Vergleichende Merkmale.“ Literaturstunde zum Thema: „Oblomov und Stolz

Die Charaktere der Hauptfiguren in Goncharovs Roman „Oblomov“ werden vom Autor außergewöhnlich korrekt und talentiert dargestellt. Wenn die Aufgabe des Künstlers darin besteht, die Essenz des Lebens zu erfassen und einzufangen, die für den Durchschnittsmenschen unzugänglich ist, dann hat der große russische Schriftsteller dies hervorragend gemeistert. Seine Hauptfigur beispielsweise verkörpert ein ganzes gesellschaftliches Phänomen, das ihm zu Ehren „Oblomovismus“ genannt wird. Nicht weniger bemerkenswert ist die phänomenale Freundschaft zwischen Oblomov und Stolz, zwei Antipoden, die, wie es scheint, unversöhnlich miteinander hätten streiten oder sich sogar verachten sollen, wie es in der Kommunikation völlig unterschiedlicher Menschen oft vorkommt. Allerdings geht Goncharov gegen Stereotypen vor und verbindet die Antagonisten mit einer starken Freundschaft. Während des gesamten Romans ist es für den Leser nicht nur notwendig, sondern auch interessant, die Beziehung zwischen Oblomov und Stolz zu beobachten. Die Kollision zweier Lebenspositionen, zweier Weltanschauungen – das ist der Hauptkonflikt in Goncharovs Roman „Oblomov“.

Die Unterschiede zwischen Oblomov und Stolz sind nicht schwer zu finden. Zunächst fällt sein Äußeres ins Auge: Ilja Iljitsch ist ein beleibter Herr mit weichen Gesichtszügen, dicken Händen und langsamen Gesten. Seine Lieblingskleidung ist ein geräumiges Gewand, das die Bewegungsfreiheit nicht einschränkt, als ob es eine Person schützen und wärmen würde. Stolz ist fit und schlank. Ständige Aktivität und Geschäftssinn zeichnen seine praktische Natur aus, daher sind seine Gesten mutig und seine Reaktionen schnell. Er ist immer angemessen gekleidet, um sich im Licht zu bewegen und den richtigen Eindruck zu hinterlassen.

Zweitens haben sie eine unterschiedliche Erziehung. Wenn der kleine Iljuscha von seinen Eltern, Kindermädchen und anderen Einwohnern von Oblomovka gepflegt und geschätzt wurde (er wuchs als verwöhnter Junge auf), dann wurde Andrei streng erzogen, sein Vater brachte ihm bei, wie man ein Geschäft führt, und überließ es ihm, sein Geschäft zu führen eigenen Weg. Infolgedessen fehlte Stolz die elterliche Zuneigung, die er im Haus seines Freundes suchte. Oblomow hingegen wurde zu freundlich behandelt, seine Eltern verwöhnten ihn: Er war weder für den Dienst noch für die Arbeit eines Gutsbesitzers geeignet (sich um das Gut und seine Rentabilität zu kümmern).

Drittens ist ihre Einstellung zum Leben unterschiedlich. Ilja Iljitsch mag keine Aufregung, verschwendet keine Mühe darauf, der Gesellschaft zu gefallen oder sich zumindest in sie einzumischen. Viele Leute verurteilen ihn wegen seiner Faulheit, aber ist es Faulheit? Ich glaube nicht: Er ist ein Nonkonformist, der ehrlich zu sich selbst und den Menschen um ihn herum ist. Ein Nonkonformist ist eine Person, die ihr Recht verteidigt, sich anders zu verhalten, als es in ihrer heutigen Gesellschaft üblich ist. Oblomov hatte den Mut und die Kraft, still und gelassen an seiner Position festzuhalten und seinen eigenen Weg zu gehen, ohne seine Zeit mit Kleinigkeiten zu verschwenden. Sein Verhalten verrät ein reiches spirituelles Leben, das er nicht in gesellschaftlicher Hinsicht zur Schau stellt. Stolz lebt in diesem Schaufenster, denn in guter Gesellschaft zu sein, bringt dem Unternehmer immer Vorteile. Wir können sagen, dass Andrei keine andere Wahl hatte, denn er ist kein Gentleman, sein Vater hat Kapital verdient, aber niemand wird ihm die Dörfer als Erbe hinterlassen. Von Kindheit an wurde ihm beigebracht, dass er seinen Lebensunterhalt selbst verdienen müsse, daher passte sich Stolz den Umständen an und entwickelte erbliche Eigenschaften: Ausdauer, harte Arbeit, soziale Aktivität. Aber wenn er nach modernen Maßstäben so erfolgreich ist, warum braucht Stolz Oblomov? Von seinem Vater erbte er eine Geschäftsbesessenheit, die Grenzen eines praktischen Menschen, die er spürte, und wandte sich daher unbewusst an den geistig reichen Oblomow.

Sie fühlten sich vom Gegenteil angezogen und verspürten einen Mangel an bestimmten Eigenschaften der Natur, waren aber nicht in der Lage, gute Eigenschaften voneinander zu übernehmen. Keiner von ihnen konnte Olga Iljinskaja glücklich machen: Sowohl mit dem einen als auch mit dem anderen war sie unzufrieden. Leider ist dies eine Tatsache: Menschen ändern sich selten im Namen der Liebe. Oblomow versuchte es, blieb aber dennoch seinen Prinzipien treu. Auch Stolz reichte nur für die Werbung, und dann begann der Alltag des Zusammenlebens. So zeigte sich die Ähnlichkeit zwischen Oblomov und Stolz in der Liebe: Es gelang beiden nicht, Glück aufzubauen.

In diesen beiden Bildern spiegelte Goncharov die widersprüchlichen Tendenzen in der damaligen Gesellschaft wider. Der Adel ist die Stütze des Staates, aber seine einzelnen Vertreter können nicht aktiv an seinem Schicksal teilnehmen, schon allein deshalb, weil es für sie vulgär und kleinlich ist. Sie werden nach und nach durch Menschen ersetzt, die eine harte Lebensschule durchlaufen haben, die geschickteren und gierigeren Stolts. Sie verfügen nicht über die spirituelle Komponente, die für eine nützliche Arbeit in Russland erforderlich ist. Aber selbst apathische Grundbesitzer werden die Situation nicht retten. Offenbar glaubte der Autor, dass die Verschmelzung dieser Extreme, eine Art goldene Mitte, der einzige Weg sei, das Wohlergehen Russlands zu erreichen. Wenn wir den Roman aus diesem Blickwinkel betrachten, stellt sich heraus, dass die Freundschaft zwischen Oblomov und Stolz ein Symbol für die Vereinigung verschiedener gesellschaftlicher Kräfte für ein gemeinsames Ziel ist.

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Jeder Mensch ist individuell. Es gibt keine absolut identischen Menschen, deren Weltanschauung, Gedanken und Ansichten zu allen Aspekten des Lebens übereinstimmen. In dieser Hinsicht unterscheiden sich literarische Helden nicht von echten Menschen.

Oblomow. Stolz. Es scheint, als wären das völlig unterschiedliche Menschen. Oblomov ist langsam, faul, unkonzentriert. Stolz ist energisch, fröhlich und zielstrebig. Aber diese beiden Menschen lieben und respektieren einander, sie sind wahre Freunde. Das bedeutet, dass sie nicht so unterschiedlich sind, sondern dass sie etwas gemeinsam haben, das sie zusammenhält. Ist es wahr? Sind Oblomov und Stolz wirklich Antipoden?

Sie kannten sich seit ihrer Kindheit, da Oblomovka und Werchlewo, wo die Freunde lebten, in der Nähe lagen. Aber wie unterschiedlich war die Situation in diesen beiden Regionen! Oblomovka ist ein Dorf des Friedens, des Segens, des Schlafes, der Faulheit, des Analphabetismus und der Dummheit. Jeder lebte darin zu seinem eigenen Vergnügen, ohne irgendwelche geistigen, moralischen oder spirituellen Bedürfnisse zu verspüren. Die Oblomoviten hatten keine Ziele, keine Probleme; Niemand dachte darüber nach, warum der Mensch und die Welt geschaffen wurden. Sie lebten ihr ganzes Leben ohne besondere Anstrengung, wie ein flacher Fluss, der ruhig und träge entlang eines seit langem angelegten ebenen Bettes fließt, ohne Steine, Berge oder andere Hindernisse auf seinem Weg, der nie mehr überläuft als sonst, der nie austrocknet hoch; Es beginnt irgendwo seinen Weg, fließt ganz ruhig, ohne Lärm zu machen, und fließt leise in einen See. Niemand bemerkt überhaupt, dass es einen solchen Fluss gibt. So lebten alle in Oblomovka und kümmerten sich nur um Essen und Frieden in ihrem Dorf. Nur wenige Menschen kamen durch sie hindurch, und die Oblomoviten konnten nicht erkennen, dass jemand anders lebte, sie hatten auch keine Ahnung von den Wissenschaften und sie brauchten das alles nicht ... Iljuscha lebte unter solchen Menschen – geliebt, beschützt von allen. Er war immer von Fürsorge und Zärtlichkeit umgeben. Er durfte nichts alleine tun und durfte im Allgemeinen nicht alles tun, was ein Kind wollte, wodurch er in das Wesentliche von Oblomows Leben einbezogen wurde. Seine Einstellung zu Bildung und Wissenschaft wurde auch von seinen Mitmenschen geprägt: „Das Lernen wird nicht verschwinden“, Hauptsache das Zertifikat, „dass Iljuscha alle Wissenschaften und Künste bestanden hat“, aber das innere „Licht“ der Bildung war unbekannt sowohl Oblomovs Leuten als auch Ilya selbst.

In Werchlewo war alles umgekehrt. Der Manager dort war Andryushas Vater, ein Deutscher. Deshalb nahm er alles mit der für diese Nation charakteristischen Pedanterie an, auch seinen Sohn. Von frühester Kindheit an zwang Andryusha ihn, unabhängig zu handeln und selbst einen Ausweg aus allen Situationen zu suchen: von einer Straßenschlacht bis hin zu Besorgungen. Das bedeutet aber nicht, dass sein Vater Andrei dem Schicksal überlassen hat – nein! Er lenkte ihn nur im richtigen Moment auf die eigenständige Entwicklung und Ansammlung von Erfahrungen; später gab er Andrei einfach „Erde“, auf der er ohne fremde Hilfe (Stadtausflüge, Besorgungen) wachsen konnte. Und der junge Stolz nutzte diesen „Boden“ und zog den größtmöglichen Nutzen daraus. Aber Andryusha wurde nicht nur von seinem Vater erzogen. Die Mutter hatte völlig andere Ansichten über die Erziehung ihres Sohnes. Sie wollte, dass er nicht als „deutscher Bürger“ aufwuchs, sondern als hochmoralischer und spiritueller Herr mit hervorragenden Manieren und „weißen Händen“. Deshalb spielte sie Hertz für ihn, sang über Blumen, über die Poesie des Lebens, über ihre hohe Berufung. Und diese zweiseitige Erziehung – einerseits fleißig, praktisch, hart, andererseits sanft, erhaben, poetisch – machte Stolz zu einem herausragenden Menschen, der Fleiß, Energie, Willen, Praktikabilität, Intelligenz, Poesie und Moderation vereinte Romantik.

Ja, diese beiden Menschen lebten in unterschiedlichen Umgebungen, aber sie lernten sich als Kinder kennen. Daher haben sich Ilya und Andrei seit ihrer Kindheit stark gegenseitig beeinflusst. Andryusha mochte die Ruhe und Gelassenheit, die Ilya ihm schenkte, der sie von Oblomovka erhielt. Ilyusha wiederum war von Andreys Energie und seiner Fähigkeit, sich zu konzentrieren und das zu tun, was getan werden musste, angezogen. Dies war der Fall, als sie aufwuchsen und ihre Heimat verließen ...

Es ist sogar interessant zu vergleichen, wie sie es gemacht haben. Die Oblomoviten verabschiedeten sich unter Tränen, Bitterkeit und Traurigkeit von Iljuscha. Sie ermöglichten ihm eine lange, aber sehr angenehme – Ilja konnte nicht anders – Reise zwischen Dienern, Leckereien, Federbetten – als hätte sich ein Teil von Oblomovka getrennt und wäre vom Dorf weggesegelt. Andrei verabschiedete sich trocken und schnell von seinem Vater – alles, was sie einander sagen konnten, war ihnen ohne Worte klar. Und der Sohn, der seine Route gelernt hatte, fuhr sie schnell entlang. Bereits in dieser Phase im Leben von Freunden ist ihre Divergenz sichtbar.

Was machten sie, als sie weit weg von zu Hause waren? Wie hast du studiert? Wie hast du dich in der Welt verhalten? In seiner Jugend stellte sich Oblomow Frieden und Glück als das Ziel seines Lebens vor; Stolz – Arbeit, geistige und körperliche Stärke. Daher betrachtete Ilya Bildung als ein weiteres Hindernis auf dem Weg zum Ziel und Andrei als den wichtigsten, integralen Bestandteil des Lebens. Ilya Oblomov wollte friedlich dienen, ohne Sorgen und Sorgen, „wie zum Beispiel das faule Aufzeichnen von Einnahmen und Ausgaben in ein Notizbuch“. Für Stolz war der Dienst eine Pflicht, zu der er bereit war. Diese Einstellung haben die beiden Freunde von Kindheit an mitgebracht. Was ist mit Liebe? Ilya „gab sich nie den Schönheiten hin, war nie ihr Sklave, nicht einmal ein sehr eifriger Verehrer, schon weil die Annäherung an Frauen zu großen Schwierigkeiten führt.“ Andrei „war nicht von Schönheit geblendet und vergaß daher nicht, erniedrigte nicht die Würde eines Mannes, war kein Sklave, „lag nicht zu Füßen“ von Schönheiten, obwohl er keine feurigen Leidenschaften erlebte.“ Mädchen konnten nur seine Freunde sein. Aufgrund dieses Rationalismus hatte Stolz immer Freunde. Zuerst hatte Oblomow sie auch, aber mit der Zeit begannen sie ihn zu ermüden, und nach und nach schränkte er seinen sozialen Kreis stark ein.

Die Zeit verging immer weiter ... Stolz entwickelte sich – Oblomow „zog sich in sich selbst zurück“. Und jetzt sind sie über dreißig Jahre alt. Was sind Sie?

Stolz ist superenergisch, muskulös, aktiv, steht fest auf den Beinen und hat viel Kapital für sich selbst, einen Wissenschaftler und viele Reisende angehäuft. Er hat überall Freunde und wird als starke Persönlichkeit respektiert. Er ist einer der Hauptvertreter des Handelsunternehmens. Er ist fröhlich, fröhlich, fleißig... aber innerlich wird er dieses Lebensrhythmus nach und nach müde. Und dann hilft ihm sein Jugendfreund Ilya Oblomov, dessen Herzlichkeit, Ruhe und Gelassenheit es Stolz ermöglichen, sich zu entspannen. Nun, was ist der zweite Freund selbst?

Ilya reist nicht wie Andrei ins Ausland, weder geschäftlich noch in die Welt. Er verlässt das Haus kaum noch. Er ist faul, mag keine Aufregung, keine lauten Gesellschaften, er hat außer Stolz keinen einzigen echten Freund. Seine Hauptbeschäftigung besteht darin, in seinem Lieblingsgewand zwischen Staub und Schmutz auf dem Sofa zu liegen, manchmal in Gesellschaft von Menschen „ohne Brot, ohne Handwerk, ohne Hände für Produktivität und nur mit einem Magen für Konsum, aber fast immer mit Rang und Titel.“ .“ Das ist seine äußere Existenz. Aber das Innenleben der Träume und der Fantasie war für Ilja Iljitsch das Wichtigste. Alles, was er im wirklichen Leben tun konnte, tut Oblomov in Träumen und Träumen – nur ohne körperliche Anstrengung und besondere geistige Anstrengung.

Was ist das Leben für Oblomov? Hindernisse, Belastungen, Sorgen, die Frieden und Segen beeinträchtigen. Und für Stolz? Genuss in jeder Form, und wenn es Ihnen nicht gefällt, ändert Stolz es leicht.

Für Andrei Ivanovich sind Vernunft und Arbeit die Grundlage von allem. Für Oblomov - Glück und Ruhe. Und in der Liebe sind sie gleich... Beide Freunde verliebten sich in dasselbe Mädchen. Meiner Meinung nach verliebte sich Ilja Iljitsch einfach deshalb in Olga, weil sein unberührtes Herz schon lange auf Liebe gewartet hatte. Stolz verliebte sich nicht mit seinem Herzen, sondern mit seinem Verstand in sie; er verliebte sich in Olgas Erfahrung, Reife und Intelligenz. Die Aussicht auf ein Familienleben besteht nach Oblomovs Verständnis darin, ein glückliches und fröhliches Leben zu führen, ohne Sorgen, ohne Arbeit, „so dass heute wie gestern ist.“ Für Stolz brachte die Ehe mit Olga Sergeevna geistiges Glück und damit auch geistiges und körperliches Glück. So lebte er den Rest seines Lebens – in Harmonie von Geist, Seele und Herz mit Olga. Und Oblomow, der völlig „verfallen“ war, heiratete eine Frau, die kaum als Mensch bezeichnet werden kann. Er tauschte Olgas Intelligenz, Reife und Willen gegen die runden Ellbogen von Agafya Matveevna ein, die keine Ahnung von der Existenz von Eigenschaften hatte, dank derer ein Mann ein Mann genannt werden kann. Ich glaube, dass dies der größte Unterschied zwischen Ilja Iljitsch Oblomow und Andrei Iwanowitsch Stolz ist.

Diese beiden Menschen sind Freunde aus Kindertagen. Aus diesem Grund waren sie zunächst in vielen Aspekten des Lebens ähnlich und vereint. Aber im Laufe der Zeit, als Ilya und Andrey erwachsen wurden, wirkten Oblomovka und Werchlewo – zwei Gegensätze – auf sie ein und die Freunde begannen sich immer mehr zu unterscheiden. Ihre Beziehung erlitt viele Rückschläge, aber ihre Kindheitsfreundschaft hielt sie stark. Doch am Ende ihrer Lebensreise veränderten sie sich so sehr, dass eine weitere normale, vollwertige Aufrechterhaltung der Beziehungen unmöglich wurde und sie vergessen werden mussten. Natürlich waren Oblomov und Stolz ihr ganzes Leben lang Antipoden, Antipoden, zusammengehalten durch Kindheitsfreundschaft und auseinandergerissen durch unterschiedliche Erziehung.

	Oblomow	Stolz
Herkunft	stammte aus einer wohlhabenden Adelsfamilie mit patriarchalischen Traditionen. Seine Eltern taten wie ihre Großväter nichts: Leibeigene arbeiteten für sie	stammte aus einer armen Familie: Sein Vater (ein russifizierter Deutscher) war Verwalter eines reichen Anwesens, seine Mutter war eine verarmte russische Adlige
Erziehung	Seine Eltern brachten ihm bei, müßig und ruhig zu sein (sie erlaubten ihm nicht, heruntergefallene Gegenstände aufzuheben, sich anzuziehen oder sich Wasser einzuschenken); die Arbeit im Steinbruch war eine Strafe; man glaubte, dass sie das Zeichen der Sklaverei trug . In der Familie herrschte ein Essenskult, und nach dem Essen gab es einen tiefen Schlaf	Sein Vater gab ihm die Ausbildung, die er von seinem Vater erhalten hatte: Er brachte ihm alle praktischen Wissenschaften bei, zwang ihn, früh zu arbeiten und schickte seinen Sohn weg, der die Universität abgeschlossen hatte. Sein Vater lehrte ihn, dass Geld, Strenge und Genauigkeit das Wichtigste im Leben seien
festgelegtes Programm	Vegetation und schlafpassiver Beginn	Energie und kräftige Aktivität – aktiver Anfang
charakteristisch	Der freundliche, faule Mensch ist am meisten um seinen eigenen Frieden besorgt. Glück ist für ihn vollkommener Frieden und gutes Essen. er verbringt sein Leben auf dem Sofa, ohne seinen bequemen Bademantel auszuziehen. tut nichts, interessiert sich für nichts. Liebt es, sich in sich selbst zurückzuziehen und in der Welt der Träume und Träume zu leben, die er geschaffen hat. Die erstaunliche kindliche Reinheit seiner Seele und Selbstbeobachtung, die Verkörperung von Sanftmut und Sanftmut, die eines Philosophen würdig ist.	Er ist stark und klug, in ständiger Aktivität und verachtet auch die unterste Arbeit nicht. Dank seiner harten Arbeit, Willenskraft, Geduld und seinem Unternehmungsgeist wurde er ein reicher und berühmter Mann. Es entstand ein echter „eiserner“ Charakter. Aber in gewisser Weise ähnelt er einer Maschine, einem Roboter, sein ganzes Leben liegt so klar programmiert, verifiziert und berechnet vor uns – ein eher trockener Rationalist
Prüfung der Liebe	er braucht nicht gleiche Liebe, sondern mütterliche Liebe (die Art, die Agafya Pshenitsyna ihm gab)	er braucht eine Frau mit gleichen Ansichten und Stärke (Ollga Ilyinskaya)

Olga Sergeevna Ilyinskaya Agafya Matveevna Pshenitsyna Charaktereigenschaften Fesselnd, entzückend, vielversprechend, gutmütig, warmherzig und ungeheuchelt, besonders, unschuldig, stolz. Gutmütig, offen, vertrauensvoll, süß und zurückhaltend, fürsorglich, sparsam, ordentlich, unabhängig, beständig, bleibt standhaft. Aussehen Großes, helles Gesicht, zarter dünner Hals, graublaue Augen, flauschige Augenbrauen, langer Zopf, kleine zusammengepresste Lippen. Grauäugig; nettes Gesicht; gut genährt; […]
Trotz des beträchtlichen Umfangs des Werkes gibt es im Roman relativ wenige Charaktere. Dies ermöglicht es Goncharov, detaillierte Charakteristika jedes einzelnen von ihnen anzugeben und detaillierte psychologische Porträts zu erstellen. Die weiblichen Charaktere im Roman bildeten keine Ausnahme. Neben dem Psychologismus verwendet der Autor häufig die Oppositionstechnik und das Antipodensystem. Solche Paare können „Oblomov und Stolz“ und „Olga Iljinskaja und Agafja Matwejewna Pschenizyna“ genannt werden. Die letzten beiden Bilder sind völlige Gegensätze voneinander, ihre […]
Andrei Stolts ist Oblomovs engster Freund; sie sind zusammen aufgewachsen und haben ihre Freundschaft ein Leben lang gepflegt. Es bleibt ein Rätsel, wie solch unterschiedliche Menschen mit so unterschiedlichen Ansichten über das Leben eine tiefe Zuneigung bewahren konnten. Ursprünglich war das Bild von Stolz als völliger Antipode zu Oblomov gedacht. Der Autor wollte deutsche Besonnenheit und die Weite der russischen Seele vereinen, doch dieser Plan sollte nicht in Erfüllung gehen. Je weiter sich der Roman entwickelte, desto deutlicher wurde Goncharov klar, dass es unter diesen Bedingungen einfach [...]
Der bemerkenswerte russische Prosaschriftsteller der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts, Iwan Alexandrowitsch Gontscharow, spiegelte in seinem Roman „Oblomow“ die schwierige Zeit des Übergangs von einer Ära des russischen Lebens in eine andere wider. Die feudalen Verhältnisse und die ständische Wirtschaftsform wurden durch eine bürgerliche Lebensweise ersetzt. Die althergebrachten Ansichten der Menschen über das Leben gerieten ins Wanken. Das Schicksal von Ilja Iljitsch Oblomow kann als „gewöhnliche Geschichte“ bezeichnet werden, typisch für Gutsbesitzer, die friedlich von der Arbeit der Leibeigenen lebten. Ihre Umgebung und Erziehung machten sie zu willensschwachen, apathischen Menschen, nicht zu […]
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Der Roman von I.A. Goncharov ist von verschiedenen Gegensätzen durchdrungen. Die Technik der Antithese, auf der der Roman aufbaut, hilft, den Charakter der Charaktere und die Absicht des Autors besser zu verstehen. Oblomov und Stolz sind zwei völlig unterschiedliche Persönlichkeiten, aber wie man sagt, treffen Gegensätze aufeinander. Sie sind durch Kindheit und Schule verbunden, worüber Sie im Kapitel „Oblomovs Traum“ erfahren können. Daraus wird deutlich, dass alle den kleinen Ilya liebten, ihn streichelten und ihn nichts alleine machen ließen, obwohl er zunächst alles selbst machen wollte, aber dann […]
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Oblomovs Persönlichkeit ist alles andere als gewöhnlich, obwohl andere Charaktere ihn mit leichter Respektlosigkeit behandeln. Aus irgendeinem Grund hielten sie ihn im Vergleich zu ihnen für fast minderwertig. Genau das war die Aufgabe von Olga Iljinskaja – Oblomow zu wecken und ihn zu zwingen, sich als aktiver Mensch zu zeigen. Das Mädchen glaubte, dass die Liebe ihn zu großen Erfolgen führen würde. Aber sie täuschte sich zutiefst. Es ist unmöglich, in einem Menschen das zu erwecken, was er nicht hat. Aufgrund dieses Missverständnisses wurden die Herzen der Menschen gebrochen, Helden litten und […]
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Einführung

Goncharovs Werk „Oblomov“ ist ein sozialpsychologischer Roman, der auf der literarischen Methode der Antithese aufbaut. Das Prinzip der Opposition lässt sich sowohl beim Vergleich der Charaktere der Hauptfiguren als auch ihrer Grundwerte und Lebenswege nachvollziehen. Der Vergleich der Lebensstile von Oblomov und Stolz im Roman „Oblomov“ ermöglicht es uns, das ideologische Konzept des Werkes besser zu verstehen und die Gründe für die Tragödie des Schicksals beider Helden zu verstehen.

Merkmale des Lebensstils der Helden

Die zentrale Figur des Romans ist Oblomow. Ilja Iljitsch hat Angst vor den Schwierigkeiten des Lebens und möchte nichts tun oder entscheiden. Jede Schwierigkeit und der Handlungsbedarf machen den Helden traurig und stürzen ihn noch tiefer in einen apathischen Zustand. Deshalb wollte Oblomow nach seinem ersten Scheitern im Dienst keine Karriere mehr versuchen und flüchtete sich auf sein Lieblingssofa vor der Außenwelt und versuchte, das Haus nicht nur nicht zu verlassen, sondern nicht einmal rauszukommen des Bettes, es sei denn, dies ist unbedingt erforderlich. Ilja Iljitschs Lebensweise ähnelt einem langsamen Sterben – sowohl geistig als auch körperlich. Die Persönlichkeit des Helden verschlechtert sich allmählich und er selbst ist völlig in Illusionen und Träume versunken, die nicht wahr werden sollen.

Im Gegenteil, Schwierigkeiten spornen Stolz an, jeder Fehler ist für ihn nur ein Grund, weiterzumachen und mehr zu erreichen. Andrei Ivanovich ist ständig in Bewegung – Geschäftsreisen, Treffen mit Freunden und gesellige Abende sind ein fester Bestandteil seines Lebens. Stolz betrachtet die Welt nüchtern und rational; in seinem Leben gibt es keine Überraschungen, Illusionen oder starke Erschütterungen, weil er alles im Voraus berechnet hat und versteht, was ihn in der jeweiligen Situation erwartet.

Der Lebensstil der Helden und ihre Kindheit

Die Entwicklung und Entstehung der Bilder von Oblomov und Stolz zeigt der Autor bereits in den frühen Jahren der Helden. Ihre Kindheit, Jugend und ihr Erwachsenenalter verlaufen unterschiedlich, ihnen werden unterschiedliche Werte und Lebensrichtlinien vermittelt, was die Unähnlichkeit der Charaktere nur unterstreicht.

Oblomov wuchs wie eine Gewächshauspflanze auf, abgeschirmt von den möglichen Einflüssen der Umwelt. Die Eltern verwöhnten den kleinen Ilya auf jede erdenkliche Weise, gingen auf seine Wünsche ein und waren bereit, alles zu tun, um ihren Sohn glücklich und zufrieden zu machen. Die Atmosphäre von Oblomovka, dem Heimatland des Helden, erfordert besondere Aufmerksamkeit. Langsame, faule und schlecht ausgebildete Dorfbewohner betrachteten Arbeit als etwas Ähnliches wie Bestrafung. Deshalb versuchten sie, es auf jede erdenkliche Weise zu vermeiden, und wenn sie arbeiten mussten, arbeiteten sie widerstrebend, ohne jegliche Inspiration oder Lust. Natürlich konnte dies nicht umhin, Oblomov zu beeinflussen, der schon in jungen Jahren die Liebe zu einem müßigen Leben, dem absoluten Müßiggang, in sich aufnahm, wenn Zakhar, so faul und langsam wie sein Meister, immer alles für Sie tun kann. Auch als sich Ilja Iljitsch in einer neuen, städtischen Umgebung wiederfindet, möchte er seinen Lebensstil nicht ändern und intensiv arbeiten. Oblomow schließt sich einfach von der Außenwelt ab und erschafft in seiner Fantasie einen idealisierten Prototyp von Oblomowka, in dem er weiter „lebt“.

Die Kindheit von Stolz ist anders, was vor allem an den Wurzeln des Helden liegt – ein strenger deutscher Vater versuchte, seinen Sohn zu einem würdigen Bürger zu erziehen, der alles im Leben alleine erreichen konnte, ohne Angst vor Arbeit zu haben. Andrei Iwanowitschs kultivierte Mutter hingegen wollte, dass ihr Sohn einen glänzenden weltlichen Ruf in der Gesellschaft erlangte, und vermittelte ihm daher schon in jungen Jahren die Liebe zu Büchern und Kunst. All dies sowie die regelmäßig auf dem Stoltsev-Anwesen stattfindenden Abende und Empfänge beeinflussten den kleinen Andrei und bildeten eine extrovertierte, gebildete und zielstrebige Persönlichkeit. Der Held interessierte sich für alles Neue, er wusste, wie er selbstbewusst vorankommen konnte, und so nahm er nach seinem Universitätsabschluss problemlos seinen Platz in der Gesellschaft ein und wurde für viele zu einem unersetzlichen Menschen. Im Gegensatz zu Oblomov, der jede Aktivität als erschwerende Notwendigkeit empfand (sogar ein Universitätsstudium oder das Lesen eines langen Buches), war seine Aktivität für Stolz ein Impuls für die weitere persönliche, soziale und berufliche Entwicklung.

Ähnlichkeiten und Unterschiede im Lebensstil der Charaktere

Wenn die Unterschiede im Lebensstil von Ilya Oblomov und Andrei Stolts fast sofort spürbar und offensichtlich sind und als passiver Lebensstil, der zur Erniedrigung führt, bzw. als aktiver Lebensstil, der auf umfassende Entwicklung abzielt, korrelieren, dann werden ihre Ähnlichkeiten erst nach einer detaillierten Analyse der Charaktere sichtbar . Beide Helden sind für ihre Zeit „überflüssige“ Menschen, sie leben beide nicht in der Gegenwart und sind daher ständig auf der Suche nach sich selbst und ihrem wahren Glück. Der introvertierte, langsame Oblomow hält mit aller Kraft an seiner Vergangenheit fest, am „himmlischen“, idealisierten Oblomowka – einem Ort, an dem er sich immer wohl und ruhig fühlen wird.

Stolz strebt ausschließlich nach der Zukunft. Er nimmt seine Vergangenheit als wertvolle Erfahrung wahr und versucht nicht, daran festzuhalten. Sogar ihre Freundschaft mit Oblomov ist voller unrealisierbarer Pläne für die Zukunft – darüber, wie man das Leben von Ilja Iljitsch verändern, es heller und realer machen kann. Stolz ist immer einen Schritt voraus, daher ist es für ihn schwierig, ein idealer Ehemann für Olga zu sein (allerdings wird Oblomovs „Extra“-Charakter im Roman auch zu einem Hindernis für die Entwicklung der Beziehungen zu Olga).

Eine solche Isolation von anderen und innere Einsamkeit, die Oblomov mit Illusionen und Stolz mit Gedanken über Arbeit und Selbstverbesserung füllt, werden zur Grundlage ihrer Freundschaft. Die Charaktere sehen ineinander unbewusst das Ideal ihrer eigenen Existenz, während sie den Lebensstil ihres Freundes völlig verleugnen, weil sie ihn entweder für zu aktiv und intensiv halten (Oblomov war sogar darüber verärgert, dass er lange Zeit in Stiefeln laufen musste und nicht in seinen üblichen weichen Hausschuhen) oder übermäßig faul und untätig (am Ende des Romans sagt Stolz, dass es der „Oblomovismus“ war, der Ilja Iljitsch ruiniert hat).

Abschluss

Am Beispiel des Lebensstils von Oblomov und Stolz zeigte Goncharov, wie unterschiedlich die Schicksale von Menschen sein können, die aus derselben sozialen Schicht stammen, aber unterschiedlich erzogen wurden. Indem er die Tragödie beider Charaktere schildert, zeigt der Autor, dass ein Mensch nicht leben kann, indem er sich vor der ganzen Welt in Illusionen versteckt oder sich übermäßig anderen hingibt, bis hin zur geistigen Erschöpfung – um glücklich zu sein, ist es wichtig, eine Harmonie zwischen beiden zu finden zwei Richtungen.

Arbeitstest

Thema: „Oblomov und Stolz: vergleichende Eigenschaften der Helden (basierend auf dem Roman

I.A. Goncharov „Oblomov“).“

Aufgaben:

lehrreich:

Fähigkeiten zur Charakterisierung literarischer Charaktere entwickeln;

Helfen Sie den Schülern, das Bild der Hauptfigur aus sozialer, universeller und moralischer Sicht zu verstehen.

Entwicklung:

die Sprache der Schüler entwickeln, ihren Wortschatz bereichern; die Fähigkeit, seine Gedanken zu verallgemeinern und logisch und richtig auszudrücken;

Fähigkeiten im Umgang mit literarischen Texten entwickeln; Fähigkeit zur Charakteranalyse in einem fiktionalen Werk;

die Fähigkeiten der Paar- und Selbständigkeit verbessern;

die Entwicklung von Fähigkeiten zur kreativen Wahrnehmung und zum ausdrucksstarken Lesen von Werken fördern;

die Entwicklung des Denkens, der Kreativität und der kognitiven Aktivität der Schüler fördern;

tragen zur Verbesserung der selbstständigen Arbeitsfähigkeiten bei Recherche- und Suchaktivitäten bei.

lehrreich:

Ehrfurcht und Respekt vor Frauen, Liebe zum Mutterland zu kultivieren;

eine fürsorgliche Haltung gegenüber dem kreativen Erbe der russischen Literatur zu pflegen;

die Fähigkeit entwickeln, einander zuzuhören und zu hören;

die spirituelle und moralische Kultur der Schüler zu pflegen.

Arbeitsform: Unterrichtsrecherche, Konversation, Analyse literarischer Texte.

Lehrmethoden: heuristisch, erklärend und illustrativ.

Unterrichtsart: kombiniert.

Ausrüstung: Porträt von I.A. Goncharov, Illustrationen zum Roman „Oblomov“, Projektor, Leinwand, Handouts, Multimedia-Präsentation, Fragment des Spielfilms „Ein paar Tage im Leben von Oblomov“ von N. Mikhalkov.

WÄHREND DES UNTERRICHTS

Epigraph: „Solange es noch mindestens einen Russen gibt, wird man sich bis dahin an Oblomow erinnern“ I.S. Turgenjew.

Wort des Lehrers: Oblomov und Stolz sind – im weitesten Sinne – sozusagen zwei Extreme des russischen Nationalcharakters, in denen sich monströse Faulheit, verträumte Kontemplation, Effizienz, Talent und Nächstenliebe auf seltsame Weise vereinen. Ist das so? Über diese beiden Helden werden wir sprechen.

ICH. Wiederholung von zuvor Gelerntem.

1. Oblomovismus als Lebensform:

d) Die Bedingungen des Leibeigenschaftslebens haben ihre Spuren hinterlassen: Oblomoviten wissen nicht, wie man Meister ist, sie sind unpraktisch, arbeiten nicht gern und wissen nicht, wie sie die auftretenden Schwierigkeiten überwinden können.

II. Neues Material lernen.

1. Kommunikation des Themas, des Zwecks und des Unterrichtsplans.

2. Das Wort des Lehrers.

Wort des Lehrers: Unsere heutige Lektion ist zwei Charakteren aus dem Roman von I.A. gewidmet. Goncharov „Oblomov“ ist Ilja Iljitsch selbst und sein Jugendfreund Andrei Stolts. Lassen Sie uns gemeinsam nachdenken und entscheiden, was wir in der heutigen Lektion erkunden werden. Schließlich handelt es sich um eine Unterrichtsforschung.

Antworten der Schüler: Wir müssen die Bilder von Oblomov und Stolz analysieren, Kriterien für ihren Vergleich auswählen und eine Schlussfolgerung ziehen.

Wort des Lehrers: Gut gemacht! Darüber hinaus werden wir am Ende unserer Lektion die daraus resultierenden Schlussfolgerungen niederschreiben und versuchen, sie im Rahmen einer kleinen eigenständigen Arbeit selbst zu ergänzen.

Formulieren Sie eine Antwort auf problematische Unterrichtsfrage: „Warum gelang es Andrei Stolts nicht, den Lebensstil von Ilya Oblomov zu ändern?

Oblomov und Stolz sind antipodische Freunde. Trotz der unterschiedlichen Charaktere fühlten sich die Freunde unerbittlich zueinander hingezogen. Neben Stolz – vernünftig, pragmatisch, fest auf dem Boden stehend – fühlte sich Oblomov ruhiger und selbstbewusster. Aber Stolz selbst brauchte Ilja Iljitsch noch mehr. „Oft machte er eine Pause vom Geschäft oder vom geselligen Treiben, vom Abend, vom Ball“, „setzte er sich auf Oblomovs breites Sofa“, um „eine ängstliche oder müde Seele in einer Faulheit mitzunehmen und zu beruhigen.“ Gespräch." Und jedes Mal war es wie eine Rückkehr in die Kindheit, in der Oblomovs Eltern den deutschen Jungen liebten und der kleine Andrei Iljuscha verwöhnte, „indem sie ihm entweder Unterricht vorschlugen oder Übersetzungen für ihn anfertigten“, es war jedes Mal eine Rückkehr in das „verlorene Paradies“. ” dass er sich nicht nur nach dem verträumten Oblomow, sondern auch nach dem aktiven Stolz sehnt.

Warum waren Goncharov und Kritiker der Meinung, dass es dem Autor nicht gelungen sei, Stolz darzustellen? Stimmst du dem zu?

(Attraktive Eigenschaften: Für Stolz ist der Sinn des Lebens die Arbeit; er ist ungewöhnlich effizient und unternehmungslustig. Goncharov bewundert seine überschäumende Energie (ein Mitglied einer Firma, die Geschäfte mit dem Ausland macht, ist durch ganz Russland gereist). Stärke, Ruhe, Energie im Gesicht; er ist gegen den Winterschlaf, für Erleuchtung. Schwächen: Stolz hat keine Poesie, keine Träume, er hat kein Programm für den öffentlichen Dienst. In ihm spiegelt sich eine gewisse Tendenz des russischen Lebens wider – der Wunsch nach Persönlichem Unabhängigkeit. Stolz ist ein bürgerlicher Geschäftsmann. Stolz behandelt den Oblomovismus herablassend, da er ihn für eine vorübergehende Krankheit der Gesellschaft hält.

Vergleich der Helden in der Lektion ist nach der vom Autor selbst vorgeschlagenen Reihenfolge aufgebaut.

Treffen Sie den Helden

Von Stolz erfahren wir im ersten Teil des Romans, bevor er vor den Lesern erscheint, also in Abwesenheit:

Im Zusammenhang mit Oblomows Gästen, die ihm (Oblomow) „nicht am Herzen liegen“, im Gegensatz zu seinem Jugendfreund Andrei Iwanowitsch Stolts, den er „aufrichtig liebte“; und Tarantiev, der dem Leser unangenehm ist, mag den Deutschen nicht;

Im Zusammenhang mit den Träumen der Hauptfigur, in denen Stolz, der die besten Eigenschaften von Ilja Iljitsch kannte und schätzte, ein wesentlicher Bestandteil der Bilder eines glücklichen Lebens auf dem Anwesen war, voller Liebe, Poesie, freundlicher Gefühle und Frieden;

Stolz taucht auch in Oblomows Traum auf und fügt sich in die idyllische, süße und zugleich geheimnisvolle Atmosphäre der Kindheit ein, die den Helden geprägt hat.

Das unerwartete Erscheinen des Helden im Finale des ersten Teils und in den Kapiteln 1–2 des zweiten Teils erzählt von Stolz.

Nennen Sie Episoden und Szenen, die deutlich veranschaulichen, wie Stolz‘ Kindheit verlief und wie der Prozess seiner Erziehung verlief.

Seine Erziehung ist Arbeit, praktisch, er wurde vom Leben selbst erzogen (vgl.: „Wenn Oblomows Sohn verschwand ...“).

Eine besondere Diskussion ist erforderlich: die Haltung der Mutter; Mutter und Vater; Oblomovka, das Schloss des Fürsten, wodurch „die Burscha nicht geklappt hat“, die die „schmale deutsche Strecke“ durch eine „breite Straße“ ersetzte.

Stolz - Stolz („stolz“). Wird er seinem Namen gerecht?

Porträt von Stolz

Wovor hatte Stolz am meisten Angst?

Die Schüler untermauern ihre Antworten mit Text und sagen, dass Träume und Vorstellungskraft („optische Täuschung“, wie Stolz sagte) seine Feinde seien. Er kontrollierte sein Leben und hatte eine „echte Lebenseinstellung“ (vgl. Oblomow).

Was bedeutet Leben und was ist der Sinn des Menschen, so Stolz?

in Frieden und Vergnügen ; siehe über Oblomovs Träume in Kapitel 8 des ersten Teils).

Warum sind Oblomov und Stolz Freunde?

Die Antwort finden wir bei Goncharov im zweiten Kapitel des zweiten Teils: Kindheit, Schule und, in den Worten des Autors selbst, „ein reiner, heller und guter Anfang“, der Oblomovs Natur zugrunde liegt, „voller Tiefe“. Mitgefühl für alles, was gut ist...“

Kapitel 3–4 des zweiten Teils. Die Rolle dieser Kapitel im Roman. Ein Gesprächsstreit, bei dem die Ansichten und Positionen der Helden kollidierten.

Der Kern des Streits ist: WIE LEBEN?! (Wir geben das Thema der Lektion in den Titel ein).

Sehen Sie sich die Folge an. Nach dem Anschauen der Folge werden die Schüler gebeten, ihre Beobachtungen durch Vergleich mit dem Text des Romans zu verdeutlichen, anschließend erfolgt eine Diskussion der Ergebnisse der geleisteten Arbeit.Wenn genügend Zeit vorhanden ist, können Sie diese Episode im Detail analysieren und nacheinander folgende Fragen diskutieren:

Wie entsteht ein Streit?(Oblomows Unzufriedenheit mit dem leeren Leben der Gesellschaft.)

(Arbeitsweg: Stolz‘ Uneinigkeit mit dem Ideal seines Freundes, denn das ist „Oblomovismus“; das von Oblomov dargestellte Ideal des verlorenen Paradieses und Arbeit als „Bild, Inhalt, Element und Zweck des Lebens“.)

Ungefähre Antwortmöglichkeiten:

Als Ilja Iljitsch sagt, dass er das moderne gesellschaftliche Leben nicht mag, findet Stolz nichts einzuwenden. Er unterbricht Oblomovs Rede mit wertenden Aussagen („Das ist alles alt, sie haben tausendmal darüber gesprochen“, „Du argumentierst wie ein Alter: In den alten Büchern hat jeder so geschrieben“, „Du bist ein Philosoph, Ilja!“ “ usw.), sagt sie mit offensichtlicher Ironie, bringt aber kein einziges Argument gegen Oblomovs Überzeugungen zum Ausdruck.

Warum akzeptiert Oblomow den modernen Lebensstandard nicht?

Wie reagieren wir als Leser darauf, dass Stolz nichts gegen die Aussagen seines Freundes einzuwenden hat?

An welcher Stelle erscheint das Wort „Oblomovismus“ auf den Seiten des Romans? Welche Bedeutung misst Stolz dem bei? Oblomow? Leser?

An welchem Punkt und warum ändert sich Stolz‘ Stimmung in der betreffenden Folge?

Warum nennt Goncharov Oblomovs Argumentation über verlorene Hoffnungen ein Geständnis? Was betont der Autor mit diesem Namen bei Oblomov selbst und in seiner Beziehung zu Stolz?

Was ist der Grund für Oblomows Niedergang?

Was Neues an Oblomovs Charakter offenbart diese Episode dem Leser?

Nach der Diskussion dieser Fragen werden die Schüler gebeten, eine Schlussfolgerung darüber zu ziehen, welche Rolle die betreffende Episode bei der Enthüllung des Bildes der Hauptfigur des Romans spielt. Anschließend wird die Antwort des Schülers vom Lehrer angehört und entsprechend angepasst, die Schlussfolgerung wird von den Schülern selbstständig in ein Notizbuch geschrieben.

Vorgeschlagene Antwort/Ausgabe: Der Konflikt zwischen dem Protagonisten des Romans „Oblomov“ und der Gesellschaft drückt sich in der inneren Uneinigkeit des Helden mit der „Verzerrung der Norm“ aus. Im „ewigen Herumlaufen, dem ewigen Spiel der trashigen Leidenschaften“ sieht Oblomow nicht die Hauptsache – „den Menschen“. Und die Tatsache, dass Stolz keine Einwände gegen ihn erhebt, keine Einwände findet, überzeugt den Leser von der Richtigkeit von Oblomovs Urteilen und enthüllt die andere Seite des „Oblomovismus“: die Gründe für die Isolation des Protagonisten von der Außenwelt soziale Probleme, erweist sich als viel tiefer als Herrschaft und Gewohnheit, nichts zu tun. Der Lebensstil, den Oblomow führt, ist eine einzigartige, vielleicht nicht ganz bewusste Herausforderung an die mangelnde Spiritualität der modernen Oblomow-Gesellschaft. Der Held sieht kein anzustrebendes Ziel. In seinem „Geständnis“ fasst der Held seine Überlegungen zu seinem Weg zusammen und betrachtet sich selbst nicht als Ausnahme, da er eine „Legion“ derselben verblassenden Menschen sieht, die sich selbst nicht gefunden haben.

(In einer lebhaften und interessierten Debatte kommen die Jungs zu dem Schluss, dass beide Prinzipien ihre Daseinsberechtigung haben.)

Dabei ist es besonders interessant und wichtig, die Meinungen der Studierenden zu hören, denn das Verständnis der Position des Autors in einem realistischen Werk ermöglicht es, über die Diskrepanz zwischen dem sozialhistorischen Konzept des Autors und der künstlerischen Überzeugungskraft der vom Autor geschaffenen Charaktere zu sprechen , was später beim Studium der Arbeit von I.S. sehr wichtig sein wird. Turgenev und L.N. Tolstoi.

3. Das Bild von Andrei Ivanovich Stolts.

3.1. Herkunft des Helden. Sehen Sie sich ein Fragment von N. Mikhalkovs Film „Ein paar Tage im Leben von Oblomov“ an.

Freund von Ilja Iljitsch Oblomow, Sohn von Iwan Bogdanowitsch Stolz, einem russifizierten Deutschen, Verwalter eines Anwesens im Dorf Werchlewo, fünf Meilen von Oblomowka entfernt. Laut seinem Vater war Stolz nur halb Deutscher; seine Mutter war Russin; er bekannte sich zum orthodoxen Glauben; Seine natürliche Sprache war Russisch: Er lernte es von seiner Mutter und aus Büchern, beim Spielen mit Dorfjungen und im Klassenzimmer der Universität. Die deutsche Sprache erbte er von seinem Vater und aus Büchern.

3.2. Bildung und Erziehung.

Stolz erhielt eine besondere Ausbildung: „Seit seinem achten Lebensjahr saß er mit seinem Vater an der Landkarte, sortierte die Lagerhäuser von Herder, Wieland, Bibelversen und fasste die Analphabetenberichte von Bauern, Städtern und Fabrikarbeitern zusammen Mit seiner Mutter las er heilige Geschichte, lehrte Krylows Fabeln und analysierte die Lagerhäuser von Telemakos. Erziehung war wie Bildung zweigeteilt: Der Vater träumte davon, dass sein Sohn zu einem „guten Burschen“ heranwachsen würde, und förderte auf jede erdenkliche Weise knabenhafte Kämpfe, ohne die der Sohn keinen Tag auskommen konnte, das Verschwinden des Kindes für einen halben Tag oder länger für unbekannte Zwecke an unbekannten Orten. Wenn Andrei ohne eine auswendig vorbereitete Lektion erschien, schickte Ivan Bogdanovich seinen Sohn dorthin zurück, wo er herkam – und jedes Mal kehrte der junge Stolz mit den Lektionen zurück, die er gelernt hatte.

Stolz‘ Mutter hingegen wollte einen wahren Gentleman erziehen, einen anständigen, sauberen Jungen mit gekräuselten Locken – „in ihrem Sohn sah sie das Ideal eines Gentleman, wenn auch eines Emporkömmlings, von einem schwarzen Körper, von einem Bürgervater, aber.“ immer noch der Sohn einer russischen Adligen.“ Aus dieser bizarren Kombination entstand die Figur des Stolz.

3.3. Stolzs Charakter.

Schon in jungen Jahren wurde Stolz von seinem Vater beigebracht, sich bei nichts auf irgendjemanden zu verlassen. Er möchte alles gleichzeitig machen: Er interessiert sich gleichermaßen für Handel, Reisen, Schreiben und den öffentlichen Dienst. Beim Abschied von seinem Vater, der ihn von Werchlew nach St. Petersburg schickt, sagt Stolz, dass er auf jeden Fall dem Rat seines Vaters folgen und zu Ivan Bogdanovichs altem Freund Reingold gehen wird – aber nur, wenn er, Stolz, ein vierstöckiges Haus hat Reingold. Diese Unabhängigkeit und Unabhängigkeit sowie Selbstvertrauen sind die Grundlage des Charakters und der Weltanschauung des jüngeren Stolz, die sein Vater so leidenschaftlich unterstützt und die Oblomov so sehr fehlt.

Das Element von Stolz ist die ständige Bewegung. Mit knapp über dreißig Jahren fühlt er sich nur dann wohl und wohl, wenn er sich in allen Teilen der Welt gleichzeitig gebraucht fühlt. „Er besteht ausschließlich aus Knochen, Muskeln und Nerven, wie ein vollblutiges englisches Pferd. Er ist dünn; er hat fast überhaupt keine Wangen, das heißt Knochen und Muskeln, aber keine Anzeichen einer fettigen Rundung; Der Teint ist ebenmäßig, dunkel und weist kein Rouge auf. Die Augen sind zwar etwas grünlich, aber ausdrucksstark.“ Das Wichtigste an Stolz‘ Charakter ist, dass „so wie er nichts Überflüssiges in seinem Körper hat, er auch in den moralischen Aspekten seines Lebens ein Gleichgewicht zwischen praktischen Aspekten und den subtilen Bedürfnissen des Geistes suchte.“

„... Der Traum, das Rätselhafte, das Geheimnisvolle hatte keinen Platz in seiner Seele... Er hatte keine Idole, aber er behielt die Stärke seiner Seele, die Stärke seines Körpers, aber er war keusch stolz, er strahlte etwas aus Art von Frische und Stärke, vor der sie unfreiwillig verlegene und schüchterne Frauen waren.

Ein solcher Menschentyp trägt sowohl im wirklichen Leben als auch in seiner literarischen Inkarnation immer etwas Duales in sich: Seine Positivität scheint unbestritten zu sein, aber vieles lässt einen aufkommenden Sympathien widerstehen, zumal einer der wichtigen Bestandteile der Philosophie von Stolz darin besteht, a zu erreichen trotz der Hindernisse mit allen Mitteln ein Ziel erreichen („Er stellte die Beharrlichkeit beim Erreichen von Zielen über alles andere“).

4. Schlussfolgerungen zu Stolz.

Leben.
Ziel: „Arbeit ist Bild, Inhalt, Element und Zweck des Lebens, zumindest meines.“
Wahrnehmung: das Leben ist Glück in der Arbeit; ein Leben ohne Arbeit ist kein Leben; „…“das Leben berührt!“ „Und Gott sei Dank!“ - sagte Stolz.
Prinzipien: „Eine einfache, das heißt direkte, wirkliche Lebensanschauung zu haben – das war seine ständige Aufgabe …“ „Über alles andere legte er Beharrlichkeit beim Erreichen von Zielen ...“, „... er wird einen Abgrund oder eine Mauer ausmessen, und wenn es keinen sicheren Weg gibt, ihn zu überwinden, wird er sich entfernen.“

Liebe. Stolz liebte nicht mit seinem Herzen, sondern mit seinem Verstand, in jeder Bewegung seiner Seele und seines Herzens suchte er nach einer rationalen Erklärung. Deshalb habe ich schon in seiner Jugend „mitten in der Leidenschaft den Boden unter meinen Füßen gespürt“, denn überall suchte ich nach Intelligenz und nicht nach Leidenschaft. Dennoch leugnete er dieses Gefühl nicht: „Er entwickelte die Überzeugung, dass die Liebe mit der Kraft des archimedischen Hebels die Welt bewegt; dass darin so viel universelle, unwiderlegbare Wahrheit und Güte steckt, aber auch Lügen und Hässlichkeit in seinem Missverständnis und Missbrauch.“

Freundschaft. Stolz hatte immer und überall viele Freunde – die Menschen fühlten sich zu ihm hingezogen. Aber er empfand nur persönliche Nähe zu Menschen, die aufrichtig und anständig waren. Tatsächlich hatte er nicht viele echte Freunde wie Ilja Iljitsch und Olga Sergejewna.

Beziehungen zu anderen. Jeder kennt ihn, er kennt jeden. Er lässt niemanden gleichgültig – er wird entweder respektiert und geschätzt oder gefürchtet und gehasst.

Am meisten Angst was für ihn unverständlich oder unzugänglich ist, und vermied es auf jede erdenkliche Weise: von Leidenschaften bis hin zu Fantasie; aber bei jeder geeigneten Gelegenheit versuchte ich, den Schlüssel dazu zu finden, der noch unverständlich war.

5. Schlussfolgerungen zu Oblomov.

Leben.
Ziel: lebe das Leben glücklich; damit sie „nicht berührt“.
Wahrnehmung: schwankend - von „ein angenehmes Geschenk zum Vergnügen“ bis zu „bleibt wie ein Tyrann: manchmal zwickt es dich heimlich, manchmal kommt es plötzlich direkt aus deiner Stirn und bespritzt dich mit Sand ... da gibt es keine Möglichkeit, zu widerstehen!“
Prinzipien: Tun Sie, was Ihre Seele und Ihr Herz wünschen, auch wenn Ihr Verstand dagegen ist; Mach dir nie die Mühe.

Liebe im Leben von Ilja Iljitsch Oblomow

Abschluss. Also, Leute, die Handlungsgrundlage des Romans „Oblomov“ ist eine dramatische Liebesgeschichte und gleichzeitig das Schicksal der Hauptfigur Ilja Iljitsch Oblomov.

Liebe. Sie war nie die Hauptperson in seinem Leben, selbst in der Geschichte mit Olga verschwand sie schnell.

Freundschaft. Schon in seiner Jugend verabschiedete er sich „kühl von einer Schar von Freunden“. Es gibt Bekannte, aber außer Stolz gibt es keinen einzigen echten Freund.

Beziehungen zu anderen. Nur wenige wissen es, er hat einen sehr engen Freundeskreis. Er kennt selbst praktisch niemanden. Allerdings hat er Bekannte, die versuchen, ihn in die Welt hinauszuholen.

Am meisten Angst alles schwierig und schwer fassbar.

III. Festigung des Gelernten. Wenden wir uns nun den Kriterien zu, nach denen der Autor Stolz und Oblomov charakterisiert und die Sie beim Lesen des Textes identifizieren konnten.

Antworten der Schüler: Aussehen (wenn sie vor dem Leser erschienen), Herkunft, Erziehung, Bildung, festgelegtes Programm, Lebenseinstellung, Eigenschaften des Autors, Liebesbeweis.

Er hatte vor jedem Traum Angst“

Antwort:

Antwort (Stolz):

1. Der Sinn des Lebens liegt in der Arbeit; ungewöhnlich effizient und unternehmungslustig

2. Stärke, Ruhe, Energie; Wunsch nach Erleuchtung

3. Streben nach persönlicher Unabhängigkeit

4. behandelt den „Oblomovismus“ herablassend und betrachtet ihn als eine vorübergehende Krankheit der Gesellschaft.

IV. Zusammenfassung der Lektion.

Oblomovs Streit mit Stolz ist sowohl in historischer, literarischer als auch menschlicher Hinsicht interessant (Ziel:Helfen Sie den Schülern, den Gegensatz zwischen dem „idealistischen“ Helden und dem „praktischen“ Helden zu durchschauenRussland an der Wende zweier historischer Epochen: patriarchalische Leibeigenschaft und postreformistische Bourgeoisie. In diesem Sinne handelt es sich um ein ewiges Paar, einen ewigen Streit zwischen dem Handelnden und dem Betrachter. A.I. schrieb über diese zwei Arten von Menschen, zwei Arten von Leben. Herzen im Artikel „Über die Entwicklung revolutionärer Ideen in Russland“.

I.A. Goncharov wurde dafür kritisiert, dass Stolz sich im Gegensatz zu Oblomov als „gestelzt“ (was er tut, ist unbekannt), deklarativ und künstlerisch nicht überzeugend erwies. Aber er (der Autor) braucht diese Paarung, und Stolz wird vor allem als Gegner Oblomows, als sein Antipode gebraucht.

Das Leben, die Zeit, die historischen Bedingungen rufen einen Helden und Handelnden auf die Bühne, den Schöpfer seines eigenen Schicksals. So bereitet Goncharovs 1858 fertiggestellter Roman den Auftritt der Helden von I.S. vor. Turgeneva, N.G. Chernyshevsky, L.N. Tolstoi, F.M. Dostojewski, also die 1860er Jahre.

V. Hausaufgaben.

2. Erstellen Sie einen Plan für eine vergleichende Beschreibung von Oblomov und Stolz.

A. P. Tschechow (1889) schrieb: „Stolz flößt mir kein Selbstvertrauen ein. Der Autor sagt, er sei ein großartiger Kerl, aber ich glaube ihm nicht. Das ist ein schlaues Biest, das sehr gut von sich denkt und mit sich selbst zufrieden ist ...“ Teilen Sie Ihre Gedanken zu Tschechows Aussage mit.

Nennen Sie Episoden und Szenen, die deutlich veranschaulichen, wie Stolz‘ Kindheit verlief und wie der Prozess seiner Erziehung verlief.

Goncharov schafft Stolz, unfreiwillig ausgehend von Oblomov, als Antipode zur Hauptfigur; Bei Stolz ist alles anders.

Stolz - Stolz („stolz“). Wird er seinem Namen gerecht?

Porträt von Stolz

Definierendes Merkmal (vgl. Oblomov).

Eine Geschichte über Natur, Charakter, Lebensgefühl.

Die Hauptsache ist Rationalismus und Ausgewogenheit.

- Wovor hatte Stolz am meisten Angst?

- Was bedeutet Leben und was ist laut Stolz der Sinn eines Menschen?

„Die vier Jahreszeiten, d.in Frieden und Vergnügen ).

- Warum sind Oblomov und Stolz Freunde? Was, wer ist das Zentrum der Freundschaft?

Der Kern des Streits ist: WIE LEBEN?!

Episodenanalyse .

Wie entsteht ein Streit?

Wann kommt es zu einem Wendepunkt im Streit?

- Wie sind die einzelnen Helden aus dem Streit hervorgegangen?

Welchem Charakter und in welchem Stadium der Auseinandersetzung sind Sie bereit, zuzustimmen?

Gibt es eine Antwort auf diese Frage?

Vergleich von Oblomov und Stolz.

„Was er am meisten fürchtete, war die Vorstellungskraft …“

Er hatte vor jedem Traum Angst“

„Der Wunsch wird wahr, er wird zu einer Meisterleistung. Aber ... der Morgen vergeht wie im Flug, der Tag nähert sich bereits dem Abend, und mit ihm streben Oblomows müde Kräfte zum Frieden: Stürme und Unruhen werden in der Seele gedemütigt..." zum Frieden und Oblomows müde Kräfte: Stürme und Unruhen werden gedemütigt in der Seele..."

„Er legte vor allem Wert auf Beharrlichkeit

Ziele erreichen... er bewegte sich auf sein Ziel zu,

tapfer durch alle Hindernisse gehen..."

Endeffekt. Der Konflikt zwischen dem Protagonisten des Romans „Oblomov“ und der Gesellschaft drückt sich in der inneren Uneinigkeit des Helden mit der „Verzerrung der Norm“ aus. Im „ewigen Herumlaufen, dem ewigen Spiel der trashigen Leidenschaften“ sieht Oblomow nicht die Hauptsache – „den Menschen“. Und die Tatsache, dass Stolz keine Einwände gegen ihn erhebt, keine Einwände findet, überzeugt den Leser von der Richtigkeit von Oblomovs Urteilen und enthüllt die andere Seite des „Oblomovismus“: die Gründe für die Isolation des Protagonisten von der Außenwelt soziale Probleme, erweist sich als viel tiefer als Herrschaft und Gewohnheit, nichts zu tun. Der Lebensstil, den Oblomow führt, ist eine einzigartige, vielleicht nicht ganz bewusste Herausforderung an die mangelnde Spiritualität der modernen Oblomow-Gesellschaft. Der Held sieht kein anzustrebendes Ziel. In seinem „Geständnis“ fasst der Held seine Überlegungen zu seinem Weg zusammen und betrachtet sich selbst nicht als Ausnahme, da er eine „Legion“ derselben verblassenden Menschen sieht, die sich selbst nicht gefunden haben.

Für mich

Wiederholung von zuvor Gelerntem.

1. Oblomovismus als Lebensform:

a) Diese Lebensform bestimmt die Immobilität (Frieden). Motive von Schlaf, Stagnation, Verstopfung;

b) Die Interessen der Oblomoviten konzentrieren sich auf physiologische Bedürfnisse, das Leben entspricht dem natürlichen Zyklus der Jahreszeiten, dies bestimmt die Anliegen von Männern und Herren;

c) Oblomoviten führen ein normales Leben, es gibt keine unvorhersehbaren Ereignisse; Oblomoviten sind ruhig und gleichgültig gegenüber dem Rest der Welt;

2. Die Funktion des zweiten und dritten Teils des Romans.

Liebe im Leben von Ilja Iljitsch Oblomow

Lehrer: Was ist Liebe? Innokenty Annensky schrieb: „Liebe ist kein Frieden, sie muss ein moralisches Ergebnis haben, vor allem für diejenigen, die lieben.“ Im Roman „Oblomov“ ist Liebe die Grundlage. Dieses Gefühl offenbart die Charaktere der Charaktere und zeigt sie in ihrer Entwicklung. Wen liebt Oblomow? (weibliche Charaktere im Roman. Die Geschichte handelt von Olga Ilyinskaya und Agafya Matveevna Pshenitsyna)

Lehrer: In Oblomovs Leben gab es nur eine spirituelle Liebe, die versuchte, Leben und Handeln in ihm zu entfachen, das heißt mit einem „moralischen Funken“. Und das andere war körperliche Liebe. Dieses Gefühl förderte seine moralische und spirituelle Entwicklung nicht; es erforderte nichts. Der Autor glaubte an die allumfassende Liebe und daran, dass nur diese Kraft die Welt bewegen, den menschlichen Willen kontrollieren und ihn in die Tat umsetzen kann.

Abschluss. Also, Leute, die Handlungsgrundlage des Romans „Oblomov“ ist eine dramatische Liebesgeschichte und gleichzeitig das Schicksal der Hauptfigur Ilja Iljitsch Oblomov. Zusätzlich zu den Hauptfiguren enthält der Roman weitere Handlungsfiguren. Und einer von ihnen ist Zakhar.

Welche Rolle spielt Sachar Trofimowitsch Trofimow im Roman? Was erfahren wir über ihn? (eine Geschichte über Zakhara) (Teil eins, Kapitel sieben, Teil zwei, Kapitel drei)

Was sind die Wurzeln des „Oblomovismus“? Welche Episode des Romans hilft uns bei der Beantwortung dieser Frage?

Lehrer: Oblomovs Traum ist ein Bild der Kindheit des Helden. Darin sah N. Dobrolyubov den Schwerpunkt des „Oblomovismus“ des Adelsgrundbesitzers auf dem Leben auf Kosten der Arbeit der Leibeigenen. Der Kritiker erläuterte in seinem Artikel das gesamte weitere Verhalten und das Schicksal von I.I. Oblomow.

In wie viele Teile lässt sich Oblomows Traum gliedern? (in drei Teilen):

Analytisches Gespräch.

Was ist der Sinn des Lebens für Oblomoviten? (Nahrung, Schlaf, Fortpflanzung, nicht spirituelle Bedürfnisse.

Die zyklische Natur des Lebenskreislaufs in seinen wichtigsten biologischen Erscheinungsformen: Heimat, Hochzeiten, Beerdigungen. Die Bindung von Menschen an einen Ort.

Verschlossenheit und Gleichgültigkeit gegenüber dem Rest der Welt)

Lehrer: Der Autor zeigte Oblomovs Leben von der Wiege bis zur Bahre. Oblomov selbst versteht, was ihn ruiniert. Er sagt zu Stoltz: „Mein Leben begann mit dem Verblassen, ich fing an, beim Schreiben von Papieren im Büro zu verblassen; Dann starb er, las Wahrheiten in Büchern, von denen er nicht wusste, was er im Leben anfangen sollte, er starb mit seinen Freunden und hörte den Gesprächen zu. Klatsch, Spott, wütendes und kaltes Geschwätz, Leere.“

Worüber denken Sie über Oblomows Leben und Schicksal nach? (Oblomovs Leben und Schicksal lassen uns über komplexe Fragen nachdenken: Wie soll man leben, wie sollte das Leben strukturiert sein, damit ein Mensch nicht stirbt, sich nicht vor ihr versteckt, nicht vor ihrer Berührung zurückschreckt)

Welchen Platz hat der Roman von I.A.? Goncharov „Oblomov“ in der Geschichte der russischen Literatur? (Der Roman nimmt einen besonderen Platz in der Geschichte der russischen Literatur ein. Goncharov schuf ein Werk von kolossaler Verallgemeinerungskraft. Dobrolyubov, Pisarev, Druzhinin gaben dem Roman eine hohe Bewertung. Wie kein anderer Roman spiegelt die russische Realität vor der Reform vollständig und vollständig wider Hier wird der russische Nationalcharakter gezeigt. Gontscharowa-Roman gehört bis heute zu den herausragenden Errungenschaften der russischen realistischen Kunst. Sogar L. N. Tolstoi sagte, der Roman „Oblomow“ sei „... das Wichtigste, das schon lange nicht mehr gleich war.“ Zeit."

Auswendiglesen des Gedichts von N. Zabolotsky „Die Seele muss arbeiten“

Lehrer. „Leben und Arbeit selbst sind der Sinn des Lebens.“ Wir werden unsere Lektion mit dieser optimistischen Note beenden.

Hausaufgaben

Vorbereitung auf den Kreativitätstest I.A. Gontscharowa.

Hilfe zu Tele2, Tarife, Fragen