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Menschen in Fällen?

Nun können wir definitiv sagen, dass Literaturwissenschaftler vergeblich ihre Hoffnungen auf Teil C setzten, weil sie dachten, dass die Aussicht, einen Aufsatz zu schreiben, Kinder dazu ermutigen würde, Belletristik zu lesen, dass auf irgendeine Weise, wenn auch nicht auf zeremonielle Weise, sondern durch eine Hintertür, Durch einen halblegalen Schachzug würde sich Literatur in die Liste der Pflichtfächer der Schule drängen. Nein, ein Wunder ist nicht geschehen – das lässt sich jetzt definitiv sagen. Der Anteil der Kinder, die lesen, nimmt stetig ab – Experten stellten in diesem Jahr fest, dass nur einer von zehn Aufsätzen von einem Absolventen geschrieben wurde, der mit russischer Literatur vertraut ist. Diejenigen, die nicht gelesen haben (also 90 Prozent!!!), haben am Vorabend des Einheitlichen Staatsexamens nicht mit dem Lesen begonnen und werden es wahrscheinlich auch jetzt nicht tun. Vergebens griffen Literaturlehrer im Unterricht auf Verfilmungen von Klassikern, auf eigene Nacherzählungen von Werken aus dem Schullehrplan und auf Sammlungen von „Alle Klassiker in Kürze“ zurück. Die einzigen Dinge, die uns im Gedächtnis bleiben, sind „The Inspector General“, „Dead Souls“ und „Woe from Wit“, und selbst dann in einer sehr verzerrten und verwirrten Form. Es war vergeblich, dass Lehrer, natürlich aus besten Überlegungen heraus, versuchten, Kinder dazu zu bringen, literarische Argumente in Aufsätzen zu verfassen. Sie schrieben: „Der Held von Leo Tolstois Roman „Krieg und Frieden“ Pierre hilft Ranevskaya, ihr Vermögen zu retten“, „Die Heldin von Solschenizyns Geschichte „Matrenins Dwor“ ist ein junges Mädchen ...“ und in einem anderen: „Matrjona, die Die Heldin von Solschenizyns Geschichte hatte fünf Jahre alt. Sie hat die Kinder erzogen und sie alle zu guten Menschen gemacht …“ Ohne zu zögern schreiben die Absolventen den Klassikern Themen und Ideen zu, von denen sie keine Ahnung hatten. Tschechow beispielsweise „forderte dazu auf, die Natur zu schützen und die Gärten, die unser Heimatland Russland schmücken, nicht abzuholzen“, und im Allgemeinen „war das Thema Ökologie das Hauptthema in Tschechows Werk.“ Bulgakow forderte in „Heart of a Dog“ dazu, „keine Tiere zu quälen, insbesondere keine Hunde“.

Diejenigen, die mutiger waren, beschlossen, sich nicht zu „verbrennen“ – sie erfanden selbst die Namen der Geschichten und schrieben ihre Urheberschaft berühmten oder unbekannten Schriftstellern zu. In einem Aufsatz eines Absolventen wurde Astafjew ​​beispielsweise zum Autor der Geschichte „Galoschen“. Der Schüler von gestern hat den Namen Viktor Erofeev, der diese Geschichte tatsächlich geschrieben hat, völlig vergessen. Ich habe wahrscheinlich entschieden, dass die Lehrer selbst nicht die Autoren aller Werke kennen – es ist zu viel geschrieben. Es gab schlaue Leute, die zum Beispiel „literarische“ Argumente vorbrachten: „Ich habe kürzlich im Internet die Geschichte eines Autors gelesen, der anonym bleiben wollte, wie …“ oder „Der Journalist Dmitri Kusnezow hat damals über dasselbe gesprochen.“ im Radio sprechen ...“ Es gibt einen. Ob er in unserem riesigen Land Journalist ist oder nicht, haben die Experten nicht herausgefunden – der Nachname ist so häufig, dass er wahrscheinlich irgendwo zu finden ist.

Auch die Analogien, die zu den von den Verfassern der KIMs vorgeschlagenen Texten führten, waren unvorhersehbar. Laptevs Text über Barclay de Tolly, dessen Beitrag zum Sieg von 1812 unterschätzt wurde, veranlasste einige Absolventen, sich an Danko zu erinnern (dieser und viele andere Texte zum Einheitlichen Staatsexamen wurden übrigens am 31. Mai auf der Website „postupim.ru“ veröffentlicht). 5 Uhr morgens Moskauer Zeit – jeder konnte sich vorbereiten und mit den Lehrern beraten). In Texten, die sich mit Umweltproblemen unserer Zeit befassten, wurden Gogol und Blok erwähnt, und einige der Absolventen schafften es, den Namen des Dichters mit dem Buchstaben „g“ am Ende zu schreiben.

Dennoch verzichteten mehr als die Hälfte derjenigen, die in diesem Jahr das Einheitliche Staatsexamen ablegten, überhaupt auf Argumente oder nannten sogenannte Beispiele aus dem Leben: „Auch meine Freundin Katya Lebedeva geht konsumorientiert mit ihren Eltern um. Sie kaufen ihr teure Kleidung und bringen sie in Resorts, und sie behandelt sie respektlos, oft ist sie unhöflich …“ und solche Sachen.

Unsere Kinder haben bereits verstanden, dass die Form und nicht der Inhalt das Wichtigste ist.

Und das Traurigste ist, dass das System der Bewertungskriterien für Teil C es ermöglicht, ein inhaltlich völlig leeres Werk sehr hoch zu bewerten. Wenn es keine grammatikalischen Fehler gibt, ein Minimum an Rechtschreib- und Zeichensetzungsfehlern (wie bei ethischen Fehlern – also Rufen nach nationaler oder religiöser Diskriminierung, dann kommen sie in der Regel in keinem Werk vor), wenn das Thema angesprochen wird Am wenigsten formuliert, wird eine kurze Nacherzählung der Gedanken des Autors gegeben, dann erhält er 15 von 22 Punkten, bei Fehlern - 8-10.

Es ist fast unmöglich, in Teil C null Punkte zu bekommen. Absolventen, die völligen Unsinn und Unsinn geschrieben haben, werden positiv bewertet und gehen ins Erwachsenenalter mit der klaren Überzeugung, dass das Papier nicht errötet und alles aushält. Vielleicht lehrt das Leben sie eines Tages, die volle Verantwortung für ihre Worte und Taten zu übernehmen. Die Schule lehrt etwas anderes – so zu tun, als ob man den einfachsten Weg wählt, sich „keine Sorgen zu machen“, sich der Norm anzupassen und die „Spielregeln“ zu befolgen. Im Gegensatz zu Erwachsenen, von denen die Organisatoren des Einheitlichen Staatsexamens in den Regionen während der Prüfung größtmögliche Loyalität und „Toleranz“ forderten, sind sich Kinder übrigens des wahren Wertes ihrer Schriften sehr wohl bewusst. Und höchstwahrscheinlich erwarten sie tief im Inneren von uns Erwachsenen nicht Loyalität, sondern Ehrlichkeit und Objektivität. Leider werden sie nicht warten ...

Die Hauptfigur der Geschichte „Yushka“ ist der arme Schmiedegehilfe Efim. Die Leute nennen ihn einfach Juschka. Dieser junge Mann verwandelte sich aufgrund der Schwindsucht früh in einen alten Mann. Er war sehr dünn, schwach in den Armen, fast blind, aber er arbeitete mit aller Kraft. Am frühen Morgen war Juschka bereits in der Schmiede, fachte den Ofen mit Fell an und trug Wasser und Sand. Und so weiter den ganzen Tag bis zum Abend. Für seine Arbeit bekam er Kohlsuppe, Brei und Brot, und statt Tee trank Juschka Wasser. Er war immer alt gekleidet
Hose und Bluse, von Funken durchgebrannt. Eltern erzählten unvorsichtigen Schülern oft von ihm: „Du wirst genau wie Juschka sein. Du wirst erwachsen und im Sommer barfuß und im Winter in dünnen Filzstiefeln laufen.“ Kinder beleidigten Juschka oft auf der Straße, indem sie ihn mit Ästen und Steinen bewarfen. Der alte Mann war nicht beleidigt, er ging ruhig vorbei. Die Kinder verstanden nicht, warum sie Juschka nicht wütend machen konnten. Sie schubsten den alten Mann, lachten ihn aus und waren froh, dass er nichts gegen die Täter unternehmen konnte. Juschka war auch glücklich. Er glaubte, dass die Kinder ihn belästigten, weil sie ihn liebten. Sie können ihre Liebe nicht anders ausdrücken und quälen deshalb den unglücklichen alten Mann.
Erwachsene unterschieden sich kaum von Kindern. Sie nannten Juschka „gesegnet“, „Tier“. Wegen Juschkas Sanftmut wurden sie noch verbittert und schlugen ihn oft. Eines Tages, nach einer weiteren Prügelstrafe, fragte die Tochter des Schmieds Dascha wütend, warum Juschka überhaupt auf der Welt lebe. Darauf antwortete er, dass die Menschen ihn lieben, die Menschen ihn brauchen. Dasha wandte ein, dass die Leute Juschka schlagen, bis sie blutet, was ist das für eine Liebe? Und der alte Mann antwortete, dass die Menschen ihn „ohne Ahnung“ liebten und dass „die Herzen der Menschen blind sein können“. Und dann klammerte sich eines Abends ein Passant auf der Straße an Juschka und stieß den alten Mann so, dass er nach hinten fiel. Juschka stand nie wieder auf: Blut lief ihm durch die Kehle und er starb.
Und nach einer Weile erschien ein junges Mädchen, sie suchte den alten Mann. Es stellte sich heraus, dass Juschka sie als Waise bei einer Familie in Moskau unterbrachte und sie dann in der Schule unterrichtete. Er kassierte sein mageres Gehalt und verzichtete sogar auf Tee, nur um das Waisenkind auf die Beine zu stellen. Und so machte das Mädchen eine Ausbildung zur Ärztin und kam, um Juschka von seiner Krankheit zu heilen. Aber ich hatte keine Zeit. Es ist viel Zeit vergangen. Das Mädchen blieb in der Stadt, in der Juschka lebte, arbeitete als Ärztin in einem Krankenhaus, half immer allen und nahm nie Geld für die Behandlung. Und alle nannten sie die Tochter der guten Juschka.

Deshalb konnten die Menschen einst die Schönheit der Seele dieses Mannes nicht schätzen; ihre Herzen waren blind. Sie betrachteten Juschka als einen nutzlosen Menschen, der keinen Platz auf der Erde hatte. Dass der alte Mann sein Leben nicht umsonst gelebt hatte, konnten sie erst verstehen, als sie von seinem Schüler erfuhren. Yushka half einem Fremden, einem Waisenkind. Wie viele sind zu solch einer edlen, selbstlosen Tat fähig? Und Yushka sparte sein Geld, damit das Mädchen erwachsen werden, lernen und ihre Chance im Leben nutzen konnte. Erst nach seinem Tod fiel es den Menschen wie Schuppen von den Augen. Und jetzt sprechen sie bereits von ihm als „freundlichem“ Juschka.
Der Autor fordert uns auf, nicht gefühllos zu werden und unsere Herzen nicht zu verhärten. Lassen Sie unser Herz die Not jedes Menschen auf der Erde „sehen“. Schließlich haben alle Menschen das Recht auf Leben, und Juschka hat auch bewiesen, dass er es nicht umsonst gelebt hat.

Argumente für den C1-Aufsatz des Einheitlichen Staatsexamens zum Thema Folgen wissenschaftlicher Entdeckungen:

M. Bulgakov, „Herz eines Hundes“

Der Mensch nutzt die Wissenschaft nicht immer zum Nutzen der Gesellschaft. In der Geschichte „Herz eines Hundes“ des herausragenden Schriftstellers M. Bulgakov verwandelt Doktor Preobrazhensky beispielsweise einen Hund in einen Menschen. Wissenschaftler werden von einem Wissensdurst angetrieben, von dem Wunsch, die Natur zu verändern. Aber manchmal hat ein wissenschaftliches Unterfangen schreckliche Konsequenzen: Ein zweibeiniges Wesen mit einem „Hundeherz“ ist noch kein Mensch, weil es keine Seele, keine Liebe, Ehre, keinen Adel darin hat.

M. Bulgakov „Tödliche Eier“

Im Werk des russisch-sowjetischen Schriftstellers und Dramatikers M. Bulgakov. „Fatal Eggs“ spiegelt am besten die Folgen einer nachlässigen Haltung gegenüber der Macht der Wissenschaft wider. Ein brillanter und exzentrischer Zoologe, Professor Persikov, züchtet statt großer Hühner versehentlich riesige Reptilien, die die Zivilisation bedrohen. Die Hauptstadt und der Rest des Landes geraten in Panik. Als es so aussah, als gäbe es keine Rettung, kam es plötzlich zu einem für August-Verhältnisse schrecklichen Frost – minus 18 Grad. Und die Reptilien, die dem nicht standhalten konnten, starben.

ALS. Gribojedow „Wehe dem Witz“

Russischer Dramatiker, Dichter und Diplomat A.S. Gribojedow wirft in seinem Werk „Woe from Wit“ das Problem des Geistes und des Lernens auf. Im Monolog „Wer sind die Richter?“ Chatsky bekräftigt das Recht junger Menschen, sich mit Wissenschaft und Kunst zu beschäftigen: „Ein wissenshungriger Geist wird sich auf die Wissenschaft konzentrieren; oder Gott selbst wird in seiner Seele eine Leidenschaft für kreative, hohe und schöne Künste wecken ...“ Sogar solche harmlosen Aktivitäten in Famusovs Welt verursachen Angst. Famusov setzt sich für den Schutz der Gesellschaft ein, sowohl als liebevoller Vater als auch als hoher Beamter. Auf jeden Fall fürchtet er sich vor dieser Geisteshaltung des jungen Mannes. Er versucht zu „begründen“ und „die Wahrheit zu lehren“. Aber nachdem er einen Schlag erlitten hatte, verteidigte Chatsky, der litt und ein persönliches Drama erlebte, sein Recht, er selbst zu sein. Der Durst nach Wissenschaft und menschlicher Entwicklung ist unauslöschlich.

IST. Turgenev „Väter und Söhne“

Das zentrale Bild des Romans des wunderbaren Schriftstellers I.S. Turgenev „Väter und Söhne“ – Basarow. Der Held beschäftigt sich mit Wissenschaft und Medizin, strebt nach nützlichen Aktivitäten, stellt jedoch die ewigen Gesetze des Lebens und der Existenz in Frage, lehnt Liebe und Kunst ab, die ein wesentliches menschliches Bedürfnis darstellen. „Nihilismus“, so Turgenjew, stellt die ewigen Werte des Geistes und die natürlichen Bedürfnisse des Lebens in Frage. Dies wird als die Schuld des Helden angesehen, als Grund für seinen unvermeidlichen Tod.

Dank dieser Argumente für Aufsatz C1 werden Sie einen hervorragenden USE-Aufsatz schreiben.

Nachdem wir viele Texte zur Vorbereitung auf das Einheitliche Staatsexamen in russischer Sprache analysiert haben, haben wir die darin am häufigsten auftretenden Probleme identifiziert. Für jeden von ihnen finden Sie ein literarisches Argument, das der Bedeutung nach passt. Alle stehen im Tabellenformat zum Download bereit, der Link befindet sich am Ende des Artikels.

1. Professor Preobrazhensky musste erkennen, wie groß die Verantwortung für sein Experiment war aus M. A. Bulgakovs Geschichte „Herz eines Hundes“. Der Held erhält ein unerwartetes Ergebnis – die Verwandlung eines Hundes in einen Menschen. Zweifellos war Philip Philipovich zunächst über diesen Ausgang der Ereignisse erfreut, da es sich um eine Entdeckung auf dem Gebiet der Wissenschaft und Medizin handelte. Später erkennt Preobrazhensky jedoch, dass man nicht gegen die Natur verstoßen kann und dass das von ihm geschaffene Geschöpf nicht vollständig als Mensch bezeichnet werden kann. Der Held übernimmt die volle Verantwortung für das Ergebnis des Experiments. Um Wiedergutmachung zu leisten, bringt er den Hund wieder in seine vorherige Form zurück.
2. In der Geschichte von A. S. Puschkin „Die Tochter des Kapitäns“ Pjotr ​​​​Grinev fühlt sich für sein Handeln verantwortlich, weil er seine Prinzipien nicht ändern will. Er erinnert sich an die Anweisungen seines Vaters: „Kümmere dich schon in jungen Jahren um deine Ehre.“ Auch als emotionaler und leidenschaftlicher junger Mann zu Beginn der Geschichte versucht Grinev, zuerst zu denken, die Konsequenzen zu berechnen und erst dann zu handeln. Dies gilt für Beziehungen zu Mascha und Freunden, zum Diener Savelich und zu Feinden. Zum Beispiel entscheidet er sich zwischen der Rettung eines Menschenlebens und dem Gehorsam gegenüber einem Befehl für die erste Möglichkeit und geht zu Maryas Rettung. Er rettete das Mädchen, ruinierte jedoch seine Militärkarriere und wurde verhaftet. Er wusste, dass er ein Risiko einging, entschied sich aber dennoch dafür, der Heldin auf Kosten seiner eigenen Stellung in der Gesellschaft und sogar seines Lebens zu helfen, wenn sie die Kaiserin nicht überredet hätte, ihn zu verschonen. Der Hauptcharakter der Geschichte fühlt sich also für alle seine Handlungen verantwortlich und geht daher aus allen Situationen als Sieger hervor.

Verantwortungslosigkeit

1. In N. M. Karamzins Geschichte „Arme Lisa“ erzählt die Geschichte eines unglücklichen Mädchens, das aus unerwiderter Liebe Selbstmord beging. Der Gegenstand ihrer Bewunderung war ein attraktiver junger Mann namens Erast. Auch wenn er sich ziemlich egoistisch verhielt, bereut er es nach Lisas Tod, nicht für sie da zu sein und ihren Tod nicht verhindern zu können. Er hatte nicht den Mut, sich für die wahre Liebe zu entscheiden; stattdessen heiratete er lieber eine reiche Dame, weil er aufgrund seiner Gier nach Luxus und Müßiggang ziemlich verarmte. All diese unmoralischen Taten (Verrat an Lisa, Scheinehe) waren das Ergebnis seiner Verantwortungslosigkeit, die das Leben anderer Menschen zerstörte.
2. Er bereut seine unvollkommenen Taten Eugen Onegin aus dem gleichnamigen Versroman von A. S. Puschkin. In seiner Jugend verhielt er sich zu grausam gegenüber der jungen und naiven Tatjana, die ihm ihre Gefühle anvertraute. In den folgenden Jahren vergnügte er sich nur noch im Kreise der High Society, fand aber nie ein Mädchen, das ihm wirklich nahe kommen würde. Erst nach vielen Jahren wurde ihm klar, wie falsch er in seiner Jugend gelegen hatte, wie egoistisch und unseriös er gewesen war. Im Finale fühlt er sich schuldig, Tatjana nicht mit mehr Aufmerksamkeit behandelt zu haben, und fühlt sich dafür verantwortlich, dass er ihr und sich selbst das Glück genommen hat.

Verantwortungsbewusstsein fördern

1. Nikolai Rostow, Held von L. N. Tolstois epischem Roman „Krieg und Frieden“ Man kann ihn als jungen Mann bezeichnen, denn zu Beginn des Werkes wird die Figur als etwa zwanzigjähriger Student beschrieben. In einer der Episoden des Romans verspricht Nikolai seinem Vater, keine Karten zu spielen, verliert aber bald eine große Summe. Obwohl der Held sich schämte, zuzugeben, was er getan hatte, fand er die Kraft, Verantwortung zu übernehmen und seinem Vater von dem gebrochenen Versprechen zu erzählen. Nachdem er Scham und Schuldgefühle durchgemacht hatte, wurde er reifer und erkannte, dass er für seine Taten verantwortlich sein musste.
2. Nikolenka, die Hauptfigur von L. N. Tolstois Trilogie „Kindheit. Jugend. Jugend" Er ist, wie alle Teenager, ein Maximalist. Er analysiert ständig seine Handlungen und die Handlungen anderer. Natürlich gab es in der Zeit der Charakterbildung des Helden auch ein Beispiel dafür, wie mutig er war. Man kann sagen, dass er die Verantwortung übernommen hat, ein guter Mensch zu werden, als er die Lebensregeln schrieb und sich selbst versprach, niemals von seinen Prinzipien abzuweichen. Er sah, dass es vielen seiner Altersgenossen nur um flüchtige Freuden ging, aber Nikolenka wollte ernster sein. Deshalb beschloss er, die Regeln aufzuschreiben, nach denen er sein Leben lang spielen würde. Auf diese Weise kultivierte er moralische Qualitäten und erlangte Erfolg.

Das Problem des Verantwortungsbewusstseins

1. Das Problem des Verantwortungsbewusstseins lässt sich in verfolgen Roman von F. M. Dostojewski „Verbrechen und Strafe“ während der gesamten Arbeit. Die Hauptfigur tötet einen alten Pfandleiher, leidet dann lange unter Reue und Angst vor Bloßstellung, übernimmt aber letztlich die Verantwortung für sein Verbrechen. Allerdings ist die strafrechtliche Verantwortlichkeit für den Charakter nicht so wichtig. Seine inneren Erlebnisse und Gewissensbisse kommen zum Vorschein. Am Ende des Romans gesteht Raskolnikov und erzählt Sonya von dem schrecklichen Verbrechen, um die Isolation seiner Gedanken zu überwinden. Doch erst im Nachwort wird ihm klar, was passiert ist, und er nimmt sein Kreuz auf sich.
2. Pontius Pilatus, Held Roman von M. A. Bulgakov „Der Meister und Margarita“, nichts war in Gefahr, er konnte auf eigenen Wunsch Gerechtigkeit üben und ungestraft bleiben. Verantwortung kann jedoch nicht nur von anderen Menschen auferlegt werden, sie nagt auch von innen an einem Menschen. Pilatus, der sich als Hauptherrscher über das Schicksal anderer Menschen fühlt, macht einen Fehler, indem er die Hinrichtung Jeschuas anordnet. Nach seinem Tod erkannte der Staatsanwalt, dass er einen solchen Befehl nicht deshalb erteilt hatte, weil Jeschua wirklich schuldig war, sondern nur, weil Pilatus ihn persönlich wegen seines freien Denkens nicht mochte. Darüber hinaus wurde die Entscheidung, Jeschua zu kreuzigen, von anderen Stadtbeamten gebilligt, und der römische Schützling wollte die Beziehungen zu den örtlichen Behörden nicht verschärfen. Doch die Verantwortung für die Ermordung eines unschuldigen Mannes ließ Pilatus nicht los, ließ ihn nicht schlafen und verursachte ihm sogar Krankheiten. Als Strafe erhielt er Unsterblichkeit und war sich tausende Jahre lang seiner Schuld bewusst, litt und bereute diese Entscheidung.

Verantwortung für andere Menschen

1. Der lyrische Held fühlte sich für die Gesellschaft verantwortlich Gedichte von A. S. Puschkin „Prophet“. Er ist zuversichtlich, dass Gott ihm die Gelegenheit gegeben hat, eine wichtige Mission zu erfüllen – „die Herzen der Menschen mit dem Verb zu verbrennen“. Als Prophet ist der Schöpfer bereits nicht nur für sein eigenes Handeln, sondern auch für das gesamte Volk verantwortlich. Jeder Mensch, der im Umgang mit Menschen seine Berufung findet, sollte über ein so ausgeprägtes Verantwortungsbewusstsein verfügen.
2. Die Hauptfigur der Geschichte übernahm große Verantwortung M. A. Scholochow „Das Schicksal des Menschen“, beschließt, das Waisenkind Vanyushka zu beherbergen. Andrei Sokolov, der während des Krieges scheinbar den ganzen Sinn des Lebens verloren hat, wird von Gefühlen erfüllt und beschließt, dem Jungen zu helfen, indem er sich als sein Vater vorstellt. Trotz der Tatsache, dass Sokolov selbst auf jemanden aufpassen musste, ist Vanya die Hauptfigur, die Hilfe braucht. Der Mann übernahm die Verantwortung für den Jungen, für seine gesamte Zukunft. So hat es sich das sowjetische Volk zur Aufgabe gemacht, im Zweiten Weltkrieg den Frieden zu verteidigen.
3. In der Geschichte von A. I. Kuprin „Der Fliederbusch“ Nikolai machte aus Versehen einen Fleck auf die Zeichnung, versicherte dem Professor aber, dass es sich um einen Busch handele. Allerdings hat der Held die Prüfungen trotzdem nicht bestanden. Seine treue Frau Vera, die sich für das Wohlergehen der Familie verantwortlich fühlte, pflanzte Flieder an der in der Zeichnung angegebenen Stelle. Also half Vera Nikolai bei der Lösung seiner Probleme und stellte sein Selbstvertrauen wieder her. Diese Art der Verantwortung für eine gemeinsame Sache ist die Grundlage einer Familie.

Berufliche Verantwortung

1. In der Geschichte von A.P. Tschechow „Der Name des Pferdes“ Alle Helden sind mit etwas anderem als ihren direkten Aufgaben beschäftigt. Der Angestellte unterhält sich müßig mit dem General, der seiner Position überhaupt nicht gewachsen ist, da er ein feiger und getriebener Mensch ist. Der Beamte probiert tatsächlich die Maske eines Heilers an und spricht mit den Zähnen. All diese Menschen haben nicht das Gefühl, Teil von etwas Wichtigem zu sein, sie haben keine Berufung, deshalb ist ihr Leben komisch und leer. Der Autor macht deutlich, dass es in Russland keine Ordnung geben wird, bis jeder von uns lernt, Verantwortung für sein eigenes Geschäft zu übernehmen. Von allen Charakteren verhält sich nur der Arzt würdevoll, weil er eine berufliche Pflicht empfindet und dieser nachkommt.
2. In A. P. Tschechows Stück „Drei Schwestern“ Der Held möchte Professor werden und strebt daher nach Moskau. Er hat wirklich ein Talent für das Studium der Naturwissenschaften, aber bevor er es merkt, heiratet er Natasha, eine bescheidene und ruhige Person. Doch nach der Heirat nimmt die Frau die Macht selbst in die Hand und Andrei verliert die Kontrolle über sein Schicksal. Er begnügt sich mit einer langweiligen Stelle in einer Kreisstadt, weil seine Familie versorgt werden muss und seine Frau jeden Tag mehr braucht. Leider hatte der Held nicht genug Verantwortung, um so zu dienen, wie er genannt wurde. Er versuchte, alles auf einmal zu bekommen und verabschiedete sich für immer von seinem Traumberuf.
3. Im Werk von A.P. Tschechow „Ionych“ Der Held wurde aus Berufung Arzt. Nachdem er jedoch eine Enttäuschung in der Liebe erlitten hatte, wurde er zu einem gefühllosen, kaufmännischen und langweiligen Mann auf der Straße und vergaß seine heilige Mission. Der ehrgeizige junge Mann Dmitry Startsev ist degeneriert und zu einem dicken Kaufmann Ionych geworden, der seine Alltagstage verbringt, um schnell an den Kartentisch, ein herzhaftes Abendessen und ein Glas Alkohol zu kommen. Auch dieser Mann verhielt sich unverantwortlich und übernahm, ohne dazu fähig zu sein, etwas, das von den Menschen völligen Einsatz erforderte.

Tierische Verantwortung

1. In Leonid Andreevs Geschichte „Biteer“ Menschen zähmten einen streunenden Hund, der sich in ihrer Datscha niederließ. Zunächst traute das Tier niemandem, biss und war wild auf Kinder. Dies kann durch das Verhalten ihrer früheren Besitzer erklärt werden, die sie ausgesetzt hatten und eine Person den Hund sogar schlug. Doch neue Freunde brachten das Eis in ihrem Herzen zum Schmelzen. Am Ende der Sommersaison wurde Kusaka zahm. Aber sie wurde wieder ausgesetzt, es gab keinen Platz für einen Hund in der Stadt und sie wurde wieder allein gelassen. Leider sind nicht alle Menschen in der Lage, Verantwortung für die von ihnen gezähmten Menschen zu übernehmen, und aus diesem Grund laufen die Tiere wild umher, was zum Problem der streunenden Hunde führt. Es sind diese „Besitzer“, die dafür verantwortlich sind, dass unglückliche Hunde krank werden und verhungern und Passanten auf der Straße erschrecken.
2. Im Werk von I. S. Turgenev „Mu-mu“ Hausmeister Gerasim rettet einen Welpen aus dem Wasser und zähmt ihn. Er entwickelte sich zu einem treuen und fröhlichen Hund, der seinen Besitzer überall hin begleitete. Allerdings ist der Leibeigene auch bei der Herrin und kann daher nicht für das Tier verantwortlich gemacht werden. Als die Dame den Befehl gab, Mu-mu loszuwerden, musste Gerasim sie ertränken. Er wollte die Hündin nicht im Stich lassen und ihr Schmerzen bereiten, also tötete er sie einfach. Doch danach ging er freiwillig ins Dorf, schloss sich ab und hatte nie Haustiere.

In der Geschichte von M.A. Bulgakovs Hauptfigur ist Professor Persikov. Als Ergebnis eines wissenschaftlichen Experiments wird Licht versehentlich gebrochen und es entsteht eine Entdeckung: der Strahl des Lebens. Unter dem Einfluss dieses Strahls beginnen sich Organismen intensiv zu entwickeln und werden unglaublich aggressiv. Der schlecht ausgebildete Kommissar Rokku wird mit der Umsetzung des „roten Strahls“ oder Lebensstrahls betraut. Anstatt die toten Hühner zu ersetzen, schlüpfen Riesenschlangen und Krokodile aus seltsam gefleckten Eiern und beginnen sich mit unglaublicher Geschwindigkeit zu vermehren. Horden von Monstern verschlingen auf ihrem Weg alle Lebewesen und bewegen sich in Richtung der Hauptstadt. Entsetzen und Panik erfassen die Bewohner Moskaus. Eine wütende Menschenmenge tötet den Professor, da sie ihn für den Schuldigen des Vorfalls hält. Bulgakov löst das Problem mit Hilfe von Fiktion: In der Nacht vom 18. auf den 19. August zerstört ein plötzlicher Frost von 18 Grad alle Monster und alles endet glücklich. Allerdings mahnt der Autor zur Vorsicht bei der Durchführung wissenschaftlicher Forschung und insbesondere bei der Anwendung von Entdeckungen, die noch nicht experimentell überprüft wurden.

2. M.A. Bulgakow „Herz eines Hundes“

Professor Preobrazhensky ist ein herausragender Forscher auf dem Gebiet der Eugenik, einer Wissenschaft, die sich mit den Problemen der Verjüngung beschäftigt. Er beschließt, ein Experiment an einem Hund durchzuführen. Nach einer Transplantation der Hypophyse und der Eierstöcke verwandelt sich ein auf der Straße aufgelesener Hund in einen überraschend arroganten, grausamen und unmoralischen Typ. Unter dem Nachnamen Sharikov beginnt der Hund, die Ausübung seiner Rechte einzufordern. Er enthüllt das Wesen eines Verbrechers, dessen Hypophyse ihm von Klim Chugunkin transplantiert wurde, und schreibt eine Denunziation gegen seinen Schöpfer, der den Wohnraum in Besitz nehmen will. In der Verzweiflung, das Problem friedlich zu lösen, führt der Professor eine zweite Operation durch und bringt den Hund zurück. Das Experiment könnte unvorhersehbar sein, warnt M.A. Bulgakow.

3. A.R. Belyaev „Amphibienmann“

Dr. Salvator, ein herausragender Wissenschaftler, der versuchte, einen kranken Jungen zu retten, transplantierte ihm Haikiemen. Dadurch konnte Ichthyander – so der Name des Jungen – unter Wasser genauso leben wie an Land. Doch die Bewohner der Gegend verwechseln den jungen Mann mit einem Seeteufel. Und alles wäre gut, aber sie jagen ihn und versuchen, den Sturm der Meere einzufangen, der die Perlentaucher abschreckt. Dennoch wurde der junge Mann in eine Falle getäuscht, gefangen und gezwungen, nach Perlen zu fischen. Die Geschichte endete traurig. Alle haben gelitten: Ichthyander wurde verhaftet und in einem Fass mit stehendem Wasser festgehalten, Guttiere leidet, Doktor Salvator ist eingesperrt. Die Menschen sind nicht bereit, die Entdeckung der Wissenschaft zu akzeptieren, weil sie abergläubisch und feige sind.

4. George Orwell „1984“

Die Schaffung eines neuen Staates auf der Grundlage der universellen Unterwerfung unter eine Autorität (Big Brother) – also eines totalitären Staates – ist ein Experiment mit unvorhersehbaren Folgen. Winston Smith und Julia verliebten sich plötzlich und leidenschaftlich, was in der Supermacht Ozeanien völlig inakzeptabel ist. Hier ist es nicht erlaubt zu lieben, denn Gegenstand der Liebe ist nur der Staat und Big Brother. Unter vollständiger Überwachung werden sie bald gefunden und wegen Gedankenverbrechens verhaftet. Unter Folter übersteht Winston zunächst alle Tests, doch vor dem letzten Test mit Ratten bricht er zusammen und verrät Julia. Er wird freigelassen. Sobald Smith frei ist, wird ihm plötzlich klar, dass all diese Liebe Ketzerei ist und dass er in Wirklichkeit nur Big Brother liebt.