Das hilft, gute Beziehungen zwischen den Nationen aufzubauen. Kims um die Welt UMK-Perspektive

Block außerschulischer Aktivitäten "Hinter den Seiten des Lehrbuchs"

Lehreraktivitäten in Block außerschulischer, außerschulischer Arbeit "Hinter den Seiten eines Lehrbuchs" ergibt sich unmittelbar aus den Inhalten der 4. Klasse und orientiert sich am wertsemantischen Potenzial der Heimat- und Weltkultur. Betrachten wir die Merkmale dieser Arbeit genauer.

Vierte Klasse. Thema des Jahres: "Die Vergangenheit kennen - die Zukunft gestalten!"

Die Arbeit der letzten drei Jahre des Studiums im System "Perspektive" im Allgemeinen und nach den Lehrbüchern "The World Around" im Besonderen schuf Bedingungen für die geistige und moralische Entwicklung der Kinder, indem sie ihnen die Liebe zur Natur, den Sinn für Patriotismus und Bürgerbewusstsein. Dies ist eine gute Grundlage für die Arbeit am Programm der nächsten, 4. Klasse, nicht nur im Unterricht, sondern auch im außerschulischen Bereich. Das letzte Studienjahr des Programms umfasst die Verallgemeinerung des vertrauten Materials, seine Entwicklung auf einem höheren Niveau sowie die Erweiterung des bereits gesammelten naturwissenschaftlichen und humanitären Wissens, moralische Ideen im Klassenzimmer "Hinter den Seiten des Lehrbuchs. "
Ausgehend von den alltäglichen Problemen, die die Kinder beunruhigen, sollte man in diesen Kursen nach Möglichkeit versuchen, die Aufmerksamkeit auf patriotische Themen über die Helden zu lenken - Verteidiger des Vaterlandes, ihren Mut, ihre Ausdauer und ihre Pflichttreue, über die Tatsache, dass Die Krieger, die vor vielen Jahren lebten, verteidigten nicht nur die Freiheit unseres Staates, sondern auch unsere persönliche Freiheit, die Freiheit eines jeden von uns, und lebten Jahrzehnte und sogar Jahrhunderte nach der Vollendung ihrer Heldentaten. Epische Helden und Helden des Geistes - unsere heiligen Fürsten, großen Wissenschaftler, Schöpfer der russischen Kunst und Soldaten des Großen Vaterländischen Krieges verdienen gleichermaßen Respekt und Bewunderung. Unser Zeitgenosse muss ihre Namen, Errungenschaften und Heldentaten kennen, um wahren Mut von prunkvollem Mut, Ehrlichkeit von Einfallsreichtum, Pflichttreue von leerer Sturheit, Hingabe an ein liebstes schöpferisches Werk – vom Verlangen nach flüchtiger Unterhaltung – unterscheiden zu lernen. Wenn der Lehrer die Helden seiner Schüler kennt, wird es für den Lehrer einfacher sein, seine Autorität zu nutzen, um Problemsituationen zu diskutieren und das Gute und das Schlechte im Leben zu erklären. Moralische Wahrheiten, Verhaltensregeln sind für Kinder leichter zu erlernen, wenn sie spielerisch und im Namen ihrer Lieblingshelden vermittelt werden.
Umfangreiches und in seiner spirituellen Bedeutung tiefes Material der historischen Genres der Folklore jeder Nation, Traditionen, Legenden, Legenden; Die Schönheit und Vielfalt des lokalen Gesangs, der choreografischen, künstlerischen und handwerklichen Traditionen, der Erfahrung des Volkshandwerks und der Volksarchitektur geben uns eine andere Richtung im Inhalt der außerschulischen Aktivitäten und der spirituellen und moralischen Bildung, die auf der Grundlage der Volkskultur aufgebaut ist. Dank dieses reichsten Kulturerbes ist es möglich, überzeugend visuell zu zeigen, wie die historische Bildung und Entwicklung des Nationalcharakters und des Selbstbewusstseins der Völker Russlands stattfand und abläuft; wie in den Bildern schöner Tempel, Epen, historischen und lyrischen Liedern, in den Besonderheiten des Handwerks, des Alltags, jeder Etappe des großen Lebensweges unseres Landes, der Entwicklung der Kultur aller seiner Völker, die sich immer gegenseitig bereichern , spiegelte sich wider. Die Nutzung dieser Schicht der Volkskultur durch das Prisma des Problems "Mensch und Geschichte" zusammen mit dem Material der Kalender- und Familienritualtraditionen ist ein fruchtbarer Boden für die vertiefte Entwicklung regionaler, lokaler Besonderheiten in außerschulischen Aktivitäten für jede Region , Stadt, Dorf, Schule. Es gibt unerschöpfliche Möglichkeiten für die spezifische Arbeit der Lehrer, für die Verwirklichung ihrer unterschiedlichsten künstlerischen Fähigkeiten, Neigungen, Vorlieben für die eine oder andere Volkskunst; hier werden die Perspektiven für eine echte Wiederbelebung und Entwicklung alter volkstümlicher künstlerischer Traditionen und in der Zukunft gelegt - und die Schaffung neuer künstlerischer Strömungen auf ihren lebensspendenden Quellen. Nach dem Absolvieren einer solchen Schule des persönlichen Verständnisses des historischen und kulturellen Erbes des Vaterlandes wird ein junges Schulkind nicht nur abstraktes Wissen über seltene und fragmentarische Denkmäler der Vergangenheit erwerben. Er wird die Probleme der bürgerlich-patriotischen Ethik aktiv für sich selbst lösen, seine persönliche Verbindung zur Geschichte, zur Gegenwart und Zukunft Russlands und der Welt erkennen, die bei der modernen Wende der welthistorischen Spirale äußerst wichtig ist.
Das Programm der 4. Klasse, das "Hinter den Seiten eines Lehrbuchs" eingesetzt wird, ermöglicht es, Vollzeit- und Fernreisen zu den heiligen Stätten unseres Mutterlandes anzubieten: wieder in den Moskauer Kreml, zur Trinity-Sergius-Lavra, zur Walaam-Insel , zu den Solovetsky-Inseln - all diese Schreine nehmen einen wichtigen Platz in der Geschichte und Kultur des Landes ein. Der Fernreise geht eine ernsthafte Vorbereitung voraus, um Kindern nicht nur einen Überblick über diese wunderbaren Orte zu geben, sondern auch ihr Interesse und die Lust zu wecken, sie eines Tages zu besuchen.
Das Thema der Reise "Durch einheimische Räume" in außerschulischen Aktivitäten ermöglicht es, die interessantesten Projekte für eine detailliertere Bekanntschaft mit der Natur verschiedener Naturzonen Russlands durchzuführen. So wird die Vielfalt der Pflanzen- und Tierwelt, die Größe der belebten und unbelebten Natur zum Gegenstand von Projektaktivitäten und einer Fortsetzung der im Unterricht erlernten Inhalte. Es liegt auf der Hand, dass viele naturwissenschaftliche Themen eine moralische Aufladung enthalten, zumal sich der Mensch zunehmend seiner Verbundenheit mit der Natur, seiner Verantwortung für den unvernünftigen Umgang mit der Umwelt bewusst wird. Die berühmten Worte von A. Exupery "Wir sind verantwortlich für die, die wir gezähmt haben" klingen heute äußerst relevant und erhalten die Bedeutung der Verbundenheit allen Lebens auf dem Planeten.
Auch hier können Sie einige Themen der Etikette besprechen: wie man sich im Straßenverkehr, im Haus eines anderen, an öffentlichen Orten verhält. Und auch, um die im Workbook on Life Safety angebotenen Themen vertieft zu meistern. Schließlich ist das Thema des Studiums das Leben eines Menschen voller Überraschungen und manchmal gefährlicher Situationen. Als Ergebnis verstehen Kinder, dass der Ausweg aus dieser Situation in der Regel von der Fähigkeit abhängt, die richtige moralische Entscheidung zu treffen.
Das Thema des Jahres konzentriert sich auf die Bekanntschaft mit recht komplexen Phänomenen, mit Menschen, die einen bedeutenden Beitrag zur nationalen und Weltkultur und -geschichte geleistet haben. Kinder lernen mit Interesse Künstler, Wissenschaftler, Reisende und Denker kennen, die mit ihrem Leben und ihrer Arbeit ein Beispiel für hohen, wahrhaft moralischen Dienst an Menschen gezeigt haben, die für ihre militärischen und spirituellen Heldentaten, ihre Kreativität und wissenschaftlichen Entdeckungen berühmt sind. Ihr Mut und ihre Freundlichkeit, ihre Stärke und ihre Weisheit widerstehen dem Bösen und der Grausamkeit. Die Bilder dieser Menschen helfen allen – Kindern und Erwachsenen – besser zu werden. Wenn Sie sich mit ihrem Leben vertraut machen und sich gleichzeitig auf die moralischen Eigenschaften der Helden konzentrieren, auf die Stärke ihres Geistes, auf die Fähigkeit, sich im Namen des Vaterlandes zu opfern, verstehen Sie besser, wie Sie mit vielen von Ihnen umgehen müssen Mängel: Faulheit und Gleichgültigkeit, Gier und Egoismus.
Die inhaltliche Besonderheit des 4. Klassenprogramms besteht darin, dass die Breite der Themen es dem Lehrer ermöglicht, sich auf das wirkliche Leben und die häufig auftretenden Probleme zu konzentrieren. Der thematische Rahmen hilft nur bei der Wahl einer bestimmten Arbeitsrichtung, schränkt diese jedoch nicht ein. Das Programm ermöglicht es Ihnen, eine gewisse Konsistenz und Konsistenz bei außerschulischen Aktivitäten zu erreichen, und ermöglicht es, Kinder von relativ einfachen zu komplexeren Fragen des spirituellen und moralischen Lebens zu führen. Um schließlich zu der direkten Frage zu führen, dass jeder von uns der Schöpfer seines eigenen Schicksals werden kann und muss und, bei uns selbst beginnend, unsere innere Welt verbessern, unsere Fähigkeiten entwickeln, der Schöpfer der Zukunft Russlands werden. Und um die Welt um uns herum zu verändern, indem wir in unseren Aktivitäten das Beste bewahren und weiterentwickeln, was unsere Vorgänger vor uns und für uns getan haben.
Wie in den letzten drei Studienjahren ist die Aufnahme und das Bewusstsein für die Bildungsinhalte des Studiums hinter den Seiten des Tutorials sollte erfolgen, indem es im Laufe des Lesens, Denkens sowie zusätzlicher Beobachtungen des Kindes auf der ganzen Welt erweitert wird. Das Angebot an außerschulischer Lektüre kann zu Lasten der Werke von Schriftstellern erweitert werden, die im spirituellen Sinne den für Russland traditionellen Konfessionen angehören - Orthodoxie, Islam, Judentum, Buddhismus (fakultativ).
Bei der Arbeit mit Kindern sollten die Methoden der Museumspädagogik zum Einsatz kommen, die es ermöglichen, die Erinnerung und Emotionen des Kindes durch verschiedene Objekte einzubeziehen, die die eine oder andere historische Bedeutung haben oder diese nachahmen. In den Händen einen Gegenstand haltend, der sein eigenes "Leben" hat, kann sich das Kind leicht vorstellen, zu welcher Person es gehörte. Er wird über die Verbindung zwischen Zeiten und Generationen nachdenken, die Notwendigkeit erkennen, die Vergangenheit zu respektieren, ihre materiellen Zeugnisse zu schätzen und zu schätzen – alte Bücher, Familienfotos, Briefe. Diese erschwinglichen historischen Relikte werden Anlass für ein interessantes und ernsthaftes Gespräch sein. Darüber hinaus sind solche Techniken nützlich für die Entwicklung von Qualitäten, die für pädagogische Aktivitäten wichtig sind: Sie schulen Gedächtnis, Aufmerksamkeit und tragen zur inneren Befreiung bei. Gleichzeitig werden alle Informationskanäle aktiviert – visuell, akustisch, muskulös, motorisch – und dadurch der Umfang des Weltbildes erweitert, assoziative Verbindungen erweitert, Intuition entwickelt sich, die emotionale Sphäre wird reicher. Solche Techniken helfen bei der Konzentration, wecken die Fantasie und schaffen eine kreative Atmosphäre. Mit ihrer Hilfe werden effizienter Bedingungen geschaffen, die die kognitive und kreative Aktivität von Kindern stimulieren.
Die aufgeführten Beispiele zeigen, wie bei außerschulischen Aktivitäten hinter den Seiten des Tutorials die Integration von Grund- und Zusatzbildung findet tatsächlich statt.
Der Inhalt der Gespräche zu spirituellen und moralischen Fragen während des Jahres lässt sich grob für jeden Abschnitt wie folgt darstellen:
Abschnitt I:

  1. Was hat sich im Sommer verändert: wir oder die Welt?
  2. Glaube, Hoffnung, Liebe: Warum vereinen sich Menschen und was ist Gesellschaft?
  3. Welche Rechte hat das Kind und wann hat es Pflichten?
  4. Was hilft beim Aufbau guter Beziehungen zwischen den Völkern in Russland und im Ausland?

Abschnitt II:

  1. Warum nennen wir Russland ein großartiges Land?
  2. Wie wirken sich die Merkmale der Erdoberfläche in verschiedenen Regionen Russlands auf das Leben und die Arbeit der Menschen, Bräuche und Traditionen der dort lebenden Völker aus?
  3. Welche Flüsse und Seen in Russland gelten als heilig?
  4. Welches Naturgebiet Russlands möchte ich erkunden und warum?

IIichKapitel

  1. Was können wir jetzt tun, um die Erinnerung an die Vergangenheit unserer Stadt (Dorf) zu bewahren?
  2. Welche Ideen dienen unseren Landsleuten und uns als Grundlage für moralische Entscheidungen? Was bedeutet es, im Verborgenen Gutes zu tun?
  3. Wie ist der Gedanke zu interpretieren: "Liebe ist das Werk der Seele"? Welcher unserer berühmten Landsleute lebte und lebt nach dieser Idee?
  4. Unterscheiden sich die Worte „Gnade, Barmherzigkeit und Nächstenliebe“? Welcher meiner Landsleute und meiner Lieben kann als Beispiel für eine barmherzige Haltung gegenüber Menschen dienen?
  5. Tod und Unsterblichkeit: Welche Taten und Ereignisse in der Geschichte unseres Landes haben das Recht, unsterblich genannt zu werden und warum?

ichAbschnitt V

  1. Warum ist es wichtig, die Landwirtschaft in Russland zu entwickeln?
  2. Warum ist das Gemeinwesen der Wissenschaft und der industriellen Produktion in unserem Land notwendig?
  3. Warum das traditionelle Handwerk der Völker Russlands bewahren?
  4. Was ist mein Projekt für die Zukunft Russlands?

Konkrete Tipps für den Job hinter den Seiten des Tutorials finden Sie unter der Überschrift „Empfehlungen für Familienaktivitäten“ in den Unterrichtsbeschreibungen zu den Unterrichtsaktivitäten. Dies ist der allgemeine Inhalt der Arbeit hinter den Seiten des Lehrbuchs in der 4. Klasse. Konkretisieren wir es nun in Übereinstimmung mit den Abschnitten des Lehrbuchs "The World Around".

Hinter den Seiten des Tutorials (Abschnitt "Wir sind Bürger eines einzigen Vaterlandes")

Machen Sie weiter imaginäre Reisen in die Republiken und andere Regionen der Russischen Föderation. Laden Sie Ihre Freunde und älteren Verwandten ein, an diesem Spiel teilzunehmen. Gestalten Sie basierend auf den Ergebnissen Ihrer Reisen die Ausstellung "Wappen, Flaggen und Kapitelle der Untertanen der Russischen Föderation". Organisieren Sie ein Festival der künstlerischen Kreativität und der traditionellen Spielkultur der Völker Russlands. Veranstalten Sie gemeinsam mit Kameraden aus der Parallelklasse und mit Hilfe von Gymnasiasten Ihrer Schule einen Video-Präsentationswettbewerb "Die Schönheit der Natur meines Vaterlandes" basierend auf Materialien aus dem Internet.

Hinter den Seiten des Tutorials (Abschnitt "Entlang nativer Räume")

Versuchen Sie, die Natur Ihres Heimatlandes besser kennenzulernen, seine Umweltprobleme zu verstehen, an Umweltprojekten teilzunehmen, die Sie interessieren. Halten Sie im Klassenzimmer eine Konferenz zum Thema "So lösen Sie die Umweltprobleme der Region" ab. Versuchen Sie mit Ihrer Klasse oder mit Ihrer Familie verschiedene Landesteile zu besuchen, in Naturschutzgebiete und Nationalparks, in Freilichtmuseen, die Sie in die traditionelle Wirtschaftstätigkeit und das Haushaltsleben der Völker dieser oder jener Region einführen. Machen Sie Fotos von dem, was Sie sehen, und stellen Sie Ihr "Reisealbum" zusammen. Organisieren Sie eine Ausstellung dieser Alben im Klassenzimmer. Führen Sie Quizfragen zu den Themen "Das Rote Buch Russlands", "Reserven und Nationalparks Russlands", "Freilichtmuseen" durch.
Lesen Sie Bücher über die Natur und Kultur verschiedener Teile Russlands. Urlaub machen "Mit einem Buch - rein in die Natur". Auf dem Festival können Sie einen Wettbewerb "Der aufmerksamste Leser" organisieren. Präsentieren Sie in der Ausstellung Ihre Lieblingsbücher über Natur und Kultur der Völker unseres Vaterlandes.
Lernen Sie die alten Lieder und Sagen der Völker Ihrer Region kennen, in denen die Arbeit beschrieben wird, die seit langem die Grundlage ihres Lebens war.

Hinter den Seiten des Tutorials(Abschnitt "Reisen auf dem Fluss der Zeit")

Finden Sie heraus, was die Volkslegenden über den Ursprung der Stadt, des Dorfes, des Dorfes, der Straße, des Mikrobezirks, in dem Sie leben, bedeuten, was die Namen Ihres Wohnortes, Flüsse, Seen in der Umgebung bedeuten. Finden Sie auch heraus, welche Stadt das Zentrum der Region, Region, Bezirk ist, in dem Sie leben, wann sie entstand, wer ihre Gründer und ersten Einwohner waren, ob es mündliche Überlieferungen oder schriftliche Dokumente zu ihrer Geschichte gibt.
Besuchen Sie mit Ihrer Familie die Sehenswürdigkeiten und Heiligtümer Ihrer Region, Stadt (Dorf). Finden Sie heraus, an welche Ereignisse in der russischen Geschichte die Tempel Ihrer Region errichtet wurden. Organisieren Sie persönliche oder Teilzeitausflüge in die Städte des Goldenen Rings Russlands. Bereiten Sie Fotogeschichten oder Kunstausstellungen von Ihren Reisen vor.
Wenn Sie sich mit der russischen Geschichte vertraut machen, stellen Sie einen "Kalender mit denkwürdigen Daten unseres Vaterlandes" zusammen, der Seiten enthält, die den Ereignissen der Geschichte Ihrer Region und Ihrer Landsleute gewidmet sind.
Veranstalten Sie zum Tag des Sieges die Ausstellung "Meine Landsleute während des Großen Vaterländischen Krieges". Verfassen Sie aus Familienerinnerungen ein "Buch der Erinnerung" über das Leben von Verwandten und Freunden der Familie während des Großen Vaterländischen Krieges. Fügen Sie dort Fragmente von Briefen und Dokumenten aus der Kriegszeit ein.

Hinter den Seiten des Tutorials(Abschnitt "Wir bauen die Zukunft Russlands")

Nehmen Sie an einem Treffen mit Agrarfachleuten oder Lebensmittelindustriearbeitern in Ihrer Region teil; Besuchen Sie lokale Lebensmittelausstellungen. Versuchen Sie, die alten Geheimnisse und modernen fortschrittlichen Methoden des Anbaus, der Lagerung und der Ernte der gesündesten landwirtschaftlichen Produkte in Ihrer Region kennenzulernen.
Organisieren Sie einen Ausflug zu einem Industriebetrieb in Ihrer Region. Versuchen Sie herauszufinden, welche neuen wissenschaftlichen Entwicklungen für seine Entwicklung genutzt werden, was getan wird, um die Arbeitsbedingungen und das Leben seiner Mitarbeiter zu verbessern, ob es Perspektiven für eine interessante Arbeit für junge Menschen gibt.
Veranstalten Sie einen Projektwettbewerb „Ich baue die Zukunft Russlands“ unter Beteiligung von Gymnasiasten und ihren Familien. Laden Sie Vertreter der örtlichen Behörden der Stadt (Bezirk, Dorf) in das Organisationskomitee des Wettbewerbs ein.

Die erste Bedingung für korrekte Beziehungen zwischen den Völkern ist, dass sie sich der Tatsache bewusst sind, dass es eine mächtige Kraft in der Welt gibt, die an ihrer Zerstörung interessiert ist. Und nicht nur interessiert, sondern in der Lage, sie zu zerstören und sehr erfolgreich zu zerstören. Diese Kraft ist der Kapitalismus mit seinen Freimaurer- und anderen Strukturen, die von der Freimaurerei abhängig sind. Ein Beispiel für eine solche Zerstörung können die europäischen Völker sein, die ihre nationalen Züge natürlich verlieren, je weiter, desto mehr. Aber in Wirklichkeit werden diese Völker vernichtet, weil sie in Bedingungen gebracht werden, unter denen sie nicht anders können, als vernichtet zu werden. Wenn das derzeitige Ausmaß ihrer Zerstörung anhält, werden diese Völker nach Schätzungen von Demografen in etwa hundert Jahren fast vollständig verschwinden.

Der tiefe Grund für die Feindschaft der freimaurerischen Führer gegenüber den Völkern ist die Tatsache, dass sie von Gott geschaffen wurden und als seine Geschöpfe Prinzipien enthalten, die den Sieg seiner Gegner verhindern. Jene. die gleichen Maurer. Daher können die Gegner Gottes nur diese Seinen Geschöpfe vernichten.

Wenn Sie in die Logik der Zerstörer eintauchen, dann ist es nicht schwer zu verstehen, dass sie dieses Geschäft nicht mit der Zerstörung aller Völker hintereinander beginnen sollten, sondern mit der Zerstörung der für sie gefährlichsten Völker und mit dem Einsatz von weniger gefährliche für diese Ursache. Und die Völker, die für sie am gefährlichsten sind, sind die ehemaligen christlichen Völker, deren Nachkommen die Möglichkeit ihrer religiösen und nationalen Wiedergeburt in ihren Tiefen bewahren.

Von den christlichen Völkern ist das russische Volk das gefährlichste für Zerstörer. Davon zeugen die außerordentlichen Bemühungen der Zerstörer, ihn bei anderen Völkern zu diskreditieren und für sein Leben solche Bedingungen zu schaffen, in denen er besonders schnell vernichtet werden sollte.

Nach seiner Zerstörung oder zumindest nach seiner geistigen Neutralisierung werden die Zerstörer die Zerstörung der russischen Völker aufnehmen, die sie jetzt gegen das russische Volk aufhetzen. Und dann werden sie der antinationalen Kraft, von der wir sprechen, völlig hilflos sein. Dann werden sie verstehen, dass ihre Rettung in der Rettung des russischen Volkes und in seinem Bündnis mit ihm lag. Aber es wird zu spät sein.

Dasselbe muss von allen Völkern im Allgemeinen gesagt werden. Ihre Rettung liegt in ihrem gemeinsamen Bündnis gegen ihre Zerstörer. Ihre Rettung liegt in der schnellstmöglichen Auslöschung ihrer Feindschaft zueinander. Denn im Kampf miteinander schwächen sie sich selbst und helfen damit ihren Todfeinden.

Um die Katastrophe Russlands und die anschließende Katastrophe aller Völker der Erde zu verhindern, muss jede Nation, ob groß oder klein, verstehen, dass allein keiner von ihnen gerettet werden kann. Ihr könnt nur zusammen gerettet werden. Und je mehr Nationen diese Wahrheit verstehen und ihre gemeinsame Union eingehen, desto mehr Chancen haben sie auf Erlösung. Denn heute verfügt ihr Gegner über weitaus größere wissenschaftliche, technische, militärische und sonstige Fähigkeiten als sie selbst. Aber ob diese Gelegenheiten für den Triumph der Zerstörer ausreichen werden, ist fraglich.

Dies ist also die erste Bedingung für korrekte Beziehungen zwischen den Völkern. Es ist auch die erste Bedingung für die Rettung des russischen Volkes.

Die zweite Bedingung für richtige Beziehungen zwischen den Völkern ist ihre richtige Selbstorganisation. Wenn es nicht existiert, werden sie keine korrekten Normen ihrer Beziehung retten. Auch wenn sie offiziell verkündet werden. Sie bleiben auf dem Papier. Und im wirklichen Leben werden die Völker weiter mit Selbstmord gegeneinander kämpfen, was sie nicht nur schwächen, sondern auch korrumpieren und so auf die Übergabe an ihre Zerstörer vorbereiten wird.

Korrekte Selbstorganisation chauvinistischer oder chauvinistischer russischer Völker in ihrer Ablehnung des Chauvinismus um ihrer eigenen Rettung in der Zukunft willen. Wenn diese Völker in der Lage sind, die Richtung des modernen Lebens und das daraus resultierende logische Ende zu erkennen, werden sie beginnen, sich neu aufzubauen, um den gemeinsamen Interessen aller russischen Völker zu dienen. Und vor allem die freundschaftlichen Beziehungen zum russischen Volk als Grundlage der gesamtrussischen Einheit zu stärken.

Ich sage nicht, dass dies unbedingt geschehen wird, sondern nur, dass ohne diese Umstrukturierung des Nationalbewusstseins der jetzt egoistischen Völker ihr allgemeiner Zusammenbruch auf sie wartet.

Wir können nur sagen, dass die Stimmung der russischen Völker am stärksten von der vorherrschenden Stimmung in der russischen Bevölkerung abhängen wird. Wenn es weiterhin seine völlige ideologische und organisatorische Hilflosigkeit demonstriert, dann werden die besten Kräfte in den russischen Völkern niemanden haben, auf den sie sich als russisches Volk hinweisen können. Wo ist dieses russische Volk von Ihnen? - werden ihre Stammesgenossen sie mit einem Grinsen fragen. Und sie werden auf ihre Weise recht haben.

Aber wenn sich die Stimmung in der russischen Bevölkerung zum Besseren zu wenden beginnt; wenn die Russen endlich die Notwendigkeit ihrer nationalen Selbstorganisation von unten begreifen; wenn sie beginnen, sich an ihrem Wohnort zu Gewerkschaften der russischen Bevölkerung zusammenzuschließen (um ihre lokalen Probleme, soweit sie können, gemeinsam zu lösen und allmählich zu wachsen, um ihre nationalen Aufgaben zu verstehen), dann die Einstellung der Russen gegenüber der russischen Völker wird sich auch ändern. Nicht sofort, nach und nach, aber es wird sein. Wenn dieser Prozess mehr oder weniger massiv wird.

Erst nachdem die Russen von einer zerstreuten und damit machtlosen Bevölkerung zu einem ideologisch und moralisch organisierten russischen Volk geworden sind, werden die Russen ihre Idee einer Völkerunion an die russischen Völker weitergeben. Und das nicht nur für russische.

Und um ein russisches Volk zu werden, brauchen die Russen eine reife russische Nationalideologie, d.h. ein System von Ideen, das sie weltanschaulich und gesellschaftspolitisch sinnvoll ausrichtet. Wenn es ausgearbeitet ist, wird danach ein ausgereiftes Normensystem des russischen Lebens erarbeitet. In diesem Fall haben die Russen eine allgemeine Vorstellung davon, was die richtige Person sein sollte, was die richtige Familie sein sollte, was die richtige nationale Gemeinschaft sein sollte. Was sollte der richtige Zustand sein. Was sollte die richtige Innen- und Außenpolitik des Staates sein.

In diesem Fall werden die Russen gegenseitiges Verständnis haben und sich daher nicht widersprechen und sich nicht gereizt voneinander entfernen, sondern sich gegenseitig helfen. Und es wird ihnen viel mehr Freude machen, damals zu leben als heute. Sie werden Befugnisse haben, die heute nicht vorhanden sind.

Aber wer wird diese reife russische Ideologie entwickeln und assimilieren? Es ist klar, dass die überwältigende Mehrheit der modernen Russen dazu offensichtlich nicht in der Lage ist. Mit diesem fast Null-Niveau ihrer religiösen und nationalen Bildung können sie nicht nur Ideen finden, die sie schaffen, sondern sogar die bereits gefundenen richtig verstehen. Und auch die orthodoxen Intellektuellen-Nationalisten können dies heute wegen ihrer Zersplitterung nicht.

Um eine ausgereifte russische Nationalideologie zu schaffen, ist es notwendig, persönliche Bemühungen in diesem Bereich mit den Bemühungen anderer an dieser Angelegenheit interessierter Personen zu vereinen. Wir brauchen ihre regelmäßigen Treffen, um dieses große Thema gemeinsam zu diskutieren. Was ist Nationalideologie? Aus welchen ideologischen Blöcken sollte es bestehen? In welcher Form war sie in der Vergangenheit und warum hat sie es in der Vergangenheit nicht geschafft, das russische Volk zu organisieren? In welcher Form soll es heute offenbart werden? Diese und andere wichtige Fragen müssen gestellt werden, damit die Teilnehmer an den Treffen richtigere und vollständigere Antworten darauf suchen und finden.

Es braucht nicht nur Gespräche über die russische Nationalideologie, sondern ihre Entwicklung, d.h. Auswahl der richtigen Ideen aus der Sicht der Mehrheit der Teilnehmer einer bestimmten Sitzung. Diese Mehrheit mag in vielerlei Hinsicht falsch sein, aber wenn sie ihr eigenes Projekt der modernen russischen Ideologie (zumindest in ihrer einfachsten Form) entwickelt, wird sie es der Minderheit, die damit nicht einverstanden ist, erlauben, dieses Projekt der Kritik zu unterziehen. Ist die Kritik überzeugend, wird die Mehrheit früher oder später ihr zustimmen und ihr Vorhaben korrigieren. Und wenn sie nicht einverstanden sind, wird die Minderheit ihr eigenes Projekt ausarbeiten, und ein Vergleich des einen und des anderen wird die Arbeit der russischen Köpfe erleichtern. Es wird zur kontinuierlichen Verbesserung ihres Verständnisses der richtigen russischen Ideologie beitragen.

Aber die Russen werden auch durch die richtigste russische Ideologie nicht gerettet, wenn sie nicht verstehen, dass sie, wie bereits erwähnt, in ihrer überwältigenden Mehrheit in religiöser und nationaler Hinsicht unwissend sind und aus dieser Entdeckung nicht die richtigen Schlüsse ziehen .

Die erste dieser richtigen Schlussfolgerungen wird sein, dass ihre Unwissenheit in einer so wichtigen Angelegenheit ihre geistige Blindheit ist. Und geistig blinde Völker sind machtlos, selbst wenn sie zahlreich sind und große körperliche Kräfte besitzen. Vertreter dieser Völker können sich zu Versammlungen versammeln und im Chor Parolen rufen, aber sie sind nicht in der Lage, sich richtig zu organisieren. Und ohne sie sind sie nicht in der Lage, korrekte Beziehungen zu anderen Völkern zu führen. Und ohne richtige Beziehungen zu anderen Völkern erwartet sie in Zukunft, wie bereits erwähnt, nur der Tod.

Die zweite richtige Schlussfolgerung wird sein, dass die Russen, um sie als Nation zu retten, ein System religiöser und nationaler Selbsterziehung brauchen. Das derzeitige formale Bildungssystem ist weltoffen und in der Regel nicht religiös. Sie bildet geistige Unwissende, die eine Vielzahl von Dienstleistungen und Gütern zu produzieren und zu konsumieren wissen, aber nicht über den Sinn des menschlichen Lebens und die in der Menschheit ablaufenden Prozesse nachzudenken wissen. Und wenn sie das Wichtigste nicht zu denken wissen, sind sie auch nicht in der Lage, eine richtige Gesellschaft aufzubauen. Wenn es den Russen nicht gelingt, diesem bösartigen System mit ihrem positiven Selbsterziehungssystem entgegenzutreten, dann wird ihre Zukunft die Zeit ihres Schmelzens und Verschwindens als Nation sein.

Natürlich geht es nicht darum, dass die Russen die bestehenden Bildungseinrichtungen ignorieren. Sie sollten ihnen all das Wissen nehmen, das sie im Leben brauchen könnten. Der Punkt ist, dass sie die Unzulänglichkeit dieses Wissens für ein würdiges Leben erkennen und ernsthaft die Organisation ihrer regelmäßigen nationalen Treffen zu Hause mit dem Ziel der religiösen und nationalen Selbsterziehung aufnehmen.

Wie diese Treffen aussehen sollten, lässt sich nicht in wenigen Worten beschreiben. Daher werde ich hier nicht auf ein so wichtiges Thema eingehen. Wer sich dafür interessiert, kann sich in zwei Artikeln mit meinen Ansichten zu russischen Treffen vertraut machen. Der erste von ihnen heißt „On Russian Meetings“. Der zweite Titel: "Entschuldigung für russische Treffen." Sie befinden sich auf meiner Website (der zweite Artikel wurde auch in der Zeitschrift "Molodaya Gvardiya", Nr. 4 für 2010 veröffentlicht).

Die Entwicklung einer reifen nationalen Ideologie und die Organisation regelmäßiger kleiner Treffen im russischen und russischen Volk zum Zwecke der religiösen und nationalen Selbsterziehung werden meiner Meinung nach die dritte Voraussetzung für richtige Beziehungen zwischen den Völkern sein.

THEMAIV "LASS UNS BÜRGER SEIN"

LEKTION 31 Wie sollte die Beziehung zwischen den Völkern in einem multinationalen demokratischen Staat aussehen?

Thema. Wie sollte die Beziehung zwischen den Völkern in einem multinationalen demokratischen Staat aussehen?

Zweck: Kinder mit den Schlüsselkonzepten des Unterrichts vertraut machen; über die Ethik der Beziehungen zwischen den Völkern in einer demokratischen Gesellschaft sprechen; wie man sich auf die kulturellen und nationalen Besonderheiten der in der Ukraine lebenden Menschen einlässt; wie man Respekt vor nationalen Traditionen, Bräuchen und Ritualen anderer Völker zeigt.

Ausstattung: Lehrbuch, Arbeitsbuch; Illustrationen (Babi Yar); Tonaufnahmen: "Symphonie Nr. 7" von D. Schostakowitsch, "Das Thema der faschistischen Invasion"; "Big Round Dance" (Worte von O. Zhigalkin, Musik von A. Hayt); Fragmente von Melodien von Tänzen verschiedener Nationen.

Epigraph: „Jeder hat Fehler – manche haben große, manche weniger. Deshalb wären Freundschaft, Hilfe und Kommunikation unmöglich gewesen, wenn es nicht gegenseitige Toleranz zwischen uns gegeben hätte “ (F. Guicciardini).

Aussagen: „Menschen verändern sich in der Regel unter dem Einfluss des sozialen Systems, in dem sie leben“ (A. Apsheronі).

„Jede Nation hat ihren eigenen einzigartigen Kristall, den man hervorheben kann“ (I. Shevelev).

Schlüsselkonzepte: multinationaler Staat; Nation; Toleranz; Intoleranz; Staatsangehörigkeit; Menschen; Patriotismus; Faschismus; Nazismus; Chauvinismus.

Unterrichtsart: integriert.

Unterrichtsstruktur

I. Einführungsteil.

1. Herzlichen Glückwunsch.

II. Hauptteil.

1. Was ist die Ethik der Beziehungen zwischen den Völkern in einer demokratischen Gesellschaft?

3. Wie man nationale Traditionen, Bräuche und Rituale anderer Völker respektiert.

III. Letzter Teil.

IV. Hausaufgaben.

Während des Unterrichts

I. EINLEITUNG.

1. Herzlichen Glückwunsch.

Lehrer. Hallo Kinder! In der vorherigen Lektion haben wir das Thema „Was es bedeutet, Bürger eines demokratischen Staates zu sein“ diskutiert.

2. Aktualisierung des Grundwissens.

Was meinen wir mit den Worten "zivil"; "Bürgerliche Gefühle"; "Bürgerliche Qualitäten"; "bürgerliche Stellung"? (Antworten von Kindern.) Zivil - charakteristisch für einen gewissenhaften Bürger, zum Wohle der Gesellschaft.

Bürgerliche Gefühle - Gefühle der Liebe für das Mutterland, ein Pflichtgefühl, es zu schützen; Respekt vor den Symbolen des Staates, seiner Kultur, Sprache, Geschichte, Bürgerwürde.

Bürgerliche Qualitäten - die Fähigkeit, seine Arbeit und sein Leben zum Wohle des Mutterlandes zu lenken; die Fähigkeit, Verantwortung für die Zukunft Ihres Landes zu übernehmen.

Staatsbürgerschaft - der Wunsch, gemeinsame Probleme zu diskutieren und zu lösen, eine verantwortungsvolle Haltung gegenüber der Bürgerpflicht.

Welche Artikel der Verfassung der Ukraine befassen sich mit den Rechten und Pflichten eines Bürgers? (Artikel 65, 66, 67, 68.)

Prüfung der Aufgabenstellung im Arbeitsbuch zum Thema

"Was bedeutet es, Bürger eines demokratischen Staates zu sein."

1-2. Geben Sie eine positive oder negative Antwort.

Bezeugt Nächstenliebe die staatsbürgerliche Stellung einer Person? (Option A. Also.)

Ist Aufrichtigkeit ein Beispiel für bürgerliche Gefühle? (Option B. Nr.)

3-4. Schreiben Sie die entsprechenden Wörter öffentlich oder zivil auf.

In seiner Freizeit an der Universität widmete sich Petr Ivanchenko sozialen Aktivitäten.

Es ist die bürgerliche Pflicht eines jeden, an Wahlen teilzunehmen.

5-6. Nennen Sie 2-3 Beispiele für aktive Bürgerschaft. (Als Ausdruck bürgerschaftlichen Engagements halte ich folgendes: Teilnahme an Wahlen, Unterstützung fairer Entscheidungen, Protest gegen unfaire Entscheidungen, Gestaltung des Schulgeländes.)

7-8. Warehouses ist eine kleine Essay-Reflexion zu den ukrainischen Sprichwörtern im Titel: "Es ist gut für einen Fluss mit Bächen."

9-10. Machen Sie eine Liste mit drei Themen, die Ihrer Meinung nach auf der Generalversammlung der Schule besprochen werden müssen.

(Antwort des einzelnen Schülers.)

11-12. Kommentieren Sie das Gleichnis hinter den Fragen.

War die letzte Schneeflocke schwerer als die anderen? (Nein.)

Warum hat sie den Ast abgebrochen? (Die letzte Schneeflocke war „ein Tropfen, der über die Schüssel floss“. Alle Schneeflocken, die auf den Ast fielen, machten ihn so schwer, dass er unter der letzten Schneeflocke zerbrach.)

Welche der beiden Aussagen liegt Ihrer Meinung nach im Zentrum des Gleichnisses? (Große Dinge bestehen aus vielen gewöhnlichen Dingen, die Menschen tun; vielleicht ist Ihre Teilnahme alles, was nötig ist, um sich zum Besseren zu verändern.)

3. Motivation für Lernaktivitäten.

Lehrer. Sie wissen, dass auf dem Territorium der Ukraine Vertreter verschiedener Völker und Nationen leben. Die Zugehörigkeit einer Person zu einer Nation oder Nationalität wird als Nationalität bezeichnet. Unser Land gilt als multinational, da in der Ukraine seit langem Ukrainer, Russen, Weißrussen, Bulgaren, Moldawier, Rumänen, Ungarn, Deutsche, Polen, Tataren, Krimtataren leben,

Griechen, Juden, Albaner, Zigeuner. Sie sind auch Bürger der Ukraine und haben die gleichen Rechte und Pflichten. Kein Staatsbürger kann aufgrund seiner nationalen Herkunft mehr oder weniger Rechte haben als andere.

Dies wird durch die Artikel 9, 10, 11, 12 der Verfassung der Ukraine belegt. Denken Sie daran, wann in der 5. Klasse an der Lektion zum Thema "Was sind die moralischen Standards des ukrainischen Volkes?" wir haben darüber gesprochen, warum man die Bräuche der verschiedenen in der Ukraine lebenden Völker kennen muss, wir nannten die folgenden Sprichwörter: "Jede Region hat ihre eigenen Bräuche"; "Neu ist die Seite"; "Wessen Haus, das ist der Punkt"; "Wessen Karren du fährst, sing ein Lied" - und sie hoben eine solche moralische Norm hervor, die für das ukrainische Volk charakteristisch ist, wie Toleranz.

Was verstehen wir unter Toleranz?

Toleranz - eine wohlwollende, tolerante Haltung gegenüber den Gedanken, Ansichten, Gefühlen usw.

Das Gegenteil des Begriffs „Toleranz“ ist der Begriff „Intoleranz“. Was verstehen wir unter diesem Konzept?

Intoleranz - Unwilligkeit, Unfähigkeit, jemanden zu tolerieren - oder etwas.

4. Vorstellung des Unterrichtsthemas und der erwarteten Ergebnisse.

Lehrer. Das Thema der Lektion heute klingt so: "Wie sollten die Beziehungen zwischen den Völkern in einem multinationalen demokratischen Staat sein?"

Und lassen Sie uns darüber sprechen, was wir unter den Konzepten des "multinationalen Staates" verstehen; "Menschen"; "Staatsangehörigkeit"; "Nation"; "Nazismus"; "Patriotismus"; "Faschismus"; "Chauvinismus"; herauszufinden, wie die Beziehungen zwischen den Völkern in einer demokratischen Gesellschaft ethisch vertretbar sind; wie man sich auf die kulturellen und nationalen Besonderheiten der in der Ukraine lebenden Menschen einlässt; wie man Respekt vor nationalen Traditionen, Bräuchen und Ritualen anderer Völker zeigt.

II. HAUPTTEIL.

1. Was ist die Ethik der Beziehungen zwischen den Völkern in demokratisch Gesellschaft.

Lehrer. Um das Thema offenzulegen, müssen wir uns zunächst mit den Konzepten des "multinationalen Staates" vertraut machen; "Menschen"; "Staatsangehörigkeit"; "Nation". Diese Konzepte mit Erklärungen werden im Lehrbuch auf Seite 177 vorgestellt. Lassen Sie uns sie lesen und analysieren.

Ein Vielvölkerstaat ist ein Staat, der aus vielen Nationen besteht, die von verschiedenen Nationen geschaffen wurden.

Eine Nation ist eine historische Form einer Gemeinschaft von Menschen, die durch eine einzige Sprache, ein Territorium, tiefe interne wirtschaftliche Bindungen, bestimmte Charakter- und Kulturmerkmale vereint sind.

Nationalität - die Zugehörigkeit einer Person zu einer beliebigen Nation. Menschen - die gesamte Bevölkerung, alle Einwohner eines bestimmten Landes oder ein Teil der Einwohner, die durch eine gemeinsame Sprache, Traditionen und Kultur verbunden sind.

Arbeiten mit dem Tutorial.

Lesen Sie den Text in Aufgabe 3 auf Seite 177.

Wie sind die Rechte aller in der Ukraine lebenden Völker und die Beziehungen zwischen ihnen geregelt? (Durch das Gesetz (Verfassung) und moralische Normen, Toleranz).

Lehrer. Die Geschichte kennt viele Beispiele für eine starke Freundschaft zwischen den Völkern. Ein markantes Beispiel für eine solche Freundschaft ist der Zweite Weltkrieg, in dem viele Völker Europas Seite an Seite gegen einen gemeinsamen Feind kämpften – den Faschismus. Bald feiern wir den Tag des Sieges. Und wenn Sie Filme über diesen Krieg sehen, achten Sie darauf, wie Menschen verschiedener Nationen und Nationalitäten durch ihre Handlungen bewiesen haben, dass Glück und Frieden auf der Erde von der Fähigkeit abhängt, Freunde zu finden, zu lieben, dem Bösen und der Grausamkeit gemeinsam zu widerstehen.

2. Wie man sich auf die kulturellen und nationalen Merkmale der Menschen, die in der Ukraine leben, bezieht.

Lehrer. Als wir über die Ereignisse des Großen Vaterländischen Krieges sprachen, berührten wir mehrere Konzepte gleichzeitig: Patriotismus; Faschismus; Nazismus; Chauvinismus.

Patriotismus ist Liebe zu einem bestimmten Land, Loyalität zu ihm. Faschismus ist eine politische Strömung, deren Vertreter die nationale Exklusivität ihres Volkes, den Hass auf andere Nationalitäten und die Völkerfeindlichkeit förderten.

Nazismus ist ein Kurs des Faschismus, der in Nazi-Deutschland eingepflanzt wurde.

Chauvinismus - politische Ideen, die die Überlegenheit predigen, die Priorität einer Nation gegenüber anderen.

(Das Thema der faschistischen Invasion aus D. Schostakowitschs 7. Sinfonie erklingt.)

Lehrer. Der Faschismus war ein schreckliches Verbrechen gegen die Menschlichkeit. Babi Yar ist ein Gebiet im nordwestlichen Teil von Kiew, zwischen den Bezirken Lukyanovka und Syrets. Babi Yar ist der Ort der Massenhinrichtungen von Zivilisten durch die deutsche Besatzungsmacht im Jahr 1941. Heute gibt es auf dem Territorium von Babi Yar mehrere Denkmäler und Gedenkstätten für die Opfer des Holocaust.

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Lesen Sie den Text "Wie man sich auf die kulturellen und nationalen Merkmale der Menschen, die in der Ukraine leben, bezieht" auf den Seiten 177-180.

Finden Sie Wörter, die als Schlussfolgerung aus diesem Text dienen können. (Das Zusammenleben von Völkern und Nationen in einem Land ist immer ein Weg zu ihrer gegenseitigen Bereicherung, gegenseitigen Entdeckung und zur Schaffung einer gemeinsamen Kultur der gesamten Menschheit.)

Erledige Aufgabe 5 auf Seite 179 und bestimme die Regeln für das Zusammenleben verschiedener Völker in einer multiethnischen Demokratie. (Halten Sie sich an gleichen Rechten und erkennen Sie den Wert der Kultur aller in der Ukraine lebenden Völker an.

Bemühen Sie sich, sich für die Kultur Ihrer Nachbarn zu interessieren.

Kooperieren Sie, helfen Sie sich gegenseitig im Interesse der Entwicklung des Landes. Tauschen Sie Ansichten, Erfahrungen, Ideen mit Vertretern anderer Nationen aus.

Treffen Sie Vereinbarungen, um gemeinsame Entscheidungen zu treffen.)

3. Wie man Respekt vor nationalen Traditionen, Bräuchen und Ritualen anderer Völker zeigt.

Lehrer. Auf Reisen in der Ukraine stößt man auf Vertreter verschiedener Nationen, deren Rituale und Traditionen. Viele von ihnen sind nicht ganz klar. Aber auf jeden Fall müssen wir alle Rituale und Traditionen anderer Völker respektieren.

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Auf Seite 180 des Lehrbuchs befindet sich ein Auszug aus dem Buch "Über die Etikette des krimtatarischen Volkes" und ein Auszug aus dem Buch von Oleksa Voropai "Die Sitten unseres Volkes". Lesen Sie sie zu Hause.

Sag mir, an welche Länder grenzt die Ukraine? (Mit Russland, Ungarn, Slowakei, Polen, Moldawien, Weißrussland, Rumänien.) Oder sollten wir die Bräuche und Traditionen aller auf der Erde lebenden Völker respektieren?

III. Aus dem letzten Teil.

Lehrer. Wie sollte die Beziehung zwischen den Völkern in einem multinationalen demokratischen Staat aussehen? (Gütig, gleich, tolerant, respektvoll. Die Kultur, Bräuche und Traditionen anderer Völker in unserem Land und im Ausland sollten respektiert und geschätzt werden.)

Erledigen Sie Aufgaben im Arbeitsbuch zum Thema "Wie sollte das Verhältnis zwischen den Völkern in einem multinationalen demokratischen Staat sein."


Offenzulegende Grundkonzepte:
Internationalismus,
Freundschaft,
gegenseitiges Verständnis, Gemeinwesen, nationale Identität
AUSGANGSBESTIMMUNGEN
Völkerfreundschaft ist das wichtigste Merkmal des russischen Patriotismus.
Brüderliche Freundschaft, gegenseitige Hilfe und Unterstützung haben unserem Volk geholfen
den schwierigsten Prüfungen standhalten. Ein Beispiel dafür ist Rallye
unser Volk und alle Völker der Sowjetunion während des Zweiten Weltkriegs.
Vertreter aller Völker unseres Vaterlandes wurden Helden der Sowjetunion,
wurden mit Orden und Medaillen ausgezeichnet.
Russischer Patriotismus hat nichts mit Nationalismus zu tun und
Chauvinismus ist eng mit Internationalismus verbunden. Bürgerpatriot
Russland respektiert die Völker anderer Länder, ihre Kultur, Bräuche und
Traditionen sowie die Ansichten und Überzeugungen anderer, unabhängig von ihrer
Nationalität, Rasse, atheistische oder religiöse Überzeugungen.
Zur gleichen Zeit, ein Bürger-Patriot Russlands, erkennt universelle
Werte, sollten die Interessen ihrer Heimat nicht vergessen.
Bildungs ​​Gründe:
- Zugehörigkeit zum Volk fördern, erwachen
Interesse an seiner Geschichte, Kultur, Traditionen und Bräuchen, an spirituellen Idealen und
die Werte des multinationalen Volkes Russlands;
- Bildung von Nationalstolz, Respekt vor Originalität
Vertreter anderer Nationalitäten (Toleranz), Wissensdrang
Geschichte, Kultur, Traditionen und Bräuche, Hierarchie der spirituellen Werte anderer
Völker, die Fähigkeit, mit Vertretern anderer ethnischer Gruppen in Frieden und Harmonie zusammenzuleben;
- Toleranz gegenüber Menschen anderer Nationalitäten fördern
(Aufgaben: lehren, Internationalisten zu sein, Intoleranz gegenüber
nationale und rassische Feindseligkeit, Demütigung der nationalen Würde
Mensch; lehren, die nationalen Besonderheiten des einen oder anderen zu verstehen
Menschen, die in einem Land, in einem Haus leben);
- Beteiligung am Prozess der Wiederbelebung der Traditionen der Völkerfreundschaft;
- Unterstützung bei der Beherrschung der Interaktionswissenschaft in gesellschaftlicher Bedeutung
Aktivitäten, die auf Kooperation und Co-Creation basieren.

MITTEL ZUR UMSETZUNG DES PROBLEMS
Allgemeinbildung)
Mögliche Themen für die Kommunikation:
- „Wir sind nicht besser oder schlechter als andere, wir sind anders“;
- "Gold, Gold ist das Herz des Volkes";
- "Seele unerklärlich";
- „Unser hoher Geist“;
- "Die tiefsten Merkmale unserer nationalen Identität";
- "Volk Russlands: Sitten, Traditionen, Bräuche, Charakter";
- "Geistige Schatzkammer des Volkes";
- "Wahre Ideale und Werte unseres Volkes";
- "Lehren der Volksweisheit über die Freundschaft der Völker";
- "Ehrenkodex unseres Volkes" (reflektiert in Sprichwörtern und Redewendungen);
- "Regeln, die nicht veraltet sind";
- "Volksetikette";
- „Unser Verständnis dessen, was Menschlichkeit ist“;
- "Freundschaft, Liebe, Barmherzigkeit, Friedlichkeit, Mitgefühl, Fürsorge in
Vertretung der Völker Russlands ”;
- „Wie viele verschiedene Menschen von uns leben in einem Land namens Russland?“;
- „Vergangene und moderne Porträts der Völker Russlands („Wir sind nicht besser und nicht“
schlimmer als andere, wir sind anders");
- "Porträt der älteren und jüngeren Generation von Russen: gewöhnlich und besonders."
Unsere Überlegungen zur Hauptsache: „Freundschaft, Liebe, Barmherzigkeit, Friedlichkeit,
Mitgefühl, Sorgfalt in unserem Verständnis ”; „Können wir andere verstehen,
anders als wir, Leute?"; "Freundschaft: Wie ist das?"; "Wissen wir wie?
Freunde sein?"; „Was sind wir für Freunde?“; „Unsere Freunde: Was sind sie?“; "Wie unser Wort
werde antworten? "; "Unsere Einstellung zu Unhöflichkeit, Vulgarität, Zynismus, schmutzigen Worten
und unmoralische Handlungen in Bezug auf andere Menschen."
Workshop "Lernen, mit anderen Menschen in einem Bündel zu leben."
Abende mit aktuellen Problemen: "Interethnische Konflikte: Wie geht es ihnen?
vermeiden?"; „Was ist eine verstehende Welt und was braucht es, um
bauen? "

Zusammenstellung einer Materialauswahl:
"Das ABC der Volksweisheit über
Beziehungen"; "Über das Schöne und Hässliche in
Mensch
menschlichen Beziehungen ".
Aktivität
Expeditionen: „Zu den Ursprüngen unserer Identität“, „Zu den Ursprüngen unserer
Zivilisation"; „Zu den Ursprüngen unserer Mentalität“, „Zu den Ursprüngen des Volkes
Weisheit "(Volksweisheit über die Tugenden und Laster unseres Volkes, über
Beziehungen zwischen Menschen; Ehrenkodex unseres Volkes).
Thematische Perioden: "Zu Besuch bei den Völkern Russlands", "Gemeinsam - freundschaftlich"
die Familie".
Schule der Menschheit:
- Lektionen der Güte, Schönheit, Gerechtigkeit, Friedlichkeit, Barmherzigkeit,
Toleranz, Moral und Beziehungskultur;
- Lektionen des gegenseitigen Verständnisses (Lernen, einander zu sehen, zu hören und zu verstehen);
- Unterricht in der Etikette (Etikette der Völker Russlands);
- Unterricht in der Kunst der Kommunikation (wir lernen, auf hohem Schönheitsniveau zu kommunizieren
menschlichen Beziehungen);
- Lektionen, die Seele mit der Seele zu berühren (Lektionen von Zauberwörtern);
- Lektionen der Vergebung und Danksagung;
- Lehren aus der Konfliktlösung;
- Lektionen über Freundschaft und Zusammenarbeit „Lernen, Freunde zu sein, miteinander zu interagieren“
mit dem Freund".
Die Bewegung der Barmherzigkeit "Und lasst uns alle freundlicher und menschlicher werden."
Entwicklung und Umsetzung von Gaming- und gesellschaftlich bedeutsamen Projekten:
„Dieses Zauberwort ist WIR“; „Eine Brücke der Freundschaft bauen“; „Wir sind unsere eigene Friedensstadt
wir werden es selbst bauen ”; "Karussell der Freunde".
Abend der Vertreter verschiedener Völker Russlands „Wir sind Ihre Bürger,
Russland".
Die Aktion "Die junge Generation wählt Frieden, Freundschaft, Zusammenarbeit zwischen
die Völker Russlands und der ganzen Welt."
Freundschaftspostamt.
Relais der Freundschaft zwischen den Völkern Russlands "Unsere Freundschaft, unsere
Brüderlichkeit ist unser größter Reichtum."
Quiz "Was wissen wir über die Geschichte und Kultur der Völker Russlands?"
Spartakiade der Volksspiele.

Kreativworkshops "Auf den Flügeln der Inspiration".
Freundschaftsurlaub "Ich, du, er, sie - zusammen eine freundliche Familie."

Problematische Seminare, Diskussionen, Konferenzen, Zivil
Foren, Kongresse zu den Themen Frieden und Völkerfreundschaft, Interaktion und
Zusammenarbeit in verschiedenen Lebensbereichen, bei der Lösung von Bedeutung für alle
Völker der Probleme ("Lasst uns unser Land zu einem Land des Friedens, der Güte und der Vernunft machen",
„Die Völker Russlands: unser Kreis ist unteilbar“).
Schule für Erwachsene:
- „Kinder erziehen im Geiste des Respekts für andere Nationen, Menschen anderen Glaubens,
andere Staatsangehörigkeit";
- "Wir bauen eine verständnisvolle Welt, beginnend bei uns selbst."
Aufgaben:
1. Entwickle dich in deiner Familie, Schule und Klassenzimmer
System moralischer und ethischer Werte, die auf spirituellen
Werte unseres Volkes: wahre Ideale des menschlichen Lebens (Ideale
Natur, die unsere Vorfahren in ihrem Leben geleitet hat, unsere
Menschen: Gut, Wahrheit, Wahrheit, Schönheit, Freiheit, Gerechtigkeit).
2. Bringen Sie moralische Traditionen in Ihr Lebenssystem ein.
ethischer Plan: Traditionen der Erinnerung, Treue, Freundschaft, Gemeinschaft und
Zusammenarbeit, Gastfreundschaft. Entwickeln Sie ihre Inhalte, zeichnen Sie die Wege auf
deren Umsetzung in bestimmten bedeutsamen Fällen.
Beziehung
Als Ergebnis von Aktivitäten und Kommunikation (Bildung) wird davon ausgegangen, dass
gefühlsbasierte Beziehungen bei Kindern und Jugendlichen aufbauen
Liebe und Freundschaft, Pflichtbewusstsein: Respekt, Vertrauen, Barmherzigkeit und
Mitgefühl; Toleranz,
Empathie,
Hilfe, Zusammenarbeit, gegenseitige Hilfe.
gegenseitiges Verständnis,
ANHANG
AUS DER ENZYKLOPÄDIE DER VOLKSWISDOM
Sprichwörter und Sprüche offenbaren die Besonderheiten des russischen Staatsbürgers
Charakter - Schärfe, Intelligenz, Geduld, zeugen von enormer Stärke, die in
Menschen:
Der Russe scherzt weder mit einer Rolle noch mit einem Schwert.

In Russland gibt es nicht alle Karauschen, Kampfläufer.
Der Russe ist bis zur Empfängnis geduldig.
Ein charakteristisches Merkmal einer russischen Person, das in allen lebendig eingeprägt ist
Genres der Volkskunst, ist Optimismus, Glaube an eine bessere Zukunft:
Nicht nur schlechtes Wetter, es wird einen Eimer geben.
Die Sonne wird aufgehen und zu unserem Hof.
Jeder Hund hat seinen Tag.
Die Volksweisheit definiert Freundschaft und Brüderlichkeit zwischen den Völkern als
Hauptvermögen:
Freundschaft und Brüderlichkeit sind der wichtigste Reichtum.

Einführung. 2

Warum habe ich dieses Thema gewählt ?. 2

Was ist eine Nation?. 3

Nationalität. 4

Interethnische Beziehungen. 5

Das Wesen des Nationalismus. acht

Fazit. 10

Referenzen .. 11


Einführung

Was macht die Größe einer Person aus: Nationalität oder Kultur? Kann jede Nation die Menschheit glücklich machen? Was ist Nationalismus: Liebe zur eigenen Nation oder ein Minenfeld zwischen Nationen?

Etwa dreitausend verschiedene Völker bilden die moderne Menschheit. Und es gibt nur etwa 200 Staaten auf der Erde, daher sind fast alle multinational.
Das Wohlergehen und oft sogar das Leben der Menschen, die Existenz ihrer Gemeinschaften hängen weitgehend von der Fähigkeit der Völker zu gegenseitigem Respekt und zu einem auf gegenseitiges Verständnis gerichteten Dialog ab; Toleranz der Gesellschaft und eines jeden von uns gegenüber den Besonderheiten, Sitten, Moralvorstellungen und Ansichten anderer Völker; Respekt vor den Unterschieden, die zwischen den Menschen bestehen.

Warum habe ich dieses Thema gewählt?

Ich habe dieses Thema gewählt, weil das Problem der interethnischen Beziehungen heute unter Bürgern aller Länder der Welt sehr akut ist.


Was ist eine Nation?

Eine Nation ist die am weitesten entwickelte historische und kulturelle Gemeinschaft von Menschen. Es hat sich über einen langen Zeitraum als Ergebnis der Kombination und Verflechtung verschiedener Stämme und Nationalitäten entwickelt. Unter den Eigenschaften einer Nation kann man die Gemeinsamkeit des Wohngebietes, der Volkswirtschaft, der Selbstverwaltung und der Besonderheiten der Kultur hervorheben. Normalerweise sprechen und schreiben Vertreter einer Nation dieselbe Sprache. Aber Sprache ist kein unverkennbares Zeichen einer Nation.
Briten und Amerikaner sprechen beispielsweise Englisch, sind aber unterschiedliche Nationen. Der Zusammenhalt der Nation wird durch die Gemeinsamkeit ihres historischen Weges erleichtert. Jede Nation hat ihre Wurzeln in der Geschichte, hat ihren eigenen einzigartigen Weg gegangen.

Im letzten Drittel des 20. Jahrhunderts vollzogen sich bedeutende Verschiebungen im Verständnis der Nation. Nach modernen Begriffen können wir eine Nation folgendermaßen definieren: Sie ist die am weitesten entwickelte historische und kulturelle Gemeinschaft von Menschen, die sich über lange Zeit durch die Kombination und Vermischung verschiedener Stämme und Nationalitäten gebildet hat. Unter den Merkmalen einer Nation kann man ein gemeinsames Territorium des Wohnsitzes, die Selbstverwaltung, eine gemeinsame Wirtschaft, eine nationale Identität und andere hervorheben.


Nationalität

Die nationale Identität ist ein wichtiger Faktor, der eine Nation als Gemeinschaft und eine Person als Mitglied dieser Gemeinschaft charakterisiert.

Ein Individuum, das glaubt, ein untrennbarer Teil der Nation zu sein, erkennt die Geschichte seines Volkes, soziale und nationale Werte wie Schrift, Landessprache, verschiedene Errungenschaften in der spirituellen Kultur, schätzt den Beitrag des Volkes zur Weltkultur, teilt den Erfolg der Nation und trägt zu ihrer Entwicklung bei. Die nationale Identität basiert also auf historischem Gedächtnis, historischem Wissen, einer Art Tradition. Es beinhaltet auch eine emotionale Bewertung der Vergangenheit der eigenen Nation, ihres gegenwärtigen Zustands und ihrer Beziehungen zu anderen Völkern. All dies bereichert die geistige Welt des Einzelnen, schafft eine gewisse psychologische Haltung gegenüber den Zielen und der Ausrichtung der Tätigkeit.

Dank des nationalen Selbstbewusstseins spürt der Mensch die Interessen seines Volkes scharf, vergleicht sie mit den Interessen anderer Völker, der Weltgemeinschaft. Das Bewusstsein nationaler Interessen ermutigt eine Person zu Handlungen, in deren Rahmen diese Interessen verwirklicht werden.

Beachten wir zwei Seiten der nationalen Interessen. Erstens ist es notwendig, die eigene Besonderheit, die Einzigartigkeit im Fluss der Menschheitsgeschichte, die Einzigartigkeit der eigenen Kultur zu bewahren. Bewahren Sie Ihre Denkmäler, bewahren und bereichern Sie Ihre Sprache. Nicht nur, um dem physischen Verschwinden der Menschen entschieden entgegenzutreten, sondern auch danach zu streben, seinen natürlichen Rückgang, das Bevölkerungswachstum, auszugleichen und eine ausreichende wirtschaftliche Entwicklung auf der Grundlage der vorhandenen regionalen Wirtschaftsfaktoren zu gewährleisten. Zweitens besteht das Interesse der Nation darin, nicht psychologisch von anderen Nationen und Völkern abgeschottet zu werden, Staatsgrenzen nicht in einen "Eisernen Vorhang" zu verwandeln. Sie müssen Ihre Kultur mit Kontakten, Anleihen aus anderen Kulturen bereichern, Ihre innere und kulturelle Welt mit dem Verständnis von Werten füllen, die für die Menschheit von universeller Bedeutung sind. Kulturelle Vielfalt ist der Reichtum des Landes.

Die Kulturpolitik unseres Staates basiert auf der Anerkennung der gleichen Würde der Kultur, der gleichen Rechte und Freiheiten im Kulturbereich aller im Land lebenden Völker. Der Staat trägt dazu bei, gleiche Bedingungen für die Erhaltung und Entwicklung dieser Kulturen zu schaffen und die Integrität der russischen Kultur zu stärken.


Interethnische Beziehungen

Wenn wir uns der Geschichte zuwenden, sehen wir, dass während der Existenz von Nationen und Nationalitäten die Beziehungen zwischen ihnen oft angespannt, sogar tragisch waren. Und leider gehören interethnische Konflikte heute nicht der Vergangenheit an.

Bei interethnischen Auseinandersetzungen sterben Menschen, Werte werden zerstört. Dafür gibt es viele Gründe, und man sollte sie nicht nur in einem Produktionsrückgang, in einem Preisanstieg, in einer Arbeitslosigkeit, in einer starken Verschlechterung der ökologischen Situation, in antidemokratischen Gesetzen usw. suchen, die sie herabsetzen, Nationalgefühle vernachlässigen.

Nationale Gefühle sind sehr verletzlich. Nach Beobachtungen von Psychologen verursachen Manifestationen nationaler Gewalt bei Menschen einen Zustand tiefen Pessimismus, Verzweiflung und Hoffnungslosigkeit. Bewusst oder unbewusst suchen sie Unterstützung in einem national nahen Umfeld und glauben, dort Ruhe und Geborgenheit zu finden. Die Nation zieht sich gleichsam in sich selbst zurück, isoliert sich, schließt sich ein.

Die Geschichte zeigt, dass in solchen Fällen oft der Wunsch besteht, in allen Schwierigkeiten den Schuldigen zu finden. Und da ihre wahren, tiefen Gründe dem Massenbewusstsein oft verborgen bleiben, sind die Hauptschuldigen meistens Menschen anderer Nationalität, die in einem bestimmten oder benachbarten Territorium leben. Das "Bild des Feindes" nimmt allmählich Gestalt an - ein höchst gefährliches gesellschaftliches Phänomen. Nationalistische Ideologie kann auch zu einer zerstörerischen Kraft werden.

Das Schicksal eines Einzelnen kann nicht vom Schicksal seines Volkes getrennt werden. Die kriminellen Handlungen der Faschisten zur Vernichtung ganzer Völker, einschließlich der Slawen (Russen, Ukrainer, Weißrussen, Polen usw.), der Juden, haben das Schicksal von Millionen von Familien gebrochen, vielen Menschen Unglück gebracht und gezeigt, dass ein Mensch nicht gleichgültig sein kann zu den Nöten seines Volkes. Ein Gefühl von Nationalstolz ist den Menschen inhärent. Aber sie verstehen Nationalstolz auf unterschiedliche Weise. Die besten Vertreter des russischen Volkes zum Beispiel waren immer stolz auf die Schöpfungen der Meister, die herausragenden Errungenschaften der russischen Kultur, die Askese der Kämpfer gegen Ausbeutung und Unterdrückung. Zum Nationalstolz des russischen Volkes gehört die Achtung der nationalen Interessen anderer Völker, die Anerkennung, dass auch andere Völker das Recht auf Nationalstolz haben.

Dieser Position steht eine andere gegenüber: "Alles Eigene ist gut, alles Fremde ist schlecht." Menschen, die diese Position teilen, sind bereit, das Gute und das Schlechte in der Geschichte ihres Volkes zu rechtfertigen und die Geschichte anderer Menschen zu verunglimpfen. Eine solche Beschränkung führt zu nationalen Unruhen, zu Problemen nicht nur für andere Völker, sondern auch für unsere eigenen.

In der historischen Vergangenheit hatten verschiedene Völker glorreiche Seiten. Sie werden mit den Errungenschaften der materiellen und geistigen Kultur in Verbindung gebracht, die bei vielen Nationen Bewunderung erregten und noch immer hervorrufen. Aber es gibt auch dunkle Seiten in der Geschichte, die mit Schmerz wahrgenommen werden und die nicht verborgen werden können. Die unbequemen Tatsachen der historischen Vergangenheit sollten nicht verborgen, sondern angemessen bewertet werden.

Der historische Weg jeder Nation ist die Entstehung und Etablierung nationaler Traditionen und Gebräuche, deren Haltung dazu mehrdeutig ist. Viele Völker haben eine gute Tradition der Gastfreundschaft, eine ruhmreiche Tradition, anderen Völkern in Not zu helfen. Also nach dem schrecklichen Erdbeben 1988. in Armenien leisteten die Völker unseres Landes und anderer Länder der Welt dem armenischen Volk desinteressierte Hilfe - sie spendeten Blut, schickten Medikamente und Kleidung, halfen bei der Beseitigung der Trümmer und bei der Wiederherstellung von Städten und Dörfern.

Die Erfahrung der Zivilisationsgeschichte zeigt, dass nationale Konflikte durch die Umsetzung der Prinzipien der territorialen, national-territorialen Autonomie und der Achtung der Menschenrechte verhindert oder gemildert werden können. Diese Bestimmungen spiegeln sich in der Erklärung der Freiheitsrechte des Menschen und der Bürger wider. Darin heißt es, dass jeder Bürger Russlands das Recht hat, seine Staatsangehörigkeit frei zu bestimmen. Niemand kann ihn zwingen, seine Staatsangehörigkeit anzugeben. Die Person selbst betrachtet sich selbst als eine bestimmte Nationalität, basierend auf Selbstbewusstsein, Beherrschung der Sprache, die sie spricht und als Muttersprache betrachtet. Bekenntnis zu den Traditionen und Bräuchen, die er pflegt, einer Kultur, die ihm nahe steht.

Gleichzeitig ist jede Rede, die zu nationalem, rassistischem oder religiösem Hass aufruft oder zu Diskriminierung, Feindseligkeit oder Gewalt aufruft, gesetzlich verboten. In Übereinstimmung mit dieser Norm besagt die Erklärung der Menschen- und Bürgerrechte und -freiheiten, dass die Verletzung der nationalen Würde einer Person strafbar ist. Die russischen Gesetze sehen eine strafrechtliche Verantwortlichkeit für die Einschränkung der Rechte oder die Schaffung direkter oder indirekter Vorteile von Bürgern aus rassischen und ethnischen Gründen sowie für das Predigen rassischer und nationaler Exklusivität oder Vernachlässigung vor.

Die Zusammenarbeit und das gegenseitige Verständnis zwischen den Nationen ist eine große Errungenschaft der Völker unseres Landes, die um jeden Preis geschützt und gestärkt werden muss.


Das Wesen des Nationalismus

Was meinen sie heute normalerweise, wenn sie von Nationalismus sprechen? Meist handelt es sich um nichts anderes als Belästigung und Verfolgung aufgrund der ethnischen Zugehörigkeit, unabhängig davon, ob es sich um staatliche Politik handelt. Wenn wir uns jedoch an den Unterschied zwischen Phänomen und Wesen erinnern, wird klar, dass diskriminierende Handlungen nur Manifestationen des Nationalismus sind. Nationalismus ist eine bestimmte Art von Weltanschauung, die hinter diesen Handlungen steht und die sich in Form eines intern verbundenen Ideensystems oder einer Ideologie ausdrückt. Sie drängt einzelne oder ganze Staaten zur Diskriminierung aufgrund der ethnischen Zugehörigkeit und rechtfertigt sie auch in ihren Augen, da sie zweifelsohne der elementaren, universellen menschlichen Moral widerspricht. Zu behaupten, dass in der Erhebung des eigenen Volkes und in einer abfälligen und unhöflichen Haltung gegenüber anderen zu behaupten, bedeutet unserer Meinung nach rechtswidrig, die Dinge zu vereinfachen. Wenn ein Mensch aus moralischer Sicht etwas Unannehmbares tut, dann nicht, weil ihm die Handlung selbst gefällt, sondern weil er auf diese Weise hofft, ein positives Ideal zu verwirklichen. Ein Dieb zum Beispiel geht zum Stehlen, nicht weil ihm die Abfolge von Handlungen gefällt, die wir Diebstahl nennen, sondern weil er einen großen Wert in den materiellen Gütern sieht, die er erwirbt. Ebenso fordert ein Nationalist Unterdrückung, Vertreibung oder sogar, wie im Fall des Nationalsozialismus, die Vernichtung von Personen einer anderen Nationalität, keineswegs aufgrund unnatürlicher Charakter- und Psycheeigenschaften. Andernfalls könnte man, wie manche, behaupten, alle Nationalisten seien geistig keine ganz normalen Menschen, und dies wäre eine ungerechtfertigte Reduzierung des Problems einer sozialphilosophischen Ordnung und letztlich eine Flucht vor dem Problem. Ein Nationalist erlaubt sich solche Appelle, weil er ein gewisses positives Ideal bekennt, und dieses Ideal ist ihm so anziehend, dass er selbst zu offensichtlich unmoralischen Appellen und Handlungen dazu bereit ist. Es ist klar, dass dieses Ideal als das Wohl des eigenen Volkes zu definieren bedeutet, nichts zu sagen, da alle politischen Kräfte, sowohl Liberale als auch Kommunisten usw., über das Wohl des Volkes sprechen. Der Nationalismus unterscheidet sich von anderen Weltanschauungen gerade dadurch, dass er das Wohl des Volkes auf ganz besondere Weise repräsentiert. Erlangung der nationalen Unabhängigkeit seines Volkes, d.h. Schaffung eines möglichst monoethnischen und autarken Staates. Nur in diesem Fall, so der Nationalist, ist eine normale und fruchtbare Entwicklung der Volkskultur möglich. Diese Überzeugung entstammt einer anderen, allgemeineren, metaphysischen Überzeugung, die der Nationalist nicht immer offen und konsequent formuliert, an der er sich jedoch bei der Betrachtung der vom Leben selbst erzeugten Probleme der interethnischen Kommunikation orientiert. Sie besteht darin, dass die Interessen verschiedener Völker angeblich nur im taktischen Sinne übereinstimmen können, tatsächlich aber gegensätzlich sind und daran im Allgemeinen nichts Abnormes liegt, denn dies entspricht der ewigen Natur der Dinge. Daher braucht aus nationalistischer Sicht jede Nation ihren eigenen Staat – um dem Konkurrenzkampf mit anderen Völkern standzuhalten, der seit jeher nicht um Leben, sondern um Tod geht und um seine kulturelle Identität zu verteidigen und zu entwickeln und Kultur im Allgemeinen, auf die sonst niemand eigentlich egal ist. Das heißt, in Übereinstimmung mit der Weltanschauung des Nationalismus sollte ein solcher Nationalstaat bei der Lösung aller politischen Fragen ausschließlich von seinen eigenen Interessen ausgehen, die in Wirklichkeit zwei sind: Überleben und Erhaltung der Originalität im Konkurrenzkampf der Völker. Gleichzeitig können die Interessen anderer Völker und Staaten von ihm entweder gar nicht oder nur insoweit berücksichtigt werden, als sie mit seinen eigenen Interessen übereinstimmen.

Betrachtet man jedoch die Staaten der antiken und mittelalterlichen Welt (zum Beispiel das Heilige Römische Reich, das Arabische Kalifat, das Russische Reich, das Chinesische Reich), können wir feststellen, dass sie keineswegs als nationalistisch bezeichnet werden können. Sie alle repräsentieren Reiche, die viele verschiedene Völker vereinen, sowie eine gemeinsame Kultursprache und in der Regel eine gemeinsame Religion, die das Kulturideal für andere Völker des Reiches verkörpert. Aber gleichzeitig beobachten wir hier eine deutliche Toleranz und sogar Gleichgültigkeit gegenüber anderen Völkern. Diese Imperien sind auf traditionellen, religiösen Werten aufgebaut, die selbst auf ihr Wirtschaftsleben einen erheblichen Einfluss haben.


Fazit

Der Nationalismus birgt nicht nur als Instrument der Politik, sondern an sich eine tödliche Gefahr. Nationalismus ist eine Art Entfremdung, und ohne vollblutige und gegenseitig tolerante Kommunikation und Annäherung an andere Völker ist die schöpferische Entwicklung eines Volkes unmöglich.

Der Frieden und das Wohlergehen der Menschen und das Schicksal des Landes hängen weitgehend von der Lösung der Probleme der interethnischen Beziehungen ab.

Aus diesem Grund ist es notwendig, Maßnahmen zur Normalisierung der interethnischen Beziehungen zu ergreifen, um die Probleme, die sich in diesem Bereich angesammelt haben, auf der Grundlage der Grundsätze der Freundschaft und Zusammenarbeit der Völker zu lösen. Und gleichzeitig hängt viel von jedem Menschen ab. Niemand sollte sich nationalistische Manifestationen gefallen lassen, mit künstlicher Opposition der Nationen. Wir müssen uns an dem grundlegenden Kriterium orientieren: Jeder Mensch, egal welcher Nation er angehört, soll sich in jedem Teil unseres Landes als gleichberechtigter Bürger fühlen und alle gesetzlich garantierten Rechte genießen können. Die Gleichheit der Nationen und Völker ist untrennbar mit der Gleichheit der Menschen verbunden, unabhängig von ihrer Nationalität.


Referenzliste

1. L. N. Bogolyubov "Sozialwissenschaft", Moskau, "Bildung", 2006, S. 184-190.

2. L. N. Bogolyubov "Einführung in die Sozialwissenschaften", Moskau, "Bildung", 1996,
S. 93-96.

3. Yu.N. Smooth "Global Geography", Moskau, "Bustard", 2007, S. 190-194.

4. Internet http://ru.wikipedia.org

5. Internet http://www.situation.ru