Komposisyon sa paksa: Mga larawan ng kababaihan sa nobela ni Turgenev na "Mga Ama at Anak. Mga larawang babae sa nobelang "Mga Ama at Anak": semantiko at artistikong kahalagahan Mga larawang babae sa gawain ng mga ama at anak na lalaki

Mga larawan ng babae sa nobelang "Fathers and Sons"

Ang "Turgenev girl" ay isa nang pangalan ng sambahayan, isang uri ng ideal na naglalaman ng panlabas na kagandahan, espirituwalidad at pagpapahalaga sa sarili. Ang "mga kababaihan ni Turgenev" ay likas sa parehong tula, at ang integridad ng kalikasan, at hindi kapani-paniwalang lakas ng loob. Ito ay sina Elena ("On the Eve"), Natalya ("Rudin"), Lisa ("Noble Nest"). Sa nobelang "Fathers and Sons" ipinagkanulo ng may-akda ang kanyang ideal. Narito ang lahat ay malayo sa pagiging malinaw tulad ng sa kanyang mga naunang gawa.

Ang nobela ay nagtatanghal ng isang buong gallery ng mga babaeng imahe - mula sa simpleng magsasaka na si Fenechka hanggang sa mataas na lipunan na ginang na si Anna Sergeevna Odintsova.

Ang Fenechka ay isang napaka-atypical na imahe para sa panitikang Ruso. Sa mahabang panahon, ang mga simpleng babaeng magsasaka, tulad nila, ay hindi maaaring maging muse ng mga manunulat at makata. Tinanggap ni Turgenev ang larawang ito nang may lambing: "Siya ay isang kabataang babae na humigit-kumulang dalawampu't tatlo, lahat ay puti at malambot, may maitim na buhok at mga mata, na may pula, parang bata na matambok na labi at maselang mga kamay. Nakasuot siya ng maayos na cotton dress; ang kanyang bagong asul na panyo ay bahagyang nakapatong sa kanyang mabilog na balikat. Ang imaheng ito ay hindi tulad ng lahat na lumitaw sa panitikang Ruso bago at pagkatapos. Ang Liza ni Karamzin ay sa katunayan ang parehong edukadong binibini, para lamang sa kapakanan ng hitsura na tinatawag na isang babaeng magsasaka. Ang mga babaeng magsasaka ni Nekrasov ay ipinagmamalaki ng mga babaeng Ruso na humihinto sa pagtakbo ng mga kabayo. Hindi pipigilan ni Fenechka ang isang kabayo, at hindi rin siya nakikilala sa pamamagitan ng edukasyon. Ang kanyang kamangmangan, pagkamahiyain, pagiging rustic ay lubos na napansin. Ito ay mga makatotohanang tampok na hindi sumisira sa kanyang imahe. Dito ay lumitaw si Fenechka sa harap ng mga panauhin: "Ibinaba niya ang kanyang mga mata at huminto sa mesa, bahagyang nakasandal sa pinakadulo ng kanyang mga daliri. Tila nahihiya siyang dumating, at kasabay nito ay tila naramdaman niyang may karapatan siyang sumama.

Si Fenechka ay isang simpleng batang babae sa bakuran. Hindi niya nararamdaman ang kahihiyan sa kanyang posisyon, kontento na siya sa lahat. Nakatagpo kami ng gayong imahe sa unang pagkakataon sa panitikang Ruso, at sa kadahilanang ito ay napakahalaga nito.

Ang susunod sa nobela ay Evdoxia, o sa halip Avdotya Nikitichna Kukshina. Ang imahe ay dumadaan at kahit na karikatura, ngunit hindi sinasadya. Marahil sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo. Ang mga emancipated na kababaihan ay lumitaw nang higit pa at mas madalas, at ang hindi pangkaraniwang bagay na ito ay hindi lamang inis kay Turgenev, ngunit pinukaw sa kanya ang isang nagniningas na poot. Ito ay kinumpirma ng paglalarawan ng buhay ni Kukshina ("Papel, mga liham, makapal na isyu ng mga magasing Ruso, karamihan ay hindi pinutol, nakahiga sa maalikabok na mga mesa; ang mga nakakalat na upos ng sigarilyo ay puti kahit saan"), pati na rin ang kanyang hitsura at asal ("Sa maliit at hindi matukoy na pigura ng isang emancipated na babae, walang pangit; ngunit ang ekspresyon sa kanyang mukha ay may hindi kasiya-siyang epekto sa manonood. Hindi sinasadya ng isa na gustong magtanong sa kanya: "Ano ka, gutom? O naiinip? O nahihiya? Ano ka ginagawa?").

Sa Kukshina, una sa lahat, ang philistinism, kakulangan ng panlasa, isang pagnanais na maabot, tumayo sa isang par, at makaakit ng pansin ay hindi kanais-nais. Ang larawang ito ay bago rin sa panitikang Ruso. Inilarawan ni Turgenev ang isang kababalaghan na kontemporaryo sa kanya at lubos na naihatid ang saloobin sa kanya.

Ang sentral na babaeng imahe ng nobela ay Odintsova. Ang bawat stroke sa kanyang larawan ay nagpapahiwatig na ito ay isang babae mula sa mataas na lipunan: "dignidad ng postura", isang kalmado na hitsura, isang bahagya na kapansin-pansing ngiti: "Ang ilang banayad at malambot na kapangyarihan ay nagmula sa kanyang mukha." Hindi lang kalmado ang mga galaw at titig niya. Nang dumating sina Bazarov at Arkady sa kanyang ari-arian, nakita nila kung gaano nasusukat at monotonous ang kanyang buong buhay. Ang lahat dito ay naging "ilagay sa riles". Ang kaginhawahan at katahimikan ay ang batayan ng pagkakaroon ni Odintsova. Sapat na ang tiniis niya sa buhay (“grated kalach”) at ngayon, parang gusto na lang niyang magpahinga sa kanyang nakaraan.

Tila ang huwarang pangunahing tauhang babae ay muling lumitaw; ito ay pa rin ang parehong "Turgenev girl", lamang matured. Halos hindi. Malabo ang ugali ng manunulat sa kanyang pangunahing tauhang babae. Ang babaeng ito ay mabuti para sa lahat, ngunit mayroon din siyang isang sagabal: siya ay masyadong masinop, praktikal, masyadong mapipigil sa sarili. Kapansin-pansin na ito ay isang matandang ginang na hinding-hindi papayag na ganoon din ang katangahan, na para bang ito ay isang magandang kabayaran para sa dumaan na kabataan. Si Odintsova ay isang nag-iisang lobo, ito ay maririnig kahit sa kanyang apelyido. Marahil ang kanyang katawan ay talagang napakaganda, tulad ng sinabi ni Bazarov sa isang medyo bastos na anyo, ngunit hindi ito nakikita ng mambabasa, at ang kaluluwa ni Odintsova ay hindi nagiging sanhi ng pakikiramay. Ang ideyal ni Turgenev sa isang babae ay nakasalalay sa kakayahang magmahal at magsakripisyo ng sarili para sa kapakanan ng iba.

Ang mga gawa ni Turgenev ay sumasakop sa isang espesyal na lugar sa panitikang Ruso. Ang mga ito ay itinuturing na hindi kapani-paniwalang liriko at patula, marahil dahil sa mahusay na nilikha na mga imahe ng babae. Sa mga larawang ito, ipininta ng may-akda ang isang tiyak na perpekto, na hindi lamang panlabas, kundi pati na rin ang panloob na kagandahan. Ang gallery ng mga imahe sa nobelang "Mga Ama at Anak" ay lalong kawili-wili. Sa loob nito, ipinakita ng may-akda ang ilang magkasalungat na karakter. Halimbawa, isang simpleng babaeng magsasaka na si Fenechka at isang emancipated na taong lungsod na Evdoksia, o isang mataas na lipunan na ginang na si Odintsova, walang kakayahang magmahal at ang kanyang kapatid na si Katerina - natural at simple ang kalikasan.

Sa lahat ng mga pangunahing tauhang babae, si Fenechka ay inilarawan lalo na makulay at mapagmahal. Ito ay nauugnay sa isang bagay na puti, malambot at mahangin, dahil mayroong napakaraming natural at init sa loob nito. Si Fenechka ay isang simpleng babaeng magsasaka na nakatira kasama si Nikolai Petrovich at ipinanganak ang kanyang anak na si Mitya. Hindi agad siya lumilitaw sa nobela, dahil nahihiya siya sa kanyang dalawahang posisyon. Sa kabila ng katotohanan na si Nikolai Petrovich ay nagtago sa kanya at nakilala ang bata, kumikilos siya sa paraang naramdaman ni Fenechka na medyo napilitan at nakayanan ang sitwasyong ito salamat lamang sa kanyang natural na pagiging natural. Nang humarap pa rin siya sa mga panauhin, nahihiya siyang kumilos, ngunit naramdaman niyang may karapatan siyang pumunta. Ang saloobin ng may-akda sa pangunahing tauhang ito ay higit pa sa positibo. Hindi lamang siya nakikiramay sa kanya bilang isang ulila, ngunit hinahangaan din siya, na sinasabi na walang mas mapang-akit sa mundo kaysa sa isang magandang batang ina na may malusog na bata sa kanyang mga bisig. Kahit na si Bazarov ay tinatrato nang maayos si Fenechka. Sa kabila ng kanyang pagtatampo, masaya siyang nakikipag-usap sa kanya.

Ang kumpletong kabaligtaran ng Fenechka ay ipinakita ng ginang ng lungsod, ang pinalaya na tao na si Avdotya Nikitishna Kukshina. Tinatawag din niya ang kanyang sarili na Eudoxia. Ang karakter na ito sa nobela ay medyo karikatura, ngunit hindi aksidente. Tila, sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo, parami nang parami ang mga emancipated na kababaihan na lumitaw na hindi pumukaw ng simpatiya sa may-akda. Ipinakita niya ang poot na ito sa pamamagitan ng paglalarawan ni Kukshina. Hindi lamang siya hindi kaakit-akit sa hitsura, nakikilala din siya sa pagiging hindi malinis, katangahan at pagmamayabang. Nang makita siya, napasimangot lamang si Bazarov, at nang marinig niya ang kalokohang dala nito, napagpasyahan niyang tugma ito sa kanyang hitsura. Gayunpaman, may isang benepisyo mula sa pakikipag-usap sa kanya. Mula kay Kukshina na unang narinig ni Bazarov ang tungkol kay Odintsova, na kalaunan ay naging interesado siya.

Lumilitaw si Anna Sergeevna Odintsova sa nobela sa bola ng gobernador. Bilang isang pambihirang pigura at naiiba sa ibang mga kababaihan, gumawa siya ng isang hindi matanggal na impresyon kina Bazarov at Arkady Kirsanov. Ang bawat stroke sa larawan ng babaeng ito ay nagpapahiwatig na siya ay isang ginang mula sa mataas na lipunan na may angkop na pag-uugali: isang bahagya na kapansin-pansin na ngiti, isang kalmadong hitsura, isang disenteng postura. Nang bumisita ang mga kabataan, sa kanyang imbitasyon, nakita nila kung gaano nasusukat at monotonous ang kanyang buhay. Si Odintsova ay nabalo nang maaga, na minana ang mayamang mana ng kanyang asawa. Sa kabila ng katotohanan na marami siyang kayang bayaran, mas pinili niyang huwag istorbohin ang kanyang matahimik na pag-iral. Sa kanyang buhay ay walang lugar para sa matinding damdamin, lalo na ang pag-ibig.

Sa kaibahan sa kanya, ang kanyang nakababatang kapatid na si Katya ay lumilitaw bilang isang simple at walang pagmamataas. Kung sa una ay may pakiramdam na siya ay nasa anino ng kanyang kapatid na babae at ganap na nasa ilalim ng kanyang impluwensya, sa kalaunan ang opinyon na ito ay nawawala. Si Katerina ay may panloob na lakas ng karakter at personalidad. Marahil ito ang umaakit sa batang Kirsanov sa kanya. Sa una, sumuko sa mga alindog ni Anna Sergeevna, pagkatapos ay pinili niya si Katya, dahil mas malapit siya sa kalikasan, natural at marunong magmahal.

Kaunti lang ang mga babaeng karakter sa nobela. Ang pangunahing limang: Odintsova at ang kanyang kapatid na babae, Fenechka at Kukshina at ang ina ng kalaban. Ang mga larawang babae sa nobelang "Mga Ama at Anak" ay tumutulong upang maunawaan ang problema, upang maunawaan ang nihilismo bilang isang bagong direksyong pilosopikal.

Ang antipatiya ng imahe - Kukshina

Ang Nihilismo ay nagdudulot ng iba't ibang paghatol. Ang ilan ay masigasig tungkol sa bagong direksyon at nakikita lamang ang mga positibong aspeto dito. Ang Nihilism sa imahe ni Kukshina ay nakapagpabago ng opinyon. May kaunting kaaya-aya sa isang babae: isang hindi maayos na hitsura, kawalang-ingat sa pananamit, isang gusot na hitsura ng buhok. Si Kukshina ay isang kinatawan ng advanced na bahagi ng advanced na kilusan. Ngunit nais ng isa na tumalikod sa naturang kinatawan. Si Bazarov mismo ay nakakaramdam ng mga pagdududa, ang paniniwala ay nawawala sa background. Ang may-akda ay partikular na nag-aalok sa mambabasa ng isang variant ng isang nihilistic na saloobin sa buhay. Sinusubukan ng babae na ipakita ang kanyang sarili na matalino at bihasa sa iba't ibang lugar, ngunit nakikita ng kausap kung gaano mali ang kanyang posisyon. Ang babae ay isang maliwanag na pseudo-nihilist. Pinapahina niya ang awtoridad ng pagtuturo, na naiiba sa iba pang mga babaeng larawan ng nobela.

Mabait na Odintsova

Ang pagtanggi sa anumang damdamin na maaaring makaapekto sa isang tao, maging sanhi ng pag-ibig at pagmamahal, natagpuan ni Bazarov ang kanyang sarili sa isang network ng mga emosyon. Ang matalinong si Anna ay interesado sa nihilist. Masaya siyang kausap. Si Eugene ay nagsimulang bumulusok sa panloob na salungatan ng katwiran at pag-ibig. Naiintindihan ni Bazarov na ang lahat ng kanyang mga paniniwala ay mali. Ang mga damdamin ay mas malakas kaysa sa mga ideya. Lumilitaw si Odintsova bilang isang kagandahan, kalmado, may tiwala sa sarili. Ang lamig ng babaeng kaluluwa ay hindi kayang tunawin kahit na ang isang malakas na karakter ng lalaki gaya ng sa bida. Pero para patunayan na may pagmamahal, kaya niya. Si Bazarov at Odintsova ay natatakot sa mga damdamin, ang kanilang sariling kalmado ay mas mahal sa isa, mga paniniwala sa isa pa.

imahe ng ina

Ang may-akda ay madamdamin tungkol sa pag-ibig ng ina. Si Arina Vlasyevna ay mapagmalasakit at matamis. Ang imahe ay umaakit sa init at walang muwang. Ang kawawang babae ay nawala sa harap ng isang matalinong anak. Sinisikap ni Bazarov na bisitahin ang kanyang tahanan nang mas madalas. Ipinapalagay ng mambabasa na ang dahilan ay pagmamahal ng ina. Natatakot si Eugene na hindi niya makayanan ang kanyang damdamin at maging isang romantikong, tapat at bukas na pusong anak.

babae ng hindi pagkakasundo

Ang malambot na imahe ng Fenechka ay dinadala sa uri ng mga kababaihan na humantong sa hindi pagkakasundo. Ang isang nagmamalasakit na ina, mahinhin at tahimik, ay nagdulot ng tunggalian sa pagitan nina Yevgeny at Pavel Petrovich. Maraming pagkakatulad ang mga lalaki. Kinamumuhian nila ang isa't isa, ngunit ang mga duellist ay katawa-tawa sa kanilang mga damdamin. Ang komiks ay inilarawan ng may-akda nang kusa, gusto niyang tumawa ang mga mambabasa sa mga kalunos-lunos ng tunggalian.

Ayaw ni Fenechka na maging sanhi ng pagtatalo, ngunit ang kapalaran ang nagtutulak sa kanya sa ito. Ang eksena ng pakikipagkita ni Bazarov kay Fenechka sa gazebo ay kamangha-mangha, tinatrato niya ang parehong mga lalaki na may simpatiya, ngunit sa loob ng kanyang takot ay nakakatakot. Iba ang ugali ni Bazarov sa mga babae.

Malamig na kapatid ni Anna

Si Katya Odintsova ay isang halimbawa ng pagkababae. Ang matamis na babae ay may malaking kapangyarihan. Ang kanyang enerhiya ay maaaring baguhin ang kapaligiran sa paligid niya. Si Arkady at Katerina ay lumikha ng isang tunay na pamilya batay sa tunay na damdamin. Ang pag-ibig ay naglalabas ng isang tao mula sa maling akala. Ang Nihilismo ay nananatili sa nakaraan. Pinalaya ni Arkady ang kanyang sarili mula sa presyon ng isip ni Bazarov. Kinumpirma ng babae ang posisyon ng may-akda: ang pag-ibig ay nagtutulak sa isang tao na magsamantala, kung wala ito imposibleng maging masaya.

Lahat ng mga sanaysay sa panitikan para sa grade 10 Team ng mga may-akda

30. Mga larawang babae sa nobelang "Fathers and Sons" ni Turgenev

Ang pinakakilalang mga babaeng figure sa nobelang "Fathers and Sons" ni Turgenev ay sina Anna Sergeevna Odintsova, Fenechka at Kukshina. Ang tatlong larawang ito ay lubhang hindi katulad ng isa't isa, ngunit gayunpaman ay susubukan naming ihambing ang mga ito.

Si Turgenev ay napaka-magalang sa mga kababaihan, marahil iyon ang dahilan kung bakit ang kanilang mga imahe ay inilarawan nang detalyado at malinaw sa nobela. Ang mga babaeng ito ay pinagsama ng kanilang kakilala kay Bazarov. Ang bawat isa sa kanila ay nag-ambag sa pagbabago ng kanyang pananaw sa mundo. Ang pinakamahalagang papel ay ginampanan ni Anna Sergeevna Odintsova. Siya ang nakatakdang gawing pamilyar kay Bazarov ang mundo. Ang pag-ibig, sa pagkakaroon ng hindi niya pinaniniwalaan, ay dumating sa kanya. Ang panloob na salungatan ni Bazarov ay nagsisimula nang eksakto mula sa sandaling nakilala niya si Anna Sergeevna Odintsova.

Sa kanyang pagka-orihinal, natural na pinukaw ni Bazarov ang matalas na interes ng malamig na ginang na si Odintsova. Ngunit ang pag-ibig na ito ay parehong umaakit at nakakatakot sa kanya. Dahil hindi ito pamilyar na pakiramdam para sa isang batang nihilist, siya, nang naaayon, ay hindi alam kung paano kumilos. Sa isang banda, hindi umano siya naniniwala sa pag-ibig, at sa kabilang banda, hindi niya alam kung paano tatawagin ang kalungkutan na kanyang nararanasan. Ang eksena kung saan inilarawan ang kanyang pag-amin kay Odintsova ay malinaw na naghahatid ng kanyang pagdurusa. Ang pagmamahal niya ay parang galit sa kanya, sa sarili niya sa pagiging mahina. Si Anna Sergeevna ay palaging kalmado, maringal at hindi maistorbo. Mayroong isang bagay na primordially Russian sa loob nito. Siya ay isang tunay na babae na nangangailangan ng atensyon, paggalang at kahit ilang paghanga sa kanyang katauhan. Ngunit sa parehong oras, siya ay hindi kaya ng isang all-consuming passion. Kailangan niya ng parehong pagpigil, ilang lamig, na likas sa kanyang sarili. Si Odintsova ay hindi makatugon sa damdamin ni Bazarov, tinatakot niya siya, ang kanyang pag-ibig ay mas katulad ng poot, para sa kanya, para sa kanyang sarili para sa kahinaan. Oo, at si Bazarov mismo ay hindi maaaring magbigay ng kanyang kailangan - kapayapaan, kaginhawahan at pagkakaisa. Napipilitan silang maghiwalay, kahit na si Odintsova ang gustong makita ni Bazarov bago siya mamatay.

Ang imahe ni Kukshina ay ganap na naiiba. Ang "nihilist" na ito ay labis na hindi nasisiyahan, at tiyak bilang isang babae. Siya ay inabandona ng kanyang asawa, at ngayon, sa likod ng modernong maskara ng isang emancipated na babae, itinatago niya ang kanyang personal na kawalang-kasiyahan sa kasalukuyang sitwasyon. Ang kanyang mannerisms ay nagkukunwari at peke, ngunit kahit na siya evokes simpatiya kapag, sa isang bola, inabandona ng mga lalaking kilala niya, hindi siya matagumpay na sinusubukang makuha ang kanilang atensyon. Ang bastos na pag-uugali ay kadalasang nagtatago ng isang pakiramdam ng kababaan. Nangyari ito sa kaso ni Kukshina. Pinilit na gampanan ang isang papel na hindi sa kanya, siya, hindi katulad ni Odintsova, na palaging nakakaramdam ng kaginhawahan, ay kumikilos nang hindi natural.

Si Fenechka ay isang tunay na babaeng Ruso. Walang kamahalan at pagiging layaw ni Odintsova sa kanya, at higit pa rito, walang pagpapanggap at kasinungalingan ni Kukshina sa kanya. Gayunpaman, tinatanggihan din niya si Bazarov. Naakit siya kay Fedosya Nikolaevna, naghahanap siya ng ilang kumpirmasyon ng kanyang teorya ng pag-ibig bilang isang simpleng sensual attraction sa kanya. Ngunit ang gayong pag-uugali ay nakakasakit kay Fenechka, at si Bazarov ay nakarinig ng isang taimtim na pagsisi mula sa kanyang mga labi. Ang kanyang moralidad, malalim na espirituwalidad at kadalisayan ay nasaktan. Kung sa kauna-unahang pagkakataon ay maipaliwanag ng bayani para sa kanyang sarili ang pagtanggi kay Anna Sergeevna sa pamamagitan ng panginoon na pagkababae at kapritso, kung gayon ang pagtanggi ni Fenechka, isang simpleng babae, ay nagmumungkahi na sa mismong babaeng kalikasan, mataas na espirituwalidad at kagandahan, hinamak ni Bazarov, ay orihinal na inilatag. Ang mga kababaihan ay hindi sinasadya na nakakaramdam ng pagsalakay at poot, at bihirang magawa silang tumugon nang may pagmamahal sa paghamak.

Ang pagpapahalaga sa sarili, ispiritwalidad at kagandahang moral ay pinagsasama sina Odintsova at Fenechka. Sa hinaharap, gagamitin ni Turgenev ang ilan sa kanilang mga katangian ng karakter upang lumikha ng imahe ng isang "batang Turgenev." Sa gawaing ito, ang kanilang tungkulin ay ipakita sa mambabasa ang konsepto ng may-akda ng kagandahan ng kaluluwang Ruso.

Ang tekstong ito ay isang panimulang bahagi. Mula sa aklat na Criticism may-akda Pisarev Dmitry Ivanovich

Mga uri ng babae sa mga nobela at kwento ng Pisemsky, Turgenev at Goncharov Works sa apat na volume. Volume 1. Mga artikulo at pagsusuri 1859-1862M., State publishing house of fiction, 1955OCR Bychkov

Mula sa librong Life will go out, but I will stay: Mga nakolektang gawa may-akda Glinka Gleb Alexandrovich

Mula sa aklat na History of Russian Literature of the 19th Century. Bahagi 2. 1840-1860 may-akda Prokofieva Natalia Nikolaevna

"Mga Ama at Anak" Noong 1862, inilathala ng manunulat ang kanyang pinakatanyag na nobela, "Mga Ama at Anak", na naging sanhi ng pinakamaraming bilang ng napakakontrobersyal na mga tugon at kritikal na paghatol. Ang katanyagan ng nobela sa pangkalahatang publiko ay hindi bababa sa dahil sa talamak nito

Mula sa aklat na Unknown Shakespeare. Sino, kung hindi siya [= Shakespeare. Buhay at Mga Gawain] may-akda Brandes Georg

Mula sa aklat na Russian Literature in Evaluations, Judgments, Disputes: Reader of Literary Critical Texts may-akda Esin Andrey Borisovich

Roman I.S. Ang "Fathers and Sons" ni Turgenev Ang nobelang "Fathers and Sons" ay nagdulot ng mainit na talakayan sa kritisismong pampanitikan. Naturally, ang imahe ni Bazarov ay naging sentro ng atensyon, kung saan isinama ni Turgenev ang kanyang pag-unawa sa "bagong tao," isang raznochint-demokrata, isang "nihilist". kawili-wili

Mula sa aklat na All essays on literature para sa grade 10 may-akda Koponan ng mga may-akda

DI. Pisarev Bazarov ("Mga Ama at Anak", nobela ni I.S.

Mula sa aklat na Mga Artikulo sa Panitikang Ruso [antolohiya] may-akda Dobrolyubov Nikolai Alexandrovich

<Из воспоминаний П.Б. Анненкова о его беседе с М.Н. Катковым по поводу романа И.С. Тургенева «Отцы и дети»> <…> <Катков>ay hindi humanga sa nobela, ngunit sa kabaligtaran, mula sa pinakaunang mga salita na sinabi niya: "Nakakahiya para kay Turgenev na ibaba ang bandila sa harap ng radikal1 at saludo sa kanya, bilang

Mula sa librong How to write an essay. Para maghanda para sa pagsusulit may-akda Sitnikov Vitaly Pavlovich

27. Mga larawang babae sa nobela ni I. A. Goncharov "Oblomov" Sa kabila ng makabuluhang dami ng trabaho, medyo kakaunti ang mga character sa nobela. Pinapayagan nito si Goncharov na magbigay ng mga detalyadong katangian ng bawat isa sa kanila, upang gumuhit ng detalyadong sikolohikal

Mula sa aklat ng may-akda

28. Ang salungatan ng teorya at buhay sa nobela ni I. S. Turgenev "Fathers and Sons" Ang nobela ni I. S. Turgenev "Fathers and Sons" ay naglalaman ng isang malaking bilang ng mga salungatan sa pangkalahatan. Kabilang dito ang salungatan sa pag-ibig, ang sagupaan ng mga pananaw sa mundo ng dalawang henerasyon, salungatan sa lipunan at panloob

Mula sa aklat ng may-akda

29. Ang pagkakaibigan nina Bazarov at Arkady sa nobelang "Fathers and Sons" ni I. S. Turgenev na sina Arkady at Bazarov ay ibang-iba, at ang pagkakaibigan na lumitaw sa pagitan nila ay mas nakakagulat. Sa kabila ng pagiging kabilang sa parehong panahon, ang mga kabataan ay ibang-iba. Dapat pansinin na sila ay orihinal

Mula sa aklat ng may-akda

31. Ang trahedya ni Bazarov sa nobela ni I. S. Turgenev "Mga Ama at Anak" Ang imahe ni Bazarov ay salungat at kumplikado, siya ay napunit ng mga pagdududa, nakakaranas siya ng trauma sa pag-iisip, pangunahin dahil sa katotohanan na tinatanggihan niya ang natural na prinsipyo. Ang teorya ng buhay ng Bazarov, ito ay lubhang praktikal

Mula sa aklat ng may-akda

32. Bazarov at Pavel Petrovich. Ang katibayan ng kawastuhan ng bawat isa sa kanila (batay sa nobela ni I. S. Turgenev "Mga Ama at Anak") Ang mga pagtatalo sa pagitan nina Bazarov at Pavel Petrovich ay kumakatawan sa panlipunang panig ng salungatan sa nobelang "Fathers and Sons" ni Turgenev. Hindi lang iba't ibang opinyon ang nagbabanggaan dito.

Mula sa aklat ng may-akda

Bazarov ("Fathers and Sons", isang nobela ni I. S. Turgenev) I Ang bagong nobela ni Turgenev ay nagbibigay sa atin ng lahat ng bagay na dati nating tinatamasa sa kanyang mga gawa. Ang artistikong tapusin ay hindi nagkakamali; ang mga karakter at sitwasyon, mga eksena at mga larawan ay iginuhit nang napakalinaw at sa parehong oras ay napakalambot,

Mula sa aklat ng may-akda

Ang kahulugan ng pamagat ng nobela ni I. S. Turgenev "Mga Ama at Anak" I. "Mga Ama at Anak" ay ang unang nobelang ideolohikal sa panitikang Ruso, isang nobela-dialogue tungkol sa mga panlipunang prospect ng Russia.1. Masining at moral na pananaw ng Turgenev.2. "Ang karangalan ng ating panitikan" (N. G.

Mula sa aklat ng may-akda

Pisarev D. at Bazarov ("Fathers and Sons", isang nobela ni I. S. Turgenev) Ang bagong nobela ni Turgenev ay nagbibigay sa atin ng lahat ng bagay na dati nating tinatamasa sa kanyang mga gawa. Ang artistikong tapusin ay hindi nagkakamali; ang mga karakter at sitwasyon, mga eksena at mga larawan ay iginuhit nang napakalinaw at sabay-sabay

Mula sa aklat ng may-akda

Krasovsky V. E Artistic na prinsipyo ng Turgenev ang nobelista. Ang nobelang "Fathers and Sons" Anim na nobela ni Turgenev, na nilikha sa loob ng higit sa dalawampung taon ("Rudin" - 1855, "Nov" - 1876), - isang buong panahon sa kasaysayan ng Russian socio-psychological novel. Ang unang nobela

"Ang perpektong lalaki ay dapat makipag-usap sa mga babae tulad ng mga diyosa at tratuhin sila tulad ng mga bata"

(O. Wilde)

Ang "Fathers and Sons" ay isang akda na pinaka-nakapandamdam at pinakakawili-wiling nobela ni Turgenev. Ang katotohanan ay ang nobelang ito ay nakikilala sa pamamagitan ng maraming kawili-wiling mga tauhan at iba't ibang matatalas na katanungan na humaharap sa mga tauhan. Ito ay pinaniniwalaan na ang gawaing ito ay nagsasabi tungkol sa mga problema sa mga pananaw ng mga henerasyon: mga ama at mga anak. Nang hindi pinabulaanan ang pahayag na ito, ipinahayag ng may-akda ng gawain na ang gawaing ito ni Ivan Turgenev, una sa lahat, ay tungkol sa buhay at kalooban, tungkol sa pag-ibig at kawalang-kasalanan ng kaluluwa ng tao, na sa loob ng maraming taon ay wala sa atin ang naramdaman sa ating sarili, at walang nakakaalala ng gayong pilosopiko na mga kategorya.

Ang pinakatanyag na mga pigura at karakter sa nobelang "Mga Ama at Anak" ay mga babaeng larawan: Anna Sergeevna Odintsova, Fenechka at Kukshina. Ang mga babaeng ito ay hindi magkatulad, ngunit sa parehong oras sila ay nagkakaisa ng isang bagay: isang panahon at isang pakiramdam ng panloob na kawalan ng pag-asa, pati na rin ang isang pagtatangka na radikal na baguhin ang kanilang buhay. Hindi man halata ang kanilang pagnanasa, nakatago ito sa kaibuturan ng subconscious.

Marahil alam ng mambabasa kung paano tinatrato ni Turgenev ang mga kababaihan. Kung ang mambabasa ay pamilyar na sa kanyang iba pang mga gawa, kung gayon ay halata na halos idolize ni Turgenev ang isang babae. Pinagkalooban niya siya ng lakas ng loob at kaamuan, isang matanong na isip at kawalang-kasalanan. Ang pinakamahalagang papel sa nobelang "Mga Ama at Anak" ay ginampanan ni Odintsova. Ito ay salamat sa kanya na ang nakagawiang paraan ng Bazarov, isang mapang-uyam at nihilist, ay nabago. Ang panloob na salungatan ni Bazarov ay nagsisimula mula sa sandaling nakilala niya si Odintsova.

Siyempre, sa kanyang pagka-orihinal, naakit ni Bazarov si Odintsova. Ang kanyang maliwanag at nagniningas na kalikasan ay hindi sinasadyang humanga sa paraan ng pag-iisip ni Bazarov, kahit na sinubukan niyang huwag aminin ito sa kanyang sarili. Ang pakikiramay ng dalawang tao ay batay sa kanilang interpenetration sa isa't isa. Pero pinaghiwalay niya sila. Si Bazarov ay tiyak na mahirap mahalin. Kahit na ang eksena ng kanyang pag-amin kay Odintsova ay tiyak na naiiba sa Anna, tulad ng dati, ay nanatiling marilag at halos hindi nababagabag. Sinabihan siya ng kanyang pagkababae na tumahimik, maging mahinahon, o mag-observe sa mga anyo. Ngunit lumalabas na si Odintsova mismo ay hindi kaya ng sigasig, hindi niya masundan ang kanyang mga instinct. Kailangan niya ng kalayaan, ngunit sa isang mahinahon at hiwalay na pag-unawa sa kahulugang ito. At si Bazarov naman, ay natatakot sa kanyang pag-ibig. Dahil nandidiri siya at the same time. Naghiwalay sila nang hindi nalalaman ang tunay na tindi ng pagnanasa! Pero. Si Odintsova na pala ang taong gusto niyang makita bago siya mamatay.

Ang imahe ni Kukshina ay medyo naiiba. Lubhang hindi siya nasisiyahan, kahit na sumusunod siya sa mga advanced na pananaw. Ang kanyang kasawian ay pangunahing batay sa trahedya at kalungkutan ng isang babae. Iniwan siya ng kanyang asawa, ngunit sa likod ng maskara ng pakikibaka ay itinatago niya ang kanyang kalungkutan at kawalang-kasiyahan sa buhay. Kunwa pag-uugali at bastos na asal - lahat ng ito ay nagpapakilala sa kapus-palad na Kukshina.

Si Fenechka ayon kay Turgenev ay isang tunay na babaeng Ruso. Wala itong kaunting kawalan ng katapatan na naroroon sa Odintsov, at ang kasinungalingan na nasa Kukshina. Ngunit tinanggihan niya ang pag-ibig ni Bazarov. Naiintindihan niya nang husto na hindi siya mahal ni Bazarov. Nakakasakit ito kay Fenechka, dahil mali ang mga salita ni Evgeny. Bilang karagdagan, ang moralidad at espirituwal na kadalisayan ni Fenechka ay nasaktan.

Hindi masasabi na ang tatlong babaeng ito ay gumaganap ng isang nakamamatay na papel sa buhay ni Yevgeny Bazarov. Hindi kasama, marahil, Odintsova. Si Eugene mismo, gamit ang kanyang sariling mga kamay, ay binaluktot ang kanyang kabataang buhay. Bilang isang matalinong tao, medyo disente sa mga kondisyon ng kawalan ng batas ng maharlika, namatay siya. Ngunit hindi tulad ng isang martir, ngunit kahit papaano ay hangal. Tanga hanggang sa desperasyon.