag-iisa. Isa sa gitna ng kasawian, paghihirap, isa sa kamatayan, isa sa tatlong bilanggo. Isa ba ito? Limang beses na ang lakas niya ngayon. At kung ano ang pinakamahusay sa kanya, tao, ngunit nakatago sa kanyang kaluluwa, ang lahat ay nahayag bigla, at kung ano ang kanyang naranasan, naramdaman niya para sa kanyang sarili at para sa kanila, para sa kanyang mga batang babae, para sa kanya. Namatay ang lahat ng limang batang babae, ngunit ang bawat isa sa kanila ay nagdadala ng ilang uri ng prinsipyo ng buhay, at lahat sila ay magkakasamang nagpapakilala sa babaeng prinsipyo ng buhay.

Nasanay tayo sa katotohanan na sa digmaan ay walang lugar para sa sentimentalidad at lambing, at ang salitang "bayani" sa ating pag-unawa ay kinakailangang isang mandirigma, isang sundalo, sa isang salita, isang tao. Alam ng lahat ang mga pangalan: Zhukov, Rokossovsky, Panfilov at marami pang iba, ngunit kakaunti ang nakakaalam ng mga pangalan ng mga batang babae na pumunta sa digmaan mula mismo sa prom, kung wala kanino, marahil, walang tagumpay.

Ilang tao ang nakakaalam na ang mga nars, sa ilalim ng sipol ng mga bala, ay nagbunot ng mga sugatang sundalo mula sa larangan ng digmaan. Kung para sa isang lalaki ang pagtatanggol sa Fatherland ay isang tungkulin, isang sagradong tungkulin, kung gayon ang mga kababaihan ay kusang pumunta sa harapan. Hindi sila kinuha dahil sa kanilang murang edad, ngunit pumunta pa rin sila. Naglakad sila at pinagkadalubhasaan ang mga propesyon na dati ay itinuturing na lalaki lamang: piloto, tanker, anti-aircraft gunner. Lumakad sila at pumatay ng mga kaaway na hindi mas masahol pa sa mga tao. Mahirap para sa kanila, ngunit naglakad pa rin sila. Nagkataon lang na lalaki ang memorya natin sa digmaan at lahat ng ideya natin tungkol sa digmaan. Ito ay nauunawaan: higit sa lahat ang mga lalaki ang nakipaglaban, kahit na daan-daang mga libro ang isinulat tungkol sa mga kababaihan na lumahok sa Great Patriotic War, mayroong isang malaking halaga ng memoir literature, at ito ay nakakumbinsi sa atin na tayo ay nakikitungo sa isang makasaysayang kababalaghan. Kailanman sa kasaysayan ng sangkatauhan ay napakaraming kababaihan ang nakibahagi sa isang digmaan. Ang Great Patriotic War ay nagpakita sa mundo ng isang halimbawa ng napakalaking partisipasyon ng mga kababaihang Sobyet sa pagtatanggol sa kanilang tinubuang-bayan.

Sinasaklaw ng memorya ng kababaihan ang kontinenteng iyon ng damdamin ng tao sa digmaan, na kadalasang hindi napapansin ng mga lalaki. Kung ang isang lalaki ay nahuli ng digmaan bilang isang aksyon, kung gayon ang isang babae ay nadama at tiniis ito nang iba dahil sa kanyang sikolohiya: pambobomba, kamatayan, pagdurusa - para sa kanya, hindi ang buong digmaan. Mas malakas ang pakiramdam ng babae, muli dahil sa kanyang sikolohikal at pisyolohikal na katangian, ng pag-reboot ng digmaan - pisikal at moral, mas mahirap para sa kanya na magtiis ng mga digmaan. At ang naalala niya, na inilabas mula sa mortal na impiyerno, ngayon ay naging isang natatanging espirituwal na karanasan, ang karanasan ng walang limitasyong mga posibilidad ng tao, na wala tayong karapatang ibigay sa limot.

Hindi sikat na mga sniper, hindi sikat na mga piloto o partisan, ngunit mga ordinaryong batang babae - ang mga bayani ng aklat ni S. Aleksievich. >, - sabi ni Alexandra Iosifovna Mishutina, sarhento, tagapagturo ng medikal. Sa mga salita ng isang simpleng babae na dumaan sa buong digmaan, pagkatapos ay nagpakasal, nanganak ng tatlong anak, at ang pangunahing ideya ng libro ay natapos. Kung pinagsama-sama, ang mga kuwento ng mga kababaihan ay nagpinta ng mukha ng digmaan, na hindi naman talaga mukha ng babae. Ang mga ito ay parang ebidensya-mga akusasyon laban sa pasismo kahapon, pasismo ngayon, at pasismo sa hinaharap. Ang pasismo ay inaakusahan ng mga ina, kapatid na babae, asawa. Sinisisi ng pasismo ang babae. Walang gustong magtiis sa katotohanan na ang isang pasista ay naglalakad sa iyong lupain.

Mula sa mga memoir ni Vera Iosifovna Odinets:> Pinindot niya ang isang bakas na ganoon

At inilatag ang napakarami sa lupa,

Dalawampung taon at tatlumpung taon iyon

Ang mga buhay ay hindi makapaniwala na sila ay buhay.

K. Simonov

Si Sofia Konstantinovna Dubnyakovna ay isang medikal na tagapagturo sa panahon ng digmaan, at alam mo ba kung ano ito, isang tagapagturo ng medikal ng isang kumpanya ng tangke? Ang mga tangke ay sumugod sa pag-atake, at siya, isang labing-walong taong gulang na batang babae, ay dapat na naroon kapag kailangan mo ng kanyang tulong. Walang lugar para sa isang medikal na instruktor sa kotse: ipinagbabawal ng Diyos, na isiksik sa lahat ng pagbaril at pangunguna sa tangke. Nakahawak sa mga bakal na bracket, ang kahapon na nag-aaral na babae ay nakahiga sa ibabaw ng baluti, at ang tanging iniisip niya - hindi tungkol sa pagputol ng mga splinters, mga bala - ay tungkol sa hindi paghila ng kanyang mga binti sa mga uod. At kailangan mong panoorin at huwag palampasin ang sandali kung ang tangke ng isang tao ay nasunog: tumakbo, gumapang, umakyat at tulungan ang mga nasugatan, nasunog na mga tanker na bumangon bago sumabog ang mga bala. > -> At narito ang naalala ng nars na si Maria Seliverstovna Bozhok:>.

Iniwan ko ang aking pagkabata sa isang maruming mainit na silid,

Sa infantry echelon, sa platun ng ambulansya.

Ang mga malayong pahinga ay nakinig at hindi nakinig

Sanay sa lahat ng apatnapu't isang taon.

Galing ako sa school sa dugouts damp

Mula sa Magandang Ginang sa> at>.

Dahil ang pangalan ay mas malapit kaysa sa Russia

Hindi ko mahanap.

Yuri Drunina

Ang babae at digmaan ay hindi magkatugma na mga konsepto, kung dahil lamang sa isang babae ang nagbibigay buhay, habang ang anumang digmaan ay, una sa lahat, pagpatay. Mahirap para sa sinumang tao na kitilin ang buhay ng kanyang sariling uri, ngunit paano ito para sa isang babae kung kanino, ayon kay B. Vasiliev, ang mismong kalikasan ng pagkapoot sa pagpatay ay likas? Sa kanyang kwento, ipinakita ng manunulat kung ano ang pakiramdam ng isang batang babae na pumatay sa unang pagkakataon, kahit isang kaaway. Tahimik at walang awa na kinasusuklaman ni Rita Osyanina ang mga Nazi. Ngunit ito ay isang bagay na hilingin ang isang tao na mamatay, at isa pang bagay na patayin ang iyong sarili. > Upang pumatay nang mahinahon, kinakailangan na masanay, upang maging lipas sa kaluluwa. Isa rin itong gawa at kasabay nito ay isang malaking sakripisyo ng ating mga kababaihan, na para sa kapakanan ng buhay sa lupa ay kailangang humakbang sa kanilang sarili, sumalungat sa kanilang kalikasan. Sa pagtatapos ng kwento, lahat ng pangunahing tauhan ay pinapatay, at sa pagkamatay ng bawat isa, isang maliit na thread na may> ay pinutol. Mula sa kabanata hanggang kabanata, ang kapaitan ay lumalaki mula sa hindi maibabalik na mga pagkalugi. Isang uri ng requiem ang tumutunog sa huling kabanata ng mga salita ng foreman:>. Sa sandaling ito ay tunay mong lubos na nauunawaan ang kahulugan ng mga salita ng naghihingalong Rita Osyanina tungkol sa kanyang pag-unawa sa kanyang pagmamahal sa Inang Bayan at ang sagradong tungkulin ng bawat tao sa kanya:>. Ang mga salita ni Rita Osyanina ay matayog, solemne at sa parehong oras ay natural sa sandali ng kanyang kamatayan. Ang mga ito ay parang kalooban ng isang ina sa kanyang anak, ang nakababatang henerasyon na mabubuhay pagkatapos niya, aalisin ang dalamhati at pagdurusa mula kay Vaskov, na nagbibigay-katwiran sa hindi maiiwasang isang trahedya na kinalabasan. Ang mga salitang ito ay naghahayag din ng karaniwang kapalaran ng henerasyon ni Rita Osyanina -> na ang gawain ay idinikta ng mataas na pakiramdam ng tungkulin sa Inang Bayan at sa mga mamamayan nito.

"At ang bukang-liwayway dito ay tahimik, tahimik, ngayon ko lang nakita >> Lahat ay lilipas, ngunit ang lugar ay mananatiling pareho. Tahimik, tahimik, maganda, at tanging marmol na lapida ang magpapaputi, nagpapaalala sa nakaraan na.

Minsan nararamdaman kong konektado

Sa pagitan ng mga nabubuhay

At kung sino ang kinuha ng digmaan.

Hindi, walang nakakalimutan.

Hindi, walang nakakalimutan

Kahit yung isa.

Na nakahiga sa hindi kilalang libingan.

Yuri Drunina

Binago sila ng digmaan. Ang digmaan ay nabuo, dahil ito ay natagpuan sa edad ng karakter natitiklop, pananaw sa buhay. Ang digmaan ay nagpakita sa kanila ng maraming, higit sa kung ano ang mas mabuti para sa isang lalaki na hindi makita, lalo na ang isang babae. Ang digmaan ay nagpaisip sa mga tao tungkol sa maraming bagay, tungkol sa digmaan at kasamaan, halimbawa. Tungkol sa buhay at kamatayan. Tungkol sa mga tanong na natutunan ng isang tao na sagutin sa ilang lawak pagkatapos mabuhay ang kanyang buhay. At nagsisimula pa lang silang mabuhay.

Sa digmaan, hindi lamang sila bumaril, bumomba, magkahawak-kamay, naghuhukay ng mga kanal - naglalaba din sila ng mga damit, nagluluto ng lugaw, nagluluto ng tinapay. Upang mahusay na lumaban ang isang sundalo, dapat siyang bihisan, sapin, pakainin, hubaran, kung hindi, siya ay magiging isang masamang sundalo. Maraming mga halimbawa sa kasaysayan ng militar kung kailan ang isang marumi at gutom na hukbo ay natalo dahil lamang sa ito ay marumi at gutom. Nauna ang hukbo, at sa likod nito ay ang mga labandera, panadero, kusinero.

Si Valentina Kuzminichna Borshchevskaya, tenyente, opisyal ng pulitika ng field laundry detachment, ay naggunita:>,>, at isang washerwoman ang iginawad sa Order of the Red Star. Ang pinakamahusay na tagapaghugas ng pinggan, hindi siya umalis sa labangan: dati ay wala nang lakas ang lahat, nahulog sila, at naghuhugas siya. Ito ay isang matandang babae. >> Paano natin binibilang ang ating buhay? Karaniwang hinahati natin ito sa oras bago ang unang pag-ibig, bago ang unang anak, bago ang institute, pagkatapos ng institute, at kasama nila, ang salita> ay idinagdag sa mga markang ito ng buhay ng tao, na may obligadong unlapi> at>: ano ay bago ang digmaan, ano ang nasa digmaan, ano pagkatapos ...

Posible kayang talunin ang mga tao, na ang babae, sa pinakamahirap na oras, nang ang mga kaliskis ng kasaysayan ay umindayog nang labis, ay kinaladkad ang kanyang sugatang sundalo at ang sugatang sundalo ng ibang tao mula sa larangan ng digmaan? Posible bang maniwala na ang isang tao na ang babae ay gustong manganak ng isang batang babae at naniniwala na siya ay magkakaroon ng ibang kapalaran, hindi sa kanya, na ang mga taong ito ay nais ng digmaan? Sa pangalan ba nito ay iniligtas ng isang babae ang kanyang buhay - siya ba ay isang ina, anak, asawa, kapatid na babae at isang Sundalo?

Ngunit kahit na sa bisperas ng digmaan, sa isang magandang araw ng Hunyo, milyun-milyong tao ang namuhay ayon sa isang mapayapang kalendaryo. Ngunit sa bukang-liwayway noong Hunyo 22, 1941, para sa buong mamamayang Sobyet, sa isa at parehong oras, sa isa at parehong minuto, isang buong panahon ang natapos at isang bago ang sumabog na may isang kakila-kilabot, nakamamanghang sorpresa.

Ang Ikalawang Digmaang Pandaigdig ay nagdala ng maraming kalungkutan, pagkawala at pagkawasak sa mundo. Maraming mga may-akda ang sumulat tungkol dito, na ang bawat isa ay may sariling ideya ng digmaan. Ang kwentong "The Dawns Here Are Quiet" ay nai-publish noong 1969 at batay sa mga totoong pangyayari. Inilarawan ni Boris Vasiliev ang kapalaran ng limang magkakaibang mga batang babae na, sa pamamagitan ng kalooban ng kapalaran, ay kasangkot sa mga labanan. Bilang isang patakaran, ang anumang digmaan ay nauugnay sa prinsipyo ng panlalaki, ngunit kahit na ang mga kabataang babae ay nakibahagi sa digmaang ito. Paulit-ulit na binibigyang-diin ng may-akda sa kanyang akda ang pagiging hindi nararapat ng isang babae sa isang digmaan. Nakakatakot kapag ang isang babaeng-ina ay kumuha ng machine gun at pumunta upang barilin ang mga tao. Ito ay posible lamang sa pinakamahirap at desperado na mga sitwasyon.

Kaya't ang mga pangunahing tauhang babae ng kuwento ni Vasiliev ay pumunta dito upang maprotektahan ang kanilang mga kamag-anak, kaibigan at ama. Ang bawat isa sa kanila ay nakaranas ng sarili nitong trahedya. Ang asawa ng pinuno ng platun na si Rita Osyanina ay napatay sa ikalawang araw ng digmaan. Naiwan siyang mag-isa kasama ang kanyang maliit na anak. Sa harap ng magandang Zhenya Komelkova, binaril ng mga Nazi ang buong pamilya sa harap ng kanilang mga mata. Himala siyang nakaligtas at ngayon ay puno ng galit sa kaaway. Si Galya Chetvertak, isang ulila mula sa isang ampunan na hindi napansin dahil sa kanyang maliit na tangkad. Nais niyang kahit papaano ay tumayo, magsagawa ng ilang di malilimutang gawa. Kapag ayaw nilang dalhin siya sa harapan, nakamit niya ang kanyang layunin sa lahat ng posibleng paraan, ngunit hindi niya maipasa ang pagsubok ng digmaan. Si Liza Brichkina ay isang batang babae sa nayon mula sa rehiyon ng Bryansk. Sa buong buhay niya, pinangarap ng batang babae ang edukasyon, ngunit hindi niya matutunan. Ang ama ni Liza ay isang manggugubat, at ang kanyang ina ay may karamdamang walang kabuluhan. Habang inaalagaan ang kanyang ina, hindi siya nakapagtapos ng pag-aaral. Sonya Gurvich - tagasalin, mag-aaral ng Moscow University. Si Sonya ay lumaki sa isang malaki at mahirap na pamilya. Sa pagsisimula ng digmaan, nais niyang maging isang tagasalin, ngunit dahil sa malaking konsentrasyon ng mga tagasalin sa harapan, ipinadala siya sa paaralan ng mga anti-aircraft gunner.

Ang lahat ng mga batang babae ay nasa detatsment ng foreman Vaskov hindi nagkataon. Pinagtagpo sila ng tadhana. Marahil sa ordinaryong buhay ay hindi man lang sila nagkaroon ng mga kaibigan, dahil magkaiba sila ng ugali. Gayunpaman, sa paghahanap ng kanilang sarili sa parehong detatsment, na may karaniwang layunin na talunin ang kaaway, sila ay naging isang tunay na pamilya para sa isa't isa. Bilang karagdagan sa mga batang babae, mayroong isa pang pangunahing karakter sa kuwento - ang kapatas na si Vaskov. Siya mismo ay labis na nagulat nang ang mga babaeng anti-aircraft gunner ay ipinadala sa kanyang iskwad. Sanay na mag-utos lamang sa mga lalaking sundalo, noong una ay hindi niya alam kung paano haharapin ang mga bago, at pinagtawanan siya ng mga ito. Nang matanggap ang utos na mag-reconnaissance sa direksyon ng siding ng riles, ang mga batang babae na ito ang nagboluntaryong pumunta. Hindi kalayuan sa junction nakatira ang ina ni Rita Osyanina kasama ang anak na si Albert. Gusto talaga ni Rita na maging mas malapit sa kanila at, kung maaari, tulungan sila.

Ang misyon na ito ang huli para sa mga babae. Lahat sila ay sunod-sunod na pinatay ng mga Aleman, maliban kay Lisa, na nalunod sa isang latian. Ginawa ni Sergeant Major Vaskov ang kanyang makakaya upang mailigtas sila at naghiganti sa lahat ng mga kaaway na nanirahan sa kagubatan, ngunit ang mga batang babae ay hindi naibalik. Ang may-akda ay paulit-ulit na idiniin na walang lugar para sa mga kababaihan sa digmaan. Kailangan pa rin nilang mabuhay, mag-aral, umibig, manganak, ngunit lahat sila ay nahulog sa mga kamay ng mga Nazi, na nagtatanggol sa kanilang tinubuang-bayan. Ang bawat isa sa mga batang babae ay nag-ambag sa digmaan. Sa katunayan, pinigilan nila ang German sabotage group na pasabugin ang riles sa seksyong ito. Ang kanilang gawa ay hindi nakalimutan. Pagkalipas ng maraming taon, sa lugar kung saan namatay ang mga batang babae, isang monumento ang itinayo sa pamamagitan ng pagsisikap ng foreman na si Vaskov at ang anak ni Rita Osyanina - isang monumento sa mga bayani ng World War II.

Pagsusulat


Limampu't pitong taon na ang nakalilipas, ang ating bansa ay naliwanagan ng liwanag ng tagumpay, tagumpay sa Great Patriotic War. Nakuha niya ito sa isang mahirap na presyo. Sa loob ng maraming taon, tinahak ng mga mamamayang Sobyet ang mga landas ng digmaan, lumakad sila upang iligtas ang kanilang Inang-bayan at lahat ng sangkatauhan mula sa pasistang pang-aapi.
Ang tagumpay na ito ay mahal sa bawat Ruso, at ito ay marahil kung bakit ang tema ng Great Patriotic War ay hindi lamang nawawala ang kaugnayan nito, ngunit bawat taon ay nakakahanap ng higit at higit pang mga bagong pagkakatawang-tao sa panitikang Ruso. firing lines, sa front-line trenches , sa mga partisan detachment, sa mga pasistang piitan - lahat ng ito ay makikita sa kanilang mga kwento at nobela. "Sinumpa at Pinatay", "Oberton" ni V. Astafiev, "Sign of Trouble" ni V. Bykov, "Blockade" ni M. Kuraev at marami pang iba - isang pagbabalik sa "mumo" na digmaan, sa bangungot at hindi makatao na mga pahina ng ating kasaysayan.
Ngunit may isa pang paksa na nararapat na espesyal na pansin - ang paksa ng mahirap na hanay ng mga kababaihan sa digmaan. Ang mga kwentong tulad ng "The Dawns Here Are Quiet ..." ni B. Vasiliev, "Love Me, Soldier" ni V. Bykov ay nakatuon sa paksang ito. Ngunit isang espesyal at indelible impression ang ginawa ng nobela ng Belarusian na manunulat-publisista na si S. Aleksievich "Ang digmaan ay walang mukha ng babae".
Hindi tulad ng iba pang mga manunulat, ginawa ni S. Aleksievich ang mga bayani ng kanyang aklat na hindi kathang-isip na mga karakter, ngunit mga tunay na babae. Ang pagiging madaling maunawaan, accessibility ng nobela at ang pambihirang panlabas na kalinawan nito, ang tila pagiging simple ng anyo nito ay kabilang sa mga merito ng kahanga-hangang aklat na ito. Ang kanyang nobela ay walang balangkas, ito ay binuo sa anyo ng isang pag-uusap, sa anyo ng mga alaala. Sa loob ng apat na mahabang taon, ang manunulat ay lumakad "nasusunog ang mga kilometro ng sakit at memorya ng ibang tao", isinulat ang daan-daang mga kuwento ng mga nars, piloto, partisans, paratroopers, na may luha sa kanilang mga mata na naalala ang mga kakila-kilabot na taon.
Ang isa sa mga kabanata ng nobela na pinamagatang "I don't want to remember ..." ay nagsasabi tungkol sa mga damdaming nabubuhay sa puso ng mga babaeng ito hanggang ngayon, na nais kong kalimutan, ngunit walang posibilidad. Ang takot, kasama ang isang tunay na pakiramdam ng pagiging makabayan, ay nabuhay sa mga puso ng mga batang babae. Ganito inilarawan ng isa sa mga babae ang kanyang unang kuha: “Nakahiga kami, at nanonood ako. At ngayon nakikita ko: isang Aleman ang bumangon. Pinindot ko at nahulog siya. At ngayon, alam mo, nanginginig ako sa lahat, nanginginig ako. Umiyak ako. Nang bumaril ako sa mga target - wala, ngunit narito: paano ko napatay ang isang tao?
Kahanga-hanga rin ang mga alaala ng kababaihan sa gutom, noong pinilit nilang patayin ang kanilang mga kabayo upang hindi mamatay. Sa kabanata na "It Was Not Me," isa sa mga pangunahing tauhang babae, isang nars, ang naggunita sa kanyang unang pagkikita sa mga Nazi: "Binunan ko ang mga nasugatan, may isang pasista sa tabi ko, akala ko patay na siya ... at siya nasugatan, gusto niya akong patayin. Naramdaman kong may tumulak sa akin, at napalingon sa kanya. Nagawa kong patumbahin ang machine gun gamit ang paa ko. Hindi ko siya pinatay, pero hindi ko rin siya binalutan, umalis ako. May sugat siya sa tiyan."
Ang digmaan ay pangunahing kamatayan. Ang pagbabasa ng mga alaala ng mga kababaihan tungkol sa pagkamatay ng ating mga sundalo, asawa, anak, ama o kapatid ng isang tao, nakakatakot: “Hindi ka masanay sa kamatayan. Sa kamatayan ... Tatlong araw kaming kasama ng mga sugatan. Sila ay malusog, malalakas na lalaki. Hindi nila gustong mamatay. Paulit-ulit silang humihingi ng maiinom, pero bawal uminom, sugat sa tiyan. Sila ay namamatay sa harap ng aming mga mata, isa-isa, at wala kaming magagawa para tulungan sila."
Ang lahat ng nalalaman natin tungkol sa isang babae ay umaangkop sa konsepto ng "awa". Mayroong iba pang mga salita: "ate", "asawa", "kaibigan" at ang pinakamataas ay "ina". Ngunit ang awa sa kanilang nilalaman ay naroroon bilang isang kakanyahan, bilang isang destinasyon, bilang isang tunay na kahulugan. Ang isang babae ay nagbibigay buhay, isang babae ang nagpoprotekta sa buhay, ang mga konseptong "babae" at "buhay" ay magkasingkahulugan. Ang Roman S. Aleksievich ay isa pang pahina ng kasaysayan na ipinakita sa mga mambabasa pagkatapos ng mahabang taon ng sapilitang katahimikan. Ito ay isa pang kakila-kilabot na katotohanan tungkol sa digmaan. Sa konklusyon, nais kong banggitin ang parirala ng isa pang pangunahing tauhang babae ng aklat na "Ang digmaan ay hindi mukha ng isang babae": "Ang isang babae sa digmaan ... Ito ay isang bagay kung saan wala pang mga salita ng tao."


Sinubukan ng manunulat na si S. Aleksievich na lutasin ang isang mahalagang problema na nauugnay sa pagpapanatili ng memorya ng gawaing ginawa ng mga kababaihan - mga tauhan ng militar na kailangang lumaban sa Great Patriotic War. Ang may-akda ay nagsagawa ng mga pagpupulong sa mga front-line na sundalo upang makuha ang kanilang mga kuwento sa papel, kaya sinubukang sagutin ang mga kagyat na tanong: "Obligado bang lumaban ang isang babae?", "Ano ang nagpilit sa mga kababaihan na maging matapang at matapang sa panahon ng digmaan. taon?" para sa mga babae na humawak ng armas?"

Ayon kay S.

Aleksievich, ang babae ay pinilit na maging isang kawal at dalhin ang pinakadakilang sakripisyo sa altar ng Tagumpay. Nagkaroon siya ng pagkakataon, katulad ng mga lalaki, na gampanan ang pinakamahirap na tungkulin sa harapan. Kabilang ang mga kababaihan na humawak ng mga posisyon ng command. Hindi bababa sa 800 libong kababaihan ang kailangang pumunta sa harapan, at marami sa kanila ang kusang-loob na gumawa nito. Direktang pinangalanan ng may-akda ang dahilan kung bakit naganap ang malawakang demobilisasyon ng kababaihan, at ang kanilang malawakang kabayanihan ay nagpakita ng sarili: isang hamon ang ibinato "... sa timbangan ng kasaysayan ...": ang maging mamamayan at estado, o hindi maging.

Ang inskripsiyon na iniwan ng isa sa mga pangunahing tauhang babae sa talunang Reichstag ay kapansin-pansin, na nagsasabi na siya ay nasa harapan: "... dumating ... upang patayin ang digmaan." Ang posisyon ni S. Aleksievich ay malinaw na tinukoy: ang isang babae ay likas na hindi gustong pumatay, gayunpaman, kung ang isang mortal na panganib ay nagiging banta sa kanyang bansa, mga anak at tahanan, kung gayon ang babae ay handa na maging isang sundalo. Walang pagnanais na i-dispute ang gayong opinyon, ito ay totoo.

Ang Poetess na si Yulia Drunina ay kailangang pumunta sa harapan habang bata pa. Natagpuan ng kanyang front-line na kaibigan na si Zina Samsonova ang kanyang kamatayan malapit sa lungsod ng Orsha sa labanan. Matapos mapatay ang komandante, sinimulan ni Zinaida na independiyenteng mag-utos sa labanan, na itinaas ang mga mandirigma upang umatake. Gayunpaman, ang kanyang buhay ay pinutol ng isang bala ng kaaway ... Ang memorya ng kanyang kaibigan sa labanan ay nakuha ni Drunina sa kanyang tula na "Zinka".

Ang isang babae ay hindi dapat nasa digmaan, dahil ito ay salungat sa kanyang kalikasan. Ito ay mali at malupit. Gayunpaman, kung may nangyaring kasawian, libu-libo sa ating mga kapanahon ang tatayo ngayon upang ipagtanggol ang Russia.

Na-update: 2017-02-28

Pansin!
Kung may napansin kang error o typo, piliin ang text at pindutin Ctrl + Enter.
Kaya, magkakaroon ka ng napakahalagang benepisyo sa proyekto at iba pang mga mambabasa.

Salamat sa iyong atensyon.

.